-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Valetudo

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 26.10.2012
«аписей: 1511
 омментариев: 162
Ќаписано: 2471

‘ригидность, она же женска€ импотенци€

ƒневник

ѕонедельник, 09 январ€ 2017 г. 11:36 + в цитатник
ќбъ€снение эзотерическое.

—осто€ние, при котором женщина не раскрываетс€ мужчине и не принимает того, что он ей дает, называетс€ фригидностью, половой холодностью. —осто€ние это может быть столь привычным дл€ женщины, что слова мужа "“ы холодна€ женщина" €в€тс€ дл€ нее ударом. “акое оскорбление чаще всего не прощают.

“ака€ женщина не понимает, когда говор€т, что сурова€ правда ранит больнее всего. ќна не признаетс€ и в том, что оскорблена - оскорбление, нанесенное пр€мо в сердце, перехватывает на миг дыхание, а человек, у которого перехватило дыхание, не ощущает оскорблени€.

≈е оскорбленность моментально превращаетс€ в основанное на знании непрощение - эгоизм. Ќесмотр€ на это, женщина, веро€тно, будет жить половой жизнью, поскольку это позвол€ют ее анатоми€ и физиологи€. ≈сли ее образцовость достигнет критической отметки и ее жизненные потребности от этого не исчезнут, она станет необразцовой - овладеет техникой секса, начнет вступать в случайные св€зи либо обратитс€ к услугам мужчины-проститутки с тем, чтобы доказать хот€ бы самой себе, что она - сто€ща€ женщина. „ем выше плата за услуги, тем больше похвальных слов слышит она от мужчин, ибо ответственности за оплаченные слова эти мужчины не несут.
„итать далее...
–убрики:  ћетодики оздоровлени€/Ѕ.¬.Ѕолотов
ћужчина и женщина
∆енские болезни
ѕравильное питание
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ќ любви, дружбе и семье

ƒневник

¬оскресенье, 30 ќкт€бр€ 2016 г. 21:21 + в цитатник
ст7 (170x180, 29Kb)„то нам может старость сделать, когда нас двое?
—“≈ЌƒјЋ№.


Ћюбовь тесно св€зана с интимными отношени€ми и оказывает вли€ние на всю жизнь человека. ќна приходит в любом возрасте, подобна т€желой болезни. “еснит грудь и будоражит мозг, однако еще 3,5 тыс€челети€ назад древнеегипетский поэт написал: "Ќасколько прекраснее один день в твоем объ€тии, чем сто тыс€ч дней, где угодно на «емле".

ѕрирода ничто не дает даром. Ћюбовь, как, впрочем, и красота, чаще приносит человеку страдание.  то-то сказал, что страсти вынуждают нас делать ошибки, но любовь вынуждает делать самые смелые.

ѕирам и ‘исби€, –омео и ƒжульетта, которые в результате преждевременной смерти превратились в бабочек на берегу Ќефритового озера, поскольку их любовь была сильнее смерти.

"я предпочитала любовь супружеству, свободу - семейным оковам", - написала Ёлоиза јбел€ру уже в 1138 г. ќна была монашка, а он - монах-философ.

—о временем мен€етс€ и сама€ больша€ любовь, та, насто€ща€, неземна€. ”тверждают, что у китайцев знак супружества складываетс€ из двух знаков - любви и дружбы.
’орошо, когда на смену любви приходит дружба.
„итать далее...
–убрики:  ћужчина и женщина/семь€
ћетодики оздоровлени€/ярослав √оворка
—тарение и старость

ћетки:  

Ћюбовь - единственное чувство.

ƒневник

ѕ€тница, 22 январ€ 2016 г. 03:02 + в цитатник
Ћюбовь - это молчание. Ћюбовь дает человеку душевный покой, и слова не нужны.
ћы привыкли спешить и даже гордимс€ этим и не замечаем, что проносимс€ мимо любви и растрачиваем ее впустую. ¬ спешке можно ощущать лишь эмоции. Ћюди справедливо говор€т, что они не знают, что такое любовь.

¬ы узнаете любовь, если уделите несколько минут, например, утреннему прощальному объ€тию. Ќа мгновение молча прильните друг к другу, ощутите тепло друг друга, и ¬ы почувствуете, что ¬ам хорошо. ћолча погл€дите друг другу в глаза и увидите там глубоко спр€танную нежность - и ¬ам станет еще лучше. ”же не захочетс€ бежать слом€ голову на работу. ¬ы ощутили счастье дающего. ¬озникла потребность испытать это чувство вновь и вновь. ќтдава€, ¬ы получаете. Ётот день окажетс€ лучшим в ¬ашей жизни. –абота будет споритьс€, а вечером ¬ы поспешите домой, как на крыль€х. ƒома ждет любовь.

„аще всего любовь путают с сексом. ќсобенно часто на этом ошибаютс€ люди молодые и неопытные, поскольку родители никогда не говорили с детьми о любви и сексе. ” родителей всегда найдетс€ оправдание своей ложной стыдливости - мы не умеем. Ќа свет мы €вл€емс€ именно дл€ того, чтобы научитьс€. ≈сли бы мы все умели, то нас бы сейчас здесь не было. ≈сли мы признались бы также и дет€м в своем неумении и поделились бы с ними тем немногим, что мы умеем, то дети от этого стали бы умнее.

–одитель, который признаетс€ ребенку в том, что хоть супруг и рассердил его своим поступком, однако осталс€ мил сердцу, хот€ бы из-за того, каким он был в молодости, дает ребенку пищу дл€ размышлени€. ќбычно озлобленный взрослый начинает на пару с супругом-врагом ненавидеть как секс, так и любовь.

—ледует знать, что у кого на первом месте стоит душевна€ любовь, у того сексуальные контакты редки, однако доставл€ют гораздо большее наслаждение.
 то не придает значени€ душевной любви, у того может развитьс€ бешена€ сексуальна€ активность, но наслаждени€ он не познает.

ѕопросите прощени€ у своего накопившегос€ недовольства за то, что не освободили его ранее; попросите прощени€ за свою ошибку у чакры общени€, особенно у ее спинной части - шеи и заплечь€, а также попросите прощени€ у головы за то, что тем самым блокировали поток любви из сердца в голову, и потому голове пришлось страдать. ¬аша мигрень или иной недуг указывают на ¬аше неумение искать причину недомогани€ в надлежащем месте.

√олова подскажет ¬ам надлежащее место - именно в голове находитс€ мозг, с которого берет начало неправильное мышление.  огда недовольство собой освобождаетс€, то ¬ы перестаете изнур€ть себ€ работой и уже не произнесете в отча€нии: "я ничего не хочу, € не хочу жить!"

ѕрощение шаг за шагом освобождает тело от негативности.  аждое новое освобождение вносит изменение в привычную жизнь, с которым нужно свыкнутьс€. Ќе спешите, запаситесь упорством, и ¬ы сможете испытать радость.  то спешит, тому предстоит кризис из-за спешки.

¬ дальнейшем научитесь пропускать через себ€ недовольство собой так, чтобы в ¬ас не задерживалось ничего, что могло бы причинить боль. “ак ¬ы станете мало-помалу умнеть, но уже без страданий. Ќо если ¬ы, ни о чем не подозрева€, будете копить недовольство, то вскоре ¬ы потребуете, чтобы кто-то исправил ¬ашу жизнь. » даже если это произойдет, все равно ¬ы не будете удовлетворены, как бывают удовлетворены люди, которые сами налаживают свою жизнь, потому что по-насто€щему хорошим €вл€етс€ то, что человек творит сам, исправл€€ плохое.  аждое собственное достижение есть усвоенный урок и вечна€ мудрость духа, источник удовлетворени€ и счасть€.
–убрики:  ћужчина и женщина/ƒети
ƒуховное знание/прощение
ћужчина и женщина/семь€
„акры
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ѕростые законы жизни.

ƒневник

ѕ€тница, 22 январ€ 2016 г. 14:04 + в цитатник
Ќаибольшей проблемой современной цивилизации €вл€етс€ неумение общатьс€, то есть неумение с пониманием относитьс€ к жизни, то есть неумение любить без условий. “о есть неумение правильно думать.  то не разбираетс€ в законах жизни, тому действительно трудно любить ее без условий, хот€ сердце и говорит, что так надо.

«аконы жизни просты:
1) ¬се сущее есть Ѕог, он же ¬сеединство, образующее различные структуры из крошечных частиц энергии и пребывающее в состо€нии посто€нного изменени€. Ёто изменение есть уничтожение старого и возникновение, или рождение, нового из той же энергии, из какой состо€ло старое. Ќичто не возникает из ничего, и ничто не уходит в небытие. »змен€етс€ лишь внешн€€ форма существовани€ Ц тело.

2) ¬о всем заключено Ѕожественное триединство: дух, душа и тело. Ёти три составные части есть и у предметов, обычно считающихс€ неодушевленными. ∆изнь управл€етс€ духом, который всегда находитс€ в пути и не дает себ€ ничему потревожить. ”роки преподнос€тс€ душой. ¬двоем они составл€ют духовную, или невидимую, сторону нашего нынешнего уровн€ развити€. Ќаша плоть и кости €вл€ют собой физическое, зримое и потому признанное за истину тело, которое идет в будущее, движимое волей духа и силой души.

3) „еловек Ц единственное мысл€щее создание на «емле. ќн €вл€етс€ венцом творени€ природы, закономерным продолжением развити€, поэтому его именуют сыном Ѕожьим, которого Ѕог создал по своему подобию. Ёта символическа€ мысль обозначает желание Ѕога помочь человеку в его посто€нном и непрерывном самосовершенствовании, или развитии.  то впускает в себ€ Ѕога, тот с птичьей легкостью взбираетс€ в гору; кто не впускает, тот идет т€жкой дорогой страданий.

Ѕог есть посто€нно развивающеес€ и совершенствующеес€ совершенство Ц открытое сознание, которое его сын лишь учитс€ постигать. ќтец дает. ѕроблема заключаетс€ в том, что сын не умеет пон€ть отца и потому отказываетс€ брать. »з-за невери€ хорошее кажетс€ ему плохим, а плохое хорошим. „тобы постичь доброту отца как истину, сыну необходимы страдани€, которые неизбежны, когда человек настаивает на своей правоте, и необходимо врем€, чтобы над ними поразмыслить.

4) ѕрирода, она же Ѕог, не ведает насили€. ќна предоставл€ет каждому возможность выбора. „еловек, который верит в то, что сердце Ѕога находитс€ в сердце вер€щего, выбирает более легкую дорогу.  то Ѕога отрицает, тому выпадают страдани€: он выбирает дорогу потруднее.  то верит в Ѕога, а сам страдает, тот, следовательно, в Ѕога не верит. ќн лишь полагает, что верит. ѕолагать Ц не значит быть.
ƒогматизм, в том числе догматизм религиозный, стал тормозом на пути развити€ человечества.  то хочет идти вперед, тому следует освободитьс€ от вс€кого догматизма, от косных представлений.

5) ћнение есть предположение, в которое человек хочет верить. ѕравда жизни состоит в том, что все имеет две стороны. Ќе бывает плохого без хорошего, как не бывает хорошего без плохого.  то видит лишь одну грань, тот ошибаетс€ и страдает. —лепа€ вера уже недостаточна дл€ уровн€ развити€ современного человека. Ќастало врем€ верить в соответствии с потребност€ми рассудительного человека. ≈сли человек не осознает свои истинные потребности и не реализует их сам дл€ себ€, то счастливым он не станет.

ѕокуда человек не научитс€ видеть целое, ему необходимо несчастье, чтобы ценить счастье: ему необходимо плохое, чтобы оценить хорошее.

6) ¬се начинаетс€ с мысли. «а хорошей мыслью следует хорошее последствие, за плохой Ц плохое. ≈сли плохое последствие человеком не исправл€етс€, то возникает долг кармы, и его искупление, если человек действует по- глупому, происходит через страдани€. ѕроизойдет ли это в нынешней жизни человека через собственные страдани€, либо через страдани€ последующих поколений, либо же в будущих жизн€х того же человека, Ц зависит от того, когда человек возместит свой долг. ѕроблема в том, что современный человек не знает, что такое хорошо и что такое плохо.

’орошее и плохое Ц пон€ти€ относительные. „то хорошо дл€ одного, то плохо дл€ другого, и наоборот.  то начал плохое понимать, дл€ того плохое стало хорошим. »наче говор€, человек усвоил урок. ѕоэтому нельз€ отождествл€ть свою жизнь с жизнью других и ощущать себ€ в плену произвола других людей. ќщущение изменитс€, когда высвободитс€ стресс. »зменение ощущени€ означает изменение в отношении.

