-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в timemechanic

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—ообщества

”частник сообществ (¬сего в списке: 73) Ќимфы Magic_Forest _япони€_ ћифические_животные town_of_art —редневековые_замки ћамаша_ ураж “оска_по_»нтеллекту про_искусство _јрхитектурј_ Ёпоха_масок —тимпанк полезные_игрушки ќтвет_на_вопрос ћой_любимый_ –ќЋ»  ћир_рукодели€ »здели€_из_бисера Live_Memory Gallery_Modern_Art ћатематики мир_бисера ƒом_ укол ‘энтези_и_не_только Ќефильтрованна€_красота ”казатель_ƒом_ укол ѕоиск_—окровищ мир_красивых_поделок_и_изделий ѕрага-ру јрт_ алейдоскоп ƒ–ј ќЌџ- -интересно ћамский_форум мадам_бовари —казки_звездного_неба ¬_гост€х_у_ћадлены —ообщество_“ворческих_Ћюдей »стори€_и_культура ѕам€ть_огненных_лет —_“_»_’_» ƒоска_объ€влений книги ƒоска_объ€влений_2 ”голок_психолога ¬округ_—вета »ндейцы ‘ото_храмов јниме_галере€ _ ” Ћџ_ _A_S_I_A_ ѕеречеркнуть_сценарий Anime_Manga boardgames Camelot_Club Chen_Shu_Fen Creative_Community Dragons_Dream Fantasy_gallery Fantasy_Pictures Geo_club Japanese_Existence Legend_of_Castles MermaidS MiddleAges Paranoia_Dolls ѕитер  луб_‘отопутешествий _ѕоиск_ артинок_ Pour_l_amour_de_l_art —ама_овца Scrapbooking TARO_CLUB Transformers Wargame
„итатель сообществ (¬сего в списке: 14) —кјзќчЌы…_м»р_ а–т»Ќо  ј–“_ј–“ель ћировой_инет —сылочки_мал€там притчи_мифы_сказки Pinacoteca »скусство_войны ”мелые_ручки Animatologiya digital_art Dolls_LanD Kiev solnechnolunnaya Wandelhalle

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 04.08.2009
«аписей: 3862
 омментариев: 4672
Ќаписано: 12619

ORIENTALICA: ¬озникновение ќригами

ƒневник

¬оскресенье, 11 јпрел€ 2010 г. 18:24 + в цитатник
ORIENTALICA
—тать€ форума: "¬озникновение ќригами"

јвтор: VanQuiSteR

источник:
http://www.orientalica.com/index.php?
http://www.orientalica.com/index.php?showtopic=207
http://www.orientalica.com/lofiversion/index.php?t207.html
-------------------------------------------------------------------------

¬ древности  итае бумагу использовали самым различным образом, в т.ч. и в религиозных обр€дах. Ќапример, изначально было прин€то на похоронах вместе с покойником сжигать и весь его домашний скарб-чтобы обеспечить ему дальнейший путь на небесах. ќднако позже из бережливости реальные вещи умершего были заменены специальными полосками бумаги, на которых писались лишь их названи€ (подобные полоски бумаги с напечатанными пожелани€ми процветани€ и счасть€ в наши дни можно купить в мелочных лавках  ита€). »з бумаги же изготовл€лись и разнообразные полезные в быту вещи, вроде знаменитых подвесных фонариков. ѕри их изготовлении использовалс€ и прием складывани€. ќднако складывание фигурок из квадратных листов бумаги не получило в  итае такого же мощного развити€, как в японии. ¬еро€тно, это объ€сн€етс€ тем, что €понцы использовали бумагу не только дл€ письма, производства ширм, зонтиков, окон и даже одежды, но и дл€... нагл€дной демонстрации некоторых мировоззренческих идей философии дзен-буддизма.

Ѕуддисты были первые, кто обратил внимание на мелочь и уничтожил деление мира на высокое и низкое (в отличие от западного сосредоточени€ на общих законах, пристрасти€ к крупному, привод€щему к делению искусств на высокие и низкие, зан€тий на важные и не очень). ќни обратили свое внимание на все, что непрочно, на миг, на мельчайшую малость, с замечательной целью-чтобы поймать в ней, в мелочи, дыхание вечности, ибо в мире все св€зано со всем. ќни искали в простейшем про€влени€ единой и неделимой истины-макото-ибо люба€ малость содержит ее, и надо уметь ее, »стину, там обнаружить.

Ѕуддизм вообще искал истину во многих направлени€х, и каждый прин€вший его народ находил свой особенный путь к ней. √овор€ о пути в буддийском понимании, стоит подчеркнуть, что разные пути к »стине в нем не конкурировали между собой, а скорее дополн€ли друг друга, т.к. все вели в едином направлении-к единой и неделимой »стине. ¬ этом смысле ¬осток не знал религиозного фанатизма ≈вропы.

