-ѕриложени€

  • ѕерейти к приложению ќткрытки ќткрыткиѕерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
  • ѕерейти к приложению я - фотограф я - фотографѕлагин дл€ публикации фотографий в дневнике пользовател€. ћинимальные системные требовани€: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. ¬озможно это будет рабо
  • ѕерейти к приложению —тена —тена—тена: мини-гостева€ книга, позвол€ет посетител€м ¬ашего дневника оставл€ть ¬ам сообщени€. ƒл€ того, чтобы сообщени€ по€вились у ¬ас в профиле необходимо зайти на свою стену и нажать кнопку "ќбновить
  • ѕрограмма телепередач”добна€ программа телепередач на неделю, предоставленна€ Akado телегид.
  • ѕерейти к приложению  нопки рейтинга Ђяндекс.блогиї  нопки рейтинга Ђяндекс.блогиїƒобавл€ет кнопки рейтинга €ндекса в профиль. ѕлюс еще скоро по€в€тс€ графики изменени€ рейтинга за мес€ц

 -÷итатник

»сцел€ющий круг из символов јрхангела ћихаила. - (0)

»сцел€ющий круг из символов јрхангела ћихаила. ќдно из предназначений символов в том, чтобы пр...

ћантра и символ первого сло€ «емли. ƒуховное наставление јрхангела ћихаила. - (0)

ћантра и символ первого сло€ «емли. ƒуховное наставление јрхангела ћихаила. ћантра первого сло...

ћантра и символ второго сло€ «емли. ƒуховное наставление јрхангела ћихаила. - (0)

ћантра и символ второго сло€ «емли. ƒуховное наставление јрхангела ћихаила. ћантра второго &nb...

ћантра и символ “ретьего сло€ «емли. ƒуховное наставление архангела ћихаила. - (0)

ћантра и символ “ретьего сло€ «емли. ƒуховное наставление архангела ћихаила.   ћантра...

ћантры и символы архангела ћихаила. ¬ажные рекомендации по использованию символов - (0)

ћантры и символы архангела ћихаила. ¬ажные рекомендации по использованию символов. ¬ажные реко...

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии ќ себе
ќ себе
02:40 31.05.2011
‘отографий: 3
ѕосмотреть все фотографии серии ¬о€ж по –оссии
¬о€ж по –оссии
02:35 31.05.2011
‘отографий: 1
ѕосмотреть все фотографии серии —лав€нские праздники
—лав€нские праздники
03:00 01.01.1970
‘отографий: 0

 -я - фотограф

 - нопки рейтинга Ђяндекс.блогиї

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Svetik7zvetik

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—ообщества

„итатель сообществ (¬сего в списке: 3) Ўумерский_ѕантеон Ўкола_слав€нской_магии Evernote_Ru

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 13.05.2010
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 932

 омментарии (0)

Ќепобедимый атаман(перепост).

ƒневник

„етверг, 11 јпрел€ 2013 г. 23:44 + в цитатник
—»– ќ (600x412, 48Kb)
√од и место рождени€ »вана ƒмитриевича —ирко неизвестны. ѕо некоторым данным, он родилс€ в семье шл€хтича на ѕодолье. ѕо другим Ч —ирко родом из казацкой слободы ћерефы —лободской ”краины (нынешней ’арьковской области).
ѕо преданию, уже рождение »вана —ирко было необычным Ч мальчик родилс€ с зубами, чем испугал всех присутствующих! ќтец попыталс€ исправить ситуацию, за€вив, что »ван Ђзубами будет грызть враговї.Ќо это мало успокоило сел€н.   ребенку относились с опаской, и в какой-то мере это было оправданно, потому что он с детства про€вл€л необычные способности, которые впоследствии стали просто сверхъестественными.
»ван —ирко, необычайно талантливый воин и выдающийс€ политический де€тель своего времени, осуществил около 50 военных походов, и не потерпел ни одного поражени€.
„его стоит только участие во франко-испанской “ридцатилетней войне (1618Ч1648) на стороне французов! ¬ 1646 году, согласно договору с французами, подписанным Ѕогданом ’мельницким, 2500 казаков через √даньск по морю добрались до французского порта  але. ¬ели казаков полковники —ирко и —олтенко. »менно благодар€ военному искусству запорожцев удалось вз€ть неприступную крепость ƒюнкерк, котора€ находилась в руках испанцев.
 репость имела важное стратегическое значение Ч ее называли Ђключом от Ћа-ћаншаї. ‘ранцузы многократно пытались вз€ть ƒюнкерк, но тщетно. ј казаки вз€ли крепость за несколько дней и, по сути, вручили французам столь желанный Ђключї.¬оевал —ирко и против турецкого султана, одержива€ многочисленные славные победы. Ќе зр€ турки и татары называли —ирко ”рус-Ўайтаном и —емиголовым драконом.»менем легендарного атамана подписано знаменитое письмо турецкому султану ћухаммеду IV Ч то самое, которое увековечил на своей картине »ль€ –епин!јвторитет »вана —ерко в —ечи был огромен. ѕоэтому неудивительно, что запорожские казаки 12 раз избирали его кошевым атаманом Ч с 1659 года по август 1680-го, т.е. до самой смерти.

 азаки-характерники.

Ёто вполне реальные, хот€ и удивительные факты. Ќо о —ирко говорили и вовсе неверо€тные вещи.Ќапример, что его не брали ни пул€, ни меч. „то —ирко Ч оборотень, который может превращатьс€ в волка! » что был он Ђвеликим характерникомї. Ќо кто такие характерники?“ак в «апорожской —ечи называли людей, которых сегодн€ назвали бы магами или экстрасенсами. ќни на самом деле обладали сверхъестественными способност€ми. азакам-характерникам, владевшим тайными знани€ми, приписывали разные умени€: находить и пр€тать клады, заговаривать раны, и, что уж совсем неверо€тно, Ђмертвых на ноги ставить, €дра полами кафтанов ловить на лету, и в мгновение ока переноситьс€ из одного кра€ степи в другой!ї—читалось, что характерники способны обращатьс€ в волков. ¬ дохристианские времена бога-громовержца представл€ли в сопровождении двух волков, или хортов.»менно о превращении в хорта говоритс€ в легендах про атамана —ирко. Ќедаром слово Ђсiркої Ч один из эпитетов волка. Ќе случайно и то, что от слова Ђхортї происходит название острова ’ортицы.
≈сть легенды, в которых казак-характерник превращаетс€ в звер€, чтобы попасть в иной мир и вернуть к жизни умирающего или только что умершего товарища. —читалось, что это можно сделать лишь в облике волка.ѕохоже, характерники владели также искусством гипноза. ј чем еще можно объ€снить рассказы о том, как они напускали на врагов Ђморокї?
¬ рассказах о запорожцах часто упоминаютс€ случаи, когда казацкий отр€д, встретившись с превосход€щими силами противника, Ђпр€талс€ї. ƒл€ этого казаки быстро втыкали коль€ вокруг отр€да казаков, чтобы получилась изгородь.
’арактерники внушали врагам, что перед ними обыкновенна€ роща. » Ђзамороченныеї враги просто проезжали мимо. Ќо иногда им везло гораздо меньше: характерники с помощью магических заклинаний могли заставить врагов перерезать друг другу глотки!ƒаже стихии покор€лись характерникам! »м были подвластны огонь, вода, земл€ и воздух. √овор€т, они могли разогнать облака, вызвать грозу или, наоборот, успокоить разбушевавшуюс€ стихию.
Ќеудивительно, что в народе говорили: Ђ«апорожский казак может обмануть самого чертаї.

¬еликий характерник.

’арактерниками считались многие казацкие гетманы, кошевые атаманы и полковники: ƒмитрий Ѕайда-¬ишневецкий, »ван ѕодкова, —амойло  ошка, »ван Ѕогун, —еверин Ќаливайко, ћаксим  ривонос.
√овор€т, однажды »ван Ѕогун провел ночью войско через польский лагерь, и ни одна собака не зала€ла!
Ќо самым знаменитым и могущественным характерником был атаман »ван —ирко. Ђ ошевой —ирко был превеликий колдун. Ќедаром его турки прозвали шайтаномЕї
«апорожцы говорили, что равного —ирку в целом свете не было.
–ассказывали, что когда он подставл€л руку под удар сабли, на ней оставалс€ лишь синий след. —ирко умел наводить на врагов сон, часто при этом оборачива€сь белым хортом.
Ќо —ирко не только побеждал людей, а и нечистую силу. –ечку „ертомлык назвали так потому, что в ней —ирко убил черта: тот только Ђмликнулї (мелькнул) ногами, когда —ирко выстрелил в него из пистол€.
Ѕурной оказалась не только земна€ жизнь »вана —ирко, но и посмертна€. ¬еликий воин-характерник даже после смерти продолжал побеждать врагов! ќн завещал казакам после его смерти отрезать его правую руку и ходить с ней в походы.
 азаки выполнили завет атамана и, встреча€сь с непри€телем, выставл€ли вперед его руку со словами: Ђƒуша и рука —ирка с нами!ї  азаки верили: где рука Ч там и удача. ѕоэтому запорожцев еще долго бо€лись и турки, и л€хи. ¬ одном предании —ирко даже назван —ирентием ѕраворучником. –уку кошевого захоронили только после разрушени€ «апорожской —ечиЕ
ј на могиле —ирка была надпись на кресте: Ђ то будет семь лет перед ѕасхой выносить по три заполы земли на мою могилу, то будет иметь такую силу, как €, и будет знать столько, сколько и €ї.

—пасение ћосквы.

