-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в SadaaShiwa_Brahman

 -Сообщества

Участник сообществ (Всего в списке: 4) ПОИСК_ПРАВДЫ Индийское_кино_и_танцы Буддизм Движение_за_Возрождение_ИСККОН
Читатель сообществ (Всего в списке: 2) Quotation_collection Путешествуя_Украиной

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 10.08.2008
Записей:
Комментариев:
Написано: 9559

Комментарии (6)

х'Арийская Каруна

Пятница, 04 Января 2013 г. 13:33 + в цитатник
Это цитата сообщения Василиса2603 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 
 


х'Арийская Каруна (руника)
- Жреческая письменность из состава 256 рун, лёгшая в основу древнего Санскрита и языка Деванагари (от слов "Дева на Горе ", ибо благодаря ему, древние жрецы Индии и Тибета с гор передавали свои послания и знания людям, через жриц. демонстрирующих языком тела похожие на руны фигуры) х'Арийская Руны, т.е. тайные Образы, передающие огромный объём Древних Знаний славяно-арийских родов , послужили основной базой для создания не только славянской руницы на основе "черт и резов", но и других упрощённых форм письма: древнего Санскрита, Деванагари, германо-скандинавской Руники и многих других.

Читать далее...

Метки:  
Комментарии (1)

Пасхетъ

Дневник

Воскресенье, 15 Апреля 2012 г. 14:39 + в цитатник
Мне сегодня подарили славянский календарь. Даю и Вам ссылочку на закачку если интересует: http://files.mail.ru/4TELQY

Спасибо Игорю Савченко!

Сегодня, воскресенье 15 апреля 2012 год по современному календарю (Юлианскому)

Но у славян по календарю сегодня 4 день месяца Элетъ, вторник, А далее:
144 год в Круголете Числобога
7520 год от сотворения Мира в Звездном Храме
40016 год от третьего прибытия Вайтманы Бога Перуна
106790 год от основания Асгарда Ирийского
111818 год от переселения из Дарии
153378 год от Врени Асса Деи
185778 год от Времени Туле
211698 год от Времени Свага
273906 год от Времени ХАрра
460530 год от Времени ДАрра
604386 год от Времени Трёх Солнц

Метки:  
Комментарии (6)

28 августа - успение Златогорки

Дневник

Воскресенье, 28 Августа 2011 г. 08:44 + в цитатник
Сегодня, 28 августа - Успение Златогорки.Замещен на Успение Пресвятой Богородицы.

ЗЛАТОГОРКА (Латыгорка)- великанша, первая супруга Дажьбога. Дочь Вия (царя подземного мира и сына черного змея). Сестра Горыни, Святогора, Бури Яги. Мать Ильи Муромца по Святогору. Она легендарная сибирская Золотая Баба, выгравированная на некоторых средневековых картах в низовьях Оби. На карте г.Меркатора Злата Баба (так поименована она в Новгородской летописи) изображена в контексте с очертаниями Гипербореи.

Погребена в каменной гробнице, в святых горах, близ Арарата (Гималаи).

О Д И Н Н А Д Ц А Т Ы Й К Л У Б О К

- Расскажи, Гамаюн, птица вещая, как женился Дажьбог сын Пepунович на младой Златогорушке Виевне.
- Ничего не скрою, что ведаю...
-----------------------------------------------------------------
Читать дальше

Метки:  
Комментарии (0)

Русь языческая в картинах Виктора Королькова

Воскресенье, 18 Июля 2010 г. 22:35 + в цитатник
Это цитата сообщения Иван_Победоносов [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Корольков Виктор Анатольевич (1958-2004) - русский художник, член союза художников России. Ещё в студенческие годы Виктор задумался над тем, почему тема ведической Руси так мало проявлена в живописи. Именно с того момента он начал постепенно собирать информацию о ведической Руси. Начиная с 80-х годов Виктор приступил к работе, начал рисовать картины с изображением жизни древних славян.

"Я сам Славянин. Меня всегда интерсовала история моего народа, которая, к сожалению, переписывалась, или замалчивалась, или что-то скрывалось. Мы многое не знали и до сих пор не знаем. А когда что-то не знаешь, естественно, оно интересно, привлекает. Я – славянин, я живу на этой земле. Как я могу заниматься какой-то другой мифологией?!" - Виктор Корольков про своё творчество.

Я считаю картины Виктора Королькова внесли огромный вклад в возрождение древнеславянской культуры. Русские должны знать историю своих предков.


Поединок Перуна с демоном зимы
Далее >>>

Метки:  
Комментарии (0)

Боги покровители

Воскресенье, 08 Ноября 2009 г. 23:14 + в цитатник
Это цитата сообщения ГЛАГОЛЪ [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Метки:  
Комментарии (0)

Числобог-покровитель времени

Суббота, 31 Октября 2009 г. 22:05 + в цитатник
Это цитата сообщения -KRASOTA- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 (699x482, 274Kb)

Числобог покровитель сроков, чисел и течения времени. У него два лица: одно – подобное солнцу, другое – полумесяцу, так как солнце отмеряет течение дня, а луна – ночи.
>>>>>

Метки:  
Комментарии (0)

Обязанности Славянских Волхвов

Суббота, 05 Сентября 2009 г. 13:32 + в цитатник
Это цитата сообщения Ниди [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Изучаем значения русского языка и смысловой характер.

  (697x141, 38Kb)

У Славянского жреца только 3 основных дела:

Воду в ступе толочь, Вилами по воде писать и Баклуши бить

Вода - это самая большая загадка для человечества. Из нее вышла жизнь, она может созидать и разрушать, может хранить и передавать информацию, лечить и убивать, и все это просто-напросто Вода.

Вода - это огромная кладезь информации, и от той информации, которую она несет,  зависит и жизнь человека. Ведь мы тоже на 70-80% состоим из воды.

Так что же это за обязанность такая, Воду в ступе толочь?

Истинно чистой водой считается вода из родников и горных источников, в частности водопадов, и это неспроста, проходя через толщу почвы или падая с большой высоты, молекулы воды разбиваются и деструктурируются. Их энерго-информационный фон обнуляется и очищается, и затем на такую воду уже воздействует сама природа, оставляя отпечаток истинно чистой и новой энергии. Энергии созидания.

Обязанностью же волхва было собрать воду из семи источников, слить ее в ступу и толочь до тех пор, пока информационный фон воды полностью не деструктурируется и не очистится. Так как вода была собрана из источников с положительной энергией и обладала хорошей программой, но потеряв структуру, она не теряет общий позитивный фон, и, находясь в обновленном состоянии, она готова принимать программу созидания поступающую извне.

Отсюда и вытекает вторая задача Волхва:

Вилами по Воде писать

Вилами назван здесь Триглав - три растопыренных пальца или ритуальная палочка, вырезанная из одного из священных деревьев, имеющая форму руны Аз (3х-лучевой вилки). 3-главие есть единство 3х Ипостасей: сира Яви, Нави и Прави. Плюс, любое троекратное увеличение чего либо - это тройная сила.

Вот таким 3-главом Волхв писал по истолченной в ступе воде, рисуя Руны, создающие определенную программу, необходимую той или иной семье, а чаще и всей деревне или городу, для помощи или защиты, лечения или защиты от хвори и так далее.

Затем он брал эту запрограммированную воду и разносил по всему поселению, добавляя кружку такой воды в каждую домовую бочку. Зная свойства воды, мы можем понять, что вся бочка в этот момент приобретала свойства того самого вылитого в нее стакана с запрограммированной водой. А из этой бочки глава семейства каждое утро разносил воду по всем домашним запасам. И так получалось, что всем поселением пили и использовали уже подготовленную для общего дела воду.

Вот вам и ленивая обязанность Волхва.

Третья же обязанность “Баклуши бить” ни чуть не менее важна.

Когда в поселении рождался ребенок, Волхв, принимающий или присутствующий при родах замечал день и час рождения (чаще вплоть до мельчайшего Сига). Затем в ближайшую ночь он находил дерево в Цвету (не цветущее дерево, а дерево в цвету, как у папоротника, который не цветет, но раз в год излучает биоэлюминисцентное свечение в течении одного часа, так и любое дерево в час своей Высшей силы, светится своим светом) в определенный час его максимальной силы, он проводил ритуал разрешения и сохранения и срубал это дерево. На его месте в дальнейшем он сажал одно или несколько новых деревьев.

Далее, он заготавливал специальные чурбаки и в определенное время с использованием древнего ритуала начинал бить их на небольшие баклуши разного размера. То есть, он создавал заготовки для игрушек, инструментов, ручек для оружия, оберегов, талисманов, посохов и прочего, с чем ребенок за всю свою жизнь будет соприкасаться. Затем он передавал эти баклуши отцу, и отец готовил все необходимое для чада. Все, что было сделано из этого дерева, придавало ребенку силу и давало защиту на протяжении всей его будущей жизни.

Вот еще одна очень ленивая задача. А для тех, кто не верит, я предложил бы попробовать поискать цветущий папоротник….лет через 5 поймете, что это не так-то и просто, я уж не говорю о том, чтобы найти правильное дерево.

Надеюсь, теперь используя эти выражения вы будете вкладывать истинный смысл в них и будете использовать их с умом. И помните, Вилами на воде написано, это очень хороший задаток для удачного завершения дела.

 

Рерих А.В.

Обязанности Славянских Волхвов.

  Уникальные и аномальные свойства воды

 


Метки:  
Комментарии (1)

Символы Славян

Воскресенье, 03 Мая 2009 г. 15:54 + в цитатник
Это цитата сообщения СветлаЯ-РУСЬ [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

СИМВОЛЫ СЛАВЯН И АРИЕВ



http://chertogisva.narod.ru/mat/vk/vk04.htm#_Toc154424843 

СИМВОЛ РАСЫ - символ Единого Вселенского Союза четырёх Великих народов Ариев и Славян. Народы Ариев объединяют да’Арийцев и х’Арийцев, а народы Славян - Святоруссов и Рассенов. Это единство обозначено Солярным символом Инглии на Небесном Пространстве (синем фоне). Солярную Инглию - Символ Расы пересекает Серебряный Меч (Совесть) с Огненной Рукоятью (Чистые Помыслы). Меч направлен остриём вниз, что символизирует сохранение и защиту Древней Божественной Мудрости Великой Расы от сил тьмы. Если меч изображается остриём вверх, это означает призыв к защите Великой Расы от внешних врагов.

