-ћетки

алтарь гипербореи алхими€ ангелы аномалии после падени€ метеорита аномальные зоны астрал атеросклероз валун ведовство вырастить мужчину гадание гормоны грецкий орех грибок на ногах гуманитарна€ литература двор дерево жизни дети духовность душа жизнь зависимость заговор от боли заговор от ушиба заговор от энуреза заговоры заговоры на деньги знахарство идеи дл€ сада изобилие истори€ слав€н карма кацудзо ниши кукла-мотанка куклы-обереги ландшафтный дизайн лишний вес л€рвы маг маги€ мафлоки межпозвоночна€ грыжа методика фельденкрайза мудрость недержание мочи ночное мочеиспускание ночное недержание мочи ночной энурез ночной энурез у детей обр€ды оздоровление омар хай€м онанизм от боли от отЄков от ушибов очищение от страхов перебросить жир на другого перегородки грецкого ореха перекид болезни перекрЄстки перенос болезни на ветер порок поэзи€ прана предсказани€ признаки порчи в доме психические расстройства псковска€ обл. работа с мозгом реинкарнаци€ ритуалы родноверие родова€ пам€ть рождение сады сама€ маленька€ антилопа свести болезнь на ветер слав€нские боги смерть снижение веса страсти существа сущности сыновь€ техническа€ литература тонкий мир травница художники слав€нисты целительство шаманизм шаманство элементалы энергетика энерги€ энерговампиризм энурез энурез у детей юмор €зык

 -–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ¬≈ƒј√ќ–ј

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 03.03.2013
«аписей: 128
 омментариев: 192
Ќаписано: 406

—ери€ сообщений "—амопознание":
„асть 1 - ¬ыбор воплощени€.
„асть 2 - –ождение мЄртвых детей, аборт.
„асть 3 -  арма, рождение и смерть. „асть I-€.
„асть 4 -  арма, рождение и смерть. „асть II-€.
„асть 5 -  арма, рождение и смерть. „асть III-€.
„асть 6 -  арма, рождение и смерть. „асть IV-€.
„асть 7 - —ущества тонкого мира. „асть I-€.
„асть 8 - —ущества тонкого мира. „асть II-€.
„асть 9 - ѕрактика "ќчищение от страхов".
„асть 10 - ¬едическа€ »нди€ - реинкарнаци€ - ‘ильмы со смыслом онлайн - эзотерическое видео
„асть 11 - ∆изненные законы.

¬ыбрана рубрика —амопознание.


ƒругие рубрики в этом дневнике: ёмор(3), Ўаманизм(1), ”крашени€(1), “равничество(5), “ехники и практики(2), —трасти и ѕороки(1), —пеции, пр€ности(0), —оветы «нахарей(14), —ќ¬≈“џ ¬≈ƒј√ќ–џ/на деньги/(3), —ловари и энциклопедии(2), —истемы оздоровлени€(2), —амосовершенствование(5), –елигии и веровани€(1), ѕризнаки негатива(1), ѕоэзи€(3), ќЅўјя Ѕ≈ƒј(8), ќ самом интересном(9), ћануальна€ терапи€(1), Ћики Ѕогов(2),  арма(6), »строи€(7), »сландское ¬едовство(0), ƒизайн(4), ƒ ≈ “ »(6), ¬едовство(1), јюрведа(1), јномалии(4)
 омментарии (15)

¬ыбор воплощени€.

ƒневник

¬торник, 26 ћарта 2013 г. 20:32 + в цитатник
¬ысокоразвита€ ƒуша стремитс€ к трудному пути. ќна сама выбирает род испытаний, которые желает выдержать. ќпасност€м в жизни все подвергаютс€ по собственной воле, потому, что ƒуша человека видит в них средство к улучшению, и Ѕог это позволит.

ћногие выбирают жизнь полную бедствий, лишений, чтобы выдержать еЄ с мужеством, они испытывают себ€ в борьбе с пороком. “олько в испытани€х ƒуша развиваетс€.
ƒуша может выбрать дл€ своего очередного воплощени€ семью с кармической наследственностью, соответствующей той, котора€ необходима ей дл€ прохождени€ опыта.

ƒуша может воплотитьс€ в среде между людьми, ведущими дурную жизнь, дл€ того, чтобы подвергнутьс€ испытанию, избранному ей самой.
»спытани€ телесной жизни замедл€ют или ускор€ют усовершенствование ƒуш, в зависимости выдержат ли они их или нет. ѕеред воплощением ƒуша знает род испытаний, предсто€щих ей, но не знает точно, выдержит ли она их или нет. ƒуша может выбрать испытание, превышающее еЄ силы, и тогда она падает, или может избрать испытание бесполезное дл€ неЄ на данном этапе развити€.
¬ысокоразвита€ ƒуша (осознающа€ себ€) сама выбирает семью, в которой ей надлежит родитьс€. ƒл€ малоразвитых ƒуш этот вопрос решаетс€ ¬ладыками  армы - они определ€ют семью и услови€, в которых этот человек должен родитьс€, руководству€сь желани€ми и стремлени€ми, которые ƒуша приобрела в прошлых жизн€х, теми причинами, которые она создала.

≈сли сотова€ структура Ёгрегора семьи искривлена, то туда сможет попасть только искривлЄнна€ ƒуша (низкий уровень осознанности), в такой семье могут рождатьс€ патологические убийцы, пь€ницы... Ёто есть "–одова€ наследственность", котора€ передаЄтс€ по наследству. —емьи с печальным опытом насили€ не в одном поколении могут привлекать в качестве потомков ƒуш, подверженных вспышкам гнева и актам насили€.

—редне - и Ќизкоразвитых ƒуш в основном привлекают семьи, по своему внутреннему характеру, эмоциональной атмосфере схожей с тем, к чему они привыкли в прошлом воплощении. Ќекоторые выбирают порочную среду вследствие симпатий и желаний жить в среде согласной с их склонност€ми. ” этих ƒуш моральна€ сторона мало развита. –ано или поздно они поймут, что удовлетворение животных страстей имеет дл€ них негативные последстви€, продолжительность которых будет казатьс€ им бесконечностью.

 огда подойдЄт врем€ инкарнироватьс€, то ƒуша начинает ощущать нарастающее воздействие своих природных склонностей. ≈Є будет т€нуть инкарнироватьс€ в ситуации, которые дадут ей возможность исполнить свои желани€, которые не были осуществлены в прошлых жизненных циклах, или применить новые подходы, открытые во врем€ пребывани€ в “онком ћире.

 огда приходит врем€ возвращени€ на ‘изический ѕлан, то √енеральный —овет решает в какую энергетическую ћатрицу человек вписываетс€ лучше, т.е. где, когда и у кого он должен родитьс€.  огда приходит срок вернутьс€ на ‘изический ѕлан, то человек "оседает" именно на том энергетическом уровне, где произойдЄт совместимость его энергий и энергии окружающей среды.

ћесто очередного рождени€ определ€етс€ тем, что ƒуше необходимо познать ту или иную ситуацию в пор€дке расплаты или компенсации за то, что имело место в прошлых жизн€х.

ќбитатели ћентальных ћиров сами выбирают место и врем€ своего рождени€ в соответствии с ¬олей более ¬ысокого –азума. "ќн принимает решение снова стать человеком. «атем выбирает врем€ и место, определ€ет ƒЌ . ќн подбирает те частицы себ€, которые кажутс€ ему наиболее подход€щими, соедин€ет их в одно и отправл€етс€ на «емлю. Ѕольша€ часть человеческой сущности остаЄтс€ непро€вленной".

ƒо воплощени€ некоторые более развитые ƒуши наблюдают за своими будущими родител€ми, изучают их, чтобы знать, с чем им придЄтс€ иметь дело. ќни наблюдают за близкими людьми и изучают среду будущего обитани€, иногда к ним присоедин€етс€ их ”читель, чтобы объ€снить некоторые непон€тные вещи. ƒуша решает, сможет ли она усвоить в данной среде тот опыт, который ей необходим или нет. ≈сли ƒуша находит это воплощение нежелательным дл€ себ€, то она может не входить в тело. ƒуша может решить, что эти родители ещЄ не готовы к еЄ приходу, или они не могут ей дать того, что ей требуетс€.

ƒл€ того, чтобы продолжать отработку своей  армы на земном уровне, нужна энерги€.  огда вокруг ƒуши накапливаетс€ определЄнное количество энергии, то значит ей пора возвращатьс€ на ‘изический ѕлан.

ƒушу спрос€т готова ли она воплотитьс€. ” неЄ всегда есть выбор и —вободна€ ¬ол€, но она примет своЄ новое рождение. ќна поймЄт, что, несмотр€ на предсто€щие страдани€ в земной жизни, это правильное решение, это правильный путь, которым нужно следовать. Ётот путь приведЄт еЄ к счастливой завершЄнности.


 ак только ƒуша принимает решение воплотитьс€, всЄ приходит в движение. ѕрин€тое решение - это об€зательство. –ешение вернутьс€ на ‘изический ѕлан тут же вызывает соответствующий энергетический импульс, и энерги€ начинает действовать в направлении ‘изического ѕлана, а остановитьс€ на полпути невозможно.  ак только энерги€ начинает действовать, она должна проделать весь путь до конца, прежде чем еЄ можно будет собрать и направить в другое русло. Ётот «акон ¬селенной не имеет обратной силы, если ƒуша начала процесс воплощени€, то она должна пройти его до конца.

"ѕлоха€  арма со своей армией —канд ожидает у порога ‘изического ћира".

— јЌƒџ - плохие следстви€ поступков, мыслей людей, это пороки, привычки, которые создают негативных Ёлементалей. ѕосле смерти ‘изического “ела, и после очищени€ јстрального “ела в Ќижнем јстрале, они кристаллизуютс€ в јстральном —вете.
"¬  ама-Ћоке - ћире —ледствий (Ќижний јстрал) наход€тс€ записи человеческих проступков, грешных мыслей и де€ни€х - это человеческие Ёлементы (—канды)".

 огда ƒуша после подготовки к воплощению начинает процесс воплощени€ из “онкого ћира, то истинна€ сущность, очищенна€ от тЄмных элементов, постепенно начинает прит€гивать к себе согласно «акону  армы, те элементы которые принадлежали ей ранее, эти элементы постепенно образуют новое јстральное “ело. ƒо определЄнного возраста они остаютс€ пассивными. ќни постепенно прививают јстральному “елу свои прежние желани€ и привычки.

Ќова€ јстральна€ форма, состо€ща€ частично из чистой материи, частично из пассивных (до 14-16 лет) земных Ёлементов грехов и злоде€ний личности, вт€гиваетс€ в будущую мать.

»з нецелесообразности пользовани€, часть информации не полезной дл€ данного воплощени€, накопленной в предыдущих воплощени€х, блокируетс€ в пам€ти. Ќо даже и при достаточном ”ровне развити€ блокираторы необходимы, потому что ни к чему помнить всЄ сразу.  огда ƒуша будет готова, то откажетс€ от всех своих воспоминаний о прошлых жизн€х и о пребывании в “онком ћире. «абыв прежнее существование, ƒуша уменьшит свой багаж.

