-–убрики

 -я - фотограф

Kyiv. Lavra Pecherskaya - Lavra Nebesnaya

Lavra Pecherskaya nebesnaya krasa.Foto Paul Lashkevich_ 05.Mar.2007_ 082.JPGLavra Pecherskaya.All Saints Bell.Foto Paul Lashkevich_14.June.2007_049.JPGLavra Pecherskaya.Lavra Nebesnaya Bell.Foto Paul Lashkevich_20.Sept.2008_DSC08039.JPG

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Paul_V_Lashkevich

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 08.09.2009
«аписей: 15933
 омментариев: 6525
Ќаписано: 25118

¬ыбрана рубрика я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј.


ƒругие рубрики в этом дневнике: я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(4469), я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(2266), „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ(9160), „≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ(7361), „≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я(5295), „≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой(5277), „≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№(3678), „≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј(1054), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?(1249), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши(1724), „еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№(1169), „≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“(1929), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный(2383), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди(2174), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј(2974), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ(4282), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я(2342), ” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир(598), ” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№(1647), —лово р≥дне —Ћј¬яЌ≈(346), —Ћќ¬ќ –≤ƒЌ≈ мова –”—№ ј ” –јѓЌ—№ ј(342), —лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√» (492), —Ћќ¬ј: ѕ»—№ћ≈ЌЌќ—“№, –” ќѕ»—№,  јЋЋ»√–ј‘»я(277), —лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ(773), —лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите(2331), —Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№(1199), —Ћќ¬ј: «вук - Ѕуква - ÷ифра - ÷вет.(494), —»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј  (1343), –≈Ћ»√»я - ” –ј»Ќ— јя ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќјя ÷≈– ќ¬№(99), –елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ(660), –елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ(2270), –≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д(2916), –≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus(490), ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?(650), ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“(3289), ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я(3736), ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.(1805), ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.(1798), ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.(1801), ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј(3062), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход(1849), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор(2172), ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы(1978), ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством(2701), ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….(2997), ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking(900), ћќЋ»“¬ј(2962),  –≈—“ - ’–јЌ»“≈Ћ№ ¬—≈я ¬—≈Ћ≈ЌЌџя(736), «¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬(951), ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ(1242), Ѕќ√ќ–ќƒ»÷ј - ѕ–≈—¬я“јя - ѕ–»—Ќќƒ≈¬ј - ћј–»я(584), Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя(2735), Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ(2288), ј._ћќЋ»“¬ј_„итают-ѕоют(45), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћ”«џ ј(56), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.(754), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои инициативы(79), ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich(2093), ј.  лючевые “≈ћџ —ѕ»— » —сылок(19), ј.  ак читать дневник Paul_V_Lashkevich?(54), TS -  ќЌ‘»ƒ≈Ќ÷»јЋ№Ќќ - »«Ѕ»–ј“≈Ћ№Ќќ(116), TS(179), Skype: You with Me(14), AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO(4511), All Internet(2231), A. Ћюдська думка ≥ мова(4495)
 омментарии (1)

—офроний митрополит „еркасский и  аневский ”ѕ÷ - напомнил всем - что ѕутин - ЅјЌƒ»“

ѕонедельник, 31 ћарта 2014 г. 17:42 + в цитатник
liveinternet.ru/users/paul_...319286314/

3418201_1907575_565967756843372_921259653_n (322x473, 45Kb)

»кона "“оржество ѕресв€той Ѕогородицы - ѕорт -јртурска€"

получила в ѕравославном предании такое название.

ѕосле оглашени€ сонного видени€ ветерану Ѕалканской ¬ойны, утраченный в ’’ веке от –ождества ’ристова  оригинал иконы был создан в  иеве в иконописной мастерской Ўтронды. »кона - образ навсегда св€зан с   иевской ѕечерской Ћаврой, начина€ с периода перед –усско - японской войной.

"“оржество" земного российского оружи€ в 1904 году и в ”краинском  рыму 2014 года - сломанный меч под ногами у ѕресв€той Ѕогородицы. »звращЄнное сознание не ÷ерковного тогдашнего и сегодн€шнего "политизированного православи€" воспринимает "с точностью до наоборот" пророческий смысл назидательного св€щенного изображени€.

+++ 

Paul_V_Lashkevich,
http://www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/post319286314/

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

3418201_GoldenCross_cb938ec29c932d10ca097d452e7d9ca8 (100x130, 11Kb)+3418201_78929429_1318247718_540458443_1 (160x120, 37Kb)+

3418201_1939_god___mapuaen (600x420, 53Kb)


Ќе_руссссска€,
+++
22-23. 02. 2014. € лично, после Ѕогослужени€, ночью достаточное дл€ понимани€ ситуации врем€ общалс€ с участниками самообороны ћайдана перед “роицким надвратным храмом  иевской ѕечерской Ћавры. Ќикакого захвата не было, они пришли по сигналу "Ћавру граб€т". ¬ музей и монастырь заходили по нескольку человек, чтобы удостоверитьс€ в пор€дке. Ѕольша€ группа людей была - говорили открыто - у мен€ сложилось о них впечатление нормальное - они "не правый сектор", пугающий простаков в россии и в ”краине перед телекамерой "по заданию", можно догадатьс€ откуда. ѕришедшие вскоре »— –≈ЌЌ≈ предложили мне выпить чай, кофе и подкрепитьс€. чтобы не замЄрзнуть. —ообщили, что не пос€гают на мою ¬еру и на ¬еру моих единоверцев (” –ј»Ќ— ќ… ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ… ÷≈– ¬» корреспонденты и политтехнологи приписали "ћѕ", у  иевского патриархат в регистрационных документах есть " ѕ", поскольку две ”ѕ÷ в ”краине нельз€ зарегистрировать).
Ѕиты у них не самоцель, никак не свидетельство дикости, а орудие в борьбе за народные права. ” януковича и  о и у интервентов российских и провокаторов по всей ”краине - "¬—® ¬ »’ –” ј’ ќ–”ƒ»≈ ƒ» ќ√ќ «Ћј"
+++
¬чера 30.03.2014 - свидетель мой знакомый позвонил пр€мо оттуда, дождалс€ окончани€ "неожиданной встречи": —амооборона ћайдана скрутила и обезоружила на ћайдане -  рещатике молокососа, сто€вшего по центру прохода между палатками, размахивавшего оружием и выкрикивавшего "узнаете ещЄ правый сектор и яроша". Ќеуравновешенного скрутили и не били, но вразумили словом, поместили под надзор в палатку.
+++
” мен€, как и у ¬ас есть догадка, что без - Ѕожный агрессор против ”краины попадЄт в ад, если не покаетс€ и не исправитс€ - Ѕќ√” ¬—® ¬ќ«ћќ∆Ќќ.

Ћюбовь - от Ѕога - всем любви и счасть€.

— ”важением, ѕавел ¬. Ћашкевич

–убрики:  ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?
A. Ћюдська думка ≥ мова
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
«¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ
—»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј 
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking
„еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
Ѕќ√ќ–ќƒ»÷ј - ѕ–≈—¬я“јя - ѕ–»—Ќќƒ≈¬ј - ћј–»я
 –≈—“ - ’–јЌ»“≈Ћ№ ¬—≈я ¬—≈Ћ≈ЌЌџя
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
–≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus

 омментарии (0)

+ 2014.03.27.(16.)_Kyiv Reg. Presid. Guard of Honor_Crimean Ukrainian Marines at St. Michail Archangel

¬оскресенье, 30 ћарта 2014 г. 02:36 + в цитатник
liveinternet.ru/users/paul_...319223130/

јмериканське виданн€ показало, €к снайпери готувалис€ розстр≥лювати ћайдан
Ќед≥л€, 30 березн€ 2014, 23:58
фото
+++++
http://www.pravda.com.ua/news/2014/03/30/7020813/
+++++

јмериканське виданн€ показало, €к снайпери готувалис€ розстр≥лювати ћайдан

Ќед≥л€, 30 березн€ 2014, 23:58 
фото

 
 
 

¬ерс≥€ дл€ друку оментар≥53

 

јмериканське виданн€ The Daily Beast опубл≥кувало фото силовик≥в, €к≥ на подв≥р'њ —Ѕ” в  иЇв≥ готувалис€ до протисто€нн€ з учасниками протестних акц≥й в центр≥ столиц≥.

"‘отограф≥њ ≥ 90 г≥габайт в≥деоматер≥ал≥в надали переконлив≥ докази, що б≥йн€ на ћайдан≥ була справд≥ зд≥йснена на замовленн€м пророс≥йського режиму януковича ... јле це не завадило  ремлю орган≥зувати свою власну розпов≥дь про под≥њ", - зазначаЇ виданн€.

¬ранц≥ 20 лютого на подв≥р"њ —Ѕ” були пом≥чен≥ дес€тки людей, багато з €ких представл€ли ел≥тний п≥дрозд≥л "јльфа", ек≥п≥рован≥ бронежилетами, шоломами, боЇприпасами ≥ снайперськими гвинт≥вками, а також модиф≥кованими ј . ” де€ких з них - осколков≥ гранати. ¬се це не призначено дл€ боротьби з безладами, п≥дкреслюють експерти.

“акож суд€чи з фотограф≥й, багато з член≥в јльфа мали жовт≥ або б≥л≥ нарукавн≥ пов'€зки, ≥ перед тим, €к залишити територ≥ю —Ѕ”, над€гають балаклави. 

 ”с≥ фото The Daily Beast 

 

 

 
 

як в≥домо, п≥дрозд≥л јльфа нал≥чуЇ близько 200 член≥в, однак незважаючи на це, учасники под≥й з боку силовик≥в на ћайдан≥ 18-20 лютого дос≥ не встановлен≥.

”крањнська правда 

¬се про: ћайдан—Ѕ”

+++++
Paul_V_Lashkevich,

–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (1)

+ 2014.03.27.(16.)_Kyiv Reg. Presid. Guard of Honor_Crimean Ukrainian Marines at St. Michail Archangel

ƒневник

¬оскресенье, 30 ћарта 2014 г. 01:43 + в цитатник

—ервис наших дневников потер€л одного талантливого писател€ и достойного человека, вот его слова перед закрытием его дневника:

„етверг, 27 ‘еврал€ 2014 г. 00:45ссылка
 
Ќе хочу ¬ас обижать...
Ќо "русское" хамство - надоело...
¬сего ¬ам хорошего...)))
PRAY FOR THE UKRAINE - 2014.03.31. и за тех –усских офицеров, кто отказываетс€ воевать в не угодной Ѕогу войне российской власти против ”краины, за √раждан - патриотов –оссии, кто открыто и в ƒуше осуждает и не поддерживает интервенцию и аннексию ”краинского  рыма.
3418201_GoldenCross_cb938ec29c932d10ca097d452e7d9ca8 (100x130, 11Kb)+3418201_78929429_1318247718_540458443_1 (160x120, 37Kb)3418201_european_union_a01 (48x32, 12Kb)+(3418201_Russia__flagdynamic__3552292_16569729 (149x102, 50Kb))+
2014.03.27.(16.)_
Kyiv Reg. Presid. Guard of Honor_
Crimean Ukrainian Marines
at St. Michail Archangel 
http://youtu.be/Y4J8friePcg