Дуния
ДУНИЯ - символ соединения Земного и Небесного Живого Огня. Его предназначение - сохранять Пути постоянного Единства Рода. Поэтому все Огненные Жертвенники для кресения Безкровных Даров и Треб, принесённых во славу Богов и Предков, строятся в виде данного символа.

Небесный Вепрь
НЕБЕСНЫЙ ВЕПРЬ - знакЧертога во Сварожьем Круге, символ Бога-Покровителя этого Чертога – Рамхата Трисветлого. Этим знаком обозначают соединение Прошлого и Будущего, Земной и Небесной Мудрости. В виде оберега этот символ используется людьми, ставшими на Путь Духовного Самосовершенствования.Символ Небесного Вепря поможет ставшим на Путь Духовного Самосовершенствования преодолеть все преграды на этом пути.

Светоч
СВЕТОЧ - данный символ олицетворяет соединение двух Великих Огненных Потоков: Земного и Божественного (Внеземного). Это соединение порождает Вселенский Вихрь Преображения, который помогает Человеку раскрыть суть Многомерного Бытия через Свет Познания Древних Основ. Светоч поможет достичь Духовного преображения. Свитовит обеспечит рождение здорового потомства. 
Свитовит

СВИТОВИТ - символ вечной взаимосвязи между Земными Водами и Небесными Огнём. От этой связи рождаются новые Чистые Души, готовящиеся к воплощению на Земле в Явном Мире. Беременные женщины вышивают этот оберег на платьях и сарафанах, чтобы рождались здоровые дети.

Одолень Трава
ОДОЛЕНЬ ТРАВА - главный оберег для защиты от различных болезней. В народе считается, что болезни на Человека насылают злые силы, а Двойной Огненный Знак способен сжечь любую хворь и болезнь, очистить тело, душу и дух.

Свет Папоротника
ЦВЕТ ПАПОРОТНИКА - огненный символ Чистоты Духа. Обладает мощной целительной силой. В народе его называют Перунов Цвет. Считается, что он способен открывать скрытые в земле клады, исполнять желания. На самом деле он даёт Человеку возможность раскрыть в себе Духовную Силу и Способности.

Свастика
СВАСТИКА - символ Вечного Круговорота Вселенной. Она отображает Высший Небесный Закон, которому подвластно всё сущее. Этот огненный знак люди используют как оберег, который охраняет существующий Закон и Порядок. От незыблемости Закона и Порядка зависит сама Жизнь.

Суасти
СУАСТИ - символ круговорота Жизни и вращения Мидгард-Земли. Символ четырёх сторон света, а также, четырёх северных рек, разделявших Древнюю Священную Дарию на четыре области, в которых изначально жили четыре Рода Великой Расы: да'Арийца, х'Арийцы, Святорусы и Рассены. Суасти напоминает нам, что мы Боги, потомки наших Пращуров-Древних Славяно-Арийских Богов, что Мидгард-Земля принадлежит нам по праву Первооткрывателей и Первопоселенцев.

 Боговник

 Боговник - олицетворяет Вечную Силу и покровительство Светлых Богов человеку, ставшему на путь духовного развития и совершенствования. Мандала с изображением этого символа помогает человеку осознать взаимопроникновение и единство четырех первоэлементов в нашей Вселенной.


 

Сварожич
Сварожич - символ Небесной Силы Бога Сварога, сохраняющий в первозданном виде всё многообразие форм Жизни во Вселенной. Он оберегает все разумные формы Жизни от Душевной и Духовной деградации, а также от полного уничтожения, как разумного вида.


ВалькирияБогодарВалькирия - древний оберег, охраняющий Мудрость, Справедливость, Благородство и Честь. Этот знак особо почитаем у воинов, защищающих Родную землю, свой Древний Род и Старую Веру. Как охранный символ использовался Жрецами для сохранности Священных Вед.

Богодар - символизирует постоянное покровительство Небесных Богов, которые даруют людям Древнюю Истинную Мудрость и Справедливость. Этот символ особо почитаем у жрецов-хранителей, которым Небесные Боги доверили оберегать Высший Дар - Небесную Мудрость.

Знич
 Знич - символизирует огненного Небесного Бога, охраняющего Священный Неугасимый Живой Огонь, который почитается во всех Древних Родах Православных Староверов, как Вечный неиссякаемый Источник Жизни.

Духовная Сила
Духовная Сила - символ постоянного преображения Духа человека Используется для усиления и концентрации Душевных и Духовных сил, необходимых человеку для созидательного труда на благо потомков своего древнего Рода или своего Великого Народа.


Рысич

Рысич - древний Родовой обереговый символ. Изначально изображался на стенах Капищ и Святилищ, на алтарных камнях возле Жертвенников. Впоследствии стал изображаться на всех строениях, так как считается, что нет лучше ооерега от темных сил, чем Рысич.Ратиборец

Ратиборец - огненный символ воинской Доблести, Мужества и Отваги. Как правило, изображался на воинских доспехах, оружии, а также, на разных Штандах (стягах, знамёнах) Княжеских Дружин. Считается, что Ратиборец ослепляет очи ворогов и заставляет их бежать с поля боя.


 

Свадебник
Свадебник - мощнейший семейный оберег, символизирующий объединение двух Родов, слияние двух Стихиальных Свастичных Систем (тела, Души, Духа и Совести) в новую единую Жизненную Систему, где Мужское (Огненное) Начало соединяется с Женским

 

 

Дуния должна оберегать каждый дом Славянина и Ария. Тогда даже малым детям станет ясно, что обряд принесения Даров и Треб Богам и Предкам Рода, совершаемый Коло (вокруг) Дунии старшими женщинами и мужчинами в Роду не может нести в себе ничего плохого. Что производные от этого обряда слова "колдун" и "колдунья" не несут в себе отрицательного смысла, вопреки тому, что нам навязывается врагами Рода нашего Небесного. Ведь только им может быть плохо от Обереговой Силы Рода, препятствующей им наводить на нас порчу и морок.


Метки:  
Комментарии (0)

Кто такие Русские

Дневник

Понедельник, 12 Января 2009 г. 22:22 + в цитатник


Метки:  
Комментарии (0)

СЛАВЯНСКАЯ МИФОЛОГИЯ

Суббота, 13 Декабря 2008 г. 15:36 + в цитатник
Это цитата сообщения Душица [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Авсень (Овсень). У древних славян бог самого начала весны и начала осени: бог смены времён года. Кроме того, Авсень покровительствует коням и пастухам, всячески им помогает. Ведь именно на коне-золотисто- рыжем, как солнце или кленовый лист,-привозит он вести о начале весны и осени.

Алатырь-камень. Этот бел-горюч камень лежит на острове Буяне и наделен самыми чудесными свойствами. Алатырь — всем камням камень, всем камням отец! Как гласят легенды, он упал с неба, и на нем были начертаны письмена с законами бога Сварога.
Под Алатырь-камнем сокрыта вся сила земли русской, и той силе конца нет. "Голубиная книга", объясняющая происхождение мира, утверждает, что из-под Алатырь-камня текут источники, дающие всему миру пропитание и исцеление, то есть живая вода.
На Алатырь-камень садится красная девица Заря, прежде чем расстелить по небу свою розовую фату и пробудить весь мир от ночного сна. Именем этого камня скрепляется чародейное слово заклинателя: "Кто сей камень изгложет, тот мой заговор превозможет!" Ну а уж это — дело совершенно немыслимое.
Читать далее...

Метки:  
Комментарии (0)

