-–убрики

 -я - фотограф

Kyiv. Lavra Pecherskaya - Lavra Nebesnaya

Lavra Pecherskaya nebesnaya krasa.Foto Paul Lashkevich_ 05.Mar.2007_ 082.JPGLavra Pecherskaya.All Saints Bell.Foto Paul Lashkevich_14.June.2007_049.JPGLavra Pecherskaya.Lavra Nebesnaya Bell.Foto Paul Lashkevich_20.Sept.2008_DSC08039.JPG

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Paul_V_Lashkevich

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 08.09.2009
«аписей: 15941
 омментариев: 6531
Ќаписано: 25132

¬ыбрана рубрика я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј.


ƒругие рубрики в этом дневнике: я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(3658), я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(4475), „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ(9166), „≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ(7365), „≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я(5300), „≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой(5279), „≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№(3684), „≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј(1055), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?(1249), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши(1727), „еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№(1172), „≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“(1931), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный(2385), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди(2174), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј(2976), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ(4285), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я(2345), ” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир(600), ” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№(1648), —лово р≥дне —Ћј¬яЌ≈(346), —Ћќ¬ќ –≤ƒЌ≈ мова –”—№ ј ” –јѓЌ—№ ј(342), —лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√» (492), —Ћќ¬ј: ѕ»—№ћ≈ЌЌќ—“№, –” ќѕ»—№,  јЋЋ»√–ј‘»я(277), —лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ(773), —лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите(2331), —Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№(1199), —Ћќ¬ј: «вук - Ѕуква - ÷ифра - ÷вет.(494), —»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј  (1343), –≈Ћ»√»я - ” –ј»Ќ— јя ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќјя ÷≈– ќ¬№(101), –елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ(661), –елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ(2272), –≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д(2918), –≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus(490), ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?(650), ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“(3289), ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я(3736), ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.(1805), ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.(1798), ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.(1801), ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј(3062), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход(1849), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор(2172), ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы(1978), ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством(2701), ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….(2998), ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking(900), ћќЋ»“¬ј(2965),  –≈—“ - ’–јЌ»“≈Ћ№ ¬—≈я ¬—≈Ћ≈ЌЌџя(738), «¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬(952), ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ(1242), Ѕќ√ќ–ќƒ»÷ј - ѕ–≈—¬я“јя - ѕ–»—Ќќƒ≈¬ј - ћј–»я(585), Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя(2737), Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ(2290), ј._ћќЋ»“¬ј_„итают-ѕоют(45), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћ”«џ ј(56), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.(756), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои инициативы(80), ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich(2094), ј.  лючевые “≈ћџ —ѕ»— » —сылок(19), ј.  ак читать дневник Paul_V_Lashkevich?(54), TS -  ќЌ‘»ƒ≈Ќ÷»јЋ№Ќќ - »«Ѕ»–ј“≈Ћ№Ќќ(116), TS(179), Skype: You with Me(14), AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO(4514), All Internet(2231), A. Ћюдська думка ≥ мова(4498)
 омментарии (0)

ѕрогноз≥ уклада общественной жизни

¬торник, 06 январ€ 2015 г. 05:45 + в цитатник
hvylya.net/analytics/societ...estva.html

3418201_002__ (324x243, 286Kb)

+++

 ак будет выгл€деть недалекое будущее человечества

“ать€на ¬орожко, журналист —Ўј, дл€ "’вил≥"
35
8
4
10
6

sur123

»зложенное ниже – не предвидение и не прогноз. ј скорее — описание €влений и тенденций, которые € наблюдаю вокруг себ€, жив€ в прогрессивном городе одной из самых прогрессивных стран мира, практик, успешно существующих в других обществах или существовавших в другую эпоху, и творческий синтез из моих собственных и идей, почерпанных в книгах футурологов, экономистов, антропологов, социологов, демографов, психологов.

¬от только некоторые имена: Jared Diamond, Jaron Lanier, Jonah Lehrer, Robert Putnam, Steven Kotler and Peter Diamandis, Christopher Rian and Calcilda Jetha, Lawrence Dill, Richard Louv, George Friedman, Sally Koslow, Richard Wilkinson, David Brooks, Fred Pearce.

ќдним словом, как оно может быть – а некоторые элементы в некоторых культурах существуют уже тыс€чи лет – если человек будет не жертвой технического прогресса, а организует общество, учитыва€ собственные особенности как биологического вида, и адаптируетс€ к гр€дущим изменени€м в экономике.

