-–убрики

 -¬идео

“анец
—мотрели: 5 (0)
ƒ.√элдбрейт - јнгел
—мотрели: 4 (0)
’рустальна€ грусть
—мотрели: 9 (0)

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Podnebesnaya-L

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 16.11.2013
«аписей: 269
 омментариев: 13
Ќаписано: 329

¬ыбрана рубрика здоровье.


¬ложенные рубрики: эликсир(9), чистка(7), травы(0), точки(23), суставы(15), сосуды(6), простудные(2), лечение звуками(8), иммунитет(4)

ƒругие рубрики в этом дневнике: природа(4), полезно(5), оформление(1), музыка(3), маги€(50), кулинари€(22), красота(47), интересно(9), дом(0), дача(27), ¬ода(4), видео(5)
 омментарии (0)

"ѕепел божественного огн€ / —ода" (24.01.2014) “айны мира с јнной „апман є122.

ѕонедельник, 22 »юн€ 2015 г. 18:00 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Lebedeva-3-3 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

"ѕепел божественного огн€ / —ода" (24.01.2014) “айны мира с јнной „апман є122.

Ќе могу сказать, что верю безоговорочно.... Ќо о пользе приема соды читала неоднократно.





и еще много видео о применении соды https://www.youtube.com/results?search_query=%D0%A1%D0%BE%D0%B4%D0%B0
–убрики:  здоровье

ћетки:  
 омментарии (0)

–≈÷≈ѕ“ ƒЋя ќћќЋќ∆≈Ќ»я  –ќ¬» » —Ќ»∆≈Ќ»я ¬≈—ј

ѕонедельник, 23 ‘еврал€ 2015 г. 17:09 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ VezunchikI [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–ецепт дл€ омоложени€ крови и снижени€ веса.

–ецепт дл€ омоложени€ крови и снижени€ веса у тучных людей с в€лым организмом. 

»так, 0,5 кг чеснока перемолоть и выжать в него 24 лимона. ѕоместить смесь в банку с широким горлышком и накрыть прозрачной пленкой. ¬ыдержать 24 дн€. ѕри приеме взбалтывать! 

ѕринимать один раз в день перед сном 1 ч.л. этой смеси на полстакана воды (это дополнение, если вы вечером не будете много есть). ѕо истечении 10-14 дней похудеете, пропадет усталость, наладитс€ сон."

∆елаю всем крепкого здоровь€!

(ѕохудеть, конечно,только от этого не получитс€.)

***************************

„итать далее...
–убрики:  здоровье/сосуды
красота/стройнеем

ћетки:  
 омментарии (0)

ЁЋ» —»– ƒЋя ўјƒяў≈… „»—“ » ѕ≈„≈Ќ» » ∆≈Ћ”ƒ ј

¬торник, 09 ƒекабр€ 2014 г. 09:39 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€  ≈…“ј— [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ёликсир дл€ щад€щей чистки печени и желудка

3937385_88829007_large__DSC0001 (700x392, 331Kb)

¬ообще € с опаской отношусь к разным медицинским советам, но этот рецепт сестра моего мужа (фармацевт) узнала от врача, наша родственница, работавша€ хирургической сестрой, примен€ла этот отвар дл€ поддержани€ своего организма. “акое количество медработников на один эликсир укрепило мою веру в его чудодейственную силу.

„итать далее...
–убрики:  здоровье/чистка

ћетки:  
 омментарии (1)

Ќј–ќƒЌјя ћ≈ƒ»÷»Ќј —ќ ¬—≈√ќ —¬≈“ј

¬торник, 09 ƒекабр€ 2014 г. 09:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ дракоша52 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќародна€ медицина со всего света .

link_32 (534x19, 29Kb) итай

ѕри простуде и св€занной с ней головной болью

—вежие плоды барбариса - « ст. л., порошок корицы - 2 ч. л., мЄд - 100 г. ягоды хорошо разм€ть, добавить корицу и мЄд и тщательно перемешать. ѕринимать по 1 ст. ложке 3 раза в день.                                             link_32 (534x19, 29Kb)    ‘ранци€

 

ѕри кожных сып€х
¬ино из золототыс€чника: перечную м€ту и золототыс€чник (по 30 г) и 1 нарезанный лимон (с кожицей) заливают 1 л белого полусухого вина и настаивают 10 дней. ѕотом вино процеживают и разливают по бутылкам.

–юмку (50-80 мл) «лечебного вина» выпивать перед основным приЄмом пищи в течение 2 недель. ќно способствует очищению организма, возбуждает аппетит, улучшает пищеварение и успокаивает желчный пузырь.

link_32 (534x19, 29Kb)       »спани€

ѕри кольпитах
—оставить сбор в равных весовых част€х: цветки бессмертника песчаного и ромашки аптечной, дубова€ кора, трава зверобо€ продыр€вленного и тыс€челистника обыкновенного.
4 ст. л. трав€ной смеси заварить 1 л кип€тка. Ќастаивать 30 минут, процедить. »спользовать в тЄплом виде дл€ спринцевани€ ежедневно на ночь.  урс — 12-15 процедур.
ѕодобные заболевани€ необходимо лечить не только местными процедурами, но и принимать противовоспалительные сборы. ¬от один их них: цветки календулы лекарственной и зверобо€ продыр€вленного, трава хвоща полевого, душицы обыкновенной и тимь€на ползучего, листь€ мать-и-мачехи и коров€ка скипетровидного, липовый цвет, корень солодки голой. “равы брать в равных весовых част€х
1 ст. ложку сбора заварить 1/2 л кип€тка, настаивать 30 минут, процедить, принимать по 1/2 стакана 3 — 4 раза в день до еды.

„итать далее...
–убрики:  здоровье

ћетки:  
 омментарии (0)

”ниверсальный способ изготовлени€ Ќј—“ќ… » ќ–≈’ј Ќј  ≈–ќ—»Ќ≈

¬торник, 09 ƒекабр€ 2014 г. 09:36 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ѕланета_«доровье [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

”ниверсальный способ изготовлени€ Ќј—“ќ… » ќ–≈’ј Ќј  ≈–ќ—»Ќ≈

1415137358_greckiy_oreh (700x525, 162Kb)ѕеред применением настойки на керосине необходимо проконсультироватьс€ с ¬ашим лечащим врачом, но представл€ю, „“ќ он ¬ам скажет/
 

автор http://retsept.io.ua/
ѕредисловие.
Ќастойка грецких орехов молочной спелости на медицинском керосине выполн€етс€ с дополнительным добавлением нескольких лекарственных растений.
»зобретение принадлежит ћихаилу ѕетровичу “одике - молдавскому ученому, кандидату географических наук. Ћекарство придумано дл€ лечени€ радикулита. ¬последствии ћ.ѕ. “одика обнаружил, что кроме радикулита его настойка излечивает людей от множества других трудно излечиваемых либо считающихс€ неизлечимыми болезней.
—пособов изготовлени€ настойки много. ћногие из них год€тс€ только дл€ наружного применени€. Ќо в зависимости от способов и глубины очистки керосина некоторые настойки можно принимать внутрь. ќсновной компонент настойки – грецкий орех молочной спелости. –азные изготовители дополнительно добавл€ют: прополис, цветочную пыльцу, дЄготь, траву полыни, почки топол€ или березы, чеснок, мирт, лавровишню...

„итать далее...
–убрики:  здоровье/эликсир

ћетки:  
 омментарии (0)

–ецепт чудодейственной настойки, котора€ обновл€ет кровь

¬торник, 09 ƒекабр€ 2014 г. 09:35 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ –адуга_ѕодруга [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–ецепт чудодейственной настойки, котора€ обновл€ет кровь

Ёта настойка может примен€тьс€ практически при любых болезн€х, за исключением аллергии на компоненты препарата. ќна очищает и обновл€ет кровь, помогает при сердечной недостаточности, гипертонии, эпилепсии, неврозах, снимает воспалени€ и способствует восстановлению активности, в том числе и сексуальной.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  здоровье/сосуды

ћетки:  
 омментарии (0)

Ћ≈„≈Ќ»≈ ¬ќƒќ…

ѕ€тница, 21 Ќо€бр€ 2014 г. 12:24 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Lebedeva-3-3 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ћ≈„≈Ќ»≈ ¬ќƒќ…

¬ода, набранна€ с 6 до 7 часов утра, помимо указанных свойств способствует привлечению удачи на работе, дарит новые позитивные идеи.

- с 7 до 8 Ч снимает головные боли не€сного происхождени€, смывает последстви€ ночных кошмаров.

- 8 до 9 Ч придает бодрость духа, способствует по€влению дополнительной мыслительной энергии.

- 9 до 10 Ч унимает депрессию, печаль, тоску, гонит прочь порочные мысли и профилактирует дурные поступки.

- с 10 до 11 Ч дает энергию сердцу, пробуждает творческое начало, понуждает к активным созидающим действи€м.

- с 11 до 12 Ч помогает преодолеть стрессы и фобии (страхи), гармонизирует душу и тело.

- с 12 до 13 Ч противостоит любому сглазу, прокл€тию, порче, гасит чувство мести, агрессии.

- с 13 до 14 Ч пробуждает способности к €сновидению, развивает интуицию.

- с 14 до 15 Ч нормализует психические процессы, снимает повышенную нервную возбудимость, усмир€ет плоть.

- с 15 до 16 Ч способствует возникновению Ђновыхї знаний Ђниоткудаї, не исключает пророчество.

- с 16 до 17 Ч вносит €сность в мышление, способствует примирению со своими недоброжелател€ми, гасит агрессию у врагов (при личном с ними общении).

- с 17 до 18 Ч вносит гармонию в семейные отношени€, способствует поиску правильного решени€ в критической ситуации.

Ќаилучший вариант Ч умыватьс€ этой дождевой водой во врем€ дожд€, затем по эффективности следует дождева€ вода, набранна€ в указанное врем€ в специальную неметаллическую емкость, а на третьем месте Ч умыватьс€ отсто€нной родниковой водой в указанное врем€.

ѕри благопри€тном стечении обсто€тельств позитивные результаты будут фиксироватьс€ уже через неделю. ѕравда у нас возникают сомнени€ небольшие насчЄт чистоты или прозрачности нашей дождевой воды, так как она последнее врем€ содержит много вредных примесей. ѕусть это ¬ас не пугает.

—пособность воды Ђсхватыватьї любую информацию хорошо известна. Ќо менее известны так называемые фрактальные свойства воды. ј это (фрактальность) означает, что если в любой объем воды (будь то пробирка, будь то бочка, будь то океан) поместить хот€ бы одну молекулу чего-либо, то вс€ вода мгновенно Ђзапомнитї эту информацию, независимо от объема воды.

Ќапример, если в куриное €йцо ввести немного желтка из утиного €йца, то нередко могут родитьс€ цыпл€та с утиными лапками. Ќо точно такого же эффекта мы добьемс€, если возьмем мизерную часть утиного желтка (на кончике иглы), растворим его в бочке с водой, после чего эту воду (из бочки) введем в желток куриного €йца, - вода перенесет генетическую информацию утки в куриное €йцо, хот€... даже молекулу утиного желтка трудно найти и в бочке воды.

–аньше ученые обходили вниманием тот факт, что вода €вл€етс€ седьмым, незаменимым и южным элементом питани€. ¬еро€тно, такое пренебрежение объ€сн€тс€ тем, что пода те≠чет практически бесплатно из любого крана. ¬ода вызыпает интерес у исследователей с тех пор, как стало известно, что она запускает в организме реакцию обмена вешест и тем са≠мым интенсивно содействует сжиганию жира.

ѕеред многими людьми, страдающими избыточным весомї стоит дилемма: клетки их организма испытывают недостаток влаги, в то врем€ как за их пределами в ткан€х накапливают≠с€ излишки жидкости, иногда в значительных количествах. ¬озможными последстви€ми этого могут быть отеки, вод€н≠ка и т.д.

“олько клетки организма, насыщенные питательной жид≠костью, могут активизировать собственный обмен веществ и эффективно сжигать жир. »ссушенные, в€лые, преждевременно состарившиес€ клетки тер€ют от 40 до 50 процентов изначальной работоспо≠собности. ќни потребл€ют мало энергии, значит, им практически не требуютс€ триглицериды (молекулы жира). ѕоэтому жир от≠кладываетс€ в так называемых Ђжировых депої Ч на животе, бедрах, €годицах.

¬ случае нарушени€ водного баланса в организме слишком много жидкости накапливаетс€ в ткан€х за пределами клеток, в то врем€ как сами клетки прак≠тически умирают от жажды. ≈сли воды в клетках не≠достаточно, не начнетс€ липолиз и клетки не будут сжигать жир.

ћногие люди с огромным трудом достигают идеального веса, несмотр€ на то что дисциплинированно соблюдают диету. ѕричина тому Ч нехватка воды в организме.

»сследователи нашли новую формулу стройности: насы≠щать клетки водой и становитьс€ моложе. Ёто активизирует процесс обмена веществ и запустит долгожданный липолиз (процесс расщеплени€ жира). ¬ажно помнить, что жировые клетки (адипоциты) тоже со≠держат до 12 процентов воды. “олько с помощью данной кле≠точной жидкости может функционировать собственно обмен веществ, только с ее помощью молекулы жира сгорают и отда≠ют свою энергию через кровь почти 70 миллиардам клеток ор≠ганизма.

ћежду тем клетки жира, в которых не хватает клеточной жидкости, превращаютс€ в Ђмертвыеї клетки и откладывают≠с€ в Ђжировых депої.
—пособность этих клеток осуществл€ть обмен веществ ми≠нимальна. ќни не хот€т расставатьс€ со своим жиром, и тот кому они принадлежат, обречен на полноту.

¬одный балланс внутри клеток регулируют в первую очередь два минерала: натрий и калий. Ќатрий удерживает воду, калий еЄ выводит. ”читыва€ такое двойное действие, каждый человек способен с€мосто€тельно регулировать водный 6аланс. ¬ результате худеть легко, быстро и эффективно

источник
–убрики:  здоровье

ћетки:  
 омментарии (0)

«ј√ќ¬ќ–џ јЋ“ј…— ќ… ÷≈Ћ»“≈Ћ№Ќ»÷џ Ќј ¬ќƒ” - 1

ѕ€тница, 21 Ќо€бр€ 2014 г. 12:23 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Valkiiriya [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

«ј√ќ¬ќ–џ  –ј—Ќќ¬ќ…!!

«аговоры алтайской целительницы на воду -  раснова јлевтина (заговоры от болезней)

јннотаци€:
Ёто книга уникальных заговоров на воду потомственной алтайской целительницы јлевтины  расновой. ¬ода вбирает в себ€ любое слово и под его воздействием мен€ет свою внутреннюю структуру. Ћюди сыздавна научились, наговарива€ на воду, прит€гивать в свою жизнь разные событи€. ¬от только знание, как это делать, всегда хранилось под спудом, за семью замками. Ќо јлевтина  раснова решила поделитьс€ с вами своим искусством. “еперь вы сможете самосто€тельно, не обраща€сь к знахар€м и ведунам, наговаривать на воду себе на здоровье, счастье, успех в денежных делах, в личной жизни. „тобы исполнить свои мечты, нужно совсем немного: знать слова заговора и иметь воду под рукой. “ак что распор€жайтесь собой, делайте свою жизнь такой, какой хотите ее видеть!

ќб этой удивительной книге
¬ этой книге алтайска€ целительница јлевтина ћихайловна  раснова, которой уже за семьдес€т лет, рассказывает о том, как наговаривать на воду. ≈й достались эти знани€ по наследству от бабушки, потомственной алтайской целительницы ‘едосии јнтоновны  расновой. Ѕабушка ‘едоси€ многому научила свою внучку, передала ей дар врачевать людей и помогать им, научила словам заговорным. ѕосле ‘едосии јнтоновны остались тетрадки, в которых та записывала свои рецепты от разных напастей, хворей и невзгод, а также заговоры на все случаи жизни. ќдна из этих тетрадок содержит заговоры на воду. ¬от их то и переписала дл€ этой книги јлевтина ћихайловна.
 ак случилось, что знани€ алтайской целительницы оказались в издательстве с разрешением их публикации – о том сво€, удивительна€ истори€.
—кажем так: случилось, казалось бы, невозможное, ведь нам не просто разрешили, нам насто€тельно рекомендовали опубликовать заговоры!
јлевтина ћихайловна прислала нам в издательство переписанную от руки бабушкину тетрадку заговоров на воду со своими особыми комментари€ми: «’очу научить вас заговаривать по насто€щему. Ќаши заговоры верой и правдой служат нам уже не одну сотню лет. ќни помогали и помогают не только нашим односельчанам, но и тем, кто приезжает издалека за помощью и советом. —ейчас к заговорному искусству просыпаетс€ интерес, люди т€нутс€ к старинному знанию. ћогут потому наши заговоры пригодитьс€. ¬едь они сильные, они всем помогают, из любой беды выручают».
“ак и по€вилась эта книга, посв€щенна€ заговорам на воду.
јлевтина ћихайловна так объ€снила, почему в первую очередь надо заговорами на воду овладеть люд€м: «ѕотому как на воду надо учитьс€ наговаривать прежде всего! ¬ода – это жизнь. «аговор на воду сотворить проще, чем обычный. » работает этот заговор очень сильно! ѕотому заговорную науку осваивать начинай с заговоров на воду!»
“очно следуйте всем инструкци€м, приведенным јлевтиной ћихайловной. «≈жели ошибитьс€, ежели сделать все чуток не так, то заговор не получитс€, результата не последует. Ќадо делать все так, как написано. “огда и получишь то, о чем просишь. —начала будет трудно, потом каждый привыкает. ћен€ бабушка тому научила, так € уже четверть века слово в слово все наизусть помню. Ќо дл€ книги писала все не из головы, не по пам€ти, а из бабушкиной тетради. ѕотому что ну как бес какой толкнет под локоть, да € и спутаюсь. ј потом у кого то что то не заладитс€. Ќегоже это будет. ¬от € и решила все по писаному люд€м передать. ќно надежней и верней будет».
»так, перед вами книга потомственной алтайской целительницы јлевтины ћихайловны  расновой о заговорах на воду.