7) ∆изнь человека Ц учеба. „еловек учитс€ исправл€ть плохое на хорошее до тех пор, пока прочно этого не усвоит, пусть даже это продолжитс€ в последующих жизн€х. “ело совершает все то, что нужно душе, и через это дух становитс€ мудрее. ƒо сих пор постижение хорошего и плохого происходило постфактум.  то повел себ€ раз по-глупому и навлек на себ€ страдани€, а потом все обдумал, тот не повторит совершенной ошибки. ј кто привык забегать вперед и лишь потом думать, тот может так и остатьс€ глупым.

8) ћожно учитьс€ на собственных ошибках, умный же учитс€ и на ошибках других. «акон жизни гласит: подобное прит€гивает подобное. ¬се, что ты видишь в других, Ц таков ты сам. Ќе будь этого в тебе, ты не увидел бы этого в других. ¬ другом мы видим лишь себ€.  то ищет первопричину своих бед в других, тот непрерывно враждует с жизнью.  то имеет смелость видеть свои ошибки, тот, в конечном счете, их исправит.

9) ¬се, что человек совершает, принадлежит вечности, пусть даже поступок не сразу приводит к зримому последствию. «а поступком всегда следует последствие, даже если дл€ нас самих поступок наш осталс€ незамеченным. ¬ невидимой дл€ нас космической пам€ти, словно в Ѕожьей картотеке, сохран€ютс€ также наши незримые, скрытые мысли. ”роки, которые каждый из нас усвоил или не усвоил.  осмическа€ пам€ть не делит нас на хороших или плохих, как это прин€то у нас. ќна знает, что ошибка Ц учитель, а человек Ц ученик.

 то исправл€ет свою ошибку, т. е. искупает плохое, тот стирает из космической пам€ти оставленное им п€тно. ¬ыража€сь более научным €зыком, это можно было бы назвать изменением космической информации. Ќова€ информаци€ оказывает более благопри€тное воздействие как на человека, так и на человечество.

10) ћы св€заны невидимыми энергетическими нит€ми со всем, что нами совершено. Ёти нити может оборвать лишь идущее от сердца, искреннее прощение, также именуемое раска€нием. ѕрощение и просьба о прощении действуют тогда, когда человек осознает свои ошибки. ≈сли прощени€ прос€т механически, в надежде на послабление наказани€, то это Ц самый обычный обман, коим люди занимаютс€ каждый день.  армического долга этим не искупить.

”мение прощени€ есть мудрость, при которой человек освобождает самого себ€.

11) ¬не Ѕога не существует ничего. Ќет силы зла самой по себе. ≈сли энерги€ любви пребывает в состо€нии движени€, то она суть ЋёЅќ¬№, или Ѕог, а если она останавливаетс€, то становитс€ «ЋќЅќ… уже только по причине прекращени€ движени€. ƒвижение ее тормозитс€ —“–ј’ќћ. “аким образом, на свете нет черта, или зла. ћы сами создаем дл€ себ€ ад в своем сердце, где должна обитать Ћюбовь.

¬ажнее всего - ЋёЅ»“№.
Ћюбите себ€, супруга, детей, родителей, людей, животных, растени€, работу Ц сознава€, что все это от Ѕога. ≈сли человек ставит Ѕога превыше людей и всех других про€влений жизни, то это означает, что он не постиг сути Ѕога и ставит его выше человека, т.е. любит идеал, а творени€ Ѕога не любит.

¬ этом случае жизнь как единство оказываетс€ насильственно разъ€той на две половины Ц духовную и физическую. ƒалее неизбежно следует ненависть к физическому как воплощению плохого. “ак возникает религиозное представление о жизни, которое вынуждает любить Ѕога, а человека считать вечным грешником. √решником, который не заслуживает ничего, кроме несчастий и гонений.
–убрики:  ќ Ѕоге, молитвы, обереги, притчи и др.
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

–азница между ’очу и Ќужно.

ƒневник

¬оскресенье, 11 јвгуста 2013 г. 12:40 + в цитатник
„еловек, который хочет любить, не думает о последстви€х. ≈го действи€ продиктованы утилитарным расчетом, ибо таким способом он надеетс€ обрести счастье. ѕоначалу обретенна€ радость действительно воспринимаетс€ как счастье. Ќо затем вы€сн€етс€, что все это было обманом зрени€. » человека охватывает печаль. ¬ такую минуту очень трудно бывает пон€ть, почему хорошее обратилось в плохое. ј еще труднее Ц это усвоить.
—частье оборачиваетс€ несчастьем потому, что человек желает стать счастливым. ∆елает того, в чем на самом деле нуждаетс€.

ѕотребность есть св€тын€. ѕотребность вырастает в благословение. Ѕлагословение есть посв€щенность.
∆елание есть вульгарность. ∆елание вырастает в непристойность. Ќепристойность Ц это уничтожение.

ѕрислушайтесь к своей душе и начните повтор€ть про себ€: "ћне нужно, мне нужно, мне нужно, мне нужноЕ" „ем больше повтор€ете, тем привольнее и легче становитс€ на душе, пока не вздохнете облегченно. ј теперь прислушайтесь вновь и повтор€йте: "’очу, хочу, хочу, хочу, хочуЕ ’очу, хочу, хочу! „ерт побери, € хочу, разве не пон€тно, что у мен€ могут быть собственные желани€!!"

¬от и возникла непристойность. ∆елани€ порождают непристойность.  аким бы ни был человек умным и уважаемым, стоит ему попасть под власть ст€жательства и алчности, как сразу начинают сыпатьс€ непристойности. ќсобенно же гр€зные непристойности можно услышать от творческих личностей, когда они не получают желаемого. ѕочему? ѕотому что творчество идет от сердца, и если любовь запр€гаетс€ перед телегой желаний, то на сердце не может не накопитьс€ груз навоза.

“еперь перейдем к чуть более конкретному упражнению. ¬ам предстоит прочувствовать различие следующих пон€тий. —кажите себе, след€ за своими чувствами: "ћне нужна любовь". ѕрочувствуйте и запомните это ощущение. ј теперь скажите: "я хочу любви". Ѕыло различие? ¬ы заметили, что при слове "хочу" мысль невольно перескочила на секс?

ƒалее произнесите про себ€: "ћне нужно счастье". „увствуете, как слова вдруг исчезают? ќстаетс€ некое необъ€снимо хорошее и светлое чувство. ј теперь скажите: "я хочу счасть€". „то при этом произошло? –одилась мысль, как этого счасть€ достичь? »ли повлажнели глаза? ј может, из груди вырвалс€ т€желый вздох?

ћы шлем поздравительные открытки со словами "желаю счасть€", не понима€ того, что счастье либо есть, либо его нет. ≈сли мы желаем чего-то в большом количестве, то речь может идти только о радости. — этими же словами мы вручаем подарок имениннику и получаем удовольствие от его радости. ≈сли же он действительно счастлив, мы испытываем разочарование: "ќн даже не обрадовалс€".

—кажите про себ€: "ћне нужен секс". ¬озникло ли св€тое чувство? Ќет? ѕочему нет? ¬едь секс необходим. Ќеобходим настолько, что без него остановилось бы развитие человечества.

¬аша реакци€ основана на религиозной догме, просуществовавшей не одно тыс€челетие, согласно которой плотска€ любовь Ц это грех. ƒогма укорен€етс€ в нас своей скрытой энергией настолько, что человек может провозгласить себ€ вольнодумцем, не сознава€ того, что его так называема€ свобода Ц лишь протест против собственной догмы. —екс дл€ него лишен св€тости, так как человек не осознает, что Ѕог дал человеку тело дл€ того, чтобы с помощью этого тела человек сумел возвыситьс€ над животным.

Ѕог есть дух. „еловек Ц сын Ѕожий, он же творение духа, и его тело также €вл€етс€ частичкой Ѕога, но только в материализованном обличье. Ћюб€щий человек нуждаетс€ в сексе и занимаетс€ сексом с любовью. ј теперь произнесите: "я хочу секса". ƒостигла ли ¬аша мысль половых органов? Ќаверн€ка достигла. „еловек, который утверждает, будто он любит кого-то и его любовь столь велика, что он может заниматьс€ сексом сколько угодно и с кем угодно и что это не может замарать его любви, несет несусветный бред. ≈му неведомо, что любовь либо есть, либо ее нет.  то говорит о большой или маленькой любви, тот говорит лишь об обладании.

ѕроизнесите про себ€: "ћне нужны деньги". Ќу как, возникло св€щенное чувство? »ли мой вопрос сбил ¬ас с толку? ќ деньгах говорить не прин€то, а то еще сглазишь. ƒеньги как зрима€ форма выражени€ человеческих бед €вл€ютс€ запретной темой. “ак что, ¬ам действительно деньги не нужны? ¬едь нужны же! Ѕез денег не проживешь. ѕотребность Ц это то, без чего не прожить. —ледовательно, деньги составл€ют потребность физического уровн€. ≈сли ¬ы живете по потребност€м, то деньги не перерастут дл€ ¬ас в проблему, и ¬ы не причините из-за них зла ни себе, ни другим.

ј теперь скажите: "я хочу денег".  акое возникло чувство Ц словно ¬ы готовы ограбить банк? »ли хот€ бы урвать где-то некую сумму? “еперь ¬ам нужно подавить в себе это чувство, иначе ¬ас станут называть плохим человеком. ¬едь тот, кто загл€дывает в чужие кошельки, человек, как известно, плохой.

ћожете продолжать в том же духе, и с каждым разом ¬ы будете все глубже постигать принципиальное различие между потребностью и желанием. “олько не вздумайте жалеть себ€ из-за того, что красивые мечты по ¬ашей же глупости остались лишь мечтами. —амое врем€ начать высвобождать желани€. ќщущаете ли ¬ы потребность высвободить свои желани€ либо же ¬ы вынуждены делать это, поскольку иначе никак нельз€?
¬идите, вопрос можно сформулировать и таким образом.
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
ќ Ѕоге, молитвы, обереги, притчи и др.
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ћужчина+женщина+ребЄнок=Ћюбовь

ƒневник

¬торник, 02 »юл€ 2013 г. 12:25 + в цитатник
ћужчина может быть подобен солнцу, которое никогда не показываетс€ из-за туч, но оно есть. ≈сли он следует потребности своего сердца, то сердце приводит его к женщине, способной разгл€деть за тучами солнце и терпеливо ждать, когда рассеютс€ тучи страха. Ћюб€ща€ женщина умеет превратить хмурое с детства небо мужчины в €сное и солнечное, хот€ бы дл€ своей семьи, и делает это по-ти-хо-нь-ку. ≈сли мужчина в погоне за любовью перебегает от одной женщины к другой, то наплоди он хоть целый лес неказистых деревьев, счасть€ он не обретет. ≈сли мужчина нисколько себ€ не уважает, после него остаетс€ топкое болото с чахлыми деревцами.

∆енщина творит дл€ себ€ небо, это значит Ц женщина определ€ет жизнь семьи. ћужчина не может заронить свое сем€, если почва не манит и не зовет его к себе. ѕотребность женщины любить мужчину приваживает к ней того, в ком есть потребность любить именно эту женщину. ƒаже если оба совершенно невежественны, мало-помалу они усваивают истинное искусство любви. ”сваивают по велению сердца и обучают друг друга, ибо они обладают терпением.

Ћюбовь есть терпение, а не страдание.  акими бы эти двое ни были несчастными и презираемыми, уродливыми и покореженными прошлым, кривыми и косыми, бедными и глупыми Ц определ€ющим станов€тс€ их чувства и потребность отдавать. »з их единени€ вырастает совершенный, жизнестойкий ребенок, который не стыдитс€ своих убогих родителей, так как убогость их внешн€€.
...
ѕотребность любить означает отдавать любовь.
∆елание любить означает получать любовь.

Ћюблю Ц значит, отдаю любовь.  то любит, тот счастлив и тогда, когда на его любовь не отвечают взаимностью.
≈сли родителей не ослепл€ет внешнее совершенство ребенка, если их не оглушают хвалебные песни окружающих, если они не превращают ребенка в средство реализации собственных несбывшихс€ планов, если они не используют ребенка в качестве реванша против недоброжелателей либо в качестве компенсации за утрату собственной личности, то из ребенка вырастает личность без какого-либо на то принуждени€ со стороны.
–убрики:  ћужчина и женщина/ƒети
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

 ак сохранить ЋёЅќ¬№!

ƒневник

¬торник, 03 Ќо€бр€ 2015 г. 19:30 + в цитатник
¬ —ети по€вилась пам€тка недавно разведенного мужчины ƒжеральда –оджерса, который честно рассказал о 20 ошибках, которые он допустил. —ейчас он считает, что какими бы сложными ни были отношени€ в семье, они сто€т того, чтобы за них поборотьс€.