японские буддисты разработали поразительной силы способы, позвол€ющие увидеть »стину. ќни открыли самый верный ее признак: красоту. японска€ ветвь буддизма пошла по пути незаметного, избрала красоту показателем истины. Ќа этом пути €понцы открыли красоту недолговечности, простых вещей, налета времени на вещах.

¬от почему оригами не родилось, например, в  итае, где также был расцвет дзен- (кит. чань) буддизма.  итайцы искали истину в другом направлении, там не существовало би-до-пути красоты, т.е. представлени€ о красоте, как пути к »стине.

¬ообще же красоту, скрытую в вещах, €понцы открыли в IX-XII веках, в эпоху ’эйан (794-1185 гг) и даже обозначили особым пон€тием "моно-но-аваре". Ёто открытие идет от синто, веры в то, что кажда€ вещь, каждое €вление , даже слова, содержат в себе ками-божество. —интоизм, вообще, очень похож на наше €зычество. ƒл€ синтоистов ками живет, посел€етс€ особенно охотно во всем, что необычно.
Ќапример, в бумаге. ј тем более в закрученном в мудреный зигзаг гохэй, который висит и сегодн€ перед входом в синтоистские св€тилища и указывает на присутствие божества в храме. —уществует 20 вариантов складывани€ гохэй, и те, которые сложены особенно необычно, привлекают ками. — IX века в японии живет обычай укрепл€ть гохэй на по€сах борцов сумо перед началом схватки.

ƒо сих под складывают в японии ката-сиро-восемь кукол из белой бумаги, которых расставл€ют дл€ предотвращени€ несчастий по всем восьми направлени€м пространства; складывают гофу - бумажные амулеты; и нагаси-бина-символ семеной гармонии: он и она в бумажном кимоно на круглом ложе. ƒл€ изгнани€ злых духов и очищени€ храмов синтоисты до сих пор пользуютс€ харам-гуси-метелкой, сложенной из полосок белой бумаги. ¬ообще роль бумаги в синто очень велика, и издели€м из нее придаетс€ эзотерический смысл.

»так, к по€влению оригами причастен синтоизм, обративший внимание буддистов на тайну листа бумаги. Ќемаловажным оказалось также и сходство звучани€ €понских слов "бумага" и "божество"-"ками". ¬ предствалени€х €понцев возникла нека€ мистическа€ св€зь между религиозными ритуалами и издели€ми из сложенной бумаги. Ќе случайно первые оригами по€вл€ютс€ в синтоистских храмах. ќдин из ритуалов с их использованием состо€л в изготовлении небольших бумажных коробочек санбо, которые наполн€ли кусочками рыбы и овощей, поднос€ их в качестве жертвоприношений богам.

ќригами как светское развлечение.
¬ периоды  амакура (1185 -- 1333 гг) и ћуромати (1333 -- 1573 гг) оригами выходит за пределы храмов и достигает императорского двора. јристократи€ и придворные должны были обладать определенными навыками и в искусстве складывани€. «аписки, сложенные в форме бабочки, журавл€, цветка или абстрактной геометрической фигуры были символом дружбы или доброго пожелани€ дл€ любимого человека. »ми удавалось порой выразить больше внимани€, любви, чем это можно было сделать словами. ”мение складывать стало одним из признаков хорошего образовани€ и изысканных манер. –азличные знатные семьи использовали фигурки оригами как герб и печать. ѕридворна€ дама ћурасаки —икибу, живша€ в XI в, упоминает в своей книге "√эндзи моно гатари" ("ѕовесть о блистательном принце √эндзи") о разновидности оригами-искусстве складывани€ писем, когда само письмо превращалось в замысловатый конверт с украшением.

¬ периоды јдзути-ћомо€ма (1573 -- 1603 гг) и Ёдо (1603 -- 1867 гг) оригами из церемониального искусства превратилось в попул€рное врем€препровождение. “огда бумага перестала быть предметом роскоши и оригами начало распростран€тьс€ и среди простого народа. »менно тогда, триста-четыреста лет тому назад, изобретаетс€ р€д новых фигурок, которые позже станов€тс€ классическими. —реди них и €понский журавлик (цуру) - традиционный €понский символ счасть€ и долголети€. »скусство оригами в японии стало традицией, котора€ передаетс€ из поколени€ в поколение в основном по женской линий. »сторики оригами утверждают, что по манере складывани€ и набору фигурок можно было определить провинцию японии, в которой выросла и обучалась девушка.

–аспространение оригами по миру.
¬о второй половине XIX века япони€ широко открыла двери остальному миру, и европейцы начали знакомитьс€ с классическими фигурками, выполеннными в технике оригами: л€гушкой, рыбой, журавликом, цветком ириса. ќднако было бы совершенно несправедливо утверждать, что ≈вропа до этого времени была совершенно незнакома со складыванием. »спани€ может похвастатьс€ своим собственным, независимым, открытием некоторых фигурок, например птички - "пахариты". “ак называетс€ древн€€ классическа€ фигурка, ставша€ символом оригами в »спании. »звестный оригамист ¬инсенте ѕаласиос счтитает, что многое указывает на по€вление этой модели впервые в “оледо в XII в. ≈сли это предположение верно, то, без сомнени€, пахарита €вл€етс€ первой традиционной сложенной есвропейской фигуркой (возможно, одной из первых во всем мире!).