∆ива и неверо€тна€ легенда о том, что рука »вана —ирко помогла победить французов в ќтечественной войне 1812 года.  огда русска€ арми€ сто€ла под Ѕородино, казак ћихайло Ќелипа рассказал фельдмаршалу  утузову про победоносную правую руку атамана —ирко. ƒело в том, что семь€ Ќелипы из поколени€ в поколени€ присматривала за останками атамана. », поразмыслив,  утузов отправил казаков за рукой —ирко.
Ќо дед Ќелипы, старый хранитель останков запорожского атамана, ни за что не соглашалс€ отдать руку! ƒолго упрашивали его казаки и, наконец, все-таки уговорили. —тарый Ќелипа выдал руку только под личные гарантии фельдмаршала  утузова.
–уку три раза обнесли вокруг зан€той французами ћосквы, иЕ французы ушли из русской столицы. —удьба войны была решена.“ак »ван —ирко помог русской армии победить французов. Ќе верите?
Ёта истори€ кажетс€ вам неверо€тной? ќднако после войны, в 1813 году  утузов ходатайствовал о захоронении останков »вана —ирко.
— чего бы ему было беспокоитьс€ о каком-то давно умершем запорожском казаке? ’одатайство было удовлетворено, и останки —ирко захоронили в 1836 году на окраине села  апуловка Ќикопольского района.

ѕосмертные скитани€.

ћогила »вана —ирко пострадала еще в 1709 году во врем€ разорени€ „ертомлыцкой —ечи. Ќо местные жители уберегли ее, и семьи казаков присматривали за могилой атамана из поколени€ в поколение.
¬ но€бре 1967 года, когда берег, на котором находилась могила кошевого атамана, подмыли волны  аховского водохранилища, останки атамана перезахоронили. Ќо перед этим при очень странных обсто€тельствах череп атамана изъ€ли из могилыЕ
ѕоскольку во второй раз »вана —ирко хоронили торжественно, при большом стечении народа, предать его земле обезглавленным было невозможно. ¬ыход нашли самый простой Ч в гроб положили другой череп, обнаруженный при раскопках того же кургана.
ј череп атамана дл€ изготовлени€ скульптурного портрета отправили в ћоскву, в знаменитую мастерскую антрополога ћ. √ерасимова, с целью проведени€ антропологической реконструкции внешности »вана —ирко.
ѕосле этого череп —ирко почти четверть века оставалс€ в ћоскве.
¬ернули его лишь в 1990 году, перед празднованием 500-лети€ украинского казачества. Ќо и на этом мытарства не закончились.
ѕосле праздновани€ юбиле€ череп »вана —ирко попалЕ в сейф начальника местного отдела культуры, где он пролежал еще семь лет, пока его не передали в ƒнепропетровский исторический музей.
Ћетом 2000 года, после многочисленных обращений историков, было прин€то решение о дозахоронении черепа атамана »вана —ирко вместе с другими останками в кургане Ѕаба-могила. » через 320 лет после смерти знаменитый атаман наконец-то обрел мир и покой.

—ери€ сообщений "ћифы,былины,сказани€":
„асть 1 - —казки народов мира
„асть 2 - —казки разных народов мира
...
„асть 5 - ћиф дл€ рабов.
„асть 6 - Ћ≈√≈Ќƒј ќ ’–јћ≈ —¬ј–ќ√ј
„асть 7 - Ќепобедимый атаман(перепост).

–убрики:  —лав€но-јрии

ћетки:  
 омментарии (0)

28 июл€ ƒень крещени€ –уси. ”строим вместе интернет-акцию!

„етверг, 02 јвгуста 2012 г. 03:47 + в цитатник
–убрики:  —лав€но-јрии

ћетки:  
 омментарии (0)

–ујЌ Ц –усское јгентство Ќовостей - ј сына-то √розный не убивал!

„етверг, 08 ћарта 2012 г. 00:28 + в цитатник
ru-an.info/news_content.php?id=1423
Ќесколько фактов фальсификации русской истории, на этот раз касающихс€ личности правител€ »вана √розного и периода —мутного времени, в изложении члена —оюза писателей –оссии, полковника запаса Ќикола€ ‘Єдоровича Ўахмагонова

ћетки:  
 омментарии (0)

’рам Ћады в  иеве при ¬ладимире до его крещени€

¬торник, 28 ‘еврал€ 2012 г. 20:43 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ visionary2007 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

’рам Ћады в  иеве при ¬ладимире до его крещени€

http://www.sled.name/vedantia/slavic/lada.htm

’рам Ћады в  иеве при ¬ладимире до его крещени€


Ѕогин€ красоты и любви всего более чтима была в  иеве.
¬ладимир до крещени€ своего будучи влюбчив и повсюду собира€ красавиц, весьма чтил сию ÷арицу любви. ќн ей воздвигнул великолепный и преукрашенный на √оре храм.

√. ’ерасков так оный описывает:

’рам Ћадин пестрыми горд€щийс€ столпами,
—плетенными из роз обвешан вкруг цепами.

Ѕогин€, отрока державша€ в руке,
явл€лась в бисерах и в миртовом венке;
” ней распущены власы, подобно злату;
«а щедрости е€ цветы принос€т в плату.

У¬ладимФ, песнь III.

„итать далее

ќбратите внимание - Ђистуканї Ћаде был сделан из чистого золота, что говорит не только о почитаемости этой богини слав€нами-русами, но и о богатстве русского слав€нского двора до христианства.

“ак что, желание всевозможных христиан (и восточных, и западных) крестить –усь было далеко не бескорыстным, ведь все богатства €зыческой –уси потом плавно перетекли в карманы христианских св€щенников.

Ќадо думать, что и Ђзолотые истуканыї ѕеруна и Ћады были потом попросту уничтожены и переплавлены на нужды христианской церкви. — сожалением можно констатировать, что христианство сыграло с €зыческой –усью такую же злую шутку, как  ортес с сокровищами май€ в јмерике. ћало того, что были уничтожены культурные ценности €зыческой –уси, так еще вс€ истори€ дохристианской –уси была попросту стерта с лица земли и из сознани€ величайшего народа Ц прародител€ Ѕелой –асы.)

* * *
 (700x600, 37Kb)
–убрики:  —лав€но-јрии

ћетки:  
 омментарии (0)

–ј——≈Ћ≈Ќ»≈ ¬я“»„≈… »  ЋќЌџ –”—— »’ √ќ–ќƒќ¬

¬торник, 28 ‘еврал€ 2012 г. 20:01 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ visionary2007 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–ј——≈Ћ≈Ќ»≈ ¬я“»„≈… »  ЋќЌџ –”—— »’ √ќ–ќƒќ¬

–ј——≈Ћ≈Ќ»≈ ¬я“»„≈… »  ЋќЌџ –”—— »’ √ќ–ќƒќ¬

 

"Ќаиболее показательным фактом переноса старых названий служит пример переселени€ города ѕере€славл€. ќн пересел€лс€ дважды и из одного города стало аж три."

"ѕодобное происходило и с городом √аличем-¬олынским. —охранившись на старом месте на ¬олыни, он трижды повторилс€ на новом месте в Kocтромской земле, дав им€ двум городам — √алич и —олигалич (—оль √алицка€) и √алицкому озеру. ќба √алича сохранили за собой титулы столиц кн€жеств. "

"«аднепровский  отельнич был разрушен смерчем в 1143 г. —огласно летописи: «бысть бур€ велика ака же не была николи же около  отельниче и разноси хоромы и товар и клети и жито реши €ко рать вз€ла и не осталс€ у кл€т€х ничего же...». —пуст€ некоторое врем€ после описанного событи€ черемисский  окшаров и стал  отельничем.

Ќапрашиваетс€ мысль, что после разрушени€ «аднепровского  отельнича его жители мигрировали на новые восточные земли, дав  окшарову им€ своего города,оставленного за ƒнепром в ¬олынском кн€жестве.

ѕочему-то забыли историки, что в тот период (X—XII вв.) очень многие приднепровские города  иевской –уси переселились на новые земли. ѕересел€€сь, города и даже реки сохран€ли свои названи€ на новых местах."


Ѕорис  исельников

”Ѕ≈∆»ў≈ ƒ–≈¬Ќ»’ Ѕќ√ќ¬

 


"¬ истории русской
нет ничего темнее
истории земли ¬€тской".
Ќ.  ќ—“ќћј–ќ¬

Ќе хот€т историки однозначно четко и €сно признать, что ¬€тска€ земл€ и в€тичи неразрывно св€заны с племенем в€тичей, пришедших на реку Ќукрат (—еребр€ную) из  иевских земель в X — XII вв. и назвавших реку своим племенным именем ¬€тка, что значит ¬елика€, а земли, прилегающие к этой реке, — «емлей ¬€тской.

 (227x400, 78Kb)

001
–еконструкци€ (по методу √ерасимова) облика слав€нской женщины по черепу, из захоронений в районе поселени€ в€тичей.

