<![CDATA[Sham_Ann]]> http://www.liveinternet.ru/users/sham_ann/ LiveInternet / LiveInternet.ru hourly 1 ru Sham_Ann http://av.li.ru/139/2930139_11604328.jpg пока стынет кофе http://www.liveinternet.ru/users/sham_ann/ <![CDATA[Вильям Витакер]]> И была поражена, узнав, что свои работы он доделывает в цифровом виде,
ограничиваясь только скетчем на бумаге - настолько "живыми" они выглядят.
И хотя его работы довольно однообразны - на них без лишнего креатива
изображены только девушки, они настолько прекрасны, что тяжело отвести глаза.



Поэтому не могла не поделиться с вами фрагментами из статьи:

Миром искусства его детства и молодости стал абстрактный импрессионизм,
но его естественной склонностью был реализм.
Для юного художника это серьёзный внутренний конфликт.
Ему повезло - в 17 лет он начал он начал изучать
академическое изображение фигуры и живопись
в мастерской Элвина Гиттиса в университете Юты.
И уже после этого в его сердце навсегда поселилось традиционное искусство.

Вильям Витакер полагает, что ценность живописи - в её духовной силе.
Он любовно передаёт то, что камера не может увидеть.
журнал "К9" №5 (80)

Ну, и несколько его работ под катом:)
Взято из сообщества Ли.ру "АРТ Артели".











]]> 3 <![CDATA[Катюшка]]> Она ещё порядком туповата и не всегда понимает, что вы ей говорите,
но в целом очень смекалистая девочка:)
Если хотите - поболтайте с ней, с каждым разговором она становится всё умнее:)

Любит говорить о городах, правда, знает их пока немного,
иногда видит оскорбления там, где их нет и умеет петь:)


]]> 14 <![CDATA["всегда под рукой" от LiluMi]]> Это цитата сообщения LiluMi Оригинальное сообщение[ Всегда под рукой ] и [ Кнопки рейтингов «Яндекс.блоги» ]








Когда-то давно мне понадобилось вставить в профиль ссылки на дневники моих любимых друзей. Потому что невозможно запомнить адреса их дневников, а искать в списке не удобно, поэтому я придумал приложение «Всегда под рукой» в которое можно вставлять любой HTML-код, но так как большинству оно не было востребовано, то я решил не афишировать про это приложение. А когда Валез ввел новый профиль, то меня начали просить создать такое приложение, потому что новый блок «О себе» жутко уродлив из за своих навязчивых скроллбаров. Тогда я и дал ссылку на это приложение трем людям, а на утро обнаружил что им воспользовалось 23 человека. Вот так получается что приложение написанное полгода назад я презентую только сегодня.


Всегда под рукой - приложение для лиру от Lilumi


Кстати в этом приложении нету ни строчки PHP кода! А предпросмотр делается с помощю Javascript. Пользуйтесь на здоровье.

Ах да, чуть не забыл, введенный вами HTML-код не запоминается, а при запуске вы увидите опять пустое окно, а при введении нового кода он заменит собой старый.


 


Недавно Valez принял решение избавиться от кнопок с рейтингами яндекса и вообще от влияния яндекса на лиру, мотивируя это тем, что яндекс с заниженой оценкой относиться к лирушным блогам и в таком случае проще отказаться от участия лирушных блогов в рейтингах яндекса. Когда это будет я не знаю. А пока _Lexincorp_ обратился ко мне с идеей сделать приложение в котором будут кнопки рейтингов от яндекса которые вставляються в профиль. Я за один вечер сделал это приложение и присвоил ему статус беты, так что принимаются к рассмотрению замеченные баги и замечания по поводу улучшения.


Приложение находиться здесь:  „Кнопки рейтинга «Яндекс.блогов»“ Я инопланетянин


Пока что делает только две кнопки рейтингов, которые раньше были в профиле, а на днях планирую внести туда дополнительный функционал:



  • выбор нескольких кнопок для профиля из того что предлагает яндекс

  • вставка секретной кнопки от яндекса. пример

  • возможность добавить свой сопроводительный текст


А вообще в планах есть сделать наглядный график изменения позиции в рейтинге за месяц и изменения за текущий день, но поскольку отслеживать изменения всех блогов будет сильно бить по ресурсам моего хостинга, то эта возможность будет доступна только первой тысяче пользователей. Но это еще не скоро и возможно на то время я найду место где пристроить это приложение на чужой сервер (возможно даже в сам яндекс) и тогда оно будет доступно всем.


Кстати меня всегда умиляли подобные фразы: «Меня рейтинг не интересует, я веду блог для себя». Теперь будет видно кого интересует рейтинг и кто лукавит ;)


Многие уже вручную начали вставлять кнопки рейтинга в эпиграфы или в блоке «О себе»


P.S. Интервью с Блогбастером уже почти готово к выпуску, так что скоро вы его увидите и узнаете много интересного ;)


]]> 0 <![CDATA[Песни, которые нельзя прослушать.]]> которые вдохновляют, настраивают на творческий или просто рабочий лад.
Или которые успокаивают, или заставляют задуматься о чём-то своём.
Наверняка есть.

А вот есть такие песни... Не знаю...
Они наоборот всему мешают.
Под них нельзя рисовать, под них нельзя разговаривать,
под них я впадаю в ступор и тупо пялюсь в никуда,
ловя каждый звук и каждое слово.

Обычно я не с первых нот замечаю, что началась любимая песня -
во время рисования я как-то привыкаю к музыке
и вспринимаю её как звуковой фон.
А уж после того, как замечу, желание рисовать пропадает.
Зимой я в таком случае встаю и иду погреться к печке,
летом - поглазеть в окно, обычно уже глубоко ночное.
Хм, фактически это единственный случай,
когда я подхожу к окну, чтоб посмотреть в него)))
И вот как-то особенно хорошо представляешь
и какие были глаза у солиста, когда он в студии напевал эту песню,
и что он вспоминал, и как писал эти строки до этого...

А вообще это я сейчас о Чиже.
Редко его слушаю, но что называется, метко.
Меня много песен за всю жизнь цепляли, но только Чиж так и не отпустил:)]]> 5 <![CDATA[Магдалина]]> Это цитата сообщения земля-космос-тонкий_мир Оригинальное сообщениеТайна Марии Магдалины



(250x308, 14Kb)
Леонардо да Винчи. Фреска "Тайная вечеря".Фрагмнет.
в трапезной монастыря Санта-Мария делле Грацие в Милане. 1495-1497 гг.
Среди апостолов по правую руку Христа великий Леонардо изобразил женщину. Кто она?
И как произошло в пустынях Ближнего Востока великое чудо Воскресения?
Кто его создал?
Звезды горят над безлюдной землею,
Царственно блещет святое созвездие Пса,
Вдруг потемнело - и огненно-красной змеею
Кто-то прорезал над темной землей небеса.

