-÷итатник

Cамые характерные города в —Ўј - (0)

Cамые характерные города в —Ўј. ’от€ Ќью-…орк, „икаго, Ћас-¬егас, Ћос-јнджелес и —ан-‘ранц...

—плав по реке јмата... ‘ото ludnov - (0)

—плав по реке јмата. ћои фото. —плав по реке јмата. ƒорогие друзь€, € не раз выставл€ла свои...

Ќа подиуме - ¬есна... »ерусалим, 2017 - (0)

"Ќа подиуме - ¬есна. ÷вет сезона - от розового до синего." ¬есна, »ерусалим, 2017. ѕрирода,...

—окровища "√алицкого ¬ерсал€"... - (0)

—окровища "√алицкого ¬ерсал€" показывают на сенсационной выставке во Ћьвове Ћьвовска€ национал...

Ѕ–ќЎ ј јЌЌџ √≈–ћјЌ —ѕј—Ћј ќ“ —ћ≈–“» ” –ј»Ќ— ”ё ѕ≈¬»÷” ¬Ћјƒ»—Ћј¬” ¬ƒќ¬»„≈Ќ ќ... - (0)

Ѕ–ќЎ ј јЌЌџ √≈–ћјЌ —ѕј—Ћј ќ“ —ћ≈–“» ” –ј»Ќ— ”ё ѕ≈¬»÷” ¬Ћјƒ»—Ћј¬” ¬ƒќ¬»„≈Ќ ќ. ...

 -ѕриложени€

  • ѕерейти к приложению ќткрытки ќткрыткиѕерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
  • ѕерейти к приложению ¬сегда под рукой ¬сегда под рукойаналогов нет ^_^ ѕозвол€ет вставить в профиль панель с произвольным Html-кодом. ћожно разместить там банеры, счетчики и прочее
  • ѕерейти к приложению я - фотограф я - фотографѕлагин дл€ публикации фотографий в дневнике пользовател€. ћинимальные системные требовани€: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. ¬озможно это будет рабо
  • ѕерейти к приложению ƒешевые авиабилеты ƒешевые авиабилеты¬ыгодные цены, удобный поиск, без комиссии, 24 часа. Ѕронируй сейчас Ц плати потом!
  • ћузыкальный плеер

 -я - фотограф

÷ветЄт рододендрон.. ћай 2013

 -

Ѕыстрый переход по страницам блога Seniorin:

 -–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Seniorin

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 07.08.2010
«аписей: 9673
 омментариев: 28903
Ќаписано: 49892

–азличи€ между «ападом и ¬остоком...

ƒневник

—реда, 25 январ€ 2017 г. 14:59 + в цитатник
 
 

 

 –азличи€ между «ападом и ¬остоком в €рких

иллюстраци€х.

ѕросто в €блочко!

 

««апад есть «апад, ¬осток есть ¬осток, и вместе им не сойтись», - написал

почти полтора столети€ тому назад великий англичанин –едь€рд  иплинг. ƒо

сих пор высказывание это чаще всего трактуетс€ в плане принципиальной

несовместимости восточного и западного менталитета. ћол, слишком уж мы

 разные, нечего и старатьс€ пон€ть друг друга! ќднако те, кто читал всю балладу

поэта, знают: речь в ней идет отнюдь не о различи€х, но об общих чертах в

мировоззрении западного и восточного человека! —хожих черт у нас куда

больше, чем можно себе представить изначально.

’удожница ян Ћиу, нарисовавша€ эту серию иллюстраций, принадлежит сразу

к обоим мирам. ƒо 14 лет она жила в  итае, после - переехала в √ерманию.

“аким образом девушка смогла на себе ощутить всю суть различи€ восточной и

западной культур. ј ее творческий дар дал возможность прикоснутьс€ к этому

опыту и нам. Ќа иллюстраци€х западный подход к ситуации показан слева, в

синем квадрате, а восточный - справа, в красном.

 

  ак человек излагает свою точку зрени€

3906024_Unbenannt (545x279, 134Kb)

 

 

„итать далее...
–убрики:  »нтересно и необычно

ћетки:  

Ё — ”–— ¬ »—“ќ–»ё

ƒневник

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 03:02 + в цитатник
image001 (300x205, 14Kb)
„то такое Ђштрафна€ рюмкаї?
ѕрослушать запись —качать файл
¬ 4-5 в. до н.э. древнегреческий пир становитс€ своеобразным культом.  оличество €ств и напитков не регламентировалось, но существовали правила этикета, запрещающие опаздывать к совместному пиру. ƒо нас дошли уставы, где говоритс€ о том, что опоздавший к столь важному событию должен заплатить штраф.


Ђ100 фронтовыхї


image002 (582x400, 48Kb)»х во врем€ ¬еликой ќтечественной выдел€л солдатам сам ¬орошилов. ≈ще в 1940 году, когда советские войска в 40-градусный мороз ув€зли в снегу под ‘инл€ндией, ¬орошилов распор€дилс€ выдавать по 100 грамм дл€ подн€ти€ боевого духа, а также в качестве согревающего средства. ќфициальный приказ о выдаче Ђнаркомовскихї был издан 22 августа 1941 года √осударственным комитетом обороны ———–.


"“ост за здоровье"

image003 (500x362, 24Kb)≈ще при »ване √розном водками было прин€то называть различные лекарственные настойки и снадобь€. ѕринимали такой крепкий алкоголь исключительно в лечебных цел€х. “еперь пон€тно, почему Ђза здоровьеї.


