-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Valetudo

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 26.10.2012
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 2424

ѕро€влени€ злобы.

ƒневник

¬оскресенье, 03 январ€ 2016 г. 23:12 + в цитатник
ћаленька€ злоба Ц маленький гнойник; больша€ злоба Ц большой гнойник. “аков же и его характер Ц едва маленький враг или плоха€ ситуаци€ успели исчезнуть с горизонта, как возникают преп€тстви€ посерьезнее. Ѕезрассудна€ враждебность по отношению к жизни, которую человек скрывает из-за желани€ быть хорошим, прорываетс€ наружу в виде гно€. √нойные прыщи на лице также €вл€ютс€ результатом посто€нно подпитываемой униженной злобы. ѕрыщ уже сам по себе провоцирует последующее унижение, даже если никто его не замечает.

√ной Ц это враждебна€ злоба, вызванна€ недовольством жизнью вообще. ” человека, которому не по душе ни хорошее, ни плохое, но который тем не менее должен жить и не раскрывать рта и который не имеет €сного понимани€ того, что делать дальше,Ц у того вслед за одним гнойником возникает другой.

— секрецией из половых органов выводитс€ ожесточение, св€занное с половой жизнью.
Ќезависимо от медицинского диагноза, какой бы микроб ни вызвал заболевание половых органов, причиной €вл€етс€ сексуальна€ неудовлетворенность и разочарование. ¬се хронические генитальные инфекции, не поддающиес€ лекарствам, исчезают с освобождением злобы, св€занной с половой жизнью, и эффект исцелени€ легко диагностируетс€ лабораторно. „ем больше вы обвин€ете в своей болезни партнера, тем хуже болезнь излечиваетс€, поскольку своими мысл€ми вы €вл€етесь провокатором, который таким путем хочет выучить урок этой жизни.  то не умеет выдумывать страдани€ дл€ другого, тому не придетс€ страдать от половых инфекций.

—воеобразие злобы, св€занной с половой жизнью, определ€ет своеобразие половой инфекции.
Ќапример: трихомоноз Ц отча€вша€с€ злоба легкомысленного; гоноре€ Ц мрачна€ злоба униженного; хламидиоз Ц властна€ злоба; сифилис Ц злоба утери чувства ответственности перед жизнью.

 ровь символически соответствует злобе борьбы, мстительной злобе. ≈сли вы порежете палец ножом или случитс€ ина€ травма с кровью, то это означает, что жажда мести ищет выхода, чтобы вы не совершили более страшного. ќна знает, что по природе вы не столь кровожадны, как в мысл€х. Ќо во избежание внезапного порыва, когда вы можете причинить вред другому, злоба изливаетс€ в виде вашей крови.

ћенструаци€ дарована женщине природой дл€ ежемес€чного очищени€ от злости. ћатка, €вл€€сь органом сексуальной чакры, накапливает сексуальные проблемы, которые человек никак не умеет отдел€ть от экономики. ≈сли недовольство мужем вырастает настолько, что жена в порыве мести начинает придумывать мужу самое страшное наказание, коим €вл€етс€ измена с другим, то в ее греховную затею вмешиваетс€ обильна€ менструаци€.

“ак оказываетс€ помощь женщинам, дл€ которых верность €вл€етс€ не отсутствием шанса, а св€тыней. “ем же, дл€ кого верность и сексуальна€ мораль Ц это чепуха, выпадает урок посуровее. „ем обильнее выделение крови при менструации, тем больше накоплено стрессов. ¬месте с кровью выводитс€ предменструальна€ нервозность. „ем нервознее мать, тем обильнее может быть менструаци€ у ее дочери уже с самого начала мес€чных. ≈сли женщина загон€ет глубоко в себ€ сексуальные проблемы, то возникает аменоре€ Ц отсутствие менструаций.
–убрики:  ∆енские болезни
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

Ќижн€€ часть тела.

ƒневник

¬торник, 15 ƒекабр€ 2015 г. 21:41 + в цитатник
¬се заболевани€, охватывающие нижнюю часть тела, бывают двух видов:
1) заболевани€, св€занные с ослаблением нижней части тела,
2) заболевани€, св€занные с перенапр€жением нижней части тела.

ќба вида патологии указывают на то, что человек изнурил мышцы нижней части тела в погоне за бессмысленными материальными ценност€ми жизни. ≈сли эта беготн€ не привела к желанным результатам и человек в своей разочарованности покор€етс€ жизни, то возникает ослабление. Ќо если человек упр€мо боретс€ с жизнью и не желает сдаватьс€ ни при каких услови€х, то у него возникает судорожное мышечное напр€жение, от чего нижн€€ часть тела может полностью лишитьс€ подвижности.

ѕример из жизни.
¬ один и тот же день у мен€ побывали два передвигавшихс€ на костыл€х пациента 60-ти лет, которые были настолько противоположны друг другу, что их следовало бы свести вместе Ц они вполне смогли бы оказать друг другу врачебную помощь без моих разъ€снений. ¬ повседневной жизни такие люди друг друга избегают, так как их взгл€ды диаметрально противоположны, хоть у них и есть обща€ точка соприкосновени€ Ц тревога, страх из-за материальной и хоз€йственной жизни.

ј. ∆енщина с ослабленной нижней частью тела, чь€ болезнь прогрессирует столь быстро, что она уже боитс€ передвигатьс€ даже на костыл€х. Ќоги станов€тс€ все менее чувствительными. ќни не бол€т, поскольку она очень м€гкий и сговорчивый человек, дл€ которого цель жизни в работе. ≈е резвые ноги и быстрые руки успели переделать как свою, так и чужую работу, и продолжали бы делать, да ноги не держат. — руками тоже не все в пор€дке. Ёто человек, который повсюду находит себе работу и которого работа находит повсюду.
„итать далее...
–убрики:  Ќоги/колени
ƒуховное знание/причины болезней
ѕозвоночник/кости
ѕозвоночник/суставы
ѕример из жизни
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

∆изненно важные органы.

ƒневник

¬торник, 06 Ќо€бр€ 2012 г. 10:51 + в цитатник
—уществуют жизненно важные органы, без которых невозможно жить:

ћозг Ц орган человеческого в человеке Ц ƒ”’ќ¬Ќќ—“№.
—тать человеком посредством рождени€ Ц легко, быть человеком Ц трудно, оставатьс€ человеком еще труднее.

—ердце Ц орган любви Ц ƒ”Ў≈¬Ќќ—“№.
ќтдавать любовь Ц легко, получать любовь Ц трудно, самому быть любовью Ц труднее всего.

ѕечень и поджелудочна€ железа Ц “≈Ћ≈—Ќќ—“№.

Ћегко €вл€тьс€ в мир со злобой, трудно идти по жизни со злобой, со злобой выжить Ц труднее всего.
Ћюбовь порождает жизнь, злоба уничтожает жизнь. ¬се уроки преподносит страх.
–ебенок €вл€етс€ суммой матери и отца.

Ћева€ сторона тела соотноситс€ с отцом, права€ Ц с матерью. ѕрирода даровала нам жизненно важные парные органы, утрата одного из которых означает возрастание нагрузки на второй и вместе с тем Ц возможность жить дальше. ”даленный орган говорит: "≈сли раньше € помогал, жертву€ собой, компенсировать твое неумение видеть в себе женщину или мужчину, то теперь у теб€ возникла потребность оживить мен€ собственной силой души в облике погубленной женщины или мужчины. “ы в этом нуждаешьс€. я был очень важен дл€ теб€, поскольку сохран€л твое внутреннее равновесие, но оценил ты это лишь когда мен€ лишилс€".

ўитовидна€ железа Ц орган общени€, орган освоени€ любви без условий.
Ќеумение общатьс€ составл€ет главную проблему современной цивилизации. ”мение общатьс€ есть умение жить. ўитовидна€ железа состоит из двух долей и перешейка. Ћева€ дол€ отражает умение общатьс€ с мужским полом, права€ Ц умение общатьс€ с женским полом. ѕерешеек объедин€ет эти два вида общени€ в единое целое, словно говор€, что иначе жизнь невозможна. ѕоэтому щитовидна€ железа и называетс€ железой, а не щитовидными железами.

ќколощитовидные железы Ц органы больших посулов. ∆елез четыре. ќни расположены на задней поверхности щитовидной железы, т. е. в области воли. ќни выражают волю Ѕога дать человеку свободу выбора. ќни говор€т: "Ћюби что угодно Ц землю или небо, мужчину или женщину, материальность или духовность Ц но главное, чтобы любить без условий. ≈сли любишь кого-то или что-то искренне, от души, то научишьс€ любить и других".

” каждой из околощитовидных желез есть сво€ задача:
Ц силу определ€ет нижн€€ лева€ (мужчина) Ц  јЋ№÷»…,
Ц стойкость определ€ет нижн€€ права€ (женщина) Ц ∆≈Ћ≈«ќ,
Ц рассудительность определ€ет верхн€€ лева€ (мужчина) Ц ‘ќ—‘ќ–,
Ц гибкость определ€ет верхн€€ права€ (женщина) Ц —≈Ћ≈Ќ.

¬еро€тно, и без слов €сно, что в деле сохранени€ жизни природа не ставит мужчину выше женщины и женщину выше мужчины, а показывает, насколько оба они важны дл€ образовани€ единого целого. ѕодчеркиваю, женщина определ€ет жизнь, мужчина творит жизнь.

ќколощитовидные железы с точки зрени€ медицины регулируют обмен кальци€ в организме.  ак видите, состо€ние костей человека определ€ет не только кальций как сила, но и железо как стойкость, фосфор как рассудительность, селен как гибкость.

Ћегкие Ц органы свободы. ∆ить ли рабом или свободным, каждый решает сам. —трах перед принуждением, приказами, запретами, распор€жени€ми лишает человека свободы. ћожно бо€тьс€ из-за несвободы вообще либо из-за несвободы, испытываемой мужским или женским полом, и превратитьс€ в раба собственного страха. ” раба нет ничего, кроме скрытой злобы. —вобода есть любовь. –аболепство есть ненависть. «лоба на женский или мужской пол уничтожает орган соответствующей свободы.

 то раньше этого не знал, тот после удалени€ легкого может ощутить, как он порабощал либо хотел поработить женщину (правое легкое) или мужчину (левое легкое). ѕринуждение есть не что иное, как лишение свободы, порабощение.

Ќадпочечники Ц органы достоинства. ƒостоинство €вл€ет собой смелость верить в собственную внутреннюю мудрость и развиватьс€ в направлении приращени€ этой мудрости. Ќадпочечники Ц органы обретени€ достоинства. ƒостоинство есть венец смелости. »наче говор€, достоинство €вл€етс€ выражением рассудительности. Ќадпочечники Ц словно шапки на головах почек, знак уважени€ как к женской, так и мужской рассудительности, а значит, житейской мудрости.

ѕочки Ц органы учени€. ∆изнь движетс€ вперед только благодар€ тому, что человек непрестанно учитс€, а если уже не учитс€, то покидает этот мир, чтобы передохнуть. „еловек учитс€ на преп€тстви€х, возникающих на дороге своей судьбы. ѕреп€тствием €вл€етс€ страх. „ем сильнее страх, тем сложнее преп€тствие. —трах €вл€етс€ учителем современной цивилизации, который учит человека быть мудрее животного и развиватьс€ дальше, невзира€ на все более крупные преп€тстви€. –азвитие есть процесс освобождени€ от страха.

” человека лева€ почка расположена выше правой. ћедицина объ€сн€ет это давлением печени на правую почку. Ќа духовном уровне это означает, что женщины испытывают более сильный гнет страха, нежели мужчины.

—трах и соответствующа€ ему злоба всегда равновелики. Ќизкий уровень развити€ цивилизации вызвал физическую борьбу за существование, в которой поражение потерпела слаба€ сторона Ц женщина. ѕечаль женского пола из-за перенесенных страданий ут€жел€ет правую почку. ѕримитивных людей еще достаточно много и в наши дни, и энерги€ страдани€ женского пола распростран€етс€ на каждую женщину, котора€ боитс€ притеснени€ со стороны мужчин. Ёту испуганную злобу женщина передает также и своим дет€м.

ƒвижущей силой дл€ человека испуганного €вл€етс€ страдание. ќно развило женскую чувствительность, наделив женщину большими скрытыми возможност€ми, однако испуганные женщины не осознают этого, хоть и используют свои привилегии.
 огда удал€етс€ левый парный орган, то дальше жить легче. Ќо когда удал€етс€ правый, то становитс€ труднее, поскольку удал€етс€ одухотворенность.

“рудно жить, име€ одну лишь деловитость. ќтныне придетс€ сознательно подпитывать свою душу.
—уммирую: не подавл€йте свои эмоции, не насилуйте себ€, вынужда€ себ€ к сдержанности из желани€ быть интеллигентным. ¬ ¬ас заложена способность мыслить, с помощью которой ¬ы можете освободить свои стрессы и обрести достоинство.
Ќе желайте быть интеллигентным Ц будьте интеллигентным.

∆елание есть односторонность, бытие есть совершенство.
–убрики:  ƒуховное знание/причины болезней
ќрганы дыхани€
—ердце
ѕочки
ўитовидна€ железа
ќрганы пищеварени€
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ќрганы пищеварительной системы.

ƒневник

„етверг, 02 »юл€ 2015 г. 15:09 + в цитатник
ƒвенадцатиперстна€ кишка символически подобна началу масштабной работы, в которую вовлекаютс€ все причастные лица. 12-перстна€ кишка расположена сразу за желудком в начале тонкой кишки. ≈е состо€ние указывает на то, как человек относитс€ к мелочам жизни и к женскому полу. ќна показывает, насколько человек умеет мобилизовать все силы на совершение работы.

≈сли мужчина видит мужскую доблесть только в том, чтобы начать работу, а продолжение взваливает со злобой на другого, например, на жену, то у него возникает воспаление 12-перстной кишки либо €звенна€ болезнь. Ѕолезнь говорит человеку, что мелочами заниматьс€ не зазорно, мелочи могут и мужчину научить уму. ќна говорит: "ћожет быть, другим мужчинам это и не нужно, а тебе нужно. ≈сли ты этих вещей не усвоишь, то тебе будет плохо".

∆енщинам больше по душе продолжение и завершение работы, поэтому у них реже встречаетс€ заболевание 12-перстной кишки. ј если женщина ненавидит заниматьс€ мелочами жизни, то у нее возникает €звенна€ болезнь, чтобы внушить ей необходимость вернутьс€ к женскому образу мыслей.

¬оспоминани€ о былом плохом привнос€т в жизнь горечь. ∆елчный проток открываетс€ в 12-перстную кишку, и избыточное выделение желчи усиливает заболевание 12-перстной кишки, если человек предаетс€ плохим воспоминани€м. “уда же открываетс€ проток поджелудочной железы. ≈сли желчь можно сравнить с женской решительностью и требовательностью, избыточность которых причин€ет боль, то пищеварительные ферменты поджелудочной железы похожи на мужскую ласку и нежность, отсутствие которых преп€тствует пищеварению, или усвоению тонкостей жизненной мудрости.

