-Подписка по e-mail

 
Получать сообщения дневника на почту.

 -Поиск по дневнику

люди, музыка, видео, фото
Поиск сообщений в TUERA

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 17.11.2006
Записей: 344
Комментариев: 1303
Написано: 2860


Без заголовка

Воскресенье, 20 Марта 2011 г. 17:29 + в цитатник
Это цитата сообщения БЛОГбастер [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Классик фотографии Harold Edgerton



Гарольд Эджертон (Harold Edgerton) (6.04.1903 - 4.01.1990) - американский профессор, фотограф, изобретатель фотовспышки. В 1925 году Гарольд окончил University of Nebraska at Lincoln со степенью бакалавра электрической инженерии. В 1931 изобрел электрическую вспышку для фотоаппаратов. В 50-х и 60-х компания Эджертона фотографировала тесты Комисси по Атомной Энергии Соединенных Штатов. Отличительной чертой фотографий Эджертона является применение серии вспышек через заданные интервалы времени, в результате чего фотография выглядит как серия последовательных изображений.

Далее

Без заголовка

Воскресенье, 17 Октября 2010 г. 16:11 + в цитатник
Это цитата сообщения nocirorylno [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Обзор аниме Gintama

 (250x353, 31Kb)
Однажды, мне посоветовали посмотреть пародийный сенен с основательным количеством серий. Я уже привык к тому времени, что под пародийными аниме подразумевают нечто на подобии Ouran Koukou Host Club, которое ничего особенно не пародирует. Но здесь мне пообещали пародию на Bleach в первой серии, а к этому моменту серий было более семидесяти точно. Я живо представил себе целую гору разнообразных шуток, которые можно придумать и давно пора было нарисовать. Сейчас не вспомнить, была ли действительно в первой серии та обещанная пародия. Gintama оказалась вкусным слоеным пирогом. Сверху стеб в количестве немалом. Снизу сенен с добротным сюжетом и приятной графической реализацией. И между ними тонкой прослойкой великолепная едва заметная атмосфера и оригинальный глубокие образы героев.

Пародий, вероятно, было достаточно и в самом начале, но не многие из них удается вспомнить. Ямазакин Tennis no Ouji-sama из головы не выходит, само собой, ну и пара шуток про Наруто. Хорошо помню уже о второй сотне серий целую кучу шуток про Dragonball(Прошлись по Сон Гоку, Фризе, Ямуче, Шен Лонгу, Куририну, Пикколо и т.д.), вселенную игр Dragon Quest(в основном понятны любым рпгшникам), Дораймона и спешалы по другим старым вещам(тут очень помог просмотр первых Mobile Suit Gundam, особенно касательно шуток про Чара). Честно говоря, часть шуток совершенно невозможно оценить из-за того, что не смотрел/не помню. Еще часть основана на игре слов, хотя в этом случае много повторов по ходу аниме и можно привыкнуть. И еще часть про какие-то японские телешоу, которые никто из читателей этого обзора никогда не видел и не увидит. Большинство же шуток достигает своего назначения, вызывает бурный восторг, либо приступ смеха, любо просто повышает настроение. Но, не спорю, смотреть Гинтаму в надежде увидеть сотни пародий на популярные нынче аниме довольно глупо. Да, будет одна-две едва заметные шутки про ту же Тетрадку, чуть больше про TTGL или FMA, один раз прозвучит слово “Себастиан”, ну и все.

Итак, пародии составляют собой лишь одну из частей верхнего слоя, продуманного Сорачи Хидэяки так, чтобы не перебивать вкус всего остального его произведения. Да, пусть Gintama стебет все. Поход к дантисту, поедание парфе, поедания пандемониума, популярный ужастик, международную политику, историю(о истории Японии зритель узнает немало), расхожие предрассудки, сомнительные ценности, просто ценности, незыблемые ценности, борцов с этими ценностями, конформизм, нонкомформизм, серьезное отношение, несерьезное отношение, адекватность и многое другое, включая индустрию выпуска аниме и манги, сенен джамп, мангак и собственный сюжет. Большую часть времени нам показывают жесткий циничный стеб, не гнушаясь, порой, самыми внезапными и глупыми пошлостями. Но, что немаловажно, все это сделано талантливо. Прежде всего, об этом можно говорить, когда осознаешь гениальность выбранного формата. Хватает людей, которые восхищаются мультсериалом Futurama, где органично смотрятся и совершенно обыденные вещи, и самые нелепые фантазии, причем сплетенные воедино. Но в нем же нет и не может быть никакой драмы, так что на мой вкус это слишком простенько. Там нет ни одного достаточно сильного образа, чтобы человек мог в полной мере сравнить его с собой, а значит, и посмеяться над собой у него не получится. Там нет никакого повествования, а все действо сводится к постоянным появлениям повода для шутки “ниже пояса”. В Гинтаме, благодаря нескольким уровням этого произведения, есть широкие возможности для формирования собственного сложного юмористического стиля, когда что-то соображающий человек может посмеяться над собой, а его коллега, не слишком догоняющий, в чем суть, сможет подтянуть свой уровень.

А настоящие фанаты аниме Gintama любят сие произведение не за все вышеперечисленные прелести. Они видят перед собой сенен, в котором довольно много нового. Причем, как среди представителей этого жанра, так и вообще среди художественных произведений. Мир, в котором былые ценности поустаревали, новых нет, и не за что уцепиться в мыслях о своем будущем. Серебряноволосый самурай Саката Гинтоки, который ходит по немощенным улицам большого города со своим деревянным мечом в век, когда самурая превратились в пережиток прошлого, а над головой бороздят небесные просторы инопланетные космические корабли. В его прошлом могло быть место гордости за свой образ мыслей и убеждения, только сейчас он бездельник и наивный неудачник, вовремя не сгинувший на тот свет. Его ученик и верный друг Химура Шимпачи желает стать самураем. В аниме немного времени уделяется иным перспективам просто потому, что они никого из персонажей не волнуют, но вполне можно их вообразить. Вся вселенная открыта перед ним, а он торчит в стареньком додзе и мечтает о его возрождении. Кагура, с виду симпатичная, но хамоватая девочка, одна из сильнейших существ во вселенной, которая живет с двумя этими ненормальными. Сестра Шимпачи Отаэ работает в хостклабе и является обладателем железного характера. Шинсенгуми, которые денно и нощно охраняют порядок в городе и покой Сегуната, по сути, являясь убийцами и борцами со старыми идеалами. Джойшиши, которые вроде бы борются за свои убеждения, последовательно отвоевывая кусочек за кусочком родного пространства, в большинстве своем являются мелкими бандитами и опасными террористами. И так можно продолжать обо всех остальных.

Так вот, нижним слоем является чать образа персонажа и сюжет. Кто-то плохой что-то сделал плохое, действующие в арке/серии персонажи отреагировали соответственно своему образу. Гинтоки прикинулся, что прикинулся валенком. Кацура подобрал меланхоличную интонацию для своего “ Зура джанай, Кацура да ”. Тоши закурит с мрачным выражением лица. Обычно, когда арка сюжетная, персонажи особенно не повторяются в своих действиях или словах, но они их принципы и линия поведения хорошо прослеживается с первых серий. Так, Гин-сан всегда сражается с главным противником и побеждает благодаря своей силе воли, основанной на убеждениях. Шимпачи чаще всего играет роль резанера, сам по себе едва сильнее среднего противника, так что серьезных стычках старается поддерживать морально. Иногда эту роль с ним делит Кагура, так как не смотря на могучую силу, не слишком опытна в бою. Сама сюжетная арка начинается несерьезно, а заканчивается по-разному. Вернее, кто как это воспринимает. С одной стороны бывает трагично, с другой жизнеутверждающе. Мангака до сих пор не раскрыл то, что так мотивировало существование Йорозуи и прочих организаций в этом духе. Вполне можно предположить, что так называемый Учитель вбил свою идеологию в неокрепшие умы Гинтоки, Кацуры, Такасуги и прочих сильнейших самураев, а уж болтологии и баталий на на ее основе теперь не оберешься. Ведь, сколько учеников, столько и толкований. И в конце останется только один! Шутка. Кстати, Кондо-сан, например, сам вроде как учитель, но выучил только любителя майонеза, садиста и принца тенниса с девятым местом в списке популярности.

Ну, и самое вкусное. Что, если жизнь в один прекрасный момент оставит эти героев в покое? Дела будут сделаны, обещания выполнены, проблемы решены. Хотя Гинпачи-сенсей и говорил о цели Гинтамы, но Королем Пиратов в ней может стать только Кагура(типаж такой). А Гинтоки что? Обучит Шимпачи, победит Такасуги, заведет семью с Сан-чан/Цуки/остальные девушки, которые неровно дышат по отношению к нему? Сомневаюсь, скорее, спокойно доживет свое, участвую в комедийных филлерах и флэшбэках. У него нет самостоятельного будущего, кроме прошлого. Но, если задуматься, то и большинство персонажей здесь сидят на месте, ожидая проблем и придаваясь ностальгированию. За двести серий в иный сененах таких дел могут наделать, но не в Гинтаме. Но каким-то образом абсолютно статичное с точки зрения развития аниме создает ощущение динамики. Это происходит, когда начинают раскрывать понятие Kaizoku. Нет, пожалуй, более сильного аниме о семейных отношениях. Совершенно разные люди, каждый со своими тараканами в голове, не собирающиеся иди на какие-то компромиссы с окружающими, сосуществуют так близко. И одни не съели друг друга, не убили, хотя в одном месте в одно время могут оказаться “шеф полиции” и “террорист”. Потому что их что-то такое роднит. Они могут поддержать друг друга, пусть даже пинком под зад, и не обломятся. И так органично это выглядит, так умиляет. И, как это должно было случиться, под самый конец мне слегка приелась эта доброта на фоне отсутствия фона, так как аниме ударилось в ударный стеб. Я уже было написал много буков, чтобы раскрыть эту тему широко, но теперь придется оставить это занятие до прочтения манги. На этом, пожалуй, все. Чао.

Без заголовка

Понедельник, 19 Октября 2009 г. 16:34 + в цитатник
Это цитата сообщения enotya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Не моё



Есть люди, как зеленый чай. С чайной церемонией, чайничком рыжей глины, рукавом кимоно и веером в рукаве. Люди-бабочки, люди - августовский вечер в звездах под треск цикад. Они чаще всего редкие фокусники с рассеянной улыбкой, и светятся мягким желтоватым светом - как светляки… с ними можно говорить о картах Таро, немножко - о Канте, и даже вскользь пройтись по Гегелю… Слушать музыку серебряных спиц, или просто молчать - уютно, глядя на закат, или на соседский гараж… они совершенно прозрачны и ароматны, как жасминовые призраки… наверное, надо уметь их пить… чтобы в их обществе не махать постыдно под столом скучающей лапкой от избытка материализации чувственных идей в своем здоровом, и, в сущности, очень земном тельце…

Есть люди, от которых остается осадок и послевкусие - как после плохого кофе. Ты, вроде, и в красивую толстую чашку его - с листиками по ручке, и кардамоном над ним парил, и корицей - трепетал… а все равно - дрянь,как будто наглотался чего-то непотребного, и желудями все это закусывал…И ты хотел, как лучше, и он хотел, чтобы не как всегда - а результат подобен химическому пятну на любимом галстухе… Божественный запах и мерзкий вкус (сказала Феня, укладывая очередную банку растворимого кофе в ящик со строительным мусором).

Есть люди-пиво. Легкие, и вроде как ни к чему не обязывающие. С которыми можно пить это самое пиво на скамейке в парке, и которые останутся там, когда ты уйдешь, сдав свою бутылку хамовитому бомжику. Люди, которые попросят сто рублей "в долг", и никогда не отдадут, и которых ты в следующий раз будешь рад узнать в толпе по неряшливым, но цветным одеждам. Люди, которые назовут тебя Юлей вместо Кати, и расскажут все тусовочные новости. Люди, с которыми хорошо - пока не раззеваешься, не заскучаешь, и не захочешь спать.

Есть люди-виски. Со льдом. Со льдом в голосе, во взгляде, с ленивыми интонациями и кожаными креслами в гостиной. Они ироничны, и курят хорошие сигареты. С ними бывает нечеловечески интересно - когда они поднимут бровь, и соизволят рассказать, как однажды, где-то в Аргентине, когда маленький оркестр играл танго… у них железная хватка, и неутраченная интеллигентская рефлексия мальчиков из хорошей семьи.

Они всегда предложат нетрезвой даме остаться. Нетрезвая дама всегда может уйти. Если по-честному, им пофигу, но на такси они посадят вас всегда. Дам, имеется в виду. Нетрезвых друзей - скорей всего, тоже. У них на юбилеях корифеи говорят длинные тосты и поддерживают под локоть маму именинника - всю в неподдельных бриллиантах и голубом, девицы танцуют кан-кан, а американские граждане кидают вверх ковбойские шляпы и сигары. А на утро им лучше всего продолжать говорить "Вы". По телефону - белой трубке из слоновой кости, из Аргентины.

Есть люди как коктейли. Особенно барышни. Девушки-мартини - ухоженные, с хорошим маникюром и туфельками на острых каблучках, в юбке до середины колена и с декольте до пейджера. Они слушают качественное западное диско и курят тонкие сигаретки. Они сидят в ночных клубах на высоких табуретах, и качают аккуратными лапками в чулочках. Иногда они танцуют на барной стойке сальсу, но это уже мартини с водкой, или текила со спрайтом. Как говаривала одна дама: "На меня эта ваша текила совершенно не действует! Я только в прошлый раз упала со стола!"

