-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в sersev

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕосто€нные читатели

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 30.07.2013
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 6

«аписи с меткой кавказцы

(и еще 2979 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

азиаты бур€ти€ гастарбайтеры кавказцы межнациональна€ рознь мусульмане православные русские северобайкальск этническа€ миграци€

—еверобайкалобад

ƒневник

¬торник, 30 »юл€ 2013 г. 20:52 + в цитатник
≈сть один замечательный маленький город на северном берегу самого знаменитого озера планеты. √ород, который мне очень дорог. ¬ нЄм € прожил большую часть своей жизни. » сейчас живу. √ород, без которого - € себ€ и не представл€ю. » называетс€ он совсем не так, как читаетс€ название этой моей статьи. ¬о вс€ком случае раньше, у него точно было другое наименование.
—еверобайкальск - вот как раньше он называлс€. » так по идее должен был называтьс€ и сейчас. Ќо с ним случилось то, что случилось и со многими другими городами –оссии... ќн пережил нашествие. » до сих пор переживает...
—ам вообще € родилс€ в одной из бывших советских республик. ¬ обычном крупном русско€зычном городе. ¬ городе, который волею судеб очень скоро перестал быть русским. ѕо естественным причинам. –азвал ———–, перестройка, все дела и как следствие - получите и распишитесь. Ѕыл одним - стал другим. Ѕыл русским - стал азиатским. » несмотр€ на то, что € очень сильно переживал по этому поводу, € всЄ таки прекрасно осознавал - это уже другое государство. — другой титульной нацией. — другим менталитетом и с другой культурой. »менно поэтому гост€ у родственников там, € всЄ врем€ ощущал сильное стремление вернутьс€ назад - в свой —еверобайкальск. “уда, где нет такого количества не русских лиц... “уда, где –усью пахнет в конце концов. » мог ли € тогда подумать в свои детские годы, что скоро этот русский город в котором € прожил практически всю жизнь постигнет таже судьба, что и мою историческую –одину? Ќет, не мог. ƒаже и не представл€л в принципе такого. Ќо жизнь полна сюрпризов. ѕолучите и распишитесь - дубль два. “олько вот расписыватьс€ надо уже не на территории другого государства, а на своей собственной земле и в своей собственной стране, мать-перемать...
¬сЄ. “еперь и —еверобайкальск - не русский город. ’от€ вроде и в –оссии находитс€. » даже не бур€тский. ’от€ и €вл€етс€ составной частью одноимЄнной республики, вход€щей в состав –‘.
–усские и бур€ты - больше не полноправные хоз€ева этой земли.
ј начиналось всЄ так безобидно. Ћет дес€ть-п€тнадцать назад по€вились первые торговцы с  авказа на местных рынках (в основном азербайджанцы). Ќа них поначалу и внимание не обращали. ¬едь город наш расположен на Ѕјће и строили его всем миром, как говоритс€. “о есть, представители многих республик бывшего ———–.  то-то из них сразу осталс€ здесь после строительства Ѕјћа, а кто-то помотавшись по странам и вес€м - вернулс€ уже позже. Ќо количество таких людей было столь мало, что они вообще были незаметны в общей массе преобладающего русско€зычного населени€. »х было здесь намного меньше, чем даже тех же бур€тов, которых самих в —еверобайкальске было днЄм с огнЄм не сыскать.
Ќо через года ситуаци€ стала мен€тьс€.  авказцев на рынках становилось всЄ больше и больше, а в городе кроме того стали по€вл€тьс€ и представители различных среднеазиатских республик. „ерез некоторое врем€ жители —еверобайкальска могли воочию наблюдать уже китайцев, по€вл€ющихс€ в разных част€х города то тут то там.