≈сли же женщина слишком нетребовательна, то уменьшаетс€ выделение желчи. ≈сли мужчина про€вл€ет в работе излишнюю чувствительность, становитс€ в делах по-женски гибким и подверженным женскому вли€нию, то у него увеличиваетс€ выделение поджелудочного сока и, вдобавок к нарушени€м пищеварени€, падает содержание сахара в крови. ¬сасывание питательных веществ, или усвоение жизненной мудрости, резко сокращаетс€.
12-перстна€ кишка €вл€етс€ центральным органом пищеварительного тракта. ”мение коллективно работать дл€ достижени€ чего-то большого служит гарантией здоровой 12-перстной кишки.

“онка€ кишка символизирует повседневную работу, котора€, как всем известно, состоит из мелочей. ¬с€ тонка€ кишка характеризует срединный период в жизни и работе.  то с удовольствием занимаетс€ мелочами жизни и не чураетс€ повседневной работы, у того тонка€ кишка здорова€. ј кто спешит, у того возникает характерный дл€ тонкой кишки понос - едва успевает поесть, как уже бежит в туалет.  то ненавидит мелочи жизни, особенно если это женщина, но и освободитьс€ от них не желает, тот ощущает в области пупка боль и т€жесть, ибо мелочами призвана заниматьс€ скорее женщина, нежели мужчина. ћужчина, который злитс€ на женскую работу, испытывает такое же недомогание. ¬мешательство мужчины в женские мелочи жизни может быть пока незначительным, но тонка€ кишка уже подает знак о том, что мужчина пренебрегает мужской ролью. ¬ правой нижней части живота тонка€ кишка переходит в толстую.

“олста€ кишка символизирует серьезную и рискованную часть работы, где уже не до шуток. Ќачальна€ часть толстой кишки именуетс€ слепой кишкой. —лепа€ кишка имеет червеобразный отросток - аппендикс. јппендикс служит как бы кладовой, куда складываютс€ женские досаждающие мелочи до тех пор, пока кладова€ не набьетс€ до отказа. Ќаступившее затем воспаление указывает на критическое накопление злобы. јппендикс подобен женщине, котора€ до отказа переполнена злобой и хочет выплеснуть ее на мужчину, однако упускает подход€щий момент. Ћечение острой формы аппендицита путем исправлени€ образа мыслей сопр€жено с риском, но возможно.

«ато хронический аппендицит хорошо поддаетс€ лечению, так как в этом случае врем€ не подгон€ет. ¬ насто€щее врем€ хронический аппендицит все чаще встречаетс€ у людей молодых, которые, гл€д€ на трудности, выпадающие на долю родителей, и запутавшись в решении школьных проблем, никак не могут найти выхода из хронической тупиковой ситуации. ’роническое воспаление незаметно распростран€етс€ и на соседние органы, вызыва€ снижение их функций и спайки в полости живота. ѕосто€нна€ боль в правом подвздошье, то ослабевающа€, то усиливающа€с€, изнур€юще действует на психику.

«асорение пр€мой кишки, или мужского образа мыслей, происходит в слепой кишке независимо от того, кто мыслит по-мужски - мужчина или женщина. ≈сли человек боитс€ приступать к большой работе и посто€нно ее откладывает, то у него заболевает слепа€ кишка.

Ќеумение идти дальше из-за неспособности правильно пон€ть жизнь вызывает заболевани€ в ободочной кишке. ≈сли человек боитс€ риска, боитс€ зан€ть более высокую должность, счита€ себ€ некомпетентным, однако заставл€ет себ€ пойти на этот риск, то у него заболевает ободочна€ кишка, расположенна€ в правой части живота. Ётот человек, стрем€сь удовлетворить свое тщеславие, перебарывает страх злобой.

“олста€ кишка выражает отношение к большим, серьезным жизненным вещам. ѕредприимчивый человек, подающий надежды, осуществл€ет свои большие планы с умом. ѕо-мужски уравновешенные женщины или мужчины, учитывающие естественный ход времени, имеют здоровую толстую кишку. ј кто начинает спешить, тот становитс€ злым и заболевает.  то ненавидит серьезные и большие начинани€, поскольку чувствует себ€ в таких делах неуверенно, либо ненавидит мужскую малооплачиваемую работу, у того толста€ кишка заболевает.

 то в злобе становитс€ прижимистым, скупым, корыстным, вз€точником или вором, либо из жажды наживы пытаетс€ склонить к этому другого человека, у того толста€ кишка начинает точно так же накапливать на стенке шлаки. Ёто затрудн€ет процесс всасывани€, но может и привести к злокачественной опухоли. ¬се зависит от размера и характера злобы. Ћишь злоба приводит к новообразовани€м.

ѕоперечна€ ободочна€ кишка - это место, где сосредоточена неспособность принимать решени€, где взвешиваютс€ сомнени€ и польза.  то злитс€ на возникшие на пути преп€тстви€, поскольку боитс€ и не хочет повернуть назад, однако вернутьс€ должен, либо кто предпочитает вернутьс€, ибо от его движени€ вперед кто-то может выиграть больше, чем он сам, у того возникает ощущение безнадежности, что приводит к заболеванию поперечной ободочной кишки.

 оротко выража€сь, это ситуаци€, когда человек сам не пользуетс€ и другим не дает. Ёто болезнь жадности и зависти. ≈е симптомом €вл€етс€ чувство переполненности и боль под реберной дугой. ≈сли человек прокладывает себе дорогу, словно бульдозер, подмина€ под себ€ всех и вс€, у него из-за скоплени€ газов расшир€етс€ поперечна€ ободочна€ кишка, и верхн€€ часть живота вып€чиваетс€ вперед.

Ќисход€ща€ ободочна€ кишка выражает умение добиватьс€ своих целей и преодолевать периоды жизненных спадов. »ному человеку маленькое достижение доставл€ет больше радости, чем другое большое. ¬еличина - пон€тие относительное. ≈сли человек со злобой собралс€ с последними силами, чтобы идти дальше, то у него по необъ€снимой причине и в самый неподход€щий момент может случитьс€ понос, потому что в поединке его страха и злобы победу одерживает более негативное начало, то есть злоба. “ело помогает таким образом освободитьс€ от злобы. –езкий запах испражнений указывает на неудовлетворенность результатами работы.

Ќа этот участок кишечника отрицательно вли€ет злоба, св€занна€ с отказом от чего-либо, т.е. злоба побежденного. ”мение сдатьс€ или отступить в нужное врем€ и в нужном месте гарантирует здоровье нисход€щей ободочной кишки. —удорожное цепл€ние за свое, нежелание отказатьс€ от прекрасных целей, желание рисковать, добива€сь большего, привод€т к задержке и скоплению шлаков в нисход€щей ободочной кишке. ќт злобы побежденного возникает воспаление, а тот, кто желает победителю зла, приобретает рак. «лоба на незавершенную работу, неразрешимые проблемы, несбыточные мечты скапливаетс€ в толстой кишке. „ем конкретнее преп€тствие, тем конкретнее злоба. «лоба, переросша€ в злонамеренную, вызывает рак.

¬ сигмовидной ободочной кишке обитает нечестность. ≈сли человек со злобой ищет обходные пути, чтобы скрыть житейские неудачи, то заболевает сигмовидна€ ободочна€ кишка. ƒуху свойственна честность, и если человек дл€ достижени€ цели начинает использовать нечестные приемы, то это приводит к заболевани€м сигмовидной ободочной кишки.   таким нечестным приемам относитс€ и скуперд€йство, поскольку в его основе лежит обман других людей.

ѕр€ма€ кишка указывает на то, как человек завершает работу.  то испытывает радость от окончани€ работы, у того пр€ма€ кишка здорова€. ј кто недоволен результатами работы и обвин€ет в этом себ€ или других, у того пр€ма€ кишка заболевает.  то хотел бы заново сделать ту же работу или ее исправить, поскольку за новую братьс€ страшно, тот испытывает посто€нное недомогание в анусе.

—трах упустить из рук последний шанс, злобное цепл€ние за него или ощущение трагедии, например, из-за потери рабочего места - все это приводит к болезни пр€мой кишки. „ем больше человек в злобе перебарщивает, тем обширнее очаг воспалени€. ≈сли человек испытывает жажду мести, то у него также происход€т кровавые выделени€. ≈сли человек желает зла тому, кто преуспел больше него, то у недоброжелател€ образуетс€ рак.

ќ запоре как внешнем про€влении скуперд€йства речь шла выше. ∆елание добитьс€ большого путем экономии приводит к скуперд€йству и запорам.  аждый человеческий дух €вл€етс€ на этот свет, чтобы сотворить нечто большое, однако считает, будто его к этому принуждают другие. ≈сли дух сопротивлени€ = злоба на тех, кто принуждает к большим делам, перемежаетс€ со страхом перед принуждением, то, соответственно, запор чередуетс€ с поносом.

„ем внезапнее злоба и страх, тем острее реакци€ пищеварительного тракта. –аздражителем может выступать не только конкретный человек, но и ситуаци€, условие, цель, и все они суммируютс€ в страдальце. ≈сли освободить страх и злобу, вызванные источником принуждени€, то работа кишечника нормализуетс€.

 ишечные газы символизируют воинственность. ≈сли котел поставить на большой огонь, то при кипении из него пойдет пар.  ишечные газы подобны пару, который пахнет по-разному на различных стади€х варени€. „ем больше человек спешит, тем больше газов у него образуетс€. „ем больше он в злобе мечетс€, тем непри€тнее сопровождающий его запах.

–убрики:  ќрганы пищеварени€
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

Ќа какие болезни указывают выделени€ тела.

ƒневник

¬торник, 05 ћа€ 2015 г. 18:32 + в цитатник
¬ыделени€, коль скоро они уже возникли, должны выйти из тела естественными дл€ них пут€ми. ≈сли они не выход€т или выход€т не так обильно, как необходимо дл€ выведени€ злобы, то тело заболевает.
«адумайтесь над каждым видом выделений, ощутите, какую эмоцию он у ¬ас вызывает, и ¬ы поймете специфику вызвавшей его злобы.

¬ыделени€:
- —лезы.
- ѕот.
- —люна.
- —лизь из носа.
- ћокрота.
- –вота.
- √ной.
- ¬ыделени€ половых органов.
-  ровь.
- ћоча.
-  ал.

„ем свежее и кровавей злоба, тем кровавей выделение.

—лЄзы. „ем больше продолжительность злобы и чем больше она отсто€лась, тем чище выделение - слеза. —леза печальной злобы по€вл€етс€ оттого, что человек не получает от жизни того, что хочет. ј хочет он вещей, людей и чего только еще не хочет. ’очет быть здоровым, но не хочет признавать, что здоровье зависит от него самого.

Ќеумение плакать и нежелание плакать. »ной раз доходит до крайностей, когда, например, желают, чтобы умерший ожил.  о мне даже обращались с такой просьбой, вернее требованием, поскольку € как врач об€зана, по мнению требующего, исправить ошибку других врачей, котора€ и вовсе не была ошибкой.  стати, посетитель этот был отнюдь не глупым, в обычном понимании, человеком.

”мирает тот, чей дух ищет максимального душевного поко€, которого он не имел при жизни. ќплакиваемый человек не имеет поко€ даже после смерти. Ќо если за оплакиванием скрываетс€ нежелание продолжать работу и об€занности усопшего, то плакальщику приходитс€ поистине т€жело. ¬едь раньше у него был тот, кто все это делал.

Ќеумение плакать и нежелание плакать - это серьезные стрессы, которые необходимо разв€зать. ≈сли человек пока еще не научилс€ управл€ть жизнью правильными мысл€ми, то у него должна быть возможность излить скопившуюс€ злобу в виде слез. ¬ противном случае слезы собираютс€ в ткан€х и полост€х тела в виде скоплений жидкости.

ѕот схож со слезой и выводит из тела в наибольшем количестве самые разные виды злобы. ѕо запаху пота можно определить характер человека. Ќе следовало бы вообще употребл€ть деодоранты. ¬место этого злобу нужно освободить, тогда пота и не будет. Ќо поскольку нет такого человека, который был бы начисто лишен злобы, то нет и абсолютно не потеющих людей. –авновесие есть норма.

—люна указывает на то, как человек достигает своих целей.  то верно мыслит и полагаетс€ на себ€, тот получает хороший результат. Ќо если человек не хочет прикладывать усилий, однако иметь желает и расценивает это как вынужденное положение, то цепной реакцией последуют отрицательные результаты.
—трах перед житейскими делами иссушает рот и вынуждает разевать его, подобно рыбе, оказавшейс€ на суше. ƒаже разговаривать трудно. Ќо если человек хочет, опережа€ врем€, избавитьс€ от своих проблем, то, соответственно его нелогичной спешке, у него может возникнуть ненормальное слюноотделение вплоть до того, что слюна потечет изо рта. —корость слюноотделени€ и нелогичное желание человека наход€тс€ во взаимосв€зи. », конечно, всем знакома ситуаци€, когда из-за дурного настроени€ иной раз так и подмывает плюнуть.

—лизь из носа - это злоба из-за обиды. „еловек, который стараетс€ быть хорошим и делать доброе, оскорбл€етс€, если кто-то находит недостаток в его действи€х.  то расхаживает с обиженным видом, чтобы заметил обидчик, у того обида про€вл€етс€ внешне в обилии носовой слизи. Ќо кто из гордости скрывает свою обиду, поскольку хочет считать себ€ лучше обидчика либо хочет, чтобы так считали другие, у того носова€ слизь уходит в верхнечелюстные пазухи и вызывает их воспаление.

 огда обида и желание ее скрыть переход€т вс€кие границы человеческой логики, то возникает воспаление лобной пазухи, указывающее на то, что человеческа€ глупость подвергает опасности разум. ” детей не развиты околоносовые пазухи. ≈сли ребенка не понимают, если не выслушивают его тревог, если ребенку посто€нно приходитс€ глотать слезы печали, то у него возникают аденоиды. »х можно устранить, но они образуютс€ вновь.

ѕосто€нное состо€ние обиженности вызывает хронический насморк, самым непри€тным элементом которого €вл€етс€ отек, что особенно про€вл€етс€ в лежачем положении. „еловек, у которого сильный отек в области переносицы, не способен думать, поскольку его энергетические каналы перекрыты. ќщущение тупой боли в голове затрудн€ет учебу и общее развитие.

„ихание €вл€етс€ попыткой тела резко выплеснуть из себ€ обиды, включа€ обиды, нанесенные другим. „ихают люди с так называемой кратковременной злобой. ƒолговременна€ злоба прит€гивает к себе долгую болезнь. Ќикогда из вежливости не сдерживайте позыв чихнуть. –аз энерги€ обиды хочет выплеснутьс€, то позвольте ей сделать это. »наче ¬ы заработаете насморк.