Есть девушки-Бейлис…девушки-литераторы, девушки-поэты, девушки-промокашки на тетрадном листе, исписанном чернилами: на них зеркально и неровно отпечатались тонкие витиеватые строчки… С ними не знаешь, что делать, и чего от них ждать: то вот она зарыдала и откидывает со лба прядь, мешающую созерцать Луну, то в черных одеждах раскидывает карты веером, стуча серебряными перстнями, то вот она смеется заливистым хохотом тебе в лицо, бормоча что-то полувеселое-полуобидное… я люблю бросать в Бэйлис лед. Иначе он для меня слишком сладок…

Есть люди как ром… темный ром с колой и лимоном. Или светлый ром с мятой. Но тоже обязательно с лимонным соком. Потому что в них всегда есть немножко горечи - которая остается на губах, после того, как они сожгут вам сердце. Или себе. Мне кажется, что они всегда горят, и исходят лучами - "кубинскими звездами царапая шею и грудь"… как Фрида Кало или Че. Апельсиновое дерево в окне с желтыми шторами на фоне океана.

Люди-коньяк - как стальной в ножнах. Медленно запрягают, но быстро потом едут. Холодноватые на первый взгляд, и горячие внутри: как потухший костер - сверху пепел, а внутри пламя. В них ныряешь, как в бассейн: помните, у Булгакова? Как из фонтана вдруг забила коричневая струя, и только пара человек решилась последовать примеру кота-Бегемота, и нырнуть? Выплываешь пьяным, хватая воздух, и дыша эйфорией, будешь изливать душу и словеса, а кончится все лимонно и кисло. Потому что снаружи всегда пепел, какое бы пламя не было внутри. Главное - вовремя уходить с вечеринок: пошатываясь, и в чужом галстуХе.
Леди остается леди, пока часы не пробьют полночь. Но настоящие леди пьют коньяк.

Люди-текила - это умные и талантливые персонажи, способные на спонтанную истерику на отвлеченную тему. Эгоцентристы, влюбленные в мир, и склонные держать его "на каминной полке, всегда готовый к услугам", между доколумбовским атласом Мира и туфлей стриптизерши на серебряной шпильке. Если дамы - то с низким голосом и с декольте, если мужчины - то в цветных рубашках. Оставят номер телефона, потом не узнают позвонившего, и никогда не позвонят сами- какое бы ослепительное танго на барной стойке вы не танцевали вечером, падая на головы завсегдатаям бара. Сухо скажут, что вы ошиблись номером. А вы и правда
ошиблись - все, что было, было вчера… От текилы, кстати, не бывает похмелья. А от текиловых людей - грустных воспоминаний.

Люди-вино, кино и домино. В вине надо разбираться. Чтобы отличить истинного мизантропа от притворщика-эпикурейца. Люди красное сухое вино - умные и эксцентричные, но без дешевых внешних эффектов. У них на полке двд-шки с культовым кино и альбом Босха, у них большие лохматые собаки, симпатичные улыбчивые жены и добрые мужья с аккуратно подстриженной бородкой. У них умненькие детки в хорошей школе, и зимой на шее мягкий кашемировый шарф. Они одновременно доброжелательны и язвительны, и далеко не каждый бродяга на Мерседесе вхож в их мир - который пахнет натуральным деревом, книжной пылью и хорошим парфюмом. Впрочем, это все - совершенно не от снобизма. Это от хорошего воспитания и
бабушек-выпускниц Смольного института. Девушки - красное сухое: сплошь студентки, которые помимо прочего берут в университете курс философии, в стильных очках и черных тонких водолазках, юноши - подают надежды и краснеют румянцем под темными кудрями, и их ресницы бросают прозрачную тень на девичьи сердца.

Люди-красное полусухое почти такие же, но чуть порывистей, быстрее в суждениях и нелогичных выводах, неожиданно выясняется, что у них на галстуке под сурьезным пиджаком - слоник или Будда (но не Микки-Маус или стилизованная Мэрлин), а у девы с волнистыми волосами - как на открытках из бабушкиного альбома, раскрашенных карандашом, - на запястье намотаны крупные бусы и тоненький белый шрам.

Люди-белое вино - большие, красивые, и медленные мужчины. Со льдом и с дыней летом. На какой-то давней работе у нас был такой персонаж - голубоглазый великан из Амстердама, с сердцем, куда легко помещался весь мир, и даже пятки не торчали, и способностью притягивать бытовые несчастья, как магнитом: за месяц его краткого пребывания здесь, его слегка сбила машина (или он сбил машину), его затопили соседи, у него лопнули зимой все батареи и чуть ли не обледенели стены, он поскользнулся, и упал в арык, у него оторвались все пуговицы на пальто, и он сжег утюгом все рубашки с монограммами. Но не потерял
присутствия духа. Только паспорт по дороге в аэропорт.

Девушки-белое вино будут морочить Вам голову, и читать Бодлера. Будут ходить в прозрачных платьях, в туфельках без каблука и прикасаться к вам под столом угловатыми коленками. Вы будете пить с ними белое вино со льдом, и желтый сок дыни будет стекать по их запястьям - прямо на диванную обивку. И так будет, покуда не кончится лето. А лето будет долгим, и будет виться цветными парео вокруг угловатых коленок в маленьких южных городах.

Люди-абсент - это люди с парижским взглядом, где отражаются, как в Сене, маленькие мансарды под крышей старых домов, и безумие, как нелепый в городской речке электрический скат, тихо притаилось на дне зрачков. Нет, вовсе не каждого из них ждет клиника, отрезанное ухо, и раскрашенный зеленым конь; вовсе не каждый синими красками на желтом полу дома с колоннами и видом на хмурый невский проспект будет пытаться воспроизвести Ван-гоговские ирисы… Нет. Но безумие иногда приходит к ним. Оно приходит, как сексуальное желание, сильное и яркое, которое все сметает: набухает и колоколом звенит в голове, требуя своего… тогда они пишут строчки, которые режут потом сердце на тонкие полоски
горячей кровоточащей плоти - как коварный и неуловимый маньяк, заставляют метаться от балкона до входной двери июльской ночью, горячей и душистой, как кипящее малиновое варенье - в ожидании чего-то или кого-то что никогда не сбудется, или никогда не придет. Они рисуют картины от которых тянет внизу живота и почему-то хочется пить, а еще смотреть вечно и немедленно отвернуться, черкают черной тушью на клочке обоев, стучат пальцами по клавиатуре… или… не делают ничего такого, о чем можно было бы здесь рассказать - в присутствии малолетних истребителей попкорна и благородных матрон, ожидающих прибавления
семейства… Потом они полулежат в потертом кресле без сил, а вечернее солнце смывает позолоту с их лиц. Чтобы превратить ее в пыльцу, которая будет виться над каждым бокалом абсента.

Есть люди как качественный Лондонский джин, что заперт в голубой бутылке толстого стекла - смотрят через голубое окошко, и видят все в грустном голубом свете: потому что сегодня не иначе как рубиновый вторник, а что может быть лучше в такой вторник, чем сапфировый джин, отпущенный на оплаченную остатками карманных фунтов беспошлинную свободу? Они пузырятся в стакане с терпким тоником, пахнут новогодней елкой и апельсиновой корочкой на чьих-то теплых губах с блеском, и мечтают лететь выше Тауэровского моста, высоко-высоко, туда где радуга прячется в облаках...

LI 7.05.22

Без заголовка

Понедельник, 19 Октября 2009 г. 16:00 + в цитатник
Это цитата сообщения Die_Gelassenheit [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Как приготовить кофе: 68 рецептов.



Как приготовить кофе: 68 рецептов

РЕЦЕПТЫ КОФЕ


1. Черный кофе.

Для приготовления черного кофе рекомендуется употреблять только натуральный кофе хорошего качества. Можно мешать кофе различных сортов. Зерна сырого кофе поджарить и смолоть непосредственно перед варкой. При обжаривании кофейных зерен надо обратить внимание на то" чтобы кофе не сжечь, а цвет его должен стать каштаново-коричневым. Обычно приготавливают из 4 ч. л. кофе порцию, а двойная порция приготавливается из 8 граммов. Если желательно приготовить еще более хороший, более крепкий кофе, надо увеличить дозировку на 5 или 10 граммов.
Кофе не варят, а заваривают кипятком так же, как и чай. Кофе надо готовить непосредственно перед подачей на стол, подавать горячим.

2. Кофе с жженым сахаром.

Этот напиток подают после еды на пикниках или после обеда на даче. Над чашкой кофе, очень крепкого и горячего, держите чайную ложку, в которую предварительно положен кусок сахара. Полейте на сахар охлажденного коньяку и подожгите его. Когда пламя погаснет, вылейте содержимое ложки в чашку и хорошенько помешайте. Можете также добавить щепотку корицы (по вкусу).

3. Кофе по-ирландски.

Этот напиток чудесно бодрит, освежает. Можно подавать его в любое время года. В бокал с толстыми стенками на ножке налейте 1/3 объема ирландского виски или водки и добавьте горячего крепкого кофе, не доливая его до краев на 2 см. Добавьте по вкусу сахар, размешайте, подлейте свежих сливок, слегка взбитых, но не перемешивайте их: положите сливки чайной ложкой так, чтобы они плавали на поверхности и пейте кофе сквозь этот слой сливок.

Читать дальше

Без заголовка

Вторник, 02 Декабря 2008 г. 17:42 + в цитатник
Это цитата сообщения SnowOni [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

100 Самых популярных слов в аниме



Сегодня лазила по сайтам и нашла 100 самых популярных слов аниме. Влт они:
1. abunai - опасный. Этот термин широко распространен в Японии и использу- ется в тех случаях, в которых англоговорящий человек сказал бы "Duck!" или "Look out!" [русский эквивалент - "Берегись!" и т.п.]. Другой вариант испо- льзования - использование как эвфемизм для "ненормальный", т.е. "опасное отношение" (abunai kankei).

2. ai - любовь. Если говорящий на японском языке хочет показать романтичес- кую любовь, он будет использовать кандзи, который произносится как "koi" (или "ren", в зависимости от контекста).

3. aite - оппонент. Будьте внимательны, это слово имеет много значений. Более литературный вариант перевода - "тот, на кого я смотрю." В результа- те, это слово обозначает и партнера в танце, и человека, с которым Вы раз- говариваете "с глазу на глаз".

4. akuma - Сатана, Дьявол. Слово может быть использовано в переносном зна- чении.

5. arigatou - Спасибо. Полный вариант - "arigatou gozaimasu".

6. baka - универсальное оскорбление. В зависимости от тона голоса и дру- гих факторов может принимать значения от "глупый" до "кретин". Другие сход- ные оскорбления - "aho" и "manuke", обычно "manuke" означает "болван, шут".

7. bakemono - монстр, чудовище.

8. be-da! - этот звук был создан японцами, когда они преобразовали слово "akanbe". Используется как знак неуважения. Сопровождается высовыванием я- зыка и оттягиванием одного нижнего века вниз. Аналог - американское "Nyah nyah nyah nyah nyah" [русский аналог - "Бе, бе, бе!" и т.п.]

9. bijin - красивая женщина. Термин очень распространен, аналог - "babe". Тем не менее, это слово входит в стандарт формальной речи, так что оно не является проявлением неуважения.

10. chigau - глагол "отличаться." В стандартном японском используется, чтобы показать,что кто-то неправ. Когда этот глагол употребляется отдель- но, он примерно означает "Ты не прав!" или "Hе глупи!" и т.п.

11. chikara - сила, энергия.

12. chikusho - обозначение расстройства, эквивалент "Черт!" и т.п. Сход- ные выражения - "kuso" (литературно "дерьмо") и "shimatta".

13. chotto - немного. Может быть использовано только как наречие (прилага- тельное - "chiisai"). Когда произносится отдельно, означает "Прекрати!" и т.п.

14. daijoubu - O.K. Самое частовстречающееся слово в anime, которое пер- сонаж использует в качестве ответа на вопрос о его здоровии.

15. damaru - молчать. Чаще всего исп. в повелительном наклонении "Damare!", что означает "Заткнись!"

16. damasu - обманывать. Чаще всего используется в пассивном наклонении "damasareru", что означает "быть обманутым."

17. dame - прохой ; нельзя сделать. Чаще всего встречается как "dame desu/ dame da", произносится, когда что-то не разрешают, или показывают,что чья- то идея - плохая.

18. dare - кто. При добавлении некоторых суффиксов смысл меняется, т.е. "dareka" - кто-то, кто-нибудь, "daremo" - никто, "daredemo" - все.

19. doko - где [влияние суффиксов то же, что и у "dare"].

20. fuzakeru - шутить, играть в игры. Так же в зависимости от тона может принимать более жесткие значения типа "заниматься чушью".

21. gaki - молодой, незрелый человек. Другой перевод - "негодяй" или "панк".

22. gambaru - литературный перевод - "держаться за что-то с упорством". Очень популярное слово, используется, когда помочь кому-то очень сложно. Hекоторые варианты перевода: "Hе сдавайся!","Делай все, что можешь!" и т.п. Прим.: глагол-фраза "shikkari suru" имеет сходное значение, но немного дру- гих сопутствующих значения. Очевидно, последний термин предполагает исполь- зование врожденных способностей как противопоставление сознательному акту силы воли. Обычно эти два глагола взаимозаменяемы. Повелительное наклонение глагола "gambaru" - "gambatte" и "gambare".

23. hayai - быстро, рано. Hаречие от глагола "hayaku". Когда произносится отдельно, означает "Быстрее!".

24. hen - странный, неприличный. В составных существительных принимает старое значение "изменение, трансформация". Одно из таких существительных очень популярно в anime - "henshin", что значит "физическая трансформация" а-ля SailorMoon и Voltron.

25. hentai - классическое значение - "метаморфозы, изменения". Позже значе- ние изменилось на "ненормальный",в современном японском обычно используется в значении "извращенец" или "извращение". Когда в anime женщина оскорбляет мужчину, она обычно использует три слова: "hentai", "sukebe" и "etchi". "Sukebe" означает "пошляк", что предпочтительней, чем "ненормальный". "Etchi", в зависимости от контекста, означает "похотливый" или "Остынь!". Обычно эти три слова взаимозаменяемы. Хотя существует не так распространенное слово "(o-)kama", обозначающее трансвестизм и подобные действия, а так же гомосексуализм.

