Слово и понятие смерть поразили в первый раз слух и мысль человека при
вступлении его в рай. Между древами рая были особенно замечательны древо
жизни и древо познания добра и зла. Господь, введя человека в рай,
заповедал ему: от всякаго древа, еже в раи, снедию снеси: от древа же, еже
разумети доброе и лукавое, не снесте от него: а в оньже аще день снесте от
него, смертию умрете (Быт. 2:16, 17). Несмотря на страшную угрозу смертию,
человек преступил заповедь и, по преступлении, немедленно умер; смерть
мгновенно явилась во всех движениях души и в ощущениях тела. Святой Дух,
обитавший в человеке, сообщавший бессмертие душе и телу, бывший их жизнию,
отступил от них как от нарушивших общение с Богом произвольным отвержением
заповеди Божией и столько же произвольным вступлением в единомыслие и союз
с сатаною. Святой Григорий, архиепископ Фессалоникийский, говорит:


<<Как разлучение души от тела есть смерть тела, так и разлучение Бога от
души есть смерть души, В этом, собственно, заключается душевная смерть. На
эту смерть указывал и Бог заповедию, данною в раю, когда говорил: в оньже
аще день снесте от возбраненнаго древа, смертию умреши . Тогда умерла душа
Адамова, разлучившись преслушанием от Бога; телом же он прожил от того
времени до девятисот тридцати лет. Эта смерть, постигшая душу за
преслушание, не только соделывает непотребною душу, но и распространяет
проклятие на всего человека; самое тело подвергает многим трудам, многим
страданиям и тлению. Тогда, по умерщвлении внутреннего человека
преслушанием, услышал перстный Адам: проклята земля в делех твоих, в печали
[в печалех. -- Ред.] снеси тую вся дни живота твоего. Терния и волчцы
возрастит тебе, и снеси траву сельную. В поте лица твоего снеси хлеб твой,
дондеже возвратишися в землю: яко земля еси, и в землю пойдеши [отыдеши. --
Ред.] (Быт. 3:17-19)>> [84].

Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.google.ru/search?ie=UTF-8&hl=ru&q=%22%D...-%D0%B2-%D1%80%D0%B0%D0%B9.%22