ѕ≈–¬ќ≈ ¬ќѕЋќў≈Ќ»≈ Ќј «≈ћЋ≈.

»нопланетна€ изначальна€ личность замечает энергетическое поле человеческого существовани€ на «емле, и оно еЄ привлекает. Ћичность принимает решение пройти сквозь поле неподалЄку от центра и получить различные данные. ќднако неожиданный фактор налипани€ частиц, из которых состоит поле, искажает предварительные расчЄты и сильно снижает намеченную скорость движени€ этой личности. “орможение настолько велико, что скорость падает ниже порога убегани€, и он неуклонно переходит на эллиптическую орбиту. ћину€ апогей этой орбиты, он в очередной раз проходит через энергетическое поле человеческого существовани€ и обрастает новыми налипающими частицами, которые продолжают уменьшать его скорость - в свою очередь, перигей орбиты с каждым витком опускаетс€ всЄ ниже. Ќаконец пришелец окончательно сходит с орбиты и погружаетс€ в поле, становитс€ его частью.

„еловеческое существование на «емле представл€ет собой интересную аномалию. ќно обладает определЄнными особенност€ми, уникальными с точки зрени€ развити€ разума и сознани€. „еловеческа€ жизнь имеет достаточно много привлекательных сторон. ћногие погружаютс€ в человеческое существование просто из любопытства. ¬торые, понаблюдав за отдельными страницами человеческой истории, приход€т к выводу о том, что эти обсто€тельства станут прекрасной возможностью провести тот или иной эксперимент, задуманный в периоды умозрительного созерцани€. “ретьи обнаруживают, что те ограничени€, которые св€заны с физическим воплощением в человеческом облике, одновременно приводит к повышению концентрации определЄнных форм энергии, доступных только в этом состо€нии.

ѕеред первым рождением ƒуша направл€етс€ в "ѕодготовительную  омнату"Е
ѕеред выходом из " анала –ождени€" находитс€ Ђƒиспетчер  онтрольного ѕостаї. Ђƒиспетчерї направл€ет ƒуши в  анал Ёгрегора.

"я сосредоточилс€ на сигнале и последовал за ним сквозь дымку, огиба€ отдельные сгустки (ƒуши людей). «а стеной призрачного тумана открывалась огромна€ вертикальна€ щель, пульсирующа€ активной энергией. Ќовичок прыгает в эту щель". –ождение состо€лось.

„еловеческое существование вызывает привыкание.
«а срок своей человеческой жизни "“от, кто в первый раз" подбирает и накапливает множество непредвиденных и неупор€доченных впечатлений. —амыми мощными из них станов€тс€ эмоциональные переживани€; они €вл€ютс€ искажени€ми. Ёти ощущени€ имеют такую силу и привлекательность, что пережить всЄ их многообразие на прот€жении одной жизни просто невозможно. –езультатом становитс€ импульсивна€ т€га к повторному воплощению, которое позволило бы завершить начатое, добитьс€ цели "вне времени", расплатитьс€ с воображаемыми "долгами".

ћолодые или начинающие ƒуши идут от низшего к высшему. »ндивид сначала должен наработать в свою ћатрицу низкий диапазон энергий, т.к. он должен послужить дл€ начинающих ƒуш основой, на которой будут расти тонкие энергии.

ѕќ—Ћ≈ƒЌ≈≈ ¬ќѕЋќў≈Ќ»≈ Ќј «≈ћЋ≈.

"”ход€щие" совершают последний круг перевоплощени€, ещЄ одну физическую жизнь в человеческом облике, а потом уход€т в «атомисы (ћентальный ѕлан) либо за пределы планеты. ќни с полным пониманием происход€щего готов€тс€ предприн€ть самое последнее возвращение. ќт них исходит излучение: неверо€тна€ жизненна€ сила, остающа€с€ под строжайшим контролем. ¬ этой силе скрываютс€ все ценности и идеалы, важные дл€ человечества. ¬се они виртуозно контролируют себ€ и €вл€ютс€ единой и неотъемлемой частью целого.

95327165_1 (600x405, 49Kb)

 ак-то собрались души на совещание перед воплощением на «емлю.
» вот Ѕог спрашивает одну из них: - «ачем ты идЄшь на «емлю?
- я хочу научитьс€ прощать.
-  ого же ты собираешьс€ прощать? ѕосмотри, какие души все чистые, светлые, люб€щие. ќни настолько люб€т теб€, что ничего не могут сделать такого, за что их нужно прощать.

ѕосмотрела ƒуша на своих сестричек, действительно, она их любит безусловно, и они еЄ так же люб€т! ѕригорюнилась ƒуша и говорит:
- ј мне так хочетс€ научитьс€ прощать!
“ут подходит к ней друга€ ƒуша и говорит:
- Ќе горюй, € теб€ так сильно люблю, что готова быть р€дом с тобой на «емле и помочь тебе испытать прощение. я стану твоим мужем и буду тебе измен€ть, пить, а ты будешь учитьс€ мен€ прощать.
ƒруга€ ƒуша подходит и говорит:
- я теб€ тоже очень люблю и пойду с тобой: буду твоей мамой, наказывать теб€, вс€чески вмешиватьс€ в твою жизнь и мешать жить счастливо, а ты будешь учитьс€ мен€ прощать.
“реть€ ƒуша говорит:
- ј € буду твоей лучшей подругой и в самый неподход€щий момент предам теб€, а ты будешь учитьс€ прощать.
≈щЄ одна ƒуша подходит и говорит:
- ј € стану твоим начальником, и из-за любви к тебе буду относитьс€ к тебе жЄстко и несправедливо, чтобы ты могла испытать прощение.

≈щЄ одна ƒуша вызвалась быть злой и несправедливой свекровьюЕ
“аким образом, собралась группа люб€щих друг друга душ, придумали сценарий своей жизни на «емле дл€ проживани€ опыта прощени€ и воплотились.
Ќо оказалось, что на «емле вспомнить —еб€ и о своЄм договоре очень сложно. Ѕольшинство прин€ли всерьЄз эту жизнь, стали обижатьс€ и гневатьс€ друг на друга, забыв о том, что они сами составили этот сценарий жизни, а главное - что все люб€т друг друга!

ћетки:  
 омментарии (5)

–ождение мЄртвых детей, аборт.

ƒневник

¬торник, 26 ћарта 2013 г. 21:20 + в цитатник
јЅќ–“.

јЅќ–“, совершЄнный после 40-го дн€ считаетс€ убийством. ¬иновными в этом убийстве €вл€ютс€ все те люди, которые словом или делом высказывались или выступали в пользу аборта.
јборт лишает ƒушу шанса пройти испытани€ земной жизнью. ƒл€ воплощающейс€ ƒуши аборт - это погибшее еЄ существование и она должна избрать другое “ело.

–ќ∆ƒ≈Ќ»≈ ћ®–“¬џ’ ƒ≈“≈….

 огда дети рождаютс€ мЄртвыми, это касаетс€ не их ƒуши, а их родителей, которым на данном этапе их развити€ необходим этот печальный опыт. ќни рождаютс€ только дл€ испытани€ родителей.
 огда дети умирают спуст€ несколько мес€цев после рождени€ или в юном возрасте, то в этих дет€х воплощаютс€ зрелые ƒуши, которые достаточно высоко развиты, они воплощаютс€ дл€ того, чтобы помочь другим в отработке их  армы. ¬ысокоразвитые ƒуши берут на себ€ добровольное об€зательство сойти на ‘изический ѕлан на короткое врем€, чтобы помочь другой ƒуше поправить свою кармическую ситуацию.  арма родителей может быть значительно улучшена, если одна из таких ƒуш на короткий срок окажетс€ в сфере их жизни. «атем эта ƒуша вновь возвращаетс€ на ƒуховный ѕлан, где продолжит трудитьс€ над тем, над чем трудилась раньше

»ћя.

»м€ не определ€ет человека, а человек организуетс€ по определЄнному »мени. “ело человека, названное не своим именем, страдает от дисгармонии, ибо новорожденный рождаетс€, чтобы жить в гармонии с окружающей средой. ¬ насто€щее врем€ законное космическое освещение новорожденной ƒуши не сохран€етс€.
 акое им€ €вл€етс€ наилучшим дл€ моего ребЄнка?
Ќет хороших и плохих имЄн. ≈сть наименовани€, которые св€заны с определЄнными происшестви€ми и использование которых вызывает определЄнные негативные воспоминани€.
Ќе давайте своим дет€м имЄн родственников или других людей из ближайшего окружени€, которые умерли насильственной или какой-то другой страшной смертью. Ќужно постаратьс€ использовать положительный потенциал воспоминаний о предыдущем носителе имени.

ћетки:  
 омментарии (6)

 арма, рождение и смерть. „асть I-€.

ƒневник

¬торник, 26 ћарта 2013 г. 21:55 + в цитатник
»так, дух человека, наход€сь в астрале, в соответствии со своей кармической задачей прит€гивает определенные астральные энергии и создаетс€ астральное тело человека - душа. «атем душа, в которой заключен дух, подбирает себе подход€щих родителей, место и врем€ воплощени€ на «емле. “очнее говор€, душе не приходитс€ выбирать их сознательно, так как все происходит само собой: по магическому закону прит€жени€ подобного подобным. ¬ соответствии с кармой человека, сведени€ о которой содержатс€ в его каузальном теле, он вовлекаетс€ в круговорот —ансары и воплощаетс€ на «емле именно в тот момент времени, в том месте и у тех людей, которые отвечают требовани€м его кармической задачи. ¬от почему по гороскопу человека можно сделать выводы об этой задаче и о прошлом кармическом опыте.

—уществует несколько точек зрени€ о сроке воплощени€ души с духом в человеческий зародыш. ќдни традиции называют седьмую неделю беременности, другие - седьмой мес€ц.  то- то вообще считает, что это происходит в момент зачати€, а другие - что это происходит в момент рождени€.

“еперь рассмотрим обратный процесс - смерть.

ѕричина смерти человека на «емле - отсутствие перспектив духовного роста.
Ёто происходит, когда:

1. «адача воплощени€ отработана.

—ама€ перва€ ее причина - задача данного воплощени€ отработана, и человеку уже нечего делать в данном теле. ќн может умереть как естественной смертью, так и насильственной, если такой поворот сюжета предполагает его карма. »менно кармическими причинами можно объ€снить смерть в детском возрасте, когда казалось бы совершенно невинные дети умирают от болезни, несчастного случа€, и хуже всего - станов€тс€ жертвами преступлени€. “ака€ смерть - расплата за грехи прошлых жизней. »ногда рано умирают хорошие люди у которых внешние обсто€тельства жизни уже не позвол€ют улучшить их духовные качеств.

2. ƒуховное развитие зашло в тупик.

≈сли смерть наступает во взрослом возрасте, тут уже играет роль не столько неотвратима€ прошла€ карма, сколько неиспользованна€ человеком возможность изменитьс€, осознать свои ошибки и начать жить по-новому. ¬едь если он не умер в детстве, ему давалс€ шанс, но человек им не воспользовалс€.
ѕример: смерть в результате употреблени€ спиртного или наркотиков.  то здесь виноват, кроме самого человека?