26. hidoi - жестокий, ужасный. Как восклицание, означает "Как страшно!", и т.п. Разговорный вариант - "Hide-e!"

27. hime - принцесса.

28. ii - хороший. Старый вариант, сейчас используется вариант "yoi". "Yoku" - глагольная форма, "yokatta" - прошлое время глагола "yoku" в раз- говорной речи. Как восклицание означает "Это круто!", но обычно лучше пе- реводить как "Я так рад!"

29. iku - уходить. Самые популярные формы - "ikimashou, ikou" ("Можем ли мы сходить?/Пойдем"), "ike" и "ikinasai" ("Иди!/Уходи!").

30. inochi - жизнь. В японском языке два слова, которые могут быть пере- ведены как "жизнь", но "inochi" - слово, употребляемое в более драматичес- ких ситуациях, типа "ставка - жизнь", "важнее, чем жизнь" и т.п.

31. itai - рана, боль ; больной. В общем случае - эквивалент "Ой!". Чаще всего употребляется вариант "Ite-e!"

32. jigoku - Ад (в прямом и переносном смысле).

33. joshikousei - студентка женского высшего учебного заведения. Это -лите- ратурный перевод, В Японии, в учебных заведения девушки носят форму, похо- жую на морскую униформу. Поэтому в японском языке есть специальный термин, показывающий, что это - старая традиция.

34. kamawanai - "все равно". Когда произносится как восклицание, обознача- ет "Мне все равно!". Более грубый разговорный вариант - "kamawan".

35. kami - Бог. Этот термин так же может относиться к любому сверхъестес- твенному.

36. kanarazu - обязательно, непременно, всегда. Как восклицание, обознача- ет "Клянусь!"или "Цена не имеет значения!"

37. kareshi - приятель. Эквивалент для слова "подруга" - "kanojo"."Koibito" может быть применен к обоим полам, но этот термин подразумевает более серьезные отношения.

38. kawaii - милый ; прелестный. Это слово больше, чем просто прилага- тельное. "Kawaii" символизирует эстетику и сдержанность в Японии. Менее общее, второе значение - "возлюбленный, дорогой". Прим.:"kawai sou" обозна- чает "Как печально" или "Как жаль".

39. kedo - но, но все еще. Более формальные варианты - "keredo" и "keredomo". Последняя форма обычно используется как эквивалент "в настоящее время".

40. kega - рана, травма. Так же возможно использование для обозначения душевного нарушение или осквернение.

41. keisatsu - полиция.

42. ki - этот термин используется в неисчислимом количестве комбинаций и идиом. Их слишком много, чтобы детально описать. "Ki" обычно используется в нескольких значениях. Одно из них - это литературный эквивалент слова "воз- дух". Другое фигурально обозначает "духовная сущность". Слово происходит от китайского "chi".Hапример,компонент "ki" есть в слове "kimochi" - "настрое- ние",

43. kokoro - сердце. Чаще всего используется в значениях "искренность" и "дух/сила воли"

44. korosu - убивать. Чаще всего употребляется в страдательной форме про- шедшего времени ("korosareta" - "быть убитым") и в повелительном наклонении ("korose" - "Убей!").

45. kowai - быть напуганным, бояться. Крик "Kowai!" может быть переведен и как "Страшно подумать!", и как "Я боюсь!", в зависимости от контекста.

46. kuru - приходить. В командной форме "Koi!" может обозначать как "Иди сюда!", так и "Брось!", в зависимости от контекста.

47. mahou - магия, магическое заклинание.

48. makaseru - доверять ; доверяться кому-то.

49. makeru - проигрывать. Фраза "Makeru mon ka!" может означать "Я не могу/ не хочу сдаваться!" или "Я никогда не сдамся!"

50. mamoru - защищать, охранять.В anime чаще всего можно встретить te-форму "mamotte ageru" - "Я защищу тебя".

51. masaka - Это возможно? ; Это невозможно!

52. matsu - ждать. Команда "Жди" звучит как "Matte (kudasai)!" или "Machinasai!". "Mate!" - сокращенная форма "Matte!"

53. mochiron - конечно, без сомнений.

54. mou - уже. Как восклицание при расстройстве означает "Хватит!"

55. musume - молодая женщина. Как эпитет, "ko musume" "сильнее" литера- турного перевода "маленькая девочка". Когда этот термин используется в дан- ном значении, перевод более близок к "девка" или "сука".

56. naka - слово, обозначающее отношения, как фамильярные, так и платони- ческие. "Nakayoku suru" означает "подружиться", "Nakama" означает "близкий друг (друзья)" или "союзник(и)".

57. nani - что [действуют те же суффиксы, что и у "dare"].

58. naruhodo - действительно, в самом деле.

59. nigeru - убегать. Чаще всего встречается в повелительном наклонении "Nigete!" или "Nigero!", лучше всего переводится как "Беги!" или "Убегай!".

60. ningen - человек; человечество. Употребляется для усиления различия между человечеством и внезеными расами, демонами, эльфами и т.д.

61. ohayou - сокращенный вариант "ohayou gozaimasu", "доброе утро". Мужчины в обычной речи могут использовать уменьшенный вариант "ossu".

62. okoru - сердиться.

63. onegai - сокращенная форма "onegai shimasu" - "Прошу тебя" или "Пожа- луйста". Без префикса "o-" означает "желание".

64. oni - демон, людоед или любая другая сверчестественная форма жизни, неблагоприятная для человека.

65. Ryoukai! - сообщение принято и понято - "Вас понял!"

66. Saa - уклончивый ответ, показывающий, что выражение понято и что все это - серьезно. Варианты перевода - "Ах, вот оно что", "Hу, хорошо" и т.п.

67. sasuga - человек, который живет согласно своей репутации или ожида- ниям других. Если другой человек произнесет "Yahari", то это значит,что си- туация развивается так, как ожидалось. (Другой перевод "yahari" - "Я знал это!"). "Yappari" - более случайный вариант слова "yahari". Другие подобные фразы - "aikawarazu", "так, как обычно" и "sono touri",которое в случае от- вета означает "только так".

68. sempai - старший по иерархической системе какой-либо организации.Термин подходит к любому роду занятий и должен быть переведен в зависимости от контекста.

69. shikashi - но, однако.

70. shikata ga nai - выражение, означающее "ничего не поможет", "ничего нельзя сделать" и подобные. Сокращенная форма - "shou ga nai".

71. shinjiru - верить во что-то. Обычно используется страдательный за- лог в отрицательной форме "shinjirarenai", "Я не могу в это поверить!".

72. shinu - умирать. Чаще всего используется в формах "Shinda" - "Умер", "Shinanaide!" - "Hе умирай!", "Shi'ne" - "Умри!".

73. shitsukoi - назойливый, навязчивый. Обычно характеризует того, кто тебе порядком надоел.

74. sugoi - один из трех основных терминов превосходной степени. Так слу- чилось, что все они начинаются на "su-". Другие два термина - это "suteki" и "subarashii". Обычно все три взаимозаменяемы. Тем не менее, "sugoi" часто выражает восхищение чьей-либо силой или талантом, и может быть использован вместе с выражением страха. Обычно переводится как "грозный", "ужасный" или подобными вариантами. "Suteki" чаще всего описывает физическую внешность. Обычно используется женщинами, но подходит для обоих полов. "Subarashii" - более нейтральный вариант и может быть переведен как "превосходный". Хотя, без префикса "su-", слово "kakkoi" чаще всего используется для описания лю- дей - "Крутой!" и т.п. Прим.; разговорный вариант слова "sugoi" - "Suge-e!"

75. suki - любимый. Так же может использоваться в значении "любовь". В лю- бом случае, фраза "Suki da" более неоднозначна, чем "Ты мне нравишься".

76. suru - делать. Часто используется в виде фразы "Dou shiyou?", озна- чающей "(Ох,) Что же мне делать?"

77. taihen - когда используется как прилагательное, преводится как "чрез- вычайно". Когда описывает ситуацию без других прилагательных, переводится как "ужасно".

78. tasukeru - помогать, спасать. Восклицание "Tasukete kure!" означает "Помогите!/Спасите!"

79. tatakau - сражаться, воевать.

80. teki - враг.

81. tomodachi - друг.

82. totemo - очень, чрезвычайно. Более эмоциональное звучание - "tottemo"

83. unmei - судьба, рок.

84. uragirimono - предатель, изменник.

85. ureshii - веселый. Как восклицание, "Ureshii!" может переводиться как "Я так счастлив!" или даже "Ура!"

86. urusai - шумный, надоедливый. Как восклицание, лучше всего переводить как "Замолчи" или даже "Заткнись!". Разговорный вариант - "Usse-e!".

87. uso - ложь. Как восклицание, может означать "Ты, должно быть, шутишь!", "Ты лжешь!" или "Hе фига!". Разговорные варианты - "Usso!" и "Ussou". Слово "usitsuki" означает "лгун".

88. uwasa - слухи.

89. wakaru - понимать. Используется в форме "wakatta" (понял) и "wakaranai" (не понимаю). Прим.: сокращенная форма от "wakaranai" зависит от пола гово- рящего - женщина скажет "wakannai",мужчина скажет "wakaran" или "wakanne-e"

90. wana - ловушка, западня.

91. yabai - несчастный, жалкий (о ситуации). Как восклицание, может быть переведен как "Как жаль" или крик "Ааа!".

92. yakusoku - обещание, обязательство.

93. yameru - прекращать. Восклицание "Yamero!" может быть переведено как "Остановись!" или "Хватит!"

94. yaru - у этого глагола различные значения. Обычно это почтительный ва- риант глагола "делать".Так же это слово может быть формой глагола "давать", причем от человека низкого ранга или младшего возраста (или даже от живот- ных и растений) человеку более высокого ранга (более старшего возраста). Hаконец, этот термин может переводиться как глагол "пытаться".

95. yasashii - хотя произношение похоже на японский вариант слова "легкий, простой", в anime его используют, чтобы показать, что персонаж "великолеп- ный, исключительный". Hапример, "yasashii seikaku" означает "добродушный", "yasashii hito" означает "классный парень".

96. yatta - вероятно, раньше это было прошедшее время глагола "yaru", но довольно долго использовалось самостоятельно, поэтому получило собственное значение. Используется, чтобы провозгласить победу или удачный момент.Может переводиться как "Banzai!", "Я сделал это!" и т.п.

97. yoshi - восклицание, используемое, когда кто-то готов совершить важное действие.Может переводиться как "Hу, держись!","Получай!" и т.п.Разговорные варианты: "yosshi" и "yo-oshi!"

98. youkai - таинственное чудовище. Иногда используется в качестве термина для таинственного феномена.

99. yume - сон, мечта.

100. yurusu - прощать, извинять. В anime обычно можно встретить формы "O-yurushi kudasai" и "Yurushite kudasai", что означает "Прости меня!". Еще чаще используется форма "yurusanai/yurusenai". Литературный перевод - "Я не могу/не хочу тебя простить",но перевод как идиому требует анализа ситуации, в которой эта фраза была произнесена.Перевод "Hе жди пощады!"может подойти, но лучше будет перевести эту фразу как "С тобой покончено!". Могут быть и другие варианты перевода, например "Твои дни сочтены!" и т.п.

Без заголовка

Четверг, 27 Ноября 2008 г. 21:37 + в цитатник
Это цитата сообщения Карина_Эдельвейсс [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Адекватный перевод "Другой тетради"



 

 Новелла  "Another Note"

Another Note Page 00 : HOW TO USE IT

переводчик: Карина_Эдельвейсс

Третье убийство Бейонда Бездай было экспериментом. Он пытался извлечь внутренние органы человека, не повредив их, но все жертвы умирали от внутренних кровотечений, и на этом все и заканчивалось. Что он только не использовал дабы обездвижить жертву. Он их привязывал, и колол транквилизаторами. У обездвиженных он аккуратно сдирал кожу левой руки. Оставив скальпель торчать в ране, он позже несколько раз бил по нему, дабы убить жертву, но это всего лишь приводило к еще большей кровопотере. Он был опечален неудачным исходом своих экспериментов. Даже когда рука багровела от крови, жертвы не желали умирать. Потом они начинали как-то странно подергиваться.В другой раз, он бы счел это достаточным, но это случилось как-то неожиданно. С вытекающей кровью угасала и жизнь жертвы. Это можно было понять по предыдущим попыткам, но в этот раз это было как-то… приятнее что ли. Обычно Бейонд терпеть не мог подобный способ убийства, но его развлекал сам процесс – независимо от результата. Потом он вытаскивал нож из плеча жертвы, и -.. ну как вам сказать..

Я прекращу говорить о подобном, запрещу рассказывать такие мерзости, их больше не будет. Ни малейшей бессмыслицы до конца рассказа. Я устал от этой гонки, я хочу закончить ее наилучшим образом. Дикие бредни Бейонда напоминают мне о Холдене Колдфилде, и если они действительно так похожи, я не собираюсь сравнивать произошедшее в обоих случаях (Я, занимая место в правительстве, с трудом заставляю себя следить за его галлюцинациями). Я конечно, вел записи о серии совершенных им убийств, но цитировать их – пустая трата времени. Рапорт – это не роман. Мне не нравится то, что мои записи приняли подобную форму. Конечно, об этом простыми словами не расскажешь, я рискну придумать что-то новенькое.

Из-за столкновения между величайшим детективом нашего времени, Л и этим маньяком – убийцей Кира, людям приходится теперь читать мои записки. Кира придумал хорошую машину для убийств, дабы разнести свою идею по всему миру, но это был бред сумасшедшего. Он представил себя богом в своей маленькой игре, но лишь потерял время, гоняясь за своей детской мечтой. Он правил тиранически – или может, хотел править миром предательства и лживых обвинений. Возможно в этом и есть главное отличие богов и синигами, в этом склонении ко злу.. Хотя я об этом не думал..
Каким, скажите мне, образом, может Кира быть ХОРОШИМ?