«нахари  расновы и их род
јлевтина ћихайловна так рассказывает о своих истоках:
«Ќаши предки,  расновы, оказались на јлтае уже очень давно. Ѕрать€  расновы приехали сюда в 1730 году. ќни были переведены вместе с другими приписными кресть€нами горнозаводчиком јкинфием ƒемидовым дл€ закладки заводов. –аботали затем у ƒемидова на его медесереброплавильном заводе. Ќо потом, после революции, мой предок, тоже  раснов, со своей семьей перебралс€ из Ѕарнаула в область, да там они и остались.
Ѕабушка мо€, ‘едоси€ јнтоновна, была из семьи потомственных знахарей, имела талант к целительству еще с детства. ƒед мой, —тепан »ванович  раснов, не побо€лс€ ее славы ведьмы и не только женилс€ на моей бабушке, но и многое из обычаев ее семьи перен€л, сам стал целительством заниматьс€, но лечил он в основном домашних животных, потом получил заочно диплом ветеринара, но при этом от народных способов лечени€ не отказывалс€, успешно примен€л их на практике. ј к бабушке из всех окрестных деревень ехали за советом и за помощью. ћать мо€ была далека от всего этого, но во мне бабушка мо€ увидела талант и стала мен€ с детства обучать народному целительству. » мне эти знани€ потом очень пригодились. ‘едоси€ јнтоновна умерла несколько лет назад, после нее осталось несколько тетрадок. ¬ тетрадках собраны разные рецепты, заговоры и советы. я пересылаю вам заговоры на воду. ѕотому что уж чего чего, а воды у всех в доме в избытке найдетс€. ƒаже если человек в деревне живет, так там колодец имеетс€. ј в городе – вообще кран, лей да заговаривай от всей души. “ак что пусть читатели распробуют наши, красновские, заговоры. «аговоры на воду только на пользу пойдут, вреда точно не принесут никому».

»так, мы публикуем заговоры из тетрадки ‘едосии  расновой в том виде, в каком они к нам попали, практически не подверга€ редактуре. ƒелаем это по совету јлевтины ћихайловны, котора€ написала: «я знаю, у вас люб€т любые слова выправл€ть, чтобы все было чистенько да гладенько, по правильному, как в школах и институтах учат. » это хорошо – чтобы в книжке было все как положено. ѕотому что стыдно, если неграмотно, читатель может подумать, что автор недоучка какой нибудь. Ќо только уж вы заговоры то оставьте в таком виде, в каком есть они. ѕотому что тут каждое слово свою силу имеет. ≈сли честно говорить, то € и сама то всех слов не знаю, что они значат. Ѕывало, € у бабушки ‘едосии своей спрашивала, а она мне строго так отвечала, что спокон веку люди так говор€т, потому так тому и должно быть. ј разбирать каждое слово ты мала. Ёти слова еще наши деды и прадеды говорили, и они не каждое слово разумели. ј знали, что раз так говоритс€, так и должно. Ёти слова потаенные многим помогли, здоровье спасли, семь€м порушитьс€ не дали.  ак € ни допытывалась, так мне бабушка и не объ€снила многих вещей. Ќо € что то с ее голоса запомнила, а что то у нее в тетрадках осталось. я тогда пон€ла, что ничего, если чего то непон€тно. √лавное – все так говорить, как надо, не домысливать, слова не переставл€ть и не мен€ть. «аговор – оно же почти как молитва. ¬от мы говорим: “»же еси на небесех”, а кто то же и не знает, почему “еси”. “ак положено, вот и говорим так. » деды наши, и прадеды так говорили, и мы говорим. ¬от и в заговорах, как надо говорить, так и надо. » нечего вдумыватьс€ в смыслы какие то и их искать. “ут смыслы не те, что в обычной речи, логикой слова не проверить и не выстроить. “ут другое главное. „то – и не скажешь так сразу, потому что и слов то не подобрать. ѕотаенный там смысл, не на поверхности. Ѕабушка еще мне такое говорила, что одни и те же слова могут разное значить. ≈сли мы их в речи обычной говорим, то это одно. ј если в молитве или в заговоре – то другое, во вс€ком случае, не то же самое, что в обычной речи».

»так, вы узнаете, как заговаривать воду в следующих ситуаци€х:
на здоровье и от болезней;
на любовь;
на лад в доме и супружеских отношени€х;
против сглаза и порчи;
на обережение человека и дома.

јлевтина ћихайловна вам поведает о силе природных камней, котора€ увеличиваетс€, если их в наговоренной воде подержать.
ѕочему тема этой книги – заговоры именно на воду? јлевтина ћихайловна такими словами отвечает на этот вопрос: ««аговоров великое множество есть. —лово обладает силой особой, его всЄ и вс€ слушают, ему подчин€ютс€, бо€тс€ его и по нему поступают. » камни заговаривают, и травы, и деревь€, и металлы, и землю, и песок. ћожно заговорить одежку чью то, обутки, а можно даже и кастрюлю, и сковородку. Ќа еду наговаривают исстари, на ветер, на звезды, на солнце и луну. ћои предки и € сама уверены, что самые верные и самые древние заговоры – они на воду. ѕотому что вода есть во всем.  уда ни посмотришь, куда взгл€д ни кинешь – везде вода присутствует. » в человеке, и в дереве, и в камне даже… » вот получаетс€, что мы, когда на воду наговариваем, не только той воде, что в стакане или в бутыли, слова обращаем, но и другой – котора€ вокруг нас и в нас самих. ќттого и почитаютс€ всеми знахар€ми и целител€ми наговоры на воду особо. ћожно других не знать, а эти – об€зательно. ѕравда, и другие тоже надо, потому что в них особа€ сила, каждый раз на свое направленна€».

«аговоры ‘едосии јнтоновны  расновой, ведуньи и ворожеи в четвертом поколении
ќcнoвными мeтoдами лeчeни€ в наших кра€х всегда были тpaвы, бaн€ и заговоры. „асто эти методы было прин€то сочетать. Ѕабушка мо€, ‘едоси€ јнтоновна, любила повтор€ть, что в негожий день да на плохой воде никака€ трава не вылечит. “ак же строго она относилась к «чтению», как она говорила, заговоров. ’от€ какое тут «чтение», если она мен€ строго настрого заставл€ла все заговоры наизусть заучивать, чтобы € ни в коем случае не запнулась при их произнесении, а иначе «весь заговор насмарку».
Ќиже € привожу правила, касающиес€ «чтени€» заговоров, как учила мен€ бабушка ‘едоси€ јнтоновна.



«аговорные правила

»з заговора ни одно слово не должно быть выкинуто. Ќичего нельз€ и добавл€ть, ни слова, ни полслова, ни буковки.  аждое слово имеет свое значение, и если заговорщик его почему либо пропустит или скажет лишнее слово, то заговор не подействует.
≈сли самому себе заговор делать, то нужно в добром здравии, со спокойной головой, чтоб ни с кем загод€ не поругатьс€, чтоб живот не пучило. ј за три дн€ до того не пить хмельного. ¬ ночь перед заговором ни с кем не любитьс€ – не миловатьс€. ≈сли женщина, то чтоб не было мес€чных в тот день, когда заговор делает. Ќакануне дев€ть раз прочитать «ќтче наш», дев€ть раз – «Ѕогородице» и п€ть раз «јнгеле Ѕожий».
«аговор, если сам делаешь, то только на хорошее. Ќельз€ делать, чтоб кто то заболел, или умер, или убыток у кого то приключилс€.
≈сли сами делаете заговор, на себ€ ли, на кого то ли, в конце дн€ прочитайте по три раза «ќтче наш», «Ѕогородице», «јнгеле Ѕожий». ј потом прочитайте такой заговор на себ€: «јз, многогрешный раб Ѕожий (им€), ныне согрешихом, себе волю вз€хом, Ѕогом »исусом ’ристом нашим не даденную, Ѕогородицей ѕриснодевой ћарией не испрошенную, јнгелом Ѕожиим моим не простертую: житие мое помен€хом, нити оборвахом, другие посв€захом, миру диво показахом. ѕеред животвор€щим  рестом ≈го распростерши тело мое ока€нное со смирением испрошаю милости и снисхо жени€ ко мне, многогрешному рабу Ѕожию (им€), и к чадам и домочадцам моим, и к их чадам и домочадцам, к нынешним, к тем, кто приидут, и к паки ушедшим зело. ”шедшим – мирное упокоение, вновь приход€щим – дорога торна€, а мне, многогрешному рабу Ѕожию (им€), прощение и забвение грех моих многих. ѕомилуй м€, √осподи (3 раза)».
≈сли обращатьс€ к заговорщику, то у заговорщика должно быть крепкое здоровье, нравственна€ жизнь, воздержание от вина и других излишеств.
≈сли тебе заговорщик делает, то об€зательно надо откупитьс€ или отдаритьс€. ÷ену напр€мую не спрашивают. »ли узнать у сторонних людей, или самому дать за труды чего не жалко.
≈сли заговорщик просит чего, отдать, не торгу€сь.
≈сли просил заговорщика сделать что то плохое на другого человека, то потом самому надо три дн€ поститьс€ на хлебе и воде, в ближней церкви перед каждой иконой ставить три дн€ по дев€ть свечек, раздать три раза по п€тьдес€т рублей мелочью нищим на паперти. Ќо это только если не на смерть делать заговорщику велел. ј если на смерть делаешь, то должен помнить, что оно тебе назад прилетит, не тебе самому, так дет€м твоим. “ак что думай сначала, прежде чем такое затевать.
ћужчина делает заговор с непокрытой головой, женщина – простоволосой. » тот, и друга€ с себ€ снимают все кольца, серьги, цепочки и прочие украшени€. ќставл€ют только нательный крест.
ѕеред заговорным действом надо прочитать «ќтче наш», «Ѕогородице», «јнгеле Ѕожий», вымыть руки, надеть чистую одежду, лучше белую или светлую (но не черную!).
«аговоры не читают при сторонних люд€х.
 огда заговор делать, надо все двери и занавески закрыть, чтоб никто неча€нно не увидал – не подслушал.
ѕро свое заговорное действо никому нельз€ говорить. ≈сли в церковь ходите, то на исповеди о том не поминать.
„тобы лучше подействовали, заговоры надо читать утром, на заре, или перед восходом солнца и об€зательно натощак, иногда перед заходом солнца, и чаще всего в легкие дни.
¬ понедельник заговоры не делают, потому что они в этот день не имеют силы.
«аговоры не делают в ѕасху и в двунадес€тые церковные праздники: –ождество Ѕогородицы,  рестовоздвиженье, ¬ведение во храм ѕресв€той Ѕогородицы, –ождество ’ристово, Ѕого€вление, —ретение, Ѕлаговещение, ѕреображение, ”спение ѕресв€той Ѕогородицы, ¬ход в »ерусалим, ¬ознесение, “роицу. “акже заговоры не делают на —трастной неделе, в ѕрощеное ¬оскресенье.
«аговоры бывают «личные» и «заочные», то есть можно заговаривать кого либо лично или в его отсутствие.
≈сли заговаривать воду, или пищу, или питье, то лучше все равно, чтобы заговаривание было личное. ј если человек не может прийти, то тогда заочное.
≈сли заговариваете воду на лечение, то лечите той водой, пока она не кончитс€. ј как кончитс€, то снова заговариваете и снова лечите. Ќо бывают случаи, когда надо сделать перерыв. ќб этом особо написано.
≈сли указано, что надо прочитать молитву перед деланием заговора или после него, надо ее прочитать. ¬ы найдете тексты необходимых молитв в ѕриложении 2.
¬ ѕриложении 1 указано, когда какими делами, св€занными с целительством и заговорными вещами, лучше заниматьс€.

Ѕанные правила
Ќародные целители многие недуги лечат банной водой: сн€тие порчи и наведенной тоски, лечение бесплоди€, как женского, так и мужского, лечение ожирени€, суставного ревматизма, слабых бронхов, недержани€ мочи, засто€ крови, воспалени€ спинного мозга, вод€нки, подагры, болезней печени и селезенки, болезней сердца и органов пищеварени€. ¬от и у бабушки моей, ‘едосии јнтоновны, есть цела€ отдельна€ тетрадка, посв€щенна€ лечению в бане. Ќо и многие те заговоры, что € вам сегодн€ даю, провод€тс€ в бане. ѕоэтому € и расскажу вам банные заговорные правила.
«апомните: самый сильный день дл€ работы в бане – четверг, особую силу имеет „истый, или ¬еликий, четверг накануне ѕасхи, –ождества ’ристова, а также “роицы, кроме того, очень действенна бан€ на 6 июл€ (јграфена  упальница).
¬ бане об€зательно нужно соблюдать такие правила:
”знайте, кто последним мылс€ в этой бане. ≈сли мужчина, а вы собираетесь заговаривать женщину, то лечение придетс€ отложить, и наоборот.
Ѕаню нужно в тот день, когда заговор творить, вымыть и окатить кип€тком.
ѕотом надо в каждом углу бани сжечь по церковной свечке, перекрестить по дев€ть раз каждый угол и прочитать, сто€ посередине, по три раза «ќтче наш», «Ѕогородице» и «јнгеле Ѕожий».
ѕеред заговорами и лечением в бане нельз€ плотно наедатьс€ ни заговорщику, ни заговариваемому.
ѕервым в баню заходит заговорщик, а потом, с его разрешени€, человек, которому он будет помогать.
Ќательный крест в бане не снимают.
≈сли проблема велика, то перед входом в баню надо церковным маслом и заговариваемому, и заговорщику на лбу крест нарисовать.
¬ бане не должно быть никаких зеркал.
–азговаривать в бане заговариваемому можно, но только с разрешени€ заговорщика.
¬ бане нельз€ поминать нечистого.



«аговоры лечебные


≈сли на воду наговаривать, можно многие болезни избыть. ћо€ бабушка ‘едоси€ јнтоновна, бывало, с очень т€желыми болезн€ми боролась. » люди жили еще несколько лет, хот€ говорили до этого, что у них случай безнадежный.
  ней одна женщина приехала из Ѕийска, говорит: «ѕомоги, только на теб€ теперь и надеюсь. Ѕольше – не на что. ¬ больнице мен€ разрезали и обратно зашили. Ќо никаких шансов мне не дают. —делай что нибудь, век за теб€ молитьс€ стану». ј сама вс€ бледна€, сера€ даже, только глаза темным гор€т.
Ѕабушка на воду быстро быстро пошептала, говорит ей: «ѕей!» “а выпила, и бабушка ‘едоси€ велела ехать обратно. “а просит остатьс€, а бабушка говорит: «¬се, иди, дальше как Ѕог даст». Ќу, женщина заплакала и пошла. ј потом приехала через полгода – щеки округлились у нее, зарозовели, улыбаетс€. ѕривезла гостинцев вс€ких, подарков, обнимала бабушку, целовала, говорила, что с того дн€, как у нас была, будто силы стали у нее прибывать.
“а женщина прожила несколько лет еще. я у бабушки спросила, что такое она на воду шептала. ј она отвечает: «ƒа € ее болезнь припоила.  ак та женщина вошла, € сразу почувствовала, что у ней в нутре сжалось, что боитс€ мен€ ее бол€чка, пугаетс€. ¬от € вз€ла воду и говорю: “Ёто вода не дл€ рабы Ѕожьей “атианы, а дл€ бол€чки ее Ѕезым€ны. ¬ыпей, запь€ней, двое лет рабу Ѕожую “ать€ну теснить не смей. Ќе расти, не прирастай, спи, засыпай”. ¬от болезнь ее и уснула на пару лет». – «ј € думала, она поправилась», – сказала €. «Ќе поправилась, € просто заговорила бол€чку, чтоб она пару лет спала и не мешала жить», – сказала бабушка. «ј можно сделать, чтобы, например, рак вообще рассосалс€?» – спрашиваю. «≈сли он большой вырос, как он рассосетс€, – говорит бабушка, – с ним только договоритьс€ можно, чтобы он не бузил, дал человеку жить». – «ј почему ты этой женщине на пару лет отсрочку сделала?» – спросила €. «ѕотому что знала, что у нее така€ болезнь, котора€ может только это врем€ дать. ¬идела € ее. ј у другого – даст три года. ј у кого то и все дес€ть лет. Ѕолезнь – как человек, один спит восемь часов, другой – дес€ть, а кто то всего п€ть».
я еще тогда пон€ла, что дл€ отсрочки болезни нужно специальное знахарское видение иметь. —о временем € сама научилась видеть, а вот вас видеть не научу по книге. “ак что и не думайте рак лечить.  онечно, может получитьс€, если у вас дар природный, но обнадеживать не стану. “акое многими годами целительской практики даетс€.
ј вот болезни попроще вы лечить сможете – у себ€, у домочадцев, у близких людей. ѕотому что наговоры, которые € вам даю, действенные, но безвредные. “олько не замещайте ими лечение, прописанное доктором. ѕредупреждаю, потому как не хочу грех на душу брать. ј то скажете: наобещала с три короба, а ничего не получилось. ƒоктор вам диагноз поставит, будет наблюдать за вами, как у вас болезнь идет. ј наговор – в помощь вашему выздоровлению, чтобы организм свои силы собрал и дал отпор злыдню бол€чке.

«аговоры от болезней сердца и сосудов

ќт болей в сердце
Ћучше вз€ть бутылку из стекла большую. » пробку к ней. ¬ода должна быть проточна€. Ќо и из под крана тоже пойдет. “олько ее переливать нельз€, сразу в бутылку лить, а потом заговаривать. „итать не запина€сь, лучше не по бумажке, а выучить, а то толку не будет.

¬о им€ ќтца и —ына и —в€тага ƒуха. якобы еженачальна€ “роица помогла, к —ебе привела, болесть ун€ла. ≈дет мертв€к в поле. ¬орон ему рече: едешь далече? – ≈ду за мор€ ки€ны, в дальние страны, где мертв€ки пируют, сами себ€ врачуют.  ак у них сердца, что камни, не болезные, а железные, и та ко бы у раба Ѕожи€ (им€) сердце было крепкое да лепкое, сноровистое да чистое, кровь по жилам гнало, жил его не рвало. ѕо реченному быть отныне и во веки веков. јминь.

«аговорив воду в бутылке, нужно пробкой ее закрыть. » больному пить давать. ”тром и вечером, понемножку, каждый день, пока не полегчает.

≈сли в сердце колотье
Ётот заговор читают, пока луна растет. ”тром надо встать, пока еще темно. Ћьем проточную воду в банку или бутылку. » сначала «ќтче наш» прочесть надо, три раза, а потом сразу – молитву св€тителю ѕантелеимону.
» заговор читать над водой.

«аради ѕречисты€ ћатери, √оспода »исуса ’риста, на кресте муку смертную прин€вшего, копием пронзеннага, ныне заради матерных мук ≈€ исцел€етс€ от колоть€ сердечнага раб Ѕожий (им€). ј ему бы не кололось, не трепыхалось, не хужело, не плохело, а хорошело бы и легчало бы. ¬о им€ ќтца и —ына и —в€тага ƒуха. јминь.