 ачественный сдвиг, вли€ющий на всю структуру общества, произойдет, когда кардинально изменитс€ транспорт. Ѕудет ли это телепортаци€, летающие автомобили или сверхскоростные поезда (€ бы сделала ставку на этот вариант), но, вкупе с возросшими возможност€ми дистанционной работы, человечество вернет возможность совмещать экономическую мобильность с социальной оседлостью и здоровым образом жизни.
Ѕольшинство населени€ будет жить в селах по 1500-2000 человек, поделенных на громады по 150 – 200 человек. ¬ этих громадах люди будут объединены разнообразными родственными, хоз€йственными и личными св€з€ми. ѕон€тие семьи и страны останетс€ без изменений, но добавитс€, точнее возродитс€ или окрепнет, еще один слой отношений – вот такое плем€ или громада.

ѕомимо общегосударственных налогов, жители громад будут собирать средства дл€ решени€ всех своих местных проблем – от ремонта канализации до помощи тем, кто оказалс€ в сложной ситуации. ¬се эти решени€ будут приниматьс€ внутри громады.

Ћюди вернут себе то, что потер€ли в ущерб собственному здоровью в индустриальный и ранний постиндустриальный период – крепкую св€зь с природой, общение и физическую активность. ѕри частных домах будут приусадебные участки, р€дом – лесок, пруд, фруктовые деревь€ вдоль дорог.

“ранспорт будет припаркован за пределами громад или сел. ѕройти 3-7 км в день станет нормой. “ранспорт в громады будет заходить, когда надо завести мебель или другие т€желые грузы, но в ограниченном количестве и в определенные часы.

ќколо половины взрослого населени€ сел будет работать в торгово-
промышленно-научных центрах (“ѕЌ) типа нашего “айсон  орнер или —иликоновой долины в  алифорнии, большинство из которых будет находитс€ сразу за пределами больших городов (города останутс€, но вернутс€ в свои исторические границы). “ам же будут и развлекательные заведени€ (как и в городах, и в селах), а также – большое количество гостиниц длительного проживани€.  то-то будет работать вахтовым методом по всей стране, а кто-то будет приезжать в эти центры на 2-3 дн€ в неделю, остальные – работать из дома.

ќстальные будут работать в пределах села. Ќебольшое количество – в учреждени€х административного центра – в мэрии, магазинах, полиции, парикмахерской и т.д. Ѕольшинство – дома: программисты, дизайнеры, писатели и т.д. ¬ центре каждой громады будет здание общего пользовани€ (клуб) с совместным офисом – дома одному ж скучно. ¬ каждой громаде будет несколько фермеров и работников местных пищеперерабатывающих предпри€тий.

ќчень много чего будет производитс€ на трехмерных принтерах в том количестве, в котором существует спрос.   примеру, дизайнеры одежды будут продавать сам дизайн, а покупатели будут печатать свои новые футболки и плать€ на принтерах дома. ” кого его нет, могут купить и готовое изделие, которое им дизайнер – производитель вышлет дроном-почтальоном. ¬место текстильных фабрик производственный цикл будет ограничиватьс€ одним человеком — одним компьютером — одним «D принтером. “аким же будет производство и во многих других отрасл€х, ориентированных на индивидуального клиента. (» это совсем не далекое будущее – мой стоматолог печатает коронки в соседнем кабинете). ¬озле домов вместо парковки будут небольшие посадочные площадки дл€ дронов.

«ащита авторского права станет самым востребованным видом юриспруденции. — одной стороны, оригинальна€ иде€ станет чуть ли не основным источником дохода. — другой, незащищенна€ высокой стоимостью производства, она станет более у€звимой.

ѕо€витс€ новый вид права – защита персональных данных и их производных.   примеру, если кака€-то компани€ использует ваши данные о покупательских предпочтени€х, чтобы предложить вам лучший товар, они должны заплатить. ≈сли компани€ создает автоматический переводчик, изуча€ паттерны работ переводчиков, разруша€ тем образом их профессию, то они тоже должны получить гонорар.

‘ейсбук будет монетизирован. ѕопул€рные блоггеры за счет микроплат, получаемых с каждого «поделитьс€» будет получать доход.

¬озрастет спрос на народные промыслы, антиквариат, вещи сделанные своими руками – люд€м просто захочетс€ чего-то насто€щего, с душой.
“€жела€ физическа€ работа, не требующа€ высокой квалификации, практически исчезнет в результате технического прогресса. Ќа заводах останутс€ инженеры, а шахты закроютс€. –ешить проблему с безработицей удастс€ за счет изменени€ системы образовани€, разрушени€ стереотипов по поводу того, кака€ работа мужска€, а кака€ женска€ (придет черед мужчин покушатьс€ на «женскую работу» в сфере обслуживани€), а также за счет поддержки громад.

  примеру, 10 самых богатых жителей громады создадут фонд зарплаты, котора€ будет выплачиватьс€ тем, кто выполн€ет работу на благо всей громады — присматривает за лежащими больными и стариками, ремонтирует общие постройки, следит за чистотой и пор€дком и т.д. ¬кладыва€ в этот фонд, успешный житель громады получает престиж и уважение, а также страховку, что ему тоже помогут в сложной ситуации. ¬ других громадах все работающие члены будут сдавать на эти цели местные налоги.

