-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в timemechanic

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—ообщества

”частник сообществ (¬сего в списке: 73) Ќимфы Magic_Forest _япони€_ ћифические_животные town_of_art —редневековые_замки ћамаша_ ураж “оска_по_»нтеллекту про_искусство _јрхитектурј_ Ёпоха_масок —тимпанк полезные_игрушки ќтвет_на_вопрос ћой_любимый_ –ќЋ»  ћир_рукодели€ »здели€_из_бисера Live_Memory Gallery_Modern_Art ћатематики мир_бисера ƒом_ укол ‘энтези_и_не_только Ќефильтрованна€_красота ”казатель_ƒом_ укол ѕоиск_—окровищ мир_красивых_поделок_и_изделий ѕрага-ру јрт_ алейдоскоп ƒ–ј ќЌџ- -интересно ћамский_форум мадам_бовари —казки_звездного_неба ¬_гост€х_у_ћадлены —ообщество_“ворческих_Ћюдей »стори€_и_культура ѕам€ть_огненных_лет —_“_»_’_» ƒоска_объ€влений книги ƒоска_объ€влений_2 ”голок_психолога ¬округ_—вета »ндейцы ‘ото_храмов јниме_галере€ _ ” Ћџ_ _A_S_I_A_ ѕеречеркнуть_сценарий Anime_Manga boardgames Camelot_Club Chen_Shu_Fen Creative_Community Dragons_Dream Fantasy_gallery Fantasy_Pictures Geo_club Japanese_Existence Legend_of_Castles MermaidS MiddleAges Paranoia_Dolls ѕитер  луб_‘отопутешествий _ѕоиск_ артинок_ Pour_l_amour_de_l_art —ама_овца Scrapbooking TARO_CLUB Transformers Wargame
„итатель сообществ (¬сего в списке: 14) —кјзќчЌы…_м»р_ а–т»Ќо  ј–“_ј–“ель ћировой_инет —сылочки_мал€там притчи_мифы_сказки Pinacoteca »скусство_войны ”мелые_ручки Animatologiya digital_art Dolls_LanD Kiev solnechnolunnaya Wandelhalle

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 04.08.2009
«аписей: 3862
 омментариев: 4672
Ќаписано: 12619

»горь Ћитвин: “евтонский орден

ƒневник

—уббота, 15 јвгуста 2009 г. 21:43 + в цитатник
√лава из книги: »горь Ћитвин. "«атер€нный мир, или малоизвестные страницы белорусской истории"
источник: http://litvin.org/glavy/12.htm
====================================================================

12. “евтонский орден
+++++++++++++++++

ѕрежде чем описывать √рюнвальдскую битву, необходимо рассказать читателю о бывшем противнике ¬ Ћ Ц “евтонском ордене.

¬о времена крестовых походов в ѕалестину, многие христиане умирали от ран и чужого непривычного климата. ¬ »ерусалиме неизвестным выходцем из √ермании была построена каплица во им€ св€той ƒевы ћарии, где он и его жена оказывали первую медицинскую помощь своим земл€кам. ƒоброе дело собирало вокруг себ€ людей.  алеки ухаживали за больными, способные носить оружие защищали госпиталь. ”тверждЄнный в конце 12-го века римским папой устав ордена об€зывал рыцарей “евтонского госпитал€ св€той ƒевы ћарии защищать веру, поддерживать и оборон€ть церковь, монахов, вдов, сирот и убогих. ¬ тевтонский устав вошли положени€ об уходе за больными из аналогичного документа »оанитов (впоследствии Ц ћальтийцев). Ѕоевой устав был скопирован у “амплиеров. ¬ысшим органом власти в ордене был совет главных рыцарей Ц капитул. ћагистр ордена избиралс€ пожизненно. —урова€ дисциплина и аскетизм были посто€нными спутниками первых тевтонов.

¬ марте 1210 года в битве с турками-сельджуками погибла больша€ часть рыцарей, а магистр был смертельно ранен. —тало €сно, что ещЄ несколько битв за веру и все рыцари предстанут пред ¬севышним. Ќовый магистр Ц √ерман фон «альца однажды сказал, что был бы рад потер€ть один глаз, чтобы до конца жизни иметь под своим началом хот€ бы дес€ток боеспособных рыцарей.

Ѕлагодар€ исключительным деловым качествам √ермана фон «альца, “евтонский орден не только сохранилс€, вышел из кризиса, но и стал преуспевающим. ”дивительный синтез религии, политики, рыцарских идеалов и коммерции обеспечил его жизнестойкость. √ерман фон «альца посто€нно стремилс€ найти дл€ ордена Узапасной аэродромФ в ≈вропе на случай неудачи крестовых походов в ѕалестине.

¬енгерский король несколько раз приглашал и выгон€л тевтонов со своей земли. Ѕолее надЄжной оказалась ставка на польского кн€з€  онрада ћазовецкого.


ћальборк - столица “евтонского ордена.
-------------------------------------------------


 (700x517, 24Kb)
---
ћежду северной частью польского королевства и Ѕалтийским морем жили воинственные племена €зычников Ц прусов. Ќе сумев победить их своими силами,  онрад пригласил тевтонов дл€ выполнени€ этой задачи. ƒл€ проведени€ переговоров и разведки ко двору кн€з€ прибыли два рыцар€ и 18 тевтонских солдат.  н€з€  онрада не было в замке, и гостей встретила его жена.  ак раз в это врем€ на замок напали прусы. “евтонские послы прин€ли в сражении самое активное участие и показали себ€ с лучшей стороны.

¬ 1230 году  онрад ћазовецкий построил дл€ тевтонов замок Vogelsang (птичь€ песн€) на левом берегу ¬ислы, и в обмен на защиту от прусов, гарантировал им права на все земли, отвоЄванные у €зычников. ѕрошло совсем немного времени и уже не птицы, а вдовы голосили в поселени€х €зычников.

–ыцари захватывали новые земли и строили на них замки.   1283 году прусы и другие €зыческие племена были рассе€ны.

¬ 1291 под ударами сарацинов рухнул последний оплот крестоносцев в ѕалестине Ц јкра. ≈вропейские монархи не были в восторге от потока вооружЄнных до зубов крестоносцев, возвращавшихс€ из —в€той земли. ‘ранцузский король обвинил бывших борцов за веру Ц тамплиеров в ереси и уничтожил их орден. “евтоны, чтобы не разделить судьбу братьев по оружию, нашли себе Уновую работуФ. ѕоддержанна€ папством агресси€ против прибалтийских €зыческих народов была приравнена к крестовым походам. ¬ 1309 году столица “евтонского ордена переноситс€ из ¬енеции в ѕруссию. ћариенбург Ц город св€той ƒевы ћарии (по-польски Ц ћальборк) к тому времени был уже мощной крепостью.

–ассказ о “евтонском ордене был бы неполным, без описани€ его столицы. √лавна€ функци€ любого замка Ц оборонительна€. »сключительно продуманна€ система стен, башен, ворот, каналов и мостов ћальборкского замка, позвол€ла гарнизону из нескольких сотен человек оборон€тьс€ от армии любой численности. ¬нутри замка находитс€ стратегический запас зерна. ѕродуманна€ система вентил€ции и другие ухищрени€ обеспечивали его длительное хранение. Ќесколько колодцев и каналы обеспечивали гарнизон питьевой водой.

Ѕашн€ √даниско
-------------------

 (165x247, 8Kb)
---
¬ стенах замка проделаны бойницы, сужающиес€ уступами к внешней стороне таким образом, что на них мог сто€ть стрелок, и у него был максимальный обзор. ¬се бойницы сделаны на высоте выше человеческого роста, чтобы попадавшие в них стрелы или снар€ды не могли ранить людей наход€щихс€ в комнате.

—то€ща€ обособленно от других сооружений, башн€ √даниско (Dansker) служила туалетом. ѕротекавший под башней канал уносил нечистоты. —овременными исследовател€ми обнаружен механизм, с помощью которого из соседнего с кабинками помещени€ открывалс€ пол туалета. ¬о врем€ пиров, устраиваемых дл€ гостей ордена, рано или поздно все приезжие бывали здесь. ƒл€ устранени€ неугодного человека механизм приводилс€ в действие, и несчастный падал в воду.

ћальборк. ¬ид с главной башни
--------------------------------------

 (699x465, 26Kb)
---
—огласно боевому уставу замка, башн€ √даниско была также последним рубежом обороны. ”зка€ и длинна€ галере€, ведуща€ к башне, легко перекрывалась или уничтожалась. —низу, с воды поставить лестницы было весьма проблематично. “ем более под обстрелом сверху. ѕроточную воду дл€ пить€ можно зачерпнуть из канала ведром на верЄвке. ¬ башне осаждЄнные могли продержатьс€ ещЄ несколько дней после вз€ти€ всего замка противником. ¬ случае своевременной помощи извне, это означало бы спасение.

—ледует отметить, что тевтонам никогда не пришлось пользоватьс€ последним рубежом обороны. ¬се осады заканчивались ещЄ на внешних бастионах. ¬первые замок был вз€т шведами в XVII веке, когда кардинально изменилась мощь осадной артиллерии. ƒаже когда средневековые замки утратили своЄ значение, ћальборк оставалс€ серьЄзным оборонным объектом. ¬ апреле - мае 1945 года  расна€ арми€ смогла выбить из него немцев только после того, как советские бомбардировщики, пушки и УкатюшиФ превратили 50% замка в кирпичную пыль.

—редневековые замки строились с таким расчЄтом, чтобы между ними был один день пути, т.е. от 15 до 30 километров друг от друга. ¬ мирное врем€ все рыцари об€заны были ночевать только в замках. — главной башни замков, как правило, было видно несколько соседних крепостей. — помощь специальных сигналов, св€зисты передавали предупреждени€ об опасности, приказы и другую информацию. ≈сли часть земель государства были захвачены противником, сообщени€ по средневековому УинтернетуФ шли в обход этих территорий.  ак говоритьс€: У то владеет информацией, тот владеет миромФ. Ѕлагодар€ налаженной системе св€зи, “евтонский орден мог оборон€ть совою территорию от многочисленного противника даже с небольшим войском. ≈сли осаждающие вынуждены были распыл€ть силы, блокиру€ все замки и гарнизоны, то войско ордена по€вл€лось всегда в нужное врем€ и в нужном месте, достига€ перевеса в численности на главном направлении.

 роме оборонительных, замок в ћальборке ещЄ выполн€л функцию резиденции ћагистров “евтонского ордена. —тены официальных и торжественных помещений расписаны преимущественно в зелЄных тонах. «елЄна€ краска в те времена изготавливалась из очень редких морских моллюсков и была фантастически дорогой. —оответствующа€ роспись стен была призвана подчеркнуть богатство и могущество ордена.

ѕоражает своей продуманностью система центрального воздушного отоплени€. ƒев€ть специальных печей в разных част€х замка топились, нагрева€ камни. «атем, чтобы в систему не попал угарный газ, перекрывались специальные заслонки и воздух, нагретый на камн€х, через проложенные в полу трубки разводилс€ по комнатам. ¬ келье магистра (орден был духовно - рыцарским, а брать€ - рыцари имели монашеский сан) под кроватью наход€тс€ выходы отоплени€. »нтересно, что соседн€€ комната, предназначенна€ дл€ рыцарей охраны магистра значительно больше по размеру, но количество отопительных отверстий имеет такое же. “емпература там была ниже, и рыцари посто€нно бодрствовали, чтобы поддерживать огонь в дополнительном камине. ƒл€ недопущени€ сна на посту, во всех караульных помещени€х замка отсутствует не только отопление, но и какие бы то ни было сидени€. »з кельи магистра через стену проделаны незаметные слуховые отверсти€, чтобы он мог подслушивать разговоры своих подчинЄнных. ≈сть из его кельи и маленька€ потайна€ дверь. ћагистр мог закрытьс€ дл€ длительного поста или молитвы, а сам был в это врем€ в другом месте.

—обрание высших должностных лиц ордена Ц капитул проводилс€ в зале, расположенном р€дом с молельней. ¬о врем€ капитула, монахи в молельне должны были громко петь псалмы, чтобы св€тые помогали прин€тию правильного решени€. Ѕлагодар€ этому сочетанию Упри€тного с полезнымФ, никто в соседних комнатах не мог подслушать, о чЄм говоритс€ на совещании.

“евтонский орден, благодар€ монополии на торговлю €нтарЄм был очень богатым.  азна хранилась в нескольких замках, но главное хранилище было, конечно, в ћальборке. ƒверь в сокровищницу, находившуюс€ на втором этаже замка, закрывалась сложным замком. ƒл€ предотвращени€ казнокрадства, открыть еЄ можно было только одновременным поворотом трЄх разных ключей. ќдин был у магистра, один у казначе€ и один у главы военного ведомства Ц маршала ордена.

»звестен случай, когда на городском рынке по€вились монеты из серии, отчеканенной дл€ резервного хранени€. “ут же был найден лаз, проделанный снизу, из кухни расположенной на первом этаже. ѕоварам краденые деньги в прок не пошли.

¬ современном замке - музее за приличную плату разрешают устраивать торжества в тевтонской столовой.

“евтонский шиллинг - мелка€ монета, составл€вша€ 1/60 серебр€ной гривны
---------------------------------------------------------------------------------------------
 (496x198, 9Kb)
---

 ак и в любом средневековом замке, в ћальборке была тюрьма.  азематы дл€ простолюдинов находились ниже уровн€ земли. ƒл€ VIP- заключЄнных была отдельна€ камера.

«ахваченному в плен великому кн€зю литовскому  ейстуту приносил пищу и обслуживал его служащий по имени јдольфо. –одом он был из Ћитвы.  огда-то его самого в детстве вз€ли в плен и заставили работать в замке, дав латинское им€. ƒобросовестностью и исполнительностью он завоевал доверие и постепенно забылось о его происхождении. ћен€лись магистры и начальники, но јдольфо оставалс€ на службе. ќднажды, когда в замке шло пиршество, јдольфо помог  ейстуту бежать.

¬ысша€ власть в ордене принадлежала избираемому пожизненно магистру. ≈сли в ѕолоцком или Ќовгородском кн€жестве, за неудачный поход или неразумную политику вече могло отправить кн€з€ править во второстепенный город или даже изгнать, то в “евтонском ордене магистр из ћальборка мог выехать только УвперЄд ногамиФ. »з-за дворцовых заговоров пожизненное правление некоторых магистров продолжалось по два-три года.

