-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Samawat

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 20.09.2015
Записей:
Комментариев:
Написано: 13

 


30 признаков хариджизма

Пятница, 09 Сентября 2016 г. 12:01 + в цитатник
Шейх-муджахид Абдуллах аль-Мухайсини:
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного! Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение Аллаха Мухаммаду, его семье и его сподвижникам. И затем: прошу Аллаха принять награду за наши деяния, за наши рибаты, объединить нас с пророками, шахидами и праведными рабами. Прошу Аллаха сделать нас помощниками Его религии.

Сегодня мы поговорим о теме, угрожающей не только джихаду в Шаме, но и джихаду в общем. Мы поговорим о группе, называемой «Исламское Государство». Нас часто спрашивают: «Почему вы против Даули, ведь все мы желаем Ла Илаха ИллаЛлах и стремимся к Халифату, который Дауля уже объявила. Так почему мы спорим с ними и выступаем против них?» Также спрашивают: «Почему вы не объединяетесь с ними и не сражаетесь вместе против врагов Аллаха?» Люди спрашивают: «Почему вы говорите про них: хариджиты, ведь это большое обвинение в Исламе?!».

Сегодня, я отвечу на эти вопросы, ин ша Аллах.

Недозволенно обвинять кого-либо качеством из религии по причине личной ссоры или споров, так как обвинения кого-то по шариату такими качествами как кафир, муртад или хариджит — великое обвинение в Исламе. Верующий не должен спешить в таких вопросах и обязан обращаться к ученым, которых Аллах обязал разъяснять эти вопросы. Тот, кто будет обвинять других без знаний, ответит перед Всевышним Аллахом. Посланник (ﷺ) сказал: «Кто скажет своему брату (в Исламе) о Кафир, то это вернется на одного из них». Тем самым, это очень опасный вопрос. Если я назову кого-либо кафиром, из этого следует: либо он неверный перед Аллахом, либо это вернется на меня (прошу Аллаха милости и защиты).

Братья, давайте сегодня подробно рассмотрим слово хариджит, о котором упоминал Посланник (ﷺ) чтобы понять, попадает или нет Дауля под качества хариджизма. Братья, хариджит — это не новое понятие в Исламе. Знаете ли вы, кто его впервые употребил? Джабир ибн Абдуллах передает, что Посланник (ﷺ) трижды сказал: «Хариджиты — собаки Ада». И затем: «Они худшие творения перед Аллахом», а также: «Им уготовлен Ад».

Давайте взглянем на качества хариджитов, про которые рассказывал Посланник (ﷺ). Я собрал примерно 30 признаков хариджизма, разберем их, чтобы понять, является или нет “Дауля” хариджитами. Хочу напомнить, что ученые в “Книге о религиях и сектах” («Аль фирак валь милал ван Нихал») разъяснили, что каждое течение имеет два разных качества. Я хочу, чтобы вы хорошо уяснили себе этот вопрос. Каждая группа имеет два вида признаков — это основные признаки, и это сомнительные или указательные признаки. Например, когда мы указываем на кого-либо, что Анас шаббих», то есть шпион, работающий на режим Асада, то подразумеваем, что его основное качество — сотрудничество с режимом Асада. А если мы скажем, что «шаббих Анас» — белокожий, черноволосый или гневливый, то это уже не основной признак, а указательно-второстепенный. То есть, мы назвали его шаббихом за то, что он сотрудничает с режимом Асада а не изза его волос или гнева. Так и с хариджитами. Есть основные признаки, совершая которых становишься хариджитом, и есть второстепенные признаки, о которых говорили ученые.

Возьмем к примеру рафидитов. Каждый, кто ругает сподвижников, является рафидитом. Но, есть и другие, второстепенные признаки рафидитов, как, например, «мутъа» или временный никях. В то же время, если к нам придет рафидит и скажет, что он считает мутъа недозволенным действием, посчитаем ли, что он уже не рафидит? Конечно нет. Он все равно останется рафидитом, поскольку ругает сподвижников. Просим Аллаха проклясть каждого, кто проклинает Аишу, Абу Бакра, Умара, Усмана и Али, да будет доволен ими Аллах.

Теперь перейдем к качествам хариджитов

Первый признак хариджизма это то, что они убивают верующих, называя их при этом муртадами. Как сказал Посланник (ﷺ) в хадисе Муттафакун алайх, «хариджиты убивают мусульман». Имам Ахмад, рахимахуЛлах, сказал: «Хариджиты вышли из религии, и обнажили свои мечи против уммы, и дозволили их кровь и имущество». Шейхуль-Ислам ибн Таймия сказал: «Хариджиты дозволяют кровь мусульман, считая их муртадами». Обладает ли Давля этим качеством? Они считают нас муртадами, даже если мы молимся и постимся, они считают муртадами ваших братьев из Джабхат ан-Нусра, несмотря на то, что те совершают джихад на пути Аллаха, они считают муртадами ваших братьев из Ахрар аш-Шам, считают муртадами Джейшуль Фатх, считают землю Идлиба и землю Алеппо землей куфра, а не землей Ислама. И эти слова известны всем. Итак, это первый признак хариджита, выносить такфир мусульманам. Но разве мы выносим им такфир? Нет! Почему? Потому что если между нами случились разногласия, то это не причина выносить такфир. Клянусь Аллахом, я сам пытался на протяжении 6 месяцев исправить положение между джамаатами и примирить их. Когда-то Довля считала меня одним из шейхов и ученых, но когда они стали проливать кровь, и я воспротивился их действиям, они сказали, что я муртад. То есть, как мы уже сказали, первое качество хариджита — это убийство мусульман.

Второй признак хариджизма — это такфир мусульманам. Ответьте мне, выносит или нет Дауля такфир мусульманам? Я хочу, чтобы вы поразмыслили над этими признаками.

Дауля выносит такфир не только обычным мусульманам, но и муджахидам. И даже тем, кто был вместе с имамом муджахидов Айманом Завахири, которого они называют глупцом и ослом. Такими же словами они обзывают ученых, знатных мусульман и даже муджахидов Афганистана, которые унизили тысячную армию России, против которой мы сегодня сражаемся. Кто первым унизил русских? Не Афганистан ли? Мы так же унизим их в Шаме, ин ша Аллах. Первыми, кто унизил и победил Россию, стали наши братья из Талибана в Афганистане. Сегодня же Дауля опубликовала послание «Разъяснение о вероотступничестве Талибана». Просим Аллаха защиты.

Я не говорю сам вопрос такфира о братья, нет. Ведь такфир является одной из основ религии Ислама, но этот такфир в Исламе ставится на кого? Этот такфир в Исламе, ставится кафиру, который совершил один из деяний выводящих из Ислама ясным шариатским доводом.

Таким образом, такфир муджахидам и мусульманам и убийство мусульман без права — это первые два основных признаков хариджизма.

Третий признак подразумевает, что хариджиты на протяжении 1400 -летней истории всегда были молоды годами и глупы умами. Проблема не в возрасте муджахидов, а в том, что руководители джихада и амиры джамаатов являются безрассудно мыслящими, глупыми людьми. Они глупы до такой степени, что как-то один из них сказал мне: «Для нас важнее сражаться с вами, чем сражаться с режимом Асада». Когда я спросил его о причине, он ответил: «Вы — муртады, а режим Асада — кафиры асли (то есть изначально кафиры)». Разве это не глупость? Валлахи, это наибольшая глупость, просим Аллаха защиты.

Даже если допустить, что Джабхат ан-нусра, Джейш Фатх и все муджахиды — муртады, было бы глупо сражаться с ними сейчас. Сразись сперва с режимом Асада, останови смертельные бочки, которые режим сбрасывает на мусульман, а после делай что хочешь и выноси такфир кому хочешь. Ведь очень глупо сражаться с муджахидами каждый раз, когда те воюют с режимом Асада.

Когда муджахиды дошли до Джиср аш-Шугура, Дауля отрезала нам поставки солярки и напала на нас на севере Алеппо. Взгляните на их сегодняшнее положение. Несмотря на то, что Россия и Иран сражаются с нами, они напали на медресе Мушах в Алеппо и продолжают нападать на нас. СубханаАллах, разве это не глупость? Валлахи, это большая глупость.

Четвертый признак хариджизма Даули — это внешняя праведность. СубханАллах. Именно поэтому хадисы о хариджитах нуждаются в размышлении. Почему Посланник (ﷺ) упомянул 10 хадисов про хариджитов в сборниках Бухари и Муслима? Потому что этот вопрос нуждается в размышлении. Обычный человек может спросить: «Как различить хариджита, если он носит бороду, совершает джихад и сражается?» В этом вопросе следует обратиться к ученым. Имам аль-Аджурри, рахимахуллах, сказал: «Не должен удивляться тот, кто увидел, как стремительно поклоняется хариджит, как долго читает Коран, как много совершает намазов и как часто постится, а также как красиво он выражается, являясь хариджитом, (то есть, убивая мусульман и вынося им такфир)». Просим Аллаха защиты.

Сейчас некоторые люди говорят: «Как мне назвать Даулю хариджитами, ведь среди них есть мухаджиры, есть праведные и т.д. и т.п. Но праведность не поможет тому, кто убивает мусульман без права. Кто убил сподвижников, убил Хаббаба и Али, да будет доволен ими Аллах, кто убил Четвертого праведного халифа? Их убили хариджиты! Когда хотели убить Ибн Мульджама, убившего Али, самого Халифа правоверных, да будет доволен им Аллах, тот стал плакать. Когда его спросили о причине слез, он ответил: «Я плачу потому, что мой язык, поминавший Аллаха, перестанет это делать». Но, субханАллах, чем поможет тебе твой зикр, если ты убиваешь мусульман и выносишь им такфир ?!

Ибн Касир, рахимахуЛлах, сказал в толковании слов Аллаха в суре Кахф 103 аят: «Скажи: «Не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток?» Здесь подразумеваются те, кто понесет потери более других людей. И далее: «О тех, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они (на душе) думали, что поступают хорошо?» Они считали себя муджахидами, считали, что вернули халифат, думали, что совершают благое..

Ибн Касир далее говорит: «Я считаю, что этот аят был ниспослан про хариджитов, так как они считают, что на истинном пути, думают, что искренны перед Аллахом, но, к сожалению, убивают мусульман и выносят им такфир». Взгляните на Даулю сегодня, есть ли у них внешняя праведность или нет? Конечно же есть.

Следующий, пятый признак хариджизма Даули это то, что они неверно толкуют Коран, а также используют аяты про кафиров в отношении мусульман. Приведу вам пример: Дауля, упоминая слова Аллаха: «Сражайтесь с неверующими, которые находятся вблизи вас», указывает на мусульман Шама. Получается, что они применяют аят про кафиров в отношении верующих. Сначала они обвиняют тебя, что ты стал кафиром, поскольку сотрудничаешь с такими-то людьми, являющимися кафирами (имея ввиду других муджахидов на пути Аллаха) и, на основании этого, используют аят против тебя, то есть, используют аят про кафиров в отношении мусульман.

Посмотрите, что сказал Ибн Умар, да будет доволен им Аллах: «Хариджиты — наихудшие творения перед Аллахом, они взяли аяты, ниспосланные про кафиров и использовали их в отношении мусульман». Обладает ли этим качеством Дауля? Конечно же да.

Перейдем к следующему признаку хариджизма джамаата Дауля. Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, говорит про хариджитов: «Хариджиты — наихудшие творения перед Аллахом, они выносят такфир мусульманам и убивают их, даже идут к жене одного из верующих и женятся на ней, обвиняя ее мужа в вероотступничестве!» Обладает ли Дауля этим качеством? Валлахи, да. Я знаю многих муджахидов, которые плачут, говоря, что жена ушла в Дауля, считая эту организацию халифатом, а там ей сказали, что ее муж — муртад и выдали замуж. СубханАллах! Слова Ибн Умара, сказанные 1400 лет назад, сегодня вновь повторяются.

Следующий признак хариджизма Даули. Ученые говорят, что хариджиты первыми начинают сражаться против мусульман. Шейхуль Ислам ибн Таймия, рахимахуЛлах, сказал: «Сподвижники и ученые после них были единогласны, что против хариджитов нужно сражаться, так как те являются мятежниками против мусульман, кроме тех, кто соглашается с ними. Хариджиты первыми начинают сражение против мусульман и невозможно спастись от их зла, кроме как сражением». (Из книги «Минхадж ас-сунна ан-набавия»).

Послушайте Аднани в последнем обращении, где он говорит: «Мы разделим джамааты, разделим их ряды, уничтожим организации, сделаем это, сделаем то…» Мы им ответим: «Даже если представить, что мы стали мятежниками против тебя о Дауля, что тебе сделали наши братья из Йемена, ведь они сражались на пути Аллаха, а вы пошли и начали разделять ряды в Йемене. Вы идете в Сомали и начинаете разделять ряды муджахидов, идете в Ливию и начинаете разделять ряды муджахидов. Куда бы вы не пошли, вы везде разделили ряды муджахидов». Это и есть качество хариджитов. Ученые говорят, что хариджиты стремятся убить каждого мусульманина, который не согласен с их путем.

Ибн Таймия, рахимахуЛлах, сказал: «Хариджиты для мусульман хуже, чем другие. Не было хуже для мусульман никого, чем хариджиты, даже иудеи и христиане, так как хариджиты стремятся убить каждого верующего, которые не согласен с ними».

Если бы муджахиды из числа убитых погибли в сражении между хариджитами и муджахидами, мы бы сказали, что он убит по причине сражения. Но их машины, начиненные взрывчаткой, взрываются в Салькине, Сармаде, Алеппо и других местах, где нет сражений и стычек. Разве это не стремление убивать верующих? О братья, выходит, что они не просто сражаются с нами, а убивают верующих. Спросите убитых от их машин, спросите Абу Халида ас-Сури и других ученых джихада, за что их убили?

Следующий признак хариджизма это то, что хариджиты обращаются к неоднозначным аятам и не следуют за ясными аятами. О братья, в Коране и Сунне есть два вида доводов: это ясные и неоднозначные доводы. Ясные доводы — это понятные слова, как, например, слово Аллаха: «Если же кто-либо убьет верующего преднамеренно, то возмездием ему будет Геенна, в которой он пребудет вечно. Аллах разгневается на него, проклянет его и приготовит ему великие мучения». Из этого аята становится понятным, что убивать верующих запрещено, а убивающему верующего без права уготован огонь Ада. Хариджиты оставляют явные доводы и следуют за неоднозначными хадисами.

Например, они говорят, что в хадисе Дабик речь якобы идет о них. Но этот хадис является неоднозначным, и вот почему. За последние 2 года Дабик контролировали одна за другим три разные группы, а до этого он был в руках режима Асада. Можем ли мы утверждать, что каждый, кто захватил Дабик — на истине, а кто не смог его захватить, тот во лжи? Конечно же нет, поскольку этот хадис неоднозначный.

Истина в словах Аллаха и его Посланника (ﷺ). Взгляните на Восточную Гуту. Посланник (ﷺ) сказал: «Лагерь мусульман в день кровопролитного сражения в Гуте». Можно ли утверждать, основываясь на этом хадисе, что тот, кто захватил Гуту — на истине, а кто не смог захватить ее — тот во лжи? Такие хадисы являются неоднозначными. Так и Дауля основывается на неоднозначных хадисах и оставляет ясные доводы. Ибн Таймия, рахимахуЛлах, говорит: «Также и заблудшие течения, принимающие послание. Когда им стало непонятно нечто, что является неоднозначным доводом, они последовали за неоднозначными доводами и оставили ясные доводы, как это сделали хариджиты».

Перейдем к следующему признаку. Хариджиты посягают на ученых, обладателей знания и чести. Когда появилось это качество у хариджитов? Со времен Посланника (ﷺ) и до сего дня. На кого посягнул первый хариджит Зуль Хувейсара? Он посягнул на самого Посланника (ﷺ), который является наилучшим из людей и самым богобоязненным и справедливым. Он подошел к Посланнику (ﷺ) и сказал ему:«Побойся Аллаха!» Он даже не сказал: «О, Посланник Аллаха, побойся Аллаха». А сказал: «О, Мухаммад, будь справедливым». Тогда Посланник (ﷺ) ответил ему: «Горе тебе! Кто тогда справедливый, если не я?».

Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «О Посланник Аллаха, мне убить его?», на что Посланник (ﷺ) ответил: «Нет. Среди потомков этого (указывая на Зуль Хувайсара) человека появятся люди, по сравнению с молитвами и постом которых вы будете считать свои молитвы и посты ничтожными». Значит, порочить ученых также является качеством хариджитов.

Представьте себе, когда Ибн Аббас, один из сподвижников, которых сам Посланник (ﷺ) уважал и говорил: «Не ругайте моих сподвижников! Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, если один из вас пожертвует золото величиной с гору Ухуд, то это не сравнится и с пригоршней, пожертвованной ими, и даже с ее половиной!», пришел к хариджитам и сказал: «Я пришел к вам от лучших людей (то есть от сподвижников), а среди вас их нет (то есть сподвижников)», они заявили, что Ибн Аббас читает Коран, но не понимает его толкования. Аллаху Акбар! Ибн Аббас — лучший из тех, кто знал и толковал Коран.

Посмотрите, что сказал Посланник (ﷺ) о хариджитах: «Потом придут люди, которые будут читать Коран а затем скажут: мы прочитали Коран, есть ли тот, кто читает Коран лучше нас и понимает Коран лучше нас?» Значит, еще одним качеством хариджитов является то, что они отрекаются от ученых и праведных рабов. Послушайте последнее обращение Аднани, в котором он заявляет: «Мы сломали хребет этим символам и идолам», подразумевая ученых. Далее он говорит: «Они (то есть ученые) это ослы!» СубханАллах! Так говорили и первые хариджиты!

Следующий признак хариджизма в Дауле это то, что хариджиты, в отличии от обладателей истины, не обращаются к ученым. Аднани в последнем обращении говорит: «О тот, кто сомневается в Исламском Государстве, спроси тех, которые присоединились к Государству!». То есть, он имеет в виду обычных людей, тогда как Всевышний Аллах сказал: «Спросите людей знающих, если вы не знаете». К кому же мы должны обращаться? Мы должны обращаться к ученым. Означает ли это, что Дауля обвиняет ученых? Конечно да. Но, давайте, вернемся к словам ученых.

Имам аш-Шатыби, рахимахуЛлах, в книге «аль-И’тисам» пишет: «Главное нечестие хариджитов в том, что они первыми стали бесчестить и проклинать праведных предшественников и продолжают это делать до сего дня». СубханАллах! Братья, мы говорим здесь не об ученых нашего времени, а об Ибн Теймии, аш-Шатыби, Ибн Хазме и ибн Умаре. Получается, все это продолжается уже 1400 лет. Отчего же появляются сомнения? Оттого, что не следуют за учеными, да будет доволен ими Аллах. Когда фитна приходит — ее распознают только ученые, а когда фитна уходит — ее распознают все знающие.

Перейдем на следующий признак хариджизма в Дауле. Хариджиты не имеют истинных ученых и книг, на которые могли бы опереться. Шейхуль Ислам ибн Таймия, рахимахуЛлах, говорит: «Хариджитов можно узнать со слов людей: у них не бывает ни книг, ни ученых». Ат-Табари в книге «Тарих ат-Табари» передает, что Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Хариджиты не являются ни чтецами Корана, ни понимающими религию. Они не знают смысла доводов и не было в Исламе подобных им». Есть ли сегодня у хариджитов ученые из числа великих и известных? Валлахи, это удивительно, но вы не найдете среди них ни одного известного ученого. Они находят молодых в знаниях и начинают возвышать их и поднимать их авторитет. Но где же ученые?! Могут ли все ученые Уммы разом собраться и выступить против Халифата? СубханАллах! Вот почему, одним из явных признаков хариджитов является отсутствие ученых среди них.

Хариджиты Даули раздавали своим последователям книги Абу Катады аль Фалястыни, да хранит его Аллах, но когда он вышел против них, стали ругать и оскорблять его, а книги его стали раздавать под другим именем. И каждому, кто выходит против них, они непременно говорят: «Ты не из числа ученых и знающих!» А когда с ними не осталось ни одного ученого, вышел Аднани и сказал: «Мы создали халифат и сломали все символы и идолы» (здесь имеется ввиду, что сокрушили всех ученых и не нуждаемся в них для построения Халифата, прим. переводчика). Как ты собираешься продолжать свой путь без ученых, если Всевышний Аллах говорит: «Спросите людей знающих, если вы не знаете?».