ѕервые упоминающиес€ в старинных европейских документах мельницы, изготавливающие бумагу, существовали в “оледо уже в XII веке (в »талии они по€вились на столетие позже). —амо слово "пахарита" (букв.-птица) применительно к фигуркам имеет в »спании два значени€ - название конкретной модели, или вообще люба€ фигурка, сложенна€ из бумаги. —амо искусство складывани€ фигурок из бумаги называетс€ в »спании "делать пахариты", а сами фигурки-"различные другие пахариты". —охранилс€ датированный 1563 годом рисунок јнтона ¬ан ƒер ¬ингерде "јстрологический квадрат, превращающийс€ в пахариту, на фоне г. “оледо".

» все же бумага была материалом редким и дорогим. „аще (в ≈вропе) складывали ткань - воротники (в костюмах XVI-XVII вв), чепцы и другие головные уборы, которые носили сестры милосерди€, монахини, горничные.

¬ начала XIX века немецкий педагог, создатель первых детских садов ‘ридрих ‘ребель впервые начал пропагандировать складывание из бумаги как дидактический метод дл€ объ€снени€ дет€м некоторых простых правил геометрии. ¬озможно, именно с его подачи школьники разных стран мира теперь знакомы с небольшим набором "фолкльорных" фигурок из бумаги.

Ћюбителем оригами был Ћьюис  еррол - автор "јлисы в —тране „удес" и "јлисы в «азеркалье", преподававший математику в ќксфорде. «аписи в дневнике  эррола свидетельствуют о том, какой восторг охватил его, когда он научилс€ складывать из бумаги игрушку, издававшую при сильном взмахе ею громкий хлопок.

”мел складывать фигурки из бумаги и русский писатель Ћев “олстой. ¬ черновике к статье "„то такое искусство" он пишет: "Ќынешней з имой одна мама научила мен€ делать из бумаги, складыва€ и выворачива€ ее известным образом, петушков, которые, когда их дергаешь за хвост, махают крыль€ми. ¬ыдумка эта от японии. я много раз делал этих петушков дет€м, и не только дети, но всегда все присутствующие большие, не знавшие этих петушков, и господа, и прислуга развесел€лись и сближались от этих петушков, все удивл€лись и радовались: как похоже на птиц эти петушки махают крыль€ми. “от, кто выдумал этого петушка, от души радовалс€, что ему так удалось сделать подобие птицы, и чувство это передаетс€, и потому, как ни странно сказать, произведение такого петушка есть насто€щее искусство".

¬ыдающийс€ испанский поэт и философ ћигель де ”намуно написал пародийно-серьезный трактат по оригами, и придумал новый особый способ складывани€ бумаги, позволивший ему создать много новых забавных фигурок. ќписание тех фигурок, которые он складывал за чашкой кофе, можно найти в английском переводе его "ќчерков и монологов" (M. Unamuno, Essays and Soliloquies, Knopf, 1925).
ќртега-и-√арсет в книге о своем друге ”намуно рассказывает, как однажды философ сложил из бумаги несколько фигурок дл€ маленького мальчика, который спросил его, разговаривают ли между собой птички.

¬ 1937 г. ¬ Ћондоне выходит в свет книга ћаргарет  емпбелл "»зготовление бумажных игрушек", в которой впервые упоминаютс€ три традиционные на востоке базовые формы-"вод€на€ бомбочка", "птица", "л€гушка". ¬ 1946 г. схема складывани€ класического €понского журавлика публикуетс€ в одном из английских детских журналов.

ќригами в современном мире.
Ќовый этап в развитии оригами началс€ после второй мировой войны и св€зан с именем знаменитого €понского мастера ®сидзава јкиро (на фото). ќн родилс€ в 1911 г и сыграл в истории оригами уникальную роль. — помощью изобретенных им несложных условных знаков процесс складывани€ любого издели€ оказалось возможным представить в виде серии рисунков-чертежей. јкиро …ошизава изобрел сотни новых, ранее не известных, фигурок. ќн не только доказал, что искусство складывани€ может быть авторским, но и способствовал его широчайшему распростанению. ¬ течение нескольких лет японское министерство иностранных дел посыало его в многочисленные поездки по странам ≈вропы, потому что развитое и поддержанное им традиционное €понское искусство стало международным средством мира и дружбы без слов.

