-–убрики

 -я - фотограф

Kyiv. Lavra Pecherskaya - Lavra Nebesnaya

Lavra Pecherskaya nebesnaya krasa.Foto Paul Lashkevich_ 05.Mar.2007_ 082.JPGLavra Pecherskaya.All Saints Bell.Foto Paul Lashkevich_14.June.2007_049.JPGLavra Pecherskaya.Lavra Nebesnaya Bell.Foto Paul Lashkevich_20.Sept.2008_DSC08039.JPG

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Paul_V_Lashkevich

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 08.09.2009
«аписей: 15941
 омментариев: 6531
Ќаписано: 25132

¬ыбрана рубрика я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј.


ƒругие рубрики в этом дневнике: я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(3658), я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(4475), „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ(9166), „≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ(7365), „≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я(5300), „≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой(5279), „≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№(3684), „≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј(1055), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?(1249), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши(1727), „еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№(1172), „≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“(1931), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный(2385), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди(2174), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј(2976), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ(4285), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я(2345), ” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир(600), ” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№(1648), —лово р≥дне —Ћј¬яЌ≈(346), —Ћќ¬ќ –≤ƒЌ≈ мова –”—№ ј ” –јѓЌ—№ ј(342), —лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√» (492), —Ћќ¬ј: ѕ»—№ћ≈ЌЌќ—“№, –” ќѕ»—№,  јЋЋ»√–ј‘»я(277), —лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ(773), —лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите(2331), —Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№(1199), —Ћќ¬ј: «вук - Ѕуква - ÷ифра - ÷вет.(494), —»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј  (1343), –≈Ћ»√»я - ” –ј»Ќ— јя ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќјя ÷≈– ќ¬№(101), –елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ(661), –елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ(2272), –≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д(2918), –≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus(490), ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?(650), ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“(3289), ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я(3736), ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.(1805), ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.(1798), ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.(1801), ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј(3062), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход(1849), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор(2172), ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы(1978), ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством(2701), ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….(2998), ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking(900), ћќЋ»“¬ј(2965),  –≈—“ - ’–јЌ»“≈Ћ№ ¬—≈я ¬—≈Ћ≈ЌЌџя(738), «¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬(952), ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ(1242), Ѕќ√ќ–ќƒ»÷ј - ѕ–≈—¬я“јя - ѕ–»—Ќќƒ≈¬ј - ћј–»я(585), Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя(2737), Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ(2290), ј._ћќЋ»“¬ј_„итают-ѕоют(45), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћ”«џ ј(56), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.(756), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои инициативы(80), ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich(2094), ј.  лючевые “≈ћџ —ѕ»— » —сылок(19), ј.  ак читать дневник Paul_V_Lashkevich?(54), TS -  ќЌ‘»ƒ≈Ќ÷»јЋ№Ќќ - »«Ѕ»–ј“≈Ћ№Ќќ(116), TS(179), Skype: You with Me(14), AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO(4514), All Internet(2231), A. Ћюдська думка ≥ мова(4498)
 омментарии (0)

пророчество о россии ( не ѕравославное )

ƒневник

¬оскресенье, 31 јвгуста 2014 г. 02:31 + в цитатник

+

 
 
ѕророчество ƒевида ¬илкерсона относительно –оссии  "ѕоследний призыв к јмерике", 1998р.

"...Ќо лучше бы нам поостеречьс€, потому что –осси€ не умерла! ћедведь, о котором Ѕибли€ говорит, что он будет ранен, оживЄт оп€ть. » этот русский медведь уже снова шевелитс€. я не знаю, случитс€ ли это вследствие переворота или путЄм выборов, но два или три человека, наход€щихс€ в очереди на будущих правителей –оссии, все €вл€ютс€ антихристианами, антисемитами и антиамериканцами. –усска€ угроза всЄ ещЄ очень велика.
Ћюди, придущие к власти вскоре, не будут бо€тьс€ угрожать јмерике или всему миру. ќни не снимут свои пальцы с пусковой кнопки водородной бомбы. —ейчас русска€ арми€ залечивает свои раны, жела€ смыть свой позор перед всем миром. », наконец, прид€ в силу, она, возможно, попытаетс€ завоевать обратно все бывшие республики, и тогда дл€ ≈вропы возникнет угроза. ƒиктатор восстанет быстро, и он будет антисемитом. √итлер подн€лс€ из хаоса, и точно также подниметс€ нова€ воинственна€ –осси€. ѕросто, наблюдайте, как агенты со всего мира начнут съезжатьс€ в ћоскву. Ќе обманывайтесь относительным миром, которым наша страна наслаждаетс€ сейчас. Ёто просто затишье перед бурей! "

ѕророчество ƒевида ¬илкерсона относительно –оссии "ѕоследний призыв к јмерике", 1998р.

"...Ќо лучше бы нам поостеречьс€, потому что –осси€ не умерла! ћедведь, о котором Ѕибли€ говорит, что он будет ранен, оживЄт оп€ть. » этот русский медведь уже снова шевелитс€. я не знаю, случитс€ ли это вследствие переворота или путЄм выборов, но два или три человека, наход€щихс€ в очереди на будущих правителей –оссии, все €вл€ютс€ антихристианами, антисемитами и антиамериканцами. –усска€ угроза всЄ ещЄ очень велика.
Ћюди, придущие к власти вскоре, не будут бо€тьс€ угрожать јмерике или всему миру. ќни не снимут свои пальцы с пусковой кнопки водородной бомбы. —ейчас русска€ арми€ залечивает свои раны, жела€ смыть свой позор перед всем миром. », наконец, прид€ в силу, она, возможно, попытаетс€ завоевать обратно все бывшие республики, и тогда дл€ ≈вропы возникнет угроза. ƒиктатор восстанет быстро, и он будет антисемитом. √итлер подн€лс€ из хаоса, и точно также подниметс€ нова€ воинственна€ –осси€. ѕросто, наблюдайте, как агенты со всего мира начнут съезжатьс€ в ћоскву. Ќе обманывайтесь относительным миром, которым наша страна наслаждаетс€ сейчас. Ёто просто затишье перед бурей! "

LikeLike ·  · Share

+

–убрики:  ћќЋ»“¬ј
A. Ћюдська думка ≥ мова
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
—Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

”краина марксистска€

ƒневник

¬оскресенье, 31 јвгуста 2014 г. 22:46 + в цитатник
 
 
ѕочему ћаркса не издавали в ———–?
Ќет, не целиком. ќдну книжечку не издавали. Ќе издавали. Ќе переводили. Ќе упоминали. 
ќдну, но знаковую. “у, в которой ћаркс проанализировал историю –оссии. „то же он там такого ужасного написал, что ее в совке (!!!) не издавали? 
Ђ„удь и чудь кругомї, - написал он. - –осси€ Ц это ћоскови€, котора€ возникла после распада «олотой ќрды.
ќн написал, что колыбель ћосковии Ч Ђкровавое болото монгольского рабства, а не сурова€ слава эпохи норманновї (©).
ќн написал, что политика –оссии продолжала политику ќрды, а не политику –уси.
„то ћоскови€ (будуща€ –осси€) была правопреемницей не –уси, а «олотой ќрды.
ѕроще говор€, он обнаружил вранье имперских историков, о чем и написал.
Ёта книга называетс€ Ђ—екретна€ дипломати€ XVIII векаї.
Marx Karl. Secret diplomatic history of eigtheen century. London, 1899
ќтрывок на русском и ссылка на полный текст с переводом. 
Ќо давайте обо всем по пор€дку.

ѕќя¬Ћ≈Ќ»≈ –”—»
–усь - как государство с центром в  иеве - создали племена пол€н.
ѕол€ны давно жили на правом берегу среднего течени€ ƒнепра.
»  иевскую землю (землю пол€н) задолго до создани€ государства называли –усью. ѕол€нские города:  иев, „ернигов, ѕере€слав. 
—о временем пол€ны объединись с другими слав€нскими племенами.
ѕол€ны, древл€ны, север€ны, дреговичи, радимичи, в€тичи, кривичи, ильменские словены. ќбъединившись, ассимилировавшись, эти восемь племенных союзов, стали основой –уси. ¬от эту общую народность позже и стали называть русинами. –усы или русины были основой –уси, с центром в  иеве. 
 ак бы теперь сказали, это была титульна€ народность –уси.

–”—№ »ћѕ≈–— јя
–усь с центром в  иеве была своего рода имперским государством.
Ѕыл центр ( иев и  иевщина) и были колонии, платившие русинам дань. 
—реди тех, кто платил дань, были и литовские племена, и финно-угорские.
»з летописи Ќестора: Ђј се суть инии €зици, иже дань дають –уси: чюдь, мер€, весь, мурома, черемись, морьдва, пермь, печера, €мь, литва, зимигола, корсь, норома, либь: си суть свой €зык имуще, от колена јфетова, иже живут в странах полунощныхї
¬се завоеванные земли тоже считались –усью. Ќо население этих колоний не было этнически русинами. » сами себ€ они русинами не считали. ќни были Ђруськими людьмиї только в том смысле, что дань –уси платили. Ќу и веры одной были (церковь обща€) стала после того как –усь эти племена завоевала.  ультурное вли€ние было, да.
–усью в узком смысле долго считалась только  иевщина. ѕотом еще „ерниговщина и ѕере€славщина этнически стали –усью. » намного позже (в конце XII века) русинами стали жители √аличины и ¬олыни. ѕотом –усью стали именовать √алицко-¬олынское кн€жество. Ѕольше русинов нигде не было. » никакой другой –уси больше не было.
„”ƒ№ (‘»ЌЌќ-”√ќ–— »≈ ѕЋ≈ћ≈Ќј)
‘инно-угры, платившие –уси дань, проживали между ¬олгой и ќкой и в ѕриуралье. Ќа –уси эти территории называли «алесьем. Ёто центральна€ часть современной –оссии. «алесье к –уси присоединили где-то в X-XI веке. Ќа то врем€ –усь уже век-два как существовала. » русины сформировались как этнос. 
“очных данных о завоевании «алесь€ нет. »звестно только, что не сразу его завоевали, а когда –усь окрепла.  огда Ђзавоевалкаї по€вилась.
¬ конце XI века в «алесье образовалось отдельное кн€жество: –остово-—уздальское. ¬ нем было два центра: –остов и —уздаль. ¬ XII веке по€вилс€ еще один центр: ¬ладимир. »менно это земли в литературе XIX века называют –остово-—уздальской или ¬ладимиро-—уздальской –усью. 
Ќо нет и не было в летопис€х многих –усей:  иевской, —еверной или —еробуромалиновой. “ем более –остово-—уздальской или ¬ладимиро-—уздальской –уси.
Ёто историки –оссийской империи в XIX веке понапридумывали.
Ђ иевска€ –усьї - такое же искусственное название, как и Ђ–осси€ї.
–усь была только одна. » она так и называлась Ђ–усьї. ¬от так просто.
‘ќ–ћ»–ќ¬јЌ»≈ ћќ— ќ¬»“— ќ√ќ (–ќ——»…— ќ√ќ) Ё“Ќќ—ј 
¬ X веке –остово-—уздальска€ земл€ была в основном заселена финскими племенами. Ќа этих земл€х и начал формироватьс€ этнос современного российского народа. 
 ак люба€ метрополи€,  иев вли€л на завоеванные народы. —лав€нские переселенцы на «алесье, конечно, перемешались с финскими племенами.
», конечно, финно-угры и прочие племена со временем обрусинились. 
» €зык они перенимали, и веру православную. Ќо до сих пор российска€ глубинка хранит историю финно-угров, а не слав€н. ¬от здесь об этом писали, и здесь, и здесь, и здесь.
–оссийский народный костюм ничего общего со слав€нской одеждой не имеет.
‘ольклор московитский тоже нетипичный дл€ слав€н.
¬ыдумки Ђсамом слав€нскомї первом и главном русском народе просто смешны.
√орода на финно-угорских земл€х порой назывались на руський манер.
“ем не мене речки и большинство поселений до сих пор сохранили финские названи€. 
Ќапример, куча речек и приток имеет финское окончание (-ва, что значит "вода"). 
«алесье, можно сказать, находилось на задворках –уси.
Ќародности, насел€ющие его, из-за непростых условий жизни бедовали.
“орговых путей почти не было.  ругом леса и болота.
ѕоэтому  иевские кн€зь€ не считали эти земли "лакомым куском".
Ќа них долго не обращали почти никакого внимани€.
–усины со своих богатых и теплых краев в «алесье толпами не валили.
ѕереселенцев-русинов было мало.
¬ общем, –усь в ћосковию массово никогда не переезжала.
» ћоскови€ изначально не была руськой, а московиты не были русинами.
ћосковитский этнос сформировалс€ где-то во второй половине XII века.
–усины как этнос с отдельным государством и названием существовали с X века.
“о есть современные росси€не Ц это самый молодой восточно-слав€нский этнос.
Ќе старший, а младший. Ќе брат, а сосед.
–осси€нка в комментах мне как-то сказала, что Ђнет, наши предки не угро-финнами, потому что у что этих народов совсем другое строение скелетаї.
∆елезный аргумент! ј теперь посмотрите на фото современных финнов.
”гадайте: кем были их предки? ƒа не может быть!
–”—№ » „”ƒ№
—ами финно-угры (чудь) –усью себ€ не называли.
ќни себ€ в своих летопис€х напротив противопоставл€ли –уси.
 ака€ колони€ не противопоставл€ла бы себ€ чуждой ей метрополии?
¬ Ћаврентиевской летописи и в »патеевской хорошо видно это противопоставление.
ј в них описаны событи€ XII-XIII века.
“о есть даже в XII веке и в начале XIII века Ќовгород-—уздальска€ земл€ не считалась –усью. 
Ќи –остово-—уздальска€ земл€, ни –€зань, ни —моленщина, ни ¬ладимирска€ земл€.
–усью была только земл€ пол€н, то есть метрополи€ на  иевских земл€х.
» да,  иев Ц мать городов руських; мать –уси Ц земли пол€нской.
» других городов расшир€ющейс€ –уси, которые будущей ћосковии никогда не принадлежали.
–осси€не же считаютЕ внимание:
что их первое государство (–усь) по€вилось где-то на 400 лет раньше, чем они сами.
Еи что это было именно их государство.
 ак так вышло, напишу ниже. ѕока про татар два слова.
«ј¬ќ≈¬јЌ»≈ –”—» “ј“ј–јћ»
¬ начале XIII века из-за междоусобных войн –усь ослабела и пала под натиском татар.
“атары завоевали и –усь, и ѕольшу, и ¬енгрию, и северные Ѕалканы. 
¬ернувшись из победоносного похода, татары создали свое государство.
“ак по€вилось государство «олота€ ќрда, на нижней ¬олге.
«емли –уси не вошли в «олотую ќрду, как часть государства, а стали его вассалами.
“еперь –усь сама была вынуждена платить дань.
–аспад –уси еще больше отделил земли –уси и «алесь€ друг от друга.
» культурно, и этнически, и политически.