Перейдем к следующему признаку хариджизма в Дауле. Мы могли бы перечесть вам более 50 признаков хариджитов, но не буду отнимать у вас много времени. Взгляните на этот удивительный признак хариджитов: «Хариджиты называют свои земли землей Ислама, а земли остальных — землей неверия, в котором не устанавливают Шариат». Разве Дауля не обладает этим качеством? Почитайте их статьи, послушайте их официального представителя Аднани, где он говорит: «Присоединяйтесь к земле Ислама (имея в виду Даулю), поистине, не устанавливается шариат нигде, кроме как на нашей земле». Раз так, то что мы здесь делаем? Что делают муджахиды в других местах? Что делают муджахиды в Ливии, Сомали, Йемене и других местах? Что делают молящиеся? Что делают шариатские суды? СубханАллах! Валлахи, удивительно, что мусульманская молодежь потеряла свой разум. Но не зря Посланник (ﷺ) сказал: «Многие люди в то время потеряют разум».

Прислушайтесь к словам Ибн Таймии, рахимахуЛлах, где он говорит: «Признак хариджитов — отделиться от других со своим правителем, со своим джамаатом и своей землей, и называть свою землю землей хиджры, а землю остальных — землей сражения и куфра». (Книга «Маджмуатуль Фатава», 13 том). Разве это качество не присуще Дауле? Разве у них нет отдельного правителя и отдельной земли, и разве они не считают все остальные земли землей куфра? Они говорят: «Присоединяйся к нам на землю Ислама». СубханАллах!

Перейдем к следующему признаку хариджитов. Хариджиты сами избирают себе правителя, затем нарекают его правителем всех правоверных и обязуют сражаться со всеми, кто выступает против него. Имам аш-Шахрастани в книге «Аль-милал ван-Нихал» говорит о хариджитах: «Заблуждение хариджитов начинается с правителя. Поистине, они избирают себе правителя и призывают людей присягнуть ему, а затем сражаются с тем, кто выходит против него». Ибн Таймия, рахимахуЛлах, говорит: «Хариджиты отличились от других своим правителем, отдельной группой и отдельной землей».

Еще одним признаком хариджизма, которым обладает Дауля, является нарушение обета и договоров. Всевышний говорит: «А тем, которые нарушают завет с Аллахом после того, как они заключили его, разрывают то, что Аллах велел поддерживать, и распространяют нечестие на земле, уготованы проклятие и Скверная обитель». Мусъаб ибн Саад, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я спросил своего отца Саада про этот аят, и он ответил что это аят про харуритов», то есть хариджитов.

Взгляните, как Дауля нарушает договоры и заветы. Вспомните, как в медресе Таухид пришел посол от Даули и заявил, что хочет вести переговоры, а когда братья собрались, взорвал себя посреди них. Разве это не предательство? Вспомните, что произошло на посту Урема. Неделю назад я посетил одного человека, который был там, и он мне рассказывает: «Пришел к нам на пост один мужчина и сказал, что хочет совершить намаз вместе с нами. Мы сказали ему: «Конечно, пойдем». Ведь даже если враг на поле боя попросит тебя совершить совместный намаз, ты ему не откажешь. Он выглядел благопристойно и праведно. Когда мы собрались и хотели начать молитву, он потянул за ремень и взорвал себя».

Валлахи, когда я услышал эту историю, я не мог поверить, но затем посетил мужчину, который потерял ногу и до сих пор не может ходить. Разве этот случай не предательство? Это наибольшее предательство. Просим Аллаха защиту от этого. Таких случаев очень много.

Следующий признак хариджизма Даули. Хариджиты выходят против мусульман и обвиняют их, что те не устанавливают шариат. СубханАллах! Это происходит уже на протяжении 1400 лет. Хариджиты всегда предъявляют такие обвинения. О братья, Валлахи, когда я прочитал эти страницы, я подумал: СубханАллах, как будто Ибн Таймия живет среди нас, как будто Ибн Хазм и Али ибн Абу Талиб находятся посреди нас. Эти качества упомянуты очень точно. Ибн Джарир, рахимахуЛлах, сказал: «Когда Али, да будет доволен им Аллах, делал Хутбу, один из хариджитов встал и сказал: «О Али! Ты приобщил к Аллаху сотоварища и не судишь по закону Аллаха, нет судьи кроме Аллаха!». И хариджиты начали кричать: «Нет судьи кроме Аллаха!». Тогда Али ответил: «Это слова истины, которую используют для своей лжи».

Следующий признак хариджизма Даули, это отсутствие знаний и распространение невежества среди них, что всегда было одним из самых важных признаков хариджитов. Ибн Хаджар, рахимахуЛлах, говорит: «Когда хариджиты обвинили в куфре тех, кто вышел против них, дозволили их кровь и оставили неверных зиммитов, они сказали: «Не будем нарушать договор с неверными зиммитами» и начали сражаться против мусульман». Все это является пережитком невежественных рабов, не познавших света знания.

Следующий признак хариджизма Даули. Хариджиты обвиняют тех, кто не соглашается с ними в мурджиизме. Стоит кому-либо из ученых выступить против них, как они заявляют, что он из мурджиитов. СубханАллах! Ученые упомянули в книгах и об этом. Имам Ахмад, рахимахуЛлах, говорит: «Хариджиты называют Ахлю сунну валь Джамаа мурджиитами, и они соврали в этих словах».

Следующий признак хариджизма Даули. Хариджиты появляются во время раскола и разногласия в Умме. Появились они во время споров между Муавией и Али, да будет доволен ими Аллах. И сегодня, появились еще раз в Шаме, во время разделения разных групп. Вот почему Посланник (ﷺ) сказал: «Они выйдут во время разделения людей». Имам ан-Навави пояснил: «То есть, во время разделения и споров между людьми». А этот спор случился во время Али и Муавии, да будет доволен ими Аллах.

Следующий признак хариджизма Даули. Хариджиты имеют признак призывать людей к заблуждению, заставлять их каяться в куфре и также быстро выводить людей из религии. Дошло до того, что у Даули есть целые офисы, где по четвергам и воскресеньям они принимают покаяние в куфре. А если кто-то хочет к ним присоединиться, то сперва идет в офис покаяния. Разве этого нет в Дауле? Все мы знаем что есть. Хариджиты всегда обладали этим признаком, даже во время Али, да будет доволен им Аллах, когда они сказали: «А затем, о Али! Ты разгневался не ради Аллаха, а ради своих страстей. Если ты признаешь свое неверие и захочешь покаяться, мы подумаем над этим» (Из книги «Аль Бидая ван Нихая»). Когда Салахуддин Шишани поехал в Ракку (Дауля) и призвал их к примирению, прекращению вражды и объединению, они ответили: «Мы ничего не будем делать, пока они все не покаются, потому что все они муртады». Так и сегодня, они не принимают в свои ряды никого, пока не примут от него покаяние в офисах покаяния.

Следующий признак хариджизма Даули. Хариджиты опираются на обращения, споры и заблуждения людей. Они также обладают признаком проверять акиду. Ибрахим ибн аль Хусейн в книге «Ас-Сияр» говорит: «Проверять акиду — это путь хариджитов». Также из признаков хариджитов, что их слова и речи всегда красивые и привлекательные, а деяния отвратительные. Посланник (ﷺ) сказал: «Наступит в моей общине разногласие и раскол, а затем появятся люди, которые будут произносить красивые слова, но совершать плохие дела». Послушайте их обращения! В последнем обращении Аднани говорит: «О Америка, мы придем к тебе, потерпи, Америка!» А потом они бомбят Мареъ, Тадмур, медресе Мушат и другие места, где сражаются и убивают мусульман и муджахидов. Когда слышишь, как они говорят: «О Россия, О Иран, О Америка!», думаешь: «Аллаху Акбар, сейчас завоюем Нью-Йорк и Вашингтон». А потом видишь, как они сражаются с муджахидами. Клянусь Аллахом, сегодня 9 мухаррама, мы начинаем сражение в Хама. Мы оставили между нами и Даулей некоторые земли, где есть режим Асада, чтобы Дауля не мешала нам завоевать Хаму и идти дальше на Дамаск. Запомните мои слова, Дауля еще не раз помешает нам завоевать Дамаск. Не зря у них красивые слова и плохие дела.

Следующий признак хариджизма Даули — убийство ради интереса. Они убивают человека ради определенных интересов, даже если он не кафир. Говорят: «Убей его, в этом заинтересована Дауля, можешь убить его без проблем». Хариджит Катари ибн аль- Фуджаа говорит: «Убить человека ради пользы других не является грехом».

Следующий признак хариджизма Даули. Хариджиты ни от кого не принимают истину и наставления. Ибн Касир, рахимахуЛлах, сказал: «Эти люди — самые странные из всех сынов Адама, пречист Аллах от таких видов творений. Как же прекрасны слова Того, Кто сказал, что хариджиты это те, про которых Всевышний сказал: «Скажи: «Не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток». (Из книги «Аль бидая ван Нихая»).

Следующий признак хариджизма Даули. Хариджиты имеют плохое качество, называемое испорченный аскетизм. Кайс ибн Аммад рассказывает: «Хариджиты пошли к Хаббабу ибн Арату, который отдалился от фитны и сидел в своем селе. По дороге они увидели, как упал финик с одного дерева, и когда один из них взял финик и хотел положить в рот, они сказали: «Как же ты можешь брать финик неверного под зиммий, не заплатив ему за финик?» Тогда тот человек выбросил финик. Далее прошли около свиньи христианина, которую убили, и пошли к христианину, к хозяину свиньи и заплатили ему за свинью. Тогда Хаббаб, которого они вели с собой в цепях, сказал им: «Не сообщить ли вам что-то, что является более страшным, чем этот финик и эта свинья?» Они ответили согласием. Тогда он сказал: «Валлахи, я не пропустил ни одну молитву, не пропустил ни один Рамадан без поста со дня моего совершеннолетия» и начал рассказывать им о деяниях. И тогда они все таки убили его.

Несколько дней назад Дауля объявила, что во время праздника жертвоприношения не дозволено резать животное, если другое животное это видит (действительно, это по сунне). Но где их аскетизм, когда они режут муджахидов перед всем человечеством, или еще кого-либо вне зависимости от того, он мусульманин или кафир? Получается, что их аскетизм испорчен. Ответьте, обладает ли таким качеством Дауля? Конечно же. Они самые далекие от милости к людям и самые далекие от благого нрава.

Следующий признак хариджизма Даули. Признак хариджитов во все времена — это действовать незаконно в случае расхождения. Посланник (ﷺ) перечислил три признака лицемерия, в том числе, что лицемер действует незаконно в случае расхождения, то есть уклоняется от истины в своих ответах, всячески обманывая и хитря в спорах или конфликтах. Во время Усмана, да сохранит его Аллах, хариджиты обвинили его, что он принес намного больше фитны, чем Даджаль. Они обвиняли в этом правителя правоверных! Сегодня же мы видим, что даже если ученый или требующий знания поспорит с ними, они сразу обвиняют его в шпионаже, работе на спецслужбы, вероотступничестве, нечестивости и т.д. СубханАллах, они могут сказать все что угодно! Валлахи, я удивляюсь, как они могут называть муджахидов сахаутами, если известно, что сахауаты это те, кого Америка посылает сражаться против муджахидов? Как вы смеете называть муджахидов сахаутами?! Это вы, в то время когда Россия и Иран бомбит мусульман, сражаетесь против всех муджахидов, вы следуете за глупцами и самообманутыми людьми.

Это лишь некоторые из качеств хариджизма Даули. Я их подготовил давно, но решил дать разъяснения после последнего обращения Аднани, чтобы иметь довод перед Аллахом.

Закончим наш урок последним вопросом, задаваемым некоторыми людьми: «Так почему же многие обманулись ими?» Я отвечу, как ответил один из праведных предшественников: «Мы обманемся тем, кто обманывает нас именем религии Аллаха». Когда люди услышали про Халифат, про Ислам, они обманулись и последовали за ними. Валлахи, мы сражаемся и проливаем кровь только ради Ля Илаха иллаЛлах. Просим Аллаха не дать нам победу, если мы не сражаемся ради слова Ля Илаха иллаЛлах. Они же, скрываясь под лозунгами Ислама, обманывают людей.

Также некоторые люди говорят: «Мы видим там мухаджиров, видим праведных» и т.д. Мы отвечаем: «Хариджиты также были людьми, которые читали Коран и пытались требовать знание, но Посланник (ﷺ) назвал их собаками Ада, так как они проливают кровь мусульман». Просим Аллаха защиты.

Возможно некоторые пленились Даулей, увидев ошибки некоторых джамаатов, но мы не говорим, что джамааты не ошибаются, у всех джамаатов есть много ошибок. Но пролитие крови мусульман без права — это самое большое преступление перед Аллахом.

Посланник (ﷺ) сказал Усаме, когда тот убил верующего человека: «Что ты сделаешь со словом Ля Илаха иллаЛЛах в Судный день!?». В другом хадисе Посланник (ﷺ) говорит: «Убийство (одного) верующего без права больше перед Аллахом, чем исчезновение всего мира».

Мы обращаемся к тому, кто дружит с ними, поддерживает или склоняется пред ними, либо имеет к ним любовь в своем сердце: Валлахи, мы будем спорить с тобой перед Всевышним Аллахом в Судный день, так как ты их соучастник перед Аллахом.

Посланник (ﷺ) сказал: «Кто помог убить мусульманина хотя бы пол словом, встретит Аллаха с надписью на лбу «Потерявший надежду на милость Аллаха». Просим Аллаха защиты.

Когда мы говорим все это, мы не имеем в виду, что среди них нет искреннего, или все они без исключения хариджиты. Но мы говорим об их «халифате», о том, что этот ложный, хариджитский халифат, который собрал в себе все признаки хариджизма, просим Аллаха защиты.

Обращаюсь к тем, кто находится в Дауле или поддерживает их — ты узнал эти качества, узнай о них больше и спроси у знающих. Когда ты предстанешь в Судный день, не говори, что ты не знал и обманулся. Я боюсь, что ты скажешь в Судный день: «О Аллах! Меня обманули их лозунги и обращения», а Аллах тебе ответит: «Разве ты не читал Мои слова: «Спросите людей знания, если вы не знаете?» Что вы ответите, о воины Даули?!

Я боюсь, что ты предстанешь перед Аллахом думая, что ты был муджахидом и убивал кафиров, но увидишь нас, как мы стоим против тебя с Кораном в руках, который мы выучили и хадисами, которые носили в своих сердцах. Мы будем спорить с тобой перед Аллахом!

О солдат Даули, я боюсь за тебя, когда ты будешь стоять в Судный день, а напротив тебя будут стоять тысячи муджахидов, кровь которых ты пролил и которым вынес такфир. Просим Аллаха защиты и помощи.

Если тебе и этих слов недостаточно, то я скажу: «Спроси у своего государства, согласно ли оно сейчас, именно сейчас, оставить все в прошлом и остановить сражение против мусульман? Согласно ли на перемирие? Согласно ли на договор? Они тебе ответят, что это нереально. А какова причина? Причина в том, что они считают нас муртадами и считают, что договор с муртадами запрещен. Они не могут принять ни перемирие, ни остановить сражение кроме тех, кого помилует Аллах.

Просим Аллаха, Господа миров, чтобы в Судный день мы смогли сказать, что донесли доводы до них. Хватит ли слов, которые они услышали про собак Ада и про худших из творений?

Что есть вне истины, кроме лжи?

Прошу Аллаха не оставить среди них искренних и обманутых, прошу исправить их и повести по прямому пути. Прошу Аллаха уничтожить каждого хариджита и отомстить им за Умму, отомстить за бедных и угнетенных мусульман. Просим Аллаха принять наши дуа. Хвала Аллаху и мир и благословение Мухаммаду, его семье и его сподвижникам.

Шейх Абдуллах аль-Мухайсини

Перевод текста: медиа-центр «White Minaret»
Благословенный Шам, Сафар, 1437 г.х.

Метки:  

Казни шариатских судей игиловцами

Вторник, 20 Октября 2015 г. 13:13 + в цитатник
Казни хариджитами из ИГИШ
шариатских судей
вторник, 25 августа 2015 г.
ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
[/b]
Сторонники организации «Дауля»
отрицают распространённую на
твиттере шейхов Абу Мухаммада
аль-Макдиси и Хани ас-Сиба`и
информацию о том, что «Дауля»
объявила об охоте на самых
видных представителей движения
«Аль-Каида» из числа его
руководства: Аймана аз-Завахири
и Мухатара Бильмухтара.
Наблюдения за информационной
политикой этой организации
показывают, что сначала «Дауля»
запускает выгодную её баасистко-
хариджитскому руководству
информацию в виде провокации
слухов и/или по своим
неофициальным каналам-троллям
в интернете, потом, когда в тугих
головах их открытых и латентных
сторонников информация осела и
нашла, пусть нелепейшее, но
оправдание, эта же информация
распространяется аппаратом
пропаганды «Даули» уже
официально и открыто.
Практика наблюдения за
методами промывки мозгов
«Даулей» привела меня к аксиоме:
«Если до вас дойдёт самый
невероятный слух, но при этом
подкрепляющий крайнюю
хариджитскую сущность этой
организации, – верьте в него: он
непременно окажется правдой».
Поэтому я, к тому же опираясь на
имена шейхов Аль-Макдиси и Ас-
Сиба`и, верю, что охота
хавариджей на шейхов джихада
Аз-Завахири и Мухатара
Бильмухтара соответствует
действительности.
Более того, она логически
проистекает из самой идеологии
этих заблудших. Что остановит их
от такфира и убийства этих
шейхов, если они уже вынесли
такфир всему джамаату «Джабат-
ан-Нусра», находящемуся под
присягой Айману аз-Завахири?
Что остановит их от такфира и
убийства этих шейхов, если они
уже выносят такфир и
целенаправленно убивают
шариатских судей?
Во второй декаде июня 2015 года
я получил из Шама сообщение о
том, что сторонники «Даули» убили
шейха Абу Аль-Валида аль-
Макдиси спустя две недели после
того, как он покинул эту секту
хариджитов.
Абу Аль-Валид аль-Макдиси
Причинами его выхода явились
административное разложение в
«Дауле», нарушение гарантий
безопасности и дозволение крови
мусульман без права.
До своей мученической смерти
шейх успел выпустить 17-ти
минутное аудио-обращение под
названием «Послушайте меня, а не
слушайте обо мне», в котором
раскрыл факты преступлений
ИГИШ, очевидцем которых он стал
в свою бытность шариатским
«Даули» в Западном Каламуне.
В нём шейх Абу Аль-Валид (да
примет Аллаh его шахаду!)
приводит имена мусульман,
которых фанатики "Даули"
казнили, необоснованно обвинив в
неверии, прикрываясь при этом
именем шейха, который якобы и
выносил по ним решения. Шейх
Абу Аль-Валид клянётся именем
Аллаhа в своей непричастности к
этим преступлениям сектантов и
призывает в свидетели Господа
миров.
Когда шейх с малочисленной
группой своих сторонников
убедились в том, что они не в
состоянии воспрепятствовать
расползающемуся в ИГИШ
такфиризму и вытекающей из него
вседозволенности и разгулу
преступности, он выступил с
открытым обращением, в котором
отрёкся от ИГИШ и его идеологии.
И тогда хариджиты показали своё
истинное лицо.
Люди, которые ещё несколько
месяцев назад хвастались тем, что
к ним примкнул один из шейхов
джихада Абу Аль-Валид Аль-
Макдиси, покинув "Джабхат-ан-
Нусру" и присягнув их мнимому
халифу, устроили вероломное
нападение на домовладение шейха
и убили его, а, по некоторым
сведениям, и его жену.
Но, в отличие от пиара,
устроенного ими в дни вхождения
шейха в их ряды, о подлом
убийстве ими этого обладателя
знаний они промолчали.
Да примет Аллах его шахаду!
Шейх Турки аль-`Ани
15 мая 2015 года, палачи из этого
джамаата хавариджей казнили
шариатского судью Турки Аль-'Ани,
который был у них заместителем
кадия их столицы Ракки.
Краткая биографическая справка
заместителя судьи (городского)
суда организации Аль-Багдади в
городе Ракка, который был казнён.
Его имя Турки Аль-'Ани из Аль-
Буджабира в городе Ракка. Он был
имамом и хатыбом
(проповедником) в мечети Харидж
Дамаского университета на
шариатском факультете.
Человек с похвальной биографией
прельстился лозунгами
группировки Аль-Багдади,
примкнул к ним и вошёл в их
судебную систему, заняв пост
заместителя председателя суда в
городе Ракка.
Однако он выступал против них в
вопросе вынесения смертных
приговоров в отношении
гражданских лиц. Он противостоял
им в их несправедливости и
тирании, из-за чего был арестован,
заключён в тюрьму и подвергнут
пыткам. Затем в отношении него
был вынесен смертный приговор
по обвинению в
вероотступничестве (ридда) и он
был казнён 15 мая 2015 г, хотя
подлинной причиной его убийства
являлось его противодействие
необоснованным казням мирных
граждан.
Да примет Аллах его шахаду!
Третий известный случай убийства
шариатских из своей же
организации – казнь Абу Умара
Аль-Кувейти , который вынес
такфир руководству «Даули» - по
сведениям, самому лже-халифу
Аль-Багдади, из-за отказа «Даули»
- в угоду турецким властям –
разрушать на территории
провинции Ракки мавзолей
суфийского шейха, вокруг которого
турецкие суфисты совершают
ширк. Публике его казнь
представили как убийство агента
Британии.
Хавариджи «Даули» не
останавливаются на убийстве
своих шариатских, но ведут
целенаправленную охоту за
шариатскими судьями катиб
муджахидов Шама.
Приведу два известных мне
случая, произошедших в течение
полутора месяцев.
Шейх Абу Абдур-р-Рахман Салкин
14 июля 2015 г., то есть 27
рамадана, смертник из банды Аль-
Багдади взорвал самого себя в
городе Салкин, что привело к
шахаде Абу Абду-р-Рахмана
Салкина — шариатского судьи в
движении «Ахрар Аш-Шам Аль-
Исламийя» — и нескольких мирных
жителей города.
Да примет Аллах его шахаду!
31 мая 2015 г. в провинции Алеппо
на площади в присутствии
прохожих шариатскому судье
"Джабхат ан-Нусра" в провинции
северного Алеппо Абу 'Абду-ль-
Барру Аль-'Ираки, попавшему в
плен, отрубили голову на том
основании, что он сахават и
муртадд.
Да примет Аллах его шахаду!
Казнённый ИГИШ Абу `Абдуль Барр
аль-`Ираки
Это — дорогие братья и сёстры! —
всего лишь некоторые факты
казней обладателей знания
палачами «Даули»!
Два месяца назад — 3-го
Рамадана 1436 года — появилась
довольно обширная статья шейха
Абу-ль-Мунзира Аш-Шанкытий ﺣﻔﻈﻪ
ﺍﻟﻠﻪ , под названием «Государство
лозунгов», в которой он
разъясняет заблуждения
организации «Дауля» и раскрывает
сущность этой секты хариджитов.
Шейх, в частности, пишет:
ﻭ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﺘﻞ ﺷﺮﻋﻴﻴﻪ ﻟﻤﺠﺮﺩ ﺃﻧﻬﻢ ﺧﺎﻟﻔﻮﻩ ﻭ
ﺍﻧﺘﻘﺪﻭﻩ ﻛﻤﺎ ﺣﺪﺙ ﻣﻊ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ
ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻬﺘﻤﺎ ﺑﺘﻄﺒﻴﻖ ﺷﺮﻉ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺇﻥ ﻗﺎﻝ ﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﻭ ﺯﻋﻢ
ﻣﺎ ﺯﻋﻢ !
«Организация, которая убивает
своих шариатских только за то,
что они противоречат ей и
подвергают её критике, — как это
произошло с Абу Аль-Валидом Аль-
Макдиси — не может быть
заинтересована в практическом
воплощении шариата Аллаха, даже
если и кто-то что-то говорит и
утверждает».
И в заключение воздадим хвалу
Аллаhу - Господу миров!
Абу Мухаммад Дагистани
11 зу-ль-ка'да 1436 г.х.
25 августа 2015 года.