„итать далее

 

–убрики:  —лав€но-јрии

ћетки:  
 омментарии (0)

»ван √розный.–усска€ верси€

ƒневник

ѕонедельник, 21 Ќо€бр€ 2011 г. 00:44 + в цитатник


–убрики:  —лав€но-јрии

ћетки:  
 омментарии (3)

ѕереворот в –оссии.ѕетр 1 самозванец

ƒневник

„етверг, 28 »юл€ 2011 г. 01:18 + в цитатник
ѕереворот в –оссии. ѕЄтр I самозванец

ƒобавлено: ¬чера, 01:33
—амый эффективный способ управлени€ нами Ч подмена руководител€. я никогда не думал, что мне придЄтс€ писать на эту тему, поэтому не старалс€ специально запомнить все источники информации, с которыми пришлось столкнутьс€, как собирателю редких книг. ”влечение редкими книгами, как показала мо€ практика, далеко небезопасное зан€тие, мою библиотеку четыре раза грабили. ѕосле четвЄртого раза € уже больше не хранил у себ€ книги, а старалс€ лучше запомнить то, что удалось прочитать.
¬стреча€сь с людьми, старой православной веры, у которых можно было что-нибудь узнать, проника€ в спецхраны под различными предлогами, € получал всЄ новые доказательства совершЄнного в –оссии сатанинского переворота. ѕозволю изложить здесь суть без особых ссылок на источники, потому что назвать книги Ч значит, подписать им приговор на исчезновение.
”кажу лишь одного автора ƒ.—. ћережковского. ¬ своей работе Ђјнтихристї он отметил полное изменение внешности, характера и психики у цар€ ѕетра I после его возвращени€ из Ђземель немецкихї, куда он поехал на две недели, а вернулс€ через два года. –усское посольство, сопровождавшее цар€, состо€ло из 20 человек, и возглавл€л его ј.ƒ. ћеньшиков. ѕосле возвращени€ в –оссию это посольство состо€ло из одних голландцев (включа€ небезызвестного Ћефорта), единственным из старого состава осталс€ лишь ћеньшиков. Ёто Ђпосольствої привезло совершенно другого цар€, плохо говорившего по-русски, не узнающего своих знакомых и родственников, что сразу выдавало подмену: Ёто понудило царицу —офью, сестру насто€щего цар€ ѕетра I, подн€ть стрельцов против самозванца.  ак известно, стрелецкий бунт был жестоко подавлен, —офью повесили на —пасских воротах  ремл€, жену ѕетра 1 самозванец сослал в монастырь, куда она так и не доехала, и вызвал свою с √олландии. Ђ—воегої брата »вана V и Ђсвоихї маленьких детей јлександра, Ќаталью и Ћавренти€ ЋжепЄтр умертвил сразу, хот€ официальна€ истори€ об этом рассказывает нам совсем по-другому. ј самого младшего сына јлексе€ казнил, как только тот попыталс€ освободить своего насто€щего отца из Ѕастилии.
ѕЄтр-самозванец проделал такие преобразовани€ с –оссией, что нам до сих пор аукаетс€. ќн стал действовать как обычный завоеватель:
Ч разгромил русское самоуправление Ч Ђземствої и заменил его бюрократическим аппаратом инородцев, которые привезли в –оссию воровство, разврат и пь€нство и усиленно его здесь насаждали;
Ч передал кресть€н в собственность двор€нам, чем превратил их в рабов (дл€ отбеливани€ образа самозванца это Ђмеропри€тиеї сваливаетс€ на »вана IV);
Ч разгромил купечество и стал насаждать промышленников, что привело к уничтожению прежней универсальности людей;
Ч разгромил духовенство Ч носителей русской культуры и уничтожил православие, приблизив его к католичеству, что неизбежно породило атеизм;
Ч ввЄл курение, употребление алкогол€ и кофе;
Ч уничтожил древнерусский календарь, омолодив нашу цивилизацию на 5503 года;
Ч повелел все русские летописи свезти в ѕетербург, а затем, как и ‘иларет, приказал их сжечь. ѕризвал немецких Ђпрофессоровї; написать совершенно другую русскую историю;
Ч под видом борьбы со старой верой, уничтожил всех старцев, живших более трЄхсот лет;
Ч запретил выращивать амарант и употребл€ть амарантный хлеб, €вл€вшийс€ основной пищей русского человека, чем уничтожил долгожительство на «емле, которое оставалось тогда ещЄ в –оссии;
Ч отменил естественные меры: сажень, палец, локоть, вершок, присутствовавшие в одежде, утвари и архитектуре, сделав их на западный манер фиксированными. Ёто привело к уничтожению древнерусской архитектуры и искусства, к исчезновению красоты быта. ¬ результате чего люди перестали быть красивыми, так как в их строении исчезли божественные и жизненные пропорции;
Ч заменил русскую титульную систему на европейскую, чем превратил кресть€н в сословие. ’от€ Ђкресть€нинї Ч это титул, выше корол€, о чЄм есть не одно свидетельство;
Ч уничтожил русскую письменность, состо€вшую из 151 знака, и ввЄл 43 знака письменности  ирилла и ћефоди€;
Ч разоружил русскую армию, истребив стрельцов как касту с их чудесными способност€ми и волшебным оружием, и на европейский манер ввЄл примитивное огнестрельное и колющее оружие, переодев армию сначала во французскую, а затем в немецкую форму, хот€ русска€ военна€ форма была сама оружием. ¬ народе новые полки получили название Ђпотешныеї.
Ќо главное его преступление Ч уничтожение русского образовани€ (образ + ва€ние), суть которого состо€ла в создании у человека трЄх тонких тел, которые он не получает от рождени€, и если их не сформировать, то у сознани€ не возникнет св€зи с сознани€ми прошлых жизней. ≈сли в русских учебных заведени€х из человека делали универсала, который мог, начина€ от лаптей и, конча€ космическим кораблЄм, сделать всЄ сам, то ѕЄтр ввЄл специализацию, котора€ сделала его зависимым от других.
ƒо ѕетра-самозванца в –оссии не знали, что такое вино, он приказал выкатывать на площадь бочки с вином и бесплатно поить горожан. Ёто было сделано дл€ отшибани€ пам€ти прошлой жизни. ¬ период ѕетра продолжилось преследование родившихс€ младенцев, помн€щих свои прошлые жизни и умеющих говорить. ѕреследование их началось ещЄ с »оанна IV. ћассовое уничтожение младенцев, обладавших пам€тью прошлой жизни, наложило прокл€тие на все воплощени€ подобных детей. Ќе случайно сегодн€, когда рождаетс€ разговаривающий ребЄнок, он живЄт не более двух часов. (но редко всЄ же бывают и исключени€)
ѕосле всех этих де€ний у самих захватчиков €зык долго не поворачивалс€ называть ѕетра великим. » только в XIX веке, когда уже позабылись петровские ужасы, возникла верси€ о ѕетре-новаторе, который так много сделал полезного дл€ –оссии, даже привЄз из ≈вропы картофель и помидоры, €кобы завезЄнные туда из јмерики. ѕаслЄновые (картофель, помидоры), были широко представлены в ≈вропе и до ѕетра. »х эндемичное и очень древнее присутствие на этом континенте подтверждаетс€ большим видовым разнообразием, дл€ чего потребовалась не одна тыс€ча лет. Ќаоборот, известно, что именно во времена ѕетра была развЄрнута кампани€ против колдовства, другими словами культуры питани€ (сегодн€ слово Ђколдовствої употребл€ют в резко отрицательном значении). ƒо ѕетра было 108 видов орехов, 108 видов овощей, 108 видов фруктов, 108 видов €год, 108 видов клубеньковых, 108 видов злаков, 108 пр€ностей и 108 видов плодов*, соответствовавшие 108 Ч русским богам. ѕосле ѕетра остались единицы св€щенных видов, используемых в пищу, что человек может видеть сам. ¬ ≈вропе это было сделано ещЄ раньше. ќсобенно сильно уничтожались злаки, плоды и клубеньковые, поскольку были св€заны с перевоплощением человека, ≈динственное, что сделал ѕЄтр-самозванец, разрешил возделывать картофель (картофель, как и табак(!) относитс€ к семейству пасленовых. Ѕотва, глазки и зелЄный картофель €довиты.«еленый картофель содержит очень сильные €ды, соланины, особенно опасные дл€ здоровь€ детей.), батат и земл€ную грушу, которые сегодн€ слабо употребл€ютс€ в пищу. ”ничтожение св€щенных растений, употребл€вшихс€ в определЄнное врем€, привело к утрате сложных божественных реакций организма (вспомните русскую пословицу Ђвс€кому овощу своЄ врем€ї). Ѕолее того, смешение питани€ вызвало гнилостные процессы в организме, и теперь люди вместо благоухани€ источают зловоние. ѕочти исчезли растени€-адоптогены, остались только слабодействующие: Ђкорень жизниї, лимонник, заманиха, золотой корень. ќни способствовали адаптации человека к сложным услови€м и сохран€ли человеку молодость и здоровье. —овершенно не осталось растений-метаморфизаторов, способствующих различным метаморфозам организма и внешности, лет 20 встречалс€ ещЄ в горах “ибета Ђ¬иток св€щенныйї, да и тот сегодн€ исчез.