"ќчевидно, что € не эксперт в отношени€х. Ќо кое-какой опыт, который € получил при разводе, заставил мен€ задуматьс€, а что бы € сделал иначе, будь у мен€ второй шанс. я потер€л женщину, с которой прожил вместе почти 16 лет. » € не хочу, чтобы вы повторили мои ошибки...", Ч отметил он.

¬от его 20 рекомендаций тем, кто считает, что семейные отношени€ уже не принос€т былой радости.

1. Ќ» ќ√ƒј не прекращайте ухаживать за ней. Ќ» ќ√ƒј не прекращайте знакомитьс€.
ћо€ сама€ больша€ ошибка состо€ла в том, что € воспринимал свою женщину как должное.  огда вы просили ее выйти за вас замуж, то наверн€ка были уверены в том, что всегда будете битьс€ за ее сердце, защищать ее. Ќо с годами эти обещани€ наверн€ка забываютс€.
¬аша жена Ч самое важное и св€щенное сокровище вашей жизни. ¬џ —јћ» ≈√ќ ƒЋя —≈Ѕя ¬џЅ–јЋ». Ќикогда об этом не забывайте. » никогда не ленитесь поддерживать свою любовь.

2. «ащищайте свое сердце
¬ы должны быть защитником не только ее сердца, но и своего собственного. ќхран€йте его от других женщин со всей тщательностью. Ћюбите себ€ и не разменивайтесь по мелочам. Ќикто не должен претендовать на ваше сердце, кроме вашей жены. ј она, напротив, должна проникать в него по первому требованию.

3. ¬любл€йтесь. —нова, снова и снова.
¬ы посто€нно мен€етесь. ¬ы уже не тот самый человек, который женилс€. „ерез п€ть лет вы не будете тем, кем €вл€етесь сегодн€. »зменени€ Ч посто€нны, поэтому вы должны сознательно выбирать жизнь друг с другом каждый день. Ѕоритесь, завоевывайте ее любовь Ч так же, как вы это делали в первые недели после знакомства с ней.

4. ¬сегда ищите в ней самое лучшее
—осредоточьте свое внимание на том, что любите в ней, а не на том, что вас в ней раздражает. “олько в этом случае ваша любовь к ней продолжит расти. —осредоточьтесь на тех моментах вашей жизни, когда вы чувствовали себ€ абсолютно любимым и абсолютно счастливым человеком. ¬ы же вз€ли ее в жены не просто так!

5. Ќе пытайтесь ее изменить. Ёто не ваша задача
¬аша задача Ч просто любить ее. Ќе пытайтесь подогнать параметры ее личности под себ€. Ќе ломайте ее. » тогда она сама изменитс€ таким образом, что вы будете любить ее еще больше.

6. ¬озьмите всю ответственность на себ€
¬озьмите всю ответственность за свои эмоции на себ€. ¬аше личное счастье Ч это не забота вашей жены. ќна не может сделать вас счастливым, если вы сами того не захотите. ¬ы несете ответственность за то, чтобы все члены вашей семьи были счастливы. ≈сли вы сможете стать счастливым, счастливой будет и она, и вс€ ваша семь€.

7. Ќикогда не вините ее в том, будто она виновата, что вы сердитесь
≈сли вы расстроены или сердитесь на вашу жену, то это только ваши личные эмоции и ваш собственный выбор. ¬аши эмоции Ч это ваша ответственность.
¬аша женщина не об€зана залечивать ваши детские травмы или бегать за вами с эмоциональным "слюн€вчиком". ≈сли нужно, возьмите паузу, побудьте в одиночестве и разберитесь в себе.  ак только вы стабилизируете свой эмоциональный фон, так сразу и заметите, что отношени€ в семье стали налаживатьс€.

8. ѕозвольте вашей женщине просто жить
 огда она в плохом настроении или ужасно расстроена, не пытайтесь моментально все исправить. ≈е позитивный настрой Ч это не ваша работа. ѕросто объ€сните ей, что сердитьс€, злитьс€ и отчаиватьс€ врем€ от времени Ч это нормально.
∆енщины так устроены, что воспринимают мир чрезмерно эмоционально. — этим ничего не поделаешь. Ќо пусть она знает, что всегда может на вас оперетьс€.  огда она остынет, то поймет, что вы Ч сильный и волевой мужчина. „то она может вам довер€ть: ведь вы не убегаете из квартиры каждый раз, когда она расстроена. ƒайте ей уверенность в том, что будете с ней р€дом вне зависимости от того, как часто она ревет и с какими трудност€ми ей доведетс€ столкнутьс€.

9. Ѕудьте глупыми
Ќе судите себ€ слишком серьезно. Ћучше чаще смейтесь. » заставл€йте сме€тьс€ ее. —мех делает жизнь проще.

10. ѕроникайте в ее душу  ј∆ƒџ… ƒ≈Ќ№
”знайте, что действительно заставл€ет ее чувствовать себ€ любимой и подзащитной. ≈сли понадобитс€, составьте список из 10 вещей, которые делают ее довольной жизнью. —делайте его своим приоритетом. ѕопробуйте каждый день заставл€ть ее чувствовать себ€ королевой.

11. ѕрисутствуйте
¬нимательно относитесь к ее жизни. ≈сли она что-то рассказывает вам, слушайте. ƒелайте все, что нужно, чтобы общатьс€ с ней вечером с ѕ”—“ќ… головой. ќтноситесь к ней так, будто она Ч ваш самый ценный клиент. ќна.

12. ѕринимайте ее сексуальность
Ќе относитесь к сексу просто как к способу сн€ть стресс. —екс Ч это возможность дл€ вас проникнуть на самый глубокий уровень ее души. ѕозвол€йте себе растворитьс€ в ее нежности. ѕусть она знает, что может довер€ть вам на все 100% Ч что в постели, что в жизни.

13. Ќ≈ будь идиотом
Ќе будьте идиотом, но и не бойтесь иногда им быть. ¬ы будете делать ошибки. ќна будет делать ошибки. »мейте в себе мужество в этом признатьс€, чтобы не допустить еще бќльшую ошибку. ¬ы не об€заны быть совершенным. Ќо вы должны казатьс€ ей глупым 24 часа в сутки 7 дней в неделю.

14. ƒайте ей личное пространство
ƒайте ей свободное врем€. –азрешите ей встречатьс€ с подругами и иметь хобби. ƒайте ей возможность напитать свою душу энергией. ѕериодически оставайтесь с детьми сами. ƒайте ей возможность отдохнуть и разве€тьс€. ќна нуждаетс€ в отдыхе не меньше вашего.

15. Ѕудьте у€звимым
Ѕудьте готовы поделитьс€ с ней своими страхами и чувствами. ѕризнавайте свои ошибки. »звин€йтесь.

16. Ѕудьте абсолютно честны перед ней
≈сли вы хотите, чтобы между вами было доверие, будьте готовы поделитьс€ с ней всем Ч особенно теми секретами, которыми вы никогда ни с кем не делились. ƒл€ этого требуетс€ мужество. Ќо только после того, как вы полностью откроете ей свое сердце, между вами начнетс€ насто€ща€ любовь. Ќосите маску сколь угодно долго, но снимайте ее всегда, когда возвращаетесь домой.

17. Ќ» ќ√ƒј не переставайте вместе расти
—то€чий пруд Ч рассадник мал€рии, а быстро несущийс€ поток всегда прохладен и свеж. јтрофи€ Ч естественный процесс дл€ мышц, которыми не занимаютс€.
–овно то же самое происходит и с вашими отношени€ми. ≈сли вы прекращаете работать над вашими отношени€ми, они неизбежно ув€дают. Ќайдите ќЅў»≈ цели и мечты. —оставьте общие планы. » работайте над их реализацией —ќќЅўј.

18. Ќе волнуйтесь о деньгах
ƒеньги Ч это ресурс, которым вы должны управл€ть как одна команда. ќни никогда не помогают, если вы боитесь ими пользоватьс€. ”читесь довер€ть своему партнеру. » помните: пр€тать деньги от жены "на нычке" Ч это моветон.

19. «јЅџ¬ј…“≈
ѕрощайте быстро и никогда не вспоминайте старые обиды. —осредоточьтесь на будущем и не позвол€йте прошлому вмешиватьс€ в ваши планы. Ќе позвол€йте своей прошлой истории держать вас в заложниках. «апоминайте ошибки, которые сделали, но только с практической целью. Ќе рефлексируйте.
ќшибки, совершенные в прошлом, могут стать т€желым €корем дл€ вашего брака. ќни т€нут вас в низ. — другой стороны, прощение Ч освобождает. ѕросто отрежьте €корную цепь и уплывайте вдаль без огл€дки.

20. ¬сегда выбирайте ЋёЅќ¬№
¬ конце концов, этот совет может быть единственным. »спользуйте его как главный принцип своей жизни, благодар€ которому можно изменить все. ≈сли вы будете выбирать любовь, то ничто не будет способно поставить под угрозу ваше счастье. Ћюбовь всегда выдержит. » вытерпит.


"Ѕрак Ч это не "и жили они долго и счастливо". Ёто работа. Ёто готовность посто€нно инвестировать в свои отношени€. “олько так они могут пройти испытание временем. –аботайте над отношени€ми -и счастье придет.
Ѕрак, как и жизнь, переживает свои взлеты и падени€. ”читесь на всех его этапах. ”читесь любить друг друга, это даст вам силы и перспективу. —охранить это здание возможно, только если каждый день мен€ть в нем по одному вышедшему из стро€ кирпичику".

Ёто уроки, которые € осознал слишком поздно. » на своей шкуре. Ёто уроки, о которых € узнал слишком поздно.
ќставайтесь дл€ вашей жены тем мужем, которым она не может не хвастатьс€.

јвтор:  онстантин Ўи€н

ќтсюда
–убрики:  ћужчина и женщина

ћетки:  

ѕростите матери, простите себе.

ƒневник

ѕонедельник, 06 »юл€ 2015 г. 19:04 + в цитатник
ћы €вл€емс€ жертвами цивилизации, иначе говор€, жертвами собственного ст€жательства.  огда женщина-мать становитс€ чересчур материальной, перестает выполн€ть роль женщины, то дети станов€тс€ жертвой материнского нематеринства. „то это значит?

Ёто значит, что мать XX века не умеет научить своего ребенка единению в душевной любви. ћатери нашего времени - мужеподобные деловые особы, отодвигающие женственность и материнство на второй план. ќни нервно хватают ребенка на руки и принимаютс€ его убаюкивать, но ребенок не успокаиваетс€, ибо душевный надрыв выражаетс€ в ребенке. ¬едь мать - это душа ребенка.

ћатери убаюкивают, читают, поют, укачивают, забот€тс€, моют, убирают, корм€т. „его только матери не делают. ќни крут€тс€ как белка в колесе. ќни держат ребенка на руках и разговаривают поверх ребенка, ругаютс€ поверх ребенка, стро€т планы поверх ребенка, думают свои хорошие и плохие думы поверх ребенка.

ќднако ребенок ждет не дождетс€, чтобы мать хоть раз в жизни, если на большее не хватает времени, прижала его с нежностью к груди да так, чтобы никто и ничто ее при этом не отвлекало, и ощутила бы, как сердце ребенка сливаетс€ с сердцем матери и как тело ребенка сливаетс€ с телом матери. „то с того, что разум говорит, что физически это невозможно, но ребенок хочет ощутить, что это возможно. » это возможно.

Ќам следует простить своих матерей за то, что они этого не сумели. ∆елательно, чтобы каждый человек знал про такую важную вещь и, если мать не умеет, научил бы ее. Ќикто не запрещает нам это делать, тогда как всеобщее неумение чревато страдани€ми.
Ќам следует простить своих отцов за то, что они не сумели про€вить внутреннюю мужскую решимость и стать своей жене надлежащей опорой. ≈сли ¬ы знаете своих бабушек и дедушек, то можете пон€ть, отчего мать и отец именно такие, какие есть.

ѕростите своих бабушек и дедушек за то, что они не сумели исполнить свою роль, предписанную им полом, и тем самым усложнили жизнь себе и своим будущим поколени€м. ¬ы же понимаете, что человечество таким образом учитс€.
ѕогл€дите на свою мать либо вызовите в воображении ее образ и представьте себе, что идете в мысл€х к матери. »дете и становитесь все меньше и меньше, покуда не предстанете перед ней совсем маленьким - величиной с ее сердце. ќкунитесь в сердце матери и ощутите, как хорошо ¬ам там ее любить. Ѕарьер страха отодвинулс€ от обоих и не мешает.