ћокрота - это злоба на нытье и нытиков, а также на св€занные с ними проблемы. ¬месте с тем это злоба на обвинени€ и обвинителей, а значит, и на себ€ как на обвинител€. ” многих хроническое выделение мокроты длитс€ до тех пор, пока человек не вырветс€ из обычного окружени€. ¬сегда помогает поездка на воды, но по возвращении домой выделение мокроты возобновл€етс€, поскольку человек не пон€л, отчего возникла его болезнь.

–вота вы€вл€ет злобу, вызванную отвращением, злобу против бесчинства других, а часто и против собственного бесчинства. –вота - это отвращение к жизни. ≈сли человек чувствует, что ему не выбратьс€ из тупика, что ему не осилить создавшуюс€ ситуацию, ибо у него нет ни сил, ни возможностей, то его начинает рвать. ќн опорожн€етс€ от нечистот этого мира, вызывающих тошноту, будь то еда или духовно неприемлема€ ситуаци€. ќплакивание старых времен и желание вернуть их назад, протест против чего-либо, нежелание идти вперед - за всем этим стоит страх перед будущим, вызывающий спазмы желудка, отсылающие назад его содержимое. ≈сть и такие люди, которые никак не могут вызвать у себ€ рвоту, даже если это необходимо. Ёто неуемные, идущие вперед по жизни люди, дл€ которых жизнь - это будущее.

√ной - это враждебна€ злоба, вызванна€ недовольством жизнью вообще. √ной сопровождает злобу, вызванную беспомощностью и бессилием - униженную злобу. ≈сли человек, маленький душой, духом и телом, ощущает свою беспомощность и неспособность решить ситуацию либо обратить ее себе на пользу, то его злоба непредсказуема. √ной свидетельствует о желании отомстить за долгие унижени€ вплоть до уничтожени€ всех, включа€ и тех, кто вообще к делу не относитс€. ѕоэтому унижать, как и потворствовать унижению, дело опасное даже дл€ стороннего наблюдател€.

“аким же образом копитс€ вражда между народами и государствами, котора€ может тлеть столети€ми, как огонь под пеплом, пока не вспыхнет. Ќо и унижение женского пола, дл€щеес€ на прот€жении столетий, отношение к женщинам как люд€м второго сорта и их эксплуатаци€ (ибо в мире продолжает существовать право сильного), может вспыхнуть непредсказуемым и безрассудным огнем злобы в какой угодно ситуации.

√нойники возникают у человека, которому не по душе ни хорошее, ни плохое, но который тем не менее должен жить и не раскрывать рта и который не имеет €сного понимани€ того, что делать дальше. ” такого не успеет пройти один гнойник, как возникает другой.
ћаленька€ злоба - маленький гнойник, больша€ злоба - большой гнойник.

“аков же и его характер - едва маленький враг или плоха€ ситуаци€ успели исчезнуть с горизонта, как возникают преп€тстви€ посерьезнее. Ѕезрассудна€ враждебность по отношению к жизни, которую человек скрывает из-за желани€ быть хорошим, прорываетс€ наружу в виде гно€. √нойные прыщи на лице также €вл€ютс€ результатом посто€нно подпитываемой униженной злобы. ѕрыщ уже сам по себе провоцирует последующее унижение, даже если никто его не замечает.

ѕолова€ инфекци€. — выделением из половых органов выводитс€ ожесточение, св€занное с половой жизнью. Ќезависимо от медицинского диагноза, какой бы микроб ни вызвал заболевание половых органов, причиной €вл€етс€ сексуальна€ неудовлетворенность и разочарование. ¬се хронические генитальные инфекции, не поддающиес€ лекарствам, исчезают с освобождением злобы, св€занной с половой жизнью, и эффект исцелени€ легко диагностируетс€ лабораторно.

„ем больше ¬ы обвин€ете в своей болезни партнера, тем хуже она излечиваетс€, поскольку своими мысл€ми ¬ы €вл€етесь провокатором, который таким путем хочет выучить урок этой жизни.  то не умеет выдумывать страдани€ дл€ другого, тому не придетс€ страдать от половых инфекций.

—воеобразие злобы, св€занной с половой жизнью, определ€ет своеобразие половой инфекции:
Х трихомоноз - отча€вша€с€ злоба легкомысленного,
Х гоноре€ - мрачна€ злоба униженного,
Х хламидиоз - властна€ злоба,
Х сифилис - злоба утери чувства ответственности перед жизнью.

–убрики:  ”хо, горло, нос/нос
ƒуховное знание/причины болезней
Ѕолезни/выделени€
∆енские болезни
ќрганы пищеварени€
”чение Ћ.¬иилма
 ровообращение
 ожа
ћужские болезни

ћетки:  

ѕрезрение ведЄт к раку.

ƒневник

—реда, 23 јпрел€ 2014 г. 21:41 + в цитатник
ѕрезрение - унижающа€ злоба.
”нижа€ человека, мы желаем ему зла.
ѕоэтому презрение - это злонамеренна€ злоба.

«лонамеренна€ злоба вызывает рак.
„ем больше человек скрывает свое презрение, тем рак развиваетс€ незаметнее.
«лонамеренна€ злоба всегда направлена на видимого виновника. ≈сли нет видимого основани€ дл€ его осуждени€ - а современный человек на меньшее не согласен - то его начинают обливать презрением, не удосужива€сь вы€снить, причастен ли он вообще к делу. ќчень часто ненависть начинаетс€ с одного лишь подозрени€, которое возникает в результате надуманных слухов. „ем интеллигентнее хочет казатьс€ несчастный страдалец, тем больше он скрывает свое презрение. Ќи та, ни друга€ сторона не может сказать, что между ними существует вражда или ссора. Ќикому не приходит в голову разобратьс€ в сути презрени€.

 ак распознать презрение?
ќгл€дитесь вокруг себ€. ≈сли ¬ы боитесь высокомерных, презрительных людей, зан€тых самолюбованием, или людей, высмеивающих других, то ¬ы прит€гиваете к себе презрение. ≈сли ¬ы раздражаетесь, сердитесь или обижаетесь и никак не можете этого забыть, то это и есть признаки презрени€, вспыхнувшего костром резкой злобы. ѕоблагодарите обидчика: он помог ¬ам распознать в себе презрение.

“о, что вызывает в ¬ас презрение, будет досаждать ¬ам и впредь. Ќапример, если молодой мужчина презирает старых женщин, то они непременно будут €вл€тьс€ со своими нравоучени€ми и будут поучать его с подчеркнутой теплотой, похлопыва€ по плечу или обнима€ по-матерински. ≈сли молода€ женщина презирает старых мужчин, то они станут, например, приглашать ее на танец с подчеркнутой мальчишеской галантностью или с видом прожженного сердцееда и будут обижатьс€, если она откажет. ќдин презирает хамство, другой - манерничанье, третий - физическую работу, четвертый - научную работу, п€тый - пассивность, шестой - чрезмерное усердие и т. д.

ќсвободите свое презрение - свой страх и злобу на презирающих людей. Ётот опасный стресс по мере роста истребл€ет все большее число людей славных, скромных, интеллигентных. » если ¬ы слегли с температурой, то поблагодарите ее за сигнал тревоги и за указанный правильный путь.

ѕрезрение берет начало в детстве от домашнего окружени€. ќтношение родителей или воспитателей к жизни усиливает естественную потребность ребенка делать родител€м доброе, защищать и оберегать их. ќсобенно если, по мнению родителей, вокруг живут плохие или глупые люди, которые без конца твор€т лишь зло. –ебенку внушают, что нельз€ рассказывать чужим, о чем говор€т между собой родители, поскольку это может им навредить. Ћюбовь к родител€м вынуждает подавл€ть внутренний протест. “ак возникает злоба вежливого человека - молчаливое презрение к всевозможным непри€тным вещам, в том числе к нищете, бедности и пр.

 огда € вижу гордецов, разбогатевших за короткое врем€, которые внешне как будто ничем не выдают своего материального благополучи€, то у мен€ возникает ощущение опасности и желание предупредить. Ѕогатство, сколоченное собственными руками, придает мужчине самоуверенность. —амоуверенность ослепл€ет, и человек неожиданно ломаетс€, если продолжает ее культивировать. ∆енщины не могут не выказывать своей радости по поводу материального благополучи€.

ќбоим мне следовало бы сказать: "ѕостойте, милые мои! —воим растущим рвачеством ¬ы навлечете на себ€ беду! ≈сли ¬ы ослеплены своими успехами, если ¬ы на все смотрите свысока, то скоро на ¬ас обрушитс€ то, от чего деньгами не откупишьс€ - болезнь. ≈сли ¬ами причинено мало зла, то пострадаете сами. ≈сли причинено много зла, то пострадает ¬аш ребенок. ≈сли причинено очень много зла, то пострадает внук. „ем больнее зло, тем больнее расплата. ј мерило находитс€ у каждого человека в душе".

ƒети зажиточных родителей редко бывают в ладах с самими собой. –ано или поздно сказываетс€ презрительное отношение родителей к жизни, и тогда начинаютс€ мучени€, поскольку там, где много денег, мало любви.
Ќа свете немного умудренных жизненным опытом людей, к которым богатство приходит само собой. »х сокровища растут, несмотр€ на кажущеес€ бессмысленное разбазаривание средств на образование, культуру, традиции, создание вечных ценностей. »х дети, достигнув зрелости, идут по стопам родителей. ќни унаследовали от родителей уважительное отношение ко всем формам про€влени€ жизни.

ѕрезрение - это наставник, который заставл€ет человека заниматьс€ именно тем, что он презирает. “ак обретаетс€ жизненна€ мудрость. ѕрезрение - безжалостный наставник.

≈сли ребенок презирает несправедливых людей, то ему придетс€ пострадать от несправедливости, и он станет изучать юриспруденцию, чтобы, став судьей, вершить правосудие. «ачастую по работе он попадает в тупиковые ситуации, его судебные процессы зат€гиваютс€, его правосудие не продвигаетс€ вперед. ѕрезрение к несправедливости переросло в презрение к преступнику либо к системе правосуди€.

≈сли ребенок презирает больных людей, то он сам часто болеет, а после школы выучиваетс€ на врача, чтобы искоренить болезни. ѕрезрение оборачиваетс€ против больного или против медицины.
≈сли ребенок презирает некрасивые здани€, то он должен жить в некрасивом доме или поблизости от него, и он выучиваетс€ на архитектора, чтобы проектировать красивые здани€. ј в то же врем€ он вынужден сам жить в некрасивом здании. ќн начинает презирать жизненные услови€ и государственный строй.
≈сли ребенок презирает бедность, то ему придетс€ жить в бедности, и он выучиваетс€ на банкира, чтобы находитьс€ среди больших денег. ћалооплачиваемую работу он презирает, а зарплату, о какой мечтал, не имеет. ќн начинает презирать тех, кто богаче его, за их богатство, и тех, кто беднее его, за их бедность.
≈сли ребенок с презрением относитс€ к родительским ссорам, то он оказываетс€ вовлеченным в них и начинает любой ценой избегать в жизни ссор, однако вл€пываетс€ во все более крупные ссоры. ќн непременно попадет в конфликтный коллектив. ќн начинает презирать тех, кто притесн€ет других, либо тех, кто позвол€ет себ€ обижать.

»збранна€ професси€ также начинает вскоре раздражать молодого человека, потому что он не умеет освободитьс€ от презрительного отношени€ к трудност€м. ј работа, пон€тное дело, трудна, как и вс€кий жизненный урок. Ћюди с неохотой совершают свою повседневную работу, на освоение которой было затрачено очень много сил, но работа эта изнур€ет их и выводит из себ€, поскольку они не умеют ее любить. ѕрезрение разрастаетс€, но крадетс€ беззвучно, словно вечерний туман, и в нем трудно бывает заметить помеху.

Ћюди волевые умеют мобилизовать свои силы во им€ поставленной цели, и их усили€ принос€т плоды.   сожалению, очень скоро они начинают презирать людей менее волевых, трусливых, беспомощных, глупых, инакомысл€щих, безмолвных и т. д. и зазнаютс€ настолько, что начинают во всеуслышание поучать тех, кто их умнее, счита€ их глупцами. ј презрение между тем тихо творит свою разрушительную работу.

Ётим люд€м повсюду встречаютс€ преп€тстви€. Ќапример, приходит ко мне в кабинет пациент и говорит: "я хочу знать, что €вл€етс€ основой моей экзистенции". «аумный вопрос, на который в двух словах не ответишь, иначе человек обидитс€. ¬ижу страх перед унижением, который вызывает агрессивность, и презрительную строптивость, но тем не менее спрашиваю: "„то ¬ы имеете в виду? —кажите простыми словами, а то € ¬ас не понимаю". Ќо снизойти до мен€ он не согласен.
¬ысокомерным люд€м трудно помогать, так как они признают лишь собственный ум.

ѕрезрение следовало бы начать освобождать заблаговременно, ибо позже оно может оказатьс€ непреодолимым преп€тствием.
—пуст€ минуту в кабинет входит излучающий теплоту человек, в котором вижу мудрость. ¬нутренне готовлюсь ответить на сложный вопрос, пам€ту€ о поведении предыдущего пациента. "я хотел бы побольше узнать о себе.  нига помогла мне излечитьс€ от болезни, но мне хотелось бы на этом не останавливатьс€", - говорит он простым €зыком. ” мен€ есть что ему рассказать, и он с радостью мен€ выслушивает.

¬ы€сн€етс€, что человек этот имеет прекрасное образование по своей специальности, но не гнушаетс€ обратитьс€ за духовным образованием к другому человеку. ќт всей души делюсь € с ним всем, что знаю, и благодарю за то, что встретилась с насто€щим человеком. ј затем рассказываю ему о презрении, чтобы уберечь его.
–убрики:  ƒуховное знание/причины болезней
Ѕолезни/рак
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ќрганы дыхани€.

ƒневник

ѕонедельник, 24 ћарта 2014 г. 18:47 + в цитатник
ќ чем повествуют органы дыхани€? ѕочему дыхание не прекращаетс€? ѕочему дыхательные пути должны быть всегда свободными? ѕочему так ужасно чувство удушь€?

ѕотому что дыхание есть свобода.  огда человек свободен, то у него большой объем легких, и легкие здоровые. —вободный человек все делает уравновешенно. Ќесмотр€ на максимально открытые легкие, его дыхание едва заметно, или поверхностно, поскольку ему не нужно иметь на вс€кий случай про запас дыхание, как бывает нужно человеку напуганному. —трах заставл€ет человека дышать глубоко и прерывисто.

ƒыхание испуганного человека выгл€дит так, словно это - последн€€ возможность остатьс€ в живых. ¬се тело снабжено кислородом, а страх задохнутьс€, или смертельный страх, принуждает хватать ртом воздух. “ело не нуждаетс€ в лишнем кислороде, ибо излишество всегда плохо, но страх сводит с ума, и человек, как и во вс€кой другой ситуации, поступает пр€мо противоположно потребности. ¬место того, чтобы выдохнуть отработанные, ненужные газы как отрицательную энергию, и вдохнуть нужную, позитивную, испуганный человек набирает избыток кислорода. „еловек, занимающийс€ накопительством, всегда поступает так, что начинает задыхатьс€ от собственной жадности.

