Зато посмотрим на СМИ. Многим советую, сделайте опыт: придите домой после работы, плюньте на телевизор, а потом включите — на экране появится еврей или еврейка, а если обсуждается русский вопрос — то целый кагал во главе с евреем-ведущим. Это мы, что ли, на ТВ евреев загнали, чтоб национальную рознь разжигать? Вот и ругают меня горе-интернационалисты за признание необходимости национального восстания, именно ОБЩЕНАЦИОНАЛЬНОГО, а не социально-классового, хотя, конечно, социально-экономического угнетения никто и не отрицает.

Мне, как и всем нам, близок по духу православный еврей-сталевар, еврей-шахтёр, еврей-тракторист, а уж о рядовом еврее-солдате в Афгане или Чечне и говорить не буду. Думаю, что после перечисления этих еврейских тружеников у большинства русских от удивления глаза на лоб полезут. Как, ведь не мы же их лишили возможности стать трудящимися этих профессий...

---

Дорогой редактор и депутат

Олег Анатольевич!

Наконец появилась возможность начать отдавать «эпистолярные долги», которые, конечно, угнетают: писем много, письма добрые, искренние, люди пишут о наболевшем; читать эту русскую боль, которая колышется в душах по всей стране, и не знаешь, что отвечать. Сказать, что сами виноваты [в разрушении СССР] — это не совсем так, ведь поиск дальнейшего пути развития нации, в который мы ушли, не став защищать Советский Союз, был необходим. И я сам помню свои мысли и чувства в декабре 1991 года, которые кратко можно было бы выразить: "Советский Союз исчез. Да здравствует Советский Союз!"

Мне к тому времени, как, думаю, и большинству, стало ясным, что прежнее лицемерие и притворство в духовно-идеологической области, косность и мертвечина в политической жизни, возведение в абсолют государственно-административных принципов в экономике необходимо менять и приводить все сферы жизни в соответствие с новыми условиями, в которые пришли нация, общество и государство. Поэтому отвергаю упрёки в адрес армии (и народа), почему не защитили Советский Союз.

Не стали защищать, так как государственная власть по сути перестала быть советской. Но нам надо было в найденную нашими дедами форму советской власти, которая являлась национальной, в условиях ХХ и далее веков, влить новое содержание. Это новое просилось и в духовной сфере (возвращение в лоно православия), и в политике (соборное, а не партийное устройство общественно-политической жизни), и в экономике (сочетание различных форм собственности при сохранении общенациональной над природными ресурсами, ВПК, транспортом, энергетикой, финансами и другими ключевыми направлениями).

Очевидно, что такое преображение оказалось не под силу той советской элите — правящему слою. Почему? Это — отдельный разговор. Главное, что управляющая тогда страной элита была НЕ СПОСОБНА сама осуществить перестройку, а действовавшая система формирования элиты и управления не обеспечивала проникновение и развитие наверху новых идей. Именно идей, а не людей. Отсутствие внутриполитической борьбы — вот главная причина разрушения Союза. Под внутриполитической борьбой не нужно понимать межпартийную или внутрипартийную борьбу. Политическая структура общества и государства должна отражать объективно существующее общественное разделение труда от первичных советов на местах до Верховного Совета страны. Тогда в борьбе, в столкновении интересов и мнений будет рождаться истина — верный путь развития нации, общества и государства. Это и есть народовластие (назвать это демократией уже рука не поднимается).

Вот такая тема — почему рухнул Советский Союз, и почему мы, армия, его не защитили, бывает в некоторых, совсем немногих письмах-упрёках мне, как русскому советскому офицеру.

Другой острой темой является история. Иногда даже складывается впечатление какого-то параноидального влечения к поиску разногласий. Вспышка активности была после публикации моего отношения к Мавзолею В.И. Ленина. Моё предложение вернуть туда прах И.В.Сталина и урну с прахом Ю.А.Гагарина, а также воссоздание их голографических изображений вызвало, наряду с согласием, возражения и православных, и коммунистов, и националистов, и язычников.

Я люблю историю и своих предков такими, какими они были: с ошибками, жертвами, со всеми другими их негативными сторонами. В нашей истории не надо искать мерзкое и отвратительное, а нужно помнить и любить то, что сделало нас великой мировой нацией. Вот французы чтят своего Наполеона — тоже не закопали в землю, а выставили его гробницу на всеобщее обозрение в центре Парижа, в Доме инвалидов. Хотя кто такой Наполеон, если разобраться? Неудачник-завоеватель, привёл в Россию "великую армию" в 600 тысяч человек, живых же вернулось около 30 тысяч. Но за его военный (безусловно) и политический (?) талант, величие Франции в его правление, французы, Европа и мир почитают его как гениального полководца.