Потусторонний мир в славянских легендах

Дневник

Суббота, 29 Ноября 2008 г. 14:01 + в цитатник
Потусторонний мир в славянских легендах
У древних славян, как и у всех народов, существовали представления о переселении душ. Это отрази-лось в обычаях (Тризна), фольклоре, например, в пословице: "Из рода в род, такой же урод", и в языке. К при-меру, слово "гроб" состоит из двух частей: первая от имени Хорса — ГР, вторая -ОБ — указывает на возвращение. Сравните со словами "ОБоротень" — человек, вернувшийся с того света, "ОБернуться", в смысле превратиться в кого-либо и второе его значение — возвратиться. Это свидетельствует, что у славян еще недавно была сильна вера в перевоплощение душ.
Мы с полной уверенностью можем заявить, что наши предки использовали короб или гроб, имевший все атрибуты богов-покровителей, для накопления человеком биоэнергии, как это до сих пор, согласно Кастанеде, имеет место у американских индейцев. И только потом эта традиция перешла на умерших людей, чтобы они тоже накапливали биоэнергетику, так необходимую для преодоления всевозможных ловушек, расставленных "сС" на умершего человека.
По представлениям жителей центральных российских губерний, умерший человек воплощался в своих правнуках. Однако, если он бросил семью или потерял любовь своих детей, или не почитал и не уважал старших и предков, он никогда уже не мог воплотиться в этом роде, да и вообще не мог быть человеком в будущем. Вот почему семейный союз у наших предков был крепким и священным. Если род исчезал, то исчезала возможность перевоплощения у всех душ этого рода. И они были вынуждены начинать свою эволюцию сначала, перевоплощаясь в животных. Именно таким способом были истреблены жреческие роды, которым "сС" навязало безбрачие, существующее и поныне у католиков, буддистов и в других конфессиях.
Сегодня широко распространено явление супружеской измены, поскольку отсутствует семейное хозяйство, а семейный очаг заменен на общепитовское питание, отсутствует рукоделие и чисто семейные ремесла, что делает семейную жизнь неинтересной и непрочной. Отсюда поиск новых впечатлений и измены. А они по древним законам карались исключением из цепи воплощений не только из своего рода, но из всей цепи человеческих воплощений.
Человек до 24 лет нес карму своих родителей. Если супруги расходились, то ребенок терял обережество и отчество, и становился уязвимым для внешнего мира. Как правило, дети в этом случае погибали. Проявление этого закона можно наблюдать до сих пор, с той лишь разницей, что сейчас дети гибнут и при совместно живущих родителях, если каждый из членов семьи живет своей жизнью не зависимо от других. Семья могла существовать до тех пор, пока последнему ребенку не исполнялось 24 года. После этого считалось, что основная миссия семьи была выполнена.
Один из крупнейших собирателей русского фольклора Ю. П. Миролюбов в первом томе своей работы "Сакральное Руси" пишет: "Старые русские люди утверждали, что если душа безгрешна, то до рождения она живет в (царстве) Прави, где бог хранит ее возле себя. Если она грешна, она проходит Правье царство и попадает в царство Нави, где все застывает в том виде, в каком оно умерло". Теперь вспомните скандинавские сказки о злой фее, заколдовавшей королевство, где все застыло в вековом сне в том положении, в каком их застало колдовство. Можно сделать заключение, что в мир Нави попадают души, которые за какой-то поступок были прокляты (заколдованы) живыми и, чтобы выбраться из этого царства, их надо расколдовать. На то, что у русских людей и у других европейских народов в прошлом были именно такие представления, указывает еще лингвис-тический анализ. На санскрите ПИТРИ — усопшие предки. А у русских еще недавно бытовало выражение: "Пошел до Петра", что означало смерть. С другой стороны, ПЕТРОС на греческом — камень, т.е. нечто застывшее как и в царстве Нави.
По представлениям древних славян, на том свете существует три царства (лока) — Прави, Нави и Слави. Существовало и четвертое царство — Яви, — это наш мир, где живут все живые люди. В царстве Прави жили праведники. В царстве Нави — грешники, но это ни в коем случае не ад христиан, поскольку из Нави можно было выбраться, если оставшиеся расколдуют (отмолят), попавшего туда человека. О спящих (замороженных) душах, сообщает в своей книге Киросон.
Хотя Ю. П. Миролюбов, описывая представления славян о загробном мире не упоминает о царстве Слави, но он приводит представление русских людей о том, что погибшие в бою встречаются Перуницей, которая ведет их к самому Перуну. Получается, что в мир Слави попадали только герои, которые затем живут вместе с богами. Причем, убийство человека наказывалось животным воплощением или прекращением воплощений вообще, а убийство служителя Сатаны (бесурмана), считалось геройским поступком. Это представление и сейчас осталось у мусульман, у которых нельзя убить правоверного, но допускается убийство иноверцев. В действительности любое убийство превращает человека в изгоя, т.е. убийца выпадает из цепи человеческих воплощений, или в последующих воплощениях он становится животным, что резко снижает шансы на возможность снова стать человеком.
Явление Рода и Племени возможно только тогда, когда люди исповедуют очень высокую мораль, которую к настоящему времени "сС" почти полностью вытравили из человеческого сознания.
Человек, не оставивший после себя детей, если он при этом был нелюбим окружающими, уже не появится на этом свете вновь. Несмотря на то, что древняя система перевоплощений постоянно нарушалась силами Сатаны, она продолжает действовать. Умерший предок пытается воплотиться в своих правнуках, как правило, в день своей смерти. Но так было раньше. Сейчас жрецы того света пытаются использовать любые кодовые числа души, (год, месяц и день рождения, зачатия и смерти). Раньше считалось, что если у вас родился ребенок, по времени не совпадающим с временем рождения вашего предка, значит, у вас родился ребенок не из вашего рода. Обычно код души убитого человека или прошедшего животное воплощение — размыт, т.е. человек может воплощаться, когда попало и в кого попало. Более того, он может даже не учитывать свой предыдущий пол. Обычно это бывает тогда, когда человека в нескольких жизнях подряд убивали, и душа рождалась в потустороннем мире не в свой срок, после чего она может спутать не только свою дату рождения, но и забыть о своем поле в предыдущем воплощении. Это подтверждается исследованиями людей под гипнозом, которые вспоминают свои прошлые воплощения в противоположном поле. Существование убийств на Земле — одна из основных причин рождения транссексуалов.
Как показывают наши наблюдения, наиболее прочными бывают браки, если в отчестве или обережестве супругов есть совпадения имен богов. Вот почему силам Сатаны было очень важно разрушить систему родства: семью, Род, Племя и все генеалогические записи, в которых фиксировались даты рождения и смерти, а также была дана краткая биография каждого предка. По датам можно было определить, кто снова воплотится в этом Роде, а данные биографии позволяли вновь воплотившемуся легко вспомнить свою прошлую жизнь. Последним ударом по генеалогии древних русских родов, было нанесено императором Петром-I, который приказал уничтожить их генеалогические записи.


Метки:  
Комментарии (0)

Сегодня 10 ноября День Макоши

Дневник

Понедельник, 10 Ноября 2008 г. 19:09 + в цитатник
Сегодня 10 ноября День Макоши
Сегодня 10 ноября День Макоши. (Замещен православными на праздник Параскевы Пятницы)

Макошь

На море-океане, на острове Буяне лежит бел-горюч камень Алатырь, на том камне светлица, в той светлице красная девица Матерь Божия с двумя сестрицами, они прядут и сучат шёлковую кудельку.
Заговор
Макошь (Мокошь, Макешь, Мокуша и пр.) - единственная Богиня киевского Пятибожия - из чего, понятное дело, отнюдь не следует, что она была единственной Богиней русов и славян. Она упоминается во множестве поучений, обличительных "Слов", житиях, исповедных вопросах. Эта Богиня упоминается в поучениях против Язычества обычно вместе с "вилами" - теми самыми стихийными девами, о которых мы говорили в начале книги.
Иногда её называют "Мокошь-Дива", что сходно с индуистским "Дэви", а равно и с названием по-следней из пяти частей Уэльса - Диведом. В поучениях и "словах" Мокошь сравнивают с суровой Гекатой, идолы которой (весьма, к слову сказать, напоминающие гневные формы индуистской Дэви) вымазаны жертвенной кровью.
Суровый характер Богини подтверждается так-же и засвидетельствованной ещё Далем поговоркой - "Бог не Макешь , чем-нибудь да потешит".
Под "Богом" здесь скорее всего уже подразумевается милосердный "Господь" христиан, в противоположность "Макеши"- Мокоши, от которой ждать милостей неразумно.
На месте капища Мокоши стоит, по всей видимости, Мокошинский монастырь в Черниговской области (как Перыньская обитель в Новгородчине - на месте капища Громовержца).
Названия Мокош, Мокошницы, Мокошин верх известны в Польше, Чехии, у полабских славян - Мукуш, Мукеш, лужицкое Мокошице.
В Пскове жил тиун - управитель Хлоптун Мокуша. Словенцам известна сказка о колдунье по имени Мокошка. Ещё в XVI столетии в исповедальниках, так называемых "худых номоканунцах", исповедникам предписывалось задавать "духовным дочерям" вопрос: "Не ходила ли еси к Мокуше?"
Любопытно, что этот вопрос должен был зада-ваться среди запретов на всякого рода гадания - "Мокуша"-Мокошь, очевидно, почиталась способной предвещать будущее.
Рыбаков в этой связи указывает на мелькающее в обличениях Языческих суеверий словцо "кошь" или "къшь", упоминающееся рядом с верой в сны ("сносудец"), предопределение ("усрячу", Сречу). В одном таком списке вместо "кошь" написано Мокошь.
Рыбаков обращается к работам И.И. Срезневского.
По-древнерусски "къшь" - жребий, "къшение" или "кошение" - жеребьёвка, "кошитися" - метать жребий, наконец, "прокъшити" - победить в жеребьёвке (было даже славянское имя Прокош).
С другой стороны, Рыбаков обращает внимание на такие слова, как "кошьница", "кошель", "кошуля" - ёмкости для зерна и хлеба. В связи с этим Борис Александрович предполагал, что имя Богини может быть истолковано как "Ма(ть) судьбы, жребия, участи" или же "Мать коробов, мать урожая".
То есть Макошь становилась Богиней судьбы и плодородия.
Вместе с тем он допускал и толкование от "мокнуть, мокрый" - сравним: "Мать Сыра Земля".
Созвездие Водолея в древней Руси называлось Мокрошь или Мокрешь, моравский историк XVIII века Стржедовский упоминает божество Макосла, связанное с водой, "мокридами" на русском Севере называли обряд, когда в почитаемый колодец бросали пряжу, кудель, что выводит нас на третье истолкование имени русской Богини.
В литовском языке есть слова makstiti - "плести", meksti - "вязать", maks - "торба, мошна" (мы опять возвращаемся к кошулям и кошелям Рыбакова). Из этих и других слов языковеды-лингвисты восста-навливают предполагаемое праславянское слово mokos - прядение.
Это напоминает о Мокуше - странноватом существе из быличек и поговорок русского Севера, с большой головой и руками, очень любящее прясть - когда в ночной темноте в спящем доме слышалось жужжуние вращающегося веретена, говорили - "Мокуша прядёт".
Ей же приписывалась "стрижка" вытертой овцами шерсти (видимо, чтобы прясть из неё). Чтоб не вынуждать Мокушу к таким действиям, ей оставляли что-то вроде жертвы - после стрижки овец оставляли для неё клок шерсти в ножницах. Ленивой девке насмешливо говорили: "Спи, Мокуша пряжу спрядёт за тебя".
Звучала поговорка угрожающе - оставленная ленивой пряхой прялка со спутанной куделью - "Мокуша опряла!" - считалась недобрым знаком. Мокуша напоминает какого-то мелкого домашнего духа, вроде новгородской мокрухи или общерусских мары, кикиморы .
Но есть и черты, делающие её крупнее, - в великий пост Макуша обходит избы, наблюдая за поведением хозяек.
Тут это уже не мелкая нелюдь, склонная к столь же мелким проказам, а существо, охраняющее порядок - да к тому же одно на все избы, что автоматически повышает её в наших глаза Явилась ли севернорусская Мокуша формой вырождения культа древнерусской Мокоши, или изначально существовала параллельно с нею, неясно.
Для нас важнее именно та черта, которую севернорусская Мокуша добавляет в облик своей великой "тёзки". Мокошь/Макошь - пряха. А пряха в мифологии существо более чем почтенное.
Она воплощает ни много ни мало - Судьбу, высшее понятие любой Языческой мифологии. В Ведах с прядением или тканьем сравнивали само творение мироздания.
"Да продлится пряжа!" - восклицает ведический певец-риши, подразумевая - да не прервётся род. В мифах и легендах Эллады судьбу пряли мойры (буквально - часть, доля, сравни "къшь" и славянское мифическое существо, олицетворение личной судьбы - Доля) или, как их еще называли, парки.
В гомеровской "Илиаде" говорится: "После претерпит он всё, что ему непреклонная Участь (мойра. - Л.П.) с первого дня, как рождался от матери, выпряла с нитью", "такую, знать, долю суровая Парка выпряла нашему сыну, как я несчастливца родила".
В "Одиссее": "Пусть испытает всё то, что судьба и могучие Парки в нить бытия роковую вплели для него при рожденье".
А вот как обстояло дело у скандинавов:

