-ћузыка

 -—тена

 - нопки рейтинга Ђяндекс.блогиї

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в serserspb

 -»нтересы

разнонаправленные

 -—ообщества

”частник сообществ (¬сего в списке: 1) Ћи–у
„итатель сообществ (¬сего в списке: 1) ѕутеводитель_по_—очи

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 04.11.2007
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 1476

–емарка от противников ———–

ƒневник

ѕ€тница, 23 јвгуста 2013 г. 16:44 + в цитатник
ќтрывок из доклада немецкого офицера.

...
5. —оветские методы господства и наказани€

»сключительно больша€ роль в пропаганде отводитс€ √ѕ”. ќсобенно сильно на представлени€ немецкого населени€ воздействовали принудительные ссылки в —ибирь и расстрелы. Ќемецкие предприниматели и рабочие были очень удивлены, когда германский трудовой фронт повторно указал на то, что среди остарбайтеров нет таких, кто бы подвергалс€ у себ€ в стране наказанию. „то касаетс€ насильственных методов √ѕ”, которые наша пропаганда наде€лась во многом еще подтвердить, то, ко всеобщему изумлению, в больших лагер€х не обнаружено ни одного случа€, чтобы родных остарбайтеров принудительно ссылали, арестовывали или расстреливали. „асть населени€ про€вл€ет скептицизм по этому поводу и полагает, что в —оветском —оюзе не так уж плохо обстоит дело с принудительными работами и террором, как об этом всегда утверждалось, что действи€ √ѕ” не определ€ют основную часть жизни в —оветском —оюзе, как об этом думали раньше.

Ѕлагодар€ такого рода наблюдени€м, о которых сообщаетс€ в докладах с мест, представлени€ о —оветском —оюзе и его люд€х сильно изменились. ¬се эти единичные наблюдени€, которые воспринимаютс€ как противоречащие прежней пропаганде, порождают много раздумий. “ам, где антибольшевистска€ пропаганда продолжала действовать с помощью старых и известных аргументов, она уже больше не вызывала интереса и веры, как это было перед началом и в первый период германо-советской войны. ¬ысказываютс€ пожелани€, чтобы давалась по возможности реальна€ картина повседневной русской жизни, ее людей и т.д. ќтдельные спокойно размышл€ющие немцы считают, что необ€зательно судить о —оветском —оюзе в целом по остарбайтерам, так как они, например, в религиозном отношении действуют здесь значительно свободнее, чем в —оветском —оюзе, где на них оказывалось давление. ќднако изменений, которые уже произошли в св€зи с прибывшими в империю людьми, недостаточно дл€ того, чтобы ликвидировать все возникшие сомнени€ в прежних представлени€х о –оссии, не говор€ уже о том, что очень часто подобные размышлени€ не имеют места.

Bundesarchiv Koblenz. Reichssicherheitshauptamt. R 58/182. Meldungen aus dem Reich Nr. 376
ѕеревод и перва€ публикаци€ кандидата исторических наук јнатоли€ якушевского, Ђ»сточникї, N3, 1995 г.

ћетки:  

јлександр ѕроханов: ЂЁто € украл и сжег Ѕеловежские соглашени€...

ƒневник

¬торник, 26 ‘еврал€ 2013 г. 14:29 + в цитатник

Ќа фото 80-х ј.ѕроханов в Ќикарагуа.


јлександр ѕроханов: ЂЁто € украл и сжег Ѕеловежские соглашени€... ј если серьезно - наша импери€ возрождаетс€ї
ѕисателю-буревестнику исполнилось 75 лет

¬ свой день рождени€ ѕроханов решил исчезнуть из пол€ зрени€ журналистов. ѕрознав это, мы пошли на хитрость и нагр€нули к нему на дачу аж за две недели до юбиле€. ƒа так внезапно, что классик патриотической литературы даже не успел переобутьс€ и давал нам интервью в комнатных тапочках (см. на фото)...

Ђя и есть флаг —оветского —оюзаї

- ...јлександр јндреевич, мы, честно говор€, даже не ожидали, что у духовного плем€нника русской литературы, как вы себ€ однажды назвали - такое количество икон. » потом - ваша знаменита€ коллекци€ бабочек, которую вы, кажетс€, еще никогда никому не показывали.

- Ќи-ко-му! ¬от € открыл впервые эту сокровищницу свою. Ќо давай о ней потом.

- ƒавайте. ј мы-то думали, что у вас здесь где-то об€зательно должен быть флаг —оветского —оюза. ѕочему его нет?

- ј ты смотришь на него. ¬от он.

- ¬ы и есть флаг?

-  онечно.

- јга! “огда вопрос - вот на дн€х прошла информаци€, что куда-то пропали подлинные документы Ѕеловежского соглашени€. “о есть, копии есть у всех, кто разрушал —оветский —оюз, а подлинников - нет! ¬ы не брали?

-  онечно, именно € вз€л. (—меетс€)

- ј серьезно?

- Ќу, если серьезно... (ѕерестает сме€тьс€) » только - вам. я прокралс€ в хранилище, выкрал Ѕеловежские соглашени€ и потом вот сжег в своем камине.

- ј зачем вы сожгли?

- Ќу как зачем? я же волшебник, € кудесник, € надеюсь, что, сжига€ эти документы, € сжег само это злоде€ние и пепел его рассе€л над океаном. » оп€ть на месте вот этой огромной пустыни будет воссоздана велика€ красна€ импери€!

- ј когда?

- я тебе позвоню накануне.


ЂЋюди устали от продажной элитыї

- —оциологи, в частности, ¬÷»ќћа, Ћевада-центра были, похоже, обескуражены тем, что из года в год в –оссии растет количество людей, которые симпатизируют советскому строю. ¬аша работа?

- “ут все вместе.

- «а прошлый год аж 38 % таких оказалось.

- Ёто закономерно. «десь работают и глубинные коды народов, которые насел€ют ≈вразию и которые не хот€т вписыватьс€ вот в эту чудовищную, пришедшую сюда из ≈вропы или из-за океана, либеральную модель. Ёто работают и реки ≈вразии, которые текут в определенном направлении и их не изменить никакими Ѕеловежскими соглашени€ми. ¬се это вместе вз€тое, вот это анонимное движение огромных массивов Ц людских, природных, звездных Ц оно соедин€ет вот эти пространства в новые царства.

- ј, может, все дело в том, что экономическа€ модель, которую мы пытались использовать все эти годы, она пробуксовывает.

- ƒело не только в этом. я думаю, люди утомились от этого бесправи€, несправедливости, этой горечи, этого разрушени€ ценностей. ќни устали от того, что у –оссии отнимают ее историю, что у нее не осталось собственных самолетов, что русские пол€, которые когда-то колосились пшеницей и рожью, сейчас засе€ны лебедой. –усские устали от этой продажной элиты, котора€ живет по существу за рубежом, а сюда приходит дл€ того, чтобы заработать деньги на наших слезах и горе... ¬едь смотрите: один коррупционный скандал следует за другим! ј сколько еще не раскрыто...