Метки:  

Кровавый путь

Вторник, 20 Октября 2015 г. 13:01 + в цитатник
Вопросы Абу Марии аль-Кахтани
лже-халифу Аль-Багдади
Вниманию читателя предлагается
фрагмент письма одного из
командиров "Джабхат ан-Нусра"
Абу Марии аль-Кахтани (да
сохранит его Аллаh!) одному из
приближённых к лже-халифу Аль-
Багдади некоему Тайибу, в
котором автор письма излагает
довольно серьёзные вопросы,
адресованные главарю ИГИШ.
В статье "Минотавр в кресле
халифа", со ссылкой на доктора
Хузейфу Аззама, я указывал на то,
что в 2010 году Аль-Багдади (тогда
ещё амир ИГИ) поручал Абу Марии
аль-Кахтани, отправлявшемуся из
Ирака в Сирию на лечение, убить
шейха Абу Са'ида Аль-'Ираки, Аль-
Джабури и других, а также
организовать взрывы в местах
массового скопления людей на
территории Турции.
Однако Абу Мария отказался
исполнять данное поручение
бывшего своего амира.
Теперь же шейх Абу Мария
раскрывает другие, доселе
неизвестные стороны из жизни
"героя нашего времени" Аль-
Багдади. Ниже приводится перевод
текста письма:
"Тайиб, вопрос твоему амиру Аль-
Багдади: где отсиживался ваш
халиф до убийства Абу 'Умара аль-
Багдади и Аль-Мухаджира, и чем
он занимался в то время?
Осмелится ли кто-либо ответить на
этот вопрос?
Ещё вопрос "халифу": кто убил
Вафа' Аль-Яхью?
Вопрос Абду-н-Насыру аль-'Афри
и Абу Айману аль-Джабури: кто
убил Абу Юсуфа аль-Амний и
Абду-ль-Джалиля?
Скажи своему халифу:
Абу Мария говорит тебе: что ты
сделал, когда к тебе пришёл
надёжный человек (гонец) и
рассказал тебе о том, что
сотрудники спецслужб задержали
Манафа ар-Рави, который знал
местонахождение Абу 'Умара аль-
Багдади и Абу Хамзы аль-
Мухаджира, и попросил тебя
оповестить их об этом, чтобы они
покинули это место (жилище)?
Скажи ему: где ты был в это время
и какими были твои действия?
Я готов призвать его (Аль-Багдади)
к взаимному проклятию в том, что
это известие дошло до него и этот
преступник не пошевелил и
пальцем, чтобы предупредить и
попытаться спасти Абу 'Умара аль-
Багдади и Абу Хамзу аль-
Мухаджира.
Я спрашиваю кровавого халифа.
Спроси его: как Хаджи Бакр Аль-
Лива' присягнул тебе как халифу?
Это мои вопросы "халифу".
Теперь микрофон у халифа".

Метки:  

Самые странные люди. .

Вторник, 20 Октября 2015 г. 12:56 + в цитатник
Хафиз Ибн Касир сказал о
хариджитах:
«Я говорю: ЭТО САМЫЕ СТРАННЫЕ
ЛЮДИ ИЗ СЫНОВ АДАМА. Свят
Аллах, Который сделал разными
Свои творения и записал все в
великом предопределении. Что
может быть лучше, чем слова
некоторых праведных
предшественников (саляфов) о
хариджитах, которые говорили, что
под словами Всевышнего: «Скажи:
“Не сообщить ли вам о тех, чьи
деяния принесут наибольший
убыток? Это те, чьи усилия
заблудились в мирской жизни, хотя
они думали, что поступают
хорошо!”» (Аль-Кахф 18: 103-105)
имеются в виду хариджиты. Суть в
том, что эти невежды пребывают в
глубоком заблуждении. Они
несчастны в своих словах и делах.
ОНИ РЕШИЛИ ОТДЕЛИТЬСЯ ОТ
ОСНОВНОЙ МАССЫ МУСУЛЬМАН.
После того, как они СОБРАЛИСЬ И
УКРЕПИЛИСЬ В МАДАИНЕ, они
СОЗЫВАЛИ своих братьев и
единомышленников, чтобы
СОБРАТЬСЯ ВМЕСТЕ. Зайд ибн
Хусайн ат-Таи сказал им: «Вы не
сможете войти в Мадаин группами,
так как там имеется сильное
войско, которое помешает вам. Вы
скажите вашим людям, чтобы они
собрались на мосту, который
пролегает через реку Джух.
Выходите из Куфы по одному, а не
группами, чтобы ничего не
заподозрили». Они написали общее
письмо своим единомышленникам
из Басры и других мест, в котором
указали место сбора и призвали к
объединению. После этого
известия они, дабы не
сталкиваться с препятствиями,
стали по одному выходить из
города. ОНИ ПОКИНУЛИ СВОИ
ДОМА ТАК, что об этом НЕ УЗНАЛИ
ИХ РОДИТЕЛИ, БРАТЬЯ, ДЯДИ И
ТЕТИ. По их мнению, их
невежественные действия,
которые были совершены НЕ НА
ОСНОВЕ ЗНАНИЯ, а на основе их
небольшого разума, приведут к
довольству Аллаха. Однако, они не
знали, что эти действия являются
большим грехом, ведущим в
адский Огонь, и были приукрашены
для них Иблисом, который был
отдален от Милости Аллаха и
изгнан из небес за свою вражду,
которую он испытывал к Адаму и
его потомкам!»
См. «Аль-бидайа уа ан-нихайа»
7/228.

Метки:  

Шейх Абу-ль-Мунзир Ан-Шанкити об обмане мусульман лживыми лозунгами.

Вторник, 20 Октября 2015 г. 11:01 + в цитатник
сказал Умар ибн Аль-Хаттаб, ؓ : «Я
не обманщик, но обманщик не
проведёт меня», и Ибн Аль-Каййим,
да помилует его Аллах,
прокомментировал эти слова так:
«Умар, ؓ , слишком боялся Аллаха,
чтобы обманывать, и был слишком
умён, чтобы давать себя
обмануть».
***
Поистине, умма, которая сделала
свои дела заложниками лозунгов,
обязательно собьется с пути и
запутается.
Разве лживые лозунги не стали
причиной печалей и бед, постигших
Умму?
Разве повелитель верующих
Усман, ؓ , не был убит по причине
лживых лозунгов?
Разве возникновение шиизма и
рафидизма не случилось по
причине лживых лозунгов?
И разве лидеры ересей и
заблуждений распространили свои
заблуждения посредством чего-то
иного, кроме лживых лозунгов?
И разве распространился
социалистический и нусайритский
«Баас» в странах мусульман кроме
как про причине лживых лозунгов?
И разве Запад сумел
распространить своё влияние в
мусульманском мире и провести
свои планы кроме как с лживыми
лозунгами ООН и «Прав человека»?
И разве стало возможным
распространение и продвижение
демократии кроме как с лживыми
лозунгами?
Торговля религиозными лозунгами
стала доходным бизнесом,
который используют многие люди
с плохими намерениями.
И Пророк, ﷺ , описал некоторых
людей как «приобретающих дунья
за религию, надевающих перед
людьми овечью шкуру, с языками
слаще мёда, в то время как сердца
их – волчьи», привёл Ат-Тирмизи.
И сказал он: «Поистине, сказал
Всевышний Аллах: Я сотворил
людей, языки которых слаще мёда,
а сердца – горше, чем алоэ»,
привёл Ат-Тирмизи и сказал:
Хороший хадис категории «гариб».
Торговля религиозными лозунгами
и использование их для
политических целей или личных
желаний не есть что-то новое.
Каждый правитель и тиран
старается использовать религию и
размахивает её лозунгами, чтобы
укрепить свою власть и установить
своё правление.
Поистине, те, кто не усвоили, что
есть люди, которые поднимают
лозунги джихада и установления
шариата ради достижения других
целей, противоречащих шариату,
должны ознакомиться с историей
и узнать, как добился успеха Ибн
Саба в осуществлении своих
планов, и как смогли Фатимиды
расширить свою власть на
Исламский мир, и как сумел Ибн
Тумарт [1080-1128 гг. магрибский
религиозный деятель,
провозгласивший себя Махди]
установить своё государство, и как
обошелся Ибн Сауд с «ихванами».
История свидетельствует, что
многие имараты и государства,
строившиеся на основе
установления шариата, довольно
быстро после установления
переходили к тиранической власти,
не имевшей никакого отношения к
шариату.
Однако этот переход произошел
сегодня в государстве Аль-Багдади
явно еще до установления этого
государства!
Посредством звучных названий и
привлекательных лозунгов
государство Аль-Багдади сумело
собрать вокруг себя большую
группу энтузиастов, которые были
обмануты внешним видом
лозунгов и не знают внутренней
составляющей.
У этих людей есть братья по
наивности, которые всё ещё
считают правителя праведным
просто потому, что он участвует в
праздничных молитвах, или
печатает мусхафы, или строит
мечети!
Также и государство Аль-Багдади,
со всеми его недостатками, значит
очень много для наивных людей!
Аль-Багдади преуспел в
распространении своей власти
лишь благодаря силе оружия, а
затем наивности глупцов, которые
считают золотом всё, что блестит.
И этим людям трудно признать,
что «государство», куда они,
рискуя жизнью, совершили
переселение, не есть то
государство Ислама, о котором
они мечтали.
Ведь это значит тогда, что триумф,
который они ожидали, на самом
деле просто иллюзия!
Спросили Са’ляба о том, что такое
страсть, и он ответил:
Глаз не видит ничего, кроме неё, и
ухо не слышит о её недостатках.
Из-за страсти я не верю своим
глазам и заставляю мои уши
слышать то, что они на самом деле
не слышат.
И удивительно то, что многие из
бойцов и сторонников государства
Аль-Багдади являются его
приверженцами не из-за
восхищения личностью Аль-
Багдади или его политикой, а по
причине своей надежды на то, что
его государство и в самом деле
есть Исламское государство.
Их действия говорят:
Мечты, если осуществятся, будут
самыми прекрасными из желаний.
Если же не осуществятся, то ведь
мы жили счастливо с этими
мечтами!
И подобно тому, как утопающий в
надежде спастись хватается за
соломинку, так и эти ищущие
Исламского государства, хватаются
за государство Аль-Багдади, не
смотря на его промахи и недочёты,
чтобы не потерять малейшей
возможности для создания своего
государства.
Кажется, что самое важное для них
это наличие чего-то, что
называется «государство Ислама»,
не обращая внимания на его
состояние и характеристики.
Поистине, это молодые люди,
которые оставили свои семьи и
родину, чтобы сражаться на пути
Аллаха и защитить святыни
мусульман.
Однако сегодня они защищают
лишь политику Аль-Багдади. И
даже воюют с мусульманами ради
проведения в жизнь этой
политики!
И поэтому можно сказать, что это
государство сегодня стало
большим костром для сожжения
этой молодёжи.
***
Муджахиды «Исламского
государства» совершили ошибку
еще до 2007 года, когда
нараспашку открыли двери для
каждого, кто хотел к нему
присоединиться, в том числе
известным офицерам баасовской
армии. И по прошествии времени,
из-за гибели многих
руководителей некоторые из этих
вновь примкнувших смогли
попасть в руководящие центры
организации и направить её в том
направлении, в котором хотели,
далеком от джихада и его целей!
Рассказывают, что одна женщина
взяла волчонка и вскармливала
молоком своей овцы, а когда
волчонок подрос, он напал на овцу,
убил и съел её, и убежал. А
женщина сказала:
Ты кормился её молоком и жил
рядом с ней, кто же дал тебе
знать, что отец твой – волк?
Если уж ты родился волком, то не
поможет ни воспитание, ни
воспитатель.
Аль-Багдади лозунгами возбуждает
энтузиазм своих последователей,
которые не щадят себя, следуя за
ним.
И он знает, что энтузиазм это то,
что подтолкнуло многих из этой
молодёжи присоединиться к
организации «Дауля».
И его торговля лозунгом
«Исламское государство» не
отличается от торговли западного
мира принципами равенства,
свободы, прав человека и
справедливости.
Звучные термины для обмана
людей, не имеющие в реальности
никакого содержания.
Аль-Багдади понял, что
простодушные доброхоты
заглотили наживку «расширения
Исламского государства», и
добавил им другую, еще более
привлекательную наживку –
провозглашение Халифата.
Затем добавил другую наживку –
сбор джизьи с христиан.
Затем добавил другую наживку –
чеканку золотых динаров!
И так он продолжает предлагать
этим обманутым людям всё новые
и новые наживки, чтобы
гарантировать их лояльность и
подчинение.
Он играет на их нервах, без
подготовки входя в некоторые
этапы до того, как наступит их
время, и объявляя о некоторых
резких шагах, которых они даже не
ожидали.
Так, им ничего не оставалось
кроме как прыгать от радости при
каждом символическом шаге в
направлении уничтожения границ
Сайкса-Пико, не придавая
никакого значения побудительным
мотивам этих шагов и их
соответствия реальной
обстановке.
И всё это до такой степени, что
чтобы быть Халифатом, для
Халифата – в глазах этих наивных
людей – стало достаточным
объявления о сборе джизьи,
сражении с мушриками, и
возложения обязанностей Ислама
на каждого, кто не является
мусульманином…
Отрубание руки этому, казнь тех-
то, побивание камнями третьих,
репрессии в отношении
несогласных под предлогом
«исполнения шариатских
наказаний»!!!
Государство Аль-Багдади убило
двух зайцев одним выстрелом:
избавилось от несогласных с ним,
и продемонстрировало
простодушным людям, что оно
практикует шариатские наказания!
Так же тираны-властители всегда
подавляли своих противников под
вывеской выполнения
установлений религии и борьбы с
распространителями нечестия,
примером чего служит Фараон,
сказавший: «Поистине, я боюсь,
что он (Муса) изменит вашу
религию и или распространит на
земле нечестие».
Нападение Аль-Багдади на
христиан и езидов это политика,
необходимая для Аль-Багдади – не
смотря на заключенные в ней
опасности – чтобы подольше
удержать свои войска в иллюзии
Халифата, подтвердить им, что они
сегодня единственные, кто
представляет Ислам, потому что
они одни возлагают джизью на
христиан и воюют с мушриками.
Поистине люди, использующие
лживые лозунги, сильно стараются
продемонстрировать, что они их
воплощают в жизнь, чтобы
обмануть людей и скрыть свою
истинную сущность, однако
здравомыслящий всегда отличит
искренность от показухи.
Эта маркетинговая политика не
далеко ушла от «Платья халифа»!
И умелый актер не забывает ту
важную роль, которую костюм
играет для создания правильного
эффекта у зрителей. Поэтому и
Аль-Багдади появился в
специальной одежде,
напоминающей простодушным
людям об эпохе халифов.
И тот, кто следит за СМИ
организации «Дауля» и их
голливудскими методами, видит,
что они больше концентрируют
внимание на внешнем имидже, чем
на реальной действительности.
***
И мы вправе спросить: Что
изменилось в положении
мусульман после всех этих
гигантских шагов, которые сделала
организация «Дауля», стремясь
заполучить восторг своих членов и
сторонников?
Поистине, организация «Дауля»
концентрируется на лозунгах и
старается осуществить их такими
методами, которые уничтожают
сами цели этих лозунгов, удаляя их
еще дальше, чем они были!
Примером этого служит
объявление о расширении [«Даули»
на Шам], которое сделал Аль-
Багдади, и которое было сделано
якобы для объединения
муджахидов Ирака и Шама. Однако
следствием этого шага стало лишь
разделение муджахидов и начало
войны между ними. И их
положение до объявления о
расширении было лучше, чем после
него!
И Аль-Багдади не извлек пользы
из этой ошибки, а наоборот, он
сделал еще более безобразный
шаг, провозгласив себя халифом –
также с целью объединения
мусульман, однако, это его
провозглашение стало причиной
раскола муджахидов во всех
концах земли, и также положение
муджахидов до объявления
Халифата было лучше, чем после!
И присяга, к которой призывает
Аль-Багдади, внешне выглядит как
призыв к объединению и
подчинению правителю, а на
самом деле её результатом
является призыв муджахидов к
нарушению присяги и выходу из
подчинения тем амирам, которым
они присягнули!
В своём последнем обращении
Аль-Багдади не забыл
поприветствовать своих
последователей в Афганистане,
Йемене, Магрибе, которые
откололись от своих амиров и
объявили о присяге Аль-Багдади, и
потребовал от них еще большего.
Однако его глаза не видят
муджахидов Сомали и их джихада
с крестоносцами, потому что они
не заявили о своей присяге ему.
Поистине, государство Аль-
Багдади добивается не шариатской
присяги, а требует подчинения ему
под прикрытием принесения
шариатской присяге. Поэтому оно
берет присягу любыми методами
принуждения, закрыв глаза на
аргументы тех, кто отказывается
от присяги.
И это тот самый метод, который
использовали захватывавшие
власть силой правители, для того,
чтобы добиться присяги, когда
заставляли людей приносить
жёсткие клятвы, что они будут
придерживаться присяги, а в
противном случае должны будут
развестись с женами, освободить
рабов или совершить хадж пешком,
даже если до этого они принесли
присягу другому правителю.
Для брата моего, возлюбившего
власть, я боюсь, что станет он
тираном и распространит ересь
заблуждение!
И передали, что Хиляль ибн Йасаф
сказал: Пророк, ﷺ , назначил Аль-
Микдада амиром отряда, а когда
он вернулся, Пророк, ﷺ , спросил
его: «Что ты думаешь про власть?»
И Аль-Микдад ответил: «Когда мы
вышли в поход, я не видел для
себя никакого превосходства ни
над кем из отряда, а когда
вернулся, они казались мне моими
рабами!». И сказал Пророк, ﷺ :
«Так влияет власть на людей, за
исключением тех, кого Аллах
защитит от её зла». Привёл Аль-
Хаким и счёл достоверным, с чем
согласился Аз-Захаби.
Исламское государство было
проектом для всех: для лидеров,
воинов, учёных, помощников и
вообще всех мусульман. А сегодня
оно стало собственностью Аль-
Багдади. Оно обращается лишь в
ту сторону, куда прикажет Аль-
Багдади. И никто не может
участвовать в этом, кроме как с
разрешения Аль-Багдади, который
вышел против выдающихся
лидеров и авторитетов, приложил
усилия для устранения
несогласных с ним амиром, и не
слышат его уши наставлений
учёных.
Он перерезал дорогу каждому, кто
хотел участвовать в помощи
государству и установлении его
основ мнением, словом или
постановлением, но не подчинялся
его приказам и его желаниям.
И нет никого, кто бы мог
контролировать его или спросить
«Почему ты сделал то-то и то-
то?», не говоря уже о том, чтобы
сказать «Сделай!» или «Не делай!»
Если почётное место в обществе
занимает недостойный человек,
То нет блага в том, кого на
почётное место выберет это
общество.
«Дауля» вышла из колыбели
лидеров и учёных, чтобы попасть в
руки Аль-Багдади, который играет
с ней, как ребенок с куклой.
Аль-Багдади и его сторонники
стали отрицать присягу шейху
Айману Аз-Завахири только для
того, чтобы распоряжаться
«Даулей» как они захотят…
Это школа «Бааса»!
Это тот самый метод, которым
Саддам Хусайн завоевал власть,
когда избавился от всех своих
товарищей по партии «Баас»,
которые участвовали с ним в
перевороте, для того, чтобы власть
досталась ему одному, и он
получил, что желал!
Аль-Багдади постарался сделать
из джихадского проекта — а это
проект всей Уммы — инструмент
для достижения своих личных
желаний и амбиций и захватил у
Исламского государства его девиз,
флаг, армию и некоторых
сторонников, чтобы построить на
его развалинах свою «Даулю». В
точности как это делает
обманщик-подрядчик, который
ворует у заказчика арматуру и
цемент, чтобы из них построить
дом себе. Однако государство
Ислама будет существовать
(бакъийа), а «Дауля» Аль-Багдади
недолговечно.
Простодушные рядовые воины
уйдут от них после того как увидят
то, что от них скрывается. И если
Аль-Багдади и сумеет обмануть их
на какое-то время, он не сможет
обманывать их всегда. И не
останется из сидящих у идола
«Дауля» никого, кроме глупца,
который не способен узнать себя в
зеркале…
Аль-Багдади полагал, что его дело
придёт в норму благодаря
политике «кнута и пряника», и что
его положение скроется от того,
кто размышляет о сути вещей, как
оно скрывается от того, кто
обманут внешним видом и
названиями.
Государство Аль-Багдади – с
точки зрения противоречия между
его внешними лозунгами и его
реальностью – стало подобно
больному человеку, который
внешне кажется здоровым, однако
внутри его болезнь дошла до
самой опасной стадии.
И возможно, Аль-Багдади сумеет
посредством денег и оружия
распространить своё влияние на
отдаленные районы на некоторое
время, и, возможно, преуспеет в
использовании энтузиастов,
обманутых названиями и
лозунгами для своего плана,
однако это ни в коем случае не
означает, что его план
соответствует шариату и что его
«Дауля» это и есть желанное
Исламское государство.
***
У некоторых возникает вопрос:
Почему мы так уверены, что
деятельность «Даули» это лозунги
и ничего другого?
Отвечая, я скажу:
Вопрос лёгкий и простой. Когда мы
видим, что тот, кто поднимает
лозунги и флаги Ислама, шариата
и Халифата, в то же самое время
противоречит шариату; дозволяет
пролитие защищённой шариатом
крови; не прислушивается к
учёным, а наоборот, убивает
каждого из них, кто не согласен с
ним; уничтожает каждого
знающего и опытного человека,
кто становится у него на пути;
ставит судьей между собой и
своим оппонентом меч, а не
шариат – то всё это явно
означает, что поднимаемые им
лозунги и знамена – это лживые
лозунги, не имеющие в реальности
никакой цены!
Организация Аль-Багдади с её
членами, которые взяли себе
профессией такфир без
шариатских условий, расширение
его причин без научных
обоснований и следование
хариджитским методам в такфире
в отношении каждого несогласного,
может быть по праву названа
увеличенной копией отклонений,
которые были в алжирской
«Вооруженной Исламской группе».
Невозможно, чтобы организация,
которая убивает своих шариатских
только потому, что они не
согласились с ней и подвергли её
критике, как это произошло с Абу-
ль-Валидом Аль-Макдиси, была
озабочена осуществлением
шариата Аллаха, что бы она ни
говорила и не утверждала! Говорят, что чем больше
уродливая женщина вешает на
себя украшений, тем больше она
подчёркивает своё уродство.