Ночь была в доме,
Норны явились
Судьбу предрекать
Властителю юному,
Судили, что будет он прославлен,
Лучшим из конунгов прозван будет;
Так нить судьбы пряли усердно,
Что содрогались в Бралюнде стены.
(Старшая Эдда, Первая песнь о Хельге)

Кроме норн, судьбу пряла, очевидно, и супруга верховного Бога скандинавов Фригг, изображавшаяся на стене Шлезвигской церкви верхом на прялке. На фрисландских пряничных досках изображалась увенчанная полумесяцем Богиня у прялки. У литовцев судьбу человека выпрядала - тоже на прялке! - Богиня Верпея.
Огромным почётом окружали прядение и связанные с ним вещи и понятия на Руси.
Резной узор, покрывавший прялку, включал и "Громовые колёса" с шестью спицами, и солнечные символы, и воплощающие землю квадраты и ромбы - короче говоря, тут был весь мир, от недр, обозначенных изображением змея или некоего драконопо-добного существа в основании лопасти, до космических высот с символами светил и грома.
Форму и узоры (и даже технику резьбы) севернорусских прялок полностью повторяют традиционные надгробья Украины и Югославии, каменные надгробья Московского Кремля XIII-XIV веков. Сербский епископ Павел Ненадович в 1743 году запретил устанавливать на могилах увенчанные "преслицом" (прялкой) столбы и шесты, повелев ставить вместо них кресты.
Любопытно, что, с одной стороны, на русском Севере в ходе обрядового святочного "озорства" парни отбирали прялки у девушек и относили и на кладбище, где могли поставить на могилу или даже побросать в вырытую для погребения яму.
С другой стороны, согласно свидетельству Геродота, в Греции существовал обычай, по которому на острове Делос девушки перед свадьбой наматывали отрезанную прядь волос на прялку и возлагали её на могилу основательниц главного Делосского культа - культа Аполлона Гиперборейского - дев из Гипербореи - то есть с далёкого севера Европы.
Поскольку прялки устанавливали на могилах перед тем, как там стали устанавливать кресты - стало быть, и изображения на прялках значили для язычников не меньше, чем крест для приверженцев новой религии.
Но самой мощной и глубокой по своему Языческому символизму является прялка с русского Севера XIX века, в своё время описанная Б.А. Рыбаковым. Широко известно (его фотографию часто помещают в книгах по русскому Язычеству, начиная с "Язычества древних славян" самого Бориса Александровича) её донце в виде полуфигуры лежащего на спине мужчины с усами и бородою.
Руки его сложены на груди, как у покойника. Однако глаза широко открыты, а из открытого рта с оскаленными зубами выходит лопасть прялки, узор на которой - напоминаю - является символическим изображением мироздания.
На месте полового органа лежащего на донце вырезано громовое колесо. Именно на нём должна была сидеть пряха .
Эта композиция очень напоминает изображения Великой Богини-Матери Дэви в Индии, где Она стоит или сидит на теле Своего супруга Шивы, иногда имеющего вид "шавы" - покойника, но со стоящим мужским органом-лингамом. Вот совершенно так же пряха на русском Севере восседала на теле "покойника" с громовым знаком на месте мужского органа, из уст которого исходило мироздание (кстати, и Шиву, и, ещё чаще, самое Дэви в ипостасях Кали или Дурги изображают с высунутым языком).
То есть прядущая уподоблялась ни много ни мало самой Великой Богине-Матери. Соответственно относились и к символике пряжи и нитки. Нить была символом жизни, судьбы.
Отсюда поговорки: "Этой нитке конца не будет", "Жизнь на нитке, а думает о прибытке", "По нитке рубеж". Жизнь, как нитку, связывают с кем-то, она может стать запутанной, а может и оборваться. "Сколько нитку ни вить, а концу быть".
В качестве прядущих жизнь-судьбу могут выступать и сравнительно мелкие духи (русалки, домо-вухи, кикиморы, та же Мокуша - видеть или слышать их прядущими или ткущими обыкновенно не к добру, хотя упоминаются и исключения), так и существа более крупного порядка наподобие северных норн или античных мойр.
У южных славян такие пряхи (роженицы, суженицы) прядут человеку либо хорошую судьбу (Среча), либо дурную (Несреча). Но у скандинавов, как мы помним, наряду с норнами существовала и Фригг, знающая судьбы, восседающая на прялке.
Совершенно так же и на русском Севере, кроме Мокуши, была и более величественная фигура Пряхи - так называемая "святая Пятница".
Кавычки вполне уместны - насколько "Илья-пророк", этот чуть прикрытый христианской терминологией и символикой Громовник Перун крещёной русской деревни, имел мало общего с ветхозаветным фанатиком единобожия, настолько же и "матушка Пятница" северных русских деревень имела предельно мало общего с греческой первохристианской святой великомученницей Параскевой.
Для начала её...отождествляли с Богородицей, что само по себе необычно для христианства и скорее напоминает многоликие Силы Язычества - ту же Дэви, которая проявляется и как Дурга, и как Кали, и как благостная Парвати, и во многих иных образах. На средневековых новгородских иконах "Пятницу" изображали на одной доске с Богородицей, но с другой стороны - это обыкновение, опять-таки не вполне христианское, напоминает многоликие славянские идолы.
Ещё в XX веке в Ленинградской области ве-рующие были убеждены, что "Пятница - это и есть Божья матерь". Фольклорный облик святой рисовал то девицу в белой сорочке и плахте, то растрёпанную нагую женщину с большой головой и большими руками (совершенно как Мокуша), высокую и худую.
Она могла помочь усердной пряхе, наказать нерадивую, считалась покровительницей и ткацкого мастерства, но сурово карала за работу в свой день - могла даже содрать кожу и повесить её на кросна - ткацкий станок - так что те, кому удавалось отделаться за непочтение к суровой "святой" скрюченными пальцами, могли считать себя счастливицами.
Её почитание выражалось в принесении обетов, в том числе - на изготовление полотнищ, которые могли принести в посвященную Параскеве церковь или часовню, а могли - вывесить на ветвях у посвящённого Пятнице почитаемого камня с выемкой в виде человеческого следа, или у родника, или у колодца. Там же - а также на распутьях - стояли изображения "святой", вопреки православной традиции - резные.
Ветви кустов и деревьев вокруг этих православных идолов густо покрывали шнуры и клочья пряжи, пожертвованные почитательницами грозной "святой". Именно в честь "святой Пятницы" русские девушки справляли "макриды", бросая пряжу в колодец.
Она же, считалось, помогает при родах, да и жениха может послать: "Матушка Прасковея, пошли мне жениха поскорее!" Соответственно, постольку, поскольку с Пятницей отождествлялась Богородица, то и сама Богородица ещё со средневековых времён стала изображаться на Руси как Пряха - с веретеном и пряжей в руках. Возникло сказание, в котором будущая мать Христа в отрочестве пряла пурпуровые нити для храмовой завесы.
В заговорах "матушка Богородица", восседающая "на острове Буяне, на бел-горюч-камне Алатыре", как правило, предстаёт именно прядущей.
Тут интересно, что Богородица в народном православии отождествляется с самой землёю - так, мужикам, разбивающим комья земли на пашне палками, бабы пеняли, что они-де бьют саму Богородицу.
У Ф.М. Достоевского тоже выведена монашенка (!), утверждающая, что Богородица - это мать-сыра-земля. В тех же заговорах мать Христа сливается с древнейшей святыней, Землёй, в неразличимое единство: "Мать Сыра Богородица".
Интуиция исследователя вновь не подвела Бориса Александровича - в Мокоши объединены в од-ном образе и Земля (влажная, сырая), и Судьба. Разве что напрямую с полями и пашнями Мокошь отождествить трудно - её территорией скорее являются родники, берега рек и распутья - пограничные с дикой, неосвоенной природой участки.
И не зря одним из имён Мокоши было Дива, от которого происходило древнерусское слово "дивий, дивокий" - дикий.
Учёные практически не сомневаются, что под личиной народного культа Параскевы Пятницы (собственно, "параскева" и означает по-гречески Пятница ) скрывается культ древнего женского Божества, а именно - Мокоши, прядущей судьбы, покровительствующей рождениям и бракам, повелевающей земной влагой (вспомним о посвящении ей колодцев и источников).
Они тоже покровительствуют женским ремеслам (пряже, ткачеству) и наказывают не почитающих их дней.
Однако это - более молодые, поздние персонажи, указание на что сохранил сам фольклор: "Света Петка - Неделина майка" ("Святая Пятница - мать Недели (Воскресенья)", - говорили в Болгарии. А украинцы утверждали: "Середа давка, а П'ятница - жшка".)
"Низшие" черты Богини воплотились в мелкой нечисти Мокуши, но её почитание как Высокой Боги-ни должно было скрыться под христианским псевдонимом. Как в других традициях пятница связана с днем Богини - Венеры, Фрейи (Friday) - так и в русской традиции Пятница была связана с Мокошью.
Кстати, есть основания предполагать, что первоначально неделя у славян была из пяти дней. Во-первых, на это указывает то обстоятельство, что средой, серединой, называется третий день недели. Само собою разумеется, что если третий день - середина недели, то в неделе должно быть пять дней.
Во-вторых, шестой и седьмой день, суббота и воскресенье, носят названия, связанные с иудеохристианской традицией. Наконец, примеры пятидневной недели есть у народов, общавшихся с древними славянами.
Скандинавское слово fimmt обозначает именно неделю из пяти дней. Схожая неделя, как предполагают, существовала у прикамского народа удмуртов. Возможно, первоначально такая неделя-пятидневка находилась под покровительством Пятибожия.
Пятница принадлежала Мокоши, четверг, как мы уже знаем, - Перуну. Оставшиеся три дня можно расположить лишь предположительно.
Понедельник, с его репутацией "тяжёлого дня" и посвящения в народном православии апостолу Петру, привратнику загробного мира, легче всего увязывается со Стрибогом. Вторник, в Пасхальную неделю носивший кое-где название "Купалища", может связываться с Солнцем, так как Купала - праздник Солнца, Солнцеворот, а значит - принадлежать Хорсу Даждь-богу.