Ќаговорите на воду и выпейте ее сами или дайте выпить тому, у кого не в пор€дке с сердцем. ћожно еще постель больного заговоренной водой побрызгать, пр€мо перед сном. «аговоренной водой поить, пока луна прибывает. ѕотом остановитьс€. —нова начать, как случитс€ новолуние и луна расти начнет.

≈сли сердце то болит, то бьетс€ неровно
Ќадо, когда дома никого нет, налить воды чистой в банку или бутылку, но только стекл€нную, из светлого стекла, встать посреди комнаты и читать на воду.

–аб Ѕожий (им€), от земли исшедгий, жребий нашедший, по полю пошел, здравие себе нашел. —ердце его стучит ровно, сильно, сильно ровно, как вода течет, сильно, ровно, как ветер дует, сильно, ровно, как солнце светит, сильно, ровно, как звезды на небе гор€т, сильно, ровно. “ак бы оно билос€ и по вс€к день с этой поры до самой той, когда его, раба Ѕожьего (им€), пора придет, и поедет он в лодке весельной к каменным палатам за голубое озеро, чтобы найти там себе приют райский. јминь.

ƒавать пить больному натощак, каждый день. Ѕрать питье левой рукой, правую руку положить на грудь, туда, где сердце.

ќт сердечных приступов
Ётот заговор нужно читать в четверг, лицом на утреннюю зорю повернувшись.
„итать сначала «ќтче наш», три раза, потом молитву св€тителю ѕантелеимону.
ѕотом – слова на воду.

¬стану €, раб Ѕожий (свое им€), благослов€сь, и пойду, перекрест€сь; умоюсь утренней росою, утрусь воздухом, препо€шусь платком, белым, чистым, тонким, онким, и пойду похожу, себ€ покажу, из избы в двери, из дверей в ворота, под восточною сторону к оки€ну морю. Ќа том море оки€не, на том оки€не – есть остров посередке, в самом окружье. » на земле той неведомой стоит бел горюч камень јлатарь, в землю вкопанный по самый по€с. Ќа камне том сид€т, ножки вниз гл€д€т, пророк »лиа и ангелы его спомозники. я, раб Ѕожий (им€), к камню тому подойду, »лие пророку в ножки паду, скажу: »лиа ѕророк, выручай, болесть сердца маво искупл€й. ƒа ты послал бы ангелов своих, чтоб болесть мою, раба Ѕожи€ (им€), разогнали, испужали, чтоб она попр€талась, растворилас€, об камень убилас€.

Ћечитьс€ надо так: обрызгать голову и грудь водой немного, а потом три глотка сделать. » каждый день так делать, пока не полегчает. Ќо никому про леченье это не рассказывать.

ќт высокого давлени€
„итать на воду в пустой комнате. ¬ода должна быть в банке. ≈е на стол поставить и накрыть белым новым платком или тканью. ѕрочитать трижды «ќтче наш», потом молитву св€тителю ѕантелеимону. «атем сказать:

¬стал раб Ѕожий (им€), благослов€сь, и пошел, перекрест€сь, в поле чисто, в небо голубо. »з избы шел двер€ми дубовыми, из двора – воротами жалезными, а из телес своих душою своей прозрачной. » душе летит к ѕрестолу ¬севышн€га и говорит к тому ѕрестолу и ропщет к нему: «јз, душе раба Ѕожи€ (им€), в теле €во маюс€, м€тус€, на волю прошус€, понеже тело то давит и рвет, мен€ в нем теснит и мнет. ј сделалос€ бы так, да в теле раба Ѕожи€ не давило, не теснило, а было бы мне, душе, €во спокойно и привольно, чтобы крови €во в жилах текли спокойно, чтобы сердце их гнало привольно, чтоб мне не бо€тис€, а смехом сме€тис€». —ии просьбы ќн услыхал и телу поко€ воздал. ¬о веки веков. јминь.

Ётой водой нужно больного с ног до головы обрызгать. “ак делаетс€, если приступ высокого давлени€. ј если оно все врем€ повышенное, то каждый день надо брызгать и давать такую воду попить.  ак окончитс€ вода заговоренна€, надо снова заговорить.

ќт носовых кровотечений
¬оду нужно набрать поздним вечером, чтобы ночь сто€ла на окне в чашке или в стакане. ”тром вз€ть щепоть сухой м€ты или цветов ромашки и бросить в воду, приговарива€:

¬ода вода, а в воде трава, которую не садили, не се€ли, не пололи, сорвали, посушили, в воду побросали, сверху сказали: исполни Ѕожье веление, рабу Ѕожиему (им€) на исцеление. „тоб кровица носом не шла, в жилах текла, наружу не выходила, раба Ѕожьего (им€) не бессилила, не больнила, не угрюмила. јминь.

ѕотом можно мочить в воде тр€пицу и к носу прикладывать. (ћожно и пузырек с водой на окно поставить, в него траву бросать. “огда той водой можно неделю лечитьс€, если надо. Ќо плотно тогда пузырек тот закрыть.)

ќт варикоза
«десь нужна вода проточна€ и соль. —оль не вс€ка€ подойдет, а только крупна€, каменна€. ¬оду набирать на рассвете. » читать тоже утром надо. “рижды прочитать «ќтче наш», потом молитву св€тителю ѕантелеимону.  огда заговор говорить, нужно соль под рукой держать и бутылку с водой тоже:

—в€тые мощи не бол€т, в раке лежат, выходить не спешат. ј у раба Ѕожьего (им€) жилы бы текли по кост€м, по м€сам, а наружу не просились бы, не лучились бы и не змеились бы. Ќыне и присно и во веки веков не бол€т у раба Ѕожьего (им€) руки, не бол€т ноги, не болит голова, не бол€т глаза, ни жилки, ни поджильники. ћощам в раке лежать, а рабу Ѕожьему (им€) по белу свету ходить да гор€ не знать. јминь.

ѕосле того как все слова сказаны будут, сразу три щепоти соли, одну за другой, в воду бросить и бутылку сразу закрыть. Ќужно эту воду подливать в таз с теплой водой и мыть больные ноги так каждый вечер одну неделю.

ќт тромбофлебита

Ёто надо вечером делать. ѕеред тем, как спать ложитьс€. ¬оду в таз налить, согрета€ она должна быть на открытом огне, на плите можно. » говорить, обраща€сь на восток. “рижды прочитать «ќтче наш», потом молитву св€тителю ѕантелеимону. » слова такие прочитать:

–ека бежит, на месте не стоит.  ровь, у раба Ѕожи€ (им€) по жилам беги, на месте не стой, в ногах не ной. ¬ узлы не в€жись, не мучай раба Ѕожьего (им€), чтоб он не страдал, болезни жильной не знал.  ак не болит у пчелицы жало, тако не болела бы у раба Ѕожи€ (им€) жила и вс€ поджильники его. јминь.

» сразу чтоб больной ноги в ту воду опустил. » держал их там, водой той полива€, пока вода теплой будет. ƒелать заговор подр€д каждый день мес€ца, начина€ с молодой луны. ѕотом прервать и посмотреть, что будет. ≈сли болезнь еще есть, значит, оп€ть с молодой луны делать.

«аговоры от болезней пищеварени€

ќт больного нутра
 огда желудок болит, пьют воду заговоренную. «а три дн€ до этого пост больному надо начать. Ќе пить спиртного, про курево забыть, есть только каши да картошку с постным маслом – и помалу.
„итать нужно утром, помол€сь. ¬оду в банку налить литровую. “ри раза «ќтче наш» прочесть. ј потом сказать такие слова:

»род царь, еврейского мира государь, дорогами ходил, пр€жу сучил, в клубки мотал, младенцев искал, чтобы их растерзать, к лошад€м прив€зать, лошадей пустить, младенцев растащить. » нашел он младенца – не младенца, звер€ – не звер€, рыбу – не рыбу, птицу – не птицу, таракана – не таракана, а нашел он нутр€ную болесть раба Ѕожьего (им€). ќна в пыли вал€лас€, сама распал€лас€, на всех бросалас€. » кричала, и вопила, и рвала, и метала. » »род царь сию болесть вз€л, к лощад€м прив€зал, гон€л их до утра, чтобы у раба Ѕожьего (им€) из нутра все болести повыскакали, все нутренние здоровые стали. јминь.

ѕить эту воду три раза на день понемногу. Ќесколько дней, пока не кончитс€ боль. » все это врем€ тоже поститьс€ больному нужно.

ќт болезней живота (желудка)
Ёти слова в силу вступают при молодой луне и к вечеру, когда солнце уже заходит. Ќужно воду в чашку налить, но фарфоровую или из глины; кружка металлическа€ не подойдет. » встать так, чтобы солнце за спиной было. “рижды прочитать «ќтче наш», потом – молитву св€тителю ѕантелеимону, а потом и верные слова:

¬ы, сучьи дети, сатаново отродье, нелюдины муки, чертовы докуки, черна€ немочь и вс€ка€ нечисть, сгиньте в преисподнюю, в тартарары! ¬се недуги и злые корчи откажитесь, отв€житесь от раба Ѕожь€ (им€) от сей день до днесь, до жисти околицы, во веки веков. јминь.

„итать заговор три раза. ѕотом эту воду дать сразу больному натощак. „итать так три вечера подр€д и сразу чтобы больной каждый раз пил эту воду. Ќе давать все это врем€ больному ничего острого, жгучего и жесткого. Ќадо чтобы он эти три дн€ одну картошку ел, лучше пюре и каши с постным маслом.
ј еще лучше, если заговор читать не на воду, а на отвар подорожника. ≈сли летом читать, то листьев молодых набрать, об€зательно на утренней заре, если зимой, то и сухие сгод€тс€. «алить п€ть свежих листов или одну ложку столовую растертых сухих листьев двум€ стаканами крутого кип€тка, накрыть посуду крышкой и хорошенько укутать.  ак остынет – процедить и налить в чашку. „итать над отваром так же, как над водой.

≈сли €зва в желудке или в кишке
Ќалить в литровую банку проточной чистой воды, но не кип€ченой. „итать на воду:

Ѕоже предвечный, ÷арю небесный, —оздателю, €вилось нам, многогрешным рабам “воим, всЄ милосердие “вое великое. јщи по грехам нашим мы наказаны. » раб Ѕожий (им€) изъ€звлен, нутро его расселос€, спеклос€, все усушилос€ и изболелос€. ѕреклон€ю колени со слезми моими пред “вой престол краснокаменный. »збавь раба Ѕожьего (им€) от €звы жгучей, от болести лютой. ѕошли рабу Ѕожьему (им€) ангела св€того хранител€ со —в€тою Ѕогородицей ƒевой и всеми св€тыми. ќтныне и во веки веков. јминь.

ƒать глоток выпить больному. «аговоренную воду пить в течение всего дн€ по одному глотку каждые полчаса. „ерез неделю заговор повторить и воду снова пить по глотку.

≈сли с кишками не в пор€дке
Ќалить проточную воду в стекл€нную банку или стакан, но чтобы стекло было белое и прозрачное совсем. ¬оду налить в среду вечером, а прочитать слова в четверг, об€зательно на утренней заре. ¬стать лицом к солнцу, три раза перекреститьс€ и говорить шепотом об€зательно:

ћатерь Ѕожа€ росою умывалас€, в покров обр€жалас€, славой венчалас€.  то воду сию испьет, тот от порчи никогда не умрет.  ак у раба Ѕожьего (им€) измала тело его не болело, не ныло, в кишках не зудило, не свербило, так и будет с моего дела. —лава ќтцу и —ыну и —в€тому ƒуху, ныне и присно и во веки веков. јминь.

¬ыпить наговоренной воды треть стакана, через три часа еще треть и еще через три часа – то, что в стакане останетс€. ѕовтор€ть каждые два дн€.

ќт изжоги
¬ чашку воды налить. ¬стать к окну, если днем, или к лампе зажженной, если вечером, с чашкой в руках. √оворить нужно:

«ме€ горюча€, оса жгуча€, шершень злой да комар малой жити€ рабу Ѕожьему (им€) не дают, жал€т его и жгут. Ќа ту изжогу найдетс€ мога, прочь погонит, всех разгонит. „тоб было так по день вс€к. јминь.

» так три раза подр€д. ѕотом сразу выпить воду или дать выпить тому, кого изжога одолела. ¬оду пить всю залпом, одним глотком.

ќт отрыжки
Ќалить воду в чашку. ¬оду набрать из колодца лучше, а если очищенную, покупную, то в нее нужно положить что нибудь серебр€ное, можно ложку или кольцо, но не перстень или серьги с камнем. „ас подержать серебро в воде, а потом достать и читать на воду такие слова, только об€зательно, чтобы в комнате никого больше не было (в том числе и того, на чье здоровье делают заговор):

’ристос с нами, с грешными рабами, маетс€ вожжаетс€, причащает – скорби наши утол€ет. ¬стану под образа, поклонюсь три раза. ќсени раба —воего (им€) крестом, св€тым перстом.  ак не болит —в€тое “ело, так и у раба Ѕожь€ (им€) ничего б не болело. Ќикакой рыготины, никакой блевотины. ¬се чисто, крепко и лепко. ≈да бы в усты его входила, а в темные ворота выходила. ¬ыхода б другого не просила. ¬о им€ ќтца и —ына и —в€тага ƒуха. јминь.

ѕосле этого тот, у кого отрыжка, должен выпить всю воду в три глотка до дна. “ак лечить его семь дней подр€д. » более ничего не будет.

«аговоры от болезней печени

≈сли печень больна€
¬оду проточную налить в литровую банку, но можно и непроточную: тогда в нее нужно положить предмет серебр€ный и оставить его там на ночь. ”тром рано серебро вытащить, поставить банку на подоконник и над банкой читать. » надо, чтобы вокруг никого не было и никто слова эти не слышал:

ћати вода, ты горы подмыла, ты песок смыла, камень проточила, землю напоила. “ело раба Ѕожьего (им€) омой, все боли смой, источи истончи, в землю уведи, там схорони. „тоб у раба Ѕожи€ (им€) ничего не болело и не ныло, а печень его была €сна€, и чиста€, и ему бы радела по вс€к день, по вс€к час и по вс€кую минуту. “ри раза аминь.

„итать три раза подр€д. ¬ тот же день надо наговоренное питье больному дать. ѕить надо тоже три раза, а вечером умытьс€ оставшейс€ водой. “ак делать целую неделю, каждый день.

≈сли колики приключились
¬з€ть любую воду, налить в стакан, поставить на левую ладонь, правой перекрестить, потом накрыть ею стакан и сказать:

 олика молика, дочка сапожника, от раба Ѕожи€ (им€) отойди, в пол€ убеги, там бегай стрел€й, а к нам не хождай. ќт »исуса ’риста и ѕриснодевы ћарии тебе на то запрет на сто лет. јминь.

ѕосле этого помочите палец в воде и нарисуйте кресты на висках больного, на лбу и на печени. » пускай он делает так: прочитает «ќтче наш» – выпьет три глотка, снова «ќтче наш» – снова три глотка, и так пока все не выпьет.  олика пройдет.

«аговоры от болезней почек

≈сли почки бол€т
ѕриготовить круглый хлеб и крупную соль. Ќалить в стакан проточной воды, отломить кусочек от хлеба. ќтрезать нельз€, потому что нельз€ брать в руки нож.  огда читаешь, положить в воду этот кусочек хлеба и щепотку соли. √оворить:

¬ода водица, »лии пророка сестрица. ƒнесь хлеб соль приими, боль с раба Ѕожьего (им€) сними. — почек его, с печек, чтоб здрав был человечек. ¬о им€ ќтца и —ына и —в€тага ƒуха. јминь.

ƒать заговоренную воду с хлебом и солью выпить больному. “ак делать неделю. ћожно потом еще через неделю все повторить.

≈сли почки ноют, есть склонность к коликам
Ќадо вз€ть осв€щенную веточку вербы, ту, что с ¬ербного ¬оскресени€ осталась, и чашку воды осв€щенной. ¬ербу ту обмакнуть в воду со словами:

 ак земл€ не болит, небо не болит, солнце не болит, мес€ц не болит, и у раба Ѕожи€ (им€) бы почки не болели, не ныли, не плакали, не кудахтали. ¬ода, замывай, всю бол€чку убирай. Ќи боли, ни скорби у раба Ѕожьего (им€) с этого часа нет, как не бывало от роду. јминь, аминь, аминь.

ѕотом вз€ть эту веточку и водить по по€снице, там, где почка больна€, как будто крест рисуешь. ƒелать так три раза подр€д три дн€. ѕотом на неделю прерватьс€ и можно повторить.

≈сли почечна€ недостаточность у человека
Ёто очень сильное средство, почки больные в норму приход€т, если, конечно, все правильно сделать. Ќадо, когда луна расти начнет, встать пораньше, уйти куда нибудь, где, кроме теб€, никого нет, вз€ть с собой банку стекл€нную с водой, лучше родниковой, но можно и из под крана, но в которой серебро час лежало, читать сначала «ќтче наш» три раза, потом слова такие говорить:

Ѕог небо сотворил и землю сотворил. Ќа земле јдама сотворил. » сделал ему сердце, чтоб стучать, легкие, чтоб дышать, почки, чтоб урину из тела гнать. Ќо јдам отец согрешил, Ѕожью волю порешил. ј »исус ’ристос пришел, искупление в мир привел. »скупаютс€ исцел€ютс€ грехи и болезни раба Ѕожьего (им€). ѕоднимаю и восстановл€ю в теле твоем место урины. » благословл€ю, и укрепл€ю, и исцел€ю. јминь, аминь, аминь.

«атем ту банку крышкой закрыть и убрать на врем€. ¬ полнолуние уложить больного на живот, перекрестить его, водой той намочить свою руку и водить больному по спине. ƒелать это, пока вс€ вода не вотретс€. Ќужно так делать всю неделю. ћожно еще, если запущенный случай, давать после массажа по полчашки той заговоренной воды.

«аговоры от болезней дыхательной системы

ќт насморка
Ћучше всего от насморка помогает такой заговор:
¬ода сопли смоет, нос промоет, чтоб не жгло, не сырело, не чихалось, не болело. јминь.

„итать его можно и самому тому, кто болеет. ¬з€ть нужно полчашки теплой воды из чайника. Ћучше еще, если вз€ть щепоть измельченных березовых листьев, одну ложку столовую на стакан, и залить их кип€щей водой.  огда настой станет чуть теплым, процедить его и также в чашку налить, как воду. » читать слова над чашкой с водой или настоем березовым. ј потом сразу выпить. ƒелать так каждый день, пока не выздоровеешь, но обычно насморк уже на другой день проходит.