Ћюди хот€т другого. Ѕольшинство не мысл€т категори€ми будущего, они не могут пон€ть, как можно построить государство и царство восхитительнее того, в каком они жили когда-то. ѕоэтому они обращены в прошлое, они идеализируют —оветский —оюз, они вид€т в нем сейчас столько добродетелей, они забывают о трудност€х и создаетс€ миф ———–, миф о —талине.

- «начит, вы тоже считаете —талина мифом. ј миф же не может определ€ть завтрашний день –оссии.

- я считаю, что тот —талин, который работал в  ремле, обыгрывал своих политических противников, создавал заводы, отдавал приказы казнить Ц вот он исчез и его нет. » сегодн€ к нам €вилс€ —талин-миф, который утратил вот эти конкретные черты умного аппаратчика, тончайшего исторического метафизика и военачальника, он пришел сюда как образ, в который хочет спр€татьс€ обездоленный человек. » этот миф тем интенсивнее, тем сильнее, чем, как ни странно, €ростнее становитс€ сегодн€шн€€ антисталинска€ пропаганда. ¬едь намечена же цела€ программа десталинизации. “акое ощущение, что, чем чаще на экранах телевизора по€вл€етс€ Ќиколай —ванидзе, тем больше в стране сталинистов.

- » вы об этом переживаете... „то-то € не пойму - вы за —талина или...

- я €вл€юсь сталинистом, € тоже живу в этом мифе, € создаю этот миф, € €вл€юсь частью вот это красной сталинской мифологии. ≈сли угодно, новой сталинской религии.

- ѕочему же у вас нет ни одной Ђиконыї —талина?

- ¬от потому, что нет и красного флага. “ы смотришь на —талина в упор!

- ясно...


ЂЅолотную площадь остановила ѕоклонна€ гораї

- “ак это, значит, вы, вооружившись Ђ—талиным-мифомї, затормозили протестное движение в –оссии? ѕочему оно сходит на нет?

- ѕротестное движение в том виде, в каком оно поначалу про€вилось, - его следует назвать оранжевой революцией. Ёто не просто протестное движение.

- ѕочему же оранжевой?

- ƒвижение Ѕолотной, проспекта —ахарова, Ђћарша миллионовї - все это развивалось по лекалам оранжевой революции и имело своей целью срез режима. ƒл€ этого использовались все технологические приемы - Ђфальшивые выборыї (в данном случае, парламентские), протест людей, оскорбленных в своем волеизъ€влении, флэшмобы, сбор на площад€хЕ

- ¬ы имеете в виду, пытались представить нормальные выборы как фальшивые?

- ƒа. ”величение массы этих людей, попытка повести их, по существу, на  ремль, желание как бы запачкать власть кровью. Ёто все классические элементы оранжевой революции. » она была там. ћы же и называем их оранжистами Ц чего ж тут удивл€тьс€?

- Ќе получилось.

- ѕросто эта оранжева€ революци€ была остановлена властью, ѕутиным, определенными политтехнологами. “о есть, грубо говор€, Ѕолотна€ площадь напоролась на ѕоклонную гору, котора€ митинговала за ѕутина. ѕсихологи€, философи€ и энерги€ ѕоклонной горы, этих огромных митингов, - она сломила волю Ђболотниковї. Ќо, к тому же, власти удалось провести нормальные президентские выборы, власти удалось не зап€тнатьс€ кровью. —лава богу, что в тех событи€х, когда штурмовали заслон на  аменном мосту, не пролилась кровь, не было убитых Ц это замечательно было.

Ќо это не значит, что вот этот оранжевый зверь успокоилс€, он просто стал таким маленьким оранжевым зверьком, забилс€ в дупло и там смотрит своими чуткими глазками на нас, ждет момента, когда можно оп€ть выскочить.

- ј какого именно момента и когда он может наступить?

- ќн может дождатьс€ момента, когда тарифы за электричество, газ и воду будут такие, что люд€м будет не хватать зарплаты, чтобы оплатить Ђкоммуналкуї. »ли он может ждать того момента, когда, не дай Ѕог, придет сюда какой-нибудь кризис и начнетс€ голод.

ѕоложение народа очень т€желое, хот€ ¬÷»ќћ и Ћевада-÷ентр говор€т, что люди живут все лучше и лучше. » в наших деревн€х все больше рождаетс€ детей. » в наших пол€х все гуще и гуще стоит пшеница и рожь. Ќо по-прежнему народ живет очень т€жело. ѕо-прежнему маленькие городки сгнили, –осси€ за пределами ћ јƒ €вл€ет собой очень печальное зрелище. ¬ обществе растет недовольство, злоба, зверь. ¬ народе поселилс€ зверь. ѕосмотрите, сколько творитс€ чудовищных злоде€ний. ћы терзаем друг друга. » вот эта разобщенность, нелюбовь всех ко всем... Ѕедных к богатым, русских к нерусским, стариков к молодым и наоборот. Ћибералов к патриотам, православных к мусульманамЕ Ёта расщепленность общества Ц прекрасный материал дл€ того, чтобы все это превратить в комок ненависти и социального взрыва.
—мотрите фотогалерею
‘ото: из личного архива.

ЂЌадо строить новый звездолетї

- » что делать? ¬ласть это знает?

- ќна очень хорошо это знает. ќна, может, во многом и повинна. ¬ том, что общество так запущено.

я считаю, что оранжевую революцию, ту, что была и что будет, может быть, можно победить только встречной революцией. –еволюцией развити€ рывком, стремительной модернизации. Ёто огромное русское дело вовлечет в себ€ всех: и богатых, и бедных, и русских, и нерусских, и православных, и мусульман. ћы должны стремительно строить новое государство. Ќовый звездолет. » в нем найдетс€ работа каждому. ¬се должно зацвести, завибрировать. ќгромные деньги, которые есть, должны быть направлены в развитие, в университеты. ¬се должно быть переименовано.

-  ак - оп€ть?

- ƒа € не о том! ¬ центре страны должен перестать сто€ть купец, ст€жатель, потребитель. Ёто плото€дное животное, которое только жрет и наслаждаетс€. ј оп€ть должен по€витьс€ герой, творец, создатель новых ценностей, новых философий, новых литературных и музыкальных направлений. ƒолжны по€витьс€ новые научные и технические школы. ћы должны возродить наш проект ЂЋуна и ћарсї, мы должны войти в так называемый шестой технологический уклад, от которого мы сейчас так далеко.

–осси€ отстала от мира. „удовищно отстала. », будучи отсталой, она становитс€ пищей дл€ этого алчного и плото€дного мира. –ывок состоит в том, чтобыЕ  ак сказал сам же ѕутин совсем недавно, - чтобы в кратчайшие сроки, как это было в 30-е годы в ———–, наверстать упущенное.

- Ќу, вот теперь пон€тно, дл€ чего вы создали свой »зборский клуб... ¬ пику ¬алдайскому. » кто кого?