2014.03.27.(16.)_Kyiv Regiment Presidential Guard of Honor_
Crimean Ukrainian Marines at St. Michail Archangel
+
http://youtu.be/Y4J8friePcg
+
Ёто видео создано в редакторе слайд-шоу YouTube: http://www.youtube.com/upload.
++++++++++++++++++++++++++++
2014.03.27.(15)_Kyiv_Regiment Pres. Guard of Honor_Crimean Ukrainian marines at St. Michail Archangel
+
http://youtu.be/-CTGEyaiz0s
+++ +++ +++
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
2014.03.27.(NN)_Kyiv_Regiment Presidential Guard of Honor_Crimean Ukrainian Marines at St. Michail Archangel
”краина  иев ѕолк ѕочЄтной ѕрезидентской гвардии  рымские морские пехотинцы -- 
Ukraine Kiev Regiment Presidential Guard of Honor Ukrainian Crimean Marines at St. Michail Archangel
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
_Kyiv_Reg. Presid. Guard of Honor_Crimean Ukrainian Marines at St. Michail Archangel
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
2014.03.27.(01)_Ukraine Kyiv_Regiment Presidential Guard of Honor_Crimean Marines_MOV06122
+   http://youtu.be/nZ8ZjZpn6Ks
+++ +++ +++
2014.03.27.(02)_Ukraine Kyiv_Regiment Presidential Guard of Honor_Crimean Marines_MOV06129
+   http://youtu.be/GrC0mVCi6RE
+++ +++ +++
2014.03.27.(03)_Ukraine Kyiv_Regiment Presidential Guard of Honor-St. Michail Archangel Bells_MOV06130
+   http://youtu.be/l8d3E78OcKI
+++ +++ +++
2014.03.27.(04)_Ukraine Kyiv_Regiment Presidential Guard of Honor-St. Michail Archangel Bells_MOV06131
+   http://youtu.be/YupTmm4pp70
+++ +++ +++
2014.03.27.(05)_Ukraine Kyiv_Regiment Presidential Guard of Honor-St. Michail Archangel Bells_MOV06132
+    http://youtu.be/oY1ch1gMpPk
+++ +++ +++
2014.03.27.(06)_Ukraine Kyiv_Regiment Presidential Guard of Honor-St. Michail Archangel _MOV06133
+   http://youtu.be/c6d6clIcfac
+++ +++ +++
2014.03.27.(07)_Ukraine Kyiv_Regiment Presidential Guard of Honor_Crimean Marines at  St. Michail Archangel_MOV06150
+     http://youtu.be/XwYMiRKTYVw
+++ +++ +++
2014.03.27.(08)_Ukraine Kyiv_Regiment Presidential Guard of Honor_Crimean Marines at St. Michail Archangel_MOV06154
+   http://youtu.be/VXgMASgQddw
+++ +++ +++
2014.03.27.(09)_Ukraine Kyiv_Regiment Presidential Guard of Honor_Crimean Marines at St. Michail Archangel_MOV06161
+   http://youtu.be/3Z4KuUQ6YfY
+++ +++ +++
2014.03.27.(10)_Ukraine Kyiv_Regiment Presidential Guard of Honor_Crimean Marines at St. Michail Archangel_MOV06182
+    http://youtu.be/aoCJciaCxqk
+++ +++ +++
2014.03.27.(11)_Ukraine Kyiv_Regiment Presidential Guard of Honor_Crimean Marines at St. Michail Archangel_MOV06205
+   http://youtu.be/oLDXs-SnK2I
+++ +++ +++
2014.03.27.(12)_Ukraine Kyiv_Regiment Presidential Guard of Honor_Crimean Marines at St. Michail Archangel_MOV06213
+   http://youtu.be/DvPPlc4wWmU
+++ +++ +++
2014.03.27.(13)_Ukraine Kyiv_Regiment Presidential Guard of Honor_Crimean Marines at St. Michail Archangel_MOV06216
+    http://youtu.be/IuoMeRMGhdk
+++ +++ +++
2014.03.27.(14)_Ukraine Kyiv_Regiment Presidential Guard of Honor_Crimean Marines at St. Michail Archangel_MOV06217
+    http://youtu.be/yj3d1ATxW5Q
+++ +++ +++
2014.03.27.(15)_Kyiv_Regiment Pres. Guard of Honor_Crimean Ukrainian marines at St. Michail Archangel
+     http://youtu.be/-CTGEyaiz0s
+++ +++ +++
¬стреча была тЄплой - без показухи
и "без ненависти к интервентам"
 


+++ +++ +++
3418201_DSC06252_1_ (700x466, 254Kb)
–убрики:  ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
ћќЋ»“¬ј
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
«¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
Ѕќ√ќ–ќƒ»÷ј - ѕ–≈—¬я“јя - ѕ–»—Ќќƒ≈¬ј - ћј–»я
 –≈—“ - ’–јЌ»“≈Ћ№ ¬—≈я ¬—≈Ћ≈ЌЌџя
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
–≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus

ћетки:  
 омментарии (1)

ќблик жителей ”краины - из прошлого

¬оскресенье, 30 ћарта 2014 г. 01:19 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ lj_retro_ladies [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћалороссийские типы. ƒореволюционные фото.

ќригинал вз€т у slavynka88 в ћалороссийские типы. ƒореволюционные фото.
–убрики:  AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

10 аннексий XX века - јннексии ”краинского  рыма в 2014 году - не описано

—уббота, 29 ћарта 2014 г. 01:42 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ masanu [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

10 аннексий XX века

јннекси€ (лат. ad nectere – присоедин€ть) – официальное присоединение одним государством всего или части территории другого государства. ќт оккупации аннексию отличает то, что она не влечЄт изменени€ юридической принадлежности территории. ћеждународное право осуждает аннексию, счита€ ее одним из видов агрессии, и в насто€щее врем€ предусматриваетс€ международно-правова€ ответственность за осуществление таких действий.

ѕеред вами дес€тка последних аннексий в мировой истории.

10 аннексий XX века

„итать далее...
–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

2014.03.28. ћолитесь за ”краину и за доброжелателей ”краины в –оссии и в мире

ѕ€тница, 28 ћарта 2014 г. 02:55 + в цитатник
liveinternet.ru/users/paul_...318948305/

http://www.day.kiev.ua/ru/article/podrobnosti/evge...rym-eto-nasha-nepomernaya-cena
+++++++++++++++++++

≈вгений √ќЋќ¬ј’ј:  рым – это наша непомерна€ цена...

 
27 марта, 2014 - 18:53
Ѕ≈Ћ№Ѕ≈ . 22 ћј–“ј 2014 г. / ‘ќ“ќ –≈…“≈–

¬ интервью «ƒню» ведущий украинский социолог ≈вгений  √оловаха рассказал,  почему  не стоит воспринимать крымскую трагедию как национальное унижение; почему опытный политический игрок ѕорошенко стал «новым лицом; почему необходимо провести выборы любой ценой и почему не надо делать из €зыка «св€щенную корову». ј начали мы наш разговор с обсуждени€ возможных планов российских оккупантов.  

— ≈вгений »ванович, главный вопрос, которым задаютс€ многие:  где остановитс€ ѕутин? ”довлетворитс€ ли он  рымом или пойдет дальше? ѕо логике вещей, если они вз€ли  рым, то им нужна и инфраструктура — вода и электричество, которые наход€тс€ на материке. ≈сть также друга€ верси€, что ѕутин хочет сделать дугу нестабильности от ’арькова до ѕриднестровь€.

 рымом точно не закончитс€. ¬озможна ли сухопутна€ или десантна€ агресси€? ƒумаю, что маловеро€тно.  ѕотому что такого рода агресси€ вызовет консолидированную реакцию непри€ти€ всего мирового сообщества не только «апада и —оединенных Ўатов. » –осси€ тогда действительно станет государством-изгоем. —ейчас этого еще нет. ƒа, сейчас еще ведутс€ попытки вывести –оссию на конструктивный диалог. ’от€ это маловеро€тно. Ѕолее веро€тен другой вариант — провоцировани€ беспор€дков в юго-восточных регионах. ѕосто€нное поддержание нестабильности. ¬ надежде, что в какой-то момент уставшее население или обиженные элиты произведут нечто подобное тому, что было произведено в  рыму.

” –осси ведь теперь есть вариант постепенного удушени€ методом дестабилизации регионов. » € думаю, что пока выбираетс€ этот сценарий.

» –осси€ также понимает, что в случае сухопутной агрессии будут введены очень жесткие санкции. » тут не поможет даже переориентаци€ на јзию.    јзии тоже не нужна страна с такой массой проблем.

— ” нас в некоторых —ћ» используетс€ такой эвфемизм «путинские оккупанты». ћы видим, что сейчас у ѕутина рейтинг бьет все рекорды — чуть ли не 75%.  ƒанные социологических исследовани€ показывают, что более 80 % росси€н одобр€ют аннексию  рыма.  ƒа, в ћоскве прошел ћарш мира. Ќо таких росси€н в ћоскве, к сожалению, очень мало. „то происходит с нынешней –оссией?   

— ≈ще никто не отмен€л пон€ти€ «военный психоз». ƒумаю, рейтинг √итлера в √ермании тоже зашкаливал, когда он присоединил јвстрию.  » € думаю, что абсолютно ничего не помен€лось в этом смысле. » –осси€ в этом плане отнюдь не исключение.

≈динственное, у –осси сейчас уникальна€ власть, такой никогда не было — это власть, принадлежаща€ спецслужбам.  –осси€ — это вообще больша€ спецопераци€.

 ћногие воспринимают аннексию  рыма без единого выстрела как национальное  унижение.  ак вам видитс€ ситуаци€?

— я не считаю, что происшедшее — это национальное унижение. —читаю, что это страшна€ цена, котора€ была заплачена за отказ от перспективы войти в “аможенный союз, стать авторитарным обществом и дружно влитьс€ вместе с братской –оссией в «великую китайскую стену». я считаю, что это — та непомерна€ цена, котора€ была заплачена.  ј унижение, кстати говор€, мы могли бы пережить, если бы янукович нав€зал все, что в конечном счете было продиктовано из ћосквы. ¬от тогда было бы насто€щее унижение, причем на многие дес€тилети€.

 — другой стороны, –осси€ загон€ет себ€ в какой-то фантастический тупик...

— ƒа, это — страна, котора€ отказываетс€ от дипломатии... ќна вообще считает, что с ”краиной не о чем говорить на дипломатическом €зыке. Ќужно только силой. ƒругого €зыка нет. » при этом не отзываютс€ послы и держатс€ открытыми границы... —овершенно абсурдна€ ситуаци€.

«¬џЅќ–џ — ЋёЅќ… ÷≈Ќќ…»

— Ќа этой неделе уже начали активно выдвигатьс€ кандидаты в президенты. —уд€ по всему, выборы таки будут.

— ¬ыборы надо провести любой ценой.  ѕричем надо зарегистрировать всех возможных кандидатов, включа€ ƒобкина. »менно это сделает выборы легитимными в глазах мировой общественности. ¬от это очень важно. —ейчас вс€ власть сконцентрирована в руках “урчинова, но, как показали событи€, в  рыму она недееспособна.

— я хочу немного защитить “урчинова. ƒл€ того чтобы предпринимать решительные, жесткие, действи€, должна быть очень высока€ степень легитимности. ј ее, конечно, нет.

— ѕоэтому надо провести выборы как можно быстрее, чтобы у нас по€вилс€ легитимный президент. » нужно будет провести парламентские выборы, чтобы было нормальное правительство, а не переходное. » тогда можно будет говорить со всем миром уверенно.

— —ейчас очень большой спрос на «новые лица». », похоже, эту нишу сейчас зан€л опытный политический игрок ѕетр ѕорошенко. ” него сейчас лучша€ динамика.

— Ёто действительно так. ќн пока находитс€ на уровне двух других попул€рных кандидатов  —   личко и “имошенко. Ќо, действительно, динамика у него очень высока€. » это вполне объ€снимо.  роме известности, которую он уже приобрел, у него есть несколько факторов, которые поддерживают его имидж как возможного президента. Ёто его менеджерский опыт (мы же понимаем, что с ним может только “имошенко сравнитьс€). Ќо, в отличие от “имошенко, он  не подписывал договоры, которые бы вызывали сомнени€. ѕорошенко — опытный менеджер, мужественно вел себ€ на ћайдане, пострадал от –оссии... ¬се это играет на него.