Путник, не бойся! В пустыне чудесного много.
Это не вихри, а джинны тревожат ее,
Это архангел, слуга милосердного Бога,
В демонов ночи метнул золотое копье.

Как произошло Воскресение Христа

До недавнего времени все знали ее как проститутку, которую простил Иисус. Эта грешница омыла его ноги слезами и вытерла своими волосами. Ее звали Мария Магдалина. Более полутора тысяч лет Церковь тщательно создавала ее ложный образ. Как Мария стала жертвой клеветы?

Новые научные данные говорят о том, что Иисус не только целовал Марию, но и выбрал ее среди всех учеников для того, чтобы нести людям его учение. В ХХ веке у историков появилось достаточно данных, чтобы иначе посмотреть на самую известную в истории "проститутку". Потому в 1969 году и сама Церковь была вынуждена официально изменить свое отношение к Марии Магдалине. Церковь признала, что Марию Магдалину оболгали.
zast156 (660x359, 61Kb)
История Марии Магдалины тесно связана с Иисусом. Эта женщина играет важную роль в одном из самых важных эпизодов всего Нового Завета. Когда римляне распяли Иисуса, Мария стояла у подножия креста, поддерживая Спасителя, а затем оплакивая его смерть.

Мария Магдалина стояла у истоков движения, изменившего западный мир. Она не только присутствовала на казни, но и обнаружила открытую могилу и была первой свидетельницей его Воскресения. Она истинный последователь Иисуса.

Но в нашей памяти живет другая Мария, созданная многочисленными произведениями искусства. Ее рисуют либо полуобнаженной, либо в виде отшельницы, кающейся в глуши. Она изгнанница, которая лишь омыла ноги Иисуса и умастила их благовониями. Все творения искусства на эту тему настолько однотипны, что большинство до сих пор уверено в ее великой грешности. Это лишний раз подтверждает известную истину, что именно искусство и есть величайшая проститутка - его методами доказывается все, что угодно, и о чем угодно.

Новые данные заставляют понять, что Мария Магдалина было не такой, как нас приучили о ней думать.

Кто же она на самом деле?

Мы кое-что знаем о жизни евреев в Палестине две тысячи лет назад, но о самой Марии до недавнего времени было известно мало.

О ней говорят все четыре канонические Евангелия, но из Библии нельзя узнать ее возраст и социальный статус, хотя само имя Мария Магдалина дает некоторые сведения. Вероятно, она была родом из города Магдала.

Из древней литературы мы знаем, что город под названием Магдала был. Он упоминается не только в Новом Завете, но и в древнееврейских текстах. Местечко Магдала до сих пор стоит в 200-х километрах к северу от Иерусалима на берегу моря Галилейского. Полное название города Магдалатерихея. Магдала означает башня, а терихия – соленая рыба. Получается "башня соленой рыбы". Город жил рыболовством.

Мария жила в Магдале и, возможно, работала на рыбном рынке. У нее была нелегкая жизнь, и у нее не было близких. Скорее всего она была сиротой. Но где исторические свидетельства того, что она была проституткой? Если мы заглянем в Библию, то увидим, что там этого не сказано. Значит, эта идея происходит откуда-то еще! Ее имя Мария Магдалина позволяет понять, что она была просто незамужней женщиной. Жена носила бы имя мужа. Мария замужем не была - из ограниченного количества сведений о Марии в канонических Евангелиях не следует, что она была замужем. Детей у нее нет, и вдовой ее не называли. Две тысячи лет назад на незамужних женщин смотрели с подозрением. Мария ни с кем не дружила, но за что на нее клеветать? Возможно, отверженной ее сделало что-то другое?

Евангелие от Луки говорит, что Иисус изгнал из Марии семь бесов. Значит, она была одержима злым духом. Иисус лечил жителей Галилеи и проповедывал им. Во всех Евангелиях говорится, что он помогал людям, врачую их, проповедую пришествие Царства Божия и изгоняя бесов (как сказали бы сейчас, излечивая "нервные и психические расстройства").

Во многих культурах одержимость считалась указанием на грехи человека. Одержимый должен был покаяться, принести жертву в храме и начать новую праведную жизнь. В те времена люди верили в это, теперь же специалисты считают, что одержимость – это защитная реакция на обиду и плохое обращение.

Антропологи обнаружили, что часто одиноким молодым женщинам в те времена просто нечем было себя защитить, сопротивление до добра не доводило, и они могли спасти себя, только представившись буйными, чтобы психологически оттолкнуть от себя домогательства мужчин.

Какова бы ни была причина одержимости, в Евангелии от Луки сказано, что после быстрого излечения Мария присоединилась к движению Иисуса. Одинокая женщина нашла себе близких людей, учение Иисуса идеально ей подходило, и необходимость в одержимости отпала. Проповеди Иисуса были тогда очень притягательны для маргинальных элементов общества. Христос говорил, что последние станут первыми, а первые последними. Люди, у которых не было семьи с радостью приходили к человеку, несущему новые ценности. Из всего этого следует, что Мария не была проституткой – она была совершенно одинокой женщиной. Иисус спас ее от одиночества, и она последовала за ним.

Однако, Библия не единственный источник информации. Находка давно потерянных книг проливает новые сведения на личность Марии Магдалины. В 1945 году в Накхамади, что в Южном Египте, два человека нашли керамический кувшин. Они решили, что в нем спрятаны сокровища и открыли его. Внутри оказались древние книги на папирусе.

Это была удивительная находка. Для археологов и историков раннего христианства это большая удача. Эти книги не привлекли такого внимания, как свитки с Мертвого моря, но книги из Накхамади очень важны для восстановления истории раннего христианства. Ведь эти тексты христианские. Свитки Мертвого моря повествуют об истории евреев, а книги Накхамади о ранних христианах. Они написаны на коптском – это язык раннехристианского Египта. Находка очень важна, т. к. множество древних христианских текстов было утеряно.

Это новое собрание текстов раннехристианского периода. Они открывают окно в раннехристианский мир, который был долго закрыт для нас.

В Накхамади были найдены Евангелие от Фомы, Евангелие от Филиппа и Деяния Петра. В Библию эти тексты не вошли, т. к. считается, что они идут вразрез с христианской доктриной и поэтому являются апокрифическими.

Апокриф – древняя книга раннехристианского периода, которая дает некое тайное знание о раннем христианстве, позднее отвергнутое (жестко запрещенное) христианством по причине идеологического неудобства. Например, в Новом Завете сказано, что после Воскресения Иисус говорил со своими учениками, но не сказано, о чем именно. В книгах из Накхамади рассказано и это. Эти книги сообщают нам важные сведения об истории христианства. Самое главное, что в апокрифических текстах мы можем найти сведения об Иисусе, которые по определенным причинам не попали в Новый Завет.