ћќ— ќ¬»я, »Ћ» ћќ— ќ¬— ќ≈ √ќ—”ƒј–—“¬ќ
ќткуда же вз€лась ћоскови€?
‘инно-угры сначала были под –усью, потом под татарской ќрдой.
„астично под вли€нием –уси они обрусинились, а под вли€нием ќрды Ц отатарились.
ѕричем, отатарились они очень сильно. 
Ќо вли€ние –уси российские историки умышленно преувеличивают. ј вли€ние ќрды Ц умышленно преуменьшают.
ƒоходит до смешного: практически отрицают вли€ние ќрды на ћосковию.
» это при том, что под «олотой ќрдой московитские земли были почти 300 лет.
„то нам эти 300 лет? ’а-ха! ћы и не заметили! “ак вот. “олько после распада «олотой ќрды, образовались:
ћосковское кн€жество
 азанское ханство
 асымовское ханство
 рымское ханство
јстраханское ханство
—ибирское ханство

ћосква как небольшое поселение с этим финским названием упоминаетс€ в сохранившихс€ письменах только с середины XII века.
¬ XVI веке это название распространилось на все ћосковское кн€жество.
ќбычное дело дл€ тех времен: город –им дал название –имской империи, ћосква Ц ћосковской.
—обственно, тогда и само ћосковское кн€жество по€вилось на международной арене.
“олько в XVI веке. Ёто и есть начало российской государственности.
Ѕольшинство народов ≈вропы, как пишет ≈вгений Ќаконечный, начинают свои историю с по€влени€ их независимых государств в IX-X веке.
–осси€не, наверное, единственные считают, что их первое государство (–усь) по€вилось где-то на 400 лет раньше, чем они сами. 
Ќо было иначе: сначала московитский этнос по€вилс€ во второй половине XII века.
ѕотом, в XV века по€вилось ћосковское государство, а в XVI Ц показалось сосед€м.
ќ чем и писал ћаркс (в сети есть переведенные отрывки): Ђ»зумленна€ ≈вропа, в начале царствовани€ »вана III едва замечавша€ существование ћосковии, стиснутой между Ћитвой и татарами, Ц была ошеломлена внезапным по€влением огромного государства на ее восточных границахї (с)
»так, ћосква, ћоскови€, ћосковское государство.
ѕравил им кн€зь, а первый царь московский по€вилс€ в XVII веке.
“о есть сначала татарского хана заменил кн€зь, а позже кн€з€ сменил царь.
÷ентр перенесли в ћоскву.
Ќо. «нать при московском кн€зе осталась почти в полном составе татарской.
«емли ћоскови€ завоевали ордынские.
» политика ћосковии была продолжением политики ќрды.
ќ чем, собственно, и писал  арл ћаркс.
» ћаркс, и √умилев, и ѕлатонов. ћногие писали на самом деле.
ѕотом ≈катерина II просто переписала историю (точнее: продолжила это дело).
ј у тех историков, которые писали правду, была очень печальна€ судьба.

√”Ѕј, –ј— ј“јЌЌјя Ќј ѕќЋћ»–ј
ћосковское кн€жество было приемником ¬ладимиро-—уздальского кн€жества.
 оторое само почти 300 лет было в составе «олотой ќрды.
≈сли ћоскови€ и была чей-то преемницей, то преемницей «олотой ќрды.
ћоскови€ не была и не могла быть преемницей –уси.
 ака€ –усь?  аким боком?
“рубецкой: 
"ћосковское государство возникло благодар€ татарскому игу. ћосковские цари, далеко не закончив еще "собирани€ –усской земли", стали собирать земли западного улуса ¬еликой монгольской монархии: ћосква стала мощным государством лишь после завоевани€  азани, јстрахани и —ибири. –усский царь €вилс€ наследником монгольского хана. "—вержение татарского ига" свелось к замене татарского хана православным царем и к перенесению ханской ставки в ћоскву" (с)
<a href=http://vk.com/away.php?to=http://www.hrono.ru/statii/.. ¬от так вот. — одной стороны ћоскови€ собирала ордынские земли, а с другой Ц земли –уси. ƒо сих пор собирает.  рым Ц это тоже земл€ бывшей «олотой ќрды. “ак что ћоскови€ объ€вила себ€ преемницей и –уси, и «олотой ќрды. –аскатала царскую губу на полмира, до сих пор подобрать не может.  ј  ѕќя¬»Ћј—№ Ђ–ќ——»яї? ƒо 1721 года официально употребл€лось только название "ћосква" или "ћосковское государство". ƒо этого времени официально не было –оссии, €кобы наследницы –уси. ѕотому, что до того времени московиты еще не успели украсть ни им€, ни историю –уси. ѕотом сознательно им€ московского государства изменили. ¬ 1721 году ћосковское царство захватило земли –уси, им€ –уси и историю –уси. —делали ребрендинг, что называетс€: украли название –усь и превратили его в –оссию. Ёто название не народное. ќно искусственное. Ќо именно с этого началось мифотворчество ¬еликой –оссии или ¬еликороссии. Ќе прошло и 100 лет как –оссию-ћосковию стали называть истинной –усью. ћосковитов стали называть русскими или великоросами. –усины-украинцы вдруг стали "малороссами". Ћожь столько раз повторили, что она стала казатьс€ правдой. Ќо не стала правдой. ѕри этом завоевание –уси ћосковией перестало признаватьс€.  акое завоевание? ќдна земл€, один народ. –азве можно завоевать свой народ? Ќет. ћаксимум объединить, собрав воедино. Ѕлагое дело, да? Ћожь, имеюща€ начало, но не имеюща€ конца. ѕодлость, аналогичную которой в истории и найти трудно.  огда ћоскови€ изменила свое название, русины изменили название своей земли. „тобы не отожествл€ть –усь и ћосковию, –усь стали чаще называть ”краиной. » себ€ стали чаще называть не русинами, а украинцами. ѕотому что разные народы и называтьс€ должны по-разному. “еперь русинам-украинцам усиленно рассказывают, что их не было. „то названи€ у народа не было, поэтому народа не было. „то народа не было, потому что названи€ у него не было. „то государства своего в русинов-украинцев не было. ¬се эти бла-бла-бла о едином народе и братстве Ц все оттуда. »з врань€ во благо империи. ќткуда вз€лс€ старший брат? ѕридумалс€ только XX веке. “олько в 30-х годах XX века. “о есть, этому пон€тию всего около 70 лет. —тарший брат Ц это типа росси€н украинцу, –осси€ ”краине. » всем остальным народам ———– –осси€ тоже старший брат. —талин Ц отец, а –осси€ Ц старший брат. “ри "слав€нских народа" огласили равными, но русских ¬—≈√ƒј писали первыми. –оссийский народ был первым среди равных. Ќекоторые, как известно, всегда равнее других. ’от€ нет. –азве важна национальность? Ќи в коем случае. ѕоэтому 5-€ графа была об€зательна к заполнению (национальность). ѕоэтому народы ———– депортировали, исход€ из записи в этой графе. ѕоэтому сейчас –осси€ свою агрессию в ”краине оправдывает Ђзащитой русскихї. Ќеважно, что в  рыму русских только половина. Ќеважно, что в восточных регионов ”краины русских еще меньше.  ого волнуют другие народы и нации? ¬идим только русских, остальные подвинутс€. ћиф про первенство и старшинство росси€н до сих пор пропагандируетс€.  ак же иначе возобновить –оссийскую империю или подобие ———– во главе с –оссией? Ќа каком основании иначе украинские земли снова захватить? “ри (не) братских народа ѕредки украинского народа Ц это племена, которые жили на территории современной ”краины (волин€ны, деревл€ны, пол€ны, белые хорваты, уличи, тиверцы и сивер€ны) и никуда не пересел€лись. ¬ X веке русины уже сформировались как отдельный этнос. ѕлемена, занимающие территорию современной Ѕеларуси (дреговичи, кривичи, радимичи смешавшись с балтами, которые на этой территории поселились раньше них) стали предками беларуского народа. »льменские словены сформировали отдельный псковско-новгородский этнос, который только в XV-XVI веке был частично уничтожен, а частично ассимилирован ћосквой. Ќа земл€х «алесь€ слав€нские переселенцы перемешались с финскими племенами и сформировалс€ самый молодой восточно-слав€нские этнос Ц московиты, будущие росси€не. Ёто было где-то во второй половине XII века. “огда и по€вились на исторической сцене Ђвеликоросыї. ѕервым из них был јндрей Ѕоголюбский. ќн прославилс€ тем, что разрушил в 1169 году  иев. —жигал, убивал, грабил, брал в плен. —вои города так не уничтожают. “олько чужие. Ёто не было что-то типа Ђгражданской войныї между русинами. –усь и  иев были чужими кн€зю из «алесь€ и его войску.  стати, его российска€ церковь не так давно признала св€тым. ‘акты историков-врунов, обосновывающих великодержавие, не смущают. ƒл€ этой цели ложь Ц самое первое средство. Ћомоносов, ћиллер, —оловьев,  лючевский, ѕокровский и куча других ученых писали, что основа народа ћосковии Ц это финно-угорские племена (чудь). Ќекоторые из них говорили, что в росси€нах 1/5 слав€нской крови. » это бы все неважно было, если бы сами росси€не не хотели быть первым и главным слав€нским народом. »сточник ¬ дополнение к статье. ћоскови€ (–осси€) платила дань  рымскому ’ану, своему суверену и хоз€ину, правопреемнику «олотой ќрды, вплоть до 1700 года. ÷арь ћосковии встречал крымского посла на ѕоклонной горе, садил его на своего кон€, сам пешим, под узду, вел кон€ с крымским послом в  ремль, садил его на свой трон и вставал перед ним на колениЕ 1. ƒержаву с названием ћоскови€ царь ѕетр I переименовал в –оссию аж в 18 веке, в 1721 году. 2. ѕлем€ ћокши назвало свою речку ћосква, а перевод этого названи€, с €зыка ћокши, звучит как Ђгр€зна€ водаї. Ћюбые другие €зыки ћира не могут перевести слово ћосква. —лово Ђкремльї Ч татарское и обозначает укреплени€ на возвышенности. «. ¬ средние века все картографы ≈вропы писали и проводили границу ≈вропы вдоль границ –уси (–усь Ч это территори€ нынешней ”краины). ћоскови€ Ч улус, со своими финскими народами, всегда была составл€ющей ќрды, и ее ≈вропа справедливо относила к јзии. 4. ћоскови€ (–осси€) платила дань  рымскому ’ану (!), своему —”¬≈–≈Ќ” и ’ќ«я»Ќ”, который был правопреемником «олотой ќрды, вплоть до 1700 года. ÷арь ћосковии встречал крымского посла на ѕоклонной горе, садил его на своего кон€, сам пешим, под узду, вел кон€ с крымским послом в  ремль, садил его на свой трон и вставал перед ним на колени (!?). 5. ¬ 1610 году, в ћосковии на Ѕорисе √одунове (мурза √удун) закончилась династи€ „енгизидов (родственник „ингисхана), и на трон возвели јлексе€  ошку из финского рода  обылы, а при венчании его на ÷арство церковь дала ему фамилию –оманов, который €кобы прибыл из –има править ћосковией. 6. ≈катерина II, после оккупации последней свободной –уськой ƒержавы Ч ¬еликого  н€жества Ћитовского (территори€ Ѕеларуси) в 1795 г., своим приказом велела назвать угро-финские племена ћосковии какими-то великороссами, а украинцев Ч истинных русичей Ч малороссами. 7. Ќикто и никогда не видел в оригинале договор о воссоединении между ћосковией и ”краиной, €кобы подписанный Ѕ. ’мельницким и ÷арем ј. –омановым. 8. ”же несколько столетий археологи ћосковии ищут артефакты, подтверждающие достоверность  уликовской битвы, но пока безуспешно, вот только басню о победе ƒ. ƒонского над ћамаем распевают до сих пор, на все голоса. 9. ѕсковска€, Ќовгородска€, —моленска€ области –оссии, Ч это бывшие слав€но-руськие  н€жества, и к угро-финской ћосковии не имели никакого отношени€, покуда ћоскови€-ќрда не оккупировала их соответственно в 1462, в 1478 и в 1654 годах. ј в других област€х –оссии (ћосковии) никогда не обитали слав€нские племена и народы. 10. «олота€ ќрда и ее дочь Ч ћоскови€, Ч это единственные страны мира, которые держали в рабах собственный народ. Ёто и объ€сн€ет вечную отсталость богатой на природные ископаемые ћосковию от сравнительно обделенных на природные ресурсы европейских стран. ¬едь эффективность работы свободных людей гораздо выше, чем рабов. »сточник ѕеревод главы из книги  . ћаркса Ђ—екретна€ дипломати€ XVIII векаї. ¬ тексте нет такого пон€ти€, как –усь, вместо него используетс€ –осси€, русские, даже когда речи идет о времени, известна€ нам, как  иевска€ –усь. ”мышленно это сделано, или это особенность повествовани€ самого автора, можно узнать, ознакомившись с оригинальным источником. http://scepsis.net/library/id_883.html#a129 http://slid-ua.com/index.php/ru/blog/blogi-see-ru/...reemstvennost-otryvki-iz-knigi http://exlibris.org.ua/nakonechny/ http://egil-uloff.livejournal.com/223041.html http://www.hrono.ru/statii/turan_ru.html" height="282" src="https://scontent-a-ams.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/t1.0-9/s526x296/10599301_766479613395001_8255580909650864914_n.jpg" width="444" />

ѕочему ћаркса не издавали в ———–?
Ќет, не целиком. ќдну книжечку не издавали. Ќе издавали. Ќе переводили. Ќе упоминали. 
ќдну, но знаковую. “у, в которой ћаркс проанализировал историю –оссии. „то же он там такого ужасного написал, что ее в совке (!!!) не издавали? 
«„удь и чудь кругом», - написал он. - –осси€ – это ћоскови€, котора€ возникла после распада «олотой ќрды.
ќн написал, что колыбель ћосковии — «кровавое болото монгольского рабства, а не сурова€ слава эпохи норманнов» (©).
ќн написал, что политика –оссии продолжала политику ќрды, а не политику –уси.
„то ћоскови€ (будуща€ –осси€) была правопреемницей не –уси, а «олотой ќрды.
ѕроще говор€, он обнаружил вранье имперских историков, о чем и написал.
Ёта книга называетс€ «—екретна€ дипломати€ XVIII века».
Marx Karl. Secret diplomatic history of eigtheen century. London, 1899
ќтрывок на русском и ссылка на полный текст с переводом. 
Ќо давайте обо всем по пор€дку.