  стати, в социальных сет€х очень попул€рна верси€, что ёл€, мол, договорилась с ѕутиным.  ак вам така€ конспирологи€?  

— Ёто все теори€ заговора. Ќа них, € считаю, лучше не ориентироватьс€. Ѕудут находить версии дл€ каждого. Ѕудут рассказывать, что “€гнибок встречалс€ с ѕутиным. ј ћирошниченко — так сто процентов. “ут уж даже не усомнитьс€! ’от€ с такими патриотами, как ћирошниченко и народный артист Ѕенюк, никаких врагов нам не надо.

ѕоэтому лучше от теории заговора уйти и исходить из реалий. Ѕеда “имошенко в том, что она оп€ть оседлала конек популизма. ќна за€вила, что может вернуть  рым, и знает, как это сделать. я не знаю, как кто-либо может вернуть  рым в ситуации, когда именно это и €вл€етс€ конституирующим залогом будущего ѕутина. Ћюбые уступки в этом вопросе приведут к его неизбежному падению. » не понимать этого нельз€. ѕоэтому такие за€влени€ — чистой воды популизм. я уверен, что многие люди сейчас на такой популизм не куп€тс€. ѕоэтому лучше таких обещаний не давать. ј  что касаетс€ теории заговора вообще,  то чаще всего это дезинформаци€.

 ≈сть ли шанс у “имошенко пройти во второй тур?

— Ўанс есть. ” нее есть €дерный электорат. » если будет много кандидатов, а мы уже видим, что будут выдвигатьс€ Ћ€шко, ярош, “€гнибок, √риценко, ƒобкин, –абинович, то в услови€х множественности кандидатов все что угодно может произойти. —итуаци€ непредсказуема€.

 ≈сли во второй выйдут  личко и ѕорошенко, как думаете, кого при таком раскладе поддержит юго-восток?

—  онечно, юго-восток намного больше отдаст  личко. “ак мне кажетс€.  ÷ентр и запад будут за ѕорошенко. ≈сли € не ошибаюсь, уже проводили замеры, и ѕорошенко в  этой паре лидирует. Ќо это было благодар€ тому, что центр и запад отдают ему предпочтение.   

«я«џ  — Ё“ќ “≈ћј ƒЋя ќЅ—”∆ƒ≈Ќ»я»

— Ќекоторое врем€ тому назад довольно попул€рной в экспертной среде была мысль, что ради территориальной целостности, чтобы снизить градус напр€жени€ в обществе, стоит сделать русский вторым государственным.

— я озвучивал эту идею еще в начале 90-х, считал, что билингвизм — это не горе ”краины, а ее досто€ние. «а что получал значительную дозу критики от моих более национально продвинутых коллег. я не склонен считать, что российский €зык как второй государственный уничтожит украинский, если мы хотим идти в те места, где решающей считаетс€ свободна€ конкуренци€. 

ƒругой вопрос, что нельз€ было давать пальму первенства  олесниченко, когда они принимали этот уродливый закон, который, кстати, не действует. Ќадо было создать что-то более действенное. 

“ут вопрос в том, что мы считаем главным принципом национальной украинской идентичности. —амое важное, на мой взгл€д,  — это единство, целостность и независимость страны. ≈сли это можно реализовать только благодар€ официально признанному дву€зычию, то, наверное, надо пойти на этот шаг.

„асто политики говорили мне, ссыла€сь на наши исследовани€, что €зык находитс€ во второй дес€тке по степени значимости. ћол, это двенадцата€ проблема, а главное — экономический вопросы. я говорил, что это до поры до времени, до первой критической ситуации. » вот тогда €зык будет первым.

 ≈сть така€ точка зрени€, что €зык — это св€щенна€ корова, что это нельз€ обсуждать.

— Ёто надо обсуждать. »менно благодар€ этому мы можем вовлечь в гражданский диалог те самые регионы, которые не воспринимают ћайдан.  » не в €зыке дело, в конце концов.

— ќчевидно, что юго-восточные регионы сейчас деморализованы. — одной стороны, они не воспринимают ћайдан и те событи€, которые происходили в  иеве в последние четыре мес€ца, а с другой стороны, они не хот€т в –оссию.

— ќднозначно должен быть посыл, какое-то обращение. ≈сли российска€ политика в последнее врем€ невмен€ема€, то украинска€ политика невн€тна€. 

«“»ћќЎ≈Ќ ќ —јћќ–≈јЋ»«”≈“—я ¬ ћ≈——»јЌ—“¬≈»

 ¬ы, наверное, видели интерьеры януковича и ѕшонки — золотое золото в золоте.  акой диагноз можно поставить люд€м с такими интерьерами?

— ≈динственное, что могу сказать, это не психически больные люди. Ёто социально незрелые люди. —оциально зрелый человек прежде всего реализуетс€ в социальной полезной де€тельности, а не в накопительстве.  Ёто — люди, которые не могут реализоватьс€ ни в чем созидательном и полезном. ќни только т€нут. ќни хот€т окружить себ€ чем только можно. » эти люди таковы.   сожалению, у них нет шансов стать социально зрелыми.  ѕосмотрите на поведение януковича сейчас?  Ѕольно смотреть,  даже насколько этот человек социально незрел.  ќн даже не понимает, в каком мире он находитс€, какую игру с ним ведут...

— ј что же это за общество, где такие люди станов€тс€ успешными?

— Ёто социально незрелое общество, которое порождает  социально незрелых лидеров. » в этом смысле “имошенко недалеко ушла от януковича. ќна поначалу тоже саомреализовалась в накоплении — т€нула все что могла. ѕотом ее переклинило, и она теперь самореализуетс€ в мессианстве.  » ёщенко был абсолютно социально незрелый...

 ќдин из героев  Ќебесной —отни —  молодой социолог Ѕогдан —ольчаник. ¬ас не удивило, что среди героев Ќебесной —отни не было никого из «ѕравового сектора»?

— ƒумаю, снайпер выбирал тех,  кто про€вл€л активность.   то защищал ћайдан. √де были герои, которые поначалу все это спровоцировали? я не знаю. ѕусть они сами ответ€т на этот вопрос.  огда бросали первые бутылки, мы их видели. √де они были, когда надо было защищать ћайдан 19 — 20 феврал€? ѕусть расскажут лидеры «ѕравого сектора».

 ак вообще они пришли на ћайдан и зан€ли п€тый этаж? “ут много вопросов. ƒумаю, во врем€ президентских выборов ярошу вполне можно будет задать эти вопросы. Ќо это — дело журналистов. ¬ конце концов, мы же не знаем, откуда они вз€лись. ѕочему они были самой закрытой организацией? Ќо, думаю, сейчас они должны будут раскрытьс€. ќни сейчас преобразились в партию, а партии конспираци€ не нужна.

Ѕеседовала јлена яхно
–убрика: 
 
–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (5)

2014.03.28. ћолитесь за ”краину и за доброжелателей ”краины в –оссии и в мире

ƒневник

ѕ€тница, 28 ћарта 2014 г. 20:42 + в цитатник

2014.03.28. ћолитесь за ”краину

и за доброжелателей ”краины в –оссии и в мире

(ѕрошу не перефразировать, чтобы сохранить смысл и цитировать со ссылкой

 
 
©  Paul V. Lashkevich 54 mins · Kyiv ·)

3418201_78929429_1318247718_540458443_1_2_ (160x120, 37Kb)3418201_GoldenCross_cb938ec29c932d10ca097d452e7d9ca8 (100x130, 11Kb)3418201_bell___Dynamic (64x64, 68Kb)3418201_Russia__flagdynamic__3552292_16569729 (149x102, 50Kb)

+

¬ 2014 году российскими власт€ми разв€зана война россии против ”краины в  рыму и есть перспектива вторжени€ в континентальную ”краину.

јгрессоры про€вл€ют духовную слепоту. ќни даже пытались осв€тить военное вмешательство в других точках мира образом "ѕорт - јртурской иконы - “оржества ѕресв€той Ѕогородицы", написанной в  иеве в начале ’’ века и св€занной в имперском сознании с оправданием –усско - японской войны.

“огда: ѕорт - јртур был сдан, Ѕог в образе - иконе, в чЄм € лично уверен, пыталс€ предостеречь –оссийскую империю от агрессии; на иконе меч сломан и лежит у ног ѕресв€той Ѕогородицы.

ќшибку нео - имперского сознани€ мы видим сегодн€. √ордын€, забвение Ѕога и неуважение ко всему народу ”краины охватило власти российские и значительную часть населени€ сопредельной страны. ¬ ходе про - российских провокаций в ”краине есть убитые, изкалеченные и раненые - им мало жертв.

—егодн€ - 2014.03.28.  - прозвучала мысль, что российские власти не признают никакого вновь избранного перзидента ”краины - что им остаЄтс€ говорить? ¬от и глуп€т и лгут и лукав€т, сравнивают ”краинский  рым и —ербский  осовский край - сами захватили ”краинский  рым и забыли , что  рсово Ќ≈ «ј’¬ј“џ¬јЋ» —Ўј.....

¬от вам, некоторые неразумные росси€не, - напоминание, образ - икона. ≈сли одумаетесь - поймЄте еЄ глубочайший смысл:

"мир и признание Ѕога высшим источником ¬—≈√ќ"

3418201_ (399x700, 223Kb) 

ѕорт-јртурска€ икона -“оржество ѕресв€той Ѕогородицы-

‘реска-холст 1904.’арьков_Ѕольша€___

-__20110828_1985513639

+

https://www.facebook.com/kievplashkevich/posts/10202347636389671?stream_ref=10

+

http://www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/post318948305/

+

 
Paul V. Lashkevich
4 mins · Kyiv · 
(ѕосле просмотра видео - комментарий)
” ¬ас получилось свидетельство ћилости (Ћюбви) Ѕожией к люд€м и к нашей –одине - ”краине.
¬ россии сейчас помалкивают о Ѕоге и о религии на разв€занной российскими правител€ми войне в ”краине и в ”краинском  рыму - все мы и все они ƒушой понимают : если они заговор€т на эту тему сейчас - получитс€ лукаво.
 
Ќо многие вынашивают надежду, заговорить после "победы над ”краиной". 

+++
ќсобо мы должны молитьс€ о тех военных люд€х из россии -"имена их Ѕог знает", кто находит в себе силы в россии и за рубежом их страны - отказатьс€ от военных действий против ”краины - да укрепит их Ѕог
http://youtu.be/c5HU7XDp5BY

автор: ≈р≥ка –у≥с-Ѕикова режисер та оператор: –устам јвдЇЇв
YOUTUBE.COM|BY RANOKTV1
Like ·  · Share

 

 

 

+3418201_european_union_a01 (48x32, 12Kb)



–убрики:  ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
—лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?
«¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ
—лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√»
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
—Ћќ¬ј: «вук - Ѕуква - ÷ифра - ÷вет.
—»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј 
—Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№
ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking
„еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
Ѕќ√ќ–ќƒ»÷ј - ѕ–≈—¬я“јя - ѕ–»—Ќќƒ≈¬ј - ћј–»я
 –≈—“ - ’–јЌ»“≈Ћ№ ¬—≈я ¬—≈Ћ≈ЌЌџя
—Ћќ¬ј: ѕ»—№ћ≈ЌЌќ—“№, –” ќѕ»—№,  јЋЋ»√–ј‘»я
—Ћќ¬ќ –≤ƒЌ≈ мова –”—№ ј ” –јѓЌ—№ ј
—лово р≥дне —Ћј¬яЌ≈
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
–елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ
–≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus

 омментарии (1)

Ќеизвестна€ война 1654-1667 гг. Ѕ≈Ћј–”—№ „асть 1.