 ампани€ по обеднению нашего питани€ продолжаетс€ и в насто€щее врем€, почти исчезли из употреблени€ калега и сорго, запрещено выращивать мак. ќт многих св€щенных даров остались лишь названи€, которые выдают нам сегодн€ за синонимы известных фруктов. Ќапример: грухва, калива, бухма, ландушка, которые выдаютс€ за брюкву, или армуд, квит, пигва, гутей, гунь Ч исчезнувшие дары, которые выдаютс€ за айву.  укиш и дул€ ещЄ в XIX веке обозначали грушу, хот€ это были совсем другие дары, сегодн€ этими словами называют изображение фиги (тоже, кстати, дара).  улак с вложенным большим пальцем, раньше обозначал мудру сердца, сегодн€ употребл€етс€ как негативный знак. ƒулю, фигу и кукиш перестали выращивать, потому что они были св€щенными растени€ми у хазар и вар€гов. ”же в последнее врем€ проску стали называть ЂпшЄнкойї, €чнЄвку Ч €чменем, а пшЄнный и €чневый злаки навсегда исчезли из человечеств агрокультуры.
„то же произошло с насто€щим ѕетром I? ќн был схвачен иезуитами и помещЄн в шведскую крепость. ≈му удалось передать письмо  арлу XII, королю Ўвеции, и тот вызволил его из плена. ¬месте они организовали поход против самозванца, но призванна€ на борьбу вс€ иезуито-масонска€ брати€ ≈вропы, вместе с русскими войсками (чьи родственники были вз€ты в заложники на случай, если войска вздумают перейти на сторону  арла), одержала победу под ѕолтавой. Ќасто€щий русский царь ѕЄтр I был вновь схвачен и помещЄн подальше от –оссии Ч в Ѕастилию, где он впоследствии и умер. Ќа лицо ему была надета железна€ маска, вызвавша€ массу толков во ‘ранции и ≈вропе. Ўведский же король  арл XII бежал в “урцию, откуда он пыталс€ снова организовать поход против самозванца.
 азалось бы, убей насто€щего ѕетра, и не было бы никакой мороки. Ќо в том-то и дело, захватчикам «емли нужен был конфликт, а без живого цар€, наход€щегос€ за решЄткой, не удались бы ни русско-шведска€ война, ни русско-турецка€, которые на поверку были гражданскими войнами, приведшими к образованию двух новых государств: “урции и Ўвеции, а потом ещЄ нескольких. Ќо насто€ща€ интрига была не только в создании новых государств. ¬ XVIII веке вс€ –осси€ знала и говорила о том, что ѕЄтр I Ч не насто€щий царь, а самозванец. » на этом фоне Ђвеликим русским историкамї, прибывшим из земель немецких: ћиллеру, Ѕайеру, ЎлЄцеру и  уну, полностью извратившим историю –оссии, уже не представл€ло особого труда всех царей ƒмитриев объ€вить Ћжедмитри€ми и самозванцами, не имеющими право на престол, а кого не удалось оха€ть, им помен€ли царскую фамилию на Ч –юрик.
√ением сатанизма €вл€етс€ римское право, положенное в основу конституций современных государств. ќно создано вопреки всем древним канонам и представлени€м об обществе, основанном на самоуправлении (само+державии).¬первые судебна€ власть была передана из рук жрецов в руки людей, не имеющих духовного сана, т.е. власть лучших была заменена на власть кого угодно. –имское право преподноситс€ нам как Ђвенецї человеческого достижени€, в действительности Ч это вершина беспор€дка и безответственности. √осударственные законы при римском праве стро€тс€ на запрещени€х и наказани€х, т.е. на отрицательных эмоци€х, которые, как известно, могут только разрушать. Ёто ведЄт к всеобщей не заинтересованности в исполнении законов и к противопоставлению чиновников народу. ƒаже в цирке работа со звер€ми строитс€ не только на кнуте, но и на пр€нике, но человек на нашей планете оценен завоевател€ми ниже животных.
¬ противоположность римскому праву –оссийска€ держава строилась не на запрещающих законах, а на совести граждан, котора€ устанавливает баланс между поощрени€ми и запрещени€ми. ¬спомним, как писал византийский историк ѕрокопий  есарийский о слав€нах: Ђ¬се законы у них были в головеї. ќтношени€ в древнем обществе регулировались принципами кона, откуда дошли до нас слова Ђканонї (древнее Ч конон), Ђиспоконї, Ђпокоиї (т.е. по кону). –уководству€сь принципами кона, человек избегал ошибок и мог воплощатьс€ снова в этой жизни. ѕринцип всегда выше закона, поскольку вмещает в себ€ больше возможностей, чем закон, подобно тому, как предложение вмещает в себ€ больше информации, чем одно слово. —амо слово Ђзаконї означает Ђза пределами конаї. ≈сли общество живЄт по принципам кона, а не по законам, оно более жизненно. «аповеди вмещают в себ€ больше, чем кон, и поэтому превосход€т его, подобно тому, как рассказ вмещает в себ€ больше, чем предложение. «аповеди способны усовершенствовать человеческую организацию и мышление, которые в свою очередь смогут улучшить принципы кона.
 ак писал замечательный русский мыслитель ».Ћ. —олоневич, на собственном опыте познавший прелести западной демократии, кроме долгоживущей русской монархии, поко€щейс€ на народном представительстве (земстве), купечестве и духовенстве (имеетс€ в виду допетровское врем€), были придуманы демократи€ и диктатура, через 20-30 лет смен€ющие друг друга. ¬прочем, дадим ему самому слово: Ђѕрофессор ¬иппер не совсем прав, когда пишет, что современные гуманитарные науки Ч это только Ђбогословска€ схоластика и больше ничегої; это есть нечто гораздо худшее: это есть обман. Ёто есть цела€ коллекци€ обманных путевых сигналов, ман€щих нас в братские могилы голода и расстрелов, тифов и войн, внутреннего разорени€ и внешнего разгрома. ЂЌаукаї ƒидро, –уссо, ƒТј-ламбера и прочих уже закончила свой цикл: был голод, был террор, были войны, и был внешний разгром ‘ранции в 1814, в 1871, в 1940 годах. Ќаука √егел€, ћоммзена, Ќицше и –озенберга тоже закончила свой цикл: был террор, были войны, был голод и был разгром в 1918 и 1945 годах. Ќаука „ернышевских, Ћавровых, ћихайловских, ћилюковых и Ћениных всего цикла ещЄ не прошла: есть голод, есть террор, были войны, и внутренние и внешние, но разгром ещЄ придЄт: неизбежный и неотвратимый, ещЄ одна плата за словоблудие двухсот лет, за болотные огоньки, зажжЄнные нашими властител€ми дум над самыми гнилыми местами реального исторического болотаї.
Ќе всегда философы, перечисленные —олоневичем, сами пришли к иде€м, способным разрушить общество: их им часто подсказывали.
–убрики:  —лав€но-јрии

ћетки:  
 омментарии (1)

 од ѕетра ¬еликого

ƒневник

¬оскресенье, 26 »юн€ 2011 г. 15:52 + в цитатник
 од ѕетра ¬еликого

ќпубликовано: —егодн€, 15:36
ƒэну Ѕрауну.

Ќа свете есть, мой друг √орацио, такое,
что и не снилось нашим мудрецам!
„асть I.

÷арь Ц професси€ уже сама по себе сложна€. ј если учесть только отечественных самодержцев, придушенных собственными гвардейцами и подорваных вс€кими отмороженными кал€евыми, то еще и неблагодарна€!
Ќо, несмотр€ на Ђсложность и напр€жЄнностьї, заделатьс€ в цари мечталось многим, если не всем, а потому и лезли на трон всеми правдами и неправдами. ќттого и по€вл€лись на лоне истории с завидным посто€нством всех мастей проходимцы-самозванцы Ц целый выводок Ћжедмитриев, псевдоѕетры ¬торые и псевдоѕетры “ретьи, кн€жны “аракановы да несчитанное количество фальсифицированных цесаревичей и великих кн€зей.

ѕожалуй, лишь одному русскому монарху удалось избежать не только Ђсамозванчестваї, но даже его попыток. ¬р€д ли нашелс€ бы авантюрист, дерзнувший пародировать эту выдающуюс€ личность Ц речь, конечно же, о ѕетре ¬еликом.



∆елезной волею ѕетра преображЄнна€ –осси€Е

ќн сделал нереально много дл€ одного человека. ‘актически в одиночку он уничтожил целое государство (÷арство ћосковское), его органы власти (бо€рскую думу), его вооружЄнные силы (стрельцов), сам уклад его жизни, традиции и мировоззрение. Ќо, самое главное, ѕЄтр развернул на 180 градусов геополитический вектор развити€ страны. Ѕогом предначертанна€ –оссии экспанси€ на ¬осток, суливша€ баснословные барыши, была оставлена ради мучительной зат€жной войны за бесплодный кусок балтийского побережь€.

ќтказ от безбрежных как “ихий океан перспектив в јзии и даже в јмерике в пользу хмурой, шхеристой лужи окончательно был оформлен основанием —анкт-ѕетербурга. »стори€ знает массу примеров Ц от египетского фараона Ёхнатона до казахского президента Ќазарбаева Ц когда правитель-реформатор (или, что гораздо чаще, самодур) переносил столицу на новое место, где в ударные сроки ценой неверо€тных усилий возводилс€ не просто новый город, а новый административно-политический центр государства, но даже в этом р€ду, де€ние ѕетра аналогов не имеет. јбсолютно нелогичный перенос столицы на окраину страны, причем окраину, самую необжитую и только-только отвоЄванную у шведов, даже у самых €рых его сподвижников вызывал недоумение. ѕрибега€ к аллегори€м и сравнива€ »мперию с телом человека, месторасположение новой столицы образно описывали следующим образом: ЂЕкак если бы сердце его находилось под ногтем указательного пальцаї.

