-ћетки

алтарь гипербореи алхими€ ангелы аномалии после падени€ метеорита аномальные зоны астрал атеросклероз валун ведовство вырастить мужчину гадание гормоны грецкий орех грибок на ногах гуманитарна€ литература двор дерево жизни дети духовность душа жизнь зависимость заговор от боли заговор от ушиба заговор от энуреза заговоры заговоры на деньги знахарство идеи дл€ сада изобилие истори€ слав€н карма кацудзо ниши кукла-мотанка куклы-обереги ландшафтный дизайн лишний вес л€рвы маг маги€ мафлоки межпозвоночна€ грыжа методика фельденкрайза мудрость недержание мочи ночное мочеиспускание ночное недержание мочи ночной энурез ночной энурез у детей обр€ды оздоровление омар хай€м онанизм от боли от отЄков от ушибов очищение от страхов перебросить жир на другого перегородки грецкого ореха перекид болезни перекрЄстки перенос болезни на ветер порок поэзи€ прана предсказани€ признаки порчи в доме психические расстройства псковска€ обл. работа с мозгом реинкарнаци€ ритуалы родноверие родова€ пам€ть рождение сады сама€ маленька€ антилопа свести болезнь на ветер слав€нские боги смерть снижение веса страсти существа сущности сыновь€ техническа€ литература тонкий мир травница художники слав€нисты целительство шаманизм шаманство элементалы энергетика энерги€ энерговампиризм энурез энурез у детей юмор €зык

 -–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ¬≈ƒј√ќ–ј

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 03.03.2013
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 406

 омментарии (2)

 арма, рождение и смерть. „асть IV-€.

ƒневник

¬торник, 26 ћарта 2013 г. 22:42 + в цитатник
¬Ќ”“–≈ЌЌ»… –ј—ѕјƒ.

¬о внутреннем распаде, когда распадаютс€ плотные и тонкие состо€ни€ мысли и эмоции, встречаетс€ четыре уровн€ сознани€, со все повышающейс€ тонкостью.
«десь процесс смерти зеркально отражает процесс зачати€.  огда соедин€ютс€ сперматозоид и €йцеклетка наших родителей, то наше сознание вт€гиваетс€ в них, толкаемое своей кармой. ¬о врем€ развити€ плода сущность нашего отца, €дро, описываемое как "белое и благое", покоитс€ в чакре на нашей макушке, на верху центрального канала. —ущность матери, "красное и гор€чее" €дро, покоитс€ в чакре, наход€щейс€ на четыре пальца ниже пупка. »менно из этих двух сущностей развиваютс€ следующие две фазы распада.

— исчезновением праны державшей ее там, бела€ сущность, унаследованна€ нами от отца, спускаетс€ по центральному каналу к сердцу. ¬нешним знаком этого €вл€етс€ по€вление переживани€ "белизны", подобной "бледному небу, залитому лунным светом".  ак внутренний знак, сознание становитс€ крайне €сным и утрачиваетс€ все состо€ни€ мысли, происход€щие от гнева, которых всего тридцать три. Ёта фаза называетс€ "явлением".

«атем, с исчезновением державшей ее на месте праны, сущность матери начинает подниматьс€ по центральному каналу. ¬нешний знак здесь - ощущение "красноты", подобное си€нию солнца на чистом небе. ¬нутренний знак - возникает колоссальное ощущение блаженства, поскольку перестают действовать все состо€ни€ мысли, происход€щие от желани€, которых числом сорок. Ёто состо€ние называетс€ "¬озрастанием".

ѕор€док по€влени€ ¬озрастани€ и явлени€ может мен€тьс€.  огда красна€ и бела€ сущности встречаютс€ в сердце, то сознание замыкаетс€ между ними. "Ёто переживаетс€ как встреча неба и земли".  ак внешний знак, мы испытываем "черноту", подобную пустому небу в полной тьме. ¬нутренний знак - ощущение состо€ни€ ума, лишенного мыслей. «авершаютс€ семь состо€ний мысли, происход€щих от невежества и иллюзии. Ёто называетс€ "ѕолным ƒостижением".

«атем, в то врем€, как мы вновь слегка приходим в сознание, по€вл€етс€ ќсновна€ —ветоносность, подобна€ безупречному небу без облаков, тумана или дымки. ≈е иногда называют "умом €сного света смерти". ≈го —в€тейшество ƒалай-лама говорит: "Ёто сознание €вл€етс€ самым внутренним тонким умом. ћы называем его природой Ѕудды, насто€щим источником всего сознани€. Ќепрерывность этого ума простираетс€ даже сквозь "состо€ние Ѕудды".

»так, мы умрем... и не умрем. ”мрем потому, что смерть есть принадлежность этого мира. ќдин из мыслителей писал, что в момент рождени€ в человека выпускаетс€ невидима€ стрела, котора€ настигнет его в час смерти. — первым криком ребенка отмирает часть клеток мозга и этот процесс умирани€ продолжаетс€ всю жизнь.

ƒа, все-таки мы не умираем. ¬се в человеке противитс€ сознанию конца. Ёто мудро устроенное тело, это творчество, вкладываемое в жизнь, эта любовь, которую мы отдаем и получаем, - разве можно представить себе, что это исчезнет бесследно? ƒаже оказыва€сь свидетел€ми смерти, мы отдаем себе отчет, что когда человек умирает, это вовсе не похоже на то, когда заглох мотор автомобил€ или погас экран телевизора. Ёто не механический процесс - происходит какое-то таинство. ћы всегда испытываем бо€зливо почтительное отношение к телу умершего человека, у нас ощущение, что нечто осталось в нем. ƒаже те, кто считает себ€ атеистами, не выбрасывают покойников на помойку. ћы бережно храним пам€ть об ушедших, дорожим их изображени€ми, видим их во сне.

‘изическое страдание дл€ того и дано человеку, чтобы он испытывал физическую боль, потому что лишь благодар€ боли, благодар€ страдани€м, которые порождают размышлени€, которые заставл€ют страждущего отказатьс€ от его привычных представлений, возможно развитие, духовное совершенствование человека и осознание им ћилости Ѕожьей, познание им Ѕожественной Ћюбви.

„асто очень сильные физические боли даютс€ слишком материальному человеку дл€ того, чтобы таким образом оторвать его —ознание от концентрации на материальных ценност€х или хот€ бы подтолкнуть его к ћысли о тщетности любых земных желаний и задуматьс€ над качеством завершени€ своей ∆изни.

»ногда же сильные боли во врем€ умирани€ нужны не дл€ того, чтобы причинить страдани€ самому умирающему человеку, а с тем, чтобы окружающие его родные и близкие смогли научитьс€ раздел€ть чужую боль и переживать еЄ как свою собственную. Ёто вынужденное соучастие в страдании другого позвол€ет люд€м раскрыть свой сердечный центр, освободить себ€ от чЄрствости, эгоизма и начать, наконец, культивировать в себе Ћюбовь.