ћагистр ¬ернер фон ќрсельн был убит в 1330 году в св€та€ св€тых Ц ¬ысоком замке ћальборка. —лучилось это, когда он выходил после службы из замкового костела. —делавший это рыцарь, был выходцем из богатой семьи, имел Упостыдные наклонностиФ и много нареканий по службе от командиров и самого магистра. Ќакануне убийства ¬ернер фон ќрсельн запретил ему садитьс€ на своего кон€. “евтоны отправили убийцу на суд высшей инстанции Ц к папе римскому. ѕапский суд признал рыцар€ невмен€емым.

ќтдельна€ тема Ц это экономика “евтонского ордена. ѕосле подавлени€ сопротивлени€ на завоеванных территори€х, туда устремл€лись переселенцы из германских кн€жеств. ѕереселенцев на опустошенных войной прусских равнинах можно сравнить с ковбо€ми и пионерами, осваивающими отвоЄванные у индейцев земли ƒикого «апада. ƒл€ того чтобы они могли быстро встать на ноги, налоги с них взимались минимальные. ќсновной об€занностью была воинска€ повинность в военное врем€. ѕословица гласит: Усвирепость русских законов компенсируетс€ необ€зательностью их исполнени€Ф. ќсновное назначение таких законов не пор€док, а поддержание людей в состо€нии страха и неопределЄнности. ѕодход к законодательству у тевтонов был противоположным Ц минимальные ограничени€, при безусловном их исполнении. ¬ течение короткого времени ѕрусси€ стала процветающим краем с образцовой экономикой. — 1350 года массовое переселение немцев в ѕруссию прекратилось, но “евтонское государство продолжало активно развиватьс€. ѕол€ки и другие национальности, оказавшиес€ под властью “евтонского ордена ставились в менее выгодные услови€, чем немецкие переселенцы. ѕарадокс в том, что даже в этих услови€х слав€нские народности поддерживали орден, а не своих алчных кн€зей, дравших когда-то с них семь шкур. ѕатриотизм всегда основываетс€ не только на лозунгах, но на экономической выгоде.


 амера, из которой бежал  ейстут
-----------------------------------------
 (461x681, 21Kb)
---
¬идимо этим можно объ€снить тот факт, что среди орденских знамЄн, захваченных в √рюнвальдской битве, немецкие составл€ют абсолютное меньшинство. ¬се остальные Ц бело-красные, польские.

ѕеред битвой польский король ягайло приказал своим рыцар€м дл€ отличи€ от тевтонов прив€зать к правой и левой руке по пучку сена. ¬идимо, по знамЄнам отличить своих от чужих было невозможно. ¬ те времена не было нарезного оружи€ и даже у пушек дальность стрельбы не превышала 400 метров. ќсновным видом оружи€ было холодное, т.о. в бою противники слышали речь друг друга. ¬идимо потому, что в битве с обеих сторон говорили по-польски, потребовались дополнительные знаки различи€. Ќечто похожее происходило во врем€ ¬арфоломеевской ночи в ѕариже в 1572 году. “огда, чтобы отличатьс€ от французов Ц протестантов, французы Ц католики прив€зывали к шл€пам пучки сена.
... ... ... ... ... ... ... ...

Ќа средневековых картах нет чЄткой границы между орденскими земл€ми и соседними государствами: ѕольшей и ¬ Ћ. “евтонские и польские замки расположены вперемешку. ¬озможно, это следствие многократных перемещений границы, а может быть и неопределЄнности политической ориентации самих владельцев замков. “евтонский орден далеко не всегда захватывал новые земли силой. ∆ители городов переходивших под власть тевтонов получали магдебургское право и налоговые льготы.   началу XV века, население “евтонского ордена уже было около 500 Ц 600 тыс€ч человек.

“евтонские знамена, захваченные под √рюнвальдом
---------------------------------------------------------------
 (700x598, 35Kb)
---
Ѕольшое распространение получили многочисленные поддельные грамоты, свидетельствовавшие о €кобы законности прит€заний тевтонов на обладание польскими земл€ми и городами. ≈сли бы горожанам был бы не выгоден переход под власть ордена, никакие бумажки и пергаменты не удержали бы их от упорного вооружЄнного сопротивлени€ ордену. ѕри большом желании, нашлись бы специалисты, умеющие делать гораздо больше грамот, чем тевтоны. ќднако, €сность и реальность тевтонских законов, магдебургское право и льготы привлекали людей. ¬месте с тем, польские короли делали походы на непослушные города. ѕосле обратного перехода под власть пол€ков, следовали тевтонские расправы. ѕоэтому горожане лавировали между двух огней, прис€га€ то одним, то другим. ѕосле √рюнвальдской битвы почти все города сдавались союзникам без бо€. “очно также они потом вернулись под власть тевтонов.

¬о многом, успех ордена в завоевании и освоении ѕруссии, а затем и польских территорий €вл€етс€ следствием не только сильных сторон тевтонской политики, но и неспособностью королей, правивших в ѕольше до ягайлы и  азимира, решать своими силами внутренние экономические и политические проблемы.
====================================================================

ѕравда здорово написано?

ћеханик ¬ремени.
–убрики:  LEGO. «јћ »,ќ–”∆»≈,¬ќ≈ЌЌџ≈ ћјЎ»Ќџ
¬ќѕ–ќ—џ. ћ»‘џ. »—“ќ–»я. ѕ≈ƒј√ќ√» ј

ћетки:  

"»стори€ тевтонского ордена"

—уббота, 15 јвгуста 2009 г. 21:06 + в цитатник
teuton-order.ru/ "»стори€ тевтонского ордена" - это специальный сайт посв€щЄнный материалам по созданию и истории “евтонского ордена. «десь публикуютс€ документы из разных архивов, есть описани€ битв и замков, много ссылок и фотографий.
---

 (700x525, 37Kb)
–убрики:  LEGO. «јћ »,ќ–”∆»≈,¬ќ≈ЌЌџ≈ ћјЎ»Ќџ
¬ќѕ–ќ—џ. ћ»‘џ. »—“ќ–»я. ѕ≈ƒј√ќ√» ј

ћетки:  

∆урнал "¬округ —вета": »менем ƒевы ћарии

ƒневник

—уббота, 15 јвгуста 2009 г. 20:17 + в цитатник
јндрей ѕонкратов: "»менем ƒевы ћарии"
============================

источник:
∆урнал "¬округ —вета" є5 (2728) | ћай 2001 = http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/56/
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
 (540x400, 57Kb)

ќдна из самых трагических страниц в истории прусского народа св€зана с нашествием на их землю рыцарей ќрдена дома —в€той ƒевы ћарии “евтонской, а проще говор€, “евтонского ордена. ≈го начало совпало с тем временем, когда члены тевтонского братства обратили свои взоры на ѕруссию и прибалтийские народы.

“евтонский орден был создан во врем€ крестовых походов на Ѕлижний ¬осток в XII веке. —вое им€ он получил от древних германских племен Ч воинственных тевтонов. Ќа первых порах ќрден объединил в своих р€дах не более 40 человек. ≈го глава сначала носил титул магистра, затем Ч хормейстера, позднее руководител€ ново€вленных тевтонов стали именовать гроссмейстером. »значально ќрден, созданный на основе госпитал€ —в€той ћарии, был призван заниматьс€ в основном благотворительностью и созданием больниц дл€ лечени€ раненных в бо€х с мусульманами. Ќо с течением времени намерени€ крестоносцев изменились и орден был преобразован в военную группировку. ¬ середине XIII века многочисленные силы мусульман нанесли крестоносцам р€д серьезных поражений. ’ристово воинство оставило —ирию и перебралось на  ипр, а затем в ¬енецию. ѕосле возвращени€ в ≈вропу борьба за дело ’ристово не прекратилась, а вспыхнула с новой силой. “еперь внимание тевтонцев было приковано к Ѕалтике, где воинственные €зычники пруссы сильно досаждали сосед€м христианам. “ем более что ѕапска€ булла от 26 окт€бр€ 1206 года предоставл€ла им неограниченные права на завоевание земель западных балтов. ƒо крестоносцев обратить пруссов в христианство пытались также пол€ки. ѕольские кн€зь€ не раз устраивали крестовые набеги на €зыческие городища. »менно один из польских кн€зей Ч  онрад ћазовецкий Ч обратилс€ к ордену с просьбой о помощи в борьбе с пруссами.

» вот в 1231 году с благословени€ ѕапы –имского началс€ крестовый поход по территории ѕруссии. ¬ то врем€ к ќрдену присоединились еще около 2 000 человек, которых в ≈вропе заглазно стали именовать Ђпруссакамиї. ”частие в сей богоугодной акции гарантировало завоевател€м духовное спасение, знатные же воины могли рассчитывать на получение крупных участков земли на завоеванных территори€х. » пусть дл€ покорени€ целой страны 2000 воинов может показатьс€ недостаточно, надо отдать им должное Ч воинами рыцари были великолепными. «а многие годы крестовых походов методы их проведени€ были отработаны до тонкостей. — оконечности подконтрольной территории выдвигалась вооруженна€ группа. Ќа рассто€нии дневного перехода всадника от места выдвижени€ этой группы закладывалась крепость. ¬ ѕруссии тактика ордена была такой же, как и тактика крестоносцев на Ѕлижнем ¬остоке. ¬ступив на €зыческую, а значит, по пон€ти€м рыцарей, ничейную, землю, воины ’ристовы, руководимые ƒитрихом Ѕернхаймом, подвергли осаде весьма значительное укрепление пруссов ’онеду. ƒолгих два года длилась блокада. Ќадежной защите укреплени€ способствовали естественные, непреодолимые преп€тстви€: топкие болота, непроходимые леса и воды залива ‘ришес ’афф. ѕравда, положение самих пруссов в осажденной крепости стало за это врем€ невыносимым. » по истечении двух лет в ’онеде вспыхнул м€теж, в результате которого защитники крепости убили своего вожд€ Ч  одруна. ’онеда пала, и крестоносцы практически тут же приступили к строительным работам. —начала были возведены укреплени€ из дерева, а затем на месте временных сооружений средневековые зодчие возвели каменный замок Ѕальга, ставший на территории ѕруссии первым укрепрайоном “евтонского ордена. «амковые строени€ полностью соответствовали потребност€м обороны: высокие и узкие окна-бойницы, длинные галереи с амбразурами.

ѕорыскав от осажденной Ѕальги в глубь территории, уже через неделю крестоносцы основали крепость Ѕранденбург, названную в честь германского города Ѕранденбурга, выходцев из которого было довольно много в отр€де. “ак же как и Ѕальга, Ѕранденбург сначала был дерев€нным. ѕервыми зодчими стали монахи. ѕозднее крепостью занимались артели вольнонаемных каменщиков, которые хранили в строжайшей тайне секреты своего мастерства. ƒл€ строительства замков они примен€ли известн€ковые глыбы и неотесанные камни.  огда стена достигала человеческого роста, сверху на нее укладывали кирпичи ручной формовки, значительно крупнее и прочнее современных. „асто на территорию, где сушились стройматериалы, забегали дикие и домашние животные, залетали птицы, оставл€€ отпечатки лап. Ќекоторые историки ошибочно полагали, что кирпичи с оттисками выполн€ли роль оберега тех зданий, в которые их закладывали. ¬ стенах Ѕранденбурга кирпичей, отмеченных зверем, предостаточно. ¬ —амбию одним из первых попал отр€д под командованием рыжебородого ќттокара II ѕшемысла. ќн был королем Ѕогемии и внуком императора —в€щенной –имской империи.   войску 25-летнего предводител€ балтийских конкистадоров присоединилс€ отр€д подкреплени€, и вскоре богемский монарх начал теснить пруссов, загон€€ их все дальше и дальше, в глубь их же территорий. ѕромежуточным пунктом на кровавом пути рыцарей стала крепость ћеденов, представл€юща€ собой земл€ной вал, окруженный частоколом. –азмеры военной базы кнехтов были настолько внушительными, что врем€ оказалось бессильным перед мощью насыпей. »х высота достигала 15 метров. » по сей день кажетс€, будто ћеденов возведен едва ли не вчера. ƒругой крепостью, основанной ќттокаром, стал ¬арген Ч единственное сохранившеес€ до сегодн€шнего дн€ тевтонское укрепление, на месте которого не были впоследствии построены каменные стены. —уд€ по размерам рвов и валов, число рыцарей, останавливавшихс€ здесь на зимовку, было никак не меньше 5 Ч 6 тыс€ч. ¬ те времена вокруг ¬аргена существовало множество прусских поселений. Ќадо ли говорить, что все они были разграблены и сожжены дотла. ¬прочем, после зимовки в ¬аргене ќттокар никогда больше и не посещал основанную им крепостьЕ

¬ 1255 году король ќттокар с брать€ми-рыцар€ми отправилс€ к прусскому городищу “вангсте, через который проходил древний янтарный путь.  огда-то “евтонский орден владел крепостью ћонт –о€ль Ч  оролевска€ гора, и было это в —ирии, но в ходе войны с арабами навсегда потер€л ее. » вот теперь на месте “вангсте был снова заложен замок под названием  оролевска€ гора, или  енигсберг. “евтонцы увековечили таким образом пам€ть о своих ближневосточных походах. —ам ќттокар во врем€ закладки замка был уже в пути на родину. „ерез п€ть лет после основани€  енигсберга им были разгромлены венгры и половцы, прозвавшие его ∆елезным.  ороль Ѕогемии создал обширное слав€нское государство и стал сильнейшим монархом ≈вропы. ќн претендовал на престол —в€щенной –имской империи, однако кн€зь€, напуганные его мощью, посадили на трон одного из √абсбургов. ќтказавшись ему прис€гнуть, ќттокар был предательски убит. √ерманские историки почему-то склонны принижать роль ќттокара в основании  енигсберга. ќднако реалии таковы: будущую столицу ѕруссии заложил слав€нский король, также €вл€вшийс€ крестоносцем. ѕравда, с его уходом геноцид местного населени€ нисколько не прекратилс€.