- —амо возникновение »зборского клуба Ц это чудо. Ёто знак того, что настало врем€ наших перемен. ¬ »зборский клуб вошли 20 самых интенсивных, изысканных патриотических интеллектуалов в област€х экономики, политики, культуры, конфликтологии, литературы. » мы совсем недавно опубликовали, презентовали свой первый доклад, который сделали коллективными усили€ми. ќн так и называлс€ Ђ—тратеги€ рывкаї.

ј несколько дней назад опубликовали второй наш доклад, посв€щенный оборонной реформе, военной реформе, котора€ во времена —ердюкова превратилась в фарс. ¬о что-то чудовищное, в разгром армии.

»зборский клуб работает. Ќо дело в том, что он не €вл€етс€ гласом вопиющего в пустыне. ” власти по€вилась острейша€ необходимость сбалансировать общественные отношени€. » она, власть, стала внимательно смотреть на государственников, на патриотов, которые до последнего времени находились в состо€нии маргинальном. » мы во всех област€х видим смещение в сторону государственного патриотизма.

- „ем докажете?

- Ќапример, вице-премьером стал –огозин - выходец из патриотического движени€ Ђ–одинаї. ¬ы считаете, что по€вление такого человека ничего не значит? ќн курирует гигантское пространство нашей экономики и нашей индустрии. Ёто абсолютно патриотическое лицо.

»ли, например, приход в культуру ћединского.  ак либералы возопили, когда ћединский пришел в культуру, - человек, который до этого занималс€ русской историей, публиковал книги. Ђћифы о –оссииї, в которых он отбрасывал и отвергал все наветы, которые сыпались на –оссию на прот€жении веков. » уж не говор€ о последнем времени. Ёто целый перелом в культуре.

» разве это не перемены? ј по€вление, например, такого человека, как ’олманских? ѕолпреда президента в ”ральском федеральном округе. ƒа он же с танкового конвейера! ќн пот€нул за собой целый шлейф новых людей. Ёто кадрова€ революци€.

- Ёто вы их направили?

- ћожет, не €. ј, может, и €. я знаю, что и вы к этому причастны.

- ’м... ћожет быть.
—мотрите фотогалерею
‘ото: из личного архива.

Ђ атастрофу мы отмен€емї

- ¬от вы все врем€ говорите, что истори€ российска€ развиваетс€ по какой-то синусоиде. » что она вот-вот окажетс€ на волне своего ослепительного будущего. ј если посмотреть по данным, которые привод€т экономисты, у нас замедлилс€ рост производства.

- я говорил о том, что государство, которое образовалось после крушени€ красной империи, его и государством нельз€ было назвать. Ёто была кака€-то медуза между трех океанов, не имеюща€ ни хребта, ни сущности. » € говорил, что вот эта медуза, она будет превращатьс€ в государство российское, причем, имперского типа.

» сегодн€ € могу сказать, что мои прогнозы, мои ощущени€ абсолютно сбылись. ѕотому что сегодн€шн€€ –осси€ Ц это импери€. —лаба€, усеченна€, лишенна€ великих территорий, но по-прежнему многонациональное, очень сложное имперское образование, которое стремитс€ воссоздатьс€ во всей полноте, в той полноте, которую ѕутин назвал евразийским союзом. Ёто абсолютно имперска€ концепци€, концепци€ русского имперского будущего. ѕоэтому мои прогнозы, мои предчувстви€ полностью оправдались.

Ќадо пореже слушать либеральных прогнозистов, которые сул€т –оссии катастрофу, падение и исчезновение, а слушать ритмы и музыку русской истории, мы убедимс€, что сдвиги идут грандиозные.

- ј, может, это нам только так кажетс€?

- Ќу, например, начинаетс€ возрождение военно-промышленного комплекса –оссии, начинаетс€ возрождение русского оружи€.

» одновременно возникают новые оборонные заводы, взлетает лучший в мире бомбардировщик —у-34 с завода в Ќовосибирске, сходит с конвейера лучший в мире танк “-90ћ, мы создаем восхитительные и грозные, мощнейшие лодки ЂЅареиї, которые сход€т со стапелей —еверодвинского завода...

» вот это движение туда, откуда нас выдавили, возвращение государства в те сферы, откуда его после 1991 года изгнали, €вл€етс€ симптомом того, что € прав.

* * *

-  ого бы из политиков вы побили в честь своего юбиле€ - хот€ бы фигурально? ј кому бы пожали руку?

- ј кого из журналистов хотел бы побить, не будешь спрашивать?

- ѕока нет.

- я бы никого из политиков не побил и никому бы не подал руку. я такой человекЕ держусь на рассто€нии ото всех. я не лезу к политикам с прот€нутой рукой и так же со сжатым кулаком.

- ј из журналистов кого-то хотите побить, да?

- ≈ще несколько вопросов, и читатели Ђ омсомолкиї узнают, когоЕ (—меетс€)


¬ќѕ–ќ— Ќј «ј—џѕ ”

Ђј это не вы накаркали мировой кризис?ї

- ј это не вы накаркали мировой кризис, јлександр јндреевич?

- “оже €.

- ѕ€ть лет назад, когда ќбама только приходил к власти, вы сказали: € желаю ему, чтобы он усугубил американский кризис, и чтобы этот кризис добил чертов рыночный уклад. » вот тогда этот кризис ударил по нам... » еще может ударить...

- Ќет... ¬о-первых, в практике русских офицеров есть така€ формула: мы вызываем огонь нашей родной артиллерии на себ€, чтобы вместе с нами перемололи и прокл€того супостата. » когда € говорил, что скорее бы гр€нул гром, скорее бы гр€нула бур€, - конечно, €, прежде всего, хочу, чтобы она смела это чудовище Ц —оединенные Ўтаты јмерики...

-  ак-то вы уж оп€ть больно недипломатично.

- ј € не дипломат!  онечно, прин€то считать, что в каком-то смысле этот кризис съедает и сметает нас, но это не так. ѕотому что русска€ экономика очень слаба, она еще слабо проинтегрированы в мир. ѕоэтому и удар - слабый. ¬ мир проинтегрированы наши углеводороды, наши олигархи, которые здесь добывают нефть, оставл€ют нам гроши, эту нефть продают на «ападе и деньги вкладывают в собственные кошельки или в другую экономику.

ѕоэтому разрушение вот этой олигархической структуры и уклада Ц это не беда дл€ нашего государства. ¬ земле еще много недр, а главное, что русский народ уже давно не св€зывает себ€ вот с этими чудовищными экономическими волдыр€ми, которые сложились в –оссии после 1991 года. ƒумаю, вр€д ли кто-нибудь из русских людей особенно пожалеет, если разор€тс€ ƒерипаска, јбрамович или ¬ексельберг. “уда им и дорога!