—ильные страдани€ не всегда €вл€ютс€ свидетельством т€жЄлой  армы, а могут быть добровольно возложены на себ€ воплощающейс€ ƒушой, чтобы помочь ближнему быстрее перейти на более высокий уровень духовного осознани€.  ак только начинаетс€ ѕереход, все боли, св€занные с болезн€ми физического тела, исчезают бесследно, а ампутированные члены тела мгновенно восстанавливаютс€.

 аждый ѕереход из ∆изни в —мерть по-своему труден. ќн труден уже хот€ бы потому, что непременно св€зан с необходимостью преодолени€ некоторых об€зательных
формальностей, трудностей или непривычных обсто€тельств, - как внешнего, так и внутреннего содержани€, - через которые умирающему следует во что бы то ни стало пройти. ƒаже тем, дл€ кого перва€ фаза ѕерехода - выход из физического тела - прошла легко и незаметно (например, дл€ внезапно убитых на войне, в драке, в сражении или при выполнении очень ответственного задани€, когда убитый некоторое врем€ воображает, будто он ещЄ продолжает жить и действовать в ‘изическом ћире), даже дл€ них когда-то приходит врем€ осознани€ факта своей —мерти и св€занна€ с этим необходимость преодолени€ различных душевных преп€тствий.

ќчень важно, чтобы близкие не беспокоили умирающего своим плачем, потому что это может стать причиной порождени€ прив€занности умирающего к материальному миру.  огда приходит врем€ умирать, человек должен полностью отбросить беспокойство обо всех незаконченных делах, отойти от всех прив€занностей - как материальных предметов, так и прив€занностей к близким и постаратьс€ прекратить всю умственную де€тельность. ¬о врем€ наступлени€ смерти мысль очень сильна, поэтому немаловажным считаетс€ раскаивание за все малейшие ошибки совершенные в жизни в минуты умирани€. Ёто поможет в посмертии.

—мерть иногда настолько сильно потр€сает —ознание умершего, что может впоследствии временно ослабить его пам€ть. ¬ таких случа€х, вслед за полной временной бессознательностью, сначала следует период сумеречного состо€ни€ —ознани€, который постепенно также проходит. Ќужно только какое-то определЄнное врем€, чтобы ƒуша смогла окончательно оправитьс€ от первого потр€сени€ и "прийти в себ€".

“олько к концу такого "периода созревани€ в анабиозе" пам€ть, медленно и постепенно, но уже в неполном своЄм объЄме, поотбрасывав всЄ грубоматериальное и заземлЄнное, начнЄт возвращатьс€ к —ознанию умершего. Ёто состо€ние дл€ каждой ƒуши длитс€ от нескольких земных "мгновений", "часов", "дней", "недель", "мес€цев", а иногда и до нескольких "лет", - в зависимости от уровн€ развити€ —ознани€ самого человека, его ментального состо€ни€ в момент —мерти, характера —мерти, круга его интересов при ∆изни и т.д.

ќбычно в таком длительном неопределЄнном состо€нии пребывают ƒуши людей, категорически отвергавших при ∆изни даже малейшую возможность своего посмертного существовани€. ¬ыход ƒуши из такого состо€ни€ после —мерти осуществл€етс€ очень медленно и постепенно при помощи специалистов јстрального ћира.

¬едь, по сути, в момент —мерти происходит не что иное, как –ождение в “онком ћире, подобное рождению ребЄнка на ‘изическом ѕлане. ¬сем известно, что кто-то рождаетс€ на свет очень быстро и легко, кто-то - с некоторыми осложнени€ми, а дл€ по€влени€ некоторых нужно только "кесарево сечение". “очно так же всЄ происходит и после —мерти, мен€ютс€ только ѕланы Ѕыти€ и уровни про€влени€ —ознани€.
Ќикто из умерших не остаЄтс€ кинутым "на произвол —удьбы" или незамеченным, - кажда€ человеческа€ ƒуша (ведь умирают и множество т. н. "нелюдей") получает помощь, присмотр и поддержку. “е, кто любил вас, родственники и друзь€, которые умерли раньше, встречают вас "там". “ех, кто не имел таковых, встречают дружелюбные помощники, которым доверены задачи руководить растер€вшимс€ новопришельцем в новой ∆изни, котора€ предстаЄт перед ним.

Ќа самой границе (хот€, конечно же, никаких границ в действительности не существует, потому что всЄ €вл€етс€ вибраци€ми различных типов Ёнергии!) нашего, трЄхмерного, и "потустороннего" ћиров, происход€т встречи только что умершего человека с помогавшими ему при ∆изни духовными сущност€ми, которые после его —мерти помогут ему пройти и какую-то часть его посмертного ѕерехода. «адача каждого из этих существ - провести своего подопечного через "детство" к более высокому осознанию. Ќаставник и поведЄт умершего человека к более высоким духовным вершинам.

«аметим попутно, что всЄ точно так же происходит и в ∆изни: кажда€ ƒуша приводит с собой в своЄ земное воплощение также и свою духовную —ущность, которую, если даже она имеет духовное »м€, тем не менее, никоим образом нельз€ сводить до уровн€ некой "персоны". — ростом познани€ земной личности, когда всЄ еЄ мышление и миропредставление переходит в другой круг вибраций, мен€етс€ и еЄ јнгел-’ранитель, уступа€ место более высокой форме разумной Ёнергии.

” каждого человека есть свой собственный духовный сопровождающий, добровольно, чисто из чувства Ћюбви вз€вший на себ€ задачу не дать своему подопечному упасть в жизненную пропасть, когда он считает, что его путь был неправильным или же когда он находитс€ в отча€нии.

ј есть и такие люди, чьи духовные миссионерские воплощени€ требуют посто€нной духовной св€зи сразу с несколькими јнгелами-’ранител€ми,  оторым помогают множество их помощников. Ќе следует только путать своего тонкоматериального доброго √ени€ или развоплощЄнного ”чител€ со своим ¬ысшим "я".

„тобы существенно облегчить себе ѕереход в “онкий ћир, мы советуем вам во врем€ умирани€ постаратьс€ всеми силами своей ƒуши сконцентрироватьс€ на том, что на самом деле имеет ценность в ∆изни, устремив всю работу своего —ознани€ не на разрешение земных проблем и забот, а на всецелое движение к ¬ысшим ћирам, ѕланам и —ферам, к Ѕогу и —вету. ѕопытайтесь хоть немножко подготовитьс€ к тому моменту, когда ваша ∆изнь на «емле внезапно подойдЄт к своему концу. ¬едь —мерть может настигнуть нас в любую минуту.

 огда же она приблизитс€ к вам вплотную, будьте готовы к тому, чтобы сразу же отбросить из —ознани€ все свои земные прив€занности - к самым близким и родным люд€м, к накопленному имуществу и незаконченным делам. ¬едь после —мерти ƒушу больше всего сковывают не внешние видимости и обсто€тельства, которые €вл€ютс€ лишь следствием внутреннего состо€ни€ ƒуши, а еЄ собственные прив€занности к тому, с чем она рассталась на «емле и сильные негативные чувства, овладевающие ею.