Ќасильственна€ смерть, преждевременна€ смерть от болезни или несчастного случа€ - показатель того, что духовное развитие человека в данном воплощении зашло в тупик, и надо все начинать сначала.

Ќекоторых людей только серьезные потр€сени€ заставл€ют пересмотреть свою жизнь и изменитьс€. ј иным и этого недостаточно, потому что их разум, наход€сь в физическом теле, совершенно не способен оказываетс€ что- либо осознавать, и только смерть может пресечь зашедшую в тупик инкарнацию. ѕочему смерть от болезни считаетс€ неестественной? ѕотому что болезнь возникает из- за нарушени€ энергетики, причины которого - психологические. ѕроще говор€, человек сам доводит себ€ до болезни своими неправильными мысл€ми и образом жизни, наплевательским отношением к своему психическому и физическому состо€нию.

—амоубийство - это также показатель того, что человек не видит больше необходимости продолжени€ данного воплощени€. Ќо здесь либо он считает, что все что мог, уже сделал, либо, что чаще бывает - таким образом он пытаетс€ убежать от проблем, от отработки своей кармы. Ќо тут следует помнить, что от нее все равно убежать нельз€, и она настигнет человека в следующей жизни, вот только отрабатывать ее придетс€ намного т€желее.

¬ момент смерти происходит отделение тонких тел человека от его физического тела. ƒуша и дух покидают тело через область солнечного сплетени€.  акое - то врем€ тонкие тела человека остаютс€ св€занными с физическим телом астральным шнуром, идущим из области солнечного сплетени€. “ут еще у души есть возможность вернутьс€ в тело.  огда маги совершают выход в астрал, то всегда остаетс€ такой шнур, астральна€ св€зь, соедин€юща€ их с телом, по которой они могут вернутьс€ назад. ¬от почему возможно оживление людей, которые только что умерли, если их физическое тело не настолько повреждено, что не может функционировать.

ѕо мере удалени€ тонких тел по астральному коридору, св€зь слабеет и, в конце концов, шнур рветс€. “еперь душа уже не вернетс€ в тело.

я не голословно об этом пишу, так как у мен€ была клиническа€ смерть и € всЄ это ощущала и видела сама. я дошла по астральному коридору до точки, где эта св€зь обрываетс€, но не пришло моЄ врем€ и € вернулась к жизни. я была ещЄ молоденька€, но помню всЄ, как сейчас. ¬ течении суток ещЄ сохран€лась св€зь с тонким миром на другом уровне, нежели она есть сейчас. —осто€ние было "между"...

ƒалее... огда эфирное тело жизненной силы покидает человека, то физиологические процессы в его организме прекращаютс€, и физическое тело умирает.

ќстальные тела отправл€ютс€ по длинному коридору в астрал. Ётот коридор €вл€етс€ переходом, и по приближении к астралу человек видит свет. Ётот свет становитс€ все €рче, и вот человек оказываетс€ в астрале. ѕо мере путешестви€ перед человеком пронос€тс€ картины его жизни, и он может оценить результаты своего воплощени€. ¬ астрале его встречают разные сущности: это и другие души, и высшие сущности, ангелы, оберегающие человека от сущностей враждебных.

ƒалее, происходит следующий этап развоплощени€. Ёфирна€ энерги€ рассеиваетс€ в астрале, и астральна€ оболочка, определ€вша€ личность и эмоции человека при жизни, также сбрасываетс€ его духом. Ёти сброшенные астральные оболочки могут быть использованы повторно другими духами, если же нет, то некоторые традиции утверждают, что они постепенно раствор€ютс€.

ƒруга€ точка зрени€ - они отправл€ютс€ в особую область астрала, называемую в мифологии царством мертвых. ¬ каббалистической традиции эта область называетс€ клиппот, в скандинавской - хель, в слав€нской €зыческой - навь.

Ќо не все астральные оболочки остаютс€ в астрале. Ќекоторых т€нет назад, на «емлю. ≈сли осталась очень сильна€ эмоциональна€ прив€занность к ушедшей жизни, к оставшимс€ там люд€м, то душа - астральна€ оболочка будет по€вл€тьс€ на физическом плане в виде призрака. „асто призраки людей, умерших насильственной смертью, преследуют своих убийц, и не успокаиваютс€, пока не увид€т отмщени€. “акже сильна€ любовь может заставить душу €вл€тьс€ к объекту своей любви. “о есть причины по€влени€ призрака - любовь или ненависть, сильные эмоции, которые держат душу на «емле и не дают ей уйти в астрал.

ѕоэтому практически во всех религи€х существуют обр€ды, проводимые после смерти человека, цель которых - чтобы душа обрела покой и освободилась от св€зей с материальным планом.

—читаетс€, что естественный срок пребывани€ души умершего на физическом плане - три дн€. ¬ это врем€ душа находитс€ возле тела, облетает близких людей и родные места. ѕосле этого душа отправл€етс€ в астрал.

ј что же происходит с самим человеком, то есть с духом? ≈сли карма не отработана, то формируетс€ новое астральное тело и процесс воплощени€ происходит вновь.

Ќекоторые люди воплощаютс€ в новое тело буквально сразу же. Ќапример, јлистер  роули, величайший маг двадцатого столети€, своей предыдущей инкарнацией считал также выдающегос€ оккультиста Ёлифаса Ћеви, который умер в день, когда  роули родилс€. ј некоторым приходитс€ ждать подход€щего момента дл€ инкарнации веками.

≈сли же карма полностью отработана, то человек сбрасывает и кармическое тело и может устремитьс€ в ¬ысшие ћиры, где жить наравне с ангелами и богами.

¬ скандинавской традиции обитель богов называлась јсгард, в греческой - ќлимп, в слав€нской - ѕравь, в каббалистической - ќлам јцилут.

¬прочем, человек может воплотитьс€ вновь на «емле, но уже не по необходимости, а по собственному желанию, чтобы стать учителем дл€ других. Ќапример, ’ристос - высшее существо, воплотившеес€ в человеческое тело, чтобы принести в мир новые знани€.

ћожет показатьс€ невозможным, чтобы кто-то хотел умереть, особенно если человек молод и полон жизни. Ќе забывайте, что земна€ твердь - не единственное место во ¬селенной, эта жизнь - не единственный отрезок времени и это пространство - не единственное, где душа может благопри€тно прожить жизнь. Ёта земна€ твердь, этот мир форм - лучшее, что мы знаем. Ќам может даже казатьс€, что во ¬селенной больше ничего и нет. Ќо существуют мириады других возможностей дл€ жизни. ѕусть наш сознательный разум не знает об этих возможност€х, пусть наша культура их отрицает, пусть размышлени€ о них могут показатьс€ странными - наше подсознание и наши души знают об этом. » если наше сознание остаетс€ ограниченным, то выбрать дл€ нас смерть могут только наши подсознание и душа.

— точки зрени€ оккультизма смерть не ужасна и не страшна. Ќо на этой земле физическа€ утрата человека очень болезненна дл€ большинства людей, даже дл€ просветленных. Ќо, когда уход€т наши близкие, мы верим, что это лишь временна€ разлука. ћы уважаем свободную волю умерших, и это очень облегчает нашу боль. ћы верим, что смерть - это не судьба, это карма, а карма подразумевает выбор.

¬от тест, чтобы узнать, закончена ли тво€ мисси€ на «емле:
≈—Ћ» “џ ∆»¬, “ќ Ќ≈“.

¬се мы в целом мире обманщики - все мы притвор€емс€ чем-то, чем не €вл€емс€. ћы ведь вовсе не тела, передвигающиес€ по «емле, не атомы и не молекулы. ћы неубиваемые, неразрушимые идеи —ущего, как бы сильно мы ни верили в смерть:
Ќе приходи в уныние при расставани€х. ѕрощание необходимо дл€ того, чтобы вы смогли встретитьс€ вновь. ј нова€ встреча, спуст€ мгновение или многие жизни, несомненна дл€ тех, кто €вл€етс€ друзь€ми.
ћерой твоего невежества служит глубина твоего веровани€ в несправедливость и человеческую трагедию.
“о, что гусеница называет  онцом —вета, ”читель называет бабочкой.

¬се этапы смерти и рождени€ были подробно изложены в ведических тантрах, позднее - в тибетской " ниге мертвых", и в насто€щее врем€, благодар€ методу регрессии, разработанному в этом веке —таниславом √рофом и другими западными специалистами, занимающимис€ трансперсональной психологией, подтверждены современной наукой.

—уществуют четыре типа страданий, которые невозможно преодолеть в этом мире - рождение, болезни, старость и смерть.  ак это ни покажетс€ странным дл€ вас, из этих четырех - рождение считаетс€ величайшей формой страдани€.

ћетки:  
 омментарии (4)

 арма, рождение и смерть. „асть II-€.

ƒневник

¬торник, 26 ћарта 2013 г. 22:16 + в цитатник
—“јƒ»» –ќ∆ƒ≈Ќ»я:

ѕерва€ стади€ рождени€, называема€ "океанической", начинаетс€ с 12-13-й недели с момента зачати€. ќна св€зана с пробуждением сознани€ эмбриона и длитс€ около 5-6 мес€цев, т.е. до времени начала родовых схваток. Ќесмотр€ на то что этот период продолжаетс€ не более полугода, индивидуальное воспри€тие времени живым существом равно всей его последующей жизни - 30, 50, 70 или 100 лет.

Ёмбрион в это врем€ наиболее тесным образом св€зан со своей матерью не только благодар€ пуповине, через которую он получает кислород и все необходимые питательные вещества, но и благодар€ психоэмоциональным св€з€м. Ќа этой стадии эфирное тело плода гармонично встроено в энергоинформационную матрицу своей матери. ј их "тонкие" (психические) тела слиты в единое поле.

¬ зависимости от мыслей матери, ее психоэмоциональных переживаний, поступков, образа жизни и физического состо€ни€ ее тела, жизнь плода может превратитьс€ в райское или адское существование. ѕлод способен сканировать мысли своей матери. ≈сли ее мысли добрые, он видит их в форме ангелоподобных существ или полубогов, если же ее ум наполнен негативными и разрушительными стереотипами, будущий ребенок сталкиваетс€ с ужасными демонами, вампирами, монстрами, которых можно увидеть лишь в фильмах ужасов или в компьютерных играх.  огда мать пребывает в возвышенном и умиротворенном состо€нии, плод испытывает блаженство, доход€щее до экстаза. ќн словно попадает на райскую планету, купа€сь в лучах Ѕожественного света. ќн ощущает свое бесконечное единство с творением ¬севышнего. ≈сли же ее внутренний мир разбалансирован и она испытывает гнев, раздражение, зависть, ненависть, депрессию и т.п. состо€ни€ - декорации райской вселенной смен€ютс€ картинами разрушени€, стихийных бедствий, адских планов, наводненных злобными и коварными существами, пожирающими всЄ и вс€.