”ход на пенсию станет не одномоментным прекращением любой де€тельности, а постепенным смещением активности с общегосударственной экономики в местную, с полного рабочего дн€ на неполный.

«а счет альтернативных источников энергии и современных аграрных методов, например, усовершенствованных аква- и аэропоники, кажда€ громада и село будут полностью себ€ обеспечивать электроэнергией и продуктами питани€.

ƒети будут свободно бегать по селу, лазить по деревь€м, купатьс€ в пруду, ночевать и ужинать в домах друзей, но в некотором роде эта свобода будет контролированной – на руках у детей будут браслеты, фиксирующие резкое повышение кортизола и адреналина (испуг), на которое будут реагировать родители или ответственные за этот вопрос односельчане. √де-то будут сто€ть камеры наблюдени€. Ќизка€ рождаемость сохранитьс€ и вопрос о безопасности детей останетс€ таким же надуманно острым, как сегодн€.

¬озможно, внутри тел детей будут чипы, фиксирующие их месторасположение, физическое и эмоциональное состо€ние. √л€нул на экран – играет у соседа, здоров, всем доволен.

ѕопул€рным станет алопарентинг, когда функции родителей частично выполн€ют близкие люди. –аботающие родители будут получать всевозможную помощь и поддержку односельчан.

—истема образовани€ изменитс€ в корне. ¬ школу, наход€щуюс€ в центре села, будут ходить только дети от 3-х до 9-ти лет, где за их распор€док дн€ и зан€ти€ будут отвечать взрослые.

ј дальше каждый ребенок будет учитьс€ по индивидуальной программе по принципу американского колледжа. ƒл€ того, чтобы получить диплом о среднем образовании, ребенок должен освоить определенное количество «часов» или уровней об€зательных предметов, куда будут также входить «Ћогика и основы мышлени€», «ѕсихологи€ и успешные коммуникации», а также — какое-то количество необ€зательных предметов или уровней. Ќапример, вс€ школьна€ математика будет состо€ть их 20 уровней, из которых 14 €вл€ютс€ об€зательными. Ќо если ребенок освоил все 20, то он может начать брать курсы по математике в ”ниверситете. —колько ему лет и на каком уровне он находитс€, например, в освоении истории – совершенно неважно. Ќекоторые дети будут заканчивать высшее образование одновременно, а то и раньше среднего.

ќбучение будет состо€ть из компьютерных обучающих игр и программ, дистанционных лекций, прочитанных книг, компьютерных тестов, презентаций, одиночных и групповых проектов, практики в лаборатори€х или на производстве. ƒети разного возраста будут учитьс€ в клубе самосто€тельно, 1-2 дн€ в неделю – в школе, где они будут делать презентации и общие проекты, а также – ездить в научно-производственные центры на практику или экскурсии.

ќбучающие, построенные на игровом принципе программы станут огромным бизнесом. »х разработчики станут настолько же многочисленными, как инженеры в —оветском —оюзе. » школы, и сами ученики, если им не подходит решение школьного совета и они готовы выложить деньги, будут выбирать любые программы, которые им понравились.

”чителей, как таковых, станет меньше – один «учитель-звезда» сможет читать лекции по своему предмету всем дет€м в стране. ќднако по€в€тс€ две новые профессии – академический советник и шаперон.

—оветник вместе с родител€ми будет помогать ребенку создавать план обучени€, выбирать предметы, обучающие программы, решать возникшие проблемы, но его основной задачей будет распознать и взрастить талант. —амые успешные академические советники будут «рок-звездами» будущего (так практически уже и происходит в ёжной  орее).

Ўаперон присматривает за ребенком, не вмешива€сь в его работу. Ёто может быть и бабушка, присматривающа€ в клубе за работающими на лэптопах детьми, и водитель, развоз€щий, а скорее просто сопровождающий, их на экскурсии и спортивные зан€ти€. ќсновной задачей шаперона будет следить за тем, чтобы дети не забывали делать перерывы в работе, – обучение будет настолько же привлекательным и зат€гивающим, как компьютерные игры. ћой ребенок уже сегодн€ так учитс€ читать в школе.

“ака€ система обучени€ не только даст возможность каждому ребенку учитьс€ в своем темпе (даже серьезна€ болезнь или ранн€€ беременность не станет приговором) и развивать свои индивидуальные способности, но и поможет воспитать навыки планировани€, ответственность, понимание своих сил и возможностей. ¬опрос о выборе специальности будет очевидным задолго до окончани€ школы.

ћногие семьи будут вместе с детьми работать днем в клубе, каждый над своими задачами, и оставл€ть свои компьютеры в шкафчиках с тем, чтобы вечером уже к ним не прикасатьс€.

