Комментарии (4)

Москва. Подворье Спасо-Преображенского Валаамского монастыря.

Дневник

Воскресенье, 13 Февраля 2011 г. 01:42 + в цитатник

  В очередной раз убеждаюсь, что хорошая подсветка зданий позволяет увидеть их в совершенно ином ракурсе. На 2-ой Тверской-Ямской улицы в Москве стоит подворье Спасо-Преображенского Валаамского монастыря. В одном здании находятся храм преподобных Сергия и Германа Валаамских и храм святого благоверного князя Александра Невского. Подворье недавно отметило свое 100-летие. Проходя по Тверской улице раньше при свете дня, не обращал на него внимания. Здание красивое, но красивых зданий в Москве не мало. К тому же сам приход очень похож на светский дом. Только купол да кресты на его крыши дают понять, что оно духовное. Здание прихода строилось по проекту архитектора Александра Ивановича Роопа. Интересен проект архитектора. Присмотревшись, видишь и типично русско-византийский стиль, и легкие черты модного в то время модерна.

Я же приметил приход во время вечерней прогулки. Брёл по Тверской. Посмотрел на перекресток. Чуть вдали среди полуосвещенных домов выделялось одно здание. Я сразу не понял, что оно относится к церковным строениям. Принял за старинный дом XIX века. Кресты на крыши были плохо видны в темноте. Зато при приближении из тени прямо на глазах попали в лучи света иконы на входными дверями. Скорее всего они изображают Сергия и Германа Валаамских. В общей сложности простоял минут двадцать, просто рассматривание здание прихода. Был бы день, зашел внутрь. А так просто посмотрел и сделал несколько фотографий на память. А вот если бы не было такой удачной подсветки, наверняка прошел бы мимо.

Подворье Спасо-Преображенского Валаамского монастыря.

Подворье Спасо-Преображенского Валаамского монастыря.

Подворье Спасо-Преображенского Валаамского монастыря.

Подворье Спасо-Преображенского Валаамского монастыря.

Здесь есть фотографии, сделанные днем.

http://clubs.ya.ru/4611686018427396531/posts.xml?mint=1243800000&maxt=1246391999&tag=1421045

 А тут тоже вечерняя, очень красивая фотография.

http://olympus.ourlife.ru/gallery/details.php?image_id=7663

P.S. До сих пор не могу решить вопрос с авторсвом. В одном месте написано, что архитектор Александр Иванович Рооп, в другом Александр Николаевич Рооп. Я склоняюсь к первому варинту.

Рубрики:  Москва

Метки:  

Ворша. Легенда о скульптуре Александру Невскому

Дневник

Воскресенье, 23 Декабря 2007 г. 04:26 + в цитатник
Великий князь Александр Ярославович ехал со своими соратниками из земли Владимирской в Новгород. Дорога была утомительная, день заканчивался. Князь осмотрел местность. «Здесь остановимся!». Тут же привычные к долгим дорогам люди начали ставить шатры да палатки, разводить костры, а на костры ставить котлы. Походная трапеза началась со здравниц сначала князю, потом дружине. Выпили по чарке и во славу небесному воинству. Ближе к ночи люди разошлись кто по шатрам, кто пошел сменять товарищей в карауле.

Утром князь проснулся и сразу, еще даже не облачившись в верхнюю походную одежду обратился ко спутникам: «Места тут хорошие, благодатные. Путь селение здесь будет, где мой шатер стоял, а чтобы дух святой эти места берёг, поставим тут церковь». И появилось село Воршей именуемое!

Шел 1263 год. Великий князь Александр Невский сильно хворал. Может годы проведенные в боях да походах, в разгульных пира да плотских потехах берут свое. А может и порчу кто навел или ядом отравил. Или болезнь какая страшная напала. Силы покидали некогда могучего князя. Смертный одер приближался. И решил князь принять схимничество. За три дня до кончины исполнил желаемое под именем Алексия.