 онечно же, это не означает, что вы тут же должны перестать любить всех, кого вы любили, да вы и не сможете это сделать, даже если бы захотели. Ќо вы должны суметь временно полностью отсечь от себ€ все узы прив€занности к земному существованию и ни за что, св€занное с «емлЄй, не цепл€тьс€ в своих предсмертных ћысл€х. Ћюбовь подлинна, когда она прежде всего - сострадательна€ доброта и мудрость, не удушенна€ прив€занностью. ¬последствии возвративша€с€ к вам пам€ть земной ∆изни воскресит в ваших воспоминани€х как всЄ хорошее, так и всЄ плохое, что вы успели накопить в себе, но на момент —мерти как можно меньше чисто земных переживаний должно от€гощать —ознание.

—ери€ сообщений "—амопознание":
„асть 1 - ¬ыбор воплощени€.
„асть 2 - –ождение мЄртвых детей, аборт.
...
„асть 4 -  арма, рождение и смерть. „асть II-€.
„асть 5 -  арма, рождение и смерть. „асть III-€.
„асть 6 -  арма, рождение и смерть. „асть IV-€.
„асть 7 - —ущества тонкого мира. „асть I-€.
„асть 8 - —ущества тонкого мира. „асть II-€.
„асть 9 - ѕрактика "ќчищение от страхов".
„асть 10 - ¬едическа€ »нди€ - реинкарнаци€ - ‘ильмы со смыслом онлайн - эзотерическое видео
„асть 11 - ∆изненные законы.

—ери€ сообщений " арма":
„асть 1 - ¬ыбор воплощени€.
„асть 2 - –ождение мЄртвых детей, аборт.
...
„асть 4 -  арма, рождение и смерть. „асть II-€.
„асть 5 -  арма, рождение и смерть. „асть III-€.
„асть 6 -  арма, рождение и смерть. „асть IV-€.


ћетки:  
 омментарии (2)

 арма, рождение и смерть. „асть III-€.

ƒневник

¬торник, 26 ћарта 2013 г. 22:35 + в цитатник
¬ момент —мерти происходит не что иное, как –ождение в “онком ћире, подобное рождению ребЄнка на ‘изическом ѕлане.

—тадии встречи со смертью, которые наблюдают врачи у больных, не вер€щих в инкарнации
“ак, человек, пон€в, что ему предстоит умереть, переживает первую стадию - отрицание: "Ќет, врачи, видимо, ошибаютс€, речь не обо мне, € не могу признать то, что € в скором времени покину этот мир".

«атем наступает втора€ стади€ - гнев: "ѕочему €, чем € заслужил это, ведь столько людей более пригодны дл€ того, чтобы умереть.  то ошибс€ в моем лечении?  то сделал так, чтобы мне умереть?!".

¬след за этим приходит стади€ выторговывани€ жизни: "ј если € буду соблюдать все предписани€, откажусь от вредных привычек, замолю все грехи, буду набожным, буду делать только правильные вещи, может быть, смерть отступит?".

 огда заканчиваетс€ эта стади€, наступает период депрессии: "∆изнь все равно не имела смысла, кака€ разница, € или кто-то другой, все беспросветно".

» лишь потом наступает заключительна€ стади€ - прин€ти€: "ƒа, € умру. —мерть предстоит всем. ¬ чем-то мо€ жизнь была достойной, где-то € падал, но теперь все отступает перед тем, что мне суждено пережить. я постараюсь сохранить присутствие духа, так, чтобы спокойно прин€ть все, что мне предстоит, и не от€гощать страдани€ моих ближних".

„еловек с усто€вшимс€ устроением души, верующий в “ворца ( любой религии) не проходит первых четырех стадий.

ѕон€тие "смерть" относитс€ к моменту прекращени€ действи€ жизненной силы, благодар€ которой возможно существование человека. ¬ зависимости от того, каким "количеством" жизненной силы обладает индивид, люди отличаютс€ продолжительностью жизни, темпераментом, характером.

Ёти различи€ предопределены количественным сочетанием и балансом первоэлементов, физических энергий, духовной структуры человека и его кармы. ¬ начальный период формировани€ тела п€ть первоэлементов ведут созидание, образу€ гармоничное сочетание друг с другом. ¬ средний период жизни они мирно сосуществуют. ¬ конечный период, в момент смерти , первоэлементы вступают во вражду друг с другом, и тело разрушаетс€.

ѕ–ќ÷≈—— ”ћ»–јЌ»я.

¬сем известно, что кто-то рождаетс€ на свет очень быстро и легко, кто-то - с некоторыми осложнени€ми, а дл€ по€влени€ некоторых нужно только "кесарево сечение". “очно так же всЄ происходит и после —мерти, мен€ютс€ только ѕланы Ѕыти€ и уровни про€влени€ —ознани€.

¬ различных тибетских учени€х подробно описан процесс умирани€. ѕо существу, он состоит из двух фаз распада: внешнего распада, когда распадаютс€ чувства и элементы, и внутреннего распада плотных и тонких мысленных состо€ний и эмоций.
¬се наше существование определ€етс€ элементами: землей, водой, огнем, воздухом и пространством. ѕосредством них образуетс€ и поддерживаетс€ тело, а когда они распадаютс€, мы умираем.

ћы знакомы с внешними элементами, которые обуславливают то, как мы живем, но интересно именно то, как эти внешние элементы взаимодействуют с внутренними элементами внутри нашего собственного физического тела. ѕотенциал и качества этих п€ти элементов также существуют внутри нашего ума. —пособность ума служить почвой всего, что переживаетс€, - это качество элемента земли; его непрерывность и приспособл€емость - воды; его €сность и способность воспри€ти€ - огн€; его посто€нное движение - воздух; а его безгранична€ пустота - качество пространства.

„увственное сознание возникает из ума человека. ѕлоть, кости, орган обон€ни€ и запахи образуютс€ из элемента земли.  ровь, орган вкуса, вкус и жидкости в теле возникают из элемента воды. “еплота, чиста€ окраска, орган зрени€ и форма образуютс€ из элемента огн€. ƒыхание, орган ос€зани€ и физические ощущени€ формируютс€ элементом ветра. ѕолости в теле, орган слуха и звуки образуютс€ элементом пространства.

¬се эти компоненты распадаютс€, когда мы умираем. ”мирание €вл€етс€ сложным и взаимозависимым процессом, в котором группы взаимосв€занных аспектов нашего тела и ума распадаютс€ одновременно. ѕо мере исчезновени€ праны отказывают телесные функции и чувства. –ушатс€ энергетические центры, а без их поддерживающих ветров последовательно распадаютс€ элементы, от более плотных до тончайших. ¬ результате кажда€ стади€ распада оказывает свои физические и психические действи€ на умирающего и про€вл€етс€ как внешними физическими признаками, так и внутренними переживани€ми.

¬Ќ≈ЎЌ»… –ј—ѕјƒ: „”¬—“¬ј » ЁЋ≈ћ≈Ќ“џ
¬нешний распад - это распад чувств и элементов.  ак именно будем мы это переживать при нашей смерти? ѕервое, что мы можем заметить, - как перестают функционировать наши чувства. ≈сли люди у нашей постели разговаривают, то придет такой момент, когда мы будем способны слышать звук их голосов, но не сможем различать слова. Ёто означает, что прекратило функционировать сознание слуха. ћы посмотрим на какой-то предмет перед собой, но сможем увидеть только его очертани€, но не детали. Ёто значит, что отказало сознание глаз. “о же самое происходит с чувствами обон€ни€, вкуса и ос€зани€.  огда чувства больше полностью не воспринимаютс€, то это отмечает первую фазу процесса распада. —ледующие четыре фазы сопровождают распад элементов:

ѕерва€ фаза - «емл€.