Л – главный человек во всей моей жизни.

Л был слишком талантлив, чтобы умереть просто так. У его смерти не было причин.Черт побери, он помер слишком уж быстро! Он разобрался более чем в трестах преступлениях, две трети уголовников отбывали срок благодаря ему. Он был частным следователем, и, несмотря на то, что никто не знал его в лицо, у него хватало влияния на международные организации, дабы сподвигнуть их на движение вперед.Я думаю, мне известен только один человек, способный сравниться с такой безупречной репутацией и наследовать титул великого детектива. Я даже кажется знаю этого человека. Что-то произошло, и я неспособен последовать за ним. Вместо этого, мне придется оставить все позади и позволить настоящему преемнику занять свое место.

Эта история Л – моя последняя воля. Это послание умирающего всему миру, оно не принадлежит мне. Неар, этот самонадеянный хмырь, скорее всего найдет эти записи раньше всех; я только надеюсь, что он не спалит их, как только найдет или не уничтожит их еще как-нибудь. Хотя, на самом-то деле, избавиться от них было бы самой лучшей идеей. Он не знал Л так как я, и я не желаю разбивать тот идеальный образ, который он наверняка себе напридумывал. Конечно бумаги могут и попасть в руки этого демона, Киры, но мне все равно. Это тебе, маньяк-убийца; ты позволил мерзкому богу смерти нести тебя на своей спине от начала и до конца; ты не использовал ничего, кроме этой бредовой тетрадки для убийства, в жалкой попытке сохранить руки чистыми от крови жертв. Ты не стоишь и ноготка Л, ты всего лишь грязь, грязь которую даже стыдно прикрыть циновкой.

Я – один из немногих, видевших Л лично. Он рассказал мне о трех раскрытых делах за то время, пока мы были вместе, но я собираюсь делиться с вами воспоминаниями об этом. Лучше я расскажу вам историю, относящуюся ко мне лично, историю Бейонда Бездай.Я не собираюсь ходить вокруг да около; если история про Лос-анджелесского серийного убийцу Бейонда не касается меня, то кто же еще вам расскажет все подробности?

Я рос в детдоме Вами до пятнадцати лет;Л - нет. Здешняя обстановка здорово повлияла на мою способность приспосабливаться к происходящему. Неважно, что в этом деле было более десятка жертв, неважно, что на разгадку ушло более миллиона долларов. Л пришлось пожертвовать своей жизнью и жизнью еще троих или четверых людей в этой гонке за справедливостью. Его стоит уважать за это. Больше подробностей о Л далее – вероятно потому, что они касаются меня и возможно, Киры. Тем не менее то, что случилось тогда, в этот переломный момент, и в деле о серийном убийце ББ – очень важно.

Потому…

Потому что тогда Л первый раз назвался Рююзаки.

Меня не интересуют подробности того, как именно Бейонд совершал свои преступления. ТАКИЕ подробности, я думаю, можно опустить. Лучше я вернусь в прошлое и подробно расскажу о первом и втором убийствах, которые и привлекли внимание Л, соблазнили его и заставили ввязаться в самое сложное свое дело. Я – третья сторона; не Неар – самоуверенная зараза, не Кира – чокнутый придурок, не узнают, что это писал я, если я, конечно не подпишусь в конце: «рассказчик и направляющий», хотя на самом деле, для всех, кроме этих двоих, было бы лучше анонимно. Я погиб совершенно бесполезно, но красиво. Меня зовут Михаэль Кил. Меня обычно зовут Мелло, но это уже совсем другая история.

Мои воспоминания ярки, но они заполнены кошмарами.

http://users.livejournal.com/_tehriah/92948.html


Без заголовка

Четверг, 21 Февраля 2008 г. 23:14 + в цитатник
Это цитата сообщения BlackCat87 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Кресты...

 (699x393, 121Kb)
АНК

Анк - символ, известный как египетский крест, крест с петлей, крукс ансата, "крест с рукояткой". Анк - символ бессмертия. Объединяет крест (символ жизни) и круг (символ вечности). Его форма может быть истолкована как восходящее солнце, как единство противоположностей, как мужское и женское начало.

Анк символизирует союз Осириса и Исиды, союз земли и неба. Знак использовался в иероглифах, он являлся частью слов "благосостояние" и "счастье".

Символ наносили на амулеты, что бы продлить жизнь на земле, с ним хоронили гарантируя себе жизнь в мире ином. Ключ открывающий ворота смерти выглядит как анк. Кроме того, амулеты с изображением анка помогали при бесплодии.

Анк - магический символ мудрости. Его можно найти во многих изображениях божеств и священнослужителей времен египетских фараонов.

Считалось, что этот символ может спасти от наводнений, поэтому его изображали на стенах каналов.

Позднее анк использовался колдуньями при ворожбе, гадании, врачевании.

КЕЛЬТСКИЙ КРЕСТ

Кельтский крест, иногда называемый крестом Ионы или круглым крестом. Круг символизирует как солнце, так и вечность. Этот крест, который появился в Ирландии до 8 века, возможно происходит от "Хи-Ро", монограммы из написанных по-гречески первых двух букв имени Христа. Часто этот крест украшается резными фигурами, животными и библейскими сценами, такими, как грехопадение человека или жертвоприношение Исаака.

ЛАТИНСКИЙ КРЕСТ

Латинский крест - наиболее распространенный христианский религиозный символ в западном мире. По традиции считается, что именно с этого креста был снят Христос, отсюда другое его название - крест Распятия. Обычно крест представляет собой необработанное дерево, но иногда его покрывают золотом, что символизирует славу, или же красными пятнами (кровь Христа) на зеленом (Дерево жизни).

Эта форма, так схожая с человеком, раскинувшим руки, символизировала Бога в Греции и Китае задолго до появления христианства. Поднимающийся из сердца крест символизировал у египтян доброту.

КРЕСТ БОТТОННИ

Крест с листьями клевера, называемый в геральдике "крест боттонни". Лист клевера является символом Троицы, и крест выражает ту же идею. Также он используется для обозначения воскресения Христа.

КРЕСТ ПЕТРА

Крест святого Петра с 4 века является одним из символов святого Петра, который, как полагают, был распят головой вниз в 65 году н.э. во время правления в Риме императора Нерона.
Некоторые католики используют этот крест как символ покорности, смирения и недостоинства в сравнении с Христом.
Перевёрнутый крест иногда ассоциируется с использующими его сатанистами.

РУССКИЙ КРЕСТ

Русский крест, называемый также "Восточный" или "Крест св. Лазаря", символ православной церкви в восточном средиземноморье, восточной Европе и России. Верхняя из трех поперечных перекладин называется "титулус", где писалось имя, как в "Патриархальном кресте". Нижняя перекладина символизирует подставку для ног.

КРЕСТ МИРА

Крест мира - символ, разработанный Джеральдом Холтомом в 1958 году для создававшегося "Движения за ядерное разоружение". Для этого символа Холтома вдохновила семафорная азбука. Он составил крест из ее символов для "N" (nuclear, ядерное) и "D" (disarmament, разоружение), и поместил их в круг, что символизировало глобальное соглашение. Этот символ привлек общественное внимание после первого марша протеста от Лондона к центру по ядерным исследованиям в Беркшире 4 апреля 1958 года. Скоро этот крест стал одним из самых распространенных знаков 60-х годов, символизируя как мир, так и анархию.

СВАСТИКА

Свастика - один из самых древних и, с ХХ века, самых спорных символов.

Название происходит от санскритских слов "su" ("хорошо") и "asti" ("бытие"). Символ распространен повсеместно и чаще всего связан с Солнцем. Свастика - солнечное колесо.

Свастика - символ вращения вокруг неподвижного центра. Вращения, из которого возникает



источник: dlinno, no vse je^^


Другие ответы

Еще один трейлер

Среда, 19 Декабря 2007 г. 06:14 + в цитатник
Это цитата сообщения КэтринДепп [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Новый трейлер))




Хеленкино пение=)))0

Вторник, 11 Декабря 2007 г. 21:03 + в цитатник
Это цитата сообщения nu_nuu [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

"Sweeney Todd"
ваййййййййй

Небольшое видео о "Sweeney Todd", так же можно услышать песню "By the Sea", и увидеть отрывок из фильма:)




Джонино пение=)))

Вторник, 27 Ноября 2007 г. 11:41 + в цитатник
Это цитата сообщения LivingForLove [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

*ушла в глубокий свун,вернусь к премьере*

Sweeney Todd поёт!

Первый показ "Суини Тодда" перенесен - он состоится 3 декабря в Нью-Йорке. А пока смотрим ролик с поющим Джонни.



Без заголовка

Вторник, 20 Ноября 2007 г. 09:17 + в цитатник
Это цитата сообщения nesmoglapridumatnik [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]


Полезная вещь, а то постоянно забываю.

Вторник, 20 Ноября 2007 г. 09:16 + в цитатник
Это цитата сообщения ВАДОС [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

руководство по выкладыванию видео с YouTube.

решил таки изготовить памятку, чтоб по десять раз не объяснять новым и да старым ))) ПЧолам.
надеюсь изложил понятно. )))

 (611x700, 95Kb)

Без заголовка

Пятница, 26 Октября 2007 г. 19:07 + в цитатник
Это цитата сообщения La-PANTA [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Без заголовка

 (304x400, 14Kb)
тише_тише
кончиками пальцев
я раскладываю частички
я собираю мозаику
возможные отголоски чужого желания
отражаются в моем воображении
я рисую ресницами картину одинокой печальной смерти
без истерики и надрыва
я умираю красиво
ты рассыпалась рефлексией в зеркале
я растворилась в тонах и октавах
искореженных нравах
железного общества
спаянного накрепко
заклепка к заклепке
не_смотреть и не_видеть
мы предпочли ощущать
оступаться и падать
никто не умеет летать
нас учили мечтать о высоком
посадив на электрический трон
и сурово грозя пальцем
220 на 220
тише_ тише
пусть ветер развеет наш прах
все остальное пыль
все остальное пыль

Без заголовка

Пятница, 12 Октября 2007 г. 20:37 + в цитатник
Это цитата сообщения Немая_Тоска [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Известные самоубийцы


АДАМОВИЧ Иосиф Александрович (1896-1937) - один из руководителей борьбы за советскую власть в Белоруссии. В 1924-27 председатель СHК БССР. В обстановке массовых репрессий покончил жизнь самоубийством.

АКОСТА Уриель (ок. 1585-1640) - нидерландский мыслитель-вольнодумец еврейского происхождения. За выступления против догм иудаизма, веры в бессмертие души подвергся преследованиям, покончил жизнь самоубийством.

АЛЕКСЕЕВ Глеб Васильевич (1892-1938) - русский писатель. В начале 1920-х гг. находился в эмиграции; в 1923 вернулся в СССР. В рассказах (сборник "Живая тупь", 1922), повести "Мертвый бег" (1923) - осмысление страшного опыта революции и гражданской войны. Сатирические картины советской действительности в повестях ("Жилой дом", 1926; "Шуба", 1928) и романах ("Тень стоящего впереди", 1928). Роман об индустриализации "Роза ветров" (1933). Покончил жизнь самоубийством.

АЛЛИЛУЕВА Надежда Сергеевна - вторая жена Сталина. Застрелилась в левый висок из вальтера в возрасте тридцати одного года. Была моложе Сталина на двадцать два года. У ее отца скрывался Ленин в 1917 перед переворотом. От Сталина у нее было два ребенка: сын Василий и дочь Светлана. Сталин хорошо владел собой и был груб, лишь когда не требовалось быть вежливым. В домашней обстановке был несносен, мог не разговаривать с женой днями. Существуют две предположительные причины ее самоубийства. Первая - жестокая ссора со Сталиным на вечере у Ворошилова. Вторая - свидетельство караульного офицера о том, что Сталин заперся с женой одного военного, Гусева. Есть причины считать, что Надежда Сергеевна оставила предсмертное письмо. Однако обстоятельства этого самоубийства неизвестны.

АHТОHИЙ Марк (ок. 83-30 до н. э.) - римский полководец. Сторонник Цезаря. В 43 с Октавианом и Лепидом образовал 2-й триумвират, разбив войска Брута и Кассия. В 42 получил в управление восточные области римской державы. Сблизился с египетской царицей Клеопатрой. После объявления сенатом войны Клеопатре и поражения египетского флота у мыса Акций (в 31) покончил жизнь самоубийством.

АХРОМЕЕВ Сергей Федорович (1923-91) - Маршал Советского Союза (1983), Герой Советского Союза (1982). Участник Великой Отечественной войны. С 1974 заместитель, с 1979 1-й заместитель, в 1984-88 начальник Генштаба Вооруженных Сил СССР - 1-й заместитель министра обороны СССР. С 1988 советник председателя Президиума ВС СССР, с мая 1989 советник председателя ВС СССР, с марта 1990 советник президента СССР. Ленинская премия (1980). После провала попытки государственного переворота, предпринятой Государственным комитетом по чрезвычайному положению (ГКЧП), покончил жизнь самоубийством.

БАРДИHА Софья Илларионовна (1852-83) - революционная народница. Одна из организаторов кружка "Фричей", группы "москвичей". В 1877 на "процессе 50-ти" произнесла революционную речь. Сослана в Сибирь, в 1880 бежала. Будучи тяжело больной покончила жизнь самоубийством в Женеве.

БЕНИСЛАВСКАЯ Галина - возлюбленная Сергея Есенина, выстрелила в себя на его могиле меньше, чем через год после гибели поэта. А. Мариенгоф пишет об этом так: "Свое предсмертное письмо, как мне передавали, Галя написала на папиросной коробке. Я читал его в музейной копии. "В этой могиле для меня все самое дорогое..." - написала она."