- — —Ўј мы начали пр€мо ругатьс€. «акон ћагнитского один чего стоит. ѕотом - «акон ƒимы яковлева. ¬ам от этого, наверное, хорошо - вы никогда не любили јмерику. ј дл€ –оссии?

-  онечно, это большое благо.

- ѕочему?

- ѕотому что идеальными отношени€ми между –оссией и —Ўј были бы такие, когда бы мы, например, отказалась бы от своего €дерного щита. ѕо-моему, даже из фонда  арнеги говор€т, что –оссии пора отказатьс€ от собственного €дерного оружи€, потому что оно пугает «апад, оно создает противоречи€ между нами и американцами, это тупики наших переговоров Ц мы уперлись, как козлы в огороде Ц надо отказатьс€ от наших авианосцев, кораблей, бомб, самолетов, и тогда отношени€ между нами станут идеальными, просто изумительными. », конечно, € думаю, что тогда - если это, не дай Ѕог, случитс€ - и над  ремлем будет развиватьс€ Ђвосхитительныйї звездно-полосатый флаг, от которого нельз€ оторвать глаза, и наша арми€ не будет ходить в этих юдашкинских фуражках и галифе, а будет ходить в форме морских пехотинцев —Ўј, и мы друг друга будем называть Ц € теб€ ƒжон, а ты мен€ Ѕилл.

- Ќе будем!

- Ёто же наш идеал!

- Ќет!

- Ќо пока отношени€ между –оссией и —Ўј напр€женные, у русских людей есть возможность дышать, у них еще есть возможность читать ѕушкина и любоватьс€ собственными самолетами краснозвездными, которые лет€т над  расной площадью в ƒень ѕобеды.

- я не согласен с вашей позицией!

-  ак хочешь. Ёто же мо€ позици€, а не тво€.




¬ќЋЎ≈ЅЌјя Ћјћѕј

Ђѕалаш, знаешь, что такое?ї

- ј правда, что лампа, что у вас под потолком - волшебна€?

-  онечно. ≈сли хочешь, € подарю тебеЕ

- Ќет, јлександр јндреевич!

- “ы прав. ≈сли ты наденешь себе на голову этот разноцветный колпак, ты станешь невидимым.

- —ерьезно?

- ƒа. Ёта лампа родова€. ‘амильна€. ≈е купил мой дед. ¬ ѕариже. ќна висела над моей детской кроватью.

- я не хочу быть невидимым. ћне, наоборот, хотелось бы видимым быть. “аким, как ѕроханов.

- “огда она пускай висит.

- ѕускай.

-  огда € в детстве смотрел на эту лампу, вот из этих каменьев складывались образы - какого-то замка... » теперь, когда смотрю на нее, пытаюсь оп€ть отыскать эти детские видени€. » мне не удаетс€. Ќо, думаю, может, наступит какой-нибудь момент, может, самый последний в моей жизни, когда € буду смотреть на эту лампу, и в ней оживут все мои детские фантазии и видени€. Ёто, действительно, волшебна€ лампа.

- «доровоЕ ј что она освещает? Ќад чем сейчас работает писатель јлександр ѕроханов? „то за стопка бумаги лежит на вашем рабочем столе?

- —топка бумаги Ц это чепуха, пуст€ки. “о, что € пишу - в основном в компьютере.

- » что у вас там?

- ≈ще один роман. ќ последних моих переживани€х, св€занных с оранжевой революцией в –оссии - это же огромна€ метафора. Ёто роман о власти.

- ¬ы же много лет собирали старинные разбойничьи песни “верской губернии.

- Ѕыло 100 песен. Ќе только разбойничьих - свадебных, страннических... ≈сли думаешь, что сейчас € тебе спою:

Ђќпосл€ ѕокро-о-ва и на той неделе, выпала пороша на талую землюї...

Ќет, дорогой. Ќе рассчитывай. Ќе поетс€ что-то. ƒавай ты.

∆урналист поет. ѕроханов дирижирует.

- Ђ ак по той пороше ехала свадьба: —емеро верха-а-ми - и все с палашамиї.

- ѕалаш, знаешь, что такое?

- ЁтоЕ

- —абл€ мощна€. —разу видно, что ты не ходил в музей русского оружи€.

- Ђ—емеро пешка-а-ми - и все с бердышамиї...

- ј бардыш?

- Ѕердыш Ц это берданка?

- Ќет, дорогой. Ёто холодное оружие в виде топора. „то-то вроде секиры...
—мотрите фотогалерею
‘ото: из личного архива.

ѕќ∆≈ЋјЌ»≈ —јћќћ” —≈Ѕ≈

Ђ„тобы были красные от солнца сосны. » - Martini...ї

- —вое 75-летие как вы будете отмечать?  роме того, что спр€четесь? » отключите мобильник, компьютер... Ќу, там еще почту, телеграф...

- ’очу, чтобы в этот день кругом была тишина. „тобы в доме, где € спр€чусь, ни одна половица не скрипнула. » чтобы за стенами этого дома сто€ли сосны. ”тром красные от солнца, а вечером сизые с такой серебр€ной тихой кроной. ј ночью чтобы над ними были звезды.

„тобы в этом доме € мог растопить камин. » долго смотреть на этот огонь, чувству€, как мое лицо горит от этого пламени, от гор€чих поленьев. » чтобы у мен€ на столе было какое-нибудь вкусное вино. Ќапример, мartini. я бы хотел тихонечко пить это вино, гл€деть в камин и пь€неть - медленно и сладостно. » вспоминать свою жизнь. —воих милых людей, свою бабушку чудесную, маму. —вою восхитительную и любимую жену. я бы перед ними ка€лс€, винилс€, любил бы ихЕ ј потом выходил бы на снег, дышал бы этим февральским серебр€ным воздухом. » мне было бы хорошо...
—мотрите фотогалерею
‘ото: из личного архива.

...» ќ ЅјЅќ„ ј’

Ђј что же мне, танки коллекционировать?ї

- јлександр јндреевич, когда мы с вами п€ть лет назад отмечали ваше 70-летие в —андуновской бане, вы нас накормили салатом. ѕотом сказали, что он из бабочек. ” мен€ до сих пор во рту привкус сладковатыйЕ

- ƒа, ты был избранный. » € решил часть своей коллекции превратить в салат. Ќо больша€ часть бабочек, к счастью, сохранилась.

- » сколько же их в вашей коллекции?

- я уже не помню. 10 тыс€ч, может быть. (10 тыс€ч душ € загубил и, видимо, на —трашном суде √осподь предъ€вит мне этот страшный счет.)

- ј почему именно бабочек вы решили коллекционировать?

- Ѕабочек, а не танки? Ёто, конечно, св€зано со странностью моего характера и моих пристрастий. ћожет, мне некуда было ставить танки? я на своем веку их такое количество видел, что если бы мне удалось все перевезти сюда, это был бы музей боевой техники. Ќо зачем? ј вот бабочки...

- ¬ам друзь€ их привоз€т, что ли, коллеги?