ѕќя¬Ћ≈Ќ»≈ –”—»
–усь - как государство с центром в  иеве - создали племена пол€н.
ѕол€ны давно жили на правом берегу среднего течени€ ƒнепра.
»  иевскую землю (землю пол€н) задолго до создани€ государства называли –усью. ѕол€нские города:  иев, „ернигов, ѕере€слав. 
—о временем пол€ны объединись с другими слав€нскими племенами.
ѕол€ны, древл€ны, север€ны, дреговичи, радимичи, в€тичи, кривичи, ильменские словены. ќбъединившись, ассимилировавшись, эти восемь племенных союзов, стали основой –уси. ¬от эту общую народность позже и стали называть русинами. –усы или русины были основой –уси, с центром в  иеве. 
 ак бы теперь сказали, это была титульна€ народность –уси.

–”—№ »ћѕ≈–— јя
–усь с центром в  иеве была своего рода имперским государством.
Ѕыл центр ( иев и  иевщина) и были колонии, платившие русинам дань. 
—реди тех, кто платил дань, были и литовские племена, и финно-угорские.
»з летописи Ќестора: «ј се суть инии €зици, иже дань дають –уси: чюдь, мер€, весь, мурома, черемись, морьдва, пермь, печера, €мь, литва, зимигола, корсь, норома, либь: си суть свой €зык имуще, от колена јфетова, иже живут в странах полунощных»
¬се завоеванные земли тоже считались –усью. Ќо население этих колоний не было этнически русинами. » сами себ€ они русинами не считали. ќни были «руськими людьми» только в том смысле, что дань –уси платили. Ќу и веры одной были (церковь обща€) стала после того как –усь эти племена завоевала.  ультурное вли€ние было, да.
–усью в узком смысле долго считалась только  иевщина. ѕотом еще „ерниговщина и ѕере€славщина этнически стали –усью. » намного позже (в конце XII века) русинами стали жители √аличины и ¬олыни. ѕотом –усью стали именовать √алицко-¬олынское кн€жество. Ѕольше русинов нигде не было. » никакой другой –уси больше не было.
„”ƒ№ (‘»ЌЌќ-”√ќ–— »≈ ѕЋ≈ћ≈Ќј)
‘инно-угры, платившие –уси дань, проживали между ¬олгой и ќкой и в ѕриуралье. Ќа –уси эти территории называли «алесьем. Ёто центральна€ часть современной –оссии. «алесье к –уси присоединили где-то в X-XI веке. Ќа то врем€ –усь уже век-два как существовала. » русины сформировались как этнос. 
“очных данных о завоевании «алесь€ нет. »звестно только, что не сразу его завоевали, а когда –усь окрепла.  огда «завоевалка» по€вилась.
¬ конце XI века в «алесье образовалось отдельное кн€жество: –остово-—уздальское. ¬ нем было два центра: –остов и —уздаль. ¬ XII веке по€вилс€ еще один центр: ¬ладимир. »менно это земли в литературе XIX века называют –остово-—уздальской или ¬ладимиро-—уздальской –усью. 
Ќо нет и не было в летопис€х многих –усей:  иевской, —еверной или —еробуромалиновой. “ем более –остово-—уздальской или ¬ладимиро-—уздальской –уси.
Ёто историки –оссийской империи в XIX веке понапридумывали.
« иевска€ –усь» - такое же искусственное название, как и «–осси€».
–усь была только одна. » она так и называлась «–усь». ¬от так просто.
‘ќ–ћ»–ќ¬јЌ»≈ ћќ— ќ¬»“— ќ√ќ (–ќ——»…— ќ√ќ) Ё“Ќќ—ј 
¬ X веке –остово-—уздальска€ земл€ была в основном заселена финскими племенами. Ќа этих земл€х и начал формироватьс€ этнос современного российского народа. 
 ак люба€ метрополи€,  иев вли€л на завоеванные народы. —лав€нские переселенцы на «алесье, конечно, перемешались с финскими племенами.
», конечно, финно-угры и прочие племена со временем обрусинились. 
» €зык они перенимали, и веру православную. Ќо до сих пор российска€ глубинка хранит историю финно-угров, а не слав€н. ¬от здесь об этом писали, и здесь, и здесь, и здесь.
–оссийский народный костюм ничего общего со слав€нской одеждой не имеет.
‘ольклор московитский тоже нетипичный дл€ слав€н.
¬ыдумки «самом слав€нском» первом и главном русском народе просто смешны.
√орода на финно-угорских земл€х порой назывались на руський манер.
“ем не мене речки и большинство поселений до сих пор сохранили финские названи€. 
Ќапример, куча речек и приток имеет финское окончание (-ва, что значит "вода"). 
«алесье, можно сказать, находилось на задворках –уси.
Ќародности, насел€ющие его, из-за непростых условий жизни бедовали.
“орговых путей почти не было.  ругом леса и болота.
ѕоэтому  иевские кн€зь€ не считали эти земли "лакомым куском".
Ќа них долго не обращали почти никакого внимани€.
–усины со своих богатых и теплых краев в «алесье толпами не валили.
ѕереселенцев-русинов было мало.
¬ общем, –усь в ћосковию массово никогда не переезжала.
» ћоскови€ изначально не была руськой, а московиты не были русинами.
ћосковитский этнос сформировалс€ где-то во второй половине XII века.
–усины как этнос с отдельным государством и названием существовали с X века.
“о есть современные росси€не – это самый молодой восточно-слав€нский этнос.
Ќе старший, а младший. Ќе брат, а сосед.
–осси€нка в комментах мне как-то сказала, что «нет, наши предки не угро-финнами, потому что у что этих народов совсем другое строение скелета».
∆елезный аргумент! ј теперь посмотрите на фото современных финнов.
”гадайте: кем были их предки? ƒа не может быть!
–”—№ » „”ƒ№
—ами финно-угры (чудь) –усью себ€ не называли.
ќни себ€ в своих летопис€х напротив противопоставл€ли –уси.
 ака€ колони€ не противопоставл€ла бы себ€ чуждой ей метрополии?
¬ Ћаврентиевской летописи и в »патеевской хорошо видно это противопоставление.
ј в них описаны событи€ XII-XIII века.
“о есть даже в XII веке и в начале XIII века Ќовгород-—уздальска€ земл€ не считалась –усью. 
Ќи –остово-—уздальска€ земл€, ни –€зань, ни —моленщина, ни ¬ладимирска€ земл€.
–усью была только земл€ пол€н, то есть метрополи€ на  иевских земл€х.
» да,  иев – мать городов руських; мать –уси – земли пол€нской.
» других городов расшир€ющейс€ –уси, которые будущей ћосковии никогда не принадлежали.
–осси€не же считают… внимание:
что их первое государство (–усь) по€вилось где-то на 400 лет раньше, чем они сами.
…и что это было именно их государство.
 ак так вышло, напишу ниже. ѕока про татар два слова.
«ј¬ќ≈¬јЌ»≈ –”—» “ј“ј–јћ»
¬ начале XIII века из-за междоусобных войн –усь ослабела и пала под натиском татар.
“атары завоевали и –усь, и ѕольшу, и ¬енгрию, и северные Ѕалканы. 
¬ернувшись из победоносного похода, татары создали свое государство.
“ак по€вилось государство «олота€ ќрда, на нижней ¬олге.
«емли –уси не вошли в «олотую ќрду, как часть государства, а стали его вассалами.
“еперь –усь сама была вынуждена платить дань.
–аспад –уси еще больше отделил земли –уси и «алесь€ друг от друга.
» культурно, и этнически, и политически.

ћќ— ќ¬»я, »Ћ» ћќ— ќ¬— ќ≈ √ќ—”ƒј–—“¬ќ
ќткуда же вз€лась ћоскови€?
‘инно-угры сначала были под –усью, потом под татарской ќрдой.
„астично под вли€нием –уси они обрусинились, а под вли€нием ќрды – отатарились.
ѕричем, отатарились они очень сильно. 
Ќо вли€ние –уси российские историки умышленно преувеличивают. ј вли€ние ќрды – умышленно преуменьшают.
ƒоходит до смешного: практически отрицают вли€ние ќрды на ћосковию.
» это при том, что под «олотой ќрдой московитские земли были почти 300 лет.
„то нам эти 300 лет? ’а-ха! ћы и не заметили! “ак вот. “олько после распада «олотой ќрды, образовались:
ћосковское кн€жество
 азанское ханство
 асымовское ханство
 рымское ханство
јстраханское ханство
—ибирское ханство

ћосква как небольшое поселение с этим финским названием упоминаетс€ в сохранившихс€ письменах только с середины XII века.
¬ XVI веке это название распространилось на все ћосковское кн€жество.
ќбычное дело дл€ тех времен: город –им дал название –имской империи, ћосква – ћосковской.
—обственно, тогда и само ћосковское кн€жество по€вилось на международной арене.
“олько в XVI веке. Ёто и есть начало российской государственности.
Ѕольшинство народов ≈вропы, как пишет ≈вгений Ќаконечный, начинают свои историю с по€влени€ их независимых государств в IX-X веке.
–осси€не, наверное, единственные считают, что их первое государство (–усь) по€вилось где-то на 400 лет раньше, чем они сами. 
Ќо было иначе: сначала московитский этнос по€вилс€ во второй половине XII века.
ѕотом, в XV века по€вилось ћосковское государство, а в XVI – показалось сосед€м.
ќ чем и писал ћаркс (в сети есть переведенные отрывки): «»зумленна€ ≈вропа, в начале царствовани€ »вана III едва замечавша€ существование ћосковии, стиснутой между Ћитвой и татарами, – была ошеломлена внезапным по€влением огромного государства на ее восточных границах» (с)
»так, ћосква, ћоскови€, ћосковское государство.
ѕравил им кн€зь, а первый царь московский по€вилс€ в XVII веке.
“о есть сначала татарского хана заменил кн€зь, а позже кн€з€ сменил царь.
÷ентр перенесли в ћоскву.
Ќо. «нать при московском кн€зе осталась почти в полном составе татарской.
«емли ћоскови€ завоевали ордынские.
» политика ћосковии была продолжением политики ќрды.
ќ чем, собственно, и писал  арл ћаркс.
» ћаркс, и √умилев, и ѕлатонов. ћногие писали на самом деле.
ѕотом ≈катерина II просто переписала историю (точнее: продолжила это дело).
ј у тех историков, которые писали правду, была очень печальна€ судьба.

