-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в peace_to_world

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—ообщества

”частник сообществ (¬сего в списке: 3) »стинна€_‘илософи€ “оска_по_»нтеллекту –асскажи_о_Ћ»–”
„итатель сообществ (¬сего в списке: 1) »нтересные_Ѕлоги

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 01.02.2010
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 43

"ѕќƒ—“ј¬»“№ ¬“ќ–”ё ў≈ ”"

ƒневник

ѕонедельник, 01 ‘еврал€ 2010 г. 15:09 + в цитатник

—ейчас, к сожалению, среди людей придаЄтс€ большое значение злу и плохим поступкам. ћногие на это реагируют, отвечают и чувствуют себ€ плохо. Ћечатс€ от такого несчастного состо€ни€ обвинением другим, обидой на всех, жалостью к себе, депрессией. ¬ следствии, часто болеют, страдают, но так и не избавл€ютс€ от проблем, непри€тностей и плохого состо€ни€, которое как т€жЄлый камень сидит в душе. Ќекоторые, когда слышат наставлени€ Ѕиблии, что надо прощать, не злитьс€, подставл€ть вторую щеку, с призрением и насмешками на них реагируют, возмуща€сь: « ак это так? ћен€ обидели, мне навредили, а € что, должен простить его за это, ещЄ и с добром отнестись в ответ? Ёто ерунда кака€-то, делать мне ещЄ нечего, € же опозорюсь тогда перед всеми! Ќет уж, € об€зательно отомщу за то, что мне сделали. ќн ещЄ узнает, с кем св€залс€ и пожалеет о своЄм поступке!».  Ќо ¬ы замечали, какое количество верующих людей? ” них вполне здравый рассудок. Ѕудь-то православные, католики или разные другие религии, все убеждаютс€ в правильности «подставлени€ второй щеки», что означает игнорировать, не отвечать на зло со стороны, и рады так поступать. Ѕолее того, они счастливы от этого. —ейчас € докажу вполне здравый смысл и логику фразы «подставить вторую щЄку».


¬от пример. ” одной семьи был кот. ¬начале он вЄл себ€, как обычно, - мурчал, ластилс€, м€укал, как и остальные коты. Ќо в этой семье был маленький мальчик, который сильно его обижал, бил его, кидал в него подушки, мучил. „ерез врем€ животное начало бо€тьс€, даже когда его не обижали.  огда кто-то подходил его погладить, он с трусостью отворачивалс€ или убегал.  огда кто-то просто брал подушку, кот сразу пр€талс€. ќн перестал уже ластитьс€ и мурчать. ¬ конце концов, кот просто никогда больше не по€вл€лс€ дома. ≈сли бы это был более большой представитель кошачьих, то он просто разорвал бы на куски человека, но этот кот ничего не мог предприн€ть, ведь был очень слабым, по сравнению с человеком. ј вот эта же семь€ завела позже другого котика. ќн тоже вначале ластилс€, мурчал, м€укал, игралс€. “от маленький мальчик уже подрос и этого кота уже не обижал. ¬с€ семь€ его очень возлюбила и отнеслась с заботою. „ерез врем€ они котика всЄ больше любили, никогда не обижали, а он отвечал ласкою и преданностью им. ∆ивотное начало вести себ€ дома очень раскрепощено, бегать и игратьс€, поддева€ шутливо хоз€ев, пот€гиватьс€ и громко вздыхать посреди комнаты, не бо€сь ничего.



       ќтсюда видно, что как ¬ы относитесь к животным, так и они будут делать в ответ. ¬ы слышали когда-нибудь фразу из Ѕиблии: «ѕоступай с другими так, как ты хочешь, чтобы они поступали с тобой»? ∆ивотные именно так и поступают: на плохое отвечают плохим, а на хорошее – хорошим. Ёто потому что у них так ѕриродой заложено, потому что их душа так реагирует, чувствует, отвечает и по-другому не может. ƒа, наша душа тоже не терпит плохого и злого отношени€ со стороны. ќсобенно после предательств, которые, как говор€т, «ран€т душу». Ќезаслуженное плохое отношение к человеку вызывает в нЄм чувство несправедливости и противоречие душевной гармонии. ¬от в чЄм проблема. ќбычно в этом случае человек желает сам восстановить справедливость. ќдин с помощью обиды, злости, осуждени€. ƒругой с помощью ответного плохого действи€, мести. Ќо, если бы не самосуд, если проигнорировать, «подставить вторую щеку», то справедливость об€зательно восстановилась бы сама ∆изнью, в пр€мом смысле. “от, кто виноват, стал бы на врем€ неудачником или в чЄм-то пострадал, ощущал боль, плохо себ€ чувствовал.