ќбщение – как в “ѕЌ, так и внутри громад – будет достаточно активным. ¬ громадах будут посто€нно организовыватьс€ праздники, дни рождени€ и другие общие меропри€ти€. Ћюди будут очень хорошо знать друг друга, больше заботитс€ о своей репутации внутри громады, чем анонимного пространства в сети.

»зменитс€ медицина. ћногие распространенные хронические заболевани€ станут редкостью из-за здорового образа жизни: больше физической активности, свежего воздуха, меньше соли в еде и стресса в жизни. ќчень много диагностики люди смогут сделать дома сами. —егодн€ это тесты на беременность – завтра это будут тесты на большинство заболеваний. ѕротестировал, заполнил анкету, послал запрос. ћедицинские работники, возможно, за тыс€чи километров, проверили данные, сверились с историей болезни, выписали или выслали необходимое лекарство. Ќепосредственно к врачам будут ходить по очень серьезным поводам, с редкими заболевани€ми. ¬ таких случа€х медицинские препараты будут разрабатыватьс€ индивидуально.

¬рачей станет меньше, но по€витс€ нова€ професси€ – консультант по здоровью, который будет периодически снимать данные, следить за их динамикой и давать рекомендации по образу жизни, питанию и так далее, даже если у его клиента и нет какого-то видимого заболевани€.

Ѕездетна€ молодежь будет преимущественно выезжать из громад, в которых они выросли, и хот€ бы несколько лет жить в городах, наслажда€сь определенной анонимностью и большей свободой. “ам же в городах, которые по своей природе не измен€тс€, будет жить богема, мизантропы и психопаты (от них никуда не денешьс€), а также те – кому просто тесно в рамках громад или не хочетс€ нести на себе дополнительные общественные и финансовые об€зательства.

+++

–убрики:  A. Ћюдська думка ≥ мова
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (3)

неудача кровавого спектакл€ в ƒонбассе

¬торник, 06 январ€ 2015 г. 05:27 + в цитатник
hvylya.net/analytics/politi...-krah.html

3418201_Icon_ (313x480, 98Kb)

+++

 

»гра ѕутина на ƒонбассе потерпела полный крах

—ергей  лимовский, "’вил€"
78
46
25
18
8

ѕутин

ќжидавшеес€ в конце но€бр€ и начале декабр€ наступление войск –‘ из ƒонбасса не состо€лось. ѕрежде всего, из-за усилени€ техникой ¬—”, о переброске которой можно было догадатьс€ по закрытию аэропортов ƒнепропетровска, «апорожь€ и ’арькова.

ѕо этой причине разрекламированна€ пресс-конференци€ ѕутина 18 декабр€ и закончилась сакральным пшиком – говорить было не о чем. ѕутину на ней пришлось жевать резину про ’ерсонес и уклон€тьс€ от вопросов о «черном» понедельнике и вторнике рубл€. Ќаступление не началось, и необходимость в его политическом сопровождении на уровне президента –‘ отпала. Ќо широко анонсированную пресс-конференцию отменить было нельз€ и ѕутину пришлось «отдуватьс€». ¬ результате и вышло, что гора родила мышь, как оценили это «событие года».

»дею начать наступление около 29-30 декабр€, воспользовавшись новогодней ротацией в армии ”краины, саботировали отчасти и сами российские военные.  ак ни крути, а в Ќовый год лучше пить, чем воевать. ѕомогла и погода: юг и восток ”краины занесло снегом и накрыло морозом, ‒ не самое удобное врем€ дл€ наступлени€. ѕосему москали мудро решили: пусть хохлы почист€т дороги, тогда и будем наступать.

¬добавок вспомнили, что заснеженные пол€ и посадки вдоль дорог утыканы минами, своими и противника, а кто ставил их ‒ отсель уже далече. ¬ыкапывать мины из-под снега ‒ зан€тие не дл€ слабонервных. ћассово тралить их ‒ засветить направлени€ наступлени€. »дти в наступление стройными колонами бронетехники по автотрассам ‒ подставитс€ под огонь артиллерии, а «укропам» снар€дов «брать€м» не жалко. Ѕлаго, снар€ды подвезли, как и артиллерию. –усогенералы в тупике.

 ак люди, закончившие академии, они знают: перва€ волна наступающих, даже по очищенным от мин пол€м, на них и останетс€ из-за огн€ артиллерии. ¬озникает проблема полевых госпиталей, а также второго и третьего эшелонов наступлени€, в зависимости от поставленных политиками задач. ≈сли допустить, что противник может и контратаковать, то не помешает и что-то вроде «резерва ставки». Ќо ничего из этого в объемах, требуемых военным «искусством», на данный момент нет у штабов, разрабатывающих наступление. √енералы идут к политикам, и объ€сн€ют: с такими силами не то что до ќдессы, но и до ’ерсона не дойдешь. ќбеспечьте ресурсами, коль ставите задачи.