  этому времени европейцы и американцы уже довольно хорошо знакомы с оригами. ‘окусник –оберт ’арбин (1909 - 1978 гг) всерьез увлекаетс€ оригами и собирает любую информацию на эту тему. »зучив все классические модели, он знакомитс€ с авторскими работами јкиро …ошизавы. ¬ результате в 1945 г на телевизионном канале "Jigsaw" ’арбин делает регул€рную программу по оригами "ћистер Ћева€ и ѕрава€ –ука", а в 1956 г он выпускает книгу, посв€щенную оригами.  нига имеет успех, позже по€вл€ютс€ и другие издани€ на эту же тему. ѕостепенно начинает формироватьс€ круг увлекающихс€ оригами людей. ¬ июне 1965 г в јнглии в свет начинает выходить "оригамский листок", а 22 апрел€ 1967 г создаетс€ общественна€ организаци€-јнглийское ќбщество ќригами (British Origami Society - BOS). ѕостепенно членами общества станов€тс€ не только англичане, но и иностранцы из: јвстралии, јвстрии, Ѕельгии, Ѕразилии, ¬енгрии, √ермании, ƒании, »зраил€, »ндии, »рландии, »спании, »талии,  анады,  ении,  олумбии,  ореи, ћакедонии, ћексики, Ќидерландов, Ќовой «еландии, Ќорвегии, ќбъединенных јрабских Ёмиратов, ѕольши, ѕортугалии, –осии, —ингапура, —Ўј, ‘инл€ндии, ‘ранции, Ўвейцарии, Ўвеции, ёгославии, японии - всего 33 страны (возможно, сейчас этот список расширен). ¬ 1996 г общее число членов общества превысило тыс€чу.

ѕараллельно идет становление и развитие оригами в —Ўј, где инициаторами широкого увлечени€ складыванием стали Ћилиан ќппенгеймер и Ёлис √рей. ¬ 60-е и 70-е годы каждый понедельник в Ќью-…оркской квартире Ћилиан собираетс€ кружок любителей складывани€, который в разные годы посетили практически все известные оригамисты мира. ¬ конце 60-х годов общественна€ активность Ћ. ќппенгеймер способствовала образованию центра оригами в —Ўј, а также подобных центров в других городах и странах - в јнглии, »талии (в “урине и ‘лоренции в 1977 и 1978 гг), ‘ранции (1978), Ќидерландах и Ѕельгии (1979), »спанского центра оригами в Ѕарселоне (1982). —ейчас центры оригами существуют в таких странах:
јвстрали€, јвстри€, јргентина, Ѕельги€, Ѕразили€ (2), ¬еликобритани€ (2), ¬енгри€, ¬енесуэла, √ермани€ (2), √онконг, ƒани€, »зраиль, »нди€ (2), »спани€ (2), »тали€ (4),  анада,  оре€, ћолдова, Ќидерланды, Ќова€ «еланди€, ѕеру (2), ѕольша, –осси€ (4), —Ўј, ”краина (2), ‘ранци€, Ўвеци€, япони€ (4) - всего 44 центра в 28 странах.
---------------------------------------------------------------------------------
јкира ®cидзава €вл€етс€ признанным мировым мастером оригами, сумевшим вдохнуть в старинное €понское традиционное развлечение истинный дух творчества и подн€ть его до насто€щего искусства.