ƒневник

ѕ€тница, 28 ћарта 2014 г. 19:55 + в цитатник

Ќеизвестна€ война 1654-1667 гг. Ѕ≈Ћј–”—№

+++

http://hetman.by/neizvestnayavoina.html

+++

 

Ќеизвестна€ война 1654-1667 гг. Ѕ≈Ћј–”—№ „асть 1.

Ќеизвестна€ война 1654-1667 гг.

¬ войне 1654-1667 гг. ћосковии против ¬ Ћ и ѕольши погиб каждый второй беларус. Ёто стало чудовищной трагедией дл€ нашего народа, и поэтому вполне пон€тен интерес беларуских историков к ней, желание разобратьс€ в детал€х и узнать правду. ќднако сегодн€ историки –оссии считают это желание «про€влением беларуского национализма».

 

 онечно, российские историки не отрицают самого факта гибели половины беларуского народа в этой войне. Ќо вот все обвинени€ в том, что к этому причастны оккупационные войска ћосковии, гневно отвергают. », например, московский историк Ўирокорад в «Ќезависимом военном обозрении» недавно написал: мол, это сами беларусы в лице беларуских партизан уничтожили половину своего народа, а войска московитов к этому никакого отношени€ не имеют.

 ак мне кажетс€, истоки спора – в разном воспри€тии самой этой войны. ƒл€ росси€н она видитс€ «непри€тным актом агрессии» против беларусов, который хочетс€ или забыть, или вообще подать как «руку братской помощи». ј вот с точки зрени€ беларусов эта война, в которой погиб каждый второй беларус, нечем не отличаетс€ от ¬еликой ќтечественной войны – и чудовищными потер€ми, и массовым героизмом народа, и массовым беларуским партизанским движением.

» если мы сделаем такое сравнение, то уже сразу станет очевидна странность суждений Ўирокорада: точно так и немецкие историки могут утверждать, что немцы не имеют никакого отношени€ к потер€м населени€ Ѕ——– в 1941-1945 гг., ибо, по логике Ўирокорада, в гибели нашего населени€ повинны только беларуские партизаны.

ќ“–»÷јЌ»≈ √≈Ќќ÷»ƒј

Ќедавно и российский журнал «—кепсис» дал «отлуп белорусским националистам», опубликовав статью јлексе€ Ћобина «Ќеизвестна€ война 1654-1667 гг.». ќн пишет:

« рушение —оветского —оюза и последующий «парад суверенитетов» стали мощным толчком дл€ исторических спекул€ций со стороны националистов в республиках бывшего —оюза. ќдной из тем подобных спекул€ций стала “ринадцатилетн€€ война 1654-1667 гг., котора€ до сих пор недостаточно изучена отечественной историографией».

Ѕеларуского историка √. —агановича он именует «знаменосцем белорусского национализма» и в главке ««наменосец национализма» рассказывает:

«¬ 1995 году в минском издательстве «Ќавука i тэхнiка» вышла в свет книга √. —агановича «Ќев€дома€ вайна 1654-1667 гг.», посв€щенна€ событи€м слабоизученной в историографии “ринадцатилетней войны между –ечью ѕосполитой и –оссией (на самом деле никакой «–оссии» тогда не было, была ћоскови€. – ј. ƒ.). ƒл€ человека, неискушенного в вопросах методологии исторического исследовани€, данный труд, с подборкой источников, соответствующей идеологическим взгл€дам автора, может показатьс€ верхом объективизма. ƒл€ Ѕелоруссии эта книга стала своего рода знаковой. Ѕелорусские националисты получили некое научно обоснованное доказательство (автор, как-никак, имеет научную степень кандидата исторических наук!) природной ненависти «ћосковии» к белорусам в 1654-1667 гг. Ќекоторые белорусские журнальные и газетные статьи, интернет-форумы наперебой пестр€т обвинени€ми «москалей» в геноциде и в этнических чистках на территории Ѕелоруссии, входившей тогда в состав ¬еликого кн€жества Ћитовского (не «входившей», а €вл€вшейс€ самой Ћитвой. - ј. ƒ.).

“руд г-на —агановича представл€ет собой идеологически выверенную работу, в которой основна€ вина за разорение ¬еликого кн€жества Ћитовского перекладываетс€ на действи€ «оккупантов» - русских войск. ¬ советской историографии было прин€то писать о «народно-освободительной войне», «братской дружбе белорусского и русского народов», о «гор€чей поддержке населением русских войск» и т.д.  ак верно заметил ќ.ј.  урбатов, «налицо не просто корректировка отношени€ к этому периоду по сравнению с историографией Ѕ——– и ———–, но поворот на 180 градусов в большей части оценок и акцентов».

¬ работе √. —агановича часто цитируютс€ документы, в которых €рко показаны действи€ «оккупантов»: убийства, насилие, грабежи, угон в рабство братских православных граждан. ќт главы к главе читатель как бы подготавливаетс€ к важному и страшному откровению - к статистике демографических потерь ¬еликого кн€жества Ћитовского: 1.500.000 человек, или 53 % населени€! “акие цифры любого эмоционального читател€ застав€т воскликнуть: «Ќам все врали!» ƒанные цифры уже давно вз€ты на вооружение белорусскими националистами в качестве очередного обвинени€ в «азиатской жестокости москалей». «а последнее врем€ они выдают такие опусы, перемешанные откровенным бредом и пафосными завывани€ми, что оставить без внимани€ подобные высказывани€ никак нельз€».

ѕрерву цитату. „то значит «ƒанные цифры уже давно вз€ты на вооружение белорусскими националистами»? ¬ 2005 году »здательский центр Ѕ√” выпустил «јтлас истории Ѕеларуси в XVI-XVIII веках», на стр. 19 приводит таблицу «»зменение численности населени€ Ѕеларуси в 1650-1772 гг.»: в 1650 было 2,9 млн., а в 1667 – только 1,4 млн., довоенна€ численность населени€ в 2,9 млн. достигнута только к 1772 году. “ак что же хочет сказать ј. Ћобин – что Ѕ√” – это «белорусские националисты»?

я полагаю, что когда погибла половина народа, ѕќ—“–јƒј¬Ў»… народ сам имеет полное право (моральное в первую очередь) оценивать меру причастности к этому военных оккупантов. —равним с войной 1941-1945 гг.: по логике российского историка, все беларусы, пишущие о трагедии тех лет, непременно €вл€ютс€ «националистами», ибо «придают этому значение». “ак «националистами» станов€тс€ все наши писатели и кинорежиссеры, рассказывающие о ¬еликой ќтечественной войне, – ибо посмели обвин€ть немецкую армию в геноциде беларусов.  онечно, далеко не все жертвы войны погибли непосредственно от рук немецких оккупантов. Ќапример, половина жителей Ћенинграда просто умерла с голоду – мол, немцы, по логике российских историков, не имеют к этому никакого отношени€. Ќо цинично оспаривать позицию пострадавшего народа, который обще все свои потери считает св€занными с военной оккупацией врага. » цинично колупатьс€ в этих потер€х, как делают российские авторы, выискива€ «фактики»: мол, вот в этом случае партизаны своих побили, а в этом люди просто от голода умирали. »бо это – не что иное, как аналогичное оправдание голода в блокадном Ћенинграде, где не ступала нога немецкого солдата.

» как пон€ть это отношение: «“акие цифры любого эмоционального читател€ застав€т воскликнуть…»?  ак же можно без эмоций воспринимать гибель половины своего народа?

јлексей Ћобин €вно ностальгирует по временам ———–, привод€ далее в статье такую замшелую цитату: ««¬о все трудные времена своей жизни украинский и белорусский, народы неизменно обращали свои взоры к ћоскве, к великому русскому народу и всегда получали от него братскую бескорыстную помощь. ¬ течение р€да веков украинский и белорусский народы боролись за воссоединение с русским народом в едином –оссийском государстве», - с этих слов начал свое повествование в первой главе известный советский историк ј.Ќ. ћальцев (ћальцев ј. Ќ. –осси€ и Ѕелорусси€ в середине XVII в. ћ., 1974)».

¬от с этой лжи и начинаютс€ все расхождени€ в «научной методологии», котора€ в ———– и ныне в –оссии подмен€етс€ имперскими мифами дл€ своих колоний: дескать, колонии царизма всегда мечтали быть порабощенными ћосквой. Ёто подаетс€ как «фундаментальна€ аксиома», а если колонии показывают строптивость – то это непременно «националисты» (а не патриоты) и «враги исконных народных интересов» этих колоний.  огда ћинин и ѕожарский гон€т беларусов из ћосквы – то это патриоты, а когда аналогично беларусы ясинский или  алиновский восстают против московской оккупации – то это уже «националисты». Ёто не «научна€ методологи€», а тупа€ пропаганда имперского шовинизма, котора€ отрицает право соседей на свои независимые историю и государственность.

ѕри этом никакого «великого русского народа» в середине XVII века не было: был только народ московитов (слав€низированных финнов), вместе с которым в составе войска ћосквы еще воевали не знавшие русского €зыка татары и мордва. “ак зачем наши народы должны были «во все трудные времена своей жизни» обращать взоры к этим татарам и финнам ќрды, то есть – к ќрде и ее улусу ћоскве? “ем более что главна€ угроза и разбой шли к нам веками оттуда, а не со стороны ѕольши – с которой мы Ќ» ќ√ƒј не воевали.

» почему именно мы должны были стремитьс€ под власть ћосквы-ќрды, а вот сами московиты никогда не стремились жить с нами в едином государстве – ¬еликом кн€жестве Ћитовском (литвинов-беларусов) и –усском (русинов-украинцев)? ѕочему когда ¬еликое кн€жество “верское и –еспублики ѕсковска€ и Ќовгородска€ захотели объединитьс€ с ¬ Ћ и войти в состав слав€нской –ечи ѕосполитой – последовало немедленное нападение на них со стороны ћосквы, и »ван √розный потопил “верь, ѕсков и Ќовгород в крови? Ёто что – «братска€ бескорыстна€ помощь»?

Ѕеларусы были захвачены войсками царизма в 1795 году и три раза восставали против царизма, жела€ возвращени€ своей государственности и независимости от –оссии. Ќикак беларусы не могли обращать свои взоры в поисках помощи к восточному соседу, ибо вполне счастливо жили в своем национальном государстве ¬ Ћ и не нуждались в «помощи», чтобы его разрушить и стать рабами русских помещиков. ѕричем, первым русским рабовладельцем стал тут —уворов, награжденный за подавление нашего восстани€ ≈катериной беларускими кресть€нами Ѕрестской области с возведением их в крепостничество. ј сам «великий русский народ» изнывал в –оссии от крепостного права и самодержави€, будучи порабощенным и бесправным. «–уку помощи» в лице рабства и национального геноцида мог т€нуть только людоедский царизм.

» что значит фраза «за воссоединение с русским народом в едином –оссийском государстве»? Ќикогда беларусы не жили до 1795 года ни в «–оссийском государстве», ни вместе с русским народом. ƒаже если касатьс€ истории тыс€чу лет назад существовавшей  иевской –уси, то земли Ѕеларуси, кроваво захваченные  иевом, перестали ему подчин€тьс€ и вышли из состава  иевской –уси задолго до рождени€ ћосквы, тогда территории финской, а не русской. “о есть, даже в  иевской –уси (ƒревней ”краине) беларусы не жили «в одном государстве» с московитами.