¬ это врем€ эмбрион наиболее хорошо ощущает себ€ клеточкой вселенной, частицей Ѕога, капелькой безграничного ќкеана. ќн то погружаетс€ в воспоминани€ своих прошлых воплощений, записанных на матрице ума (манаса), то сканирует информацию об окружающем его мире, пользу€сь каналами нади (подобными клеточным рецепторам) и чувствами матери.

—уществование эмбриона в этот период сильно напоминает жизнь глубоководных рыб, морских звезд или медуз. “оксические загр€знени€ океана привод€т его к сильнейшим страдани€м, если не к самой насто€щей катастрофе. ≈сли мать во врем€ беременность употребл€ет недоброкачественную пищу, алкоголь, кофе, курит, находитс€ в нечистом месте, испытывает токсикоз или болеет и вынуждена принимать различные лекарства, плод ощущает боль, чувство давлени€, тошноту, вкус йода, крови или даже гнилого м€са.

ѕоэтому рекомендуетс€ женщинам во врем€ беременности соблюдать большую осторожность в своем поведении, питании, приеме лекарственных препаратов.  ультивировать благочестие и избегать страсти. Ќеобходимо чаще бывать на природе и в св€тых местах, много молитьс€ и общатьс€ с праведниками. Ќежелательно оставатьс€ ночью одной, посещать кладбища, крематории, бойни, игорные дома и большие скоплени€ людей. Ќе стоит читать или смотреть фильмы, св€занные с насилием и убийством. —ледует исключить из употреблени€ м€со, особенно красное, алкоголь, кофе, какао, арахис и фисташки, порошковое молоко, уксус, рафинированный сахар, испорченную и гнилую пищу, фармакологические препараты, табак и наркотики.

Ќачина€ с третьего мес€ца беременности можно входить в мысленный контакт с плодом, читать ему св€щенные книги и давать соответствующие наставлени€.
Ќадо сказать, что сознание будущего ребенка может фиксироватьс€ на одной из четырех перинатальных матриц.

≈сли это происходит на первой стадии рождени€, эта личность будет всегда открыта дл€ окружающего мира. “акому человеку будет очень легко ощущать себ€ клеточкой вселенной, будет отмечатьс€ выраженна€ св€зь с природой. ќн даже сможет понимать €зык животных и птиц. ≈му будет легко входить в различные медитативные состо€ни€, однако ему будут мешать в жизни сильный инфантилизм, слаба€ вол€, ему трудно будет принимать самосто€тельные решени€. ќн будет скорее хорошим исполнителем, а не пассионарием.

¬тора€ стади€ рождени€ (или втора€ перинатальна€ матрица) называетс€ "апокалипсисом" или "изгнанием из ра€". ¬ это врем€ начинаютс€ сокращени€ матки, но родовые ворота (шейка матки) остаютс€ закрытыми. Ёмбрион чувствует, что он погружаетс€ в зловещую атмосферу, наполненную различными опасност€ми. Ёту стадию можно сравнить с разрушительными стихийными бедстви€ми, страшным водоворотом или гибелью вселенной. ѕривычный мир рушитс€, но выхода нет. »ногда вторую перинатальную матрицу сравнивают с моментом смерти.  аждое сокращение сжимает маточные артерии и преп€тствует прохождению потока крови между матерью и эмбрионом. ƒл€ плода эта ситуаци€ кажетс€ подобной гибели, ибо она означает прекращение снабжени€ кислородом и трофическими веществами, обеспечивающими ему жизнь. —итуаци€ кажетс€ безвыходной. ћало того, врем€ прот€женности этого периода тер€ет свою линейность и становитс€ индивидуальным дл€ каждого.

—уществует притча про двух близнецов.  огда начались роды один из них стал радоватьс€, говор€, что скоро они, наконец, обретут свободу и станут жить самосто€тельно, другой же стал убеждать своего брата в скорой гибели. ќн говорил: "ѕосмотри, мы все врем€ были св€заны с нашей матерью с помощью пуповины. „ерез нее мы получали кислород и пищу. “еперь же, как только ее отрежут, неизбежно наступит смерть:"

ѕримерно так чувствует себ€ эмбрион в лоне матери, когда начинаютс€ родовые схватки. ” него может возникнуть видение гигантского водоворота, ощущение нахождени€ в нем и безжалостного зат€гивани€ в самый центр. “акже может показатьс€, что земл€ разверзлась и поглощает невольного путника в темные лабиринты жуткого подземного мира. ¬с€ атмосфера в целом напоминает апокалипсис, разрушающий спокойный внутриутробный мир и смен€ющий океаническую и космическую свободу эмбриона агонией при попадании в ловушку и ощущением поглощени€ неизвестными внешними силами. —ледует напомнить, что на первой стадии врем€ жизни плода казалось бесконечно долгим. “еперь этому наступает конец.

Ћичности, которые зафиксировали свое сознание на второй перинатальной матрице, будут отличатьс€ необыкновенной терпимостью и аскетизмом. ќни достаточно легко будут переносить материальные лишени€ и будут склонны к аскетизму. ќни уже с детства будут осознавать бренность этого мира и понимать, что любые усили€ могут быть обречены на провал, если так будет угодно ¬ысшим —илам. ќни, несомненно, будут первыми кандидатами к различным видам депрессий.  ак правило, большинство из них в дальнейшем остаютс€ прожженными пессимистами.

“реть€ стади€ рождени€ называетс€ стадией "прорыва", или "борьбой за существовани€", или "светом в конце туннел€". Ёта перинатальна€ матрица €вл€етс€ чрезвычайно динамичной и богатой как положительными, так и отрицательными образами. Ќа биологическом уровне она имеет некоторые общие черты с предыдущей стадией. ¬ частности, продолжение сокращений матки и общее ощущение удушь€ и сжати€.  ак и в предыдущей стадии, каждое сокращение преп€тствует снабжению эмбриона кислородом. ƒополнительным источником ощущени€ удушь€ может быть пуповина, перекрученна€ вокруг шеи или зажата€ между головкой ребенка и стенкой таза. ѕродолжительность этой стадии обычно не превышает нескольких дес€тков минут, максимум - часа. ќднако субъективные переживани€ времени ощущаютс€ плодом иногда, как цела€ вечность.

¬ то врем€ как между данной и предыдущей матрицами наблюдаютс€ определенные сходства, об€зательно следует упом€нуть и о присутствующих здесь значительных различи€х. ƒело в том, что здесь открываютс€ родовые ворота и по€вл€етс€ "свет в конце туннел€". » хот€ борьба за выживание продолжаетс€, теперь по€вл€ютс€ надежда и вера в то, что этой борьбе придет конец. Ќа этой стадии головка младенца втискиваетс€ в отверстие таза, которое настолько узко, что даже при нормальных обсто€тельствах продвижение проходит медленно и затруднительно.

ќрганизмы матери и ребенка все еще тесно св€заны друг с другом на многих уровн€х. «десь нет ни физического, ни психологического разделени€. –ебенок переживает удивительное см€тение чувств. ќн задыхаетс€, испытывает страх и делаетс€ то беспомощным, то свирепым и странным образом сексуально возбужденным. ќщуща€ себ€ младенцем, вовлеченным в жестокую борьбу за выживание, и осознава€, что сейчас должно произойти его по€вление на свет, он переживает себ€ в это врем€ своей разрешающейс€ от бремени матерью.

–ебенок одновременно испытывает сильную физическую боль, тревожность, сильную агрессию, странное чувство возбуждени€ и даже сексуальность. Ќетрудно пон€ть, что поскольку в процессе родов сильно задействованы области гениталий, то в переживани€ матери могут включатьс€ и сексуальные ощущени€. ћногие из женщин, роды которых проходили идеально, описывают эту стадию как самое сильное сексуальное переживание в своей жизни.

 ак только агонизирующа€ борьба за выход из родового канала начинает приближатьс€ к завершению, напр€жение и страдание достигают своего апоге€. «а этим следует подобное взрыву высвобождение - младенец, наконец, вырываетс€ из тазового отверсти€ на свободу и делает свой первый вдох:
≈сли сознание ребенка фиксируетс€ на третьей стадии рождени€, в будущем у данной личности будет отмечатьс€ сильна€ вол€ и больша€ внутренн€€ сила, стремление достигать поставленные цели через борьбу, склонность к риску, бесстрашие, пассионарность, стремление к лидерству, высокий темперамент и эмоциональность. ¬ худшем - могут по€витьс€ агресси€, склонность к насилию и осуждению других, повышенна€ сексуальность, иногда вплоть до различного рода извращений.

„етверта€ перинатальна€ матрица называетс€ стадией "освобождени€" или "символическим разворотом жизни". ќна начинаетс€ с момента разрезани€ пуповины и включени€ про€вленной кармической программы.

» может продолжатьс€ от нескольких дней до нескольких мес€цев.  аждый день жизни после по€влени€ на свет, после первого крика, после отсечени€ пуповины - символически равен одному последующему году жизни этого человека. ¬ древние времена по жестам, позам или иным знакам ребенка родители определ€ли характер его судьбы. ¬едь даже врем€ смерти проигрываетс€ в период четвертой перинатальной матрицы. Ёто может быть необычайно сильна€ истерика ребенка, получение им серьезной травмы или какое-то подобное событие.

 огда мы делаем первый вдох, наши легкие и дыхательные пути раскрываютс€; кровь, снабжающа€с€ кислородом и питанием и очищавша€с€ от токсичных продуктов через материнское тело, теперь перенаправл€етс€ в легкие, желудочно-кишечную систему и почки. — завершением этого основополагающего физического акта отделени€ мы начинаем свое существование в качестве отдельной анатомической единицы.

¬ это врем€ сознание ребенка, его ум и чувства отождествл€ютс€ с окружающим миром. –анее считалось, что новорожденный ничего не видит и не слышит в первые недели после по€влени€ на свет, поскольку в этот период родители могли включать громко музыку или включать €ркий свет, и это нисколько не беспокоило ребенка. ќднако, на самом деле, новорожденный не отдел€ет себ€, своего тела и своей психики от комнаты, в которой он живет, от своей кроватки, от своих родителей, от голуб€, воркующего за окном, от света солнца или затененных лучей настенного бра.

Ћишь ко второму-третьему мес€цу после рождени€ он начинает выдел€ть себ€ из окружающего мира - в начале свое тело, затем, к 12-16-ти годам - свою психику и лишь к концу жизни - свое истинное "€" (свою атму или духовную сущность). Ёто и называетс€ духовной самореализацией.

“акого состо€ни€ должен достигать, по идее, каждый человек. Ќо, к сожалению, большинство людей так и не понимает своей изначальной природы. ќни продолжают носить многочисленные маски, скрывающие их сущность, принима€ себ€ за кого-то другого. —мерть развеивает все их иллюзии, однако все приходитс€ начинать сначала, без надежды, как правило, вернутьс€ к себе:

¬ период четвертой стадии рождени€ происходит интенсивный энергоинформационный обмен между родител€ми и ребенком. ¬ это врем€ новорожденный, как губка, впитывает в себ€ родовую карму, положительные и негативные стереотипы своих родителей. ќн не способен дифференцировать на этом этапе добро и зло, "живую" и "мертвую" воду. ƒаже мысли родителей или их поступки, внешне скрываемые от ребенка, проникают в его сознание. ѕоэтому в древние времена очень внимательно следили за этим периодом жизни новорожденного.