Re: Об ИГИШ (мнения со
стороны)
« Ответ #20 : 19 Октябрь 2015,
00:47:44 »
Шейх Абу-ль-Мунзир Ан-Шанкити:
Государство лозунгов
ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ
Я пишу этот текст для тех, кто
считает, что наличие и
существование Ислама не связано
с организацией «Дауля».
Я пишу это для тех, кто считает,
что несогласие с организацией
«Дауля» не есть куфр, и что спор с
ней не есть лицемерие, и что
критика и разъяснение её
недостатков служит для
понимания законов – в отличие от
тех, кто в любых обстоятельствах
считает это запрещенным.
Я пишу это для тех, кто считает,
что расширение и победы не
означают обязательно
правильности манхаджа и
верности пути, и что иногда
расширяются государства,
погрязшие в грехах и нечестии…
Я пишу это для тех, кто читает,
ища истину, каков бы ни был её
источник, а не для тех, кто читает
лишь то, что хочет, и соглашается
лишь с тем, что любит.
Рассказал Муслим от Абу
Хурайры, ؓ : Сказал посланник
Аллаха , ﷺ : «Поистине, Аллах не
смотрит на вашу внешность и
имущество, Он смотрит на ваши
сердца и ваши поступки».
Этот хадис – основа в том, чтобы
брать истинную сущность вещей и
отменять обманчивую внешность,
потому что названия не меняют
сущности вещей, а внешний вид и
форма не достаточны, если
истинная сущность им не
соответствует.
И иногда ложь и заблуждение
скрывается за разными завесами,
и иногда враги приходят в одежде
друзей, и может злой умысел быть
приукрашен, каждый раз принимая
новую форму и обличье.
Привел Малик в «Аль-Муватта»,
что один человек из Йемена с
отрубленной рукой и ногой явился
к Абу Бакру Ас-Сыддику во время
его правления, и пожаловался ему
на губернатора Йемене – амира
Йемена, назначенного Абу Бакром,
— сказав, что тот поступил с ним
несправедливо. Этот человек
совершал молитву по ночам, и Абу
Бакр сказал: «Честное слово, твои
ночи не похожи на ночи вора».
А затем они обнаружили пропажу
ожерелья Асмы бинт Умайс – жены
Абу Бакра – и этот человек с
отрубленной рукой и ногой стал
ходить вокруг вместе с ними в
поисках ожерелья, говоря: «О,
Аллах, накажи того, кто строит
козни против членов этой
праведной семьи». А затем это
украшение нашли у ювелира,
который сказал, что ему принёс его
этот безрукий человек. Его
схватили и он признался в краже,
и Абу Бакр приказал отрубить ему
левую руку, и сказал Абу Бакр:
«Клянусь Аллахом, проклятие,
которое он призвал на самого
себя, на мой взгляд, хуже, чем
само воровство».
Привел Аль-Байхаки в «Сунан» с
достоверным иснадом от Умара
ибн Аль-Хаттаба, ؓ , который сказал:
«Не смотрите на пост человека и
его молитву, однако смотрите на
правдивость его слов, когда он
рассказывает, на его надежность,
когда ему доверяют и на его
богобоязненность, когда он
оказывается в тяжелых
обстоятельствах», а в другой
версии: «Меня восхищают не слова
человека, однако тот, кто
исполняет доверенное и
удерживает свои руки от чести
людей – тот и есть мужчина».
Наивностью будет думать, что
каждый, кто поднимает лозунги
Ислам, является серьезным в
своих заявлениях и искренним в
своих притязаниях.
Поднять лозунги – дело легкое,
однако когда начинается
практическое выполнение этих
лозунгов, выявляются скрытые
сущности и тайное становится
явным.
И поэтому убедиться в том, что
лозунги соответствуют реальной
ситуации, является
необходимостью до того, как слепо
кидаться за этими лозунгами, по
наивности и глупости, которые
делают человека марионеткой в
руках хитрецов.
Как же часто мусульмане попадают
в беду по причине «небрежности
праведных»!
Привёл имам Ахмад в книге «Зухд»
от Мутрафа ибн Абдулла ибн Аш-
Шухайра, что он сказал:
«Остерегайтесь людей,
предполагая плохое». И привёл его
также Ат-Табарани в «Аль-Аусат»
от пророка, от Анаса ибн Малика,
со слабым иснадом. И сказал Ас-
Сахави в «Аль-макасыд аль-
хасана» что это сообщение
передаётся различными путями,
которые усиливают друг друга.
Сказал Ас-Суйуты в комментарии к
этому хадису: «Было сказано, что
его смысл: «Не доверяйте каждому
встречному, это более безопасно
для вас».
И привёл Ибн Саад (2/177) с
достоверным иснадом слова Аль-
Хасана Аль-Басри:
«Осмотрительность проявляется в
том, чтобы ты предполагал о
людях плохое».
И сказал Всевышний Аллах
верующим: «Соблюдайте
осторожность» (Женщины, 71), и
сказал Он: «Пусть не считают тебя
легковесным те, кто лишены
убежденности» (Румы, 60).
И сказал Умар ибн Аль-Хаттаб, ؓ : «Я
не обманщик, но обманщик не
проведёт меня», и Ибн Аль-Каййим,
да помилует его Аллах,
прокомментировал эти слова так:
«Умар, ؓ , слишком боялся Аллаха,
чтобы обманывать, и был слишком
умён, чтобы давать себя
обмануть».
***
Поистине, умма, которая сделала
свои дела заложниками лозунгов,
обязательно собьется с пути и
запутается.
Разве лживые лозунги не стали
причиной печалей и бед, постигших
Умму?
Разве повелитель верующих
Усман, ؓ , не был убит по причине
лживых лозунгов?
Разве возникновение шиизма и
рафидизма не случилось по
причине лживых лозунгов?
И разве лидеры ересей и
заблуждений распространили свои
заблуждения посредством чего-то
иного, кроме лживых лозунгов?
И разве распространился
социалистический и нусайритский
«Баас» в странах мусульман кроме
как про причине лживых лозунгов?
И разве Запад сумел
распространить своё влияние в
мусульманском мире и провести
свои планы кроме как с лживыми
лозунгами ООН и «Прав человека»?
И разве стало возможным
распространение и продвижение
демократии кроме как с лживыми
лозунгами?
Торговля религиозными лозунгами
стала доходным бизнесом,
который используют многие люди
с плохими намерениями.
И Пророк, ﷺ , описал некоторых
людей как «приобретающих дунья
за религию, надевающих перед
людьми овечью шкуру, с языками
слаще мёда, в то время как сердца
их – волчьи», привёл Ат-Тирмизи.
И сказал он: «Поистине, сказал
Всевышний Аллах: Я сотворил
людей, языки которых слаще мёда,
а сердца – горше, чем алоэ»,
привёл Ат-Тирмизи и сказал:
Хороший хадис категории «гариб».
Торговля религиозными лозунгами
и использование их для
политических целей или личных
желаний не есть что-то новое.
Каждый правитель и тиран
старается использовать религию и
размахивает её лозунгами, чтобы
укрепить свою власть и установить
своё правление. Вот, например,
режимы, которые правят по
выдуманным конституциям, в
преамбуле каждой из которых
написано, что она взята из
Исламского шариата, и что
Исламский шариат это основной
источник для законов!
Поистине, те, кто не усвоили, что
есть люди, которые поднимают
лозунги джихада и установления
шариата ради достижения других
целей, противоречащих шариату,
должны ознакомиться с историей
и узнать, как добился успеха Ибн
Саба в осуществлении своих
планов, и как смогли Фатимиды
расширить свою власть на
Исламский мир, и как сумел Ибн
Тумарт [1080-1128 гг. магрибский
религиозный деятель,
провозгласивший себя Махди]
установить своё государство, и как
обошелся Ибн Сауд с «ихванами».
***
История свидетельствует, что
многие имараты и государства,
строившиеся на основе
установления шариата, довольно
быстро после установления
переходили к тиранической власти,
не имевшей никакого отношения к
шариату.
Однако этот переход произошел
сегодня в государстве Аль-Багдади
явно еще до установления этого
государства!
Посредством звучных названий и
привлекательных лозунгов
государство Аль-Багдади сумело
собрать вокруг себя большую
группу энтузиастов, которые были
обмануты внешним видом
лозунгов и не знают внутренней
составляющей.
У этих людей есть братья по
наивности, которые всё ещё
считают правителя праведным
просто потому, что он участвует в
праздничных молитвах, или
печатает мусхафы, или строит
мечети!
Также и государство Аль-Багдади,
со всеми его недостатками, значит
очень много для наивных людей!
Аль-Багдади преуспел в
распространении своей власти
лишь благодаря силе оружия, а
затем наивности глупцов, которые
считают золотом всё, что блестит.
И этим людям трудно признать,
что «государство», куда они,
рискуя жизнью, совершили
переселение, не есть то
государство Ислама, о котором
они мечтали.
Ведь это значит тогда, что триумф,
который они ожидали, на самом
деле просто иллюзия!
Спросили Са’ляба о том, что такое
страсть, и он ответил:
Глаз не видит ничего, кроме неё, и
ухо не слышит о её недостатках.
Из-за страсти я не верю своим
глазам и заставляю мои уши
слышать то, что они на самом деле
не слышат.
И удивительно то, что многие из
бойцов и сторонников государства
Аль-Багдади являются его
приверженцами не из-за
восхищения личностью Аль-
Багдади или его политикой, а по
причине своей надежды на то, что
его государство и в самом деле
есть Исламское государство.
Их действия говорят:
Мечты, если осуществятся, будут
самыми прекрасными из желаний.
Если же не осуществятся, то ведь
мы жили счастливо с этими
мечтами!
И подобно тому, как утопающий в
надежде спастись хватается за
соломинку, так и эти ищущие
Исламского государства, хватаются
за государство Аль-Багдади, не
смотря на его промахи и недочёты,
чтобы не потерять малейшей
возможности для создания своего
государства.
Кажется, что самое важное для них
это наличие чего-то, что
называется «государство Ислама»,
не обращая внимания на его
состояние и характеристики.
Поистине, это молодые люди,
которые оставили свои семьи и
родину, чтобы сражаться на пути
Аллаха и защитить святыни
мусульман.
Однако сегодня они защищают
лишь политику Аль-Багдади. И
даже воюют с мусульманами ради
проведения в жизнь этой
политики!
И поэтому можно сказать, что это
государство сегодня стало
большим костром для сожжения
этой молодёжи.
***
Муджахиды «Исламского
государства» совершили ошибку
еще до 2007 года, когда
нараспашку открыли двери для
каждого, кто хотел к нему
присоединиться, в том числе
известным офицерам баасовской
армии. И по прошествии времени,
из-за гибели многих
руководителей некоторые из этих
вновь примкнувших смогли
попасть в руководящие центры
организации и направить её в том
направлении, в котором хотели,
далеком от джихада и его целей!
Рассказывают, что одна женщина
взяла волчонка и вскармливала
молоком своей овцы, а когда
волчонок подрос, он напал на овцу,
убил и съел её, и убежал. А
женщина сказала:
Ты кормился её молоком и жил
рядом с ней, кто же дал тебе
знать, что отец твой – волк?
Если уж ты родился волком, то не
поможет ни воспитание, ни
воспитатель.
Аль-Багдади лозунгами возбуждает
энтузиазм своих последователей,
которые не щадят себя, следуя за
ним.
И он знает, что энтузиазм это то,
что подтолкнуло многих из этой
молодёжи присоединиться к
организации «Дауля».
И его торговля лозунгом
«Исламское государство» не
отличается от торговли западного
мира принципами равенства,
свободы, прав человека и
справедливости.
Звучные термины для обмана
людей, не имеющие в реальности
никакого содержания.
Аль-Багдади понял, что
простодушные доброхоты
заглотили наживку «расширения
Исламского государства», и
добавил им другую, еще более
привлекательную наживку –
провозглашение Халифата.
Затем добавил другую наживку –
сбор джизьи с христиан.
Затем добавил другую наживку –
чеканку золотых динаров!
И так он продолжает предлагать
этим обманутым людям всё новые
и новые наживки, чтобы
гарантировать их лояльность и
подчинение.
Он играет на их нервах, без
подготовки входя в некоторые
этапы до того, как наступит их
время, и объявляя о некоторых
резких шагах, которых они даже не
ожидали.
Так, им ничего не оставалось
кроме как прыгать от радости при
каждом символическом шаге в
направлении уничтожения границ
Сайкса-Пико, не придавая
никакого значения побудительным
мотивам этих шагов и их
соответствия реальной
обстановке.
И всё это до такой степени, что
чтобы быть Халифатом, для
Халифата – в глазах этих наивных
людей – стало достаточным
объявления о сборе джизьи,
сражении с мушриками, и
возложения обязанностей Ислама
на каждого, кто не является
мусульманином…
Отрубание руки этому, казнь тех-
то, побивание камнями третьих,
репрессии в отношении
несогласных под предлогом
«исполнения шариатских
наказаний»!!!
Государство Аль-Багдади убило
двух зайцев одним выстрелом:
избавилось от несогласных с ним,
и продемонстрировало
простодушным людям, что оно
практикует шариатские наказания!
Так же тираны-властители всегда
подавляли своих противников под
вывеской выполнения
установлений религии и борьбы с
распространителями нечестия,
примером чего служит Фараон,
сказавший: «Поистине, я боюсь,
что он (Муса) изменит вашу
религию и или распространит на
земле нечестие».
Нападение Аль-Багдади на
христиан и езидов это политика,
необходимая для Аль-Багдади – не
смотря на заключенные в ней
опасности – чтобы подольше
удержать свои войска в иллюзии
Халифата, подтвердить им, что они
сегодня единственные, кто
представляет Ислам, потому что
они одни возлагают джизью на
христиан и воюют с мушриками.
Поистине люди, использующие
лживые лозунги, сильно стараются
продемонстрировать, что они их
воплощают в жизнь, чтобы
обмануть людей и скрыть свою
истинную сущность, однако
здравомыслящий всегда отличит
искренность от показухи.
Эта маркетинговая политика не
далеко ушла от «Платья халифа»!
И умелый актер не забывает ту
важную роль, которую костюм
играет для создания правильного
эффекта у зрителей. Поэтому и
Аль-Багдади появился в
специальной одежде,
напоминающей простодушным
людям об эпохе халифов.
И тот, кто следит за СМИ
организации «Дауля» и их
голливудскими методами, видит,
что они больше концентрируют
внимание на внешнем имидже, чем
на реальной действительности.
***
И мы вправе спросить: Что
изменилось в положении
мусульман после всех этих
гигантских шагов, которые сделала
организация «Дауля», стремясь
заполучить восторг своих членов и
сторонников?
Поистине, организация «Дауля»
концентрируется на лозунгах и
старается осуществить их такими
методами, которые уничтожают
сами цели этих лозунгов, удаляя их
еще дальше, чем они были!
Примером этого служит
объявление о расширении [«Даули»
на Шам], которое сделал Аль-
Багдади, и которое было сделано
якобы для объединения
муджахидов Ирака и Шама. Однако
следствием этого шага стало лишь
разделение муджахидов и начало
войны между ними. И их
положение до объявления о
расширении было лучше, чем после
него!
И Аль-Багдади не извлек пользы
из этой ошибки, а наоборот, он
сделал еще более безобразный
шаг, провозгласив себя халифом –
также с целью объединения
мусульман, однако, это его
провозглашение стало причиной
раскола муджахидов во всех
концах земли, и также положение
муджахидов до объявления
Халифата было лучше, чем после!
И присяга, к которой призывает
Аль-Багдади, внешне выглядит как
призыв к объединению и
подчинению правителю, а на
самом деле её результатом
является призыв муджахидов к
нарушению присяги и выходу из
подчинения тем амирам, которым
они присягнули!
В своём последнем обращении
Аль-Багдади не забыл
поприветствовать своих
последователей в Афганистане,
Йемене, Магрибе, которые
откололись от своих амиров и
объявили о присяге Аль-Багдади, и
потребовал от них еще большего.
Однако его глаза не видят
муджахидов Сомали и их джихада
с крестоносцами, потому что они
не заявили о своей присяге ему.
Поистине, государство Аль-
Багдади добивается не шариатской
присяги, а требует подчинения ему
под прикрытием принесения
шариатской присяге. Поэтому оно
берет присягу любыми методами
принуждения, закрыв глаза на
аргументы тех, кто отказывается
от присяги.
И это тот самый метод, который
использовали захватывавшие
власть силой правители, для того,
чтобы добиться присяги, когда
заставляли людей приносить
жёсткие клятвы, что они будут
придерживаться присяги, а в
противном случае должны будут
развестись с женами, освободить
рабов или совершить хадж пешком,
даже если до этого они принесли
присягу другому правителю.
Аль-Багдади пришел к нам со
своей фитной, которая расколола
единство и разделила ряды,
поставив любящую джихад
молодёжь между двумя огнями:
либо отречься от шейхов, лидеров
и символических фигур джихада и
разорвать с ними связь,
либо отказаться от плана
государства в Ираке, бразды
которого оказались исключительно
в руках Аль-Багдади, который
вертит им как хочет.
Для брата моего, возлюбившего
власть, я боюсь, что станет он
тираном и распространит ересь
заблуждение!
И передали, что Хиляль ибн Йасаф
сказал: Пророк, ﷺ , назначил Аль-
Микдада амиром отряда, а когда
он вернулся, Пророк, ﷺ , спросил
его: «Что ты думаешь про власть?»
И Аль-Микдад ответил: «Когда мы
вышли в поход, я не видел для
себя никакого превосходства ни
над кем из отряда, а когда
вернулся, они казались мне моими
рабами!». И сказал Пророк, ﷺ :
«Так влияет власть на людей, за
исключением тех, кого Аллах
защитит от её зла». Привёл Аль-
Хаким и счёл достоверным, с чем
согласился Аз-Захаби.
Враги джихадского проекта
старались внедрить в него своих
агентов, шпионящих в разных
местах. Однако Аль-Багдади
первый, кто попытался украсть
джихадский проект полностью,
подчинив его своим желаниям!
Исламское государство было
проектом для всех: для лидеров,
воинов, учёных, помощников и
вообще всех мусульман. А сегодня
оно стало собственностью Аль-
Багдади. Оно обращается лишь в
ту сторону, куда прикажет Аль-
Багдади. И никто не может
участвовать в этом, кроме как с
разрешения Аль-Багдади, который
вышел против выдающихся
лидеров и авторитетов, приложил
усилия для устранения
несогласных с ним амиром, и не
слышат его уши наставлений
учёных.
Он перерезал дорогу каждому, кто
хотел участвовать в помощи
государству и установлении его
основ мнением, словом или
постановлением, но не подчинялся
его приказам и его желаниям.
И нет никого, кто бы мог
контролировать его или спросить
«Почему ты сделал то-то и то-
то?», не говоря уже о том, чтобы
сказать «Сделай!» или «Не делай!»
Если почётное место в обществе
занимает недостойный человек,
То нет блага в том, кого на
почётное место выберет это
общество.
«Дауля» вышла из колыбели
лидеров и учёных, чтобы попасть в
руки Аль-Багдади, который играет
с ней, как ребенок с куклой.
Аль-Багдади и его сторонники
стали отрицать присягу шейху
Айману Аз-Завахири только для
того, чтобы распоряжаться
«Даулей» как они захотят…
Это школа «Бааса»!
Это тот самый метод, которым
Саддам Хусайн завоевал власть,
когда избавился от всех своих
товарищей по партии «Баас»,
которые участвовали с ним в
перевороте, для того, чтобы власть
досталась ему одному, и он
получил, что желал!
Аль-Багдади постарался сделать
из джихадского проекта — а это
проект всей Уммы — инструмент
для достижения своих личных
желаний и амбиций и захватил у
Исламского государства его девиз,
флаг, армию и некоторых
сторонников, чтобы построить на
его развалинах свою «Даулю». В
точности как это делает
обманщик-подрядчик, который
ворует у заказчика арматуру и
цемент, чтобы из них построить
дом себе. Однако государство
Ислама будет существовать
(бакъийа), а «Дауля» Аль-Багдади
недолговечно.
Простодушные рядовые воины
уйдут от них после того как увидят
то, что от них скрывается. И если
Аль-Багдади и сумеет обмануть их
на какое-то время, он не сможет
обманывать их всегда. И не
останется из сидящих у идола
«Дауля» никого, кроме глупца,
который не способен узнать себя в
зеркале…
Аль-Багдади полагал, что его дело
придёт в норму благодаря
политике «кнута и пряника», и что
его положение скроется от того,
кто размышляет о сути вещей, как
оно скрывается от того, кто
обманут внешним видом и
названиями.
Государство Аль-Багдади – с
точки зрения противоречия между
его внешними лозунгами и его
реальностью – стало подобно
больному человеку, который
внешне кажется здоровым, однако
внутри его болезнь дошла до
самой опасной стадии.
И возможно, Аль-Багдади сумеет
посредством денег и оружия
распространить своё влияние на
отдаленные районы на некоторое
время, и, возможно, преуспеет в
использовании энтузиастов,
обманутых названиями и
лозунгами для своего плана,
однако это ни в коем случае не
означает, что его план
соответствует шариату и что его
«Дауля» это и есть желанное
Исламское государство.
***
У некоторых возникает вопрос:
Почему мы так уверены, что
деятельность «Даули» это лозунги
и ничего другого?
Отвечая, я скажу:
Вопрос лёгкий и простой. Когда мы
видим, что тот, кто поднимает
лозунги и флаги Ислама, шариата
и Халифата, в то же самое время
противоречит шариату; дозволяет
пролитие защищённой шариатом
крови; не прислушивается к
учёным, а наоборот, убивает
каждого из них, кто не согласен с
ним; уничтожает каждого
знающего и опытного человека,
кто становится у него на пути;
ставит судьей между собой и
своим оппонентом меч, а не
шариат – то всё это явно
означает, что поднимаемые им
лозунги и знамена – это лживые
лозунги, не имеющие в реальности
никакой цены!
Организация Аль-Багдади с её
членами, которые взяли себе
профессией такфир без
шариатских условий, расширение
его причин без научных
обоснований и следование
хариджитским методам в такфире
в отношении каждого несогласного,
может быть по праву названа
увеличенной копией отклонений,
которые были в алжирской
«Вооруженной Исламской группе».
Невозможно, чтобы организация,
которая убивает своих шариатских
только потому, что они не
согласились с ней и подвергли её
критике, как это произошло с Абу-
ль-Валидом Аль-Макдиси, была
озабочена осуществлением
шариата Аллаха, что бы она ни
говорила и не утверждала!
Стало явно видно, что наставления
центрального командования «Аль-
Каиды» регулировали политику
Аль-Багдади и препятствовали её
отклонению от Ислама.
И когда Аль-Багдади отказался
подчиняться приказам шейха
Аймана Аз-Завахири, порочная,
противоречащая шариату
деятельность, а затем неразбериха
в политике, тактике и стратегии
стали характерной чертой его
джамаата, хотя он и старается
закамуфлировать это лозунгами,
возбуждающими чувства наивных
людей.
Говорят, что чем больше
уродливая женщина вешает на
себя украшений, тем больше она
подчёркивает своё уродство. И
также мы видим, что чем сильнее
Аль-Багдади старается
представить себя более жёстким
джихадистом, чем «Аль-Каида»,
чем больше увеличиваются его
искажения Ислама и отдаление от
манхаджа джихада.
Дошло до того, что организации
«Дауля» стала подобна тому, как
Шакик ибн Саляма [выдающийся
учёный табиун, хадисы от которого
передавали Аль-Бухари, Муслим и
др.] сказал про правителей своего
времени: «В этих наших
правителях нет ни одного качества
из двух: нет ни богобоязненности
мусульман, ни благоразумия
джахилиййи» (Шу’бу-ль-иман,
10/29).
Раньше организация «Дауля»
руководствовалась шариатом,
теперь же единственным законом
являются приказы Аль-Багдади!
С тех пор как Аль-Багдади
отказался подчиниться
третейскому суду, отказался
прислушаться к советам ученых,
для армии «Даули» остался только
один авторитетный источник –
приказы Аль-Багдади. Слова
учёных не имеют никакой цены,
потому что они – противники
халифа!
Однако обольщенный лозунгами
человек, видя это противоречие,
старается найти лазейки и
оправдания. Такому мы скажем: не
утруждай себя поиском
доказательств и оправданий, это
ничего не изменит в сущности
вещей!