Впервые за сотни лет у науки появились новые сведения о Марии Магдалине. Из книг Накхамади следует, что Иисус отличал ее среди учеников. Мария Магдалина предстает здесь в совершенно новом качестве. Когда Иисус говорит с учениками, Мария задает ему умные вопросы. Другие ученики часто путаются, а она понимает все. Это своего рода вызов традиционному образу Марии – она уже не кающаяся грешница, следующая за Христом. Но и это еще не все. Один из текстов, найденных в Накхамади, - Евангелие от Филиппа. В нем Мария Магдалина занимает ключевое место.

Здесь есть один очень спорный отрывок. Пока книги лежали в пустыне, некоторые из них были повреждены муравьями. В Евангелии от Филиппа они прогрызли дыру. Эта лакуна мучила ученых много лет. В одном из абзацев, где явно говорится о Марии Магдалине, муравьи съели почти половину имени, но понятно, что речь идет о ней. В обрывочном тексте в том числе сказано: "Спаситель любил ее". После лакуны в сохранившемся тексте ученики спрашивают, почему он любит Марию Магдалину больше, чем их. Таким образом, исходя из оставшего текста и грамматики коптского языка удалось востановить текст: "Спаситель любил ее больше других учеников". Это значит, что у Марии и Иисуса были особые отношения, что он предпочитал ее общество обществу учеников.

В тексте есть даже намеки на большую близость: "И он поцеловал ее в губы". Неужели здесь сказано, что Иисус и Магдалина были любовниками? Из того, что известно исторической науке, получается, что близких отношений у него ни с кем не было. Он жил наполовину в другом мире - в мире своих идей, для утверждения которых пошел даже на мученическую смерть, после которой необходимо должно было совершиться предопределенное Им чудо Воскресения, утверждающее в глазах окружающих его Божественную сущность. С одной стороны, те, кто заявляет о своей избранности, а сами предаются мирским радостям – ханжи. Имеющиеся в распоряжении науки данные (античный историк Иосиф Флавий и мн. др.) не дают никаких оснований подозревать Иисуса в ханжестве. Он был бесконечно предан своему учению. С другой стороны, нет свидетельств, что он был лишенным всякой радости существом, что никогда не радовался проявлениям жизни и на трапезах всегда безрадостно вкушал пищу, как будто жевал мочалку. Такого о нем тоже никто не сообщал.

Поцелую можно дать такое объяснение. Действительно, в Евангелии от Филиппа сказано, что Иисус любит Марию и целует ее в губы. Для современных западных читателей это означает любовную связь. На самом деле так происходила передача тайного знания (вспомним поцелуи советских высших партийных руководителей, но у хозяйственных руководителей такое не практиковалось). Поцелуй становится символом принятия учения и божественных слов. То есть в Евангелии от Филиппа говорится, что Мария была личной ученицей Иисуса. Марии Магдалине Иисус говорил то, чего не говорил другим, потому что она понимала все лучше других, и ей можно было сказать большее.

Хотя есть данные, что легендарная чаша Грааля, наполненная Кровью Христовой (во все христианские времена многими и много безуспешно искомая) - это Его дочь Сарра, родившаяся уже после жертвенной гибели, и которую Мария сумела спасти от гонений и смерти, увезя в младенчестве в дальние земли Римской империи через Египет на юг современной Франции и передав на воспитание доверенным людям. В этом случае легенда свидетельствует, что Его дочь имела многочисленное потомство. С потомками дочери Христа связывали свою линию представители династии меровингов (конец 5 века - 751 год). Любопытно, что «леди Ди» (Диана Спенсер, тщательно выбранная для продолжения королевского рода, пусть и нелюбимая бывшая жена принца Чарльза, но родившая хорошее здоровое и красивое потомство) - тоже потомок рода меровингов. Теперь будущие английские короли смогут исчислять свой род не от сомнительных воровских завоевателей-викингов, а от Самого Христа.

Средневековое представление о чаше Грааля как о некой золотой чаше, украшеной драгоценными каменьями, в которую одним из апостолов якобы была собрана кровь из раны распятого Христа, абсолютно нереальна - у нищих учеников Христа (апостолов) не было таких царских драгоценностей, да и апостолы при казни все разбежались. Хотя в Евангелии от Иоанна и сказано, что сам автор Евангелия Иоанн присутствовал при казни (Евангелие от Иоанна 19:26), в других Евангелиях подтверждения присутствия мужчин нет.

При распятии присутствовали женщины, в том числе и Мария. Ученики-мужчины (апостолы) давно убежали в страхе и спрятались, апостол Петр при этом еще и публично трижды клятвенно отрекся от Христа (см. ниже из Евангелия от Марка), а женщины остались с Иисусом. Они свидетельницы распятия. В одних Евангелиях они наблюдают издали, в других плачут у подножия креста. В Евангелии от Иоанна Иисусу дают пить. Это делает одна из женщин, возможно, Мария. Женщинам было тяжело видеть все страдания Христа.

И вот человек, перевернувший всю жизнь Марии, умер. Его учение могло умереть вместе с ним. Без лидера последователи могли разбрестись и растеряться поодиночке. Но мы знаем, что этого не произошло. Случилось великое чудо, и Мария Магдалина сыграла в нем самую важную роль.

После смерти Иисуса его тело положили в склеп в скалах. Мария Магдалина и другие женщины бодрствовали у гроба, затем пошли за необходимым для совершения обряда. Легко представить себе, что они чувствовали, идя к склепу, чтобы приготовить тело мессии к погребению. В те времена тела к похоронам готовили именно женщины – у евреев это занятие считалось нечистым. Значит делать это приходилось женщинам.

Мария шла к склепу в глубокой скорби - она видела ужасную казнь Иисуса, рискуя при этом собой. В Библии сказано, что когда женщина зашла в склеп, тела Иисуса там не оказалось. В Евангелии от Иоанна сказано, что Мария сделала после этого. Она поспешила к спрятавшимся в укрытии ученикам Иисуса. Ученики не поверили Марии, и это может означать только одно – Иисус не счел нужным сообщить им о предстоящих событиях! Петр с другим апостолом под покровом ночи отправились ко гробу Иисуса. Петр разозлился, увидев сброшенный погребальный покров, но второй ученик понял, в чем дело – Иисус воскрес из мертвых. Опасаясь стражи, двое мужчин поспешно ушли, не взглянув на оставшуюся у склепа Марию.

Затем случилось еще одно чудо, самое важное для будущего и Марии, и всего христианства. Кто-то спросил, отчего она плачет. Она решила, что это садовник, и ответила: "Унесли Господа моего, и не знаю, где положили". Тут человек позвал ее по имени, и она увидела Иисуса. "Учитель" - сказала Мария обращаясь к нему и хотела коснуться его, но Иисус ее остановил. Он велел не касаться его, а идти к ученикам его и сказать, что он воскрес из мертвых.

