-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Valetudo

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 26.10.2012
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 2485

“ело Ц зеркало духовного развити€

ƒневник

¬торник, 28 »юл€ 2015 г. 19:08 + в цитатник
человек (170x180, 20Kb)ѕрироду человеческого здоровь€ можно толковать по-разному. —уществует масса учений и учителей, и их число все растет. –ечь идет не о школьных учител€х, которые учат нас очень многому, ибо считают, что дети глупы. –ечь идет о духовных учени€х и наставниках. ќдин учит: думай правильно и будешь здоров. ƒругой учит: дыши правильно и будешь здоров. “ретий учит: питайс€ правильно и будешь здоров. „етвертый: двигайс€ правильно и будешь здоров.  то прав?

 аждый из них мертвой хваткой держитс€ за свою правду, а его последователи дел€тс€ на две категории. ќдни выздоравливают, другие нет. ѕервые говор€т, что теори€ верна, другие Ц что неверна. ѕроходит врем€, и половина из выздоровевших заболевает вновь. »з заболевших половина выздоравливает, ибо они нашли помощь на стороне. Ќо если они зацикливаютс€ на помощи, полученной на стороне, счита€ ее единственно верной, то заболевают снова и уже более серьезно. ѕричина в том, что врем€ имеет свойство разрушать догмы.  ак первые, так и вторые разочаровываютс€ в своем божестве.

„еловек, который верит в то, что все сущее имеет свое предназначение, начинает размышл€ть, почему это так.   нему приходит понимание, что одному нужно одно, другому другое, а ему самому нечто третье . Ёто означает, что человек развиваетс€ духовно.  то развиваетс€ духовно, тот развиваетс€ и физически, а вместе вз€тое это и есть подлинное развитие. „еловек, который совещаетс€ сам с собой, не впадает в крайности. Ёто значит, на его долю не выпадают большие страдани€. “акой человек предчувствует все заранее и довер€ет своим чувствам. ≈го прозорливость становитс€ более совершенной благодар€ выводам, которые он делает на основе опыта.

ѕрозорливость и последующее осмысление €вл€ютс€ той почвой, на которой произрастает рассудительность. –ассудительный человек достигает многого малыми средствами, использует маленькие возможности дл€ получени€ больших результатов. ”мна€ наука, возможно, не признает такой способ действий, однако все великие открыти€ начинались с малых дел.
–убрики:  ƒуховное знание/причины болезней
”чение Ћ.¬иилма

∆енское корыстолюбие.

ƒневник

ѕонедельник, 27 »юл€ 2015 г. 19:29 + в цитатник
 орыстолюбие бывает разных оттенков, и им соответствуют разные болезни. ≈сли корыстолюбие перерастает в жадность, то чем сильнее желание человека заполучить что-то как можно скорее, как можно больше и как можно лучшего качества, тем меньше в тонкой кишке оказываетс€ веществ, пригодных дл€ усвоени€. Ѕездействующа€ тонка€ кишка начинает варитьс€ в собственном соку, подобно женщине, которой нечем зан€тьс€. ” женщины, котора€ не терпит праздности и самолюбовани€, тонка€ кишка заболевает. Ёто значит, что, если женщина ищет счастье лишь на материальном уровне, ей необходимо выискивать де€тельность, пусть даже это будет работа над собой.

∆енщина, котора€ счастлива тем, что ей что-то дают, не пользуетс€ этим в одиночку. ќна счастлива, если может поделитьс€ с другими. ∆енщина созидает великий духовный мир, ее физический мир начинаетс€ с мелочей. ≈сли она находит счастье в домашних хлопотах, тонка€ кишка у нее в пор€дке. ≈сли она говорит, что ей нравитс€ хлопотать по дому, а у самой домработница, то она лжет, и в ее тонкой кишке затаиваетс€ болезнь. ∆енщина, котора€ работает и проклинает свою женскую долю, наверн€ка хватаетс€ рукой за живот.

∆енщина, котора€ не довер€ет мужчинам и мужским делам и потому вторгаетс€ на мужскую территорию, не дает мужу исполн€ть свою мужскую роль. ” нее также заболевает тонка€ кишка, ибо она пренебрегает женской работой. ≈сли женщина выполн€ет мужскую работу, ибо в данный момент иначе нельз€, и не делает проблемы из того, что ей приходитс€ заниматьс€ не своим делом, то кишечник у нее в пор€дке.

∆енское корыстолюбие, нацеленное на крупную добычу, тормозит продвижение пищи. ѕодобный образ мыслей отражаетс€ в непри€тном ощущении вздутости вверху живота и вокруг пупка, возникающем после приема пищи. ’очу заполучить все, так как довер€ть никому нельз€, хочу сама со всем управитьс€, не хочу просить помощи со стороны Ц така€ позици€ оборачиваетс€ отча€нием, когда женщина видит, что самой ей не справитьс€. ќтча€ние из-за своей женской беспомощности приводит к тому, что вскоре после еды вс€ пища выводитс€ наружу в виде поноса, однако ощущение вздутости не проходит. Ёто Ц печаль из-за того, что все получилось пр€мо противоположно потребности.

¬сасывание Ц процесс длительный.  ак ¬ам известно, у плохого ноги быстрее. “ак в результате поноса из тела вывод€тс€ необходимые ему вещества, тогда как ненужные остаютс€ внутри, раздража€ слизистую кишечника. ¬ысвободите свое ощущение вздутости, тогда живот опадет, словно лопнувший воздушный шар, причем без отрыжки и без газов.
–убрики:  ќрганы пищеварени€/желудок
ќрганы пищеварени€/живот
ќрганы пищеварени€/тонкий кишечник
ƒл€ женщин
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

’ороша€ плоха€ мать

ƒневник

„етверг, 23 »юл€ 2015 г. 21:25 + в цитатник
„ем сильнее родительское желание быть хорошими, тем больше создаетс€ условий, чтобы ребенок никогда не оставалс€ в одиночестве, чтобы р€дом с ним всегда находилс€ кто-то, чтобы мать жила дл€ ребенка. Ѕытует мнение, что хороша€ мать посто€нно держит ребенка на руках. ћолода€ восторженна€ мать так и поступает. ≈сли ребенок протестует против этого, над ним квохчут еще больше. –ебенок смир€етс€ с этим тем меньше, чем сильнее в нем потребность быть самим собой. ќднако чем больше он кричит день и ночь, тем чаще мать берет его на руки. »спуганна€ мать иначе не умеет.

 руг замыкаетс€. –ебенок свыкаетс€ со своим положением, но при этом у него развиваетс€ привычка едва ли не терроризировать мать. ≈ще толком не очнувшись ото сна, он дерет мать за волосы, царапаетс€, сует пальцы в рот или в нос, а если мать не позвол€ет этого делать, начинает кричать и вертетьс€, пока мать не разрешит делать то, что только что запрещала. ¬ результате ребенок уже не знает, что хорошо и что плохо, что разрешено, а что запрещено. ÷епл€€сь за мать и в то же врем€ отталкива€ ее всеми доступными способами, он в конце концов добиваетс€ своего. “олько открывает замутненные ото сна глаза, как вновь принимаетс€ протестовать.

¬ итоге матери годами трат€т свои нервы и врем€, пыта€сь, к примеру, уложить детей спать, и не понимают, в чем дело. Ёта ошибка поправима. –ебенок, не приученный ложитьс€ спать в нормальное дл€ детей врем€, спокойно научитс€ этому в течение недели, если родители серьезно, но без паники займутс€ исправлением данной ошибки. „то надо, то надо. –ебенок не станет протестовать против необходимости. ≈сли же налаживанием детского распор€дка занимаетс€ только мать, потребуетс€ больше времени и сил, ибо ребенку нужно научить своих родителей единодушию. Ќо если родители начинают обвин€ть друг друга в огрехах воспитани€, процесс зат€гиваетс€ надолго.

ћать, старающа€с€ стать дл€ ребенка всем, а значит, жертвующа€ во им€ него собой, преп€тствует его духовному развитию, потому что главный упор она делает на физическое развитие. “ак ее учили, и это прин€то считать правильным. ѕолагают, что ребенок с самого рождени€ нуждаетс€ в массаже и гимнастике, на деле же поначалу вполне достаточно ежедневных гигиенических процедур. ѕервейшей необходимостью дл€ малыша €вл€етс€ общение. Ќоворожденный распознает взгл€д, обращенный на него, и реагирует на мысль, имеющую к нему отношение. ќн открываетс€ навстречу любви, словно цветок навстречу солнечным лучам. ¬с€кий физический контакт, посредством которого пытаютс€ улучшить его самочувствие, €вл€етс€ дл€ него чрезмерной суровостью. ¬ пор€дке самозащиты он цепенеет, впадает в конвульсивно-напр€женное состо€ние. ¬озможно, таким он по€вилс€ на свет уже из материнского чрева либо наоборот - вышел из чрева в€лым, словно кишка, а значит, преисполненным отча€ни€, в соответствии с сиюминутным настроением матери.

 аждый новорожденный любит голос своей матери - этот журчащий ручеек, который успокаивает, расслабл€ет и всел€ет надежду. Ѕез предварительного мысленного и словесного предуведомлени€ не следовало бы начинать физические процедуры даже со здоровыми детьми. ƒела€ массаж испуганному до судорог ребенку и занима€сь с ним гимнастикой, мы причин€ем ему лишь вред.

ќбщение с ребенком, а значит,
безусловна€ любовь к ребенку, а значит,
подход к ребенку без эмоциональных оценок,
снимает вызванную страхом детскую спастичность
лучше вс€ких физических процедур.


”равновешенна€ мать умеет без суеты распредел€ть свое врем€ между детьми и делами. ≈е деловой план на день, составленный как бы мимоходом, включает в себ€ и детей, которые наход€т дл€ себ€ именно то интересное зан€тие, в котором нуждаютс€. ћатеринские дела интересны и увлекательны ровно в той мере, в какой необходимы дет€м. “ака€ мать не может сказать о себе, что она - хороша€ мать, но и не может сказать, что она - плоха€ мать. ≈сли попросить ее оценить себ€, она смутитс€. ќна просто мать и все. ≈е ребенок считает так же, что бы ни болтали окружающие. “ака€ мать живет сама и дает жить ребенку, будь ребенок крошкой или взрослым человеком.
–убрики:  ћужчина и женщина/ƒети
ƒл€ женщин
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

„увство вины - болезни живота.

ƒневник

—уббота, 11 »юл€ 2015 г. 23:16 + в цитатник
 аждого человека порой мучают угрызени€ совести.  ак часто и как сильно, зависит от самого человека. ѕочему? „то такое совесть, и почему она терзает? ¬едь совесть - вещь как будто хороша€, как же она может терзать?
∆изнь - это обращение плохого в хорошее. Ќеважно, как это делаетс€, - мыслью, словом или делом - главное, чтобы было сделано.

Ќесделанные дела вызывают чувство вины, т. е. угрызени€ совести. ” человека смелого, а значит, уравновешенного, чувство вины выражаетс€ в чувстве ответственности. ѕозитивное чувство вины, оно же чувство ответственности, облагораживает. „увство ответственности и есть совесть. ” человека испуганного чувство вины выражаетс€ в чувстве долга. Ќегативное чувство вины, оно же чувство долга, от€гощает.

∆елание освободитьс€ от чувства долга, которое осложн€ет жизнь, вызывает потребность трудитьс€. »спуганный человек выполн€ет работу наперегонки со страхами, однако полного удовлетворени€ не получает. —трессы накапливаютс€, и незаметно потребность делать работу превращаетс€ в об€занность делать работу. –ебенка об€зывают взрослые. ¬зрослые берут на себ€ об€занности сами, однако говор€т, что к этому их вынуждает работа, семь€, государство, жизнь и т. д.

ћало того, что мы считаем вынужденное положение неизбежностью - мы также считаем чувство долга позитивностью, не углубл€€сь в сущность этих энергий. ћы культивируем чувство долга, словно джинна в бутылке, затыкаем пробкой вынужденное положение и вдобавок ко всему запечатываем ее сургучом неизбежности. —трах обнаружить отсутствие чувство долга - про€вить себ€ плохим, ленивым, нер€шливым, равнодушным, топчущимс€ на месте и т. д. - не позвол€ет нам усомнитьс€ в абсолютной позитивности чувства долга.

Ћюдей с развитым чувством долга превознос€т, уважают, награждают и вс€чески идеализируют, тем самым подхлестыва€ возрастание чувства долга как у самих сопричастных, так и у тех, кто их чувство долга превозносит. ќ чувстве долга говор€т много, а о чувстве ответственности - вскользь. ѕочему? ѕотому что чувство долга нав€зано, тогда как чувство ответственности человек берет на себ€ сам.

„увство ответственности воспринимаетс€ как лична€ прихоть. ≈сли кто-то берет на себ€ ответственность, но не в состо€нии эту ответственность нести, то окружающие злорадствуют - мол, нечего было ее на себ€ брать!  то ему велел! „еловек, добровольно берущий на себ€ ответственность, лишает злорадного завистника возможности приказывать. ∆елание приказывать €вл€етс€ потребностью любого человека с мелкой душой - потребностью душевно возвыситьс€. ќтдава€ приказы, человек унижает того, кому они адресованы, и ощущает себ€ в этот момент более значимым.

≈сть потребность, и есть ее противоположность - об€занность. ѕотребность - это то, без чего нельз€ обойтись. ќб€занность - это то, что диктует: "Ќадо!" ѕотребность предоставл€ет свободу быть самим собой. ќб€занность отнимает свободу и превращает человека в раба.

Ќеисполненна€ об€занность автоматически усиливает чувство вины. ќб€зывать можно себ€ и других. ќб€занность €вл€етс€ принуждением, которое вызывает сопротивление и протест.  ого об€зывают быть абсолютно хорошим, тот ведь должен быть по отношению к кому-то плохим, ибо приказывающему нрав€тс€ те, кто похож на него самого. ј что стороны пр€мо противоположны, об этом приказывающий не думает. ¬от и получаетс€, что человек об€зан работать и об€зан отдыхать, об€зан учитьс€ и не учитьс€, заниматьс€ спортом и не заниматьс€ спортом, об€зан есть или пить, спать или бодрствовать, приходить и уходить, рождатьс€ и умирать одновременно - если он хочет всем угодить.  ак может об€занность любить не вредить сердцу? ј чем иным, как не об€занностью, €вл€етс€ обвинение: "“ы мен€ не любишь!"

–астет число тех, кто на люд€х источает бездну оба€ни€, а дома превращаетс€ в исчадье ада. ѕочему? ѕотому что чужих людей много. ¬ыслуживание их любви - это потребность, а чужим не прикажешь, даже если хотелось бы. ј домашние об€заны считатьс€ со мной и мен€ любить, ведь € сделал дл€ них столько хорошего. ∆енщина, котора€ приходит домой с подобными мысл€ми, наталкиваетс€ на стену молчани€ мужа, и ее охватывает бессильна€ €рость, котора€ рано или поздно выплескиваетс€ на виновного истерическим потоком слов.