"Ќа троих"
image004 (500x377, 30Kb)¬ советские времена мужу на обед было прин€то выдавать рубль. ј водка стоила два восемьдес€т семь. ’очешь выпить Ц ищи третьего (отсюда знаменитое Ђтретьим будешь?ї). » даже сдача на сырок Ђƒружбаї еще останетс€.


"√ранЄный стакан"
image005 (640x539, 35Kb)¬ XVII веке такие стаканы делались из сколоченных между собою досочек, отсюда и граниЕ ѕервый стекл€нный граненый стакан был изготовлен в 1943 г. по эскизам ¬еры ћухиной. ѕо другой версии дизайн знаменитого стакана принадлежит  азимиру ћалевичу. “акой стакан отличалс€ повышенной прочностью Ц при падении с метровой высоты на твердую поверхность граненый стакан оставалс€ целым.


"¬ €щике водки 20 бутылок"
image006 (600x464, 55Kb)¬ допетровскую эпоху основной мерой водки считалось ведро. ¬о времена ѕетра I в –оссии по€вл€етс€ бутылка, ее заимствуют из ‘ранции. ѕоскольку стандартна€ бутылка имела объем 0,6 л., в ведре умещалось ровно 20 бутылок. Ќа основании этих мер велась торгова€ документаци€..


"ѕустую бутылку нельз€ ставить на стол"
image007 (400x284, 29Kb)ќб этом гласит следующа€ легенда: привезли этот обычай казаки, вернувшиес€ из ‘ранции после военной кампании 1812-14 гг. ¬ те времена парижские официанты не учитывали количество отпущенных бутылок. √ораздо проще выставить счет Ц пересчитать пустые бутылки, оставшиес€ после трапезы на столе.  то-то из казаков и смекнул, что можно сэкономить, убрав часть пустой тары под стол.


"ѕосошок на дорожку"
image008 (250x170, 11Kb)»здавна на –уси странники и путешествующие пользовались особым уважением. Ѕрод€г не любили, а странников привечали. »бо странники ходили по белу свету не от бездель€, а от потребности душевной Ч на богомолье (богомольцы) ходили, по св€тым местам, по делам родственным и торговым. Ѕыли специальные молитвы перед началом странстви€ и после его благополучного завершени€, были и обычаи, которые твердо соблюдались.

—транники шли от деревни к деревне, от одного заветного места к следующему, опира€сь на посохи. ѕосох был и опорой в длинных переходах, и защитой от звер€, от лихого встречного. —ловом, это был друг-спутник на многие случаи.

—транники и путешествующие перед длинной дорогой, неизвестно что им сул€щей, забрасывали котомку на спину, брали в руки посох и на минутку останавливались у калитки родного или приютившего их дома. “огда и подносилась чарка на посошок. ќбычно наливал ее старший в роду. ѕервому Ч тому, кого ждала дальн€€ дорога. Ќаговоры при этом были разные, но об€зательно с пожелани€ми удачи: Ђ„тобы дорога белой скатертью стелиласьї, Ђ„тобы лиха беда стороной обошлаї, Ђ„тобы нечиста€ сила с пути не сбилаїЕ и другие с таким же смыслом.
image009 (600x424, 32Kb)ѕорою чарку или ковшик в буквальном смысле ставили на посох, на его верхний утолщенный срез. » внимательно следили: если чарка не опрокидывалась Ч это был добрый знак. ќтправл€ющийс€ в дорогу должен был выпить чарку до дна, оставив несколько капель, которые следовало выплеснуть через плечо Ч Ђсмочить дорожкуї. ѕосле этого чарка снова ставилась на посох, но уже вверх донышком Чмол, дело сделано.


"—тременна€"

image010 (600x399, 71Kb)Ёто очень давний обычай, также св€занный с началом трудного дела Ч путешестви€, охоты, ратного похода. “ак и видитс€: легко вскакивает наш пращур-воин в седло, поправл€ет шлем, кольчугу, меч. —трем€ ему поддерживает стременной. » именно в эту последнюю минуту прощани€ ему подноситс€ стременна€ чарка (чаша, кубок). ѕодносит чарку на подносе любима€ супруга. ј после того, как чарка (кубок) выпита, ее воин отдает стременному.


"«акурганна€"
image011 (600x428, 41Kb)ќсушить закурганную чарку Ч обычай казачий, степной. ¬ старину казачьи станицы ставились так, чтобы р€дом с ними Ч на основных дорогах Ч об€зательно были древние курганы. Ќа них располагались сторожевые посты, вышки, сигнальные костры, которые зажигались в случае опасности.

«а курганами начиналась беспокойна€ степь, порою дика€ и необжита€, полна€ опасностей. » было прин€то провожать уважаемых гостей и родственников именно Ђза курганыї. ј дальше уж как судьба с ними обойдетс€Е

Ёта об€занность Ч провожать Ђза курганыї Ч принадлежала молодым, сильным, удалым. » получалось что-то вроде почетного казачьего эскорта, когда молодые казаки соревновались в лихости, демонстрировали сноровку, лошадей и оружие. „ем многочисленнее был эскорт, тем больше было почета и уважени€ уезжавшим.

image012 (600x473, 77Kb)Ќаконец, останавливались там, где в таких случа€х делали остановки еще их прадеды. »ногда Ђзакурганна€ чашаї (штоф, кубок) пускалась по кругу, порою разливали в походные кружки Ч каждому и об€зательно всем, и уезжающим, и провожающим. ѕить же не неволили Ч это было дело личное.
–убрики:  »нтересно и необычно

ћетки:  

 —траницы: [1]