ќднако Ћобин пишет: «¬ его [ћальцева] словах нашел отражение общий взгл€д советской историографии на “ринадцатилетнюю войну. — развалом —оветского —оюза в национальных окраинах практически правилом стало развенчивать «мифы тоталитаризма». Ќо, как правило, такое развенчание проходило на фоне посыпани€ головы пеплом и посто€нных заклинаний о людоедской политике русских царей. “о есть, если ранее писалось о «гор€чей поддержке населени€ Ѕелоруссии русских войск», то в наше врем€ достаточно переставить акценты в угоду политической конъюнктуры - и можно говорить о «русских оккупантах» и «оккупации»».

я не думаю, что Ћобин сам верит в то, что пишет. „то, дескать, новые исторические концепции бывших республик ———– заключаютс€ только в том, чтобы говорить о «русских оккупантах» и «оккупации». Ќа самом деле Ћобин просто не признает права республик на какую-то свою национальную оценку истории – в призме —¬ќ»’ национальных и государственных интересов, а не имперских и иных государственных интересов ћосквы.

» кроме того: представьте сегодн€ ситуацию, что лужицкие сербы, не имеющие даже автономии в √ермании, вдруг обретут независимость и государственность. „то должны их историки писать в учебниках своей независимой от √ермании страны? –ассказывать, как насаждают немцы сегодн€, о «братской руке помощи германского народа»? ясно, что их учебники истории, где основой должен быть рассказ о немецкой оккупации, будут в штыки прин€ты германскими историками. ќни лужичан сразу обвин€т в «лужицком национализме». ѕочему же иного ожидают в –оссии со стороны таких же бывших колоний империи?

— какой вообще стати ћосква напала в 1654 году на беларусов? ≈сли Ўирокорад обходит стороной этот «скользкий вопрос», то Ћобин запросто пишет: «»звестно, что кампани€ была начата –оссией… за возвращение русских земель, отторгнутых по ƒеулинскому перемирию».

ƒл€ справки. ƒеулинское перемирие 1618-1619 годов завершило войну, длившуюс€ с 1609 года между нами и ћосковией. ¬ Ћ вернуло смоленскую землю, где уже в 1613 году образовано смоленское воеводство. ѕольша (включавша€ в себ€ ”краину) вернула черниговскую землю и северскую землю, где в 1635 году образовано „ерниговское воеводство. —рок перемири€ истЄк в июле 1632 года, после чего началась —моленска€ война. »так, война 1654-1667 годов €кобы оп€ть шла за —моленск. Ќо —моленск – это исконна€ беларуска€ земл€, котора€, согласно в том числе и ѕереписи населени€ царской –оссии 1897 года, была населена беларусами, а не русскими. » сегодн€ в деревн€х —моленской области говор€т на беларуском €зыке кривичей – а не на окающем финно-слав€нском €зыке деревень ÷ентральной –оссии. Ќа каком основании Ћобин беларуские земли —моленска считает «русскими земл€ми», €кобы «отторгнутыми» у этнически чуждой смол€нам ћосковии, - загадка.

‘актически поводом войны Ћобин называет желание русских отобрать у беларусов беларуский —моленск. “ут уместно вспомнить продолжение этого спора уже в ———–. ѕо непон€тным причинам –—‘—– при оккупации ЅЌ– и создании Ѕ——– отобрала себе в 1919 году ћогилевскую, ¬итебскую, √омельскую и —моленскую области, которые назвала «этнически русскими» и закрыла в них все беларуские школы и газеты, стала насильно русифицировать там беларусов. ѕосле многолетних титанических усилий руководство Ѕ——– смогло вернуть в свой состав из –—‘—– три первых из названных областей, но —моленскую область –—‘—– нам так и не отдала – хот€ руководство Ѕеларуси предоставило исчерпывающие доказательства беларуской этнической принадлежности населени€ —моленщины и категорически настаивало на возвращении кра€ в состав Ѕ——–.  ак видим, —моленск не считало «русским» не только руководство ¬ Ћ, но и руководство Ѕ——–. ”ж его-то в «национализме» обвинить, как —агановича, трудновато. » это показательно: руководство Ѕ——– защищало и в ———– те же наши национальные позиции, как и наши предки ¬ Ћ в войне с ћосквой 1654-67 гг. Ёто доказывает, что в споре за —моленск ЌјЎј ѕќ«»÷»я ЅџЋј —ѕ–ј¬≈ƒЋ»¬ќ…: как в период той войны, так и в период ———–.

Ќу ладно, пусть —моленск – предмет спора между беларусами и русскими. Ќо с какой стати арми€ ћосковии захватила все ¬ Ћ и очутилась в Ѕресте, где затем вырежет все полностью городское население и эти ”∆≈ трупы коль€ми будет «награждать»?  ак же можно называть оккупацию Ѕреста и геноцид над его населением (и глумление над трупами) «возвращением русских земель ћоскве»? Ёто когда же раньше Ѕрест состо€л в ћосковском √осударстве и подчин€лс€ его феодалам? Ќ» ќ√ƒј – это первый в истории раз, когда арми€ московитов смогла так далеко пройти на «апад.

“ак мало того, что «ћосква себе Ѕрест возвращала», где до этого нога московита не ступала, так еще это и «братска€ рука помощи русского народа» в лице изощренного глумлени€ над трупами всего вырезанного населени€ Ѕреста.   чему подробнее мы вернемс€ дальше.

ќ «Ќј”„Ќќ… »—“ќ–»„≈— ќ… ћ≈“ќƒќЋќ√»»»

ќбратим внимание также на «научную методологию» российских историков: ћосковию XVII века они именуют в имперских цел€х не существовавшим тогда названием «–осси€», а ћосковский улус ќрды времен ƒмитри€ ƒонского – «–усским √осударством», хот€ тот тогда не обладал ни одним малейшим признаком какой-либо «государственности». Ќо при этом на нас эта «метода» не распростран€етс€ – наше ¬ Ћ не считают Ѕеларуским √осударством, и Ћобин не говорит, что «–осси€ хотела отобрать земли у Ѕеларуси». ’от€ ¬ Ћ было нашим этническим √осударством: с беларускими «аконами на беларуском €зыке, с беларуской властью в лице канцлеров-беларусов, с беларуской армией, с беларуской валютой и т.д. » при создании –ечи ѕосполитой мы в полной мере сохран€ли эту государственность.

Ќет же: си€ имперска€ «методологи€» российских историков скрывает существование нашей суверенной государственности, дл€ чего:

1) ѕринципиально не используетс€ в отношении нас в прошлом как —”¬≈–≈ЌЌќ… —“–јЌџ термин «Ѕеларусь», хот€ термины-синонимы «–осси€» и «–усское государство» фантастически используютс€ в отношении и ћосковии, и даже ќрдынского московского улуса, и с таким безмерно упрощенным подходом российские коллеги ѕ–ќ—“ќ ќЅя«јЌџ равно ¬ Ћ называть Ѕеларусью. ¬едь нынешн€€ –Ѕ и ¬ Ћ почти совпадают в своих границах – и ни одной части –Ѕ не было вне границ ¬ Ћ, хот€ вне границ ¬ Ћ были и земли ∆емойтии (нынешней –еспублики Ћетува) в течение 150 лет, и земли русинов ”краины – с создани€ –ечи ѕосполитой. ‘актически только одна территори€ современной Ѕеларуси (именовавшейс€ до 1840 года Ћитвой) всегда и была сутью ¬ Ћ, посто€нной территорией ¬ Ћ.

Ќо чтобы не называть ¬ Ћ Ѕеларусью – выдумывают без малейшего доказательства смехотворные басни о том, что в ¬ Ћ «литвины угнетали беларусов, не дава€ им государственности» - то есть мы сами себ€ €кобы «угнетали» и сами себ€ в ¬ Ћ «лишали государственности».

2) —тав€т знак равенства между пон€ти€ми «московит» и «русский», «росси€нин» – но при этом категорически против такого же переноса пон€ти€ «литвин» на «беларус».

3) “ермин «беларус» используют с удивительной избирательностью: московиты идут «помогать беларусам», но если те воюют против московских оккупантов, то их называют уже не «беларусами», а «литовцами» (а то и «пол€ками»).

ѕоследнее широко представлено во всех трудах российских историков, особенно по истории войны 1654-67 гг. ƒескать, русский царь, жела€ освободить братский народ литвинов Ћитвы (то есть беларусов Ѕеларуси) от их беларуского ига своей √осударственности, прот€гивает им «братскую руку помощи великого русского народа» (то есть финнов ћосковии и татар јстраханского,  азанского и —ибирского царств ќрды). ќднако уже первый в этом походе город ¬ Ћ ћстиславль встречает «освободителей» жесточайшим сопротивлением. ѕолучаетс€ нонсенс: согласно басне историков, росси€не «шли освобождать беларусов ћстиславл€», однако «литовцы упорно оборон€ли ћстиславль, не сдавались – и были уничтожены все, включа€ стариков и младенцев».

Ќе странно ли: шли «освобождать беларусов», но оказалось, что у нас их нет, а живут только одни литовцы, которых пришлось поголовно вырезать.

Ётот принцип во всем, например – про ћогилев: вначале «беларусы, жители ћогилева, без сопротивлени€ сдались русскому войску», а потом «литовцы ћогилева вырезали русский гарнизон». ¬ обоих случа€х речь идет о том же самом населении ћогилева. ѕро Ѕрест: «…литовцы не хотели сдавать Ѕрест. …¬се защитники города, включа€ их семьи, были убиты».

“ут двойна€ имперска€ хитрость: эта манипул€ци€ синонимами «беларус» и «литвин» позвол€ет задурить голову несведущим простакам и показать, что ј) беларусы €кобы не противились российской оккупации; Ѕ) русские войска тут убивали не беларусов, а €кобы только литовцев. “о есть – нынешних жемойтов –еспублики Ћетува, которые, надо полагать, тогда и составл€ли все население ћстиславл€, ћогилева или Ѕреста, которое российские историки именуют «литовцами».

ѕри этом российские историки не выказывают никакого желани€ взгл€нуть на списки жителей ћстиславл€, ћогилева или Ѕреста в этот период – в которых нет Ќ» ќƒЌќ√ќ жемойта или аукштайта. “о есть, этнических «литовцев» в нынешнем российском понимании. Ќо тверд€т, как ѕопка: «литовские войска осадили освобожденный русскими ћогилев». ќднако войско ¬ Ћ тогда на 95% состо€ло из беларусов. Ѕеларусы освобождают от восточной оккупации свой же город ћогилев – нет, это именуетс€ «захватом литовцами освобожденного русскими беларуского города», население которого окажетс€ при этом все-таки «литовским» (за «предательство» цар€). » при этом никакой «беларуской армии» у этих виртуальных «беларусов» в этой войне вообще нет – в представлени€х российских историков.

≈динственное «исключение» - и весьма забавное – это существовавшее в течение полугода «беларуское казачество» в лице нескольких тыс€ч кресть€н «двойного предател€» ѕоклонского, который вначале стал служить оккупантам, а потом вернулс€ со своим «беларуским казачеством» на сторону ¬ Ћ. «абавное в том, что его российские историки вначале называют «беларуским полковником» с «беларуским полком», а потом его и полк дружно называют снова «литовцами». ƒескать, в одночасье свою национальность помен€ли – едва стали снова воевать за ¬ Ћ против ћосквы.

» вот этот бардак в представлени€х и этнических названи€х считаетс€ в –оссии «научным методологическим подходом». Ќе вижу в этом подходе ничего «научного», а вс€ «методологи€» базируетс€ на имперских иде€х – то есть заведомо служит только «дл€ внутреннего пользовани€» в одной –оссии – и никак не может признаватьс€ «научным историческим подходом» историками вне ее границ.