ј дальше - хуже. ¬с€ эта ватага гостей, приезжающих к нам вроде бы как торговать, стала селить здесь ещЄ и своих детей. —ейчас на улицах всЄ чаще можно видеть кавказскую и среднеазиатскую молодЄжь, разгуливающих по —еверобайкальску как у себ€ дома (особенно летом). ѕричЄм ход€т они в основном кучками и ведут себ€ достаточно агрессивно. јвтору этих строк лично приходилось лицезреть и девушек в хиджабах, и молодых людей в майках "мусульманин". ј среди различных настенных граффити стали по€вл€тьс€ и вариации надписей на тему, что  авказ видите ли сила оказываетс€...
¬ общем всЄ идЄт к тому, к чему уже пришло в других городах страны, оказавшихс€ в похожей ситуации. “о есть, к межнациональным столкновени€м. Ћюба€ искра и будет плам€. “ем более, что местна€ власть и контролируемые ей —ћ» - подло молчат. ƒелают вид, что вообще ничего не происходит. Ќо народ то не слепой. ќн всЄ видит. » молчать не собираетс€. ¬о вс€ком случае тема этнической миграции, одна из самых животрепещущих и попул€рных у жителей —еверобайкальска в последнее врем€. “ем более, что заслуживающие внимани€ инциденты уже были. Ќесколько лет назад произошла драка на вещевом рынке между местными покупател€ми и продавцами из —редней јзии, вскользь упом€нута€ местными —ћ» как "пь€на€ разборка". ј в 2010 году северобайкальским городским судом вообще был официально осуждЄн молодой ваххабит за призывы к "джихаду против русских" и приговорЄн в итоге к одному году условно ввиду "чистосердечного раска€ни€". ѕричЄм об этом вопиющем дл€ —еверобайкальска факте большинство местных жителей узнали из сети »нтернет (в частности отсюда - http://www.baikal-daily.ru/news/20/6480/ ). Ќи имени, ни место жительства этого персонажа, горожанам так и не предоставили. ƒа и само следствие, как вы€сн€етс€ - проходило в тихушку. ¬идимо дл€ безопасности самого подсудимого...
ќтдельного упоминани€ в контексте подн€той темы, заслуживает поведение местных органов власти. ќни у нас не так давно сменились. ѕрошлый мэр управл€вший городом лет двадцать, передал свои полномочи€ новому. » именно с этого момента стал особо остро чувствоватьс€ наплыв мигрантов в наш город. ¬се с кем мне удалось поговорить в один голос утверждают, что новой властью была организована коррупционна€ схема в результате функционировани€ которой, приезжие нерусские люди могут легко получить как паспорт гражданина –‘, так и ѕћ∆ в городе —еверобайкальске. Ѕолее того, представители одной из кавказских диаспор таким преступным образом получают и липовые разрешени€ на ношение различных видов оружи€ (в том числе и огнестрельного).  онечно, к таким разговорам можно относитьс€ скептически и с пренебрежением, но среди утверждающих такие вещи - встречаютс€ и очень уважаемые люди. ¬ том числе и те, кто был вхож во властные круги города в прошлом. » € не знаю, коррупци€ ли в местных органах власти, или либеральное миграционное законодательство всему виной, но факт на лицо - город сдаЄтс€ нерус€м. » если даже наша местна€ власть честно и по закону предоставл€ет жильЄ и работу приезжим кавказцам и азиатам, она всЄ равно должна понимать пагубные последстви€ своих действий. Ќельз€ игнорировать мнение местного населени€. ј оно, в подавл€ющем своЄм большинстве -против такого положени€ дел. ¬едь никто не хочет повтор€ть печальный опыт  ондопоги, —агры и ѕугачЄва.  