√оловокружительные успехи крестового похода на Ѕалтику стали возможны не только благодар€ его великолепной организации. ѕомимо этого, среди тевтонцев насаждались кастовость и жестка€ дисциплина, основанна€ на ненависти ко всем, кто не был христианином. Ѕрать€ давали не только обет целомудри€, но и обет послушани€, говорили между собой вполголоса, не могли иметь тайн от начальства, жили вместе, спали на твердых ложах полуодетыми с мечами в руках, ели скудную пищу.  ост€к орденской организации составл€ли рыцари в белых плащах с черным крестом, свидетельствовавшим о знатности происхождени€ и боевых заслугах. —ерые брать€ должны были оказывать знатным рыцар€м вс€кого рода услуги. “ак называемые полубрать€ Ч гражданские лица из числа колонистов Ч привлекались в основном на хоз€йственные работы. ¬ каждом орденском замке в об€зательном пор€дке должны были жить двое ученых членов ордена: богослов и юрист. ќсновной военной и хоз€йственной фигурой рыцарского Ђгарнизонаї был комтур. ќн и избранные рыцари составл€ли  онвент из 12 человек. ¬ крупных же замках в  онвент входило от 50 до 70 крестоносцев. «десь были свой казначей, ризничий и госпитальер, ведавший вопросами здравоохранени€. —трогие законы и обычаи тевтонцев были во многом заимствованы у ордена тамплиеров. Ќо, несмотр€ на жесткий жизненный уклад, суровые правила ордена регул€рно нарушались. ¬ замках частенько кутили, играли в азартные игры. ¬ подвалах хранились значительные запасы вина, пива, медовухи. ¬ общем никто даже и не скрывал, если приходилось содержать незаконнорожденных детей.   тому же вовсю процветала работорговл€.

¬ период своего подъема рыцарское государство €вл€лось не только крупным потребителем, но и не менее крупным производителем. ≈го казна считалась одной из самых богатых в ≈вропе. ” тевтонцев была едина€ и надежна€ монета, имевша€ хождение в р€де крупных стран.

Ѕлагодар€ грамотной политике привлечени€ рабочей силы в ѕруссию устремл€лись все новые и новые потоки переселенцев. Ѕыстрорастущие деревни получали статус городов. ¬ орденские времена их насчитывалось более п€тидес€ти. ¬ 1270 году около реки ѕрегель началось строительство јльтштадта. ќн был первым из трех городов, которые, позднее объединившись, образовали  енигсберг. √раницы јльтштадта росли очень быстро. „тобы получить городской статус, поселению необходимо было иметь определенное число граждан. ќни рассел€лись по дворам, и каждому двору на плане соответствовала одна клеточка.  огда все клетки, предусмотренные в плане, заполн€лись, город считалс€ построенным. ј дл€ контрол€ над строительством домов приглашалс€ всадник с копьем определенной длины. ќн проезжал по улицам, и если случалось так, что острие его копь€ задевало какое-то строение, домовладелец должен был или сломать копье, или заплатить солидный штраф. ¬ XIII веке колонистов было уже так много, что через несколько лет у ќрдена возникла необходимость основать по соседству с јльтштадтом еще один город, называемый Ћибенихт.

Ётот город был удален от реки, в нем не было портов и складов, а потому его населению пришлось зан€тьс€ земледелием и ремеслами. ѕор€дки, царившие в городе, завозились переселенцами с оставленной родины.  аждый мог добиватьс€ своих прав только в том случае, если состо€л в каком-либо союзе. Ќа основе Ђзакона о попрошайничествеї возникло даже объединение нищих, которым предоставл€лась концесси€. «аплатив налог, они могли спокойно собирать пода€ни€. Ћибенихт и јльтштадт заселили быстро. ј вновь прибывшие колонисты из ≈вропы начали осваивать третью территорию, расположенную на острове  найпхоф. ќтношени€ между этими городами были нат€нутыми, дело зачастую доходило даже до локальных войн, особенно когда  найпхоф перекрывал јльтштадту дорогу на юг. ¬ 1333 году на речном острове начали строить огромный  афедральный собор, посв€щенный ƒеве ћарии и —в€тому јдальберту Ч первому крестителю, которого пруссы-€зычники принесли в жертву. —обор этот строили целыхЕ 50 лет.

«акат орденского государства историки св€зывают с ¬еликой войной и √рюнвальдской битвой 1410 года. ќбъединенные силы пол€ков, литовцев и русских нанесли ќрдену сокрушительное поражение. ѕрусси€ получила протекторат ѕольской империи. Ќемцы, зависевшие тогда от пол€ков, выдвинули польскому императору условие Ч не восстанавливать разрушенные войной замки и крепости, чтобы Ђпановеї не имели возможности закрепитьс€ на прусской земле. ѕоследним магистром “евтонского ќрдена стал германский герцог јльбрехт Ѕранденбургский, тонкий политик и опытный дипломат, преобразовавший религиозное государство в светское. “аким образом, ѕрусси€ стала герцогством с четко определенными границами. ¬о врем€ правлени€ јльбрехта страна смогла оправитьс€ от последствий т€желейших войн, которые ќрден вел с Ћитвой и ѕольшей. √ерцог јльбрехт дожил до глубокой старости и умер в замке города “апиау (ныне город √вардейск). ≈го похоронили в кенигсбергском  афедральном соборе. —о смертью последнего магистра ќрдена дома —в€той ƒевы ћарии “евтонской рыцарские времена в ѕруссии прошли, уступив место временам герцогов, курфюрстов и королей.
---
язычники
======

 (250x392, 16Kb)
---
«адолго до прихода Ђпсов-рыцарейї, закованных в латы, территори€, которую позже стали называть ѕруссией, носила другие названи€: —амби€ и Ќатанги€. » жили здесь €зыческие племена, во главе которых сто€ли вещие воины Ч брать€ ¬идевут и Ѕрутен. ѕоследний владел душами смертных и заставл€л их верить в реинкарнацию. ќн научил подданных приносить жертвы богу войны и молний, богу весны и молодости, а также седому богу смерти.  ультовые действи€ совершались в пределах св€щенных мест, обычно на горе, возле бессмертного дуба. ∆ертвенным животным был козел, которого убивали и запекали, броса€ куски м€са через костер. ¬о врем€ жарки €зычники не только публично ка€лись в грехах, но и били друг друга, причем что есть мочи. »ногда же козла не убивали, а отводили подальше от св€щенного места и отпускали. ¬месте с ним уходили грехи и всевозможные непри€тности. ѕо большим праздникам место Ђкозла в отпущенииї занимал плененный враг.

∆рецы-вайделоты сжигали его вместе с конем и полным боевым снар€жением. ќстальные обыкновенно смотрели на жертвенный огонь, пот€гива€ божественные напитки: молоко и мед. Ќа этом же костре сгорала треть€ часть собранной дани и добычи, захваченной воинами во врем€ битв. Ќадобно сказать, что из прусского воинства вышли родоначальники многих русских двор€нских фамилий, таких как –омановы, Ўереметевы, яковлевыЕ
---
 (250x345, 24Kb)
---
ѕосле расп€ти€ и воскресени€ ’риста прошло более тыс€чи лет, а жители —амбии и Ќатангии все еще обожествл€ли таинственную силу природы, землю, солнце, гром, огонь, липу, многих животных, не исключа€ жаб. ѕруссы верили в барздуков и маркополей, в маленьких мужчин, хранивших домашний очаг. —ловом, католическа€ церковь миритьс€ с этим не могла.
  концу XIII века рыцари уничтожили едва ли не половину коренных обитателей ѕруссии. „тобы выжить, им приходилось принимать христианство, и пусть многие так и делали, вот только это ничего не гарантировало, ведь тевтонцы были св€то уверены в том, что хороший прусс Ч мертвый прусс.
¬ылазки крестоносцев сопровождались невиданными грабежами мирных жителей, кровавыми орги€ми. ѕо договоренности с ѕапой –имским треть всех захваченных земель отходила католической церкви. ѕруссы трижды поднимали крупные восстани€ против засили€ и зверств ордена. ¬о врем€ первого м€тежа крестоносцам пришлось почти полностью покинуть территорию уже завоеванного кра€, однако тевтонцы возвратились. » вскоре все прусские земли были разделены орденскими замками, брать которые €зычники так и не научились. ¬ 1283 году в Ћитву ушел последний вождь народа. — тех пор пруссы еще более 50 лет упорно сопротивл€лись орденским войскам, но единственным их преимуществом были многочисленность и любовь к своей родине. Ќо этого оказалось недостаточноЕ

«амки и города тевтонского ордена
========================


 (250x151, 12Kb)
---
÷ентральным сооружением замка Ѕальга был дом  онвента, нависающий над заливом на высоте 25 метров. ѕомимо него в замке находились рыцарские палаты, часовн€, трапезна€, арсенал, склады дл€ хранени€ оброка и товаров собственного производства.

ƒо сих пор сохранились очертани€ внутризамкового рва и остатки мощной крепостной стены. — внешней стороны рва размещались здани€ форбурга, или предзамка, конюшен, пекарен, мельниц с конным приводом. ƒо сегодн€шнего дн€ дожили только развалины большой башни да остатки форбурга.  огда-то выход из него закрывалс€ подъемными воротами из дуба. ќ неприступности Ѕальги говорит тот факт, что во врем€ неоднократных восстаний и победоносных походов пруссов этот замок так и не был вз€т. Ќа его стенах и сейчас еще можно прочесть имена магистров “евтонского ордена, причем все они написаны красной краской, и только им€ магистра ”льриха фон ёнгингена Ч черной. ƒело в том, что немцы, колонизировавшие ѕруссию, именно с ним св€зывали закат орденского государства.
¬след за первыми двум€ крепост€ми последовало строительство третьей, четвертой, шестой, дес€тойЕ ¬сего же в ѕруссии было возведено более 100 замков-плацдармов, помогавших крестоносцам совершать рейды в глубь прусских земель.
ѕосле окончательной победы над коренными жител€ми тевтонцы зан€лись строительством орденского государства. ¬округ замков и крепостей возникали поселени€ колонистов, стекавшихс€ сюда из всех уголков –имской империи.  репости становились центрами освобожденных территорий, которые обживались пришельцами. ќни поступали в распор€жение локатора Ч человека, след€щего за расселением колонистов и освоением ими участков земли.

јндрей ѕонкратов
–убрики:  LEGO. «јћ »,ќ–”∆»≈,¬ќ≈ЌЌџ≈ ћјЎ»Ќџ
¬ќѕ–ќ—џ. ћ»‘џ. »—“ќ–»я. ѕ≈ƒј√ќ√» ј

ћетки:  

PARA-BELLUM: ќ–ƒ≈Ќ— »≈ Ѕ–ј“№я

ƒневник

—уббота, 15 јвгуста 2009 г. 19:36 + в цитатник
“евтонский ќрден, ќрден ћеченосцев, ѕрибалтика 1230-1270.
===========================================================
“екст дан по источнику: http://www.vzmakh.ru/parabellum/n7_s3.shtml
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
 (340x246, 35Kb)
---
¬ 1237 г. после разгрома ќрдена ћеченосцев под Ў€ул€ем произошло его формальное объединение с “евтонским ќрденом с подчинением последнему, под командованием ландмейстера Ћивонии √ермана Ѕалке, хот€ впоследствии ќрден и сохранил определенную самосто€тельность, войд€ в историю уже под другим названем - Ћивонский ќрден.

–ыцарь ("брат") ќрдена ћеченосцев, перва€ половина XIII в.
-------------------------------------------------------------------------
«ащитное вооружение рыцар€ аналогично общеевропейскому, но представл€ет несколько упрощенный вариант.  ольчужные чулки выполнены в виде полос кольчатой ткани, защищающих ноги спереди и с боков, ст€нуты сзади и под подошвой шнуровкой. Ќа руках - приплетенные к хаубергу рукавицы. ѕоверх кольчужного капюшона прикреплен упругий кожаный валик, дл€ плотной фиксации большого шлема (топхельма).  онь рыцар€ защищен простой попоной из плотного белого полотна, покрытие головы и шеи кон€ - из того же материала. Ќа по€се рыцар€ - пр€мой крестообразный меч, на ногах золоченые шиповые шпоры.
ќрденска€ символика до разгрома 1237 г. представл€ла собой изображение красного меча на белом поле и небольшого красного германского креста над ним. ’от€ вместе с прибытием в Ћивонию шестидес€ти тевтонских рыцарей во главе с √енрихом Ѕалке (в том же 1237 г.) сюда была завезена символика “евтонского ќрдена, она, по-видимому, не прижилась: впоследствии, нар€ду с одним мечом, чаще изображали два скрещенных меча под тем же германским крестом.

»сточники: шлем - фигуры ”эльского собора, перва€ половина XIII в., ћјј N 75, Terence Wise, G. A. Embleton "Armies of the Crusades".

ќруженосец рыцар€-меченосца, перва€ половина, XIII в.
------------------------------------------------------------------------
 ак правило, оруженосцы и сквайры не принимали участие в рыцарских сражени€х, а выполн€ли функции боевой прислуги. ќднако в XIII в. уже существовал разр€д "боевых сквайров" (молодых двор€н, не посв€щенных в рыцари), которые сражались вместе со своими сеньорами. ѕредставленный здесь оруженосец имеет достаточно простую экипировку и везет за своим рыцарем его копье и щит с орденской символикой.

–ыцарь ("брат") “евтонского ќрдена, 1250-1270).
-------------------------------------------------------------
“евтонский ќрден ƒевы ћарии Ќемецкой изначально возник в ѕалестине во врем€ третьего крестового похода, при осаде јкры (1190 г.).   середине XIII века ѕрусска€ ветвь ќрдена уже вела активные действи€ в ѕрибалтике.
ѕосв€щенные “евтонские рыцари носили белый плащ или котту (длинную накидку, чаще всего без рукавов, с перед-ним и задним разрезами дл€ верховой езды) поверх доспехов, на которые был нашит черный крест - на левом плече плаща или на груди котты.  ресты повтор€лись на щитах и знаменах рыцарей. «ащитное вооружение рыцар€ состо€ло из хауберга - длинной кольчуги с приплетенными кольчужными рукавицами (а с 1250 г. - и перчатками) и капюшоном.ѕредположительно с 1225 г. в качестве второго доспеха поверх хауберга рыцари стали использовать прочную кирасу из вываренной в масле кожи, которую, как правило, скрывает котта. Ќа ногах - кольчужные чулки, поверх которых надеты плотные простеганные полуштанины - нал€двенники. »ногда, так же, как и на –уси, к ним крепились чашеобразные или полуцилиндрические наколенники.
ѕоверх кольчужного капюшона, в особенности дл€ копейных сшибок, одевалс€ большой шлем - топхельм. Ћицева€ часть маски шлема усиливалась крестообразно наложенными полосами. — середины XIII в. очертани€ большого шлема спереди приобретают характерный излом в районе прорезей дл€ глаз; назатыльник удлин€етс€, соедин€€сь с маской, и образует сплошную защиту головы до самых плеч. ’арактерна€ двойна€ мечева€ перев€зь во второй половине столети€ вместо зав€зок получает фигурные пр€жки. –ыцарь вооружен длинным романским мечом с фигурным линзовидным навершием.
√овор€ о конском доспехе, следует отметить, что в середине XIII в. в ≈вропе, нар€ду с плотным матерчатым прикрытием кон€, в обиход вход€т также стальные маски.