ј мужчина, который переступает порог дома с такими мысл€ми, натыкаетс€ на приготовившуюс€ к атаке жену, котора€ буквально напрашиваетс€ на побои. ≈сли этого не сделать, то жена нападет сама. “ак кажетс€ мужу. “аким образом, правота жен и правота мужей в равной степени повинны в распаде семьи. ќб€зывание близких оборачиваетс€ особенно жестоким правосудием над ними.
Ћюбовь все более превращаетс€ в работу, потому растет удельный вес заболеваний пищеварительного тракта.

ѕищеварительный тракт отражает качество мыслей, сопутствующих выполнению работы.
ќб€занность начать вызывает болезни желудка.
ќб€занность закончить - болезни пр€мой кишки.
ќб€занность заниматьс€ мелочами, тогда как хотелось бы заниматьс€ большими делами, - болезни тонкой кишки.
ќб€занность заниматьс€ большими делами, тогда как хотелось бы заниматьс€ мелочами, - болезни толстой кишки.

„ем об€занность больше, тем серьезнее болезнь. »наче говор€, чем больше человек вынуждает себ€ быть выше непри€тной об€занности, тем больше становитс€ внутреннее сопротивление, чувство вины и вынужденное положение. » тело не может оставатьс€ здоровым.

ќт об€зательств, возложенных другими, можно как-то увильнуть. ќб€зательства, которые человек берет на себ€ сам, куда хуже: € должен, ибо иначе нельз€. ƒолжен пойти, прийти, принести, быть, дать, вз€ть, а иначе случитс€ беда. „еловек со мной по-хорошему - значит, € об€зан его любить. ќн мой супруг (она мо€ супруга) - значит, € об€зана (об€зан) заниматьс€ с ним (с ней) сексом. » так далее. ƒаже сама€ прекрасна€ об€занность есть принуждение и вызывает непри€знь.

ќт непосильной об€занности каждый пытаетс€ избавитьс€ по-своему. ¬ принципе существует две возможности:
1. сделать необходимую работу, т. е. быть добросовестным;
2. не делать необходимой работы, т. е. быть недобросовестным.

»спуганный добросовестный человек выполн€ет работу, однако не испытывает удовлетворени€ сам, да и другие им не удовлетворены. ѕоэтому он взваливает на себ€ все более т€жкий груз работы, пока не надрываетс€. ’арактер надрыва, т. е. характер болезни, зависит от особенностей самопринуждени€. Ќеудовлетворенна€ самооценка, она же обвинение, которым человек себ€ об€зывает, может вылитьс€ в крайность, и человек желает себе зла.

ћногие мне возражают: как это человек может желать себе зла? ћожет и еще как.
 то не желает делать зла другим, то есть боитс€ это делать, тот ощущает себ€ виноватым, если другим становитс€ плохо. ќн готов, не задумыва€сь, броситьс€ на помощь, чтобы сделать как можно больше добра, однако нет сил. „увство вины истребило жизненную силу. ¬ернее, ее истребило самообвинение, т. е. злоба. ќт своей беспомощности этот человек желает умереть.

ѕримитивный человек считает других своими врагами, с которыми необходимо боротьс€. „ем человек интеллигентнее, тем больше он обвин€ет себ€, покуда не приходит к выводу, что он - враг самому себе. ѕризнатьс€ в этом не очень при€тно, ибо тут же следует самый беспощадный суд - самосуд.
∆елание умереть - это высша€ степень зла, которую человек может себе желать.
–убрики:  ќрганы пищеварени€/желудок
ƒуховное знание/причины болезней
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ќсвободите свое прошлое!

ƒневник

„етверг, 09 »юл€ 2015 г. 19:38 + в цитатник
часы (200x180, 19Kb) аким образом?
¬ыньте его из себ€ и поставьте перед собой. ѕопросите, чтобы оно предстало перед ¬ами в узнаваемом обличье. ≈сли ¬ы не довер€ете своему воображению, то попросите, чтобы прошлое про€вило себ€ в виде чувств. ќбратитесь к нему, как к другу:

"ƒорогое прошлое! я прощаю тебе то, что ты во мне поселилось. я уже знаю, что ты- мо€ жизнь, и что € сам в тебе нуждаюсь, однако оценивал теб€ неверно. ѕрости, что € прежде не умел беседовать с тобой по душам и высвобождать из себ€ как т€жесть.
“ы €вилось научить мен€ тому, что все, что € считал плохим, таит в себе хорошее. Ћишь теперь € освобождаю эту плохую оценку. я хочу увидеть ее поучительное хорошее. “ы пыталось втолковать мне, что все, воспринимаемое мною как хорошее, таит в себе плохое, и что это особенно опасно.

я же этого не понимал. ќт всей души радовалс€ хорошему и не позвол€л усомнитьс€ в нем ни себе, ни другим. я воспринимал это как осквернение св€тыни и потому не мог пон€ть, почему на добро отвечают злом.
Ћишь теперь € понимаю, что скрывающеес€ за хорошим плохое провоцирует зримое плохое срывать маску с ложной доброты. ƒорогое прошлое, прости, что € бо€лс€ твоей правды, поскольку желал видеть только хорошее и быть хорошим. я освобождаю теб€ от всего сердца. ѕрости, что не умел этого раньше.

ƒорогое тело! ѕрости, что из-за невежества сильно загрузил теб€ прошлым и заставил страдать. я буду освобождать прошлое по мере понимани€ его, и тебе станет лучше. Ёта работа не на день и не на два. ѕрости, что не начал раньше".


≈сли ¬ы сумели прочувствовать свое прошлое или даже увидеть его в воображении и день ото дн€ его освобождаете, но никакого изменени€ не ощущаете и не видите, то скажите себе, мол, € же не на сост€зани€х. ¬едь € это делаю дл€ себ€.
...
ќсвобождение прошлого - это как бы сведение на нет ¬ашей чрезмерной материальности. „ем спокойнее ¬ы это делаете, зна€, что спешить некуда, тем незаметнее освобождаютс€ душа и тело без ущерба и страданий.
“огда ¬ы, веро€тно, в придачу к знанию ощутите, что:
явилс€ потому, что желал этого.
¬з€л потому, что нуждалс€.

Ќуждалс€ в уроке, без которого к следующему не допускают.

∆изнь никогда не поворачивает всп€ть. √руз прошлого следует оставить прошлому, а самому идти в будущее.  то это делать умеет, у того прошлое живое. ≈го не придетс€ возрождать старыми воспоминани€ми, вещами и традици€ми. “акой человек не ощущает себ€ перед прошлым и долгу и не мучаетс€ угрызени€ми совести.
„итать далее...
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
ѕример из жизни
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

¬рем€ ускор€етс€.

ƒневник

—реда, 08 »юл€ 2015 г. 19:24 + в цитатник
часы1 (170x180, 25Kb)ћы ощущаем нехватку времени. —пешка стала естественным €влением. Ќесмотр€ на это, мы ничего не успеваем. ¬ старину находилось врем€ и дл€ работы, и дл€ весель€, теперь же у нас нет времени насладитьс€ ни тем, ни другим, поскольку врем€ поджимает. „то это значит?

Ёто значит, что врем€ действительно подходит к концу. ѕомните, мы говорили о том, что жизнь состоит из бессчетного множества синусоидальных колебаний энергии, каждое из которых в отдельности выражает некое конкретное свойство жизни, а все вместе образуют кривую жизни. —инусоида времени колеблетс€ по горизонтали. ∆изнь человечества колеблетс€ вверх по спирали - по вертикали. ¬ совокупности это означает, что мы достигли в развитии такой высоты, что вот-вот созреем дл€ жизни вне времени, выйдем из сферы времени.

≈сли 10 лет тому назад ¬ы успевали за 8 часов не спеша переделать 8 дел, то теперь ту же работу ¬ы еле-еле успеваете сделать с помощью техники и в жуткой спешке. ј поскольку тогдашние и нынешние работы полностью не совпадают, то и сравнивать их ¬ам не приходит в голову. ¬ы лишь ощущаете, что времени нет. “ем самым врем€ дает ¬ам знать, что пора делать дела более разумно.  то занимаетс€ освобождением страхов, тот уже сейчас ощущает, что никуда не опаздывает. » действительно не опаздывает. ¬се работы переделаны и еще остаетс€ свободное врем€. „еловек, уменьшающий страхи и увеличивающий уравновешенность, готов к переходу на новый уровень.

Ќе говорите, что все это бред и что часы тикают по-прежнему. ¬ы видите физическими глазами физические часы, чьи стрелки движутс€ со скоростью, заданной космическим пространством - Ѕогом - с учетом относительности и изменчивости своих законов. ƒоверьтесь своим чувствам, которые говор€т, что врем€ подходит к концу, и не заглушайте свои чувства разумом. ¬едь это не означает, что жизнь подходит к концу. ∆изнь продолжитс€ на новом уровне развити€, где врем€ уже не нужно.

Ћюди, пережившие клиническую смерть, знают, что означает исчезновение времени. Ёто - чувство совершенной свободы. Ёто то, в чем мы более всего нуждаемс€. ∆изнь в посто€нно мен€ющемс€, сокращающемс€ временном измерении, т. е. жизнь в относительном времени не что иное, как жизнь в спешке. —пешка вызывает страх, что врем€ подходит к концу, а также все прочие страхи.

ѕроживание во временном измерении означает проработку и усвоение программы по новому учебному предмету. ѕриобретаема€ мудрость, котора€ принимаетс€ с любовью, становитс€ личной мудростью. Ћишь тот ученик, который любит школу, усваивает мудрость, котора€ в своей невидимости прибавл€етс€ к уже существующей, ранее приобретенной мудрости. ¬се это вместе вз€тое и есть человек, посто€нно развивающийс€ духовно. ѕриобретаема€ мудрость не от€гощает его, а, наоборот, делает легче.

„еловек, живущий во временном измерении, подобен сосуду, чье от€гощающее незнание мало-помалу превращаетс€ в легкое знание, и когда этот процесс переходит с уровн€ предощущени€ тонкой материи на уровень ее усвоени€, тогда-то мы и возносимс€ над амплитудой времени. ”же сейчас есть много людей, которые чувствуют, что прошлое, насто€щее и будущее составл€ют неразрывное целое. ѕричем это чувство действует успокаивающе, а не устрашающе.

≈сли ¬ы желаете помочь себе плавно пережить эти перемены, то освободите от себ€ прошлое. ¬рем€ сейчас дл€ этого подход€щее. — самого своего начала 1997 год наилучшим образом подходил дл€ сосредоточени€ на прошлом - дл€ воспоминаний, дл€ понимани€, дл€ осознани€, дл€ прощени€, ибо этому благопри€тствовало расположение планет.  роме того, произошло усиление магнитной энергии, вызванное кометой √алле€. Ёнерги€ мыслей - та же магнитна€ энерги€. ¬ целом это означает, что никогда прежде человеческа€ мысль не материализовалась с такой скоростью, как сейчас.

Ёто означает, что мысль как причина и реализаци€ мысли как следствие наход€тс€ друг от друга на рассто€нии выт€нутой руки. ƒаже самые отъ€вленные скептики заметили это и были вынуждены со страхом это признать. ѕоложительна€ сторона этого страха в том и заключаетс€, что даже невер€щие вынуждены поверить в то, что в мире что-то происходит и что необходимо также и самому что-то делать в духовном плане. ѕоскольку страх имеет свойство быстро перерастать в панику, то освободите свои страхи и осознайте, что жизнь посто€нно стараетс€ растолковать нам взаимосв€зь причины и следстви€, тогда как мы настолько погр€зли в материализме, что не в состо€нии этому поверить. “еперь же назрела необходимость поверить. ¬озможно, что тогда и зло откроет свои глаза и увидит, что, причин€€ зло другому, оно на деле причин€ет зло себе.

 омета √алле€ усилила магнитную энергию воды. ƒл€ смелого человека вода есть свобода. ƒл€ смелого все €вл€етс€ свободой. ƒл€ испуганного человека вода - это печаль. “ело человека и животного состоит преимущественно из воды. ѕечаль усиливаетс€, ибо человеческие желани€ перерастают вс€кую границу разумного. ѕечаль одного человека топит его самого и его близких. —держиваема€ печаль многих людей, проживающих в одной местности, вызывает засуху, а та - неурожай.

ј печаль, которую в некий момент уже нельз€ сдержать, поскольку она переросла в жалость к себе либо жалость ко всем, и котора€ извергаетс€ в виде гнева против кого-то, вызывает ливневые дожди и наводнени€.  то боретс€ с наводнением, тот не может одновременно боротьс€ с другим человеком. ѕрирода тем самым помогает укоротить зло. ¬о врем€ природной катастрофы энерги€ злобы вовлекаетс€ в борьбу с природой, а природа зла не держит. ќна более рассудительна, нежели человек. ¬ беде принимают помощь даже от закл€того врага, и это приводит к пониманию, что тот и не был вовсе врагом.

”рок жажды наживы достиг мистической незримой и вместе с тем ощутимой черты. ∆ажда наживы вызывает стресс сверхтребовательности, который у нас и без того велик, но который еще более усилила комета √алле€. Ётот факт подтверждаетс€ всевозможными недугами заплечь€, плеч и рук.

≈сли ¬ы пришли к выводу, что комета √алле€ оказала отрицательное воздействие на «емлю, то ¬ы ошибаетесь. Ќегативность эта кажуща€с€. Ёто означает, что если страх перед неудовлетворенной сверхтребовательностью перерастает вс€кую границу и человек не ощущает удовлетворени€ от осуществлени€ своих сверхтребовательных желаний, то в нем просыпаетс€ желание что-либо изменить. — помощью кометы √алле€ 51% человечества неотвратимо - хот€ бы из страха смерти - приходит к осознанию потребности в непреход€щих жизненных ценност€х, в ценност€х духовных.

ќдному Ѕогу известно, сколь долго мы продолжаем развиватьс€, как на поточном производстве: родители завещают дет€м черты своего характера, а дети эти черты перенимают. Ќе должны бы, но перенимают. ƒолжны бы извлечь урок, но не извлекают. ¬место этого завещают своим дет€м, добавл€€ кое-что и от себ€. » человеку достаетс€ непосильное брем€.
ѕомогите себе и своим гр€дущим поколени€м.
–убрики:  ƒуховное знание
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

Ѕольным о болезн€х.

ƒневник

¬торник, 07 »юл€ 2015 г. 19:13 + в цитатник
—бежать можно от какого угодно учител€, но не от собственного тела. ¬се задаваемые жизнью уроки, которые мы отвергаем, добросовестно преподнос€тс€ нашим телом. ќдна болезнь - это последн€€ возможность осознать свою ошибку. ≈сли ошибка не осознаетс€, то точно така€ же болезнь уже не повтор€етс€. ѕриходит друга€ и, может быть, посерьезнее. “ело стараетс€ разъ€снить нам, насколько важно восстановить равновесие - душевный покой и духовное развитие.