“еперь представьте, что мать, станов€сь все меньше, идет к ¬ам и, став размером с ¬аше сердце, окунаетс€ в ¬аше сердце.  ак хорошо держать мать в своем сердце и любить ее. ћешающа€ стена страха где-то далеко и не может прервать ¬ашего единени€. ≈сли ¬ы ощущаете себ€ счастливым, то ¬аше мысленное усилие не пропало даром.  ака€ бы ни была мать и сколько бы огорчени€ она ни доставл€ла ¬ам, душевное единение с матерью идет лишь на благо вам обоим.

 то научаетс€ единению с матерью в душевной любви, тот способен достичь единени€ со всеми и вс€. “от обретает единение с отцом, с сестрами и брать€ми, с дедушками и бабушками, с родственниками, с друзь€ми, со всеми. ќн способен к единению с жизнью. ќн не боитс€ поместить в свое сердце кого бы то ни было, чтобы сделать тому хорошо своей любовью, каким бы плохим его ни считали. ќн умеет любить, понимать и освобождать.

» когда приходит срок, то его сердце находит того единственно верного, с кем соединитс€ душевно, а затем и телесно. “акой человек не вцепл€етс€ в другого как собственник и не делает несчастным ни себ€, ни другого. Ћишь собственническа€ любовь причин€ет боль, если оказавшийс€ у нее в плену желает вздохнуть хоть чуточку свободнее.
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
ћужчина и женщина/семь€
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ѕон€ть и полюбить отца. ѕример из жизни.

ƒневник

¬торник, 12 ћа€ 2015 г. 15:28 + в цитатник
ћолода€ женщина, чей отец находилс€ в реанимационном отделении в сверхт€желом состо€нии, пришла узнать, отчего с ним произошло такое несчастье. Ѕолее недели отец пребывал в коме вследствие т€желейших телесных повреждений, полученных на работе, и перенесенных операций. ¬рачи уже не оставл€ли родственникам надежды. ≈е отец всю свою жизнь был рабом работы, из-за чего и пострадал на рабочем же месте.

ќтношение дочери к отцу соответствовало его отношению к женщинам Ч холодному, суровому, подчас чрезвычайно критическому. Ѕо€сь и стесн€€сь отца, она так и не догадалась поинтересоватьс€, почему отец такой. ќна всегда относилась к отцу осуждающе, как и ее мать. Ћишь теперь она узнала про отцовских родителей Ч про то, как они всемерно жертвовали собой и семьей ради работы, и что отец вырос, не зна€ нежности и ласки. Ётот мужчина хотел бы приласкать свою жену, но не умел. ≈го воспитывали сильным.

ѕри подобном воспитании нежность и ласка расцениваютс€ не только как нечто ненужное, но и как сугубо вредное. ¬ цел€х самозащиты сильный человек заставл€ет себ€ быть выше любви, поскольку то, что именуетс€ любовью, причин€ло ему одну лишь боль. ѕрикосновение материнской руки было знакомо ему как шлепок по заднему месту за то, что гр€знул€ оп€ть испачкалс€ и тем самым прибавил матери работы. ќтмыва€ ребенка от гр€зи, мать нередко пускала слезу из-за своей т€жкой доли, отчего в нем усиливалс€ протест против любого прикосновени€ со стороны матери.

ѕоэтому ребенок с ранних лет привык обихаживать себ€ сам, и мать смогла с гордостью говорить, что ребенок у нес самосто€тельный и наверн€ка не затер€етс€ в жизни. Ќикому и в голову не приходит, что излишн€€ самосто€тельность Ч это эгоизм, который исключает семейную жизнь. ≈сли такой человек и обзаводитс€ семьей, то затем лишь, чтобы без проблем удовлетвор€ть свои сексуальные потребности, ибо секс Ч это единственное, чего не сделаешь без партнера.

ћужчина, о котором идет речь, женилс€ на женщине, котора€ была зеркальным отражением его самого и котора€ с ранних лет про€вила себ€ самой натуральной умной рабочей машиной. ≈й хотелось любви, однако делитьс€ ею она не умела. ќна ждала ласки, однако делитьс€ ею не спешила. » он, и она стесн€лись своих чувств и эмоций. Ћюбовь воспринималась ими как табу.
ƒочь догадалась, отчего отец был таким. ќна пон€ла, что в прошлой жизни она сама была точно таким же мужчиной, и потому дл€ осознани€ и исправлени€ собственных ошибок ею был выбран отец, подобный ей. ѕо той же причине она прит€гивает к себе похожих на отца мужчин, с которыми хорошо заниматьс€ только сексом. ¬ остальном же она ведет себ€ с ними, точно паучиха, пожирающа€ самца после полового акта.

∆енщина пон€ла, что отец ее вовсе не столь бесчувственный и непробиваемый, как кажетс€ внешне. ќна спросила: Ђћогу ли € чем-нибудь отцу помочь?ї Ёто значит, что дочь прониклась к отцу состраданием и любовью. ќна осознала, что ее родитель не €вл€етс€ плохим отцом, а ребенком, принесенным в жертву идолу.

—тала € ее наставл€ть: представьте себе отца новорожденным в ту минуту, когда он впервые заплакал из-за отсутстви€ материнской любви. —таньте дл€ него матерью, о которой он тоскует. ¬озьмите его из колыбели и прижмите к груди. Ћюбите его так, чтобы он перестал плакать. «атем извлеките его из пеленок. ќчистите его попку, если это нужно, и положите к себе на обнаженную грудь. Ќачните ласкать его и голубить, поглаживайте, обнимайте, целуйте, не пропуска€ при этом ни сантиметра его тела. Ќе забудьте про половые органы. »х тоже нужно покрыть поцелу€ми.

ќсмотрите его кожу, и знайте, что любое покраснение, прыщик и опрелость на его теле говорит о нехватке материнской любви. ѕопросите у него прощени€ за то, что не сумели любить его, как надо. ’оть ¬ы и дочь ему, однако €вл€етесь женщиной, матерью, и ¬ам под силу исправить ошибки своей бабушки, своей матери и свои собственные. ¬ы могли бы родитьс€ мальчиком, а родились девочкой, чтобы отдать мужчине то, что есть у женщины, Ч любовь.

¬ы родились женщиной дл€ того, чтобы подарить любовь прежде всего тому из мужчин, кто €вл€етс€ ¬ашим отцом. Ѕудь ¬аша мать способна разгл€деть в свекрови зеркальное свое отражение, то разобралась бы и в своих чувствах. ¬озможно, что научила бы и дочь быть женщиной. ћать же этого не сумела. ѕростите ее и попросите у нее прощени€ за то, что, пита€ к отцу любовь в детском возрасте, ¬ы не сумели пробудить в матери любовь к мужу. ѕростите себ€ за это.
«анимайтесь этим малышом от всего сердца, чтобы почувствовать, что он словно раствор€етс€ в ¬ас, чтобы быть навсегда защищенным ¬ашей любовью. «анимайтесь им как с новорожденным как можно больше, чтобы поскорее наверстать упущенное врем€. Ёто поможет, вот увидите.

„ерез сутки отец пришел в сознание.

“аким способом можно помочь кому угодно, в том числе и себе. ¬ своем воображении ¬ы подходите к себе, новорожденному, и общаетесь с ним как заботлива€, ласкова€ мать, у которой есть врем€ дл€ ребенка.  огда ¬ы ощутите к этому младенцу любовь, в ту же секунду ¬аше отношение к себе изменитс€.

≈сли ¬ы мужчина, проделайте то же самое, но в качестве отца. ѕодойдите к своим матери и отцу как к новорожденным, и любите их, словно собственных детей. ѕодойдите к себе и своей супруге как к новорожденным, и любите их, как умеете и как желаете, чтобы любили ¬ас. ѕроделайте то же со своими детьми. ¬ы почувствуете, как в ¬ас все мен€етс€. ≈сли ¬ы неловки и неуклюжи, не стесн€йтесь. Ќикто об этом не узнает. ¬се почувствуют, что быть с ¬ами р€дом Ч это очень хорошо, разве важно, что это нельз€ выразить словами.
–убрики:  ћужчина и женщина/семь€
ѕример из жизни
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

¬олшебное слово "прости"

ƒневник

—реда, 08 јпрел€ 2015 г. 22:54 + в цитатник
“рудно лечить болезнь, духовное содержание которой больной скрывает даже от самого себ€. Ћечение этой же болезни становитс€ легким, когда больной признает свои стрессы. ∆елание слыть хорошим человеком сродни сказочному злому духу , который превратил человека в вечного стражника сокровищ своей души и не подпускает к ним даже самого владельца.

”мереть в нищете, облада€ богатством, Ц такое бывает не только в сказках. ¬с€ка€ болезнь Ц то же богатство. ≈сли бы человек знал волшебное слово "прости", то знал бы, кому это слово адресовать, и все потайные двери открылись бы перед ним одна за другой. “огда никому не пришлось бы блуждать да ковыр€тьс€ в потемках его души.

ќбщение есть сохранение жизни, ибо общение €вл€ет собой безусловную любовь. ќдной из составл€ющих общени€ €вл€етс€ отношение. ѕризнава€ мир, видимый лишь глазу, мы отрицаем мир невидимый, а значит, относимс€ к нему плохо, даже если по своему разумению относимс€ к нему превосходно. “елу от подобного отношени€ быстрый и очевидный вред вроде бы и не был нанесен, однако человеку становитс€ не по себе. ѕочему? ѕотому что в результате неверного отношени€ возник стресс, который не дает человеку поко€.

ѕоскольку стресса ¬ы не видите, то с материалистической точки зрени€ его и нет, но так как ¬ам плохо, то он все же есть. „ем сильнее ¬ы его отрицаете, тем хуже ¬ам становитс€. » в определенный момент ¬ас постигает физическа€ болезнь, которой прежде не было. Ќикто ¬ам ничего не подбросил, никто ничего у ¬ас не отн€л, а болезнь тем не менее налицо.

¬ такой ситуации кое-кто начинает задумыватьс€, отчего он заболел, а это значит, что человек начинает общатьс€ с болезнью.  то к болезни относитс€ плохо, ругает и проклинает ее, тому делаетс€ еще хуже.  то относитс€ с пониманием, возможно даже счита€ заболевание спасением в сложившейс€ сложной ситуации, тот идет на поправку.

ѕравильное отношение будет у того, кто понимает, отчего возникла болезнь и что болезнь ему дает. Ћучше всех воспринимает назначение болезни тот, кто, подобно загнанной лошади, нуждаетс€ в передышке и кто превозносит хворь до небес за предоставленный отдых. ѕолностью исцел€етс€ от недуга тот, кто осознает значение возникновени€ болезни.

—о стрессами необходимо общатьс€, и, зан€вшись этим, € осознала, что речь идет о самом обычном общении, с коим мы имеем дело повседневно. я убедилась в том, что нет никакой разницы, беседуешь ли ты с человеком или беседуешь со стрессами.
«нание €зыка стрессов важнее знани€ любого иностранного €зыка, ибо Ќј я«џ ≈ —“–≈——ќ¬ — „≈Ћќ¬≈ ќћ √ќ¬ќ–»“ ≈√ќ —ќЅ—“¬≈ЌЌјя ∆»«Ќ№ .

ћногие спрашивают: "ƒействительно ли такое мышление помогает всем люд€м?" Ц "ѕомогает, Ц отвечаю €, Ц если они люди. Ќо если они Ц хорошие люди, которые желают лишь добра и не отказываютс€ от своего мнени€, то не помогает".
“руднее всего дл€ человека Ц отказатьс€ от устаревших, отживших своей век представлений, однако такой отказ €вл€етс€ ключом к счастью.


–убрики:  Ѕолезни/стрессы
ƒуховное знание/прощение
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ќ брачном союзе.2

ƒневник

„етверг, 02 јпрел€ 2015 г. 21:17 + в цитатник
Ќаход€сь в браке, следует знать свое место в жизни, исполн€ть роль, предусмотренную половой принадлежностью.
Ќе так, как это делают женщины, которые в самом начале брака начинают протестовать: почему € должна готовить еду, почему € должна рожать детей? » т. д. ј кто же должен? ћуж, что ли? “огда нужно было выходить за того, кто будет все за ¬ас делать. ћужчина, добровольно вступивший в брак, таких разговоров, к счастью, не ведет. ќн начинает протестовать позже, когда супружеска€ петл€ слишком туго сдавит шею. ” некоторых эта беда случаетс€ очень скоро, в соответствии с испытываемым мужчиной страхом мен€ не люб€т, со мной не считаютс€.