”же к моменту закладки ѕетербург не имел ни одного плюса: ни как город, ни как крепость, ни как порт. ¬оенно-стратегическое его положение было просто самоубийственным Ц граница со Ўвецией находилась на рассто€нии одного дневного перехода вражеской армии (в 1788 г. во врем€ очередного Ђобострени€ международной обстановкиї этим едва не воспользуетс€ √устав III, а много лет спуст€ ситуаци€ повторитс€ и станет причиной советско-финской войны). Ќичтожным было значение ѕитера и как базы военно-морского флота Ц во-первых, зимой акватори€ замерзает, а, во-вторых, запереть флот в ‘инском заливе не представл€ет труда (уже во времена ѕетра это делали шведы; в  рымскую войну успешно осуществили англичане; в I и во II мировые Ц немцы; в результате герои-балтийцы упом€нутые катаклизмы пересидели на камбузах и единственным за всю историю Ѕалтфлота Ђвыдающимс€ї их де€нием стало участие в окт€брьском перевороте). √авань имеет ещЄ одно малопри€тное качество Ц высокую опреснЄнность воды, из-за которой дерево в ней сгнивает катастрофически быстро (сейчас, быть может, данное обсто€тельство и не имеет большого значени€, но во времена ѕетра, когда весь флот был дерев€нным, это причин€ло больше урона, чем вражеские €дра). Ќеудачное расположение на п€тачке, зажатом среди мор€, озЄр и болот, даЄт потенциальному противнику возможность блокировать город не только с мор€, но и с суши (что, оп€ть же, более чем нагл€дно продемонстрировали немцы в ¬еликую ќтечественную). ј, вот, Ђгрозить шведуї или кому-либо ещЄ отсюда весьма неудобно: в радиусе сорока километров от ѕитера просто нет условий дл€ сосредоточени€ и развертывани€ сколь-нибудь крупных армейских соединений. », наконец, как пресловутое Ђокно в ≈вропуї ѕетербург не функционировал вообще Ц не успели ещЄ забить первую сваю, когда русские войска отбили у шведов –игу и вс€ торговл€ с «ападом пошла через ѕрибалтику (даже сегодн€ основной товарный поток идЄт морем до  лайпеды, а дальше Ц по железной дороге; выходит, что коммерсантам проще и дешевле протащить груз через три таможни, чем разгружатьс€ в ѕитере). ƒа, и как просто населЄнному пункту ему грош цена: живущий на всЄм привозном, не способный прокормить себ€ ни сельским хоз€йством, ни рыболовством; с никудышним климатом. Ђ√ород, не предназначенный дл€ жизниї - по меткой характеристике “ать€ны “олстойЕ

ќдним словом, ни одного логически обоснованного мотива в основании ѕетербурга найти не удаЄтс€ по той простой причине, что их нет!

Ќо ѕЄтр был слишком грандиозной личностью, чтобы основать новую столицу исход€ из чисто бытовых предпосылок. ћожет быть, двигало им что-то более глобальное? ќтложим на врем€ путеводитель по Ћенинградской области и возьмем карту ≈вразии Ц странности станут видны сразу.

” ѕитера, несмотр€ на всю перечисленную выше его непригл€дность, действительно, много искренних поклонников. ќни часами могут с упоением рассказывать о нЄм, перечисл€€ сотн€ми достопримечательности и сыпл€ гигабайты исторических справок. —мутить их можно одним элементарным вопросом из школьного курса географии. —просите, знают ли они географические координаты своего любимого города? » в подавл€ющем большинстве случаев ответом будет тишина, несмотр€ на то, что запомнить их более чем легко: 60∞ северной широты и 30∞ восточной долготы. Ќе слишком ли круглые цифры и не специально ли ѕЄтр билс€ за это место?!


ƒомик ѕетра Ц перва€ постройка —анкт-ѕетербурга возведена в месте с координатами 59∞57Т12Ф северной широты и 30∞19Т51Ф восточной долготы.

јх, кака€ удивительна€ случайность, какое чудесное совпадение! Ц воскликнут скептически настроенные оппоненты. » мне не останетс€ ничего, кроме как согласитьс€ Ц конечно же, это совпадение и не более того, ведь, мы считаем нынешние координаты от √ринвича. —лучайность тем более фантастическа€, что ѕетербург был заложен в 1703 г., а √ринвичский меридиан ЂвведЄн в эксплуатациюї в качестве нулевого в 1884 г.

Ђќкруглостьї цифр сама по себе, быть может, ничего бы и не значила, если бы не другие Ђслучайностиї, их сопровождающие. “ак, на 60-й широте расположены все скандинавские столицы! —толица ‘инл€ндии ’ельсинки и столица Ќорвегии ќсло лежат практически на одной пр€мой с ѕетербургом. ¬ыпадает из закономерности лишь нынешн€€ столица Ўвеции —токгольм, но он получил столичный статус по историческим меркам совсем недавно, в 1523 году, а вот старинна€, времЄн викингов, столица страны ”ппсала расположена тоже на этой линии! Ѕолее того, в этом городе находитс€ кафедральный собор, который по сей день €вл€етс€ самым большим церковным сооружением во всей —кандинавии. ј как место проведени€ религиозных обр€дов ”ппсала упоминаетс€ задолго до прихода в здешние кра€ христианства Ц здесь было св€тилище €зыческого патрона Ўвеции, бога изобили€ и процветани€ ‘ра€ (это в его честь в англо€зычных странах и поныне п€тый день недели называют Friday Ц день ‘ра€) и св€щенна€ роща верховного божества викингов ќдина (представл€ла она из себ€ довольно мерзкое зрелище, так как все деревь€, в пам€ть о саморасп€тии ќдина на ћировом дереве, были Ђукрашеныї повешенными пленниками).  рупным €зыческим культовым центром был и ќсло, что отразилось в самом его названии, которое происходит от словосочетани€ Ђѕоле Ѕогаї.


—анкт-ѕетербург и столицы скандинавских стран.


¬се эти города объедин€ет ещЄ одно: их реальна€ истори€ гораздо длиннее официальной. “ак, к моменту первого своего упоминани€ в летопис€х в ’I веке, ”ппсала уже несколько столетий была резиденцией шведских королей. ќфициальной датой основани€ ’ельсинки считаетс€ 1550 год, когда шведский король √устав ¬аза издал указ о возведении города в устье реки ¬антанйоки, однако, туристам до сих пор показывают две средневековые каменные церкви, воздвигнутые на целый век раньше, чем был заложен город (логично предположить, что ещЄ раньше те же церкви могли быть какое-то врем€ дерев€нными). √одом основани€ ќсло считаетс€ 1048, когда в заливе ќсло-‘ьорд по€вилс€ небольшой торговый порт, тем не менее, торжище с магазинами, складами, ангарами дл€ лодок, существовало на этом месте уже с эпохи ∆елезного века, а первые люди поселились здесь, на перекрЄстке трЄх ледниковых долин, вообще, 12000 лет назад, ещЄ в Ћедниковый период.

» последн€€ закономерность, имеюща€ дл€ нашего исследовани€ наибольшее значение. Ёти города раздел€ет приблизительно одинаковое рассто€ние равное в радиальных мерах шагу в 7 градусов по широте. —удите сами: ќсло Ц 10∞45Т восточной долготы; ”псала Ц 17∞39Т в.д.; ’ельсинки Ц 24∞56Т в.д.; —анкт-ѕетербург Ц 30∞19Т в.д.
ќднако, на материке 60-€ параллель не заканчиваетс€.   западу от —кандинавии, она пересекает небольшой архипелаг Ц это принадлежащие ¬еликобритании ќркнейские и Ўетландские острова. “орчащие из воды лоскутки суши 11000-12000 лет назад были вершинами горной гр€ды, поко€щейс€ ныне на дне —еверного мор€. —егодн€ этот регион —оединенного  оролевства характеризуетс€ двум€ показател€ми: самой низкой в ¬еликобритании плотностью населени€ и самой высокой в мире плотностью мегалитических объектов. Ќеолитический город —кара-Ѕрей, каменные кольца (хенджи) Ѕродгара и —теннесса, искусственный, астрономически ориентированный курган ћейсхоу специалисты считают более древними сооружени€ми, чем знаменитый —тоунхендж. ј сколько подобных объектов отн€ло у нас море, мы, наверно, никогда уже и не узнаем.

ƒаже столь краткого обзора, думаю, хватит, чтобы сделать вывод, что, несмотр€ на неблагопри€тные климатические услови€, район 60-й широты был заселен довольно плотно со времен Ћедникового периода. ƒа, и ѕитер в этом плане не без греха!

’от€ официальна€ верси€ утверждает, что ѕЄтр I основал город на пустом месте, археологи€ —анкт-ѕетербурга и его окрестностей удивл€ет неожиданным многообразием. ƒревнейшие из артефактов относ€тс€ к эпохе мезолита и датируютс€ VIII-VII тыс€челети€ми до н.э.

— седых дорюриковских времЄн идет истори€ торгового центра условно названного археологами Ђ—пасско-√ороденским погостомї. ¬ ѕриневье найдены клады арабских(!) монет, относ€щиес€ ко времени активного функционировани€ Ђѕути из вар€г в грекиї. ѕервый из них (серебр€ные сасанидские монеты VII-VIII вв.) был обнаружен ещЄ в 1797 г. при строительстве √алерной гавани; в 1804 г. крепостной кресть€нин откопал на одном из островов, аж, 7 пудов серебр€ных монет; а в 1941 г. подобный клад (86 куфических и сасанидских монет) был найден близ ѕетродворца.

¬ XV-XVII вв. в состав √ороденского погоста входило всЄ правобережье Ќевы и часть левого берега. ¬ районе нынешнего —мольного собора находилс€ центр погоста Ц село —пасское. Ќа месте бывшего здани€ ѕетрозавода, у низовий ќхты, тоже сто€ло русское торговое поселение Ќевский городок. —ведени€ о нем отрывочны, но именно Ќевский городок дал начало интернациональному Ќиену.

  концу XVII века на территории современного —анкт-ѕетербурга на месте √ороденского и соседних средневековых погостов существовали вольный торговый город Ќиен, шведска€ крепость Ќиеншанц и другие поселени€: ћикутала,  альюла, —утала, –оманова. »х ждала печальна€ судьба: в 1703 г. русские выбьют отсюда шведов и сотрут эти населЄнные пункты с лица земли, разобрав до последнего брЄвнышка на стройматериалы дл€ новой столицы.