“ело дышит свободой. —вобода от Ѕога. Ќеправильным мышлением мы сами лишаем себ€ свободы.
≈сли у человека возникает ощущение, что его втиснули в жесткие рамки, что жизнь и обсто€тельства не позвол€ют ему дышать, что он оказалс€ пленником у кого-то, то в легких от страха возникает спазм и ощущение удушь€. Ёто - страх перед утратой свободы, который в физическом теле выражаетс€ в неспособности дышать свободно. –аб либо погибает от страха, либо озлобл€етс€. „ем больше он страшитс€ оказатьс€ в плену у обсто€тельств, тем больше подавл€ет в себе потребность в свободе и тем больше озлобл€етс€.

¬ынужденное положение перекрывает область силы воли в солнечном сплетении, и человек ощущает себ€ неспособным освободитьс€ от чужой власти. ќн не смеет этого делать, поскольку боитс€ оказатьс€ виноватым. ѕодсознание говорит, что виноватому место в темнице - так ведетс€ искони. ќ том же, что духовный плен хуже физической тюрьмы, современный человек не думает, поскольку не умеет представить себ€ преступником. ј также не умеет сравнить болезнь с тюрьмой. «ачем, ведь он ничего дурного не сделал, никогда ни на кого руки не подн€л!

“ак и накапливаетс€ в хорошем человеке злоба от нереализованной борьбы за свободу, масштаб и характер которой определ€ет масштаб и характер его болезни.

¬ам наверн€ка доводилось ощущать стеснение в груди вплоть до нехватки воздуха, когда кто-то р€дом страдал от удушь€. Ёто показывает, насколько быстро мы реагируем на отсутствие свободы. ѕотребность в свободе €вл€етс€ важнейшей потребностью любого духа. ≈сли чь€-то свобода ограничиваетс€, то это плохо вли€ет на всех. ѕроведите параллель с обществом, и ¬ы поймете, почему всем плохо, когда кто-то находитс€ в тюрьме.

≈сли кто-то из опасени€ сделать что-то не так или из опасени€ оказатьс€ виноватым со страхом подавл€ет в себе злобу, призывающую его боротьс€ за свободу, поскольку боитс€ плохого к себе отношени€, тот заболевает астмой.

Ёто - болезнь зажатой злобы. ƒаже злоба нуждаетс€ в свободе.  огда у ¬ас начинаетс€ приступ астмы, задержите намеренно дыхание и подумайте, что ¬ас сейчас разозлило, и из-за какого страха ¬ы не дали выхода этой злобе. ѕерва€ мысль €витс€ ответом, и приступ астмы пройдет прежде, чем ¬ы испытаете потребность сделать следующий вздох. Ќикакого приступа астмы, только один вдох, который учит человека бережливости и уму! јстма - болезнь аллергическа€. јллерги€ €вл€етс€ злобой протеста, или злобой от подавл€емого желани€ боротьс€ за свободу.

 то боитс€ высказать или выкричать злобу и начинает причитать, наде€сь таким образом обмануть себ€ и других, заболевает туберкулезом легких. ѕричитани€ми он выводит наружу достаточно много злобы. «лоба к нытикам воздействует так же.

 то злобно цепл€етс€ за свои идеалы свободы, у того легкие закостеневают, ибо свобода есть движение, а не пор€док, установленный законом. ј кто начинает чрезмерно нав€зывать другим и себе свои цели, чтобы улучшить жизнь согласно своим представлени€м, тот заболевает бронхоэктазом, неравномерным расширением бронха. Ёто происходит от догматического желани€ человека сделать так, чтобы ему в жизни дышалось привольнее, свободнее и легче.

¬ ком сидит злонамеренна€ злоба, тот заболевает раком, потому что не понимает, кто €вл€етс€ действительным похитителем его свободы. ѕоскольку человек сам порабощает себ€ своими мысл€ми, то его злоба против ограничител€ своей свободы незаметно обращаетс€ в злобу против самого себ€, и у человека образуетс€ рак.   числу недоброжелателей относитс€ и тот, кто тайно в душе желает другому наказани€, пусть то будет даже Ѕожь€ кара, однако сам воздерживаетс€ от того, чтобы замарать свои руки.

 то испытывает острую злобу к обвинени€м, тот заболевает острой формой воспалени€ легких. ћожно заболеть также будучи сторонним наблюдателем чужой ссоры, если выражать своим видом немое осуждение.

 то посто€нно злитс€ на обвин€ющих или обвин€ет сам, у того возникает хроническое воспаление легких. ¬ыздоровлению легких преп€тствует обвин€юща€ злоба, котора€ не дает поко€, поскольку другой не признает своей вины.

 то чувствует себ€ виноватым и выплескивает это в виде обвинени€, у того, соответственно, бывает либо острый, либо хронический бронхит. „еловек, считающий себ€ об€занным боротьс€ за правду и кричать об этом во всеуслышанье, будет болеть бронхитом до тех пор, пока правда не будет установлена. «нать бы только, чь€ правда. ј кто не знает меры, у того от посто€нного отека в бронхах постепенно образуетс€ опухоль.

¬ ком сидит злоба против ограничени€ свободы, тот заболевает плевритом.  то подавл€ет в себе желание плакать из-за утраты свободы, у того плевра начинает выдел€ть много лишней жидкости, и возникает мокрый плеврит. ≈сли человек упорно цепл€етс€ за свои убеждени€, то образуютс€ спайки. “аким образом, если человек злобно и последовательно считает, что его свободу сковывают, то у него образуютс€ спайки плевры.

“рахе€ заболевает у тех, кто, по своему разумению, боретс€ за справедливость, и делает это со злобой.
√олосовые св€зки - это своего рода рупор, через который можно кричать от радости, а можно возвещать об опасности.  то вынужден слишком много говорить и ощущает внутренний протест, у того пропадает голос.

"Ќе хочу" - это всегда злоба, и, если человек не желает говорить, то тело приходит ему на помощь, чтобы он не сказал чего-либо очень плохого. ≈сли злобу не высказывать, а копить в себе, то возникает воспаление голосовых св€зок. ј если человек заходитс€ в злобном крике, если его обвинени€ перерастают вс€кие рамки, то на голосовых св€зках образуетс€ опухоль. ѕокуда в крикуне нет жажды мести и недоброжелательности, опухоль не перерастает в рак. Ќо если человек, на которого кричат, желает крикуну зла, его ожидает та же участь.

—вободу каждый должен предоставить себе сам.  то желает добитьс€ свободы в борьбе, тот лишаетс€ свободы, поскольку борьба €вл€етс€ злобой. ѕростите отсутствию свободы, простите вынужденному положению, которое вызвало у ¬ас ощущение отсутстви€ свободы. ¬ процессе прощени€ ¬ы можете ощутить боль в нижних грудных позвонках, котора€ постепенно перейдет в увеличение подвижности позвоночника. ¬ результате легкие задышат свободно, и у ¬ас будет хорошее самочувствие.
–убрики:  Ѕолезни/рак
ќрганы дыхани€
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

” всего сущего есть два полюса.

ƒневник

—реда, 12 ћарта 2014 г. 01:52 + в цитатник
„резмерное довольство собой приводит человека к самолюбованию. ќн не видит и не слышит то плохое, что €вилось преподать ему урок. —ебе под ноги он не смотрит - ему это ни к чему, ведь у него все хорошо. ќднако плохое возникло на его пути. ѕочему? „еловек, который от радости за свою хорошую жизнь становитс€ слепым и глухим, не научаетс€ думать. ќстаютс€ ли его жизненные уроки неусвоенными? ќбычно нет. ≈го высокомерное равнодушие рано или поздно оборачиваетс€ неосмотрительностью, и наступит день, когда он получит все сполна.

≈сли он не понимал, каково было другим из-за его равнодуши€, то теперь он испытает на себе чужое равнодушие к своим бедам. ѕроизойдет ли это дома, на работе или в медицинском учреждении, но бесследно оно не пройдет. ќсознает ли человек свою ошибку или разозлитс€ на других, но дух его почерпнет ума через приобретенный телом опыт. ѕеред суровым испытанием в человеке концентрируетс€ видимое лишь дл€ других надменное высокомерие по отношению ко всем, привычка получать все, что он ни пожелает, а если этого не происходит, то мстить тому, кто не удовлетворил его жажды наживы. ќтрицание своей негативности лишь усугубл€ет положение вещей.

≈сли ¬ам повстречалс€ такой человек, свысока гл€д€щий на других, то он €вл€етс€ ¬ашим уроком. ¬се эмоции, что в ¬ас всколыхнулись, и есть ¬аши стрессы, которые дожидаютс€ освобождени€. ћы считаем, что мы знаем, что такое опасность. ј если в душе раздаетс€ протест: "Ќе хочу!" - опасность ли это? ƒа, это больша€ опасность.

"Ќе хочу!" €вл€етс€ злобой.

„еловек получает все, чего он желает. Ќо если он мыслит неправильно, то он получает пр€мо противоположное задуманному, поскольку:

Х страх тормозит волю;

Х злоба уничтожает волю.

Ќа задней стороне тела находитс€ энерги€ воли. ќна движетс€ вверх-вниз по главному энергетическому каналу, расположенному в позвоночнике. ќсновными уничтожител€ми энергии воли €вл€ютс€:

Х нежелание (располагаетс€ на уровне по€сницы);

Х вынужденное положение (располагаетс€ в области нижних грудных позвонков);

Х требовательность (располагаетс€ в области верхних грудных позвонков);

Х недовольство (располагаетс€ в области шеи);

Х желание быть лучше других (располагаетс€ в области верхних шейных позвонков).

Ѕудучи в состо€нии равновеси€, эти стрессы придают жизни смысл и движение, а при непомерном возрастании уничтожают, если человек не извлекает урока.

Ќиже на рисунке приводитс€ месторасположение и сфера воздействи€ уничтожителей энергии воли.  аждый из них содержит в себе гораздо больше, чем может показатьс€ при беглом чтении. ѕоищите, и ¬ы найдете их в своем теле. ѕодумайте, и ¬ы поймете, чему они хот€т научить.

ќ вынужденном положении и недовольстве подробно говорилось выше (в главе "ќб очистительном огне" и в насто€щей главе). Ќежелание приходит научить человека делать с удовольствием то, что ранее он делал без желани€. ќно говорит: "ƒорогой человек! ∆изненный путь полон преп€тствий. ¬место нежелани€ научись преодолевать их с удовольствием, и ты поймешь, чему они учат. “огда твои ноги перестанут упр€митьс€ от нежелани€, а то и вовсе отказыватьс€ двигатьс€".

“ребовательность хочет научить человека быть малотребовательным. ќна говорит: " то умеет радоватьс€ малому, тот прит€гивает к себе большую радость. ј кто сразу стремитс€ к большому, тот останетс€ и без малого, поскольку не умеет ценить и беречь счасть€".

∆елание быть лучше других €вл€етс€ столь естественной потребностью, что его считают отрицательной чертой. Ќаоборот, каждый человек должен быть лучше других - этому учат детей. ∆изнь доказывает обратное. ѕочему? ћы привыкли бегать в стаде, быть одинаковыми. ≈сли кто-то хочет быть лучше других, то он должен вырватьс€ вперед. ƒл€ этого ему приходитс€ подминать под себ€ других или расталкивать их. ¬ любом случае боль испытывают обе стороны. “ак возникает зависть.

“от, кто несетс€ впереди, устает от чужой зависти, и рано или поздно в нем вспыхивает злоба к завистникам. — этого начинаетс€ его гибель. ≈го силы исс€кают, бег замедл€етс€, и стадо затаптывает его. “ак происходит развитие на горизонтальном уровне. „еловек, который освобождает желание быть лучше других, начинает развиватьс€ на вертикальном уровне. ѕостепенно он перерастает самого себ€ и поднимаетс€ на новый уровень сознани€, где нет мелочного сравнени€ и оценки. “ам его не тревожит жизненна€ борьба других.

Ёто - благословенный высший жизненный уровень душевного поко€. ћы находимс€ на пути к нему.

картинка (400x491, 25Kb)
–убрики:  ƒуховное знание/причины болезней
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ћужчина, женщина, дети.

ƒневник

—уббота, 16 ‘еврал€ 2013 г. 21:12 + в цитатник
≈сли женщина любит первозданную мужскую силу, то она прит€гивает к себе мужчину-атлета.
≈сли женщине нрав€тс€ рослые мужественные мужчины, но вместе с тем у нее имеетс€ печальный опыт в отношении них, то такого в мужь€ она не выберет, а если и выберет, то ей придетс€ раска€тьс€ в своем выборе.

≈сли женщина испытывает ощущение беспомощности, страх за свою слабость и если поэтому боитс€ заполучить слабого мужа, то ей достанетс€ внешне слабый муж, у которого сила будет возрастать и про€вл€тьс€ также внешне при условии, что любовь жены перерастет страх. Ќи один мужчина не бывает слабым из-за своего роста. —ила низкорослых мужчин заключаетс€ в их интуиции, гениальном здравом смысле и силе воли. ћужчина обретает силу благодар€ любви и уважению женщины.

≈сли женщина презирает и ненавидит мужчин маленького роста или слишком чувствительных мужчин, то ей придетс€ настрадатьс€ от подобного мужа. «лоба жены уничтожает в муже то, что она в нем ненавидит. ¬ итоге, огл€дыва€сь на прошедшую жизнь, женщина разочарованно машет рукой и говорит: "јх, он всегда был таким!"  акое презрение, какое нежелание видеть свои ошибки заключены в этой несчастной женщине! » кака€ €довита€ злоба! Ќо это хорошо видно лишь стороннему наблюдателю.

ћужчина, ставший покорным из-за властной натуры матери, не решаетс€ приблизитьс€ к жене, поскольку боитс€ услышать из ее уст смертный приговор: "я не люблю теб€. “ы мне не нужен". ѕриобретенный в родительском доме опыт не позвол€ет молодым лучше узнать друг друга. ћуж приближаетс€ к жене с тем, чтобы та сделала его мужчиной, и жена ожидает, чтобы муж сделал ее женщиной.

"—трах мен€ не люб€т" не позвол€ет женщине любить мужчину, а мужчине - подойти к женщине с громким и властным выражением чувств, как того ждут женщины. Ќи он, ни она не знают того, что своими мысл€ми, а также поведением наперекор своим желани€м и пристрасти€м они причин€ют себе боль. ќни не знают, что мужчина и женщина во всем €вл€ют собой противоположности, которые станов€тс€ единым целым благодар€ взаимной уступчивости. ¬озникает первое взаимное разочарование, которое со временем лишь возрастает.

∆енщина не любит такого мужчину, а у мужчины нет дл€ любви силы.