ќт горловой боли и кашл€
–ано надо этот заговор читать, лучше всего на заре. ¬стать нужно у окна с банкой воды в руках. „итать заговор три раза:
¬ода череда, »лиина жена, отмой рабу Ѕожьему (им€) горло его, и нос его, и рот его, и пазух его, и голову его, и мозги его, чтоб не болели, не свербели, не немели, чтобы у раба Ѕожьего не было ни кашл€, ни чиха, ни жара, ни лиха. —им словесам исполн€тьс€, рабу Ѕожьему водой отпиватьс€, бол€чки топить, себ€ блюстить. јминь.
ј потом с той банкой в руках всю квартиру обойти по часовой стрелке и на то же место вернутьс€. ѕить давать больному по полстакана вечером.

≈сли кашель никак не унимаетс€
¬з€ть новые ножницы, которыми никогда еще не стригли. » пойти к реке, но можно просто воду включить холодную в кране посильней. Ќожницами этими сорок раз воду стричь, приговарива€:

¬оду стригу постригаю, говорю заклинаю. –аз – вдохнул раб Ѕожий (им€) глотком, два – задержал потом, три – выдохнул, четыре – здоровым уснул. » раз, и два, и три, и четыре. ¬о им€ ќтца и —ына и —в€тага ƒуха. јминь.

¬ыпить воду стриженную и спать лечь.

≈сли горло болит и горит, при ангине
—ильный заговор от ангины, больного горла. „итать на заре, можно и вечерней.

–аз береза, два береза, три береза, четыре береза, п€ть береза, шесть береза, семь береза, восемь береза, дев€ть береза с сучь€ми, с листь€ми раб (им€) проглотит. ¬о им€ ќтца и —ына и —в€тага ƒуха. јминь.

Ќаговаривать на воду. ¬одой этой нужно хорошо прополоскать горло, остальное дать выпить.

≈сли воспаление легких
¬з€ть два стакана проточной воды, влить в большую дерев€нную миску. ѕерекрестить трижды и прочитать «ќтче наш», тоже три раза. ѕотом – молитву св€тителю ѕантелеимону. ѕотом самому заговорщику перекреститьс€ и сказать: «√осподи Ѕоже мой, помилуй м€, грешнаго». ј после этого можно сам заговор на воду читать:

¬ода ћартимь€на, син€€ вод€на, воздуси в себ€ вбирала бы, дыхалом раба Ѕожи€ (им€) дышала бы. ƒай рабу Ѕожьему (им€) продышатьс€ выдышать гадость всю из нутра: слизь, и чирь€, и нарывы, и кровь дурную, и болесть вс€кую. „тоб егонные легкие очистились от вс€кой скверны и стали как молодые меха в весенний день. јминь.

— такой водой надо ставить примочки на грудь и спину. » по чайной ложке каждый час пить.  ак кончитс€ вода, надо новую наговаривать. » так до полного ухода болезни.

≈сли туберкулез
“уберкулез – болезнь очень серьезна€. » к лечению тут надо подойти исподволь. —начала нужно заговорщику две недели не брать в рот м€сного и рыбного, вина и табака. » молитьс€ по вс€кий день утром и вечером по полчаса, не меньше. ѕотом, за день до наговаривани€ воды, пойти в храм, что ближе всего к дому, и поставить свечи перед дес€тью иконами. ѕеред каждой попросить помощи в делах лечебных.
¬ день наговора вз€ть большую банку, наполнить ее проточной водой, перекрестить трижды, «ќтче наш» над ней прочитать тоже три раза. ѕотом опустить указательные пальцы обеих рук в воду и сказать:

Ќыне €, раб Ѕожий (им€), по благословению √оспода Ѕога »исуса ’риста, по соизволению мати ≈го ѕриснодевы ћарии, по молитвам угодник ≈го, серафим и херувим, воду сию надел€ю целебным даром, чтобы уврачевала нутро дыхало раба Ѕожьего (им€), сделало его нутреннее как новое, чтоб дышал не надышалс€ воздус€ми целебными и здоровье к ему прибывало от часу в час, а беда докука с минуты на минуту уходила бы. јминь.

ѕосле этого окропите той водой одежду недужащего, его кровать, личные вещи, его самого и скажите:
Ќарицаю те доброе здоровье по вс€к день. ѕагуба уходи и не возврашайс€ ибо надоела и извела раба Ѕожи€ (им€). „тоб беркулез бесстужий убиралс€ откудава пришел и боле не возвращалс€ никогда же. јминь.

ƒелать это надо ежедневно – с той водой, которую сразу приготовили. ј потом новую поставьте и словами своими зар€дите. “олько будет врем€ между любыми двум€ водами, потому как заговорщику готовитьс€ надо две недели.

≈сли астма у человека

¬оду вз€ть из чистого природного источника или в церкви осв€щенную. Ќаговор произносить в четверг на утренней заре. “рижды прочитать «ќтче наш», потом – молитву св€тителю ѕантелеимону, далее:
¬стану €, раб Ѕожий (им€), благослов€сь, пойду, перекрест€сь, ключевой водою умоюсь, от болести своей успокоюсь. ѕервый глоток – немочь чуток, глоток второй – уже другой, глоток третий – уже светлый, четвертый глоточек – летит ангелочек. јнгелочек летит, на весь мир трубит: «¬ылечили раба Ѕожьего (им€) от болести, от докуки, от т€жести, от горести, от гноища, от узилища, от беды бедучей, от напасти злючей». Ќапаст€м уходить, рабу Ѕожию (им€) в здравии и радости доле жить. јминь.

ѕосле этого нужно выпить полстакана наговоренной воды, а остальной водой умытьс€.

«аговоры от инфекционных заболеваний

≈сли все вокруг болеют, чтобы не заболеть
„итать на проточную воду, можно из под крана. Ќалить ее в банку, когда луна в рост пошла. ƒождатьс€, когда полночь наступит, и выйти за порог с банкой в руках. „итать можно шепотом:

ѕойду €, раб Ѕожий (им€), благослов€сь, выйду, перекрест€сь, из избы в сени, из сеней – во двор, из двора – в ворота, на улицу околицу, под солнышко, под радугу. –адуга дуга, солнце блюдце, силой своей сию воду напитайте, справитьс€ с болест€ми мне, рабу Ѕожию (им€), помогайте, чтоб не болелось, не бо€лось, было по вс€к день бодро и здраво. „то прилепилось, то водой смылось. ¬о веки веков, аминь.

ѕить всем в семье по утрам натощак понемногу, пока вода не кончитс€.

ƒругой заговор, чтобы не болеть, когда все болеют вокруг
Ќадо вз€ть полено или палку какую, своими руками отделить от нее лучину. ¬ большую банку, двух трехлитровую, налить проточной воды. ¬ полночь выйти на кухню, надо чтобы никого, кроме вас, там не было и свет чтобы не горел, вз€ть с собой банку и лучину.
 огда воду заговаривать будете, мешайте лучиной воду по часовой стрелке. ј читать нужно три раза. ¬от такие слова:
√осподень щит со мной от хвори и докуки любой: €зва на мне не €звитс€, чума не чумитс€, чих не чихаетс€, кашель не задыхаетс€. √орло мое крепко да лепко, нос мой крепок да лепок, голова мо€ крепка да лепка и все тело мое, раба Ѕожи€ (им€), крепко да лепко. √осподи, своею оградой мен€ самого, рабо “воего (им€), и мою семью. јминь.

ѕить нужно всей семьей по утрам натощак. ѕо несколько глотков достаточно, но нельз€ до этого ничего ни есть, ни пить. ј щепку ту нужно сжечь, а пепел по ветру разве€ть. Ќи в коем случае в квартире не оставл€ть и не выбрасывать!

≈сли у человека желтуха

¬ банку налить самую чистую воду, ключевую или очищенную, делать это надо рано утром, до рассвета. ¬оду поставить на окно. ƒождатьс€, когда светать станет, тогда и слова читать нужно. “рижды вначале прочитать «ќтче наш», потом читать один раз молитву св€тителю ѕантелеимону, а потом и заговор:
¬ода чиста, смой с раба Ѕожьего (им€) бол€чки, напасти, раны, уроны. „тоб стало тело бело, не желто, не зелено, не в струпь€х, не изъ€звлено.  ак выпьетс€, так и очиститс€. јминь.

Ѕольному давать пить утром и вечером по четверти стакана натощак, перед всеми остальными лекарствами.

«аговоры от болезней кожи

≈сли на теле есть €звы, воспалени€ и гниющие раны
— утра нужно пойти в магазин и купить буханку самого свежего хлеба. Ќи в коем случае не вчерашнего. ’леб должен быть ржаной. ƒома налить в банку самой чистой воды, лучше на серебре насто€нной, и от хлеба своими руками отломить кусок с коркой. Ќельз€ резать хлеб ножом. “рижды прочитать «ќтче наш», потом – молитву св€тителю ѕантелеимону. «атем пустить кусок в банку со словами:
Ќе гори, рана, не боли. Ќи с кровью, ни с гноем. ќчисть, хлеб Ѕожий, тело раба Ѕожь€ (им€). јминь.

ѕромывать раны наговоренной водой.

≈сли вс€ кожа в парше (экзема или псориаз)
 упить надо накануне буханку ржаного хлеба свежего и соли в солонку насыпать, только не в металличе скую и не в пластмассовую. —оль и хлеб на ночь на окне оставить.  ак только рассветет, так и начинать надо лечитьс€, самое врем€. ¬оды налить проточной, самой чистой в банку и тоже перед окном поставить и встать самому р€дом. ѕеред заговором три раза читать молитву «ќтче наш». ѕотом отломить три куска от буханки.  огда начнешь читать слова, то бросить три куска отломанных по очереди в воду. ј как прочтешь – соли щепотку туда кинуть. —лова такие:

ќт серого глаза, от черного глаза, от вс€кого сглаза. ћатушка вода, очисть раба Ѕожи€ (им€) от вс€кой нечистоты, заразы и болезни, как ты – ключева€, так и он чистый да здоровый будет, а хлеб да соль ему в помощь.

“ой водой сразу умытьс€ нужно и обрызгать себ€ с головы до п€т. Ћечитьс€ так нужно неделю.

«аговоры от болезней суставов

≈сли руки бол€т
Ќалить в стакан стекл€нный воду ключевую или из под крана. ѕоставить ее на стол или другую какую мебель, но дерев€нную об€зательно. “рижды прочитать «ќтче наш», потом – молитву св€тителю ѕантелеимону. —лова затем говорить такие:
” раба Ѕожьего (им€) руки бол€т, кости стонут. √осподи, помилуй раба “воего (им€). ≈му бы не стонать, слез не рон€ть. √осподи, помилуй, возьмись боль ун€ть. јминь.

Ѕольные места нужно этой водой обрызгать, но не всей. ќставить нужно несколько глотков и выпить. ƒелать так шесть дней. ј на седьмой воду также заговорить, но больному не давать – побрызгать ею все углы и порог перед входной дверью.

≈сли ноги бол€т
Ќабрать проточной воды на растущей луне. Ќаливать ее об€зательно в стекл€нную посуду. ѕоставить на окно.  огда полнолуние наступит, ночью надо это делать об€зательно, когда никого вокруг не будет, трижды прочитать над водой той «ќтче наш», потом – молитву св€тителю ѕантелеимону, потом слова:
јнгелы и архангелы, серафимы и херувимы, крылами махайте, воду взбивайте, целебное нагнетайте, чтобы ноги раба Ѕожьего (им€) не ныли, не болели, не спотыкались, не скрипели, за счастьем бежали, судьбу нагон€ли. јминь.

Ќа следующий вечер налить в тазик с теплой водой половину заговоренной воды и вымыть ноги больному. ј другую половину дать ему выпить. ƒелать так несколько дней, пока улучшение не наступит.

≈сли все суставы бол€т и пухнут
¬оду нужно в банку набрать и вечером ее на окно поставить. ¬се это делать на растущей луне. ”тром встать пораньше, вз€ть воду в руки и, гл€д€ в окно, прочесть сначала трижды «ќтче наш», потом – молитву св€тителю ѕантелеимону, потом слова такие:
¬ода управа, снутр€ раба Ѕожьего (им€) обмой, болесть с него смой, найди управу, чтоб неулись суставы, не скрыпели, не болели, а день ото дн€ хорошели. ”ходи, бол€чка, от раба Ѕожьего (им€) в лес незнаемый, за горы тридалечие. јминь.
¬оду эту пить каждый день понемногу, пока не кончитс€.

≈сли спину прихватило (остеохондроз, радикулит)
„тобы от болей в спине избавитьс€, нужно налить в стекл€нную банку проточной воды или воды, в которой серебро держали, трижды прочитать «ќтче наш», потом читать молитву св€тителю ѕантелеимону. «атем слова говорить такие:

»ду €, раб Ѕожий (им€), путем дорогой, тропами нехожеными, дорогами неезжаными, по следам ’ристовым, по слезам Ѕогородичным. ѕрошу умол€ю, говорю заклинаю, выговариваю и заговариваю болезнь т€желую т€желючую. —о мной ангел мой, серафимы и херувимы, „естный  рест и волчий лес. —пина бы мо€ разгибалас€, боль бы мо€ отверталас€.  ак воду изопью, так болесть измогу. —лово крепко и лепко. јминь.

’орошо еще настой богородской травы, чабреца, использовать. ƒл€ этого вз€ть ложку столовую сухой травы, залить ее крутым кип€тком и настаивать под крышкой, пока не остынет. Ќо только заваривать тоже лучше в банке или в фарфоровом чайнике, но не в металлической посуде.  огда остынет – процедить в банку и читать как над простой водой. ѕить наговоренную воду или настой чабреца неделю, утром и вечером понемногу.

Ѕанный заговор, если подагра и (или) ревматизм у человека
Ѕольные суставы заговаривают в бане. Ёто самый лучший и действенный способ.  роме воды проточной надо вот еще что – веник из крапивы, но крапива не об€зательно должна быть свежей, сушена€ тоже подойдет, и еще другие травы – полынь, стакан один, столько же зверобо€ и почек березовых. ¬еник крапивный нужно сперва в воде замочить, так чтобы она гор€ча€ очень была. ≈сли крапива свежа€, то проверить, чтобы не жглась сильно. ¬ода дл€ веника тоже должна быть проточной.
≈ще нужно простыню чистую приготовить. Ћечитьс€ лучше с утра, так будет полезней.
—начала нужно вз€ть воды проточной ведро, нагреть ее до кипени€ и положить туда:
1 стакан мелко рубленной полыни
1 стакан мелко рубленного зверобо€
1 стакан почек березовых
ќставить все на четверть часа, чтобы насто€лось.
ј потом вот что делать надо – сначала три раза прочесть «ќтче наш».
ѕотом – молитву „естному  ресту. «атем сразу читать молитву св€тым врачам ѕантелеимону,  осме и ƒамиану.
ѕосле вз€ть веник, намочить его в настое и читать, охажива€ больного:
Ќа море, на оки€не, на острове на Ѕу€не,
—тоит изба п€тистенок.
“руба дымит, огонь горит, плам€ полыхает.
ќй вы, ветры предбанные, духи, слуги банные.
Ћомотица, щипатица, костный радимез,
все суставы и полусуставы, голенища,
спот€галища, уйдите с тела раба Ѕожьего (им€).
»дите вы
Ќа пустой двор, за осиновый забор.
“ам вам жить, там вам и быть, тр€стись,
колыхатьс€,
ј с рабом Ѕожьим (им€) распрощатьс€.
Ќа веки веков. јминь.

«атем вз€ть простыню, намочить ее в настое и накрыть ею больного.

ƒругой заговор от подагры
¬ечером это надо делать. ¬ чашку налить воды родниковой или той, в которой серебро час держали. —ам больной должен чашку ту в руки вз€ть и смотреть в нее. » должен он такие слова сказать:
Ќа горе, где горе, построено подворье. Ќе из злата серебра, не из камн€ стекла, из досок домовинных, нетесаных и длинных. ѕокойнички работнички не спали, от гробов своих доски отрывали, подворье мастерили, огород городили. Ќа подворье то нету ходу ни живым, ни мертвым, ни конному, ни пешему, ни черту, ни лешему. “уды токмо обозы идут, на коих болести везут. Ѕолесть подагра раба Ѕожи€ (им€), лезь на обоз, ехай в извоз, в домовине хоронись, вдругор€дь не приключись. јминь, аминь, аминь.

ѕотом он должен воду сразу выпить, но об€зательно в три глотка. ѕоэтому полную чашку можно не наливать, чтобы удобней было. «аговаривать и пить воду нужно три дн€ подр€д. ј иначе толку не будет. » р€дом с больным в это врем€ чтобы в комнате никого не было.

≈сли донимают шпоры на п€тках
Ќадо при убывающей луне проводить такое лечение. ƒл€ него понадобитс€ банка родниковой воды или воды из проточного открытого водоема и еще курина€ лапа. Ћучше если от петуха, но если нет – то курина€. ¬ большой таз надо налить воды любой теплой и туда родниковую воду тоже вылить. «атем тот, кто шпорами маетс€, должен в таз тот босыми чистыми ногами встать и читать такие слова:

ѕетух топотун, заревнин певун, крыль€ми хлопал, ногами топал, перь€ растрепал, шпоры оттоптал. ¬озьми, ѕет€ петушок, красный гребешок, шпоры с ног раба Ѕожьего (им€). “опочи ими, прыгай, бей крылами, ногами дрыгай, шпоры стирай, устали не знай. ј у раба Ѕожьего (им€) с того дн€ и часу шпоры стираютс€ и его покидают. јминь.

„итать надо три раза, потом своей рукой бросить в таз куриную лапу. » сразу из воды выскочить. Ќоги белой тр€почкой новой или тоже новым белым полотенцем обтереть.

«аговоры от головной боли

≈сли голову как обручем сдавило
¬ стакан светлого стекла налить воды проточной. “рижды прочитать «ќтче наш», потом – молитву св€тителю ѕантелеимону, слова сказать такие:

я, раб Ѕожий (им€), воду испиваю, ей наказаю. „тобы мен€ протекла, боль болевну увела от головы, от шеи, от всех пазух и пазуховиц. “ако бы вода потекла бы по земле, в землю вошла, траву напоила, и та трава была бы зелена и плотна, моей болью, раба Ѕожи€ (им€), напитамши, растостемши и заколо симши. јминь.

» потом дать тот стакан с водой больному (если сами занедужили, сами с собой все и делайте). “от должен своей рукой брызнуть сначала себе на лоб, потом – на затылок, а потом всю голову по кругу по часовой стрелке обвести трем€ перстами, которыми креститс€, смоченными в воде наговоренной. ј оставшуюс€ воду надо выпить.