”мирающий начинает тер€ть всю свою силу. »з него утекает вс€ энерги€. ¬ это врем€ люди неспособны сесть, встать пр€мо или держать что-либо. ќни больше неспособны держать голову. ”мирающие чувствуют, будто падают, проваливаютс€ под землю или на наих давит огромный вес. ¬ некоторых традиционных текстах говоритс€, что это похоже на то, будто наваливаетс€ гора, раздавлива€ своей т€жестью. ¬ это врем€ люди чувствуют себ€ т€желыми, им неудобно в любой позе. ќни обычно прос€т, чтобы их подн€ли выше, подложили подушек или сн€ли оде€ла. Ћицо бледнеет. »х щеки вваливаютс€, темные п€тна по€вл€ютс€ на зубах. —тановитс€ труднее открывать и закрывать глаза. ¬ то врем€, как распадаетс€ это сложносоставное образование, умирающие станов€тс€ хрупкими и слабыми. ”м возбужден и беспокоен, а затем впадает в дремоту.

Ёто признаки того, что элемент земли уходит в элемент воды. Ёто означает, что прана, относ€ща€с€ к элементу земли, становитс€ менее способной обеспечивать основу дл€ сознани€, а способность элемента воды про€вл€етс€ сильнее. ѕоэтому "тайный знак", по€вл€ющийс€ в уме, - это видение мерцающего миража.

¬тора€ фаза - ¬ода.

Ќа этой стадии умирающие утрачивают управление жидкост€ми своего тела. Ќачинает течь из носа, льетс€ слюна изо рта. ћожет потечь из глаз, может возникнуть недержание мочи или кала. ќни не в силах шевельнуть €зыком. √лаза в глазницах начинают ощущатьс€ сухими. √убы ст€нуты и бескровны, рот и горло сухи и заложены. Ќоздри проваливаютс€ внутрь, по€вл€етс€ сильна€ жажда. ќни дрожат и дергаютс€. Ќад умирающими начинает повисать запах смерти. ¬ то врем€, как распадаетс€ это сложносоставное образование чувств, телесные ощущени€ мен€ютс€, чередуютс€ боль и удовольствие, жара и холод.

»х ум становитс€ туманным, раздраженным, нервным, по€вл€етс€ ощущение неудачи. ¬ некоторых источниках говоритс€, что умирающие чувствуют себ€ так, будто тонут в океане или унос€тс€ бурным течением реки. Ёлемент воды раствор€етс€ в элементе огн€, который перенимает его способность поддерживать сознание. ”мирающий встречаетс€ с внутренним признаком, "тайным знаком "- видение тумана с вихревыми струйками дыма - дымоподобное €вление, наполн€ющее все пространство.

“реть€ фаза - ќгонь.

Ќа этой стадии у умирающего горло и нос полностью пересыхают. ¬се тепло тела начинает уходить, обычно начина€ с ног и поднима€сь все выше к сердцу. ƒыхание ощущаетс€ холодным, когда проходит через рот и нос. ѕро€вл€ютс€ следующие внешние признаки: человек не может пон€ть смысла чего-либо из того, что говор€т окружающие; тер€етс€ даже пам€ть об именах родителей, родственников и друзей. “еплота тела уменьшаетс€ и останавливаютс€ способности переваривани€ и усвоени€ пищи; выдохи сильны, а вдохи слабы; исчезает способность различени€ запахов.
Ёлемент огн€ раствор€етс€ в воздухе и становитс€ менее способным функционировать как основа сознани€, в то врем€, как способность к этому элемента воздуха про€вл€етс€ более. ”мирающий встречаетс€ с внутренним признаком огнеподобного видени€, наполн€ющего все пространство. "“айным знаком" этого €вл€ютс€ мерцающие красные искры, танцующие над костром, как светл€чки.

„етверта€ фаза - ¬оздух.

—тановитс€ все труднее и труднее дышать.  ажетс€, будто воздух безвозвратно уходит через горло. ќни начинаем т€жело дышать и хрипеть. ¬дохи станов€тс€ короткими и затрудненными, выдохи - более долгими. ” умирающих глаза закатываютс€ вверх, они полностью неподвижны. ¬ то врем€, как распадаетс€ сложносоставное образование интеллекта, ум делаетс€ тревожным, не сознающим внешний мир. ¬се приобретает вид смазанного п€тна. ѕоследнее чувство контакта с физическим окружением ускользает.

” умирающих по€вл€ютс€ галлюцинации и видени€: если в жизни было много дурного, то вид€тс€ формы, внушающие ужас. ¬новь переживаютс€ нав€зчивые страшные моменты жизни, и они могут даже пытатьс€ кричать от ужаса. ≈сли умирающие прожили жизнь доброты и сострадани€, то переживают блаженные, небесные видени€, и "встретить" люб€щих друзей или просветленных существ. ƒл€ тех, кто провел жизнь в добре, в смерти есть мир, а не страх.

Ёто элемент ветра раствор€етс€ в сознании. ¬се ветры объединились в "ветер, поддерживающий жизнь" в сердце. ѕоэтому "тайный знак" описываетс€ как видение пылающего факела или лампы с красным си€нием или мерцающий свет, подобный свету керосиновой лампы.

»х вдохи продолжают становитьс€ все более поверхностными, а выдохи - все дольше. ѕри этом кровь собираетс€ и входит в "канал жизни" в центре сердца. —обираютс€ три капли крови, одна за другой, вызыва€ три долгих, последних выдоха. «атем дыхание внезапно прекращаетс€.

Ћишь малое тепло остаетс€ в сердце. ¬се признаки жизни исчезли, и в этот момент современна€ медицина признает, что наступила смерть. ќднако тибетские мастера говор€т о внутреннем процессе, который все еще продолжаетс€. √оворитс€, что врем€ между окончанием дыхани€ и прекращением "внутреннего дыхани€" равно примерно "тому времени, что уходит на прин€тие пищи", около двадцати минут. Ќо это не об€зательно так, и весь этот процесс может произойти очень быстро.

—ери€ сообщений "—амопознание":
„асть 1 - ¬ыбор воплощени€.
„асть 2 - –ождение мЄртвых детей, аборт.
„асть 3 -  арма, рождение и смерть. „асть I-€.
„асть 4 -  арма, рождение и смерть. „асть II-€.
„асть 5 -  арма, рождение и смерть. „асть III-€.
„асть 6 -  арма, рождение и смерть. „асть IV-€.
„асть 7 - —ущества тонкого мира. „асть I-€.
...
„асть 9 - ѕрактика "ќчищение от страхов".
„асть 10 - ¬едическа€ »нди€ - реинкарнаци€ - ‘ильмы со смыслом онлайн - эзотерическое видео
„асть 11 - ∆изненные законы.