Среда, кстати, в астрологии находящаяся под покровительством Меркурия, таким образом остаётся для славянского соответствия галло-римскому "Меркурию" - Яриле-"Семарьглу".
Любопытно и другое сходство "святой Пятницы" - а стало быть, и Мокоши. А.А. Потебня обратил внимание на то, что в украинской сказке "святая Пятинка" замещает действующую в схожих по сюжету русских скзках Бабу Ягу.
Яга в сказках может выступать и пряхой: "Стоит избушка на курьей ножке, на веретенной пятке, крунами вертится, и дверей не видать...в избушке сидит женщина, шёлк прядёт, нитки длинные сучит, веретено крутит, и под пол спускает". Обитающая в лесу и повелевающая зверями Баба Яга вполне подходит на роль Дивы - повелительницы "дивьей", дикой природы.
Любопытно, что, как и Пятница, как и словацкая Макосла, Баба Яга в некоторых сказках повелевает дождём. Если Мокошь равнозначна Яге, то проясняется и её социальная роль, её связь с определённой кастой.
Ведь сказочный образ Бабы Яги и ее "избушки на курьих ножках" в окружении увенчанного черепами частокола, как выяснил ещё В.Я. Пропп, является поздним фольклорным отголоском обрядов инициации, посвящения в род. Тех самых инициации, о которых мы, читатель, говорили в прошлой главе.
Тех обрядов, которые делали из ребёнка или раба свободного, равноправного соплеменника. И ес-ли Макошь как Мать покровительствовала вечным детям-рабам, то Она же и отвечала за "второе рождение" свободного человека, полноправного сына (или дочери - сказки ведь знают и девочек в избушке Бабы Яги) своего племени.
Любопытно, что, по сообщениям этнографов, мальчики, прошедшие инициацию, ещё какое-то время жили отдельным обществом-дружиной, которую у индоевропейцев часто сравнивали со стаей волков или псов. В быту славян последние следы таких дружин видят в украинском "паробоцтве", освящённом образом..."святого Юрия", то есть православного "заместителя" Ярилы.
Волки или псы-хорты считались спутниками Юрия (так что, возможно, крылатые псы древнерус-ского прикладного искусства всё-таки имеют какое-то отношение к "Семарьглу"-Яриле).
В обрядности Семика, ярилиных Зелёных святок, фигурирует образ "волка" - любовника, и поскольку сложно предположить, что славянки предавались подобной зоофилии, то в "волке" следует видеть вот такого свежепосвящённого в племя "паробка", принятого Юрием - Ярилой из рук Яги-Мокоши.
Итак, читатель, оказывается, что пять Богов Киевского капища не только соответствуют пяти кастам традиционного общества (три основные касты, обрамлённые фигурой священного правителя сверху и массой детей, рабов и прочих неполноправных снизу), но и перечислены в порядке убывания значимости покровительствуемой касты - "рода".
Боги киевского капища 980 года как бы образовывали модель и общества, и Природы.
Последняя здесь отражалась и в "вертикальной" структуре (Перун - "верхнее" Небо с дождевыми водами, Хорс Даждьбог - расположенное под этим небом Солнце, Стрибог - воздух, ветер, пространство между небесным путём Солнца и землёй, "Семарьгл"-Ярило - растения и Макошь - влажные земные недра), и в горизонтальной, концентрической, в которой "сферы влияния" Богов были вложены од-на в другую, словно матрёшки, или, если угодно, окружали друг дружку слой за слоем, как круги хоровода на Купалу: Перун - Центр, Ось (Древо-Дуб, Гора), Даждьбог Хорс - хором-храм-святилище, окружающее святыню, Стрибог - детинец, обитель дружины, "Семарьгл" - Ярило - торгово-ремесленный и земледельческий посад, Мокошь - окраины, пустоши, возможно, клети с рабами у пристани и посёлки зависимого, полусвободного и несвободного населения, смердов.
Разумеется, Пятибожие далеко не исчерпывает всего богатства и разнообразия древнерусского Язычеств Наряду с ним почитались Всеотец Род, и пара Перун/Велес (Перун/Хорс), возможно, соответство-вавшая паре Белобог-Чернобог балтийских славян-варягов, и языческая "троица" "Бог" (Ярило?)-Перун- Волос (Даждьбог-Стрибог-Переплут), соответствовавшая триадам кельтов, балтов и германцев, а также индоарийскому Тримурти.
Вполне возможно, что эти культы, как и множество культов отдельных Божеств и духов, как входивших в Пятибожие, так и тех, кто никогда в него не входил, были куда как шире распространены, нежели громоздкий и, без сомнения, трудоёмкий культ пятерых Богов. Тем паче что, скажем, князья IX-X веков уже очень мало напоминали тех "священных правителей", наличие которых предполагало Пятибожие.
К тому времени от "князя - Солнышка Владимира все Славьича" остались лишь песни, которые, вероятно, и слышал Ибн Фадлан и которым предстояло века спустя лечь в основу былин. А после X века, когда князья оставили древнюю веру и стали христианами, древний культ окончательно утратил свою актуальность и действительно скоро угас, хотя его составляющие, разумеется, никуда не делись и забыты, как мы с вами, читатель, могли убедиться, не были.
Их помнили и даже кое-где почитали вплоть до XIX и даже XX века, но само Пятибожие как цельная система было, пожалуй, окончательно уничтожено в 1071 году, когда в Киеве пропал без вести вдохновлявшийся "Пятью Богами" волхв. Более мы не встречаем свидетельств о почитании русами и славянами Пятерых Богов.
Нельзя не принимать во внимание и того, что столь сложный культ требовал, конечно, хорошо подготовленных жрецов - а в условиях крещёной Руси полноценное обучение и воспроизведение жреческой касты стало невозможным, во всяком случае, в городских центрах. Впрочем, здесь мы переходим к теме жизни сохранивших верность Богам предков русичей в уже крещёной стране - теме, которой автор, как уже имел удовольствие сообщить читателю, собирается посвятить особую книгу.
Возникает ещё один, последний вопрос - отчего Владимиру потребовалось возвести Пятибожию новое святилище, только ли желание подчеркнуть свою неуклонную приверженность древним обычаям и вере пращуров двигало сыном хазарской рабыни, ключницы Малки? Или существовала какая-то более глубокая причина?
В этой книге мы несколько раз касались таких тем, для Язычества весьма важных, если не ключевых, как святость верховного правителя, вопрос ритуальной чистоты, общая ответственность (в том числе - перед Богами) и святость родовых, в особенности братских, уз.
Говорили мы и о том, что победитель в гражданской междоусобице, разразившейся между сыновьями великого князя Святослава Храброго во второй половине X столетия, выглядел в глазах современников и подданных самым непривлекательным образом. Настолько непривлекательным, что по всё же одержанной им победе мы можем судить о том, насколько сильной была на Руси неприязнь к новой вере, которой имел неосторожность покровительствовать великий князь киевский Ярополк Святославич .
Поэтому следует предполагать, что Ярополк, как, впрочем, и засвидетельствовано источниками, всего лишь мирволил почитателям распятого божества. Что ж, очевидно, для утраты народного почтения этого было достаточно.
Рабская кровь в венах была в глазах основанного на принципах родовитости, происхождения, кастовости общества сложноискупимым грехом, особенно если мать-рабыня даже не принадлежала к славянам или родственным им племенам. Словно бы не хватало этого, новгородский полукровка совершает ещё и братоубийство.
Как относилась к пролитию братской крови языческая мораль, мы уже говорили. И что ужаснее всего - это злодеяние Владимир совершил, уже будучи киевским князем. Князь Ярополк на момент своей гибели был беглецом, лишённым престола. А что любая неправда государя больно аукнется всей державе - в это русичи крепко верили и спустя девять веков после братоубийства будущего святого.
Ещё Владимир Даль в своём собрании пословиц и поговорок приводит промеж прочих и такую: "Народ согрешит - царь отмолит, царь согрешит - народ не отмолит". Грех, страшный грех против сво-его рода, а значит, и против самих Богов совершил младший Святославич.
И сразу после этого он возводит новых кумиров. Вполне возможно, здесь не просто попытка откупиться от небесных Прародителей и общественного мнения.
Даже просто убийство нарушало ритуальную чистоту (об этом нам приходилось говорить в связи с запретом на производство ценностей, особенно - пищи для воинов), втройне нарушало её убийство брата. Спустя девять столетий, как рассказывает об этом в книге "Фольклор в Ветхом Завете" Джордж Фрэзер, на другом краю земли в схожем положении оказался правитель океанского острова Добу, некий Гагануморе.
Этот вождь запятнал себя кровью брата - хоть и не родного, как киевский рабынич, а двоюродного. Гагануморе оказался вынужден покинуть старую деревню, бывшую свидетельницей его злодеяния, и возвести новую.
Заново отстроить "Мать Городов Русских", престольный град Киев, который немец Адам из Бремена вскоре назовёт "соперником Константинополя", было, разумеется, много сложнее, чем деревушку диких островитян. Поэтому Владимир предпринимает следующий ход - он пересоздаёт сердце столицы своего государства - её главный храм.
Поскольку капище Пятибожия было моделью общины из пяти каст, то, обновляя его, победитель-братоубийца надеялся, согласно принципам магии подобия, обновить общину - так, воздействуя на чьё-то изображение, колдун обретает власть над изобра-жённым. Конечно, невиданная роскошь капища должна была, по мысли рабынича, "умаслить" Богов - или хотя бы киевлян, как и брошенные под ноги праотеческим кумирам обломки сокрушённой святыни чужой веры, той самой веры, которой покровительствовал убитый Владимиром его брат и государь.
Братоубийца "ненавязчиво" напоминал Богам и людям, что его жертва не была безвинной перед обы-чаями общих их предков. Но основной причиной, по моему глубокому убеждению, было стремление князя ритуально обновить общину, лукаво омыв этим ритуалом свой грех, сделать бывшее - небывшим.
Дальнейшие события показали, что лучше было бы общине "обновить" князя, сделав небывшим его восхождение на престол. Но это - тема совсем другой книги.