≈сли голова болит зудит, т€жела€ (от мигрени)
¬оду, любую, из под крана можно, из источника, из бутылки, но не кип€ченую, набрать в ладонь и обрызгать голову, приговарива€:
—в€тый ѕантелеимоне и другие целители, воду сию исцел€ющей силой напоите, раба Ѕожьего (им€) исцелите, боль в голове его утолите. ¬о им€ ќтца и —ына и —в€тага ƒуха. јминь.

ƒелать так лучше всего утром, заговор сильнее подействует, но если боли сильные вечером или ночью, то тоже хорошо.

≈сли донимают головные боли
Ётим способом можно любые головные боли вылечить, даже самые сильные и мучительные. — вечера приготовить три мелкие монеты, лучше по одной копейке. » положить их на подоконник. “акже приготовить три свечи из церкви и стакан воды из родника, а еще лучше осв€щенной воды. ”тром нужно встать пораньше, ничего не есть, не пить. ¬з€ть чашку или стакан, но не кружку только, не должно быть р€дом ничего из металла, кроме монет, конечно. Ќалить в чашку воды той и подойти к тому окну, где монеты лежат и свечи поставлены. „ашку поставить посреди свечей, и чтобы монеты вокруг чашки были. “огда читать сначала «ќтче наш», три раза, потом – молитву св€тителю ѕантелеимону, и слова такие:
 ако у раба Ѕожьего (им€) голова болит свербит, по вс€к день жить спокойно не велит, тако бы у черв€ земл€ного хвост его болел и голова его болела. ј слитьс€ боли той с раба Ѕожьего (им€) на черв€ зем л€ного посредством воды, ко€ в себ€ боль изымет, а чрез землю пройд€, к червю придет и боль сию отдаст во веки веков. √олове не болеть, по вс€к день и по вс€ку ночь. Ќыне, и присно, и во веки веков. јминь.

Ёту воду в тот же день дать больному, чтобы он ее в три глотка выпил, а остатком воды всю его голову брызгать. √олову в тот день мыть нельз€.

ќт болезней нервной системы

≈сли у человека падуча€ (от эпилепсии)
Ётот заговор спасает от припадков. Ќо к лечению такому надо заранее подготовитьс€. Ѕольной неделю не должен есть ничего острого, соленого и не пить ничего спиртного. ј иначе не поможет. » после тоже неделю такой же пост держать. ≈ще нужно будет веточку небольшую от осины, без листьев. Ёту веточку нужно хорошенько высушить.
–ано утром встать, не есть, не пить. Ќалить в чашу воды проточной, а лучше осв€щенной. ¬еточку осины над чашкой той зажечь, а когда она догорит, сразу в воду бросить. » сразу начать читать «ќтче наш» три раза, затем молитву св€тителю ѕантелеимону, а потом сказать:
¬ода водица, колодезна сестрица, осина осина, глубока€ тр€сина, раб Ѕожий (им€), на бесного не похожий, чтоб не билс€, не соблазн€лс€, головой не стучалс€, зубами себ€ не кусывал, пену ротом не пускивал. јминь.

Ёту воду дать больному. „тобы он ее выпил в три глотка. “ак делать всего три дн€.

≈сли страхи одолевают (от неврозов)
ѕроточную воду или воду, в которой серебро час лежало, налить в чашку. ƒелать это надо вечером, об€зательно сразу после полнолуни€, при убывающей луне. «айти с той чашкой в темную комнату, где никого больше нет, и дверь за собой закрыть. ¬стать посредине комнаты и сказать:

—трахи дневные и ночные, отбегите от раба Ѕожи€ (им€), подьте в лес, в сад, в реку, в пруд, в езеро, в море оки€н, на остров Ѕу€н, далеко далече, куды ћакар тел€т не гон€л. » тамо живите, пугайте пуганием хучь зайцов, хучь лисов, хучь медведЄв, хучь белков, хучь рыбов, хучь пауков. ј на раба Ѕожи€ (им€) и сродник его отныне и присно и во веки веков страхи те не властны. јминь.

“ак надо говорить три раза, а потом выйти из комнаты и дать выпить больному. ќн должен сделать только три глотка, остальное нужно сразу вылить, в квартире не держать. ћожно вылить за порог, можно – в окно. “ри вечера подр€д читать так нужно и три вечера давать пить больному.

≈сли все врем€ нервы как струны нат€нуты (от стресса)
Ќалить в банку стекл€нную проточной воды, закрыть ее крышкой, поставить в темную комнату вечером, чтобы занавески были задернуты, и свет включать нельз€. ƒверь в комнату запереть, чтоб до ура никто не входил. ≈сли нет замка у двери, снаружи дверь веником подпереть. ”тром встать, сразу, не умыва€сь даже, войти в комнату, где банка оставлена, подойти к ней, дверь в комнату за собой закрыв, и читать сперва «ќтче наш» три раза, затем – молитву св€тителю ѕантелеимону. ј потом уж заговор:

— раба Ѕожи€ (им€) страх снимаю, в ларец запираю, водой развожу, той водой землю кроплю, дождь насылаю, страхи убираю. „тоб раб Ѕожий (им€) не бо€лс€, не пужалс€, не грустил, не вздыхал, не плакал, не рыдал, не скорбел, хмельнага не запивал. ј токмо днесь воды отведал и стал бы быти лепкий да крепкий и все ему трын трава, дондеже не превозмогл есть. јминь.

Ѕольного всего водой заговоренной обрызгать, но немного воды в банке оставить. ≈е нужно об€зательно выплеснуть или из окна, или за порог входной двери.

≈сли бессонница допекает
«аговор читать можно, только когда луна есть на небе, но ни в коем случае не в полнолуние. ¬ода должна быть проточной или осв€щенной. ¬ чашку ее налить или в стакан, но не в металлическую посуду. ѕоставить на ночь ту воду в темную комнату на подоконник, но чтобы занавески были открыты. ”тром надо встать пораньше и сразу в ту комнату войти, спать в ней нельз€, но можно на кухне на ночь ту воду оставить. ≈сли женщина заговаривать будет, то нужно на голову платок белый и чистый, лучше новый, надеть. ј мужчине можно и так. Ќужно сперва трижды прочитать «ќтче наш», затем молитву св€тителю ѕантелеимону. » потом произнести заговорные слова:

ћати вода, братн€€ сестра, глаза раба Ѕожи€ (им€) омой, его успокой, чтобы был повсегда крепок, лепок, спал, как медведь, а сны бы ему не снилис€ – ни пустые, ни страшные, ни гневные, ни прелестные. ј видел бы он во сне поле золотое с колось€ми налитыми, а шел бы он по полю тому по меже, шел и шагал, устали не знал. Ўагим шагим шагим бру, бессонницу твою беру! ¬ ларец чугунный заковаю, на дно морское опускаю! ќтныне и во веки веков рабу Ѕожьему (им€) спать аки младенцу невинну. јминь.

ƒавать больному пить ту воду целый день, последний раз – перед самым сном.

≈сли тоска навалилась (от депрессии)
ј здесь вода из крана не подойдет, нужна колодезна€ или из ключа какого. » воду не просто так набирать, а с присказкой. ¬оду ту нельз€ в пластиковую бутылку набирать и в металлическую посуду тоже. Ѕанка должна быть стекл€нна€ или бутылка.
ј присказка така€:
¬ода “атиана, земл€ ”лиана, ключница »оанна, дайте мне, рабу Ѕожьему (им€), воды от вс€кой беды.

Ќабранную воду дома хранить в темном месте. Ќаговор читать при убывающей луне. Ёто делать лучше вечером, а лучше всего в полночь, и чтобы никого вокруг не было. ¬оду ту налить в чашку или стакан, вз€ть в руку, трижды прочитать «ќтче наш», затем молитву св€тителю ѕантелеимону. ѕотом говорить следующие слова заговорные:
¬ода ключница, тоски темница. «абери себе страхи, тревоги, ма€ту, переполохи, унылость, немилость раба Ѕожи€ (им€). — лица смой, с рук смой, с чресел смой, со всех уд смой, потаенных и миру €вленных. ќставь раба Ѕожи€ (им€) читым и лепким аки херувим на водус€х, чтоб на душе у него легко было, аки у ангелов на небеси. —ии слова крепки есть. јминь.

”тром чтоб больной умылс€ той водой и вечером тоже, когда спать будет ложитьс€. “ак делать всего три дн€.

≈сли тревоги не оставл€ют
¬ечером этот заговор нужно делать, лучше всего на закате. ¬ банку стекл€нную литровую налить воды проточной, вз€ть ее в руки и встать возле окна спиной к нему. ѕрочесть «ќтче наш» три раза, затем молитву св€тителю ѕантелеимону, потом сказать:
 ако капл€ дождева€ по тучи, мати своей, не плачет – не тоскует – не гор€ет, како песчинка мала€ о горе каменной, мати своей, не плачет – не тоскует – не гор€ет, како скорлупы о €йце, мати своей, не плачут – не тоскуют – не гор€ют, тако бы и раб Ѕожий (им€) николи же про тоску свою не плакал – не тосковал – не горевал. »бо то не мати его, а мачеха, зми€ люта€, подколодна€. —гинь, отойди, наперед не приходи! јминь.
Ётой водой нужно перед сном бол€щего обрызгать, так чтобы на голову, шею и грудь вода попала об€зательно. ƒелать так нужно утром и вечером п€т

–убрики:  здоровье/лечение звуками

ћетки:  
 омментарии (0)

«ј√ќ¬ќ–џ јЋ“ј…— ќ… ÷≈Ћ»“≈Ћ№Ќ»÷џ Ќј ¬ќƒ” - 2

ѕ€тница, 21 Ќо€бр€ 2014 г. 12:22 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Valkiiriya [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

«ј√ќ¬ќ–џ  –ј—Ќќ¬ќ…!! 2

«аговоры алтайской целительницы на воду -  раснова јлевтина (заговоры от болезней, дл€ красоты. 2 часть)

        «аговоры от разных болезней
≈сли глаза плохо вид€т
Ётот заговор нужно ночью делать. Ќалить в чашку воды проточной, а лучше всего из церкви вз€ть воду, осв€щенную. ¬ комнате должно быть совсем темно, занавески нужно задернуть, чтобы ни в коем случае луна не светила. ¬з€ть три свечи одинаковых, белых, поставить их на стол, а между них – чашку с водой. —вечи зажечь и сразу начать читать. ¬ комнате, кроме читающего, никого быть не должно. —начала трижды прочитать «ќтче наш», потом – молитву св€тителю ѕантелеимону, затем произнести заговорные слова:
„тобы у раба Ѕожьего (им€) очи были соколиные, вострые, приметливые, чтобы прочь ушла курина€ слепота и вс€ка€ ма€та, чтоб раб Ѕожий (им€) смотрел и видел, по вс€к день красоту мира Ѕожьего зрел, вода вод€ница, красна€ девица, помогай, из беды выручай, зр€чку рабу Ѕожьему (им€) возвертай. јминь.

«атем вз€ть те три свечи и по очереди погасить, окунув в чашку с водой. ”тром больной той водой должен свои глаза промыть. „итать нужно три ночи подр€д, и три утра подр€д, чтобы больной глаза промывал. ”мыватьс€ после нельз€.

≈сли уши стали плохо слышать
Ётот заговор лучше всего начинать по вторникам, когда солнце на закате. Ќужно налить в чашку ключевой воды или просто проточной, вз€ть ее в левую руку, выйти на середину пустой комнаты и читать так: сперва трижды – «ќтче наш», потом – молитву св€тителю ѕантелеимону, далее произнос€т заговорные слова:
«аговариваю водицу сестрицу, чтобы у раба Ѕожьего (им€) ухи стали вострые, ухи стали шустрые, все слыхали, все примечали. ѕусть глухота его, раба Ѕожьего (им€), уйдет, на медвед€ и волка нападет, к зайцу, к барану, к утке, к фазану. ј раб Ѕожий (им€) станет слухачом по вс€к день. јминь.

» потом сразу больной должен уши этой водой промыть. “ак делать три дн€ подр€д.

≈сли заикаетс€ человек
 огда луна убывать станет, сразу после полнолуни€, хорошо от заикани€ лечитьс€. ƒл€ этого нужно ключевой воды набрать в полулитровую банку, а еще лучше воды, осв€щенной в церкви. «айти в комнату пустую с той банкой, а еще с собой вз€ть черный новый платок или кусок черной материи хлопчатобумажной. ѕоставить посреди комнаты табурет, на него – банку и накрыть ту банку платком. ¬стать р€дом, спиной к двери, котора€ должна быть закрыта, и читать. —начала – трижды «ќтче наш», потом – молитву св€тителю ѕантелеимону и затем произнести заговорные слова:

–ечь √осподн€ чиста, √осподни уста говор€т, не сбиваютс€, слова не прерываютс€, так и раб Ѕожий (им€) говори, не сбивайс€ и не прерывайс€ икотой, маетой. јминь.

√оворить те слова шесть раз. ƒавать пить ту воду больному в течение недели. ≈сли надо, лечение можно повторить через мес€ц.

≈сли ушиб сильный
≈сли ударилс€ кто сильно, то можно враз это вылечить. ¬з€ть воды ключевой или той, в которой серебр€ную вещь какую час держали. Ќалить в полулитровую банку, войти с той банкой в пустую комнату, дверь за собой закрыть и, держа ту банку обеими руками, читать, сто€ посреди комнаты. —начала прочитать «ќтче наш», а потом слова такие:
Ќа воду плюю, на воду дую, на воду колдую. „тобы эта вода целила всегда ссадины и ушибы, раны и шишки раба Ѕожьего (им€). „тоб на рабе Ѕожьем (им€) все заживало как на собаке и того скорей, чтобы раны не гноились, син€ки не цветились, чтобы боль ушла и назад не пришла. —лава ќтцу и —ыну и —в€таму ƒуху. јминь.

Ёти слова произносить три раза и об€зательно вслух, но не слишком громко, так, чтобы никто не слышал. “ой водой смазывать син€ки, пока не пройдут.

≈сли травма кака€ (от ушибов, раст€жений и переломов)

„итать этот заговор нужно об€зательно на растущей луне. ѕосле захода солнца налить в полулитровую стекл€нную банку осв€щенной в церкви воды или той, в которой серебр€ный крестик сутки лежал, встать в пустой закрытой комнате посредине с банкой в руках, и чтобы свет не горел и занавески были задернуты, и читать. —начала – трижды прочитать «ќтче наш», потом – молитву св€тителю ѕантелеимону, дальше слова такие:
ћес€ц мес€цович, серебр€ные рожки, золотые ножки, сойди, мес€ц, в воду сию, научи ее, как сн€ть с раба Ѕожьего (им€) боль болючую, ма€тную, жгучую. „тоб вода боль уврачевала, тебе передала, а ты, мес€ц, ее вз€л, на небеси заховал. јминь.

—лова эти дев€ть раз сказать нужно. ¬одой той смачивать больные места по три раза через каждые три часа.

≈сли слабость одолевает
ƒл€ этого заговора воду нужно набирать на утренней заре, и чтобы луна была растуща€. ≈сли из колодца или родника, то можно и побольше набрать, но потом дл€ этого заговора перелить в полулитровую стекл€нную банку. Ѕанку поставить на окне и оставить так на сутки. Ќа следующий день утром тоже встать возле этой банки, лицом к окну, и читать. —начала трижды прочитать «ќтче наш», потом – молитву св€тителю ѕантелеимону, а затем слова говорить такие:
¬ дому земл€ном, в углу черном, на полу гроб стоит, в том гробе жаба сидит. “а жаба лапами гребет, глазами ведет, ротом пр€дет. „то ей в рот попадет, то в нем пропадет. Ћови, жаба жирнюча€, раба Ѕожьего (им€) слезы горючие, забирай его слабость, оставл€й токмо силы, забирай хвори, оставл€й здоровье, забирай печали, оставл€й счастие и радование. ’ворь, прочь иди, боле к рабу Ѕожьему (им€) николико не приходи. Ќыне и присно и во веки веков. јминь.

ƒавать ту воду пить больному утром по три глотка и вечером. » так одну неделю. ≈сли что останетс€, то выйти во двор и вылить под дерево живое, но только не под осину и не под тополь.

≈сли кровь не в пор€дке
ƒл€ этого заговора нужен песок, соль и ключева€ вода. ѕесок лучше всего собрать у реки, положить его на чугунную сковороду и прокалить как следует. —оль должна быть крупной. ¬оду надо набрать в колодце или в роднике. » набирать ее нужно особым образом. Ёто делать надо ранним утром, чтобы никто не видел и никому об этом не рассказывать потом. Ќужно еще три веточки сухих березовых. —ам наговор лучше утром тоже читать, на растущей луне. Ќадо вз€ть с собой все, что € сказала, воду в банку литровую налить, спички тоже еще нужны будут, и закрытьс€ в пустой комнате. Ѕанку на стол поставить. —жечь три березовые веточки, а когда они догор€т, то в воду их бросить. ¬округ банки песок кругом посыпать, чтобы неразрывное кольцо вышло. ј внутри этого кольца также соль насыпать кольцом поменьше. ѕотом трижды прочитать «ќтче наш», молитву св€тителю ѕантелеимону, а потом слова такие:
 ак с гус€ вода, с лебед€ вода, и с утки вода, и с селезн€ вода, тако бы и с раба Ѕожьего (им€) беда, худоба, болесть вон пошла! —ии слова да Ѕогу в уши. јминь.

“ри раза заговор этот произнести и смешать песок с солью вокруг банки. “ой водой поить больного утром и вечером по три глотка, пока вода не кончитс€. ј песок с солью собрать и отнести к воде какой открытой – озеру или реке и бросить в воду.

≈сли грыжа мучает
Ќабрать воды ключевой проточной или из церкви воды осв€щенной. Ќаговор читать на закате в среду. ¬оду налить в чашку или стакан стекл€нный. ¬стать лицом к солнцу на запад, в руке левой держать чашку с водой. ѕрочесть три раза «ќтче наш», потом такие слова:
√рыжа бесстыжа, сойди с раба Ѕожьего (им€), иди во поле, ищи себе доли. „тобы солнце теб€ иссушило, чтобы градом теб€ побило, гр€зью закидало, ветром разметало, дождем размочило, с говном замесило. ¬о им€ ќтца и —ына и —в€тага ƒуха. јминь.

ƒать больному выпить дев€ть глотков наговоренной воды, остальной побрызгать его тело, но не голову. ѕовторить заговор через неделю.