ѕервым органом чувств €вл€ютс€ уши. ѕоэтому женщина любит ушами. ќна хочет слышать, что в ее любви нуждаютс€. ¬ действительности же это ее тело хочет слышать, как любовь женщины перетекает по всему ее телу в тело мужчины. Ёто перетекание сопровождаетс€ звоном. «вон этот наполн€ет люб€щих, выходит из тел и устремл€етс€ в бесконечность. “ак происходит единение в духе. ≈го ласковое молчание говорит женщине: "“ы женщина, котора€ любит мужчину, и это делает теб€ женщиной". „тобы это услышать, нужна тишина. ѕостепенно женщина начинает ощущать, что она полностью входит в мужчину. ќна не хочет ничего слышать, даже если ей что-то говор€т, ибо она хочет слышать, как перетекает в мужчину ее любовь. Ќет никакой потребности что-либо слышать, поскольку женщина услышала главное - любовь.

¬торым органом чувств €вл€ютс€ глаза, а потому мужчина любит глазами. ќн хочет видеть правду. ƒл€ мужчины очень важно слышать и видеть, что в его любви нуждаютс€, что его любовь дарит женщине счастье. ќтнюдь не случайно между органами слуха, зрени€ и любви находитс€ орган общени€ - горло. ¬не зависимости от пола человека исток истинной любви происходит через чакру общени€. ƒл€ большинства людей семейна€ жизнь зависит от умени€ выражать любовь словами, покуда они не научились читать мысли друг друга. ≈сли же мужчина ощущает, что его об€зывают говорить, то он не свободен в любви.

—трах обманутьс€ в любви велик как у женщин, так и у мужчин. —трах прит€гивает то, что пугает человека, и красивые слова тут не помогут. ¬ лучшем случае лишь спуст€ много лет человек понимает, что слова эти были лишь эмоци€ми.
ќбычно € говорю женщинам: " ак может муж говорить ¬ам, что он ¬ас любит, если он действительно любит?" ¬едь слова выражают только эмоции. ≈сли мужчина молчит, значит, он любит. ќсвободите свою злобу и страх мен€ не люб€т, и тогда ¬ы поймете это.

ћужчине отведена роль виноватого, женщине - обвин€ющего. ƒаже если женщина не решаетс€ высказать свое мнение, а вместо этого дуетс€ и капризничает, то это все равно сказываетс€ на сексуальности мужчины, потому что подсознание фиксирует любое унижение во 2-й чакре. “о, что есть в мужчине от матери, прит€гивает к себе аналогичное в жене.

—остав и скорость движени€ жидкостей в теле завис€т от работы сердца, а тем самым от чувства вины. ѕри возрастании чувства вины жидкости густеют. “о же относитс€ и к сперме. ¬ результате количество спермы уменьшаетс€. ѕо мере загустени€ спермы движение сперматозоидов замедл€етс€, пока не прекратитс€ совсем. ѕостепенно сперматозоиды начинают погибать. —перва мен€етс€ их форма, затем отмирают хвостики, и сперматозоиды распадаютс€. ћужское отча€ние и злоба на свое тело ускор€ют этот процесс. “ака€ сперма непригодна дл€ оплодотворени€.

ѕодобна€ скрыта€ импотенци€ рано или поздно развиваетс€ в неспособность вступать в половые отношени€. Ёрекци€ полового члена зависит от движени€ крови в половых органах.  ровь символизирует женщину. Ёрекци€ полового члена наступает от заполнени€ артерий кровью. јртерии - это женщина. ѕоловой член расслабл€етс€, когда приливша€ кровь переходит в вены. ¬ены - это мужчина, который получает удовлетворение от исполнени€ женских желаний. —ледовательно, работа мужских половых органов целиком зависит от того, как в мужчине про€вл€етс€ женщина. »наче говор€, сексуальна€ функци€ сына определ€етс€ отношением матери к его отцу.

≈сли мать с иронией относитс€ к половым признакам мужа, то у мальчика €ички не опускаютс€. ћальчик, бо€щийс€ показать свои половые признаки матери - вдруг мать его высмеет - оставл€ет €ички неопущенными. ѕодобное же унижение, пережитое в предыдущей жизни, или, наоборот, унижение мужа может стать кармическим долгом, который придетс€ искупить. ∆енщина, котора€ высмеивает своего мужа, направл€ет переполн€ющую ее любовь на сына и своей чрезмерной опекой может настолько напугать его мужское естество, что у него будут ненормально маленькие гениталии. ћать, с нежностью шлепающа€ малыша по голой попке, есть сама любовь. ј мать, котора€ стыдит мальчугана за оголенные половые признаки, может напугать ребенка на всю жизнь.

—трах сдерживает рост, злоба увеличивает - это правило применимо ко всему. ѕоловой член и €ички у активных и агрессивных мужчин большего размера, чем у бо€зливых и скромных мужчин. ј кто становитс€ чересчур агрессивным, того ожидают болезни.

ћужчина, который хот€ бы в своих сексуальных разочаровани€х:
- ищет вину в женщинах,
- находит, что виноваты женщины,
- уверен, что виновата женщина,
- считает, что все женщины одинаково плохи,
- чувствует, что из-за этого ему приходитс€ страдать, зарабатывает воспаление половых органов. ѕри усилении злобы возникает болезнь посерьезнее.

” мальчиков вирусные заболевани€ зачастую дают осложнени€ на гениталии. ≈сли мать не может справитьс€ с отцом каким-либо иным способом, то она наносит ему словами или мысл€ми удар ниже по€са - в самое у€звимое дл€ мужчины место. ќсобенности материнской злобы определ€ют характер осложнени€:
Х свинка - злоба из-за бессили€,
Х ветр€на€ оспа - злоба из-за отречени€,
Х корь - злорадство,
Х грипп - удрученность.

„ем сильнее злоба, тем т€желее болезнь. ≈сли родители ссор€тс€ и криками выплескивают свою злобу, то у ребенка начинает болеть горло. „ем больше причиной ссоры €вл€ютс€ чрезмерности, тем меньше злобы сгорает в ссоре и тем серьезнее осложнение. «лоба, вызываема€ чрезмерност€ми, провоцирует отек.

»з болезней, ведущих к осложнени€м, наиболее серьезной €вл€етс€ поэтому свинка, ибо тот, кто чувствует себ€ побежденным, не способен освободитьс€ от злобы. ѕобедитель через победу становитс€ великодушным, тогда как побежденный копит в себе злобу, дожида€сь подход€щего момента.

ѕопросите прощени€ у своего тела за то, что не умели помогать ему ранее, так как не умели распознавать своих жизненных уроков. ѕростите матери и отцу их ошибки.

–убрики:  ƒуховное знание/причины болезней
ћужчина и женщина
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

–азговор со своей злобой.

ƒневник

¬торник, 24 ‘еврал€ 2015 г. 21:44 + в цитатник
” ¬ас бол€т и врем€ от времени отекают ноги. Ѕывает, что ¬ы проделываете большие рассто€ни€ или крутитесь по дому, не присев ни на минуту, а о ногах не вспоминаете. »ной же раз пройдетесь немного, а подошвы уже гор€т, и пальцы в мозол€х. Ќикакой логики!

¬ернемс€ в ¬аш вчерашний день и попытаемс€ вместе восстановить, как все было.
¬ы идете, держа в душе злобу, что все не так, как € хочу. ѕростим ей.

ƒорога€ злоба все не так, как € хочу!
ѕосто€нно взращива€ теб€, € накопила в себе множество злобных "почему" не догадыва€сь, что это и есть злоба.  огда € иду по дороге и у мен€ начинают болеть ноги, то € не думаю о предшествовавших этому плохих мысл€х и их последстви€х, а начинаю сердито выискивать виноватых.

ѕочему дорога сплошь в выбоинах? ѕочему производ€т такую тесную обувь? ќ том, что все туфли, что € ношу, врем€ от времени натирают ноги, € не думаю, не говор€ уже о том, чтобы сделать вывод. «атем € браню себ€ за то, что не поехала автобусом. ¬он, на машинах разъезжают, им-то что! ј сама забываю о том, что у мен€ тоже есть автомобиль, но € не рискую гон€ть по узким улицам в людных местах. ќ том же, что ходьба полезна дл€ здоровь€, € сейчас и вовсе не думаю.

¬едь € ищу виновных дл€ оправдани€ своего плохого настроени€. ¬споминаю, что вс€кий раз, когда хочу попрактиковатьс€ в вождении, муж забирает машину в свое пользование. ќ том, что у него дела могут быть поважнее моих, € и не думаю. ” мен€ в голове одна мысль - муж должен уважать жену. ј о том, что и жена должна уважать мужа, € не думаю. ћне сейчас ничего не лезет в голову, кроме дурного настроени€.

я ведь делаю добро, и цели у мен€ хорошие. ћною столько запланировано на сегодн€шний день, и это все дл€ семьи, но уже и без того €сно, что всего не успею. ћне бы подумать о том, что не стоит дергатьс€ без толку, но нет. я же хочу, чтобы все было хорошо, чтобы дороги были ровными, чтобы сапожники мастерили только хорошую обувь, чтобы все, кому нужно выучитьс€ вождению, могли зан€тьс€ этим сразу, как только захочетс€. ” мен€ столько хороших пожеланий.

¬ пам€ти остаютс€ событи€, а не мысли, они ведь малозначимы, почти ничто. ѕон€ла € это лишь сейчас, благодар€ тебе, злоба все не так, как € хочу. Ѕлагодар€ жгучей боли, которой ты заставила мен€ думать, € могу признатьс€, что с гораздо большей охотой почитала бы с утра любовный роман, но пришлось пойти по делам. Ёти дела дл€ мен€ очень необходимы и доставл€ют радость, когда они улажены, но € предпочла бы, чтобы они утр€слись сами собой. ћожно было бы поручить их дет€м или мужу, но €-то знаю, что из этого получитс€. ” них нет ни вкуса, ни логического мышлени€.  ак только люди могут быть такими бестолковыми!

ѕростите, дорогие мои, что € с досады начала ¬ас унижать.
я раздражаюсь, когда муж приходит с работы усталый. Ќенавижу слабых мужчин. ’оть € и пыталась пон€ть, что это за работа у него така€ т€жела€, но так и не пон€ла. Ѕезумно трудно говорить без иронии. ѕрокашливаюсь, чтобы прочистить горло, и становлюсь сама себе противной из-за своей лживой речи. ѕочему бы пр€мо не высказать своего мнени€? Ѕоюсь ссоры, а в действительности понимаю, что поступила бы несправедливо. Ќе хочу делать ему больно, а с души воротит. ѕо вечерам, мо€ ноги, € все чаще удивл€юсь их отечности.

я не знала, что как болезнь гортани, так и отечность ног происход€т от невысказанных мужу упреков по поводу хоз€йственных проблем, которые, по-моему, легко разрешимы. ќй, ну как же € в спешке не соображу, что ремонт крыши требует больше времени, чем штопка носка. ’ороша, нечего сказать - то спешу как на пожар, то прохлаждаюсь, а недостатки вижу в других.
¬место удобной спортивной обуви € надела туфли на каблуках, так как хотела лучше выгл€деть. ’очу, чтобы мен€ уважали.

я не сознаю того, что бессмысленна€ беготн€ происходит из страха мен€ не люб€т. “еперь эти туфли натирают из-за погоды, котора€ настроена именно против мен€. ѕочему сегодн€ как назло безветренно, почему именно сегодн€ вовсю палит солнце? ¬чера почему-то ветер дул... ј то, что вчера € ворчала из-за растрепавшейс€ от ветра прически, сегодн€ почему-то не вспоминаетс€. ј если и вспоминаетс€, то, по-моему, это не из-за того, что € брюзга. я хочу, чтобы вчера было бы солнечно, а сегодн€ ветрено.

Ќакручива€ себ€, € скоро во всем стану видеть только плохое, но об этом € не думаю. ј теперь представим, что подходит ко мне умный человек и говорит: "„то ты сама себе вредишь. ƒумай правильно! “во€ злоба против хоз€йственных проблем выходит из теб€ пузыр€ми в виде мозолей, чтобы ты по крайней мере не запутала еще больше клубок различных злоб, св€занных с ходьбой.

“ело в пределах своих возможностей помогает тебе разрешить ситуацию - оно несколько дней не позволит тебе ходить из-за стертых ног. ќно дает тебе возможность поразмыслить и сделать выводы. ј если ты наденешь другие туфли и продолжишь копить ту же злобу, то тело поможет тебе тем, что ты вывихнешь ногу. “огда у теб€ будет врем€ подумать".

«вучит как будто разумно, но ничего подобного мне слышать не доводилось. ѕочему мен€ не научили этому? ѕочему в свое врем€ этому не учили в школе? ѕр€мо зло берет. „то же мне, в старости все начинать заново?  ака€ чудовищна€ несправедливость! я всегда говорила, что все делаетс€ наперекос€к.

ƒорога€ злоба все получаетс€ не так, как € хочу! ѕрости мен€ за то, что € раньше не умела, не могла и не хотела мыслить правильно и вырастила теб€ до таких размеров, что в мире вижу только плохое. ј если и вижу хорошее, то из-за моей злобы оно никогда не бывает таким хорошим, как на самом деле. “еперь € знаю, что тот, кто гл€дит на мир с искренней чистой радостью ребенка, видит его красоту.

–азмышл€€ и рассужда€ подобным образом, € добралась до дома. ¬друг замечаю, что ноги не бол€т, туфли не натирают и хоз€йственна€ сумка не отт€гивает руку. ” мен€ хорошее настроение от своего похода, от покупок и от того, что впереди целый день.

–убрики:  ƒуховное знание/прощение
Ќоги
ѕример из жизни
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

’ороша€ мать.

ƒневник

ѕонедельник, 23 ‘еврал€ 2015 г. 21:17 + в цитатник
ѕриход€т на прием со своими хвор€ми умные и уважаемые люди. ј причина недуга - материнские упреки. » их матери также считают, что они никому не нужны, их не люб€т, от них хот€т избавитьс€, они всем в т€гость и т. д. –епертуар у матерей весьма схожий. ћысль за словами, возможно, и разна€, но за придирчивостью у всех кроетс€ потребность сделать ребенку больно, отомстить за несуществующую вину.

«ависть к более удачливым и знаменитым люд€м может незаметно перерасти в зависть к своему ребенку. –одители, не достигшие своей жизненной цели, хот€т, чтобы дети были счастливы. ќни не знают, что нелегко нести брем€ славы, и, сами того не сознава€, начинают ребенку завидовать. ќдна мать была вынуждена признатьс€ мне в том, что зависть к успехам ребенка превратилась у нее в €вную злобу, так как в свое врем€ она была всего этого лишена. Ќо ведь она была талантливее!

∆изнь - это движение вперед. ѕотребность каждого духа - идти. „ем больше тщеславие, тем сильнее становитс€ зависть к тем, кто уходит дальше. «авистливый человек не может пон€ть, что зависть - это словно путы на ногах: сколько ни старайс€, с места не сдвинешьс€. ќстаетс€ только затормозить ход другого, и дл€ этого как нельз€ лучше годитс€ обвинение. ¬передиидущий лишаетс€ таким образом сил.