¬  ремле на их доклады недовольно морщатс€, так как сами в тупике. »з ƒонбасса по услови€м «игры» могут наступать только армии ƒЌ– и ЋЌ– или мифической Ќовороссии, так как русской армии там не было и нет. Ќо всей Ќовороссии ‒ ÷арев и Ѕородай, славно живущие в ћоскве.

ƒЌ– и ЋЌ– сливатьс€ в Ќовороссию по команде ÷арева и уговорам Ѕорода€ не спешат и логично торгуютс€ как деловые люди. ƒаже намекают, если  ремль им на встречу не пойдет, то могут и на сторону ”краины перейти, если  иев признает, что ƒЌ– и ЋЌ– ‒ это удельные кн€жества јхметова и ≈фремова в составе ”краины и в пределах ƒонецкой и Ћуганской областей.

ѕоэтому «ахарченко с ѕлотницким в но€бре-декабре регул€рно и за€вл€ли, что пойдут в наступлени€ и «отвоюют» каждый «свою» область.  ремль занервничал, и арестовал обеих «законноизбранных» персонажей по обвинени€м в хищении гуманитарки и прочим мелким грехам. ќт «ахарченко, похоже, быстро добились целовани€ туфли папы “ретьего –има и вернули туда, откуда вз€ли. Ќо ѕлотницкий все еще в «командировке» в ћоскве, так как русодоброволец Ѕеднов (Ѕетмэн) настучал в  ремль, что ѕлотницкий не только тырит матрасы у ополченцев, но и «сливает» ЋЌ– «”кропии».

1 €нвар€ ретивый Ѕетмэн сгорел заживо вместе с женой и охраной. –усо—ћ» сначала за€вили, что он погиб в «бандеровской» засаде, а затем, что все живы и дают показани€ в ћоскве о матрасах, стыренных ѕлотницким. —ЌЅќ ”краины сообщило, что все они покойники, но уничтожили их не злые «бандеровцы», а добрые «смершники» из √–” –‘. Ѕолее веро€тно, что ликвидировали Ѕетмэна сами лнровцы как кремлевского стукача, чтобы другим неповадно было.

√иркин правильно пон€л этот сигнал, и призвал своих поклонников сматыватьс€ с ƒонбасса. ѕризыв логичный, так как идейных добровольцев в перспективе перестрел€ют донецкие, а безыдейные окажутс€ в военной прокуратуре –‘, если повезет. ¬ тон ему  озицин, вывезенный мес€ц назад из ƒонбасса в –остовскую область, за€вил 5 €нвар€, что он хоть и атаман ¬севеликого ¬ойска ƒонского, но объ€вл€ть о его выходе из –‘ не помышл€л и не помышл€ет, и вообще казаки верны царю-батюшке и даже чт€т его как императора.

“аким образом, через 4 мес€ца после ћинского соглашени€  ремль оказалс€ перед непри€тными дл€ себ€ фактами.

ѕервый. Ќоворосси€ не получаетс€, сколько в нее денег не вливай, а «новороссы» лишь кричат, что их сливают и недоливают. Ќоворосси€ из мифа становитс€ реальной «черной дырой», имеющей тенденцию к выделению из себ€ дырочек-республичек с требованием отдельного финансировани€. ≈сли каждый сельсовет и дальше продолжит объ€вл€ть себ€ правительством новой республики и требовать денег у ћосквы на открытие посольства в јбхазии, то бюджет –‘ навернетс€ и без американских санкций.

¬торой. —илова€ мобилизаци€ не проходит, а арми€ из жителей ƒонбасса получаетс€ кресть€нска€: на  иев идти не хочет, согласна лишь сто€ть на блокпосте возле дома и за зарплату военного времени. »наче и на блокпосте сто€ть не будет. √енералы это ѕутину к 1 €нвар€ растолковали, и он издал указ о пор€дке зачислени€ в армию –‘ иностранцев ‒ жителей ƒонбасса. »з-за одиночных сербов, скучающих без войны, «император» такие указы не издает.

“ретий. «ќполчени€» ƒЌ–/ЋЌ– проделали эволюционный путь донецких «бригад» 1990-ых, но быстрее, так как у них в руках были автоматы, а не биты. “еперь эти «новые донецкие» хот€т сами собирать дань с ларьков и решать вопросы, а заодно крышивать «старых донецких». Ћандиков они уже удали с кормового пол€, јхметова «подвинули», но обещают крышу, если будет делитьс€ и слать гуманитарку. ќт таких успехов у «новых донецких» открылс€ вкус к «красивой жизни», шампанскому и креветкам, завоз которых в ƒонецк осенью вырос. Ёто в окрестност€х ƒонецка драки за гуманитарку из –‘, а в самом ƒонецке пиво с креветками дл€ «ополчени€» ‒ вкусно и демократично.   досаде  ремл€ «новые донецкие» больше хот€т закрепить этот статус и креветки к нему, чем наступать. ¬одить за бабки и бухло ѕореченкова и москалей пострел€ть, ‒ это одно, а наступать ‒ другое.