(Выдержка из книги "Боги и касты языческой Руси" Лев Прозоров (Озар Ворон))


Метки:  
Комментарии (0)

СЛАВЯНСКИЕ САЙТЫ от Ведослава

Воскресенье, 12 Октября 2008 г. 11:29 + в цитатник
Это цитата сообщения Серый_Волк [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянские Правые Сайты

http://sv.rusbb.org/viewtopic.php?pid=7#p7

 (124x124, 11Kb)
Посмотрел сам, передай ссылку дальше! Слава Руси!
http://sv.rusbb.org/viewtopic.php?pid=7#p7 >>>>>>>>>>>>>>>>
Славянское Возрождение центр ссылок на Славяно - Арийские, Правые ресурсы всего Мира

http://www.links.veles.lv/religio.html много ссылок по Родноверию

http://www.ladrod.ws/ Славянская видеотека Русич

http://rodolubie.info/ Родолюбие
http://sv.rusbb.org/ форум Славянское Возрождение
http://www.anarath.ru/ языческие Боги Руси!
http://www.kgb.by/predupregd/ КГБ Белой Руси
http://ruspravda.net/ Русская Правда
http://wap.rus-ns.com/ Круг Света Русской Правды
http://www.russkoedelo.org/ Русское дело
http://kainozoi.narod.ru/ Ярослав Волохов
http://kolo.h.com.ua/ Славянский информационный каталог Коло
http://chudinov.ru/ Сайт академика В.А.Чудинова.
http://voisvet.jino-net.ru/ ВАМ сюда товарищ!
http://ariru.info Агенство Русской Информации
http://slavrod.forum24.ru/ Вече Славян


Сайты общин
http://www.nasledie.fastbb.ru/ - община «Наследие» (Ставрополь)
http://www.svet-svaroga.debryansk.ru/ - община «Свет Сварога» (Брянск)
http://ist-yaz.narod.ru/Index1.htm - община «Община Свентовида» (Славянск-на-Кубани)
http://www.nasled.org/ - община «Славянское Наследие» (Невоград)
http://volhvpurgas.narod.ru/ - община «Пургасова община» (Нижний Новгород)
http://krugv.narod.ru/ - община «Круг Вятичей» (Москва)
http://severyane.borda.ru/ - община «Северская Славянская община» (Курск)
http://pravislava.al.ru/ - община «Щит Симаргла» (Владивосток)
http://gamajun.crimea.ua/ - община «Гамаюн» (Симферополь)
http://sarpagan.narod.ru/ - община «Веда Велеса» (Саратов)
http://gid.org.ru/ - община «РодославиЯ» (Воронеж)
http://kapishe.ru/ - община «Коляда Вятичей» (Москва)
http://www.skoloti.tut.ru/ - община «Сколоты» (Кёнигсберг)
http://www.sva-slava.narod.ru/ - община «Русское Знание» (Самара)
http://perun.hut.ru/ - община «Славянская Быль» (сайт «Печать Перуна») (Москва)
http://www.rodoslavie.org/ - община «Родославие» (Москва)
http://sarpagan.narod.ru/ - община «Веда Велеса» (Саратов)
http://www.plamyasvargi.narod.ru/ - община «Пламя Сварги» (Курган)


Содружество Славянской Сети
http://volxv.info/ - Волхв РОДа
http://veche.volxv.info/ - Союзное Славянское Вече
http://slav.olegern.net/ - Славянская Библиотека
http://www.tradition.ho.com.ua/ - РОДная Традиция
http://www.jar.ho.com.ua/ - община «Древо РОДа»
http://www.mirovozrenie.ho.com.ua/

Велесов Круг
http://velesovkrug.nm.ru/ - «Велесов Круг» (головной сайт)
http://www.voloshba.nm.ru/ - «Природная Волошба»
http://kydesniki.fromru.com/index.htm - «Кудесники»
http://www.rugevit.ru/ - «Ругевит»
http://www.heathen.ru/ - «Перуново Наследие»
http://dedoslavl.narod.ru/ - «Дедославль»

Союз Славянских Общин Славянской Родной Веры (ССО СРВ)
http://www.rodnovery.ru/ - ССО СРВ (головной сайт)
http://www.orden.ru/ - «Орден»
http://www.paganism.ru/ - «Славянское Язычество»

Круг Языческой Традиции (КЯТ)
http://www.triglav.ru/ - КЯТ (головной сайт)
http://www.pagan.ru/ - «Дом Сварога»

Славия
http://slavya.ru/ - «Славия» (головной сайт)

Славянское Единство (СлЕд)
http://xpomo.com/c/ - Баннерная сеть «СлЕда» (осторожно троянский вирус)
http://xpomo.com/c/e.html - «СлЕд»
http://xpomo.com/r/d.html - Конференция Родноверческого Движения
http://ruskolan.xpomo.com/ - «Русколань»
http://rusograd.xpomo.com/ - «Русоград»
http://xpomo.com/runa/rod.htm - «Руна Род»
http://www.velesova-sloboda.sled.name/ - «Велесова Слобода»
http://targitaika.cjb.net/ - «Таргитайка»
http://stonevoices.narod.ru/ - «Голоса Камней»
http://white-society.org/ - «Белые Традиции»
http://spolohi.front.ru/ - «Сполохи»
http://www.ya-s.ru/ - «ЯроСлавие»
http://veles.sled.name/ - «ВЕщий ЛЕС»
http://vedarya.sled.name/ - «Ведария»

Другие Славянские сайты:
http://dobroslav.onestop.net/ - сайт Доброслава
http://private.peterlink.ru/stasslav/rodnvera.htm Солнцеворот
http://dobroslav.tk/ - зеркало сайта Доброслава (осторожно троянский вирус)
http://svetoslavie.tk/ - сайт Доброслава «Светославие»
http://www.s-slovo.narod.ru/ - «Славянское Слово»
http://heathen.narod.ru/ - «Языческий Мир»
http://naopushke.narod.ru/ - «На Опушке»
http://paganism.msk.ru/ - «Язычество Славян»
http://sventovid.narod.ru/ - «Родноверие»
http://www.rodno.ru/ - ещё «Родноверие»
http://nav-ya.narod.ru/ - «Навья Лощина»
http://www.slavkulak.navyaloshina.ru/ - «Славянский Кулак»
http://www.rusich.cjb.net/ - «Русич»
http://slavyans.narod.ru/ - «Славянская Слобода»
http://slavophil.narod.ru/ - «Перунов Огонь»
http://boyan.narod.ru/ - «Боян»
http://wolshba.ru Волшба
http://svitok.org/ - «Свиток»
http://slav-pride.net/ - «Схорон Еж Славен»
http://www.ateney.ru/ - журнал «Атеней»
http://www.prav.info/ - «Стезя Прави»
http://slavynofel.narod.ru/ - «Славянофил»
http://neopravoslavie.narod.ru/ - «Неоправославие»
http://radolub.narod.ru/ - «Радолюбие»
http://slavn.org/ - «Славянство»
http://rusvarga.narod.ru/ - «Языческий портал»
http://apknvart/ - «Религия Руси»
http://maara.narod.ru/ - «В гостях у Мары»
http://www.vleskniga.nm.ru/ - «Влескнига»
http://zhurnal.lib.ru/p/prozorow_l_r/ - страница Озара Ворона
http://www.sva-slava.narod.ru/ - «Сва Слава»
http://www.t1mes.narod.ru/
http://medium12.narod.ru/
http://rodnover-rabota.narod.ru/ - работа для Родноверов
http://belagor.narod.ru/ - сайт Белагора
http://www.white-north.ru/ - «Белый Север»
http://www.pskov-pagan.narod.ru/ - язычество в Пскове
http://www.dazzle.ru/spec/rr-links.shtml много ссылок
http://religion.4bb.ru/ форум о религиях и учениях всего мира
http://www.arcticland.veles.lv/ Aрктическая прародина
http://transurfing.newmail.ru/ Трансерфинг Реальности
http://pskov-pagan.narod.ru/ Этот сайт предназначен для объединения
http://www.1-sovetnik.com/ Путеводитель по хорошим книгам.
http://zadornov.net/ Язычник Задорнов

http://russobor.org/ Собор Руси Родов Славных
http://www.ladrod.narod.ru/ DVD почтой по низким ценам
http://www.apn.ru/ Агентсво Политических Новостей
http://ndpr.ru/ НДПР
http://www.sevastianov.ru/
http://zarubezhom.com/ Агенство Гойских Новостей
http://dpni.org/ Движение Против Нелегальной Имиграции
http://duel.ru/ газета борьбы общественых идей
http://nasamomdele.narod.ru/
http://rusdvdna.narod.ru много информации на dvd почтой
http://www.vdesyatku.com
http://vdesyatku.net
http://rusns.org/ Русская национальная сеть
http://www.stormfront.org/forum/show...ed-363312.html европейский сайт
http://history.white-society.org/13.htm Белый интернационал
http://www.uznaipravdu.ru
http://www.uznaipravdu.ru/forum/index.php
http://www.svobodarus.narod.ru - один из последних сайтов Партии Свободы
http://kedrovka.ru/ssilki.htm много ссылок
http://www.prav.info/ Стезя Прави.
http://rojdenierus.ru/index.shtml «Возрожденная Русь»
http://rujan.jino-net.ru/ Руян
http://slavyan.ucoz.ru/ Русич. Русский Мир – наследие предков
http://russbalt.ucoz.ru/ Русская Прибалтика
http://www.megalith.ru Путь дольмена
http://www.pycckie.forum24.ru/ славяне
http://www.rv.ru/ Русский Вестник. Еженедельная газета.
http://russporiadok.fastbb.ru/ Форум портала Русская Цивилизация
http://voloshba.nm.ru/index.htm Природная Волошба
http://dom-np.narod.ru/ историческая реконструкция
http://knigavelesa.narod.ru/ сайт посвещённый Книги Велеса
http://c-news.info/ Русь Балтийская
http://slav.olegern.net/index.php Славянская Библиотека
http://www.aryanworld.net/glavnay.htm Арийский Мир
http://www.zvezda.ru/ Аналитика Полярная звезда
http://www.stringer.ru/ Правое Информационное Агенство

