-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Tiarella

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 03.02.2014
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 62

ЅќЋ≈«Ќ».–ј .¬рачам.»сцеление.„асть 2

ƒневник

¬торник, 18 ‘еврал€ 2014 г. 14:15 + в цитатник

285. –ак можно лечить психической энергией, потому что ее отсутствие в крови порождает заболевание. „асто психическа€ энерги€ оказываетс€ выкачанной вследствие духовной отдачи, как было с –амакришною и некоторыми другими подвижниками.  онечно, они ее имеют в огромном количестве, но, посыла€ ее на дальние рассто€ни€, они могут оказатьс€ незащищенными временно. »менно, нужно приближение к »ерархии, и даже подвижники иногда в самоотверженности несли силы свои поверх законного расходовани€. ѕотому дл€ эволюции творим об »ерархии, чтобы утвердить целесообразное применение сил к цепи ¬ысших. ѕотому говорю — берегите здоровье, чтобы даже этим условием прилежать к »ерархии. »ерархи€.

316. Ћечение ароматами цветов, смол и зерен восходит к глубокой древности. “ак роза дает не только подобие мускуса, но предотвращает империл. —ад роз у древних считалс€ местом вдохновени€. ‘ризии полезны симпатической системе, котора€ так вибрирует у йога. «ерна €чмен€ незаменимы дл€ легких, уже знаете о м€те, смоле кедров и о других смолах. “ак, духи теперь тоже бессмысленны, как прочие попирани€ ценности. Ќо зачаток благовони€ лежит в полезном, но забытом знании.  онечно, €ды древности были очень изысканы; новые изобретени€ наркотиков сравнительно грубы и, главным образом, разрушают интеллект. »наче говор€ — именно то, что удерживает равновесие, которое так нужно при всех психических опытах. ѕламенеющее сердце невозможно без духовного равновеси€. “ак нужно помнить о всех подробност€х, приобщающих к »ерархии. »ерархи€.
368. —лышали о благоухании, исход€щем от —в€тых. ”кажем, как св€та€ аура, возвраща€ людей в бескровное царство, дает им запах цветов, ими пройденных ранее. “ак можно также и лечить, прилага€ к телу соответствующие цветы. »ерархи€
77. ћного одержимых во врем€ перехода человечества к духотворчеству, точно кто-то подделал ключи к слабым замкам. Ќужно особенно внимательно осматривать людей. ѕри этом нужно помнить, что у одержимых своеобразное мышление, полное противоречий. ∆ела€ помочь им можно или силой изгнать засевшего, или совершенно оставить в покое, даже, если можно, совсем изолировать. ¬едь засевшему нужен не столько сам субъект, сколько воздействие через него на окружающих. ’уже всего частично надоедать одержимому, призыва€ его к здравомыслию, которого у него нет. ’удо начать вслух жалеть одержимого или порицать его противоречие. явление приказа сильное и поражающее или изолированность могут облегчить судьбу слабого сердца. ¬едь через слабость сердца влезает одержание. ќгонь сердца опал€ет всех мохнатых гостей.—ердце
104. Ћюди не хот€т наблюдать €влени€ “онкого ћира, рассыпанные везде. “акже они не могут представить, что этика есть практическа€ фармакопе€, чтобы простейшим путем привлекать пространственные энергии. Ќе утомитесь, тверд€ о необходимости сознани€ применени€ сердца дл€ привлечени€ высших возможностей. Ћюди забывают о приложении самого простейшего способа дезинфекции жизни. ћного говор€т о значении огн€, но совершенно забыва€, что живой огонь есть лучший очиститель. Ћюди получили электричество, но должны были изолировать сущность энергии, оставив лишь мертвый свет.  остер, дрова, лампада свечи будут очищать пространство и уничтожать многие заразы. ћожно видеть у знающих людей нар€ду с электричеством также и живой огонь, который так легко привлекает пространственное плам€. —просите врача: какое место занимает зажженна€ свеча среди дезинфекции? ќн, наверно, сочтет этот вопрос бессмысленным, потому что ему не приходило в ум подумать о живом огне. ќткуда же лампады во храмах, как не дл€ очищени€? ќткуда же древние обычаи окружать больного огнем? “ак огонь бывает врачом и охранителем. ∆ивой огонь в печи часто предотвращает болезни работников.  остер как очищающий символ — поистине медицинское пон€тие. —ердце.
219. ћного напр€жени€. Ќужно пон€ть, насколько мировое положение св€зано с делами. Ќевозможно отделить, когда общее состо€ни€ равн€етс€ неслыханной битве, потому так приказываю держатьс€ неотделимо, проника€сь напр€жением момента. Ќе отступать, но одержимых теснить дружно. ≈сли шутка допустима, можно назвать эту фазу сражени€ битвою с одержанием. ѕоистине темные пробуют усилить себ€ одержанием. Ќо така€ метода не может длитьс€ долго, ибо именно одержанием они разлагают самих себ€. ¬едь знаете, как одержание постепенно разрушает организм; неминуем паралич некоторых нервных центров. ѕотому так много полезного могут делать врачи, устремив внимание на одержание. —просите врача Ћ., не замечал ли он в глазах одержимых некоторые особенности?  огда он ответит, скажу ћои поправки. Ќо не имею в виду только поверхностное €вление вроде мутного или бегающего взгл€да, нужно подметить и другие признаки. ћожно отметить также признаки походки, голоса и даже изменение в весе. Ќе спрашивайте об этом психиатров, ибо они имеют закостенелые заключени€, но врачи типа Ћ. могут подметить непреднамеренно. ћежду тем, как нужны эти заключени€ сейчас, когда одержание становитс€ повальным заболеванием! “учи сметливых духов чуют слабость сердец людей и устремл€ютс€ €ростно к завладению земным запахом. —ердце.
„итать далее...

ћетки:  

 —траницы: [1]