Разъяснение

Вторник, 20 Октября 2015 г. 10:03 + в цитатник
Разъяснение позиции объединения
«Фаджр аш-Шам» относительно
джамаата «Дауля»
Во имя Аллаха, Милостивого,
Милосердного!
Хвала Аллаху! Благословение и мир
посланнику Аллаха, членам его
семьи, его сподвижникам и тем,
кто оказал ему содействие и
поддержку.
А затем:
Всевышний Аллах сказал:
«Дозволено тем, против кого
сражаются, (сражаться), потому
что с ними поступили
несправедливо. Воистину, Аллах
способен помочь им» (Аль-Хаджж;
39).
Всевышний сказал: «Нет укора тем,
которые мстят после того, как с
ними поступили несправедливо.
Укора заслуживают только те,
которые поступают несправедливо
с людьми и бесчинствуют на земле
безо всякого права. Им уготованы
мучительные страдания» (Аш-
Шура; 41-42).
Шейху-ль-Ислам Ибн Таймийя (да
смилостивится над ним Аллах!)
сказал:
«Нет ничего важнее после веры
(имана), чем отражение напавшего
врага (агрессора), который
разрушает религию и мирские
дела. Для этого не предусмотрены
никакие условия, а каждый
отражает (агрессию) по мере
своих сил и возможностей».
Основываясь на этом, руководство
движения «Фаджр аш-Шам аль-
Исламийя» разъясняет свою
позицию относительно джамаата
«Дауля» в нижеследующих
пунктах:
1 — джамаат «Дауля» объединил в
себе чрезмерность и притеснение:
обвинил в неверии мусульман и
муджахидов, дозволил их кровь
без какого-либо на то права,
отказался от обращения на суд к
шариату Аллаха, сделал всё, чтобы
разорвать (разрушить) Исламский
проект и внести раскол в ряды
муджахидов на всех полях
(сражений) путём провозглашения
своего мнимого ложного Халифата,
лживость которого
подтверждается шариатом и
разумом;
2 — джамаат «Дауля», не
колеблясь, объявил о своём
отделении и расхождении с
вероубеждением приверженцев
Сунны и джамаата в целом и с
направлением «Ас-Саляфийя аль-
джихадийя» в частности, и
объявил заблудшим их манхадж,
сбросил со счетов их символы и
породил порочную идеологию
чрезмерности и манхадж
приверженцев отклонения и
притеснения;
3 — джамаат «Дауля» вобрал в
себя глубинные идеи баасистского
государства в управлении и
командовании и объединил их с
видоизменёнными Исламскими
лозунгами, — на лад приверженцев
крайностей, превратив их в орудие
(борьбы). И это проявилось в
полном господстве (во всеобщем
правлении) приверженцев
крайностей, в их фатвах и
лозунгах — с одной стороны, и в
демонстрации «голливудских»
видео-материалов — с другой;
4 — джамаат «Дауля» берёт на
вооружение различные искажённые
доктрины, которые включают в
себя:
а — чрезмерность (крайность) в
обвинении в неверии (такфир)
несогласных с ними и тех, кто
покинул их, вынося, по сути,
политический такфир,
опирающийся на правило: «кто не
с нами — тот вероотступник»;
б — проявление мурджиизма
(аль-ирджа’) по отношению к
своему мнимому халифу, по
причине чего они казнили всех, кто
обвинил в неверии самого Аль-
Багдади за те же деяния, за
которые джамаат «Дауля» вынес
такфир другим джамаатам
джихада;
в — идеи рафидизма, которые
проявляются в маскировке своих
убеждений, лжи, утверждении
угнетённости и других порочных и
искажённых вероубеждениях;
5 — джамаат «Дауля» обвинил в
неверии муджахидов группами и
по отдельности по надуманным
причинам куфра, хотя сами
сторонники «Даули» впали в ещё
более опасные ситуации и
совершили ещё более худшие дела,
чем те, за которые они вынесли
такфир другим. В качестве
примера, но не в качестве
ограничения, мы упомянем здесь
некоторые из них:
— дружба с вероотступниками
(муртаддами) и оказание им
помощи и поддержки (в войне)
против мусульман, и это явно
проявилось в Дейр аз-Зоре;
— мавзолей (суфийского шейха)
Сулейман-шаха, который ИГИШ
запретил трогать, гробница шейха
Наджара в северной провинции и
другие;
— свидетельства кафиров:
Сноуден и другие сказали о них то,
что сказали;
— поддержание взаимной связи
с разведывательными
управлениями кафирских
государств и отступивших от веры
стран, и это проявилось в обмене
пленными западных стран и во
взятии с них выкупа, а также в
поддержании связи с турецкой
разведкой и другое.
Руководство движения «Фаджр аш-
Шам аль-Исламийя» ранее
придерживалось нейтральной
позиции (по отношению к
джамаату «Дауля»), которая
соответствовала той стадии и тем
обстоятельствам, которые
позволили сохранить кровь
(мусульман), перекрыть (горные)
проходы и укрепить фронты, под
сенью увеличения враждебных
Исламскому проекту лозунгов.
Настало время для движения
«Фаджр аш-Шам аль-Исламийя»
разъяснить своё идеологическое и
методологическое расхождение с
порочными убеждениями и
искажённой методологией
джамаата «Дауля» и заявить о
своём отречении от его идей и
манхаджа.
И это в ответ на их враждебные
действия и для защиты от их
агрессии, которая разрушает
религию и мирскую жизнь.
Особенно во времена, когда они
начали препятствовать военным
победам и завоеваниям
муджахидов и наносить им удары
в спину, дозволили запретную
кровь и покусились на
защищённую честь.
При таких обстоятельствах для
движения «Фаджр аш-Шам аль-
Исламийя» стало обязательным
разъяснить свою позицию так, как
мы упомянули выше.
И хвала Аллаху, Господу миров!
Предводитель движения «Фаджр
аш-Шам аль-Исламийя» — доктор
Абу Абдуллах аш-Шами.
14 ша’бан 1436 г.х.
01.06.2015 года.
Перевёл Абу Мухаммад Дагистани
12 зу-ль-ка'да 1436 г.х.
26 августа 2015 года.

Метки:  

Запрет на подрыв мечетей

Вторник, 20 Октября 2015 г. 09:55 + в цитатник
В последние недели были
подорваны мечети в Саудовской
Аравии и Кувейте. Вчера взрыв
прогремел на юге королевства в
мечети подразделения МЧС.
С оценкой по терактам в храмах
выступил известный Исламский
богослов и проповедник Салман
Ауда, назвав террористов
носителями заблудших идей,
сообщает «Аль-Джазира».
«Взрывы в мечетях –
подтверждение того, что их
исполнители являются
заблудшими», заявил известный
богослов.
Шейх Ауда напомнил о запрете
Пророка и его сподвижников на
разрушение и причинения вреда
ни только местам поклонения
мусульман, но и представителей
других конфессий.
Напомним, что все подрывы
мечетей в Саудовской Аравии и
Кувейте взяла на себя группировка
ИГИЛ.

Метки:  

Нам бы таких знающих стариков!

Вторник, 20 Октября 2015 г. 09:51 + в цитатник
О, дьяволы! Вернитесь к Аллаху.
Бабушка, что вы имеете в виду?
Бабушка: Вернитесь к Господу!
ИГИШ: Но у нас все нормально, не
правда ли?
Бабушка:Никого не режьте и вас
никто не будет резать.
ИГИШ: Тот, кто режет детей, я
лишь хочу его.
Бабушка:Ладно это оставь, но что
делать за тех курдов которых вы
резали?
Это все запрещено.
ИГИШ: Я клянусь, ты ничего не
делала на пути Аллаха.
Бабушка: Вы прокляли имама
Нававы вы прокляли Диби
вернитесь к Аллаху! Никто из вас
не победит ни вы ни Башшар.
Все это ерунда...никто из вас не
несет благо, вы ничем не лучше его
(Башшара)
ИГИШ: Бабушка. у нас нет на тебя
время, иди своей дорогой.
Бабушка: Никто из вас не победит,
вы лишь будете убивать друг друга
как ослы. Вернитесь к пути
Господа, сынок Возвращайтесь к
пути Аллаха.
ИГИШ: Он говорит, что сделал
истихара и увидел во сне как
падет режим, скажи падет ли он?
Бабушка: Ваше государство
(ИГИШ) проклято!
Сказал Аллах (Славен Он и Велик):
"Многие из их тайных бесед не
приносит добра, если только они
не призывают раздавать
милостыню, совершать
одобряемое или примирять людей
(АН-НИСА 114)
Также Аллах (Славен Он и Велик),
говорит: "Если две группы
верующих сражаются между собой,
то примиряйте их. Если же одна из
них притесняет на другую, то
сражайтесь против той, которая
притесняет, пока она не вернется к
повелению Аллаха. Воистину,
верующие -братья. Посему
примиряйте их братьев и бойтесь
Аллаха - быть может вы будете
помилованы. (АЛЬ-ХУДЖУРАТ:9)
Вернитесь к Аллаху, побойтесь
Аллаха, если бы боялись бы
Аллаха, то вы не стали бы резать и
совершать убийства.
ИГИШ: Мы пришли к вам с резней!
Бабушка: Сионисты атакуют
их...так приготовьте против них
всю свою мощь. Аллах (Славен Он
и Велик), говорит: "Приготовьте
против них сколько можете силы и
боевых коней, чтобы устрашить
врага Аллаха и вашего врага (АЛЬ-
АНФАЛЬ:60).
Война в Заране, матеря прятали
своих детей и они не хотели,
чтобы они воевали. Но вы когда
получили оружие от Америки и
деньги от Америки хотите убивать
друг друга. Они счастливы что вы
убиваете друг друга. Бабушка то
что ты сказала - эта правда.
Вернитесь к Аллаху! Вернись назад
сынок.
Аллах (Славен Он и Велик),
говорит: "Мы погубили поколения,
жившие до вас, поскольку они
поступали несправедливо и не
уверовали в Наших посланников,
явившихся к ним с ясным
знамениями. Потом Мы сделали
вас их преемниками на земле,
чтобы посмотреть как будете
поступать (ЙУНУС:13-14).
Аллах (Всевышний) смотрит на то,
что вы вытворяете. Затем..
Аллах (Велик Он и
Могущественный), говорит: "
Воистину, не откроются врата
небесные для тех, кто считал
ложью Наши знамения и
превозносился над ними. Они не
войдут в Рай, пока верблюд не
пройдет сквозь игольное ушко. Так
мы воздаем грешникам. Их ложа
будет из Геенны, а над ними будут
покрывала. Так Мы воздаем
беззаконникам (АЛЬ-АРАФ:40,41).
Вернитесь к Аллаху.
http://rutube.ru/video/
edede86ff2b218df850fa4f3f3d83a83/

Метки:  

Как отличить хариджита от мятежника или фанатика

Вторник, 20 Октября 2015 г. 09:14 + в цитатник
Когда одна группа мусульман
сражается с другой группой
мусульман без вынесения им
такфира, то такая группа
называется агрессорами или
мятежниками ﺍﻟﺒﻐﺎﺓ ( буга ).
Когда одна группа мусульман
выносит такфир другой группе
мусульман, не воюя против нее,
то такая группа называется
сторонниками чрезмерности,
фанатиками ﺍﻟﻐﻼﺓ ( гуля ).
Когда одна группа мусульман
выносит такфир другой группе
мусульман и при этом сражается
против нее, то такая группа
называется харурийа
( хариджиты).
То есть, ключевым критерием
тут является наличие такфира и
сражения. Эти две вещи должны
объединиться. И если они
обвиняют в неверии людей,
которые известны как
мусульмане, заявляя, что они
муртадды и кафиры, и
остановятся на этом, то они
будут считаться приверженцами
крайностей или фанатиками
( гуля), но если они при этом
начнут сражаться с теми, кому
они выносят такфир, и разрешат
пролитие их крови, то они –
харурриты .
Все очень просто, если ты
сражаешься с мусульманами без
вынесение такфира, то ты
агрессор ( багий ). Если ты
выносишь мусульманам такфир
и не сражаешься с ними, то ты
фанатик ( галий ). Если ты
выносишь такфир мусульманам,
и при этом сражаешься с ними,
то ты харурий, хариджит .
Такую классификацию
приводили сподвижники
Пророка, ﷺ , и классические
ученые.