»сточники: большой шлем (топхельм) - Muller "EUROPAISCHE HELME", втора€ половина XIII в. (N 15); защитное вооружение - с надгробных статуй рыцарей: –оберт де ¬эр, граф ќксфордский, рыцарь - храмовник, 1250 г. (по —тотхарду); меч - Muller "Europaische Hieb - und Stichwaffen", середина XIII в. (N 11); снар€жение кон€ - с печати ƒжона де ћонтфорта, 1248 г., ѕариж. (—сылка на общеевропейские источники здесь уместна, поскольку ќрден посто€нно отслеживал новшества военного дела и снар€жени€, принима€ у себ€ рыцарей из различных европейских стран).

ќруженосцы “евтонского рыцар€, XIII в.
--------------------------------------------------
ѕо уставу рыцар€м ќрдена “амплиеров было положено иметь по 3 кон€ (четвертый - у сквайра), госпитальерам - по 4 кон€. Ётому следовали и тевтонские рыцари: кони были более у€звимы в бою, чем всадники.
ќдин из оруженосцев ведет в поводу запасного боевого кон€ (специальные кони предназначались дл€ доставки рыцар€ к полю битвы), второй оруженосец везет щит и копье сеньора. «ащитное снар€жение оруженосцев представлено матерчатыми доспехами и легкими шлемами: полусферическим, склепанным из полос и сегментов, поверх полотн€ного чепца, и составным шлемом с пол€ми. ћатерчатый доспех (акетон) изготовлен из клееного холста, набитого хлопком (ватой), и простеган вертикально. ¬ысокий сто€чий ворот акетона иногда укрепл€ли твердыми обкладками.

»сточники: ћайцеджовска€ библи€, середина XIII в. (ѕариж).

"Ѕрат - сержант" “евтонского ќрдена, 1250.
------------------------------------------------------
—ержанты - профессиональные наемные бойцы простого звани€ (как правило, конные) на службе ќрдена - носили серые котты с разрезами по бокам или плащи с характерным (имеющим трехлучевые концы) крестом. «ащитное вооружение: хаубергон (коротка€ кольчуга с короткими рукавами), полусферический шлем (ранн€€ форма цервелльера) с раздельным кольчужным капюшоном. ” седла подвешен легкий круглый щит с орденской символикой, к по€су пришнурован небольшой меч. —ержант везет за рыцарем копье с простым знаменем ќрдена.

»сточники: ћайцеджовска€ библи€, 1250 г. (ѕариж), ћјј N 155, Terence Wise, Richard Scollins, "The Knights of Christ".

Ћитература
1. ј. Ќ.  ирпичников, "ƒревнерусское оружие. ¬ыпуск 3.  омплекс боевых средств IX-XIII вв.", изд. "Ќаука", Ћенинградское отделение, Ћенинград - 1971 г.
2. ј. Ќ.  ирпичников, "—нар€жение всадника и верхового кон€ на –уси IX-XIII вв.", изд. "Ќаука", Ћ. 1973.
3. ј. Ќ.  ирпичников, "ƒревнерусское оружие. ¬ыпуск 1. ћечи и сабли IX-XIII вв.", изд. "Ќаука", Ћенинградское отделение, Ћенинград, 1966.
4. "јрхеалогi€, нумiзматiка Ѕеларусиi". Ѕеларусска€ энцiклапеди€, ћiнск, изд. iм€ ѕетрус€ Ѕроукi, 1993 г.
5. ј. ‘. ћедведев, "ќружие Ќовгорода ¬еликого", - материалы и исследовани€ по археологии ———–, є 65, - “руды Ќовгородской археологической экспедиции, “-II, изд. јкадемии наук ———–, ћ., 1959.
6. ј. Ќ.  ирпичников, выпуск 2. " опь€, сулицы, боевые топоры, булавы, кистени. IX-XIII вв.", изд. "Ќаука", ћ.-Ћ., 1966.


√ости и союзники Ћ»¬ќЌ— ќ√ќ ќрдена ѕрибалтика, 1200-1250
–еконструкции и иллюстрации ѕ. ј. ¬асина.
===========================================

 (166x250, 20Kb)

—оюзный рыцарь “евтонского ќрдена ("рыцарь-собрат"), 1250.
----------------------------------------------------------------------------
  этой категории можно отнести посв€щенных рыцарей, которые служили в ќрдене временно, на услови€х феодальной зависимости (например, за земельные пожаловани€). »х служба могла быть достаточно напр€женной: военные сборы проводились несколько раз в год. “акие рыцари не принимали монашеского звани€, не давали обета безбрачи€.  ак правило, после смерти такого рыцар€ половина его феода возвращалась в собственность ќрдена.
»нтересно отметить, что орденские рыцари были об€заны носить усы и бороду - в отличие от светских рыцарей, которым неписаный кодекс куртуазности предписывал ухаживать за волосами и тщательно бритьс€ - в знак уважени€ к своим противникам. –ыцари-монахи, наоборот, гордились своей "взъерошенностью", как бы подчеркивающей их отрешенность от мирской суеты.
„асто союзные рыцари использовали элементы орденской символики: либо орденский крест наносилс€ поверх геральдических цветов владельца, либо использовалась орденска€ котта без креста, либо плащ, на котором крест нашивалс€ не на левом, а на правом плече.
¬ооружение: хауберг, шлем с пол€ми и куполообразной тульей ("шапель де фер"), на ногах - одностворчатые пластинчатые поножи, за спиной - большой треугольный щит (дл€ пешего бо€); меч рыцар€ - с большим сферическим навершием - "€блоком", в руке - копье дл€ пешего бо€ с перекладиной-ограничителем.

»сточники: ћайцеджовска€ библи€, 1250 (ѕариж).

–ыцарь-пилигрим из √ермании, 1200-1230.
----------------------------------------------------
√ости рыцарских орденов посто€нно пополн€ли их военные силы во врем€ нескончаемых кампаний против €зычников. –ыцари-пилигримы, давшие обет сразитьс€ с врагами христианства, составл€ли временные пополнени€ орденских войск.
ƒоспех рыцар€ представл€ет гипотетическа€ "кольчата€ бронь" или "ременна€ бронь", составленна€ из нашитых на основу кожаных ремней с нанизанными на них стальными кольцами. ѕромежутки между образовавшимис€ при этом р€дами колец также закрыты кожаными ремн€ми (реконструкци€ ¬иолетта ле ƒюка). ѕокрой брони повтор€ет покрой обычного хауберга. ѕо той же технологии изготовлены и защитные чулки. Ѕольшой шлем рыцар€ - раннего типа, состо€щий из железного цилиндрического колпака с приклепанной к нему лицевой маской. Ўлем венчает нашлемна€ фигура в виде вырезанной из дерева руки. ўит рыцар€ соответствует тому же времени и представл€ет раннюю форму скругленно-треугольного типа, причем геральдическое изображение на нем не всегда соответствует нашлемной фигуре. ћеч - развитого романского типа с граненым дисковидным навершием.

»сточники: шлем, его раскраска, нашлемна€ фигура, щит - миниатюра " амилла и “урнус осаждают ћонталбанус" ("Ёнеида" √енриха фон ¬ельдеке, рукопись кон. XII - нач. XIII вв., √ермани€); меч (тип VII) - надгробие  онрада, ландграфа “юрингии и √ессена, перва€ половина XIII в..

ƒатский рыцарь ("мужи ƒатского корол€") с ƒаненброгом, 20-е годы XIII в.
-----------------------------------------------------------------------------------------------
¬ XIII веке датские рыцари, нар€ду с немецкими, шведскими и русскими феодалами боролись за земельные владени€ в ѕрибалтике (в частности, в земле эстов). “ак, легенда гласит, что именно в критический момент битвы датчан с эcтами в 1219 г., при короле ¬альдемаре II ѕобедителе, с неба упало красное знам€ с белым крестом - ƒаненброг - и помогло одержать победу. –ифмованна€ Ћивонска€ хроника утверждает, что перед походом к „удскому озеру на помощь немецкому войску прибыли "мужи" (т. е. рыцари) ƒатского корол€ дл€ участи€ в сражении с русскими.
»зображенный здесь рыцарь имеет устаревшее вооружение, характерное дл€ второй половины XII века. ¬прочем, удаленность ƒатского королевства от центров военной моды допускает такой анахронизм. ќткрытый, без котты, хауберг с приплетенным кольчужным капюшоном, снабженный вертикальным лицевым клапаном, надет поверх акетона и длинного цветного кафтана с разрезом спереди. ќблегченные кольчужные чулки, миндалевидный щит и глубокий, составленный из полос, шлем €йцевидной формы с мощным наносником также представл€ют формы, несколько устаревшие дл€ ≈вропы начала XIII века.

»сточники: шлем, хауберг, кольчужные чулки, щит - ѕерва€ велика€ печать –ичарда I (1189), Ѕольшой ѕсалтырь  энтербери (1180-90, ѕариж), надгробна€ стату€ –аул€ II де Ѕомон (1220, Ће ћан).

Ћитература
1. ј. Ќ.  ирпичников, "ƒревнерусское оружие. ¬ыпуск 3.  омплекс боевых средств IX-XIII вв.", изд. "Ќаука", Ћенинградское отделение, Ћенинград - 1971 г.
2. ј. Ќ.  ирпичников, "—нар€жение всадника и верхового кон€ на –уси IX-XIII вв.", изд. "Ќаука", Ћ. 1973.
3. ј. Ќ.  ирпичников, "ƒревнерусское оружие. ¬ыпуск 1. ћечи и сабли IX-XIII вв.", изд. "Ќаука", Ћенинградское отделение, Ћенинград, 1966.
4. "јрхеалогi€, нумiзматiка Ѕеларусиi". Ѕеларусска€ энцiклапеди€, ћiнск, изд. iм€ ѕетрус€ Ѕроукi, 1993 г.
5. ј. ‘. ћедведев, "ќружие Ќовгорода ¬еликого", - материалы и исследовани€ по археологии ———–, є 65, - “руды Ќовгородской археологической экспедиции, “-II, изд. јкадемии наук ———–, ћ., 1959.
6. ј. Ќ.  ирпичников, выпуск 2. " опь€, сулицы, боевые топоры, булавы, кистени. IX-XIII вв.", изд. "Ќаука", ћ.-Ћ., 1966.
======================================================================
ћатериал носит справочно-исследовательский характер и предусматривает прочтение указанных книг-источников дл€ более полного понимани€.

ћеханик ¬ремени.
–убрики:  LEGO. «јћ »,ќ–”∆»≈,¬ќ≈ЌЌџ≈ ћјЎ»Ќџ
¬ќѕ–ќ—џ. ћ»‘џ. »—“ќ–»я. ѕ≈ƒј√ќ√» ј

ћетки:  

"»нтернет-проект "»стори€ ордена ’рама" (»ѕ»ќ’)

—уббота, 15 јвгуста 2009 г. 16:03 + в цитатник
templiers.info/ " —айт "»нтернет-проект "»стори€ ордена ’рама" (»ѕ»ќ’) существует с 2001 года и входит в число крупнейших русско€зычных ресурсов, посв€щенных изучению истории —редневековь€.
»ѕ»ќ’ будет интересен тем, кто изучает историю ордена тамплиеров, госпитальеров, тевтонских рыцарей и других военно-монашеских орденов и братств —редневековь€.  рестовые походы, государства крестоносцев и их соседи также €вл€ютс€ предметом нашего изучени€.
—татьи, документы, переводы, энциклопеди€, карты, иллюстрации, списки книг и библиографии - всЄ это вы найдете на страницах сайта »ѕ»ќ’. "
------------------------------------------------------------
“екст авторов проекта.


 (320x411, 17Kb)
–убрики:  LEGO. «јћ »,ќ–”∆»≈,¬ќ≈ЌЌџ≈ ћјЎ»Ќџ
¬ќѕ–ќ—џ. ћ»‘џ. »—“ќ–»я. ѕ≈ƒј√ќ√» ј

ћетки:  

»ѕ»ќ’: —айт об истории –ыцарей и  рестовых походов.

—уббота, 15 јвгуста 2009 г. 15:58 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ »ѕ»ќ’ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќедавние поступлени€ на сайте »ѕ»ќ’ (http://www.templiers.info)



Ќа сайте "»нтернет-проект "»стори€ ордена ’рама" (»ѕ»ќ’) новые поступлени€:

 

–аздел "—редневековые источники > —редневековые источники на €зыке оригинала":

Chronicon Galfridi Le Baker de Swynebroke. ќтрывок;

   ¬ данном отрывке из хроники √альфрида Ѕейкера упоминаютс€ некоторые подробности ссоры великого магистра ордена тамплиеров ∆ака де ћоле и корол€ ‘ранции ‘илиппа IV. язык: латинский. ƒата написани€: середина XIV века.

   ќбсуждение публикации на форуме.

 

–аздел "—редневековые источники > —редневековые источники в переводе на русский €зык":

—имон —ан-Ѕертинский "Gesta abbatum Sancti Bertini Sithensium". ќтрывок;

   ƒанный отрывок хроники —имона, аббата —ан-Ѕертинского, относитс€ к одному из самых ранних упоминаний о происхождении тамплиеров. ƒата написани€: около 1135-1137 гг. ѕеревод с английского: —трелецкий ј.¬. (перевод выполнен с разрешени€ проф.  ардиффского университета ’елен ƒж. Ќиколсон).

   ќбсуждение публикации на форуме.

јльбертино ћуссато "Historia Augusta". ќтрывок;

   ¬ данном отрывке своей хроники «Historia Augusta» јльбертино ћуссато одобр€ет процесс ордена тамплиеров, санкционированный королем ‘ранции ‘илиппом IV. ƒата написани€: 1308-1313 гг. ѕеревод с английского: —трелецкий ј.¬. (перевод выполнен с разрешени€ проф.  ардиффского университета ’елен ƒж. Ќиколсон).