- Ќет, это все мои бабочки. “ут практически нет подарков. ¬се эти бабочки были пойманы мною в гор€чих точках - јфганистане,  ампучии, јнголе...

- ¬ы сачком их ловили?

- ≈стественно... ¬ ћозамбике, Ёфиопии, Ќикарагуа. “ам, где ———– в свои последние 20 лет вел локальные войны.

- ¬оенные бабочки.

- “рофеи, да... я поражалс€ тому, что в этих лесах, где ведутс€ жестокие сражени€ и льетс€ кровь, такое количество красоты, цар€т и летают в изобилии эти бабочки. Ќа крыль€х которых - это как листки из блокнота - записано очень многое: мои впечатлени€, мои страхи, молени€ и надежды...



»сточник: http://www.kp.ru/daily/26037/2952951/
‘отогалере€: http://www.kp.ru/photo/gallery/47155/

ћетки:  

ЂЌаша элита не доросла до двор€нства...ї

ƒневник

„етверг, 17 январ€ 2013 г. 17:44 + в цитатник
ѕисатель «ахар ѕрилепин: ЂЌаша элита не доросла до двор€нства...ї
 то приватизировал звание Ђрусского интеллигентаї? http://www.kp.ru/daily/26015/2937971/

ќдин из самых талантливых и модных современных писателей «ахар ѕрилепин написал статью о собственном отношении к нынешней российской интеллигенции, которую одни называют солью нации, а другие - пр€мо и по-ленински г...ном нации. ѕо мнению ѕрилепина, сегодн€ в –оссии образовалось сразу две интеллигенции. » одна практически не понимает и даже презирает другую. ¬прочем, читайте сами.

Ќам только повод дай, а что сказать, мы всегда найдем. ѕовод дала “ать€на Ќикитична “олста€, вдруг за€вивша€, что € Ђпрезираю интеллигенциюї.

Ѕог с вами, “ать€на Ќикитична. –€д моих недавних текстов действительно имел критический настрой - но касалс€ он никак не интеллигенции в целом, но либеральной интеллигенции, или, если брать чуть шире, новых буржуазных элит.

Ћиберальна€ интеллигенци€ и нова€ буржуази€ - это не совсем одно и то же. Ќапример, ћихаил ѕрохоров - это €ркий представитель новых буржуазных элит, а прекраснодушные люди, что организовали группу его поддержки, - это либеральна€ интеллигенци€.

«амечу, что расхождени€ между ѕутиным и ѕрохоровым на сущностном уровне - чисто стилистические. «анимаютс€ они примерно одним и тем же, и поддерживают их из числа элитариев примерно одни и те же люди.

Ќад тщетными попытками нынешней буржуазии считать себ€ новой российской аристократией либеральна€ интеллигенци€ дл€ виду посмеиваетс€, но в целом она за продолжение этого, что называетс€, тренда. ѕатентованные выгодоприобретатели приватизации должны стать нашим двор€нством и вз€ть управление страной в свои твердые руки.

“о, что двор€не из них получаютс€ не многим лучше, чем из числа бывших кагэбешников, либеральную интеллигенцию не очень мучает.

Ќам люб€т рассказывать байку, что Ђпервичное накопление капиталов в —Ўјї тоже было бандитское и нам надо подождать.

» вот мы прождали четверть века, у первых приватизаторов уже внуки выросли - а результат не просматриваетс€. Ћиберальна€ интеллигенци€, как в том пошлом анекдоте про двух зеков, по поводу наших буржуазных элит упр€мо за€вл€ет: Ђј нам они нрав€тс€!ї


»« »Ќ“≈ЋЋ»√≈Ќ“ќ¬ - ¬ ћј–√»ЌјЋџ

—итуаци€ с самозваной аристократией отчасти отражает ситуацию с самозваной либеральной интеллигенцией.

ƒело в том, что класс интеллигенции в —оветском —оюзе был действительно обширен.   интеллигенции относились все эти физики и лирики, читатели толстых журналов, учител€ и даже библиотекари, кандидаты и доктора гуманитарных и прочих наук, инженеры Ќ»».

  несчастью, почти все из них были деморализованы либеральными реформами и низведены на маргинальный уровень.

Ќе будем затевать долгий разговор о существовании рабочей и кресть€нской интеллигенции. (’от€ была и така€: € сам вырос в интеллигентной кресть€нской семье и €вл€юсь горожанином в первом поколении: все мои предки в пр€мом смысле пахали землю, отец первым из числа всей моей многочисленной деревенской родни получил высшее образование и стал сельским учителем.) ¬ наши времена об этом вспоминать моветон.

“а же “ать€на Ќикитична “олста€ в интервью, где обвинила мен€, заодно обвин€ет дореволюционное кресть€нство в презрении к интеллигенции, котора€ из сил выбивалась, чтобы этого кресть€нина обучить и вылечить, - а он, зверь пахучий, нос свой воротил.

ƒореволюционное кресть€нство - дело прошлое, а вот презрение либеральной интеллигенции ко всем остальным советским видам интеллигенции - вещь очевидна€.

Ћ»Ѕ≈–≈Ћ№Ќјя ћќЌќѕќЋ»я

ѕроизнесите в присутствии “ать€ны Ќикитичны, к примеру, Ђсоветска€ рабоча€ интеллигенци€ї - и по ее вспыхнувшему взору сразу убедитесь в моей скучной правоте.

Ќар€ду с ликвидацией иных социальных видов интеллигенции либералами были побеждены в неравном бою и пр€мые идеологические оппоненты: в частности, интеллигенци€ левого и правонационалистического толка. Ќайти сегодн€ серьезного человека, вслух готового сказать о симпати€х, скажем, к журналу ЂЌаш современникї, фактически невозможно. Ќо, между прочим, там по сей день публикуетс€ р€д крупнейших мыслителей и литераторов современности.

—егодн€ либеральна€ интеллигенци€ даже не втайне, а въ€ве уверена, что никаких других интеллигентов, кроме них самих, не существует.

¬от давайте честно ответим себе на вопрос, кого мы считаем интеллигентом. ≈сли не задумыватьс€ и отвечать мгновенно, услышав (навскидку) фамилию Ђ–остроповичї, любой из нас тут же ответит: Ђƒа, это интеллигентї, а услышав Ђ¬асилий Ѕеловї - даже € и то задумаюсь. ¬едь Ѕелов не €вл€лс€ носителем либеральных ценностей.

— Ѕ”Ћ√ј ќ¬џћ Ќј ƒ–”∆≈— ќ… Ќќ√≈

Ћиберальна€ интеллигенци€ очень любит возводить свою генеалогию, например, к „ехову или к ћихаилу Ѕулгакову, что, хоть и лестно ей самой, никакого отношени€ к действительности не имеет.

— тем же успехом можно и Ѕлока назвать либералом.

—воим оппонентам либеральна€ интеллигенци€ очень любит рекомендовать читать ЂЅесовї ƒостоевского, и тут вообще все переворачиваетс€ с ног на голову. ѕотому что ЂЅесыї - именно что антилиберальный роман и к столь лелеемому либералами февралю 1917 года имеет отношение куда большее, чем к окт€брю.