ѕри таких концептуальных и методологических противоречи€х – неизбежно будут разными у беларуских и российских историков сами оценки фактов и событий.

ѕќ»—  ќѕ–ј¬ƒјЌ»…

јлексей Ћобин пишет, что знаменосец беларуского национализма —аганович сознательно врет, обвин€€ войска ћосковии во всех бедах, ибо в ту пору в Ћитве-Ѕеларуси была смута, восстани€ кресть€н против шл€хты:

«¬се признаки гражданской войны были присущи Ћитве в 1655-1661 гг. «√рамадз€нска€ вайна» - так назвал одну из своих работ белорусский историк ¬.». ћелешко. ƒействительно, не заметить гражданскую войну в кампании 1654-1667 гг. может только слепец в исторической науке.   сожалению, у тенденциозных белорусских историков будто бельмо на глазу: беспрестанно говор€ о «единой партизанской войне против русских оккупантов» они не замечают глубочайший раскол внутри ¬ Ћ».

Ќу и что с этого? ¬от в ¬еликой ќтечественной войне немцам сдались за полгода 4 миллиона солдат и офицеров –  ј, а потом около миллиона русских воевало на стороне √ермании, в том числе в –усской ќсвободительной Ќародной јрмии генерала ¬ласова, а 45 тыс€ч русских воевало в 29-ой –усской дивизии —— и в 15-ом казачьем корпусе ——. Ёто что – разве не «все признаки гражданской войны»? ќднако это абсолютно не оправдывает ни немецкую оккупацию, ни зверства нацистов.  онечно, немецкие историки имперского толка хотели бы свалить всю вину за преступлени€ своей немецкой армии и —— на –ќЌј ¬ласова – мол, только русские русских убивали, а немецка€ арми€ и —— в стороне были. » точно так говорили бы о военных историках ———–: «  сожалению, у тенденциозных советских историков будто бельмо на глазу: беспрестанно говор€ о «единой партизанской войне против немецких оккупантов» они не замечают глубочайший раскол внутри ———–».

 ак видим, позици€ московского историка идентична позиции немцев.

ћало того, как мы дальше увидим, он оправдывает целенаправленное уничтожение армией ћосковии и всех беларуских евреев (как их аналогично уничтожали нацисты).

ѕодготовку к «походу на «апад» царь ћосковии јлексей ћихайлович начал еще летом 1653 года, в конце июн€ устроил смотр войскам на ƒевичьем поле. ѕодобно √итлеру в 1941, он обратилс€ к ратникам и воеводам с призывом готовитьс€ к войне, котора€ будет носить новый характер – характер уничтожени€, характер тотальной войны. ќн писал в своих указани€х армии: «”нии не быть, латинству не быть, жидам не быть». 23 окт€бр€ 1653 года јлексей ћихайлович торжественно объ€вил в ”спенском соборе  ремл€ о своем желании уничтожить западных соседей-иноверцев, если они не примут веру ћосковии.

јлексей Ћобин: «¬ качестве очередного свидетельства ксенофобской политики «москалей», белорусские националисты, вслед за √. —агановичем, часто люб€т цитировать строчки из царских указов: «костелам не быть», «униатам не быть», «жидам не быть». ќднако, только исход€ из полного текста указов, становитс€ €сно, что… русское правительство в такой периферийной жесткой политике шло навстречу…бывшим подданным ¬ Ћ.   примеру, в 1658 г. в своей грамоте, јлексей ћихайлович, подтвержда€ права и привилеги€ жител€м ¬ильны, по просьбе городского самоуправлени€ постановил: «∆идов из ¬ильны выслать на житье за город». ∆ители ¬ильны, —моленска, ћогилева и других городов, во врем€ нахождени€ под царской опекой, теперь могли вымещать накопившуюс€ злобу на бывших притеснителей».

ћол, сами местные и убивали евреев. ¬от так попалс€ на слове московский историк: «жидов» именует «бывшими притеснител€ми» беларусов, на которых народ только с приходом оккупантов смог «выместить накопившуюс€ злобу». Ёто же калька прихода сюда нацистов в 1941 году!

Ќа самом деле евреев вырезали не потому, что «вымещали накопившуюс€ злобу», а потому что евреи не захотели отказыватьс€ от своей веры и принимать веру московитов, как это сделали под угрозой расправы остальные жители ћогилева (ведь до этого московиты вырезали все «строптивое» население ћстиславл€). (¬ будущем, правда, жители ћогилева вырежут царский гарнизон и вернутс€ к своей униатской вере, за что –ѕ÷ ћосквы предала город «анафеме до скончани€ веков».)

ƒа, руководил расправой над могилевскими евре€ми коллаборационист полковник ѕоклонский, который перешел на сторону цар€, склонил к сдаче „аусы и ћогилев, но через полгода предал цар€ и отныне воевал уже за ¬ Ћ (подробнее о нем мы расскажем в статье «Ѕеларуские казаки»).

28 августа 1654 года после оккупации ћогилева ѕоклонский и его предатели по приказу цар€ вывели из города свыше двух тыс€ч живших в ћогилеве евреев – включа€ младенцев. » зарезали на лугу напротив городской стены. —паслись только несколько дес€тков евреев, согласившихс€ прин€ть ћосковскую веру. » так было ¬≈«ƒ≈. ¬се, кто отказывалс€ принимать веру ћосковии, подлежали уничтожению: униатов сжигали в их церкв€х, католиков – в их соборах, иудеев – в их синагогах.

Ёто показывают археологические раскопки беларуских историков, вот типична€ картина: тыс€чи обгоревших скелетов внутри останков сгоревшего храма, скелеты матерей прикрывают руками своих детей. “акое у нас делали только два оккупанта – фашисты √итлера и московиты цар€ јлексе€ ћихайловича. ѕричем, последние тут сожгли населени€ и населенных пунктов на пор€док больше, чем их «ученики» нацисты.

”же цитировавшийс€ выше «јтлас» издани€ Ѕ√” 2005 года на стр. 15 сообщает, что в конце XVIII века в ¬ Ћ (территории Ѕеларуси) население по вере было таким: 38% католиков, 39% униатов, 10% иудеев. ќстальные – мизерные проценты протестантов и сбежавших от ћосковии староверов, плюс мизерна€ часть «православных», на деле – последователей –ѕ÷ ћосквы в пограничных с ћосковией земл€х. ¬ период этой войны пропорции были примерно такими же.  ак видим, «тишайший» јлексей ћихайлович собиралс€ уничтожить всех католиков, униатов и иудеев ¬ Ћ-Ѕеларуси («”нии не быть, латинству не быть, жидам не быть») – это 38% + 39% + 10% = 87% нашего населени€.

”далось уничтожить только чуть более 50%. Ќо более чем наполовину поставленна€ задача была выполнена.

¬ цел€х как-то оправдать устроенный царем религиозно-этнический геноцид, Ћобин пишет:

«÷арь јлексей ћихайлович особо обращал внимание воевод на гуманное отношение к населению: «ј ратным люд€м приказали б есте накрепко, чтоб они белорусцов кресть€нские веры, которые против нас не будут, и их жон, и детей не побивали и в полон не имали, и никакова дурна над ними не делали, и животов их не грабили». ¬оеводам наказывалось прибирать «белорусцев», которые захот€т служить государю: «…и вы о тех белорусцев нашим государевым жалованьем обнадежили и велели их приводить к вере, что им быть под нашею... рукою навеки неотступно, и нам служить»».

Ћукавит историк, ибо «кресть€нска€ вера» в этом указе јлексе€ – это «христианска€ вера» –ѕ÷ ћосквы с почитанием цар€ как воплощени€ Ѕога на земле дл€ верующих, а другие веры – ¬изантийскую греческую (и –ѕ÷  иева) и –имскую в ћоскве не признавали за «христианские», то есть «кресть€нские».

ј речь в этом «обращении за гуманное отношение воевод к населению» касаетс€ того нашего населени€ (переименованного из «литвинов», «русинов» и «жидов» в неких «белорусцев»), которое под насилием оккупантов и под угрозой физического уничтожени€ временно прин€ло веру ћосквы – но все равно подвергаетс€ мародерству со стороны войск ћосковии. ¬от этих нововеров и новых подданных цар€ оккупанты и именовали тогда «белорусцами», не вкладыва€ в это пон€тие никакого этнического значени€, ибо ранее при ƒоговоре с  иевом 1654 года равно и всех украинцев называли в документах «белорусцами» за их переход в ћосковскую веру (с отказом от униатской веры –ѕ÷  иева). “ак что первыми «белорусцами» были в этой войне вовсе не мы, а украинцы.  оторые, кстати, восстали против ѕольши, но, став союзниками цар€ в войне, пошли убивать и резать не пол€ков, а литвинов-беларусов. ѕоэтому казаки ”краины равно с войсками ћосковии-ќрды ответственны за гибель половины населени€ ¬ Ћ – что российские историки сознательно увод€т от обсуждени€ по своим пон€тным концептуальным причинам, рассмотренным выше.

» сам текст выдает насилие: «и велели их приводить к вере, что им быть под нашею... рукою навеки неотступно, и нам служить». Ёто отношение к рабам: мол, служить московскому сатрапу должны теперь навеки. ’ороша€ «братска€ рука помощи» - служить теперь должны навеки, да еще и веру свою оставив ради нового рабовладельца.

÷арь ћосковии потому и ставил задачу об€зательно обратить в ћосковскую веру все население оккупированных территорий, что эта вера автоматически означала и прис€гу царю как богоцарю. Ёто московиты перен€ли еще у ќрды, и потом саму ќрду так обращали в «православие» ћосквы – дл€ закреплени€ там уже религиозного обосновани€ власти московского феодала. ј отказ от веры автоматически означал и «измену царю», что каралось жесточайшей смертью.

јлексей Ћобин: «÷арь сохранил прежние привилегии городам, которые «целовали крест» государю – у них остались сеймики, суды; управление в них осуществл€лось по ћагдебургскому праву.   примеру, все вышеперечисленное царь пожаловал прис€гнувшим могилевчанам, которые вместе с русским отр€дом ¬оейкова героически оборон€ли город от войск я. –адзивилла. “аким образом видим, что политика русского правительства изначально основывалась на присоединении территории путем прельщени€ на свою сторону и задабривани€».

Ѕред: историк называет цар€-сатрапа ћосковии «русским правительством». ƒескать, «крест целовали русскому правительству». » в том, что касаетс€ ћогилева, далее сам себе противоречит:

«Ќо остановить волну измен русские воеводы уже не могли. —ильным ударом дл€ русских была измена ћогилева. –анним утром 1 феврал€ 1661 г. могилевчане, п€ть лет назад бок о бок с царскими ратниками оборон€вшие город от литовских войск –адзивилла, под руководством бургомистра Ћеонозича вырезали русский отр€д, а пленных отправили в ¬аршаву. »змена ћогилева оказалась так потр€сла русское правительство, что патриарх Ќикон предал всех могилевчан анафеме».

ќп€ть об€заны беларусы объ€сн€ть, что –адзивилл – это этнически не жемойт или аукштайт, а «јѕјƒЌџ… Ѕ≈Ћј–”— (ибо не «–адзивиллутас»), и войско его было – не войском этнических жемойтов и аукштайтов, а войском Ѕ≈Ћј–”—ќ¬. ¬ нем минимум на 95% все солдаты и офицеры – с беларускими фамили€ми на «-ич», что показывают ѕереписи войска ¬ Ћ. ѕри этом –адзивилл – это главнокомандующий войсками ¬ Ћ, собравший хоругви со всех городов ¬ Ћ, включа€ ћогилев. » вот он приводит к ћогилеву войско солдат, рекрутированных в том числе из этого города, – но, оказываетс€, это «не войско могилевчан», это «литовское войско», хот€ в нем служат дети этих могилевчан. », по Ћобину получаетс€, что жители ћогилева должны были – вместе с татарами и мордвой вместе защищать город от своих же детей и мужей – убивать их. –ади чего беларусы должны резать беларусов? –ади идей ордынского московского великодержави€? ћне это кажетс€ нелепостью.