ќбычно, в некоторых случа€х до 72-го, а иногда до 108-го дн€ после рождени€ не разрешалось показывать ребенка даже близким родственникам. Ќе говор€ уже о несформированности иммунной системы, в первые 3 мес€ца новорожденный совершенно не защищен от различного рода энергоинформационных заражений. ¬ это врем€ даже не позвол€лось составл€ть его карту гороскопа, ибо это считалось вмешательством в карму (судьбу) данной личности.

≈сли сознание ребенка фиксируетс€ на четвертой стадии, он может стать весьма свободолюбивой личностью, реформатором, революционером, исследователем, путешественником, основателем новых учений или традиций. ќднако его может преследовать страх открытых пространств, неуверенность при переходе на новый уровень сознани€, бо€знь любых социальных или религиозных уз, принципов или установок.

ћетки:  
 омментарии (2)

 арма, рождение и смерть. „асть III-€.

ƒневник

¬торник, 26 ћарта 2013 г. 22:35 + в цитатник
¬ момент —мерти происходит не что иное, как –ождение в “онком ћире, подобное рождению ребЄнка на ‘изическом ѕлане.

—тадии встречи со смертью, которые наблюдают врачи у больных, не вер€щих в инкарнации
“ак, человек, пон€в, что ему предстоит умереть, переживает первую стадию - отрицание: "Ќет, врачи, видимо, ошибаютс€, речь не обо мне, € не могу признать то, что € в скором времени покину этот мир".

«атем наступает втора€ стади€ - гнев: "ѕочему €, чем € заслужил это, ведь столько людей более пригодны дл€ того, чтобы умереть.  то ошибс€ в моем лечении?  то сделал так, чтобы мне умереть?!".

¬след за этим приходит стади€ выторговывани€ жизни: "ј если € буду соблюдать все предписани€, откажусь от вредных привычек, замолю все грехи, буду набожным, буду делать только правильные вещи, может быть, смерть отступит?".

 огда заканчиваетс€ эта стади€, наступает период депрессии: "∆изнь все равно не имела смысла, кака€ разница, € или кто-то другой, все беспросветно".

» лишь потом наступает заключительна€ стади€ - прин€ти€: "ƒа, € умру. —мерть предстоит всем. ¬ чем-то мо€ жизнь была достойной, где-то € падал, но теперь все отступает перед тем, что мне суждено пережить. я постараюсь сохранить присутствие духа, так, чтобы спокойно прин€ть все, что мне предстоит, и не от€гощать страдани€ моих ближних".

„еловек с усто€вшимс€ устроением души, верующий в “ворца ( любой религии) не проходит первых четырех стадий.

ѕон€тие "смерть" относитс€ к моменту прекращени€ действи€ жизненной силы, благодар€ которой возможно существование человека. ¬ зависимости от того, каким "количеством" жизненной силы обладает индивид, люди отличаютс€ продолжительностью жизни, темпераментом, характером.

Ёти различи€ предопределены количественным сочетанием и балансом первоэлементов, физических энергий, духовной структуры человека и его кармы. ¬ начальный период формировани€ тела п€ть первоэлементов ведут созидание, образу€ гармоничное сочетание друг с другом. ¬ средний период жизни они мирно сосуществуют. ¬ конечный период, в момент смерти , первоэлементы вступают во вражду друг с другом, и тело разрушаетс€.

ѕ–ќ÷≈—— ”ћ»–јЌ»я.

¬сем известно, что кто-то рождаетс€ на свет очень быстро и легко, кто-то - с некоторыми осложнени€ми, а дл€ по€влени€ некоторых нужно только "кесарево сечение". “очно так же всЄ происходит и после —мерти, мен€ютс€ только ѕланы Ѕыти€ и уровни про€влени€ —ознани€.

¬ различных тибетских учени€х подробно описан процесс умирани€. ѕо существу, он состоит из двух фаз распада: внешнего распада, когда распадаютс€ чувства и элементы, и внутреннего распада плотных и тонких мысленных состо€ний и эмоций.
¬се наше существование определ€етс€ элементами: землей, водой, огнем, воздухом и пространством. ѕосредством них образуетс€ и поддерживаетс€ тело, а когда они распадаютс€, мы умираем.

ћы знакомы с внешними элементами, которые обуславливают то, как мы живем, но интересно именно то, как эти внешние элементы взаимодействуют с внутренними элементами внутри нашего собственного физического тела. ѕотенциал и качества этих п€ти элементов также существуют внутри нашего ума. —пособность ума служить почвой всего, что переживаетс€, - это качество элемента земли; его непрерывность и приспособл€емость - воды; его €сность и способность воспри€ти€ - огн€; его посто€нное движение - воздух; а его безгранична€ пустота - качество пространства.

„увственное сознание возникает из ума человека. ѕлоть, кости, орган обон€ни€ и запахи образуютс€ из элемента земли.  ровь, орган вкуса, вкус и жидкости в теле возникают из элемента воды. “еплота, чиста€ окраска, орган зрени€ и форма образуютс€ из элемента огн€. ƒыхание, орган ос€зани€ и физические ощущени€ формируютс€ элементом ветра. ѕолости в теле, орган слуха и звуки образуютс€ элементом пространства.

¬се эти компоненты распадаютс€, когда мы умираем. ”мирание €вл€етс€ сложным и взаимозависимым процессом, в котором группы взаимосв€занных аспектов нашего тела и ума распадаютс€ одновременно. ѕо мере исчезновени€ праны отказывают телесные функции и чувства. –ушатс€ энергетические центры, а без их поддерживающих ветров последовательно распадаютс€ элементы, от более плотных до тончайших. ¬ результате кажда€ стади€ распада оказывает свои физические и психические действи€ на умирающего и про€вл€етс€ как внешними физическими признаками, так и внутренними переживани€ми.

¬Ќ≈ЎЌ»… –ј—ѕјƒ: „”¬—“¬ј » ЁЋ≈ћ≈Ќ“џ
¬нешний распад - это распад чувств и элементов.  ак именно будем мы это переживать при нашей смерти? ѕервое, что мы можем заметить, - как перестают функционировать наши чувства. ≈сли люди у нашей постели разговаривают, то придет такой момент, когда мы будем способны слышать звук их голосов, но не сможем различать слова. Ёто означает, что прекратило функционировать сознание слуха. ћы посмотрим на какой-то предмет перед собой, но сможем увидеть только его очертани€, но не детали. Ёто значит, что отказало сознание глаз. “о же самое происходит с чувствами обон€ни€, вкуса и ос€зани€.  огда чувства больше полностью не воспринимаютс€, то это отмечает первую фазу процесса распада. —ледующие четыре фазы сопровождают распад элементов:

ѕерва€ фаза - «емл€.

”мирающий начинает тер€ть всю свою силу. »з него утекает вс€ энерги€. ¬ это врем€ люди неспособны сесть, встать пр€мо или держать что-либо. ќни больше неспособны держать голову. ”мирающие чувствуют, будто падают, проваливаютс€ под землю или на наих давит огромный вес. ¬ некоторых традиционных текстах говоритс€, что это похоже на то, будто наваливаетс€ гора, раздавлива€ своей т€жестью. ¬ это врем€ люди чувствуют себ€ т€желыми, им неудобно в любой позе. ќни обычно прос€т, чтобы их подн€ли выше, подложили подушек или сн€ли оде€ла. Ћицо бледнеет. »х щеки вваливаютс€, темные п€тна по€вл€ютс€ на зубах. —тановитс€ труднее открывать и закрывать глаза. ¬ то врем€, как распадаетс€ это сложносоставное образование, умирающие станов€тс€ хрупкими и слабыми. ”м возбужден и беспокоен, а затем впадает в дремоту.

Ёто признаки того, что элемент земли уходит в элемент воды. Ёто означает, что прана, относ€ща€с€ к элементу земли, становитс€ менее способной обеспечивать основу дл€ сознани€, а способность элемента воды про€вл€етс€ сильнее. ѕоэтому "тайный знак", по€вл€ющийс€ в уме, - это видение мерцающего миража.

¬тора€ фаза - ¬ода.

Ќа этой стадии умирающие утрачивают управление жидкост€ми своего тела. Ќачинает течь из носа, льетс€ слюна изо рта. ћожет потечь из глаз, может возникнуть недержание мочи или кала. ќни не в силах шевельнуть €зыком. √лаза в глазницах начинают ощущатьс€ сухими. √убы ст€нуты и бескровны, рот и горло сухи и заложены. Ќоздри проваливаютс€ внутрь, по€вл€етс€ сильна€ жажда. ќни дрожат и дергаютс€. Ќад умирающими начинает повисать запах смерти. ¬ то врем€, как распадаетс€ это сложносоставное образование чувств, телесные ощущени€ мен€ютс€, чередуютс€ боль и удовольствие, жара и холод.

»х ум становитс€ туманным, раздраженным, нервным, по€вл€етс€ ощущение неудачи. ¬ некоторых источниках говоритс€, что умирающие чувствуют себ€ так, будто тонут в океане или унос€тс€ бурным течением реки. Ёлемент воды раствор€етс€ в элементе огн€, который перенимает его способность поддерживать сознание. ”мирающий встречаетс€ с внутренним признаком, "тайным знаком "- видение тумана с вихревыми струйками дыма - дымоподобное €вление, наполн€ющее все пространство.

“реть€ фаза - ќгонь.

Ќа этой стадии у умирающего горло и нос полностью пересыхают. ¬се тепло тела начинает уходить, обычно начина€ с ног и поднима€сь все выше к сердцу. ƒыхание ощущаетс€ холодным, когда проходит через рот и нос. ѕро€вл€ютс€ следующие внешние признаки: человек не может пон€ть смысла чего-либо из того, что говор€т окружающие; тер€етс€ даже пам€ть об именах родителей, родственников и друзей. “еплота тела уменьшаетс€ и останавливаютс€ способности переваривани€ и усвоени€ пищи; выдохи сильны, а вдохи слабы; исчезает способность различени€ запахов.
Ёлемент огн€ раствор€етс€ в воздухе и становитс€ менее способным функционировать как основа сознани€, в то врем€, как способность к этому элемента воздуха про€вл€етс€ более. ”мирающий встречаетс€ с внутренним признаком огнеподобного видени€, наполн€ющего все пространство. "“айным знаком" этого €вл€ютс€ мерцающие красные искры, танцующие над костром, как светл€чки.

„етверта€ фаза - ¬оздух.