Славянские и дружественные ресурсы:

http://www.ladrod.wsu/ DVD почтой
http://www.boyanovgimn.narod.ru - Группа «Боянов Гимн»
http://s-slovo.narod.ru/ - сайт «Славянское Слово»
http://paganism.msk.ru/ - сайт «Язычество Славян»
http://zhurnal.lib.ru/p/prozorow_l_r/ - творчество Озара Ворона
http://paganism.msk.ru/links/links.htm – КАТАЛОГ ССЫЛОК
http://yarga.ru/ - сайт «ЯРГА»
http://arya.ru/ - сайт «Арийская Традиция»
http://paganmusic.narod.ru - сайт «Северное Вече»
http://rodnovery.fastbb.ru/ - родноверческий форум ССО СРВ
http://www.lodya.ru/ - Мир Древней Традиции
http://slavn.org/ - Славянство – ресурс
http://svitok.org/ - «Свиток» – ресурс, посвященный восточным Славянам
http://www.veleslava.ru/ - сайт певицы Велеславы
http://swarog.ru/ - «Дом Сварога». Ресурс Круга Языческих Традиций
http://www.kydesniki.fromru.com - сайт, посвященный воспитанию и обучению подрастающего поколения
http://www.maara.narod.ru - «В гостях у Мары». http://maara.hotmail.ru/ - «зеркало»
http://www.rasen-rus.narod.ru - Язычество и ведизм
http://www.pravislava.al.ru/ - Владивостокская Славянская Православная община «Щит Симаргла»
http://www.ateney.ru/ - Международный Русский Журнал «АТЕНЕЙ». О Славянах, о культуре, о жизни
http://www.triglav.ru/ - Портал Языческого Круга Бера
http://gamajun.apocaliptic.net/ - Славянская Ведическая община «ГАМАЮН»
http://navja.narod.ru - сайт Славянской Родноверческой Общины «Родовичи», г. Волгоград
http://www.vels.org.ru/ - Официальный ресурс НавоСлавного Клана «БОР»
http://www.velesovkrug.nm.ru/ - «Велесов круг» - Содружество общин
http://plamyasvargi.narod.ru/ - сайт Курганской Славянской родноверческой общины «Пламя Сварги»
http://www.xpomo.com/ruskolan/start.htm - «РУСКОЛАНЬ», Русский информационно-познавательный ресурс
http://dva/folk_2001-05.htm – Славянские праздники. Частная фотогалерея Дмитрия и Светланы Вашковских
http://www.rozhdestvenka.ru/ – сайт «Рождественка». Неформальное объединение людей
http://biryuk-ns.narod.ru/rodnoverie.htm – «Родноверие». Сайт о Славянском язычестве
http://www.diary.ru/~slaviani/?order=fromend – Дневники Лесаны
http://www.uznaipravdu.ru/forum/viewforum.php?f=9&...5f9d75be9d1809d468824ce4e8d867 рекомендуемые сайты
http://rodnoverrabota.forum24.ru/

Иноземные языческие ресурсы:
http://www.kvasir.no/ – Датско-Норвежский ковен скандинавской языческой Традиции – «LokasvartLogi» (Дания, о. Мюн)
http://www.hot.ee/vedy/ Древнеславянская Православная община (Эстония, г. Таллин)
http://www.prav.info - «Стезя Прави». Союз Славянских Родов Эстонии
http://www.kurgan.kiev.ua Курган
http://pravo.iatp.org.ua/ Рiдна Вiра (Украина)
http://alatyr.org.ua/ Родове Вогнище (Украина)
http://www.pagan.com.ua/ Український Портал Європейської Традиції (Украина)
http://www.slavpagan.hit.bg/ Вечният Славянски Огън (Болгария)

Русские художники:
http://www.xpomo.com/ruskolan/galery_index.htm - «Русколань» - галерея
http://pokon78.narod.ru/p38.htm - Путеводитель по галереям русских художников
http://www.ussr.to/Russia/fatasy/HomeR.htm – сайт художницы Ольги Нагорной
http://inrussia.org/harmony/index.htm – сайт художника Николая Фомина
http://www.semochkiny.narod.ru/ – галерея семьи художников Семочкиных
http://www.rodnoverije.com/album/index.html – галерея «Велесова Слобода»
http://slavyanic.narod.ru/history/images/slavonic/ – сайт «Белая Россия» – Славяне в картинках
http://magnetica.ru/ – сайт художницы Анны Игнатьевой (тема мифологии, «фэнтези»)
http://art-rus.narod.ru/main.html – КАРТИНЫ ПО РУССКОЙ ИСТОРИИ
http://yarga.ru/orei_art/orei_art.html – Орей ART. Современный русский дизайн (ССО СРВ)
http://lj.rossia.org/users/john_petrov/ – Мы - русские. Какой восторг!


Историческая реконструкция и ратоборцы:
http://larussie.narod.ru/ – «Русь изначальная»
http://www.goritsfighting.ru – Официальный сайт СГБ
http://www.sgb.sc.ru – Сайт Федерации СГБ Московской Области
http://www.ladomir1.narod.ru – Сайт клуба СГБ «Аридан» (г. Липецк)
http://www.hortich.boom.ru – Сайт Клуба СГБ «Хортич» (г. Ростов-на-Дону)
http://www.sgb.times.lv – Сайт клуба СГБ «Варяг» (Латвия)
http://www.volh2.narod.ru – Сайт Клуба СГБ «Волх» (г. Бронницы МО)
http://www.rusbm.ru – Русское боевое многоборье. Сайт М.В. Шатунова (г. Саратов)
http://www.afdabf.narod.ru – Клуб исторического фехтования «Зареченская Сечь»
http://www.spas-combat.ru – Специальная Прикладная Армейская Система "СПАС" http://www.rus-stile.narod.ru/index.html – Русский Стиль
http://www.buza.ru/ – Буза
http://www.radogora.ru/ – Проект «Радогора»
http://www.semargl-sgb.narod.ru/ – Спортивно-исторический клуб «Семаргл»
http://www.ruyavit.spb.ru/index.html – Школа «Руявит»
http://www.scarb.ru/ – Казачий бой
http://www.lubki.ru/ – Школа русского воинского искусства «Любки»

ИСТОРИЯ:
http://www.hrono.ru/index.sema – Всемирная история в Интернете
http://www.4ygeca.com/ – «Чудеса рядом - нужно только приглядеться...».
http://lants.tellur.ru/history/index.htm – Отечественная история. Древняя Русь
http://lants.tellur.ru/history/danilevsky/index.htm – И.Н. Данилевский. Древняя Русь
http://lants.tellur.ru/history/danilevsky/d07_2.htm – Язычество.
http://sventovid.narod.ru/TXT6S/s04_vist.html – Александр Прозоров. «Война идёт давно»
http://lib.pagan.ru/books/0source/lomonosow – М.В. Ломоносов
http://www.museum.ru/ - МУЗЕИ РОССИИ.

АРХЕОЛОГИЯ:
http://www.archeologia.ru – Портал «Археология России»
http://archaeology.kiev.ua – Сервер восточноевропейской археологии
http://www.archaeology.ru – Скифика - Кельтика

Энциклопедии символов:
http://maara.narod.ru/biblioteka/bib_b/bib_b6.html – «В гостях у Мары»
http://www.swastika-info.com/ – Международный ресурс, посвященный свастике
http://bagdasarovr.narod.ru/ – «Свастика: священный символ»
http://svastikasolar.narod.ru/svrus.htm «Духовно-Родовая Держава Русь»


Любопытные энциклопедии:
http://www.myfhology.narod.ru/ – Мифологическая энциклопедия всех времён и народов
http://www.witches.kulichki.net/ – «Ведьмы на Куличках». Почти всё о Чёрной Магии
http://phoebus.chronarda.ru/ – сайт, посвященный богам эллинской мифологии. Мифы Древней Греции о богах
http://www.canislupus.ru/wolf/ - Логово Белого Волка - правда о волках. Любопытная информация о волках.

ЛИТЕРАТУРА (информация, новинки, скачивание):
http://zhurnal.lib.ru/p/prozorow_l_r/ - творчество Озара Ворона
http://www.vleskniga.nm.ru – сайт Н.В. Слатина
http://www.n-bitva.narod.ru/ – Книга «Невидимая битва».
http://plamyasvargi.narod.ru/html/lib.htm - книги на сайте общины «Пламя Сварги»
http://ladoga100.ru/news.php - сайт издательства «Ладога-100»
http://neopagen.narod.ru/spisok.htm

Ссылки на статьи
http://pravodka.narod.ru/but.htm важные бытовые рекомендации
http://www.ateism.ru/tems.htm
http://kainozoi.narod.ru/ - «Исповедь ортодоксального язычника»
http://www.asher.ru/library/library.html - «Чердачная библиотека»
http://www.ussr.to/All/voron/RELIGION/SLAVAN/Slav3.htm – «Славянское Язычество вчера и сегодня».
http://www.another-israel.org/arcto.htm – «Славянское язычество для израильтянина
http://forum.materinstvo.ru/index.php?showtopic=24631 – «Материнство». Женский форум.
http://silnov.alo.ru/archive.php?id=&f=yaz&text_id=0002 – статья «Двоеверие на Руси»
http://www.trinitas.ru/rus/002/a0211008.htm - Статьи и рецензии Чудинова В.А.
http://medem.kiev.ua/page.php?pid=1010 Психология зомбирование антитеррор