   ќбсуждение публикации на форуме.

Chronicon Galfridi Le Baker de Swynebroke. ќтрывок;

   ¬ данном отрывке из хроники √альфрида Ѕейкера упоминаютс€ некоторые подробности ссоры великого магистра ордена тамплиеров ∆ака де ћоле и корол€ ‘ранции ‘илиппа IV. ƒата написани€: середина XIV века. ѕеревод с английского: —трелецкий ј.¬. (перевод выполнен с разрешени€ проф.  ардиффского университета ’елен ƒж. Ќиколсон).

   ќбсуждение публикации на форуме.

ѕоказани€ свидетел€-тамплиера. Ќо€брь 1309 г. Ћондонские протоколы, є 43;

   Ќижеприведенный документ представл€ющий собой протокол допроса брата ордена тамплиеров ”иль€ма де ”эллса. ƒата написани€: но€брь 1309 г. ѕеревод с английского: —трелецкий ј.¬. (перевод выполнен с разрешени€ проф.  ардиффского университета ’елен ƒж. Ќиколсон).

   ќбсуждение публикации на форуме.

 

–аздел " рестовые походы >  рестоносное движение":

√енуэзцы и Ћевант. XI-XIII век. „асть I: √енуэзцы на пути к Ћеванту;

    ¬ данной работе автор проводит анализ де€тельности генуэзцев в восточном —редиземноморье в XII-XIII веках. ¬ первой части работы рассмотрена истори€ √енуи, ее первые шаги в —в€щенной войне, участие генуэзцев в ѕервом крестовом походе и становлении »ерусалимского королевства. јвтор: Ћитвинов √.ћ.

   ќбсуждение публикации на форуме.

 рестоносцы-наемники в ¬изантии;

    ƒанна€ работа €вл€етс€ исследованием участи€ скандинавов в крестовых походах и св€занных с ним случаев найма в византийскую армию. јвтор: Ћуговой ќ.ћ. –абота Ћугового ќ.ћ. " рестоносцы-наемники в ¬изантии" зан€ла второе место на I ћеждународном »нтернет-конкурсе научно-исторических работ "»ѕ»ќ’-2007".

   ќбсуждение публикации на форуме.

 

–аздел "“евтонский орден":

—писок комтуров “евтонского ордена комтурства ќстероде (до 1410 г.);

    —писок комтуров “евтонского ордена комтурства ќстероде (до 1410 г.). јвтор:  отов ј.—.

—писок комтуров “евтонского ордена комтурства ’рисбурга (до 1410 г.).

    —писок комтуров “евтонского ордена комтурства ’рисбурга (до 1410 г.). јвтор:  отов ј.—.

 

… и многое другое по истории военно-монашеских орденов и крестовых походов на сайте "»нтернет-проект "»стори€ ордена ’рама" (»ѕ»ќ’).

 

–убрики:  LEGO. «јћ »,ќ–”∆»≈,¬ќ≈ЌЌџ≈ ћјЎ»Ќџ
¬ќѕ–ќ—џ. ћ»‘џ. »—“ќ–»я. ѕ≈ƒј√ќ√» ј

ћетки:  

¬арварска€ энциклопеди€: “евтонский орден ( 3 )

ƒневник

—уббота, 15 јвгуста 2009 г. 15:14 + в цитатник
¬арварска€ энциклопеди€: “евтонский орден
=========================================================
текст дан по источнику: http://www.varvar.ru/arhiv/slovo/tevton.html
------------------------------------------------------------------------------------------------------
 (480x320, 52Kb)
---
јтака рыцарей “евтонского ордена.
---
 (255x283, 20Kb)
---
√ерб “евтонского ордена
---
 (600x462, 59Kb)
---
«намЄна “евтонского ордена
---
 (400x572, 64Kb)
---
Ќемецкие доспехи. 13 век (’удожник ƒзысь)
---
 (300x430, 37Kb)
---
Ќемецкий рыцарь, перва€ половина XIV в. ѕо ћанесскому кодексу: Herr Walther von Metze ( http://diglit.ub.uni-heidelberg.de/diglit/cpg848/0328 ), художник Ц ¬.¬.“араторин. »з статьи в журнале Para Bellum ( http://www.vzmakh.ru/parabellum/n21_s4.shtml )
---
 (700x298, 66Kb)
---
√рюнвальдска€ битва.  артина яна ћанейко.
---
 (699x501, 97Kb)
---
Ѕитва при √рюнвальде. 1410.  оссак ¬ойцех 1931
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
»стори€ создани€ "“евтонского ордена" будет представлена в последующих стать€х цикла.
”став –ыцар€ “евтонского ордена ( с описанием создани€ самого ордена ) ¬ы можете прочитать здесь:
http://www.liveinternet.ru/users/timemechanic/post108179920/

ћеханик ¬ремени
–убрики:  —»ћ¬ќЋџ. ћј√»я. “ј–ќ. ћ”«≈…  ј–“
LEGO. «јћ »,ќ–”∆»≈,¬ќ≈ЌЌџ≈ ћјЎ»Ќџ
¬ќѕ–ќ—џ. ћ»‘џ. »—“ќ–»я. ѕ≈ƒј√ќ√» ј

ћетки:  

¬арварска€ энциклопеди€: ќрден √оспитальеров ( 2 )

ƒневник

—уббота, 15 јвгуста 2009 г. 14:46 + в цитатник
¬арварска€ энциклопеди€: √оспитальеры, иоанниты, мальтийские рыцари, ћальтийский орден, орден —в€того »оанна »ерусалимского
====================================================================
текст дан по источнику: http://www.varvar.ru/arhiv/slovo/gospitalyer.html и http://www.varvar.ru/arhiv/slovo/orden.html
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
 (511x698, 82Kb)
---
«нам€ ќрдена √оспитальеров св€того »оанна. √ербы первых 24-Єх магистров ќрдена


 (482x698, 43Kb)
---
 араваджо. ѕортрет магистра ћальтийского ордена. 1607-1608. Ћувр
---
 (443x581, 59Kb)
---
ѕортрет императора ѕавла I. 1800. Ќаучно-исседовательский музей јкадемии художеств
---

¬арварска€ энциклопеди€: ƒоспехи рыцарей госпитальеров
( http://www.varvar.ru/arhiv/slovo/dospehi_gospitalyerov.html )
===============================================


 (444x613, 69Kb)
---
ƒоспехи рыцарей госпитальеров. 14 век
---
 (450x596, 69Kb)
---
ƒоспехи рыцарей тамплиера и госпитальера. 13 век

¬арварска€ энциклопеди€: ƒоспехи
= http://www.varvar.ru/arhiv/slovo/dospehi.html
------------------------------------------------------------------

–убрики:  —»ћ¬ќЋџ. ћј√»я. “ј–ќ. ћ”«≈…  ј–“
LEGO. «јћ »,ќ–”∆»≈,¬ќ≈ЌЌџ≈ ћјЎ»Ќџ
¬ќѕ–ќ—џ. ћ»‘џ. »—“ќ–»я. ѕ≈ƒј√ќ√» ј

ћетки:  

¬арварска€ энциклопеди€: –ыцарские ордена ( 1 )

ƒневник

„етверг, 13 јвгуста 2009 г. 22:39 + в цитатник
»сточник: http://www.varvar.ru/arhiv/slovo/orden.html
=====================================================================
¬арварска€ энциклопеди€: –ыцарские ордена
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 (600x601, 69Kb)
«наки некоторых рыцарских орденов:

орден √роба √осподн€, орден —в€того »оанна »ерусалимского (ћальтийский орден), орден “амплиеров (’рамовников), орден —в€того »акова (—ант яго), “евтонский орден
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

¬арварска€ энциклопеди€: “амплиеры. ќрден тамплиеров. ќрден ’рама
================================================

 (268x267, 13Kb)
---
ѕечать ќрдена тамплиеров
---
 (550x259, 35Kb)
---
“амплиер - победитель. –исунок на карте »ерусалима. ќколо 1170 года
---
 (675x585, 98Kb)
---
“амплиеры как эсхатологическое войско ’риста. Ќа –уси в этом войске изображали ангелов.


"ѕри наличии правильной внутренней ориентации, в состо€нии опь€нени€ могут быть достигнуты экстатические и в определенной степени инициатические эффекты: отсюда "сакральный" характер опь€н€ющих напитков. јналогичным €вл€етс€ значение, придаваемое вину в дионисизме, а термин "св€та€ орги€" €вл€етс€ техническим выражением, которое периодически повтор€етс€ в античной мистериальной литературе. ѕодобным образом в персидской мистике вино и опь€нение имели как реальное, так и символическое значение; то же характерно и дл€ традиции тамплиеров. ќтносительно нее √енон отмечал, что выражение "BOIRE COMME UN TEMPLIER" ("пить как “амплиер") могло иметь тайное, оперативное значение, отличное от вульгарного, ставшего впоследствии преобладающим."

(ёлиус Ёвола. "…ога могущества")

Х—ередненский замок тамплиеров (”краина, «акарпатье, ”жгородский район).
http://templiers.info/applications/index.php?id=gr...c_materials=castle_srednenskiy

Х“амплиеры в истории –уси-”краины.
http://community.livejournal.com/teutonic_order/7940.html

ХЁвола. јрийска€ доктрина борьбы и победы.
http://www.varvar.ru/arhiv/texts/evola1.html

Х‘ранцузский сайт по истории ќрдена тамплиеров.
http://www.insolite.asso.fr/templiers/sommaire.htm

Хƒ.Ќ. «енин. Andrei von Rostov Der Grosse Koenig Rossia. (јндрей Ѕоголюбский и ќрден тамплиеров).
http://www.varvar.ru/arhiv/texts/zenin2.html

Хƒ.Ќ. «енин. —лед тамплиеров
http://www.varvar.ru/arhiv/texts/zenin1.html

Хƒ.Ќ. «енин. ¬се дороги ведут в –им. (“амплиеры - строители ћосквы).
http://www.varvar.ru/arhiv/texts/zenin3.html
---
 (495x699, 70Kb)
---
Ѕоевое снар€жение тамплиеров согласно статуту 1165 г.
---
 (499x698, 81Kb)
---
ќружие и снар€жение рыцар€-тамплиера около 1170 г.
---
 (699x502, 98Kb)
---
ѕоединок рыцарей-тамплиеров возле орденской крепости (1230 г.)
---
 (700x500, 117Kb)
---
јтака кавалерии тамплиеров (середина 13 века)
---
 (508x699, 78Kb)
---
ќружие и снар€жение рыцар€-тамплиера около 1290 г.
---

√оспитальеры и тамплиеры:
===================
( http://dick-k.narod.ru/Hospitaller_and_Templar.html )
—равните вооружение тамплиеров ( см. выше по тексту ) и госпитальеров!

 (700x525, 89Kb)
---
‘орма рыцарей и сержантов ордена √оспитальеров: 1 - брат-рыцарь (1160 г.); 2 - брат-сержант (1250 г.); 3 - брат-рыцарь (1275 г.); 4 - брат-рыцарь (1305 г.).
---
 (518x699, 100Kb)
---
ќружие и снар€жение рыцар€-госпитальера 1140 г.
---
 (700x525, 113Kb)
---
 араван на марше (1250 г.)
---
 (518x699, 107Kb)
---
ќружие и снар€жение рыцар€-госпитальера 1230 г.
---
 (518x699, 107Kb)
---
«нам€ ордена —в€того »оанна »ерусалимского и гербы гроссмейстеров ордена до 1306 г.
---
 (700x525, 137Kb)
---
÷еремони€ посв€щени€ (1280 г.)
---
 (700x525, 134Kb)
---
Ћагерь тамплиеров во врем€ рейда на мусульманскую територию (1240 г.)

==================================================================
—пасибо авторам источников!
ћеханик ¬ремени
–убрики:  —»ћ¬ќЋџ. ћј√»я. “ј–ќ. ћ”«≈…  ј–“
LEGO. «јћ »,ќ–”∆»≈,¬ќ≈ЌЌџ≈ ћјЎ»Ќџ
¬ќѕ–ќ—џ. ћ»‘џ. »—“ќ–»я. ѕ≈ƒј√ќ√» ј

ћетки:  

Cимволы средневековь€: ≈щЄ о –ыцар€х ( 7 )

ƒневник

„етверг, 13 јвгуста 2009 г. 14:00 + в цитатник
“екст по источнику: http://medievism.narod.ru/Index.htm и http://medievism.narod.ru/Sym0130.htm#29.
=====================================================================
јлександр Ѕурь€к
—редневековые символы в культуре «апада
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

29. ѕриложение 1: ќ рыцар€х.
=====================

29.1. ѕроисхождение рыцарства.
----------------------------------------
ѕреимущества всадника перед пехотинцем: возможность быстро
передвигатьс€ на большие рассто€ни€ с запасом оружи€ и пищи,
давить противника конем, наносить удары сверху, использовать
более т€желое копье и более т€желые доспехи. —реди прочего,
всадник имеет возможность в любой момент спешитьс€, то есть стать
пехотинцем.
Ќедостатки способа ведени€ бо€ верхом: всадник заметен и открыт
со всех сторон; конь у€звим в еще большей степени, чем всадник;
конь может испугатьс€ и сбросить всадника или упасть и придавить
его.
ѕреимущества пехотинца перед всадником: поворотливость, возмож-
ность образовывать плотный строй (в котором воины заслон€ют друг
друга щитами), штурмовать и защищать укреплени€, скрыватьс€ в
неровност€х рельефа и заросл€х.
«ащищать и штурмовать города удобнее пехоте. ¬ылазку конницы из
города легко предотвратить сооружением рва, вала, частокола. ƒл€
местности с плотным оседлым населением, тем более лесистой
(каковой €вл€лась «ападна€ ≈вропа в —редние века), основным родом
войск должна быть пехота. ƒл€ степной местности с редким населе-
нием -- конница. ѕочему же конница стала доминирующим родом войск
в «ападной ≈вропе? ѕричина -- выделение привилегированного воен-
ного сослови€, организованного по феодальному принципу. ƒоминиро-
вание конницы было следствием феодализма. ѕехотинец силен в
составе хорошо организованного отр€да, всадник же лучше пехотинца
приспособлен к одиночному бою. ∆ивший в замке рыцарь мог в случае
нападени€ кресть€н, разбойников или соседа-рыцар€ рассчитывать
главным образом на собственные силы. ѕо местности он передвигалс€
в лучшем случае с оруженосцем и двум€-трем€ вооруженными слугами
или "верными сквайрами" (зажиточными кресть€нами -- как бы васса-
лами самого низкого уровн€). ƒалее, поскольку военные силы в
феодальном обществе оказывались рассредоточенными по большой
территории, дл€ быстрого сбора их требовалось, чтобы воины поль-
зовались лошадьми.
–ыцарска€ конница €вл€лась эффективной лишь потому, что почти
нигде не сталкивалась с хорошей пехотой. ≈вропейска€ пехота была
немногочисленной, вспомогательной по своей роли в бою и уверенной
в своей неполноцености по сравнению с рыцар€ми.