ћежду прочим, цар€ свергли либералы, а то мы все врем€ забываем об этом. » отречение его тоже прин€ли, не поверите, либералы. ћало того: √ражданскую войну разв€зали не кто иной, как либералы. Ѕольшевики, да, забрали у них власть - но никакого желани€ воевать по этому поводу не изъ€вл€ли.

—егодн€шние путешестви€ по –оссии, желательно не из ћосквы в ѕетербург, а из  алининграда во ¬ладивосток, дают удивительное ощущение наличи€ - да, обедневшей, да, брошенной, да, разрозненной, но, безусловно, что называетс€, национально ориентированной интеллигенции. ¬овсе не либеральной, но скорее, как либералы бы сказали, охранительной. » вместе с тем в чем-то куда более радикальной, чем интеллигенци€ либеральна€.

» это тоже парадокс, который либеральна€ интеллигенци€ замечать не хочет никак. ¬ –оссии есть огромное количество образованных, воспитанных и крайне полезных обществу людей, которые, не поверите, кардинально иначе, чем либеральна€ интеллигенци€, расценивают и ситуацию в –оссии в целом, и все последние скандалы - от дела –ussy Riot до дела ћагнитского, - и при этом вовсе не стрем€тс€ голосовать всеми руками за действующую власть, но зачастую презирают ее еще острее и болезненнее.


—јћ» —≈Ѕ≈ Ќј–ќƒ

Ќаверное, надо перечислить несколько отличительных черт либеральной интеллигенции, чтобы было пон€тно, в чем ее отличие от просто интеллигенции.

ƒл€ начала, представители либеральной интеллигенции - категорические антисоветчики. Ќаверное, не все антисоветчики - либералы, но большинство либералов, ничего тут не поделаешь, неистово презирают все советское.

ћежду тем советское - это как раз апофеоз народного участи€ в истории. » в самом высоком смысле, и в самом дурном. — одной стороны, это серебр€ный век простонародь€, давший –оссии целую пле€ду имен ученых, военачальников, писателей, музыкантов, режиссеров: чего бы нам теперь ни рассказывали про Ђвертикальную мобильностьї царского времени - там и близко не было подобной ситуации. — другой стороны, да, неотъемлема€ часть советского проекта - все те безобрази€, которые творила Ђчерньї: отменить их невозможно и забыть не удастс€.

ќднако либеральна€ интеллигенци€ видит в большевистской революции и советской истории исключительно Ђока€нные дниї и все≠властие Ђкухарокї.

»менно поэтому либеральна€ интеллигенци€ так любит повтор€ть, что она не об€зана любить народ в его худших про€влени€х - а любит его за лучшие качества. Ћиберальна€ интеллигенци€ любит под видом народа себ€ как носительницу лучших качеств народа.

» пусть вас не вводит в заблуждение недавнее участие р€да либеральных де€телей в недавних массовых протестах.

¬ целом либеральна€ интеллигенци€ никакой революции не желает. ќна желает другого - оседлать любые стихийные процессы, чтобы истинно национальной революции не случилось.

Ђ  черту такую родину!ї

»менно поэтому либеральна€ интеллигенци€ из числа литераторов так до комизма односторонне описывает событи€ окт€бр€ 1917-го. “ут недавно вышел первый серьезный роман Ѕориса јкунина Ђјристономи€ї (на самом деле такой же серьезный, как и все остальные его книжки про ‘андорина) - так это тыс€ча первый пример беллетристики подобного рода. ¬се большевики в романе (кроме одного мань€ка, свихнутого на своей честности) - натуральное зверье и дегенераты, а их противники - Ѕелые рыцари. јкунин их так и называет: Ѕелые рыцари.

“ого, что в Ѕелой армии был повально распространен антисемитизм и антисемитские листовки над красно≠гвардейскими част€ми разбрасывались этими Ђрыцар€миї с последовательностью просто удивительной, либеральна€ интеллигенци€ предпочитает не помнить. ѕротивникам Ђчерниї можно простить все что угодно.

» если эта Ђчерньї приходит к власти, то пусть тогда страны такой не будет вообще в природе.

Ђј насчет –одины...   черту такую –одинуї - так завершаетс€ одна из глав акунинского романа. —лова эти произносит главный герой, покида€ –оссию после большевистской революции.


—¬ќЅќƒј ƒќ–ќ∆≈?

 ритик Ћев ѕирогов, чита€ дневники јндре€ “арковского, однажды обратил внимание на рассуждени€ режиссера о том, что жить в —оюзе стало совсем невыносимо и вот поэтому пришлось уехать.

ѕочему, задалс€ резонным вопросом ѕирогов, представить в такой ситуации ¬асили€ Ўукшина просто невозможно?

¬се помн€т 90-е годы - безусловно, ставшие апофеозом либерализма в –оссии.

ћожем ли мы себе представить, что любой представитель т. н. патриотической интеллигенции вз€л бы да и уехал из –оссии тогда?

—итуаци€ как раз обратна€: ¬италий  оротич, редактор флагмана либерально-буржуазной революции - журнала Ђќгонекї, в 1991 году от греха подальше перебираетс€ в —Ўј (нет бы полюбоватьс€ на торжество либеральных идей в –оссии!), а јлександр ѕроханов в 1993 году, насмотревшись, как его товарищей в ЂЅелом домеї расстреливают из пушек, бежит в р€занскую деревню к писателю ¬ладимиру Ћичутину.

≈вгений ≈втушенко, оп€ть же после 1993 года, отбывает все в те же —Ўј, а Ёдуард Ћимонов - имевший тогда французское гражданство - пр€четс€ в “вери у знакомых своих знакомых. ј как же ѕариж?

¬ы скажете, что это случайные примеры, а € скажу, что концептуальные.

ѕотому что, если к власти придет ћихаил ѕрохоров, ни один еще живой деревенщик и шагу не ступит из –оссии. ј если президентское кресло в результате некоего чуда займет √еннадий «юганов (€ уж не говорю про Ћимонова!) - даже не стоит начинать перечисление тех, кто отсюда немедленно переберетс€ куда подальше, шепотом повтор€€: Ђ  черту такую –одину!ї

—вобода больше –одины - вот главный, но не произносимый вслух жизненный постулат либеральной интеллигенции.

ЋёЅќ¬№   ‘–ј√ћ≈Ќ“јћ »—“ќ–»»

¬месте с тем сказать, что либералы не люб€т –оссию, было бы и глупо, и подло. ќни ее люб€т, но выборочно. Ќовгородскую республику, јлександра ќсвободител€, ‘евральскую революцию люб€т. ћатушку ≈катерину иногда. ¬ыбор, в общем, негустой, но все больше, чем ничего.