Мы не знаем, действительно Мария видела воскресшего Иисуса, или ей это только привиделось. Но несомненно, ее последующие действия были тщательно согласованы с Иисусом, решившим принести страшную жертву для утверждения чудом Своего Воскресения идей проповедуемого Им христианства.

Иисус много проповедовал, и Его идеи были многим известны. Но чтобы люди окончательно поверили, что Иисус Христос - Сын Божий (т.е. Бог), и Его Учение истинно, требовалось свершение великого, невиданного чуда.

[Примечание. Самый простой способ отличить сектанта от христианина, это задать прямой вопрос: "Иисус Христос - Бог?" Если начинаются уклончивые пояснения, что Христос богочеловек, полубог или просто Сын Бога, то перед вами сектант. Потому что в христианстве Христос именно Бог - настоящий и полноценный, а не некий второстепенный подчиненный. Потому и неубедительна позднее изобретенная и приписанная Церковью Христу идея Восшествия на крест якобы для искупления Своими страданиями первородного человеческого греха. Странно для Бога искупать что-либо перед Самим Собой, в том числе и грех Своих созданий! Тем более, ранее Он Сотворил и еще одного грешника-отступника - сатану (антихриста). Странно и описанное в каноническом тексте искушение Иисуса Христа (Самого Бога!) сатаной посулами некого богатства. Этими посулами жалкого отступника и кому - Самому Создателю-Творцу и Владыке всего Мира?! В этом эпизоде авторская логика явно ниже всякой критики и просто по человечески глупа и еретична.]

Но вернемся к Иисусу.

Незадолго до трагических событий, на Тайной Вечере, на которой присутствовала и Мария, Христос повелел своему самому приверженному ученику Иуде выдать себя римским властям, уже искавшим Иисуса по настоятельному требованию иудейских священнослужителей, для которых он давно стал опасным в проповедях и мешавшим наживе.

Верный Иуда стойко выполнил наказ, иначе великая цель Учителя - укрепление веры Чудом Воскресения - не была бы достигнута. Иуда все выполнил, но завершил назначенное ему действие окончанием и своей жизни.

В последнем поцелуе Иуды с Учителем, которому он безраздельно предан (и полученные 30 сребренников гордо отбросывает), гораздо больше глубинного смысла, чем полагали затем в примитивном средневековье, когда главенствовала идеология сюзеренов и вассалов. После исполнения положенного необходимого верный ученик Иуда тоже идет на смерть, воодушевленный надеждой на скорую встречу со своим Учителем в том совершенном Царстве Божием, о котором учил Иисус. Это был поцелуй твердо верящих в общую идею единомышленников перед тяжким свершением и последующей победной встречей. Верный, но не слишком умственно продвинутый Иуда в эту встречу свято верил, а что думал о грядущем Иисус, нам знать не дано. Пути Господни неисповедимы.

Страдания Марии у креста были ужасны - она лишалась единственного близкого человека ради укрепления веры. Но она нашла в себе силы продолжить дело Христа. Именно Мария убедила в Воскресении Христа неграмотных апостолов и окружающих людей, а затем повела христианство в новом направлении.

Возникла новая вера, связанная с идеями, которые проповедывал Иисус. Люди, воочию видевшие смерть Христа на кресте, поверили, что Христос умер, но воскрес, потому что был Сыном Божьим. Кто еще может воскреснуть из мертвых, кроме истинного Бога?! Значит, христианство не может разрушаться. Как и полагал Христос, после его мучительной прилюдной казни и события Воскресения, внушенного действиями Марии в сознание окружающих, движение выиграло, а не проиграло. И во главе движения встал новый мудрый и уверенный лидер.

Жертва Христа дала необходимый утверждающий момент в движении христианства. И движение это было связано с Марией Магдалиной. Увиденное ею Воскресение Христа и убеждение в нем окружающих стало решающим для христиан. Оно преобразовало дотоле малочисленное разрозненное движение в начало новой мировой религии. И любимая ученица Христа сыграла в этом ключевую роль.

Почему же Марию Магдалину не признали апостолом – основателем религии? Ведь она отвечает всем требованиям, предъявленным в Библии. В Евангелии от Луки сказано, что все апостолы были учениками Иисуса, присутствовали при его казни и Воскресении и стали проповедывать истинную веру, данную Господом. Мария Магдалина более других отвечает такому описанию. Однако в Библии не говорится об этом ни слова. Новый Завет не называет Марию апостолом.

Чтобы понять, почему это так, надо вернуться к другому апокрифическому тексту. В 1896 году немецкий ученый нашел на каирском базаре книгу из папируса, переплетенную в кожу. Книга была написана на коптском. Это язык раннехристианского Египта, но происхождение книги неизвестно. К сожалению, продавец ничего не знал о находке документа. Говорили, что книгу нашли под Акмимом в Верхнем Египте. Кажется, ее достали из ниши в стене. В I-II веках в Акмиме действительно уничтожили общину христиан. Возможно, тогда книгу спрятал мученик, который так и не сумел за ней вернуться.

При ближайшем рассмотрении текст оказался крайне интересным. Это было Евангелие от Марии. Как и книги, найденные в Накхамади, Евангелие от Марии Магдалины считается апокрифом. В нем рассказывается, что произошло вскоре после Воскресения Иисуса.

Ученикам только что явился Иисус. Иисус сказал ученикам идти и проповедывать его учение миру. Они боялись это делать, напуганные казнью Иисуса. Убили его, могут убить и их. (Возможно, это явление Иисуса было обставлено не очень убедительно, что дало повод к сомнениям.) Но Мария Магдалина вышла вперед и сказала: "Не бойтесь! Он с нами и защитит нас." Мария осталась спокойной и не испугалась. Она сумела склонить учеников к добру, и они стали обсуждать слова Спасителя.

В Евангелии от Филиппа Мария изображается как символ мудрости, и этого достаточно, чтобы Евангелие от Филиппа позднее было объявлено апокрифическим. В Евангелии от Марии она открывает ученикам слова Спасителя и говорит, что нужно делать. До этого нам говорили о ее мудрости, теперь мы можем убедиться в ней. Вот Петр просит Марию рассказать им, что знает она и не знают другие ученики? Она отвечает: "Я расскажу, что было скрыто от вас". И рассказывает, как ей явился Иисус, и она говорила с ним. Согласно Евангелию, Мария подробно рассказывает об этом разговоре, в котором речь шла о духовном развитии и борьбе души со злом. И тут начинается ссора. Апостол Андрей выходит вперед и говорит, что не знает как другим, а ему это кажется странным: "Она говорит нам то, чего не говорил Спаситель". Здесь мы видим начало разногласий. По крайней мере один ученик не верит Марии. И это только начало.