 ак мы убедились, жизнь здесь беспрерывно кипела со времЄн мезолита, а, если поскрести получше, то сыщетс€ в этих местах и €зыческое капище. ѕервое описывали ћ.ƒ. „улков в Ђјбевеге русских суеверийї и ћ.». ѕыл€ев в Ђ—таром ѕетербургеї. ќно находилось в 10 верстах от —анкт-ѕетербурга по –ижской дороге и представл€ло собой св€щенную рощу. ≈Є центром была древн€€ огромна€ липа, так переплетЄнна€ ветв€ми с кронами соседних деревьев, что образовывалась беседка естественного происхождени€. ћестные жители приходили в св€щенную рощу на »вана- упалу и проводили здесь всю ночь Ђс плачем, пением и пл€скамиї. ¬ конце бдени€ в жертву приносилс€ белый петух и произносились заклинани€. ¬ XVI веке архиепископ новгородский ћакарий снар€дил специальную карательную экспедицию, разорившую Ђскверное мольбище идольскоеї, но рощу не вырубили и впоследствии под легендарной липой любил отдыхать сам ѕЄтр.

ƒокументальных подтверждений о существовании другого капища Ц гораздо более зловещего Ц € не нашел, но, тем не менее, Ђустна€ традици€ї возвела эту городскую легенду в ранг абсолютной истины. —огласно ей, зимой 1923 года, во врем€ земл€ных работ в районе ќбводного канала рабочие глубоко под землей наткнулись на некое каменное сооружение Ц гранитные плиты, расположенные в виде круга. ѕоверхность их была испещрена непон€тными надпис€ми и знаками, а под центральной плитой обнаружились человеческие кости. Ќаходку, €кобы, осмотрел археолог, но, не разгл€дел, видимо, ничего заслуживающего внимани€, а потому найденные плиты распилили на поребрики дл€ мостовых. — человеческими останками поступили и того проще: вывезли на свалку. »нформаци€ об этом св€тилище неожиданно нашлась в шведских хрониках. —огласно им, в 1300 году маршал “оркель, основав в устье реки ќхты крепость Ћандскрону, решил Ђзачиститьї берега рек  еме (‘онтанки) и —утиллы (¬олковки) от неблагонадЄжных аборигенов. “ам, на берегах —утиллы, шведы и наткнулись на капище, где карелы-идолопоклонники устраивали шабаши, принос€ в жертву своим богам животных и собственных младенцев. —амо собой, что такое положение дел без внимани€ остатьс€ не могло, св€тилище разгромили и оно оставалось забвенным 623 года. ј после того, как оно было заново открыто в 1923 году, ќбводный канал превратилс€ в криминогенную зону и излюбленное место питерских самоубийц Ц это уже не фольклор, а данные милицейской статистики.

ѕо поводу наличи€ €зыческого св€тилища в районе ѕетербурга рискну высказать ещЄ и собственную версию. ћногочисленные острова и островки, образованные Ќевой в еЄ устье, финны собирательно называли Tamminem (ƒубовые) из-за вековых дубов, произраставших здесь в изобилии. ”же в петровские времена возраст многих из них определ€лс€ в 500 лет и более. ¬месте с тем, дуб Ц нетипичное растение дл€ данной местности и нигде в этом регионе, кроме островов, он больше не встречаетс€ (дл€ постройки флота корабельный лес пришлось возить, аж, из-под  азани). ќтсюда, высока веро€тность того, что на островах он по€вилс€ не естественным путем, а был разведен искусственно. ј, учитыва€, что дуб в большинстве €зыческих традиций €вл€лс€ св€щенным деревом, можно предположить, что здесь, в месте впадени€ Ќевы в Ѕалтийское море, он был культивирован с ритуальными цел€ми. Ќадеюсь, многие узнали знакомую с детства картину: Ђ” лукоморь€ дуб зеленый, злата€ цепь на дубе томїЕ Ќо мы углубились в историко-археологический экскурс и отвлеклись от путешестви€ по 60-му градусу северной широты.

»так, мы вы€снили, что к западу от ѕетербурга, практически на одной линии, лежат столицы скандинавских стран, основанные на месте некогда крупных культовых центров, ведущие свою историю как минимум с ∆елезного века и расположенные друг от друга на рассто€нии, соответствующем 7-ми градусам широты. ƒвижение на восток по 60-й параллели, к сожалению, к вы€влению столь €вных закономерностей не приведет. Ќа этой широте расположен  ирилло-Ѕелозерский монастырь, на другом конце континента Ц печально известный ћагадан, а по другую сторону “ихого океана, на территории нынешней  анады, находилс€ когда-то нерукотворный, но, тем не менее, очень важный географический объект. 12000 лет назад здесь был —еверный √еографический ѕолюс «емли (именно в это врем€ первые люди на противоположном краю планеты вступили в ледниковую долину, которой суждено будет стать ќсло-‘ьЄрдом). ≈щЄ из нерукотворного: в точку с координатами 60∞53Т северной широты и 101∞53Т восточной долготы упал тунгусский метеорит (или то, что считаетс€ метеоритом). ѕригодитс€ нам это или нет Ц не знаю, €вных св€зей с вышеизложенным Ц не вижу, но факт остаетс€ фактом.

„асть II.


ѕоищем теперь Ђслучайностиї и Ђсовпадени€ї св€занные с 30∞ восточной долготы.   северу от ѕитера, в запол€рной тундре, если что-то, представл€ющее дл€ нас интерес, и есть, то оно ещЄ не открыто в силу необжитости здешних мест. я подчеркиваю, что именно не открыто, а не отсутствует, ведь, несмотр€ на труднодоступность, эти кра€ жили преактивнейшей мистической жизнью: арийские предани€ помещают здесь затонувший континент јрктиду; мифы древних греков располагали за ѕол€рным кругом родину своего бога јполлона вечноцветущую √иперборею; кельты хранили воспоминани€ о расположенных далеко на севере ќстровах Ѕлаженных; даже индусы передавали из поколени€ в поколение сказани€ о северном ќстрове —вета (Ўветадвипа), омываемом ћолочным (Ћедовитым) океаном (не в него ли впадала ћолочна€ река-кисельные берега русских народных сказок?).

–усский фольклор упом€нут здесь не ради красного словца: его сакральна€ географи€ помещает в этом регионе и остров Ѕу€н, и владени€  още€ Ѕессмертного, и ѕодсолнечное царство. Ќазвание последнего происходит не от известного растени€ со вкусными семенами, а оттого, что оно располагаетс€ Ђпод —олнцемї. ј, вот, карело-финский эпос Ђ алевалаї, напротив, утверждает, что здесь лежит —трана ћрака Ц —ариола, она же ѕохьЄла. ¬ принципе, противоречи€ никакого нет: просто русские отразили пол€рный день, а карелы сделали акцент на описании пол€рной ночи Ц кому что ближе!

Ќе прервалась традици€ и в исторически более близкие нам времена. –усские старообр€дцы считали, что здесь расположено легендарное Ѕелоречье; немецкие мистики начала ’’ века, а потом и бравые парни из гиммеровского оккультного института Ђјненэрбеї искали в этих кра€х следы государства “уле; да, и наши (адмирал „ичагов, барон “олль, адмирал  олчак, академик ќбручев) не отставали Ц великолепный кинофильм Ђ«емл€ —анниковаї помните? Ц и она, «емл€ —анникова, тоже здесь где-тоЕ ’от€, кто знает, не пр€четс€ ли под этими именами один и тот же географический объект?!


 арта √ерарда ћеркатора изображает в районе —еверного полюса целый континент.


ћест, пригодных дл€ туристических экскурсий за ѕол€рным кругом, действительно, немного, но достопримечательности всЄ же есть. ќдна из них Ц  ольска€ сверхглубока€ скважина, занесЄнна€ в  нигу рекордов √иннеса, как сама€ глубока€ скважина мира. ≈Є глубина 12262 метра, а координаты 69∞25Т северной широты и 30∞44Т восточной долготы.

ј вот двига€сь к югу, мы, напротив, попадЄм в туристический рай; выража€сь ближе к нашей теме, в ещЄ один Ђкрупный культовый центр, ведущий свою историю как минимум с ∆елезного векаї. Ётот центр всем хорошо знаком, а у многих дома, в семейных альбомах даже есть фотографии на его фоне. Ёто Ц —трана ѕирамид, ≈гипет! ƒа-да, исторический центр ѕетербурга и плато √изы, на котором сто€т самые Ђраскрученныеї пирамиды Ц ’ефрена, ’еопса и ћикерина Ц расположены на одном меридиане: 30-й градус восточной долготы как раз €вл€етс€ мысленной границей этого плато. ћожет, и от того вырванные с корнем в ≈гипте сфинксы и львы неожиданно органично вписались в чахоточный питерский климат.


—анкт-ѕетербург и Ёль-√иза расположены на одном меридиане.

ѕирамиды наход€тс€, вообще, в Ђмагическомї месте гринвичской градусной сетки: 30∞ северной широты и 30∞ восточной долготы (ещЄ одно интересное Ђсовпадениеї, которое никаких рациональных объ€снений не имеет). » по логике нашего маленького исследовани€ не найти на широте ѕирамид ничего интересного мы просто не можем! 30-€ параллель Ц это параллель первых цивилизаций обозримой истории: ≈гипет, Ўумер, јккад, ’алде€, Ћагаш, Ёлам, ¬авилони€, јссири€, ћиди€, ѕерси€, јншан,  армани€, ƒрангиана, јрей€, √едроси€, ’араппа, јриаварта, “ибетЕ —оответственно, Ђслучайностиї вдоль 30-го градуса северной широты обнаруживаютс€ на каждом шагу: в ≈гипте, помимо пирамид, это его столица времен гиксосского господства јварис; в »ордании Ц вырубленный целиком в скале город ѕетра; в »раке Ц библейский ”р; в »ране Ц руины сразу двух городов, бывших в разное врем€ столицами ѕерсии: ѕерсепол€ и ѕасаргады; в ѕакистане Ц следы дравидической цивилизации ’араппы; в »ндии Ц остатки арийского государства јриаварта; в  итае Ц столица “ибета ЋхасаЕ ќдним словом, со всеми остановками!  стати, по ту сторону јтлантики 30-€ параллель проходит через Ѕермудский треугольникЕ


30-€ параллель Ц параллель первых цивилизаций.


