-ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в parhomka_ua

 -—ообщества

„итатель сообществ (¬сего в списке: 2) axeeffect_ru video_world

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 21.04.2008
«аписей: 524
 омментариев: 735
Ќаписано: 1543

я кошка, мать жизни

ƒневник

—реда, 09 —ент€бр€ 2009 г. 22:13 + в цитатник

Ќигде кошка не почитаетс€ так, как в ≈гипте. —ложный метафорический смысл, которым мирова€ мифологи€ наделила образ этого красивого умного животного, египт€не свели к позитивным, при€тным дл€ человеческого сознани€ пон€ти€м – таким, как добро, домашний очаг, веселье, любовь, материнство, плодородие, защитные силы.

¬ ƒревнем ≈гипте существовал весьма значительный культ богини – кошки Ѕастет (Ѕаст), считавшейс€ также олицетворением солнечного и лунного света. Ѕогиню изображали как деву с кошачьей головой или в виде львицы. Ѕастет считалась дочерью ќсириса и »зиды. ≈й посв€щались молитвы: «ќна может даровать жизнь и силу, всЄ здоровье и радость сердца» или «я кошка, мать жизни». ¬ еЄ честь кошкам поклон€лись, их мумифицировали, р€дом клали мышь, чтобы кошкам было чем развлечьс€ и питатьс€ в загробном мире.


¬ ≈гипте, кошек мумифицировали, р€дом клали мышь, чтобы кошкам было чем развлечьс€ и питатьс€ в загробном мире




 ульт кошки по€вилс€ в самый древний период египетской истории (втора€ династи€) и продолжалс€ до 1 в до нэ. –елигиозным центром поклонени€ был город Ѕубастис, где, по свидетельству греческого историка √еродота , находилс€ самый прекрасный храм ≈гипта, посв€щЄнный Ѕастет. ¬ главном св€тилище возвышалась огромна€ стату€ богини. ¬о врем€ ежегодных весенних празднеств статую выносили из храма и торжественно провозили на ладье вдоль берегов Ќила. “ам же разводили этих св€щенных животных и именно там сохранилось большое количество мумий кошек.

—в€щенных кошек кормили молоком с хлебом, дл€ них специально разводили в резервуарах рыбу, не имеющую чешуи. —урово каралс€ тот, кто покушалс€ на жизнь кошек.  ошка охран€лась законом и осмелившемус€ подн€ть на нее руку, грозила смертна€ казнь. ѕосле смерти кошек погребали по ритуалу, напоминающему погребение человека: хоз€ева кошки и их родн€ в знак траура выбривали себе брови, а тело кошки бальзамировалось. √отовую мумию зашивали в льн€ной саван или заключали в саркофаг и помещали в одном из бесчисленных некрополей, специально предназначенных дл€ кошек и выстроенных вдоль берегов Ќила. ¬ конце прошлого века возле деревни Ѕени-√асан в Ќижнем ≈гипте было найдено несколько дес€тков тыс€ч кошачьих мумий. ѕоклонение кошке в ≈гипте было настолько велико, что в 525 г . до н.э., как гласит предание, это привело к ужасным последстви€м. ѕерсидский царь  амбиз решил захватить долину Ќила. ѕерсы не умели штурмовать укрепленные города и были вынуждены остановитьс€ у стен города ѕелуси€.  амбизу пришла в голову блест€ща€ мысль: по его приказу каждый солдан укрепил на груди живую кошку так, чтобы она хорошо была видна. јрми€ двинулась вперед, защищенна€ живыми щитами. ≈гипт€не побо€лись ранить или убить св€щенных животных и сдались.  амбиз завоевал ≈гипет и основал 27-ю династию. (Ѕернар Ѕрие. ƒикие кошки. ћ.: ƒиалог, 1995)

≈гипетска€ пластика оставила нам множество чудесных статуэток красавиц кошек.
 

—татуэтка кошка—татуэтка кошка



»скусство ≈гипта всегда славилось изображением животных. Ѕольшого развити€ анималистическа€ пластитка ≈гипта достигла в саисский период ( 663 – 525 гг до нэ).

¬ 7 в до нэ произошло объединение ≈гипта под властью фараонов, основавших 26 династию. —толицей независимого государства стал город —аис. ƒл€ культуры этой эпохи было характерно обращение к традици€м ƒревнего царства , стремление идеализировать далЄкое прошлое. —аисские мастера, заимству€ древние художественные каноны, создали своеобразный стиль, холодный и изысканный; достигли высокого технического совершенства. ¬ музе€х нашей страны среди разнообразных жанров и видов египетского искусства представлена и анималистическа€ скульптура. Ѕронзовые статуэтки кошек саисского периода экспонируютс€ в Ёрмитаже, √ћ»», музее искусств народа ¬остока и др. ¬ подмосковном музее- усадьбе «јрхангельское» имеетс€ статуэтка, внутри которой находитс€ мумифицированна€ голова кошки. Ёта скульптура, привезенна€ в –оссию в 1850 г , была найдена в пирамидах —аккары в Ќижнем ≈гипте, близ ћемфиса.

Ѕронзовые статуэтки кошек отличаютс€ тончайшей моделировкой поверхности. ћ€гкие контуры подчЄркивают пластичность тела, из€щный силуэт. ћастерски переданы естественность и грациозность звер€.. ‘игурки, как правило, богато укашались. ” статуэток из Ёрмитажа ожерель€ на шее, скарабеи на темени и глаза инкрустированы золотом.
 

—татуэтка кошка—татуэтка кошка—татуэтка кошка



—деланные с любовью, эти статуэтки изысканны и в то же врем€ они сдержанно отстранЄнны, даже строги.  ак бы напомина€ всем, что Ѕастет — это милостива€ ипостась грозной львиноголовой богини —охмет, дочери бога солнца –а, поддерживающей ћаат — вселенскую гармонию — и карающей тех, кто нарушает ее.
 

—татуэтка кошка—татуэтка кошка



ј вот некоторые современные изображени€ Ѕастет.
 

современное изображение кошки Ѕастетсовременное изображение кошки Ѕастет



ћожет быть, это - живое воплощение древней богини?


 


ћетки:  

 —траницы: [1]