—тановитс€ все труднее и труднее дышать.  ажетс€, будто воздух безвозвратно уходит через горло. ќни начинаем т€жело дышать и хрипеть. ¬дохи станов€тс€ короткими и затрудненными, выдохи - более долгими. ” умирающих глаза закатываютс€ вверх, они полностью неподвижны. ¬ то врем€, как распадаетс€ сложносоставное образование интеллекта, ум делаетс€ тревожным, не сознающим внешний мир. ¬се приобретает вид смазанного п€тна. ѕоследнее чувство контакта с физическим окружением ускользает.

” умирающих по€вл€ютс€ галлюцинации и видени€: если в жизни было много дурного, то вид€тс€ формы, внушающие ужас. ¬новь переживаютс€ нав€зчивые страшные моменты жизни, и они могут даже пытатьс€ кричать от ужаса. ≈сли умирающие прожили жизнь доброты и сострадани€, то переживают блаженные, небесные видени€, и "встретить" люб€щих друзей или просветленных существ. ƒл€ тех, кто провел жизнь в добре, в смерти есть мир, а не страх.

Ёто элемент ветра раствор€етс€ в сознании. ¬се ветры объединились в "ветер, поддерживающий жизнь" в сердце. ѕоэтому "тайный знак" описываетс€ как видение пылающего факела или лампы с красным си€нием или мерцающий свет, подобный свету керосиновой лампы.

»х вдохи продолжают становитьс€ все более поверхностными, а выдохи - все дольше. ѕри этом кровь собираетс€ и входит в "канал жизни" в центре сердца. —обираютс€ три капли крови, одна за другой, вызыва€ три долгих, последних выдоха. «атем дыхание внезапно прекращаетс€.

Ћишь малое тепло остаетс€ в сердце. ¬се признаки жизни исчезли, и в этот момент современна€ медицина признает, что наступила смерть. ќднако тибетские мастера говор€т о внутреннем процессе, который все еще продолжаетс€. √оворитс€, что врем€ между окончанием дыхани€ и прекращением "внутреннего дыхани€" равно примерно "тому времени, что уходит на прин€тие пищи", около двадцати минут. Ќо это не об€зательно так, и весь этот процесс может произойти очень быстро.

ћетки:  
 омментарии (2)

 арма, рождение и смерть. „асть IV-€.

ƒневник

¬торник, 26 ћарта 2013 г. 22:42 + в цитатник
¬Ќ”“–≈ЌЌ»… –ј—ѕјƒ.

¬о внутреннем распаде, когда распадаютс€ плотные и тонкие состо€ни€ мысли и эмоции, встречаетс€ четыре уровн€ сознани€, со все повышающейс€ тонкостью.
«десь процесс смерти зеркально отражает процесс зачати€.  огда соедин€ютс€ сперматозоид и €йцеклетка наших родителей, то наше сознание вт€гиваетс€ в них, толкаемое своей кармой. ¬о врем€ развити€ плода сущность нашего отца, €дро, описываемое как "белое и благое", покоитс€ в чакре на нашей макушке, на верху центрального канала. —ущность матери, "красное и гор€чее" €дро, покоитс€ в чакре, наход€щейс€ на четыре пальца ниже пупка. »менно из этих двух сущностей развиваютс€ следующие две фазы распада.

— исчезновением праны державшей ее там, бела€ сущность, унаследованна€ нами от отца, спускаетс€ по центральному каналу к сердцу. ¬нешним знаком этого €вл€етс€ по€вление переживани€ "белизны", подобной "бледному небу, залитому лунным светом".  ак внутренний знак, сознание становитс€ крайне €сным и утрачиваетс€ все состо€ни€ мысли, происход€щие от гнева, которых всего тридцать три. Ёта фаза называетс€ "явлением".

«атем, с исчезновением державшей ее на месте праны, сущность матери начинает подниматьс€ по центральному каналу. ¬нешний знак здесь - ощущение "красноты", подобное си€нию солнца на чистом небе. ¬нутренний знак - возникает колоссальное ощущение блаженства, поскольку перестают действовать все состо€ни€ мысли, происход€щие от желани€, которых числом сорок. Ёто состо€ние называетс€ "¬озрастанием".

ѕор€док по€влени€ ¬озрастани€ и явлени€ может мен€тьс€.  огда красна€ и бела€ сущности встречаютс€ в сердце, то сознание замыкаетс€ между ними. "Ёто переживаетс€ как встреча неба и земли".  ак внешний знак, мы испытываем "черноту", подобную пустому небу в полной тьме. ¬нутренний знак - ощущение состо€ни€ ума, лишенного мыслей. «авершаютс€ семь состо€ний мысли, происход€щих от невежества и иллюзии. Ёто называетс€ "ѕолным ƒостижением".

«атем, в то врем€, как мы вновь слегка приходим в сознание, по€вл€етс€ ќсновна€ —ветоносность, подобна€ безупречному небу без облаков, тумана или дымки. ≈е иногда называют "умом €сного света смерти". ≈го —в€тейшество ƒалай-лама говорит: "Ёто сознание €вл€етс€ самым внутренним тонким умом. ћы называем его природой Ѕудды, насто€щим источником всего сознани€. Ќепрерывность этого ума простираетс€ даже сквозь "состо€ние Ѕудды".

»так, мы умрем... и не умрем. ”мрем потому, что смерть есть принадлежность этого мира. ќдин из мыслителей писал, что в момент рождени€ в человека выпускаетс€ невидима€ стрела, котора€ настигнет его в час смерти. — первым криком ребенка отмирает часть клеток мозга и этот процесс умирани€ продолжаетс€ всю жизнь.

ƒа, все-таки мы не умираем. ¬се в человеке противитс€ сознанию конца. Ёто мудро устроенное тело, это творчество, вкладываемое в жизнь, эта любовь, которую мы отдаем и получаем, - разве можно представить себе, что это исчезнет бесследно? ƒаже оказыва€сь свидетел€ми смерти, мы отдаем себе отчет, что когда человек умирает, это вовсе не похоже на то, когда заглох мотор автомобил€ или погас экран телевизора. Ёто не механический процесс - происходит какое-то таинство. ћы всегда испытываем бо€зливо почтительное отношение к телу умершего человека, у нас ощущение, что нечто осталось в нем. ƒаже те, кто считает себ€ атеистами, не выбрасывают покойников на помойку. ћы бережно храним пам€ть об ушедших, дорожим их изображени€ми, видим их во сне.

‘изическое страдание дл€ того и дано человеку, чтобы он испытывал физическую боль, потому что лишь благодар€ боли, благодар€ страдани€м, которые порождают размышлени€, которые заставл€ют страждущего отказатьс€ от его привычных представлений, возможно развитие, духовное совершенствование человека и осознание им ћилости Ѕожьей, познание им Ѕожественной Ћюбви.

„асто очень сильные физические боли даютс€ слишком материальному человеку дл€ того, чтобы таким образом оторвать его —ознание от концентрации на материальных ценност€х или хот€ бы подтолкнуть его к ћысли о тщетности любых земных желаний и задуматьс€ над качеством завершени€ своей ∆изни.

»ногда же сильные боли во врем€ умирани€ нужны не дл€ того, чтобы причинить страдани€ самому умирающему человеку, а с тем, чтобы окружающие его родные и близкие смогли научитьс€ раздел€ть чужую боль и переживать еЄ как свою собственную. Ёто вынужденное соучастие в страдании другого позвол€ет люд€м раскрыть свой сердечный центр, освободить себ€ от чЄрствости, эгоизма и начать, наконец, культивировать в себе Ћюбовь.

—ильные страдани€ не всегда €вл€ютс€ свидетельством т€жЄлой  армы, а могут быть добровольно возложены на себ€ воплощающейс€ ƒушой, чтобы помочь ближнему быстрее перейти на более высокий уровень духовного осознани€.  ак только начинаетс€ ѕереход, все боли, св€занные с болезн€ми физического тела, исчезают бесследно, а ампутированные члены тела мгновенно восстанавливаютс€.

 аждый ѕереход из ∆изни в —мерть по-своему труден. ќн труден уже хот€ бы потому, что непременно св€зан с необходимостью преодолени€ некоторых об€зательных
формальностей, трудностей или непривычных обсто€тельств, - как внешнего, так и внутреннего содержани€, - через которые умирающему следует во что бы то ни стало пройти. ƒаже тем, дл€ кого перва€ фаза ѕерехода - выход из физического тела - прошла легко и незаметно (например, дл€ внезапно убитых на войне, в драке, в сражении или при выполнении очень ответственного задани€, когда убитый некоторое врем€ воображает, будто он ещЄ продолжает жить и действовать в ‘изическом ћире), даже дл€ них когда-то приходит врем€ осознани€ факта своей —мерти и св€занна€ с этим необходимость преодолени€ различных душевных преп€тствий.

ќчень важно, чтобы близкие не беспокоили умирающего своим плачем, потому что это может стать причиной порождени€ прив€занности умирающего к материальному миру.  огда приходит врем€ умирать, человек должен полностью отбросить беспокойство обо всех незаконченных делах, отойти от всех прив€занностей - как материальных предметов, так и прив€занностей к близким и постаратьс€ прекратить всю умственную де€тельность. ¬о врем€ наступлени€ смерти мысль очень сильна, поэтому немаловажным считаетс€ раскаивание за все малейшие ошибки совершенные в жизни в минуты умирани€. Ёто поможет в посмертии.

—мерть иногда настолько сильно потр€сает —ознание умершего, что может впоследствии временно ослабить его пам€ть. ¬ таких случа€х, вслед за полной временной бессознательностью, сначала следует период сумеречного состо€ни€ —ознани€, который постепенно также проходит. Ќужно только какое-то определЄнное врем€, чтобы ƒуша смогла окончательно оправитьс€ от первого потр€сени€ и "прийти в себ€".

“олько к концу такого "периода созревани€ в анабиозе" пам€ть, медленно и постепенно, но уже в неполном своЄм объЄме, поотбрасывав всЄ грубоматериальное и заземлЄнное, начнЄт возвращатьс€ к —ознанию умершего. Ёто состо€ние дл€ каждой ƒуши длитс€ от нескольких земных "мгновений", "часов", "дней", "недель", "мес€цев", а иногда и до нескольких "лет", - в зависимости от уровн€ развити€ —ознани€ самого человека, его ментального состо€ни€ в момент —мерти, характера —мерти, круга его интересов при ∆изни и т.д.

ќбычно в таком длительном неопределЄнном состо€нии пребывают ƒуши людей, категорически отвергавших при ∆изни даже малейшую возможность своего посмертного существовани€. ¬ыход ƒуши из такого состо€ни€ после —мерти осуществл€етс€ очень медленно и постепенно при помощи специалистов јстрального ћира.

¬едь, по сути, в момент —мерти происходит не что иное, как –ождение в “онком ћире, подобное рождению ребЄнка на ‘изическом ѕлане. ¬сем известно, что кто-то рождаетс€ на свет очень быстро и легко, кто-то - с некоторыми осложнени€ми, а дл€ по€влени€ некоторых нужно только "кесарево сечение". “очно так же всЄ происходит и после —мерти, мен€ютс€ только ѕланы Ѕыти€ и уровни про€влени€ —ознани€.
Ќикто из умерших не остаЄтс€ кинутым "на произвол —удьбы" или незамеченным, - кажда€ человеческа€ ƒуша (ведь умирают и множество т. н. "нелюдей") получает помощь, присмотр и поддержку. “е, кто любил вас, родственники и друзь€, которые умерли раньше, встречают вас "там". “ех, кто не имел таковых, встречают дружелюбные помощники, которым доверены задачи руководить растер€вшимс€ новопришельцем в новой ∆изни, котора€ предстаЄт перед ним.