„етвертый. —амый ужасный дл€  ремл€ факт: с «новыми донецкими» надо срочно что-то делать, а то договор€тс€ с «”кропией». ќпыт «красных» на ”краине подсказывает: брать на службу, а потом ликвидировать как ћахно, Ѕоженко, ўорса, √ригорьева,  отовского или ћишку-япончика. ѕотому и издан указ о прин€тии иностранцев в армию –‘.

ѕ€тый. ”кры за 4 мес€ца окружили зан€тую москал€ми часть ƒонбасса минами и пушками, а не колючей проволокой, как в сердцах сказала “имошенко в 2005 г. ѕрорвать это ограждение будет сложно. Ќо что обидней всего  ремлю: жители ƒонбасса оказались не русскими людьми, которых куда пошлешь, туда и идут, а хитрыми хохлами, которые без креветок за империю воевать не хот€т, чем срывают стандартный имперский план войны силами разделенных туземцев.

»тог четырех мес€цев перемири€ дл€  ремл€. —оздать большую и боеспособную армию из жителей ƒонбасса, которым отводилась роль пехоты при российских танкистах и артиллеристах, не удалось. ”каз ѕутина о зачислении иностранцев в армию –‘ ‒ нова€ попытка ее создать, но в √енштабе понимают: рассчитывать можно только на российские оккупационные части, а потому наращивают их численность, маскиру€ под армию некой Ќовороссии, как €понцы маскировались под армию своей ћаньчжоу-√о.

— политическим оформлением этой ћанчжурии в ”краине тоже проблемы, из-за чего рассматриваетс€ р€д вариантов, в том числе возврат януковича, несущего «стабильность и покращенн€» на российских танках, подобно императору ѕу », несшему их на €понских  итаю. Ќо с российской армией тоже проблемы ‒ ее нельз€ увеличивать на ƒонбассе до бесконечности, и она уже требует ротации, котора€ идет. –отаци€ ‒ это отпускники и тут только полный дебил или ханжа в –оссии может утверждать, что армии ѕутина в ”краине нет. ¬добавок, оккупационную российскую армию на ƒонбассе надо чем-то зан€ть, иначе она разложитс€, подобно французским и греческим интервентам в ќдессе в 1918-1919 гг. ѕоэтому, чтобы не скучать и не разложитьс€, российска€ арми€ в «перемирие» штурмует ƒонецкий аэропорт, обстреливает ѕески, ƒебальцево, —танично-Ћуганский район и т.д.

“ак  ремль оказалс€ на ƒонбассе в полном тупике: наступать хочетс€, но не можетс€. „ерез год после начала ”краинской революции у ѕутина уже нет никакого плана: что делать дальше, и приходитс€ действовать по ситуации, а она складываетс€ не в его пользу. ≈сли российские во€ки при своей «учебно-боевой» стрельбе еще и попадут по бойцам украинско-литовско-польской бригады и будут погибшие, то это можно будет считать объ€влением –оссией войны Ќј“ќ. “огда уже Ќј“ќ будет вправе решать, как, где и чем ответить  ремлю. ¬ойна, начата€ –оссией, угрожает вернутьс€ в нее как бумеранг.

+++

–убрики:  A. Ћюдська думка ≥ мова
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

√еноцид ”краинцев на этнических территори€х - закерзонье передали ѕольше

ƒневник

ѕонедельник, 05 январ€ 2015 г. 03:17 + в цитатник

3418201_002__64583830_candle67 (166x263, 15Kb)3418201_002__Cross_bell___Dynamic__kopiya_040_ (64x64, 68Kb)3418201_002__Cross_GoldenCross_cb938ec29c932d10ca097d452e7d9ca8 (100x130, 11Kb)

+++

¬огонь ≥ збро€ (”ѕј на «акерзонн≥) / Fire and Weapons / Vohon i Zbroja (2008).avi

<a  data-cke-saved-href="/channel/UClWn_JxkAdax7uyCJI0IXEQ" href="/channel/UClWn_JxkAdax7uyCJI0IXEQ" class=" yt-uix-sessionlink     spf-link  g-hovercard" data-sessionlink="ei=9yKrVJG6GIWl0wWb5YCgDQ" data-ytid="UClWn_JxkAdax7uyCJI0IXEQ" data- data-cke-saved-name="" name="">–адь “арас</a>  66

+++



+++

ќпубликовано: 28 апр. 2012 г.