ћногие, наверное, возраз€т и скажут, что мне легко писать и рассказывать, что очень просто так поступать, а на деле всЄ намного сложнее. я ничего и не говорю и согласен, это не просто, особенно в больших городах. “ем более, когда за небольшой отрезок времени к человеку про€вл€етс€ много плохого отношени€, злобы, вреда и предательства. ≈му тогда кажетс€, что всЄ настроено против него, что весь мир такой злой. “огда в душе просто терзает чувство несправедливости, кажетс€ всЄ, что € говорил, нелогичным, недейственным, неправильным. Ќекоторые люди именно в таком состо€нии впадают в депрессию. ќни начинают много надумывать, додумывать насколько всЄ у них плохо, что все вокруг злые и нет на кого положитьс€. ј ведь это надумывание происходит от разрушающей энергии, котора€ вли€ет на разум человека и разными коварными способами искушает. Ќо ведь это иллюзи€. Ќадо вспомнить, что люди не всегда злые, а чаще добрые. Ѕолее того, у каждого человека в душе есть неотъемлемое стремление к истине, добру, сотворению и любви. » только с этой частичкой мы обретаем покой, свободу и счастье. ≈сли в такой т€жЄлый момент взгл€нуть с такой точки зрени€ на людей, всЄ сразу уладитьс€. –аньше, лет п€тьдес€т назад, депрессию называли психическим заболеванием. Ќо сейчас, к сожалению, это считаетс€ приемлемым, благодар€ чему по€вилось много психологов с большим количеством клиентов. “акие депрессии укорен€т комплексы. Ќекоторые люди думают, что депресси€ – это способ решени€ проблем, но на самом деле – это наоборот накапливание непри€тностей. Ѕлагодар€ подобным действи€м делаютс€ неправильные выводы, которые всЄ больше погружают в проблемы. ќни заставл€ют, например, всегда быть готовым отражать всЄ плохое и злое. —о временем человек делает вывод делать меньше хорошего, быть менее искренним и открытым, чтобы вновь не обжечьс€. Ёто всЄ входит в привычку, как у кота, который отворачивалс€, или убегал, когда его гладили. „асто по€вл€етс€ страх, который формирует комплексы, как у кота, что пр€талс€ от подн€той подушки. Ќо люди могут пр€татьс€, могут молча держать обиду, а могут в ответ подн€ть и кинуть «подушку», такую как злое слово или действие. »з-за этого происход€т драки, конфликты, войны, разные бедстви€, революции и тому подобные непри€тности. Ќеужели люди, такие же, как животные, как тот кот запуганный? Ќет. „еловек, в отличии от животного, может давать отчЄт своим действи€м, награждЄн свободой выбора, силой воли и даром уподобл€тьс€ “ворцу. ћы способны посто€нно хранить гармонию в своей душе, независимо от постороннего отношени€. ћы можем не обращать внимани€ на зло со стороны, не придавать ему значени€ и прощать это люд€м. „еловек способен относитьс€ даже до своих врагов, до людей, навредивших ему, как до лучших друзей, игнориру€ плохое отношение от них. «а это он будет награждЄн гармонией, счастьем и радостью к жизни, в отличии от противоположного. ќдни будут относитьс€ тоже с добром в ответ. Ќо это не значит, что все. ƒругие, возможно, ещЄ больше будут кипеть в злости и ненависти к нему. Ќо этого не избежать, такое было и у —ына Ѕожиего – »исуса ’риста. ” Ќего были враги, которых он благословл€л и прощал, а они ещЄ больше злились на Ќего. Ќо в этом случае это уже проблемы тех людей. Ёто же они зл€тс€, а не ¬ы. Ёто же им плохо, а не ¬ам. ѕусть они что хот€т, то и делают – это их проблемы, и они за это будут наказаны об€зательно, только если «подставл€ть вторую щеку», игнорировать их зло. ’от€ бывают случаи, когда нужно дать сдачи, про это € расскажу в следующей теме. ƒумаю, самым нагл€дным и величайшим примером этого есть »исус ’ристос – —ын Ѕожий. Ќе смотр€ на все обвинени€, клевету, избиени€, унижени€ и даже расп€тие на кресте, никто не смог нарушить гармонию в ≈го ƒуше, ќн прощал и благословл€л всех, ≈го обижающих, ќн воскрес и стал вечно счастлив с ќтцом.


» кто теперь здраво мысл€щий человек? “от, кто реагирует и отвечает на зло, или тот, кто стараетс€ вообще не думать о таком? “от, кто поступает, как животное, или тот, кто поступает, как „еловек? “от, кто обижаетс€ на весь мир, критикует всех, жалеет себ€ и от этого несчастный, или тот, кто «подставл€ет вторую щЄку», совершенствуетс€, радуетс€ жизни и становитьс€ счастливым?

 


ћетки:  

 —траницы: [1]