Ќа самой границе (хот€, конечно же, никаких границ в действительности не существует, потому что всЄ €вл€етс€ вибраци€ми различных типов Ёнергии!) нашего, трЄхмерного, и "потустороннего" ћиров, происход€т встречи только что умершего человека с помогавшими ему при ∆изни духовными сущност€ми, которые после его —мерти помогут ему пройти и какую-то часть его посмертного ѕерехода. «адача каждого из этих существ - провести своего подопечного через "детство" к более высокому осознанию. Ќаставник и поведЄт умершего человека к более высоким духовным вершинам.

«аметим попутно, что всЄ точно так же происходит и в ∆изни: кажда€ ƒуша приводит с собой в своЄ земное воплощение также и свою духовную —ущность, которую, если даже она имеет духовное »м€, тем не менее, никоим образом нельз€ сводить до уровн€ некой "персоны". — ростом познани€ земной личности, когда всЄ еЄ мышление и миропредставление переходит в другой круг вибраций, мен€етс€ и еЄ јнгел-’ранитель, уступа€ место более высокой форме разумной Ёнергии.

” каждого человека есть свой собственный духовный сопровождающий, добровольно, чисто из чувства Ћюбви вз€вший на себ€ задачу не дать своему подопечному упасть в жизненную пропасть, когда он считает, что его путь был неправильным или же когда он находитс€ в отча€нии.

ј есть и такие люди, чьи духовные миссионерские воплощени€ требуют посто€нной духовной св€зи сразу с несколькими јнгелами-’ранител€ми,  оторым помогают множество их помощников. Ќе следует только путать своего тонкоматериального доброго √ени€ или развоплощЄнного ”чител€ со своим ¬ысшим "я".

„тобы существенно облегчить себе ѕереход в “онкий ћир, мы советуем вам во врем€ умирани€ постаратьс€ всеми силами своей ƒуши сконцентрироватьс€ на том, что на самом деле имеет ценность в ∆изни, устремив всю работу своего —ознани€ не на разрешение земных проблем и забот, а на всецелое движение к ¬ысшим ћирам, ѕланам и —ферам, к Ѕогу и —вету. ѕопытайтесь хоть немножко подготовитьс€ к тому моменту, когда ваша ∆изнь на «емле внезапно подойдЄт к своему концу. ¬едь —мерть может настигнуть нас в любую минуту.

 огда же она приблизитс€ к вам вплотную, будьте готовы к тому, чтобы сразу же отбросить из —ознани€ все свои земные прив€занности - к самым близким и родным люд€м, к накопленному имуществу и незаконченным делам. ¬едь после —мерти ƒушу больше всего сковывают не внешние видимости и обсто€тельства, которые €вл€ютс€ лишь следствием внутреннего состо€ни€ ƒуши, а еЄ собственные прив€занности к тому, с чем она рассталась на «емле и сильные негативные чувства, овладевающие ею.

 онечно же, это не означает, что вы тут же должны перестать любить всех, кого вы любили, да вы и не сможете это сделать, даже если бы захотели. Ќо вы должны суметь временно полностью отсечь от себ€ все узы прив€занности к земному существованию и ни за что, св€занное с «емлЄй, не цепл€тьс€ в своих предсмертных ћысл€х. Ћюбовь подлинна, когда она прежде всего - сострадательна€ доброта и мудрость, не удушенна€ прив€занностью. ¬последствии возвративша€с€ к вам пам€ть земной ∆изни воскресит в ваших воспоминани€х как всЄ хорошее, так и всЄ плохое, что вы успели накопить в себе, но на момент —мерти как можно меньше чисто земных переживаний должно от€гощать —ознание.

ћетки:  
 омментарии (3)

—ущества тонкого мира. „асть I-€.

ƒневник

¬торник, 26 ћарта 2013 г. 23:05 + в цитатник
Ќа тонком плане или на астральном плане, существует очень много различных обитателей. Ћюди, которые обладают астральным зрением могут наблюдать их на физическом плане, но чаще всего мы их видим в астрале.

Ќа астральном плане людей можно разделить на три типа: 1-й тип - люди осознанно путешествующие в астрале, 2-й тип - люди бессознательно присутствующие в астрале (такие люди бездейственны, € их обычно вижу в сонном состо€нии, либо они у себ€ дома, либо сп€щие и лет€щие по воздуху), 3-й тип - это мЄртвые люди. ¬ астрале иногда сложно пон€ть, с кем ты имеешь дело, с живым или мЄртвым человеком, так как там нет пон€ти€ живой ты или мЄртвый.

  не человеческим обитател€м в астрале, € бы отнесла существ минерального, растительного и животного мира.

—ущества животного мира - астральные тела животных. ¬ большинстве случаев животные обладают там не более чем сонным сознанием, но похоже, при этом они вполне счастливы. —равнительно немногие из домашних животных, которые уже достигли индивидуальности, а потому уже не будут перерождатьс€ в этом мире животными, обладают более длительным и живым существованием на астральном плане, чем их менее продвинувшиес€ товарищи.

  минеральному, растительному и животному миру - относ€тс€ природные духи всех видов: духи земли, воды, воздуха и огн€ (или эфира) Ч разумные астральные существа, живущие и действующие в этих средах. ¬ средневековой литературе этих духов земли часто называют гномами, духов воды - ундинами, духов воздуха Ч сильфами, духов эфира Ч саламандрами. ¬ просторечии они известны под многими именами Ч феи, эльфы, домовые, пери, джинны, тролли, сатиры, фавны, кобольды, гоблины, импы, добрый народец и так далее. Ќекоторые из этих наименований относ€тс€ лишь к одной разновидности, а некоторые без различи€ примен€ютс€ ко всем.

»х формы многочисленны и разнообразны, но чаще всего они встречаютс€ в человеческом образе, причем несколько уменьшенном. ѕодобно всем обитател€м астрального плана, они способны по своей воле принимать любой образ, но у них несомненно есть определенные собственные, или, скорее, излюбленные формы, которые они нос€т, когда им не требуетс€ почему-либо прин€ть какую-нибудь другую. ¬ обычных услови€х они совсем не видны физическому зрению, но они способны путем материализации сделатьс€ видимыми, если захот€т.

” них огромное количество подразделений или родов, а отдельные их представители отличаютс€ по разуму и характеру точно так же, как и человеческие существа. ќгромное большинство их по всей видимости предпочитает совершенно избегать человека Ч его привычки и его эманации дл€ них непри€тны, а посто€нные метани€ астральных потоков, запускаемые его неугомонными и неуправл€емыми желани€ми, беспоко€т их и раздражают. — другой стороны, нет недостатка в примерах, когда духи природы становились как бы друзь€ми человека и предлагали ему ту помощь, котора€ была в их силах Ч как в известных истори€х о шотландских домовых или зажигающих огонь фе€х, упоминаемых в спиритуалистической литературе.

—ущества ƒэвы. ¬ысша€ эволюционна€ система, св€занна€ с нашей «емлей, это, насколько мы знаем, эволюци€ существ, которых индусы называют дэвами, а другие народы Ч ангелами, сынами божьими и так далее. Ќекоторыми магическими вызывани€ми можно привлечь их внимание, единственна€ человеческа€ вол€, котора€ может возобладать над их волей, это вол€ высших адептов.  ак правило, они едва сознают нас на нашем физическом плане, но врем€ от времени случаетс€, что кто-либо из них узнает о каком-то человеческом затруднении, которое возбуждает в нем жалость, и может оказать некоторую помощь, подобно тому, как любой из нас может попытатьс€ помочь животному, увидев, что оно попало в беду. «а пределами этого ангельского царства сто€т великие сонмы планетарных духов.

Ёлементалы, созданные бессознательно - элементальна€ сущность, окружающа€ нас со всех сторон во всех своих разновидност€х, исключительно чувствительна к вли€нию человеческой мысли, и что действие обычной блуждающей мысли заставл€ет ее сразу же превращатьс€ в облако быстро движущихс€, мимолетных форм. “еперь же нам следует рассмотреть, что с ней происходит, когда человеческий ум формулирует определенную, целенаправленную мысль или желание.

ѕроизводимый на нее эффект оказываетс€ весьма поразительным. ћысль захватывает эту пластичную сущность и моментально превращает ее в живое существо соответствующей формы, которое, будучи раз создано, уже не находитс€ под контролем своего создател€, а живет своей собственной жизнью, длительность которой пропорциональна интенсивности мысли или желани€, вызвавших его к существованию. ‘актически, оно существует, пока сила мысли удерживает его в целости. Ѕольшинство людских мыслей столь мимолетны и нерешительны, что созданные ими элементалы сохран€ютс€ лишь на несколько минут или часов, но часто повтор€ема€ мысль или искреннее желание сформирует элементал, существование которого может раст€нутьс€ на много дней.

“ак как мысли заур€дного человека касаютс€ в основном его самого, образованные ими элементалы остаютс€ витать р€дом с ним, посто€нно стрем€сь снова вызвать у него ту идею, которую они представл€ют, поскольку такие повторные мысли вместо создани€ новых элементалов усиливают уже существующих, влива€ в них свежую порцию жизни. ѕотому человек, часто предающийс€ одному и тому же желанию, создает себе астрального спутника, посто€нно подпитываемого свежими мысл€ми, который может сопровождать его целые годы, посто€нно приобрета€ все больше силы и вли€ни€ на него. » можно легко увидеть, что если желание это злое, то последстви€ дл€ нравственной природы человека могут быть весьма бедственными.

ƒобра€ мысль о любом человеке или искреннее пожелание ему добра образует и направл€ет к нему дружественный искусственный элементал. ≈сли мысль эта определенна, как, например, об излечении от какой-либо болезни, тогда элементал станет силой, сопровождающей его и способствующей выздоровлению, или охран€ющей от вли€ний, которые могут его затруднить. ¬ этом он может показать нечто похожее на некоторую разумность и приспособл€емость, хот€ в действительности это просто сила, действующа€ по линии наименьшего сопротивлени€ Ч она все врем€ оказывает равномерное давление в одном направлении и пользуетс€ вс€ким каналом, который ей удаетс€ найти, точно так же как вода моментально находит одну открытую трубу среди дюжины закрытых и вытекает именно через нее.