Затем вступает Петр: "Неужели мы должны все забыть и начать слушать ее? Как мог Иисус сказать женщине то, что не сказал нам? Он любил ее больше нас?" Матфей вступается за Марию и успокаивает Петра. Но тот не может понять, как мог Иисус ставить Марию, женщину, выше остальных учеников. Петр уже видит в Марии соперницу в борьбе за лидерство.

Мария личная ученица Христа - она лучше остальных понимает его учение. Согласно древнему тексту, вести за собой людей ей помогает духовная зрелость. Вся ирония состоит в том, что теперь нынешние христиане именно Петра, который в тяжкий день ареста Христа трижды публично клятвенно отрекся от своего Учителя (см. ниже эпизод постыдного отречения из Евангелия от Марка), считают тем краеугольным камнем, на котором стоит церковь. Он самый главный ученик, а Мария – в лучшем случае второстепенная фигура.

Евангелие от Марии такой вызов нашим традиционным представлениям, что науке необходимо было убедиться в его подлинности. Ведь никто не знает, где его нашли, и в христианских текстах оно не упоминается. До 1896 года даже не подозревали о его существовании. Как же убедиться, что это древний документ, а не подделка. Надо узнать возраст текста, который мог быть написан на древнем папирусе много позднее. Но коптский текст датировать трудно. К счастью, археологи в раскопках древней мусорной кучи нашли два фрагмента этого Евангелия на греческом языке, который датировать легче. Греческие фрагменты можно датировать на основании почерка. Получается, что Евангелие от Марии было написано не позднее конца II – начала III века. Да и сам анализ текста Евангелия показывает, что создать такую подделку невозможно. Для этого надо было бы знать древний коптский язык так хорошо, как не знает его ни один ученый, т. е. этот язык должен быть родным. И надо представлять себе жизнь в древнем мире так, как будто жил там, во всех деталях. Никто, кроме жившего в те времена человека, не смог бы написать этот текст.

Теперь, когда нет сомнений, что Евангелие от Марии подлинно, из него мы можем узнать, почему о Марии так мало сказано в Библии. Оно дает другой взгляд на учеников Христа и заставляет задуматься над вопросом – все ли ученики понимали Христа? Правда ли, что их проповеди шли от сердца? Это вопрос радикальный и даже еретический. Так можно сказать и о самом Евангелии. Оно представляет Марию как учителя и духовного лидера других учеников. Мария Магдалина – апостол среди апостолов. До сих пор ее пытались представить иначе.

Как же оказалась испорченной ее репутация?

Здесь надо непредвзято посмотреть на авторство Евангелия. Сейчас невозможно установить, что автором была сама Мария. Но это была женщина, принадлежавшая к христианской общине. Женщины играли в общине важную роль, но и тогда отношение к ним было неоднозначным. Евангелие от Марии получилось именно таким из-за того, какими были первые христиане и где они собирались. Раннехристианские общины собирались в частных домах и состояли из друзей и родственников. Эти люди в первую очередь собирались за общей трапезой. Дом считался владением женщины, и потому женщины играли важную роль в этих общинах. Женщины могли быть апостолами, учителями, даже главами дома и церкви. Например, в Послании Петра упоминается, что среди христиан были женщины-пророки. Но во II и III веках уже наметились различия между общинами, которое возглавляли женщины и мужчины.

Для ранних общин Мария Магдалина стала символом, олицетворением женщины-христианки. Она представляет всех женщин в противоположность мужчинам. Некоторые Ученики-мужчины порой хотят исключить ее из своих рядов, и ей приходится защищать себя и всех женщин.

Ее главный противник среди мужчин – Петр. Крепкий телом, но не слишком духовно одаренный, закомплексованный прежней ничтожной жизнью, неграмотный, трусоватый, он вдруг почувствовавал возможность получить абсолютное лидерство через жесткое требование от имени своего положения, а не через последовательное внушение добрых общечеловеческих идей, до того проповедуемых Христом. Желая полной власти, Петр переходит в перманентный конфликт с Марией, примитивными уловками привлекая на свою сторону других апостолов (а она Ему кто?! а что она, женщина, может знать?!).

Получив статус Ученика Христа (апостола!), Петр, из-за нехватки природной широты чувств, твердости веры, постоянно стремится утвердиться среди остальных Учеников Христа через мелочные конфликты, взаимные интриги и бесконечные обвинения, в которых внятно прослеживаются зачатки идей позднее возникшей Великой Инквизиции - пользуясь именем Христа оболгать, обвинить, силой заставить и принудить действовать для своих целей. В полной мере методы Петра оказались востребованными, когда христианство стало государственной религией. (Позднее эти проверенные методы использовали российские большевики - их ЧК—ГПУ—НКВД—МГБ—КГБ стало аналогом Святой Инквизиции, усиленным циничной философией иезуитов и позволяющим жестко удерживать свою групповую власть в любых изменяющихся исторических условиях, что мы и сейчас имеем.)

Есть множество раннехристианских текстов, описывающих их соперничество – это не только Новый Завет, но и источники, которые не были включены в него. Петр и идеи, которые он представлял, заняли главенствующее место в новой церкви. Роль Марии после ее смерти постарались преуменьшить. Христианская церковь приобретала законный статус государственной религии, и женщин вытесняли из нее.

Сам Иисус Христос ни о какой земной государственности не помышлял, проповедуя свое великое Учение и склоняя всех людей к взаимной доброте. Образ жизни и учение Самого Христа никак не связаны с диалектически появившимися в последующие века роскошными раззолоченными одеждами священнослужителей, пыточными камерами инквизиции, жестокими казнями идейных оппонентов, благословением на убийство ближних, куплей и продажей церковных рабов-христиан, беспошлинными поставками народу алкоголя и табака, освящением оружия массового уничтожения и многими другими позднейшими явлениями церковной жизни.

Но все течет, все изменяется... По Воле Господа, материя без движения невозможна. Впрочем, и другие гуманистические идеи (а идеи Христа, возможно, величайшие из них) в процессе исторической реализации зачастую превращались в свою полную противоположность. Во времена средневековья акцент в церковной идеологии делался уже не столько на Благости и Доброте Учения Христова, сколько на тяжести его предсмертных мук, кои другим должны были стать наукой для возможного усиления боязни. Известно, что страх делает людей более послушными властям, чем доброта. Как говорится, Богу Богово, а кесарю кесарево. Ведь стяжать возможные блага приходится на земле, а не на Небе. Хотя Сам Христос в своих деяниях отличался терпимостью, страданий никому не желал и к страданиям не призывал. Наоборот, всеми силами стремился бороться с физическими и духовными недугами, исцеляя больных, уча людей доброте и прощению.