Метки:  

Могут ли бывшие баасисты и омоновцы назначаться на должности в ИГ

Понедельник, 21 Сентября 2015 г. 11:56 + в цитатник
хотелось бы внести ясность в один весьма важный вопрос, который на мой взгляд не до конца понимают даже «шейхи» ИГИШ. Речь о покаянии бывших баасистов и прочих муртаддов. Да, беспорно, двери покаяния открыты для всех, пока солнце не начнёт восходить с запада. Однако существует один важный аспект, который заключается в том, что бывший муртадд (вероотступник) даже после покаяния не имеет права по шариату занимать руководящие должности в Исламском Государстве. Доказательством тому служит то, что Абу Бакр Ас-Сыддык رضي الله عنه , после сраждния с вероотступниками, не назначал амиром даже маленькой группы ни одного из тех, кто был на стороне Мусайлимы, а затем покаялся и вновь принял Ислам. Более того, первый халиф не разрешал даже давать им в руки оружия. Поэтому все эти «доводы» и примеры сторонников «Даули» не имеют под собой основы и лишены доказательной силы. В арабоязычных материалах сторонники Аль-Багдади умудряются даже приводить в качестве примера Халида ибн Аль-Валида رضي الله عنه , который будучи многобожником возглавлял армию в войне против мусульман, а затем приняв Ислам возглавлял армию мусульман против кафиров. Но эти невежды не понимают того, что Халид ибн Аль-Валид, в отличие от того же полковника Гулям-Мурада Халимова, — бывший командир ОМОНа Таджикистана ныне занимающий один из руководящих постов в армии ИГИШ — никогда не отступал от веры после её принятия и не убивал мусульман став муртаддом. Это очень важный, я бы даже сказал: ключевой момент в этом вопросе. Незнание этого (или нежелание знать) приводит к тому, что сторонники ИГИШ начинают заниматься софистикой и, в присущей им манере, ложными доводами уводят разговор в сторону. Повторяю ещё раз: по Шариату бывший муртадд — человек отступивший от Ислама после того, как был мусульманином — не может быть амиром даже небольшого джамаата, не говоря уже об армии (батальоне, полке и т.д.) халифата. И пример Абу Бакра Ас-Сыддыка тому явное подтверждение. Что же касается самого «халифата» Аль-Багдади, то уже появилась книга подготовленная учёными из руководящего состава Пакистанского движения Талибан, в которой на 57 страницах подробно рассматривается вопрос провозглашённого «халифата» — в свете Корана и Сунны — и даётся правильная правовая оценка действиям Аль-Багдади и его сторонников. Это уже вам не фатвы правительственных и прочих «заблудших» учёных, а научный труд обладателей знания из Пакистана, которые совершают джихад на пути Аллаха и официально излагают свою позицию по факту провозглашения «халифата» и избрания «халифа». Здесь не представляется возможным дать развёрнутую картину того, какие доводы и аргументы приводят шейхи из Движения Талибан Пакистана, но суть их сводится к тому, что ИГИШ — это не Халифат, и Аль-Багдади — не Халиф. Желающие могут ознакомиться с этой работой в оригинале (на арабском языке) в интернете.

Метки:  

Без заголовка

Воскресенье, 20 Сентября 2015 г. 18:56 + в цитатник
Популярные заметки


#ISIS_Leaks
Leaked by: Abu Ahmad Al Iraqi https://twitter.com/zoher73506999
Translated by: @Truth_ISIS



1- Bismillah Arrahman Alrahim May Allah guide us to honesty n fareness We recognized a significant problem in fight against #ISIS

2- In many cases #ISIS was sending A3ajem(not-arabic speaking) brothers to fight against Mujahideen! Those brothers had no source

3- of knowledge but what #ISIS jurists tell them about the other mujahideen. We have doubt that these brothers are sincere, hence

4- we wanted to bring the truth of #ISIS devil and the shocking facts about it into other language(s). We chose to translate

5- the testimony of a shaikh Zoher (his nickname)@zoher73506999 on #ISIS from the very beginning even before US invasion of #Iraq

6- Shaikh #Zoher is a former companion of Abu Mouassab #Zarqawi and a soldier of #ISI who gave bayah for Abu Abdullah AlRashid

7- AbuAbdullah AlRashid is the Emir of #ISI known also as Abu Omar AlBaghdadi and later gave bayah to Abu Bakr AlBaghdadi; before

8- he discovered the shocking truth about AlBaath penetration in #ISI and later #ISIS. He joined AlQaeda in #Afganistan late 1999

9- he was on of the survivors after bombing #kandahar airport. #Zarqawi went from #Afganistan to #Kurdistan before he gave bayah

10- to #AlQaeda and even before he established Jama'at al-Tawhid wal-Jihad (#TnJ). shaikh #Zoher managed to reach #Iraq before

11- #US invasion of #Iraq and joined #Ansarussuna in #kurdistan. He joined #Zarqawi in forming the #TnJ, because Zarqawi was sure

12- of #US invasion sooner or later. #Zarqawi started to prepare for that.

13- They started training and preparing with finishing up treating Their injuries they had got in #Afghanistan ...

14- then he was ordered by #Zarqawi to get out of #Iraq and work in several neighboring countries as a coordinator.

15- The #US invasion for #Iraq started and the lion of Tawhid, #Zarqawi, began to fight his enemies

16- Then he announced officially the establishment of #Attawhid_waJihad after which he got stronger.

17- Sheikh Zarqawi thought of joining #AlQaeda and he consulted Shura council..

18- beside contacting Sheikh Osama bin Ladin (RIP) for discussion.

19- How #Zarqawi was assassinated? How #ISI was formed? How could intelligence penetrate in #ISI n at which level?

20- #Zarqawi was assassinated dueto treachery of and iraqi traitor(was captured n killed later) After he gave bayah to #BenLaden

21- After #Zarqawi's death, AbuHamza #AlMuhajir took leadership n followed different strategies in terms of security n management

22- #AlMuhajir dealed with strength and later he gave bayah to Abu Omar AlBaghdadi who wasn't well known in the organization

23- Abu Omar #AlBaghdadi was neither a big leader nor a small person, he was a normal person. All were amazed and asking about

24- qualifications of #AlBaghdadi (God bless his soul) and the reason of the bayah?! see the message of Abu Sulaiman AlOtaibi

25- Afterwards, #ISI was declared n many good n bad people joined it n many battalion gave bayah. Some wanted to seize a position

26- and some others wanted to penetrate in the #ISI. Many former iraqi army officers who "repented" also joined but kept AlBaath

27- mentality either intentionally or not! Many others from @AlKataeb20 n Islamic Army in Iraq #IAI. Some also joined by orders

28- of syrian n saudi intelligence and some after orders of Izzat al-Douri (#Adduri) n the former officer AbuAli AlKhalili.

29- #AlKhalili was an officer in palestinian organizations in #Iraq during #Saddam's time, and after returning back to #Syria

30- #AlKhalili arranged with syrian Mukhabarat to act in #Iraq. All, penetrations n security mess n feeling that #ISI is powerful

31- state and dealing with others with that background resulted in public anger and the formation of #Sahwat! The author says:

32- "#Sahwat was a loose name we called everybody who fought us doesn't matter whether muslim or kafir, we treated them as kuffar

33- We allowed their blood and money, and we killed who used to be around them in the place shielding them may Allah forgive us"

34- "With bad connection in blur vision of way and goal a.w.a bad organization and building on gathering people we thought we are

35- still the only right side! The weaker we got the more penetrators could manipulate us, we were jumping from Baath hands to

36- syrian mukhabarat hands! Soon after we operate we used to detect that our work was manipulated for the benefit of others,

37- although it seemed to benefit Islam! e. g. our bombing against rafida was wanted by rafida leaders to give reason to arrest

38- hundreds of sunni men and youth!" Later, #AlMuhajir and the first #AlBaghdadi were killed. As @wikibaghdady exactly said:

39- "#ISI leader were usually killed together". The selection of the so called Abu Bakr Al #Baghdadi was the worst ever!

40- "Abu Bakr #Baghdadi was unknown for most us, but because bad connections everyone thought that the others had selected him"

41- @zoher73506999 continues: "I do not deny that we progressed after selection of #Baghdadi but as usuall it was just a trap"

42- Later, the revolution in #Syria started and #Zawahiri ordered to form #JaN (#ISIS'ists claim of forming #JaN isn't correct)

43- There was agreement with #AlJoulani about several points such as methods and treating syrians and avoiding previous mistakes

44- Al #Baghdadi's name is Ibrahim bin Awwad AlBadri of Bubadri tribe. He was born in Samarra and lived there.

45- @zoher73506999 says :" God knows, I looked over his parentage and asked reliable and just men for that ...

46- He continues:" I stopped when I knew that the promoter of The honorable Alawi Bloodline Commendation Association ..

47- is accused of being Shiite and he said that Bubadri tribe doesn't belong to Quraish nor to Ahl al-Bayt.

48- Then Allah guided me to meet a genealogist mujahid brother who confirmed that Bubadri And Badris are not of Ahl Albayt

49- ... and so Al #Baghdadi doesn't belong to Baghdadi dynasty nor to Qurashi one .

50- Abu Dua'a Samarra'i ( Abu Bakr al Baghdadi according to his lies ) studied in the Islamic Saddam University.

51- Samarra'i was doing a PHD degree in the aforementioned university in Tajweed but he didn't gain it.

52- He is not an Islamic Professor, not of Baghdadi or Qurashi dynasties nor does he belong to Al Hassan or Al Hussein bloodline

53- but " Qurashi " rather became a "Clichй" used by every #isis Amir, another proof of #isis's lies.

54- Amir al-Mu'minin, as they claim, who fight #Syrians now, had escaped Iraq when US invasion took place ..

55- #Baghdadi lived in # Damascus, #sayeda_zainab for 3 years until 2006. He escaped from #Jihad in #Iraq ..

56- and kept in #Syria for 3 years; in this period many spies were being prepared to work against Jihad in Iraq ..

57- Most of those who were arrested in Syria by the regime were recruited that time.

58- Abu Faisal Azzaidi was Al #Baghdadi's closest friend in #sayeda_zainab. Azzaidi is a cousin of Mu'az Saffuk ..

59- Abu al qaqaa the second, also another friend who made Al Baghdadi acquainted with Mu'az, the Syrian regime's agent.

60- AbuBakr Al #Baghdadi returned to #Iraq in 2006. The husband of his wife's sister(3adeel) was leader of (Ansar Al Tawheed)

61- this man was devout & pious and #Zarqawi loved him & respected him. Zarqawi did never meet with #Baghdadi because Baghdadi

62- #Baghdadi was in #Damascus when #Zarqawi was killed. When Baghdadi returned, he met shaikh Muharib Al Jbouri who ...

63- used to visit #Syria and knows #Baghdadi from his visits to Syria. Part of (Ansar Al Tawheed)gave bayah to #ISI when declared

64- #Baghdadi gave bayah to #ISI after that and worked with Muharib Al Jbouri. Soon later Baghdadi was arrested for a some years.

65- In jail #Baghdadi clashed with brothers in the jail because of his Ashaari Sufi background he got from Saddam Uni. He knew ..

66- nothing about Hakimiyya and takreef restrictions! Later he was released &he joined #ISI again where he worked in the post

67- #Baghdadi's job in #ISI post was simply that a brother throws the post in his yard and another comes to take it, but he ..

68- does not know who are the two sides! At the same time #Baghdadi was released another two former brigadiers were also released

69- brigadier Muhammad Nada Al Jbouri from #Sdaira: (#AlRaii) & brigadier Samir Abd Muhammad #HajiBakr member of Baath command

70- #AlRaii was hired as commander-in-chief of #ISI and he hired by his turn his Baath fellow #HajiBakr as his second hand.

71- Abu Omar AlBaghdadi and Abu Hamza Al Muhajir knew #AlRaii well but they never used to meet #HajiBakr! After AlRaii was killed

72- #HajiBakr was hired by Abu Hamza Al Muhajir as commander-in-chief of #ISI, although they didn't know him well except of what

73- #AlRaii's recommendation to him. This was because Abu Hamza & Abu Omar were isolated due to security conditions!

74- We continue with #ISIS_Leaks to talk today about how Abu Duaa Al Samiraii ( Abu Bakr Al #Baghdadi) could reach the leadership

75- He continues: After AlRaii's being out, the two Sheikhs kept for 7 months in one place in which they were killed

76- The were killed with their guards and some leaders; they didn't contact anyone except through Munaf AlRawi.

77- Munaf AlRawi was Wali of Baghdad; he was the most and the only trusted one, and he was the oldest member

78- among the new leaders who were called by Abu Hamza " necessity's leaders " for their being young.

79- Munaf AlRawi was the one who coordinates the post and delivers it. One of the "post houses" was Ibrahim AlSamarrai's house

80- but AlRawi never knew any of the correspondents; i.e. the sender and the receiver

81- During these 7 months, AlRaii, who was Dawlah's Chief of Satff, was killed. After that, #HajiBakr , member of Baath ...

82- was pointed as the Chief of staff who was previously imprisoned for his relationship with Ezzat Adduri

83- 7 months later, one of the correspondents who knew Ibrahim's house was arrested; he also knew Alrawi's house.

84- One member of Baghdad's security told Abu Awwad Samarrai about the correspondent's arrest

85- The security man also told Abu Awwad that this correspondent knew Arrawi's house.

86- Abu Awwad replied that he is just post house and he knows no one, he said: (You think those like me knows any body? ..

87- I hope the captured correspondent will be patient). The security man got out with tears in his eyes because of him

88- The correspondent confessed about Munaf AlRawi & then about Abu Omar AlBaghdadi and Abu Hamza AlMuhajir and they were killed

89- A mess happened upon the death of the leaders + too many were arrested in whole #Iraq and hence it was only #HajiBakr left!

90- This #HajiBakr was a fox and very committed to Baath. He used a malignant trick and called each leader in #ISI alone and ..

91- deceived them that all others agree on Abu Awwad, so that he agrees! Majority of leaders agreed and thought Abu Awwad is a ..

92- jurist and he is an old companion of #Zarqawi and he is Qurashi Hussaini and Baghdadi (Non of them are true!), so they agreed

93- Those leaders agreed on Abu Awwad were later excluded in several ways. And this is how the post man became the Amir!

94- He continues talking about Al #Baghdadi's Baathist retinue: Abu Ahmad AlAlwani, Abu Abdurrahman AlBilawi ..

95- In addition to Abu Saif AlMaslawi, Abu Aqeel AlHamdani, and some others.

96- Moreover, some facts about #isis, Samarra'i the liar person who falsely claims being of Qurashi and Ahl al-Bayt

97- Beside some information about his Al #Baghdadi Baathist #Dawlah. All of this will be revealed insha'allah

98- Abu Dua'a AlSamarra'i ( Abu Bakr Al #Baghdadi ) was appointed as Amir al-Mu'minin ..

99- Shortly later, one of the former Baathist officer, who had already given Bay'ah to Dawlah, released from prison.

100- Abu Muhannad Assuwaidawi, a former Baathist colonel was arrested for his connection with Ezzat Adduri.

101- last days before arrest, Asswuaidi joined #Dawlah for a week and then he was arrested.

102- When he released, he objected on appointing #HajiBakr as the Military Commander.

103- AlSamarra'i tended to satisfy him by convincing #HajiBakr to leave his position. Therefore, #HajiBakr was held for a while.

104- Asswuaidawi started his job powerfully so that he bombed many places and areas ( military or civilian.)

105- What matters for him is satisfying the Amir with many bombing missions.

106- @zoher73506999 continues talking about what Asswuaidawi did : " In this period of time it was noted that ..

107- much of muslims' blood was shed carelessly justified by " Tatarrus " a religious term which means that ...

108- the enemy is taking civilians and innocent people as a shield. This led to a big reaction against Mujahideen

109- apart from the mistaken " Church mission ."After a short period of time, a group of Baathist officers

110- those officers revealed some prison's files and documents which caused #HajiBakr to be ousted in order to satisfy them.

111- Abu Muslim is Turkmen came from Tal Afr. He was so loyal to Saddam, then to Ezzat Adduri

112- and then he was arrested for a long time due to his stubbornness and being so committed to Al Baath.

113- This colonel and the others officers were the " spearhead " in perversion al Qaeda method in prisons.

114- They used to assault and abuse the brothers in #Iraq's prisons.One of the most important figures who was hurt by them

115- is Al Sheikh Abu Retaj Al Iraqi Iraqi ( known as Abu Zainab, too ), the man who has a long record of Jihad

116- and the comrade of Abu Hamza AlMuhajir (RIP.)Abu Retaj AlIraqi has a well known say describing the Baathist officers

117- who were with him in the prison " We are still dripping blood of Baathi pens, so how we allow them lead us.)

118- He had always warned of them. Abu Abdurrahman AlKimi, Sheikh Hajji Rashid, Abu Omar Hefa, Sheikh AlMiahi, Sheikh Abu Mansour

119- and Sheikh Abu Abdullah AlAzzawi; all of those agreed with Abu Retaj.

120- Moreover, Sheikh Abu Asia, Sheikh AlHarrari, Sheikh Abu AlBara'a AlKurdi in addition to the elite of the organization.

121- @zoher73506999 continues : I'll give a "tidbit" about Baathist officers under Saddam's regime ...

122- so that you realize why young people shrank back from joining #isis. it was because their leaders were Baathists ...

123- Baathists and they were also the members of Shura council. Salafi muslims were arrested when Saddam's rule ...

124- The first thing to be done to them before interrogation was breaking a part or two of their bodies by stones.

125- and usually they were left in prison without any treatment except burning by plastic.

126- One of the spies who used to work with Iraqi intelligence repented before the fall of Baghdad ..

127- and confessed that when he came back to Baghdad he used to commit adultery in his room, drink wine and tread on Qur'an

128- The intelligence member was put in a room where his food was left in a hole in the roof ..

129- where he couldn't reach his food unless he stood over several books of Qur'an.

130- Therefore, there was a prominent hostility by the honest and clean-tenet Mujahidin against Baathist leaders of #isis#Iraq

131- So "Murabeteen" frontline in #Iraq contained many of salafi, clean-tenet Mujahidin

132- When Abu Muslim Atturkmani ( Abu Omar Atturkmani ) was appointed as the general supervisor of #isis in #Iraq and #Sham ...

133- he wanted to get rid of the most dangerous man, #HajiBakr. So he was sent to #Sham as an assistant for Abu Du'aa Samarra'i

134- (Abu Bakr Al #Baghdadi). #HajiBakr was a shadow man in #Syria and the most influential personality in many crucial problems

135- @zoher73506999 continues : Abu Muslim Atturkmani remained as a general supervisor managing battles in #Iraq

136- and there are some issues should be mentioned about Iraq's Turkmen and how they dealt with Qaeda as Arabs.

137- Turkmen in #Iraq, namely in Tal Afr, detest Arabs in general and they try to get out of Iraq and form an independent entity

138- Also, they fought and killed Mujahidin of Iraqi Qaeda. One of the most prominent person that was killed by Turkmen is...

