-ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Scipio_Africanus

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 22.07.2008
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 254

 омментарии (12)

ќднажды в Ћавре

ƒневник

—уббота, 08 јвгуста 2009 г. 20:57 + в цитатник
¬ мае 2009 года был в  иево-ѕечерской Ћавре.
Ѕолее дес€ти лет € не был здесь. ’одил, любовалс€ величественными соборами…  расиво!  — интересом изучал иконостасы, где запечатлены такие знакомые по чтению «аветов образы, трогал руками стены, построенные сотни лет назад…  Ќо не покидало чувство «что-то не так в датском королевстве».
  —пуст€ четверть часа € пон€л, что не так.
 
ћое внимание привлекла стара€ нищенка, котора€ сидела на скамеечке со всеми своими немногочисленными пожитками и усердно молилась, держа в руках зачитанный молитвенник. ћимо проходили упитанные посетители Ћавры, весело переговарива€сь и щелка€ цифровыми фотоаппаратами, св€щенники, с сосредоточенно-равнодушным видом шедшие по своим богоугодным делам. ј старушка сидела и гор€чо молилась. «атем, достав кусочек хлеба и еще какую-то нехитрую снедь поела, склонив голову, и заспешила к одному из многочисленных храмов, где в этот момент начиналось богослужение.


 

 
я тоже пошел туда, но не стал заходить в храм: € – атеист и мешать верующим, сто€ в храме и глазе€ по сторонам € не собиралс€: у мен€ будет достаточно времени сделать это, когда храм опустеет. «а храмом была смотрова€ площадка с великолепным видом на  иев и € направилс€ туда в надежнее сделать несколько удачных снимков. Ќо не пришлось. ћое внимание привлек батюшка средних лет, вышедший из заднего крыльца, подошедший к своей (не из самых дешевых) “ойоте и разв€зно говоривший по сотовому телефону. √оворил он довольно долго. я был поражен мыслью: идет молитва и он как минимум должен был отключить свой телефон и участвовать в ней! Ќо он больше напоминал офисного работника среднего звена, вышедшего покурить в момент напр€женной работы офиса и мило болтающего с кем-то (девушкой, любовницей, другим таким п_а_х_а_н_о_м?)… я не удержалс€ и тайком, подобравшись поближе, сделал пару снимков на сотовый телефон (о том, чтобы достать видеокамеру не могло быть и речи: пахан, как € ни старалс€, сразу заметил, что телефон в моей руке как-то не так расположен и хот€ € вертел головой, разгл€дыва€ стены и кресты, быстро повернулс€ ко мне спиной,  правда не перества€ при этом болтать, – уж что-что а психолог он видимо хороший).
 

 
 
¬ этот момент открылась бокова€ дверь и из храма, откуда доносилось пение, вышел еще один такой, рангом пониже и, приложившись к своему сотовому телефону, не удосужившись даже отойти подальше и перекрикива€ песнопение, прин€лс€ разговаривать с кем-то…
 
 
—лужба завершена. ¬ церковь заходить уже не хотелось: не мог преодолеть чувство гадливости. — камнем на душе € направилс€ к выходу (пора было ехать на вокзал) и тут у церковной лавки увидел ту самую нищенку, отсчитывающую монетки, чтобы купить какую-то свечку и с видом человека среднего достатка смотр€щего на Hummer и знающего, что всех его денег не хватит купить это чудо, глазеющую на более дорогие предметы отправлени€ религиозных обр€дов. “орговец в р€се (по-другому его назвать €зык не поворачиваетс€, ибо именно таких как он видимо изгнал ’ристос в свое врем€ из ’рама) презрительно и высокомерно смотрел на нее и сквозь зубы бормотал ей ответы о ценах… ∆аль стало старушку, хотелось крикнуть ей: «ƒа потрать ты эти деньги на еду, на лекарства и витамины! “олько не корми этих зажравшихс€ жрецов: твой Ѕог, если захочет, то и без этих свечек и побр€кушек услышит твои молитвы!»
—мотрю на патриарха и архиепископов, разукрашенных словно павлины, и думаю: «Ћюди, люди, зачем же вы кормите всю эту …!» «¬озлюби ближнего, - говорит православие, - возлюби власть возлюби врага. ¬озлюби все живущее и ощути благодать Ѕожию. —в€тые отцы, кто-нибудь из вас пробовал “ј  ∆»“№?! ¬аша церковь на практике ведет себ€ как обычна€ коммерческа€ организаци€, котора€ вовсе «не ƒухом —в€тым живет и не манной небесной питаетс€».
 
¬ерить или нет – это личное дело каждого. ƒа € – атеист и стал им как раз внимательно прочитав «аветы и получив три высших образовани€, но каждый идет к совершенству своим путем. „еловек понимает Ѕога (ѕрироду, ¬селенную) так, как позвол€ют его психика и знани€ и в любом случае ему дано видеть и познать лишь малую часть »стины. Ќо если бы € был верующим, то не смог бы после увиденного в Ћавре, после того, как на похоронах женщины в самой почитаемой церкви в одном из городов служители украли у покойной букет роз, с целью преподнести его в подарок на день рождени€ главе другой церкви, после того, как покупа€ в церковной лавке все необходимое дл€ погребени€, не услышишь от служителей ни слова соболезновани€, а только сухие нетерпеливые фразы, достойные совдеповской продавщицы: «— вас столько-то!» ѕосле остальных примеров мною виденных и слышанных, если бы € был верующим, то раз и навсегда отказалс€ бы от такой церкви! ћне было бы противно переступать порог такого храма, который ежедневно оскверн€етс€ своими жрецами! ≈сли Ѕог существует и так всемогущ, то он услышит вас и без этих р€женых павлинов, которые, суд€ по их делам, уж никак не могут быть его последовател€ми и посредниками. „то-то € начинаю говорить, как ћартин Ћютер…
√овор€т, что нельз€ распростран€ть грехи одного или группы высокопоставленных св€щенников на саму ÷ерковь, но это не более логично, чем обвинение в грехе јдама всех его потомком, его не совершавших, но и абсолютно верно юридически: ибо эти св€щенники прикрываютс€ ÷ерковью и используют статус ÷еркви, и ÷ерковь их покрывает, поскольку получает часть прибыли от торговых операций. »исус изгнал торговцев из ’рама, теперь же они живут в Ќем самом. Ќе пора ли вновь очистить храмы от торговцев, продающих человеческие души?
 

ћетки:  
 омментарии (1)

“еперь пон€тно почему церковь канонизировала јндре€ Ѕоголюбского и Ќикола€ II

ƒневник

—уббота, 06 ƒекабр€ 2008 г. 14:21 + в цитатник

Ёто уже не новость, конечно, но на основании этого можно судить какими проститутками €вл€ютс€ церковь и коммунисты.

»гумен ≈встафий ∆аков, насто€тель церкви —в€той равноапостольной кн€гини ќльги в —трельне, поместил в храме икону со —талиным. ѕолный текст здесь: www.kp.ru/daily/24205.4/409675/

»кона со —талиным
 


ћетки:  

 —траницы: [1]