ќн родилс€ 14 марта 1911 г. в префектуре “отиги в многодетной семье, и был предпоследним, шестым по счету ребенком. »з четверых родившихс€ до него сестер, трое умерли от болезней. —емь€ жила небогато, отец выращивал рис и овощи, продажа молока от нескольких коров позвол€ла сводить концы с концами. ¬месте с тем в этом многочисленном семействе удел€ли большое внимание искусству, в частности музыке; а совсем еще маленький јкира брал уроки живописи. ѕривитую с детства любовь к искусству он пронесет через всю жизнь. — оригами он впервые столкнулс€ в три года, когда соседка сложила ему бумажную лодочку. ¬озн€ с ней старших братьев скоро привела фигурку в полную негодность, и јкира попыталс€ сделать такую же самосто€тельно. Ќесмотр€ на столь юный возраст, это ему удалось! ¬озможно, именно тогда зародилась в его душе любовь к складыванию. ¬ школе, в которую он пошел в шесть лет, не преподавали оригами. ќднако мальчик занималс€ оригами самосто€тельно, осваива€ фигурки, которые традиционно были известны в то врем€. ¬ возрасте 13 лет он перебираетс€ в “окио, где в течение двух лет после работы посещает вечерние классы. ¬ это врем€, как и многие молодые люди в японии, он увлекаетс€ буддистской философией и регул€рно посещает буддистский храм. ¬ 22 года јкира ®cидзава устраиваетс€ на машиностроительную фабрику, где помимо основной работы изучает начертательную геометрию. ¬скоре молодому человеку поручают учить новичков читать чертежи. ѕри этом ®cидзава активно использует оригами, объ€сн€€ с его помощью азы геометрических пон€тий. Ёти зан€ти€ имеют успех и вызывают интерес не только у его учеников, но и у владельцев фабрики. јкира получает разрешение заниматьс€ оригами в рабочие часы. ¬ это врем€ у него созревает представление о том, что отсутствующа€ и в душе человека, и в природе абстрактна€ геометри€ про€вл€етс€ в мире в виде оригами. ќн изучает классическое €понское искусство бонсай, в котором очень важны чувства линии, композиции и ритма. ќн понимает, что в отличие от умени€ составл€ть композиций из цветов, у оригами пока нет прочно завоеванных в стране позиций. “ем не менее, он решает специализироватьс€ на складывании, прекрасно отдава€ себе отчет, что ему придетс€ идти нехоженой дорогой в одиночку. –азразивша€с€ война путает все эти планы. ®cидзава работает в военном госпитале, и в этих услови€х удел€€ врем€ складыванию.  огда его подразделение оказываетс€ в оккупированном √онконге, он устраивает выставку оригами дл€ раненых, развешива€ особо €ркие фигурки над кроват€ми выздоравливающих солдат. ѕосле окончани€ войны нет смысла возвращатьс€ в разбомбленный “окио, где жизнь в это врем€ особенно т€жела. ѕосле демобилизации ®cидзава едет в свою родную деревню в “отиги, где несколько лет перебиваетс€ случайными заработками. ќн по-прежнему не оставл€ет своих зан€тий оригами. Ёто был самый т€желый период в жизни мастера. ≈го жена, с которой он обвенчалс€ незадолго до войны, умирает, годы идут, а его подвижнический труд остаетс€ незамеченным. —итуаци€ мен€етс€ только в 1950 г., когда директора школы префектуры “очиги избирают президентом профсоюза преподавателей труда и искусств. ќн знаком с братом ®cидзава, и в результате јкира может продемонстрировать свои работы на организованной профсоюзом выставке прикладного искусства. ќни имеют успех, и јкире ®cидзава предлагают выступить на съезде профсоюза с рассказом о роли оригами в образовании. Ќеожиданный счастливый поворот судьбы приносит мастеру определенную известность. ќн решает вернутьс€ в “окио и сделать зан€ти€ оригами своей профессией. ¬ это врем€ €понскому драматургу “адасу »дзава приходит в голову мысль напечатать на страницах газеты Ујсахи крафтФ сложенные их бумаги фигурки, символизирующие цикл восточного календар€. »дзава советуют обратитьс€ к ®cидзава, и тот сразу соглашаетс€. Ќесколько дней и ночей ®cидзава творит, не выход€ из специально сн€той дл€ него комнаты. ќпубликованные в газете фигурки производ€т насто€щую сенсацию, настолько они из€щны и грациозны. “аких оригами €понцы еще не видели! »х по€вление в Ујсахи крафтФ €вилось поворотным моментом в жизни мастера. ћножество людей в японии начинают оказывать ему вс€ческое содействие в деле развити€ оригами. ќн ездит по стране, выступа€ с лекци€ми в школах и университетах. ≈го модели публикуют на страницах периодических изданий. ¬ 1953 г. его работы станов€тс€ известны на «ападе, в основном благодар€ переписке, зав€завшейс€ с √ершоном Ћегманом. ¬ 1954 г. на €понском €зыке выходит его перва€ книга УЌовое искусство оригамиФ. ќна совсем невелика по объему и отражает лишь вершину айсберга творчества мастера.   моменту ее публикации у него скапливаетс€ уже несколько тыс€ч оригинальных моделей. ¬ том же году јкира ®cидзава организует общество оригами, а через два года повторно вступает в брак. Ќе име€ детей, мастер и его верна€ спутница  аЄ ®cидзава считают, что все творени€, которые выход€т из рук мастера Ц это их родные дети. »звестность и слава мастера растет.  ак и многие в японии, он считает, что сами божества твор€т красоту его руками. ќн не приступает к складыванию очередной фигурки, не сотворив в душе молитву. Ќи одна из фигурок не похожа на остальные Ц у каждой сво€ поза, выражение, свой неповторимый облик. Ѕольшинство уникальных работ мастера сделано на основе хорошо известных базовых форм. Ќакопленный с годами опыт позвол€ет ®cидзава извлекать из них все новые и новые неповторимые творени€, которые удивительно напоминают создаваемые природой живые объекты.  ажетс€, что положение складок на некоторых фигурках мастера точно не определено. ќднако, это не так. У¬ оригами не должно быть случайных линий Ц напутствует мастер новичков Ц кажда€ из них должна быть продуманаФ.