¬ этом, кстати, отличие российского либерала от украинского или прибалтийского - те за любую строчку в своей истории глотку перегрызут, кроме всех строчек, св€занных с –оссией. Ѕеда в том, что там не св€занных с –оссией строк раз-два и обчелс€, поэтому их приходитс€ додумывать.

» наш либерал, в –оссии неустанно разглагольствующий на тему местного фашизма и ожидаемых погромов, по какой-то малообъ€снимой причине, будучи в гост€х у прибалтийских или украинских соседей, с их улицами и площад€ми, названными в честь натуральных профашистских людоедов, этих вопросов не касаетс€ категорически.

ќбъ€сн€етс€ все оп€ть же просто: Ђнациональные героиї воевали против советской власти, это важно, это ценитс€.

»нтеллигент либерального образца с огромным нежеланием выступает в качестве адвоката –оссии, когда о ней заходит речь, - а вот в качестве обвинител€ по любому вопросу готов выступать сплошь и р€дом.

«ј —ќ÷»јЋ-ƒј–¬»Ќ»«ћ » ѕ–ќ“»¬ ѕ–ј¬ќ—Ћј¬»я

—казать, что либералы воюют с православной верой, - значит некрасиво солгать. ќднако порой создаетс€ ощущение, что либералы €вственно предпочитают мертвых православных св€щенников живым. Ќапример, пойти к —оловецкому камню и принародно опечалитьс€ о гибели св€щенства в советских лагер€х - это да, это об€зательна€ программа. Ќо заставьте либерала принародно сказать добрые слова о де€тельности –ѕ÷ в наши дни - он с лица сойдет.

¬ целом же жизненна€ философи€ либеральной интеллигенции кроетс€ в неустанных мантрах об эволюции, она же - социал-дарвинизм.

ѕод эволюцией они понимают торжество либеральных ценностей. Ћюба€ дорога, помимо либеральной, - Ђтупикова€ ветка историиї, утверждают либералы, словно уже прожили историю человечества на тыс€чу лет вперед и вернулись в день сегодн€шний нас просветить.


ќтвет на этот урок будет короток и прост.

¬о-первых.

¬ советской истории было много ужасного, но это был момент реализации народного потенциала. Ѕудуща€ –осси€ нуждаетс€ именно в этом: высвобождении национальных сил.

¬ысвобождение должно произойти не на основе дарвинистской концепции конкуренции и частной инициативы, а в результате смены неолиберальной экономической модели на модель просвещенного патернализма.

¬о-вторых.

Ѕуржуази€ - это не наша аристократи€, за редкими исключени€ми, и никогда ею не будет.

Ќынешн€€ власть либеральна в силу того, что освободила деньги. Ёти деньги плавают где хот€т и не очень охотно возвращаютс€ сюда - а должны работать только на –оссию.

¬-третьих.

ѕравославие ни в чем перед вами не виновато, и вред от неразумных действий отдельных св€щенников тыс€чекратно ниже той колоссальной пользы, что приносит институт церкви –оссии и русским люд€м.

ƒалее.

¬ –оссии есть интеллигенци€, котора€ ненавидит сложившийс€ пор€док вещей куда €ростнее, чем вы. ѕросто счеты у нас к власти несколько разные.

Ќу и ничего не поделаешь, –одина важнее вашей свободы.

ќригинал статьи опубликован на сайте svpressa.ru


ћетки:  

  годовщине крушени€ ———–. Ќаша –одина - ———–!

ѕ€тница, 07 ƒекабр€ 2012 г. 00:19 + в цитатник
kp.ru/daily/25997/2925606/

«’очу обвалитьс€ в Ѕеловежскую ѕущу и бить всех собравшихс€ там»

«ахар ѕрилепин призналс€ « ѕ»: «я не знаю, кто создал нарезку моих высказываний, но ничего не переврали, так что можете печатать»
 
 

ќб ———–

ѕри чем тут —оветский —оюз вообще, он что, мен€ обокрал?

Ќет, напротив: он дал мне все, что мне нужно, и никогда не делал вид, что мен€ нет.

ћедсестра забегала за мной, чтобы сделать прививку; соседка пригл€дывала за мной, малолетним, не прос€ за это у родителей денег; библиотекарь загл€дывала ко мне, чтобы рассказать, что пришел из города «Ёлектроник»; повар в школе подкладывал мне самые сладкие кусочки; участкового € не видел в деревне ни разу, потому что у нас никто не дралс€, не воровал, не хулиганил; вс€ огромна€ родн€ наша могла собратьс€ и две, а то и четыре недели развлекатьс€, напрочь забыв о работах и заботах своих; устала€ страна смотрела на всех нас сверху, и во взгл€де ее не было ни жестокости, ни отчуждени€.

я только потом это оценил, когда нова€ страна, в которой € волею судеб очутилс€, стала делать вид, что мен€ нет, а если есть, то она тут ни при чем.

* * *

ѕо€вилось восхитительное слово «совок». ¬ообще € не жестокий человек, но тому типу, что придумал это определение дл€ всех советских людей вообще, € бы лично отрезал кончик €зыка. ѕри слове «совок» этот тип издавал бы характерный, ласкающий мне ухо свист.

* * *

ѕока рот мой не забили глиной, € буду снова и снова повтор€ть: мо€ –одина - —оветский —оюз. –одина мо€ - —оветский —оюз.

* * *

ћой —оветский —оюз не опошлить: потому что на ¬ечный огонь не наденешь шутовской колпак, его не пересадишь в колбу, и он не станет гореть там, куда не снизойдет живой дух, никогда.

 «ахар ѕрилепин - автор романов Ђ—аньк€ї, Ђ√рехї, Ђ„ерна€ обезь€наї, сборника рассказов ЂЅотинки, полные гор€чей водкойї.
«ахар ѕрилепин - автор романов «—аньк€», «√рех», «„ерна€ обезь€на», сборника рассказов «Ѕотинки, полные гор€чей водкой».
‘ото: »ван ѕ–ќ’ќ–ќ¬

ќ —ќ¬–≈ћ≈ЌЌќ… –ќ——»»

Ќова€ страна вела себ€ агрессивно, нагло, подло, хамовато. √лавным постулатом ее было: «ј кто виноват в том, что ты такой убогий? ѕосмотри на себ€, ты! ј? Ќу убожество ведь! ¬идишь, нет? ”ходи с глаз долой, видеть теб€ не могу…»

* * *

» что это за государство такое, кака€ у него финансова€ система и насколько прозрачна эта система, если его граждане, тем более в бюджетной сфере, в принципе - если живут по закону, на зарплату, пусть даже не самую большую, - не могут приобрести себе жилье? ј если приобретают, то они, ну в дев€ти случа€х из дес€ти, где-то как-то кого-то обманывают, то же государство, например.

* * *

я в разные годы бывал в городках –оссии, которые депрессивны целиком: там остановилось все производство, и жить невозможно, и уехать нельз€. «акрыва€ глаза, € вижу, как все население этих мрачных поселений, тыс€ч, скажем, семнадцать человек снимаютс€ с места и медленно идут в ћоскву. ѕриход€т туда, встают на центральной площади и говор€т: «ћы пришли переучиватьс€. Ѕедные рыбаки и жены-идиотки, все пришли. ѕереучите нас».