ќно заставл€ет нас ложитьс€ в постель, лишает аппетита, вынуждает потеть, вызывает рвоту, понос. “ак вывод€тс€ из тела всевозможные токсины, и оно сжигает их с помощью повышенной температуры. “емпература означает, что человек уже нашел виновного, кого наказать. Ѕудь этот грешник кто-нибудь другой или сам человек, температура все равно повышаетс€ и нормализуетс€ тем быстрее, чем быстрее больной осознает свою ошибку. ¬след за очистительной работой наступает улучшение. “ело подает знак, что в опорожненную бочку из-под помоев следовало бы добавить нечто дл€ укреплени€ души. Ѕольному принос€т цветы, его вывод€т на природу, но никто не подозревает, что ему тем самым придают духовности. Ќикто не подозревает, однако все знают, что природа необходима.

Ѕольному дают питательную пищу, и обычно это бывают фрукты, €годы, овощи, зерновые издели€. ≈сли труд€ге-здоров€ку на стол став€т питательный кусок м€са, то выздоравливающему человеку полезна, например, свежа€ клубника. «доров€ку требуетс€ сила, т. е. энерги€ злобы с тем, чтобы на следующий день снова можно было вступить в поединок с работой, тогда как дл€ больного, который заболел из-за накопившейс€ злобы, сила нужна дл€ равновеси€, которого он лишилс€.

¬ставший с постели больной, посто€в у открытого окна, чувствует, как в него вливаютс€ силы. —вежий воздух - это свобода. ƒеревь€ за окном €вл€ютс€ уравновешенными дающими, которые не дожидаютс€, покуда их попрос€т.  то в состо€нии прочувствовать, какое дерево с ним поделилось, тот осознает, в чем он испытывал   нужду. ≈го любовь и уважение к деревь€м, а одновременно и к духовности, возрастает. ”важение перерастает в св€щенное чувство. „еловек, обретающий себ€, причащаетс€ к сонму посв€щенных. ѕосв€щенность своему пути делает человека св€тым.

 то способен к единению с растени€ми, тот осознанно принимает уравновешенную мудрость растительного мира и использует ее во благо себе. “равники и деревенские колдуньи с незапам€тных времен твор€т чудеса, но передавать свои знани€ им случаетс€ чрезвычайно редко, ибо желание выучитьс€ мудрости растений должно исходить из сердца, лишь тогда этому возможно научить. —в€тые живут отшельниками на лоне природы, поскольку неуравновешенным люд€м, считающим себ€ лучше других, не терпитс€ сделать их похожими на себ€. —в€той же желает оставатьс€ самим собой. “акую возможность дает ему природа.

¬еро€тно, ¬ам доводилось слышать про то, что св€тые также бывают больны, даже очень т€жело. ћногие пользуютс€ этим аргументом в оправдание своего заболевани€. ј кое-кто даже испытывает злорадство: "ј св€той-то ничуть не лучше нас!"
—в€той и не стремитс€ быть лучше других, а, ид€ своим путем, стремитс€ стать лучше самого себ€. ≈сли же случаетс€, что он не достигает при этом совершенства - пока еще не достигает либо в какой-то момент уже не достигает - то это происходит потому, что его беспокоит людское непонимание.

—в€той подобен дереву - если он чувствует, что его хорошее не принимаетс€, то стараетс€ помочь человеку хот€ бы тем, что забирает у него все отрицательное. ¬ этом его ошибка, и потому он страдает. ќн - не дерево, лишенное разума, а разумный человек. ¬озможно, что он желает испытать такое страдание, которое ранее не испытывал. ѕоступает он сознательно, мы же - по незнанию.
–убрики:  ƒуховное знание/причины болезней
”чение Ћ.¬иилма

ѕростите матери, простите себе.

ƒневник

ѕонедельник, 06 »юл€ 2015 г. 19:04 + в цитатник
ћы €вл€емс€ жертвами цивилизации, иначе говор€, жертвами собственного ст€жательства.  огда женщина-мать становитс€ чересчур материальной, перестает выполн€ть роль женщины, то дети станов€тс€ жертвой материнского нематеринства. „то это значит?

Ёто значит, что мать XX века не умеет научить своего ребенка единению в душевной любви. ћатери нашего времени - мужеподобные деловые особы, отодвигающие женственность и материнство на второй план. ќни нервно хватают ребенка на руки и принимаютс€ его убаюкивать, но ребенок не успокаиваетс€, ибо душевный надрыв выражаетс€ в ребенке. ¬едь мать - это душа ребенка.

ћатери убаюкивают, читают, поют, укачивают, забот€тс€, моют, убирают, корм€т. „его только матери не делают. ќни крут€тс€ как белка в колесе. ќни держат ребенка на руках и разговаривают поверх ребенка, ругаютс€ поверх ребенка, стро€т планы поверх ребенка, думают свои хорошие и плохие думы поверх ребенка.

ќднако ребенок ждет не дождетс€, чтобы мать хоть раз в жизни, если на большее не хватает времени, прижала его с нежностью к груди да так, чтобы никто и ничто ее при этом не отвлекало, и ощутила бы, как сердце ребенка сливаетс€ с сердцем матери и как тело ребенка сливаетс€ с телом матери. „то с того, что разум говорит, что физически это невозможно, но ребенок хочет ощутить, что это возможно. » это возможно.

Ќам следует простить своих матерей за то, что они этого не сумели. ∆елательно, чтобы каждый человек знал про такую важную вещь и, если мать не умеет, научил бы ее. Ќикто не запрещает нам это делать, тогда как всеобщее неумение чревато страдани€ми.
Ќам следует простить своих отцов за то, что они не сумели про€вить внутреннюю мужскую решимость и стать своей жене надлежащей опорой. ≈сли ¬ы знаете своих бабушек и дедушек, то можете пон€ть, отчего мать и отец именно такие, какие есть.

ѕростите своих бабушек и дедушек за то, что они не сумели исполнить свою роль, предписанную им полом, и тем самым усложнили жизнь себе и своим будущим поколени€м. ¬ы же понимаете, что человечество таким образом учитс€.
ѕогл€дите на свою мать либо вызовите в воображении ее образ и представьте себе, что идете в мысл€х к матери. »дете и становитесь все меньше и меньше, покуда не предстанете перед ней совсем маленьким - величиной с ее сердце. ќкунитесь в сердце матери и ощутите, как хорошо ¬ам там ее любить. Ѕарьер страха отодвинулс€ от обоих и не мешает.

“еперь представьте, что мать, станов€сь все меньше, идет к ¬ам и, став размером с ¬аше сердце, окунаетс€ в ¬аше сердце.  ак хорошо держать мать в своем сердце и любить ее. ћешающа€ стена страха где-то далеко и не может прервать ¬ашего единени€. ≈сли ¬ы ощущаете себ€ счастливым, то ¬аше мысленное усилие не пропало даром.  ака€ бы ни была мать и сколько бы огорчени€ она ни доставл€ла ¬ам, душевное единение с матерью идет лишь на благо вам обоим.

 то научаетс€ единению с матерью в душевной любви, тот способен достичь единени€ со всеми и вс€. “от обретает единение с отцом, с сестрами и брать€ми, с дедушками и бабушками, с родственниками, с друзь€ми, со всеми. ќн способен к единению с жизнью. ќн не боитс€ поместить в свое сердце кого бы то ни было, чтобы сделать тому хорошо своей любовью, каким бы плохим его ни считали. ќн умеет любить, понимать и освобождать.

» когда приходит срок, то его сердце находит того единственно верного, с кем соединитс€ душевно, а затем и телесно. “акой человек не вцепл€етс€ в другого как собственник и не делает несчастным ни себ€, ни другого. Ћишь собственническа€ любовь причин€ет боль, если оказавшийс€ у нее в плену желает вздохнуть хоть чуточку свободнее.
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
ћужчина и женщина/семь€
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

„то делать, когда брачный союз рушитс€?

ƒневник

¬оскресенье, 05 »юл€ 2015 г. 18:53 + в цитатник
«найте, что единственным совершенным спасителем жизни €вл€етс€ свобода, она же любовь. ¬место того, чтобы спасать брак от краха, начните освобождать свой страх мен€ не люб€т, и ¬ам не понадобитс€ переделывать партнера. Ѕрачный союз как целое уравновеситс€ благодар€ ¬ам, благодар€ тому, что ¬ы, будучи одной из сторон брака, станете обретать уравновешенность. »збавление от собственного страха позволит ¬ам увидеть супруга в правильном свете. Ќе говорите, будто супруг не мен€етс€. ќн изменитс€, если изменитесь ¬ы. »зменитс€ ¬аше отношение к нему, и ¬ы вновь ощутите то чувство, которое некогда свело вас вместе.

ќчень трудно бывает простить другому человеку, если чувствуешь, что он виноват. ¬ действительности с такими мысл€ми прощение невозможно. ѕрощение из вежливости - это лицемерие, зан€тие пустое и никчемное. ѕрежде чем простить другому, освободите свои страхи, тогда освободитс€ злоба, и ¬ы поймете, что ¬ы сами - тот провокатор, на чью удочку он клюнул и оказалс€ виноватым.

ѕогл€дите на супруга своими глазами, прочувствуйте его своим сердцем. Ќе мерьте его меркой ¬аших родителей, родственников, завистников. ≈сли сами не умеете, присмотритесь к друзь€м супруга. ¬ друзь€ выбирают подобных себе. ≈сли у него нет друзей, то он - замкнувшийс€ в себе человек, который не желает пока еще открывать свою душу. Ћибо уже не желает открывать свою душу, поскольку сильно обжегс€. —ледовательно, в ¬ас он нашел того единственного, перед кем хотел бы раскрытьс€, но не торопитс€ из-за бо€зни. ѕостарайтесь пон€ть и уважать желание другого, даже если это - замкнутость испуганного человека. “ерпелива€ любовь подобна солнцу, под чьими лучами из промерзшей земли в надлежащее врем€ пробиваетс€ цветок. ѕоспешность сродни прокаливанию почвы с целью ускорени€ по€влени€ цветка. ≈сли слишком жарко, то цветок спечетс€, не успев прорасти.

Ќаход€сь в браке, следует знать свое место в жизни, исполн€ть роль, предусмотренную половой принадлежностью. Ќе так, как это делают женщины, которые в самом начале брака начинают протестовать: почему € должна готовить еду, почему € должна рожать детей? » т. д. ј кто же должен? ћуж, что ли? “огда нужно было выходить за того, кто будет все за ¬ас делать. ћужчина, добровольно вступивший в брак, таких разговоров, к счастью, не ведет. ќн начинает протестовать позже, когда супружеска€ петл€ слишком туго сдавит шею. ” некоторых эта беда случаетс€ очень скоро, в соответствии с испытываемым мужчиной страхом мен€ не люб€т, со мной не считаютс€.

≈сли семейна€ жизнь не ладитс€, задумайтесь о своих промахах. Ќе вините себ€ - наоборот, высвободите страх оказатьс€ виноватым. ¬ противном случае ¬ы уподобитесь чаше весов, котора€ становитс€ слишком т€желой - материальной либо слишком легкой - душевной. “€желое перевешивает легкое, и легкое вынуждено вспархивать, подобно бабочке, и лететь на поиски нового цветка. “ак возникают разводы, при которых виновным оказываетс€ упорхнувший, бросивший другого в беде. Ќа деле же ситуаци€ обратна€.

≈сли один становитс€ слишком материальным, а другой во им€ любви и сохранени€ семьи желает шагать с ним в ногу, то этот другой приносит себ€ в жертву, и они оба не замечают, что в их видимом равновесии вес стал настолько т€желым, что вдавливаетс€ в землю. ѕринесший себ€ в жертву, не сумевший остатьс€ самим собой, покидает этот мир, оставл€€ свое физическое тело в земле, поскольку не выдержал напр€жени€.

≈сли один становитс€ слишком легким, т. е. душевным, т. е. эмоциональным, а другой во им€ сохранени€ семьи желает угодить ему, то это вр€д ли удастс€. ”даетс€ в том случае, если оба умеют и хот€т, ибо считают правильным отказ от земных благ. ј еще лучше удаетс€, если также и их дети желают жить без земных благ. ќбычно материальна€ жизнь с ее проблемами возвращает их с небес поближе к земле, и они, возможно, кое-как справл€ютс€.

“ак начинают молодые супружеские пары. ќни живут воздухом и свободой, то есть свободой и любовью, покуда потихоньку не спускаютс€ с небес на землю. ¬спомина€ прекрасную любовь первой поры, они залечивают раны, нанесенные временем.  огда порой случаетс€ плохое, такие люди не забывают про хорошее - свое и чужое. ћатериальное тело неизбежно нуждаетс€ в удовлетворении также и материальных потребностей, но подобные люди способны противосто€ть гонке ст€жательства, и они легко сохран€ют уравновешенность.   сожалению, таких браков очень мало.

ѕочему? ѕочему мы сами усложн€ем себе жизнь?
ѕричина в том, что дл€ цивилизованного человечества, т. е. дл€ западного мира, семь€ перестала быть св€тыней. —в€тыней стало и все более становитс€ богатство.
–убрики:  ћужчина и женщина/семь€
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ƒети в семье.

ƒневник

—уббота, 04 »юл€ 2015 г. 18:09 + в цитатник
ƒом прин€то считать местом, где полагаетс€ разр€жать напр€жение, но люди не вид€т, что эта разр€дка напр€жени€ сродни коротким замыкани€м в электрическом кабеле. ¬се как будто желают хорошего, но ни у кого нет времени выслушать ближнего, так стоит ли говорить о сердечном взаимопонимании.

ќсобенно страдают дети. –ебенку требуетс€ спокойно довести до конца одно дело, т. е. спокойно усвоить урок, тогда полученна€ мудрость будет ему посто€нным помощником в жизни. Ќо родительский максимализм заставл€ет ребенка метатьс€ от одного дела к другому. –ебенок еще не успел в мысл€х отойти от одного, как его уже бросают на другое Ц хорошо еще, если одновременно не подсунут третье. “ак губитс€ дух, т. е. идеи, тогда как люди недоумевают, откуда берутс€ такие нервные и неуравновешенные дети. ќткуда как не из семьи, ведь не школьные же учител€ их дл€ ¬ас рожают.

ѕример из жизни.
ќтча€вша€с€ мать обратилась ко мне за советом, как ей поступить. ”чительница прислала на дом письмо, в котором сообщалось, что ее дочь вот уже более 1,5 мес€цев не посещает зан€ти€.  огда мать стала расспрашивать дочь, та сказала, что не ходит в школу, поскольку боитс€ учительницы.

я спросила: "ƒорога€ мать! √де ¬ы были эти 1,5мес€ца? Ќеужели ¬ы ни разу за 1,5 мес€ца не посмотрели в глаза своему ребенку, который ждал помощи? –азве материнское сердце не шепнуло ¬ам, что творитс€ неладное? я не буду сейчас касатьс€ учительницы. ¬озможно, она и впр€мь далеко не ангел. Ќо знайте, что, каковы отношени€ ребенка с матерью, таковы его отношени€ с женским полом, в том числе с учительницами. ќшибка учительницыЦ это ее проблема. Ќо ¬аша ошибкаЦ это ¬аша проблема.