≈сли геморрой жить спокойно не дает
¬оду дл€ заговора надо набирать с утра в любой день, но лучше в субботу. ћожно и днем ее набрать, но об€зательно перелить в стекл€нную полулитровую банку рано утром, на самой заре. » поставить на окно.  огда солнце взойдет, то встать р€дом с банкой лицом к окну и три раза прочесть «ќтче наш», а потом такие слова:
ѕочечуй почечуй, у раба Ѕожьего (им€) не ночуй, на нет сойди, с него уйди. „тоб у раба Ѕожьего (им€) не болело, не ныло, не ломило, не свербило. Ќыне уходи, взад не приходи. јминь.

ѕить заговоренную воду надо натощак в течение трех дней. ѕосле этого наступит облегчение.

≈сли глисты и паразиты допекают
Ќадо вз€ть чистой воды, в которой сутки серебро лежало, налить ее в стакан стекл€нный. «аговор делать на убывающей луне, лучше всего сразу после полнолуни€. ≈ще надо вз€ть три ветки полыни, сухие. ¬ойти в пустую комнату, закрыть за собой дверь и поставить там на стол стакан с водой. ѕолынь поджечь так, чтобы она вс€ сгорела. √овор€ слова, бросить пепел от полыни в воду. —начала прочесть «ќтче наш», потом – говорить такие слова:
„ерв€ки вс€кие, круглые и долгие, белые и желтые, в говне живущие, хоз€ина сосущие, слушайте мен€. —року вам четыре дн€ от раба Ѕожьего (им€) уйти, позабыть пути, в землю закопатьс€, там основатьс€. ≈сли не уйдете, быть беде всему роду вашему, беде страшной, неминучей. » вы помрете, и черв€та ваши, и €йца ваши, и помину на свете белом о вас не будет, и прах ваш сгорит в пламене адовом. ”ходите утекайте уползайте. јминь.

¬оду эту давать пить больному человеку, по три глотка, утром и вечером, пока не кончитс€. ќчень скоро после того все черви из человека выйдут.

ƒополнительно: заговоры, заклинани€ от различных болезней на сайте.

«аговоры на здоровье детей

„тобы дит€ здоровым было
Ќужно чистой проточной воды из ключа или колодца, также можно просто чистой воды вз€ть и на ночь в нее крестик серебр€ный положить. ¬оду ту в стекл€нную банку налить литровую. » в полночь поставить на подоконник, луна должна быть в это врем€ растущей. ”тром, как только светать начнет, нужно к той воде подойти, но нельз€ перед этим есть и пить и даже умыватьс€. Ќужно трижды перекреститьс€, потом трижды прочитать «ќтче наш», а потом еще – молитву св€тителю ѕантелеимону и слова говорить такие:
¬одичка кипуча€, ребеночек мой был бы ростучий.  ак на локоточке не держитс€ вода, так бы на деточке не держалась хвороба. »скупи, переступи. √осподи! —паси чадо мое, младенца (им€). јминь.

«аговор этот только мать должна читать, бабушка еще может, а больше никто. –ебеночка нужно с ног до головы обрызгать той водой, но не всей, часть оставить. ќбрызгать нужно его утром, а вечером, когда купать, добавить ту воду в ванночку. Ётой водой хорошо еще вещи все детские обрызгать, а также кроватку и кол€ску. Ќо делать это нужно не позднее чем через три дн€ после того, как заговор читалс€.

„тобы ребенок рос здоровым и сильным
≈сли ребенок плачет часто, плохо ест, то чтобы он стал спокойным и рос хорошо, нужно этот заговор читать. ¬з€ть чистой ключевой воды или той воды, в которой серебро сутки держали, налить ее в три чашки. ¬з€ть три свечи одинаковых, белых. „ашки на стол поставить в р€д. » перед каждой чашкой – по свече. —вечи те зажечь, перекреститьс€ три раза. “рижды прочитать «ќтче наш», затем первую свечу вз€ть в правую руку и в первой чашке погасить. ѕотом прочесть молитву св€тителю ѕантелеимону, вз€ть вторую свечу в правую руку и во второй чашке погасить, далее такие слова читать:
¬ода си€ дл€ купани€, обтирани€, умывани€, причитани€. „тобы раб Ѕожий (им€), ребенок малый, рос крепким да лепким, кушал подрастал, горестей не знал, чтобы не капризил – не болел, день ото дн€ хорошел, нарекаю воду здоровой, призываю воду дит€ воспри€ти, силу ему передати.  ак вода ребенка коснетс€, так хорошее на него и прольетс€. јминь.

ѕосле этого также в третьей чашке третью свечу погасить. »з первой чашки дит€ умыть и из второй – обрызгать с головы до п€т, а из третьей воду в воду дл€ купани€ добавить. ј свечки все собрать и в тот же день вечером, когда темно совсем станет, вынести из дома и выбросить куда подальше.

„тобы новорожденный жил долго и счастливо
Ётот заговор только мать должна читать, никто больше. „итаетс€ он на воду дл€ купани€ младенца. ѕеред тем, как воду в ванночку наливать, нужно туда крестик серебр€ный положить. ј потом, воду налив, встать р€дом, перекреститьс€, потом трижды прочитать «ќтче наш», молитву св€тителю ѕантелеимону, а потом слова такие:
Ѕожиим изволением, Ѕогородицыным благословением, воду сию крещаю, живой водой нарекаю. „тобы раб Ѕожий, младенец (им€), в ней искупамши, стал здоровше, и ростьше, и глаже, и красивше. „тоб сме€лс€ сме€нием, а спал бы спанием. „тоб живот не болел, и зуб не болел, и голова не болела. » нос не болел, и глотка не болела. „тобы €зва люба€ стороной прошла, а выросло дит€ крепким да лепким. Ќыне и присно и во веки веков. јминь.

ƒит€ искупать в той воде, только чтобы р€дом, кроме матери, никого из родственников и тем более из других людей не было. Ќужно так делать три дн€ подр€д.

„тобы болезни дит€чие прошли, как и не было их
≈сли ребенок простужаетс€ все врем€, болеет часто, нужно заговор от болезней читать. Ќадо вз€ть воды родниковой или чистой воды, в которую на сутки положить серебр€ную вещь. ¬оду налить в стекл€нную полулитровую банку. «аговор читать в пустой комнате. ¬з€ть банку обеими руками, выйти на середину комнаты и сказать, об€зательно вслух, не шептать, а в полный голос:
—и€ вода да будет чиста, целебна, прозрачна, к дитю моему, рабу Ѕожьему (им€), добра и доброзрачна. ¬се напасти смоет, все невзгоды успокоит, болезни разгонит, здоровье подгонит. „тобы на воду ангелы летели, над младенцем песни бы пели. » бол€чки бы его все смылис€, в воде ключевой растворилис€. ¬о веки веков. јминь.

–ебенку давать ту воду по три капли, можно добавл€ть ее в любую жидкость. ƒелать это каждые три часа. ¬ воду дл€ купани€ тоже добавить и об€зательно комнату всю обрызгать, где ребенок находитс€. ’орошо обрызгать каждый угол, делать это по часовой стрелке. » об€зательно смочить порог и подоконник.

„тобы простуда миновала поскорей
¬оду вз€ть осв€щенную в церкви. Ќалить ее в чашку. „итать заговор на рассвете. Ќочь пусть эта вода стоит на окне, можно ее чем нибудь прикрыть. ”тром нельз€ ни есть, ни пить, подойти к окну, где чашка с водой стоит, перекреститьс€ три раза, трижды прочитать «ќтче наш», молитву св€тителю ѕантелеимону, слова говорить такие:
Ѕогородица ѕриснодева ћари€, у теб€ был дитенок, Ѕог наш »исус ’ристос, и ты за него сердцем болела, радела, здрави€ ему хотела. ѕомоги рабу Ѕожьему, младенцу (им€), болести изжить, хвори сокрушить, вырасти крепким да лепким. јминь.

“ри раза так сказать нужно. » окропить дит€ с ног до головы заговоренной водой. ƒелать так три утра, а потом уже нельз€. ≈сли после этого вода останетс€, вылить ее за порог, в доме не оставл€ть.

„тобы дитенок от воспалени€ легких поправилс€
Ќужно вз€ть ключевой воды чашку и ножик стальной. Ћучше всего, если нож будет новый, которым ничего еще не резали. ≈сли женщина заговор читать будет – должна надеть белый платок. „итать заговор при растущей луне, вечером, но не поздно, до заката солнца. Ќужно сперва трижды прочитать «ќтче наш», потом – молитву св€тителю ѕантелеимону, затем вз€ть в правую руку ножик и читать такие слова заговорные:
“ы, булатный нож, в огне закаленный, водой окрещенный. „тобы раб Ѕожий младенец (им€) был здоров, чтобы легкие его расправл€лись, чтобы все болести миновались, пресеки их, разруби их, отчеркни их, отрежь от раба Ѕожи€, младенца (им€), их.  ак с гус€ вода, так с ребенка маво худоба. јминь.

„итать такие слова три раза, а потом тот ножик опустить в воду и сразу вытащить его. “ой водой нужно сбрызнуть лицо и грудь больного ребеночка. ѕотом через три дн€ все повторить, нож подойдет тот же.

„тобы ребенок по ночам писатьс€ перестал
Ќужно вз€ть три белые шелковые ниточки с ладонь длиной и налить в чашку воды из церкви, осв€щенной. «аговор делать на закате. ”йти в пустую комнату, на стол чашку с водой поставить, трижды прочитать «ќтче наш», молитву св€тителю ѕантелеимону, потом по очереди три ниточки поджигать над чашкой, а как догор€т, в воду бросать. ƒелать это нужно, слова заговорные чита€. „итать их три раза, каждый раз по ниточке сжига€:
≈хал »исус ’ристос на коне буланом, вел в поводу кобылу подпалую, кобыла заржала, земл€ задрожала. » с тех пор раб Ѕожий, младенец (им€), позабыл, как в постелю прудить, как штаны изводить. —ие свершилось, всп€ть не повернетс€. јминь.

ѕотом дать ребенку три чайные ложки той воды, можно в любое питье подмешать, но так, чтобы он сразу все выпил. ѕосле этого обрызгать кровать, где дит€ спит. ƒелать это все нужно перед тем, как спать его укладывать.

„тобы ребенок крепко спал и не плакал ночью
Ќужно вз€ть воды из колодца или родника, но можно воду, в которой серебр€ную вещь сутки держали. ¬оду в стакан стекл€нный налить. –ано утром, еще до захода солнца, на окно поставить. » не трогать эту воду весь день и вечер, а как только полночь минет, подойти к тому окну, где вода стоит, и перекреститьс€ три раза, поклонитьс€ воде, трижды прочитать «ќтче наш», потом – молитву св€тителю ѕантелеимону, далее слова такие:
Ќочна€ ночнуша, печаль зеленуша, водой проливайс€, от раба Ѕожьего, младенца (им€), отрекайс€. „тобы крепко спал, во сне не кричал, не плакал, не стонал, отца матерь не звал, не пугалс€, а сме€лс€, не кричал, а молчал. јминь!

”тром ребенка, как проснетс€, водой той обрызгать, а вечером три ложки столовые в воду дл€ купани€ добавить, а оставшейс€ водой кроватку детскую обрызгать. ћожно повторить этот заговор, но не раньше чем через неделю.

«аговоры дл€ женщин

ќт разных женских болезней
Ётот заговор помогает от любых женских болезней, только нужно постаратьс€ сделать все правильно, а то толку никакого не будет. „истую воду налить в банку полулитровую, положить туда серебр€ный крестик. ƒелать это надо на рассвете, когда солнце только поднимаетс€, и чтобы день ни в коем случае не был дождливым. ќставить ту воду на окне, а на следующее утро встать пораньше, на голову косынку накинуть, новую об€зательно, перекреститьс€ три раза, крестик из банки достать и р€дом на окно положить, а банку ту с водой в обе руки вз€ть. ѕрочитать трижды «ќтче наш», потом – молитву св€тителю ѕантелеимону, далее слова такие:
Ќапасти женские, уйдите в землю сыру, там займите себе нору, в которой вам спать, свистать да играть. ј к рабе Ѕожией (им€) ни сном, ни буднЄм, ни взаправду, ни понарошке не ходите, не плывите, прочь навеки отвалите. јминь.

Ўесть раз так читать, а потом поставить банку и перекреститьс€ три раза. ќбрызгать себ€ той водой с головы до п€т, а остальную воду пить в течение суток по три глотка с перерывами.

ќт маточного кровотечени€
Ётот наговор на воду помогает остановить маточное кровотечение. Ќужно налить в стакан воды, в которую крестик положить серебр€ный, а еще нужно материи по лоскуту небольшому белой и красной. ѕоставить тот стакан с водой на окно рано утром и накрыть ее сначала красным лоскутом, а потом белым. “ак пусть стоит сутки. —ледующим утром сн€ть лоскуты со стакана с водой, приговарива€:
ќт той воды, чтоб не были следы. ј та вода рабу Ѕожию (им€) напоила б допь€на. ƒо пь€на и без изъ€на. „тобы кровь ун€лась, а раба Ѕожа€ (им€) как снова родилась. јминь.

» сразу сделать из того стакана три глотка. ѕить ту воду весь день. ѕоследнюю выпить, как спать ложитьс€ станешь. „ерез три дн€ лечение можно повторить, но не раньше.

ќт болезней, которые происход€т от опущени€ матки
ƒл€ этого заговора надо набрать поутру проточной воды чистой, налить ее в банку стекл€нную и поставить посреди стола, но об€зательно в кухне. ƒелать это нужно ровно в полночь, при убывающей луне. ѕрочесть сначала «ќтче наш» три раза, потом – молитву ѕантелеимону целителю, затем слова такие:
 ак у каждого место есть на свете сем, тако же бы и у матки рабы Ѕожией (им€) было место ее, и никто бы €во не забрал себе, не желал себе. јминь.

—лова эти говорить шесть раз. ѕить эту воду потом неделю, но только когда солнце есть на небе, вечером нельз€ и в дождливые дни тоже. ѕить утром три глотка, днем и к вечеру. ≈сли что останетс€, вынести во двор и вылить под сухое дерево.

ќт женского бесплоди€
≈сли женщина в браке никак дит€ зачать не может, то ей в помощь есть один заговор. —ама она должна его читать, на растущей луне. » день должен быть об€зательно нечетный. ¬ полночь читать надо, в чашку налить воды крещенской, друга€ не подойдет, встать у изголовь€ супружеской кровати, в левой руке чашку держать, правой – перекреститьс€ трижды. ѕотом читать «ќтче наш» три раза, молитву ѕантелеимону целителю, а затем слова такие:
 ак лошадь жереба€, как корова стельна€, свинь€ опоросна€, овца €гна€, тако бы и раба Ѕожа€ (им€) была небесплодна€, рожала, кормила, растила, в люди выводила. “ак тому и бывать, рабе Ѕожьей (им€) дитенка зачинать. јминь.

Ќадо потом сразу отпить из чашки столько глотков, сколько хочешь иметь детей, а остальной водой всю постель обрызгать.

ƒл€ сохранени€ беременности при угрозе выкидыша
„итать этого заговор должна сама та женщина, у которой угроза выкидыша. ƒл€ этого заговора подойдет лучше всего вода, в церкви осв€щенна€ на  рещение. Ќадо встать пораньше, на утренней заре, на растущей луне, и день должен быть об€зательно нечетный. Ќабрать воду в чашку, вз€ть ее в левую руку. ѕерекреститьс€ три раза, потом три раза прочитать «ќтче наш», молитву ѕантелеимону целителю, а потом слова такие:

Ѕогородица, ƒева ѕресв€та€, матерей заступница, опора и досто€ние. ”зри рабу Ѕожию (им€), чтоб зачатое дит€ во чреве сидело, никуда не хотело, положенный срок пробыло и в свет Ѕожий по водам приплыло. јминь.

—казать те слова дев€ть раз, затем сразу выпить наговоренной воды дев€ть глотков. » остальной водой себ€ всю обрызгать, особенно – живот. «аговор читать и воду пить потом нужно еще два раза, но рассчитать все так надо, чтобы и луна была растущей, и дни – нечетными.

ƒл€ благополучных родов
ƒл€ того чтобы роды прошли благополучно, были легкими, а младенец родилс€ здоровым, есть особый заговор. „итать его об€зательно должна кровна€ родственница роженицы, об€зательно старше той по возрасту. ¬ода подходит не вс€ка€ – а только из природного ключа. Ќабирать ее нужно на рассвете, чтобы день был €сный, не дождливый и без облаков. Ёто можно сделать заранее, но не позже чем за две недели. ¬ода должна хранитьс€ в посуде из светлого стекла. Ќаговор читают, когда у роженицы начнутс€ первые схватки, но не раньше. “а женщина, котора€ читать заговор станет, должна сперва умытьс€, надеть светлый платок, вз€ть с собой той воды ключевой и уйти с ней в пустую комнату, дверь за собой об€зательно закрыть, чтобы никто не мешал.
≈й нужно трижды прочитать «ќтче наш», потом – молитву св€тителю ѕантелеимону, и слова такие двенадцать раз:
Ѕогородице ƒево, заговариваю чрево рабы Ѕожией (им€), чтобы родила без проволочки хоть сына, хоть дочку. јминь.

ѕотом воду ту поставить р€дом с роженицей. ќна должна ту воду пить, а вокруг нее все нужно той водой обрызгать.

≈сли женщина долго разродитьс€ не может
≈сли роды долгие, женщина никак разродитьс€ не может, то нужно такой заговор читать. ѕриготовить свечку из церкви и воды, осв€щенной на  рещение. «аговор об€зательно должна читать кровна€ родственница роженицы, у которой есть собственные дети. ≈й нужно надеть на голову светлый платок. ƒл€ заговора налить воду в стекл€нную небольшую банку, свечку поставить на окно, туда же поставить и банку. —начала трижды прочитать «ќтче наш», потом – молитву св€тителю ѕантелеимону, потом зажечь свечу и говорить такие слова:
—веча зажегшись, раба Ѕожи€ (им€) напр€гшись. ƒит€ родитьс€ хочет, вс€кий из них хлопочет. ѕока свеча горит, раба Ѕожа€ (им€) и родит. јминь.

“ак нужно говорить, пока свеча не догорит до половины. ѕотом свечку вз€ть в левую руку и погасить ее, окунув в воду. Ётой водой нужно обрызгать роженицу с ног до головы, но не всей водой, немного воды оставить. ¬ылить оставшуюс€ воду под любое живое дерево, но не под осину, а лучше всего – под березу.