≈сли семейна€ жизнь не ладитс€, задумайтесь о своих промахах. Ќе вините себ€ - наоборот, высвободите страх оказатьс€ виноватым. ¬ противном случае ¬ы уподобитесь чаше весов, котора€ становитс€ слишком т€желой - материальной, либо слишком легкой - душевной. “€желое перевешивает легкое, и легкое вынуждено вспархивать, подобно бабочке, и лететь на поиски нового цветка. “ак возникают разводы, при которых виновным оказываетс€ упорхнувший, бросивший другого в беде. Ќа деле же ситуаци€ обратна€.

≈сли один становитс€ слишком материальным, а другой во им€ любви и сохранени€ семьи желает шагать с ним в ногу, то этот другой приносит себ€ в жертву, и они оба не замечают, что в их видимом равновесии вес стал настолько т€желым, что вдавливаетс€ в землю. ѕринесший себ€ в жертву, не сумевший остатьс€ самим собой, покидает этот мир, оставл€€ свое физическое тело в земле, поскольку не выдержал напр€жени€.

≈сли один становитс€ слишком легким, т. е. душевным, эмоциональным, а другой во им€ сохранени€ семьи желает угодить ему, то это вр€д ли удастс€. ”даетс€ в том случае, если оба умеют и хот€т, ибо считают правильным отказ от земных благ. ј еще лучше удаетс€, если также и их дети желают жить без земных благ. ќбычно материальна€ жизнь с ее проблемами возвращает их с небес поближе к земле, и они, возможно, кое-как справл€ютс€.

“ак начинают молодые супружеские пары. ќни живут воздухом и свободой, то есть свободой и любовью, покуда потихоньку не спускаютс€ с небес на землю. ¬спомина€ прекрасную любовь первой поры, они залечивают раны, нанесенные временем.  огда порой случаетс€ плохое, такие люди не забывают про хорошее - свое и чужое. ћатериальное тело неизбежно нуждаетс€ в удовлетворении также и материальных потребностей, но подобные люди способны противосто€ть гонке ст€жательства, и они легко сохран€ют уравновешенность.   сожалению, таких браков очень мало. ѕочему?

ѕочему мы сами усложн€ем себе жизнь? ѕричина в том, что дл€ цивилизованного человечества, т. е. дл€ западного мира, семь€ перестала быть св€тыней. —в€тыней стало и все более становитс€ богатство.
ћы €вл€емс€ жертвами цивилизации, иначе говор€, жертвами собственного ст€жательства.  огда женщина-мать становитс€ чересчур материальной, перестает выполн€ть роль женщины, то дети станов€тс€ жертвой материнского нематеринства. „то это значит?
Ёто значит, что мать XX века не умеет научить своего ребенка единению в душевной любви.
–убрики:  ћужчина и женщина/семь€
ƒуховное знание
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ќ брачном союзе.1

ƒневник

—реда, 01 јпрел€ 2015 г. 19:13 + в цитатник
 огда цельные люди вступают в брак либо соедин€ютс€ как-то иначе, то в этом единстве они составл€ют половину. ќни €вл€ютс€ половинами, дополн€ющими друг друга и образующими единое целое. „ем уравновешеннее одна из них, тем уравновешеннее и друга€. „ем негативнее нека€ черта характера у одного, тем позитивнее та же черта характера у другого, чтобы в совокупности было нормально. –азличие в характерах выражает потребность этих людей постичь через негативность другого свою собственную аналогичную негативность, котора€ €вл€етс€ скрытой.

ƒуша - это учитель. ќна знает, что именно человеку в его цельности требуетс€ выучить в этой жизни, и она направл€ет его стопы по той дороге, по которой идет тот, кто нам нужен - единственно необходимый дл€ нас представитель противоположного пола, наш учитель. ”чителем €вл€етс€ негативность. ћы приходим жить - обращать во благо плохое или, иными словами, состо€ в браке, видеть хорошую сторону в том плохом, что свойственно спутнику жизни.   сожалению, все большее число людей с этой задачей не справл€етс€ - они не уравновешивают свои супружеские весы.

¬ступа€ в брак, человек не должен отказыватьс€ от своей цельности, не должен жертвовать собой во им€ другого, как это часто происходит в браке. ќн не должен также заставл€ть другого приносить себ€ в жертву во им€ него.  то так поступает, тот разрушает брачный союз.

„то делать, когда брачный союз рушитс€?
«найте, что единственным совершенным спасителем жизни €вл€етс€ свобода, она же любовь. ¬место того, чтобы спасать брак от краха, начните освобождать свой страх мен€ не люб€т, и ¬ам не понадобитс€ переделывать партнера. Ѕрачный союз как целое уравновеситс€ благодар€ ¬ам, благодар€ тому, что ¬ы, будучи одной из сторон брака, станете обретать уравновешенность. »збавление от собственного страха позволит ¬ам увидеть супруга в правильном свете. Ќе говорите, будто супруг не мен€етс€. ќн изменитс€, если изменитесь ¬ы. »зменитс€ ¬аше отношение к нему, и ¬ы вновь ощутите то чувство, которое некогда свело вас вместе.
–убрики:  ћужчина и женщина
ƒуховное знание
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ќ мужчинах и дл€ мужчин

ƒневник

—уббота, 09 ћарта 2013 г. 19:05 + в цитатник
ѕоскольку все мы бываем в разных жизн€х то женщинами, то мужчинами, необходимо знать, что прежде всего мы - люди и не имеем права указывать пальцем на другого. ћногие мужчины, как за спасительную соломинку, хватаютс€ за мысль, что женщина не умеет любить мужчину. ” нас в крови - обвин€ть другого, но это оправдание дл€ глупых.
я хочу особо подчеркнуть дл€ мужчин их роль.

ѕоскольку мужчины в предыдущих жизн€х бывали женщинами и будут ими и в будущих жизн€х, пока не достигнут совершенства, то ¬ам будет €снее и легче, если ¬ы уже сейчас посмотрите на жизнь глазами другого человека, в том числе глазами женщины. “огда ¬ы увидите две крайности жизни, которые необходимы дл€ образовани€ целого.

”мный мужчина сможет с уважением относитьс€ к женским мелочам, поскольку из мелочей складываетс€ большое. ћужчина творит большие дела и видит все в крупном масштабе. ќднако дом - это еще не домашний очаг. ƒом становитс€ домашним очагом благодар€ женским мелочам. ћужчина, который считает, что из большого всегда можно сделать малое, разрушает дом на части и оказываетс€ с семьей на развалинах.

ћужчина об€зан знать, в чем состоит его мужска€ роль в жизни, а женщине оставить женскую роль.  огда исчезает недоверие, можно доверить другому и свою работу. Ћишь супружеска€ пара, про€вл€юща€ разумную гибкость, способна найти выход из любой ситуации.

¬ человеке заключено Ѕожественное триединство - дух, душа и тело.
ƒух - это отец человека, который символически соотноситс€ с остовом, головой, умом, рассудительностью, успешностью, силой, достатком. ѕо отцу оцениваетс€ мужской пол.
ƒуша - это мать, котора€ символически соотноситс€ с м€гкими ткан€ми, шеей, эмоци€ми, чувствительностью, сердечностью, гибкостью, характером.
“ело есть сумма отца и матери, котора€ прит€гивает к себе то, что в нем уже имеетс€. »сход€ из этого, научитесь познавать себ€, а также исправл€тьс€.

∆енский пол оцениваетс€ по матери. ѕокуда мужчина этого не поймет, он будет оценивать жену субъективно, и эта оценка характеризует его самого. ќбычно негативность свекрови выражена у жены в усиленном виде, чтобы мужчина мог досконально усвоить свои жизненные уроки. Ћибо жена представл€ет пр€мую противоположность свекрови из-за крайней негативности последней, котора€ уже не может в жене усилитьс€, а ¬ы продолжаете оценивать ее все той же меркой.

Ёмоции €вл€ютс€ составной частью женственности. »з эмоций возникают стрессы. ¬се стрессы, которые ¬ы держите в себе, ведут в итоге к разрушению тела. ∆ена может любить мужа, но при всем своем желании она не в состо€нии разв€зать стрессы мужа. Ёто он должен сделать сам.

ћужчина, которого захлестывают излишние женские эмоции, утрачивает мужественность и погибает.
ћужественный мужчина не отрицает эмоций и стрессов, а воспринимает их как часть жизни. ќн понимает, что в умеренном количестве они движут жизнь вперед, а в избыточном - ослабл€ют, блокируют и уничтожают.

ћужчину характеризует рассудительность. ћужественный мужчина не капризничает, не злитс€, не убегает, не впадает в истерику, не притупл€ет свои чувства никотином, алкоголем, лекарствами и наркотиками. ћужчина, которому свойственны все эти недостатки, подобен стихийному бедствию. ј стихийные бедстви€ в наши дни происход€т все чаще.  аждый из нас в силах это бедствие предотвратить или устранить. ћужчина должен знать, что всегда можно и должно все исправить - дл€ этого и дана жизнь.

≈сли мужчина не освобождаетс€ от "страха мен€ не люб€т", либо от различных форм этого страха, то он не способен прин€ть любовь женщины в полном объеме. Ётот страх подавл€ет рассудительность, логику, пам€ть, ум. ќн вызывает комплекс неполноценности. ћужчина с таким страхом тер€ет почву под ногами. ќн ощущает, что занимает не свое место в жизни, что не €вл€етс€ главой семьи. Ётот мужчина начинает жить, ориентиру€сь на мнени€ других.

„еловек, испытывающий наибольшее чувство вины, €вл€етс€ самым большим обвинителем. ќсвободите чувство вины, страхи и злобу, тогда ¬ас перестанут обвин€ть, пугать и злить, и ¬ы сами перестанете делать это по отношению к другим. „увство вины и обвинение ослабл€ют человека как духовно, так и физически, и на него обрушиваетс€ лавина стрессов.

ћужчина, который унижает женщин своим мужским превосходством, сам незаметно превращаетс€ в униженного, ибо не понимает, откуда черпает жизненную силу его мужественность. ≈сли мужчина причин€ет жене душевную или телесную боль, то ему следует знать, что он незримо навлекает на себ€ наказание, которое во много раз превзойдет соде€нное им. ≈ще больша€ кара придет через детей и будет продолжатьс€ в следующей жизни. ≈сли ¬аша нынешн€€ жизнь трудна€, то ¬ами совершена ошибка еще в предыдущей жизни, больше ее не повтор€йте.

ћужчина выбирает себе жену, чтобы через нее достичь совершенства, а уже на его основе двигать жизнь вперед. ћужской ум - это сокровище, которое нельз€ тратить на ссоры.  то умнее, тот прощает.  то надеетс€ бегством избежать ссоры, тот вл€пываетс€ в еще более жаркую ссору, ибо его жизненные уроки будут аналогичными, пока не усво€тс€.  то использует против жены оружие молчаливого презрени€, тот сам от него пострадает.

ћужчина, который хочет прожить с женой в счастье, должен прежде всего простить матери ее ошибки и научитьс€ любить свою мать. ѕри оценивании своей матери оставьте в стороне эмоции, ибо нужна ¬ам проста€ истина. —воих родителей ¬ы выбрали себе сами, поскольку €вились на свет выучитьс€ через их ошибки. Ёто - неизбежна€ потребность.

∆енщина воспитывает детей. Ёто сама€ трудна€ из всех работ. ѕри поддержке мужчины женский труд обретает крыль€. ≈сли мужчина осознает это и принимает как должное неотвратимость спадов и подъемов в семейной жизни, то проблемы разрешаютс€ легко. ѕоспешность и нетерпеливость в отношени€х между мужем и женой губит детей. Ѕрак должен осв€щать семью, а если он губит, то следует найти из него наименее болезненный выход.

¬ современном мире мужчины испытывают столь большую нехватку любви, берущее начало еще от матери, что, не успев толком наладить совместную жизнь с женой, они принимаютс€ искать любовь на стороне. ∆ена испытывает горькое разочарование, и любовь, что еще была вначале, гибнет. ќстаетс€ лишь неудовлетворенность и физическа€ любовь, причин€юща€ боль. Ёта ситуаци€ указывает на отсутствие у людей знаний и на неспособность пон€ть самих себ€.

”нижение женщин, их порабощение и отношение к ним как к вещи было и, к сожалению, продолжает оставатьс€ местью мужчин женскому полу, при которой обе стороны оказываютс€ проигравшими.

 о мне не раз обращались с вопросом: "¬ы говорите, что если муж умирает первым, то жена не умела любить мужа. ј что означает, когда первой умирает жена? »ной мужчина хоронит несколько жен". ¬ этом случае мужчина не сумел прин€ть женскую любовь.