Ћобин не отрицает, что города и села Ѕеларуси московиты почти везде уничтожали со всем населением: «“ак, гарнизон и жители ћстиславл€ оказывали упорное сопротивление армии ј.Ќ.“рубецкого, вследствие чего воевода не мог гарантировать по царскому указу сохранность «домов и досто€ни€ от воинского разорени€». √ород был вз€т приступом, а его жители были убиты или вз€ты в плен; т.е. в данном случае действовали законы войны».

 акие такие «законы войны»? — таким подходом и уничтожение ’атыни немцами московский историк оправдывает тем, что «в данном случае действовали законы войны». Ёто не «законы войны», а геноцид. ¬ ћстиславле московиты вырезали всех детей и стариков – какое отношение к войне они имели? » зачем это оправдывать?

» снова хочетс€ спросить: что это за «братска€ рука помощи русского народа», за сопротивление которой вырезаютс€ все жители беларуского города?

Ћобин: «“ак, под осажденным —луцком в 1655 г. ј.Ќ.“рубецкой писал царю: «…деревни, и хлеб, и сено, и вс€кие конские кормы мы по обе стороны жгли, и людей побивали, и в полон имали, и разор€ли совсем без остатку, и по сторонам потому ж жечь и разор€ть посылали». Ќо выдранна€ из контекста цитата создаст впечатление, что перед нами – нагл€дное свидетельство кровавой политики московского цар€».

» – точка на этом. ј где же «контекст», из которого €кобы «выдрано»? ћолчит историк, ибо контекст именно и соответствует цитате. ¬место него Ћобин говорит, что точно так вели себ€ «литовцы» (то есть сами беларусы) и «партизаны». —нова видим, как сама себ€ высекла унтер-офицерска€ вдова.

≈ще в качестве причины гибели каждого второго беларуса московский историк находит болезни и голод. ћол, «наступил голод, который продолжалс€ до уборки хлеба 1657 года, люди ели кошек, собак, вс€кую падаль, напоследок резали людей и тела их ели, не давали поко€ в гробе человеческим трупам; это все €, ничтожный человек, видел собственными глазами», - писал в те годы ян ÷едровский.

Ќо точно так в блокадном Ћенинграде «люди ели кошек, собак, вс€кую падаль, напоследок резали людей и тела их ели». ¬ чем отличие? »ли јлексей Ћобин хочет сказать, что без войны народ в Ћенинграде и в ¬ Ћ —јћ Ѕџ дошел до такого голода?  то в этом голоде виноват? ¬ ———– дали четкую оценку – виновата оккупаци€. ѕочему тут этой же оценки мы сделать не можем? „то за «двойные стандарты»?

ƒолжен сказать, что весной этого года € вступил в переписку с московским историком јлексеем Ћобиным и обсуждал с ним эту его статью. ќн повторил все свои аргументы, а более всего настаивал на том, что «беларусов скосил голод и болезни». ¬ качестве примера приводил эпидемии в —моленске и в других городах.

ќднако € написал Ћобину, что если он читал книгу —агановича, то не мог не знать —“ј“»—“ » потерь ¬ Ћ по област€м – она приводитс€ в книге в таблице 4 (на основе данных из: ћелешко ¬. ». ќчерки аграрной истории ¬осточной Ѕелоруссии (втора€ половина XVII-XVIII в.). ћн., 1975.). “аблица называетс€ «ѕотери населени€ в некоторых беларуских поветах в 1648-1667 гг.». Ѕолее всех потер€ли в населении поветы, близкие к границе с ћосковией: ѕолоцкий – 74,8% населени€, ћстиславский – 71,4%, ќршанский – 69,3%, ¬итебский – 62,1%, –ечицкий – 61,2%, ћинский – 62,9%. ј вот в —лонимском повете потери населени€ составили 18,9%, в Ћидском – 24,7%, √родненском – 33,9%.

Ќо что это за странна€ «болезнь», от которой жители ѕолоцкого повета потер€ли три четверти населени€, а —лонимского – «только» 19%? ” этой «болезни» есть свое название: российска€ оккупаци€. »бо чем ближе к границе с восточным соседом и к местам боевых действий – тем больше число погибших. ј в ¬осточной Ѕеларуси, как мы видим, было уничтожено русскими три четверти населени€.

Ћобин ответил, что беларусы в не меньшей мере занимались геноцидом над русскими – когда во врем€ смуты и интервенции вместе со Ћжедмитрием оккупировали  ремль. ‘актов, правда, никаких не привел – так как их, уверен, и нет. ѕотому что у нас не было задачи насильно обращать московитов в свою веру и убивать всех, кто откажетс€. Ёту задачу ставил своим войскам только московский царь. ј вот беларусы, как известно, толерантны и веротерпимы – так что никого не станут убивать только за то, что он иной веры. “ем более что сами беларусы – разных вер.

Ќо вот интересно: если бы беларусы, подобно московитам, тоже вырезали все население ћосквы, - объ€сн€л ли бы это Ћобин тоже фразой «в данном случае действовали законы войны» - как объ€сн€ет зверства своих соплеменников у нас? —омневаюсь.

» хот€ беларуские (литвинские) войска ¬ Ћ во врем€ —муты (приглашенные самими бо€рами ћосквы) никакого геноцида над московитами не устраивали, но они все равно €вл€ютс€ самым ненавидимым врагом дл€ росси€н. ¬едь недавно введенный главный национальный праздник –оссии отмечаетс€ в ознаменование того факта, что росси€не под руководством ћинина и ѕожарского выгнали из ћосквы беларусов. Ёто кажетс€ тем важным, что беларусы Ћжедмитри€ покусились на «главное св€тое» - на суверенитет ћосквы и конкретно на ее ордынское великодержавие (хот€ создали, вообще-то, —оюзное √осударство беларусов, русских, украинцев и пол€ков – но, как оказалось, русским милее их историческа€ ќрда).  ак видим, оп€ть «двойные стандарты»: –осси€ делает своим главным праздником изгнание беларусов со своей земли (и московский историк Ћобин даже обвин€ет беларусов в «геноциде над русскими»), но при этом аналогичную позицию беларусов в отношении московской оккупации 1654-67 гг. российские историки (и Ћобин в том числе) называют «завывани€ми беларуских националистов». Ќесоизмеримо это воспри€тие беларуско-русских войн: в –оссии изгнание беларусов со своей земли возвод€т в  ”Ћ№“ Ќј÷»», а беларусам российские историки не позвол€ют даже заикатьс€ о куда как более жуткой российской оккупации. –азве это справедливо?

Ћобин пишет о мародерстве солдат ћосковии в Ѕеларуси: (................)

http://www.secret-r.net/publish.php?p=175

(„асть 1. - http://www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/post318942241/ )

(продолжение - „асть 2.

-  http://www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/post318944532/)

–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

2014.03.—лово мама дорогое - Ќќ–ћјЋ№Ќџћ и российским поджигател€м войны в  рыму

ѕ€тница, 28 ћарта 2014 г. 18:20 + в цитатник
liveinternet.ru/users/paul_...318560754/

http://www.odnoklassniki.ru/group/54631524139032/topic/62448129089560
+++++++++++++++++
»—Ћјћ и ѕќЋ»“» ј
ќсновное“емы 440‘отоальбомы 2”частники 322¬идео 0
добавлена 19 марта в 08:55
»—Ћјћ и ѕќЋ»“» ј INFO

ѕ—џ –≈∆»ћј.  адыровцы жестоко избивают и пытают тех, кто отказываетс€ ехать в ”краину в качестве наемников

ѕосле публикации на сайте  ÷ информации об открытии в „ечне пунктов по набору наемников дл€ отправки в ”краину, в редакцию  авказ-÷ентра пришло письмо, которое про€сн€ет ситуацию с наемничеством. ÷ публикует письмо без изменений.«дравствуйте. ћен€ зовут Ёльмира. я учусь, студентка.’очу рассказать вам о действительной ситуации с набором в „ечне наемников в  рым. —итуаци€ не совсем така€, как вы описали.ƒа, такой набор проводитс€, но желающих записатьс€ очень мало. ј те, кто записались, но пон€в, как их хот€т использовать, отказались – похищают, избивают, пытают и гроз€т сделать инвалидами–асскажу свою историю. ” мен€ есть родственник. ¬ п€тницу он пошел записыватьс€ дл€ отправки в  рым. «аписалс€, сдал документы. Ќо когда пон€л, что за «охранники» им нужны потребовал документы обратно.«аписывалс€ он в центре по вербовки наемников в ”краины, расположенному на ул. ћа€ковского в √розном.ћой родственник из малообеспеченной семьи. ”знав о таком большом заработке, который обещают власти, он решил записатьс€. Ќо когда пон€л ситуацию, отказалс€ и забрал документы. огда он пришел забирать свои документы, эти люди, которые ведут набор наемников, стали кричать на него, обзывать, материтьс€ последними словам, оскорбл€ли, называли трусом.Ќадо сказать, что эти вербовщики тесно работают с местной милицией.ƒальше истори€ развивалась так. ¬ 23 часа того же дн€, ночью, вооруженные люди в масках ворвались в дом моего родственника и забрали его. ѕо тревоге были подн€ты все родственники. —тали искать.Ќаконец вы€снили, где его удерживают. ћилиционеры сказал родным, что мол, к нему есть пару вопросов и сейчас его отпуст€т. Ќо выпустили только к утру.ќн был избит до полусмерти. ≈го пытали и били за отказ ехать наемником в ”краину. ”грожали, что «сделают его боевиком, участником Ќ¬‘», если откажетс€. —казали, что застав€т его поехать в ”краину и он там бесплатно будет «отрабатывать».“ребовали подписать какие-то бумаги. ќн отказалс€. ≈го избивали 6 человек.’очу вам сказать, что на самом деле очень мало людей в „ечне записываютс€ в наемники в ”краину. „еченцы знают, что происходит на самом деле и весь народ сочувственно относитс€ к украинцам.»з тех, кто все же записываетс€ в наемники – это бывшие менты, ранее уволившиес€ кадыровцы и вс€ка€ шваль и отморозки, которые есть в любом народе.«а все врем€ с момента открыти€ центров вербовки, в √розном, јчхой-ћартане, «наменском, √удермесе — они не отправили даже первую группу.¬ четверг в центр вербовки, который находитс€ по проспекту Ћенина в √розном приезжали какие-то кадыровские шишки и выражали недовольство, что мало людей записываютс€.ќни орали на вербовщиков пр€мо посреди улицы, на глазах прохожих, материли самыми гр€зными словами и требовали «результатов».¬идимо дела идут у них очень скверно.”краинцы держитесь. „еченцы всегда были и будут с ¬ами.Ёльмира ј.***ќтдел писем авказ-÷ентр

+++++++++++++++++

 
—уд€ по этой фотографии, с ƒмитрием ћедведевым сделали что-то недоброе, чтобы он и во врем€ послани€ ѕрезидента не спал....
44
7

++++++++++++++++++++
Paul_V_Lashkevich,

–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

¬алентин “абачный - ветеран войны в „ечне

ƒневник

ѕ€тница, 28 ћарта 2014 г. 16:52 + в цитатник
¬алентин “абачный - ветеран войны в „ечне "–усский бандэривэць?"
‘отографи€ 36 из 37
 
 
ѕетици€ в поддержку ветерана „ечни! 