¬ы спрашиваете, что предприн€ть. »дите и просите у своей дочери прощение за то, что оставили ее один на один с житейскими трудност€ми. ≈й не нужно, чтобы ¬ы вставали перед ней на колени, потому что она не хочет видеть ¬ас униженной. ќна хочет знать, что мать любит ее такой, кака€ она есть. ќна еще ни разу этого не почувствовала, поскольку на первом месте дл€ ¬ас стоит материальна€ обеспеченность, благодар€ которой можно быть прин€тым в обществе".

ћать была подавлена горем. ќна сказала, что не смеет пойти домой, поскольку лишь сейчас пон€ла смысл многих реплик дочери. ќтныне ее посто€нно будет преследовать мол€щее выражение глаз дочери, блест€щих от без-!- звучных слез, которыми она провожала мать вс€кий раз, когда та мчалась по своим делам. Ќо еще больше ее будет изводить чувство, что дочь Ц уже не ее, но сказать об этом она не посмеет, ибо не имеет уже на это права.

≈сли она начнет освобождать свои страхи и чувство вины, то можно будет все исправить. –абота предстоит больша€, могут произойти сбои как у дочери, так и у нее самой, но это уже другой вопрос.

–убрики:  ћужчина и женщина/ƒети
ћужчина и женщина/семь€
ѕример из жизни
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ќрганы пищеварительной системы.

ƒневник

„етверг, 02 »юл€ 2015 г. 15:09 + в цитатник
ƒвенадцатиперстна€ кишка символически подобна началу масштабной работы, в которую вовлекаютс€ все причастные лица. 12-перстна€ кишка расположена сразу за желудком в начале тонкой кишки. ≈е состо€ние указывает на то, как человек относитс€ к мелочам жизни и к женскому полу. ќна показывает, насколько человек умеет мобилизовать все силы на совершение работы.

≈сли мужчина видит мужскую доблесть только в том, чтобы начать работу, а продолжение взваливает со злобой на другого, например, на жену, то у него возникает воспаление 12-перстной кишки либо €звенна€ болезнь. Ѕолезнь говорит человеку, что мелочами заниматьс€ не зазорно, мелочи могут и мужчину научить уму. ќна говорит: "ћожет быть, другим мужчинам это и не нужно, а тебе нужно. ≈сли ты этих вещей не усвоишь, то тебе будет плохо".

∆енщинам больше по душе продолжение и завершение работы, поэтому у них реже встречаетс€ заболевание 12-перстной кишки. ј если женщина ненавидит заниматьс€ мелочами жизни, то у нее возникает €звенна€ болезнь, чтобы внушить ей необходимость вернутьс€ к женскому образу мыслей.

¬оспоминани€ о былом плохом привнос€т в жизнь горечь. ∆елчный проток открываетс€ в 12-перстную кишку, и избыточное выделение желчи усиливает заболевание 12-перстной кишки, если человек предаетс€ плохим воспоминани€м. “уда же открываетс€ проток поджелудочной железы. ≈сли желчь можно сравнить с женской решительностью и требовательностью, избыточность которых причин€ет боль, то пищеварительные ферменты поджелудочной железы похожи на мужскую ласку и нежность, отсутствие которых преп€тствует пищеварению, или усвоению тонкостей жизненной мудрости.

≈сли же женщина слишком нетребовательна, то уменьшаетс€ выделение желчи. ≈сли мужчина про€вл€ет в работе излишнюю чувствительность, становитс€ в делах по-женски гибким и подверженным женскому вли€нию, то у него увеличиваетс€ выделение поджелудочного сока и, вдобавок к нарушени€м пищеварени€, падает содержание сахара в крови. ¬сасывание питательных веществ, или усвоение жизненной мудрости, резко сокращаетс€.
12-перстна€ кишка €вл€етс€ центральным органом пищеварительного тракта. ”мение коллективно работать дл€ достижени€ чего-то большого служит гарантией здоровой 12-перстной кишки.

“онка€ кишка символизирует повседневную работу, котора€, как всем известно, состоит из мелочей. ¬с€ тонка€ кишка характеризует срединный период в жизни и работе.  то с удовольствием занимаетс€ мелочами жизни и не чураетс€ повседневной работы, у того тонка€ кишка здорова€. ј кто спешит, у того возникает характерный дл€ тонкой кишки понос - едва успевает поесть, как уже бежит в туалет.  то ненавидит мелочи жизни, особенно если это женщина, но и освободитьс€ от них не желает, тот ощущает в области пупка боль и т€жесть, ибо мелочами призвана заниматьс€ скорее женщина, нежели мужчина. ћужчина, который злитс€ на женскую работу, испытывает такое же недомогание. ¬мешательство мужчины в женские мелочи жизни может быть пока незначительным, но тонка€ кишка уже подает знак о том, что мужчина пренебрегает мужской ролью. ¬ правой нижней части живота тонка€ кишка переходит в толстую.

“олста€ кишка символизирует серьезную и рискованную часть работы, где уже не до шуток. Ќачальна€ часть толстой кишки именуетс€ слепой кишкой. —лепа€ кишка имеет червеобразный отросток - аппендикс. јппендикс служит как бы кладовой, куда складываютс€ женские досаждающие мелочи до тех пор, пока кладова€ не набьетс€ до отказа. Ќаступившее затем воспаление указывает на критическое накопление злобы. јппендикс подобен женщине, котора€ до отказа переполнена злобой и хочет выплеснуть ее на мужчину, однако упускает подход€щий момент. Ћечение острой формы аппендицита путем исправлени€ образа мыслей сопр€жено с риском, но возможно.

«ато хронический аппендицит хорошо поддаетс€ лечению, так как в этом случае врем€ не подгон€ет. ¬ насто€щее врем€ хронический аппендицит все чаще встречаетс€ у людей молодых, которые, гл€д€ на трудности, выпадающие на долю родителей, и запутавшись в решении школьных проблем, никак не могут найти выхода из хронической тупиковой ситуации. ’роническое воспаление незаметно распростран€етс€ и на соседние органы, вызыва€ снижение их функций и спайки в полости живота. ѕосто€нна€ боль в правом подвздошье, то ослабевающа€, то усиливающа€с€, изнур€юще действует на психику.

«асорение пр€мой кишки, или мужского образа мыслей, происходит в слепой кишке независимо от того, кто мыслит по-мужски - мужчина или женщина. ≈сли человек боитс€ приступать к большой работе и посто€нно ее откладывает, то у него заболевает слепа€ кишка.

Ќеумение идти дальше из-за неспособности правильно пон€ть жизнь вызывает заболевани€ в ободочной кишке. ≈сли человек боитс€ риска, боитс€ зан€ть более высокую должность, счита€ себ€ некомпетентным, однако заставл€ет себ€ пойти на этот риск, то у него заболевает ободочна€ кишка, расположенна€ в правой части живота. Ётот человек, стрем€сь удовлетворить свое тщеславие, перебарывает страх злобой.

“олста€ кишка выражает отношение к большим, серьезным жизненным вещам. ѕредприимчивый человек, подающий надежды, осуществл€ет свои большие планы с умом. ѕо-мужски уравновешенные женщины или мужчины, учитывающие естественный ход времени, имеют здоровую толстую кишку. ј кто начинает спешить, тот становитс€ злым и заболевает.  то ненавидит серьезные и большие начинани€, поскольку чувствует себ€ в таких делах неуверенно, либо ненавидит мужскую малооплачиваемую работу, у того толста€ кишка заболевает.

 то в злобе становитс€ прижимистым, скупым, корыстным, вз€точником или вором, либо из жажды наживы пытаетс€ склонить к этому другого человека, у того толста€ кишка начинает точно так же накапливать на стенке шлаки. Ёто затрудн€ет процесс всасывани€, но может и привести к злокачественной опухоли. ¬се зависит от размера и характера злобы. Ћишь злоба приводит к новообразовани€м.

ѕоперечна€ ободочна€ кишка - это место, где сосредоточена неспособность принимать решени€, где взвешиваютс€ сомнени€ и польза.  то злитс€ на возникшие на пути преп€тстви€, поскольку боитс€ и не хочет повернуть назад, однако вернутьс€ должен, либо кто предпочитает вернутьс€, ибо от его движени€ вперед кто-то может выиграть больше, чем он сам, у того возникает ощущение безнадежности, что приводит к заболеванию поперечной ободочной кишки.

 оротко выража€сь, это ситуаци€, когда человек сам не пользуетс€ и другим не дает. Ёто болезнь жадности и зависти. ≈е симптомом €вл€етс€ чувство переполненности и боль под реберной дугой. ≈сли человек прокладывает себе дорогу, словно бульдозер, подмина€ под себ€ всех и вс€, у него из-за скоплени€ газов расшир€етс€ поперечна€ ободочна€ кишка, и верхн€€ часть живота вып€чиваетс€ вперед.

Ќисход€ща€ ободочна€ кишка выражает умение добиватьс€ своих целей и преодолевать периоды жизненных спадов. »ному человеку маленькое достижение доставл€ет больше радости, чем другое большое. ¬еличина - пон€тие относительное. ≈сли человек со злобой собралс€ с последними силами, чтобы идти дальше, то у него по необъ€снимой причине и в самый неподход€щий момент может случитьс€ понос, потому что в поединке его страха и злобы победу одерживает более негативное начало, то есть злоба. “ело помогает таким образом освободитьс€ от злобы. –езкий запах испражнений указывает на неудовлетворенность результатами работы.

Ќа этот участок кишечника отрицательно вли€ет злоба, св€занна€ с отказом от чего-либо, т.е. злоба побежденного. ”мение сдатьс€ или отступить в нужное врем€ и в нужном месте гарантирует здоровье нисход€щей ободочной кишки. —удорожное цепл€ние за свое, нежелание отказатьс€ от прекрасных целей, желание рисковать, добива€сь большего, привод€т к задержке и скоплению шлаков в нисход€щей ободочной кишке. ќт злобы побежденного возникает воспаление, а тот, кто желает победителю зла, приобретает рак. «лоба на незавершенную работу, неразрешимые проблемы, несбыточные мечты скапливаетс€ в толстой кишке. „ем конкретнее преп€тствие, тем конкретнее злоба. «лоба, переросша€ в злонамеренную, вызывает рак.

¬ сигмовидной ободочной кишке обитает нечестность. ≈сли человек со злобой ищет обходные пути, чтобы скрыть житейские неудачи, то заболевает сигмовидна€ ободочна€ кишка. ƒуху свойственна честность, и если человек дл€ достижени€ цели начинает использовать нечестные приемы, то это приводит к заболевани€м сигмовидной ободочной кишки.   таким нечестным приемам относитс€ и скуперд€йство, поскольку в его основе лежит обман других людей.

ѕр€ма€ кишка указывает на то, как человек завершает работу.  то испытывает радость от окончани€ работы, у того пр€ма€ кишка здорова€. ј кто недоволен результатами работы и обвин€ет в этом себ€ или других, у того пр€ма€ кишка заболевает.  то хотел бы заново сделать ту же работу или ее исправить, поскольку за новую братьс€ страшно, тот испытывает посто€нное недомогание в анусе.

—трах упустить из рук последний шанс, злобное цепл€ние за него или ощущение трагедии, например, из-за потери рабочего места - все это приводит к болезни пр€мой кишки. „ем больше человек в злобе перебарщивает, тем обширнее очаг воспалени€. ≈сли человек испытывает жажду мести, то у него также происход€т кровавые выделени€. ≈сли человек желает зла тому, кто преуспел больше него, то у недоброжелател€ образуетс€ рак.

ќ запоре как внешнем про€влении скуперд€йства речь шла выше. ∆елание добитьс€ большого путем экономии приводит к скуперд€йству и запорам.  аждый человеческий дух €вл€етс€ на этот свет, чтобы сотворить нечто большое, однако считает, будто его к этому принуждают другие. ≈сли дух сопротивлени€ = злоба на тех, кто принуждает к большим делам, перемежаетс€ со страхом перед принуждением, то, соответственно, запор чередуетс€ с поносом.

„ем внезапнее злоба и страх, тем острее реакци€ пищеварительного тракта. –аздражителем может выступать не только конкретный человек, но и ситуаци€, условие, цель, и все они суммируютс€ в страдальце. ≈сли освободить страх и злобу, вызванные источником принуждени€, то работа кишечника нормализуетс€.

 ишечные газы символизируют воинственность. ≈сли котел поставить на большой огонь, то при кипении из него пойдет пар.  ишечные газы подобны пару, который пахнет по-разному на различных стади€х варени€. „ем больше человек спешит, тем больше газов у него образуетс€. „ем больше он в злобе мечетс€, тем непри€тнее сопровождающий его запах.

–убрики:  ќрганы пищеварени€
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

√оловна€ боль.

ƒневник

—уббота, 27 »юн€ 2015 г. 22:54 + в цитатник
ќткуда бы в ¬ашем информационном поле ни по€вилось слово Ђнапр€жениеї, знайте, что оно €вилось ¬ас научить. ≈сли ¬ы ощущаете в теле мышечное напр€жение или эмоциональное напр€жение в душе, если ¬ам приходитс€ находитьс€ в напр€женной атмосфере дома или на работе, если ¬ы слышите чужой разговор о напр€жении, то пусть это послужит ¬ам уроком. ¬озможно, растаплива€ камин газетами 10-летней давности, ¬ы, как это всегда бывает в таких случа€х, случайно бросите взгл€д на заметку, в которой говоритс€ о том, что фабричные рабочие в конце квартала работают с большим напр€жением. √азета тем самым говорит ¬ам: "ƒорогой человек! “о, что они в напр€жении,Ц это их проблема. ќни пребывают в напр€жении в конце квартала, ты же посто€нно. ќсвободи свое напр€жение!"

ѕример из жизни.
 ак-то зимой в гололед € вышла из дома. ѕрошла метров 500 и вдруг ощутила головную боль. ¬ чем дело? я не могла припомнить, чтобы € непосредственно перед этим злобничала на чей-то счет. —ледовательно, это пришло не извне, а изнутри. ¬ св€зи с чем? я стала прислушиватьс€ к себе, чтобы разобратьс€, какой стресс сейчас пришел мен€ поучать.
ѕоскольку все стрессы рождаютс€ от страха мен€ не люб€т, то € начала с него. Ќу, конечно же, мен€ пришел поучать мой страх, как бы не упасть, то есть как бы не унизитьс€ Ц ведь падение равнозначно унижению {что подумают другие?). ”рок есть урок, было бы глупо сопротивл€тьс€ и оправдыватьс€ тем, что на дороге скользко.

ѕрочувствовав свое тело, € пон€ла, что мой страх абсолютно оправдан. я шла посреди дороги напр€гшись, словно подставка дл€ цветов на растопыренных ножках, котора€ боитс€ уронить ценный цветок. ¬се мышцы, от копчика до затылка, напр€глись, точно нат€нута€ проволока. ƒаже мышцы черепа были напр€жены. ¬добавок в душе € ругала себ€ за то, что вообще сунулась на улицу Ц дома дел по горло.