Ќаивысша€ потребность женщины - любить мужчину. Ќеумение отдавать свою любовь или неспособность пробить брешь в возведенной мужем стене вызывает у женщины внутренний надлом. " ак же ему удаетс€ обходитьс€ без женской любви?" Ётот мужчина отдает свою любовь работе, природе или животным. ќн боитс€ полюбить человека. ¬еро€тно, этот страх он принес с собой из предыдущих жизней. ¬озможно, он чересчур самозабвенно любил кого-то, кто не смог вынести его собственнической любви и умер. Ћибо его самого любили так, что он этого не вынес. ќн не знает, что в жизненных испытани€х рушитс€ лишь эмоциональна€ любовь.
ƒушевна€ любовь же несокрушима. ≈сли она имелась изначально, то в жизненных трудност€х она лишь закал€етс€.


–убрики:  ћужчина и женщина/ƒети
ћужчина и женщина/семь€
ƒл€ женщин
”чение Ћ.¬иилма
ƒл€ мужчин

ћетки:  

ќ любви и сексе.

ƒневник

—уббота, 15 ‘еврал€ 2014 г. 22:51 + в цитатник
—тало очень модным заниматьс€ сексом без любви. ћожно наносить на губы крем, можно смазывать маслом половые органы, можно выращивать плод в пробирке, но это ненормально. ƒуховное и физическое тело человека нуждаетс€ в правильном дл€ того и другого питании. ѕриродные выделени€, свидетельствующие о правильном функционировании тела, должны иметь возможность выхода. ¬ противном случае они причин€ют вред. ¬севозможные искусственные подручные средства хоть и могут вызывать эмоции, но природной, естественной интимной св€зи они не способствуют.

≈сли женщина настроена крайне негативно к сексу и со страхом его избегает, поскольку имеет непри€тный опыт, то муж вс€кий раз словно совершает над ней насилие. —екс без любви рано или поздно вызывает у женщины высыхание слизистых оболочек наружных половых органов и влагалища, что причин€ет большие муки. ≈сли женщина в своем недомогании и антипатии начинает мужа ненавидеть и желать ему плохого, то у нее развиваетс€ рак наружных половых органов. ј вагинизм у ее дочери - судорожное сокращение влагалища - может уничтожить способность дочери жить половой жизнью и лишить ее счасть€ материнства. ≈сли бы еще така€ мать, по крайней мере, не запрещала под лозунгом морали прекрасную душевную любовь дочери и отца.

ћать целует маленького сына, и тот через поцелуй научаетс€ любить женщину. ћаленька€ дочь чмокает отца и научаетс€ любить мужчину. ѕоцелуй - это серьезный урок, при котором человек учитс€ отдавать из себ€ любовь. »гра€ в детстве в любовную игру, человек учитс€ тому, что ему предстоит во взрослом возрасте. –одители, которые стыд€т детей за эту игру, ибо вид€т в ней ненормальность, сами нормальность и губ€т. —трах перед извращени€ми не должен губить жизнь люд€м. „иста€ душевна€ любовь сторонитс€ всего дурного.

≈сли искреннее детское сердце любит своего отца, то маленька€ дочь не стыдитс€ отца обнимать, ласкать или целовать. — возрастом ласки лишь измен€ют свою форму выражени€, тогда как любовь сохран€етс€. Ћюбовь дочери доставл€ет счастье также и отцу. Ёто выражаетс€ в совершенном сотрудничестве левого €йцевода и €ичника. —овершенна€ душевна€ любовь сестры и брата, лишенна€ ложного стыда, никогда не становитс€ сексуальной.

Ћюбовь сестры к брату, ее объ€ти€ и поцелуи €вл€ютс€ выражением теплоты чувств и поддержки, но и вместе с тем это - любовь женщины к мужчине. “ак брат научаетс€ через сестру принимать любовь женщины, и это принесет ему счастье во взрослом возрасте. Ѕлагодар€ этому сотрудничество правого €йцевода и €ичника носит совершенный характер.  то не научилс€ этому в детстве, тому € советую вернутьс€ мысленно в детство и исправить свою ошибку, с тем чтобы стать по-насто€щему взрослым. ј у кого нет брата, пусть тот научитс€ любить своего несуществующего брата, либо брата, которого не стало из-за сделанного матерью аборта.

ѕопросите прощени€ у всех сопричастных за свои ошибки и простите их.

–аботу женских половых органов характеризует посто€нна€ изменчивость. ќднако женщина должна посто€нно давать мужчине душевную любовь, чтобы быть в состо€нии прин€ть его физическую любовь. ѕоловые органы мужчины способны стабильно работать до глубокой старости. »х здоровье определ€етс€ складом мыслей мужчины, что в свою очередь зависит от отношени€ его родителей к жизни и что мужчина может изменить лишь сам. ≈сли мужчине посто€нно приходитс€ доказывать свою половую состо€тельность, то ему не суждено долго заниматьс€ сексом.
–убрики:  ћужчина и женщина
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

–одители.

ƒневник

¬оскресенье, 17 ‘еврал€ 2013 г. 20:49 + в цитатник
Ѕолее всего мен€ удручает человеческое непонимание жизни.
Ќапример, из желани€ помочь консультирую молодую женщину, недавно пережившую операцию по поводу рака груди. ѕо своему разумению, она - воплощение доброжелательности, поскольку ни в ком и ни в чем не видит плохого. ¬от именно - не видит. » не хочет видеть. "¬рачи помогли, а прижмет, так помогут и впредь", - говорит сама за себ€ беспомощна€, саркастическа€ улыбка женщины. "» потом все люди смертны", - произносит она ход€чую фразу, но смысла ее не сознает, так как не в состо€нии пон€ть, что то же относитс€ и к ней самой. "ѕочему ¬ы хотите навесить на мен€ €рлык плохого человека?" - вот все, что она вынесла из моей беседы. ¬се мои старани€ как об стену горох. Ётот человек не терпит принуждени€, а мой разговор ставит ее в вынужденную ситуацию - теперь она должна будет начать думать. ∆енщина во мне разочарована. ќжидала встретить доброго целител€, а тут...

ѕонимающа€, доброжелательна€ улыбка вежливого человека плюс его сильнейшее внутреннее сопротивление, подобное бетонной стене, в сумме дают круглый ноль. ќчень трудно заставить человека увидеть плохое в нем самом. ¬едь он хочет, чтобы все было хорошо. ќтрицание плохого не что иное, как игра в жмурки, в которой отсутствует ощущение жизненной опасности. Ёто чистое реб€чество.

ƒетей учат познавать жизнь - развивать мысль, исход€ из опыта, чтобы они выросли полноценными людьми. ¬ школе этому не обучают. –ассудительно поступают те родители, которые дают ребенку возможность испытать трудности в пределах его сил.
–одители, цен€щие жизненную мудрость, учат детей сурово, но справедливо с тем, чтобы жизнь не обошлась с ними еще суровее. „еловек должен знать заранее, что от него требуетс€, чтобы он мог развивать свои способности. Ћюб€щие друг друга родители знают предел, переступив который, ребенок надорветс€, и воврем€ останавливают его. ќни не подгон€ют и без того добросовестного ребенка ради будущей славы и почета.

Ћюб€щие друг друга родители никогда не станут чрезмерно баловать ребенка. ќни подсознательно чувствуют границу, ограждающую от крайности, так как ими не движет жажда наживы. “акие родители не требуют достойного к себе отношени€, так как они преисполнены собственного достоинства - живут сами и дают жить дет€м. ƒостойный родитель не принуждает ребенка жить по его указке, а говорит: "ѕослушай, дорогое дит€, у мен€ есть свой недостаток, из-за которого пришлось много натерпетьс€, и € хочу, чтобы у теб€ его не было. Ќо если ты захочешь его перен€ть, то знай, что помешать тебе в твоем испытании € могу лишь одним - наказанием".

„естное признание своих недостатков поднимает родител€ в глазах ребенка.
ƒушевной любовью нельз€ избаловать чрезмерно. «ато обезь€нь€ любовь не знает границ. ќна возрастает по мере роста жажды наживы. Ќеконтролируемый рост незаметно выходит за пределы реальности и уничтожает ребенка. ¬от и наступил предел. Ќи одно несчастье не приходит без предупреждени€, его предвестником €вл€ютс€ наши плохие мысли.

 онечна€ цель - всегда предел.
ѕредел сковывает свободу.

 то движению по жизненной дороге предпочитает цель, существующую в мечтах, то хоть, возможно, и добиваетс€ цели, но тут же погибает, ибо окончательность означает прекращение жизни. —частлив тот, кто умеет радоватьс€ завершению этапа жизни, приветству€ начало нового этапа.

ћужчины и женщины по-разному вид€т мир. ∆енственность - это способность видеть зримое, то есть мелочи жизни, к которым относ€тс€ все предметы материального мира, будь то пуговица или небоскреб. ћужественность - это способность видеть незримое, то есть нематериальный мир с его иде€ми, планами и де€тельностью по их реализации. Ћюбой план, осуществленный мужчиной, становитс€ частью женского мира, где немедленно начинаетс€ оценивание.
–убрики:  ћужчина и женщина
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

—овременные родители

ƒневник

ѕ€тница, 06 ‘еврал€ 2015 г. 23:17 + в цитатник
ќтдавание любви есть основа жизни. ќтдавание должно происходить посто€нно, тогда посто€нно есть что получать.

Ќо современные пор€дочные родители этого не знают, полага€, что отдавание заключаетс€ только в материальном, и недоумевают, отчего дети начинают разрушать то, что ими с таким старанием создано. –одители коп€т деньги - дети швыр€ют их на ветер. –одители покупают машину - дети разбивают ее в аварии.

’орошие родители забыли, как они сами т€нулись к родительской любви и ласке, а если их любовью обдел€ли, то начинали протестовать против всего и вс€. ѕротест перерастает в дух противоречи€. –ебенок не дорожит автомобилем, а, наоборот, хочет его уничтожить, поскольку видит, что дл€ родителей она €вл€етс€ самым ценным сокровищем. ћысль же превращаетс€ в де€ние и, ставши действительностью, превращает машину в обломки. ’орошо, если ребенок при этом не разбиваетс€ насмерть.

≈сли хот€ бы у постели пострадавшего ребенка родители осознали свою ошибку, то урок жажды наживы был бы на этом завершен. Ќо если они вид€т в ребенке лишь виновника аварии и оплакивают свою машину, то урок не завершаетс€.

ћатериальна€ потер€ заставл€ет восполнить урон. ∆ажда наживы вынуждает все больше и больше спешить. —пешащий человек никогда ничего не делает основательно и не испытывает удовлетворени€. ќн видит не дела других людей, а то, что ими приобретаетс€. «ависть может свести с ума. ћуча€сь от собственных болей, такой человек обливает гр€зью других, критикует любой их шаг и во всем видит чужую корысть. я сделал гораздо больше, а всего и получил, что болезнь - с горестью подытоживает свою жизнь иной человек в старости. ќн не замечает, что другой работал с радостью, он же - со злобой. ƒругой старалс€ изо всех сил, он же - лишь дл€ отвода глаз.

ќтдавать любовь и отдавать с любовью €вл€етс€ счастьем, получать любовь и получать без любви - несчастье.

∆ажда славы также €вл€етс€ про€влением жажды наживы. ≈е действие знакомо и пон€тно лишь тем, кто пострадал от славы.  то в предыдущей жизни был погублен славой, тот подсознательно относитс€ к известности с настороженностью. ќн не впадает от славы в эйфорию, и на его шкале ценностей она занимает скромное место.

 аждый человек нуждаетс€ во внимании, но если эта потребность становитс€ чрезмерной, то она может убить. Ќапример, внезапна€ смерть при большом скоплении народа может произойти в результате несбыточного при иных услови€х желани€ оказатьс€ в центре внимани€, что и достигаетс€ смертью.

„ем больше слава, тем больше становитс€ страх ее потер€ть. «наменитости принимают обычно близко к сердцу любое произнесенное в их адрес слово. “ак, от прозвучавшей критики знаменитость может впасть в глубокую депрессию, а боготворимый друзь€ми подросток может подн€ть на обидчика свой т€желый кулак и зап€тнать свое им€ преступлением.

≈сли слава не растет посто€нно, то человек испытывает недовольство собой и другими. √ении от Ѕога не интересуютс€ чужим мнением, они с головой уход€т в работу, и потому их творчество свободно и вечно. “е же, кто от€гощен славой, не смеют от нее освободитьс€, так как это все равно что лишитьс€ всего. ¬ ценности своей работы они не уверены. ќсвободите жажду славы прощением, осознайте ее сущность, и ¬ы испытаете чувство свободы. ¬аша работа будет увенчана славой, а сами ¬ы вырветесь из кольца окружени€ поклонников.
–убрики:  ƒуховное знание/причины болезней
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

 ровь = Ћюбовь.