Мы же, имея Ивана IV Грозного, Петра I, Суворова, Кутузова, Ленина, Сталина, одну пятую обитаемой суши земного шара в период Российской империи и одну шестую часть во времена СССР, всё ищем и ищем у наших предков какие-то преступления, жестокости и ошибки. Конечно, в оценке прошлого проявляется отношение к настоящему и перспектива на будущее. Но именно сейчас, в период крушения национальной государственности, искать разногласия в российской истории преступно и аморально. Преступно — это не преувеличение, так как разделение русской нации, её растаскивание по псевдополитическим лагерям есть гибельный путь. Поэтому я стараюсь убеждать людей, что не время сейчас разбираться, кто и кем был Ленин или Сталин. Они — гении русского народа, русской цивилизации, а вместе с Ю.Гагариным — это вершины русской нации, вершины общемирового значения.

Но главное, что всегда хотят узнать — что же делать? Перечисляют огромную массу проблем в духовной сфере, в политической жизни, в экономике, в быту. Большинство уже поняло, что в существующей политической системе выхода из создавшегося положения не найти, но всё-таки не готовы прийти к простому и тяжёлому выводу: надо менять власть. Точнее говоря, понимание необходимости перемен есть, но часто только в перечне невыносимости такой жизни. Читаешь некоторые письма, как и статьи в патриотической прессе — очевидно понимание авторами невозможности того образа жизни, что сейчас навязан стране. А в конце — вот, мол, объединимся (вот где бы только вождя общенационального найти) и... победим на выборах 2007-2008 годов! Сидишь (во всех смыслах) и думаешь, чего в таком выводе больше: глупости или трусости. Об осторожности не надо говорить: законодательство предусматривает уголовное преследование за призывы к национальному восстанию и призывы к разжиганию межнациональной розни.

О национально-освободительной борьбе. Нет народов плохих или хороших — все равны в глазах Всевышнего. Но почему я должен скрывать, что сейчас, по моему мнению, да и по мнению миллионов моих соотечественников, люди русские могут и должны относиться к евреям так же, как русские относились к немцам в годы Великой Отечественной войны. Товарищ Сталин очень ясно и чётко разъяснил методологию в этом вопросе: не путать немецкий нацизм с немецким народом. И мы не должны путать нынешний еврейский нацизм с евреями. Мне, как и всем нам, близок по духу православный еврей-сталевар, еврей-шахтёр, еврей-тракторист, а уж о рядовом еврее-солдате в Афгане или Чечне и говорить не буду. Думаю, что после перечисления этих еврейских тружеников у большинства русских от удивления глаза на лоб полезут. Как, ведь не мы же их лишили возможности стать трудящимися этих профессий...

Зато посмотрим на СМИ. Многим советую, сделайте опыт: придите домой после работы, плюньте на телевизор, а потом включите — на экране появится еврей или еврейка, а если обсуждается русский вопрос — то целый кагал во главе с евреем-ведущим. Это мы, что ли, на ТВ евреев загнали, чтоб национальную рознь разжигать? Вот и ругают меня горе-интернационалисты за признание необходимости национального восстания, именно ОБЩЕНАЦИОНАЛЬНОГО, а не социально-классового, хотя, конечно, социально-экономического угнетения никто и не отрицает.

*     *     *

Но обо всём, Олег Анатольевич, в письме не напишешь. Очень тронули Ваши строки о внуках. Вообще, для меня загадка, почему эти удивительно живые умом и чувством человечки в возрасте 2-5 лет уже к школе становятся другими, а через год обучения начинают испытывать тягость обучения (если не отвращение). Мне внук Иван уже после первого дня сказал: «И что, дед, я так и буду 10 лет каждый день в школу ходить?» И смех, и грех... А внучка Маруся, Мария — существо вообще необыкновенное.

Вот, чтобы росли они в СВОЕЙ СТРАНЕ, нам и надо вернуть Россию самим себе. Наше поколение её отдало на поругание предателям, нам её и возвращать. Для этого каждый должен сделать всё, что может. А что получится — это Господь решит, по вере и делам нашим.

Спаси Вас Бог! Пишите.

С уважением, честь имею

Владимир КВАЧКОВ.