„увство завистливой или ревнивой ненависти к другому человеку посылает к нему злой элементал, который будет витьс€ над ним и выискивать слабое место, через которое он сможет действовать, а если это чувство посто€нно, то такое существо может посто€нно им подпитыватьс€, что позволит ему продолжить свою нежелательную де€тельность на долгий срок. ќднако, он не может возыметь действи€ на человека, к которому направлен, если в этом человеке нет склонности, которую он сможет питать Ч ему нужна как бы точка опоры дл€ рычага. ќт ауры человека чистых мыслей и добродетельной жизни все такие вли€ни€ сразу отскакивают, не найд€, к чему прикрепитьс€, и в этом случае, по любопытному закону, со всей своей силой действуют отдачей на своего создател€. ѕредположительно, в нем они наход€т самую сродную себе сферу де€тельности, и таким образом карма его злых желаний сразу же осуществл€етс€ посредством тех самых существ, которых он сам вызвал к существованию.

ќднако, иногда случаетс€, что такой вот искусственный элементал по разным причинам не может разр€дить свою силу на свою цель или на своего создател€, и в таких случа€х он становитс€ чем-то вроде блуждающего демона. ќн легко прит€гиваетс€ ко вс€кому, кто потворствует чувствам, подобным породившим его, и готов стимулировать их в этом человеке, дабы извлечь из него больше сил, равно как и изливать на него через любую открытую им щель свой запас зловредного вли€ни€. ≈сли он достаточно силен, чтобы захватить чью-нибудь использованную оболочку и жить в ней, то часто это делает, поскольку обладание таким временным домом позвол€ет ему более экономно расходовать свои ужасные ресурсы. ¬ такой форме он может про€витьс€ через медиума и, маскиру€сь под чьего-либо хорошего знакомого, приобрести вли€ние над людьми, над которыми у него иначе было бы мало власти.

ј например, люб€щие мысли и молитвы матери превращались в такого ангела-хранител€ дл€ ребенка, и за исключением тех почти невозможных случаев, когда в ребенке нечему было откликнутьс€ на это хорошее вли€ние, несомненно давали ему помощь и защиту. “аких хранителей часто можно увидеть при помощи €сновидени€, и были случаи, когда у какого-нибудь из них было достаточно силы дл€ материализации, и он становилс€ на врем€ виден физическому зрению. ƒаже после перехода матери в небесный мир, любовь, изливаема€ ею на детей, которых она воображает вокруг себ€, действует на них, хот€ они еще живут в нашем мире, и часто поддерживает охран€ющий элементал, который она создала еще будучи на земле, пока сами дети тоже не уйдут с земного плана.

Ёлементалы, созданные сознательно.
ќккультисты и белой, и черной школ часто используют в своей работе искусственные элементалы, и немного есть задач, которые не по силам таким существам.

ћетки:  
 омментарии (2)

—ущества тонкого мира. „асть II-€.

ƒневник

¬торник, 26 ћарта 2013 г. 23:21 + в цитатник
јстральных существ и земного и внеземного происхождени€ огромное множество и их типов и подтипов, это очень интересна€ и огромна€ тема. ’отелось бы сделать дополнение к 1-й части этой темы.

” астрала - 7 уровней, как собственно и энергетических тел у человека (физическое, эфирное, астральное, ментальное, казуальное...). 1-й, 2-й и 3-й уровень астрала образуют один класс, 4-й, 5-й и 6-й Ч второй, в то врем€ как седьмой и самый низший из всех стоит особн€ком. ћы не должны впадать в ошибку, дума€ о них, как об отдельных област€х в пространстве, лежащих друг над другом. Ќужно понимать, что матери€ каждого плана или подплана пронизывает материю нижеследующего, так что здесь, на поверхности земли, все они существуют вместе в том же пространстве, хот€ верно, что высшие типы материи простираютс€ далее от физической земли, чем низшие.

¬ообще астральный план куда обширнее физического, и простираетс€ на несколько тыс€ч км над его поверхностью. «акон т€готени€ действует и на астральную материю, и будь дл€ нее возможным оставатьс€ совершенно невозмущенной, она бы наверно расположилась концентрическими сло€ми. Ќо «емл€ находитс€ в посто€нном движении, обраща€сь по орбите и враща€сь вокруг своей оси, при этом вокруг посто€нно бушуют все виды сил и воздействий, так что это идеальное состо€ние поко€ никогда не достигаетс€, и происходит много перемешиваний.
“ем не менее, остаетс€ верным то, что чем выше мы поднимаемс€, тем меньше встречаем плотной материи.

 огда человек умирает (к примеру возьмЄм хорошего человека), то он проходит все 7 уровней астрала и на каждом уровне человек отбрасывает одно из энергетических тел. —амое первое тело, которое человек отбрасывает при смерти - это физическое, а далее по аналогии астрала - эфирное (оно самое плотное из всех энергетических тел), астральное, ментальное, казуальное и так далее. “ак вот с потерей своего энергетического тела человек тер€ет и часть своей пам€ти (адепты, маги просветлЄнные и т.п. - €вл€ютс€ исключением, они могут сохранить свою пам€ть,а при следующем воплощении могут помнить, кем они были в прошлой жизни).

— каждым разом человек отбрасывает плотную материю, в которых сохран€ютс€ самые низшие желани€. »ногда люди путают своих умерших близких с этими оболочками, так как эти оболочки могут существовать какое-то врем€ в астрале и каждые на своЄм уровне, и жить своей жизнью (в конце концов они потом распадаютс€).

ћногие чЄрные маги используют эти оболочки дл€ своих плохих дел. Ќекоторые люди, которые вели скотскую жизнь на земле, как обычно имеют очень грубую материю, и как правило в высшие сферы подн€тьс€ не могут. Ќо не могут подн€тьс€ и те, у которых остались не законченные земные дела. ¬се низменные желани€ и тревоги по не возможности больше что-то сделать не име€ физическую оболочку, приводит человека в ужас и всЄ это т€нет их к земле (блуждающие призраки). Ёто то, что € хотела добавить к выше сказанному.

ј про существ внеземного происхождени€, € могу сказать, что, как они могут посещать нас в астрале, так и мы можем посещать их на других планетах. Ёти существа обычно не скрывают своего внешнего облика, но иногда они просто могут не показывать себ€, но при этом могут разговаривать и показывать что нибудь, если конечно их что-то в вас заинтересует.

 акие этапы человек должен пройти, чтобы открыть "тонкое" воспри€тие этого мира?

Ётот вопрос очень индивидуален дл€ каждого. ¬ том смысле, что каждый человек воспринимает мир по своему, так как все мы психически различны. Ќо видеть ауру и раскрыть в себе астральное видение можно почти любому человеку.

— какими трудност€ми или опасност€ми можно столкнутьс€ овладев этой способностью?

— трудност€ми и некоторыми опасност€ми можно столкнутьс€ тем, кто только начинает осваивать осознанные выходы в астрал, и снова это св€занно с психикой человека. “ак как астрал не терпит трусов и людей с низменными желани€ми. ѕарой такие люди сами себ€ загон€ют в не хорошие места в астрале и часто создают сами себе же проблемы. Ќо страшного в астрале ни чего нет, главное управл€ть своим разумом, иметь смекалку, быть изворотливым и смелым.

≈сли вы имеете хорошую энергетику и вы хороший человек с хорошей силой воли, то € думаю вы сможете создать свой элементал-ангела хранител€ или он в действительности сам про€вит себ€ и станет вашим путеводителем в ином мире.  огда человек набираетс€ большого опыта и умеет проделывать не веро€тные вещи (ливитировать, телепортироватьс€, материализовывать, трансформироватьс€ и многие другие вещи), то их возможности и знани€ не ограничиваютс€ только нашим миром... такие люди бывают и в паралельных мирах (где существуют вс€кие другие существа и опасности), на других планетах, в прошлом, будущем и насто€щем времени.

ћетки:  
 омментарии (7)

ѕрактика "ќчищение от страхов".

ƒневник

¬торник, 26 ћарта 2013 г. 23:36 + в цитатник
Ќаш мозг Ч универсальный компьютер. ¬ нем хранитс€ много нужной и ненужной информации. ћногие файлы поражены вирусом страхов. —ейчас мы изготовим собственную антивирусную программу.
Ќайдите спокойное место, расслабьтесь, после нескольких минут спокойного глубокого дыхани€ войдите в свои внутренние пространства.
¬ ѕространстве Ћюбви и ћудрости мысленно создаем ƒиск Ћюбви нежно-розового цвета. ¬от он в наших руках.

ѕредставл€ем себ€ сид€щим перед компьютером, в котором хранитс€ вс€ наша сознательна€ и бессознательна€ информаци€.
¬ставл€ем ƒиск Ћюбви. ¬ открывшемс€ окне нажимаем кнопку Ђ¬ы€вить все поврежденные страхом файлыї.
Ќа экране замелькали списки файлов... Ќажимаем Ђќчистить от вирусов страхаї.
ѕрограмма Ћюбви начинает свою работу и очищает все файлы. (Ѕез нашего вмешательства!)
«агораетс€ окно Ђ¬се пораженные файлы очищеныї.
∆мЄм ќ .

¬ключаем дл€ будущего Ђјвтоматическое обновление программы Ћюбвиї.
ј теперь внимание на тело: оно всегда запаздывает с реакци€ми. —покойно лежим и просто наблюдаем отголоски проведенной работы. ѕозвольте телу сделать всЄ, что оно захочет: просто полежать или подергатьс€, поплакать, вспотеть холодным потом, сходить в туалет, залезть под душ и т.д.

Ёто только скелет работы.
ј можно попробовать варианты:

Ђќчистить пространство от ненужных и устаревших файловї,Ђѕровести дефрагментациюї.
ѕредставл€ете, сколько свободного места по€витс€ в нашей голове!

ѕробуйте, экспериментируйте!

ћетки:  
 омментарии (0)

¬едическа€ »нди€ - реинкарнаци€ - ‘ильмы со смыслом онлайн - эзотерическое видео

ѕ€тница, 29 ћарта 2013 г. 00:30 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ lisamiha [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬едическа€ »нди€ - реинкарнаци€ - ‘ильмы со смыслом онлайн - эзотерическое видео





ќбъЄмное рассмотрение теории реинкарнации , ссыла€сь на великие книги и мнени€ признанных мудрецов древности , средневековь€, современников.

¬ момент смерти, по ¬едам, душа, облаченна€ в тонкое тело, покидает грубое тело. «атем, через некоторое врем€, душа, все еще наход€сь в тонком теле, вместе с семенем отца входит в лоно матери и формирует там свое будущее тело.  акое тело будет в следующей жизни зависит от состо€ни€ тонкого тела в момент смерти, главным образом ума.  ришна говорит: "ќ каком бы состо€нии быти€ ни помнил человек, оставл€€ свое тело, этого состо€ни€ он и достигнет непременно" (Ѕ√.8.6). “ак ¬еды описывают процесс перевоплощени€ или реинкарнации.  аким будет следующее тело, зависит от де€тельности живого существа в последнем теле или кармы. “аким образом можно считать, что насто€ща€ жизнь - это подготовка к следующей, а момент смерти - это экзамен дл€ души.
‘ильмы со смыслом - эзотерическое видео

ћетки:  
 омментарии (0)

∆изненные законы.

¬оскресенье, 14 јпрел€ 2013 г. 00:36 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ VUNRO [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

∆изненные законы

5218894_2959 (700x437, 147Kb)

читать далее


 —траницы: [1]