«ависть - стресс коварный. Ћюдей без зависти не бывает. ќна может таитьс€ в человеке и прорватьс€ неожиданно по самому невообразимому поводу. ќбъектом зависти могут стать как близкие, так и совершенно чужие люди. ќдной из ее форм €вл€етс€ ревность. «ависть - это злонамеренна€ злоба, котора€ вызывает рак.

ƒорогие люди! «найте, что напутствие, произнесенное укор€ющим тоном, ложитс€ камнем на сердце путника. » дорога становитс€ трудной, безрадостной, бессмысленной. ѕусть каждый освободит свои стрессы, и ¬ы добьетесь желаемого. ƒобро придет к ¬ам само.

 о мне за советом обращаютс€ матери по поводу самых различных проблем. ќдна испытывает страх за ребенка, которого отец приобщает с младенческих лет к строительному делу, ремонту автомобил€ и прочим опасным работам. ћать боитс€, как бы ребенок не покалечилс€. —трах не позвол€ет ей видеть, что у отца с ребенком труд поделен сообразно с возрастом. ћалейша€ царапина воспринимаетс€ как трагеди€, в которой, естественно, виноват отец. “ака€ мать не понимает, что она отпугивает отца от ребенка и ребенка от отца, и когда-нибудь в будущем ребенок горько поплатитс€ за неумение обращатьс€ с механизмами!

Ћучше освободите свой страх, и если видите, что отец ведет себ€ бесшабашно, то скажите ему об этом, он поймет, если сказать правильно. ћужчины устали от женского ныть€ и страхов. »х протест распростран€етс€ и на детей.

ћать, котора€ отвращает ребенка от всего опасного и трудного, недоумевает, почему он прилип к компьютеру. –ебенок не понимает причитаний матери.  омпьютер ведь не кусаетс€, не падает на ногу, не завлекает в преступную шайку.  омпьютер не обвин€ет, не пугает, не злитс€, с ним хорошо. Ќо мать недовольна. ћать за€вл€ет, что от компьютера портитс€ зрение, хот€ ей следовало бы знать, что зрение в большой степени портитс€ от злобы, без которой не умеют обходитьс€ в семье.

ћать, котора€ не приучила воврем€ ребенка к хорошим манерам, пор€дку и труду, а все за него делала сама, так и останетс€ его рабыней. »з ребенка вырос ленивый пассивный прожигатель жизни, который нагл€дно демонстрирует матери ее ошибки.
Ѕольные от недосыпани€ и перегруженности матери жалуютс€, что им приходитс€ быть рабыней мужа и детей.

”тро начинаетс€ с церемонии пробуждени€. —лушаешь и создаетс€ впечатление, что никто не умеет определ€ть по часам врем€, и никто, кроме измученной матери, не умеет застилать постель. «автрак этим сонным бедолагам, которым идти в школу и на работу, подаетс€ пр€мо под нос. ѕосле рабочего дн€, который подлиннее, чем у детей в школе и у мужа на работе, нужно срочно бежать в магазин и затем на кухню. —копившуюс€ за день гр€зную посуду она ухитр€етс€ помыть во врем€ приготовлени€ еды. «атем обленившуюс€ телом и душою семью нужно накормить, удивл€€сь, отчего все такие недовольные.

ћилые женщины! ќстановитесь на минутку и подумайте, почему домочадцы станов€тс€ радостными, когда выход€т из дома. ќб€занность находитьс€ дома и ощущать свою бесполезность доводит нат€нутые отношени€ до ссоры, котора€, подобно взрыву, разбрасывает членов семьи в разные стороны, где они либо наход€т себе применение, либо станов€тс€ неудачниками.

¬начале никто ситуацию исправл€ть не умеет, а позже и не хочет. ћужу и дет€м в доме места нет. ќни лишние. “о, что они делают, никуда не годитс€, а их советы отметаютс€. ћать умеет лучше всех, так пусть сама и делает. ќна ни разу не дала мужу и дет€м возможности испытать радость от самосто€тельно приготовленного блюда, самосто€тельно убранной квартиры, выглаженного бель€ и т. п. –адость де€ни€ остаетс€ у человека на всю жизнь и вдохновл€ет на последующие дела. ” детей и мужа возникло бы желание трудитьс€, а это, в свою очередь, придало бы им чувство собственного достоинства.

ћать должна быть дл€ семьи источником любви и наставником, который с радостным удовлетворением наблюдает за де€тельностью семьи, направл€ет, при необходимости дает совет, восхищаетс€ инициативностью мужа и детей, их находчивостью, ловкостью, логикой, рассудительностью, умом, а в случае умышленного проступка наказывает, но умеренно. ћать должна уметь спросить в случае оплошности: "„ему научила теб€ эта ошибка? “еперь ты запомнишь это на всю жизнь?"

ћать не должна быть рабыней, котора€, утонув в делах, ничего вокруг себ€ не замечает, особенно семью. ∆енщина, котора€ освобождает свои стрессы, дает возможность каждому члену семьи найти свое место как в семье, так и в жизни. ќна - счастлива€ женщина, которой не нужно приносить себ€ в жертву, сокрушатьс€, жалеть, тревожитьс€, принуждать, требовать, властвовать, угрожать, наказывать и т. д. ≈е де€ни€ сопровождает радость. “ака€ мать никогда не бывает одинокой, и ее славные дети быстро наход€т свое место в жизни.

“акие матери не жалуютс€ на то, что взрослые дети редко их посещают. ќни сознают, что людей прит€гивает друг к другу взаимное чувство вины. –одители, вырастившие детей правильно, даже не замечают того, что ребенок редко к ним ходит. ¬едь у него сво€ жизнь, зачем ему мешать. Ѕудет родителю плохо, тогда и придет. —ердце подскажет, когда прийти.
ј матери, которые перед детьми виноваты и чувство вины не освобождают, бегают к своим дет€м как ненормальные, не дава€ поко€ ни себе, ни другим.

≈сли у женщины нет страха мен€ не люб€т, то она преисполнена чувства собственного достоинства: она живет правильно. ≈сли у нее есть хобби, то и в глубокой старости она найдет, чем зан€тьс€, и не будет испытывать скуки.

—овременные женщины страдают от того, что им не удаетс€ самоутвердитьс€, и главной их де€тельностью становитс€ вмешательство в чужую жизнь. —кука заела, не имеет смысла что-либо предпринимать, работы нет - в оправдани€х недостатка не бывает.  стати, безработица возникла не в св€зи с экономическим кризисом.

Ќо, дорогой ребенок, даже если ты уже немолодой человек! “ы сам выбрал дл€ себ€ эту мать, чье плохое пришел исправить. ѕрости своему чувству вины, своим страхам, своим злобам, тогда сможешь простить и своей матери. “огда ты уже не навлечешь на себ€ материнских обвинений. ќна не будет больше делать тебе больно, да и себе тоже. ≈е сердце успокоитс€. » тогда в один прекрасный день ты обнаружишь в своем сердце хорошую мать твоей мечты, в которой узнаешь ту, с кем совсем еще недавно вел бой. “огда ты сможешь сказать, что познал наивысшее счастье на свете. ѕоверьте мне!
–убрики:  ћужчина и женщина/ƒети
ћужчина и женщина/семь€
ƒл€ женщин
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ќ помощи страждущим

ƒневник

¬оскресенье, 22 ‘еврал€ 2015 г. 22:34 + в цитатник
≈сть люди, которым очень трудно сдерживать свои эмоции. ≈сли они вынуждены это делать, то, познакомившись с ними чуть поближе, ¬ы уже можете предугадать, какой последует взрыв.  огда такой момент позади, то человек оп€ть становитс€ чрезвычайно чистосердечным и при€тным.

ѕростите уже заранее злобе против обвинени€ и сделайте дл€ него доброе дело - выскажите те провокационные дл€ него слова, чтобы он смог выкричатьс€. “ак он освободитс€ от накопившейс€ злобы, а ¬ы совершите добро. “ревожное чувство напр€женности исчезнет, и вы оба сможете радостно жить дальше.

ѕодобна€ проблема наиболее знакома тем, кто живет со старыми людьми. —тарому молодость не вернешь, но дл€ человека с новым образом мыслей старость €вл€етс€ испытанием на прочность. ≈сли ¬ы правильно разрешите ситуацию, то все будут довольны, а ¬ы вознесетесь духом.

≈сли старый человек говорит, что его развращенность и злость вызваны тем, что он заболел, то так оно должно дл€ него быть и так оно и есть. ѕростите его за то, что он раздражает ¬ас своим непониманием, бестолковостью, немощностью или нежеланием, и дайте ему жить, как он хочет. ќсвободите из себ€ стрессы, св€занные с ним, и почувствуйте радость от того, что освободились от ссор. ќн может кричать ¬ам над ухом все что угодно и когда угодно, но ¬ы будете словно глухой.

–азница между ¬ами и насто€щим глухим заключаетс€ лишь в том, что услышанное проходит мимо ¬аших ушей, поскольку урок этот ¬ами усвоен. Ќо если в ¬ас возникнет злобное желание не слышать крика, то когда-нибудь наступит глухота и укажет ¬ам тем самым на неверный образ мыслей. ƒетска€ глухота также возникает от страха и нежелани€ слышать унижающий и губительный крик.

 онтраст между словами и поступками стариков может быть разительным, но сами они этого не вид€т, как не видите и ¬ы своих ошибок. ѕрощение и извинение может показатьс€ унижением, но в действительности они ¬ас возвышают. ¬ы сразу почувствуете восстановление душевного поко€, попросив искренне прощени€. Ќо если ¬ы просите прощени€ в вынужденной ситуации, даже если сами принуждаете себ€ во им€ домашнего поко€, то ¬ы сами унижаете себ€ и вызываете в старом человеке торжествующее злорадство, которое заставит его унижать ¬ас и впредь. “оржество победител€ на самом деле не что иное, как злоба по поводу иска виновного. ”нижа€ себ€, ¬ы навлекаете унижение со стороны другого.

≈сли ¬ам очень жаль старого человека, поскольку он приходитс€ ¬ам матерью, отцом, сестрой или братом, то просите прощени€ у чувства жалости до тех пор, пока оно не исчезнет, и ¬ы успокоитесь.   ¬ам придет спокойное понимание того, что ему не нужно ¬аше хорошее, а нужно свое плохое. “аков его метод усвоени€ жизненного урока - через страдани€.

—трах старого человека мен€ не люб€т с годами вырастает в злобные упреки - никому до мен€ нет дела, все ждут моей смерти, желают мне плохого, никто ради мен€ не стараетс€ и т. д. ∆алость к себе и желание привлечь внимание бывают у стариков безграничными в своем эгоизме - они вид€т лишь свои бол€чки, но безжалостны по отношению к боли другого.

–убрики:  —тарение и старость
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

„естна€ злоба и злоба лжива€

ƒневник

—реда, 18 ‘еврал€ 2015 г. 22:43 + в цитатник
¬сем нам известно, как ведет себ€ озлобленный человек. Ћишь общественное осуждение принуждает его держатьс€ в рамках приличи€, обуздыва€ свой норов. ѕодавл€ема€ злоба тер€ет остроту и €сность, ее губительна€ сила становитс€ медленной и коварной.

„ем больше человек склонен приравнивать откровенность к невоспитанности, а сдержанность считать интеллигентностью, тем больше его злоба за внешним фасадом пор€дочности перерастает в презрение.

—равните двух женщин. –ассказываю обеим о главных жизненных задачах женщины и мужчины.

ѕерва€, недолго дума€, выпаливает: "Ќет уж! “акого мужчину любить нельз€! ѕропойца и лодырь. ≈сли бы он не пил, то все было бы в пор€дке". “огда € перечисл€ю положительные стороны ее мужа, она соглашаетс€ и как бы уже не хочет отказыватьс€ от мужа. Ќужно ей лишь одно - чтобы муж был пор€дочным человеком. ” этой женщины желчнокаменна€ болезнь. » врем€ от времени по€вл€етс€ некое странное заболевание кожи, которое проходит само по себе и которое врачи считают аллергией.

ћуж у нее весельчак, который врем€ от времени удар€етс€ в запои, после чего с головой уходит в недоделанные дела: на работе его цен€т. (¬ этот период у женщины временно проходит кожна€ болезнь.) ѕриказы жены он воспринимает в штыки, хот€ впоследствии их исполн€ет. ∆енщину сильно раздражает то, что он обзывает ее глупой и в ответ на ее нравоучени€ велит ей в€зать носки.

ћуж говорит правду, но жена ему не верит, поскольку современна€ женщина хочет отмахнутьс€ от кухни и рукодели€, не понима€, что тем самым она губит свою женственность. ¬место разумного подхода к домашним делам современна€ женщина хочет освободитьс€ от кухни, так как в борьбе за выживание пища потер€ла свое значение. «ато дет€м и внукам в мечтах рисуетс€ образ доброй матери и бабушки, котора€ пахнет пирогами и готовит так, что пальчики оближешь.

¬тора€ женщина с налетом презрени€ спрашивает: "—кажите, как можно любить такого человека? ¬едь он этого не стоит. я терплю его только из жалости и потому, что он - отец моих детей. ћы должны помогать дочери и ее семье, у нее больной от рождени€ ребенок". Ёта женщина больна раком груди.

≈е муж - беспомощный, покорный, немногословный человек, с потухшим взором, который хоть и делает все по указке жены, но стоит ему добратьс€ до бутылки, как его уже не остановишь. ≈сли бутылку не отобрать силой, то сам он ни за что не прекратит. ѕо мнению жены, муж не ценит ее, хот€ все вокруг ее уважают. »з жалости к этому жалкому человеку женщина говорит, что сама вышла за него замуж, однако не хочет признать, что жизнь свела ее именно с ним, а не с кем-либо другим, потому что ей был нужен именно такой жизненный урок.
ќна видит, что всего в жизни добилась сама, без поддержки со стороны мужа. Ќо успехи ее не радуют. ≈е мысли посто€нно верт€тс€ вокруг никчемного мужа, поскольку ей больно оттого, что муж позорит ее своей бесхребетностью.

ќбе женщины вместо любви одаривают мужа злобой. ” первой злоба шумна€, открыта€; у второй презрительна€, чтобы не унизитьс€ самой до непригл€дной ругани.

ѕервой женщине легко освободитьс€ от своей злобы, так как она сразу признает свои ошибки и умеет ценить положительные качества мужа. ќна еще помнит, как выходила замуж за симпатичного парн€, и поначалу все складывалось хорошо. ќна не хочет выставить себ€ в лучшем свете, по сравнению с мужем, а хочет наладить свою жизнь. ћужа она продолжает считать главой семьи. ќна не представл€ла себе, что повинна в падении мужа, и соглашаетс€ немедленно освободить свою злобу, если от этого изменитс€ муж, а она сама избавитс€ от камней в желчном пузыре.
Ќа первых порах она не может освободитьс€ полностью от упр€мства, ибо привыкла к тому, что жизнь - это непременно борьба, где кто-то побеждает, а кто-то оказываетс€ побежденным. ≈й даже интересно знать, какова она, правильна€ любовь.

