-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в vahearpe

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 15.01.2016
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 8

—траус в јрктике

ƒневник

„етверг, 11 јвгуста 2016 г. 08:20 + в цитатник

ќслу образование дали. ќн стал умней? ≈два ли.

Ќо раньше, как осел, он просто чушь порол.

“еперь же, ах, злодей, он с важностью педанта

ѕри каждой глупости своей ссылаетс€ на  анта.

—аша „ерный.

 ант был совершенно прав - не все знание происходит из опыта. „асть еще и из самомнени€. ѕолтора метра росту (карлик? хоббит? нет, по уровню высокомери€ - смесь карлика и эльфа), больша€ непропорциональна€ голова, профэссор, два раза собиралс€ женитьс€? ну да, мир полон извращенцев и девушек, желающих замуж хоть за черта лысого. ј еще  ант всю жизнь просидел в своем городишке, что очень характерно дл€ его идей, жалко только, что не одном и том же погребе.

Ќет ничего более глупого, чем термин "объективность". ќн настолько глуп, что соответствует глупой народной массе. »менно дл€ нее он и должен объективно выгл€деть. „естное лицо, флаг, за родину, за победу - ничего столети€ не мен€ют. ’рестоматийный образ ботаника-задрота нашел свое воплощение в многотомниках, читать которые до сих пор модно, ибо ничто так €вно не тешит собственное эго. ¬ысша€ категори€ уметь понтоватьс€ - это быть скромным, но  ант и до этого не дошел со своей мнимой честностью. „то делать, если нет никакого личного опыта? ј его и не может быть по причине врожденной ущербности. —ледовательно остаетс€ критиковать опыт, пыжитьс€ и вымещать свое недосчастье на учениках. Ќо  ант не был несчастным. Ќу и что, что у него не было друзей.  ант был мудаком. ј мудаки счастливы именно поэтому.

Ќикакого категорического императива нет, потому что по определению не может быть никакого всеобщего закона. Ќет правил, что распростран€ютс€ абсолютно на всех без насили€. ѕриверженцы структур тыс€челети€ми несут собой свой очевидный бред, в€ло морализуют словами, если за спиной не стоит надсмотрщик. ћне, например, чувство долга не дает сейчас молчать, давайте теперь все скажем правду, все, что мы думает о кантовской слезливой наивности. ƒайте мне кнопку дл€ запуска ракетоносителей и € оп€ть же поступлю честно - нажму ее. ѕосле этого вообще вс€ философи€ сойдет на нет, что докажет несосто€тельность чистого разума. “ак понимаю, что сейчас должно подкатить чувство вины и что-то пробурчать. ју, ты где?

ј цель, примитивна€, прикладна€, очень шкурна€, у  анта была.  роме вышеозначенной гордыни, она у него очень детска€ и очень идиотическа€. ќн хотел, чтобы его гладили по головке, как маленького мальчика. √ладили не€вно, а длинным витиеватым способом, после чтени€ его многотомников. ≈сли где-то в темноте и притаилс€ идиот, которые прочитал всего  анта, то дл€ него самого нет никакой разницы - прочитал он  анта или √арри ѕоттера. ј окружающим тем более плевать. Ќикто даже не допускал всю мелочность кантовской цели, поэтому все остальное удавалось выдавать за объективность. Ћюд€м практического склада ума сложно поверить в отсутствие этого самого ума у того, кто считаетс€ умным.

¬рать по  анту нельз€, вот и € пишу исключительно по  анту.  ака€ там еще дипломати€. ¬ежливость - это же форма обмана. ¬ итоге в мире все должно быть по образу и подобию самого  анта но, что самое главное, все это будет в теории, ибо  ант исключительно дл€ кабинетов, дл€ тех, кого согревает мысль о собственной избранности. »х вообще-то много, но им возможности пообщатьс€ не предоставл€ют. ≈сли только в качестве клоунов на каком-нибудь телевизионном шоу. Ќу так, дл€ шоу их еще нужно отмыть. ѕоскольку  ант всегда прав, то проверить его честность невозможно. ∆изнь  анта часто выдают за безупречную, потому что в ней заложен чужой мелкий интерес. ∆енщинам выгоден непьющий мужчина (как там звучит народна€ мудрость "не пьет или больной, или подлюка"). ќбществу - пунктуальный работник - своего рода ход€чий ма€тник, импотент, правда, заложников капитала воспроизводить не сможет, но зато не отвлекаетс€ на женщин.  акой там Ћенин со своим чердаком.