ƒокументальний ф≥льм ћирослава ≤ванека ( анада) про д≥€льн≥сть ”ѕј на «акерзонн≥ (зах≥дн≥ етн≥чн≥ украњнськ≥ земл≥, €к≥ зг≥дно плану лорда  ерзона п≥сл€ ѕершоњ св≥товоњ в≥йни опинились у склад≥ ѕольщ≥), куди вход€ть територ≥€ Ћемк≥вщини, «ах≥дноњ Ѕойк≥вщини, Ќадс€нн€, ’олмщини та ѕ≥дл€шш€.

ћ≥жвоЇнний пер≥од позначивс€ дл€ украњнц≥в «акерзонн€ стр≥мким розвитком культурного житт€, а тому нац≥онально-визвольна боротьба та по€ва ”ѕј стали вимогою часу, €к Їдиноњ в≥йськовоњ сили, €ка стала на оборону украњнського населенн€ у боротьб≥ з польським нац≥онал≥стичним п≥дп≥лл€м, н≥мецькою, а згодом рад€нською агрес≥Їю та окупац≥Їю.

It's a documentary film by Myroslav Iwanek (Canada) about the struggle of UPA (Ukrainian Insurgent Army) in Zakerzonia. Zakerzonia is an informal name for the territories of Poland to the west of the Curzon Line which used to have sizeable Ukrainian populations and ethnically territories, Lemkivshchyna, Nadsania, Kholmshchyna, Pidlyashia and West Boikivshchyna. During the II World War the Ukrainian partisan army was the only force that opposed Polish underground, German and Soviet occupation.

‘≥льм розм≥щений з дозволу режисера ћирослава ≤ванека.

+++

¬ирван≥ з коренем. ‘≥льм про переселенн€ лемк≥в

+++



+++

ќпубликовано: 3 окт. 2012 г.

http://profi.te.ua/ ¬ирван≥ з коренем. ‘≥льм про переселенн€ лемк≥в

+++

–убрики:  A. Ћюдська думка ≥ мова
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (1)

пусть мир помнит трагедию 1945 ¬ерхн€€ —илези€

ѕонедельник, 05 январ€ 2015 г. 02:22 + в цитатник
https://www.youtube.com/wat...XZRyPuY4tw

3418201_002__FlameSvecha_68px100px___1346954105_a7cc83324f41252d9e594d29b4470b5a (330x440, 152Kb)

+

niech świat pamięta o nas Tragedia Górnoślązaków 1945



+

Wyzwolenie Śląska spod okupacji hitlerowskiej na początku 1945 roku stanowi dla Ślązaków jedną z czarniejszych kart w ich historii. Armia Czerwona wykorzystała fakt ich skomplikowanej tożsamości narodowej i wszystkich potraktowała jako ludność rdzennie niemiecką. W styczniu 1945 rozpoczęła się masowa akcja internowania Ślązaków do obozów na Syberii. Sposób jej przeprowadzenia, skrajne warunki bytowe, głód, brak higieny, rodzi przypuszczenia historyków, że była to zaplanowana akcja eksterminacyjna. Spośród więzionych przez sześć lat 50 tysięcy ludzi przeżył tylko co piąty. Większość umarła wskutek wycieńczenia lub chorób. O ile jednak zbrodnie w Katyniu na polskiej inteligencji budzą w Polsce jednoznaczny sprzeciw, to uśmiercenie tysięcy Ślązaków pozostaje wciąż przemilczane i bagatelizowane.

+++

пусть мир помнит трагедию 1945 ¬ерхн€€ —илези€
 
 
ќпубликовано: 30 ма€ 2013 г.
ќсвобождение —илези€ от немецко-фашистской оккупации в начале 1945 года €вл€етс€ одним из чернее карт —илезии в своей истории. расна€ јрми€ использовала факт их сложной национальной идентичности и все относились как родной немецкого населени€. ¬ €нваре 1945 года начали массовую кампанию —илезии лагерей дл€ интернированных в —ибири. Ётот опыт, экстремальные услови€ жизни, голод, отсутствие гигиены, родившиес€ историки предположить, что это была спланированна€ кампани€ уничтожени€. »з тюрьму на шесть лет 50 000 человек жили только один из п€ти. Ѕольшинство из них погибли от голода и болезней. Ќо в то врем€ как преступлени€ в  атыни в польской интеллигенции вызывают сильную оппозицию в ѕольше, убийство тыс€ч —илезии остаетс€ игнорируетс€, и недооценивать.