БЛЭНДИК Клара - голливудская актриса, известная по фильму "Волшебник страны Оз", ушла из жизни в 1962 году. Она надела свое самое нарядное платье, навела полный макияж, причесалась, набросила на плечи позолоченный платок, надела пластиковый пакет на голову (чтобы не испортить прическу), приняла таблетки и легла на кровать.

БУЛАТОВ Александр Михайлович (1793-1826) - декабрист, полковник. Участник Отечественной войны 1812 и заграничных походов. Член Северного общества. Участник восстания 14.12.1825. До суда покончил жизнь самоубийством.

ВАЛЬТЕР Мари Терез - бывшая возлюбленная художника Пабло Пикассо, после его смерти решила, что должна следовать за ним, чтобы продолжать заботиться о нем, и, 20 октября 1977, покончила жизнь самоубиством.

ВАН ГОГ Винсент (1853-90гг) - голландский живописец, представитель постимпрессионизма. Страстная эмоциональность, остродрамматическое восприятие жизни, социальный протест, присущие искусству Ван Гога, выражались им в 1-й половине 80-х гг, в произведениях, выдержанных в сумрачной гамме, проникнутых сочувствием к людям труда.

ВАН ЗАНД Филипп - актер, снявшийся в более чем 300 фильмах. В 53 года, с помощью снотворного покончил жизнь самоубийством.

ВАР (Varus) (ок. 53 до н. э. - 9 н. э.) - римский полководец. Hаместник провинции Германия с 5 н. э. Потерпев сокрушительное поражение в Тевтобургском лесу от германских племен во главе с Арминием, покончил жизнь самоубийством.

ВАРГАС Жетулино - президент Бразилии. 24 августа 1954 года он застрелился прямо в президентском кабинете. В оставленном им завещании были такие строки: "Я начал дело освобождения и установил режим социальной свободы. Но меня заставили уйти в отставку. С помощью народа я вновь вернулся и возглавил правительство. Однако против режима, гарантирующего права трудящихся, развернулась тайная кампания объединившихся международных и местных групп... Если хищные птицы жаждут чьей-то крови, если они хотят продолжать высасывать соки бразильского народа, я предлагаю им в качестве жертвоприношения мою собственную жизнь..."

ВАРЕС (Vares) Йоханнес (псевд. Барбарус - Barbarus) (1890-1946)- эстонский поэт, государственный деятель. Антибуржуазные, антифашистские стихи в сборнике "Против течения" (1946); сборник "Шаг за шагом к победе" (1946). В 1940-46 председатель Президиума ВС Эстонии. В обстановке массовых репрессий покончил жизнь самоубийством.

ВЕЙHИHГЕР (Weininger) Отто (1880-1903) - австрийский философ, автор книги "Пол и характер" (1903), пользовавшейся сенсационным успехом в Австрии и Германии в первые десятилетия 20 в. Демонстративно покончил жизнь самоубийством в доме, где скончался Бетховен.

ГАМАРHИК Ян Борисович (1894-1937) - политический и военный деятель, армейский комиссар 1-го ранга (1935). С 1920 председатель Одесского, Киевского губкомов КП(б) Украины. С 1923 председатель Дальревкома, крайисполкома и 1-й секретарь Далькрайкома партии. В 1928 1-й секретарь ЦК КП(б) Белоруссии. С 1929 начальник Политуправления РККА, с 1930 1-й заместитель наркома обороны, в 1930-34 заместитель председателя РВС СССР. Член ЦК КПСС с 1927. В обстановке массовых репрессий покончил жизнь самоубийством.

ГАРИ (Gary) Ромен (псевд. Эмиль Ажар - Ajar) (1914-80) - французский писатель. Выходец из России. Противостояние обреченности, абсурдности повседневного существования, неприятие всех форм ксенофобии в романах "Корни неба" (1956), "Обещание на рассвете" (1960), "Жизнь впереди!" (1975), "Воздушные змеи" (1980), проникнутых состраданием к человеку. Автобиографическая книга "Жизнь и смерть Эмиля Ажара" (опубликована 1981). Покончил жизнь самоубийством.

ГЕББЕЛЬС (Goebbels) Йозеф (1897-1945) - с 1933 министр пропаганды, глава пропагандистского аппарата фашистской Германии. Идеолог расизма, насилия и захватнических войн. В 1944 назначен имперским уполномоченным по тотальной военной мобилизации. После вступления советских войск в Берлин покончил жизнь самоубийством. Hа Hюрнбергском процессе признан одним из главных нацистских военных преступников.

ГЕHЛЕЙH (Henlein) Конрад (1898-1945) - основатель (1933) и лидер (до 1938) фашистской Судето-немецкой партии (генлейновской) в Чехословакии. В 1939-45 наместник в оккупированной Германией т. н. Судетской обл. Покончил жизнь самоубийством.

ГЕРИHГ Герман (1893-1946) - министр авиации в фашистской Германии. Hепосредственный организатор провокационного поджога рейхстага в феврале 1933; инициатор создания гестапо и концлагерей. Hа Hюрнбергском процессе приговорен к смертной казни как один из главных нацистских военных преступников (покончил жизнь самоубийством).

ГЕРЦЕН Елизавета - дочь А. И. Герцена и Н. А. Тучковой-Огаревой, покончившая жизнь самоубийством из-за неразделенной любви к 44-летнему французу во Флоренции в декабре 1875 г.

ГИММЛЕР (Himmler) Генрих (1900-45) - руководитель СС с 1929, шеф гестапо с 1936. Один из инициаторов создания системы немецко-фашистских концентрационных лагерей. С 1943 министр внутренних дел. В мае 1945 покончил жизнь самоубийством. Hа Hюрнбергском процессе признан одним из главных нацистских военных преступников.

ГИHСБУРГ София Михайловна (1863-91) - революционерка-народница. В 1888 пыталась воссоздать "Hародную волю" и организовать покушение на Александра III. В 1890 приговорена к вечной каторге. Покончила жизнь самоубийством в Шлиссельбургской крепости.

ДЖОПЛИН Дженис - рок-звезда. Родилась в 1943 году в Техасе. Ее семья чтила правила и традиции, но Дженис еще в лицее восстает против них. Дженис не была привлекательной, у нее были проблемы с весом, она носила рубашку и джинсы, не красилась, материлась и не шла ни на какие компромиссы. Другие ученики издевались над ней и всячески преследовали. В 18 лет в Лос-Анджелесе Дженис знакомится с хиппи, которые протестовали против войны во Вьетнаме и отвергали многие общественные ценности, и принимает не только их взгляды, но и увлечение наркотиками и сексом. Если раньше она робела в присутствии мальчиков, то теперь почувствовала себя раскрепощенной. В одном из небольших городков о ее похождениях ходят легенды, с тех пор, как она отдалась всем членам футбольной команды в честь их победы. Дженис начала петь с местной группой, принимать все больше наркотиков. Когда эйфория проходила, она впадала в жуткие депрессии, понимая, что она совершенно одна. Вскоре она покидает Техас и уезжает в Сан-Франциско, где она сразу почувствовала себя, как дома. Она присоединилась к одной из групп, вскоре ее заметили, и она записала свой первый диск, который сразу вынес ее в один ряд с самыми крупными звездами. Но в 1965 году она понимает, что деградирует и решает выйти замуж за очень приличного молодого канадца, который казался ей антиподом всех ее прошлых приятелей. Год она провела, готовясь к свадьбе, но жених на церемонию не явился. Это был страшный удар. Деньги, которые ей поступали, Дженис тратила на выпивку и наркотики. Однажды она познакомилась с Джимми Хендриксом и нашла в нем родственную душу. У них мог бы начаться настоящий роман, но Дженис порывает с ним из-за его жестокости. Именно Джимми познакомил ее с героином. Потом Дженис встретился Джим Моррисон. Они спали вместе, но постоянно цапались по пустякам. Однажды на гастролях в Нью-Йорке, ужиная в итальянском ресторанчике, она попросила своего секретаря привести первого симпатичного парнишку, которого он найдет. Парнишка был неплох, говорил с британским акцентом. "Знаешь, кто я? Дженис Джоплин. А кто ты?" Парень ответил: "Эрик Клептон". В 1970 году Дженис встретила Сета Моргана, который предложил ей руку и сердце. Она влюбилась в него и строила планы, что они откажутся от наркотиков, поженятся, она уйдет из музыки. Ей предлагали роль в кино. Но скоро она поняла, что Сет не собирается на ней жениться. Все осталось ложью. 4 октября того же года после записи на студии Дженис заперлась в комнате и ввела огромную дозу героина. Ее тело нашли через восемнадцать часов.

ДЕВАЭР (Dewaere) Патрик (наст. имя Жан Мари Бурдо - Bourdeau) (1947-82) - французский киноактер. В 1974 блестяще дебютировал в фильме Б. Блие "Вальсирующие" вместе с Миу-Миу и Ж. Депардье, создав коллективный портрет своего поколения. Снимался в фильмах: "Черная серия" (по мотивам "Преступления и наказания" Ф. Достоевского), "Горячая голова" и др. Покончил жизнь самоубийством.

ДЕЦЕБАЛ (Decebalus) (ум. 106) - вождь даков с 87. В 89 после успешной войны с римлянами добился мира, по которому Рим должен был выплачивать дакам ежегодные субсидии; войны даков с Римом в 101-102 и 105-106 завершились подчинением даков Риму и самоубийством Децебала.

ДЕМОСФЕН - греческий оратор и политический деятель. Накануне захвата Афин македонцами во главе с Антипатром Демосфен, осужденный на смерть, бежал. Его поимку поручили Архию, бывшему актеру. Оратор нашел приют в храме Посейдона на Калаврии. Архий вместе с фракийскими копейщиками переправился туда и стал уговаривать Демосфена покинуть храм и вернуться, убеждая, что ему не сделают ничего плохого. После короткой дискуссии, в которой Демосфен выразил крайнее недоверие, он, понимая, что сопротивление бесполезно, попросил немного времени, чтобы написать домой пару слов. Отошел вглубь храма, взял в руки табличку и, закусив кончик пера, застыл, а потом закутался в плащ. Копейщики решили, что он малодушничает, и принялись издеваться над ним, а Архий опять принялся убеждать. Но Демосфен, чувствуя действие яда, отбросил плащ и, глядя Архию прямо в лицо, сказал: "Изволь теперь сыграть, да побыстрее, Креонта из трагедии и тело это швырнуть без погребения. О Посейдон - гостеприимец, даже твой храм осквернили македонцы, я же покидаю его живым!" Он потребовал, чтобы ему помогли встать, сделал несколько шагов от алтаря и рухнул. Говорили также, что на табличке осталось только начало письма: "Демосфен - Антипатру".

ДИОГЕН Синопский - древнегреческий философ-киник. В возрасте около девяноста лет, согласно легенде, лишил себя жизни, задержав дыхание.

ДМИТРИЕВ Виктор Александрович (1905-30) - русский писатель. В рассказах и повестях, отмеченных наблюдательностью, точностью и метафоричностью языка - социально-нравственные и психологические проблемы. В публицистике - ирония и полемичность. Роман "Дружба" (1930); повести и рассказы ("Странники", 1929, "Сын", 1930 и др.). Покончил жизнь самоубийством.

ДОЛЛИ Джени - мировая звезда танца, в 1933 году попала в автомобильную аварию, после которой у нее осталось обезображенное лицо. Дженни Долли сказала, что врачи не помогли ей, сохранив жизнь. В 1941 году она повесилась на оконной раме в номере гостиницы.

ДРУHИHА Юлия Владимировна (1924-91) - русская поэтесса. В лирических стихах - память о Великой Отечественной войне: сборники "Тревога" (1963), "Hе бывает любви несчастливой..." (1973), "Окопная звезда" (1975), "Мир под оливами" (1978), "Бабье лето" (1980), "Метель" (1988). Автобиографическая повесть "С тех вершин" (1979). Покончила жизнь самоубийством.

ЕСЕHИH Сергей Александрович (1895-1925) - русский поэт. С первых сборников ("Радуница", 1916; "Сельский часослов", 1918) выступил как тонкий лирик, мастер глубоко психологизированного пейзажа, певец крестьянской Руси, знаток народного языка и народной души. В 1919-23 входил в группу имажинистов. Трагическое мироощущение, душевное смятение выражены в циклах "Кобыльи корабли" (1920), "Москва кабацкая" (1924), поэме "Черный человек" (1925). В поэме "Баллада о двадцати шести" (1924), посвященной бакинским комиссарам, сборнике "Русь Советская" (1925), поэме "Анна Снегина" (1925) Есенин стремился постигнуть "коммуной вздыбленную Русь", хотя продолжал чувствовать себя поэтом "Руси уходящей", "золотой бревенчатой избы". Драматическая поэма "Пугачев" (1921). В состоянии депрессии покончил жизнь самоубийством.

ЗУБАТОВ Сергей Васильевич (1864-1917) - создатель системы политического сыска, инициатор политики "полицейского социализма" в России, называемой в литературе зубатовщиной. Hачальник Московского охранного отделения (с 1896) и Особого отдела департамента полиции (1902-03). Под контролем Зубатова были созданы: "Общество взаимного вспомоществования рабочих в механическом производстве", "Совет рабочих механического производства г. Москвы", "Общество взаимной помощи текстильщиков", "Еврейская независимая партия" и др. После Февральской революции 1917 покончил жизнь самоубийством.

КАГАHОВИЧ Михаил Моисеевич (1888-1941) - политический деятель. Брат Л. М. Кагановича. С 1932 заместитель наркома тяжелой промышленности СССР. С 1936 заместитель, с 1937 нарком оборонной промышленности. В 1939-40 нарком авиационной промышленности СССР. С 1940 директор авиационного завода. В обстановке массовых репрессий покончил жизнь самоубийством.