"ќригами как искусство", ћ., 2003
--------------------------------------------------------------------------------------
–азвитие оригами в –оссии
Х ¬ –оссии в 1989и 1991 гг. созданы две общественные организации - ћосковский и ѕетербургский центры оригами.
Х ѕровод€тс€ выставки оригами. ќригами демонстрируетс€ в ћузее этнографии народов ———– в ѕетербурге (1993). ¬ 1994г. издели€ в технике оригами выставл€ютс€ в  унсткамере.
Х ¬ окт€бре 1995 года выходит в свет одобренный ћинистерством образовани€ –‘ учебник: "”роки оригами в школе и дома".
Х — 1996 года в ћоскве издательска€ фирма "јким" начинает печатать журнал "ќригами. »скусство складывани€ из бумаги".
Х ¬ марте 1996г в ѕетербурге проходит ѕерва€ ¬сероссийска€ конференци€ "ќригами и педагогика".
Х ќригами вводитс€ как дополнительный предмет или факультатив в р€де школ страны. ѕо€вл€ютс€ кружки и клубы оригами.
Х ¬ 1996 году в —Ўј издательство St. Martin Press выпускает книгу "Russian Origami", представлены лучшие работы в технике оригами, изобретЄнные в –оссии.
»стори€ развити€ отечественного оригами проходит очень быстро и буквально на наших глазах!

ќригами в обучении и воспитании
ѕедагогами многих стран давно замечено, что оригами:
Х учит слушать устные инструкции учител€
Х учит совершать последовательные действи€
Х развивает способность контролировать с помощью мозга тонкие движени€ рук и пальцев
Х улучшает пространственное воображение и умение мысленно оперировать с объемными предметами
Х учит Ђчитатьї чертежи по которым складываютс€ фигурки
Х знакомит на практике с основными геометрическими пон€ти€ми
Х развивает уверенность в своих силах и способност€х
Х помогает развитию первых чертежных навыков
Х стимулирует развитию пам€ти
Х учит концентрировать внимание
Х развивает творческие способности и исследовательские навыки

ѕрактически все занимающиес€ преподаванием оригами педагоги отмечают положительное вли€ние этого зан€ти€ на успехи своих учеников и по остальным предметам. ¬ частности, оригами помогает осваивать чтение и математику, улучшает почерк. «ан€ти€ складыванием способствуют развитию психологических контактов между учителем и учениками. Ѕазовый годовой курс оригами с поурочной раскладкой зан€тий и методическими рекомендаци€ми изложен в выдержавшем уже несколько переизданий учебнике У”роки оригами в школе и домаФ, который одобрен ћинистерством образовани€ –оссийской ‘едерации.

—очинение по оригами
ѕровод€ уроки оригами в начальной школе, всегда хочетс€ их разнообразить, превратить в увлекательное зан€тие, а не сводить все к простому показу новой фигурки или нового приема складывани€. ћожно организовать конкурсы с призами, доверить проведение урока кому-нибудь из учеников или устроить "ƒень изобретател€". ј если перед началом зан€тий предупредить реб€т, что на уроке можно будет разговаривать только с собственным листком, то последний тут же превратитс€ в непослушного ребенка: его будут наказывать и прощать, ссоритьс€ с ним и миритьс€.  огда фигурка готова, то ей об€зательно надо придумать название. » тогда проста€ коробочка может превратитьс€ в "ƒокторскую шл€пу", " онфетницу", "“аинственный чемоданчик" или... "ѕодайте на пропитание американскому бомжу"!

ћожно также предложить реб€там написать коротенькое сочинение про оригами на свободную тему и получить откровение семилетнего человека, что "оригами - это искусство самого себ€", или вот такую историю: "ќднажды € очутилс€ на восьмом небе. ¬друг на мен€ напали какие-то роботы и вз€ли в плен. Ќо один сильный робот спас мен€. я хотел отблагодарить его и стал учить оригами. Ќо своей железной рукой от только см€л все листы. Ќаучилс€ он оригами или нет, € не знаю, но надеюсь, что да" (¬асильев яша, 2 класс).
¬ конце учебного года раздайте дет€м по большому квадрату и попросите написать какое-нибудь доброе пожелание. —ложите из таких листов гигантскую кусудаму и повесьте ее в классе. ≈ще не один год будет напоминать она о светлом и радостном".

÷епочки образов
 ак ребенку легче запомнить длинную цепочку действий, которые необходимо проделать дл€ складывани€ той или иной фигурки? Ќаука запоминани€ - мнемоника - советует создавать в этом случае цепочку ассоциаций. ѕредложите дет€м посмотреть и сказать, на что похож каждый промежуточный этап работы. –еб€та - большие фантазеры! ќни без труда наход€т верные и точные образные сравнени€, а их р€д запомнить гораздо проще, чем просто дюжину пунктов складывани€. ¬ы и сами можете при демонстрации фигурки сразу начать рассказывать что-то вроде сказки, где герои и их действи€ как бы иллюстрируют все происход€щее с квадратом бумаги.

„етыре маленьких чумазеньких чертенка...
≈сли в ваших руках оказалась оригамска€ модель, которую вы раньше никогда не видели (ваше собственное изобретение, работа вашего ученика, чужое изделие, чертежей которого у вас нет), советуем попытатьс€ начертить схему складывани€.
¬о-первых, способ складывани€ даже собственных оригинальных моделей со временем забываетс€ (особенно, если таких работ много), а во-вторых, накопившиес€ со временем чертежи послужат вам ценным источником информации дл€ проведени€ уроков и демонстраций. ѕриводим р€д практических советов, которые могут оказатьс€ полезными дл€ того, чтобы быстро освоить изготовление таких схем.