√”Ѕј, –ј— ј“јЌЌјя Ќј ѕќЋћ»–ј
ћосковское кн€жество было приемником ¬ладимиро-—уздальского кн€жества.
 оторое само почти 300 лет было в составе «олотой ќрды.
≈сли ћоскови€ и была чей-то преемницей, то преемницей «олотой ќрды.
ћоскови€ не была и не могла быть преемницей –уси.
 ака€ –усь?  аким боком?
“рубецкой: 
"ћосковское государство возникло благодар€ татарскому игу. ћосковские цари, далеко не закончив еще "собирани€ –усской земли", стали собирать земли западного улуса ¬еликой монгольской монархии: ћосква стала мощным государством лишь после завоевани€  азани, јстрахани и —ибири. –усский царь €вилс€ наследником монгольского хана. "—вержение татарского ига" свелось к замене татарского хана православным царем и к перенесению ханской ставки в ћоскву" (с)
http://vk.com/away.php?to=http://www.hrono.ru/statii/..
¬от так вот.
— одной стороны ћоскови€ собирала ордынские земли, а с другой – земли –уси.
ƒо сих пор собирает.
 рым – это тоже земл€ бывшей «олотой ќрды.
“ак что ћоскови€ объ€вила себ€ преемницей и –уси, и «олотой ќрды.
–аскатала царскую губу на полмира, до сих пор подобрать не может.
 ј  ѕќя¬»Ћј—№ «–ќ——»я»?
ƒо 1721 года официально употребл€лось только название "ћосква" или "ћосковское государство".
ƒо этого времени официально не было –оссии, €кобы наследницы –уси.
ѕотому, что до того времени московиты еще не успели украсть ни им€, ни историю –уси.
ѕотом сознательно им€ московского государства изменили.
¬ 1721 году ћосковское царство захватило земли –уси, им€ –уси и историю –уси.
—делали ребрендинг, что называетс€: украли название –усь и превратили его в –оссию.
Ёто название не народное. ќно искусственное.
Ќо именно с этого началось мифотворчество ¬еликой –оссии или ¬еликороссии.
Ќе прошло и 100 лет как –оссию-ћосковию стали называть истинной –усью.
ћосковитов стали называть русскими или великоросами.
–усины-украинцы вдруг стали "малороссами".
Ћожь столько раз повторили, что она стала казатьс€ правдой.
Ќо не стала правдой.
ѕри этом завоевание –уси ћосковией перестало признаватьс€.
 акое завоевание? ќдна земл€, один народ.
–азве можно завоевать свой народ?
Ќет. ћаксимум объединить, собрав воедино.
Ѕлагое дело, да?
Ћожь, имеюща€ начало, но не имеюща€ конца.
ѕодлость, аналогичную которой в истории и найти трудно.
 огда ћоскови€ изменила свое название, русины изменили название своей земли.
„тобы не отожествл€ть –усь и ћосковию, –усь стали чаще называть ”краиной.
» себ€ стали чаще называть не русинами, а украинцами.
ѕотому что разные народы и называтьс€ должны по-разному.
“еперь русинам-украинцам усиленно рассказывают, что их не было.
„то названи€ у народа не было, поэтому народа не было.
„то народа не было, потому что названи€ у него не было.
„то государства своего в русинов-украинцев не было.
¬се эти бла-бла-бла о едином народе и братстве – все оттуда.
»з врань€ во благо империи.
ќткуда вз€лс€ старший брат?
ѕридумалс€ только XX веке. “олько в 30-х годах XX века.
“о есть, этому пон€тию всего около 70 лет.
—тарший брат – это типа росси€н украинцу, –осси€ ”краине.
» всем остальным народам ———– –осси€ тоже старший брат.
—талин – отец, а –осси€ – старший брат. 
“ри "слав€нских народа" огласили равными, но русских ¬—≈√ƒј писали первыми.
–оссийский народ был первым среди равных. 
Ќекоторые, как известно, всегда равнее других.
’от€ нет. –азве важна национальность? Ќи в коем случае.
ѕоэтому 5-€ графа была об€зательна к заполнению (национальность).
ѕоэтому народы ———– депортировали, исход€ из записи в этой графе.
ѕоэтому сейчас –осси€ свою агрессию в ”краине оправдывает «защитой русских».
Ќеважно, что в  рыму русских только половина. 
Ќеважно, что в восточных регионов ”краины русских еще меньше.
 ого волнуют другие народы и нации? 
¬идим только русских, остальные подвинутс€.
ћиф про первенство и старшинство росси€н до сих пор пропагандируетс€.
 ак же иначе возобновить –оссийскую империю или подобие ———– во главе с –оссией?
Ќа каком основании иначе украинские земли снова захватить?
“ри (не) братских народа
ѕредки украинского народа – это племена, которые жили на территории современной ”краины (волин€ны, деревл€ны, пол€ны, белые хорваты, уличи, тиверцы и сивер€ны) и никуда не пересел€лись. ¬ X веке русины уже сформировались как отдельный этнос.
ѕлемена, занимающие территорию современной Ѕеларуси (дреговичи, кривичи, радимичи смешавшись с балтами, которые на этой территории поселились раньше них) стали предками беларуского народа.
»льменские словены сформировали отдельный псковско-новгородский этнос, который только в XV-XVI веке был частично уничтожен, а частично ассимилирован ћосквой.
Ќа земл€х «алесь€ слав€нские переселенцы перемешались с финскими племенами и сформировалс€ самый молодой восточно-слав€нские этнос – московиты, будущие росси€не. Ёто было где-то во второй половине XII века.
“огда и по€вились на исторической сцене «великоросы». 
ѕервым из них был јндрей Ѕоголюбский.
ќн прославилс€ тем, что разрушил в 1169 году  иев.
—жигал, убивал, грабил, брал в плен.
—вои города так не уничтожают. “олько чужие.
Ёто не было что-то типа «гражданской войны» между русинами.
–усь и  иев были чужими кн€зю из «алесь€ и его войску.
 стати, его российска€ церковь не так давно признала св€тым.
‘акты историков-врунов, обосновывающих великодержавие, не смущают.
ƒл€ этой цели ложь – самое первое средство.
Ћомоносов, ћиллер, —оловьев,  лючевский, ѕокровский и куча других ученых писали, что основа народа ћосковии – это финно-угорские племена (чудь). 
Ќекоторые из них говорили, что в росси€нах 1/5 слав€нской крови. 
» это бы все неважно было, если бы сами росси€не не хотели быть первым и главным слав€нским народом.

»сточник
¬ дополнение к статье.
ћоскови€ (–осси€) платила дань  рымскому ’ану, своему суверену и хоз€ину, правопреемнику «олотой ќрды, вплоть до 1700 года. ÷арь ћосковии встречал крымского посла на ѕоклонной горе, садил его на своего кон€, сам пешим, под узду, вел кон€ с крымским послом в  ремль, садил его на свой трон и вставал перед ним на колени…
1. ƒержаву с названием ћоскови€ царь ѕетр I переименовал в –оссию аж в 18 веке, в 1721 году.

2. ѕлем€ ћокши назвало свою речку ћосква, а перевод этого названи€, с €зыка ћокши, звучит как «гр€зна€ вода». Ћюбые другие €зыки ћира не могут перевести слово ћосква. —лово «кремль» — татарское и обозначает укреплени€ на возвышенности.
«. ¬ средние века все картографы ≈вропы писали и проводили границу ≈вропы вдоль границ –уси (–усь — это территори€ нынешней ”краины). ћоскови€ — улус, со своими финскими народами, всегда была составл€ющей ќрды, и ее ≈вропа справедливо относила к јзии.
4. ћоскови€ (–осси€) платила дань  рымскому ’ану (!), своему —”¬≈–≈Ќ” и ’ќ«я»Ќ”, который был правопреемником «олотой ќрды, вплоть до 1700 года. ÷арь ћосковии встречал крымского посла на ѕоклонной горе, садил его на своего кон€, сам пешим, под узду, вел кон€ с крымским послом в  ремль, садил его на свой трон и вставал перед ним на колени (!?).
5. ¬ 1610 году, в ћосковии на Ѕорисе √одунове (мурза √удун) закончилась династи€ „енгизидов (родственник „ингисхана), и на трон возвели јлексе€  ошку из финского рода  обылы, а при венчании его на ÷арство церковь дала ему фамилию –оманов, который €кобы прибыл из –има править ћосковией.
6. ≈катерина II, после оккупации последней свободной –уськой ƒержавы — ¬еликого  н€жества Ћитовского (территори€ Ѕеларуси) в 1795 г., своим приказом велела назвать угро-финские племена ћосковии какими-то великороссами, а украинцев — истинных русичей — малороссами.
7. Ќикто и никогда не видел в оригинале договор о воссоединении между ћосковией и ”краиной, €кобы подписанный Ѕ. ’мельницким и ÷арем ј. –омановым.
8. ”же несколько столетий археологи ћосковии ищут артефакты, подтверждающие достоверность  уликовской битвы, но пока безуспешно, вот только басню о победе ƒ. ƒонского над ћамаем распевают до сих пор, на все голоса.
9. ѕсковска€, Ќовгородска€, —моленска€ области –оссии, — это бывшие слав€но-руськие  н€жества, и к угро-финской ћосковии не имели никакого отношени€, покуда ћоскови€-ќрда не оккупировала их соответственно в 1462, в 1478 и в 1654 годах. ј в других област€х –оссии (ћосковии) никогда не обитали слав€нские племена и народы.
10. «олота€ ќрда и ее дочь — ћоскови€, — это единственные страны мира, которые держали в рабах собственный народ. Ёто и объ€сн€ет вечную отсталость богатой на природные ископаемые ћосковию от сравнительно обделенных на природные ресурсы европейских стран. ¬едь эффективность работы свободных людей гораздо выше, чем рабов.
»сточник
ѕеревод главы из книги  . ћаркса «—екретна€ дипломати€ XVIII века». ¬ тексте нет такого пон€ти€, как –усь, вместо него используетс€ –осси€, русские, даже когда речи идет о времени, известна€ нам, как  иевска€ –усь. ”мышленно это сделано, или это особенность повествовани€ самого автора, можно узнать, ознакомившись с оригинальным источником.

http://scepsis.net/library/id_883.html#a129
http://slid-ua.com/index.php/ru/blog/blogi-see-ru/...reemstvennost-otryvki-iz-knigi
http://exlibris.org.ua/nakonechny/
http://egil-uloff.livejournal.com/223041.html
http://www.hrono.ru/statii/turan_ru.html

LikeLike ·  · Share · 391
–убрики:  A. Ћюдська думка ≥ мова
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

росси€ - ”краина - росси€ = Ѕумеранг 2014.08.31. –асширение российской военной интервенции в ”краину

¬оскресенье, 31 јвгуста 2014 г. 22:29 + в цитатник
liveinternet.ru/users/paul_...335530028/

http://tvi.ua/new/2014/08/31/z_omska_perekydayut_d...m__na_khersonschynu___hrycenko
+++

« ќћ—№ ј ѕ≈–≈ »ƒјё“№ ƒ≈—јЌ“Ќ” Ѕ–»√јƒ” ƒќ  –»ћ”, ј «ј“»ћ – Ќј ’≈–—ќЌў»Ќ”, - √–»÷≈Ќ ќ

 
31 —≈–ѕЌя, 21:06
1893
0

 

≈кс-м≥н≥стр оборони ”крањни јнатол≥й √риценко, посилаючись на своњ джерела, пов≥домив у Twitter, що в район≥ рос≥йського ќмська проходить злагодженн€ парашутно-десантна бригада.

"«авданн€ – передислокац≥€ в  рим ≥ вих≥д на ’ерсонщину" - ≥нформуЇ народний депутат ”крањни. ≤ додаЇ: "ЌемаЇ сумн≥ву,що рос≥йськ≥ солдати Ї зараз по вс≥й ”крањн≥.™ вс≥ ознаки того,що диверс≥йн≥ д≥њ будуть не лише на ƒонбас≥".

 

 

 

+++
Paul_V_Lashkevich,

–убрики:  A. Ћюдська думка ≥ мова
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир
–усский - »— ќЌЌќ≈ + российский: нео - имперское, стрем€щеес€ поглотить –усское и ”краинское и проча€, и проча€, и проча€......

 омментарии (1)

росси€ - ”краина - росси€ = Ѕумеранг 2014.08.31. –асширение российской военной интервенции в ”краину

ƒневник

¬оскресенье, 31 јвгуста 2014 г. 22:23 + в цитатник

3418201_UKRAINE___78929429_1318247718_540458443 (160x120, 37Kb)

+++

Ѕезчинства власти €нуковича во врем€ ћайдана - дл€ пам€ти

 

  1. јнти - ћайдан эскадроны добивают по одному противника - г.  иев ћариинский парк 18.02.2014г

    ћайдан г  иев ћариинский парк –азгон Ѕендеровцев —вободовцев,–адикалов 18 02 2014г by —аша —тарченко- ќѕ»я + ...
    • HD
  2. ќбезглавленный человек -ћайдановец - зона беркута (18+) 18.02.2014- ќѕ»я

    ќбезглавленный человек на ћайдане (18+) 18.02.2014- ќѕ»я +http://youtu.be/FhEixbyD3Gw +++ +++ +++ +++ —ћќ“–»“≈ ...
    • HD

+++

Ѕезчинства российской военщины в ”краине - 2014 - дл€ пам€ти

http://www.ukrinform.ua/ukr/news/silovikiv_pid_ilo...i_i_kostromi___butusov_1968231

 

—иловик≥в п≥д ≤ловайськом розстр≥лювали в≥йськов≥ з „ечн≥ ≥  остроми - Ѕутусов

  • ‘ото: Reuters

ѕ≥д час виходу з оточенн€ п≥д ≤ловайськом колони украњнських б≥йц≥в розстр≥лювали рос≥йськ≥ в≥йськовослужбовц≥ з –€зан≥,  остроми, Ќижнього Ќовгорода ≥ „ечн≥.

ѕро це написав журнал≥ст ёр≥й Ѕутусов на своњй стор≥нц≥ у ‘ейсбуц≥.

«Ќаших б≥йц≥в п≥д ≤ловайськом в сектор≥ «Ѕ» вбивали частини 106-оњ пов≥тр€но-десантноњ (–€зань) ≥ 98-оњ пов≥тр€но-десантноњ ( острома) див≥з≥й, 9-оњ мотостр≥лковоњ (Ќижн≥й Ќовгород), 18-оњ мотостр≥лковоњ („ечн€) бригад», - вказав в≥н.

„итайте також: —еменченко: ¬ котл≥ п≥д ≤ловайськом залишаютьс€ 200 б≥йц≥в "ƒонбасу"

«а даними Ѕутусова, частину украњнських полонених вивезли на територ≥ю –ос≥њ. 

+++

http://tvi.ua/new/2014/08/31/rosiyskyy_viyskovyy_h...stov_a_potim__u_chastynu_video

–ќ—≤…—№ »… ¬≤…—№ ќ¬»…: √–ќЅ» ≤« «ј√»ЅЋ»ћ» ¬ќ«я“№ ¬ –ќ—“ќ¬, ј ѕќ“≤ћ – ” „ј—“»Ќ” (¬≤ƒ≈ќ)

 
31 —≈–ѕЌя, 20:54
http://tvi.ua/catalog/view/theme/new/image/icons-sprite.png) 0px -1px no-repeat;"> 3577
http://tvi.ua/catalog/view/theme/new/image/icons-sprite.png) 0px -40px no-repeat;"> 0

 

” мереж≥ з'€вивс€ в≥деозапис розмови рос≥йського в≥йськового ≥ його батьк≥в. ѕ≥д час розмови рос≥€нин скаржитьс€ на те, що його хочуть в≥дправити воювати в ”крањн≥. ¬≥н категорично не хоче ≥ просить свого батька допомогти йому, щоб не воювати "за цю ср*ну ”крањну". …ому рад€ть скаржитис€ на стан здоров'€, щоб уникнути в≥дправки на в≥йну.