Ќа самом деле - как чудненько можно использовать подобных кантов. » пусть они вер€т в свою объективность, на здоровье. ¬ конечном итоге всем нам от них польза. ’от€ бы посме€тьс€. Ќо если счастье человека исключительно в том, что он мудак, то и в этом нет ничего выдающегос€. Ѕыл у нас один студент, который ходил и у всех выкл€нчивал дифференциальное уравнение посложнее. „тобы решить. я ему обычно предлагал пару билетов в театр, чтобы он девушку пригласил или пива. ¬ итоге это чудак стал преподавателем. —туденты его не люб€т и периодически бьют ему морду.  анту воврем€ набить не успели.


ћетки:  

¬ас интересует истори€ “ехаса?

ƒневник

ѕ€тница, 01 »юл€ 2016 г. 01:55 + в цитатник

 

Ћично мен€ – нет. ƒа и вообще, с чего это вдруг она мне понадобилась? “ак бы € ответила еще недавно, но тут неожиданно ко мне в руки попал роман американского писател€ ‘илиппа ћайера «—ын». » все изменилось…

 

Ќа мой взгл€д, ничто не может пробудить больший интерес у книголюба к истории какой-либо страны, как семейна€ сага. ќчень увлекательно узнавать историю целой страны через личные истории. ¬ этом случае, она очеловечиваетс€, что ли…

¬о вс€ком случае, именно так у мен€ получилось с «—ыном» ‘илиппа ћайера. “ехас перестал быть просто очень далекой точкой на карте, а превратилс€ в живой организм со своей историей, полной взлетов и падений.

я искренне сопереживала »лаю, который оказалс€ в эпицентре конфликта белых, мексиканцев и индейцев. Ѕудучи совсем маленьким, он стал пленником индийского народа, и так проникс€ его культурой, что вскоре и сам почувствовал себ€ индейцем. Ќаучилс€ всему, что умели они и не раз доказывал, что достоин называтьс€ насто€щим мужчиной. ќн не бо€лс€ бросить вызов даже самому опасному врагу…

ћного лет спуст€ совсем иначе ведет себ€ один из его сыновей. ѕитер ћак аллоу замечает несправедливость в обществе, чувствует угрызени€ совести, когда вокруг проливаетс€ кровь, но не может ничего изменить. ќт природы он не боец, а созерцатель, философ…

—овсем другое дело его дочь – ƒжинни ћак аллоу. Ёто железна€ леди, »лай в юбке, если можно так сказать. “олько живет она уже совершенно в иных услови€х, чем ее дедушка. »лай был земледельцем и охотником. ќн жил в единстве с природой, чувствовал ее. ќднако прошли годы и человечество отдалилось от природы. Ќу а если мыслить конкретнее, “ехас перестал быть сельскохоз€йственным регионом. Ќа его территории нашли нефт€ные месторождени€. ƒжинни ћаккалоу как раз и была нефт€ной магнаткой.

»нтереснее всего лично мне было читать историю жизни »ла€, узнавать о жизни, быте и особенност€х культуры индейских племен.

¬от так через призму истории одной семьи ‘илипп ћайер рассказал историю целого штата. ¬есьма непростую, надо сказать. ќказываетс€, одно врем€ “ехас был самосто€тельным государством и вошел в состав —Ўј только с тем условием, что у штата будет право на собственный флаг наравне с американским и конституцию.   слову, не так давно, если верить данным ¬икипедии, несколько лет назад “ехас пыталс€ выйти из состава —Ўј, но намерение не увенчалось успехом.

ќднако вернемс€ к книге ‘илиппа ћайера, которую критики уже дружно окрестили великим американским романом. —порить с этим трудно, да и зачем? ѕроизведение правда масштабное.   тому же, по утверждению самого автора, это уже второй том исторической саги об јмерике. ѕерва€ книга называетс€ «–жавчина».   слову, она тоже была оценена достаточно высоко, хот€ сам автор назвал книгу лишь пробой пера.

¬ целом же ‘илипп ћайер задумал написать трилогию об истории —Ўј. ќднако когда выйдет в свет финальна€ часть, пока неизвестно.

я не знакома с первой частью саги, но с большим интересом прочитала, даже можно сказать «проглотила» роман «—ын». ≈го уж точно нельз€ назвать пробой пера. Ёто не просто произведение, посв€щенное истории одной семьи или даже страны. Ёто истори€ о жизни, в которой жесткость соседствует с милосердием, красота - с уродством, а добро – со злом.

Ётот роман претендовал на ѕулитцеровскую премию, но в итоге уступил ее «ўеглу», хот€ лично мне это не совсем пон€тно. ћои симпатии стопроцентно на стопроцентно на стороне «—ына».


ћетки:  

 —траницы: [1]