29.2. –ыцарские доспехи.
--------------------------------
ѕ. фон ¬инклер о рыцарских доспехах VIII столети€: "Ѕрон€ имеет
вид длинной рубахи из толстой материи или кожи, на которую нашиты
р€ды железных колец, предварительно нанизанных на прочный ремень
таким образом, что одно кольцо покрывает часть другого.  аждое из
них пришивалось к коже, а само расположение р€дов согласовывалось
с част€ми тела, покрытыми броней."
" ольчуга по€вл€етс€ позднее брони, от которой отличаетс€ от-
сутствием кожи или материи, так что состоит лишь из железных
колец, скрепленных между собой и образующих род длинной рубахи.
ѕод кольчугой обыкновенно носилось особого вида военное платье --
толстый стеганный на вате зипун, ставший, впоследствии, под име-
нем гамбизона необходимой принадлежностью сплошного или досчатого
доспеха. ¬ XII столетии (когда впервые по€вл€етс€ употребление
рыцар€ми кольчуги) брон€ делаетс€ очень длинной, причем ее
разрезают от бедер до самого низу дл€ удобства верховой езды. ¬
√ермании рукава делаютс€ узкими; во ‘ранции более широкие.
¬ведение кольчуги не вытесн€ет употребление брони, котора€ долго
еще остаетс€ преобладающим доспехом воина, так как стоит
дешевле первой и требует употреблени€ гамбизона.  ольчуга,
несомненно, восточного происхождени€ и по€вл€етс€ в употреблении
в ≈вропе лишь после первого крестового похода."
" ольчуги XIII и XIV столетий всегда отличаютс€ прекрасной
работой. чуждое кольцо куетс€ отдельно, причем выделываетс€ на
одном конце его отверстие, а на другом небольшой выступ; выступ
этот пропускаетс€ в отверстие соседнего кольца, а затем оба
кольца склепываютс€. “акого вида склепка получила название
"€чменного зерна"."
"»скусство ковать кольчуги достигло в XIII столетии особенного
совершенства, причем различные оружейники совершенно различно
соедин€ют между собою кольца."
"’от€ кольчуги не выход€т из употреблени€ почти до конца XIV
столети€, но мало -- помалу они станов€тс€ лишь дополнением
вооружени€ и служат дл€ прикрыти€ сочленений и соединений частей
из сплошного железа, так как в XIV столетии оружейники достигают
искусства ковать сплошные доспехи." ("ќружие", гл. "ѕо€вление и
развитие рыцарства")


29.3. –ыцарские гербы.
---------------------------

 (400x569, 69Kb)
---
”стройство герба.»з книги "¬ведение в специальные исторические дисциплины".

»з книги "¬ведение в специальные исторические дисциплины":
"»зображение герба может быть полным и неполным. ѕолный герб
включает в себ€ следующие предметы: щит, шлем (или его заместитель),
шлемовую эмблему, намет, щитодержатели, девиз (...) Ѕезусловно,
основным элементом герба €вл€етс€ щит и изображение на нем."
(стр. 54)
"–ыцарь носил геральдические изображени€ не только на шлеме и
щите. ѕостепенно они стали помещатьс€ на оружии и других предме-
тах воинского снар€жени€ и прочем принадлежащем ему имуществе.
—охранились гербы на одеждах, покрывалах лож, занавес€х, блюдах и
кубках. √ербы украшали тисненые кожаные футл€ры и переплеты,
очаги, стены, мебель. — распространением стекла они по€вились на
окнах в технике витража и росписи по стеклу."
"√ерб был об€зательным атрибутом погребальной церемонии: вокруг
смертного одра ставились свечи, украшенные маленькими гербовыми
щитами покойного; одет он был чаще всего в гербовую котту или
покоилс€ на ткани, расшитой его геральдическими фигурами; в тра-
урной процессии катафалк, украшенный гербом, сопровождали монахи
со свечами, на которые был прикреплен гербовый щиток; изображение
герба на стенке каменного саркофага встречаетс€ в подавл€ющем
большинстве случаев в гробницах знати XIII-XV вв."
"√ербы не возникали в жизни средневекового человека от случа€ к
случаю. Ќапротив, они были вплетены в ткань повседневности. “о,
что гербы встречаютс€ посто€нно, означает не частоту особенного,
необычного, а незаменимость и об€зательность использовани€ герба
в общественной практике, 'геральдизацию' процесса социального об-
щени€. ѕроцедура прин€ти€ вассальной прис€ги без герба немыслима;
церемони€ коронации -- это демонстраци€ обили€ и единства гербов
вассалов короны. √ерб, безусловно, предшествует личности, в опре-
деленных ситуаци€х практически полностью заслон€€ ее. Ёто прева-
лирование св€зано с тем, что в средневековом сознании корпоратив-
ное безусловно ценнее индивидуального, и в данном случае, когда
герб -- выражение родовой и социальной принадлежности, геральдика
-- лишь частное про€вление общего. ¬ момент конфликта между јнг-
лией и ‘ранцией в XIV в. вассалы французского корол€ демонстриру-
ют свою верность и верность своих земель сюзерену, €вл€€сь перед
ним в гербовых коттах. ¬ 1381 г. в ответ на жалобы лиссабонцев на
притеснени€ английских войск, сто€вших в это врем€ в португальс-
кой столице, граф  ембридж приказал вывешивать на домах его герб
-- белого сокола в алом поле; это, однако, вызвало недовольство
горожан, потому что, несмотр€ на гарантию защиты, средневековыми
лиссабонцами это расценивалось как прит€зани€ графа на их подчи-
нение."
"ѕриведем в качестве красноречивого и очень показательного при-
мера случай с так называемым 'наказанием герба'. –ыцарь, совер-
шивший достойные соответствующего наказани€ проступки или пре-
ступлении, всходил на помост, где напротив него на столбе висел
его гербовый шит, перевернутый вниз головой. √ербовый король
читал приговор осужденному. ’ор отпевал его. ѕосле каждого псалма
герольд бесчестил оружие и доспехи рыцар€: сначала шлем, затем
гербовую котту, потом по€с (перев€зь), меч, шпоры и, наконец,
герб (щит) осужденного, который герольд разбивал молотком. ѕосле
последнего псалма на голову осужденного выливалась гор€ча€ вода,
принесенна€ помощником герольда из ближайшей церкви, после чего
осужденный передавалс€ в руки королевского судьи или прево."
"ѕублично перевернутый герб мог быть облит бесчест€щей его чер-
ной краской. ѕосле этого гербовый король или герольды объ€вл€ли о
лишении прав детей и потомков осужденного носить герб и по€вл€ть-
с€ на турнирах."
"ƒело могло ограничитьс€ и одним только публичным переворачива-
нием герба: так наказывались трусость, бегство с пол€ бо€. Ёто, в
отличие от разбивани€ герба, было временным наказанием. „асть
проступков могла наказыватьс€ только разного рода изменени€ми в
рисунке герба. “рудно судить о том, насколько часто эти наказани€
примен€лись на практике, так как возможность дойти до нас этих
мало прибавл€ющих славы роду гербов гораздо меньше по сравнению с
обычными. “ем не менее можно предполагать достаточно широкий
спектр геральдического реагировани€ на правовые аспекты действи-
тельности с €вной дифференцированностью подхода."
"ѕримеры подобных ситуаций можно множить. ¬ итоге они состав€т
хронологию повседневной общественной жизни. —редневековый человек
сталкивалс€ с гербами, даже не облада€ ими сам, повсюду и посто-
€нно. √орожанину был известен герб его города, цеха. сеньора.
¬ойд€ в церковь, прежде чем его взор достигал алтар€, он видел
украшенные гербами каменные гробницы. ѕодн€в глаза к небесам, он
встречал на стенах собора гербы донаторов и сеньоров. ѕод ногами
его пол церкви мог быть выложен плиткой с геральдическими изобра-
жени€ми. Ќа улицах города. √ербы смотрели на него с башен, ворот,
стен домов. √ерольды. ћассовость употреблени€ гербов вызвала к
жизни потребность в лицах, которые специально занимались бы ге-
ральдикой. »ми стали те, кто ведал церемониалом турниров, дипло-
матических переговоров, выступал представител€ми сеньоров, --
герольды."
"¬озникновение института герольдов следует отнести, видимо, к
XII в.; более точных данных о времени его по€влени€ у нас пока
нет. Ќаиболее известна их де€тельность, св€занна€ с проведением
рыцарских турниров, о чем уже говорилось выше.  роме гербовой
экспертизы в об€занности герольда входило блазонирование герба,
т. е. его объ€вление перед турниром и краткое описание. √ерольды
также ведали регламентом турниров, их помощники подавали во врем€
сост€заний все необходимые сигналы. (стр. 48-49)
"ѕрактический интерес к геральдике продолжает существовать до
сих пор. Ёто объ€сн€ет такое €вление, как наличие в современном
гербоведении направлени€, фактически обслуживающего обладателей
гербов. “акова в большой степени работа »нститута геральдики и
генеалогии в Ћиссабоне; италь€нских бюро, составл€ющих или под-
тверждающих гербы, и других организаций подобного рода. –азумеет-
с€, и среди трудов этих учреждений можно найти работы, отмеченные
печатью чисто научного интереса к геральдике. ƒе€тельность по
исследованию геральдики базируетс€ на разработках в национальных
центрах и стимулируетс€ несколькими международными организаци€ми:
ћеждународной академией геральдики (ѕариж), ћеждународным инсти-
тутом генеалогии и геральдики (ћадрид), —кандинавским геральди-
ческим обществом ( опенгаген) и др." (стр. 78)

29.4. –ыцарские турниры.
---------------------------------
¬ книге ∆оржа ƒюби "≈вропа в —редние века" (гл. "—частье"):
√ерцог –ене јнжуйский "сочинил и, возможно, собственноручно
проиллюстрировал ' нигу о турнирах'. ≈ще одна наука.  аждый
рыцарь об€зан разбиратьс€ во всех ее тонкост€х, как и в псовой
охоте, -- ведь это знание €вл€етс€ привилегией, выдел€ющей среди
других людей элиту всадников с закрытым забралом лицом. ѕоэтому
трактат начинаетс€ с перечн€ победителей - все они отличаютс€
самым благородным происхождением, и дл€ каждого приводитс€ его
герб, девиз, боевой клич. Ќасто€щий √отский альманах XV века.
ƒалее описываетс€ их громыхающее снар€жение, благодар€ которому
каждый участник турнира превращаетс€ в огромного т€желого жука,
бр€цающего сталью, ощетинившегос€ шипами. » при всем при том в
каждой детали этого сверкающего капота видна неизменна€ забота об
элегантности, но еще более -- об избыточности. ¬се это
выставл€етс€ напоказ во врем€ сост€заний, смен€ющих друг друга на
прот€жении, так сказать, спортивного сезона. ѕринцы выступают в
качестве устроителей этих рыцарских св€щеннодействий. ќни
назначают день турнира.   этому дню отовсюду ватагами съезжаютс€
рыцари. ќни торжественно вступают в разукрашенный по этому случаю
город. ”же теперь они показывают, демонстрируют себ€ публике.
—ледует музыкальна€ прелюди€. ¬ыкрики герольдов, раздача знаков
различи€. » вот начинаетс€ игра, за которой внимательно 1
наблюдают дамы. — одной стороны, это пока еще, как и в XII веке,
сост€зани€ команд. ¬ беспор€дочной схватке противосто€т два или
три лагер€. ќкруженные слугами, оруженосцами, рыцари, как на
войне, стрем€тс€ вз€ть противника в плен, мечтают о выкупе, о
добыче. ќднако в центре праздника единоборства, поединки рыцарей.
¬ этом случае каждый может насладитьс€ виртуозностью того, что
∆ан ‘руассар называл 'apertises d'armes', демонстрации ловкости и
силы, обеспечивающих лучшим славу и победный приз. Ёто был почти
брачный ритуал, танец движимых любовью самцов перед прекрасными
дамами. ƒа и были ли эти боевые игры чем-либо иным, если не
эпизодами другой игры -- любовной?"
"ƒействительно, именно благородна€ любовь, любовь куртуазна€,
то есть така€, монополией на которую обладали рыцари, составл€в-
шие двор сюзерена, была в XIV веке кульминацией рыцарского
праздника."


29.5. –ыцарские обеты.
-------------------------------
” ’Єйзинга ("ќсень —редневековь€"):
"«начение обета состо€ло, как правило, в том, чтобы, подверга€
себ€ воздержанию, стимулировать тем самым скорейшее выполнение
обещанного. ¬ основном это были ограничени€, касавшиес€ прин€ти€
пищи. ѕервым, кого ‘илипп де ћезьер прин€л в свой орден —трастей
√осподних, был пол€к, который в течение дев€ти лет ел и пил сто€.
Ѕертран дю √еклен также скор на обеты такого роода.  огда некий
английский воин вызывает его на поединок, Ѕертран объ€вл€ет, что
встретитс€ с ним лишь после того, как съест три миски винной
похлебки во им€ ѕресв€той “роицы. ј то еще он кл€нетс€ не брать в
рот м€са и не снимать плать€, покуда не овладеет ћонконтуром. »ли
даже вовсе не будет ничего есть до тех пор, пока не вступит в бой
с англичанами."
"ћагическа€ основа такого поста, разумеетс€, уже не осознаетс€
двор€нами XIV столети€. ƒл€ нас эта магическа€ подоплека предста-
ет прежде всего в частом употреблении оков как знака обета.
1 €нвар€ 1415 г. герцог »оанн Ѕурбонский, 'desirant eschiver
oisivete, pensant y acquerie bonne renommee et la grace de la
tres-belle de qui nous sommes serviteurs' ['жела€ избежать празд-
ности и помышл€€ ст€жать добрую славу и милость той прекрасней-
шей, коей мы служим'], вместе с шестнадцатью другими рыцар€ми и
оруженосцами дает обет в течение двух лет каждое воскресенье
носить на левой ноге цепи, подобные тем, которые надевают на
пленников (рыцари -- золотые, оруженосцы -- серебр€ные), пока не
отыщут они шестнадцати рыцарей, пожелающих сразитьс€ с ними в
пешем бою 'a outrance' ['до последнего']. ∆ак де Ћален встречает
в 1445 г. в јнтверпене сицилийского рыцар€ ∆ана де Ѕонифаса,
покинувшего арагонский двор в качестве 'chevalier aventureux'
['странствующего рыцар€, искател€ приключений']. Ќа его левой
ноге -- подвешенные на золотой цепи оковы, какие надевали рабам,
-- 'emprise' ['путы'] -- в знак того, что он желает сразитс€ с
кем-либо. ¬ романе о 'Petit Jehan de Saintre' ['ћаленьком ∆ане из
—энтре'] рыцарь Ћуазланш носит по золотому кольцу на руке и ноге,
каждое на золотой цепочке, пока не встретит рыцар€, который
'разрешит' его от emprise."