КАРИЙСКАЯ ТРАГЕДИЯ - массовое самоубийство политкаторжан на Карийской каторге (7 и 12.11.1889), протест против попыток администрации уравнять политических заключенных с уголовными. В ответ на телесное наказание H. К. Сигиды 18 человек приняли яд, 6 из них умерли. Карийская трагедия привела к ликвидации Карийской каторги.

КЛЕЙСТ (Kleist) Генрих фон (1777-1811) - немецкий писатель. В творчестве Клейста иррационально-романтическое сплавлено с жизненной достоверностью (драматическая повесть "Михаэль-Кольхаас", 1810) и элементами социальной сатиры (комедия "Разбитый кувшин", 1811), национальная проблематика (патриотическое воззвание "Катехизис немцев", 1809) - с прославлением юнкерской Пруссии (драма "Принц Фридрих Гомбургский", 1808, изд. 1821). Покончил жизнь самоубийством.

КЛЕОПАТРА (69-30 до н. э.) - последняя царица Египта с 51, из династии Птолемеев. Умная и образованная, Клеопатра была любовницей Юлия Цезаря, после 41 - Марка Антония (с 37 - жена). После поражения в войне с Римом и вступления в Египет римской армии Октавиана (Августа) покончила жизнь самоубийством. Образ Клеопатры получил отражение в литературе (У. Шекспир, Б. Шоу) и искусстве (Дж. Тьеполо, П. П. Рубенс и др.).

КЛЮГЕ (Kluge) Ханс Гюнтер фон (1882-1944) - немецкий генерал-фельдмаршал (1940). Во 2-ю мировую войну командующий армией в Польской и Французской кампаниях и на советско-германском фронте, 1941-43 группой армий "Центр". В 1944 главнокомандующий войсками Запада. Участник антигитлеровского заговора 1944. Покончил жизнь самоубийством.

КОБЕЙН Курт - солист группы "Нирвана". Вместе с женой Кортни Лав проводит время в наркотическом тумане. Вечные ссоры, наркотики, алкоголь доводят певца до суицида. "я ненавижу себя и хочу умереть",- за его самоубийством следуют массовые самоубийства фанатов.

КОHОЭ Фумимаро (1891-1945) - премьер-министр Японии в 1937-39 и 1940-41. После капитуляции Японии во 2-й мировой войне покончил жизнь самоубийством.

КОЧЕТОВ Всеволод Анисимович (1912-73) - русский писатель. Романы в духе идеологического официоза: "Журбины" (1952) о рабочем классе, "Братья Ершовы" (1958), "Секретарь обкома" (1961); в романе "Чего же ты хочешь?" (1969) - одиозное изображение современной интеллигенции. Главный редактор журнала "Октябрь" (1961-73). Покончил жизнь самоубийством.

ЛАО ШЭ (наст. имя Шу Шэюй) (1899-1966) - китайский писатель. Социальные романы "Философия почтенного Чжана", 1926), сатирический роман "Записки о кошачьем городе" (1933), драма "Чайная" (1957), историческая драма "Кулак во имя справедливости" (1961). Покончил жизнь самоубийством.

ЛЕБА (Lebas) Филипп (1765-94) - в период Французской революции якобинец, сподвижник М. Робеспьера. С 1793 член Комитета общественной безопасности. Во время термидорианского переворота покончил жизнь самоубийством.

ЛЕВЬЕЛЬ Габриель - знаменитый актер немого кино, после 1922 года почувствовал падение популярности. Это привело к нервному заболеванию, а затем к самоубийству.

ЛЕГАСОВ Валерий Алексеевич (1936-88) - российский химик-неорганик, академик АH СССР (1981). Труды по химии благородных газов плазмохимии. Был членом правительственной комиссии по устранению последствий аварии на Чернобыльской АЭС. Ленинская премия (1984), Государственная премия СССР (1976). Покончил жизнь самоубийством.

МАСАРИК Ян - министр иностранных дел в послевоенной Чехословакии, пытался противостоять советизации своей страны, но безуспешно. В июле 1947 года, вернувшись из поездки в СССР, когда Сталин заблокировал участие Чехословакии в американском плане Маршалла, Масарик публично с горечью заявил: "Уезжал я министром иностранных дел, а возвращаюсь сталинским служкой". Прошло чуть более полугода, и Масарик, оставив на столе служебного кабинета предсмертное письмо, адресованное Сталину, шагнул в раскрытое окно.

МАЯКОВСКИЙ Владимир Владимирович (1893-1930) - русский поэт. В дореволюционном творчестве форсированная до крика исповедь поэта, воспринимающего действительность как апокалипсис (трагедия "Владимир Маяковский", 1914, поэмы "Облако в штанах", 1915; "Флейта-позвоночник", 1916; "Человек" 1916-17). После 1917 сотворение социалистического мифа о миропорядке (пьеса "Мистерия-буфф", 1918, поэмы "150000000", 1921, "Владимир Ильич Ленин", 1924, "Хорошо!", 1927) и трагически нарастающее ощущение его порочности (от стихотворения "Прозаседавшиеся", 1922, до пьесы "Баня", 1929). В поэме "Во весь голос" (1930) утверждение искренности своего пути и надежда быть понятым в "коммунистическом далеке". Реформатор поэтического языка, оказал большое влияние на поэзию 20 в. Покончил жизнь самоубийством.

МИСИМА ЮКИО (наст. имя Хираока Кимитакэ) (1925-70) - японский писатель. В стилистически изысканных романах, своеобразно преломляющих эстетику европейского модернизма сквозь призму традиционного народного миросозерцания, утверждал самурайский кодекс чести (трилогия "Патриот", "Хризантема", "Крик души героя", 1967), отразил метания героев, ущербных физически и нравственно, тяготеющих к смерти, жестокости и уничтожению ("Исповедь маски", 1949; "Жажда любви", 1959; "Золотой храм", 1956). Пьесы, в т. ч. "Мой друг Гитлер" (1968), оправдывающая преступление как естественный акт самовыражения "сильной личности"; повести, новеллы, эссе. Покончил жизнь самоубийством (харакири) в знак протеста против поражения Японии во 2-й мировой войне.

МОДЕЛЬ (Model) Вальтер (1891-1945) - немецкий генерал-фельдмаршал (1944). Во 2-ю мировую войну на советско-германском фронте в 1942-43 командующий 9-й армией, в 1944 - группой армий "Север", "Сев. Украина" и "Центр", в 1944-45 - войсками Запада и группой армий "Б". Покончил жизнь самоубийством.

МОНРО Мерилин (наст. имя - Норма Джин Бейкер) - американская актриса, в 50-е годы стала мировым секс-символом. Перед тем как сниматься в кино работала маникенщицей, позировала в обнаженном виде для обложки календаря.Известные фильмы: "Все о Еве", "Джентельмены предпочитают блондинок", "Как выйти замуж за миллионера", "В Джасе только девушки" и в другие. Из-за постоянных опозданий на съемки в 1962 году Монро сняли с картины "Что-то надо отдать". Вскоре после этого при загадочных обстоятельствах она умерла от передозировки наркотиков.

МОРОЗОВ Савва Тимофеевич (1862-1905) - российский предприниматель, меценат. Из рода текстильных предпринимателей Морозовых. По образованию химик, меценат Московского Художественного театра, сочувствовал и помогал революционерам. По рекомендации врачей-невропатологов уехал за границу. Покончил жизнь самоубийством.

МЭРДОК Уильям - старший помощник капитана на Титанике. 15 апреля 1912 года застрелился на борту корабля, из-за того, что пытаясь спасти лайнер от столкновения с айсбергом, своими ошибочными действиями сделал катастрофу неминуемой.

HЕДИЧ (Nedic) Милан (1877-1946) - в августе 1941 - октябре 1944 глава созданного фашистскими оккупантами марионеточного правительства Сербии, генерал. В 1946 арестован как военный преступник (покончил жизнь самоубийством).

HЕРОH (Nero) (37-68) - римский император с 54, из династии Юлиев-Клавдиев. Жестокий, самовлюбленный, развратный. В 59 повелел Октавию умертвить свою мать, в 62 - жену. В 64 сжег большую часть Рима и, чтобы отвести от себя подозрения, начал преследовать христиан Рима. В дальнейшем способствовал восстановлению города. Репрессиями и конфискациями восстановил против себя разные слои римского общества. Опасаясь восстаний, убежал из Рима и покончил жизнь самоубийством.

НИМЕНО Адио - знаменитый французский тореро. Много лет он убивал на арене быков, наслаждаясь игрой со смертью, пока 10 сентября 1989 года 549-килограммовый бык едва не убил его самого. Нимено остался жив, но получил тяжелейшие травмы, в том числе перелом позвоночника. Два года врачи пытались сделать невозможное. Тореро хотел не только вновь научиться говорить и вставать на ноги, но и вернуться к своей профессии. Выходить на арену с мулетой и шпагой для Адио Нимено означало жить. Когда он окончательно понял, что больше никогда не останется один на один с разъяренным быком, Нимено покончил жизнь самоубийством.

ОДАРЧЕHКО Юрий Павлович (1903-60) - русский писатель. В 20-е гг. эмигрировал во Францию. В стихах (сборник "Денек", 1949) и прозе (рассказ "Hочное свидание", 1956; неоконченная автобиографическая повесть "Детские страхи" и др. - собрано в издании: "Стихи и проза", 1983) - сюрреалистические детали, неожиданные образы и сюжеты, часто восходящие к народным сказкам, детскому фольклору (в т. ч. к т. н. "страшилкам"). Покончил жизнь самоубийством.

ОРДЖОHИКИДЗЕ Григорий Константинович (Серго) (1886-1937) - политический деятель. Участник Октябрьской революции (Петроград). С 1920 председатель Кавказского бюро ЦК РКП(б). В 1922-1926 1-й секретарь Закавказского и Северо-Кавказского крайкомов партии. С 1926 председатель ЦКК ВКП(б) и нарком РКИ СССР, одновременно заместитель председателя СHК и СТО СССР. С 1930 председатель ВСHХ. С 1932 нарком тяжелой промышленности СССР. В обстановке массовых репрессий покончил жизнь самоубийством.

ОСИО Хейхатиро (1796-1837) - руководитель восстания самураев и городской бедноты в 1837 в г. Осака (Япония). Отряды восставших были разбиты. Осио покончил жизнь самоубийством.

ПАВЕЗЕ (Pavese) Чезаре (1908-50) - итальянский писатель. Преодоление чувства отчужденности, обретение смысла жизни в борьбе с фашизмом, в утверждении демократических идеалов - в романах "Товарищ" (1947), "Луна и костры" (1950), рассказах неореалистического характера. Дневник "Ремесло жить" (издание 1952), стихи (сборник "У смерти твои глаза", издание 1951). Письма (изданы 1966). Покончил жизнь самоубийством.

ПИКАССО Жаклин - жена художника Пабло Пикассо. После смерти мужа "...создавалось впечатление, что Пикассо остается для нее живым человеком,- вспоминает Аурелио Торренте, директор мадридского Музея современного искусства.- У входа в свой дом в Нотр-Дам-де-Ви она установила огромный портрет Пикассо, на котором особенно выделялись его глаза. Постоянно смотрела на этот портрет, советовалась с ним..." 15 октября 1986 года, беседуя с Торренте по телефону, Жаклин обронила: - Прощайте, быть может, мы никогда больше не увидимся. На другой день выстрелила себе в висок.

ПЕТРОНИЙ- эпикуреец, автор "Сатирикона". Вскрыл себе вены на прощальном пиру с друзьями. Слабея, попросил перевязать порезы, чтобы насладиться еще одним последним удовольствием - сном. Проснувшись, снял повязку и завершил начатое.

ПУГО Борис Карлович (1937-91) - политический деятель, генерал-полковник (1991). С 1977 1-й заместитель председателя, с 1980 председатель КГБ Латвийской ССР. С 1984 1-й секретарь ЦК КП Латвии. В 1988-90 и 1990-91 председатель КПК и ЦКК ЦК КПСС. В 1990-91 министр внутренних дел СССР. Кандидат в члены Политбюро ЦК КПСС в 1989-90. Член т. н. ГКЧП, пытавшегося осуществить государственный переворот 19-21 августа 1991. Покончил жизнь самоубийством после его провала.

РАДИЩЕВ Александр Hиколаевич (1749-1802) - русский мыслитель, писатель. Ода "Вольность" (1783), повесть "Житие Ф. В. Ушакова" (1789), философские сочинения. В главном произведении Радищева - "Путешествие из Петербурга в Москву" (1790) - широкий круг идей русского Просвещения, правдивое, исполненное сочувствия изображение жизни народа, резкое обличение самодержавия и крепостничества. Книга была конфискована и до 1905 распространялась в списках. В 1790 Радищев был сослан в Сибирь. По возвращении (1797) в своих проектах юридических реформ (1801-02) вновь выступил за отмену крепостного права; угроза новых репрессий привела его к самоубийству.

РОММЕЛЬ (Rommel) Эрвин (1891-1944) - немецкий генерал-фельдмаршал (1942). Во 2-ю мировую войну командовал войсками в Сев. фрике, в 1943-44 группой армий в Италии и Франции. Участник заговора против Гитлера (1944), покончил жизнь самоубийством.

РЮНОСКЭ Акутагава - японский писатель, считается последним классиком новой японской литературы. В июле 1927 года принял смертельную дозу веронала. Объяснений своего решения не оставил, если не считать его произведений, три из которых ("Жизнь идиота", "Зубчатые колеса", "Диалог во тьме") могут поведать о его жизни. Практически все его произведения пропитаны тоской и тихой печалью. От чего он бежал, от сомнений ли о необходимости его слов, от надвигающейся ли психической болезни, от одиночества ли никто так и не смог сказать с уверенностью.

САБИНИН Д.А. - советский физиолог, защищавший генетику. Покончил жизнь самоубийством, не выдержав сталинской травли.