Другие религии мира:
http://drevo.pravbeseda.ru/ – «Древо». Открытая православная энциклопедия
http://www.cbook.ru/peoples/relig/index.shtml – Мировые религии
http://www.7kanal.com/archive.php3?type=8 – «Что такое иудаизм?»
http://www.judea.ru/ – юмористический сайт
http://gorodok.newlist.ru/map/15546.shtml – юмористический форум
http://www.diary.ru/~antireligion/ – Дневник для тех, кого раздражают чужие
http://kiev-orthodox.org/site/bookshelf/1332/ - Критика Православия изнутри.
http://www.wco.ru/biblio/books/osip1/Main.htm?mos – книга ортодоксального православного христианина А.И. Осипова

РАЗНОЕ:
http://russialand.info/ Земля Руси - народное достояние!
http://www.uristy.ru – Юридическая помощь.
http://poisk.vid.ru/ - Жди меня.
http://mvd.ru/stats/ – Статистика от МВД РФ.
http://www.tutu.ru/ – Для тех, кто едет в отпуск или на каникулы
http://www.hotel24.ru/ – Ссылка от Светославы
http://vednastya.narod.ru/p10.htm
http://www.blagodat.nm.ru Благодать (поселение) Ярославская область
http://www.vedrussa.ru Ведрусса (сайт Елены Преображенской)
http://www.vedrus.info Ведрусское кольцо
http://www.anastasia.ru Владимирский фонд "Анастасия"
http://www.garmonia.nm.ru Гармония
http://www.svros.ru Звенящие кедры Алтая
http://www.nvkz.kuzbass.net/anastasia Звенящие кедры Кузбасса
http://www.kedr.primorye.ru Звенящие кедры Приморья
http://www.zvkedr.miass.ru Звенящие кедры Урала
http://www.kedrovka.ru Кедровка
http://www.eco-kovcheg.ru Ковчег
http://www.likanastasii.ru Московский клуб читателей Чистые сердца планеты
http://www.orel.ru/rainbow "Радуга" г. Орел
http://www.rodniki.bel.ru Родники (поселение)Белгородская област
http://www.rodpart.ru Родная партия России
http://www.mtu-net.ru/rodnoe Родное (поселение) Владимирская область
http://www.anastasiaclub.ru Родовая земля
http://www.rodovoeimenie.narod.ru Родовое имение
http://www.slavnoe.ru Славное (поселение)Тульская область
http://www.terrain-nn.narod.ru Созидательное земледелие
http://www.skifia46.narod.ru Соловьиная Русь
http://www.sotvorenie.ru Сотворение г.Санкт-Петерург
http://www.podoli.ru Центр славянской культуры
http://www.ecoposelenie.ru Экопоселение
http://www.eco-rus.com/index.htm Экопоселения
http://www.vrazvedka.ru/forum/index.php

ЗАРУБЕЖЬЕ
http://www.sotvorenie.org Сотворение Беларусь г.Минск -
http://www.lubosvet.org.ua Любосвет Украина
http://www.poselenie.org.ua Поселение Украина
http://www.rassvet.dn.ua Рассвет Украина г.Донецк
http://www.earthpulse.org.ua Рiдна земля Украина г.Киев
http://www.rodova.narod.ru Русская родовая школа

Знания волхвов:
http://www.velesbog.narod.ru Древнеславянская традиция "Нить Покона"
http://www.veles.ucoz.ru

http://www.uchilische.ru/index.htm Училище русской народной культуры
http://www.roscha-akademii.ru/
http://www.acasam.ws
http://www.hyperboreja.narod.ru Русская Северная традиция
http://www.vairgin.ru Культ Русского Севера

Знания воинов:
http://www.veles.ucoz.ru Велесово ратание
http://www.velesbog.narod.ru
http://www.dharma-marga.ru Арийский бой В.Вязьмина
http://www.lubki.com/index1.php и http://www.lubki.narod.ru Боевые Любки
http://www.buza.ru Буза г.Тверь
http://www.ranador.km.ru и http://pravislava.al.ru/ranador.htm Жива
http://www.stil.ru.ru Русский стиль -
http://www.rusbm.ru Русское боевое многоборье (сайт Шатунова)
http://www.viun.telefun.ru Сибирский вьюн
http://www.systemaryabko.ru Система М.В.Рябко
http://www.ksystems.ru/sprut Система СПРУТ
http://www.hortsistem.narod.ru Система ХОРТ
http://www.radogora.ru Славяно-Горицкая борьба
http://www.kozaky.org.ua/kbm/index.htm Родовое вогнище Украины

Славянские единоборства
http://goritsfighting.ru/
http://www.sportnavigator.ru/
http://www.krivich.com/
http://www.voin.org/
http://slavyanskaya-kultura.nnm.ru/film_slavyanogorickaya_borba
http://www.rusbm.ru/raznoe.html Русское боевое многоборье


Народные певцы:
http://www.np.etnos.ru "Народный праздник"
http://www.kazkrug.etnos.ru "Казачий круг"
http://www.obereg.spb.ru Фолк-группа "Оберег"
http://www.kupala.ru Иван Купала
http://www.pesnyary.com Легендарные Песняры
http://www.syabry.com Великолепные Сябры
http://www.folk.ru Русский фольклор
http://www.folklore.ru Российский фольклорный Союз
http://www.pjatnica.com «Ильинская Пятница»
http://www.karavanlubvi.ru Караван Любви -
http://ecoultur.narod.ru/index.html Солнечные барды
http://bardpro1.narod.ru Школа барда
http://www.bards.ru Песни бардов
http://www.anastasia-ufa.narod.ru/media.htm Песни бардов Анастасии
http://www.podoli.ru Центр славянской культуры
http://www.bardstudio.nm.ru Бард-студия "Сивка-Бурка"

Культура русского народа:
http://www.old-rus.narod.ru/index.html Великолепный сайт
http://www.ntvr.ru Журнал «Народное творчество»

Наука:
http://www.niirrp.narod.ru НИИ Ритмо-Резонансных процессов
http://www.yperboreia.org Международное научно-общественное движение Северная традиция
http://www.dotu.ru Открытый университет Жизнеречения
http://dragunkin.ru/ Сайт Драгункина
http://www.zrd.spb.ru/index.htm Газета "Потаённое"

http://www.lindex.lenin.ru/ Обзор публицистики русского Сопротивления

Экология:
http://www.eco-rus.com/ ЭкоРусь
http://www.greenpeace.org/russia/ru/ организация Гринпис против библейской техноркратии


Народные художники:
http://www.xpomo.com/ruskolan/galery_index.htm Галерея сайта Русколань
http://www.ussr.to/Russia/fatasy/HomeR.htm Фантастическая реальность
http://inrussia.org/harmony/ Фомин Николай
http://slavyanic.narod.ru/history/images/slavonic/ БЕЛАЯ РОССИЯ - Славяне в картинках
http://semochkiny.narod.ru/ Сайт Семочкиных

Другие славянские сайты:
http://www.paganism.ru Славянское язычество
http://www.slavjanstvo.org/ru Славянство
http://www.old-church.ru и http://www.belagor.narod.ru Православные староверы-инглинги
http://svetorussie.narod.ru КОСМИЧЕСКАЯ РУСЬ
http://rasen-rus.narod.ru ЯЗЫЧЕСТВО И ВЕДИЗМ
http://svetorussie.land.ru ЯДЕРНЫЙ ВЗРЫВ РУССКОЙ НРАВСТВЕННОСТИ
http://svetorussie.boom.ru ПОСТУПАТЬ ПРАВИЛЬНО (ПО ПРАВИ) (ДЕВСТВЕННОСТЬ)
http://www.prav.info/ Стезя Прави

http://www.levashov.info/ О Сущности, Разуме и многом другом
http://www.levashov.info/links.html Много ссылок
http://ksana-k.narod.ru/gou.htm Библиотека Фронтистеса ссылки
http://users.i.com.ua/~luzan/ Славянская партия
http://rain.prohosting.com/lut/ssilki.htm ссылки от ссо
http://www.pravaya.ru/links/
http://kpe.ru Курс правды
http://srnvoronezh.org/ Союз Русского народа
http://futurum-art.ru/index.html Футурм АРТ
http://schimanas.narod.ru/ лига "Освобождение разума"
http://www.irdorath.com/index.php?name=Web_Links&l_op=MostPopular Ирдорат: Ссылки
http://www.trinitas.ru/ АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА
http://msa.udm.ru/ Международная Славянская Академия Ижевское отдел.
http://www.intacso.ru/?section=60 Международная Академия трезвости
http://www.msu.ru/info/struct/dep/fgp.html Факультет глобальных процессов
http://www.irdorath.com/index.php?name=Top_Links Рейтинг правых сайтов
http://yperboreia.org/ Международное научно-общественное движение "СЕВЕРНАЯ ТРАДИЦИЯ"

http://yaca.yandex.ru/yca/cat/Society/Religion/Paganism/ Языческий каталог yandex
http://www.archaeology.ru/pagan/pagan_index.html Славянское язычество: обзоры
http://numen.ru/index.php?section=razdel&id=5&page=1 каталог языческих сайтов
http://mystworld.ru/top/18/1/ и http://www.refer.ru/28418 калог язычеких ресурсов
http://ruslogic.narod.ru/ Русская логика
http://desso.ru/ Клан Язычников
http://www.thepaganfront.com/brangolf/links.html язычекие музыкальные порталы
http://www.lindex.lenin.ru/start.htm Русские и славянские национальные организации
http://www.arh.ru/~alexhot/links.htm Мухоморов
http://stribogivnuci.ru/ стрибожи внуци
http://www.ragnar.ru/ RAGDAR
http://forums.ragnar.ru/ Форум Общества RAGNAR
http://paganism.ucoz.ru/dir/ Чертоги Велеса
http://www.askold.net/cgi-bin/show.cgi?id_site=15277 Орден СЛАВЯНСКИЙ КРУГ
http://kolo.h.com.ua/ Славянский информационный каталог Коло
http://www.arira.ru/ Язычество: из прошлого в настоящее
http://volodik.boom.ru/worst.htm Самые худшие сайты Интернета
http://svarga.kiev.ua/ Братство Українських Язичників "Сварга"
http://svarga.su/ СВАРГА

... >>>>>>>>>>>>>>>>>>

Метки:  

 Страницы: [1]