-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Valetudo

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 26.10.2012
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 2383

ќ духовной недоразвитости.

ƒневник

—уббота, 28 Ќо€бр€ 2015 г. 00:53 + в цитатник
Ўирокий, приплюснутый нос и далеко посаженные глаза наблюдаютс€ у горемычных детей с синдромом ƒауна. –ечь идет о врожденных генетических нарушени€х, характеризующихс€ задержкой умственного и физического развити€. ƒл€ этих детей самой большой проблемой €вл€етс€ духовна€ недоразвитость. Ёто люди, которые еще в предыдущих жизн€х были лишены возможности делать выбор. »м пришлось подавить свой духовный потенциал из страха быть самими собой. ѕослушно следу€ чужой указке, они превратились в по-собачьи раболепных исполнителей, и потому ина€ перспектива им и не светила.

—обака не знает ни своей матери, ни брата, в стае с которыми она выросла. ќна служит хоз€ину и готова перегрызть горло даже собственной матери, если того пожелает хоз€ин. –аболепное исполнение приказов ведет к гибели чужих людей. —мерть ставит крест на беспрекословном послушании, тогда как жизнь помнит про неусвоенные уроки и в следующей жизни дает человеку возможность жить по-собачьи. ≈сли у обоих родителей отсутствует, как им кажетс€, возможность выбора, если они вынуждены терпеть друг друга за неимением лучшего, если они горделиво открещиваютс€ от своей проблемы, то у них рождаетс€ ребенок с аналогичным складом мышлени€.

—индром ƒауна выражает проблему бесперспективной любви.

–ебенок €вл€етс€ суммарным выражением своих родителей, и рассудительность как матери, так и отца имеет дл€ него жизненно важное значение. Ќо если родительска€ гордын€ перерастает их самих, в своем видении мира они столь же далеки друг от друга, как и глаза у ребенка. —лучаи синдрома ƒауна учащаютс€ с повышением возраста родителей, особенно матери. Ёто указывает на то, что если ты достигаешь такого возраста, когда хочетс€ порисоватьс€ своим умом, то хвались на здоровье, но детей уже не заводи, поскольку чрезмерный ум оборачиваетс€ глупостью. ≈сли ты уже смолоду считаешь себ€ настолько умным, что ни один партнер теб€ не достоин, то не обзаводись детьми. ≈сли обзаведешьс€, начнешь винить второго родител€ в умственной отсталости ребенка.

Ћюба€ форма недоразвитости свидетельствует о том, что любовь между родител€ми дала трещину. ќбвин€€ во всем себ€, человек утрачивает ощущение полноценности. ќн стараетс€ скрыть этоЧ стремитс€ делать все как можно лучше и держатьс€ на высоте. ≈сли же что-то не получаетс€, им овладевает отча€ние. »ща забвени€ на стороне, он лишь усугубл€ет свое плохое. ∆ела€ самооправдатьс€ и приглушить голос раска€ни€, он обрушиваетс€ с критикой в адрес супруга, отчего между мужем и женой еще больше порт€тс€ отношени€. —оюз, основанный на лжи и утаивании правды, рано или поздно обнаруживает свою суть в образе ребенка.

 расота, ум, богатство и слава Ч вещи не зазорные, но зазорно ими кичитьс€.  ичливость своим умом перерастает в спесивость, если ум добыт т€жким трудом либо добыт дл€ компенсации внешней непривлекательности либо бедности.  ому потребен ум, тот учитс€ на голодный желудок. Ќо не потому, что раз нет красивой внешности, то необходимо иметь по крайней мере голову на плечах. —екретами своих успехов он готов делитьс€ с теми, кто, вопреки таким же нищенским услови€м, стремитс€ прорватьс€ к знани€м.  то желает своими знани€ми похвал€тьс€, тот эксплуатирует в корыстных цел€х окружающих и, набравшись ума, может добитьс€ больших успехов, стать известным и ценным специалистом, но ему будет очень трудно найти люб€щего человека, если вообще найдет.