 

 

 

+++

–убрики:  A. Ћюдська думка ≥ мова
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (3)

јндрей —нитко - сирота 18 лет закрыл собой товарищей - 2014.08. - мерзкие де€ни€ российских интервентов в ”краине

ƒневник

¬оскресенье, 31 јвгуста 2014 г. 19:58 + в цитатник

+

3418201_950605642 (73x110, 7Kb)3418201_UKRAINE___78929429_1318247718_540458443 (160x120, 37Kb)3418201_64583830_candle67 (166x263, 15Kb)3418201_64583830_candle67_2_ (166x263, 15Kb)3418201_64583830_candle67_3_ (166x263, 15Kb)

+

 
 
≈вгений ѕетров38 минут назад
 
http://youtu.be/5x1AOMwJhWA "–ос≥йська арм≥€ в ”крањн≥: €ку авантюру задумав ѕут≥н - „ас. ѕ≥дсумки тижн€ - 31.08.2014"
+
„то вы несете... (((( ќтвет - и гробы несЄм, с убитыми российской военщиной соотечественниками; тела некоторых из них - растерзаны..
+++ +++ +++ "

јндрей —нитко - сирота 18 лет закрыл собой товарищей - 2014.08. - мерзкие де€ни€ российских интервентов в ”краине"  - http://www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/post335515278/
-  http://visnyk.lutsk.ua/news/ukraine/regions/volyn/18-richnyi-dobrovolets-syrota-lig-grudmy-na-granatu/
—вернуть
 

+

http://visnyk.lutsk.ua/news/ukraine/regions/volyn/18-richnyi-dobrovolets-syrota-lig-grudmy-na-granatu/

+

—»Ќ» ” –јѓЌ»:. јЌƒ–≤… —Ќ≤“ ќ 
18-р≥чний доброволець-сирота л≥г грудьми на гранату ... 
—воЇю смертю в≥н подарував житт€ двом бойовим побратимам. ’от≥в захистити р≥дну ”крањну ... 
јндр≥Їв≥ —н≥тку з ћаневиччини √осподь в≥дв≥в дл€ житт€ всього 18 рок≥в.¬оно не було легким. ¬ 11 в≥н став повним сиротою. јндр≥й багато чого не встиг, ≥ покохати також, але понад усе любив свою землю, за €ку в≥ддав житт€, героњчно загинувши у бою з рос≥йськими окупантами у м≥ст≥ ≤ловайськ на ƒонеччин≥. ... —мотреть подробнее
 (4 фото)
... ” б≥к б≥йц≥в полет≥ли гранати.  ќдна з них впала пр€мо серед б≥йц≥в.  ” цей момент јндр≥й, не задумуючись, л≥г на нењ грудьми.  «а мить пролунав вибух.   омандир в≥дд≥ленн€ з позивним “анцор пригадуЇ, €к п≥д шквальним вогнем ≥ градом гранат б≥йц≥ Ђјзоваї в≥дт€гнули геро€ у безпечне м≥сце, але було вже п≥зно.  ¬≥н помер, вр€тувавши в≥д смерт≥ двох ≥нших б≥йц≥в.
‘ото ≤браг≥м “ат≥Їв в.
‘ото ≤браг≥м “ат≥Їв в.
‘ото ≤браг≥м “ат≥Їв в.

+

—»Ќ» ” –јѓЌ»:. јЌƒ–≤… —Ќ≤“ ќ 
18-р≥чний доброволець-сирота л≥г грудьми на гранату ... 
—воЇю смертю в≥н подарував житт€ двом бойовим побратимам. ’от≥в захистити р≥дну ”крањну ... 
√ероњ не вмирають.

 
... ” б≥к б≥йц≥в полет≥ли гранати.  ќдна з них впала пр€мо серед б≥йц≥в.  ” цей момент јндр≥й, не задумуючись, л≥г на нењ грудьми.  «а мить пролунав вибух.   омандир в≥дд≥ленн€ з позивним “анцор пригадуЇ, €к п≥д шквальним вогнем ≥ градом гранат б≥йц≥ Ђјзоваї в≥дт€гнули геро€ у безпечне м≥сце, але було вже п≥зно.  ¬≥н помер, вр€тувавши в≥д смерт≥ двох ≥нших б≥йц≥в.
‘ото ≤браг≥м “ат≥Їв в.
‘ото ≤браг≥м “ат≥Їв в.
‘ото ≤браг≥м “ат≥Їв в.
≤браг≥м “ат≥Їв добавил 4 новых фотографии.

—»Ќ» ” –јѓЌ»:. јЌƒ–≤… —Ќ≤“ ќ 
18-р≥чний доброволець-сирота л≥г грудьми на гранату ... 
—воЇю смертю в≥н подарував житт€ двом бойовим побратимам. ’от≥в захистити р ≥дну ”крањну ... 
јндр≥Їв≥ —н≥тку з ћаневиччини √осподь в≥дв≥в дл€ житт€ всього 18 рок≥в. ¬оно не було легким. ¬ 11 в≥н став повним сиротою. јндр≥й багато чого не встиг, ≥ покохати також, але понад усе любив свою землю, за €ку в≥ддав житт€, героњчно загинувши у бою з рос≥йськими окупантами у м≥ст≥ ≤ловайськ на ƒонеччин≥. 
јндр≥й —н≥тко народивс€ у сел≥ √орайм≥вка ћаневицького району. …ого самотужки виховувала мама. ¬она народила без чолов≥ка.  оли јндр≥йков≥ було 11, в≥н зак≥нчував четвертий клас, мама захвор≥ла €коюсь дивною недугою. ¬она де€кий час пролежала у л≥карн≥ у ком≥ ≥ ... померла. ’лопчика забрала у свою с≥м'ю ж≥нка траг≥чноњ дол≥ з ћаневич≥в –ањса ’алик. ѓњ щасливе житт€ з чолов≥ком було недовгим. –азом народили дв≥йко д≥ток. јле чолов≥к загинув, коли старша донечка лишень п≥шла до школи. –ањса ћиколањвна вдруге створила с≥м'ю з чолов≥ком, €кий теж виховував сам двох д≥ток. ќднак ≥ в≥н раптово помер. ”сю свою нерозтрачену любов ж≥нка спр€мувала на д≥тей. “епер у нењ њх стало четверо. ∆≥нка оформила оп≥кунство й над двома д≥тьми другого чолов≥ка, утворивши прийомну с≥м'ю.  оли почула, що у √орайм≥вц≥ повним сиротою став јндр≥й, одразу забрала його. як розпов≥ла начальник служби д≥тей ћаневицькоњ райдержадм≥н≥страц≥њ Ќатал≥€ —короход, –ањса ’алик н≥коли не робила р≥зниц≥ м≥ж р≥дними та прийн€тими д≥тьми. ”с≥ були догл€нут≥ й отримували ≥ любов, ≥ все необх≥дне дл€ г≥дного розвитку. 
“ож јндр≥й —н≥тко у новоњ мами спок≥йно зак≥нчив школу ≥ вступив до —х≥дноЇвропейського нац≥онального ун≥верситету ≥мен≥ Ћес≥ ”крањнки в ≤нститут ф≥зичноњ культури ≥ здоров'€. јле провчитис€ повноц≥нно вдалос€ лише к≥лька м≥с€ц≥в. јндр≥й був активним учасником ™вромайдану. Ѕагато часу проводив у  иЇв≥. ’лопц€ поглинули патр≥отичн≥ ≥дењ. «найшов у цьому однодумц≥в ≥ серед своњх одногрупник≥в. ќдин ≥з них, —ерг≥й, теж сирота, практично став дл€ нього братом. ¬они не розлучалис€ на ћайдан≥ ≥ разом, ще у травн≥, прийшли на моб≥л≥зац≥йний пункт спецбатальйону м≥л≥ц≥њ «јзов» у  иЇв≥. јндр≥й отримав позивний ’ома. «агалом у цьому п≥дрозд≥л≥ було троЇ однокурсник≥в —н≥тка.–азом вони зв≥льн€ли в≥д сепаратист≥в ћар≥уполь та ≥нш≥ м≥стечка ѕриазов'€.’ома був безстрашним ≥ завжди йшов у б≥й першим. ѕри цьому мав веселу вдачу.

 оли операц≥ю було зак≥нчено, к≥лька волин€н з «јзова» поњхали додому.√отувавс€ у в≥дпустку й јндр≥й з товаришем —ерг≥Їм. ѓм потр≥бно було залагодити справи в ун≥верситет≥: скласти сес≥ю, щоб перевестись на другий курс. јндр≥й уже отримав дозв≥л в≥д свого командира, але коли почув, що готуЇтьс€ нова операц≥€ з≥ зв≥льненн€ вузлового пункту терорист≥в - м≥ста ≤ловайськ, сказав: «я маю бути з≥ своњми хлопц€ми. «в≥льнимо це м≥сто, тод≥ й поњду додому ».

¬ир≥шальний у житт≥ јндр≥€ б≥й ставс€ 20 серпн€. ƒо цього к≥лька д≥б добровольч≥ батальйони безусп≥шно намагалис€ зв≥льнити ≤ловайськ ≥ терп≥ли значн≥ втрати. 
¬≥дд≥ленн€ «јзова», до €кого входив ≥ јндр≥й, отримало завданн€ захопити певний сектор. ƒес€ток б≥йц≥в д≥ливс€ на тр≥йки. ѕередову тр≥йку очолював 18-р≥чний ’ома. ¬≥н разом з двома побратимами, серед €ких був ≥ його товариш —ерг≥й з позивним —ократ, зачистили будинок ≥, просуваючись дал≥ вулицею, наштовхнулис€ на зас≥дку. ” б≥к б≥йц≥в полет≥ли гранати. 
ќдна з них впала пр€мо серед б≥йц≥в. ” цей момент јндр≥й, не задумуючись, л≥г на нењ грудьми. «а мить пролунав вибух. 
 омандир в≥дд≥ленн€ з позивним “анцор пригадуЇ, €к п≥д шквальним вогнем ≥ градом гранат б≥йц≥ «јзова» в≥дт€гнули геро€ у безпечне м≥сце, але було вже п≥зно. 
¬≥н помер, вр€тувавши в≥д смерт≥ двох ≥нших б≥йц≥в. ќдин з них отримав осколкове пораненн€ у руку, а його товариш —ерг≥й - у ногу.

23 серпн€ у Ћуцькому кафедральному —в€то-“роњцькому собор≥ в≥дбувс€ заупок≥йний молебень за 18-р≥чним јндрЇм —н≥тком. …ого т≥ло пр€мо з передовоњ доставили бойов≥ побратими. —еред них був ≥ найближчий товариш јндр≥€ —ерг≥й. ѕопри суворий вишк≥л в «јзов≥» (тут вчать не бо€тис€ смерт≥, а сприймати њњ €к найвищу м≥ру любов≥ до ”крањни), хлопець таки не зм≥г стримати сл≥з.  радькома в≥д командир≥в терли оч≥ ≥ старш≥ побратими ’оми. 
Ќеможливо було дивитис€ на прийомну маму јндр≥€. ¬она к≥лька раз≥в непритомн≥ла, зрештою, приводити њњ до т€ми прињхали л≥кар≥ «швидкоњ». 
Ѕ≥йц≥ «јзова» розпов≥дали про те, €ким був јндр≥й на в≥йн≥, ≥ пооб≥ц€ли повернутис€ в ≤ловайськ та помститис€ убивц€м. “акож вони зачитали декалог (його дес€ть запов≥дей) украњнського нац≥онал≥ста. 
∆алобна церемон≥€ проходила ≥з закритою труною, адже ворожа граната, швидше за все, кинута рукою рос≥йського десантника, пошматувала т≥ло молодого волин€нина. 
ѕ≥сл€ прощанн€ у Ћуцьку труну з останками јндр≥€ доправили у ћаневич≥, де в≥н жив ​​останн≥ роки. —имвол≥чно, що його з почест€ми поховали у ƒень Ќезалежност≥, за €ку в≥н поклав житт€. …ого могила - на видному м≥сц≥ при вход≥ на кладовище. ƒо реч≥, командуванн€ батальйону «јзов» вир≥шило представити 18-р≥чного јндр≥€ —н≥тка до отриманн€ званн€ √еро€ ”крањни посмертно. 
” ћаневицьк≥й райдержадм≥н≥страц≥њ теж хочуть €кось ув≥ков≥чити подвиг юного, але великого земл€ка. –озгл€дають к≥лька вар≥ант≥в. ћожливо, його ≥менем назвуть школу або вулицю. 
—ерг≥й  –ј…¬јЌќ¬»„

http://visnyk.lutsk.ua/news/ukraine/regions/volyn/...-syrota-lig-grudmy-na-granatu/ )

 акLike ·  · Share ·52189
–убрики:  A. Ћюдська думка ≥ мова
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

2014 - ¬ойна в ≈вропе - веро€тна

ƒневник

¬оскресенье, 31 јвгуста 2014 г. 19:44 + в цитатник
 
 
Ќиколай ѕавлюк поделилс€ ссылку .
14 hrs ·
 
»стерический? Ќет, сейчас самое врем€, чтобы увидеть, что происходит, и, чтобы подготовитьс€.
WASHINGTONPOST.COM
 акLike ·  · Share
–убрики:  A. Ћюдська думка ≥ мова
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

2014.08. »нтервенты в ”краине -  то убил четырЄх христиан в осаждЄнном —лав€нске

ƒневник

¬оскресенье, 31 јвгуста 2014 г. 19:42 + в цитатник

http://focus.ua/society/314132/

 

3418201_950605642 (73x110, 7Kb)3418201_GoldenCross_cb938ec29c932d10ca097d452e7d9ca8 (100x130, 11Kb)

 

 

+++

¬оенна€ агресси€ –оссии

¬осхождение.  то убил четырЄх христиан в осаждЄнном —лав€нске

Ќекоторые св€щенники в —лав€нске духовно окормл€ли террористов. ќни не избивали и не убивали. Ќо морально поддерживали тех, кто избивал и убивал

ƒмитрий ‘ионик - 29.08.14 http://focus.ua/images/icon_views.gif) 0px 7px no-repeat;">15556
2.1K60954
 

Ќайти общину протестантов в —лав€нске легко. Ќадо выйти из маршрутки на ÷елинке — одном из самых пострадавших от артобстрелов районов города — и идти на шум молотков, петл€€ переулками в частном секторе. ќ войне здесь напоминают только обгоревшие остовы домов, утопающие в €блон€х. —тучат молоточки. Ёто на помощь единоверцам приехали баптисты и п€тидес€тники из «ападной ”краины — работ€ги со своими стройматериалами и инструментом. ѕрибыли через дес€ть дней после освобождени€ города, не побо€вшись того, что —лав€нск ещЄ не разминирован.