—ери€ сообщений " арма":
„асть 1 - ¬ыбор воплощени€.
„асть 2 - –ождение мЄртвых детей, аборт.
„асть 3 -  арма, рождение и смерть. „асть I-€.
„асть 4 -  арма, рождение и смерть. „асть II-€.
„асть 5 -  арма, рождение и смерть. „асть III-€.
„асть 6 -  арма, рождение и смерть. „асть IV-€.


ћетки:  
 омментарии (4)

 арма, рождение и смерть. „асть II-€.

ƒневник

¬торник, 26 ћарта 2013 г. 22:16 + в цитатник
—“јƒ»» –ќ∆ƒ≈Ќ»я:

ѕерва€ стади€ рождени€, называема€ "океанической", начинаетс€ с 12-13-й недели с момента зачати€. ќна св€зана с пробуждением сознани€ эмбриона и длитс€ около 5-6 мес€цев, т.е. до времени начала родовых схваток. Ќесмотр€ на то что этот период продолжаетс€ не более полугода, индивидуальное воспри€тие времени живым существом равно всей его последующей жизни - 30, 50, 70 или 100 лет.

Ёмбрион в это врем€ наиболее тесным образом св€зан со своей матерью не только благодар€ пуповине, через которую он получает кислород и все необходимые питательные вещества, но и благодар€ психоэмоциональным св€з€м. Ќа этой стадии эфирное тело плода гармонично встроено в энергоинформационную матрицу своей матери. ј их "тонкие" (психические) тела слиты в единое поле.

¬ зависимости от мыслей матери, ее психоэмоциональных переживаний, поступков, образа жизни и физического состо€ни€ ее тела, жизнь плода может превратитьс€ в райское или адское существование. ѕлод способен сканировать мысли своей матери. ≈сли ее мысли добрые, он видит их в форме ангелоподобных существ или полубогов, если же ее ум наполнен негативными и разрушительными стереотипами, будущий ребенок сталкиваетс€ с ужасными демонами, вампирами, монстрами, которых можно увидеть лишь в фильмах ужасов или в компьютерных играх.  огда мать пребывает в возвышенном и умиротворенном состо€нии, плод испытывает блаженство, доход€щее до экстаза. ќн словно попадает на райскую планету, купа€сь в лучах Ѕожественного света. ќн ощущает свое бесконечное единство с творением ¬севышнего. ≈сли же ее внутренний мир разбалансирован и она испытывает гнев, раздражение, зависть, ненависть, депрессию и т.п. состо€ни€ - декорации райской вселенной смен€ютс€ картинами разрушени€, стихийных бедствий, адских планов, наводненных злобными и коварными существами, пожирающими всЄ и вс€.

¬ это врем€ эмбрион наиболее хорошо ощущает себ€ клеточкой вселенной, частицей Ѕога, капелькой безграничного ќкеана. ќн то погружаетс€ в воспоминани€ своих прошлых воплощений, записанных на матрице ума (манаса), то сканирует информацию об окружающем его мире, пользу€сь каналами нади (подобными клеточным рецепторам) и чувствами матери.

—уществование эмбриона в этот период сильно напоминает жизнь глубоководных рыб, морских звезд или медуз. “оксические загр€знени€ океана привод€т его к сильнейшим страдани€м, если не к самой насто€щей катастрофе. ≈сли мать во врем€ беременность употребл€ет недоброкачественную пищу, алкоголь, кофе, курит, находитс€ в нечистом месте, испытывает токсикоз или болеет и вынуждена принимать различные лекарства, плод ощущает боль, чувство давлени€, тошноту, вкус йода, крови или даже гнилого м€са.

ѕоэтому рекомендуетс€ женщинам во врем€ беременности соблюдать большую осторожность в своем поведении, питании, приеме лекарственных препаратов.  ультивировать благочестие и избегать страсти. Ќеобходимо чаще бывать на природе и в св€тых местах, много молитьс€ и общатьс€ с праведниками. Ќежелательно оставатьс€ ночью одной, посещать кладбища, крематории, бойни, игорные дома и большие скоплени€ людей. Ќе стоит читать или смотреть фильмы, св€занные с насилием и убийством. —ледует исключить из употреблени€ м€со, особенно красное, алкоголь, кофе, какао, арахис и фисташки, порошковое молоко, уксус, рафинированный сахар, испорченную и гнилую пищу, фармакологические препараты, табак и наркотики.

Ќачина€ с третьего мес€ца беременности можно входить в мысленный контакт с плодом, читать ему св€щенные книги и давать соответствующие наставлени€.
Ќадо сказать, что сознание будущего ребенка может фиксироватьс€ на одной из четырех перинатальных матриц.

≈сли это происходит на первой стадии рождени€, эта личность будет всегда открыта дл€ окружающего мира. “акому человеку будет очень легко ощущать себ€ клеточкой вселенной, будет отмечатьс€ выраженна€ св€зь с природой. ќн даже сможет понимать €зык животных и птиц. ≈му будет легко входить в различные медитативные состо€ни€, однако ему будут мешать в жизни сильный инфантилизм, слаба€ вол€, ему трудно будет принимать самосто€тельные решени€. ќн будет скорее хорошим исполнителем, а не пассионарием.

¬тора€ стади€ рождени€ (или втора€ перинатальна€ матрица) называетс€ "апокалипсисом" или "изгнанием из ра€". ¬ это врем€ начинаютс€ сокращени€ матки, но родовые ворота (шейка матки) остаютс€ закрытыми. Ёмбрион чувствует, что он погружаетс€ в зловещую атмосферу, наполненную различными опасност€ми. Ёту стадию можно сравнить с разрушительными стихийными бедстви€ми, страшным водоворотом или гибелью вселенной. ѕривычный мир рушитс€, но выхода нет. »ногда вторую перинатальную матрицу сравнивают с моментом смерти.  аждое сокращение сжимает маточные артерии и преп€тствует прохождению потока крови между матерью и эмбрионом. ƒл€ плода эта ситуаци€ кажетс€ подобной гибели, ибо она означает прекращение снабжени€ кислородом и трофическими веществами, обеспечивающими ему жизнь. —итуаци€ кажетс€ безвыходной. ћало того, врем€ прот€женности этого периода тер€ет свою линейность и становитс€ индивидуальным дл€ каждого.

—уществует притча про двух близнецов.  огда начались роды один из них стал радоватьс€, говор€, что скоро они, наконец, обретут свободу и станут жить самосто€тельно, другой же стал убеждать своего брата в скорой гибели. ќн говорил: "ѕосмотри, мы все врем€ были св€заны с нашей матерью с помощью пуповины. „ерез нее мы получали кислород и пищу. “еперь же, как только ее отрежут, неизбежно наступит смерть:"

ѕримерно так чувствует себ€ эмбрион в лоне матери, когда начинаютс€ родовые схватки. ” него может возникнуть видение гигантского водоворота, ощущение нахождени€ в нем и безжалостного зат€гивани€ в самый центр. “акже может показатьс€, что земл€ разверзлась и поглощает невольного путника в темные лабиринты жуткого подземного мира. ¬с€ атмосфера в целом напоминает апокалипсис, разрушающий спокойный внутриутробный мир и смен€ющий океаническую и космическую свободу эмбриона агонией при попадании в ловушку и ощущением поглощени€ неизвестными внешними силами. —ледует напомнить, что на первой стадии врем€ жизни плода казалось бесконечно долгим. “еперь этому наступает конец.