Постепенно многое менялось, и образ Марии со временем стал банальной жертвой борьбы за власть. О ней писали победители. А кто стал победителем? Мужчины. К IV-V векам даже вообразить себе женщину-лидера уже стало ересью. Женщина не могла им быть. Она больше не могла стать епископом или просто священником. Образ Марии Магдалины стал представлять для церкви проблему – с его помощью можно было оправдать если не лидерство, то хотя бы равенство женщин. Лидеры новой римской церкви не могли принять такой ситуации. Марию Магдалину решили ниспровергнуть.

Получившая власть христианская церковь хотела ограничить учение только канонизированными ею материалами, и убрать из него все лишнее. Большая часть апокрифов, книги из Накхамади, Евангелие от Марии и другие (всего известно 48 Евангелий) стали лишними и исчезли. Представьте себе, что вы живете в IV веке и храните у себя эти книги. Церковь, уже ставшая государственной и владеющая полномасштабным репрессивным аппаратом, запрещает их, хранение становится опасным для жизни. Большую часть запрещенных книг люди выбросили или сожгли (как некогда в СССР поспешно выбрасывали книги Троцкого). Некоторые прятали в малодоступных местах, чтобы потом забрать. Только книги никто не забрал, и они остались в пустыне. Что стало с обладателями столь "неправильной" литературы, мы уже вряд ли узнаем.

(Прекрасно сохранившиеся экземпляры апокрифов и сейчас лежат в спецхранилище папской библиотеки в Ватикане, и до сих пор недоступны мировой науке – религия свято хранит свои тайны. Потому ученым приходится колоссальным трудом восстанавливать исчезнувшие тексты по случайно найденным источникам и отдельным разрозненным фрагментам.)

Но спрятать тексты только полдела. Марию Магдалину все равно нельзя вычеркнуть из истории – в Новом Завете она названа ученицей Христа. Поэтому ей требовалось найти новую роль. И Марии Магдалине новую роль придумали - тогда она стала проституткой, и это было сделано вполне сознательно.

Тщательный анализ Библии откроет нам правду. Мария Магдалина была прославлена как самая известная проститутка в мире из-за особого прочтения Евангелий. В Библии много женщин по имени Мария, включая мать Христа. К несчастью, одна из них Мария Магдалина, которую бесследно из текстов уже нельзя удалить – но в результате ее превращают в падшую женщину. В VII главе Евангелия от Луки рассказывается о грешнице, которая умастила Иисуса благовониями, вытерла его ноги своими волосами и плакала. Эту Марию связали с Марией, сестрой Марты в Евангелии от Иоанна, которая готовила Иисуса к погребению. Так Мария Магдалина стала грешницей, умастившей Иисуса благовониями. Отсюда один шаг до того, чтобы связать Марию Магдалину со всеми грешницами Евангелия. Но если она женщина – в каком грехе она повинна? Конечно же в прелюбодеянии – это типичный грех женщин! Женщину-лидера легко оскорбить и очернить, связав ее с проституцией.

Католическая церковь объявила Марию Магдалину святой и посвящала ей церкви. Но она оставалась кающейся святой. Только в ХХ веке пришло время, пусть и частично, пересмотреть это.

В 1969 году католическая церковь признала – Марию оклеветали. Ее перестали называть кающейся святой, но многие в своем неведении все еще считают ее проституткой.

Мы должны помнить, что Мария Магдалина не просто следовала за Иисусом и увидела его Воскресение. Она была лидером раннехристианского движения. И надо помнить о том, как ее превратили в проститутку. Эта история может многому нас научить (особенно, если еще вспомнить и историю СССР). Хотя и научной истории тоже нельзя слишком доверять. Как заметил академик и Нобелевский лауреат Виталий Гинзбург, «основная задача большинства работников науки - это не поиски источников истины, а поиски источников собственного финансирования». История в этом отношении, пожалуй, более всех других наук приблизилась к описанному выше свойству искусства.

Надо помнить, что Мария сыграла важную роль в христианском движении. Она была личной и любимой ученицей Христа. Она нашла смелость присутствовать при казни вместе с другими женщинами, когда все остальные апостолы спрятались. В самый драматический для христианства момент именно она первой увидела Воскресение Христа и убедила в свершившемся чуде остальных. В более поздней средневековой традиции Марии противостоит Петр – значит, она не менее важна, чем все 12 апостолов.

Мария Магдалина действительно выделялась среди учеников Христа. Однако апостолом ее никогда не называли и не отдавали должного ее заслугам, хотя именно эта выдающаяся женщина и сделала христианство мировой религией.

Впервые клевета в адрес Марии появилась очень давно, и всю правду восстановить нелегко.

Но рано или поздно эту великую женщину (а возможно, и величайшую в истории!) придется признать основательницей христианской церкви. Неизбежность такого исхода следует из исторической правды и все возрастающей роли женщин в современном мире.

Составлено редакцией SuperCook.ru по материалам исследований Гарвардского университета, университета Южной Флориды, университета Массачусетса, Мюнстерского университета (Германия), Brown University, The John Rylands Library и многим другим современным научным источникам.
Из Евангелия от Марка
об отречениях апостола Петра в момент ареста Иисуса:

"Когда Петр был на дворе внизу, пришла одна из служанок первосвященника и, увидев Петра греющегося и всмотревшись в него, сказала: и ты был с Иисусом Назарянином.
Но он отрекся, сказав: не знаю и не понимаю, что ты говоришь. И вышел вон на передний двор; и запел петух.
Служанка, увидев его опять, начала говорить стоявшим тут: это один из них.
Он опять отрекся.
Спустя немного, стоявшие тут стали говорить Петру: точно ты один из них; ибо ты Галилеянин, и наречие твое сходно.
Он же начал клясться и божиться: не знаю Человека Сего, о Котором вы говорите. Тогда петух запел второй раз. И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели петух пропоет дважды, трижды отречешься от Меня…"
Ныне апостол Петр полагается Ватиканом как краеугольный камень в основании твердыни христианской церкви.
Откуда Леонардо да Винчи (1452-1519) мог знать то,
что стало известно науке только в ХХ веке?

Разгадка тайны фрески Леонардо

В разные периоды своей жизни Леонардо да Винчи выполнял деликатные тайные работы и поручения Папы и высших иерархов католической церкви. В том числе он создал и знаменитую Туринскую плащаницу, одну из величайших святынь христианства, приносящую до сих пор великолепные доходы. Для выполнения этих заданий ему был открыт доступ и к апокрифической литературе, и ко многим другим секретным источникам, хранимым в Апостольской библиотеке Ватикана. Вот эти знания он и использовал при написании в 1495-1497 годах фрески "Тайная вечеря" в трапезной монастыря Санта-Мария делле Грацие в Милане – в этой фреске он прославляет св. Марию, которой посвящен монастырь. Смысл фрески понимал и настоятель монастыря, но чтобы не смущать прихожан, всем говорили, что по правую руку от Иисуса изображен Иоанн.