 оренастый мужик лет п€тидес€ти взвалил на плечо дерев€нную балку.

— «дравствуйте, — говорю, — вы баптист или п€тидес€тник?

ћужик ставит балку на попа, разгл€дывает мен€ несколько секунд и даЄт пон€ть, что этот вопрос сейчас неуместен. √оворит по-украински:

— ћи христи€ни в≥ри Ївангельськоњ. „ув?

ћужик оп€ть взваливает балку, идЄт, покачива€сь, под еЄ весом по улице. ѕлетусь следом.

ѕришли: кирпичный сельский дом с п€тнами гари, крыши нет, вместо неЄ свежий каркас из новых досок. Ќа них, как птицы, сид€т брать€ во ’ристе и что-то приколачивают, пил€т, пример€ют. ћужик приставл€ет балку к стене — теперь можно и поговорить.

— —епаратистов не боитесь?

— “а нЇ, т≥льки от ж≥нка телефонуЇ через кожн≥ дв≥ години, питаЇ: чи тебе там ще не вбили?

ћужик карабкаетс€ по лестнице на крышу. ћои вопросы о страхе не праздные: ещЄ недавно в этом городе братьев во ’ристе брали в заложники, а церкви превращали в военные базы так называемой "–усской православной армии". —амый резонансный случай — казнь четырЄх христиан-п€тидес€тников из общины "ѕреображение √осподне".

ћуравьи

¬ —лав€нске живут несколько тыс€ч п€тидес€тников и баптистов. Ёто не паства американских проповедников. ѕервые протестантские общины по€вились здесь сто лет назад. Ќа ÷елинке до сих пор живы старики, пострадавшие за веру — отсидевшие в советских лагер€х по 10 лет.

¬ полуподполье пережили —оветскую власть, приспособились к новой жизни. Ѕолее того, превратились в успешных людей. «а несколько лет создали дес€тки мастерских и магазинчиков: торговали керамикой, изготавливали багет, строили дома. ¬озможно, именно благодар€ им —лав€нск, в отличие от многих других городов ƒонецкой области, не стал депрессивным населЄнным пунктом.

— ћы обречены на успех, — объ€сн€ет дь€кон церкви "ѕреображение √осподне" јлександр √айворонский. — ¬от € — не пью, жене не измен€ю, не гул€ю, много работаю.

— „то, вообще не пьЄте?

— ¬ообще.

ћы беседуем в холле молитвенного дома, бывшего ƒворца культуры.  аждое слово отбиваетс€ эхом от стен.

√айворонский — крупный немногословный мужчина с въедливым взгл€дом. ≈му 38 лет, у него шестеро детей, по образованию — инженер-системотехник, держит багетную мастерскую и торгует канцтоварами.

— ¬ерующие люди как одна семь€, — рассуждает √айворонский. — Ћегче пробиватьс€. ƒа и вообще нам довер€ют, это очень помогает в бизнесе, например, когда надо получить товар без предоплаты.

—лишком уж он правильный какой-то. «адаю вопрос не в тему:

— я вот сейчас хлебну конь€к из фл€жки, осудите?

— ј потом закурите. Ќет, не осужу. ћы к свободе призваны, говорит апостол ѕавел.

¬от так, в насто€щем времени: "√оворит". ∆ив, стало быть, апостол ѕавел. √де-то в глубине души € рад этому факту. » вообще, молодец √айворонский. ћногодетный муравей-труд€га. ¬прочем, не только труд€га. ¬ час испытаний у здешних муравьев-п€тидес€тников открылась ещЄ одна специализаци€ — спасателей.

—пасатели

¬ мирное врем€ пастор ѕетр ƒудник и его команда усыновл€ли детей и строили приюты, в военное - вывозили горожан из зоны ј“ќ и кормили оставшихс€

Ќа своих машинах они вывезли из осаждЄнного города несколько тыс€ч слав€нцев.  аждое утро горожане, прин€вшие решение бежать, собирались семь€ми, т€нули за собой стариков, несли на руках детей, волокли на поводках собак. ’ристиане-добровольцы рассаживали их по машинам, везли через блокпосты по дороге жизни —лав€нск — »зюм или окольными просЄлками в перевалочные лагер€. –уководил эвакуацией слав€нский пастор-п€тидес€тник ѕЄтр ƒудник из церкви "ƒобра€ весть".

— ¬ы только не пишите, что это € всех вывез. ” нас команда работала — 130 человек, могу всех назвать.

— Ќе надо.

ѕЄтр јлексеевич не похож на св€щенника — живой, круглолицый мужчина средних лет. Ќа футболке надпись: "я люблю свою жену".

— ѕрикольна€ маечка, — говорю.

— ј, это… я, понимаете, ещЄ и тренер по семейным отношени€м. Ќас до войны мэри€ привлекала к социальным программам. –аботали над брендингом города, придумали слоган: "—лав€нск — город счастливых семей".

— ј у вас-то семь€ больша€?

— ¬осемь детей. ƒвое биологических, шестеро приЄмных.

— Ќу, даЄте.

— ћы ещЄ детский приют создали, "ѕаруса надежды" называетс€. —ейчас здание полностью разбомблено.

"√лавнокомандующий –усской православной армии" »горь —трелков (на фото слева) вместе с насто€телем храма —в€того ƒуха отцом ќлегом (на фото справа) осв€щают "боевое знам€" сепаратистов

ƒудник вообще мужик системный и деловой, никакой религиозной расслабленности в нЄм не чувствуетс€. Ѕеседуем в его кабинете: кресла вокруг стола, телевизор, часы с боем. јтмосфера светска€, если бы не крест на стене. ѕоминутно звонит айфон, ƒудник отдаЄт распор€жени€: "ƒа, да, € просил два вагона, да, да, лекарства купил, пусть кто-то придЄт заберЄт".

— ¬ойна дл€ нас это вызовы, — продолжает он. — ќсновных три: первый — вывезти людей, второй — голод и недостаток медикаментов. ћы открыли в городе два пункта гор€чего питани€ и одну бесплатную аптеку.

— я слышал, были голодные смерти в —лав€нске.

— ƒа.

— Ќе могу пон€ть, как летом, когда €блони на ÷елинке прогибаютс€ под весом плодов…

— ј € вам скажу как: лежачие больные, инвалиды, которые не могли выйти из дому. ћы составл€ли списки, разбили город на квадраты, обходили дома. Ќо, видно, не успели. “ретий вызов — восстановление разрушенных домов. ƒве с половиной тыс€чи домов. ¬ первую очередь — крыши. ѕотому что, когда дождь… ќчень нам брать€ из «ападной ”краины сейчас помогают. —егодн€ до конца дн€, думаю, закроем шестьдес€т домов.

— —кажите, а вот к вам в —лав€нск западенцы приехали…

— ћы аполитичны, — предвосхищает мой вопрос ƒудник. — Ёто наша позици€. ћы не оказывали помощь украинской армии.

»наче бы не выжили, думаю €, и говорю:

— Ќо боевики так называемой "–усской православной армии" именно в этом обвинили тех четырЄх парней из церкви "ѕреображение √осподне".

— Ёто не причина, это надуманный повод.

— ¬ чЄм причина? ¬ религиозной ненависти?

— Ќе было в —лав€нске раньше никакой религиозной вражды. Ѕыл диалог церквей. ј тут…  ак будто дух какой-то пал на —лав€нск. ѕомните, въехал »исус в город, ему кричали: "ќсанна!". Ёто было в воскресенье. ѕонедельник прошЄл нормально, во вторник странные вещи начали происходить. ¬ п€тницу »исуса хватают, бьют… ѕомните? “а же толпа кричит: "–аспни его, распни!" ј дальше — через п€тьдес€т дней — опомнились. Ѕыло сошествие —в€того ƒуха. ѕраздник “роицы — это и есть праздник сошестви€ —в€того ƒуха. Ќа “роицу, кстати, и забрали в подвал —Ѕ” четырЄх парней из "ѕреображени€ √осподн€".

— ј как складывались ваши отношени€ с "–усской православной армией"?

— ¬начале разговор был следующий: "¬ы кто такие?" — "ћы из церкви "ƒобра€ весть". — "ј, значит, сатанисты". ”строили у нас здесь, в христианском центре, маски-шоу: пришли люди в балаклавах, всЄ перерыли, ничего не нашли. «абрали нашего епископа. Ёто ещЄ в апреле было. «ав€зали скотчем глаза, руки, допрашивали. ѕродержали семь часов. ¬ыпустили его по распор€жению "народного мэра" ѕономарЄва. ќни встретились, ѕономарЄв даже извинилс€, поговорили полчаса. —казал: "ќшиблись, € знаю, кто вы такие, вы дет€м помогаете". ¬роде как человеческий контакт установилс€. ј потом казаки у нас в церкви поселились.

— —разу пришли и заселились?

— —начала сказали: мы здесь будем дежурить по ночам, потом: мы здесь будем жить. ќднажды пришЄл православный св€щенник с автоматом, ещЄ двоих с собой привЄл. —казал: "“еперь это наше здание, мы здесь будем править службу". ” нас есть детска€ комната, они там сделали что-то вроде иконостаса. » вот ещЄ, что € вам покажу, придвигайтесь поближе.

ƒудник прот€гивает айфон с видео. Ќа детской площадке возле христианского центра разворачиваютс€ две самоходных установки "Ќона", на одной написано "Ќа Ћьвов!", на другой — "Ќа  иев!"

— Ёто они колонну украинскую обстреливают. ј вот и батюшка.

«десь же, у входа в протестантскую церковь "ƒобра€ весть", дополн€€ адское действо, бородатый православный батюшка речитативом бубнит службу. —лов почти не разобрать, можно выхватить лишь отдельные фразы: "Ѕоже правый, Ѕоже крепкий, Ѕоже бессмертный…". "Ќоны" пал€т.

— Ёто называетс€ благословение на убийство?

— я не знаю, как это называетс€. я даже не понимаю, зачем они это в YouTube выложили. ¬ы наберите в √угле: "÷ерковь, "Ќона", —лав€нск, 1 июн€". “ам весь ролик будет. ј отношение к нам было такое: вы — американска€ церковь, американцы наши враги, поэтому вы — наши враги.

— «начит, всЄ-таки религиозна€ вражда, — рассуждаю €. — «начит, мотив убийства…

— Ёто цена, — перебивает ƒудник. — ’ристианам всегда приходилось платить за свою веру. ¬ советские времена мы чувствовали себ€ изго€ми, € ведь из советских христиан, мои родители были верующими. “еперь цена оказалась вот такой.

ћолитвенное собрание

’ристиане-п€тидес€тники никогда не забудут своих убитых братьев, на фото слева на право: ¬ладимира ¬еличко, јльберта ѕавенко, –увима ѕавенко, ¬иктора Ѕрадарского

ѕоговорить с јлександром ѕавенко, пастором церкви "ѕреображение √осподне" и отцом двух замученных "ополченцами" христиан, 30-летнего –увима и 24-летнего јльберта, мне так и не удалось. Ќа вечернее собрание в бывшем ƒоме культуры имени јртЄма € опоздал. ƒень был будний, но народу в зале набралось много. ѕастор уже заканчивал свое приветственное слово. ¬ голосе его не было надрыва, но грусть присутствовала:

— Ќе мстите за себ€, но дайте место гневу Ѕожьему. ¬ скорби будьте терпеливы. “рудно, брать€ и сестры?

«ал шумит, соглашаетс€, мол, трудно.

— ј надо, — подытоживает пастор. — ∆ертвовать Ѕогу, это себ€ жертвовать. » мы не знаем кто следующий и по какому поводу.

ѕеснопени€, проповедь, вновь песнопени€. "Ѕлагослови √оспода, душа мо€" — вариаци€ на песнь цар€ ƒавида. Ќа сцене по€вл€етс€ дь€кон јлександр √айворонский. ќн цитирует любимые места из Ѕиблии недавно замученного брата во ’ристе ¬иктора Ѕрадарского, псалом 118-й: "»стаевает душа мо€ о спасении “воЄм; уповаю на слово “воЄ. »стаевают очи мои о слове “воЄм; € говорю: когда “ы утешишь мен€? я стал как мех в дыму, но уставов “воих не забыл. —колько дней раба “воего?  огда произведЄшь суд над гонител€ми моими?"

¬здыхает зал, в холле слышен детский визг. Ўушукаютс€ христиане. ћол€тс€, плачут, надеютс€, скорб€т, кивают, охают.  то следующий? ѕо какому поводу? «а что? ќтвет от Ѕога приходит не сразу. “рудно терпеть, а надо.

ѕосле собрани€ подбегаю к пастору:

— ƒавайте поговорим об этой трагедии.

јлександр јфанасьевич на пару секунд закрывает глаза:

— Ќе могу, поймите мен€, не могу. ћожет, кто из братьев что скажет, — и проводит неопределЄнно рукой по залу. –ука останавливаетс€ на дь€коне √айворонском.

√айворонский перечисл€ет добродетели погибших братьев: верующие, радостные, де€тельные реб€та. Ѕыли. «анимались бизнесом, помогали приютам, проповедовали в тюрьмах, раздавали Ѕиблии. ¬о врем€ осады —лав€нска вывозили беженцев, кормили голодных.

— ≈сли можно, два слова о каждом, — настаиваю €.