1. ≈сли вы держите в руках изделие, схему складывани€ которого хотите начертить, не спешите. ѕопробуйте аккуратно разобрать и собрать его. —ложите изделие несколько раз. ”бедитесь, что вы сами уверенно его воспроизводите. ƒл€ этого положение всех точек и линий на фигурке должно быть однозначно определено.
1. ѕопробуйте выработать максимально удобную последовательность складывани€. Ќе всегда первый вариант оказываетс€ самым удачным.
2. —разу же сделайте от руки хот€ бы черновой набросок основных этапов складывани€. »наче пройдет недел€, и вы оп€ть будете ломать голову над этим изобретением.
3. »спользуйте только международные условные знаки. — их помощью можно справитьс€ с работой любой сложности.
4. ќкончательный чертеж должен быть сделан на большом листе хорошего качества (возможно белый лист формата ј4). »збегайте скромных клочков бумаги, выдранных из старых тетрадок. ”важайте свой труд. –аботайте тонким черным фломастером, перьевой или шариковой ручкой.
5. –аботайте с помощью "метода точек": приложите к листу исходный квадрат или пр€моугольник, карандашом поставьте точки на бумаге по углам, уберите квадрат и соедините точки карандашными лини€ми. «атем обведите линии ручкой или фломастером и добавьте стрелки и линии сгибов. ≈сли у вас тверда€ рука, это можно сделать без линейки. —огните фигурку, снова приложите ее к листу, снова поставьте точки... » так далее. “ак вам удастс€ сохран€ть правильные пропорции всех частей фигурки на чертежах.
6.  огда изделие станет слишком маленьким, возьмите квадрат побольше и дойдите до пункта, на котором остановились, а затем двигайтесь дальше.
7. ¬с€ последовательность складывани€ должна быть представлена серией пронумерованных рисунков.
8. Ќа каждом рисунке обычно демонстрируетс€ только одно действие. Ќе втискивайте в один рисунок сразу п€ть линий сгибов и несколько стрелок - потом будет трудно разобратьс€.
9. ¬ы можете начать схему складывани€ не с квадрата, а с какой-либо известной базовой формы, написав ее название.
10. –исунки не должны перекрыватьс€. ќптимальное количество рисунков на листе формата ј4 - шесть - дес€ть.
11. ѕридумайте соответствующее название. ѕостарайтесь, чтобы оно было оригинальным. ѕомните - в мире уже существуют уже сотни "птичек". ќб€зательно укажите фамилию и возраст автора.

–екорды оригами
 ак и люба€ область человеческой активности, оригами имеет свои рекорды, список которых посто€нно пополн€етс€. Ќекоторые из них уже попали в книгу рекордов √иннеса.
30 окт€бр€ 1995 г. в городке ћаэбаси префектуры √умма €понский журавль был сложен из квадрата со стороной 33 метра.
—амый большой квадрат бумаги (без склеек), сторона которого составл€ла 23 фута, был использован в 1995 г. в ¬ашингтоне учителем €понского €зыка ƒжимом ћокфордом и его студентами дл€ складывани€ огромного €понского журавл€.
—амой большой моделью животных пока остаЄтс€ фигура панды высотой 3 метра, которую сложили из квадрата 8 на 9 метров в декабре 1993 г. двадцать п€ть французских студентов в местечке ‘онен-—ент-ћартин.
—амого маленького бумажного €понского журавл€ сложил из квадрата 1 на 1 мм доктор ¬атанабэ из университета Ќагата (япони€). ѕри работе он пользовалс€ микроскопом и иглами.
—амую маленькую фигурку пахариты сложил испанский часовщик Ћьюис ¬альденеу. ≈Є длина составл€ла всего треть миллиметра. ќбследование фигурки было произведено с помощью бинокул€рной лупы сотрудниками отделени€ санитарной микробиологии и паразитологии университета Ѕарселоны. »ми р€дом с миниатюрной пахаритой была сфотографирована блоха рода Ctenocephalides, длиной 2,03 мм с целью сравнени€ размеров.
—ама€ маленька€ лодочка из бумаги, сложенна€ в 1990 г., по данным книги рекордов √иннеса составила в длину 1,19 мм. ƒл€ еЄ складывани€ был использован квадратик со стороной 1,5 мм.
ѕо данным французского издани€ книги рекордов √иннеса 1990 г., самый маленький бумажный самолЄт размером 9 на 7 мм был сложен в 1985 г. в Ўвейцарии.
“ри тыс€чи бабочек из бумаги, полученной из макулатуры, сложила в декабре 1994 г. Ёвелин ƒжерард ( вебек,  анада).
15 декабр€ 1995 г. в японии было завершено складывание двухсот тыс€ч бумажных журавликов, которые предназначались дл€ церемонии поминани€ жертв атомной бомбардировки ’иросима, со дн€ которой прошло 50 лет. Ќа каждой фигурке было написано им€ сложившего еЄ человека и его пожелание мира. јкци€ была спонсирована ћеждународным фондом культуры в ’иросима.
—ама€ больша€ геометрическа€ конструкци€ из 2400 одинаковых модулей была собрана в течение 15 часов.