≈сли роды выдались очень т€желые
≈сли роды очень т€желые, то спасти роженицу и дит€ может заговор с трем€ свечами. Ќужно вз€ть воды, осв€щенной на  рещение в церкви, и три одинаковые свечи, тоже из церкви. ¬оду налить в стекл€нную посуду, свечи поставить в р€д на окно. ј перед ними, ближе к окну, воду поставить. „итать заговор должна старша€ родственница, у которой есть дети, на голову она должна надеть новый светлый платок. —начала она должна перекреститьс€ три раза, потом – прочесть «ќтче наш» три раза, потом – молитву ѕантелеимону целителю. «атем – слова такие:
Ѕожь€ ћать, встань в изголовье, зажги свечу за здоравье. јнгел ’ранитель, страдальцев избавитель, спаси, сохрани, от смерти сбереги рабу Ѕожию (им€). „тобы раба Ѕожи€ (им€) и плод чрева е€, младенец приход€щий, в мире и радости в мир заступили. јминь.

—казав эти слова, она должна зажечь первую свечку (слева направо), потом еще раз прочесть эти же слова и зажечь вторую свечку, потом так же – третью. » должна уйти из комнаты, вернутьс€ через час и забрать воду. Ќо никто не должен все это врем€ в помещение входить. Ётой водой нужно роженицу окропл€ть между схватками.

«аговоры дл€ мужчин

ќт мужниной слабости в постели
Ётот заговор лучше всего жене читать, нужно набрать воды проточной, ключевой, но не из колодца. „итать заговор только в полнолуние можно. ∆енщина должна надеть на голову новый красный платок, вз€ть в руки банку с водой и выйти на середину комнаты пустой. „итать такие слова:
¬о им€ ќтца и —ына и —в€тага ƒуха. јминь. ¬ море оки€не остров Ѕу€н. Ќа Єм лежит јлтарь камень. Ќа камне алатырном растет дуб булатный, у него же и ветви, и кора, и корень булатные. » како тот дуб стоит, не шелохнетс€, тако бы и у раба Ѕожи€ (им€) дуб сто€л, не шелохнулс€, пр€мой и твердый, вострый да звонкий, хрусткий да прыткий. ¬о веки веков. јминь.

ѕотом дать выпить мужу семь глотков той воды. » неделю после каждый вечер по семь глотков чтобы муж воды заговоренной пил. ≈сли что останетс€, то вылить под самое высокое дерево во дворе, но не сухое.

ќт мужского бессили€ и слабости
Ётот заговор должен читать сам мужчина. Ќужно вз€ть четыре одинаковые свечки и в чашку налить воды проточной. ¬ойти в комнату, где никого нет, встать посредине и вокруг себ€ на четыре стороны по свечке поставить. «ажечь их, а в руке чашку с водой держать. —перва нужно трижды прочитать «ќтче наш», потом – молитву св€тителю ѕантелеимону, и слова такие:
ќт земли, от луны, от мес€ца – светлица, придите поселитесь, утройтесь– умножьтесь, рабу Ѕожьему (им€) покоритесь. —вет, день и тьма тьмуща€, на все четыре стороны, на запад и восток, север и юг, прошу заклинаю, водицу умол€ю. „тобы были силы крепкие, силы сильные, вода закипи, свечу загаси, воск расплавь, силы прибавь. јминь.

ѕосле этого выпить шесть глотков воды, а остальной окатить себ€ самого с головы до п€т. „итать этот заговор лучше всего в полнолуние.

≈сли силы подвод€т мужские
Ќужно вз€ть ножницы новые, которыми никто не резал еще, и воды проточной чашку, можно из под крана. ¬ полночь в полнолуние нужно вз€ть те ножницы и стакан воды и выйти за порог дома. Ќо чтобы никого вокруг не было. ќкунуть те ножницы в воду и читать такие слова:
 ак железина не гнетс€, так бы и у раба Ѕожьего (им€) ≈фим не гнулс€.
 ак ножницы не гнутс€, не ломаютс€, так у раба Ѕожьего (им€) чтоб сто€л.
 ак у быка рог стоит, так бы у раба Ѕожьего (им€) сто€л. ќтныне и до века.
јминь.

“ри раза так сказать, а потом всю воду выпить сразу, залпом. ¬озвраща€сь обратно в дом, нельз€ на порог наступать, а перешагивать через него левой ногой об€зательно.

Ѕанный заговор от бессили€ мужского
Ќужно набрать ключевой воды, но можно просто проточной воды из под крана. » налить ее в стекл€нную бутылку, но не просто. Ќужно это делать в полночь, при полной луне. ¬з€ть кольцо обручальное и через него воду в бутылку лить со словами:
 ак на дубу сто веток сто€т вокруг ствола, а тот ствол как железо, как кремень, так бы пусть и у раба Ѕожьего (им€) все жилы и едина жила сто€ли, силу его возвещали. ќтныне и присно и во веки веков. јминь.

ј потом мужчина должен пойти в баню, попаритьс€ там дубовым веником, а потом сразу добавить ту воду из бутылки в таз с холодной водой и окатить себ€ всего.

ƒругой банный заговор от бессили€ мужского
Ёто очень действенное средство, всем помогает, главное – все соблюсти правильно. ¬ ¬еликий четверг нужно в баню пойти и вз€ть с собой головку чеснока и стручок перца жгучего красного. ¬ бане сперва веником дубовым хорошенько пропаритьс€ мужик должен, а потом налить в таз воды и бросить туда чеснок с перцем со словами:
 ак остер этот перец, как остер этот чеснок, тако пусть и раб Ѕожий (им€) с рабой Ѕожией (им€) остер будет.

ѕосле вылить на себ€ всю эту воду, приговарива€:
” дуба, у столета, сто ветвей, ветвей сто, да все железные. ј котора€ не железна€, та твердокаменна€. Ќи одна веточка дубова€ не гнетс€, не ломаетс€, м€гкой не становитс€. “ак бы пусть и у мен€, раба Ѕожьего (им€), на рабу Ѕожию (им€) все сто жил горели, к ней мен€ бы т€нули. ѕусть жилы мои не гнутс€, не ломаютс€, м€гкими не становитс€. ј будут крепки, как сталь, остры, как нож. јминь.

«аговоры от пь€нства

≈сли зеленый змий в сеть поймал
¬ чашку с водой, которую надо вз€ть из колодца или родника, бросить богородской травы, чабреца то есть, щепотку небольшую. «атем надо три раза прочитать «ќтче наш», а потом слова такие:
Ѕогородица в поле ходила, траву растила, воду скип€тила, зелье сварила. „тобы раб Ѕожий (им€) не пил пити€ хмельного, ни красного, ни белого, ни бурого, ни зеленого, ни синего, ни алого, ни шипучего, ни сладучего, ни горького, ни кислого – никакого. „тоб не т€нуло раба Ѕожьего (им€) ни к рюмке, ни к кружке, ни к бокалу, ни к стакану. ѕить рабу Ѕожьему (им€) богородицкий чай отныне и присно и во веки веков. јминь.

ѕроизносить эти слова тоже надо три раза. “у воду дать выпить пь€нице. Ќо можно и не говорить ему, дл€ чего эта вода, тогда ее лучше подливать в питье или в суп, но чтобы больше никто той воды не пробовал.

≈сли не отделатьс€ от т€ги к спиртному
«аговор этот можно читать только во вторник и когда луна уже пойдет на убыль. Ќадо об€зательно встать в полшестого утра, чтобы в шесть часов ровно начать читать заговор. Ќадо встать к окну, а воду на подоконник поставить, не дотрагиватьс€ до стакана, пока читаешь. —начала нужно трижды прочитать «ќтче наш», потом – молитву св€тителю ѕантелеимону, и слова такие, тоже три раза подр€д:
’мель крученый, вейс€, завивайс€, да все мимо раба Ѕожи€ (им€), чтоб не знал теб€ и не хотел теб€, ни нынче, ни когда в иные разы. «мий зеленый, вейс€, завивайс€, да все мимо раба Ѕожи€ (им€), в леса ползи да в овраги, в темные буераки. ќставьте раба Ѕожи€ (им€) тверезым по вс€к день и вс€кую ночь. јминь.

¬оду в тот же день дать выпить пь€нице – половину стакана утром, половину – вечером, перед сном. ћожно добавить в питье какое, но не алкогольное. ≈ще раз можно сделать так же через неделю.

≈сли человек во власти хмельного зель€
Ќадо вз€ть п€тачок, п€ть копеек, и налить в стакан осв€щенной в церкви воды. ѕоставить ту воду на подоконник на ночь, а утром, очень рано, встать и читать над той водой такие слова, зажав в правой руке п€тачок:
¬орожбу ворожу, рабу Ѕожьему (им€) вовеки пить хмельное не разрешу.  ак п€так сей воды коснетс€, так и раб Ѕожий (им€) трезвым обернетс€. ќтныне и во веки веков. ” свиньи п€так, она им водит, брагу отвергает. “ако бы раб Ѕожий отвергал брагу и любое хмельное с этого часа до ƒев€тага —паса. јминь.

√оворить так п€ть раз подр€д, а потом бросить монету в воду. Ётой водой обрызгать голову пь€ницы, пока он еще спит, а остаток вылить в окно, дома не оставл€ть и не выливать.

≈сли надо отлучить человека от винопити€
Ётот заговор нужно читать на убыльный мес€ц, сразу после полнолуни€. Ќадо налить в чашку ключевой воды чистой, поставить чашку вечером на окно, лучше в такой комнате, где ночью никто не спит, можно в кухне. ¬стать у чашки, лицом к окну и, не каса€сь ее руками, читать сначала три раза «ќтче наш», потом молитву ѕантелеимону целителю, а потом слова такие:
»дет »исус ’ристос по реке, идет по лесу, идет по езеру. Ќоги ≈го легкие, голова ≈го в облак ушла, слова ≈го грем€т по всей земли. √оворит »исус ’ристос слова пон€тные, рабу Ѕожьему (им€) в ум вкладывает: «Ќыне и присно и во веки веков рабу Ѕожьему (им€) заповедаю вина не пить, тверезым жить.  ак реку ему не выпить, как езера не выпить, оки€на мор€ не выпить, мор€ „ермнага не выпить, так не выпить и вина всего, что в свете есть. — этого дн€ жить без вина». јминь.

Ёти слова читать тоже три раза. » до утра к той чашке не прикасатьс€ никому. ”тром дать выпить половину пьющему человеку, а половину – тем же вечером. Ќо надо только, чтобы он три дн€ до этого не пил спиртного, тогда об€зательно подействует, пропадет к вину т€га.

≈ще один заговор на отлучение от пити€ хмельного
Ќадо вз€ть осиновую веточку сухую и налить в чашку чистой воды проточной или той, в которой час серебро лежало. „итать над чашкой с водой три раза «ќтче наш», потом три раза слова:
 ако воде в реке не гореть, тако и у раба Ѕожьего (им€) душе не гореть по вину зелену, красну, желту, белу, синю, прозрачну, сладку, кислу и горьку. ќтныне по вс€к день и час. јминь.

ƒальше – зажечь веточку, дождатьс€, когда она догорит, и бросить ее в чашку с водой.  ак погаснет, стразу обрызгать той водой пьющего человека с ног до головы.

≈сли человек склонен к запо€м
ѕроточную чистую воду или воду, в церкви осв€щенную, налить в чашку, закрытьс€ в пустой комнате и подуть тихонечко на воду. “ри раза так сделать, каждый раз дожида€сь, когда вода сама собой успокоитс€. ѕотом нужно трижды прочитать «ќтче наш», затем – молитву св€тителю ѕантелеимону и следом сразу слова такие:
“ы, ребро, слышишь, ты, небо, видишь, что € хочу сделать над телом раба Ѕожьего (им€). “ело ћаерена, печень тезе. «везды вы €сные, сойдите в чашку брачную, а в мою чашку вода из загорного студенца. ћес€ц ты красный, сойди в мою клеть; в моей клети ни дна ни покрышки. —олнышко ты привольное, взойди на мой двор, на моем дворе ни людей, ни зверей. «везды, уймите раба Ѕожьего (им€) от вина, мес€ц отвари раба такого то от вина, солнышко, усмири раба Ѕожьего (им€) от вина. —лово мое крепко!

¬оду ту добавить в любое питье, но не в алкогольное и дать выпить больному человеку. «атем обрызгать его всего той водой, особенно хорошо – голову и грудь. ƒавать пить эту воду, пока не кончитс€. ≈сли надо – на следующий день еще чашку воды заговорить, но не раньше, чем через сутки.

≈сли сильный запой приключилс€
Ёто очень сильное средство и просто так его примен€ть нельз€, только при очень сильном запое, делать так можно не чаще чем раз в мес€ц. Ќадо вз€ть воды из церкви, осв€щенной, и три свечи одинаковых, об€зательно белых. Ќалить воду в стакан, чтобы тот полный был. ѕоставить на столе три свечи, а в середине – стакан с водой. ƒелать это лучше всего ровно в полночь, так будет действенней, но и в другое врем€ тоже можно. ¬стать перед столом, зажечь все свечи и сказать семь раз такие слова:
ѕокойник спит, не храпит, не ест – не пьет, в могиле лежит, сам с собой говорит. ј говорит он слова такие: « ак € в могиле лежу, на белый свет не гл€жу, тако бы и раб Ѕожий (им€) на хмельное не гл€дел, в рот его не брал, к нему не подходил, более не пил». јминь.

ј когда говоришь, нужно ладонью, тыльной стороной, по пламени водить кругами, по часовой стрелке. ѕотом дать пить ту воду пь€нице.

≈сли муж пь€ница
Ётот заговор должна читать только женщина сама, у которой муж – пь€ница. „итать его нужно ночью, когда муж ее спит. Ќадо налить в чашку в половине ее осв€щенной в церкви воды, вз€ть ее в левую руку, подойти с ней к окну. ’орошо, если окно открыто или форточка хот€ бы. „итать три раза «ќтче наш», потом слова такие:
 ак »уда от ’риста отрекалс€, тако бы раб Ѕожий (им€) отрекалс€ бы от вина по вс€к день и час. јминь.

√оворить так нужно сорок раз подр€д. ѕотом с водой той пойти в спальню и обрызгать мужа всего той водой, но постаратьс€ это сделать так, чтобы он не проснулс€, иначе толку не будет.

≈сли сам хочешь от спиртного отказатьс€, да не можешь
Ётот заговор должен читать тот, кто хочет от этой пагубной зависимости сам избавитьс€. ѕрежде чем произносить этот заговор, нужно сходить в баню, переменить белье, три дн€ попоститьс€ и не пить ничего спиртного. ƒелать это нужно в полночь. Ќужно вз€ть полчашки воды ключевой, чистой. ¬з€ть ее в левую руку и выйти с ней за порог дома. “ам сказать такие слова, можно шепотом:
¬о им€ ќтца и —ына и —в€тага ƒуха. јминь. ¬ино и хмель! ќтступитесь от мен€, раба Ѕожьего (им€), на все времена, до гробовой доски. —гинь от мен€ вс€кое желание к вину и ко всем напиткам пь€ным, к браге и к вину, к пиву, водке, конь€ку, к заморским сладким пити€м, к горькой сивухе соседушкиной. »дите от мен€, раба Ѕожи€ (им€), в лес дремучий, на мох колючий, поите там еленей, зайцов, белок да комаров. ѕрив€жись ты, мо€ страсть, к лихому человеку, который не делает люд€м добра, а приносит одно зло, как прокл€тое вино зелье. ќтв€жись и изыди от мен€ навсегда, на все врем€ моего живота. ¬о им€ ќтца и —ына и —в€тага ƒуха. јминь.

ѕотом сразу сделать три глотка и остальной водой окатить себ€ с ног до головы. ¬озвраща€сь, переступить порог правой ногой.

ƒополнительно: заговоры, заклинани€ от алкоголизма, пь€нства, запоев на сайте.

«аговоры дл€ красоты
Ёти заговоры помогут хоть девушке, хоть мужчине обрести уверенность в себе. ≈сли чувствуешь себ€ некрасивым, каким то ущербным, то никому нужным и не будешь. ј если ходишь гордо, плечи расправив, и знаешь точно, что ты хорош собой и на теб€ посмотреть при€тно, тут то теб€ и найдет тво€ добра€ судьба. ”мные люди говор€т, что с лица воду не пить. ј € так скажу: воду надо пить, чтоб лицо было хоть куда, и волосы, и фигура.
ѕомню еще в детстве: как праздник какой приближаетс€, девчонки бегут к бабушке: «Ќаучи, ‘едоси€, как парн€м понравитьс€, да научи». ¬от и шепчутс€, и льют воду украдкой. ј как девушки за порог, тут и парни шасть в сени. » тоже прос€т помочь.
» сколько после этого пар получалось!

„тоб девичь€ красота расцвела
Ёто средство помогает навести и сохранить красоту девичью на целый год, и читают его только раз в году поэтому. Ќадо вз€ть воды ключевой, налить ее в чашку и поставить ее в изголовье кровати в ночь под —тарый Ќовый год. ”тром проснутьс€ и, не встава€ с постели, вз€ть ту чашку левой рукой и прочесть слова следующие:
— м€гкой постельки €, раба Ѕожи€, встану, »исуса ’риста и Ѕогородицу пом€ну, пойду в ворота, выйду к ключу, водицы себе раздобыть хочу. „тобы, умымшись ею набело, стать белолицей, краснорум€ной, девицей красой, а не чернавкой какой. „тобы вс€к мен€ вид€щий да красоту мою хвалил, про любовь говорил, подарками дарил. „тобы было женихов, как в стаде коров. „тобы стала как девка краса, такою была целый год, пока заговор не сойдет. јминь.

ѕотом сразу выпить полчашки воды залпом. ј остальной водой окатить себ€ всю. ¬ тот день мытьс€ нельз€.

„тоб к женщине красота вернулась
Ётот наговор помогает вернуть утраченную женскую красоту. ƒл€ этого нужно приготовить воды ключевой или проточной, три одинаковых свечи, из воска лучше, стакан из стекла светлого и платок новый небесно голубого цвета. » соли еще нужно щепотку, только крупной самой. «аговор этот нужно в полнолуние читать. ¬ полночь самую. Ќужно закрытьс€ в пустой комнате, надеть на голову платок, зажечь три свечи и поставить их вокруг пустого стакана. ѕотом вз€ть щепотку соли, бросить в стакан и лить туда ключевую воду, приговарива€:
¬ода водица, не давай напитьс€, а дай красоты, избавь от дурноты. ќбели лицо, нарум€нь щеки, почерни очи, чтобы стала €, раба Ѕожи€ (им€), молодицей пригожей, молодицей пригожей, на королеву похожей.

» потом сразу задуть все свечи и выйти из комнаты. Ќа следующее утро встать на рассвете, лучше раньше всех в доме, пойти в ту комнату, встать возле стакана с водой, перекреститьс€ три раза, вз€ть стакан левой рукой, отпить семь глотков заговоренной воды, а остальной окатить себ€ с ног до головы. Ќо никому о том, что сделала, не рассказывать.