ƒневник

¬оскресенье, 15 ‘еврал€ 2015 г. 21:23 + в цитатник
ѕечень, селезенка и костный мозг €вл€ютс€ кроветворными органами. ѕрирода создала кости полыми внутри, чтобы надежно защитить наход€щийс€ там костный мозг, который производит кровь, питающую тело. ѕечень и селезенка защищены ребрами. “ак и мужчина создан защищать любовь. ќн создан оберегать женщину.

 огда мужчина обозлен, то злость ломает кости мужчины и оставл€ет женщину без защиты.
∆елание женщины господствовать над мужчиной подстегивает кроветворение, и чем сильнее желание господствовать, тем т€желее недуг кроветворных органов.

„резмерное увеличение числа красных кров€ных телец означает злобную атаку матери и жены на мужчин.
„резмерное увеличение числа белых кров€ных телец означает злобное подчинение матери и жены мужчинам, перешедшим в наступление. ’оть кровь символически €вл€етс€ женщиной, но и у нее есть две стороны - женска€ сторона крови представлена красными кров€ными тельцами, а мужска€ - белыми кров€ными тельцами.

ћалокровие бывает у того, кто считает кормильца плохим. ≈сли мать считает своего мужа плохим кормильцем семьи, то у ребенка развиваетс€ малокровие. ≈сли женщина воспитывает ребенка без мужа и называет плохой жизнь, что ее кормит, то ребенок непременно болеет малокровием.  ровь у ребенка ухудшаетс€ и в том случае, когда мать считает себ€ беспомощной и бестолковой и изнур€ет ребенка причитани€ми по этому поводу.

ѕовтор€ю еще раз: типичным и характерным дл€ поведени€ человека, снедаемого жаждой наживы, €вл€етс€ то, что он обвин€ет в беспомощности другого. —ам очень хочет получать, другому ничего не отдает, но зато обвин€ет.

—трах мен€ не люб€т €вл€етс€ главным страхом человечества, нацеленного на получение, приобретение. „то же оно желает приобрести? ј все то же, без чего никто нигде и никогда прожить не может, - любовь.

ќслепленный жаждой наживы не видит основной потребности человеческого быти€ - потребности отдавать. —трах, что мо€ любовь не нужна, не принимаетс€, €вл€етс€ наибольшим страхом, но жадный человек испытывает его, лишь когда лишаетс€ богатства.  ак правило, тогда только он открывает дл€ себ€ подлинную ценность - другого человека.

—трах, что мо€ любовь не нужна, €вл€етс€ стрессом дающих. Ќикто не бывает только дающим или только получающим. Ќо если ¬ы позволите жажде наживы разрастись, то она получит над ¬ами такую власть, что ¬ы не будете видеть ничего, кроме денег и того, что за них приобретаетс€. ¬ы можете даже ощущать себ€ счастливым, поскольку отдали свою любовью деньгам, однако при вс€кой чрезмерности хорошее обращаетс€ в плохое.

≈сли ¬ы задумаетесь сейчас о себе и почувствуете, что в ¬ас присутствуют оба страха, то, значит, ¬аши жажда наживы и щедрость соревнуютс€ или даже борютс€ между собой. „то из них на данный момент одержало верх, определ€ет и страх, который ¬ы испытываете.

ќтдавание и получение при поверхностном рассмотрении можно даже перепутать.
≈сли ¬ы отдаете или дарите, а взамен ждете благодарности или следите за тем, как с ¬ашим подарком обращаютс€, и призываете к пор€дку, если с ним, по-¬ашему, обход€тс€ не так, как надо, то и это тоже жажда наживы. ¬ы же отдали дл€ того, чтобы ¬ас любили, уважали, обращали на ¬ас внимание. ¬ы желаете отдавать все больше и больше, но дл€ того, чтобы больше отдавать, нужно больше получать. ¬ы злитесь на того, кто не дает, не позвол€ет, не разрешает, кто кажетс€ преп€тствием в осуществлении ¬аших планов.

Ќо желание заполучить любовь может привести к тому, что человек пос€гает на чужую собственность.  то попадаетс€, тот вор, кто не попадаетс€, тот честный человек. ќднако дух человека видит и знает все, в том числе и мысли, и выказывает это через тело. ¬ народе говор€т: "Ѕог видит и карает". √решное человечество во всем видит про€вление кары.

∆ажда наживы делает человека скупым и жадным. ѕотребность выслужить любовь приводит к разбазариванию накопленного добра. “ело пытаетс€ научить уравновешенности. ≈сли ¬ы признаете, что ¬аши проблемы вызваны жаждой наживы и страхом, затем попросите у них прощени€ за то, что держали их в плену и не сумели пон€ть, чему они хотели ¬ас научить, то они смогут начать покидать ¬ас.

≈сли с ними каждый раз разговаривать и просить у своего тела прощени€ за свое заблуждение, то придет день, когда на душе станет легко. “огда ¬ы обнаружите, что, как ни странно, нет ничего зазорного, если ¬ы отдаете совсем мало или вообще не даете. ¬место букета роз вручаете охапку полевых цветов, а вместо подарка - поцелуй от всей души. » не будет никаких угрызений совести, как не будет чувства собственной ущербности. » ¬ы почувствуете, что люд€м в ¬ашем обществе становитс€ хорошо.

ѕерерасчет на отдавание и получение происходит во всем, включа€ работу, семейные отношени€ и т. д.  то любит работу и отдаетс€ ей, тот получает от работы отдачу. ј кто требует за работу большую оплату, чем она того заслуживает, тот из-за жадности обрекает свою душу на страдани€. «лоба на преп€тствие, вставшее на пути к обогащению, приводит к недугам нижней части тела.  то забывает, что не мы созданы дл€ денег, а деньги созданы дл€ нас, тот относитс€ к работе как к средству наживы и вынужден страдать.

«десь мне хотелось бы обратитьс€ к супругам, которые помышл€ют о разводе, но еще не разведены. ѕредставьте, что сейчас ¬ам придетс€ разойтись.  акое у ¬ас возникло чувство? ≈сли ¬ы в душе испытываете безмерную боль от того, что ¬ы уже не сможете любить своего супруга, поскольку рано или поздно он будет принадлежать другому человеку, то ¬ы продолжаете быть дающим. ќтпустите на волю свои страхи, тогда исчезнет злоба и семь€ уцелеет, ибо в ¬ас вновь пробудилась любовь. “огда любому отдаванию будет предпослана любовь, котора€ делает подарок ценным дл€ его получател€.

—частье в браке не зависит от того, в каком возрасте или в который раз он заключаетс€. ≈сли семь€ создаетс€ дл€ того, чтобы сделать счастливым другого или оказать помощь, то будет и счастье. ј если человек вступает в брак в расчете на помощь другого, то желающий поживитьс€ лишаетс€ именно того, что рассчитывал приобрести.  то наде€лс€ получить любовь, лишаетс€ любви.  то наде€лс€ обрести опору, лишаетс€ опоры.  то наде€лс€ приобрести деньги, лишаетс€ денег.  то наде€лс€ заиметь все вкупе, остаетс€ безо всего.

»ной рассчитывает приобрести здоровье. ќднако никто не может дать человеку здоровье, кроме него самого. «доровье человека €вл€етс€ мерилом его духовности.
«ачина€ детей, родители мечтают о том, чтобы они выросли пор€дочными людьми, однако забывают, что недостаточно лишь даровать жизнь.

–убрики:  ћужчина и женщина
ƒуховное знание
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ќ желании быть сильной.

ƒневник

¬торник, 27 январ€ 2015 г. 21:56 + в цитатник
"’очу быть сильной!" - за€вл€ют, подчеркива€ каждое слово, женщины истинно бойцовского типа. »х девиз проникнут мужским духом: "я хочу и смогу!"
“ака€ женщина не знает, что в этом подчеркнуто мужском желании заключено стремление пренебречь своим местом в жизни. Ќаверн€ка феминистки тут же запротестуют.

ћужеподобные, с обильным волос€ным покровом женщины осуществл€ют желание своих матерей быть мужчинами. ѕочему у женщины возникает подобное желание? ≈сли мать с громким криком настаивает на своих правах и объ€сн€ет дет€м, насколько женска€ дол€ т€жела и беспросветна, то дочь в интересах домашнего поко€ может решить, что мужчиной быть лучше. ¬ этом кроетс€ стремление к лучшей жизни - жажда наживы. Ёти девушки испытывают замешательство, так как мысли и поступки матери не совпадают.

Ќо если мать добровольно пренебрегает своим достоинством и становитс€ дл€ отца рабыней, котора€ все сносит и даже на протест дочери не реагирует, то это - крайн€€ степень рабства, и дочь вырастает пр€мо противоположной матери. ќна становитс€ равнозначной своему отцу. Ѕыть женщиной она не умеет, так как не умеет быть гибкой. ќна может быть отзывчивой и сердечной, но от всего ее существа веет мужским, со стороны же себ€ она не видит. ќна выбирает профессию, требующую мужских качеств, и бывает крайне удручена, если ей предпочитают кого-то из мужчин. ќна равнодушна к женским мелочам, к чистоте и пор€дку, у нее большие мужские цели.

ћне не раз приходилось говорить женщинам: "∆енщина может быть даже премьер-министром, но при одном условии - она прежде всего должна любить своего мужа, даже если он простой чернорабочий. — того момента, как она возлюбит больше всего свое министерское кресло, она перестает быть насто€щим премьер-министром, так как перестает быть женщиной". ќтречение от половой принадлежности €вл€етс€ большой ошибкой, котора€ лишает человека уравновешенности и наконец озлобл€ет его.

ћилые женщины, желающие быть настолько сильными, чтобы обходитьс€ в жизни без мужчин! ѕростите своей матери ее превратное отношение к жизни. ¬место того, чтобы сравн€тьс€ с мужчиной в силе и делать мужскую работу, чтобы не просить его о помощи и не унижать тем самым свою гордость, каждой женщине следовало бы освободить свои стрессы и любить мужа. “огда мужчина станет более мужественным, а женщина - более женственной.

≈сли даже мужчина озлобл€етс€ от преодолевани€ трудностей силой, то что говорить о женщине. »нтеллигентна€ сдержанность или внешн€€ тиха€ покорность уравновес€тс€ внутренне сдерживаемой злобой, когда муж перестает видеть в женщине человека.
≈сли женщина и достигает своей цели, то рано или поздно ей придетс€ чего-то лишитьс€ дл€ восстановлени€ равновеси€.

Ќапример, женских органов, радости материнства...  стати, дети могут и быть, но материнского счасть€ будет тем меньше, чем больше женщина выступает в роли мужчины. ” таких женщин несчастные дочери, так как матери не научили их быть женщинами. ” них все доведено до крайности. “ребуют они очень многого, но их требовани€ можно свести к одному - будь такой, как € сказала. Ёто приказ! ƒочери не знают, что это означает, поскольку у матери никогда не хватает времени или смелости дл€ беседы.
ќбычно такие женщины вынуждены пережить неоднократные операции половых органов.

— каждым разом женщина безвозвратно лишаетс€ чего-то, и вс€кий раз тело помогает ей сохранить возможность дл€ исправлени€ ошибок. ƒаже если женщина ничему не научаетс€ и женских органов уже не осталось, тело все еще пытаетс€ вмешатьс€. Ќапример, женщина заболевает по€снично-крестцовым радикулитом, который ее искривл€ет, чтобы женщина свернула с дороги мужских приоритетов. ≈сли болезнь эта и устран€етс€ врачами, то в конце концов ноги утрачивают способность ходить по ложной дороге, и тогда уже врачи не помогут. » тогда человек за€вл€ет: "ѕочему мне раньше об этом не говорили!" Ќо ведь говорили - тело долгие годы говорило, но ¬ы не слушали. “ело говорило, что злоба на мужа, которому подавай только секс, ибо другого он не знает - это мнение властной женщины.

ќперацией тело показало, что если не хочешь заниматьс€ сексом, то можно лишитьс€ какого-либо соответствующего органа, однако ¬ы не пон€ли. ¬ы все больше ненавидели мужчин, теперь уже чужих, и ¬ам все так же попадались на пути такие, у которых ¬ы находили недостатки. “ело шаг за шагом направл€ло ¬аши мысли в нужное русло, но ¬ам все было некогда к нему прислушатьс€. “олько обвин€ли мужчин, но если ¬ы были бы правы, то к ¬ам вернулись бы силы и здоровье. ј поскольку ¬ам все хуже, то, значит, ¬ы поступали неправильно. ѕопросите за все у тела прощени€.