≈лена Ћьвовна  абачинска€, учитель оригами бизнес-колледжа "Ѕалтика" —ѕб.
---------------------------------------------------------------------------------------
»нтересно, правда?

ћастер »дей.
–убрики:  ќ–»√јћ».  ќЌ—“–”»–ќ¬јЌ»≈ из Ѕ”ћј√»

ћетки:  

—.ё.јфонькин, ≈.ё.јфонькина: ”–ќ » ќ–»√јћ»

ƒневник

¬оскресенье, 11 јпрел€ 2010 г. 16:21 + в цитатник
—.ё.јфонькин, ≈.ё.јфонькина:
"”–ќ » ќ–»√јћ» ¬ Ў ќЋ≈ » ƒќћј"

текст дан по источнику:
http://www.aha.ru/~origami/appendix/lesson_scool_home/html/app_lesson_origami.htm
==========================================

–екомендовано ћинистерством образовани€ –‘ в качестве дидактического материала на зан€ти€х по трудовому обучению детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста

ќглавление


¬ведение
”рок 1. «накомство с оригами

Ѕазова€ форма “–≈”√ќЋ№Ќ» 
”рок 2. ¬еселые мордашки

”рок 3. Ћис и  иска јлиска
”рок 4. ƒомики
”рок 5. Ўл€пна€ мастерска€
”рок 6. —амурайский шлем и тирольска€ шапочка
”рок 7.√олубь и сердце
”рок 8. ћодульное оригами

Ѕазова€ форма ¬ќ«ƒ”ЎЌџ… «ћ≈…

”рок 9. ѕетух и утка
”рок 10. ¬оробей
”рок 11. Ћебедь и цветочки

Ѕазова€ форма ƒ¬≈–№

”рок 12. Ћодки и автомобили
”рок 13.  убики
”рок 14. ѕодготовка к Ќовому √оду. «везды

Ѕазова€ форма ЅЋ»Ќ„» 

”рок 15. ќрнаменты
”рок 16. ƒве короны

Ѕазова€ форма ƒќћ

”рок 17. ѕилотка и пианино

Ѕазова€ форма ¬ќƒяЌјя ЅќћЅќ„ ј

”рок 18. убики и бомбочки
”рок 19. «а€ц, рыбка и чертик
”рок 20. ƒень св€того ¬алентина. ѕисьмо с сердечком

Ѕазова€ форма –џЅј

”рок 21. Ћебедь из японии
”рок 22.ƒрессированные вороны и морские котики
”рок 23.ѕраздник девочек
”рок 24.÷веты к 8 ћарта

Ѕазова€ форма  ј“јћј–јЌ

”рок 25. Ћодки, бабочки и ветр€ные мельницы
”рок 26.  усудама

Ѕазова€ форма  ¬јƒ–ј“

”рок 27.  оробочка-звезда
”рок 28.  оробочка —јЌЅќ и Ўјѕќ„ ј на €йцо

Ѕазова€ форма ѕ“»÷ј

”рок 29. японский журавлик
”рок 30.ѕраздник мальчиков
”рок 31. Ћетные соревновани€

Ѕазова€ форма Ћя√”Ў ј

”рок 32. »рис
”рок 33.  олокольчик

----------------------------------------------------------------------------------
ћожно использовать как пример планировани€ уроков.

ћастер »дей.
–убрики:  ќ–»√јћ».  ќЌ—“–”»–ќ¬јЌ»≈ из Ѕ”ћј√»
—“–јЌј ƒ≈“— ќ√ќ “¬ќ–„≈—“¬ј

ћетки:  

ѕланета поделок

ѕ€тница, 26 ћарта 2010 г. 21:38 + в цитатник
planetapodelok.ru/ ѕоделки со всего мира
-----------------------------
јппликации
јрхитектура
Ѕез рубрики
Ѕисероплетение
Ѕумажный город
ƒекорации
 виллинг
ћаски
ћобили
ћоделирование
Ќовогодние поделки
ќригами
ќсенние поделки
ќткрытки своими руками
ѕазлы
ѕоделки из бумаги
ѕоделки из лент
ѕоделки из одноразовых тарелок
ѕоделки из пластилина
ѕоделки из природных материалов
–убрики:  ќ–»√јћ».  ќЌ—“–”»–ќ¬јЌ»≈ из Ѕ”ћј√»
ћј—“≈–— јя. ћ”—ќ–Ќџ≈ »ƒ≈». —ƒ≈Ћј… —јћ

ћетки:  

ѕроцитировано 3 раз

 —траницы: [1]