САВИHКОВ Борис Викторович (1879-1925) - российский политический деятель, публицист, писатель (В. Ропшин). В 1903 - сентябре 1917 эсер, один из руководителей "Боевой организации", организатор многих террористических актов. Во Временном правительстве управляющий военным министерством. Руководитель антисоветских заговоров и вооруженных выступлений. Белоэмигрант. Арестован в 1924 при переходе советской границы, осужден. Покончил жизнь самоубийством. Автор "Воспоминаний террориста" (1909), повести "Конь бледный" (1909), романа "То, чего не было" (1912), вскрывающих психологические мотивы политического терроризма; очерков, стихов.

САВИHОВА Екатерина Федоровна (1926-70) - российская актриса, заслуженная артистка Российской Федерации (1965). Снималась в фильмах: "Кубанские казаки" (1950), "Большая семья" (1954), "Колыбельная" (1960), "Женитьба Бальзаминова" (1965), "Расплата" (1970). Самой большой ее удачей стала главная роль Фроси Бурлаковой в фильме "Приходите завтра" (1963), сюжет которого во многом перекликается с биографией самой актрисы. Покончила жизнь самоубийством.

САЙГО Такамори (1827-77) - деятель революции 1867-68 в Японии (см. Мэйдзи исин). В 1877 возглавил мятеж самураев, который был подавлен. Покончил жизнь самоубийством.

СЕHЕКА (Seneca) Луций Анней (ок. 4 до н. э. - 65 н. э.) - римский политический деятель, философ и писатель, представитель стоицизма. Воспитатель Hерона; обвиненный в заговоре, по его приказу покончил жизнь самоубийством. Презрение к смерти, проповедь свободы от страстей отличают его философско-этическое сочинение "Письма к Луцилию", трактаты ("О благодеяниях", "О снисходительности", "О спокойствии духа") и полные риторического пафоса трагедии: "Эдип", "Медея" и др. В духе "Менипповой сатиры" сатирическое описание кончины императора Клавдия.

СКРЫПHИК Hиколай Алексеевич (1872-1933) - политический деятель. В 1918-19 председатель СHК УССР, в 1933 заместитель председателя СHК и председателя Госплана УССР. Член ЦК ВКП(б) с 1927. Покончил жизнь самоубийством.

СОБОЛЬ Андрей (наст. имя Юлий Михайлович) (1888-1926) - русский писатель. В рассказах (сборники "Обломки", 1923, "Паноптикум", 1925, "Любовь на Арбате", 1926), повестях (в т. ч. "Салон-вагон", 1922), отмеченных яркой экспрессивностью, - душевное смятение, слом сознания героев, утрачивающих в водовороте революционных событий привычные стереотипы и нравственные ориентиры. Воспоминания "Записки каторжанина", "Колесуха" (оба - 1925). Роман "Пыль" (1916). Покончил жизнь самоубийством.

ТАБИДЗЕ Галактион Васильевич (1892-1959) - грузинский поэт, народный поэт Грузии (1933), академик АH Грузии (1944). В лирике (стихотворения "Луна Мтацминды", 1915; "Поэзия - прежде всего", 1920) сочетание вековых традиций грузинской поэзии с постоянным поиском нового поэтического слова. Сборники "Артистические стихи" (1919), "Родина. Жизнь моя" (1943), "Полвека" (1959). Поэмы о поворотных событиях 20 в. ("Джон Рид", 1924; "Революционная Грузия", 193..1). Покончил жизнь самоубийством.

ТОМСКИЙ (наст. фам. Ефремов) Михаил Павлович (1880-1936) - политический деятель. В 1919-21 и 1922-29 председатель ВЦСПС. В 1921 председатель Туркестанской комиссии ВЦИК и СHК РСФСР. В кон. 20-х гг. выступил против применения чрезвычайных мер при проведении коллективизации и индустриализации, что было объявлено "правым уклоном в ВКП(б)". В 1929-30 заместитель председателя ВСHХ СССР. С 1932 заведующий ОГИЗ. Член Политбюро ЦК в 1922-30. В обстановке массовых репрессий покончил жизнь самоубийством.

ФАДЕЕВ Александр Александрович (1901-56) - русский писатель. В романе "Разгром" (1927), отразившем личные впечатления Фадеева - участника партизанского движения на Дальнем Востоке, - попытка показать "изнутри" превращение стихийных бунтарей в сознательных борцов за революционное дело. Гражданской войне посвящен также роман "Последний из удэге" (ч. 1-4, 1929-40; не окончен). Роман о комсомольцах-подпольщиках в годы Великой Отечественной войны "Молодая гвардия" (1945; новая редакция 1951, переработан в соответствии с идеологическими установками ЦК КПСС) создан на документальном материале, претерпевшем в интерпретации Фадеева искажения. Статьи о литературе. Один из руководителей Российской ассоциации пролетарских писателей (РАПП, 1926-32). Генеральный секретарь Союза писателей СССР (1946-54). Член ЦК КПСС с 1939. Покончил жизнь самоубийством.

ХЕМИНГУЭЙ Эрнест (1899-1961) - известный американский писатель. Покончил жизнь самоубийством.

ХЕНДРИКС Джимми - американский рок-музыкант, гитарист. В двадцать четыре года со своей группой с триумфом выступил на фестивале в Монтерее. В том же году группа распалась. Он собрал новую, а в 1970 году открыл собственную студию звукозаписи в Нью-Йорке. В конце августа отправился на фестиваль в Уайт. В середине сентября его нашла подруга в номере отеля. На ночном столике осталась записка: "Жизнь - только миг, любовь - привет. С Богом!" Смерть наступила от чрезмерной дозы наркотиков.

ХЛАСКО (Hlasko) Марек (1934-69) - польский писатель. С 1958 в эмиграции (Германия, Израиль, США). Основные произведения опубликованы за рубежом, с 1980-х гг. издаются в Польше. Автор острокритических, безысходных по мироощущению повестей "Все отвернулись" (1964), "Обращенный в Яффе" (1966), романа "Сова, дочь пекаря" (1968). Автобиографическая книга о начале пути "Красивые, двадцатилетние" (1966). Покончил жизнь самоубийством.

ХУАH Чао (?-884) - один из руководителей Крестьянской войны 874-901 в Китае. Потерпев поражение, покончил жизнь самоубийством.

ХУH Сюцюань (1814-64) - организатор и верховный руководитель Тайпинского восстания 1850-64 в Китае. Из крестьян. Был учителем. С 1851 глава государства тайпинов. Во время осады Hанкина в 1864 правительственными войсками покончил жизнь самоубийством.

ЦВЕЙГ Стефан (1881-1942) - австрийский писатель. Мастер психологической новеллы (сборники "Амок", 1922, "Смятение чувств", 1927, и др.) и портрета (Стендаль, З. Фрейд, Ф. Hицше, Ф. М. Достоевский, Л. H. Толстой, Ф. Магеллан, Ж. Фуше и мн. др.); романизированной биографии ("Мария Антуанетта", 1932, "Триумф и трагизм Эразма Роттердамского", 1934, "Бальзак", опубликован 1946). С 1934 в эмиграции; покончил жизнь самоубийством.

ЦВЕТАЕВА Марина Ивановна (1892-1941) - русская поэтесса. Дочь И. В. Цветаева. Романтический максимализм, мотивы одиночества, трагическая обреченность любви, неприятие повседневного бытия (сборники "Версты", 1921, "Ремесло", 1923, "После России", 1928; сатирическая поэма "Крысолов", 1925, "Поэма Конца", обе - 1926). Трагедии ("Федра", 1928). Интонационно-ритмическая экспрессивность, парадоксальная метафоричность. Эссеистская проза ("Мой Пушкин", 1937; воспоминания об А. Белом, В. Я. Брюсове, М. А. Волошине, Б. Л. Пастернаке и др.). В 1922-39 в эмиграции. Покончила жизнь самоубийством.

ЦИН Цзян - вдова Мао Цзэдуна, страдавшая раком горла. Покончила жизнь самоубийством в июне 1991 года, в возрасте 77 лет.

ЦЕЛАH (Селан) (Celan) (наст. фам. Ангель) Поль (1920-70) - австрийский поэт. С 1948 жил в Париже. В стихотворении "Фуга смерти" (из сборника "Песок из урн", 1948) опыт холокоста и чувство вины уцелевшего перед миллионами уничтоженных претворены в восходящий к библейским псалмам реквием. Для книг "Мак и память" (1952), "От порога к порогу" (1955), "Роза - никому" (1963), "Солнценити" (1968) характерна усложненная образность, редкая суггестивная сила (поэтического внушения), через все творчество проходят символы соскальзывания в небытие ("остаточность", пепел и тлен жизни). Покончил жизнь самоубийством.

ЧЕРВЯКОВ Александр Григорьевич (1892-1937) - политический деятель. С 1920 председатель ЦИК (до 1924 одновременно и СHК) Белорусской ССР. В обстановке массовых репрессий покончил жизнь самоубийством.

ЧХВЕ ИКХЕH (1833-1906 - по другим данным - 1909), корейский ученый-конфуцианец. Участник партизанской борьбы против японских колонизаторов. Был схвачен и сослан на о. Цусима. Покончил жизнь самоубийством.

ЧХЕИДЗЕ Hиколай Семенович (1864-1926) - российский и грузинский политический деятель, один из лидеров меньшевиков. Депутат 3-4-й Государственных дум. В 1917 председатель Петросовета, ВЦИК. С 1918 председатель Закавказского сейма, Учредительного собрания Грузии. С 1921 в эмиграции, покончил жизнь самоубийством.

ШЕЛЛ Мария - немецкая актриса. Приняла чрезмерную дозу снотворного, чтобы уйти из жизни, окружающие были потрясены - ведь она всегда была такой жизнерадостной, энергичной!.. Оказалось, что она просто маскировала свое одиночество: "Мне ведь никто не давал права отравлять окружающим жизнь из-за собственных неприятностей..."

ЭРМАHАРИХ (Ermanarich) (Германарих - Hermanarich) (?-375) - король остготов; возглавлял племенной союз в Сев. Причерноморье, разгромленный в 375 гуннами. Покончил жизнь самоубийством.

ЯШВИЛИ Паоло (Павел) Джибраэлович (1895-1937) - грузинский поэт. Испытал влияние символизма. Гражданским пафосом проникнуты стихотворения "Инженерам поэзии", "Ленину", "Тбилиси", "Самгорским строителям". В обстановке массовых репрессий покончил жизнь самоубийством.

Без заголовка

Четверг, 11 Октября 2007 г. 17:42 + в цитатник
Это цитата сообщения Memorium [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Moonspell - Luna (клип)

Все уже наверное видели... Мне очень нравится!



Скачать:  http://memorium.ifolder.ru/3657280  (60 Мб)


Цитата сообщения ФеликсМортхейм

Без заголовка

Среда, 03 Октября 2007 г. 19:19 + в цитатник
Файл находится в обработке
Children of Bodom - Sixpounder

Ыыы...

Комментарии (0)

Без заголовка

Воскресенье, 30 Сентября 2007 г. 17:21 + в цитатник
Это цитата сообщения ИркО [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

... а мир продолжит жить без тебя ...

Ты становишься на углу оживленной улицы и представляешь, что тебя здесь нет.
Вернее, тебя нет вообще.
Пешеходы идут, сигналят машины, открываются двери магазинов, сменяются пассажиры на остановке.
То есть в принципе мир продолжает жить и без тебя.
Понимать это больно.
Но важно.

(с) Сергей Бодров - младший..

Цитата сообщения Ellektric_DOG

Наконец-то я это увидела

Воскресенье, 30 Сентября 2007 г. 17:05 + в цитатник
Просмотреть видео
1883 просмотров
Я не поняла, это мальчик или девочка?

Сюрприз после титров.

За видео файлом обращайтесь в комменты)

Комментарии (0)

Без заголовка

Суббота, 29 Сентября 2007 г. 22:36 + в цитатник
Это цитата сообщения АнгеРл [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Без заголовка




Ну почему все кончилось так грустно?=((

Четверг, 27 Сентября 2007 г. 21:35 + в цитатник
Это цитата сообщения La-PANTA [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Кадры из мульта "Волчий Дождь"...





Все погибли... Я так поняла, что остался только Киба... Надеюсь, что они нашли "свой" Рай...

Без заголовка

Четверг, 27 Сентября 2007 г. 21:29 + в цитатник
Это цитата сообщения La-PANTA [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Мертвые Дельфины - Мертвый Город

Я считаю, что стоит уделить внимание...





Это про нас... детей Земли...

Без заголовка

Суббота, 22 Сентября 2007 г. 19:08 + в цитатник
Это цитата сообщения WhitePantera [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Без заголовка

Бал окончен, маски сожжены
Кровь по венам режет осколками
Крылья сняты, а перья сложены
Шкуры вспороты, вскрыты иголками

Сердце ноет, пронзенное стрелами
Слезы душат тугими спазмами
Боль свисает плодами зрелыми
Падает с ветки тупыми оргазмами

Мозг пропитан пылью и ржавчиной
Губы и руки кровью измазаны
Суть убийства не будет значимой
Если убийца болен заразою

Кто-то умер - играет музыка
Маски сняты, а мы развлекаемся
Плоть и когти - вещи диффузные
Смерть пришла и бал продолжается

Julber



Очень грустно

Вторник, 11 Сентября 2007 г. 18:09 + в цитатник
Это цитата сообщения Стюмэн [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

1 любовь

Посвещается тем, кто умеет чувствовать



- Привет.

-

- А ты чего молчишь? Чудной какой. А ты что здесь делаешь?

- Живу

- На улице? Как это?

-

- Ты куда? Постой. Ну, подожди, не уходи.

- Ну что?

- Постой, я… а меня Настей зовут, а тебя?

- Миша

- Миша - очень симпатичное имя. Миша, это что-то медвежье,- темноволосая девушка улыбнулась.

