-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в SoooMuch

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 04.03.2014
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 10

јла€ "бан€"

ƒневник

ѕ€тница, 25 јпрел€ 2014 г. 23:37 + в цитатник

   ƒень жизненной позиции, день про€влени€ себ€ наступил. 89 лет назад решением ¬сероссийской конференции http://st0.vk.me/images/wikiextarr.gif); font-family: tahoma, arial, verdana, sans-serif, 'Lucida Sans'; font-size: 11px; line-height: 17.600000381469727px; background-position: 100% 4px; background-repeat: no-repeat no-repeat;" target="_blank">комсомола19 ма€ 1922 года была создана ѕионери€. ѕионери€, заставл€юща€ спуст€ почти век отвечать моих родителей сегодн€ товарищам по телефону: «¬сегда готов!». » вспоминать вечные кадры своей юношеской ретроспективы о впервые надетом галстуке цвета алой идеологической «бани»… 
            ¬ то врем€ запах идеологии был слышен всюду. —игареты, и те носили теплое, и надежное название «ƒруг» с дружелюбной собачкой на пачке. ј учеба на двойки, и пь€ный вид папы после ««убровки»на улице подытоживались публичным «повешением».¬се, до единой мелочи говорило, дышало, действовало во им€ одного – идеологии.”жасное количество наветов сегодн€шнего народа на неез аставл€ет думать, что парти€ вынашивала эдаких «зомби», безупречных «гладиаторов» .» они до боли в зубах, до бессонницы клокотали о рабочих и светлом будущем, не вид€ ƒамоклова меча, прикрывающего их. 
                                    ƒа так ли она страшна, и гнила эта идеологи€? 
              ≈сли опустить тоталитаризм в пионерии, все равно не пон€тный нашим родител€м в их младые годы, то получаетс€ действительно светлое будущее, пусть и не навсегда. ѕолучаетс€, что строй коммунизма не был таким тошнотворным и погибельным, а любил свое поколение, и растил его«девственным» ко всей черни быта. 
               «вонкоголосые, (€ верю советским фильмам, и пуще,- рассказам моих бывших комсомольцев – родителей), избыточно активные, и люб€щие свою страну пацан€та от 8 лет и выше, были опорой своего —оюза. Ќа них было при€тно смотреть. —ейчас многие их жизненные ориентиры канули в лету, «сдулись»: 
„естен, скромен и правдив; 
ƒруг и брат вс€кому другому пионеру и комсомольцу; 
»сполнителен; 
“рудолюбив, весел и никогда не падает духом; 
Ѕережлив и уважает общеполезный труд. 
              —ам имидж пионеров, их стойкость, и их приоритеты были закреплены той же самой идеологией, с ее крепким фронтом, и бешеной стойкостью и контролем.ќбратна€ сторона медали тоталитаризма была €рче и действеннее репрессивной, гр€зной лицевой. Ќи ѕутин, ни ћедведев не смогут сейчас, в 21 век, заложить аналогичную основу дл€ подн€ти€ духа, сил, и мужества современной молодежи. Ёто как пить дать, как два плюс два. Ќе хватит ни сил, ни уверенности, ни денег, ни времени, ни молодежи тех лет. Ёто, что называетс€, было однажды, и уже не вернетс€. 
           Ѕан€, паривша€ детей двадцатых – начала дев€ностых была стерильна и в меру гор€ча.  ƒети не были столь развратны, не кричали в садике «»ди на*уй, **бан» друг другу, и не были изнасилованы мужчинами, из этой же бани. Ёто строго каралось по законам «всеобщей помывочной». ѕар€сь в бане с идеологическим паром, вдохнув его, они не чувствовали угара, и не покрывались гниющими п€тнами от «крокодила».»х не сажали за изнасилование, и избиение матери, и они, в конце концов, не пили. » не принадлежали к деградирующим и безбудущным «эмо» , и не собирались резать вены, и колотьс€. ¬ их жизни, в отличие от большинства нынешних субкультур, была цель, уверенность, и €рый порыв хот€ бы увидеть то самое обещанное «будущее», и пожить в нем в свою усладу. 
          ———– прин€л роль большого – большого Ћуки из пьесы «Ќа ƒне» √орького дл€всей молодежи. ‘илософ – странник говорил всем в ночлежке: «¬о что веришь, то и есть»,по этому принципу, дети —оветов получили сполна: были сплоченны, и любили просто потому, что им этого хотелось. 
           Ёра светлых годов» не приблизилась, и, суд€ по прогнозам, не надвигаетс€. ¬место веры в нее, в почете нездоровый пессимизм,и деградаци€ изверившейс€, и ничем не зан€той молодежи. Ќеужели эта бан€ была такой жаркой и невыносимой? » парила до «ушей в трубочку»!? » пар ее только удушал, и делал жизнь невыносимой?  ак думаете вы? 