— –увим ѕавенко. —тарший сын пастора. Ѕыло ему лет тридцать, занималс€ строительным бизнесом.  ажетс€, производством металлоконструкций. «амечательно пел…

√айворонский т€жело вздыхает и продолжает:

— јльберт ѕавенко. ѕареньку было двадцать четыре. √од назад женилс€. ∆изнерадостный такой. √де работал? “орговал электротоварами.

√айворонский обводит взгл€дом холл молитвенного дома, словно ищет глазами убитых братьев.

— ¬ладимир ¬еличко. ƒь€коном был, он моего возраста. –аботал на пилораме. ѕрекрасна€ семь€ — восемь детей. — детворой любил играть.  огда проповедовал, приводил примеры из детских книжек.

ќп€ть пауза.

— ¬иктор Ѕрадарский. “оже дь€кон, тоже моего возраста. ќчень хороша€ семь€, трое деток. ’орошо пел под гитару, молодЄжь к нему липла. ” мен€ было ощущение, что он наслаждалс€ Ѕожьим присутствием, жил в нЄм.

¬ двух шагах от "главного храма сепаратистов", собора —в€того ƒуха (на фото), находитс€ здание местного —Ѕ”, в котором бойцы "–усской православной армии" держали заложников и издевались над ними

 акое-то врем€ молчим.  огда тер€ешь близкого человека, мир начинает обваливатьс€, как штукатурка, но не сразу — вначале должно прийти осознание того, что этот человек уже ушЄл. √айворонский смотрит сквозь мен€.  ажетс€, в сумраке холла, в случайных звуках, в детских голосах на улице он ещЄ угадывает присутствие братьев.

— –асскажите, как всЄ происходило, — мучаю € его.

— Ќа “роицу во врем€ службы приехали несколько ополченцев в балаклавах с автоматами.

— “о есть террористами вы их не называете?

—  огда € говорю о ком-то, € говорю так, чтобы мне мои слова не стыдно было повторить в глаза этому человеку. ¬ слове "террорист" есть политический оттенок. ј здесь мы имеем дело не с политикой, а с врагом душ человеческих, который действовал через этих вот, в балаклавах.

— »так, приехали на “роицу.

— ƒа. ¬ церковь не зашли. ѕрошлись по сто€нке. ќни что-то кричали. ¬ообще, злые были.  огда верующие вышли, вы€снили, чьи машины, приказали владельцам сесть в них, к каждому приставили по автоматчику. ”везли. Ѕольше мы братьев не видели. Ќаде€лись до последнего, что они в плену. ј их избили и на следующий день расстрел€ли.

— "ќполченцы", выходит, хотели просто машины "отжать"? ѕеред бегством?

— »з города они ушли через мес€ц. Ќелогично. ћашин у них хватало — по городу ходили, как по супермаркету. Ќо даже если так, зачем убивать? Ќелогично.

— »з официальной версии следует, что их убили за помощь украинской армии.

— ќни не оказывали помощи никакой армии. Ћично € вижу одно объ€снение: враг душ человеческих…

 азнь

ƒеталь: "ополченцы" подъехали к церкви "ѕреображение √осподне" на автомобиле LoganUniversal, который за несколько дней до этого "отжали" у п€тидес€тника из соседней общины √еннади€ Ћысенко — из церкви "ƒобра€ весть". √еннадий тоже прошЄл через подвал —Ѕ” (в нЄм держали "врагов "ƒЌ–"), чудом выбралс€. ѕастор ѕЄтр ƒудник звонил во все колокола: обрывал телефоны городского начальства, св€зывалс€ с фондом –ината јхметова "–азвитие ”краины".

„то позволило √еннадию спастись, неизвестно, да и не суть важно, интересно другое: что он чувствовал в подвале. Ёто позвол€ет хот€ бы отчасти пон€ть, что испытывали перед смертью его брать€ по вере. Ѕеседуем с √еннадием во дворе христианского центра "ƒобра€ весть". Ћысенко — статный мужчина, выгл€дит моложе своих 44 лет.

— ¬з€ли мен€ 2 июн€. Ќа первом же допросе за€вили, что € €кобы кормил украинскую армию, передавал какую-то информацию ѕравому сектору. „то видел, что чувствовал? „то тут увидишь: глаза скотчем зав€заны, хот€ во врем€ допроса разв€зывали.

— —трах был? — спрашиваю.

— Ќа удивление, ни шока, ни паники. Ѕлагодар€ Ѕогу сохран€лась €сность ума и понимание происход€щего. я внутренне приготовилс€ к смерти, смирилс€ и успокоилс€. ѕока€лс€ в том, чего не успел в жизни сделать, хот€ должен был. ¬споминал ѕисание, пыталс€ посто€нно находитьс€ в молитвенном состо€нии. ѕоддерживала мысль, что успел позвонить жене, знал, что она будет молитьс€.

—  то вас допрашивал?

— я знал этого человека, по работе пересекались: € строитель, он строитель. «доровались раньше. я почувствовал, когда он начал лгать во врем€ второго допроса: "—тать€ у теб€ расстрельна€, никто за теб€ не просит". „ерез какое-то врем€ говорит: "я решил теб€ помиловать. ј вот машина тво€ пойдет в пользу республики".

√еннадий замолкает, изучающе смотрит на мен€, видимо, реша€, можно ли со мной говорить о серьЄзных вещах. –ешилс€:

— я почему вам его имени не назвал? Ќе он это был.

—¬ смысле?

—¬згл€д такой, как будто на теб€ сквозь этого человека смотрит чудовище, а не сам человек. —лава Ѕогу, что всЄ закончилось.

— ћашину не жалко?

√еннадий улыбаетс€, подходит к припаркованному в церковном дворе автобусу, открывает дверь и говорит:

— «автра на нЄм в ќдессу поеду. –аньше мы туда беженцев везли, теперь вот забираем. ¬идите, как Ѕог распор€дилс€: забрал машину — дал автобус.

’ристиане, попавшие в тот же подвал —Ѕ” спуст€ п€ть дней, веро€тно, тоже молились, тоже испытывали на себе взгл€д того же чудовища. Ќо √еннади€ не били — их били. ѕо одной из версий, до смерти.

ќ том что, как и в какой последовательности происходило, рассказал мне один из прихожан церкви "ѕреображение √осподне", попросивший не называть его имени. Ѕрат (назовЄм его так) поначалу занималс€ поиском тел единоверцев, затем начал проводить что-то вроде собственного расследовани€. ¬от его реконструкци€ событий:

—  огда братьев забрали, у "ополченцев", скорее всего, не было чЄткого намерени€ их убивать. ¬еро€тно, планировали "отжать" машины, попугать. ќни так уже не раз делали, держали кого-то в подвале по 15–20 дней, правда, обходилось без зверских экзекуций. Ќо что-то на этот раз их взбесило. ѕонимаете, наши реб€та были очень чистые: лицом, словом. ¬озможно, это и взбесило. ¬ соседней камере слышали их крики — братьев били долго. „тобы крепкие мужчины так кричали, надо было бить очень сильно. ƒумаю, мучители вошли в раж и в какой-то момент пон€ли, что заигрались. „тобы скрыть свои зверства, попытались сымитировать смерть братьев в гор€щем автомобиле. "ќполченцы" позволили им сесть в самую дешЄвую из имевшихс€ машин — в старенькую Cevrolet Evanda, котора€ принадлежала ¬иктору Ѕрадарскому. ћожет быть, сказали: "≈зжайте, мы вас отпускаем".  огда машина уже ехала, братьев начали расстреливать одиночными выстрелами из автоматов  алашникова. –асстрел началс€ в 3.45 утра, закончилс€ в 4.00. Ћогики в такой долгой казни не было — каждый выстрел был смертельным. ¬идимо, палачи получали удовольствие от самого процесса. „то было потом? ћашина загорелась. ”тром местные жители перенесли останки в морг.  ому принадлежали обгоревшие тела, в тот момент никто не знал. ¬ морге они пролежали до 10 июн€, пока там не выключили электричество. ѕосле чего тела захоронили в братской могиле возле детской больницы.

— —кажите, — € с трудом подбираю слова. — ¬от братьев-христиан убили представители так называемой "–усской православной армии". Ёто что, религиозна€ ненависть православных по отношению к "инославным"?

— Ќет, — голос брата твЄрд. — “акое преступление не могли совершить верующие люди. Ёто зло в чистом виде, дух злобы. ј прикрыватьс€ палачи могут чем угодно: православием, военной необходимостью, чем-то ещЄ.

ѕравославные. Ќе могу назвать себ€ полноценным православным христианином — в церкви в последнее врем€ бываю редко. Ќо € крещЄн и венчан в каноническом православии, прадеды мои были св€щенниками. Ќаверное, поэтому, пока бродил по —лав€нску, собира€ факты, наде€лс€ наткнутьс€ на свидетельство того, что кто-то из православных батюшек заступилс€ за п€тидес€тников, помог какому-нибудь "инославному" христианину в экстремальной ситуации. ”вы. «ато свидетельств того, как здешние св€щенники духовно окормл€ли террористов — множество. ƒа, св€щенники лично не избивали п€тидес€тников и не убивали. Ќо морально поддерживали тех, кто избивал и убивал. ѕравда есть правда.

јрхаический синдром 

јлександро-Ќевский собор

ћестный благочинный, насто€тель јлександро-Ќевского собора протоиерей Ќиколай ‘оменко ещЄ мес€ц назад охотно раздавал интервью российским журналистам: рассказывал о том, что украинска€ арми€ обстреливает храмы. “о факт, что соборы целы, протоиерей объ€сн€л чудом.

ќтец Ќиколай лгал. ’рам — слишком крупный объект, чтобы в него не попасть при целенаправленном обстреле с горы  арачун. —трел€ли по тем местам, где могли дислоцироватьс€ террористы, где работала "Ќона". ќсколки долетали, стекла вышибало — да. ÷ерковные матушки заметали их веником и приговаривали под российские камеры: "¬идите, как на праздник нас поздравил ѕорошенко?"

Ќе свидетелем чуда был протоиерей, а свидетелем благородства украинской армии. ¬ыстрелили бы по храму — ничего бы не осталось ни от храма, ни от протоиере€. Ќе стрел€ли даже, когда это имело военный, стратегический смысл: когда главнокомандующий так называемой "–усской православной армии" »горь —трелков (√иркин) со своим "генералитетом" осв€щал боевое знам€. ѕравда, это странное действо происходило не в јлександро-Ќевском соборе, а в соборе —в€того ƒуха на площади –еволюции. Ётот собор тоже цел — пожалели.

ќтец Ќиколай — не единственна€ особа духовного звани€, отличивша€с€ на этой войне. ќтца ¬итали€ местные жители называют "казачьим батюшкой", отец ќлег благословл€л "православное воинство", а были ещЄ пришлые, российские люди в р€сах, представл€вшиес€ св€щенниками и занимающие промежуточное звено в духовной эволюции русскомирского человека — между запрещЄнным в служении попом и политическим сумасшедшим. ќкропл€ли св€той водой баррикады ополченцев, правили службу под звуки "Ќоны", обстреливающей украинских солдат.

ќтец ќлег фактически стал военным капелланом сепаратистов

«астать в храме протоиере€ ‘оменко не получилось.

— Ѕатюшки сейчас нет. ј вы по какому вопросу? — спросила мила€ женщина в церковной лавке.

— ѕо личному.

— »нтервью хотите вз€ть? — женщина улыбнулась уголками глаз: раскусила.

„то-то мне подсказывало: пока € здесь, протоирей не по€витс€. ѕрогул€лс€ туда-сюда, обошЄл вокруг јлександро-Ќевского собора. ’ороший хоз€йственник отец Ќиколай: вокруг все чисто, ухожено. ” дверей больша€ табличка: "ѕросить милостыню запрещаетс€". Ћюдей в р€се нет. ѕоеду в храм —в€того ƒуха.

¬ыхожу за ограду, сажусь на лавочку у автобусной остановки. –€дом, позв€кива€ бутылками, примостилась бабушка с матерчатой сумкой "прощай, молодость". ¬здыхает, коситс€ на мен€.   бабушке подходит женщина, прот€гивает батон. —таруха креститс€, пр€чет батон в сумку.

— ¬ам денежка нужна? – спрашиваю.

Ѕабушка кивает. —ую п€тЄрку.

— „то, — говорю, — строгий у вас батюшка?

Ѕабушка оп€ть кивает и вдруг говорит почти басом:

— ≈щЄ зимой было. ≈хала в автобусе по седьмому маршруту женщина. —казала: "Ѕудет в —лав€нске три кровавых воскресень€".

— Ѕред какой-то.

— ј потом встала и говорит: "я выйду, а на моЄ место с€дет военный". ќна вышла, военный зашЄл, сел.

— » что?

— ѕасха была кровава€, “роица была кровава€, ждали на ѕетра и ѕавла.

— ¬от видите, — говорю, — всЄ обошлось.

— Ѕудем ждать на ”спение, — басит бабка.

“акое поведение антропологи называют "архаический синдром". ¬ периоды социальных потр€сений происходит взрыв низшей мифологии — есть такой термин: со страшной скоростью расползаютс€ слухи, один другого ужасней. ¬ерующие ждут конца света. ќдна из разновидностей низшей мифологии — народно-христианские сказки. ¬ —лав€нске их много. √ород две недели находилс€ в информационной изол€ции. ≈динственными источниками новостей были соседи. –ассказывали друг другу об убиенных украинской армией младенцах, о странной скорой помощи, врачи которой €кобы разбирают людей на органы. ѕервоисточник — "≈хала одна женщина…".

 адры из ролика сепаратистов, на которых видно как самоходные установки Ќона обстреливают украинскую армию под речитатив православного батюшки. ƒейство происходит во дворе церкви п€тидес€тников "ƒобра€ весть"

’рам —в€того ƒуха, вечерн€€ служба. Ќароду чуть: несколько женщин, хромой старик и €. √олос отца ќлега гнусав и торжественен. Ѕатюшка — антипод пастора ƒудника. ƒудник весь от мира сего, круглолиц и де€телен, отец ќлег больше смахивает на музейный персонаж: классически благообразен, созерцателен. ѕыли веков, впрочем, на нЄм нет: окладиста€ чЄрна€ борода подстрижена и причЄсана, облачение новое. ƒуховные чада выстраиваютс€ в р€д, батюшка обходит храм, обмахива€ прихожан кадилом. ¬ движени€х чувствуетс€ телесна€ крепость. ѕолоснул мен€ взгл€дом, как бы спрашива€: "“ы кто?"

