-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Valetudo

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 26.10.2012
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 2484

–азница между ’очу и Ќужно.

ƒневник

¬оскресенье, 11 јвгуста 2013 г. 12:40 + в цитатник
„еловек, который хочет любить, не думает о последстви€х. ≈го действи€ продиктованы утилитарным расчетом, ибо таким способом он надеетс€ обрести счастье. ѕоначалу обретенна€ радость действительно воспринимаетс€ как счастье. Ќо затем вы€сн€етс€, что все это было обманом зрени€. » человека охватывает печаль. ¬ такую минуту очень трудно бывает пон€ть, почему хорошее обратилось в плохое. ј еще труднее Ц это усвоить.
—частье оборачиваетс€ несчастьем потому, что человек желает стать счастливым. ∆елает того, в чем на самом деле нуждаетс€.

ѕотребность есть св€тын€. ѕотребность вырастает в благословение. Ѕлагословение есть посв€щенность.
∆елание есть вульгарность. ∆елание вырастает в непристойность. Ќепристойность Ц это уничтожение.

ѕрислушайтесь к своей душе и начните повтор€ть про себ€: "ћне нужно, мне нужно, мне нужно, мне нужноЕ" „ем больше повтор€ете, тем привольнее и легче становитс€ на душе, пока не вздохнете облегченно. ј теперь прислушайтесь вновь и повтор€йте: "’очу, хочу, хочу, хочу, хочуЕ ’очу, хочу, хочу! „ерт побери, € хочу, разве не пон€тно, что у мен€ могут быть собственные желани€!!"

¬от и возникла непристойность. ∆елани€ порождают непристойность.  аким бы ни был человек умным и уважаемым, стоит ему попасть под власть ст€жательства и алчности, как сразу начинают сыпатьс€ непристойности. ќсобенно же гр€зные непристойности можно услышать от творческих личностей, когда они не получают желаемого. ѕочему? ѕотому что творчество идет от сердца, и если любовь запр€гаетс€ перед телегой желаний, то на сердце не может не накопитьс€ груз навоза.

“еперь перейдем к чуть более конкретному упражнению. ¬ам предстоит прочувствовать различие следующих пон€тий. —кажите себе, след€ за своими чувствами: "ћне нужна любовь". ѕрочувствуйте и запомните это ощущение. ј теперь скажите: "я хочу любви". Ѕыло различие? ¬ы заметили, что при слове "хочу" мысль невольно перескочила на секс?

ƒалее произнесите про себ€: "ћне нужно счастье". „увствуете, как слова вдруг исчезают? ќстаетс€ некое необъ€снимо хорошее и светлое чувство. ј теперь скажите: "я хочу счасть€". „то при этом произошло? –одилась мысль, как этого счасть€ достичь? »ли повлажнели глаза? ј может, из груди вырвалс€ т€желый вздох?

ћы шлем поздравительные открытки со словами "желаю счасть€", не понима€ того, что счастье либо есть, либо его нет. ≈сли мы желаем чего-то в большом количестве, то речь может идти только о радости. — этими же словами мы вручаем подарок имениннику и получаем удовольствие от его радости. ≈сли же он действительно счастлив, мы испытываем разочарование: "ќн даже не обрадовалс€".

—кажите про себ€: "ћне нужен секс". ¬озникло ли св€тое чувство? Ќет? ѕочему нет? ¬едь секс необходим. Ќеобходим настолько, что без него остановилось бы развитие человечества.

¬аша реакци€ основана на религиозной догме, просуществовавшей не одно тыс€челетие, согласно которой плотска€ любовь Ц это грех. ƒогма укорен€етс€ в нас своей скрытой энергией настолько, что человек может провозгласить себ€ вольнодумцем, не сознава€ того, что его так называема€ свобода Ц лишь протест против собственной догмы. —екс дл€ него лишен св€тости, так как человек не осознает, что Ѕог дал человеку тело дл€ того, чтобы с помощью этого тела человек сумел возвыситьс€ над животным.

Ѕог есть дух. „еловек Ц сын Ѕожий, он же творение духа, и его тело также €вл€етс€ частичкой Ѕога, но только в материализованном обличье. Ћюб€щий человек нуждаетс€ в сексе и занимаетс€ сексом с любовью. ј теперь произнесите: "я хочу секса". ƒостигла ли ¬аша мысль половых органов? Ќаверн€ка достигла. „еловек, который утверждает, будто он любит кого-то и его любовь столь велика, что он может заниматьс€ сексом сколько угодно и с кем угодно и что это не может замарать его любви, несет несусветный бред. ≈му неведомо, что любовь либо есть, либо ее нет.  то говорит о большой или маленькой любви, тот говорит лишь об обладании.

ѕроизнесите про себ€: "ћне нужны деньги". Ќу как, возникло св€щенное чувство? »ли мой вопрос сбил ¬ас с толку? ќ деньгах говорить не прин€то, а то еще сглазишь. ƒеньги как зрима€ форма выражени€ человеческих бед €вл€ютс€ запретной темой. “ак что, ¬ам действительно деньги не нужны? ¬едь нужны же! Ѕез денег не проживешь. ѕотребность Ц это то, без чего не прожить. —ледовательно, деньги составл€ют потребность физического уровн€. ≈сли ¬ы живете по потребност€м, то деньги не перерастут дл€ ¬ас в проблему, и ¬ы не причините из-за них зла ни себе, ни другим.

ј теперь скажите: "я хочу денег".  акое возникло чувство Ц словно ¬ы готовы ограбить банк? »ли хот€ бы урвать где-то некую сумму? “еперь ¬ам нужно подавить в себе это чувство, иначе ¬ас станут называть плохим человеком. ¬едь тот, кто загл€дывает в чужие кошельки, человек, как известно, плохой.

ћожете продолжать в том же духе, и с каждым разом ¬ы будете все глубже постигать принципиальное различие между потребностью и желанием. “олько не вздумайте жалеть себ€ из-за того, что красивые мечты по ¬ашей же глупости остались лишь мечтами. —амое врем€ начать высвобождать желани€. ќщущаете ли ¬ы потребность высвободить свои желани€ либо же ¬ы вынуждены делать это, поскольку иначе никак нельз€?
¬идите, вопрос можно сформулировать и таким образом.
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
ќ Ѕоге, молитвы, обереги, притчи и др.
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

 —траницы: [1]