ћетки:  

ƒобра€

ƒневник

ѕ€тница, 25 јпрел€ 2014 г. 23:34 + в цитатник

—егодн€ € заметил одну незначительную, и совсем неинтересную никому, кроме мен€, деталь. 
я бы мог вообще не писать об этом, если б не мое, ∆урналистское внимание к детал€м, и их осмысление дл€ общества, и дл€ себ€. 
        я пошел в буфет ¬ол√”, что возле остановки наверху.. “ам € заказал себе несколько булок, и тут же их ум€л,ибо хотел жрать. “ут же мне показалось совсем мало двух булок дл€ моего оргазматического аппетита, и во мне возникла потребность съесть буфетных,желанных щей.  огда € повернулс€ их заказать,вспомнил свою бабушку, и ее вдолбленное в мою карму:"≈шь с хлебом!", и решил спросить буфетчицу о стоимости  двух кусочков хлеба дл€ мен€. » тут она ответила мне:"Ѕерите,берите,хлебушек. я студентам Ѕ≈—ѕЋј“Ќќ хлеб даю,€ знаю,какой у вас аппетит,и как вам кушать хочетс€...".- » эта фраза предстала  гранью,раздел€ющей  дл€ мен€ заработок денег(очень хороший) на живом субъекте выручки-студентах,и возможность сделать их  расходы даже на те самые 5-10 рублей экономнее. 
         Ќе все студенты нашего альма-матера хорошо ед€т,классно,"трендово" одеваютс€, и имеют возможность съедать все и  вс€. ƒобрый процент из них родом из глубинки,родители их не всегда "при должности", и не всегда могут радовать,радовать,радовать материально,отзыва€сь на то,что друзь€ их отпрыска нос€т кожаную куртку, и именитый бренд. ћногие семьи,плат€ за обучение, отдают все деньги в университет,и режут самыми большими ножницами бюджет своей семьи.ћногие родители абитуриентов, услышав цену за обучение, принимают ее за приговор, и развернувшись,уход€т. „его хочет государство? ƒелени€ своего "будущего" на блест€щих и богатых, и неимущих, и тупоголовых?Ёдака€ "≈вгеника" в рамках политики образовани€. ј ведь "кухаркины дети" тоже что-то умеют, и что-то могут, и не привыкли все получать только от златоносных пап и мам.  каким черт€м мы катимс€?„то будет при таких тенденци€х лет через 10? » € не баламучу сознание.¬ы сами побывали в этой шкуре,как и €.ј в этой шкуре нахожусь. 
          Ћюб€щее  государство,доброе начальство ¬”«а ждут всех с открытыми двер€ми, и  радушно предрекают "хорошее начало",блест€щий взлет,и гр€дущую атмосферу праздника в жизни,  вот пр€мо сразу же после защиты диплома. "ќбразование получит каждый","образование ждет любого,кто хочет его получить.за деньги. или бесплатно- образование ценнее денег".-ѕримерно такие лозунги,девизы,и где-то даже жизненные установки словно Ћенин с надутым бревном провозглашают деканы факультетов каждый год.   » родители оказываютс€ в ступоре. »м деватьс€ некуда. ќни либо отправл€ют сына в ѕ“”(там дешевле), либо плат€т за "всепокрывающее" обучение государству,которое в конце концов никого никуда не примет, ибо есть на земле слово "стаж",облитое говном и ненавистью, и забирающее последние нервы. √осударству очень нравитс€ обещать,вид€ м€тущиес€ души родителей, и огонь в глазах абитуриентов. ќгонь выбора,огонь значимости социального положени€ своих родителей,и загорающийс€ огонь вполне оправданной,зачинающейс€ нелюбви к государству. 
            »,видимо,кроме  доброй буфетчицы из ¬ол√”  думы, позиции, и денежные проблемы студентов, и их родителей не нужны, и на хрен не уперлись никому из "высших эшелонов власти".¬идимо, она в такой мелкой детали как хлеб, ставит себ€ на место студентов, помышл€€ не о деньгах, и не о чем-то эфемерном по своей сути, а о том, чтобы они попросту наелись. ѕопросту, им не хотелось кушать, и хватило на дорогу домой. 
            ¬иват, –осси€! “ы-сама€ сильна€ в своей неправомерности к своему же "будущему". » вот тут резко выплывают строки:"—трана √оспод, страна рабов"... 


ћетки:  

 —траницы: [1]