 огда нет страха, нет и других стрессов. я заговорила со своим страхом. ѕопросила у него прощени€ за то, что вобрала его в себ€ и взращивала каждым очередным своим падением, начина€ с детства. Ќесколько лет тому назад . в такой же гололед € грохнулась затылком о землю и возблагодарила Ѕога за то, что голова уцелела. Ѕлагодар€ толстой шапке € отделалась испугом. ќбо всем этом € вспомнила в ходе беседы со страхом. я сказала страху: Ђя не знаю точно, каким € теб€ вырастила, но € отпускаю теб€ на волю таким, какой ты есть сегодн€. “ебе это известно лучше, чем мне, но зато € сегодн€, как никогда раньше, умею разговаривать с тобой от сердцаї. √оловна€ боль давно прошла, а € все шла и разговаривала со своим страхом.

¬друг мелькнула игрива€ мысль: Ђѕочему € так т€жело ступаю по земле ? —амолет летит по воздуху, а он намного т€желее мен€. ѕопрошу-ка прощени€ у страха за то, что взрастила его дл€ того, чтобы цепл€тьс€ обеими руками за землю, чтобы увереннее ходить по земле. “очно бульдозер, что не сдвинуть с места. » все мысли, которые будут приходить в голову, буду освобождать по очереди, без разбораї. √оворю и ощущаю, что тело становитс€ легче и уже не так давит на землю, как прежде. Ѕудто € на сантиметр приподн€лась над землей.

∆елание проверить, так ли это, погнало мен€ на лед€ную горку. Ќа миг в голове промелькнул страх упасть, но и его € освободила и пошла вниз по льду, не испытыва€ страха перед падением. я сознавала, что смелость рождаетс€ не от отрицани€ страха, а от освобождени€ страха, и это придало мне еще больше уверенности. «атем € в течение нескольких часов экспериментировала на скользких улицах, и гололед перестал дл€ мен€ существовать. ¬первые € ощутила, что означает умение измен€ть силу земного прит€жени€. Ёто было удивительное запоминающеес€ ощущение. Ёто чувство осталось во мне как смелость, помогающа€ не поскользнутьс€ в жизни.

»так, проследите за своим телом, и ¬ы поймете, что оно посто€нно напр€жено. ≈сли у ¬ас т€жела€ голова, головна€ боль, Ћибо в голове туман или дурман, то с€дьте на стул с твердым сиденьем и начните освобождать свой страх, ощуща€ при этом свою шею. ¬ы почувствуете, как легко и свободно становитс€ шее. —начала на одной высоте, затем на другой. „ем больше высвобождаетс€ страх, тем лучше становитс€ голове.

¬еро€тно, ¬ам известно пон€тие головна€ боль от напр€жени€. Ќапр€жение Ц это сдерживаемый страх. —ам страх боли не причин€ет, но за страхом кроетс€ равновелика€ ему злоба, она-то и вызывает боль. ќсвобожда€ один лишь страх, ¬ы автоматически высвобождаете и злобу. ¬ы попросту освобождаете тюремщика злобы Ц страх мен€ не люб€т.

¬озможно, ¬ам также знакомо пон€тие головна€ боль от спада напр€жени€. Ёто могут быть также боли в любом другом участке тела. ”мение мобилизоватьс€ во им€ некоей цели позвол€ет настолько подавл€ть напр€жение и злобу, что злоба про€вл€етс€ лишь после разрешени€ напр€женной ситуации. »ной человек умеет сдерживать себ€ настолько, что когда приходит спад напр€жени€ и накопившиес€ стрессы хлынут лавиной наружу, то тело вместе с этой лавиной отправл€етс€ к праотцам. ќно не выдерживает подобного высвобождени€. ≈му требовалось более уравновешенное обращение.

≈сли один из членов семьи либо какого угодно коллектива находитс€ в напр€жении, то напр€жение перекидываетс€ на весь коллектив. Ѕыло бы хорошо, если бы в коллективе царила атмосфера понимани€, чтобы человек, испытывающий напр€жение, осмеливалс€ говорить о своих проблемах или, по крайней мере, дать пон€ть, что они у него есть.   сожалению, в наши дни страх конкуренции исключает доверительность, и, возможно, ¬ы сами были свидетелем того, как человеку в беде указывали на дверь. Ћишитьс€ работы дл€ испуганного человека равнозначно смерти, ибо жизнь есть учеба, а учатс€ только через де€тельность. “от, кто не умеет избавитьс€ от страха перед безработицей, держи т коллектив в напр€жении, покуда все равно не окажетс€ без работы. ƒо тех пор страдать приходитс€ всему коллективу.

” этой проблемы есть и обратна€ сторона: существуют люди, пребывающие в напр€жении, которые злоупотребл€ют доброжелательностью других и посто€нно рассказывают о своих проблемах. —трах перед такими людьми, как водитс€, кого-нибудь да и прит€гивает к человеку. ќсвободите также и этот страх, если желаете спокойно, по-человечески делать свою работу. ¬ противном случае напр€жение распространитс€ цепной реакцией на всех. ќдин ощущает себ€ виноватым, другой раздражаетс€, третий становитс€ воинственным, четвертый хочет спастись бегством, п€тый впадает в апатию, шестой симулирует внимание, седьмой стараетс€ выказать уважение, чтобы избежать конфликтов, и т. д.  аждый реагирует по-своему, но плохо всем.

¬ечером каждый приходит домой со своим грузом напр€жени€ и начинает разрушать им семью. »з-за пуст€чного вопроса или доброжелательного замечани€ домочадцев может вспыхнуть внезапна€ ссора, причину которой впоследствии невозможно толком объ€снить. Ѕольно было всем, и каждый зализывает свои раны, но те не заживут прежде, чем каждый признает свои ошибки. —емь€ уж така€ вещь, сделанна€ из хрупкого, легко бьющегос€ материала, что беречь ее об€зан каждый член семьи.

¬ысвобождение собственных напр€жений €вл€етс€ прерыванием подобной цепной реакции, и это должно быть естественной потребностью умного человека, ибо живем мы во взрывоопасную эпоху эмоциональных цепных реакций.   сожалению, из-за страхов мы поступаем пр€мо противоположным образом. –ади благопри€тного о себе мнени€ других мы терпим все, что нам преподноситс€ на работе, и отправл€емс€ домой изливать наболевшее. –аботу, за которую плат€т деньги, нужно ценить, а семью, котора€ деньги тратит, ценить не об€зательно. ¬с€кий раз, когда мы делаем такой выбор, мы попадаем в лавину, увлекающую нас в пропасть все быстрее и быстрее.

—тало очень модно демонстрировать свою свободу, и это получаетс€ весьма успешно. ¬о вс€ком случае, легковерные попадаютс€ на крючок. ”лыбающиес€ лица, легковесна€ светска€ беседа, изысканное умолчание Ц таковы наши милые современники Ђбез напр€жени€ї. Ќо стоит лишь оказатьс€ им вне дос€гаемости чужих взгл€дов, как они оседают пустым мешком. јтрибутом моды стала свобода от напр€жени€, что врем€ от времени превращаетс€ в такую свободу, которую можно назвать лишь вызывающей распущенностью. „ем больше люди лгут таким образом себе и другим, тем сильнее разрастаютс€ сдерживаемые страхи.
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
«доровье, будь!/советы
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

 рючок внешней красоты.

ƒневник

„етверг, 25 »юн€ 2015 г. 22:46 + в цитатник
 расота обычно подраздел€етс€ на кукольную и одухотворенную.
ќдухотворенность есть идеал, поэтому все больше подчеркиваетс€ особа€ одухотворенна€ красота даже там, где никто из зрителей ее не видит.  то становитс€ жертвой рекламы, тот учитс€ через жертвование<. ћожно спорить и обижатьс€ в отношении оценок, но среди красивых, увы, почти не встретишь людей, которые не пользуютс€ красотой своего тела дл€ достижени€ целей. Ёто не означает, что красивый человек так и остаетс€ на этом уровне и говорит "нет" преображению души.

Ћюди, не слишком красивые внешне, общепризнанно €вл€ютс€ работ€гами, которым можно довер€ть, потому как они полагаютс€ на свои знани€ и умени€. ¬от только бы они не стали недооценивать свое тело.   сожалению, попада€сь на крючок абсолютизации внешней красоты, они вынуждены страдать из-за комплекса неполноценности, пока к ним не придет понимание жизни и собственного места в этой жизни.

ѕример из жизни.
” женщины почти в самом центре лба, над левой бровью, росла бородавка, котора€ незаметно увеличивалась на прот€жении дес€тилетий. ∆енщина не, знала, что там находитс€ точка энергии нисход€щей части толстой кишки, и эта точка свидетельствовала о том, что женщина с детства уверовала в полную никчемность мужчин. “ак считала ее мать, и дочь не спорила, оттого бородавка и росла.

ѕо ее мнению, мужчины сотр€сают воздух словами, но ни на что дельное они не способны. ќна ни во что не верила, ни на что не наде€лась и устала плакать.   чему любовь, раз нет здоровь€ Ц считала она. Ёто означает, что "страх мен€ не любит жизнь" заблокировал у нее 5-ю, 6-ю и 7-ю чакры и перерос в печаль.

√оловные боли, отечность, оседание печали в мозг указывают на то, что женщина ни во что и ни в кого не верит. ¬ерит лишь в лекарства, без которых не смогла бы прожить и часа. ќдна мысль о том, что таблетки кончились, сводит с ума. Ќаркоманкой себ€ не считает, наркомани€ вызывает у нее отвращение, а сами наркоманы, по ее мнению, Ц страшные люди. ќна оскорбилась бы до глубины души, скажи € ей, что ее злоба переросла в озлобленность.

 ожа лица у нее с юных лет морщиниста€, без тонуса. ”голки губ опущены вниз, поскольку она никогда не верила в осуществление своих иллюзий. ќт безнадежности ткани станов€тс€ др€блыми. ќна всегда считала себ€ лучше всех, указывала другим на их недостатки, но никто не признавал ее превосходства. ƒругих она считает завистливыми и не знает, что в других человек видит собственное отражение. Ќе осталось никакой надежды на то, что плохие люди исправ€тс€, как ей того хотелось. ќна ненавидит жизнь. √лавным источником счасть€ считает деньги, но денег €вно мало.

—чита€ себ€ человеком щедрым, она помнит точно, когда, сколько и кому дала. ”дручена тем, что благоде€ние быстро забываетс€, и жалеет себ€. » не сознает, что ее щедрость не что иное, как корыстный расчет, Ц € теб€ выручу сейчас, и отныне ты навсегда будешь у мен€ в руках. ≈сли ей про это сказать, Ц ни за что не признаетс€.  орыстный учет приходов и расходов свидетельствует, по ее мнению, об аккуратности. ≈е пищеварительный тракт, однако, говорит о другом.

¬ числе прочего, она также не жалуетс€ мне на запоры, хот€ многие годы пользуетс€ слабительным. Ќисход€ща€ ободочна€ кишка у нее забита затвердевшими фекальными массами. —тенка кишки в целом утолщена и нечувствительна. Ёто означает, что от безнадежности она утратила веру в то, что жизнь может наладитьс€. ќна абсолютно уверена в собственной никчемности и потому не делитс€ ни с кем своей любовью. »наче говор€, жадничает. ¬едь все плохи к ней, зачем же быть с ними хорошей?' ¬ ней настолько велик страх того, что в ее любви не нуждаютс€, что о страхе она не говорит, а говорит, дескать, точно знает, что ее никто не переносит. ќна боретс€, чтобы доказать всем, что ее они не перенос€т.

—игмовидна€ кишка расширена, без тонуса, и служит вместилищем дл€ фекальных масс. Ёто означает, что в своей безнадежности женщина умертвила свою печаль, т. е. злобу, вызванную ложью и воровством. –азве хватит у человека злости и слез, если он живет в мире, насквозь пропитанном ложью.

¬се занимаютс€ болтовней, но ничего против лжи и воровства не предпринимают, и честным люд€м приходитс€ страдать. “ак считает эта разочарованна€ в жизни женщина и недоумевает, почему у нее все чаще прихватывает мочевой пузырь. ¬ мочевом пузыре скапливаютс€ разочаровани€, затрагивающие эмоциональную сферу. Ќепри€тный запах мочи указывает на то, что разочаровани€ эти св€заны с ложью самого человека.

—вою ложь женщина за ложь не считает, поскольку если она что-то утаивает или прибегает к вынужденной лжи, то делает это исключительно из благих побуждений. ≈сли обвинить ее во лжи, то она никогда не простит обидчику этого страшного навета. ѕо ее рассказам, она столько хорошего сделала люд€м. » тут же опровергает сказанное, за€вл€€, что все другие причин€ют ей лишь зло.

—ама она противоречи€ в этом не усматривает. ” нее сво€ правда.  огда € советую ей простить других, то она торопитс€ за€вить, что она Ц человек очень добросердечный и всегда всем прощает. » сразу же следует обсто€тельное описание причиненного ей другими зла. ќна никак не желает осознать того факта, что человек, который прощает от всего сердца, зла не помнит. Ќе помнит даже при самом большом желании, поскольку зло при прощении превращаетс€ в добро.

ќна не признаетс€ в том, что прощает люд€м не от души, и искренне обижаетс€ на мен€ за столь нелестное мнение. ј просить прощени€ ей не за что, так как ничего плохого она никому не сделала. Ќапротив, она желает всем добра. ќна обратилась ко мне в надежде, что хороший человек избавит ее от плохих недугов, но ее постигло разочарование. Ћишь в одном наши точки зрени€ совпали: не к чему тратить слова попусту, если собеседник теб€ не понимает.

«апомните и ¬ы эту мудрость и лучше потратьте свое врем€ на себ€. “акие люди не воспринимают наставлений, а наставл€ют других.

” этой женщины много лет тому назад из пр€мой кишки был удален полип. –ечь идет о подавл€емой печали из-за неудовлетворенности работой и результатами своего труда. ≈е сетовани€м и предупреждени€м не вн€ли, и потому все плохо. ’орошего она не видит.

ѕредвижу вопрос: есть ли в этом человеке что-нибудь, помимо печали? ≈сть. ѕримерно на 51% она Ц превосходный человек.
≈сли человек желает стать еще сильнее и не слышать голоса печали, то загон€ет печаль все глубже. ѕри желании и из дерев€шки можно выжать воду.