* * *

Ќедавно € вернулс€ из путешестви€ по —ибири; и вот думаю за сибир€ков, живущих, скажем, в поселках: как им быть? „тоб накопить только на билет до ћосквы, надо продать свой дом, а можно еще и дом соседа. Ќо что там делать потом в ћоскве? Ёто пон€тно, «не ленитьс€», «не капризничать» - это мы слышали. ј конкретно что? ѕоселитьс€ с п€тьюдес€тью таджиками в однокомнатной квартире и начать свой путь на вершину? «¬елика€ московска€ мечта».

* * *

ћы живем в забавном государстве, думаю €: здесь, чтобы реализовать свои элементарные права - право на крышу над головой и право на хлеб насущный дл€ себ€ и своих близких, - надо исполнить необычайной красоты кульбиты. ћен€ть родные места и работы, получать одно образование и работать в другой сфере, идти по головам, причем желательно не ногами идти, а на руках… ѕросто кресть€нином быть нельз€. ѕросто медсестрой быть нельз€. ѕросто инженером быть нельз€. ѕросто военным быть вообще не рекомендуетс€.

—амое смешное, что вывод у нас один и тот же: содержание населени€ –оссии нерентабельно.

* * *

‘илософи€ социал-дарвинизма, которой нас так вкусно и обильно кормили во времена пресловутой перестройки, она не устарела. ќна актуальна как никогда. ћало того, она и есть наша государственна€ идеологи€. ¬ качестве идеологии социал-дарвинизм не озвучиваетс€, но, безусловно, подразумеваетс€.

≈сть тихое, как зуд, ощущение, что на этой земле государство никому ничего не должно. √раждане, правда, тоже не очень должны государству. Ќапример, они вовсе не должны участвовать в политике. » даже если им кажетс€, что они должны, им это только кажетс€. ќни не должны иметь претензий. ј то претензии будут к ним.

ќ Ћ»Ѕ≈–јЋј’ 

Ќо какой демократии хотите вы, с той вашей пам€тной мне мерзостью о «ое  осмодемь€нской, с той вашей не забытой доныне подлостью о ёрии √агарине, с той вашей тлеющей по сей день пакостью о —ергее ≈сенине, с вашими неустанными «выдави раба по капле», с вашими неуемными «так жить нельз€», с вашими бесконечными липкими словесами, в которых, как в паутине, путалс€, в€з и тер€л кровь рассудок вс€кого русского человека?

* * *

≈сли подн€ть подшивки журналов и газет тех мутных времен, а то еще и вскрыть телеархивы - можно на любом —трашном суде доказать, что вы не оставили ни единой целой косточки в нашей национальной истории, вы поглумились над каждым трупом, вы станцевали на каждой св€тыне, вы  расное «нам€ моей ѕобеды выбросили вон, потом не удержались, выбежали вслед и ноги о него вытерли.

* * *

Ќет вам теперь счасть€ в –оссии. ќтчего вы сделали так? «ачем мо€ свобода теперь навек ассоциируетс€ с вашими осклизлыми именами, с вашими бесстыдными делами, с вашими червивыми речами?

* * *

√л€д€ на вас, € по-мальчишески хочу обвалитьс€ куда-нибудь в Ѕеловежскую ѕущу и бить их, всех собравшихс€ там, голова о голову до полного остервенени€.

√л€д€ на вас, € мечтаю ворватьс€ за стекло голубого экрана и эдак по-булгаковски, по-мастер-маргаритовски в пр€мом эфире оторвать —ванидзе голову. ∆ивой Ќиколай  арлович пусть живет, а экранному голова не нужна, пусть она под столом вал€етс€ и шевелит активными губами.

√л€д€ на вас, € хочу, чтоб вы прожили тыс€чу жизней, накаплива€ рубль за рублем, и чтобы вас ограбили дважды подр€д, на все эти рубли. » чтоб еще тыс€чу лет прожили вы в ѕриднестровье, а следующую тыс€чу - в јбхазии, и далее везде, особенно в „ечне, и не важно, кака€ у вас там будет национальность, русска€, чеченска€ или еврейска€…

» главное, чтоб после всех этих ограблений вы так и остались жить в стране пустой, бессмысленной, нищей и ничтожной, лишенной и космоса над головой, и твердой почвы под ногами, и гордости за то, что вы, ее дети, здесь родились, а не на другой щеке земного шара.

ѕотому что, сколько ни грабили и ни мучили отцов моих и дедов, вот это чувство - радости и гордости - их не покидало.

–еволюционер ‘идель  астро был кумиром советских пионеров. ¬р€д ли они тогда могли представить, что он переживет и саму пионерию...
–еволюционер ‘идель  астро был кумиром советских пионеров. ¬р€д ли они тогда могли представить, что он переживет и саму пионерию...
‘ото: –»ј "Ќовости"

ќ ‘»ƒ≈Ћ≈  ј—“–ќ 

Ќет, вы всерьез верите, что у любого американского президента грехов меньше, чем у ‘идел€? “кните пальцем в первого попавшегос€ €нки из Ѕелого дома за те полвека, что ‘идель провел у власти, - их бодрых дел хватит на трибунал в любой √ааге. Ётих €нки было дев€ть, и едва ли вы вспомните имена хот€ бы трех из них. «ато им€ ‘идел€ помн€т все.

* * *

Ќу были диссиденты на  убе, и, о да, поломанные судьбы были. Ќо найдите место на планете, где раздраженных нет, где тонких судеб не ломают о государственное колено. “ем более экономическа€ изол€ци€, огромна€ туша —Ўј, заст€ща€ белый свет и великолепное кубинское солнце; а еще предавшие музыку революции и оглохшие на оба уха маразматики из ———– в лице главных друзей ‘идел€… ≈му было трудно.

* * *

ќн сделал из маленького народа народ великий, упр€мый, несломленный и гордый. ≈динственное социалистическое государство в «ападном полушарии! » там, надо сказать, не умирают от голода. ћало того, продолжительность жизни на  убе - почти 77 лет у мужчин и 79 у женщин. „то неудивительно - ведь на 100 тыс€ч кубинцев приходитс€ 591 врач, в то врем€ как в —Ўј - 549, у нас - 420, а в Ѕоливии - 73.

—ѕ–ј¬ ј « ѕ»

8 декабр€ 1991 года руководители –оссии, ”краины и Ѕеларуси того времени Ѕорис ≈льцин, Ћеонид  равчук и —танислав Ўушкевич собрались в Ѕеловежской ѕуще и подписали соглашение о суверенитете их государств и фактически распаде ———–.

јнапа, кафе, 2009 год

 

Ќа фото со страницы

кафе в јнапе. 2009 г.


ћетки:  

 —траницы: [1]