Ћичности, которые зафиксировали свое сознание на второй перинатальной матрице, будут отличатьс€ необыкновенной терпимостью и аскетизмом. ќни достаточно легко будут переносить материальные лишени€ и будут склонны к аскетизму. ќни уже с детства будут осознавать бренность этого мира и понимать, что любые усили€ могут быть обречены на провал, если так будет угодно ¬ысшим —илам. ќни, несомненно, будут первыми кандидатами к различным видам депрессий.  ак правило, большинство из них в дальнейшем остаютс€ прожженными пессимистами.

“реть€ стади€ рождени€ называетс€ стадией "прорыва", или "борьбой за существовани€", или "светом в конце туннел€". Ёта перинатальна€ матрица €вл€етс€ чрезвычайно динамичной и богатой как положительными, так и отрицательными образами. Ќа биологическом уровне она имеет некоторые общие черты с предыдущей стадией. ¬ частности, продолжение сокращений матки и общее ощущение удушь€ и сжати€.  ак и в предыдущей стадии, каждое сокращение преп€тствует снабжению эмбриона кислородом. ƒополнительным источником ощущени€ удушь€ может быть пуповина, перекрученна€ вокруг шеи или зажата€ между головкой ребенка и стенкой таза. ѕродолжительность этой стадии обычно не превышает нескольких дес€тков минут, максимум - часа. ќднако субъективные переживани€ времени ощущаютс€ плодом иногда, как цела€ вечность.

¬ то врем€ как между данной и предыдущей матрицами наблюдаютс€ определенные сходства, об€зательно следует упом€нуть и о присутствующих здесь значительных различи€х. ƒело в том, что здесь открываютс€ родовые ворота и по€вл€етс€ "свет в конце туннел€". » хот€ борьба за выживание продолжаетс€, теперь по€вл€ютс€ надежда и вера в то, что этой борьбе придет конец. Ќа этой стадии головка младенца втискиваетс€ в отверстие таза, которое настолько узко, что даже при нормальных обсто€тельствах продвижение проходит медленно и затруднительно.

ќрганизмы матери и ребенка все еще тесно св€заны друг с другом на многих уровн€х. «десь нет ни физического, ни психологического разделени€. –ебенок переживает удивительное см€тение чувств. ќн задыхаетс€, испытывает страх и делаетс€ то беспомощным, то свирепым и странным образом сексуально возбужденным. ќщуща€ себ€ младенцем, вовлеченным в жестокую борьбу за выживание, и осознава€, что сейчас должно произойти его по€вление на свет, он переживает себ€ в это врем€ своей разрешающейс€ от бремени матерью.

–ебенок одновременно испытывает сильную физическую боль, тревожность, сильную агрессию, странное чувство возбуждени€ и даже сексуальность. Ќетрудно пон€ть, что поскольку в процессе родов сильно задействованы области гениталий, то в переживани€ матери могут включатьс€ и сексуальные ощущени€. ћногие из женщин, роды которых проходили идеально, описывают эту стадию как самое сильное сексуальное переживание в своей жизни.

 ак только агонизирующа€ борьба за выход из родового канала начинает приближатьс€ к завершению, напр€жение и страдание достигают своего апоге€. «а этим следует подобное взрыву высвобождение - младенец, наконец, вырываетс€ из тазового отверсти€ на свободу и делает свой первый вдох:
≈сли сознание ребенка фиксируетс€ на третьей стадии рождени€, в будущем у данной личности будет отмечатьс€ сильна€ вол€ и больша€ внутренн€€ сила, стремление достигать поставленные цели через борьбу, склонность к риску, бесстрашие, пассионарность, стремление к лидерству, высокий темперамент и эмоциональность. ¬ худшем - могут по€витьс€ агресси€, склонность к насилию и осуждению других, повышенна€ сексуальность, иногда вплоть до различного рода извращений.

„етверта€ перинатальна€ матрица называетс€ стадией "освобождени€" или "символическим разворотом жизни". ќна начинаетс€ с момента разрезани€ пуповины и включени€ про€вленной кармической программы.

» может продолжатьс€ от нескольких дней до нескольких мес€цев.  аждый день жизни после по€влени€ на свет, после первого крика, после отсечени€ пуповины - символически равен одному последующему году жизни этого человека. ¬ древние времена по жестам, позам или иным знакам ребенка родители определ€ли характер его судьбы. ¬едь даже врем€ смерти проигрываетс€ в период четвертой перинатальной матрицы. Ёто может быть необычайно сильна€ истерика ребенка, получение им серьезной травмы или какое-то подобное событие.

 огда мы делаем первый вдох, наши легкие и дыхательные пути раскрываютс€; кровь, снабжающа€с€ кислородом и питанием и очищавша€с€ от токсичных продуктов через материнское тело, теперь перенаправл€етс€ в легкие, желудочно-кишечную систему и почки. — завершением этого основополагающего физического акта отделени€ мы начинаем свое существование в качестве отдельной анатомической единицы.

¬ это врем€ сознание ребенка, его ум и чувства отождествл€ютс€ с окружающим миром. –анее считалось, что новорожденный ничего не видит и не слышит в первые недели после по€влени€ на свет, поскольку в этот период родители могли включать громко музыку или включать €ркий свет, и это нисколько не беспокоило ребенка. ќднако, на самом деле, новорожденный не отдел€ет себ€, своего тела и своей психики от комнаты, в которой он живет, от своей кроватки, от своих родителей, от голуб€, воркующего за окном, от света солнца или затененных лучей настенного бра.

Ћишь ко второму-третьему мес€цу после рождени€ он начинает выдел€ть себ€ из окружающего мира - в начале свое тело, затем, к 12-16-ти годам - свою психику и лишь к концу жизни - свое истинное "€" (свою атму или духовную сущность). Ёто и называетс€ духовной самореализацией.

“акого состо€ни€ должен достигать, по идее, каждый человек. Ќо, к сожалению, большинство людей так и не понимает своей изначальной природы. ќни продолжают носить многочисленные маски, скрывающие их сущность, принима€ себ€ за кого-то другого. —мерть развеивает все их иллюзии, однако все приходитс€ начинать сначала, без надежды, как правило, вернутьс€ к себе:

¬ период четвертой стадии рождени€ происходит интенсивный энергоинформационный обмен между родител€ми и ребенком. ¬ это врем€ новорожденный, как губка, впитывает в себ€ родовую карму, положительные и негативные стереотипы своих родителей. ќн не способен дифференцировать на этом этапе добро и зло, "живую" и "мертвую" воду. ƒаже мысли родителей или их поступки, внешне скрываемые от ребенка, проникают в его сознание. ѕоэтому в древние времена очень внимательно следили за этим периодом жизни новорожденного.