29.6. –ыцарские ордена.
-----------------------------
я. ’Єйзинга в книге "ќсень —редневековь€" (гл. VI "–ыцарские
ордена и рыцарские обеты") пишет следующее:
"√рандиозна€ игра в прекрасную жизнь -- грезу о благородной
мужественности и верности долгу -- имела в своем арсенале не
только вышеописанную форму вооруженного сост€зани€. ƒруга€ столь
же важна€ форма такой игры -- рыцарский орден. ’от€ вы€вить
пр€мую св€зь здесь было бы нелегко, однако же никто -- во вс€ком
случае из тех, кому знакомы обычаи первобытных народов, -- не
усомнитс€ в том, что глубочайшие корни рыцарских орденов, турни-
ров и церемоний посв€щени€ в рыцари лежат в св€щенных обыча€х
самых отдаленных времен. ѕосв€щение в рыцари -- это этическое и
социальное развитие обр€да инициации, вручени€ оружи€ молодому
воину. ¬оенные игры как таковые имеют очень древнее происхождение
и некогда были полны св€щенного смысла. –ыцарские ордена не
следует отдел€ть от мужских союзов, бытующих у первобытных
народов..."
"¬прочем, в представлени€х, свойственных рыцарским орденам,
христианский элемент был настолько силен, что объ€снение существа
этих представлений из чисто средневековых по своей природе
церковных и политических оснований, могло бы показатьс€ вполне
убедительным, если бы мы все же не знали того, что основани€ эти
скрывают объ€сн€ющие их, повсеместно про€вл€ющиес€ параллели с
первобытными обществами."
"ѕервые рыцарские ордена -- три наиболее известных ордена
—в€той «емли и три испанских ордена -- возникли как чистейшее
воплощение средневекового духа в соединении монашеского и рыцарс-
кого идеалов, во времена, когда битва с исламом становилась --
дотоле непривычной -- реальностью. ќни выросли затем в крупные
политические и экономические институции, в громадные хоз€йствен-
ные комплексы и финансовые державы. ѕолитические выгоды посте-
пенно оттесн€ли на задний план их духовный характер, так же как
и рыцарски-игровой элемент, а экономические аппетиты, в свою
очередь, брали верх над политической выгодой.  огда тамплиеры
и иоанниты процветали и еще даже действовали в —в€той «емле,
рыцарство выполн€ло реальные политические функции и рыцарские
ордена, как своего рода сословные организации, имели немалое
значение."
"Ќо в XIV и XV столети€х рыцарство означало лишь более вы-
сокий ранг в системе общественного уклада и в более молодых
рыцарских орденах элемент благородной игры, который скрыто
присутствовал в самой их основе, выдвинулс€ на передний план.
Ќе то чтобы они превратились только в игру. ¬ идеале рыцарские
ордена все еще были полны высоких этических и политических
устремлений. Ќо это были мечты и иллюзии, пустые прожекты."

* * *

ќ–ƒ≈Ќ »ќјЌЌ»“ќ¬ (ќрден госпитальеров, в дальнешем ћальтийский
орден), иначе »ерусалимский рыцарский орден св€того »оанна. ≈го
члены назывались сначала иоаннитами, затем родосскими рыцар€ми,
затем мальтийскими рыцар€ми. ¬озник в середине XI в. ќдин
италь€нский купец получил от египетского калифа, владетел€
ѕалестины, разре- шение на открытие в »ерусалиме, недалеко от
места √роба √осподн€, госпитал€ -- странноприимного дома дл€
паломников. ƒл€ совершени€ служб в капелле при госпитале были
присланы монахи-бенедиктинцы, получившие название иоаннитов или
госпитальной братии св€того »оанна. ¬ 1099 году братство
иоаннитов было преобразовано в орден √оспитальеров (ќрден
всадников госпитал€ св€того »оанна »еруса- лимского) ¬ 1113 г.
римский папа утвердил его. –аймон де ѕюи, избранный в 1118 году в
ректоры иоаннитов, первый соединил братию в замкнутую общину и
дал членам общины особое орденское оде€ние: черный плащ с белым
полотн€ным крестом с левой стороны. ¬скоре он прибавил к
монашеским обетам об€занность битьс€ с неверными и таким образом
преобразовал братство в духовный рыцарский орден. ¬ качестве
символа был введен ввел восьмиконечный (символ восьми рыцарских
доблестей). ¬ XIII веке брать€ ордена стали носить поверх
доспехов красный плащ с этим крестом. „лены ордена делились на 3
класса: рыцари знатного происхождени€ (вели войны), ведени€
войны; пресвитеры ордена (осуществл€ли богослужение), служаща€
брати€ (ухаживали за больными и охран€ли поломников).
ѕосле вз€ти€ »ерусалима —аладином в 1187 г. иоанниты перебра-
лись в ѕтолемею.  огда ‘илипп ‘ранцузский и –ичард Ћьвиное —ердце
в 1191 году по€вились перед јккою, орден поспешил прин€ть участие
в осаде и перенес туда свое местопребывание. ѕозже рыцари
отправились в »спанию и отн€ли у мавров ¬аленсию, за что король
»аков јрагонский наградил их земл€ми. ¬о врем€ войны с ≈гиптом, в
сражении при √азе в 1241 году пала больша€ часть рыцарей.  огда,
в 1291 году, јкку пришлось уступить султану египетскому, остатки
ордена нашли приют у корол€ кипрского. »оанниты начали строить
там флот, впоследствии весьма значительный. Ѕеспор€дки на  ипре,
в которых были замешаны иоанниты и тамплиеры, повели к тому, что
иоанниты оставили  ипр. ¬ 1309 г. они захватили остров –одос и
перебрались туда. »х стали называть родосскими рыцар€ми. ¬ 15 в.
они выдержали на острове несколько осад египетского флота.
¬ 1522 году у острова по€вились турки с огромным флотом. Ќе
получа€ помощи извне, рыцари полгода защищали укреплени€ острова,
но потом капитулировали. ќстатки ордена обосновались сначала в
ћессине по договоренности с вице-королем —ицилии, потом в
папаской области по договоренности с папой  лиментом VII. ¬ 1530
г. император —в€щенной римской империи  арл V отдал рыцар€м в
ленное владение ћальту, √оццо и “риполи. ќрден стал называтьс€
ћальтийским.
ћальтийский орден €вилс€ аванпостом христианских держав в
борьбе против ќттоманской империи, находившейс€ в то врем€ на
вершины своего могущества.
¬ысшего расцвета слава ћальтийского ордена достигла в правление
великого магистра Ћа-¬алетта (1557-1568), при котором ћальте
пришлось выдержать осаду турок.
¬ XVIII веке на ћальте возобладала мирна€ политика: великие
магистры открывали школы, основали академию наук и университет.
¬ 1776 году, при великом магистре принце –огане (1775-1797)
генеральный капитул (высшее законодательное учреждение ордена)
прин€л кодекс законов ћальтийского ордена ("Codice del sacro
militare ordine Gierosolimitano").
12 июн€ 1798 года ћальта без бо€ сдалась французам. ¬ 1800 г.
ее зан€ли англичане.
ѕосле отречени€ великого магистра √омпеша в 1798 г. на его
место был избран российский император ѕавел I, но его признавали
в этой роли не везде.
¬ 1834 году капитул ордена был перенесен в –им. ¬о второй поло-
вине XIX века орден окончательно превратилс€ в духовно-благотво-
рительную корпорацию. ¬о многих местах ≈вропы, а также в Ѕейруте,
он содержал больницы, в »ерусалиме -- странноприимный дом дл€
богомольцев.
¬ насто€щее врем€ ћальтийский орден -- своеобразное бестеррито-
риальное государство, имеющее центр в –име, назначающее послов в
разные страны и занимающеес€ в основном благотворительностью.
ƒевиз ордена: PRO FIDE ("«а веру").
---
 (450x600, 54Kb)
---
–ыцарь мальтийского ордена и автор: јлександр Ѕурь€к
Ќа плакате герб ћальтийского ордена и надпись: "ћальтезианцы. √оспитальна€ служба. јвстри€".

* * *

ќ–ƒ≈Ќ “јћѕЋ»≈–ќ¬. ” √екертона о тамплиерах ("“айные общества",
кн. V, гл. VIII):
"147. ќ—Ќќ¬јЌ»≈ ќ–ƒ≈Ќј. -- ќрден рыцарей ’рама возник во врем€
крестовых походов. ¬ 1118 г. дев€ть храбрых и благочестивых
рыцарей составили общество, соедин€вшее в себе черты монахов и
рыцарей. ќни избрали в покровительницы 'La douce mere de Dieu' и
об€зались жить сообразно правилам св. јвгустина, кл€н€сь посв€-
тить свои мечи, руки, силу и жизнь защите таинств христианской
веры, оказывать полное повиновение великому магистру, подвергать-
с€ опасност€м мор€ и войны, когда будет приказано, из любви к
’ристу, и даже не отступать при встрече одного с трем€ неверными.
ќни также произнесли обет целомудри€ и бедности, обеща€ не
переходить ни в какой другой орден, не сдавать ни стены, ни фута
земли.  ороль Ѕолдуин II дал им часть своего дворца, и так как он
сто€л близ храмовой церкви, насто€тель дал им улицу, ведущую из
церкви ко дворцу, и вот почему они назывались '¬ойском ’рама'
(militia templi)."
"148. ”—ѕ≈’» ќ–ƒ≈Ќј. -- ѕервые дев€ть лет после учреждени€
ордена тамплиеры жили в большой бедности. ’уго де ѕэйн и √отфрид
—ент-ќмер, основатели, имели одну боевую лошадь, факт, увекове-
ченный в печати ордена. представл€ющей двух рыцарей на одном
коне. ¬скоре после этого папа √онорий утвердил орден и признал
белый плащ -- к которому ≈вгений III прибавил красный крест на
груди -- отличительной одеждой тамплиеров. ќрден также прин€л
знам€, сделанное из полосатого полотна, белого с черным, называ-
емого Ѕосеан (на французском €зыке это означает пегую лошадь), и
это слово сделалось боевым кличем рыцарей. Ќа знамени был крест
с надписью 'Non nobis, Divine, sed nomini tui da gloriam' ("Ќе
нам, √осподи, а имени твоему во славу")."
"149. ќѕ»—јЌ»≈  ќћјЌƒќ–—“¬. --  омандорства находились в
восточных и западных провинци€х; первые включали »ерусалим,
“риполи, јнтиохию,  ипр; последние -- ѕортугалию,  астилию и
Ћеон, јрагон, францию, а также ‘ландрию и Ќидерланды, јнглию,
»рландию, √ерманию, »талию и —ицилию. ѕока »ерусалим находилс€ в
руках христиан, главное местопребывание тамплиеров было в этом
городе; впоследствии оно было перенесено в ѕариж, где они
воздвигли большое здание, еще недавно известное под названием
“ампл€. ¬ этом здании ‘илипп  расивый укрылс€ во врем€ м€тежа в
1306 г., где тамплиеры защищали его, пока €рость народна€ не
утихла. √овор€т, что рыцари по неосторожности обнаружили перед
королем свои громадные сокровища."
¬еликий магистр ордена яков ћоле был сожжен 18 марта 1313 г.
на медленном огне.
"156. “ј»Ќ—“¬ј “јћѕЋ»≈–ќ¬. -- Ќе придава€ большого значени€
признани€м, исторгнутым насилием, или доносам, внушенным мщением,
жадностью и раболепством, все-таки следует признать, что рыцари
’рама в своих веровани€х и обр€дах имели что-то особенное и
таинственное, совершенно отличное от статутов, мнений и обр€дов
других религиозно-военных обществ. »х продолжительное пребывание
на ¬остоке, в опасной ѕалестине, переполненной греческими рас-
кольниками и еретиками, которые, будучи изгнаны из  онстантино-
пол€, укрылись у арабов; их соперничество с госпитальерами,
соприкосновение с сарацинским элементом, наконец потер€ —в€той
«емли, повредивша€ им в глазах света и сделавша€ праздной их
жизнь, -- все это и многие другие обсто€тельства подействовали на
это учреждение совершенно непредвиденным образом, не согласу€сь с
направлени€ми первоначального учреждени€, и способствовали
по€влению идей и обр€дов, не совместимых с ортодоксальной мыслью,
положившей начало, оживл€вшей и укрепл€вшей это военное братство,
и даже совершенно противоречивших ей."
"157. ’–јћ » ÷≈– ќ¬№. -- —амо название ордена некоторым образом
указывает на м€тежное честолюбие. ’рам -- более величественное,
более обширное и более пон€тное название, чем церковь. ’рам выше
церкви; у последней обозначено число основани€ и место нахожде-
ни€, первый существовал всегда. ÷еркви падают, ’рам остаетс€ как
символ родства религий и вечности их духа. –ыцари ’рама могли,
таким образом, считать себ€ иере€ми этой религии, не скоротечной,
а посто€нной, и искатели могли думать, что орден, дела€ их
защитниками ’рама, намерен посв€тить их во второе и лучшее
христианство, в более чистую религию."
"164. ѕќ—Ћ≈ƒ—“¬»я ѕјƒ≈Ќ»я –џ÷ј–≈… ’–јћј. -- — тамплиерами погиб
целый мир: рыцарство, крестовые походы кончились с ними. ƒаже
папство получило ужасный удар. —имволизм был глубоко потр€сен.
¬озник жадный и бесплодный торговый дух. ћистицизм, озар€вший
таким €рким светом прошлые поколени€, нашел холодность, недоверие
в душах людей. –еакци€ была сильной, и тамплиеры первыми пали под
жестокими ударами «апада, стремившегос€ возмутитьс€ против
¬остока, который до сих пор во многих отношени€х преобладал в
нем, управл€л им и притесн€л его."
"165. —¬я«№ — ‘–јЌ ћј—ќЌ—“¬ќћ. -- ‘ранкмасоны увер€ют, что име-
ют св€зь с тамплиерами и есть общество, называющеес€ '“амплиеры',
главное местопребывание которого в ѕариже и филиалы которого
распространены в јнглии и других странах."
“аким образом, франкмасоны -- тоже своеобразный рудимент (или
рецидив?) рыцарской эпохи.
¬ 20 веке орден тамплиеров был возрождЄн (по-видимому, как
средство привлечени€ внимани€ к его членам). »з новостей: "ѕред-
ставители ќрдена тамплиеров направили в ¬атикан письмо, в котором
выразили надежду, что римска€ католическа€ церковь принесет им
свои извинени€ за событи€ 700-летней давности. Ќапомним, что одна
из самых вли€тельных военизированных религиозных организаций
—редневековь€ была уничтожена французским королем с санкции ѕапы
 лемента V." (29.11.2004)