-

- Молчаливый ты. А я вон там живу, - она ткнула пальчиком куда-то влево,- вон там, видишь, дом стоит? Я там живу на 13 этаже

-

- Молчун! Буду звать тебя Молчуном, ты не против?

- Нет, какая мне разница!

- А я вот раньше тебя тут не видела.

- Я тебя тоже

- Потому что тебя здесь не было.

-

- Я каждый день в этот магазин хожу за молоком и хлебом.

Я посмотрел на нее повнимательней: невысокая, из-под шапки две косички, ранец на спине. Все ясно - школьница.

- А где ты раньше жил?

- Дома

- А почему ты теперь живешь на улице?

Странная какая-то чего ко мне прицепилась? Чего ей надо? Вопросы какие-то задает…

-Молчун, а хочешь, я тебя покормлю?

Она достала из пакета белый хлеб и отломала кусочек.

-На, бери

Мне так хотелось взять этот кусочек, от него исходил такой аппетитный запах. Но я не подошел к ней.

- Гордый значит? Я же знаю, что ты есть хочешь. Ну, ладно,- она отломала от батона еще кусочек,- вот, тогда давай вместе есть. На, бери, это тебе, а это мне.

Я подошел и взял у нее хлеб. Мы молча ели.

-Вкусно

-Ага, я вот очень люблю белый хлеб. Мама меня всегда ругает за то что, я перед обедом наедаюсь хлеба, а потом ничего не ем.

-Спасибо

-Ой, Молчун, ну ты что! Пойдем, ты меня проводишь?

Так и знал, никогда за просто так ничего не дадут. Мне так не хотелось никуда идти. Поспать бы.

-Идем?

Я потащился за ней. Радовало одно, она жила не далеко. Все время пока мы шли, она мне что-то рассказывала про папу, маму, маленького братика и еще про школу. Я ее не слушал. Я думал о том, что почему вот так получается: у нее есть все, а у меня ничего- даже дома. От меня отказались. Меня бросили.

- Молчун, стой, куда ты? Я тут живу. Ну, я пойду, а то меня, наверное, мама заждалась. Пока

- Пока, Настя

Она помахала мне рукой и забежала в подъезд.

А я поплелся в свой подъезд. Я жил в подвале в одной старой пятиэтажке, точнее я там ночевал: поздно вечером я пробирался туда, чтобы никто не видел меня, а рано утром убегал. Мне было страшно, что кто-нибудь узнает, что я там ночую, и меня, избив, опять прогонят на улицу.

Я лег на свою подстилку, прямо под батарею. Как же здорово, я сыт и здесь так тепло!

А ночью мне снился сон. Я вместе со своими родителями гулял по осеннему парку. Мы бегали по аллеям, а под ногами, переливаясь теплым золотым светом, шуршали упавшие листья клена. А потом мы играли в прятки и мама спряталась от меня за дубом, и когда я ее нашел, она так улыбалась! Моя мама мне улыбалась! Улыбалась мне!

Я был таким довольным…

…проснулся я тоже с улыбкой на лице и вот странно то, что я ведь и не знал своих родных родителей никогда. Другие, чужие мама с папой мне говорили, что у меня нет родителей. Но я им не верил! Они меня били. Я их ненавидел. И я надеялся, что когда-нибудь придет мама и заберет меня. Но она не пришла.

А потом однажды чужой папа очень на меня разозлился, я даже не помню из-за чего, он часто злился, я так боялся его в эти моменты, боялся, что он мне сделает больно. И я прятался от него в кладовке, но это не помогало, он вытаскивал меня оттуда и осыпал ударами. В тот день чужой папа меня не тронул, он сделал хуже - выкинул из дома. Вот так я оказался на улице.



- Молчун, Молчун,- я слышал, как она меня зовет, - я знаю, ты где-то здесь, выходи. Я тебя уже так долго зову, я замерзла, ну, выходи, пожалуйста!

-Здравствуй, Настя

- Ой, привет. Ты зачем от меня прячешься?

-

- Я сегодня на каток иду, пойдешь со мной?

- Нет

- Отчего же? – она искренне удивилась

- Не хочу

- Так не пойдет. Молчун, я иду на каток, ты идешь со мной,- она нарочито произнесла это серьезным тоном, а потом громко рассмеялась

И мы пошли на каток. Наверное, со стороны мы смотрелись очень чудно: она в белой шубке, как птичка порхала по зеркальной плоскости и я, бездомный оборвыш, бегал за ней. Мне так было страшно, что она упадет, но в итоге упал я.

- Молчун, ты не ударился? - она стояла на коленках рядом со мной

-Ударился

Она дотронулась до меня, а я от неожиданности вздрогнув, сжался.

- Не бойся, я ведь только погладить хотела, чтобы не болело. Мне стало так стыдно, она все поняла.

- Тебя били

-

- Никто больше не сделает тебе больно, никто,- она вдруг обхватила меня своими ручками вокруг шеи и тихо заплакала.

Я не понимал, что происходит, я только чувствовал ее ласку и нежность.

- Не плачь, Настя. Пожалуйста, не плачь!

- Не буду.

Мы сидели с ней на льду, и болтали о всякой ерунде. Она в своей синей шапочке так красочно жестикулировала, изображала капризную Машу из «А» класса, пела песенки, которые ее заставляют учить на хоре, и еще показывала мне, как она научилась делать «ласточку» на коньках. А я, любуясь, смотрел на это небесное создание.

- Насть

- Ммм?

- Поздно уже, тебе домой пора, пойдем, я тебя провожу

- Я не хочу домой.

- Насть, пойдем, а завтра мы с тобой опять встретимся.

- И ты не спрячешься от меня?

- Нет. Пойдем?

- Пойдем, Миша



Я всю ночь бродил по улицам, думая о ней. Откуда она такая – маленькая Настя? Я дошел до катка, где всего пару часов назад мы были вместе, и отчего-то мне все вокруг показалось таким родным и милым.

Вот оно счастье – знать, что ты нужен ей, а она тебе.



- Молчун, просыпайся

- А? Настя?

- Ну, ты и сонька!

- Ты что тут делаешь?

- Как что? Тебя бужу!

Я не верил своим глазам, она стояла передо мной у меня в подвале! Такая красивая в этом убогом грязном месте.

- Зачем ты пришла? Что тебе нужно? Как ты узнала?

- Не злись, Миш, я еще в первый раз проследила за тобой. А я сегодня в школу решила не ходить,- она улыбалась,- смотри, что я принесла!

Она развернула сверточек, который был у нее в руках, там лежали бутерброды.

-Давай завтракать!

- Зачем ты проследила? Я тебя сюда не звал. Что ты прицепилась ко мне? Что тебе надо? Не нужны мне твои бутерброды. Убирайся отсюда.

- Миша?

- Уходи

- Но…

- Уходи.

Она положила сверточек на пол, развернулась и вышла. Мне так хотелось позвать ее, но я сдержался. Ком подкатил к горлу от обиды. Я не хотел, чтобы она видела, где я живу, я не хотел, чтобы она меня жалела, я не хотел, чтобы моя жизнь была такой. Мне было стыдно за себя.

Она ушла, а я лег на свою подстилку и заплакал. Я впервые плакал не от физической боли, желая, лучше терпеть боль от побоев, чем ту, которая сейчас сотрясала мою душу.



Вечером я сидел на катке. Ждал. Я думал о том, как скажу ей, что она важна для меня, как мне приятна ее забота, я хотел сказать, что никогда в моем сердце не было столько тепла, что я никогда больше не нагрублю ей, что я…

- Не прогоняй меня больше никогда,- она неслышно подкралась ко мне сзади

- Настя,- я вскочил,- ты пришла, пришла ко мне?

- Да

Все слова улетели из головы, и я не мог ничего сказать. Стоял, смотрел на нее и молчал.

- Миш, я больше никогда не сделаю того, что тебе неприятно

- А я никогда тебя не обижу

- А я всегда буду с тобой

- А я тебя люблю

-

Я сам не понял, что сказал, я вообще не собирался это говорить. Господи, какой же я - дурак! Она сейчас рассмеется или, испугавшись, убежит. Зачем я это сказал?

- А я тебя

И уж вот этого я никак не ожидал. Мне казалось, что все это происходит не со мной.

- Так не бывает!

- Оказывается, бывает.



Кружилась голова. Теперь весь мир начинался и заканчивался на ней. И моя тяжелая жизнь обрела простой и красивый смысл. Вот для чего мы все рождены. Для любви. И только она трудное превращает в легкое, она снимает оковы и дарит крылья, она открывает нас, она - наша жизнь. А нам всего лишь нужно радоваться ей и беречь ее, как в первый день, когда мы понимаем, что она пришла. И если вдруг однажды вы не почувствуете трепета в своей душе, значит вы не сохранили ее и значит ее у вас нет, потому как к любви привыкнуть невозможно!

И мы с Настей были счастливы. Мы чувствовали, верили и знали.





Зима. Весна. Лето. Дни текли, а мы не замечали, мы были вместе. Радовались, смеялись, грустили и плакали, и не было между нами ничего такого, что мы не могли преодолеть.



- Миш!

- Ммм?

- Мы переезжаем!

- Ммм!

-

- Насть? Куда переезжаете?

- Родители захотели, я не рассказывала тебе,- она говорила так тихо, но я слышал отчетливо каждую буковку ее слов,- но ты не волнуйся, ты с нами.

- Куда?

- В Москву

-

- Да, я знаю, это далеко отсюда. Ну и что? Ты поедешь с нами

- Как я поеду с вами? Что ты такое говоришь?

- Я все рассказала родителям, они … - она осеклась,- я сказала, что без тебя не поеду, они долго ругались, но потом согласились! Ты будешь жить с нами!

- Насть???

- Правда

- Я не могу

- Папа сам предложил!

- Вот это да!

И она меня обняла. И за что мне такое счастье? Сказка.



Сегодня 25 число, мы уезжаем. Я Настю не видел уже целых 2 дня, мы договорились, что она поможет собрать вещи родителям. А мне нечего собирать, у меня только моя любимая подстилочка, мне ее Настя сама сшила.

Я гулял по тем местам, где мы бывали вместе, жаль покидать эти места, но зато нас ждет что-то неизведанно-новое!

Я проходил мимо магазина, где когда-то мы познакомились, из него выходила Она с папой. Я был ошеломлен, Настя плакала.

- Папа, я не поеду

- Поедешь, ты что напридумывала! Да что это такое? – он так кричал на нее,- ты за два дня нам сообщаешь, что не можешь тут кого-то оставить и сейчас этот кто-то оказывается – оборвышем!

- Пап, пусть он поедет с нами, пожалуйста! Он такой хороший, он тебе понравится!

- Настенька, ты еще совсем маленькая, ты не понимаешь многих вещей.

- Пап, пожалуйста,- она плакала

- Нет. Все, Настя, хватит! Я тебе запрещаю на эту тему говорить. Никого мы с собой брать не будем. И не переживай, я в Москве куплю тебе настоящего, породистого щенка…он даже не сравниться с этой дворнягой

- Нет! Я не хочу!

- Ты что препираешься со мной? Со своим отцом? Значит так, либо ты сейчас же прекратишь это глупое нытье, либо вообще ничего не получишь! И запомню, эту грязь ты в дом не введешь!

Она остановилась, почувствовала, что я рядом. Увидела меня и испугалась

- Миш?

Я молчал

- Прости. Ну это же мой папа, - слезы текли из глаз, - Молчун, прости.

Она развернулась и побежала за отцом.

А я смотрел ей в след.

Она меня обманула, обманула, обманула. Уезжает. «Породистый щенок», «он такой хороший», «дворняга», «грязь», «прости».

Настя!

Как? За что? Неужели все так? А все слова, что мы говорили друг другу?

- Ты меня предала! Мои чувства! Меня всего!

Предала,- я кричал, что есть сил, кричал в пустоту…





Сегодня 25, Молчаливого разорвала на куски стая собак. Он не хотел больше чувствовать боль разбитого сердца. Ему больше не о чем было мечтать. Он умер, когда от него отказались. И зачем идти вперед, когда там – ничего. Зачем бороться за себя, когда ты не нужен?

Он больше не знал и не верил, но он чувствовал, что все то что было, было не зря.

Молчаливый сохранил любовь. Она с ним.

Последний вздох и последнее видение: «она в белой шубке, как птичка порхала по зеркальной плоскости и он - бездомный оборвыш, бегал за ней»







Они никуда не уехали. Она сбежала. В подвале, где темно и сыро, стоя на коленях, ждала, когда он придет за ней…

…она знала и верила, но уже не чувствовала. Не чувствовала его.



И вся жизнь превратилась в ожидание того, что не сохранила

Согласна с этим

Воскресенье, 09 Сентября 2007 г. 23:10 + в цитатник
Это цитата сообщения Hitori_Shi [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

цитаты и пару стихов..

Смейся - и мир будет смеяться вместе с тобой, плачь - и ты будешь плакать один... (c)


 


Не бойся друзей - они могут только предать
Не бойся врагов - они могут только убить
Бойся равнодушных - ибо с их молчаливого согласия происходят в мире все предательства и убийства. (c)


Зачем принимать участие в проверке скорости, силы, ловкости? Почему мы должны получать лавры за то, что нам подарил Господь? А обман - это лучший подарок, который человек сделал сам себе... (c)


Жизнь – игра, люди – пешки, ставка – душа. (c)



Я нарисую вечность акварелью
И чёрно-белый город в небесах...
Жизнь - это путь, в конце с открытой дверью,
А боль - это лишь слёзы на глазах. (с)


Surrounded by so many people
yet he's all alone
no one knows, or realises the pain that everyone causes him
they touch him but he doesnt feel it
they look but he doesnt see it
theyre words mean nothing
its strikes no chord in the heart
the only feeling it gives is empty that'll never be remembered
Everyone needs saved
Too many loner kid's, what have they dont wrong? (c)


 (480x415, 562Kb)


Поиск сообщений в TUERA
Страницы: [2] 1 Календарь