ќбычно, в некоторых случа€х до 72-го, а иногда до 108-го дн€ после рождени€ не разрешалось показывать ребенка даже близким родственникам. Ќе говор€ уже о несформированности иммунной системы, в первые 3 мес€ца новорожденный совершенно не защищен от различного рода энергоинформационных заражений. ¬ это врем€ даже не позвол€лось составл€ть его карту гороскопа, ибо это считалось вмешательством в карму (судьбу) данной личности.

≈сли сознание ребенка фиксируетс€ на четвертой стадии, он может стать весьма свободолюбивой личностью, реформатором, революционером, исследователем, путешественником, основателем новых учений или традиций. ќднако его может преследовать страх открытых пространств, неуверенность при переходе на новый уровень сознани€, бо€знь любых социальных или религиозных уз, принципов или установок.

—ери€ сообщений "—амопознание":
„асть 1 - ¬ыбор воплощени€.
„асть 2 - –ождение мЄртвых детей, аборт.
„асть 3 -  арма, рождение и смерть. „асть I-€.
„асть 4 -  арма, рождение и смерть. „асть II-€.
„асть 5 -  арма, рождение и смерть. „асть III-€.
„асть 6 -  арма, рождение и смерть. „асть IV-€.
...
„асть 9 - ѕрактика "ќчищение от страхов".
„асть 10 - ¬едическа€ »нди€ - реинкарнаци€ - ‘ильмы со смыслом онлайн - эзотерическое видео
„асть 11 - ∆изненные законы.

—ери€ сообщений " арма":
„асть 1 - ¬ыбор воплощени€.
„асть 2 - –ождение мЄртвых детей, аборт.
„асть 3 -  арма, рождение и смерть. „асть I-€.
„асть 4 -  арма, рождение и смерть. „асть II-€.
„асть 5 -  арма, рождение и смерть. „асть III-€.
„асть 6 -  арма, рождение и смерть. „асть IV-€.


ћетки:  
 омментарии (6)

 арма, рождение и смерть. „асть I-€.

ƒневник

¬торник, 26 ћарта 2013 г. 21:55 + в цитатник
»так, дух человека, наход€сь в астрале, в соответствии со своей кармической задачей прит€гивает определенные астральные энергии и создаетс€ астральное тело человека - душа. «атем душа, в которой заключен дух, подбирает себе подход€щих родителей, место и врем€ воплощени€ на «емле. “очнее говор€, душе не приходитс€ выбирать их сознательно, так как все происходит само собой: по магическому закону прит€жени€ подобного подобным. ¬ соответствии с кармой человека, сведени€ о которой содержатс€ в его каузальном теле, он вовлекаетс€ в круговорот —ансары и воплощаетс€ на «емле именно в тот момент времени, в том месте и у тех людей, которые отвечают требовани€м его кармической задачи. ¬от почему по гороскопу человека можно сделать выводы об этой задаче и о прошлом кармическом опыте.

—уществует несколько точек зрени€ о сроке воплощени€ души с духом в человеческий зародыш. ќдни традиции называют седьмую неделю беременности, другие - седьмой мес€ц.  то- то вообще считает, что это происходит в момент зачати€, а другие - что это происходит в момент рождени€.

“еперь рассмотрим обратный процесс - смерть.

ѕричина смерти человека на «емле - отсутствие перспектив духовного роста.
Ёто происходит, когда:

1. «адача воплощени€ отработана.

—ама€ перва€ ее причина - задача данного воплощени€ отработана, и человеку уже нечего делать в данном теле. ќн может умереть как естественной смертью, так и насильственной, если такой поворот сюжета предполагает его карма. »менно кармическими причинами можно объ€снить смерть в детском возрасте, когда казалось бы совершенно невинные дети умирают от болезни, несчастного случа€, и хуже всего - станов€тс€ жертвами преступлени€. “ака€ смерть - расплата за грехи прошлых жизней. »ногда рано умирают хорошие люди у которых внешние обсто€тельства жизни уже не позвол€ют улучшить их духовные качеств.

2. ƒуховное развитие зашло в тупик.

≈сли смерть наступает во взрослом возрасте, тут уже играет роль не столько неотвратима€ прошла€ карма, сколько неиспользованна€ человеком возможность изменитьс€, осознать свои ошибки и начать жить по-новому. ¬едь если он не умер в детстве, ему давалс€ шанс, но человек им не воспользовалс€.
ѕример: смерть в результате употреблени€ спиртного или наркотиков.  то здесь виноват, кроме самого человека?

Ќасильственна€ смерть, преждевременна€ смерть от болезни или несчастного случа€ - показатель того, что духовное развитие человека в данном воплощении зашло в тупик, и надо все начинать сначала.

Ќекоторых людей только серьезные потр€сени€ заставл€ют пересмотреть свою жизнь и изменитьс€. ј иным и этого недостаточно, потому что их разум, наход€сь в физическом теле, совершенно не способен оказываетс€ что- либо осознавать, и только смерть может пресечь зашедшую в тупик инкарнацию. ѕочему смерть от болезни считаетс€ неестественной? ѕотому что болезнь возникает из- за нарушени€ энергетики, причины которого - психологические. ѕроще говор€, человек сам доводит себ€ до болезни своими неправильными мысл€ми и образом жизни, наплевательским отношением к своему психическому и физическому состо€нию.

—амоубийство - это также показатель того, что человек не видит больше необходимости продолжени€ данного воплощени€. Ќо здесь либо он считает, что все что мог, уже сделал, либо, что чаще бывает - таким образом он пытаетс€ убежать от проблем, от отработки своей кармы. Ќо тут следует помнить, что от нее все равно убежать нельз€, и она настигнет человека в следующей жизни, вот только отрабатывать ее придетс€ намного т€желее.

¬ момент смерти происходит отделение тонких тел человека от его физического тела. ƒуша и дух покидают тело через область солнечного сплетени€.  акое - то врем€ тонкие тела человека остаютс€ св€занными с физическим телом астральным шнуром, идущим из области солнечного сплетени€. “ут еще у души есть возможность вернутьс€ в тело.  огда маги совершают выход в астрал, то всегда остаетс€ такой шнур, астральна€ св€зь, соедин€юща€ их с телом, по которой они могут вернутьс€ назад. ¬от почему возможно оживление людей, которые только что умерли, если их физическое тело не настолько повреждено, что не может функционировать.

ѕо мере удалени€ тонких тел по астральному коридору, св€зь слабеет и, в конце концов, шнур рветс€. “еперь душа уже не вернетс€ в тело.

я не голословно об этом пишу, так как у мен€ была клиническа€ смерть и € всЄ это ощущала и видела сама. я дошла по астральному коридору до точки, где эта св€зь обрываетс€, но не пришло моЄ врем€ и € вернулась к жизни. я была ещЄ молоденька€, но помню всЄ, как сейчас. ¬ течении суток ещЄ сохран€лась св€зь с тонким миром на другом уровне, нежели она есть сейчас. —осто€ние было "между"...

ƒалее... огда эфирное тело жизненной силы покидает человека, то физиологические процессы в его организме прекращаютс€, и физическое тело умирает.