К сожалению, Леонардо очень спешил побыстрее получить деньги и наносил краски по еще недостаточно просохшей штукатурке. Из-за этого через несколько лет краска начала осыпаться. Чтобы сохранить исчезающую фреску – гордость монастыря, монахи долгое время жгли костры с внешней стороны стены для прогрева и ускорения просушки.
* * * * * * *
Из предоставленных в его распоряжение в папской библиотеке античных материалов Леонардо сумел воссоздать по описаниям и многие античные механизмы, авторство которых с тех пор приписывается ему. К сожалению, древние при описании механизмов в большинстве случаев не утруждали себя изображением чертежей, полагая, что это известно всякому (или чертежи до нас не дошли). При воссоздании механизмов с зубчатыми передачами Леонардо почему-то полагал, что зубцы в них должны были быть прямоугольными, потому воссозданные им по описаниям зубчатые механизмы заклинивались и не работали. Это заблуждение было быстро поправлено практической механикой. Позднее археологические открытия XX века показали, что зубцы в механизмах античных передач были треугольные.

В античности на основе треугольных зубчатых передач были созданы и крайне сложные портативные многоступечатые механические вычислительные машины, позволяющие определить положения планет для любой установленной на них даты. Одна из таких машин найдена на дне моря в обломках затонувшего античного корабля (фантастический древний компьютер - антикитерский механизм - см. на Информационной странице 420-го выпуска).
Воодушевленный примером древних, Леонардо сумел самостоятельно изобрести вертолет без двигателя, танк без гусениц, парашют без самолета, подводную лодку без винта и перископа - ни одна из этих изобретательских "игрушек" Леонардо не была работоспособной.
Но многие достижения и самого гениального Леонардо в области искусств и наук велики и неоспоримы.
В том числе по заказам своих высоких духовных покровителей Леонардо особое внимание уделял тайным разработкам концентрированных ядов, способных в малых дозах действовать скрытно и незаметно, в чем весьма преуспел. Кое-что из его разработок в этой области дошло и до наших дней, нисколько не потеряв своей действенности и эффективности. Особенную ценность представляет его уникальный рецепт яда, действующего через кожу.]]> 0 <![CDATA[гугл для винта]]> и о такой прелести, как творческий хаос, знаем не понаслышке.
Особенно когда речь заходит о винте...

...лично у меня на моих скромных 120 гигах красота и порядок.
По крайней мере, если сравнивать мой винт
с полутерабайтовыми мусорками некоторых моих знакомых.

Но тем не менее, и у меня иногда случается маленькая катастрофа,
когда я не обращаю внимания на адрес, куда сохраняю/загружаю нужный файлик,
или попросту долгое время не вспоминаю о его существовании.
Оу, какие только слова не проносятся у меня в голове,
когда я третий час перерываю свои папки в поисках нужного псдшника.
И в самых сладких снах я видела, как придумают такой гугл,
который можно будет установить себе на винт,
и больше ничего никогда не искать!

Мои мечты воплотились.
Вот уже 2-3 месяца я юзаю гугл на винте.

Чем хороша прога - так это максимальным сходством с оригиналом.
СтОит только начать вводить слово,
как гугл уже выдаёт наиболее недавно использовавшиеся файлы,
содержащие подобные буквы.
Причём как в названии, так и в самом документе (текстовом в смысле).



Ещё им очень удобно отыскивать дубликаты на винте.



Ещё подобный гугл очень дисциплинирует в плане названий файлов.
Если раньше я только обещала себе не называть файлы как-нибудь вроде
"jjjjjjjdfhdfyhdty.jpg" или "Копия-_____________.psd"
и не сохранять их в "Новая папка(45)",
то теперь я таки действительно больше так не делаю,
и каждой более-менее важной фигне придумываю адекватные названия)

Помимо основной функции поиска,
Google Desktop предлагает ещё такой вкусный бонус,
как панель со всякими полезными и не очень гаджетами.
Они тоже разные, можно установить те, что есть в проге, можно скачать с нета.
Насколько Вам нужна такая панель - решайте сами.
Её можно закрепить, можно убрать, можно сделать динамичной,
чтоб она выезжала при наведении мыши на край монитора.
Для самого окошка поиска тоже есть несколько вариантов расположения.



Короче, всё в лучших традициях Гугла -
удобно, понятно, полезно и обязательно с вкусняшкой впридачу)))

Перейти на страничку с сетапом

]]> 7 <![CDATA[как-то так...]]> 1 (600x399, 157Kb)]]> 5 <![CDATA[когда ангелы убивают]]> Когда ветра небесные ворчат,
Когда не доживает человек до лета,
Тогда бывает, Ангелы кричат.

Когда в душе уже нет больше мест
От бед. И ярости глаза полнятся.
Когда душа забудет вечный крест.
Тогда, бывает, Ангелы, порою, злятся.

Когда убийство, ложь, повсюду, повсеместно,
Когда глаза уж света белого не видят,
Когда убийцы умерев, воскреснут,
Тогда, я знаю, Ангелы, ночами, ненавидят.

Когда же совесть человеку не понятна,
Когда, без цели и расплаты проклинают,
Когда повсюду видно крови пятна,
Тогда, я видел, Ангелы нещадно убивают.

© SnakeSanders ]]> 7 <![CDATA[Это было их знакомство хДДД]]> ]]> 7 <![CDATA[Будничное]]> Знаете, у него, оказываетсЯ, такой классный аромат.
У тёплого ещё, не пересыпанного "вкусом сыра и бекона".
Знаете, нежный такой, молочный...
Я только от одного запаха балдела)

А ещё у нас клёвая погода ,совсем весна, и мы с Данькой теперь много гуляем,
катаемся на тёплых и сухих горках и качелях и кормим местную лошадку хлебом.
А ещё Данька сегодня кошку мелками покрасил)))
Мама недосмотрела, а кошка не сопротивлялась)]]> 17 <![CDATA[Щастье]]>
Название: Grey Tribal [ParadizeArt]
Автор: Nina_dos_meus_olhos
Создана: 17.03.2009 16:25
Скопировали: 267 раз
Установили: 317 раз
Примерить схему | Cохранить себе

В ПарадизАтре ещё варианты есть, лень ссылку вставлять, ну, найдёте)))
Вот блин, сама сделать, придумать, попросту понять, что МНЕ нужно, не способна.
Зато ваяю схемы и эпиграфы для других.
А вот оно, на поверхности лежит. Просто, контрастно, читабельно и великолепно.
Эх.]]> 13 <![CDATA[Мой маленький дебют.]]> ParadizeArt свою первую схему.
А также несколько аватаров и эпиграф.
Не то, чтоб вызвало бурю оваций, но начало положено, и в принципе, я им довольна)

А эпиграф тут пускай на память валяется:)

]]> 11 <![CDATA[Не по назначению]]> Это цитата сообщения StylishNLovin Оригинальное сообщениеНе по назначению.