—о второй женщиной проблема гораздо сложнее, поскольку у презрени€ корни тонкие, разветвленные. Ќа это указывает и ее болезнь. ќна не открываетс€ с радостью учению о прощении, так как не ощущает его в себе. Ёта женщина не замечает, что она относитс€ с легким презрением ко всему, что вызывает у нее непонимание и что выходит за пределы материалистических представлений. ѕри виде выражени€ холодного презрени€ на ее лице иных пробирает озноб, а у кого-то начинают чесатьс€ кулаки. » если ей приходитс€ поплатитьс€ за свое презрение к другим, то она все равно будет считать себ€ непогрешимой. Ќо жизненные законы не станут интересоватьс€ ее мнением, они лишь преподнос€т уроки.

ѕрезрение растет медленно. “ело пытаетс€ помочь человеку очиститьс€ и выводит презрение наружу в виде температуры. „еловек именует это простудой, вирусным заболеванием и продолжает жить во мраке. „ем больше человек хочет возвыситьс€ над трудност€ми и другими людьми, тем меньше смысла в по€влении у него температуры. —толь пошлый, примитивный урок ему ни к чему. ќн достоин большего.
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
ƒуховное знание/причины болезней
Ѕолезни/рак
ƒл€ женщин
ѕример из жизни
”чение Ћ.¬иилма
 ожа

ћетки:  

¬ ком нет злобы, тот не пострадает в автомобильной аварии.

ƒневник

¬торник, 17 ‘еврал€ 2015 г. 21:08 + в цитатник
¬се травмы без исключени€, включа€ полученные в результате автомобильной аварии, проистекают от злобы.  то садитс€ за руль в злом настроении, тот потенциальный виновник аварии.  то дл€ вы€снени€ семейных разногласий выбирает из экономии времени автомобильную поездку, дл€ того она может стать последней.

≈сли ¬ы вынуждены сесть в машину или автобус со злым водителем, то простите его и пошлите ему волшебную силу, что все плохое превращает в хорошее - свою человеческую сердечную любовь. ћожете быть уверены, что благополучно доедете до места назначени€.

¬ ком злобы нет, тот не пострадает в автомобильной аварии.

 то ранее не занималс€ исправлением образа мыслей, но после аварии сразу начинает размышл€ть над своими ошибками и просит за них у тела прощени€, то тело поправитс€ на удивление быстро. ƒаже сместившиес€ кости или осколки медленно движутс€ на свое место.  ровоизли€ни€ рассасываютс€ удивительно быстро, раны хорошо заживают. Ќо если пострадавший в аварии и его близкие, особенно родители, ищут виновника в других и вынашивают планы мести, то выздоровление зат€гиваетс€ надолго, и остаточные €влени€ могут остатьс€ на всю жизнь. ¬се, что случаетс€ со взрослым человеком, прежде всего его собственна€ ошибка. “ело ждет от него правильного понимани€.

≈сли потерпевший в аварии находитс€ без сознани€ и не может думать, то дл€ близких наступает врем€ сконцентрировать силу своей любви во благо дорогого человека.
Ћюбите, не ищите виноватых.
«аботьтесь, не тревожьтесь.
–адуйтесь хот€ бы уже тому, что он еще жив, и ¬ы можете любовью отвоевать его дл€ полноценной жизни. ќстальное вверьте врачам и не мешайте им, они свое дело знают. » запомните, больной нуждаетс€ в тишине и возможности побыть наедине с собой, чтобы заработала мысль. ¬аши слезы не дают ему поправитьс€.

ѕример из жизни.
Ќе так давно произошли две аварии с интервалом в пару дней. ¬ обеих машинах сидели мои пациенты. ¬ первой машине находились отец, мать, сын и дочь. ќтец получил множественные переломы лицевой части головы и верхней части туловища, ранени€ м€гких тканей. ” дочери были большие раны на лице. ” матери - перелом костей таза. —ын корил себ€ за то, что не получил и царапины. ќн был хорошим учеником.

”частниками второй аварии оказались мать и две дочери. “олковые девушки освоили прощение, освободили страх перед скользкой дорогой. ј также злобу. ” матери оказалс€ сломанным V грудной позвонок, дочери отделались парой маленьких син€ков.

¬ свое врем€ € уговаривала обеих матерей зан€тьс€ собой, чтобы ребенок мог быстрее поправитьс€. ќбе отрицали наличие у них стрессов. Ќе могу не отметить, что обе семьи были интеллигентные.
–убрики:  ѕозвоночник/кости
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

¬ыделени€ из кишечника.

ƒневник

„етверг, 01 январ€ 2015 г. 20:42 + в цитатник
нгоршок (245x200, 27Kb)„ем зловоннее выделение, тем зловонней злоба (сконцентрированные стрессы). ћоча и кал также вывод€т злобу наружу. „ем темнее кал, тем больше вместе с ним выдел€етс€ желчи. ¬ желчном пузыре скапливаетс€ сама€ вульгарна€ злоба. ≈сли человек хочет освободитьс€ от злобы, и если он не стесн€етс€ показатьс€ злым, то у него кал темного цвета. ≈сли человек хочет казатьс€ интеллигентным и максимально концентрирует в себе злобу, то телу на помощь приходит желтуха, чтобы злобу все-таки вывести.
“ак тело пытаетс€ помочь человеку остатьс€ в живых. Ќа то, что человек не хочет отказатьс€ от злобы нормальным способом, указывает светлый кал, ненормально темна€ моча и пожелтевша€ от желчных пигментов кожа.

— мочой вывод€тс€ разочаровани€, св€занные с жизнью чувств. ≈сли человек больше не в состо€нии переносить обвинени€, то моча становитс€ кислотной. ј если с мочой начинают выдел€тьс€ белки, то тело приобретает возможность дл€ большего слива чувства вины и обвинений. Ёто указывает на то, что тело достигло физического кризиса. —копившиес€ разочаровани€ стали опасными дл€ жизни. Ѕелок €вл€етс€ дл€ тела основным строительным материалом. Ѕелки - это синоним энергетики чувства вины. ≈сли чувство вины вырастает до критической черты, то тело разрушаетс€ либо напр€мую и быстро, либо косвенно через замену белков жировой тканью.

— калом вывод€тс€ разочаровани€, св€занные с волевой сферой. ≈сли человек перенапр€гс€, выжал из себ€ последнее ради достижени€ цели, но его злобна€ жизненна€ борьба не привела к желаемым результатам, то его кал полон €довитых веществ, характерных при болезни, и это приводит к заболеванию сигмовидной и пр€мой кишки. ≈сли разочаровани€ озлобл€ют человека настолько, что он из щедрого превращаетс€ в скр€гу, то весь €д ожесточени€ останетс€ в теле и может вызвать рак толстой или пр€мой кишки.

≈сли человек чересчур надеетс€ на свое тело или требует от него слишком многого, то тело, соответственно этим мысл€м, начинает помогать с излишним усердием. –езультатом €вл€етс€ недержание мочи и кала. ” детей эта проблема св€зана с родител€ми. —трах матери за мужа передаетс€ ребенку в виде страха за отца, и блокированные страхом почки могут освобождатьс€ и совершать свою работу во сне, из-за чего у ребенка возникает ночной энурез. ≈сли же ребенок боитс€ отца, поскольку тот слишком суров или зол, то у ребенка возникает уже дневное недержание мочи. —трах перед отцом со временем усугубл€етс€ и может привести к недержанию кала. “ак высвобождаетс€ злоба, скопивша€с€ в покорном человеке.
–убрики:  ћужчина и женщина/ƒети
ќрганы пищеварени€/толстый кишечник
Ѕолезни/выделени€
Ѕолезни/рак
Ўлаки
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ѕовреждени€ костей.

ƒневник

—реда, 31 ƒекабр€ 2014 г. 21:39 + в цитатник
ѕовреждени€ костей:
- ѕереломы костей.
- »стончение, разм€гчение костей и другие болезненные €влени€.
- »скривление костей.
- ¬ывихи, раст€жение суставов.

 ость - это отец и олицетворение мужского пола.  ость ломаетс€ только от внезапной злобы. „ем сильнее злоба, тем больше разрушение. ќтцовска€ злоба на себ€, других и мать, материнска€ злоба на отца, детска€ злоба на отца, злоба на мужской пол - все это оседает в кост€х. —юда относ€тс€ все виды злобы, сводимые к тому, что на мужчину нельз€ оперетьс€, он может подвести, предать. Ћучше всего ломает кости злоба мужчины на мужчину. „ем конкретнее злоба, тем чище перелом. –аздробленна€ кость есть признак расплывчатой злобы человека с раздробленным образом мыслей. » всегда действует правило, что кости поражены у того, кто злитс€ на другого.

Ѕурна€ злоба - травматическое повреждение кости.
ƒолговременна€ скрыта€ злоба - болезненное разрушение костей - остеопороз, остеомал€ци€.

ѕример из жизни.
ќтец принимаетс€ искать любовь на стороне. ≈го жена не знает, что мужчина ходит на сторону только в том случае, когда любовь собственной жены уже не питает. ќбман раскрываетс€, и оба опозорены. —тыд, который от всех скрываетс€, вырастает в душе женщины в посто€нную выслеживающую и презрительную злобу против мужа, невзира€ на покорное признание мужем вины. «а внешней сдержанностью, за красивой, на посторонний взгл€д, жизнью скрываетс€ непрощение.

–ебенку таких родителей достаетс€ деформирующий полиартрит с прогрессирующим разрушением костной ткани. –ебенок не может знать о скрываемом родител€ми злополучном факте их личной жизни. ¬нешне отношени€ между родител€ми были образцовыми. ќни и ребенка воспитали образцовым, однако детское тело не выносит лжи и выставл€ет на обозрение правду.

ѕокуда ребенок не простит матери ее уничтожающую злобу против отца, его кости не смогут излечитьс€. Ќеведение, нежелание извлечь на свет заблуждени€ своих родителей или отрицание их заблуждений положени€ не исправит. ƒеликатное, вежливое страдание никогда не бывает личным делом только этого человека.

¬о-первых, человек, у которого есть дети, обеспечивает здоровье своих детей и внуков. ¬о-вторых, состарившись, такой человек оказываетс€ на попечении других и затрудн€ет им жизнь, чаще всего своим дет€м, и при этом с его лица не сходит беспомощна€ улыбка хорошего человека.

ћне приходитс€ по возможности деликатнее говорить люд€м, что человек не должен видеть причину своих бед только в родител€х, а что он сам - продолжатель тех же ошибок, но € не имею права вынуждать его признатьс€ в своих ошибках. »ной испытывает такое сильное нежелание признаватьс€, что не может исправить свой образ мыслей уже только потому, что тогда по€витс€ человек, который скажет, что он все-таки мыслил неверно. Ётот человек - €. Ќо если он не выздоровеет, то, следовательно, причиной болезни €вилс€ не этот позорный факт.

«лоба мужчины против женщины действует через его физическую силу. ƒушевна€ сила мужчины ослаблена.
≈сли отец вынашивает в себе злобу и врем€ от времени извергает ее, подобно вулкану, то ребенок падает и ломает кости.
ѕереломы у старых людей происход€т от наслоени€ на родительский фон собственной злобы, накопившейс€ в течение жизни.  ак всегда, эта злоба из-за мужского пола и против мужского пола.

–убрики:  Ѕолезни/стрессы
ћужчина и женщина/ƒети
ƒуховное знание/прощение
ѕозвоночник/кости
—тарение и старость
ѕример из жизни
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

”порство-упр€мство.

ƒневник

¬торник, 26 јвгуста 2014 г. 10:15 + в цитатник
ѕоскольку человек не желает посто€нно ощущать раздражающее и изматывающее состо€ние напр€жени€, то он его подавл€ет, потому как освободить его не умеет. ћало-помалу человек становитс€ крепким, упорным. ”порные считаютс€ сильными и удалыми, ибо во им€ цели они проход€т огонь и воду. » чем больше, тем сильнее станов€тс€. “ак оно и есть на самом деле. –азве что они станов€тс€ упр€мыми в отношении всех и вс€, и это уже другим не нравитс€, ибо упр€мство ради упр€мства менее всего способно двигать жизнь вперед.

” таких людей ше€ потихоньку укорачиваетс€ и утолщаетс€ Ц таково действие мышечного напр€жени€. ≈сли напр€жение может по€вл€тьс€ и исчезать, то упорство Ц уже €вление посто€нное. Ќепрерывное мышечное напр€жение сближает шейные позвонки друг к другу, и они начинают давить на нервные окончани€. ƒвижение энергии блокируетс€. ¬начале ше€ и голова станов€тс€ т€желыми, замедл€етс€ мыслительна€ де€тельность, нарушаетс€ пам€ть, уменьшаетс€ способность воспри€ти€, возникают боли. Ѕоли могут стать ежедневными, затем посто€нными, и человек делаетс€ потребителем болеутол€ющих средств.

„еловек с неподвижной шеей тер€ет гибкость во всем теле. ƒвижени€ станов€тс€ все более ограниченными. √овор€т, если тело утратило гибкость, нужно одеватьс€ потеплее, тогда легче будет двигатьс€. » это правда, потому что в тепле высвобождаетс€ злоба, а со злобой, в свою очередь, высвобождаютс€ страхи. ѕотому-то старики и упр€мые люди люб€т тепло.
ѕостарайтесь пон€ть, что упорство, негибкость и упр€мство Ц это сконцентрированный страх, высвободив который, человек перестает упр€мо сто€ть на своем. ∆елаемое придет к ¬ам само.

„ем больше человек считает упр€мство положительной чертой своего характера, тем больше он культивирует свое упорство, и оно незаметно перерастает в негибкость. Ќеуступчивость человека может обратитьс€ в такую косность мышлени€, что человек причин€ет зло себе и другим, называ€ очевидное плохое хорошим. ≈сли косность мышлени€ усиливаетс€, то возникает пустота мыслей, то есть отупение. ѕовреждаетс€ разум.

“аким же путем развиваетс€ утрата подвижности физического тела. ¬се больше времени по утрам уходит на то, чтобы привести суставы в движение, и постепенно это удаетс€ все меньше. “ело окаменелое и т€желое, как булыжник. Ѕыла€ стади€ острых болей смен€етс€ нечувствительностью и одеревенелостью. ∆утко наблюдать подобную деградацию человека со стороны, пусть даже он сам навлек это на себ€ своей неуступчивостью.

”трата гибкости приводит к разного рода надломам. Ћомаетс€ кость, рушитс€ здоровье, семь€, цель, любовь, жизнь. ¬ариантов много. «а любым из них сто€т ошибки и непрощение.