ќстальные тела отправл€ютс€ по длинному коридору в астрал. Ётот коридор €вл€етс€ переходом, и по приближении к астралу человек видит свет. Ётот свет становитс€ все €рче, и вот человек оказываетс€ в астрале. ѕо мере путешестви€ перед человеком пронос€тс€ картины его жизни, и он может оценить результаты своего воплощени€. ¬ астрале его встречают разные сущности: это и другие души, и высшие сущности, ангелы, оберегающие человека от сущностей враждебных.

ƒалее, происходит следующий этап развоплощени€. Ёфирна€ энерги€ рассеиваетс€ в астрале, и астральна€ оболочка, определ€вша€ личность и эмоции человека при жизни, также сбрасываетс€ его духом. Ёти сброшенные астральные оболочки могут быть использованы повторно другими духами, если же нет, то некоторые традиции утверждают, что они постепенно раствор€ютс€.

ƒруга€ точка зрени€ - они отправл€ютс€ в особую область астрала, называемую в мифологии царством мертвых. ¬ каббалистической традиции эта область называетс€ клиппот, в скандинавской - хель, в слав€нской €зыческой - навь.

Ќо не все астральные оболочки остаютс€ в астрале. Ќекоторых т€нет назад, на «емлю. ≈сли осталась очень сильна€ эмоциональна€ прив€занность к ушедшей жизни, к оставшимс€ там люд€м, то душа - астральна€ оболочка будет по€вл€тьс€ на физическом плане в виде призрака. „асто призраки людей, умерших насильственной смертью, преследуют своих убийц, и не успокаиваютс€, пока не увид€т отмщени€. “акже сильна€ любовь может заставить душу €вл€тьс€ к объекту своей любви. “о есть причины по€влени€ призрака - любовь или ненависть, сильные эмоции, которые держат душу на «емле и не дают ей уйти в астрал.

ѕоэтому практически во всех религи€х существуют обр€ды, проводимые после смерти человека, цель которых - чтобы душа обрела покой и освободилась от св€зей с материальным планом.

—читаетс€, что естественный срок пребывани€ души умершего на физическом плане - три дн€. ¬ это врем€ душа находитс€ возле тела, облетает близких людей и родные места. ѕосле этого душа отправл€етс€ в астрал.

ј что же происходит с самим человеком, то есть с духом? ≈сли карма не отработана, то формируетс€ новое астральное тело и процесс воплощени€ происходит вновь.

Ќекоторые люди воплощаютс€ в новое тело буквально сразу же. Ќапример, јлистер  роули, величайший маг двадцатого столети€, своей предыдущей инкарнацией считал также выдающегос€ оккультиста Ёлифаса Ћеви, который умер в день, когда  роули родилс€. ј некоторым приходитс€ ждать подход€щего момента дл€ инкарнации веками.

≈сли же карма полностью отработана, то человек сбрасывает и кармическое тело и может устремитьс€ в ¬ысшие ћиры, где жить наравне с ангелами и богами.

¬ скандинавской традиции обитель богов называлась јсгард, в греческой - ќлимп, в слав€нской - ѕравь, в каббалистической - ќлам јцилут.

¬прочем, человек может воплотитьс€ вновь на «емле, но уже не по необходимости, а по собственному желанию, чтобы стать учителем дл€ других. Ќапример, ’ристос - высшее существо, воплотившеес€ в человеческое тело, чтобы принести в мир новые знани€.

ћожет показатьс€ невозможным, чтобы кто-то хотел умереть, особенно если человек молод и полон жизни. Ќе забывайте, что земна€ твердь - не единственное место во ¬селенной, эта жизнь - не единственный отрезок времени и это пространство - не единственное, где душа может благопри€тно прожить жизнь. Ёта земна€ твердь, этот мир форм - лучшее, что мы знаем. Ќам может даже казатьс€, что во ¬селенной больше ничего и нет. Ќо существуют мириады других возможностей дл€ жизни. ѕусть наш сознательный разум не знает об этих возможност€х, пусть наша культура их отрицает, пусть размышлени€ о них могут показатьс€ странными - наше подсознание и наши души знают об этом. » если наше сознание остаетс€ ограниченным, то выбрать дл€ нас смерть могут только наши подсознание и душа.

— точки зрени€ оккультизма смерть не ужасна и не страшна. Ќо на этой земле физическа€ утрата человека очень болезненна дл€ большинства людей, даже дл€ просветленных. Ќо, когда уход€т наши близкие, мы верим, что это лишь временна€ разлука. ћы уважаем свободную волю умерших, и это очень облегчает нашу боль. ћы верим, что смерть - это не судьба, это карма, а карма подразумевает выбор.

¬от тест, чтобы узнать, закончена ли тво€ мисси€ на «емле:
≈—Ћ» “џ ∆»¬, “ќ Ќ≈“.

¬се мы в целом мире обманщики - все мы притвор€емс€ чем-то, чем не €вл€емс€. ћы ведь вовсе не тела, передвигающиес€ по «емле, не атомы и не молекулы. ћы неубиваемые, неразрушимые идеи —ущего, как бы сильно мы ни верили в смерть:
Ќе приходи в уныние при расставани€х. ѕрощание необходимо дл€ того, чтобы вы смогли встретитьс€ вновь. ј нова€ встреча, спуст€ мгновение или многие жизни, несомненна дл€ тех, кто €вл€етс€ друзь€ми.
ћерой твоего невежества служит глубина твоего веровани€ в несправедливость и человеческую трагедию.
“о, что гусеница называет  онцом —вета, ”читель называет бабочкой.

¬се этапы смерти и рождени€ были подробно изложены в ведических тантрах, позднее - в тибетской " ниге мертвых", и в насто€щее врем€, благодар€ методу регрессии, разработанному в этом веке —таниславом √рофом и другими западными специалистами, занимающимис€ трансперсональной психологией, подтверждены современной наукой.

—уществуют четыре типа страданий, которые невозможно преодолеть в этом мире - рождение, болезни, старость и смерть.  ак это ни покажетс€ странным дл€ вас, из этих четырех - рождение считаетс€ величайшей формой страдани€.

—ери€ сообщений "—амопознание":
„асть 1 - ¬ыбор воплощени€.
„асть 2 - –ождение мЄртвых детей, аборт.
„асть 3 -  арма, рождение и смерть. „асть I-€.
„асть 4 -  арма, рождение и смерть. „асть II-€.
„асть 5 -  арма, рождение и смерть. „асть III-€.
...
„асть 9 - ѕрактика "ќчищение от страхов".
„асть 10 - ¬едическа€ »нди€ - реинкарнаци€ - ‘ильмы со смыслом онлайн - эзотерическое видео
„асть 11 - ∆изненные законы.

—ери€ сообщений " арма":
„асть 1 - ¬ыбор воплощени€.
„асть 2 - –ождение мЄртвых детей, аборт.
„асть 3 -  арма, рождение и смерть. „асть I-€.
„асть 4 -  арма, рождение и смерть. „асть II-€.
„асть 5 -  арма, рождение и смерть. „асть III-€.
„асть 6 -  арма, рождение и смерть. „асть IV-€.


ћетки:  

 —траницы: [1]