Не секрет, что многие пользуются некоторыми аптечными штучками не по назначению.
Вот чем пользуюсь я:
Витамин С в порошке
Растворяем в небольшом кол-ве воды, смешиваем с бальзамом для волос и наносим как обычный бальзам.
Витамин С придает волосам шелковый блеск.
(400x300, 50Kb)

Аспирин
Раз в неделю начала делать аспириновую маску.
Идея взята отсюда.
http://beauty-lessons.blogspot.com/...k-tutorial.html
Капаем каплю воды на аспирин. Он гранулируется.
Добавляем чайную ложку меда, перемешиваем.
Наносим на лицо на 10 минут, затем массируем, словно скрабом, смываем.
Маска удаляет все покраснения и выравнивает кожу.
(400x300, 78Kb)

Касторка
Ну про ее пользу для ресниц все наверное знают.
А еще она очень хороша в масках для волос (ускоряет рост)
При секущихся кончиках небольшое кол-во касторового масла растереть в ладонях и нанести на кончики на ночь.
(213x403, 21Kb)

Ну и Ретиноевая мазь - кладезь витамина А
Мазь позиционируется как противоугревая, но является так же прекрасной профилактикой старения, улучшает состояние кожи, убирает покраснения.
Делаю из нее маску, на 20-30 минут, можно дольше. Кто-то оставляет на ночь.
(200x177, 21Kb)

Все это основано на моем опыте и истиной в последней инстанции не является.
]]> 0 <![CDATA[Нет сил моих больше]]> Всё-таки не буду я их рисовать, не идёт:(
Собственно, то, что сейчас есть на рисунке, было нарисовано за один вечер,
а потом работа заглохла.
Как-то неинтересно стало продолжать, уже вот два дня открывал ФШ, смотела на них и закрывала...
Таки буду рисовать аристократов Эпохи Луи 14)

]]> 11 <![CDATA[принцесса]]>
]]> 11 <![CDATA[Дворяне...]]> если вкратце - то это мини-конкурс среди шести художников,
где задаётся тема, даются какие-о определнные условия и срок -
и вперёд, перо в зубы и рисовать.
Потом голосование.

Так вот, записалась я на дуэльку "Аристократическая жизнь".
Изначально мы с Vetrenitsa её придумывали, возжелав "чистой" готики,
благородной паутины на сводах замков, старого вина и седины на висках благородного графа...
Ну и Лондон, конечно Лондон, или Вена на худой конец)

Но стоило мне открыть ФШ, как меня вообще в другую степь потянуло.
В итоге сейчас я рисую... ммм... даже не русскую охоту,
а просто верховую прогулку двух дворян по свом угодьям...
Снег, очень много снега, много шикарных, пышных мехов, узоры на тканях, вышитые жемчугом,
и роскошные сёдла и уздечки на лохматых, зимних лошадях...
Чтоб как в "Особенностях национальной охоты")
Пока что рисуется на одном дыхании,
особняк на заднем плане вообще клёво выходит, даже не ожидала от себя такого,
но чем ближе к прорисовке деталей, тем сложнее.
В данном случае отрисовка мелочей необходима, именно они создают ощущение роскоши,
но именно из-за них сам рисунок может смотреться дёшево...
Да и цветовая гамма меня не очень радует...

Ну да ладно, главное не останавливаться, сдаваться только 23-го, время есть)

сорри, что не выкладываю этапы - рада бы поделиться, косяки обсудить,
но по правилам дуэлей до окончания голосования работу нельзя нигде светить.]]> 10 <![CDATA[Мой сайт]]> У меня теперь есть свой сайт)
Скорее подарок самолюбию, чем сколько-нибудь функциональная вещь, но всё же приятно)
Т.к. пока рисунки на него добавляю не я, а супруг мой виртуальный,
то появляться они там будут не так быстро как тут.
Но зато у меня наконец-то будет место, где всё мое самое лучшее будет собрано до кучи)]]> 11 <![CDATA[прелесть]]> помимо самих схем ребята рисуют аватары, эпиграфы, картинки в блок "о себе"
(вот вы знали, что туда нужно пихать картинки? я нет)))...
Вобщем, очень много всего вкусного и интересного, не могла не поделиться)

]]> 5 <![CDATA[Декольте]]> Запоем рисую всё, что даёт в качестве "домашнего задания" Ручная_Волчица.
На этот раз - вариации на тему "Декольте".
Оно, в принципе, тоже может быть разным, и не всегда это синоним корсета)
В моём случае это поигрывающая бисерной нитью накокаиненная клубная блядь.
Ну а что поделаешь, порой такие "плохие девочки"
становятся гораздо более вдохновляющими музами, чем положительные барышни)

]]> 8 <![CDATA[Без заголовка]]> Обломилась моя поездка к любимому человеку, в другую страну.
Причём всё как положено, в пятницу 13.
Никогда ничего ужасного в этот день никогда не случалось, а тут вот совпало.
короче, из-за того, что не все документы были оформлены,
пришлось в прямом смысле слова вылезать из вагона.
Жаль, мы так готовились к этой встрече, так её ждали...
И для меня, и для него этот облом стал шоком.

...а у меня появилась замечательная возможность убедиться,
что День Святого Валентина наступает не для влюблённых
(уж этому-то народу плевать, когда праздновать свою любовь),
а для тех,иу кого не любви. Или нет возможности праздновать с ней.
Это и без того паршиво, а ДСВкакгбе макает тебя носом,
как нашкодившего котёнка в какашки - "а ты один, а ты сегодня один!"
Жестокий праздник.

Но это так, жалобы.
Уже прошла неделя, документы оформляются и в сл. понедельник я получу их на руки.
И уеду в Минск:)

А пока ещё одной работой похвастаюсь.
На Дэмиарте появилась новая гильдия, гильдия Графиков.
Очень интересная, очень активная и свежая.
И есть там такая полуигра-полуконкурс, когда даётся одна какая-то тема месяца,
и можно рисовать на неё всё, что угодно. И как угодно.
Просто как бы толчок для вдохновения)

В этом месяце темой стало "Пиковые Король и/или Дама".
...Для меня масть пик всегда ассоциировалась с такими матёрыми аристократами,
которые гладят своих гончих и пьют старое-старое вино в своих готических замках.
Так что для меня это портрет - ну вылитые Король и Дама Пик.
Хотя чувствую, другим мой рисунок может быть не так понятен)
Правда, я им добавила капельку фриковости и эпатажности начала 20-го века,
но не думаю, что это вообще хоть немного заметно.

]]> 15