“ак же взгл€дом отвечаю: "ј ты?" »з моего досье: иерей ќлег прибыл в —лав€нск два мес€ца назад из кн€жества Ѕеса — √орловки, хоз€ином которой на тот момент был бандит »горь Ѕезлер по кличке Ѕес. ¬ √орловке служил иподиаконом. ¬ —лав€нск въехал насто€телем храма —в€того ƒуха — предыдущий насто€тель отец –оман сказалс€ больным и покинул город. »менно в этом храме отец ќлег совершал перед —трелковым чин осв€щени€ боевого знамени.

—трелков сбежал — отец ќлег осталс€. ≈щЄ недавно храм был забит людьми в камуфл€же. “еперь почти никого. √орит несколько свечей, поднимаетс€ к потолку голос двух певчих. —в€щенник правит службу уверенно, сосредоточенно. јтмосфера молитвенна€.  огда отец ќлег исчезает в алтаре, мне удаетс€ помолитьс€ о своЄм. √лавное дл€ мен€ на сегодн€ — безопасность. —лав€нск сейчас город мирный, но грустный, полуразрушенный и тревожный: возле блокпостов всЄ ещЄ гниют заминированные мертвецы, по околицам шастают диверсионные группы. „итаю про себ€ по пам€ти: "Ќе убоишис€ от страха нощнаго, от стрелы лет€щи€ во дни, от вещи во тьме преход€щи€ и беса полуденнаго". 

’очетс€ верить: всЄ будет хорошо. ¬ообще хочетс€ верить. ¬оссылает хвалу √осподу св€щенник, слушаю голос и пытаюсь пон€ть: оборотень или просто обманутый православный созерцатель? ѕусть будет созерцатель. Ќадо бы дождатьс€ окончани€ службы и поговорить с ним, но не успеваю — сегодн€ ещЄ две встречи. «автра приду. Ќа выходе покупаю в церковной лавке первую попавшуюс€ книгу: "Ѕомбы в сахарной глазури. “ехнологии обмана". Ћистаю. "–екомендовано к публикации издательским советом –усской ѕравославной ÷еркви, –€зань, 2012". ¬от ведь пакость: недавно решил не покупать российское. Ћадно, прочту на досуге.

ћарфа и ћари€

”тро следующего дн€. Ќапрашиватьс€ на официальное интервью к местному духовенству, похоже, бесполезно. Ќо с другой стороны, не может же св€щенник отказать мне в душепастырском окормлении. ¬ конце концов, мне на самом деле нужен совет: как должен православный относитьс€ к п€тидес€тникам? ѕодход€ к храму —в€того ƒуха, вижу, как чЄрный человек юркнул в подвал. ќтец ќлег? ¬ церковной лавке услышал стандартное:

— Ѕатюшки нет.

Ќет, так нет. «анимаю стратегический пост — сажусь на лавочку напротив входа в церковный подвал: буду стеречь хоть до ночи. Ќаугад открываю купленную накануне книгу. ”знаю из неЄ, что английский €зык — это психологическое оружие массового поражени€. ќсобенно малые дети страдают. ƒальше что-то о —ѕ»ƒе и снова о дет€х — о растлении малолетних. ј вот и отец ќлег.

— «дравствуйте!

ќтец ќлег кивает. »злагаю всЄ честно: € киевский журналист, пишу о п€тидес€тниках —лав€нска, мне нужен совет, как православный человек должен относитьс€ к п€тидес€тникам?

— ј ты что, в  иеве не мог благословение получить? — тон начальственный, взгл€д изучающий. –азгл€дыва€ его вблизи, понимаю, что отец ќлег молод, возможно, моложе мен€.

—  иевские батюшки, — говорю, — не в курсе того, что здесь происходило. „то они могут посоветовать?

— „то ты от мен€ хочешь?

— —овета. —кажите, как вы сами к здешним протестантам относитесь?

— »гнати€ Ѕр€нчанинова (епископ православной церкви, богослов и проповедник. — ‘окус) почитай. ј то сейчас модно: толерантность, политкорректность.

— площади –еволюции донос€тс€ звуки украинского гимна. —лушаю отца ќлега и думаю: понимает ли этот человек, что "толерантность и политкорректность" — единственное, что сейчас может его спасти? Ќет, не понимает. Ѕодрым голосом продолжает:

—  ак бы за этой толерантностью и политкорректностью, за этими компромиссами не перейти грань.

ќчень интересно. » это говорит человек, осв€щавший боевое знам€ —трелкова.

— ¬з€ть, например, содомитов…

— я к вам по другому вопросу, — перебиваю €. — ћестные баптисты, п€тидес€тники что-то дурное делали? —читаете ли вы их сектантами?

ќтец ќлег морщитс€ — не привык, чтобы перебивали.

— ” мен€ нет богословского образовани€.

— ј кто вы по образованию?

— ёрист.

— “ак как вы относитесь к п€тидес€тникам?

–убрики:  ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?
A. Ћюдська думка ≥ мова
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
–елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ
–≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus

 омментарии (0)

‘илатов: войска –‘ положили под »ловайском дес€тки пленных русских и конвоиров - ”краинцев

ƒневник

¬оскресенье, 31 јвгуста 2014 г. 19:26 + в цитатник

http://society.lb.ua/accidents/2014/08/31/277811_filatov_voyska_rf_rasstrelyali.html

++

3418201_GoldenCross_cb938ec29c932d10ca097d452e7d9ca8 (100x130, 11Kb)3418201_64583830_candle67 (166x263, 15Kb)

++

 раще п≥зно, н≥ж н≥коли. –ос≥€ни починають прозр≥вати?http://ow.ly/2MEcdK

 акLike ·  · Share ·2739107830

+++

 
 

‘илатов: войска –‘ положили под »ловайском дес€тки пленных русских

 
‘илатов: войска –‘ положили под »ловайском дес€тки пленных русских
Ѕорис ‘илатов

 

«амгубернатора подтвердил расстрел колонны украинский войск.

«аместитель председател€ ƒнепропетровской областной госадминистрации Ѕорис ‘илатов за€вил, что российские войска, обстрел€ли колонну украинских войск, котора€ пыталась выйти из окружени€, убив в том числе и находившихс€ в ней пленных российских десантников.

ќб этом он написал в "‘ейсбуке".

"–усские давали слово офицера, что выпуст€т. Ќо начали стрел€ть. Ќо в не офицерском слове даже дело. ј дело в том, что в нашей колонне находились дес€тки раненных и пленных русских десантников. »х положили тоже", - за€вил ‘илатов.

ѕо его словам, бойцы ј“ќ воевали под »ловайском с насто€щими кадровыми военными из –‘, донецких "ополченцев" при выходе колонны не было вообще.

Ќапомним, что до сих пор нет четкой информации о судьбе иловайской группировки. „асть бойцов (по меньшей мере 150 человек) сумели выйти из окружени€, часть - сдались. ќ погибших точной информации нет.

„итайте новини LB.ua украњнською
≈сли вы заметили ошибку, выделите необходимый текст новости и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редакции

++

–убрики:  A. Ћюдська думка ≥ мова
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

—епаратисты - интервенты в ”краине - Ѕесовское ¬ероломство 2014.08.

ƒневник

¬оскресенье, 31 јвгуста 2014 г. 19:15 + в цитатник

http://www.vesti.ru/doc.html?id=1934756

+++

http://cdn.static2.rtr-vesti.ru/i/arrow_live.gif) 100% 0% no-repeat;"> Live

 
 
 
 
 

Ќовости партнеров (16+)

 

Ќовости партнеров (16+)

 
 
 
 
 
http://cdn.static2.rtr-vesti.ru/i/top_line_text_bg.jpg) 0% 1px repeat-x;">
 
 

“ип материала:

новости и статьи видео

ƒиапазон дат:

  — 
начальна€ дата
конечна€ дата

—ортировать:

по дате по релевантности
http://cdn.static2.rtr-vesti.ru/i/submit_big.png); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: no-repeat;" type="submit" value="" /> 

–асширенный поиск

 (фото EPA)
 
‘ото
‘ото:

 аратели с белыми флагами вместо сдачи исподтишка атакуют ополченцев

31.08.2014   18:16
—охранить
 
http://vk.com/images/icons/share_logo.png) 0px 0px / 16px 31px no-repeat;">  
 
6
 

¬ ƒонецкой области ополченцы пропустили через гуманитарный коридор еще более 200 украинских солдат и офицеров. ѕрорватьс€ из окружени€ с оружием арми€ ƒЌ– силовикам не дала. ѕо словам защитников ƒонбасса, силовики нарушают услови€ прекращени€ огн€.

ћинистр обороны самопровозглашенной ƒонецкой Ќародной –еспублики ¬ладимир  ононоврассказал, что услови€ предоставлени€ гуманитарного коридора также регул€рно нарушаютс€ представител€ми украинских ¬— и добровольческих батальонов.

"Ѕыли прецеденты, когда батальон "ƒонбасс" вывесил белые флаги, мы направили к ним автобусы дл€ перевозки, а они открыли огонь. ћы ответили, открыли огонь на поражение, после чего разбили этот батальон", — по€снил он "–оссии 24".

ќднако в отношении тех украинских солдат, которые прин€ли услови€ выхода из окружени€ иразоружились, ополченцы соблюдают все предварительные договоренности. "¬чера мной был отдан приказ выпустить более 200 человек в районе —таробешево. ѕосле того, как танкова€ колонна и Ѕћѕ двинулись на силы самообороны, мы уничтожили один танк и одну Ѕћѕ, колонна подн€ла стволы вверх, разоружилась, мы их отпустили", — добавил глава минобороны ƒЌ–.

≈ще ополченцы сообщают, что на луганском направлении зан€ли еще несколько населенных пунктов, вплотную подошли к ‘абричному и ѕетро-Ќиколаевке. ¬ районе ћолодогвардейска захватили группу разведчиков нацгвардии, разбили колонну силовиков в районе √еоргиевки, обстреливали в частности, Ћутугино, ѕереможное, ѕшеничное, –оскошное.

ѕод —таробешево 20 ополченцев из "Ўахтерской дивизии" окружили новую группу украинских военных — это 14 единиц бронетехники и 100 человек пехоты. ¬ результате у повстанцев по€вилось не менее 5 новых танков и другое вооружение.

 
http://cdn.static2.rtr-vesti.ru/i/arr_to_index.png) no-repeat;"> ѕерейти на главную
 
 

–анее по теме

+++

–убрики:  A. Ћюдська думка ≥ мова
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

ѕротив вторжени€ –оссии: жители ћариупол€ вз€ли город в кольцо - нелюдь не поймЄт

ƒневник

¬оскресенье, 31 јвгуста 2014 г. 19:08 + в цитатник

http://news.liga.net/news/politics/3106194-protiv_...olya_vzyali_gorod_v_koltso.htm

+++

3418201_GoldenCross_cb938ec29c932d10ca097d452e7d9ca8 (100x130, 11Kb)3418201_UKRAINE___78929429_1318247718_540458443 (160x120, 37Kb)

+++

ѕротив вторжени€ –оссии: жители ћариупол€ вз€ли город в кольцо

30.08.2014 17:36
http://news.liga.net/bitrix/templates/main/images/print.png) 0% 50% no-repeat;" target="_blank">ѕечать
Ѕезоружные жители ћариупол€ окружили город живым кольцом, выступа€ против вторжени€ российских войск
http://news.liga.net/bitrix/templates/main/images/wath_not-active.png); background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat;" target="_blank" title="¬ключите слежение за данной темой и просматривайте актуальные новости по ней в "ћоей ленте".">—ледить за темойhttp://news.liga.net/bitrix/templates/main/images/note_not-active.png); background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat;" target="_blank" title="„итайте новости и статьи, смотрите фото и видео тогда, когда вам удобно. ѕросто добавьте материал в закладки.">ƒобавить в блокнот
ѕоделитьс€:
ѕоделитьс€ в Facebook
ѕоделитьс€ в ¬контакте
ѕоделитьс€ в Twitter
ѕоделитьс€ в ќдноклассниках
ѕоделитьс€ в Google+
 
ѕротив вторжени€ –оссии: жители ћариупол€ вз€ли город в кольцо

‘ото на своей странице в Twitter разместил журналист Olaf Koens.

Ќапомним, российска€ арми€ вторглась в ”краину из –оссии и зан€ла город Ќовоазовск недалеко от ћариупол€. ћногочисленна€ техника российской армии совместно с регул€рной армией и террористами из ƒЌ– провела захват нескольких сел и городков на южной украинско-российской границе. —ейчас в ћариуполе готов€тс€ к вторжению российской армии - роют окопы, создают опорные пункты и готов€тс€ к обороне.

ѕодписывайтесь на аккаунт Ћ≤√јЅ≥знес≤нформ в Twitter и Facebook: в одной ленте - все, что стоит знать о политике, экономике, бизнесе и финансах.
ЋI√јЅiзнесIнформ
»нформационное агентство
www.liga.net

http://news.liga.net/bitrix/templates/main/images/print.png) 0% 50% no-repeat;" target="_blank">ѕечать
 
 
Ќовые версии продуктов Ћ≤√ј:«ј ќЌ теперь интегрированы в ≈диную информационную платформу Ћ≤√ј:«ј ќЌ ƒЋя ¬—≈’. 
ѕротестируйте и узнайте спецуслови€ приобретени€.
 
≈сли ¬ы заметили орфографическую ошибку, выделите еЄ мышью и нажмите Ctrl+Enter
 
3doma
 
–убрики:  ћќЋ»“¬ј
A. Ћюдська думка ≥ мова
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј


 —траницы: 227 ... 79 78 [77] 76 75 ..
.. 1