139- Abu Saif AlObaidi AlMusili, the security man of Al-Qaeda when #Zarqawi was alive. Abdurrahim Atturkmani had killed him

140- Abdurrahim Atturkmani was one of the worst enemies for #al_Qaeda who was known for fighting Muslim Mujahidin

141- but the big surprise is that he is now #isis Amir in #Deir_ezzor and called as Abdunnasser

142- Most of those who work with him do not know that he fought #al_Qaeda and he is totally against them and against Mujahidin

143- Abu Aiman AlIraqi is one of few persons who know that Abdunnasser is Abdurrahim the criminal who has fought Mujahidin

144- but Abu Aiman smooth over it. Abu Aiman was a spy for Saddam's intelligence before the fall

145- he is not the same person in this picture because this person was killed in #Syriapic.twitter.com/sKgNFCxEXS

146- Abu Aiman is an evil Baathist who adored Baath's ideology so that he never accept to leave his ideology

147- on the contrary, Abu Aiman wants to implant this ideology by permeation Islamists

148- Zoher continues During AlMaliki’s rule, Abu Aiman AlIraqi (Ali Aswad AlJburi) was arrested then released every other month

149- a way which is known for security members as a mean for recruiting agents and casting a bright image at the same time

150- Abu Aiman is one of #isis leaders now and a member in the supreme military council.

151- He has been known for uttering blasphemous words again and again, and many brothers

witnessed such situations

152- He has repeatedly said that he doesn't want Allah’s law to rule, but instead jungle law

153- It’s strange that some of “sheep“ who work with him disregarded that though they are ready to accuse everything of blasphemy

154- Abu Aiman AlJburi killed Sheikh Essam Arra’i , the Mujahid Omar Balush and Sheikh Jalal Bayerly ..

155- in addition to some others “Muhajirin” killed by him treacherously without trial

156- Now Zoher talks about the relation between Abu Aiman, Abu Muslim, HajiBakr, Abu Suhaib AlIraqi

157- & Abu Yahya and how they had connection with Ezzat Adduri in addition to the way they adopted in coordination and agreements

158- Zoher starts explaining the theories that Syrian Intelligence adopts when dealing with the surroundings

159- and how to get the benefit of Jihadists groups, namely the “stupid” ones

160- Assad’s Intelligence has previous experience especially in Lebanon where Assad – the father – could tame 18 sects

161- of these sects many armed groups had branched using “sticks and carrots” and sometimes by deception

162- Al-Baath regime tend to permeate not only allied factions but also their enemies. Firstly, to manage them ..

163- secondly, to destroy and finally to avoid their danger now and in future #Attawhid_Movement

164- Zoher continues : Al Baath Regime has permeated many Jihadist groups in #Sham from the beginning of Islamic activities

165- especially the Jihadist; #AlOqla is an example. The Regime has used some persons in permeation such as ...

166- : Mahmud Qol Aghasi – Abu al Qa'qa', Muath Assaffuk and Badran AlHishan in #Deir ezzor

167- What we are going to talk about here is the permeation of #isis by #Al_Baath; the regime has adopted two separated methods

168- of recruiting in order to get the best results, and so Syrians lived near the Iraqi borders were recruited

169- Badran AlHishan is one of them with his group who are still working despite being arrested in 2008 by #US in #Iraq's prisons

170- Then he fled from Iraq to join back #isis where he was appointed as Amir inthe state of borders in #Syria for some years

171- The regime tended to pressure Iraqi refugees to Syria to accept being recruited and sent ...

172- to fight among Mujahidin; most of these people are ready to fight against #U.S soldiers

173- Some of those where senior officers in the leadership of Iraqi #Baath including Adduri

174- in addition to and leaders of Palestinian factions, namely AbuNidal's group who left #Iraq

175- The Syrian regime opened the door wide for those who wanted to join Jihad in #Iraq for many reasons

176- the most important reason was to have pressure upon #U.S to avoid "the coming war" on Syria as it was planned

177- Another reason was to spread spies amongst Mujahidin; also, to get rid of those who threatened the regime in #Damascus

178- Zoher continues : The Syrian regime arrested those who came back from #Iraq to #Syria

179- according to leaks reported by the spies who kept coordinating with the regime like Badran AlHishan

180- One of the spies who served the Syrian regime a lot had reached a high rank in #Baghdad

181- he was appointed as the security official who got all reports; and he had a direct connection with Badran

182- Some of those who joined #isis that time were slaves of Saddam their ranks were frozen to some extent

183- because of other senior officers from #khorasan who had a clear strategies and doctrine.

184- after killing both of Sheikhs and the leadership of Abu Du'aa Samarra'i, the number of Baathists increased

185- the-previous-baath members increased especially in high ranks such as #HajiBakr, Abu Muslim Atturkmani

186- Abu Ahmad AlAlwani, Abu Muhannad Assuwaidawi and Abu Aiman AlIraqi AlJburi.

187- The Syrian Regime dealt with them before the #Syrian_Revolution as being the Baath back in #Iraq

188- when the Revolution began, the regime started to retreat of supporting them after several years of support

189- The Syrian regime's orders hit it off with Al#Baghdadi's ambitions of expansion with his "Dawlah"

190- What the regime wanted corresponded to Al#Baghdadi's ignorance and his stupid political view

191- so the regime tended to leake critical orders of merging the two fields of #Sham and #Iraq

192- what they aimed to was to prove that #JAN was a subordinate to #Qaeda and #isis

193- To make this works, the Shura council should convince Al #Baghdadi to declare it which went OK for him

194- @zoher73506999 continues : I'm not going to talk about #JAN and how it was established or how #Jolani was commended

195- who commended him, what kind of commendation's words are and what was the purpose of that

196- The most prominent persons who keep communicating with the Syrian regime and coordinating are ....

197- : Abu Aiman AlIraqi, Abu Ahmad AlJburi, and Abu Ahmad Atturkmani who is the security man now in #isis

198- #HajiBakr was previously the "Spearhead" in setting plans and coordinating with al #Baath regime

199- let alone the fact that his passport, was confiscated later, included entrance permits for Iran and Scandinavian countries

200- #HajiBakr visited these countries using his real name and photograph. Before his death, he made a long tour

201- throughout Europe visiting several countries. this will be justified by evidences and pictures Insha'Allah

202- Ali AlJburi – Abu Aiman AlIraqi – when arriving Syria, arrested some brothers, some of them are leaders

203- and tortured them to death. He kept saying " you want freedom ? " while torturing spitefully

204- One of brothers who left #isis and escaped from their atrocities, told about what Abu Aiman was doing

205- he was participating in torture unwillingly while thinking : is what alJburi does from Islam ?

206- Abu Aiman when coming from #Iraq told detainees that he has a long list of 100 persons to be assassinated

207- and killed ( all of them were from the coastal area of Syria.) So how could he get their names while he is Iraqi ?

208- Immediately, the leader Essam Arra'i was assassinated, and he tried to kill Abu Rahhal

209- because he was going to start fighting the regime in the coastal area Abu Aiman also battled #Ahrar_Sham when storming there

210- Zoher continues talking about Abu Aiman : Also, Abu Aiman helped the regime's agent (Nadeem Balush ) who was a prisoner

211- and accused of killing the marshal Riyadh AlAhmad and for being an agent for the regime

212- Nadeem Balush has a #facebook account with " " " AlAbd AlGhareeb " & in twitter ...

213- "Nadim Balush"; and Wikileaks Saidnaya. He was famous for being the regime's spy there

214- Now Balush is one of the most prominent mouth speaker of #isis and the most important persons

215- who attack all Jihadist groups in #Syria as his Baathist masters order. Today I'm going to talk about Sheikh (Ali)

216- a person of six whom #Zarqawi R.I.P advised to get back to when crises and important events happen.

217- He is the only survivor now Before #Zarqawi's death R.I.P, he commended 6 persons to be as references ...

218- that all brothers go back to manage crises. As mentioned before, Sheikh Ali is the last survivor ...

219- after being detained for a period of time. Sheikh Ali released after two Sheikhs' death ...

220- to find that Islamic Dawlah of Iraq has corrupted to be al-Baath Dawlah including al-Baath officers of all ranks

221- The lieutenant-colonel Abu Muslim Atturkmani was appointed as a general supervisor

222- AlBilawi as the general military leader for #isis, Abu Ahmad AlAlwani lieutenant-colonel- was appointed as wali for Diala

223- Also, a security member and a coordinator. The lieutenant-colonels Abu Omar Annu'aimi as Arrmadi's wali ...

224- #HajiBakr an assistant for al #Baghdadi; and so it became Baathist Dawlah with beards and Siwak

225- This is the group that rule #isis now or " Islamic Baath Dawlah," so to speak

226- Sheikh Ali was brought to cast a bright image for them, but he fled this " Baathist Dawlah " as he described

227- Zoher continues: Sheikh Ali hid from them, and they sent their men seeking him; he kept hiding until #JAN started ...

228- in #Syria, so he decided to contact them because he knew #Jolani before in prison

229- who was, according to him, a good man of a clean doctrine and deep comprehension of reality and policy

230- so Sheikh Ali contacted #Jolani and worked, with them without giving Bayah, as a supervisor and an elder brother ...

231- gives advice and share them his opinions. Sheikh Ali wanted to go to #Khorasan when he was in #Sham

232- he didn't want to be reminded of #Iraq's tragedy or who is the controller there; #Baghdadi knew of Ali's place

233- So he asked #Jolani to send Sheikh Ali for some days to meet him; he pledged that he was not going to annoy him

234- and told that he wanted Sheikh Ali to satisfy him with everything he may ask. #Jolani told Sheikh Ali with the message

235- But he recommended that Ali should not go back to #Iraq because Baathist officers are unfaithful

236- and they would not let him free if he didn't obey them. Sheikh Ali did Istikhara then decided to go to #Iraq

237- thinking that he could fix what al Baath had ruined then he would travel to Khorasan...

238- to meet al #Baghdadi who didn't respond to any of his demands concerning officers in his "Dawlah"

239- Ali left him and next day his house was raided by information came from the Syrian Intelligence

240- as it was posted that day, and now he is captive. Of course, Sheikh Ali was detained as a result of his rejection...

241- of casting a bright image upon "Baathist Dawalah," so he was reported by the officers

242- to the Syrian Intelligence who, in turn, told AlMaliki's regime about his place. some of what Sheikh Ali said ..

243- when he was first arrested " Shame on us to let Baathist officers rule."

244- Of course, this speech was after their repentance – as they claimed. NEXT Leaks we'll talk about others like Sheikh Ali

245- Zoher continues : Almiahi, Allah saves him, is one of Sheikh Subhi Samarra'i's disciples

246- Sheikh Subhi (R.I.P) fled to safeguard his faith. Similarly, AlMiahi flew from Maliki and #Baghdadi

247- Meanwhile, "#Baath Islamic State" is chasing every valuable person in #Iraq so that whether they follow #isis

248- or they would be harmed. Sheikh AbulHareth ( Arab Al Jbur ) is an example; they came to him to convince him follow them

249- but he refused then they forced him to write a letter and admit that he is coward and he left Jihad

250- the letter which they would display if he spoke. Some people swear at me and others ask, and I answer with few words

251- wake up and illuminate your minds. I haven't mentioned Sunni imams in #Iraq neither did I talk about their opinions

252- Later we are going to talk about Abu Ali AlAnbari: how he was expelled from Ansar Al-Islam

253- how he joined Qaeda and what he has done. Is he really "Anbari"? Or is it just another lie as his master #Baghdadi's?

254- Zoher says : now I start responding to those who asked why we tweet these facts. We are posting ...

255- such information because we couldn't get the whole image in mind before, and now everything is clear

256- some accused #Jolani of knowing all of these facts and keeping silent while he continued cooperating with #isis

257- Zoher here responds : #Jolani had doubts when he was in #Iraq and now the whole image became clear

258- Abu Ali AlAnbari is the senior vice of #Baghdadi now in #Sham, he is the vicious and real face of #isis

259- and he is also the direct responsible for two legal and security committees in #Raqqa

260- Zoher continues : Abu Ali Qardash Atturkmani, or AlAnbari as he is called although he has no relation with Anbar at all

261- this man was a Baathist activist and responsible for a troop in Saddam's era in #Iraq

262- Qaradash AlAnbari, Abu Ala'a as called before, worked as a physics teacher when Saddam ...

263- Saddam was the president. Besides, he was responsible for a troop in Al Baath party in #Iraq.

264- Sheikh Abo Mohammad AlIraqi – may Allah save him: " I have seen people in prison claim that they are learners

265- and some of them are so indeed, but Qardash thought that he was the only knowledgeable while actually he was ignorant. "

266- after Saddam deflating, Qardash _ Abo Ali AlAnbari_ joined Ansar AlIslam where he kept with for a short period of time,

267- and then he was expelled with the troop he joined accused of mismanagement and financial charges

268- then he joined #Qaeda with some members of the battalion with which he was expelled ( we are going to talk about them

269- and after 3 months he was appointed as a delegate of cooperation between groups

270- after a while, and due to the mission he adopted of cooperating between groups and #Baghdad

271- the leadership ordered him to travel. Meanwhile, another can be a substitute Amir on Mosel for a while

272- After a month of his mission of telling the brother to assume Imarah in #Mosel and appointing another one instead,

273- the Amir was called to meet the leadership; until that time, #Zarqawi didn't know about the issue

274- Abu Ali Qaradash AlAnbari came and begged the new appointed Amir to meet them as being Amir

275- without telling anyone else. The brother responded and he was so kind with them

276- After a short period of time, #Zarqawi know about the poly that Anbari had done so #Zarqawi deposed hime and his relative

277- he also issued that no one is allowed to conspire against others seeking ranks or Imarah because all are the same

278- Zoher continues in his witness about #isis : Some persons came with AlAnbari and joined #isis such as: Abu Mariam AlKurdi

279- his brother Abu Hammudi, Abu Omar Annu'aimi, Abu AlHuda AlKurdi, lieutenant-colonel Abu Muslim Atturkmani and Abdul Nasser

280- Abdul Nasser is the same man whom I talked about before as an Amir in #isis in Der Ezzour Deir ez-Zor

281- the same person who killed al Qaeda security man Abu Saif – R.I.P in #Iraq when #Zarqawi was alive.

282- Abu Mariam AlKurdi and his brother Abu Hammudi were agents for Americans and Kurdish Intelligence in the north

283- They permeated the organization, and later we'll talk about how they were detected

284- what sheikh Abu Shu'aib AlMasri mentioned in his witness on his previous organization " #ISIS " that ...

285- he met AlAnbari several times, and he said that he was " ignorant " who never had knowledge

286- What we ask AlAnbari Atturkmani, the official religious legal man in #isis, to issue a statement letter of his doctrine

287- in which he clarifies his religious point of view and shows his knowledge value

288- We also demand to know if he has Ijazas (a certificate got from religious scientists) he got from Sunni religious scientists

289- in #Iraq when he was free or in prison, where many scientists were with him, if he was really honest

290- Some people object when I say that those persons were Al #Baath members and officers for Saddam, so they would question ...

291- couldn't they have repented ?? So why do you talk this way about them ?? The answer will be next leaks Insha'Allah

292- Zoher continues answering the questions : Certainly, repentance is accepted by Allah and will be approved by people

293- but it has conditions and the most important one is to regret killing Muslims whom they shed their blood before

294- not to practice more killing as the do now. let alone the fact that they are cooperating with the Syrian Intelligence

295- and carrying out the orders of Syrian #Baath as a mean to abort #Jihad in #Sham especially #HajiBakr AlAlwani and others

296- Moreover, those who repented from a gross apostasy and not judging by Allah laws are considered to be new to Islam

297- and they can't be officiated or used to carry weapons, so how can they be Leaders on two states #Iraq & #Sham ?

298- Also, the repentant should first show respect and valuation for Religious scientist especially those who he fought before

299- Zawahiri for instance – instead of challenging, disobeying and dissenting from them

300- The repentant of a gross apostasy should adopt other Mujahidin's way instead of defecting from them ...

301- and following the way of " Khawarij"; those are Baath members pretending to be religious and so they get smoked out

302- leaking pictures of slaughtering Mujahidin, distorting their bodies and killing them brutally, the same as ..

303- happened with Abu Rayyan, all of this is intentionally done by #isis #Baath leaders not to scare the opponents

304- But as a mean to rouse the public view against Muslims because, as they claim, the represent Islam

305- and the desired Islam state, let alone the fact that they agitate other Islamic groups against "Muhajereen"

306- The purpose of that is to expend and weaken those who came to perform Jihad against Bashar by fighting the true Mujahidin

307- By this, they would guarantee killing among both Mujahidin groups " Muhajereen" (who came to fight Bashar ) ...

308- and true "Ansar" who fought against Bashar with other Muhajereen, which makes it easy for Baath to continue

309- Leaders in #Ahrar_alsham and #JaN realized this plan set by al #Baath; Allah knows that I have told them about that

310- and they have always avoided starting war with #isis, but what #isis had done couldn't be tolerated

311- Al #Baath is one of the most dangerous organizations especially when it's led by "Nusairis" and the Syrian Intelligence

312- whoever denies this fact should review history and check out how many times this organization had thwarted plans.

313- #Baghdadi demanded to accept repentance of al #Baath officers who forcedly came out of Saddam's army after destroying it

314- at the same time, he doesn't accept the repentance of those who defected from Bashar's army willingly

315- With my reserve on Free Syrian Army's repentance and not announcing that they are exonerated of al #Baath

316- and judging with human laws as a constitution to rule; so what should be done is declaring immunity towards al #Baath

317-

Translated by:

M.K. & A.A.

@Truth_ISIS

Source: former companion of Abu Moassab Al Zarqawi: Abu Ahmad Al Iraqi https://twitter.com/zoher73506999



Создан: 24/04/2014 Посещений: 5900 Он-Лайн: 0 Сохранить в PDF



© 2015 justpaste.it
О сайте

Метки:  