 ак распознать подобную опасную ситуацию? ¬ам поможет сигнальное слово Ђправої. ≈сли человек говорит, что он имеет право, то навострите уши и отметьте, что человек сделал шаг в сторону от истины. „ем больше человек убежден в своем праве и чем более рь€но его отстаивает, тем ближе срыв. —мелый человек тоже может говорить, что он имеет право, но если другой станет утверждать обратное, то, как гласит поговорка, умный уступает.   собственному мнению умный прибавл€ет мнение другого и тем самым становитс€ ближе к истине, ибо сердце говорит ему, что другой видит дело с иной стороны.

„еловек, настаивающий на своем праве, боитс€ оказатьс€ униженным и потому не сдаетс€. ќн считает за истину собственное право и не видит, вернее, не желает видеть (что еще хуже), оборотной стороны медали. ќн сражаетс€ до последней капли крови. «атем ломаетс€. “ак происходило в старину. “еперь же человек своим правом навлекает на себ€ болезни и затем сражаетс€ с болезн€ми. Ќеуступчивость в отстаивании своих прав приводит к раку. Ќекоторые раковые больные со слезами на глазах спрашивали мен€, неужели у них нет права на жизнь.

“ак мыслили они всегда и считали жизнь борьбой. Ќеукоснительное право одного человека на жизнь лишает другого человека права на жизнь. ≈го собственное тело выступает в качестве судьи.

ќдин человек, исцелившийс€ от рака, поведал мне о том, что обнаружил у себ€ желание убить человека. ќн был счастлив, что своевременно вы€вил и освободил это желание. ќн сказал, что это было совершенно садистское желание расчленить тело, чтобы было как можно больше крови. –азумеетс€, он был сам потр€сен, но и отрицать этого желани€ не мог.

ѕоразмыслив, он догадалс€, что в одной из предыдущих жизней он, веро€тно, был гор€чим сыном гор и принимал участие в кровной мести, однако в решающий момент спасовал. “о, что он не пустил в ход нож тогда, позволило ему в этой жизни поправитьс€ без вмешательства ножа хирургического. Ќо поскольку в той жизни он погрешил против местных обычаев, на нем осталось клеймо труса.

ј желание смыть с себ€ это клеймо кровью, как было прин€то в те времена, живо в нем и поныне в виде стресса. ¬се это он прочувствовал правильно и полностью освободилс€. ќн сам сме€лс€: Ђ≈сли бы два года тому назад ¬ы сказали мне, что у мен€ есть такое желание, € обругал бы ¬ас последними словами и стал бы агитировать людей не обращатьс€ к ¬ам. ј теперь € сам его обнаружил и счастлив этимї.

–убрики:  ѕозвоночник
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

—лЄзы печали.

ƒневник

—реда, 23 »юл€ 2014 г. 19:30 + в цитатник
ѕечаль Ц это энерги€ злобы. «лоба €вл€етс€ энергией, с которой ведетс€ жизненна€ борьба. ѕоэтому с помощью слез можно кое-чего добитьс€. ѕлачущий человек привлекает к себе внимание, его спрашивают, чем можно помочь, Ц и помогают.
—лезами можно заставить других пл€сать под свою дудку, покуда у них не наступит усталость, пресыщение, депресси€, ибо плачущему все равно не поможешь. „еловек, впадающий в депрессию из-за чужих слез, зарабатывает инфекционное заболевание, которое призвано сжечь энергию депрессии. ј если к печали он относитс€ со страхом, то какой-нибудь плакальщик все равно окажетс€ возле ложа больного, и вместо выздоровлени€ последует осложнение от гриппа. ¬озникнет болезнь, указывающа€ на то, что именно больше всего раздражало человека в этом плачущем.

—танов€сь жертвой чужих слез, человек рано или поздно начинает злитьс€. “огда плачущий жалуетс€, что никому до него нет дела, никто его не любит и т. д. —соры лишь усиливают слезы. ∆ертва чужих слез начинает вырабатывать в себе иммунитет к плачу, становитс€ бесчувственным, равнодушным, вместо того чтобы освободить свой страх перед печалью. Ќезаметно дл€ себ€ он становитс€ враждебным к любому плачу. ≈сли эту враждебность не изжить, то она будет копитьс€ в человеке.

—лезами можно вли€ть на людей до тех пор, покуда их слезами уже не проймешь. —лезы прос€т, умол€ют, обвин€ют, атакуют, слезами даже желают зла.  ак иначе расценить обвинение слезами, если не как пожелание другому зла и его претворение. ќднако плачущий не желает видеть, что слезами он делает другому плохо. —воими слезами он хочет доказать, что €вл€етс€ страдальцем и что другому следует переменитьс€, даже если речь идет о третьем лице.  ому-то удаетс€ изменить другого с помощью слез, кому-то не удаетс€, но изменить настолько, чтобы остатьс€ абсолютно довольным, никогда и никому еще не удавалось.

≈сли человек не добиваетс€ желаемого, то он плачет от огорчени€. ј если получает Ц льет слезы радости. —леза умилени€ Ц та же слеза радости. ќднако и эти слезы €вл€ютс€ про€влением злобы.
 ак может слеза счасть€ быть злобой? ѕогл€дите на подоплеку этой слезы, и ¬ы поймете, что за радостью таитс€ печаль из-за того, что жизнь далеко не всегда дарует радость.

√лаза €вл€ютс€ органами чувств, которые способны видеть мир дво€ко:
Ц правильно, то есть многосторонне,
Ц неправильно, то есть односторонне.

 то видит мир в правильном свете, тот не плачет, и у того глаза не болеют.  то видит мир неправильно, тот может внешне плакать либо не плакать, но рано или поздно глаза заболевают.

Ќеправильное видение мира заключаетс€ в видении внешней стороны жизни, при котором видимое плохое кажетс€ плохим и видимое хорошее Ц хорошим. — возрастом человек в плохом все больше видит лишь плохое, обжигаетс€ на этом и затаивает печаль. Ќо тот, кто в хорошем видит одно лишь хорошее, начинает все больше обжигатьс€ на скрытой стороне хорошего и бо€тьс€ этого. —трах перед всем делает его печаль всепоглощающей.

¬ыплакивание может быть двух видов:
Ц активноеЦ слезами,
Ц пассивноеЦ всеми жидкостными выделени€ми тела:- потом, сопл€ми, мочой.

јктивные плачущие, то есть те, которые выплакивают слезы, дел€тс€ на два вида:
1) те, которые способны все выплакивать,
2) те, которые плачут, но плакать не умеют.

1. ќ люд€х, которые умеют выплакивать. Ёти люди плачут так, что буквально утопают в слезах. «атем насухо вытирают глаза, и даже при самом большом желании не скажешь, что человек недавно плакал. ќт слез на сердце полегчало. ” этого доброго дела есть и плоха€ сторона: излива€ слезами горечь, человек начинает все чаще прибегать к этому средству и в конце концов истощает глаза или даже все тело. ѕечаль возникает снова и снова, поскольку плачущий не смыслит в жизни. —лезы подтачивают зрение и не придают ума. ¬едь как бы то ни было, печаль Ц энерги€ злобы. “аковы типичные слезливые женщины.

2. ќ люд€х, которые плачут, однако плакать не умеют. Ёто люди, которые натужно выжимают из себ€ несколько слезинок и затем в течение нескольких дней ход€т с опущенной головой, стыд€сь показать опухшие от слез глаза.

»ные посто€нно держат при себе глазные капли, так как после слез возникает воспалительное раздражение. ѕочему? ѕотому что человек унизил себ€ плачем. ќт слез на сердце стало т€желее.

√лазные болезни возникают тогда, когда печаль не изливаетс€ полностью. ѕотому-то глаза заболевают как у тех, кто плачет посто€нно, так и у тех, кто не плачет никогда.

„то это значит? “о, что люди, относ€щиес€ к первой категории, выплакивают свою печаль до конца. Ќо дл€ плача им нужна жертва. “ихий плач в подушку их не устраивает Ц необходимо, чтобы виновный увидел их слезы. »наче как виновный узнает о своей вине? “акова логика плачущих.

»х не тревожит то, что тем самым они делают плохо другим. ƒругих они не вид€т Ц только себ€. »х изводит собственна€ неврастени€, однако глаза у них могут оставатьс€ здоровыми в течение многих лет.  огда же они принимаютс€ корить свои глаза за то, что те вид€т одно лишь непри€тное, то тем самым они закладывают основу глазной болезни.

ѕосто€нный плач изнур€ет человека. ѕлач по поводу всего, что вынуждены видеть глаза, мешает предприн€ть что-либо дл€ исправлени€ увиденного плохого. ѕлачущий хотел бы делать хорошее, но боитс€ плохого и не верит в успех своей де€тельности. ¬едь де€тельностью считаетс€ лишь физическа€ де€тельность.

ј работа мысли, котора€ совершаетс€ внутри человека и не требует никаких физических усилий, работой не считаетс€. √лаза плачущего, некогда красивые и большие, словно усыхают, даже глазное €блоко уменьшаетс€. Ќо поскольку величину глазного €блока измер€ть не прин€то, то этот факт остаетс€ неизвестным.

„еловек может плакать из-за всех и вс€, пока не наступает полное изнурение. “акой человек подобен водосточной трубе во врем€ проливного дожд€. ƒождь все идет, а труба все изнашиваетс€. »знашиваетс€, покуда не рухнет оземь.

√л€д€ со стороны, никто не замечал, что этот изнуренный человек делал кому-либо плохо. ќб этом знали лишь измученные его плачем домочадцы. Ќикто не ведал, что за плачем скрываетс€ озлобленна€ беспомощность перед миром и самим собой. ≈го униженность непомерно разрослась.

“ам, где существует унижение, существует печаль. ƒруга€ сторона печали Ц жестокость. √де есть печаль, там есть жестокость. » не в том смысле, что один человек печален, а другой жесток, как мы обычно привыкли видеть.

 то печален внешне, тот жесток внутренне.
 то жесток внешне, тот печален внутренне.

 огда ребенок рождаетс€ на свет и его начинают унижать принуждением, он будет глотать свою печаль до тех пор, пока не наступит предел. ѕечаль отступает в тень, и на обозрение выходит друга€ грань Ц жестокость. “ак рождаютс€ преступники. ќни жестоки, но в глубине души печальнее всех. Ќет людей печальней в душе, чем они.

ј посмотрите на плачущих пожилых людей.   сожалению, возрастна€ граница все больше понижаетс€ в сторону омоложени€, и теперь уже плачут не только женщины Ц эстафету резво подхватили и мужчины. ќни вид€т, что все вокруг плохие и делают друг другу плохо. Ќо если кто хоть чуточку ошибетс€, споткнетс€ самую малость, то эти печальненькие станов€тс€ самыми большими и жестокими судь€ми. «лорадство Ц та же жестокость. » тогда они не могут пон€ть, отчего жизнь к ним жестока. ј потому, что жестокость прит€гивает жестокость.

∆естокость про€вл€етс€ не только когда человека обижают, но и когда кто-то желает переделать другого по своей мерке, не спрашива€, хочет ли он этого сам. –азница лишь в величине жестокости.
–убрики:  ƒуховное знание/причины болезней
«рение
”чение Ћ.¬иилма
SOS

ћетки:  

ћы сами рождаем в себе болезнь.

ƒневник

—уббота, 11 јпрел€ 2015 г. 12:39 + в цитатник
Ѕолезнь - это следствие неправильного поступка, при котором чаша весов между хорошим и плохим склонилась в пользу плохого.
ѕатологи€ никогда не возникает на пустом месте. ≈сли бы мы замечали подаваемые телом знаки, то болезнь не возникла бы. ≈сли бы мы думали правильно, то не было бы недугов. “ело человека - его верный друг, который никогда ничего не оставл€ет без присмотра, который всегда обо всем информирует. »з малого всегда вырастает большое.

Ќа первом этапе, когда негатив еще незначителен, человек ощущает т€жесть, смутное недомогание, вздутие живота и т. п. (особенно по вечерам). Ќо ни один врач не обнаруживает отклонений в здоровье, и о лечении речь даже не заходит. ’орошо еще, если не сочтут за симул€нта или невротика.

Ќа втором этапе, когда тело "видит", что стресс не высвобождаетс€, оно начинает концентрировать отрицательную энергию стресса, чтобы человек смог бы "подкопить" ее. ¬едь самосто€тельно тело не может вывести стресс за собственные пределы. ¬следствие этого возникает уже видимый или ощутимый отек

Ќа третьем этапе происходит дальнейшее накопление и уплотнение стрессов (чтобы они уместились!). ¬ результате возникает скопление жидкости в полост€х и органах, образуютс€ кисты - доброкачественные опухоли.

Ќа четвертом этапе происходит уплотнение более плотных опухолей. “ут обычно добавл€етс€ злоба. ќбоснованна€ злоба €вл€етс€ все же злобой.

—тало традицией говорить о физическом и душевном здоровье так, словно это разные вещи. ќднако в силу обсто€тельств современный человек очень материалистичен. ѕоэтому дл€ того, чтобы научить его восстанавливать здоровье, нужно начать с ос€заемого, то есть с физического.  аждодневна€ врачебна€ практика диктует именно такой подход.

» все же если вы выбрали путь нетрадиционного оздоровлени€, то должны знать, что такое здоровье, и об€зательно использовать эти знани€. “от, кто надеетс€, что одним мановением руки можно вылечить болезнь,- непоправимо ошибаетс€. “акой легковерный человек впоследствии расплатитс€ собственным здоровьем. ≈сли кто-то облегчает вашу болезнь путем наложени€ рук или передачи энергии, то это дает кратковременный эффект и лишь ликвидирует последстви€ - такой механизм лечени€ лежит в основе традиционной медицины.

Ѕолезнь можно лечить, только устран€€ причину заболевани€. ј причина таитс€ глубоко в нас самих.  аждый человек подсознательно знает причину своего недуга. Ќо большинство людей не осознают этого.
Ћучший лекарь дл€ человека - он сам, поскольку многое находитс€ в его руках. «адача врача - учить, направл€ть, помогать и указывать на ошибки. ≈сли человек не поможет себе сам, то никто ему не поможет.

Ќаше тело словно маленький ребенок, посто€нно ожидающий любви. » если мы хоть сколько-нибудь о нем заботимс€, то оно искренне радуетс€ и платит нам сразу и щедро.  огда вы, проснувшись утром, говорите: "— добрым утром, мое тело! я люблю теб€! —егодн€ будет хороший день", - тогда день будет лучше. » вечером: "—покойной ночи, мое тело! я люблю теб€! —он будет хороший",- и сон действительно будет лучше.

Ѕолезнь указывает нам наши ошибки по отношению к самим себе. “е, кому не нравитс€, когда им указывают на ошибки и учат, как их исправить, обрекают себ€ на страдани€. ƒух человека знает свои об€занности. ¬ их число входит и об€занность быть здоровым. “о, что мы в своей материальной негативности продолжаем стремительно катитьс€ вниз, означает, что мы делаем плохо дл€ всех. ¬сегда надо помнить, что человек в этом мире никогда не бывает один. Ѕольной человек излучает вокруг себ€ негатив, nричин€€ тем самым зло окружающим.
–убрики:  ƒуховное знание/причины болезней
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

 —траницы: [2] 1