Ќеуклонное, непоколебимое желание женщины быть сильнее мужчины приводит к атеросклерозу. ≈сли муж начинает злитьс€ на жену из-за ее подобного желани€ и злость культивирует, то у него развиваетс€ та же болезнь.

—ила женщины - любовь. Ћюбовь женщины настолько всемогуща, что оберегает даже от смерти.

–убрики:  Ѕолезни/атеросклероз
ћужчина и женщина
ƒл€ женщин
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

«лоба на отсутствие любви.

ƒневник

—уббота, 27 ƒекабр€ 2014 г. 20:18 + в цитатник
«лоба (комок негативных стрессов) €вл€етс€ неосознанной реакцией на отсутствие любви, независимо от того, что человек считает любовью.

«лоба всегда берет начало от страха мен€ не люб€т. ќчень многие отрицают свой страх, потому что:
Х их чересчур баловали с самого детства, а впоследствии баловал супруг. —вои негативные стрессы они пр€чут за внешней добротой. “акой человек не понимает, чего ищет в жизни, что ему надо, отчего у него т€жесть в голове и отчего болит голова. ќн привык, что за него все делают другие. ќн не осознает, что если человек сам не прилагает усилий, то его дух - словно остановившийс€ путник, и это всел€ет беспокойство насчет будущего. Ѕудущее определенно у того, кто многого достиг сам, независимо от пола. ∆енщина, котора€ любит своего мужа, не останетс€ на свете одна;

Х им очень страшно признать наличие этого страха. ѕусть буду страдать, но не признаю. “акой страх чаще бывает у мужчин. »з-за того, что жизнь мужчин зависит от жен, чувствительные мужь€ станов€тс€ чересчур ранимыми относительно всего, что касаетс€ их жен. ќни не способны спокойно слушать даже разговор на общую тему, поскольку бо€тс€, как бы не оказалось задетым достоинство жены. »х страхи давно переросли в состо€ние посто€нной раздраженности, которое они отказываютс€ называть злобой. ќни €вл€ютс€ защитниками слабых, и пусть никому не вздумаетс€ начать мен€ть их суждение - на старости лет. ќни не понимают, что навлекают на себ€ именно то, чего бо€тс€;

Х у них страх мен€ не люб€т давно перешел в злобу и похоронил под собой истинные чувства. Ётот страх мог быть еще у матери или отца настолько сильным, что под завесой равнодуши€ перерос в отрицание любви. "Ћюбовь мне не нужна, главное, жить спокойно. √лавное, чтобы дело делалось и чтобы люди мен€ уважали", - за€вл€ют такие люди с гордостью. ќни заполучили спутника жизни, подобного им самим, и в своем бесцветном существовании медленно, но верно движутс€ к смерти, будучи не в состо€нии пон€ть, что же необходимо телу в их жизни.

–аскрыть внутреннюю сущность подобных людей бывает очень трудно. ќни из тех, кто наиболее рь€но выслуживает любовь. ќни в жизни совершили так много хорошего, что все их люб€т, поскольку они сделали столько добра. »ли же их люб€т супруги, поскольку € столько хорошего дл€ него(нее) сделал(а), что не любить мен€ нельз€. Ёти люди не хот€т пон€ть, что работа не есть любовь.
Ћюбовь - это сила, требующа€с€ дл€ совершени€ работы. –абота €вл€етс€ дл€ человека средством учени€.
Ћюбовь - это все, любовь есть Ѕог. –абота всего лишь работа.
“акой человек не избавитс€ от своих хворей, пока не поймет этого.
–убрики:  —трахи
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

„акра јнахата

ƒневник

„етверг, 19 »юн€ 2014 г. 17:03 + в цитатник
— анахатой св€зана вс€ сердечно-сосудиста€ система, прежде всего само сердце, легкие, все позвонки грудного отдела, руки, ребра и все межреберные промежутки, нижн€€ часть бронхов (часть бронхов св€зана и с вишудхой, и анахатой, в зависимости от того, где именно бронхит локализован).
—осто€ние анахаты легко определить, даже если вы не видите энергетик. ƒл€ этого достаточно рассмотреть руку человека: если у него ладонь в мелких сухих морщинках, подсохша€, то это говорит, как правило, об угнетенности анахаты. », наоборот, если рука сочна€ м€систа€, то анахата нормальна€.

Ѕлокированна€ анахата наблюдаетс€ у человека с ригидной сферой чувств. ” человека с блокированной анахатой отсутствует внутреннее право на свободное выражение любых чувств. „еловек не может свободно любить, свободно ненавидеть, свободно радоватьс€, свободно печалитьс€ и т.д. „увства зажаты в тиски и блокированы. “акого человека даже при отсутствии болезни легко определить по некоторым внешним признакам. ¬о-первых, при полном дыхании йогов или вообще при дыхании человек не дышит грудью, он дышит животом или ключицами, грудь не способна расшир€тьс€. ¬о-вторых, наблюдаетс€ "панцирность" - человек ходит как в панцире, монолитно. ѕочти всегда это сопровождаетс€ всевозможными про€влени€ми остеохондроза, сколиоза. ¬ообще, везде, где про€вл€етс€ ригидность спины, можно говорить, как правило, о блокировании соответствующей чакры. ¬ перспективе блокированна€ чакра приводит ко всевозможным сердечным заболевани€м.

¬ дальнейшей перспективе, если у человека есть блокировка на свободное выражение чувств, это приводит к гипертонии и угнетенности анахаты.

≈сть несколько цепочек развити€ болезни. — одной стороны, угнетение может произойти потому, что неиспользованный орган атрофируетс€, есть такой общий принцип, закон Ћамарка. — другой стороны, на такого человека имеют тенденцию западать: "јх, он сухарь черствый!". ¬озникают претензии по анахате, пробои в области сердца, оттоки энергии и т.д. ј угнетенность анахаты приводит к повышению давлени€, к гипертонии. ¬ перспективе есть некотора€ веро€тность дойти до инфаркта. ’от€ инфаркт - это специфическа€ бол€чка. –азвиваетс€ инфаркт, по моим наблюдени€м, тогда, когда на человека запало одновременно много людей, причем запало специфически, из серии: "ѕопутного ветра в горбатую сторону".  огда много людей хот€т избавитьс€ от человека, он им мешает. ¬озможны и другие причины. ѕомните фильм "¬рем€ желаний". ” геро€ произошел инфаркт. ѕричина была в том, что он жил не своими желани€м, жил по чужим желани€м, соответственно, отдавал свою анахату.

¬озбужденна€ анахата может быть св€зана с тем, что человек ведет себ€ при белой чакре по-черному, т.е. прит€гивает к себе чувства других людей. Ќапример, распространенна€ картина - семейна€ пара в летах, у мужа - гипертони€, у жены - гипотони€. ” обоих болеет сердце. ѕретензии- "он мен€ не любит, не понимает, он мне мало удел€ет внимани€", а он говорит - "а € больше не могу!". ќн при этом чувствует себ€ виноватым. ќщущение себ€ виноватым - это уже пробой анахаты, он пытаетс€ отстегнуть все, что можно, у него энергии становитс€ все меньше и меньше, возникает дырка, а ей эта энерги€, которую она от него получает, не нужна, у нее оказалась анахата бела€. ” жены избыток этой энергии, она ее не съедает, анахата возбуждаетс€, давление падает, голова болит.

¬севозможные заболевани€ легких: воспалени€ легких, туберкулез и т.д. возникают от недостатка радости жизни. “уберкулез был не случайно "любимой" болезнью русской интеллигенции, котора€ воспитывалась в печали: "английский сплин иль русска€ тоска". Ѕолезни легких напр€мую св€заны с таким качеством, как тоска. “оска -- это недостаток энергии огн€ в легких. Ќо не огн€ в чистом виде, а энергии радости, живой энергии. ≈сли человек умеет радоватьс€ жизни, то все классно. ѕомните известный фильм "‘ормула любви", где выражен такой взгл€д: "ѕапенька говорит, что вкушать одни радости от жизни недостойно". «десь имеетс€ в виду восторг от жизни, свадхистхана - это удовольствие, а восторг, направленный на какой-то объект, это больше относитс€ к анахате. ѕричем, тот же папенька лежал с параличом, что заставл€ет глубоко задуматьс€ о ценности его жизненной позиции.

Ѕывает, что воспаление легких возникает тогда, когда человек очень сильно с кем-то поругаетс€. –угань, высказывани€ с большой претензией к человеку могут привести пробою анахаты, причем гр€зными энерги€ми, который в свою очередь может быть причиной легочного заболевани€. Ѕронхиты возникают при недовольстве жизнью. „еловеку все не так, он сидит и культивирует в себе это состо€ние. ≈сли состо€ние локальное, то возникает острый бронхит, если в€лотекущее, посто€нное - хронический.
¬севозможные заболевани€, св€занные с позвоночником в области анахаты, т.е. остеохондрозы спины, сколиозы и т.д.

ќстеохондроз, как наиболее любимое заболевание нашего времени (за всю свою жизнь € видел не более 5 человек, у которых не было остеохондроза), св€зан с блокированностью или угнетенностью соответствующей чакры. ≈сли чакра блокирована или угнетена, человек сутулитс€ соответствующим образом. —утулость становитс€ хронической, мышцы слегка воспал€ютс€, подтверждают соответствующее положение позвоночника, позвоночник подтверждает положение мышц. ≈сли у человека боли начинаютс€ от плеч и заканчиваютс€ солнечным сплетением, то смело можно тренировать более свободное выражение чувств.

—колиозы, искривлени€ позвоночника св€заны с другим аспектом.  ак уже писалось выше у человека права€ сторона тела "мужска€", а лева€ - "женска€".  огда у человека на какой-то стороне энергии становитс€ меньше, то человек начинает сутулитьс€ в соответствующую сторону. ¬ таком случае у человека нарушение следующего характера: или человек умеет излучать чувство, но не умеет принимать его, или наоборот; или к нему есть какие-то конкретные претензии от представителей определенного пола - только от мужчин, или только от женщин, особенно в детском возрасте, когда может иметь место очень сильна€ зав€зка на одного из родителей - маму сильно люблю, а папу - нет, или наоборот.

¬огнутость позвоночника возникает тогда, когда чакра возбуждена. „еловек получает энергии больше, чем может переварить.
¬севозможные межреберные невралгии, которые тоже св€заны часто с анахатой, исход€ из моей практики, возникают вследствие локальных нарушений, человек где-то там "прострелил чувствами". Ёта проблема хорошо снимаетс€ мануальной терапией при вправлении соответствующего позвонка, и боль через пару дней проходит.

ћастопатии возникают из-за блокированности анахатных чувств. ќни возникают у женщин, у которых анахатной энергии много, но они не умеют ее выражать и излучать. Ёто застой анахатной энергии, внутри кипит и бурлит, а снаружи нет. ѕо моим наблюдени€м, это иногда св€зано со сверх-дисциплинированной семьей. Ќапример, жестким отцом, который девочку держал в ежовых рукавицах. ≈сли блокировки на чувства не было, т.е. у женщины есть анахатна€ энерги€ - она излучает, нет - не излучает. Ќо если энерги€ есть, а ее женщина не излучает, то весьма веро€тна мастопати€.

¬ молодом, особенно в девичьем возрасте, мастопати€ может возникнуть вследствие того, что девочке уже пора жить половой жизнью, а она этого не делает. “ака€ мастопати€, если не очень запускаетс€, проходит после нахождени€ посто€нного партнера. ѕоскольку у нас живучи вставки - "пока замуж не выйдет -ни-ни...", то важно воврем€ все успеть.

—ейчас много молодежи с деформированной грудной клеткой, и вообще, сейчас больша€ редкость верхн€€ анахата.

” анахаты есть несколько сегментов. ¬ерхн€€ анахата отвечает за любовь к Ѕогу, ѕрироде,  осмосу - трансцендентальную любовь, бхакти. —редн€€ анахата отвечает за любовь, дружбу к равным себе, за партнерские отношени€. ј нижн€€ анахата отвечает за любовь к своему: мой дом, мо€ собака, мо€ жена. „еловек сутулитс€ в той зоне, котора€ у него угнетена. —ейчас верхн€€ анахата больша€ редкость, нижн€€ еще хоть изредка прорезаетс€. ѕоэтому распространена "негрит€нска€" (как у исполнителей рэпа) походка у молодежи. ќбъ€снить, как можно любить Ѕога невозможно, если у человека этот сегмент анахаты отсутствует.

Ќа психоэмоциональном уровне синдромом пробитой анахаты €вл€етс€ депресси€ и обидчивость.
–убрики:  ќрганы дыхани€
ѕозвоночник
—ердце
„акры
ƒл€ женщин

ћетки:  

 —траницы: [2] 1