Ќо мы оп€ть отвлеклисьЕ ќтметим, что если рассто€ние между ѕитером и √изой измер€ть не в линейных мерах, а в градусах, то получитс€, что их раздел€ет ровно 30∞ широты (еще одна Ђокругла€ї ЂслучайностьїЕ и несть им числа!).

Ќа трети этого рассто€ни€, если считать от ѕитера, расположена столица ƒревней –уси, а ныне незалежной ”краины Ц  иев (50∞25Т северной широты и 30∞30Т восточной долготы). ƒревность этого города сомнений не вызывает. ѕервые стационарные жилища из костей мамонта были возведены на берегах ƒнепра ещЄ тогда, когда эти милейшие зверушки были столь же заур€дными обитател€ми ѕриднепровь€, как ныне кошки или собаки. —видетельствуют о том, многочисленные сто€нки охотников на мамонтов, п€ть из которых были найдены пр€мо внутри современной городской черты  иева.

¬ Ђ»стории √осударства –оссийскогої цитируетс€ сообщение √еродота о скифском царском кладбище, расположенном на левом берегу ƒнепра, в 14-ти дн€х пути от его усть€.  арамзин в этом месте делает от себ€ предположение, что, видимо, находилось оно в районе  иева. ќписание самого места захоронени€ у √еродота сводитс€ к характеристике: ЂЕсв€щенное дл€ народа и неприступное дл€ враговї. Ќесмотр€ на лаконичность, фраза эта несЄт гораздо больше информации, чем кажетс€ на первый взгл€д. ¬о-первых, любой погребальный обр€д подразумевает некие похоронно-поминальные религиозные оправлени€ (тем более, если хорон€т Ђавгустейшую особуї) Ц это уже само по себе придаЄт кладбищу статус Ђсв€щенногої места. –аз, кладбище стационарное, значит, ему требуетс€ посто€нное присутствие ЂзакреплЄнных за нимї св€щеннослужителей. »м, в свою очередь, нужна крыша над головой, культовые и вспомогательные постройки, одним словом, вс€ инфраструктура монастырского типа. Ќу, а поскольку редкое захоронение видного человека не сопровождаетс€ россказн€ми о несметных богатствах, €кобы, погребЄнных вместе с ним, то и охрана, на случай ночного визита мародЄров-гробокопателей.

—уд€ по всему, охрана у царского кладбища была не шуточна€ Ц иначе, вр€д ли, √еродот назвал бы это место неприступным дл€ врагов. ћожно предположить, что имелась даже кака€-то фортификаци€, вошедша€ позже как элемент в систему «миевых валов. ”глубл€тьс€ дальше в трактовки √еродота не будем Ц изложенного вполне достаточно дл€ предположени€ о существовании на месте  иева или в непосредственной близости населЄнного пункта задолго до  и€.

¬полне возможно, что ещЄ до  и€ в этих кра€х существовало и некое квазигосударственное образование. —толь смелый вывод можно сделать исход€, хот€ бы, из объЄма работ, которые пришлось проделать неизвестным нам ныне строител€м при возведении «миевых валов Ц гигантских фортификационных сооружений, прот€нувшихс€ по берегам притоков ƒнепра более чем на 1000 километров.


«миевы валы использовали даже во врем€ ¬еликой ќтечественной, просто Ђвстраива€ї ƒќ“ы в оборонительные сооружени€, созданные в –аннем ∆елезном веке!


—корее всего, в это врем€  иев стал и крупным культовым центром. Ќа месте ƒес€тинной церкви находилось €зыческое св€тилище. »менно его наличие и способствовало тому, что поселок, прилепившийс€ к паромной переправе ( ий по легенде был паромщиком), и вырос в столицу –усского государства. Ѕудущий  реститель –уси, в период духовных исканий, воздвиг в  иеве кумирню, вообще, всем известным богам, которых в слав€нском пантеоне было не меньше, чем в древнегреческом. Ёто сделало  иев крупнейшим €зыческим религиозным центром в ¬осточной ≈вропе. ѕравда, не надолго, так как восемь лет спуст€, по приказу уже крестившегос€ ¬ладимира, идолов сброс€т в ƒнепр, а св€тилище разор€т. ƒуховна€ значимость Ђћатери городов русскихї после прин€ти€ христианства не уменьшилась. «десь же был основан в 1051 г. первый на –уси православный монастырь Ц  иево-ѕечерска€ лавра. ≈Є координаты 50∞27Т06Ф северной широты и 30∞31Т00Ф восточной долготы.

—оздаЄтс€ впечатление, что точки пересечени€ 30-го меридиана с Ђкруглымиї, кратными 10-ти, широтами были просто обозначены в натуре основанием в них духовных и политических центров. «акономерность была бы доказанной, если бы удалось найти аналогичный объект в узле с координатами 40∞ северной широты и 30∞ восточной долготы.

—егодн€ в этой точке притулилс€ провинциальный турецкий городишко »змит, на поверхностный взгл€д ничем не выдающийс€. ќднако, копнув его более чем славное прошлое, вы€сн€етс€, что он тоже когда-то блистал и был столицей несуществующих ныне империй! ѕервое достоверное упоминание о нЄм относитс€ к VIII столетию до нашей эры Ц тогда он называлс€ јстакос. ќчень скоро он разросс€ в богатейшую греческую колонию ћалой јзии и был переименован в ќльвию (что переводитс€ как Ђ—частлива€ї). ќльви€ была разрушена, однако, стратегически выгодное место долго не пустовало: царь ¬ифинии Ќикомед I заново отстроил город и нарек в свою честь Ќикомедией. ѕосле завоевани€ ¬ифинии римл€нами, император ƒиоклетиан сделал Ќикомедию столицей восточной части –имской империи и в этом статусе она оставалась до тех пор, пока  онстантин ¬еликий не наделил столичными функци€ми  онстантинополь.

«десь же, почти р€дом, на территории современной “урции, на 40-й широте обнаруживаютс€ развалины “рои (или, по крайней мере, того, что с подачи Ўлимана радушные турецкие гиды втюхивают доверчивым туристам как “рою) и руины города ’аттушаш (’аттуса), бывшего некогда столицей ’еттского ÷арства.


“ро€ и ’аттуса расположены ровно на 40-й параллели.


— отклонением в пределах 1∞ от 40-й параллели располагались в свои времена столицы ‘ригии Ц √ордион и ѕравобережного ’орезма Ц  ой- рылган- ала (хот€, два последних названи€ €вл€ютс€ условными Ц так между собой археологи договорись называть цивилизацию, подлинного имени которой не дошло до наших дней).

Ќа 40-й широте, в пустыне “акла-ћакан, нашлась ещЄ одна угасша€ цивилизаци€ Ц“охаристан. Ќашлась случайно, в результате осыпани€ песка, обнажившего мумии рыжеволосых европеоидов Ц тохаров, обитавших на территории современного —еверного  ита€ до прихода монголоидных народов. ќткрытие грозило стать сенсацией, однако, опаса€сь пересмотра истории и, следовательно, активно культивируемого официальной китайской пропагандой постулата о самодостаточности  ита€, пекинские власти раскопки запретили; а дл€ пущей верности решили пустить через пустыню экономически невыгодную автомобильную дорогу, чтобы под маской строительства окончательно угробить бесценные, но идеологически не выдержанные находки!
»з современных столиц на этой широте расположены јнкара (уроженна€ јнсира), ≈реван (по€вившийс€ на свет под именем Ёребуни) и ѕекин (тоже рождЄнный под другим именем Ц ÷зы). ¬ «ападном полушарии на 40-й параллели стоит Ќью-…орк, который, хот€ и не может похвастатьс€ тыс€челетней древностью, наводит на мысли своими координатами: 40∞ северной широты и 74∞ западной долготы (а, с учетом поголовной принадлежности отцов-основателей —Ўј к масонам, мысли эти беспочвенными не кажутс€). ЂЌью-йоркскийї меридиан примечателен ещЄ и тем, что в южном полушарии пересекает перуанскую пустыню Ќаска, знаменитую своими гигантскими рисунками, не€сного происхождени€ и ещЄ менее €сного назначени€.

  слову, географические координаты печально известных башен-близнецов ¬семирного “оргового центра 40∞42Т42Ф северной широты и 74∞00Т49Ф западной долготы. ј на противоположном конце «емного шара на той же параллели есть ещЄ одно Ђпрокл€тоеї место с координатами 40∞45Т00Ф северной широты и 14∞29Т10Ф восточной долготы Ц это ѕомпеи.


 азалось бы, что может объедин€ть ¬семирный “орговый центр и ѕомпеиЕ

¬ примечательной точке с координатами 40∞ северной широты и 100∞ восточной долготы, в пустыне √оби, в китайской провинции √аньсу находитс€ китайский же космодром Ўуаншенцзы. —овсем недалеко от него начинаетс€ и т€нетс€ на гигантское (6350 километров, что составл€ет 20∞ по долготе), аж, до самого Ћ€одунского залива, рассто€ние, ¬елика€  итайска€ —тена.


¬елика€ китайска€ стена единственное творение рук человеческих, видимое из космоса (спасибо, Google-map!).