стати говор€, по словам некоторых прихожанок местного ѕравославного ’рама один из заместителей бывшего мэра —еверобайкальска как-то обещал им построить в городе мечеть, в св€зи с нарастающим количеством мусульман в —еверобайкальске. ћол, не всЄ вам православным строить... ¬идимо этот человек, к счастью уже не обладающий такими властными полномочи€ми не знает, как мусульмане относ€тс€ к христианам у себ€ на –одине. “ам как известно христиан и граб€т, и насилуют и убивают... ј мы их здесь значит должны с распростЄртыми объ€ти€ми встречать, по его мнению получаетс€. ’от€ как показывает практика мусульмане вполне способны про€вить агрессию к христианам и на их земле. ѕримеров предостаточно. ¬ —еверобайкальске тоже есть первые звоночки. Ћично наблюдал мусульманских детей играющих возле городского православного ’рама и живо обсуждающих, что мол "неправильна€ в том храме религи€, креститьс€ нельз€ и вообще аллах акбар всем".  то-то же их маленьких, научил этому... ƒа и скотина принадлежаща€ кавказцам, живущим пр€мо напротив ’рама - посто€нно пасЄтс€ на озеленЄнной территории православного прихода. Ќу, чай не мечеть же... христиане то стерп€т...
я написал эту статью не дл€ того, чтобы спровоцировать кровь и насилие. я просто не хочу видеть как маленький восточносибирский русско€зычный город, превращаетс€ потихонечку в самый насто€щий кишлак. » не будут русские люди испокон веку €вл€ющиес€ коренными жител€ми —еверобайкальска виноваты в том, что вполне может произойти в недалЄком будущем. Ќе будут. ’оть пусть потом их назовут экстремистами, русскими фашистами, или навес€т другие подобные €рлыки. ќни просто будут защитниками в этом случае и всЄ... «ащитниками своего города, своей культуры, своих родных и близких в конце концов... ¬едь сколько можно ещЄ терпеть планомерные и расчЄтливые захваты русских городов какими-то пришлыми чужаками, нав€зываемые нам нашей властью в качестве братьев и соотечественников??? Ќичего себе брать€... ƒруга€ культура, другой €зык, друга€ религи€ и другой менталитет. — тем же успехом в –оссию можно завозить каких-нибудь африканцев, латиноамериканцев, или арабов. ¬сЄ равно, все суть - иностранцы.
«наете как люб€т оправдыватьс€ этнические мигранты на Ѕјће? "ј мы дескать этот самый Ѕјћ строили, поэтому мы тоже теперь здесь хоз€ева, вот!" ѕонимаете логику, нет? я тоже не совсем. ¬едь по такой логике получаетс€, что например миллионы русских людей отдыхающих каждый год в “аиланде, “урции и ≈гипте - €вл€ютс€ полноправными хоз€евами этих стран (вместе с коренными жител€ми тех земель). ¬едь они тоже принос€т пользу этим странам, в виде своих денег которые они там оставл€ют. Ќо они же не претендуют при этом на земли этих государств. ј кавказцы и азиаты, строившие Ѕјћ - на земли –оссии рты как раз таки и разевают. ¬ этом то вс€ и разница. ѕо сути дела под предлогом поиска работы, этнические мигранты просто напросто захватывают те земли и территории, на которых они и осуществл€ют свою производственную де€тельность. » это сама€ насто€ща€ агресси€ против коренного населени€ таких земель и территорий. ѕричЄм агресси€ эта, нашей властью - поощр€етс€.
ƒа, конечно, худой мир - лучше доброй войны. Ќо мирные люди приход€ в гости всегда ведут себ€ именно как гости, а не как хоз€ева. » уж тем более не высел€ют самих хоз€ев на улицу. ј товарищи мигранты-гастарбайтеры приезжающие в —еверобайкальск на заработки, видимо в недалЄком будущем действительно могут поставить вопрос о том, а кто собственно говор€ €вл€етс€ хоз€ином в городе? ¬едь если такой наплыв кавказцев и азиат будет продолжатьс€, то скоро коренные жители —еверобайкальска могут остатьс€ и в численном меньшинстве, по сравнению с сегодн€шними гост€ми города... » тогда ответ на вопрос о том, кто здесь гость, а кто хоз€ин - будет довольно печальным дл€ русских людей.

ћетки:  

 —траницы: [1]