Первый российский император Петр Алексеевич сидел в своем кресле в небольшом деревянном домике. Рядом стоял его верный слуга и соратник Меньшиков. «Растет град над Невою! Скоро будет восхищать своим величием да ослеплять красотою! Не хуже любой европейской столицы станет,»- говорил Петр I. «Так оно так, Петр Алексеевич. Да уж не очень охотно люди едут сюда. Я даже слышал как деревней на болоте называют!»- тихо как бы между прочим сказал петровский фаворит. «А еще боятся, что швед вновь в атаку пойдет и город не устоит!». «Устоит! Еще как устоит. Он не один век будет незыблемо стоять! Будет у города защитник получше любых стен да бастионов. Я решил перевести сюда мощи святого Князя Александра Невского! Как он не проиграл ни одной битвы, так и в город не ступит вражья нога пока они будут здесь. А по сему велю объявить о Указе моем» В том указе, написанном в 1723 году значилось - "обретающиеся в Володимирском Рождественне Монастыре мощи святого благоверного князя Александра Невского перенести в Александро-Невский монастырь".

Монахи шли поочередно сменяя друг друга. Они шли уже не первый день. Ноша не легка, многопудовый саркофаг с мощами. Не гоже святым людям болтать о мирской суете да дорога длинная и повод был.

- Ох, недоброе дело на царь упридумал,- пробурчал как бы под нос один из них.
-Да, грех это тревожить покойного,- ответил другой.
-А вы знаете было знамение! Когда несли наши братья сей саркофаг, не выдержал мост через местную речку.
- Сам князь великий не хочет эту землю покидать.
- Место то осветили, теперь хотят церковь построить.
- А мне вот один служка сказал, что тот саркофаг толи потонул, толи поломался.
- Не. С саркофагом ничего не случилось, только крышка открылась. Глянули туда. А мощей нету!
- Так кого мы несем?
- Тихо вы! – сказал самый старший из них.- негоже вам сплетни по свету разносить.
- А вдруг народ правду говорит, что было чудо сие.
- Пути Господни неисповедимы. А вы перестаньте болтать. Лучше помолимся чтобы дорога была легкой и удачной.

Процессия шла дальше. Верста за версту.


1832 год. Легенда о происшествии во время торжественного шествия жила и обрастала множеством вариантов. Именно в этот год была построена рядом с местом события Троицкая церковь. А чуть позже появилась в ней уникальная деревянная скульптура великого князя Александра Невского. В монашеской рясе.

- А я горю пусти по хорошему!
- Нельзя сюда, молодой человек! Место это святое, для уединения и молитвы!
- Молитвы? Ха, Бога нету! Все это пережитки. Пусти говорю по хорошему. Не то разговор будет короткий.
Молодой комиссар силой отодвинул с дороги монаха и вошел в церковь. Он оглядел иконостас, утварь. Заметил в центре скульптуру человека в монашеской одежде.
- А это что за поп? – с ухмылкой сказал комиссар.
- Святой это…
-Хочешь докажу, что Бога нету? Смотри что я сейчас с этим святым сделаю. – с этими словами взмахнул шашкой и отсек у скульптуры правую руку.
- Ну? И где твой Бог? Что же я не вижу его кары!!!
Но монах не ответил. Он смотрел на отрубленную руку Александра Невского, плакал и молился.

До победы оставались считанные дни. Враг оказывал еще сопротивление, но уже из-за отчаяния. Как в агонии бьется обреченный, так и он огрызался огнем и свинцом. Главный хирург госпиталя стоял в халате, он встречал вереницы раненых, которых несли на носилках, на руках, а кое-кто и сам шел, опираясь на винтовку, палку или плечо товарища. Бойца несли двое его фронтовых друзей. Это атака должна быть последней для батальона. Всю войну он прошел без единого ранения, а тут только встал, осколок как бритвой срезал руку. «Ну? И где твой Бог? Что же я не вижу его кары!!!»- слышал он собственный голос. Перед глазами стоял полусумрак Троицкой церкви и деревянная скульптура святого.

Война закончилась. Те кто выжил возвращались победителями. Гордо и весело звеня начищенными медалями. Радость и горе в равной степени владели народом. К порогу Троицкой церкви подошел человек в плаще, поверх шинели. Одной рукой он придерживал чемодан, а вместо другой из-за рукава торчал деревянный протез.


P.S. Автор не претендует на историческую достоверность. Данный оТчерк лишь художественный рассказ по мотивам услышанных, увиденных и прочтенных сведений об воршинской легенде.