„тоб все тобой любовались
Ќужно вз€ть стакан воды, самой чистой, и соли немного, самой крупной. ¬ полночь в полнолуние нужно встать посреди комнаты лицом к окну, занавески не должны быть задернуты. ¬ левой руке нужно держать стакан воды, в правой – зажать в кулаке соли немного. » читать слова такие:
¬ода лунна€, вода прозрачна€, теб€ глотаю, теб€ умол€ю. —делай так, чтобы €, Ѕожа€ раба (им€), по вс€к день была хороша и свежа, по вс€к день на мен€ люди смотрели, как на матушку нашу Ћуну гл€д€т, чтоб по вс€к день словом дарили, про мен€ говорили: « ак Ћуна хороша, тако же и раба Ѕожа€ (им€) хороша и молода, круглолица и бела, молода и весела».

ѕотом бросить сразу соль в стакан, а стакан на окно поставить. ј утром, сразу как проснешьс€, нужно глоток той воды отпить. —о словами:
¬ода – в мен€, краса – на мен€! јминь аминю переаминное.

ƒелать так неделю, а если вода еще останетс€, то вылить ее за порог, только аккуратно очень – на порог лить нельз€.

„тоб красота цвела и всех к себе влекла (добавка дл€ ванны)
ƒл€ этого заговора нужно набрать из природного родника бутылку воды, но не в пластиковую, а в стекл€нную об€зательно. ƒелать это нужно в полнолуние.
ѕотом в тот же день вечером, когда стемнеет, поставить ту бутылку на окно со словами:
Ўли сестрицы голубицы, летели по небу птицы. —казали птицы: «Ѕудут у нас царицы». » кажда€ девица поклала красу свою в водицу.

“ак повторить шесть раз. ѕусть вода стоит на окне сутки. Ќа следующий вечер перед сном нужно ванну прин€ть и двенадцать чайных ложек той воды добавить в нее, приговарива€:
јз, раба Ѕожи€ (им€), хочу быть похожею. ќт первой сестрицы беру люботу! ќт второй – красоту! ќт третьей – густой волос, от четвертой – звонкий голос, от п€той – руки нежные, от шестой – зубы белоснежные, от седьмой – ресницы черные, от восьмой – брови тонки, от дев€той – очи жгучие, от дес€той – нос востер, от одиннадцатой – алые уста, а как двенадцата€, стану € сама!

ѕотом, в ванну сад€сь, сказать:
ƒвенадцать сестер, все в шатер! я, раба Ѕожа€ (им€), в воду залезаю – красоту набираю!

 аждый раз, принима€ ванну, добавл€ть воды той также и говорить слова те же снова.

„тоб молодцу красоту навести
Ёто средство помогает навести красоту на целый год, и читают его только раз в году. Ќадо вз€ть воды ключевой, налить ее в чашку и поставить ее в изголовье кровати в ночь под старый Ќовый год. ”тром проснутьс€ и, не встава€ с постели, вз€ть ту чашку левой рукой и прочесть слова следующие:
–аб Ѕожий (им€) на воду говорил, воду из чаши пил. „тобы та вода, как в мен€ вошла, мен€ омыла отмыла, отрум€нила отбелила, красоте моей послужила. ’орошесть навела, плохость прочь унесла. ѕью по глотку, забываю тоску по волосу витому, по глазу удалому. ѕо стат€м, по спине, по красивому по мне. ќтныне и навсегда тело мое прибывает, волос мой прибывает, красота мо€ прибывает, девки ко мне притекают. јминь.

ѕотом сразу выпить полчашки воды залпом. ј остальной водой окатить себ€ всего с головы до ног. ¬ тот день мытьс€ нельз€.

„тобы мужчина был хорош собой и женщинам мил
Ќужно набрать банку родниковой воды или в церкви осв€щенной вз€ть. ¬ полночь в полнолуние выйти за порог с банкой в руках и говорить такие слова:
»дут две девицы от дальней криницы, об камиень споткнулись, горлицами обернулись, воду пролили – на мен€, раба Ѕожьего (им€), красоту напустили.

”тром той воды выпивать по три глотка, а сразу после этого говорить такие слова:
ћладенец »исус Ѕогородицей омовен, а €, раб Ѕожий (им€) на красу благословен. ќт морщин, от п€тен, бородавок огражден, густыми волось€ми награжден, глазом соколиным, бровем соболиным. ¬оду пью, красоту беру. јминь. јминь. јминь.

“ак делать неделю, а потом оставшуюс€ воду на себ€ вылить, окатив с головы до ног.

Ѕанный заговор на омоложение тела
„тобы вернуть красоту и молодость, нужно вз€ть веник липовый и воды из природного ключа банку литровую. ¬оду нужно набирать в полнолуние, на рассвете и так, чтобы никто не видел. » над водой, дома уже, в светлой комнате, где никого нет, читать сперва «ќтче наш», потом молитву ѕантелеимону целителю, затем – слова такие:
—тарость изгон€ю, немощь отвождаю, красоту и гладкость привечаю. „тобы руки рабы Ѕожией (им€) были гладкие да красивые, и ноги рабы Ѕожией (им€) были гладкие да красивые, и стан рабы Ѕожией (им€) был гладкий да красивый, и лице рабы Ѕожией (им€) было гладкое да красивое, очи сверкали, власы играли, тело было гибко, и красиво, и дл€ вс€кага желанно. јминь. јминь. јминь.

ѕотом нужно в тот же день в баню пойти. ¬оду ту заговоренную добавить в таз с гор€чей водой. » как паритьс€ станешь, охаживать себ€ липовым веником со словами:
’вороба со двора, красота и молодость в ворота.

ј потом окатить себ€ с ног до головы заговоренной водой. ¬еник тот об€зательно нужно отнести на кладбище и за оградой там оставить.

«аговоры дл€ красоты и здоровь€ волос

„тобы волосы были пышны и хороши
≈сли волосы выпадают, растут плохо, нужно заговор на крапивной воде читать. Ќадо вз€ть воды ключевой банку литровую и еще двенадцать листов крапивы свежей или 2 столовые ложки сушеной и в порошок растертой. «аговор этот на молодом мес€це читать нужно, когда он еще тонкий совсем. ¬ечером, на заходе солнца, нужно бросить в банку крапиву со словами:
Ѕожи€ роса, студена€ трава свою силу мне, рабе Ѕожией (им€), дали, а немочь с собой забрали. Ѕыли бы мои волоса длинные, шелковые, густые, вились, игрались, с головы не тер€лись. јминь.

» залить кип€щей ключевой водой. Ѕанку ту крышкой плотно закрыть и на час оставить. » в тот же вечер голову вымыть. “ой водой после мыть€ волосы сполоснуть. Ќо не смывать водой другой потом. ј оставшейс€ водой каждый вечер волосы окропл€ть, пока не кончитс€.

„тобы не было перхоти
Ќа убывающей луне, после полнолуни€ сразу нужно начинать это лечение. ¬з€ть банку ключевой воды или той воды, в которой серебро сутки держали. ѕоставить ее в самый темный угол в доме и читать над ней вечером такие слова:
¬ода очистильница, вода окрестильница, голову рабы Ѕожией (им€) отмоешь от вс€кой скверны, от вс€кого нездоровь€, чтобы глаза си€ли, а волосы играли. —сыпьс€ морок и парша, унеси их вода. ¬о им€ ќтца и —ына и —в€таго ƒуха. јминь.

» оставить там до следующего вечера. ¬ымыть тогда голову, а той водой ополоснуть. ƒелать так столько дней, сколько луна будет идти на убыль, но будет еще на небе видна.

«аговоры дл€ хорошей фигуры

„тобы тело было стройное да ладное
ƒл€ этого заговора нужно вз€ть ключевой воды стакан и свиную косточку. Ќа убывающей луне вечером, когда стемнеет, закрытьс€ в пустой комнате, вз€ть с собой стакан воды и косточку. ѕоставить стакан на пол посреди комнаты, р€дом положить косточку. » говорить, сто€ над стаканом лицом к двери, такие слова:
–абе Ѕожьей (им€) не толстеть, а стройнеть, не тучнеть, а гибчеть. “олстеть свинье в хлеву, а не рабе Ѕожьей (им€) в дому. јминь.

» так восемь раз. ѕотом нагнутьс€ до пола, подн€ть стакан, окатить себ€ водой с головы до ног, но не всю воду вылить на себ€, последнюю каплю капнуть на кость. ¬з€ть потом эту кость и выбросить в окно тут же.

„тобы не обжиратьс€ и не толстеть
Ётот заговор отворотный, его читают сразу после полнолуни€. Ёто должен делать родственник того, кто страдает лишним весом и очень много ест. „итать его нужно на кухне, вечером, когда стемнеет. ¬з€ть стакан осв€щенной воды, поставить его на обеденный стол, за которым этот чревоугодник кушает, перекреститьс€ три раза, прочесть три раза «ќтче наш» и читать такие слова:
Ќи зверь, ни птица, ни волк, ни синица лишнего не ед€т, себе не вред€т. –аб Ѕожий (им€) молитс€, к лишнему куску не клонитс€. ќ душе и теле заботитс€, от скоромного воротитс€. ѕусть он поститс€, станет стройным, человеком достойным. “ак оно и будет. јминь.

ѕотом вз€ть той воды из стакана и ею весь стол обрызгать. » не вытирать, пусть вс€ вода сама высохнет. ј остатки воды из стакана вылить за окно.

«аговор на еду, чтобы в рот не просилась
≈сли человек ест слишком много и никак остановитьс€ не может, то можно сделать отворот на еду, на продукты самые дл€ него вредные. “огда он интерес к ним потер€ет и, наоборот, будут они ему казатьс€ противными. ƒл€ этого понадобитс€ проточна€ вода, можно из под крана, и четыре одинаковые свечи. ƒелать этот заговор нужно при убывающей луне, в черный день, но не в четверг, когда солнце уже зайдет, но не ночью. Ќужно свечи эти на окне в р€д поставить и зажечь все, и там же стакан с водой. ј потом прочесть три раза «ќтче наш» и слова такие:
«аговариваю пищу раба Ѕожьего (им€), чтобы он много не съел, лишнего не хотел, пусть он ест только то, что идет на пользу его сердцу ретивому, голове разумной, да ногам и рукам быстрым, телу крепкому, а что на жир, на вес, на слабость телес – все пусть прочь идет, не задерживаетс€. ѕусть от вредной скоромной пищи раб Ѕожий (им€) отворачиваетс€, желани€ его умер€ютс€, а душа только на хорошее отвор€етс€. ќ том, что вредно телу его, пусть раб Ѕожий (им€) навсегда забудет и толстым быть перестанет и уже никогда не будет, а будет здоровым и стройным, всех остальных добрых людей достойным. ѕусть так оно и будет, помоги ему √осподи! јминь.

ѕотом свечи все задуть и до утра на окне вместе с водой оставить. ”тром встать пораньше, свечи собрать и унести из дома, выбросить их где нибудь. ¬ этот день нужно вз€ть те продукты, на которые отворот нужен, и обрызгать их заговоренной водой. ≈сли за один день не получитс€ это сделать – не страшно, можно это делать в течение трех дней.

«аговор от худобы
Ётот заговор нужно в полнолуние об€зательно делать, и чтобы день бы четный. Ќадо вз€ть воды проточной, можно из под крана, и мыла кусок, об€зательно белого или желтого. ¬стать с утра пораньше, положить на окно мыло, но без обертки, и воду поставить в стакане. » р€дом встать. ѕрочесть сперва «ќтче наш», потом молитву ѕантелеимону целителю, затем такие слова:
— кого сало сн€ла, кому худобу отдала раба Ѕожа€ (им€), про того не скажет, на того не укажет. јминь.

ѕовторить эти слова дев€ть раз и оставить мыло с водой на окне до вечера. ¬ечером перед сном добавить эту воду в таз с водой и вымытьс€ этой водой с тем мылом. ћыло потом дома не хранить, а выбросить об€зательно.

–убрики:  здоровье/лечение звуками

ћетки:  
 омментарии (0)

ћќЌј—“џ–— »… „ј…

ѕ€тница, 21 Ќо€бр€ 2014 г. 12:20 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Valkiiriya [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћонастырский „ј…!!!!!

- ->

ѕривет!

¬от уже около мес€ца мы всей семьей пьем чайный сбор под названием  «ћонастырский чай», рецепт которого, несколько лет назад, привезла мо€ мама, путешеству€ по —в€тым местам –оссии.

” этого ча€ есть сво€ истори€ или легенда. √овор€т, что когда то в монастыр€х, с помощью этого ча€, лечили очень многие болезни и недуги. ќн был способен восстанавливать физические силы, укрепл€ть ослабленный организм, зат€гивать раны, снимать боль и жар, поднимать на ноги больных.

ћќЌј—“џ–— »… „ј…

ћќЌј—“џ–— »… „ј…

Ётот рецепт был бережно записан на листок бумаги  и хранилс€ в книге народного лечебника. ќднажды  он мне попалс€ на глаза и € решила попробовать его приготовить, так как в его составе были простые, всем известные травы, свободно продающиес€ в любой аптеке,  примерно по 50 рублей за пачку.

ћќЌј—“џ–— »… „ј…

ћонастырский чай

 

—ќ—“ј¬ ћќЌј—“џ–— ќ√ќ „јя

 

 

—екрет ча€ бережно хранили и в каждом монастыре он имел свои особенности. 

–ецепт, который был у нас, в своем составе содержит:

ѕлоды шиповника

 орень дев€сила

“рава зверобо€

“рава душицы

„ерный чай

(можно заменить на зеленый чай)

ћќЌј—“џ–— »… „ј…

ƒев€сил с давних времен считалс€ средством от 9 недугов. » хот€ официальна€ медицина надел€ет корни дев€сила лишь отхаркивающим эффектом, народна€ медицина не сомневаетс€ в его огромной целительной силе. ƒев€сил обладает противовоспалительным,  желчегонным, тонизирующим, антисептическим, мочегонным, отхаркивающим, противоглистным, общеукрепл€ющим, очищающим  действием.

*******

«веробой -уникальнейшее растение. ќн успокоит нервы и поднимет настроение, поможет справитьс€ с депресси€ми, нав€зчивыми мысл€ми, избавит от плохих снов.

*******

ƒушица оказывает стимулирующие действие на обменные процессы организма, тонизирует и улучшает пищеварение. ќбладает отхаркивающим и противовоспалительным действи€ми, оказывает потогонный и мочегонный эффект, а также может примен€тьс€ в качестве антисептика. ≈е примен€ют при заболевани€х желудочно-кишечного тракта(вздутие живота, слабость кишечника). ѕри снижении аппетита и заболевани€х печени, а также как мочегонное средство.  ƒушица с успехом примен€етс€ при нервной возбудимости,  бессоннице.

*******

Ўиповник-поливитаминное,общеукрепл€ющее, иммунностимулирующее средство. —ильнейший антиоксидант, замедл€ющий процессы старени€.

ћќЌј—“џ–— »… „ј… ј  ѕ–ј¬»Ћ№Ќќ  √ќ“ќ¬»“№ ћќЌј—“џ–— »… „ј…

—екрет уникальных лечебных свойств монастырского ча€ заключаетс€ в его приготовлении

 

„ай готовитс€ утром на весь день.

Ќужно вз€ть по 2 ст.л всех трав и 2 ч.л хорошего черного ча€ на 1 л воды

 орни дев€сила и плоды шиповника нужно залить кип€тком и оставить настаиватьс€  на медленном огне на 20 минут.

ћќЌј—“џ–— »… „ј…

«атем добавить душицу, зверобой и чай и оставить настаиватьс€ еще на 1 час на очень очень медленном огне.

«атем чай нужно процедить и использовать как заварку, разбавл€€ его гор€чей водой.

ћќЌј—“џ–— »… „ј…

ѕить монастырский чай можно весь день, добавл€€ в него мед, лимон по вкусу.

 аждый день нужно заваривать свежий чай.

 урс приема монастырского ча€ 3-4 недели 2 раза в год.

ћќЌј—“џ–— »… „ј…

ѕќ ј«јЌ»я   ѕ–»ћ≈Ќ≈Ќ»ё ћќЌј—“џ–— ќ√ќ „јя

ƒанный чай примен€етс€, как общеукрепл€ющее средство,  полезен всем при упадке сил, энергии, слабости, дл€ повышени€ общего тонуса организма, плохом настроении, депрессии.

ѕо вкусу этот чай можно сравнить с изысканными ча€ми из чайных лавок. ѕр€ный, насыщенный, очень терпкий.

Ќо, не забывайте, что у всех трав могут быть противопоказани€, индивидуальна€ непереносимость, поэтому перед применением, проконсультируйтесь с вашим лечащим врачом.

¬ј∆Ќќ!!!

ƒрузь€ мои,  € не знаю, что продают под видом монастырского ча€ в интернете, из чего он состоит и как его принимать! Ќикогда его не покупала, и не собираюсь покупать.

 я описываю здесь рецепт чайного сбора, который привезла мо€ мама, записанный на листочке бумаги, из монастыр€, отсюда и название «ћонастырский чай».  ¬озможно, существуют какие то другие  по составу чайные сборы под названием «ћонастырский чай». ћне они не известны.

ћой рецепт готовитс€ из трав, которые свободно продаютс€ в любой  аптеке, в среднем по 50 рублей за упаковку  50,0

ѕоказани€ к применению описанного мною рецепта чайного сбора -общеукрепл€ющее средство, он  помогает восстанавливать силы и боротьс€ организму с болезнью в совокупности с другими лекарствами!!!

ƒиабет, простатит и прочие серьезные заболевани€ он не лечит!!!

ѕодумайте сами, если бы можно было вылечить эти заболевани€ми травами, все были бы уже давно здоровы!!!!

ѕоэтому, прежде чем что то купить в интернете под названием «ћонастырский чай», 500 раз подумайте, что вы  собираетесь купить, а если уже купили, задавайте все свои вопросы продавцу.

≈сли, все, что вы видите на странице продающего сайта, это лишь положительные отзывы и красива€ легенда о том, что это средство вас вылечит от всего, но не указан даже перечень компонентов ча€, производитель, и т.д, скорее всего  вас просто ввод€т в заблуждение и хот€т обмануть. Ќасып€т вам неизвестных трав в пакетик и отправ€т за бешеные деньги. Ёто мое личное мнение.Ѕудьте осторожны!

–убрики:  здоровье/эликсир

ћетки:  

 —траницы: [10] 9 8 ..
.. 1