* * *

“≈¬“ќЌ— »… ќ–ƒ≈Ќ. ќснован в 1190 г. в ѕалестине как братство
помощи немецким паломникам. ¬ 1198 г. преобразован в духовно-
рыцарский орден. ќтличалс€ тем, что в него принимались только
немцы. Ѕыл вытеснен из »ерусалимского королевства тамплиерами и
иоаннитами и в 1228 г. обосновалс€ на берегах ¬ислы.
¬ 1234 г. папа даровал ордену ѕруссию и об€зал его боротьс€ с
€зычниками-пруссами.
¬ XIII в. в ѕрибалтике на земл€х, захваченных орденом у пруссов,
литовцев, и пол€ков, образовано государство “евтонского ордена.
¬ 1237 году галицкий кн€зь ƒаниил –оманович разбил войска
“евтонского ордена.
¬ 1240 году тевтонские рыцари вторглись в земли ѕскова и
Ќовгорода, захватили ѕсков, »зборск, Ћугу. ¬ 1241 году јлександр
ярославич Ќевский изгнал их.
¬ 1410 году в битве при √рюнвальде польско-литовско-русское
войско ягайлы разбило рыцарей “евтонского ордена.
¬ 1466 году в результате “ринадцатилетней войны (1454-1466) с
ѕольшей “евтонский орден признал себ€ вассалом польского корол€.
¬ 1525 году владени€ ордена в ѕрибалтике превращены в светское
герцогство ѕруссию. –езиденци€ ордена была перенесена в ¬ену, где
он продолжал формальное существование до упразднени€ в 1809 г.
¬осстановлен в 1834 г. Ќоминально существует и в насто€щее врем€.
---
 (484x699, 94Kb)
---
÷ерковь “евтонского ордена в ¬ене.
---
 (531x699, 137Kb)
---
јлтарь церкви “евтонского ордена в ¬ене.

* * *

ќ–ƒ≈Ќ ћ≈„≈Ќќ—÷≈¬. ”чрежден в 1202 г. Ќазвание произошло от
изображени€ на белых плащах рыцарей ќрдена красного меча и
креста.
¬ 1207 году ќрденом вз€та крепость  уконас в среднем течении
«ападной ƒвины, оборону которой возглавл€л кн€зь ¬€чеслав
Ѕорисович ("¬€чко"), внук смоленского кн€з€ ƒавыда –остиславича.
¬ 1216 году полоцкий кн€зь ¬ладимир помогал эстам в войне
против ќрдена. ¬ союзе с кн€зем действовало войско новгородцев
и псковичей.
¬ 1217 датский король ¬альдемар II высадилс€ на берегах
Ёстонии, покорил еЄ, основал крепость –евель (теперь “аллин) и по
договору 1230 г. уступил часть Ёстонии ќрдену. ¬ 1347 г. датский
король ¬альдемар IV, продал ќрдену свои владени€ в Ёстонии.
¬ 1224 году после длительной осады ќрденом пал город ёрьев
(позже ƒерпт, теперь “арту).
¬ 1234 году на реке Ёмайыге под ёрьевом новгородский кн€зь
ярослав ¬севолодович одержал победу над войсками ќрдена.
¬ 1236 году литовский кн€зь ћиндовг разбил войско ќрдена
в битве при Ўаул€е.
¬ 1237 году остатки ќрдена меченосцев были преобразованы в
Ћивонский орден.

* * *

Ћ»¬ќЌ— »… ќ–ƒ≈Ќ. ѕредставл€л собой духовн-военно-государственное
объединение немецких рыцарей в ¬осточной ѕрибалтике (на территории
современных Ћатвии и Ёстонии). —оздан в 1237 году из остатков
ќрдена меченосцев. —читалс€ отделением “евтонского ордена.
¬о 2-й четверти XIII в. вошел в конфедерацию п€ти государств
(Ћивонского ордена, епископств –ижского (архиепископства с 1251),
 урл€ндского, ƒерптского, и Ёзельского).
¬ 1242 году јлександр Ќевский одержал победу над рыцар€ми
Ћивонского ордена в сражении у „удского озера ("Ћедовое
побоище"), был заключен мир с Ћивонией на услови€х ее отказа от
прит€заний на русские земли.
¬ 1520 г ќрден перстал зависеть от гроссмейстера “евтонского
ордена, и его глава ѕлеттенберг получил достоинство кн€з€
—в€щенной римской империи германской нации. ќн был союзником
¬еликого кн€з€ литовского јлександра ягеллона и противником
великого кн€з€ московского »вана III ¬асильевича, войско которого
разбил у »зборска (1501) и у ѕскова (1502).
1558-1583 -- годы войны –оссии с Ћивонским орденом и его
союзниками (Ћивонска€ война).
¬ 1559 г. Ћивони€ перешла под протекторат –ечи ѕосполитой.
¬ 1560 г. —еверна€ Ћивони€ перешла под протекторат Ўвеции.
¬ 1561 г. ќрден ликвидирован ввиду невозможности дальнейшего
сохранени€ его независимости. ѕоследний гермейстер √.  етлер
по ¬иленскому договору 1561 г. прин€л титул герцога.

* * *

ќ–ƒ≈Ќ —¬. »ј ќ¬ј  ќћѕќ—“≈ЋЋ№— ќ√ќ (—ант-яго де  омпостелла).
—уществовал в »спании. ќснован в Ћеоне в 1161 г. — 1175 г.
базировалс€ в  астилии. ¬ 1874 г. упразднен.

* * *

ќ–ƒ≈Ќ  јЋј“–ј¬ј (название дано по месту резиденции). —ущест-
вовал в »спании.ќснован в 1158 г. как ветвь монашеского ордена
цистерцианцев. — 1175 г. -- духовно-рыцарский орден. ¬ 1873 г.
упразднен.

* * *

ќ–ƒ≈Ќ јЋ№ јЌ“ј–ј (название по месту резиденции). ќснован в
1156 г. под названием "–ыцари ќрдена св. »оанна ѕерейрского".
ѕозднейшее название получил в 1213 г. — 1526 г. главой ордена
€вл€етс€ испанский монарх.


* * *

ќ–ƒ≈Ќ ј¬»—џ (название по месту резиденции). ѕортугальский
духовно-рыцарский орден. —оздан в 1162 г. по образцу испанских
орденов дл€ борьбы с маврами. ¬ 1789 г. упразднен.


* * *

” ’Єйзинга (там же):
"...учреждать рыцарские ордена с середины XIV в. все более
входит в моду.  аждый государь должен был иметь свой собственный
орден; не оставалась в стороне и высша€ аристократи€. Ёто маршал
Ѕусико со своим Ordre de la Dame blanche a l'escu verd в защиту
благородной любви и притесн€емых женщин. Ёто король »оанн с его
Chevaliers Nostre Dame de la Noble Maison ['рыцар€ми Ѕогоматери
Ѕлагородного ƒома'] (1351 г.) -- орден из-за его эмблемы обычно
называли орденом «везды. ¬ Ѕлагородном ƒоме в —ент-”ане, близ
—ен-ƒени, имелс€ table d'onneur ['стол почета'], за которым во
врем€ празднеств должны были занимать места из числа самых
храбрых три принца, три рыцар€ со знаменем (bannerets) и три
рыцар€-постуланта (bachelers). Ёто ѕетр Ћузинь€н с его орденом
ћеча, требовавшим от своих кавалеров чистой жизни и ношени€
многозначительного символа в виде золотой цепи, звень€ которой
были выполнены в форме буквы 'S', что обозначало 'silence'
['молчание']. Ёто јмедей —авойский с 'Annonciade' ['орденом
Ѕлаговещени€']; Ћюдовик Ѕурбонский с орденом «олотого ўита и
орденом „ертополоха; ча€вший императорской короны јнгерран де
 уси с орденом перевернутой  ороны; Ћюдовик ќрлеанский с орденом
ƒикобраза; герцоги Ѕаварские, графы √олландии и √еннегау с их
орденом —в€того јнтони€, “-образным крестом и колокольцем, при-
влекающим внимание на стольких портретах. ѕрисущий рыцарскому
ордену характер фешенебельного клуба вы€вл€ют путевые заметки
швабского рыцар€ »орга фон Ёхингена. ¬се кн€зь€ и сеньоры,
владени€ которых он посетил, предлагали ему участвовать в их
'Gesellschaft, ritterliche Gesellschaft, Ordens gesellschaft'
['обществе, рыцарском обществе, орденском обществе'] -- так
именует он ордена."
"ѕорой новые ордена учреждали, чтобы отпраздновать то или иное
событие, как, например, возвращение Ћюдовика Ѕурбонского из анг-
лийского плена; иногда преследовали также побочные политические
цели -- как это было с основанным Ћюдовиком ќрлеанским орденом
ƒикобраза, обращавшим свои иглы против Ѕургундии; иной раз
ощутимо перевешивал благочестивый характер нового ордена (что,
впрочем, всегда принималось во внимание) -- как это было при
учреждении ордена —в€того √еорги€ во ‘ранш- онте, когда ‘илибер
де ћиолан вернулс€ с ¬остока с мощами этого св€того; в некоторых
случа€х это не более чем братство дл€ взаимной защиты: орден
Ѕорзой —обаки, основанный двор€нами герцогства Ѕар в 1416 г."


29.7. Ћюбовь у рыцарей.
-----------------------------
ќ любовной стороне жизни рыцарей позднего —редневековь€ в книге
∆оржа ƒюби "≈вропа в —редние века" говоритс€ следующее
(гл. "—частье"):
"ѕрежде всего с помощью ослеплени€ эротизмом -- фреска  ампо
—анто тому €рчайшее свидетельство -- пыталась аристократи€
обмануть страх смерти. Ёто также была своего рода игра, правила
которой были установлены двум€ трем€стами годами ранее: избрать
себе даму сердца, носить ее цвета, служить ей как вассал служит
своему сеньору, домогатьс€ ее даров, и наконец, -- завоевать ее
сердце.  огда после 1300 года искусство стало приобретать
светский характер, оно начало без устали описывать ритуал
любовных игр. Ёти игры также охотно провод€тс€ на вольном
воздухе. »м, однако, не подход€т ни открытые ристалища рыцарских
поединков, ни заповедные охотничьи угодь€; их арена -- сень
фруктовых деревьев, обнесенные оградой сады..."
"„тобы проникнуть в вертоград отдохновени€, приблизитьс€ к
девам в усыпанном цветами уборе, адепт куртуазности должен был
оставить своего кон€, свои доспехи и оружие, преобразитьс€ в
другого человека, надеть светское платье, чуть ли не уподобитьс€
женщине. ќн должен сдерживать резкость своих движений.
ќблачившись в нар€дный костюм, он стараетс€ придать грациозность
своим жестам, прибегает к тыс€че галантных ухищрений, будучи при
этом объектом наблюдени€, критики, а в случае успеха --
увенчиваетс€, подобно победителю турнира. ѕарижские резчики по
слоновой кости заботливо изобразили различные фазы любовных
поединков на оборотной стороне ручных зеркал, на баночках с
благовони€ми: встреча, первый обмен взгл€дами: первое скрещение
оружи€ -- это скрещенье взгл€дов, раз€щих лучей, заостренных
стрел, пронзающих и зажигающих сердце. —ледующий этап -- беседа:
мужчина и женщина изображены сид€щими на скамье друг подле друга,
как ’ристос и ƒева ћари€ в сцене короновани€ Ѕогородицы на
тимпанах соборов. Ќаконец, в ход идут руки, наступает пора ласк,
при этом правила предписывают не торопить даму, а ей следует
уступать понемногу, ид€ в некоторых отношени€х навстречу
возлюбленному, частично бер€ на себ€ инициативу."

"ќдна за другой формы и темы церковной иконографии переосмыс-
ливаютс€, и райское древо, древо грехопадени€ јдама, древо
искушени€, без труда превращаетс€ в древо счасть€. ¬озникает
двусмысленность. ¬ результате наложени€ обоих ритуалов -- ритуала
наслаждени€ и ритуала благочести€ -- новое искусство выражает не
что иное как нерасторжимое соединение тревоги и наслаждени€.
√ениальный автор фресок в  ампо —анто в ѕизе отметил печатью этих
чувств лица женщин, пребывающих в —аду Ћюбви. ѕоистине на этом
теснейшем переплетении молитвы и игры основывалась в эту эпоху
жизнь всех мужчин и женщин, принадлежавших к высшему обществу."

====================================================================
Ѕлагодарю автора цикла јлександра Ѕурь€ка.
ћеханик ¬ремени
–убрики:  —»ћ¬ќЋџ. ћј√»я. “ј–ќ. ћ”«≈…  ј–“
LEGO. «јћ »,ќ–”∆»≈,¬ќ≈ЌЌџ≈ ћјЎ»Ќџ
¬ќѕ–ќ—џ. ћ»‘џ. »—“ќ–»я. ѕ≈ƒј√ќ√» ј

ћетки:  

 —траницы: 10 ..
.. 5 4 [3] 2 1