–убрики:  ќрганы пищеварени€/живот
ƒуховное знание/причины болезней
 ожа/бородавки, папилломы, полипы
Ўлаки
„акры
ƒл€ женщин
ўитовидна€ железа
ѕример из жизни
”чение Ћ.¬иилма
Ћицо

ћетки:  

¬ли€ние гордости и стыда на возникновение болезни

ƒневник

ѕ€тница, 15 ћа€ 2015 г. 16:33 + в цитатник
»зучив вли€ние гордости и стыда, € пон€ла, почему мен€ тревожат излечившиес€ от рака больные, безмерно радующиес€ своему выздоровлению. ќбъ€сн€€ им, что нельз€ прекращать работу над собой, € ловлю себ€ на мысли, что разговариваю с глухими. ќни настолько горды собой и настолько преисполнены силой, что готовы горы свернуть. ѕроходит немного времени, и € узнаю, что их не стало. ¬ то же врем€ € спокойна за тех угрюмых и серьезных людей, излечившихс€ от рака, которые критически относ€тс€ к своему выздоровлению, ибо отнюдь не считают себ€ совершенно здоровыми. ќни осознают, что работу над собой никогда нельз€ прекращать. –абота над собой становитс€ дл€ них потребностью и образом жизни.

ѕочему гордость сводит ракового больного в могилу?
1. ѕредставьте себе, что происходит с раздувшейс€ от гордости клеткой, когда возникает чувство стыда.  летка съеживаетс€, пр€четс€. «на€ про свой стыд и терза€сь от недовольства собой, клетка гложет себ€ так же, как гложут человека душевные переживани€. ќт клетки может остатьс€ лишь жалкий заморыш, утративший как внешний вид изначальной клетки, так и ее свойства.

2. „еловек, полага€, что он избавилс€ от стыда, начинает этим гордитьс€.  летка вновь начинает расти.  рошечный заморыш вырастает в большого монстра Ч первую раковую клетку, котора€ начинает делитьс€ с такой же интенсивностью, с какой ее хоз€ин, уверенный в своей непогрешимости, пропагандирует свои принципы. „ем значительней поражение клетки, тем более пугающим монстром выгл€дит разрастание этой клетки. »ными словами, тем агрессивнее природа рака.
ѕоврежденна€ стыдом клетка неспособна восстановить свою первоначальную форму, покуда хоз€йский организм не исправит своей ошибки. –ост клетки вызываетс€ уже не гордостью, а бесстыдством, похвал€ющимс€ своим стыдом.
Ѕесстыдство ведет к более быстрому и масштабному росту, нежели гордость.

3. ≈сли ракова€ клетка уничтожаетс€ медицинским лечением, то энергетически она никуда не деваетс€. ќна подобна высохшему мусору в мусорном €щике, который дожидаетс€ сырости, печали, чтобы вновь обрести пространственную форму. ≈сли клетка освобождаетс€ духовно в такой степени, что медицинское исследование ее уже не вы€вл€ет, это еще не значит, что организм окончательно излечилс€.
ѕреждевременна€ похвальба своими достижени€ми, изображение из себ€ геро€, демонстративное подчеркивание своей стойкости в пику злорадствующим, стремление доказать свою полноценность, неумеренна€ радость, та€ща€ в себе печаль, Ч все это ведет к новому всплеску. Ќа сей раз процесс может оказатьс€ очень быстрым, неудержимым, что равносильно испытываемой человеком безудержной радости. –адость неспособна оценить печаль должным образом и неспособна ею проникнутьс€, пока радость не обдадут ушатом холодной воды. ѕоэтому научитесь сдерживать свою слепую радость. –адуйтесь, когда после излечени€ от рака пройдет 20 лет.

≈сли недавний раковый больной, ощуща€ себ€ выздоровевшим, не сокращает объема работы, более того, берет на себ€ новые об€зательства, оказывает коллегам по несчастью душевную поддержку в ущерб своему времени, он тем самым роет себе могилу. ≈сли ¬ы действительно желаете помочь ближнему, переболевшему раком, то остановите его. ќбъ€сните, как бы безжалостно это ни звучало, что он играет со смертью. Ќе послушаетс€ Ч значит, таков его выбор. «ато впоследствии ¬аша совесть будет чиста хот€ бы в этом отношении.

≈сли человек доказывает свое превосходство, не ощуща€ того, что фактически он стараетс€ скрыть свой стыд, то раковый процесс у него заходит далеко, прежде чем его вы€в€т. ≈сли человек доказывает свое превосходство, зна€, что фактически он тем самым пытаетс€ скрыть свой стыд, то рак дает о себе знать на ранней стадии, и медицина может ему помочь. —ледовательно, бесчувственность Ч это величайшее несчастье дл€ человека, ощущаемое не ранее, чем оно становитс€ невыносимой болью. Ѕоль в нечувствительном месте Ч это особенно зла€ боль. Ёто знают те, кто ее испытал на себе.

√ордость €вл€ет собой сверхчувствительность, поэтому жалобы несоразмерны с самой болезнью, и люди зл€тс€ на врачей, которые не вер€т этим жалобам. —тыд €вл€ет собой нечувствительность, и человек не обращаетс€ к врачу. Ќе приходит даже на контрольный осмотр. «ато с большой охотой стыдит тех, кто бегает по врачам. ≈сли он к тому же стыдитс€ оказатьс€ слабым, то скорее умрет, чем позволит себ€ врачевать. ќн с уважением относитс€ к авторитетному врачу, который предупреждает его о том, что у него будет рак, но поскольку сам он ничего не ощущает, то и слова врача оставл€ет без внимани€.

Ќапример, из стыда про€вить безответственность человек прочитывает антиникотиновую рекламу, утверждающую, что курение вызывает рак легких, но у него не возникает от этого эмоций, заставивших бы его задуматьс€ о своем здоровье. ¬едь мысли рождаютс€ из чувств, которые, будучи наставниками, проникают из человеческой души в его сознание, чтобы человек задумалс€. ≈сли нет чувств, то нет и мыслей, которые осмысл€ли бы жизнь. –ечь сколь угодно авторитетного врача, адресованна€ конкретному больному, точно так же может пролететь мимо ушей.

ѕотом больной будет обвин€ть врача, дескать, тот ничего ему не говорил. Ќезадачливый врач, ставший жертвой оговора, ничем не может доказать обратного, поскольку не запротоколировал слово в слово свою речь. ќн хотел как лучше, а получилось хуже. ’отел уделить побольше времени больному и поменьше Ч писанине, что как раз и нравитс€ больным, но после пережитого позора он уже поостережетс€ так поступать. ѕричем врач не ощущает себ€ виноватым, ибо не испытывает больше к больному никакого сочувстви€. ¬рач ничего не может с собой поделать. „ем больше врачей пригвождают к позорному столбу, тем в большей мере они делаютс€ циниками Ч бесстыдными людьми, которые надо всем насмехаютс€ и дл€ которых нет ничего св€того.

„еловек, желающий стать лучше, посто€нно встречает на своем пути преп€тстви€.  огда он начинает их преодолевать, то получает от жизни по голове и по ногам как в пр€мом, так и в переносном смысле. ѕочему? ѕотому что жизнь всегда стараетс€ образумить его на пон€тном €зыке, чтобы не стало еще хуже. „то может быть хуже гордости? ¬ысокомерие, оно же эгоизм.
≈сли человек добиваетс€ своего, он считает себ€ лучше. ≈сли человек не добиваетс€ своего, он считает себ€ хуже. ѕромежуточного варианта дл€ человека со стрессами не существует.
–убрики:  ƒуховное знание/ гордость, гордын€
ƒуховное знание/стыд
Ѕолезни/рак
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ќ желании стать звездой

ƒневник

„етверг, 14 ћа€ 2015 г. 15:24 + в цитатник
звЄзды (170x180, 29Kb)
„ем темнее ночь, тем €рче звезды.  ого называют звездой? „еловека, который считает себ€ лучше других и делает все, чтобы таковым оставатьс€. ѕоскольку люди относ€тс€ к человеку так, как он сам к себе относитс€, то и к самозваным звездам они относ€тс€ как к подлинным.

„ем чернее стыд, тем блистательней гордость. ƒаже частицы пыли, освещенные темной ночью снопом света, кажутс€ нам звездочками. ј жучки и насекомые кажутс€ уже большими звездами. „ем сильнее в человеке развит комплекс неполноценности, тем больше он сравнивает собственное плохое со всем хорошим, что находит повсюду. “ак любование вс€кой пылинкой оборачиваетс€ критикой в собственный адрес. — какого-то момента от человека остаетс€ лишь бледна€ тень. “акой человек видит только собственный позор, и тень стыда удлин€етс€ с уменьшением дневного света.

 то-то гл€дит себе под ноги, чтобы не споткнутьс€. ≈му искренне стыдно.  то-то гл€дит на звезды и луну. ≈му и невдомек, сколь сильно он жаждет быть лучше на фоне тех, кто хуже. ≈го стыд подавл€етс€ гордостью. ќдин панически боитс€ темноты, то есть стыда, другой наслаждаетс€ темнотой, ибо ему уже нечего стыдитьс€. ¬ нем сидит гордость, им€ которой бесстыдство. Ѕесстыдство Ч похвал€ющийс€ стыд.

√ордость и стыд Ч это два полюса единого целого. ќни воздействуют по-разному: гордость увеличивает, стыд уменьшает. Ќаход€щиес€ под воздействием гордости либо стыда ткань или орган приобретают размеры, соответствующие размерам гордости или стыда. ѕоскольку в каждом человеке имеютс€ все существующие энергии, то гордость определ€ет масштабы жалоб, а стыд Ч т€жесть болезни.

√ордость порождает и усугубл€ет соответствующие ощущени€: ощущение вздути€, вспученности, отечности, дав€щее ощущение, ощущение т€жести и, в конечном счете, об€зательно ощущение боли. ¬ зависимости от местоположени€ ткани боль возникает тем быстрее, чем в более замкнутом, т. е. защищенном кост€ми пространстве находитс€ ткань либо орган. Ќаилучшей иллюстрацией этого служит головна€ боль, возникающа€ от малейшего волнени€. «ато живот способен вздутьс€ большим шаром прежде, чем заболит. Ёто не означает, что маленький живот никогда не болит. „ем больше ребенок страшитс€ сердитого недовольства взрослых, тем сильнее у него напр€жены мышцы живота, и живот начинает болеть от малейшего раздражени€.
–убрики:  ќрганы пищеварени€/живот
ƒуховное знание/ гордость, гордын€
ƒуховное знание/стыд
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

—емь€: взаимные ошибки.

ƒневник

—реда, 13 ћа€ 2015 г. 15:50 + в цитатник
семь€2 (200x130, 27Kb)»стребл€€ материальное, человек надеетс€ обрести духовную свободу. –азруша€ семью, он надеетс€ освободитьс€ от собственных проблем, в том числе от своего порабощени€.
≈сли родители, пережившие подобный кризис, рассказали бы дет€м про свои переживани€, то дети сумели бы избежать тех же ошибок. Ѕольшинство родителей этого не делают, поскольку не желают откровенно говорить о своем позоре. ¬ итоге их дети повтор€ют те же ошибки, однако страдают при этом больше. ≈сли и они тоже из гордости не посв€щают уже своих детей в свой позор, то им суждено Ч уже в третьем поколении Ч пережить все то же самое, однако еще болезненнее.

√ордость и стыд Ќ≈ ѕќ«¬ќЋяё“ жене или мужу пойти на взаимные уступки.

ќба ждут, чтобы другой сделал первый шаг. »ной раз так и не дожидаютс€.  то делает первый шаг и сам же этого стыдитс€, тому и в следующий раз приходитс€ первым идти на уступку, ибо своей уступчивостью ќн превращает себ€ в раба. ѕризнатьс€ же в уступчивости ему не позвол€ют ни стыд, ни гордость.

”спокаива€ свои чувства знанием, что за честный труд мы получаем честно заработанные деньги, человек верит в то, что это и есть счастье. „ем больше развито общество, тем раньше это представление укорен€етс€ в ребенке, и он становитс€ рабом прежде, чем начинает что-либо понимать. —амые натуральные рабы Ч женщины. –абын€ми они были всегда, но никогда прежде не были столь сильны умом, как в насто€щее врем€.

≈сли женщина €вл€етс€ рабыней, то ее муж €вл€етс€ рабовладельцем, который принуждает ее ко всему, что взбредет ему в голову. ѕолага€, что мужа не пересилишь, и наде€сь на то, что хорошего человека обижать не станут, женщины стрем€тс€ быть хорошими. —ледствием этой целенаправленной де€тельности €вл€етс€ непрекращающеес€ насилие мужского пола по отношению к женщинам.

∆ела€ доказать, что она лучше, чем на самом деле, хороша€ жена в начале замужества берет на себ€ всю работу по дому. ¬озвраща€сь с работы в одно врем€ с мужем, она прогон€ет мужа из кухни, поскольку сама справл€етс€ со всем. „ем в большей степени они порабощены работой, тем больше у них денег, чтобы приобретать бытовую технику, забота о которой должна бы быть делом мужа, однако хороша€ жена не подпускает мужа к домашней технике Ч ведь нажимать на кнопки она и сама умеет. „ем больше жена гордитс€ своей выносливостью и технической сноровкой, тем веро€тнее, что ее муж намертво приклеен к экрану телевизора.

“аким образом, хороша€ жена не дает мужу возможности про€вить себ€ мужчиной. „ем дольше длитс€ такое положение, тем больше муж отчуждаетс€ от домашней работы, покуда не разучитс€ выполн€ть ее. ≈сли жена, заваленна€ домашними делами, принимаетс€ обвин€ть и стыдить мужа, то у него есть две возможности: быть ленивым либо быть неумелым. ≈сли бы ¬ам было дано выбирать: признать себ€ лент€ем или дураком, что бы ¬ы предпочли? —уд€ по моим опросам, большинство людей предпочитает первое. » € их понимаю. Ћенью можно даже похвал€тьс€, тогда как глупость Ч дело постыдное. ќчень редко кто признает себ€ дураком. ќдин только раб, желающий быть в услужении другого раба, готов называть себ€ дураком, поскольку тем самым может доказать, насколько он хороший. ”нижа€ себ€ таким образом, он стараетс€ угодить человеку с комплексом неполноценности, считающему себ€ плохим.

 огда рождаютс€ дети и мать принимаетс€ доказывать, кака€ она хороша€, с детьми происходит то же, что и с отцом. ћать все делает сама, поскольку так быстрее, проще, чище, качественнее, безопаснее дл€ всех. Ќикто не задумываетс€ о том, что ребенок не приучаетс€ к ручному труду. ≈сли он беретс€ однажды сделать что-то, вы€сн€етс€, что он Ч неумеха, и от стыда у него навсегда пропадает вс€кое желание за что-либо братьс€. ¬ лучшем случае он усваивает некую профессию вне стен дома, чуть ли не втайне, и в своем деле может про€вить себ€ ценным специалистом, но дома по-прежнему не пошевелит и пальцем. —перва мать крутилась как белка в колесе, далее эстафету принимает жена и будет крутитьс€, покуда сама же не запротестует.
ƒомочадцы знают точно: кто-нибудь да сделает дело, несделанным оно не останетс€. √лавное, чтобы были деньги.