5-е Рамадана

Воскресенье, 20 Сентября 2015 г. 18:29 + в цитатник
Слова Шейха Мухайсини о заявлении Аднани о том, что кто сражается против ИГИШ впадает в куфр.
Именем Аллаха, Милостивого и Милосердного.
Пятое Рамадана.
Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословение Мухаммаду.
О Аллах, раскрой для меня мою грудь, облегчи мою миссию, развяжи узел на моем языке, чтобы они могли понять мою речь!
Это очень важное разъяснение, которое пишу, наставляя эту умму, дабы погиб тот, кто погиб при полной ясности, и дабы выжил тот, кто выжил при полной ясности.
Прошу Аллаха, чтобы сделал эту работу полезной писателю, чтецу и каждому кто учавствовал в этой статье. Это статья была переведена на 6 языков: Арабский, русский, английский, немецкий и францзуский, уйгурский, так как, это статья является важной для каждого мусульманина в общем и муджахидов в особенности, где бы они не находились.
Назвал я эту статью «Пятое Рамадана», по причине того, что этот день стал разделяющим тех, кто следует за джамаатом Багдади.
Но что касается меня, то, этот день не является для меня разделяющим, потому что мне давно все понятно, но не каждый кто увидел, сравнивается с тем, кто услышал.
Этот день, является разделяющим днем, каждого кто искал истину, оставался в сомнениях и до сих пор не мог постичь суть организации Багдади, по причине множество последователей и впечатлительных фильмов этой организации.
И каждый раз, когда мы говорили что-то, выходили их последователи и начинали давать разные сомнительные опровержения и боролись, вместе с этим, выпускали сильно впечатлительные фильмы. После этого, следящий за происходящим, думал, что это всего лишь спор, между двумя сторонами, и что обязательно одна из сторон должна привести доказательства на свои слова. Потом, он начинал искать доводы, в то время, эта организация начинала приводить ложные и выдуманные доводы против второй стороны. И тогда многие были в недоумении, а другие просто молчали и стояли в стороне.
Но сегодня, пятого Рамадана, по воле Аллаха спала эта маска, и Всевышний Аллах захотел чтобы их официальный представитель (пусть Аллах воздаст ему по заслуге) был разоблачен в явном вопросе который являлся разделителем и открытым доводом, что эта организация является заблудшей группой, а точнее в вопросе такфира мусульман без права на это.
Все мы знаем, что одним из явных качеств хариджитов, является их дозволение крови мусульман, как сказал Посланник алайхи солят вас салам: «Они сражаются против верующих». А их сражение против мусульман, будет после их такфира этих мусульман. В книге «Аль фирак ван Нихаль» ученые разъяснили, что качества в различных джамаатах бывают либо основными качествами, либо дополняющими. Пример качеств, на которой строится группа и это качество является составляющим, это пример хариджитов, путь которых построен на убийстве верующих, дозволении их крови и такфире мусульман без права. А что касается остальных качеств хариджитов, то это второстепенные и дополняющие качества.
Давайте остановимся на этом опасном вопросе, на вопросе такфира мусульман без права со стороны организации Багдади:
Примерно больше года назад, я поклялся и свидетельствовал о том, что произошло между мною и вторым человеком организации Багдади по имени Аль-анбари. Когда начались перестрелки в Рийф мухандисийн, я зашел к нему и сказал:
- «О Анбари, разжигается война и фитна, скажи мне ради Аллаха, ты действительно считаешь Джейш Муджахидин (одна из групп джейш хуров) муртадами? Ты считаешь их муртадами? Если это так, то сообщи мне, чтобы я оставил свои усилия и знал.
Он ответил мне: - Валлахи, если бы мы считали их муртадами, мы бы объявили это.
Я сказал ему: - Но твои охранники, и те, кто стоят на постах, из твоих людей, считают их муртадами, ты разъясни им это!
Он мне сказал, (передаю по буквам): - Мы знаем, когда нужно говорить, а когда молчать.
Я промолчал и вышел оттуда. Клянусь Аллахом что это было именно так.
Позже, когда начались перестрелки между организацией Багдади и Ахрар Шам в Маскане, они объявили, что считают Ахрар Шам муртадами, и даже Джабху Исламию назвали муртадами.
Когда начались бои между ними и Джабхат ан-нусрой в Дейр Зуре, они начали называть Джабхат ан-нусру в Дейр зуре муртадами. А когда начались бои между ними и Джабхой в Алеппо, начали называть Джабхат ан-нусру в Алеппо муртадами.
Когда начались бои, между ними и Джабхат ан-нусрой в Каламуне, они называли Джабху в Каламуне муртадами.
И так далее, каждый раз, когда какая-то группа сражалась с ними, называли их муртадами, Ля хавла ва ля куввата илла биллах.
А сегодня, братья из Джунд аль Акса не сражались против них, братья из Джабхат ансар Дин тоже не сражались против них, а если бы они сражались против них, сразу назвали бы их муртадами. Вы еще вспомните мои слова!
Если кто-нибудь спросит где доказательства на ваши слова, где ваши доводы, ведь они говорят противоположное?
Я отвечу: - Да, они говорили так, но сегодня, после пятого Рамадана, не спрашивай у меня довода на это. Хватит того, что их официальный представитель сам признался, а признание является самым сильным доводом среди ученых.
Я скажу им: - Что произошло сегодня после пятого Рамадана, является разделителем каждого, искреннего сторонника этой организации, повторяю, именно искренних сторонников, которые искали истину.
Прошел только год, как их официальный представитель, вызвал на себя проклятие Аллаха если он лжет, и Аллах показал его сущность и раскрыл его ложь, и это является одним из чудес в трудные моменты, которые пришли на голову этой Исламской уммы.
Оставь ты мои слова или слова кого-го там, сегодня вопрос пятого Рамадана намного важнее, ведь этого вопрос акиды, вопрос единобожия, вопрос изменения религии Аллаха. Только год назад, я, и многие говорили, что они выносят такфир тем, кто сражается против них, но их сторонники нападали на нас, выводили нас в лжецы, и защищали себя, опровергая наши слова, и считая это ложью. Дело дошло до того, что вышел их официальный представитель, и опровергал что они выносят такфир тем, кто сражается против них, и что удивительно, он клялся Аллахом что это не так, и призвал на себя проклятие. Это запись, была выпущена год назад, под названием: «Затем помолимся и призовем проклятие Аллаха на лжецов!», где официальный представитель организации Давля сказал: - «Они подумали, что Давля считает каждого, кто сражается против нее, стал врагом Ислама и вышел из религии, подумали что Давля выносит такфир обязывающими факторами, предположениями, сомнениями или результатами.» Еще сказал: «О Аллах, я свидетельствую что это ложь и выдумки, свидетельствую что это не вероубеждение Довли. О Аллах, проклинай из нас того, кто является лжецом и пошли к нему свои знамения!»

После этой записи и этих слов, этот официальный представитель (пусть Аллах воздаст ему по заслуге), пятого Рамадана 1436 года выпустил новое обращении под названием: « О народ наш! Ответьте призывающему к Аллаху», и сказал в нем: «Остерегайся, поистины ты, сражаясь против ИГ впадаешь в куфр, знаешь ты этого или не знаешь…»!!!
О Аллах, это очень страшные слова, от которого горы дрожат, ведь год назад они опровергали, выводили в ложь, и даже призывали на себя проклятие за это, мы только добавим к их молитвам, и скажем Амин, Амин, Амин. О мусульмане! И вы скажите Амин!
Какое еще доказательство ты ждешь о искренний брат… О тот, который все еще сомневается в организации Довля… Я скажу тебе: - «Я считаю, что тот, кто услышал эти слова о их такфире и убийствах мусульман, удостоверился в этом, зная опасность обобщенности такфира в этом вопросе, услышал это и не изменил свое мнение по отношении к ним, я считаю, что это только по причине его следования за страстями. Ведь мы знаем, что пунктов, выводящих из Ислама десять. А они добавили еще один пункт, выводящий из Ислама! Насколько они испортили религию, ввели нововведения в Шариат, и пытаются изменить Религию Ибрахима с которой пришел Посланник алайхи солят вас салам.
Да, Валлахи! Сегодня, пятое Рамадана, стало разделяющим днем для тех, кто искренне искал истину. После этого я говорю: - «О тот, который поддерживает их, или сомневается в их заблуждениях и не может твердо решится, прислушайся к тому, что я сказал тебе выше, я так же добавлю: «Я не видел джамаата хуже, чем они в своих нравах, не видел никого, кто далек от пути Посланника алайхи солят вас салам, чем этот джамаат. Ведь есть много врагов Ислама, с которыми мы сражаемся, как нусайриты, рафидиты и другие, мы сражаемся против них и ломаем их мощь и силу, но, мы не видели среди этих врагов, тех, кто ругал и проклинал нас, так, как это делает джамаат Давли. Мы сражаемся против многих врагов Аллаха, но не встречали среди этих врагов, хуже, чем они в нравах, с наихудшими нравами. Хватит нам слов Посланника алайхи солят вас салам: « Самыми близкими ко мне в судный день из вас, это те, кто имеет наилучший нрав ».
Основываясь на эти слова Посланника алайхи солят вас салам, мы свидетельствуем, что организация Довля, является, самыми далекими от Посланника алайхи солят вас салам людьми. Мы считаем, что они являются, самыми далекими людьми от пути Посланника алайхи солят вас салам. Валлахи, мы не видели людей хуже, которые скрывают свою акиду как они. Мы знали, что рафидиты имели это качество, скрывать свою акиду, но сегодня видим, что в них это качество Тукия намного превзошло рафидитов.
И что они сделали из такфира мусульман, и дозволения их крови, скрывая целый год свою истинную суть, это просто скрытие своей акиды. Они скрывали свое это качество, скрывали такфир Джабха Исламии, такфир Джабхат ан-нусры. Изначально выпустили разъяснение про Джабха Исламию, обвинив их в куфре, но скрывали свою акиду по отношении к Джабхат ан-нусре, они не выпустили разъяснение сразу про Джабхат ан-нусру используя Тукъя (скрывать свою акиду). До сих пор, они открыто не объвили о вероотступничестве Джабхат ан-нусры скрывая свою акиду, хотя такфир Джабхат ан-нусры давно известен среди их последователей уже давно. Но, они хотели воспользоваться другими филиалами аль-каиды и притянуть их к себе, не хотели сразу выносить такфир Джабхат ан-нусре (филиал Аль-каиды в Шаме). Когда на самом деле, они выносят такфир каждому, кто противоречит им, выносят такфир Джабхат ан-нусре давным-давно. Мы не хотим использовать против них, то, что они используют против нас в вопросах такфира. А ведь они выносят такфир шейху Айман Завахири, выносят такфир всем филиалам Аль Каиды. Мы всего лишь скажем, что очень скоро ты узнаешь то, чего не знал...
Я скажу: «Валлахи, свидетельствую Аллаха, я не видел ни одного джамаата, и никаких последователей джамаатов, которые использовали ложь таким образом, врали не стесняясь ничего. Я не буду говорить, что все они такие, есть среди них, кто не использует ложь, но он знает, что есть среди последоветелей довли кто использует открыто ложь, но молчит и не говорит ничего, ищет себе оправдание, что сам он не врет или не приказывал ему врать…
Я не хочу приводить каждый пример, но я хочу сказать, что видел своими глазами многие случаи, например, случай с Абуль Хариса аль Хомсий, который выдумал ложь и наврал что я, получил оружия. Сфабриковали эту историю и придумали столько лжи, Аллах Аль Мустаан.
Из этих случаев, так же взрыв в Даркуше. Я говорил, что они не навредили никому, кроме того, что он сам себя взорвал. Они посчитали, что убили 20 человек из числа врагов, даже выпустили обращение по этому поводу, смешали в нем два разных случая и их последователи слепо поверили им. Когда мы начали опровергать им случившееся, выпустили целый ложный фильм. Тогда, я призвал их к мубахале и призвать на себя проклятие если они лгут, но они до сих пор отказываются от мубахала, до сих пор не дали мне ответ, на мой призыв, ни в этом случае, и ни в других случаях где они сочиняли ложь, Аллаху аль Мустаан.
Другая их ложь: - Когда муджахиды, были заняты операциями, против врагов Аллаха, и сражались на пути Аллаха в Идлибе, и Аллах начал давать многие победы подряд, эта организация опять показала себя, чтобы остановить эти завоевания и кинули веревку спасения асадитам. Они напали на муджахидов сзади, и ударили мечом по спине, стали отвлекать муджахидов в Алеппо, после чего, нагло лгут своим последователям, что атаку начали именно муджахиды. От множества лжецов, которые одним голосом стали врать и выпускать фильмы, обычные люди поверили им, но Аллах раскроет истину, даже если пройдет немного времени. Ведь мудрые говорят: Ты можешь обмануть, некоторых людей, некоторое время, но, не можешь обманывать всех и всегда.
Следующая их ложь: - Они сейчас отрезали нефть и солярку людям, и они прекрасно знают, что жизнь обычных людей протекает именно благодаря этим ресурсам. Холодильники магазинов, больницы, пекарни и другие все потребности, все это работает на солярке. Сегодня люди, в трудном положении, цена на солярку и на хлеб выросли, люди проводят Рамадан в летней жаре, в голоде и в жажде… Ведь день летом длинный, Валлахи, эти люди молятся против Багдади и его преспешников днем и ночью. После этого, эта организация нагло врет, что путь солярки закрыли другие группы, а не они… Я сейчас вызываю их призвать на себя проклятие, если это они закрыли путь солярки. Я готов сейчас пойти на места прибывания солярки, и спросить многих людей и водителей, чтобы доказать людям, кто пытается мучать жителей Шама так же, как их мучали нусайриты. Поистине, нусайриты осаждали ахлю сунну в Алеппо и Идлибе, а Игиш осождает их сегодня с другой стороны. ХасбунАллаху ва ниъмаль Вакийл.
По этой причине, я призываю себя и своих братьев, имамов мечетей, призывающих и обычных людей, просить Аллаха и умолять против этой организании Багдади, чтобы Аллах наказал их, и отомстил им, наказал за их преступления против ахлю сунны в Шаме, и убийства лучших муджахидов, Аллаху аль Мустаан.
В конце я говорю: «О искренний, который поддерживает довлю и приехал к ним только ради довольства Аллаха, и возвышения религии, ради построения Исламского халифата. Тебя обманули лживые руководители этой организации, которые обманывают братьев, которые ревностно относятся к религии Аллаха и хотят совершать Джихад, они используют этих братьев для разделения ряда муджахидов и для того чтобы разрушить джихад. Я обращаюсь к тебе, о искренний! Побойся Аллаха! Воистину, сегодня вопрос, вопрос крови и такфира мусульман. Встань и искренне подумай, оставь того, кто говорит тебе эти слова, ведь и ты, и я завтра покинем этот мир одной пулей, или снарядом, или ракетой, или простой смертью какой пожелает Аллах, потом предвстанем перед Аллахом и будем отвечать за свои грехи. Я напоминаю тебе еще раз, о искренний! Я ни секунды не сомневаюсь, что это заблудшая группа!
Воистину, если бы давля была на истине, ее заблуждения ушли бы, но как быть, если это заблудшая группа на заблудшей акиде?!
Как быть, если она построена на такфире мусульман без права, и дозволения их крови?!
Как быть, если давля собрала в себе все заблуждения, тиранство над мусульманами! Как эта страна может оставаться с такими качествами?!
Закон Аллаха в каждом тиране, что он скоро уйдет, закон Аллаха в каждом, кто следовал за хариджитами, что он скоро исчезнет, как сказал Посланник алайхи солят вас салам: «Каждый век, когда они появятся, будут побеждены!»
Я говорю тебе: - Если тебе не ясно, где истина, встань искренне перед Аллахом и попроси Аллаха, умоляй его, проси в этом священном месяце, чтобы Он повел тебя по прямому пути, этого ин ша Аллах хватит чтобы ты нашел истину, и тебе стал ясен путь грешников.
Я знаю, что тебе трудно выйти из их рядов, НО! Так же, как ты приехал из далеких стран и прошел трудности на этом пути для возвышения слова Аллаха, ради шахады на пути Аллаха, ты так же сможешь покинуть по воле Аллаха эту группу. Я обращаюсь к тебе, о искренний! Забудь того, кто говорит тебе это, так как, вопрос стоит не в личностях, вопрос касается религии и твоего места перед Аллахом. Как ты предстанешь перед Аллахом? Что ты скажешь о свидетельстве Ла илаха иллаЛЛАх если оно придет в судный день с тем, кого ты убил. Как ты ответишь о такфире мусульман!? Что вы скажете, о разделении рядов муджахидов по всему миру, когда превстанете перед Господом миров!?
Если ты не можешь найти истину, то я напомню тебе то, что Аллах разъяснил тебе, что нужно делать если не можешь найти истину и сказал: «Если вы не знаете, то спросите обладателей знания».
Ведь это милость Аллаха для этой уммы, что все ученные уммы, несмотря на их мазхабы, страны и нации, объединились в том, что эта группа является заблудшей группой. Все ученые открыто заявили, что эта организация, является организацией хариджитов, которых описал Посланник алайхи солят вас салам словами: «Собаки Ада».
Остерегайся быть обманутым, ведь душа одна, и смерть приходит однажды, так пусть она будет на пути Аллаха. Ведь хватит нам слов ученых, например как ученый, мухаддис, шейх Абдуль Азиз ат тарифи (да хранит его Аллах), который сказал: «Клянусь Аллахом, я ничуть не сомневаюсь в том, что давля является хариджитами, и тот, кто будет убит их руками, получит награду больше, чем тот, кто, убит руками нусайритов»
Или слова ученого, аллямы Абу Катады аль Фаластини или других больших ученых, которые известны своей поддержкой джихада, и помощью мусульманам, и религии Аллаха во всем, которые говорят истину и не боятся порицания порицающих.
А кто спрашивает о моем личном мнении об этой организации, то я отвечу, что мое мнение не выходит из мнения наших шейхов и ученых как шейх Тарифи и шейха Абу Катады. Мы следуем за ними. И добавлю, о тот, кто в недоумении, следуй за учеными, поистине ученые это свет этой уммы. Ведь тот, кто спросил ученого и получил от него ответ, обязан следовать, а грех вернется к ученому (если он ошибся). Прошу Аллаха чтобы показал тебе истину.
А ты, о тот, кто поддерживает эту организацию! О тот, который обманулся СМИ этой организации, и поддерживаешь их издалека не зная их сущности. Ты же видел ученых в Шаме и вне Шама, днем и ночью разъясняют их заблуждения, ты знаешь, что эти ученые, не говорят это ради довольства тагутов. Ты знаешь, что эти ученые всегда говорили истину и несмотря на гнев тагутов или на ненависти людей. Они всегда говорили истину подвергая себя к опасности, опасности нусайритов, и опасности покушения, или взрывов со стороны этой организации. Но несмотря на это, этот вопрос, вопрос религии которой обязал нас Аллах.
А значит, что же тебя заставляет поддерживать их? Зная, что Посланник алайхи солят вас салам сказал: «Кто помог в убийстве мусульманина пол словом, тот встретит Аллаха с надписью на лбу: Потерявший надежду от милости Аллаха!».
Ученые сказали в толковании этого хадиса, что тот, кто скажет УБ и не скажет Убей, тот встретит Аллаха и на лбу у него будет написано «Потерявший надежду от милости Аллаха». Валлахи, когда ты поддерживаешь их, думая, что поддерживаешь их потому что тагуты против них, или коалиции против них, но на самом деле, ты поддерживаешь их в убийстве мусульман, и оправдываешь их во всем, что они делают, обманываешь молодежь и становишься причиной их следования за этой организацией. Валлахи, ты несешь большой грех, с которым ты предвстанешь перед Аллахом в Судный день, и перед тобой будут стоять мусульмане, и перед Аллахом встретятся обе стороны.
Прошу Аллаха, чтобы повел меня, и тебя по прямому пути, чтобы вывел молодежь мусульман к истине! Чтобы показал нам истину и вел нас по ней. Я говорю это, следуя за религией Аллаха, и делая что обязан, я оставляю свои дела Аллаху, поистине Аллах видит своих рабов.
И в заключении:
Вся хвала Аллаху, Господу

Метки:  

Ахлю Сунна уаль Джамаа

Воскресенье, 20 Сентября 2015 г. 18:05 + в цитатник
Пишет аль-Хатыбу аль-Багдади
следующее:
«Если одного мнения будут
придерживаться большинство
сподвижников, а другого мнения
меньшинство, то дают
предпочтение большинству, из-
за слов Пророка, да благословит
его Аллах и приветствует,
«Следуйте за
большинством»» .
Имам Абу Исхак аш-Ширази пишет:
«Когда одного мнения будут
придерживаться большинство
сподвижников, а другого
меньшинство, дают
предпочтение большинству из-за
слов Пророка, да благословит
его Аллах и приветствует:
«Следуйте за
большинством»» .
Шамсуддин аль-Асфахани пишет:
«Является далеким, чтобы
мнение меньшинства было более
весомым т.к. в большинстве
случаев то, чего придерживается
один противореча мнению
большинства, бывает слабым. И
потому, что слова Пророка, да
благословит его Аллах и
приветствует: «Следуйте за
большинством» указывают на
весомость мнения большинства.
А когда мнение большинства
будет более весомым, то
обязуется следовать за этим
мнением. А если не следовать, то
из этого следует оставление
более сильного мнения и
следование за более слабым
мнением, что является не
правильным» .
Имам Куртуби пишет в своем
тафсире:
«Сказал ат-Табари: Ученые
единогласны в нежелательности
и запретности музыки. Джамаату
ученых противоречили Ибрахим
бин Са`д и `Убайдулла бин аль-
Анбарий. А Пророк, да
благословит его Аллах и
приветствует, сказал: «Следуйте
за большинством» и «Тот, кто
противоречил джамаату, тот
умер смертью невежества»» .
Пишет Ибн Таймийя в своем
сборнике фетв:
«Спросили шейхуль-Ислама
Ахмада бин Таймийю, да освятит
Аллах его душу, о словах
Пророка, да благословит его
Аллах и приветствует: «Моя
община разделится на 73
группы». Что это за группы? И
каким является убеждением
каждой группы?
Он ответил:
Хвала Аллаху! Хадис достоверный
и известен в сборниках хадисов,
как «Сунаны» Абу Давуда,
Тирмизи, ан-Насаи и других.
Выражение этого хадиса: «Иудеи
разделились на 71 группу, все
они будут в Аду кроме одной.
Христиане разделились на 72
группы все они в Аду кроме
одной группы. Эта умма
разделится на 73 группы, все
группы будут в Аду кроме
одной». В другом выражении
говорится «на 73 течения». В
другом риваяте говорится
«Сподвижники сказали: О,
Посланник Аллаха! Кто является
спасшейся группой? Он сказал:
Те, кто придерживаются того,
чего придерживаюсь сегодня я и
мои сподвижники». В другом
риваяте говорится: «Это
джама`а, помощь Аллаху этой
общине». Из-за этого он описал
спасшуюся группу тем, что она
придерживается Сунны и
общины и они самая большая
часть мусульман. А что касается
оставшихся групп, то они
последователи отклонения,
разделения, нововведений и
страстей. И группа из них не
достигает даже близко
количества спасшейся группы, не
говоря уже о том, чтобы она
была равна ей. И даже иногда
группа из них бывает в очень
маленьком количестве» .

Метки:  

Дневник Samawat

Воскресенье, 20 Сентября 2015 г. 17:58 + в цитатник
Ахлю Сунна уа ль Джамаа


Поиск сообщений в Samawat
Страницы: [1] Календарь