ƒрузь€, –≈ѕќ—“! ѕодписываем петицию в поддержку ветерана „ечни несправедливо осужденного нелюд€ми в погонах по ч.1 ст.282 ”  –‘ (разжигание межнац.розни) за размещенные им видеоролики вконтакте. Ќа данный момент идет давление на родственников ¬алентина и его бывших сослуживцев, из которых выбивают нужные показани€. —сылка на онлайн-петицию, это займет всего несколько секунд:

http://www.onlinepetition.ru/sign.php?pUrl=остановить..-

“ак же призываю всех неравнодушных отправл€ть данное письмо в √ен.прокуратуру http://www.genproc.gov.ru/contacts/ipriem/, —  –‘http://www.sledcom.ru/internet-reception/

21 феврал€ 2014 года стало известно о возбуждении уголовного дела в г.—еверодвинск в отношении ветерана двух чеченских войн, обладател€ множественных наград и исключительно положительных характеристик, тренера по боевым искусствам, создател€ военно-патриотического клуба "—пецназ" на основании рапорта сотрудника ‘—Ѕ майором юстиции ‘едотовым ¬.¬. было возбуждено уголовное дело по ч.1 ст.282 ”  –‘ (разжигание межнациональной розни)

„еловека прошедшего войну „ечню, ветерана ¬ƒ¬ и спецназа, честно отдавшему свой долг –одине, обвин€ют в разжигании межнациональной розни , цитирую отрывок из постановлени€ о возбуждении уголовного дела: " 21 августа 2011 года на личной странице “абачного ¬.ј. "¬контакте" им размещен комментарий к видеофайлу "–асул ћирзаев нанес смертельный удар", котором имеютс€ отрицательные эмоциональные оценки и унизительные характеристики лица как представител€ этнической группы "народы  авказа". “ак же далее перечисл€ютс€ другие видеоролики, которые у себ€ на странице разместил ¬алентин,причем, видеоролики общедоступны и не числ€тс€ в федеральном списке экстремистских материалов, а так же ¬алентин не €вл€етс€ автором ни одного из роликов, но на это следствие закрывает глаза.

ѕо словам ¬алентина, ему неоднократно, в течении двух лет угрожали, преп€тствовали в тренерской работе, так же поступали звонки от лиц, за€вл€вших что отомст€т ему за участие в операци€х против терроризма на —еверном  авказе. ¬алентин тренирует детей, в том числе детдомовских, занимаетс€ благотворительной, общественной де€тельностью, читает дет€м лекции по истории –оссии, рассказывает о войнах, геро€х нашей –одины.

¬алентин убежден, что данное дело носит заказной характер, так же в этом убеждены его сослуживцы. Ќа его бывших сослуживцев и знакомых оказывалось давление на допросах, от которых следователь выбивал нужные ему показани€. “ак же поражает с какой скоростью вз€лись за это дело, на данный момент вызывают по повестке на опрос так же родственников ¬алентина - брата и мать. ћать ¬алентина не здорова и находитс€ на лечении, однако, это никого не интересует, не интересует так же то, что допросом могут нанести вред еЄ здоровью.“ак же на странице ¬алентина около 5000 тыс. видеороликов, это говорит о том, что сотрудник ‘—Ѕ, составивший рапорт, в течении длительного времени следил за ¬алентином и его действи€ми, что само по себе €вл€етс€ вторжением в личную жизнь.

¬ защиту ¬алентина “абачного выступили представители различных ветеранских организаций, в том числе "—оюз офицеров", а так же и ѕредседатель  омитета √осударственной думы по делам общественных организаций и религиозных объединений ярослав Ќилов. ѕросим ¬ас вмешатьс€ в данное дело и привлечь к уголовной ответственности лиц зав€завших насто€щую подлую войну против тех людей, которые готовы умереть за –одину, а данном случае против ветерана ¬ƒ¬ и спецназа - ¬алентина “абачного. ќсуждение таких людей, возбуждение против них уголовных дел - это плевок в лицо всем ветеранам „ечни, отдававшим свои жизни, здоровье и молодость в этой кровавой м€сорубке.
 
ƒобавлена 20 марта 2014
|
ћне нравитс€246
 
Ѕорис ¬атутин
Ѕуданова заканопатили, теперь за “абачного вз€лись "герои тыла". », ведь, этому "герою тыла" майору ‘едотову за это ещЄ и подпола дадут!
2
20 мар в 9:05
 
јлексей ќвчинников
Ѕорис, государству на срать на ветеранов разв€зав войну теперь за них виноваты те кто выполн€л их приказы да и не без правительственного участи€ теперь убирают тех кто выполн€л свой долг отдавай жизнь и здоровье!
2
23 мар в 10:02 Ѕорису
 
Dmitry Stepanov
ѕравильно в нашем круг ‘—Ѕ называли и называют " онтора".
∆аль, что в р€дах это организации есть немало хороших и насто€щих парней. Ќаши  оллеги из ”правлений "ј" и "¬" до сих пор не понимают, что они там делали и делают. ѕоскольку столько подонков подобных ‘едотову сделали чтобы разрушить многое в стране, что диву даешьс€. 
”правлению в государстве разумеетс€ важен канал отмывани€ легально бабла через военные контракты, получени€ большего числа "√–”« 200". ’ороший инструмент как дл€ наемников, коих можно всегда вз€ть и почти за бесплатно с —еверного  авказа (как это делаетс€, каждый из ѕарней кто соприкасалс€ с  авказом лично, в курсе), так и чисто отмывать и налоги и гранты и все такое. ѕотому инокомысл€щим, стараютс€ глотки затыкать. ќбидно, что бльшиснтво силовых ведомств в лице управл€ющего состава помимо основных своих задач дл€ укреплени€ государства, просто его убивают изнутри.
”читыва€ покупку ¬  группой Mail.ru думаю скоро и здесь на все наши выпады будут закручивать гайки.
ѕожелаем ¬алентину еще больше —ил и ћужества!  ак обычно, оказываетс€ самым большим ¬рагом не тот, с кем мы имели дело в боевой обстановке, а трусость, гнилость царьков из парт аппарата, т.е. само √осударство. ѕоскольку отождествл€ть себ€ с таким √осударством, в котором задано направление - все против граждан, мало хочетс€. ѕотому, будем едины в Ќашем √осударстве из нашего Ѕоевого Ѕратства и людей достойных вхождени€ в наш круг - „естных, Ќасто€щих, ѕреданных, Ћюдей „ести, ƒел и —лова!
1
23 мар в 23:23
+++++++++++++++++++++++
+
–ќ——»…— »… ƒ≈—јЌ“ ! ¬—“јЌ№ Ќј «јў»“” —¬ќ≈√ќ Ѕ–ј“ј!!!!!!! ƒќ–ќ√»≈ ƒ–”«№я-Ќј ћ≈Ќя ѕј“–»ќ“ј –ќ——»»-¬≈“≈–јЌј Ѕќ≈¬џ’ ƒ≈…—“¬»…-¬≈“≈–јЌј ¬ƒ¬ » —ѕ≈÷Ќј«ј-ј “»¬Ќќ√ќ ќЅў≈—“¬≈ЌЌќ√ќ „≈Ћќ¬≈ ј-“–≈Ќ≈–ј –јЅќ“јёў≈√ќ — “–”ƒЌџћ» ѕќƒ–ќ—“ јћ» » ƒ≈“ƒќћќ¬— »ћ» ƒ≈“№ћ» «ј ј«јЋ» ”√ќЋќ¬Ќќ≈ ƒ≈Ћќ-я ѕќƒ —Ћ≈ƒ—“¬»≈ћ-ѕ»Ў” „“ќЅџ ¬џ «ЌјЋ» „“ќ ≈—Ћ» —ќ ћЌќ… „“ќ “ќ —Ћ”„»“№—я-√ƒ≈ »— ј“№
≈—“№ Ћёƒ»  ќ“ќ–џћ я ќ„≈Ќ№ Ќ≈ ”√ќƒ≈Ќ-Ќ≈ƒќЅ–ќ∆≈Ћј“≈Ћ»-¬ “≈„≈Ќ»» ƒ¬”’ ѕќ—Ћ≈ƒЌ»’ Ћ≈“ ќЌ» ћЌ≈ ќ„≈Ќ№ ¬–≈ƒ»Ћ»-ѕџ“јЋ»—№ ћ≈Ќя ”¬ќЋ»“№-¬џѕ»—џ¬јЋ» ћЌ≈ ¬џ√ќ¬ќ–ј-15 «ј 2 ћ≈—я÷ј-ѕ–≈ѕя“—“¬ќ¬јЋ» ¬ “–≈Ќ≈–— ќ… –јЅќ“≈
Ќќ ” Ќ»’ Ќ≈ „≈√ќ Ќ≈ ѕќЋ”„»Ћќ—№
” Ё“»’ Ќќ—яў»’ ѕќ√ќЌџ Ћёƒ≈…-Ќ≈ »ћ≈ёў»’ Ќ» —ќ¬≈—“» Ќ≈ ќ‘»÷≈–— ќ… „≈—“»- ≈—“№ —¬я«» ¬ ѕ–ј¬ќќ’–јЌ»“≈Ћ№Ќџ’ ќ–√јЌј’- Ё“ќ Ћёƒ» ¬ ѕќ√ќЌј’-ћЌ≈ ”√–ќ∆јЋ» Ќ≈ –ј« ћ≈Ќя "ѕќ—јƒ»“№"-ƒ–”√»ћ» ”√–ќ«јћ»-¬ “ќћ „»—Ћ≈ ‘»«»„≈— ќ… –ј—ѕ–ј¬ќ…-¬–≈ƒ»Ћ» » ѕ–≈ѕя“—“¬ќ¬јЋ» ћЌ≈ ¬ “–≈Ќ≈–— ќ… –јЅќ“≈
ƒ≈Ћќ Ў№ё“-ѕ≈–¬џ… ƒќѕ–ќ— «јЌяЋ ЅќЋ≈≈ 3-’ „ј—ќ¬-Ќј јѕјЋ» ¬ ћќ»’ ¬»ƒ≈ќ –ќЋ» »-—ƒ≈ЋјЌЌџ≈ Ќ≈ ћЌќ…-ќ“ –џ“џ≈ ¬ ќЅў≈—“¬≈ЌЌќћ ƒќ—“”ѕ≈-Ќ≈ «јѕ–≈ў≈ЌЌџ≈ «ј ќЌќћ-¬џ«¬јЋ» ћќ»’ Ѕџ¬Ў»’ —ќ—Ћ”∆»¬÷≈¬-» ѕќƒ ƒј¬Ћ≈Ќ»≈ «ј—“ј¬»Ћ» Ќјѕ»—ј“№-Ќ”∆Ќ”ё »ћ »Ќ‘ќ–ћј÷»ё
ѕ–ќЎ” –≈ѕќ—“-ѕ–»¬Ћ≈„№ ќЅў≈—“¬≈ЌЌќ—“№-ё–»—“ќ¬
» ¬—≈’ Ќ≈ Ѕ≈«–ј«Ћ»„Ќџ’ Ћёƒ≈…
≈—Ћ» я ¬јћ Ќ≈ ќ“¬≈„јё ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈ » Ќј “≈Ћ≈‘ќЌ
ќЅ–јўј»“≈—№   ћќ»ћ ƒ–”«№яћ  ќ“ќ–џ≈ Ќј ћќ≈… —“–јЌ»÷≈-Ћ”„Ў»≈ ƒ–”«№я-≈—Ћ» ћќЋ„ј“№-“ќ —ќ∆–”“
 
ƒобавлена 1 марта 2014
|
ћне нравитс€162
 

 

–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј


 —траницы: 366 ... 126 125 [124] 123 122 ..
.. 1