 (600x450, 38Kb)

Фотография взята сайта http://www.hist-sights.ru/gallery2/gallery/churche...62a6c7107ee<br /> 6971f

Спасибо автору.
http://www.liveinternet.ru/users/983835/profile/
Рубрики:  Дали, веси и города России
Вольное творчество

Метки:  

Санкт-Петербург, Свято-Троицкая Александро-Невская лавра.

Дневник

Вторник, 12 Июня 2007 г. 01:38 + в цитатник
Герб Санкт-Петрбурга (187x209, 7Kb)
Когда речь заходит об основании Санкт-Петербурга, то обязательно упоминаются деревянный домик Петра I, адмиралтейство, Петропавловская крепость и Александро-Невская лавра. Как раз о последней и пойдет речь. Сразу скажу, что мое отношение к ней неоднозначно. С одной стороны меня привлекает значимость и история, красота Троицкого собора и в то же время какое-то гнетущее ощущение создает близость к кладбищу. Я далек от суеверных страхов, но все равно иногда нечто потустороннее, непонятное, непознанное витает в атмосфере. Бр… Но это по началу, потом я привык, а теперь и вовсе не замечаю.
Ансамбль Александро-Невской Лавры один из старейших в городе. Место его строительства выбрано не случайно. Именно здесь на берегу Невы, как считал Петр I произошла битва между шведами и русской дружиной во главе с князем Александром Ярославовичем, в последствии Невским. Строительство велось почти 80 лет, то прерывалось, то возобновлялось. А какие архитекторы приложили свои старания: Старов, Земцов, Трезини, Мышецкий. Это целый век в истории города! Центром всего являет Троицкий собор. Отличительной особенностью которого, можно назвать красивый купол на большом барабане. Внутреннее убранство пострадало в советские времена, когда многое из утвари передали в музеи, запасники или просто исчезло. Не могу не рассказать о кладбищах при монастыре. Если отойти от мрачной составляющей, то и здесь тоже можно окунуться в историю. Писатель Достоевский, Карамзин, поэт Жуковский, врач Боткин, историк и исследователь Гумилев,полководец Яхонтов, митрополит Никодим, граф Шереметьев и многие, многие другие люди известные люди нашли здесь последний приют. В главной усыпальнице похоронены члены царской семьи и выдающиеся деятели России: Суворов, Воронихин, Росси. Есть места захоронения воинов павших в боях и в Великую Отечесвенную 1941-45 года, и 1812 года и других героев, кавалеров ордена Александра Невского. Здесь же и рака с прахом покровителя Санкт-Петербурга великого князя Александра Невского. За Никольским кладбище едет нехорошая слава места сбора сектантов и сатанистов. Я не вижу большого зла в том, что кто-то по своим убеждениям собирается, но крайне негативно и осуждающе отношусь к вандализму и осквернениям, учиняемыми некоторыми людьми.
Во владениях лавры находятся пять церквей, своя библиотека, действующая воскресная школа, духовная академия и больница. А еще есть паломническая трапезная. Существует ошибочное мнение, что еда, подаваемая в монастырях, это что-то очень просто, невкусное, несоленое. Так вот ерунда все это! Пища подаваемая паломникам, прихожан и всем желающим ничем не уступает, а во многом и превосходит тому, что дают во светских столовых. Ведь тот же паломник, проделавший трудный путь очень нуждается в сытной здоровой пище. А хлеб! Такого хлеба как выпекают в лавре, нигде не купишь. Из-за особого рецепта и способа приготовления он очень долгое время не черствеет и остается свежим и мягким. Кто не верит, может зайти в трапезную и проверить. Любители прогулок могут побродить по митрополичьими парку. Возможно по ухоженности и красоте уступает другим более известным паркам города, зато сидя в тени на скамейки можно послушать звон колоколов и пения хора, доносящиеся с окон духовной академии. А в дождливый день прохожие лицезреют еще одно «чудо» - не просыхающие песчаные дорожки. Каждый год их ремонтируют, перестраивают дренаж, ровняют, но видны убрать с них лужи выше сил человеческих.

В прошлом оТчерке я привел слова Ахуна Баязитова. Если изменить слово «мечеть» на «собор», то тоже применимо и к Свято-Троицкой Александро-Невской лавры. Сам того не желая, но я написал два подряд оТчерка о священных для верующих местах, мусульманском и православном. Занятно.
Рубрики:  Санкт-Петербург

Метки:  

 Страницы: [1]