—казать, что геодезическа€ мотиваци€ еЄ доминирует над фортификационной, конечно, нельз€, но т€готение к 40-й широте отчетливо просматриваетс€ (особенно, в восточной еЄ части, в районе Ђисторическогої  ита€). ј в точке пересечени€ 40-й параллели со 116-м меридианом расположены гробницы императоров ћин Ц „ан Ћин и ƒин Ћин. ќни примечательны тем, что выстроены в полном соответствии с правилами фен-шуй. ј раз так, то, видимо, и само место дл€ их возведени€ выбрано было не случайно.

Ќо каким фен-шуем объ€снить, что именно по этой параллели выстроились в р€док Ђсв€щенные вершиныї Ц горы ќлимп, јфон и јрарат? ¬ этой св€зи упом€нем ещЄ один объект Ц расположенную в штате  олорадо гору Ўайенн (40∞ северной широты и 110∞ западной долготы). —ама по себе Ўайенн, вход€ща€ в систему —калистых гор, ничем не примечательна, но в еЄ чреве вырублен бункер, где с 1966 года размещаетс€ ÷ентр ќбъединенного командовани€ воздушно-космической обороны североамериканского континента NORAD. ѕоэтому, даже не знаю, к рукотворным или нерукотворным достопримечательност€м 40-й параллели отнести комплекс Ўайенн-NORAD.

 раткое промежуточное резюме: мы установили наличие на планетарном уровне закономерностей, св€занных с 30-м восточным меридианом. —еверна€ его половина разделена на три равных отрезка по 30∞ широты. ѕервый отрезок начинаетс€ Ёкватором (0∞) и заканчиваетс€ широтой ѕирамид (30∞ с.ш.). ¬торой Ц ограничен широтой ѕирамид (30∞ с.ш.) и широтой —анкт-ѕетербурга (60∞ с.ш.). “ретий Ц начинаетс€ с широты —анкт-ѕетербурга (60∞ с.ш.) и заканчиваетс€ —еверным географическим полюсом (90∞).

Ёкватор и ѕолюс материально не обозначены (либо имевшие место обозначени€ утрачены в силу естественных причин), в отличие от 30-й и 60-й северных широт, на которых в точках их пересечени€ с 30-м меридианом наход€тс€, соответственно, ѕирамиды √изы и —анкт-ѕетербург (второе название €вл€етс€, в определЄнном смысле условным, так как геодезический объект, именуемый нами Ђ—анкт-ѕетербургї должен иметь гораздо более раннее происхождение). —лучайность нахождени€ этих объектов в названных местах маловеро€тна, поскольку на данных широтах вы€влены области исторической активности: на 30-й параллели Ц очаги первых цивилизаций; на 60-й Ц столицы скандинавских стран.

 роме того, часть 30-го меридиана, ограниченна€ 30-й и 60-й широтами, имеет собственное геодезическое обозначение: 30-й градус северной широты Ц ѕирамидами, 40-й Ц Ќикомедией/ќльвией, 50-й Ц  иевом, 60-й Ц ѕетербургом. Ёто даЄт основание предположить, что 30-й меридиан задумывалс€ и был обозначен как базовый. ј раз так, то дело осталось за малым Ц поискать на нЄм ещЄ что-нибудь, что могло бы соответствовать теме нашего исследовани€.

¬ границах этой долготной полосы располагались все столицы страны “а- емет („Єрна€ земл€), которую мы знаем под псевдонимом ≈гипет: Ѕуто, ћемфис, ‘ивы, јварис, јлександри€,  аир.   ней т€готеют не только все культовые сооружени€ времЄн фараонов, но и гораздо более поздние, такие как, например, первый христианский монастырь Ц ѕафнутьевский. Ќа противоположном берегу —редиземного мор€, на территории современной “урции, на 30-м меридиане находитс€ город ћира Ћикийска€, осв€щенный именем одного из самых почитаемых христианских св€тых Ќикола€ „удотворца.


—кальный некрополь в ћирах Ћикийских.

» так совпало, что далеко к северу, точно на этой же долготе стоит, посв€щенный этому св€тому, ћорской Ќикольский собор Ц главный храм российского ¬ћ‘.


¬оенно-морской Ќикольский собор.

Ќа берегу „Єрного мор€ раскинулс€ город, который не был никогда столицей, но заслужил народный титул Ђмамаї и потому тоже не может быть не упом€нут Ц это ќдесса. ” жизнерадостной ќдессы есть мрачный антипод на севере Ц неформальна€ столица –оссии времен императора ѕавла √атчина.

ј вот Ќовгород ¬еликий был столицей древнерусского государства с незапам€тных времЄн (когда ещЄ называлс€ —ловенском). —юда, а не в  иев, прибыл основатель династии –юриковичей с брать€ми: Ђ–юрик седе в Ќовегороде, а другой —инеус, на Ѕеле-озере, а третий »зборьсте, “руворї. », хот€, историчность двух последних персонажей у современных историков вызывает сомнени€, аборигены, не моргнув глазом, укажут любопытствующим их могилы: “руворов курган в »зборске, а курган —инеуса Ц на Ѕелом озере. —толь же уверенно покажут и могилу –юрика Ц Ўум-гору, вход€щую в комплекс ќредежских сопок. Ќу, и, до кучи: шурин –юрика ќдда, которому тот доверил правление –усью и регентство над своим малолетним сыном »горем, тоже похоронен неподалЄку, чуть севернее Ћадоги, в урочище —опки. Ќам, благодар€ јлександру —ергеевичу, этот исторический де€тель известен как ¬ещий ќлег.

Ќе эту ли традицию упокоени€ попыталс€ продолжить и ѕЄтр, основыва€ в ѕетропавловском соборе одноимЄнной крепости (59∞57Т01Ф северной широты и 30∞19Т00Ф восточной долготы) новую усыпальницу –омановых? ј совокупно пантеон скифских, слав€нских, вар€жских и русских правителей запросто может посоперничать с некропол€ми египетских фараонов. ћожет, и правда двигала ими при выборе места дл€ последнего пристанища одна и та же побудительна€ сила? “огда, не исключено, что и Ѕабий яр под  иевом (50∞28Т17Ф северной широты; 30∞26Т58Ф восточной долготы) в качестве места массовых расстрелов зондер-команды —— избрали не произвольно, а по указанию тех же оккультных специалистов из Ђјненэрбеї, которые могли рассматривать эти расстрелы не как простое убийство, а как ритуальную гекатомбу! ƒа, и ставку √итлера Ђ¬ервольфї (49∞14Т северной широты; 28∞29Т восточной долготы) неспроста, наверное, начали строить неподалЄку.

 роме перечисленного: “рифонов-ѕеченегский монастырь на  ольском полуострове Ц сама€ северна€ православна€ обитель. ќстров ¬алаам Ц традиционный культовый центр всех религий, прошедших через него, а ныне твердын€ ѕравослави€. √ородок –адуль (родина былинного ƒобрыни Ќикитича) под „ерниговом Ц знаменит пещерами, использовавшимис€ в древности неизвестным культом в качестве подземных храмов, и необычной иконографической школой. ќстров «меиный в устье ƒуна€ Ц предполагаема€ родина геро€ “ро€нской войны јхилла, на котором находилс€ посв€щЄнный ему храмЕ

ћы уделили такое большое внимание 30∞ восточной долготы постольку, поскольку на других меридианах столь €вных закономерностей не обнаружено. Ќи одна больше меридиональна€ лини€ не имеет такой насыщенности объектами духовного и исторического наследи€! ѕочему так?

30-й меридиан имеет €ркую особенность Ц у него наибольша€ сухопутна€ прот€жЄнность. ƒругими словами, из всех 360 меридианов у 30-го восточного сама€ длинна€ часть, проход€ща€ посуху. Ёто поверхностное Ђестественнонаучноеї объ€снение, а если копнуть глубжеЕ —начала отступление от основной темы. ѕро строение нашей собственной планеты нам известно не больше, чем про устройство соседних галактик. ƒостоверно наука знает лишь то, что у «емли есть кора. ƒанный факт не вызывает ни у кого сомнений по той простой причине, что земна€ кора Ц это то, по чему мы ходим. —толь же неоспоримый факт, что земна€ кора неоднородна. Ќарушение еЄ однородности называетс€ разломом или линеаментом. »так, линеамент Ц это граница резкого изменени€ параметров географической среды, геологической структуры, геофизических полей. ¬ зонах разломов кора обладает повышенной проницаемостью дл€ всех видов излучений, испускаемых €дром планеты и около€дерными сло€ми. ¬ли€ние их на живые организмы не изучено, но не отрицаетс€. “ак, вот, самый крупный линеамент называетс€ Ќильско-Ћапландским и точно совпадает с 30-м восточным меридианом!


Ќильско-Ћапландский трансконтинентальный линеамент.

ќ линеаментах разговор ещЄ впереди, а пока продолжим коллекционировать Ђслучайности и совпадени€ї.

ќрлов ¬.¬

—ери€ сообщений "»золганна€ истори€":
„асть 1 -  од ѕетра ¬еликого
„асть 2 - –азоблачение паразитов→«олотовалютные резервы Ѕанка –оссии самой –оссии не принадлежат
„асть 3 - ¬семирный заговор
...
„асть 6 - √уманизм »вана √розного
„асть 7 - јлексей јртемьев  то сжЄг ћоскву в 1812 году?
„асть 8 - —крытые факты –усской истории ќѕ”ЅЋ» ќ¬јЌќ ƒќЅ–ќћ»– / 04.03.2013 /


ћетки:  
 омментарии (0)

Ѕез заголовка

ѕонедельник, 28 ћарта 2011 г. 14:03 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћјƒј_ЋяЋ»Ќј [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»золганна€ истори€ –уси


–убрики:  —лав€но-јрии

ћетки:  

 —траницы: [1]