ѕомогать ближним он не умеет и не умеет ничему их научить, а если те его упрашивают, он начинает нервничать и сводит разговор к тому, как трудно ему было в свое врем€ учитьс€. — каким упорством он училс€, невзира€ на трудности. “акой человек ни перед кем не ощущает себ€ в долгу, даже если кому-то об€зан. Ќапротив, люди ощущают себ€ перед ним должниками, когда он как бы между прочим замечает, как много доброго он делает окружающим и как мало это ценитс€. “о есть в пересчете на деньги. ќбиженного до глубины души собеседника так и подмывает наброситьс€ на него с кулаками. √орделивость исподволь
перерастает в зазнайство, в эгоизм.
–убрики:  ћужчина и женщина/ƒети
ƒуховное знание/ гордость, гордын€
ƒуховное знание/причины болезней
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ѕроблемы выбора в носу.

ƒневник

ѕонедельник, 17 јвгуста 2015 г. 22:16 + в цитатник
∆изнь человека Ч посто€нный выбор. ћалейший шаг представл€ет собой выбор между хорошим и плохим, даже если мы должны выбирать между хорошим и хорошим. ’отелось бы получить и то, и другое разом, но не получаетс€. ќтказатьс€ же не позвол€ет корыстолюбие. „еловек не в состо€нии разобратьс€ в собственных потребност€х. ¬ итоге все больше у€звл€етс€ гордость, причем из-за собственных переживаний человек не видит переживаний других.

ѕереживани€ любого другого человека из-за дефектов своей внешности кажутс€ ему смехотворными по сравнению с его собственными. ≈сли ближнего постигает неудача, он весь си€ет, ибо высокомерие и злорадство существуют бок о бок. √ордость за свою красоту, доставшуюс€ ценой великих усилий, она же высокомерна€ красота, способна уничтожить красоту соперника либо самого соперника. ¬от почему красивых от природы девушек прин€то пр€тать от надменных красавиц.

ѕроблемы, св€занные с выбором, концентрируютс€ в решетчатой кости, котора€ находитс€ в области переносицы, между глазами. “о, как ¬ы характеризуете свою переносицу, т. е. межглазное пространство, относитс€ в равной мере к тому, как ¬ы делаете выбор. ≈сли за человека, будь он ребенок или взрослый, принимает решение кто-то другой, не спрашива€ его мнени€, это все равно что нанести человеку удар кулаком между глаз.  то и как на это реагирует, это уже особа€ стать€.

 то испытывает печаль и желание скрыть факт нанесени€ ему удара, у того решетчата€ кость разбухает, и у него закладывает нос. «а кого посто€нно решают все другие, у того без какого-либо насморка посто€нно заложен нос, и его мозг перестает развиватьс€. ”мный и известный человек, ставший в последнее врем€ незаметно дл€ себ€ говорить в нос, не захочет признавать справедливость моих слов, но если он даст немного воли своей энергии гордости и совершени€ выбора, то он поймет, что потенциал его мозга на самом деле гораздо больше.

¬ носу обитает у€звленна€ гордость. Ќапомню, что обида возникает оттого, что человек не получает желаемого. ‘актически человек никогда не получает того, чего хочет. ќн получает то, в чем нуждаетс€. ≈сли он не умеет жить сообразно потребност€м, то необходимое приплывает к нему через желание, а желанию автоматически сопутствует стресс обиженности. “ем самым обида всегда даетс€ нам как бы в довесок.

„ем сильнее у человека ощущение опустошенности, тем менее он способен принимать решени€. «на€, что ему необходимо прин€ть решение, и ощуща€, что ему с этим не справитьс€, человек испытывает отча€ние. »тогом €вл€етс€ неспособность принимать решени€. ќт€гчающим обсто€тельством в данном случае €вл€етс€ высокий уровень образовани€, который вынуждает скрывать стыд за свою беспомощность и старатьс€ изо вех сил, чтобы проблема не всплыла наружу.

—окрытие неспособности принимать решени€ ведет к воспалению лобной пазухи. —тоит кому-то мимоходом, пусть даже в шутку, посоветовать, дескать, послушай, у теб€ кишка тонка, спихни эту работу на другого, как человек оскорбл€етс€ до глубины души. ќтча€нное желание скрыть обиду вызывает воспаление гайморовой пазухи. —тыд, не позвол€ющий человеку показать, что он оскорблен, помогает обиде затаитьс€ в гайморовых пазухах, да так, что человек сам не понимает, чтo он оскорблен. ѕочему? ѕотому что он не ощущает обиды.

–убрики:  ”хо, горло, нос/нос
ƒуховное знание/причины болезней
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

 —траницы: [1]