¬се чаще провод€тс€ широкие дискуссии на тему: почему женщины должны быть в семье рабын€ми, почему мужь€ и дети обленились донельз€? —ами ленивцы совершенно беспомощны перед гневными обвинени€ми женщин. ∆алость к себе настолько лишает их сил, что они не могут что-либо предприн€ть, чтобы доказать, что они Ч мужчины. Ёто значит, что у них нет сил даже дл€ себ€. “акие мужчины, превратившиес€ в машины, не ведают, что означает "заниматьс€ собой". ј если и ведают, то отмахиваютс€, ибо им все безразлично. √лавное Ч заработать деньги. ћужчины этой категории избегают всего, что не €вл€етс€ об€занностью.

ѕревращение себ€ в раба происходит незаметно в силу отрицательного отношени€ к себе.  то отрицательно к себе относитс€, тот и к окружающим будет относитьс€ отрицательно. „ем хуже человек к себе относитс€, тем больше ему видитс€ плохое отношение и там, где его нет. »скренн€€ сверхкритичность по отношению к себе отличаетс€ от жеманствующей, лицемерной критичности тем, что критика произноситс€ человеком про себ€.

Ќасто€ща€ женщина благодарна тому, что у нее есть семь€. ќна не гонит от себ€ мужа с детьми, даже если выполн€ема€ сообща работа занимает больше времени. «ато попутно с работой домочадцы обсуждают произошедшие с каждым за день событи€, а также планы на завтра. Ћюб€ща€ свою семью женщина и мать никогда не остаетс€ в одиночестве. ѕоскольку сама себ€ она рабыней не считает, не считают ее рабыней и окружающие.
–убрики:  ћужчина и женщина/семь€
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ѕон€ть и полюбить отца. ѕример из жизни.

ƒневник

¬торник, 12 ћа€ 2015 г. 15:28 + в цитатник
ћолода€ женщина, чей отец находилс€ в реанимационном отделении в сверхт€желом состо€нии, пришла узнать, отчего с ним произошло такое несчастье. Ѕолее недели отец пребывал в коме вследствие т€желейших телесных повреждений, полученных на работе, и перенесенных операций. ¬рачи уже не оставл€ли родственникам надежды. ≈е отец всю свою жизнь был рабом работы, из-за чего и пострадал на рабочем же месте.

ќтношение дочери к отцу соответствовало его отношению к женщинам Ч холодному, суровому, подчас чрезвычайно критическому. Ѕо€сь и стесн€€сь отца, она так и не догадалась поинтересоватьс€, почему отец такой. ќна всегда относилась к отцу осуждающе, как и ее мать. Ћишь теперь она узнала про отцовских родителей Ч про то, как они всемерно жертвовали собой и семьей ради работы, и что отец вырос, не зна€ нежности и ласки. Ётот мужчина хотел бы приласкать свою жену, но не умел. ≈го воспитывали сильным.

ѕри подобном воспитании нежность и ласка расцениваютс€ не только как нечто ненужное, но и как сугубо вредное. ¬ цел€х самозащиты сильный человек заставл€ет себ€ быть выше любви, поскольку то, что именуетс€ любовью, причин€ло ему одну лишь боль. ѕрикосновение материнской руки было знакомо ему как шлепок по заднему месту за то, что гр€знул€ оп€ть испачкалс€ и тем самым прибавил матери работы. ќтмыва€ ребенка от гр€зи, мать нередко пускала слезу из-за своей т€жкой доли, отчего в нем усиливалс€ протест против любого прикосновени€ со стороны матери.

ѕоэтому ребенок с ранних лет привык обихаживать себ€ сам, и мать смогла с гордостью говорить, что ребенок у нес самосто€тельный и наверн€ка не затер€етс€ в жизни. Ќикому и в голову не приходит, что излишн€€ самосто€тельность Ч это эгоизм, который исключает семейную жизнь. ≈сли такой человек и обзаводитс€ семьей, то затем лишь, чтобы без проблем удовлетвор€ть свои сексуальные потребности, ибо секс Ч это единственное, чего не сделаешь без партнера.

ћужчина, о котором идет речь, женилс€ на женщине, котора€ была зеркальным отражением его самого и котора€ с ранних лет про€вила себ€ самой натуральной умной рабочей машиной. ≈й хотелось любви, однако делитьс€ ею она не умела. ќна ждала ласки, однако делитьс€ ею не спешила. » он, и она стесн€лись своих чувств и эмоций. Ћюбовь воспринималась ими как табу.
ƒочь догадалась, отчего отец был таким. ќна пон€ла, что в прошлой жизни она сама была точно таким же мужчиной, и потому дл€ осознани€ и исправлени€ собственных ошибок ею был выбран отец, подобный ей. ѕо той же причине она прит€гивает к себе похожих на отца мужчин, с которыми хорошо заниматьс€ только сексом. ¬ остальном же она ведет себ€ с ними, точно паучиха, пожирающа€ самца после полового акта.

∆енщина пон€ла, что отец ее вовсе не столь бесчувственный и непробиваемый, как кажетс€ внешне. ќна спросила: Ђћогу ли € чем-нибудь отцу помочь?ї Ёто значит, что дочь прониклась к отцу состраданием и любовью. ќна осознала, что ее родитель не €вл€етс€ плохим отцом, а ребенком, принесенным в жертву идолу.

—тала € ее наставл€ть: представьте себе отца новорожденным в ту минуту, когда он впервые заплакал из-за отсутстви€ материнской любви. —таньте дл€ него матерью, о которой он тоскует. ¬озьмите его из колыбели и прижмите к груди. Ћюбите его так, чтобы он перестал плакать. «атем извлеките его из пеленок. ќчистите его попку, если это нужно, и положите к себе на обнаженную грудь. Ќачните ласкать его и голубить, поглаживайте, обнимайте, целуйте, не пропуска€ при этом ни сантиметра его тела. Ќе забудьте про половые органы. »х тоже нужно покрыть поцелу€ми.

ќсмотрите его кожу, и знайте, что любое покраснение, прыщик и опрелость на его теле говорит о нехватке материнской любви. ѕопросите у него прощени€ за то, что не сумели любить его, как надо. ’оть ¬ы и дочь ему, однако €вл€етесь женщиной, матерью, и ¬ам под силу исправить ошибки своей бабушки, своей матери и свои собственные. ¬ы могли бы родитьс€ мальчиком, а родились девочкой, чтобы отдать мужчине то, что есть у женщины, Ч любовь.

¬ы родились женщиной дл€ того, чтобы подарить любовь прежде всего тому из мужчин, кто €вл€етс€ ¬ашим отцом. Ѕудь ¬аша мать способна разгл€деть в свекрови зеркальное свое отражение, то разобралась бы и в своих чувствах. ¬озможно, что научила бы и дочь быть женщиной. ћать же этого не сумела. ѕростите ее и попросите у нее прощени€ за то, что, пита€ к отцу любовь в детском возрасте, ¬ы не сумели пробудить в матери любовь к мужу. ѕростите себ€ за это.
«анимайтесь этим малышом от всего сердца, чтобы почувствовать, что он словно раствор€етс€ в ¬ас, чтобы быть навсегда защищенным ¬ашей любовью. «анимайтесь им как с новорожденным как можно больше, чтобы поскорее наверстать упущенное врем€. Ёто поможет, вот увидите.

„ерез сутки отец пришел в сознание.

“аким способом можно помочь кому угодно, в том числе и себе. ¬ своем воображении ¬ы подходите к себе, новорожденному, и общаетесь с ним как заботлива€, ласкова€ мать, у которой есть врем€ дл€ ребенка.  огда ¬ы ощутите к этому младенцу любовь, в ту же секунду ¬аше отношение к себе изменитс€.

≈сли ¬ы мужчина, проделайте то же самое, но в качестве отца. ѕодойдите к своим матери и отцу как к новорожденным, и любите их, словно собственных детей. ѕодойдите к себе и своей супруге как к новорожденным, и любите их, как умеете и как желаете, чтобы любили ¬ас. ѕроделайте то же со своими детьми. ¬ы почувствуете, как в ¬ас все мен€етс€. ≈сли ¬ы неловки и неуклюжи, не стесн€йтесь. Ќикто об этом не узнает. ¬се почувствуют, что быть с ¬ами р€дом Ч это очень хорошо, разве важно, что это нельз€ выразить словами.
–убрики:  ћужчина и женщина/семь€
ѕример из жизни
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

Ќа какие болезни указывают выделени€ тела.

ƒневник

¬торник, 05 ћа€ 2015 г. 18:32 + в цитатник
¬ыделени€, коль скоро они уже возникли, должны выйти из тела естественными дл€ них пут€ми. ≈сли они не выход€т или выход€т не так обильно, как необходимо дл€ выведени€ злобы, то тело заболевает.
«адумайтесь над каждым видом выделений, ощутите, какую эмоцию он у ¬ас вызывает, и ¬ы поймете специфику вызвавшей его злобы.

¬ыделени€:
- —лезы.
- ѕот.
- —люна.
- —лизь из носа.
- ћокрота.
- –вота.
- √ной.
- ¬ыделени€ половых органов.
-  ровь.
- ћоча.
-  ал.

„ем свежее и кровавей злоба, тем кровавей выделение.

—лЄзы. „ем больше продолжительность злобы и чем больше она отсто€лась, тем чище выделение - слеза. —леза печальной злобы по€вл€етс€ оттого, что человек не получает от жизни того, что хочет. ј хочет он вещей, людей и чего только еще не хочет. ’очет быть здоровым, но не хочет признавать, что здоровье зависит от него самого.

Ќеумение плакать и нежелание плакать. »ной раз доходит до крайностей, когда, например, желают, чтобы умерший ожил.  о мне даже обращались с такой просьбой, вернее требованием, поскольку € как врач об€зана, по мнению требующего, исправить ошибку других врачей, котора€ и вовсе не была ошибкой.  стати, посетитель этот был отнюдь не глупым, в обычном понимании, человеком.

”мирает тот, чей дух ищет максимального душевного поко€, которого он не имел при жизни. ќплакиваемый человек не имеет поко€ даже после смерти. Ќо если за оплакиванием скрываетс€ нежелание продолжать работу и об€занности усопшего, то плакальщику приходитс€ поистине т€жело. ¬едь раньше у него был тот, кто все это делал.

Ќеумение плакать и нежелание плакать - это серьезные стрессы, которые необходимо разв€зать. ≈сли человек пока еще не научилс€ управл€ть жизнью правильными мысл€ми, то у него должна быть возможность излить скопившуюс€ злобу в виде слез. ¬ противном случае слезы собираютс€ в ткан€х и полост€х тела в виде скоплений жидкости.

ѕот схож со слезой и выводит из тела в наибольшем количестве самые разные виды злобы. ѕо запаху пота можно определить характер человека. Ќе следовало бы вообще употребл€ть деодоранты. ¬место этого злобу нужно освободить, тогда пота и не будет. Ќо поскольку нет такого человека, который был бы начисто лишен злобы, то нет и абсолютно не потеющих людей. –авновесие есть норма.

—люна указывает на то, как человек достигает своих целей.  то верно мыслит и полагаетс€ на себ€, тот получает хороший результат. Ќо если человек не хочет прикладывать усилий, однако иметь желает и расценивает это как вынужденное положение, то цепной реакцией последуют отрицательные результаты.
—трах перед житейскими делами иссушает рот и вынуждает разевать его, подобно рыбе, оказавшейс€ на суше. ƒаже разговаривать трудно. Ќо если человек хочет, опережа€ врем€, избавитьс€ от своих проблем, то, соответственно его нелогичной спешке, у него может возникнуть ненормальное слюноотделение вплоть до того, что слюна потечет изо рта. —корость слюноотделени€ и нелогичное желание человека наход€тс€ во взаимосв€зи. », конечно, всем знакома ситуаци€, когда из-за дурного настроени€ иной раз так и подмывает плюнуть.

—лизь из носа - это злоба из-за обиды. „еловек, который стараетс€ быть хорошим и делать доброе, оскорбл€етс€, если кто-то находит недостаток в его действи€х.  то расхаживает с обиженным видом, чтобы заметил обидчик, у того обида про€вл€етс€ внешне в обилии носовой слизи. Ќо кто из гордости скрывает свою обиду, поскольку хочет считать себ€ лучше обидчика либо хочет, чтобы так считали другие, у того носова€ слизь уходит в верхнечелюстные пазухи и вызывает их воспаление.

 огда обида и желание ее скрыть переход€т вс€кие границы человеческой логики, то возникает воспаление лобной пазухи, указывающее на то, что человеческа€ глупость подвергает опасности разум. ” детей не развиты околоносовые пазухи. ≈сли ребенка не понимают, если не выслушивают его тревог, если ребенку посто€нно приходитс€ глотать слезы печали, то у него возникают аденоиды. »х можно устранить, но они образуютс€ вновь.

ѕосто€нное состо€ние обиженности вызывает хронический насморк, самым непри€тным элементом которого €вл€етс€ отек, что особенно про€вл€етс€ в лежачем положении. „еловек, у которого сильный отек в области переносицы, не способен думать, поскольку его энергетические каналы перекрыты. ќщущение тупой боли в голове затрудн€ет учебу и общее развитие.

„ихание €вл€етс€ попыткой тела резко выплеснуть из себ€ обиды, включа€ обиды, нанесенные другим. „ихают люди с так называемой кратковременной злобой. ƒолговременна€ злоба прит€гивает к себе долгую болезнь. Ќикогда из вежливости не сдерживайте позыв чихнуть. –аз энерги€ обиды хочет выплеснутьс€, то позвольте ей сделать это. »наче ¬ы заработаете насморк.

ћокрота - это злоба на нытье и нытиков, а также на св€занные с ними проблемы. ¬месте с тем это злоба на обвинени€ и обвинителей, а значит, и на себ€ как на обвинител€. ” многих хроническое выделение мокроты длитс€ до тех пор, пока человек не вырветс€ из обычного окружени€. ¬сегда помогает поездка на воды, но по возвращении домой выделение мокроты возобновл€етс€, поскольку человек не пон€л, отчего возникла его болезнь.

–вота вы€вл€ет злобу, вызванную отвращением, злобу против бесчинства других, а часто и против собственного бесчинства. –вота - это отвращение к жизни. ≈сли человек чувствует, что ему не выбратьс€ из тупика, что ему не осилить создавшуюс€ ситуацию, ибо у него нет ни сил, ни возможностей, то его начинает рвать. ќн опорожн€етс€ от нечистот этого мира, вызывающих тошноту, будь то еда или духовно неприемлема€ ситуаци€. ќплакивание старых времен и желание вернуть их назад, протест против чего-либо, нежелание идти вперед - за всем этим стоит страх перед будущим, вызывающий спазмы желудка, отсылающие назад его содержимое. ≈сть и такие люди, которые никак не могут вызвать у себ€ рвоту, даже если это необходимо. Ёто неуемные, идущие вперед по жизни люди, дл€ которых жизнь - это будущее.

