-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Tiarella

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 03.02.2014
«аписей: 35
 омментариев: 18
Ќаписано: 63

“ворчество

ƒневник

¬торник, 18 ‘еврал€ 2014 г. 12:25 + в цитатник

1392711863_rerikh_nk_snegurochka_i_lel_1921 (369x600, 45Kb)

 

–ерих Ќ. . —негурочка и Ћель, 1921

 

605. ћало человечество задумываетс€ над источником творчества. ¬се внешние про€влени€ принимаютс€ человечеством, как обычные €влени€. ѕространственный огонь намечает определенные функции, но за уход€щими энерги€ми стоит »сточник космической, неисчерпаемой энергии. ќб этом невидимом и вездесущем »сточнике человечество должно задуматьс€. ѕотому кажда€ творческа€ мысль должна направитьс€ к »сточнику. ÷епь причин и следствий нужно усмотреть во всей космической работе. Ёта цепь беспредельна во всех измерени€х. Ѕеспредельность.
184.  онечно, разделение духа присуще, когда центры пламенно твор€т. “ак гармони€ творчества насыщаетс€ пламенем духа.  аждый творческий импульс, когда он насыщает пространство своим огнем, зажигает факелы духовные. ѕотому светильники духа могут зажигать ауры. “ак пламенные центры зажигают на рассто€нии духовные искани€. »стинно, творчество велико! »ерархи€.
17.–итм есть породитель сотрудничества. ќт глубокой древности люди понимали значение ритмических хоров, музыкальных движений. “ак накопл€лось сознание о двигателе общих работ. ќни уже знали, что ритм зажигал общие огни, помогал избегать раздражение и разъединение. ќн утверждал одинаковое устремление. ѕотому музыка перед общей работой есть знак единени€. ∆аль, что нова€ музыка так часто аритмична. ћожет быть она служит началом многих духовных €зв. Ќо вопрос гармонии необычно сложен. јритмичность есть разъединение, но грубый ритм есть отупение. “ак лишь огненное сознание подскажет утонченность ритма. ћир огненный ч.2
‘ормы жизни есть печать духа народа. ћожно судить об упадке или восхождении народа не только по историческим фактам, но и по выражени€м творчества.  огда духом овладеет грубость и невежество, то все выражени€ будут соответствовать установлени€м жизни. ¬ этом единении можно проследить все основные черты времени.  онечно, формы жизни дают всю окраску периодам истории. „ем отличаютс€ первые три дес€тилети€ двадцатого столети€? ¬ойны, ужасы, жестокости, огрубление и самые страшные отрицани€! Ќо можно распознать среди этого мрака формы —вета. ѕусть они меньше числом; пусть они разбросаны по коре «емли, но равновесие —вета устанавливаетс€ не численностью, но потенциалом, не скученностью, но доблестью духа. “ак на пути к ћиру ќгненному проникнемс€ значением великих форм и почтим особенно свет очей, которые несут человечеству мощь красоты. ћир огненный ч.3
145. —остав ауры очень сложен. ¬ него вход€т психические и физические эманации.  аждый порыв или мысль в ней отражаетс€.  аждое устремление дает свою €вленную эманацию. Ќо при изучении ауры нужно будет тонко отнестись к разделению двух эманаций, которые будут соответствовать двум ћирам. ѕри болезн€х нужно тоже осторожно изучать излучени€, которые могут быть следствием ќгненного ћира. “ак, когда ћы касаемс€ ауры, нужно прин€ть во внимание тонкое тело, которое будет излучать свои лучи от центров к поверхности окружающей ауры. “ворчество духа особенно может отражатьс€ на ауре.ћир огненный ч.3
„итать далее >>>

ћетки:  

 —траницы: [1]