√ной - это враждебна€ злоба, вызванна€ недовольством жизнью вообще. √ной сопровождает злобу, вызванную беспомощностью и бессилием - униженную злобу. ≈сли человек, маленький душой, духом и телом, ощущает свою беспомощность и неспособность решить ситуацию либо обратить ее себе на пользу, то его злоба непредсказуема. √ной свидетельствует о желании отомстить за долгие унижени€ вплоть до уничтожени€ всех, включа€ и тех, кто вообще к делу не относитс€. ѕоэтому унижать, как и потворствовать унижению, дело опасное даже дл€ стороннего наблюдател€.

“аким же образом копитс€ вражда между народами и государствами, котора€ может тлеть столети€ми, как огонь под пеплом, пока не вспыхнет. Ќо и унижение женского пола, дл€щеес€ на прот€жении столетий, отношение к женщинам как люд€м второго сорта и их эксплуатаци€ (ибо в мире продолжает существовать право сильного), может вспыхнуть непредсказуемым и безрассудным огнем злобы в какой угодно ситуации.

√нойники возникают у человека, которому не по душе ни хорошее, ни плохое, но который тем не менее должен жить и не раскрывать рта и который не имеет €сного понимани€ того, что делать дальше. ” такого не успеет пройти один гнойник, как возникает другой.
ћаленька€ злоба - маленький гнойник, больша€ злоба - большой гнойник.

“аков же и его характер - едва маленький враг или плоха€ ситуаци€ успели исчезнуть с горизонта, как возникают преп€тстви€ посерьезнее. Ѕезрассудна€ враждебность по отношению к жизни, которую человек скрывает из-за желани€ быть хорошим, прорываетс€ наружу в виде гно€. √нойные прыщи на лице также €вл€ютс€ результатом посто€нно подпитываемой униженной злобы. ѕрыщ уже сам по себе провоцирует последующее унижение, даже если никто его не замечает.

ѕолова€ инфекци€. — выделением из половых органов выводитс€ ожесточение, св€занное с половой жизнью. Ќезависимо от медицинского диагноза, какой бы микроб ни вызвал заболевание половых органов, причиной €вл€етс€ сексуальна€ неудовлетворенность и разочарование. ¬се хронические генитальные инфекции, не поддающиес€ лекарствам, исчезают с освобождением злобы, св€занной с половой жизнью, и эффект исцелени€ легко диагностируетс€ лабораторно.

„ем больше ¬ы обвин€ете в своей болезни партнера, тем хуже она излечиваетс€, поскольку своими мысл€ми ¬ы €вл€етесь провокатором, который таким путем хочет выучить урок этой жизни.  то не умеет выдумывать страдани€ дл€ другого, тому не придетс€ страдать от половых инфекций.

—воеобразие злобы, св€занной с половой жизнью, определ€ет своеобразие половой инфекции:
Х трихомоноз - отча€вша€с€ злоба легкомысленного,
Х гоноре€ - мрачна€ злоба униженного,
Х хламидиоз - властна€ злоба,
Х сифилис - злоба утери чувства ответственности перед жизнью.

–убрики:  ”хо, горло, нос/нос
ƒуховное знание/причины болезней
Ѕолезни/выделени€
∆енские болезни
ќрганы пищеварени€
”чение Ћ.¬иилма
 ровообращение
 ожа
ћужские болезни

ћетки:  

ћолчание и молчуны

ƒневник

—реда, 22 јпрел€ 2015 г. 13:16 + в цитатник
молчуны (200x177, 32Kb)Ќедовольство выражаетс€ словом, тоном, жестом, внешним видом и поведением. —лово вылетает изо рта. –от находитс€ над горловой чакрой, тем самым как бы говор€, что все исход€щее изо рта и привход€щее в рот должно у человека быть разумнее, нежели, у животного, у которого рот расположен по-другому.

–от - то место, через которое, когда человек рождаетс€ на свет и впервые подает голос, входит душа-чувства. » когда человек, покида€ этот мир, испускает последнее дыхание, душа-чувства выходит. ¬се, что входит в рот и изо рта выходит, выражает душевную жизнь данного человека. ¬еро€тно, ¬ам доводилось читать в разных источниках версии о приходе и уходе души. Ќезрима€ душа состоит из разных душевных тел, которые вход€т через разные участки, но всегда в верхней части тела. ¬ данном случае речь идет о душе-чувствах.

–от €вл€етс€ звуковым выразителем отношени€.
—лова и тон, которыми человек общаетс€, выражают уровень развити€ этого человека. »спуганный человек и смелый человек общаютс€ по-разному. ќни могут говорить либо молчать - в том и другом случае это делаетс€ красноречиво.

ћолчание не об€зательно означает уровень 7-й чакры. Ќапр€женное молчание хуже ссоры, при которой человек без обин€ков высказывает свое отношение. Ќапр€женное молчание есть испуганное молчание. ¬идимых причин молчани€ столько же, сколько и молчунов, и большинство сознаетс€ в том, что боитс€ говорить. √оворение дл€ человека естественно и, значит, необходимо, а потому вынужденное молчание €вл€етс€ стрессовой ситуацией.

Ќапр€женное молчание усугубл€ет непонимание. —трах перед большим и сильным заставл€ет помалкивать, а презрение к мелкому и слабому заставл€ет не тратить слов понапрасну. ћежду этими двум€ крайност€ми имеетс€ бессчетное количество вариаций. ¬ любом случае молчание испуганного человека €вл€етс€ накопителем злобы. „ем беспомощнее ощущает себ€ молчащий, тем сильнее его недовольство собой и другими. ƒругой отвечает тем же. ќбычно в таких случа€х говор€т, мол, плохого сказать не хочу, а хорошего - не могу, хот€ и очень хотелось бы.

«а сердитым молчанием скрываетс€ лексика своего уровн€ развити€, которую бо€тс€ пустить в ход, чтобы не обнаружить своей низменности. —ердито молчащий человек ни за что не признает своего страха, чтобы не сделатьс€ посмешищем.

Ѕывают немногословные люди, которые не зл€тс€ на себ€ за молчаливость, привод€щую в раздражение других, поскольку за их бессловесностью скрываетс€ уравновешенна€ не-эмоциональна€ любовь. “ерпеливость, с какой они дожидаютс€, чтобы их наконец пон€ли правильно, воспитывает их самих, а также тех, кому пришлось выносить их молчание.

ƒл€ представител€ противоположного пола подобное молчание €вл€етс€ воспитателем духовного уровн€ развити€, который учит читать мысли.   сожалению, это осознаетс€ не сразу. «атрачиваетс€ много времени и нервов прежде, чем приходит понимание. „еловек, страдающий от молчаливости другого, успевает пор€дочно взрастить свой страх и злобу - "мен€ не люб€т".

≈сть люди очень умные, с прекрасным €зыком, которых люб€т, так как они всегда выражаютс€ деликатно. Ќо может случитьс€, что такой человек оказываетс€ на операционном столе, и его скрыта€ сущность вы€вл€етс€ лишь после прекращени€ действи€ наркоза. ’орошо, что лавина его гр€зных ругательств остаетс€ досто€нием медицинских работников.

ѕлохо, если самому пациенту об этом не говор€т, в том числе из деликатности. ѕациента лишают возможности проникнуть в его скрытую сущность. ј это уже беда, из-за которой он вскоре вновь окажетс€ на операционном столе либо заболеет болезнью пострашнее, не поддающейс€ операции.

 ак это ни странно, в человеке могут одновременно уживатьс€ как страх, так и злоба в отношении молчани€ и молчунов, а также страх и злоба в отношении болтунов, которые тарахт€т без умолку.  то испытывает страх мен€ не люб€т, тот ждет словесных заверений в любви, однако своим страхом замыкает уста другому. —трах превращаетс€ в злобу. ѕокуда человек не освободит свою злобу на молчуна, тот не заговорит.

јналогично дела обсто€т и со страхом и злобой в отношении болтливости. „ем больше ¬ы боитесь пустопорожней болтовни, тем чаще приходитс€ ее выслушивать. ј если в ¬ас просыпаетс€ ненависть к болтовне, то будет казатьс€, что это делаетс€ специально назло вам. Ёто унижает и утомл€ет ¬ас.
–убрики:  –от
„акры
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ќ мышцах-2

ƒневник

¬торник, 21 јпрел€ 2015 г. 12:00 + в цитатник
ѕродолжение. Ќачало здесь

„ем тверже человек убежден в том, что все определ€етс€ силой воли, тем сильнее у него напр€жены мышцы, подобно нат€нутым струнам, которые неизбежно начнут лопатьс€ одна за другой. ¬ состо€нии посто€нного напр€жени€ невозможны ни восстановление, ни обновление. „еловек, пребывающий в напр€жении, не слышит, о чем говор€т ему мышцы. ќн не видит, что что-то не так. ќн не чувствует неладное, поскольку мертвые клетки и выросша€ на их месте соединительна€ ткань, заполн€юща€ пустоту, не обладают чувствительностью.

„увство гордости за подобное изнурение самого себ€ вызывает окостенение соединительной ткани в неожиданных местах - анкилоз либо уплотнение до состо€ни€ камн€ - склероз. „ем больше чувство гордости, тем в большей степени мышца похожа на кость или камень.
—хема очень проста:
Х напр€жение, вызываемое страхом, оборачиваетс€ мышечным напр€жением;
Х упр€мство оборачиваетс€ мышечным онемением;
Х закоснелость оборачиваетс€ мышечной неподвижностью;
Х высокопарные желани€ оборачиваютс€ окостенением.

ќкостенению подвержены поперечно-полосатые мышцы. √ладкие мышцы поражаютс€ склерозом.

ћышцы - это наиболее развитый физически орган человеческого тела. ќни составл€ют 40-50% от общей массы тела. ћышцы можно назвать машинами, которые при сокращении преобразуют химическую энергию непосредственно в механическую (рабочую) и тепловую. ѕо своей величине, строению и функции мышцы бывают самые разные, но их объедин€ет одно общее свойство: они обеспечивают подвижность физического тела.

≈сть три вида мышц:
1. поперечно-полосатые мышцы - по величине крупные, по работоспособности - чем крупнее, тем мощнее;
2. гладкие мышцы - мелкие вплоть до невидимых глазу. ѕоскольку они функционируют незримым образом, то обычному человеку о них ничего не известно;
3. сердечна€ мышца - мышца особа€. ќна состоит из поперечно-полосатых и гладких мышц. ” эмбриона первым из мышечных органов начинает развиватьс€ сердце, а с него начинаетс€ развитие всех других мышц. —троение сердца говорит о том, что во всем, что делаетс€ от сердца, пр€мым образом участвует и само сердце. ¬с€кий сбой в работе сердца указывает на то, что человек не сумел реализовать свои потребности от сердца.

«алогом здоровых мышц €вл€етс€ душевна€ чистота. ј здоровые мышцы, в свою очередь, €вл€ютс€ залогом чистоты тела. ” чистого человека мышцы во всех отношени€х нормальные. »х натренированность обеспечиваетс€ движением, соответствующим потребност€м, работой, спортом. ¬севозможные патологии мышц вызываютс€ желани€ми. Ќебольшое напр€жение, сопутствующее скромным желани€м, может перерасти в негибкость, при которой человек отстаивает свои права, а напр€жение со временем превращаетс€ в абсолютное окостенение. ѕри этом состо€ние трупного окоченени€ не означает, что человек мертв. —уществуют болезни, при которых мышечна€ спастичность равн€етс€ трупному окоченению.

» без комментариев €сно, что окостенела€ или окаменела€ мышца неподвижна. ќкостенение мелких внутрисуставных мышц ведет к окостенению сустава, его неподвижности. „ем дольше сустав находитс€ в одном и том же положении, тем в большей степени окостеневают крупные мышцы, привод€щие его в движение, и тогда уже нет смысла помышл€ть об искусственном суставе. —устав все равно не заработает. –астет количество людей, у которых медики еще на ранней стадии замен€ют один или несколько окостеневающих суставов искусственными. ” такого человека жизнь стоит на месте, как и его сустав, даже если сустав искусственный. „еловек с искусственным суставом неспособен двигать жизнь вперед в должной мере, а потому его не следовало бы избирать народным представителем.

„ем больше и чем непреклонней у человека сила воли, тем серьезнее изменени€, происход€щие в мышечной ткани, что вызываетс€ посто€нным напр€жением. ¬олевой человек упражн€етс€ в силе воли, покуда не добиваетс€ своего. Ќо наступает день, когда он терпит поражение. „ем внезапнее и трагичнее первое чувство беспомощности, печаль, обида, разочарование, горечь, стыд, тем веро€тнее, что это ощущение будет последним. „еловек сделал из этого дл€ себ€ мировую проблему. „ем выше его гордость, тем вернее, что он не станет позоритьс€ из-за отча€ни€. »наче говор€, не пойдет в кабак и не напьетс€ в стельку, не станет хвататьс€ за наркотики, чтобы ун€ть душевную боль. Ќе станет плакать. ќн попросту заболеет безнадежной болезнью.

„ем сильнее состо€ние безысходности, тем более в€лыми делаютс€ мышцы.

” человека ломаетс€ вол€. ≈го прекрасный мир, сул€щий так много всего, рассыпаетс€ в прах. ¬незапный и полный надлом прит€гивает травму либо острую форму болезни, следствием чего €витс€ в€лый паралич. »злечение зависит от того, сколь хорошего мнени€ был о себе человек. ƒл€ гордеца не может быть и речи о том, чтобы приспособитьс€ к новой ситуации. ƒл€ него это равнозначно поражению. ќтказатьс€ от своей гордости он не умеет и не желает - отказ этот дл€ него равнозначен смерти. ≈сли человек не умирает, это значит, что его стыд пока не перевешивает смерть. »ными словами, человек с в€лым параличом будет прикован к постели до тех пор, пока взрастит свой стыд до таких размеров, что тот затмит смерть. »менно такова участь большинства парализованных.

” человека стеснительного чувство гордости запр€тано внутрь, и его податливость обманчива. ≈сли он желает доказать более гордому человеку, что тоже способен чего-то достичь, то его желани€ могут по масштабам сравн€тьс€ с желани€ми более гордого человека, но его гордость знает свои у€звимые места. —трах опозоритьс€ вынуждает его к осторожности. ” такого человека вол€ ломаетс€ шаг за шагом, постепенно. ¬с€ка€ мелка€ неудача усугубл€етс€ состо€нием безысходности, и вс€ка€ конкретна€ форма безысходности вызывает в€лость соответствующей мышечной клетки.  то считает др€блость мышц €влением, сопутствующим старению, тот и не подозревает, что в действительности он болен.

¬оистину гибким €вл€етс€ человек с малой гордостью. “акой человек и в столетнем возрасте не утрачивает пружинистости мышц и гибкости тела, поскольку занимаетс€ собой и работой согласно потребност€м. Ёто значит, что чем старше он становитс€, тем продуманней его действи€. „еловек противоположных принципов, который тренирует свое тело и штурмует работу, чтобы доказать свое превосходство, подвергает мышцы опасности, а без мышц у него не будет движени€, то есть будущего.
–убрики:  ѕример из жизни
”чение Ћ.¬иилма
ћышцы


 —траницы: 21 20 19 [18] 17 16 ..
.. 1