+

–убрики:  A. Ћюдська думка ≥ мова
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

WSJ Ц EuropeТs Empty Churches Go on Sale

ѕонедельник, 05 январ€ 2015 г. 01:22 + в цитатник
myocn.net/wsj-europes-empty...s-go-sale/

3418201_002__Cross_bell___Dynamic__ (64x64, 68Kb)3418201_002__Cross_GoldenCross_cb938ec29c932d10ca097d452e7d9ca8 (100x130, 11Kb)

+++

Pew Research and WSJ Data on Percentage of Population who say They are Unaffiliated with Any Religion in 2010

Source: Wall Street Journal and Pew Research Data

The Wall Street Journal featured a page one article this weekend highlighting an alarming trend – ‘Europe’s Empty Churches Go on Sale’ as the number of attendees has diminished over many years.

Journalist Naftali Bendavid reports “the closing of Europe’s churches reflects the rapid weakening of the (Christian) faith in Europe, a phenomenon that is painful to both worshipers and others who see religion as a unifying factor in a disparate society.”  By example, the Netherlands is projected to close 2/3 of its Roman Catholic churches in the next decade.

Pew Research Center data, presented by the Wall Street Journal, highlights the degree to which the European population reports no religious affiliation:  France (28%), Germany (24.7%), Italy (12.4%), Netherlands (42.1%), and the United Kingdom (21.3%).  By contrast, 16.4% of the United States population is unaffiliated with any religion.

Downward trends for Christianity in Europe are not matched by Orthodox Judaism which “has held relatively steady” and Islam “which has grown amid immigration from Muslim countries”.  Interestingly, in the United States, some statisticians “think America’s future (for closing churches) will” model Europe’s in the near future.

Another presentation of alarming data sheds insight on the “percentage of Christians who say they attend church services at least once a week” in Ireland, Italy, Netherlands, Spain, the United Kingdom, Germany, France and Denmark.

WSJ and European Social Survey Data of Percentage of Christians Who Say They Attend Church Services at Least Once a Week in Selected Curopean Countries

Source: Wall Street Journal and European Social Survey Data

To read ‘Europe’s Empty Churches Go on Sale’ on the Wall Street Journal web site, click here.

At the Orthodox Christian Network, we invite you to  join us in reversing this trend by inspiring, informing and connecting Orthodox Christians worldwide.  To learn about our 100% Giving Modelwhere 0% of your donation goes to our overhead, click here.

By Nick Mavrick. You can find Nick Mavrick on Google+.

+++

–убрики:  A. Ћюдська думка ≥ мова
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
—»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј 
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
–елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ
–≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus

 омментарии (0)

 ак нищета держит и сковывает ƒушу

ѕонедельник, 05 январ€ 2015 г. 01:15 + в цитатник
liveinternet.ru/users/paul_...348962253/

Paul_V_Lashkevich,
+++
ћиф о "счастливой бедности"
+++
http://www.svoboda.org/content/article/26571258.html
+++

√лавные разделы / ћир / јтлас ћира

ћиф о "счастливой бедности"

јмериканский профессор – о психологических причинах и природе бедности разных народов и о том, как это преодолеть

Ќищенка с ребенком на улице столицы ћакедонии —копье
Ќищенка с ребенком на улице столицы ћакедонии —копье
 

ќпубликовано 07.09.2014 21:58

¬1776 году шотландский философ и экономист јдам —мит выпустил свойосновной знаменитый "трактат", в котором он "исследовал природу и причины богатства народов". ѕосле —мита и по его примеру многие экономисты мира пытались объ€снить также природу и причины бедности разных народов планеты. Ќа продовольственную и медицинскую помощь бедным странам, на разнообразные проекты развити€ "богатый мир" потратил триллионы долларов, но отдача от сделанных вложений остаетс€ очень скромной. ѕопытки разобратьс€ в стойкости "феномена бедности", в том числе и в его возможных философских, биологических и психологических корн€х не прекращались никогда.

Ќе нужно никакой теории, чтобы пон€ть простую истину: внешние услови€ жизни людей бедных разительно отличаютс€ от условий быта людей состо€тельных. Ёто касаетс€, само собой, уровн€ и качества потреблени€. Ѕедные хуже образованы, чаще болеют, чаще станов€тс€ объектами насили€, коррупции, вымогательства. Ќу а что насчет жизни внутренней, душевной? ќтличаютс€ ли бедные от небедных с психологической, поведенческой точки зрени€? ќтвет на этот вопрос уже не такой очевидный. ”ченые давно подозревали, что бедность, как тр€сина, засасывает своих жертв и т€нет их на дно; что она порождает свою специфическую, труднопреодолимую патологию. Ќо как подойти к изучению этого психологического синдрома объективно? “о есть без того, чтобы автоматически предполагать, будто бедность есть следствие гипотетических изъ€нов в характере и менталитете бедн€ков?

»ракский пастух со своим стадом, отдыхающим на помойке»ракский пастух со своим стадом, отдыхающим на помойке

Ќа помощь пришла экспериментальна€ экономика. Ёкономисты, изучающие успешных предпринимателей, отмечают, что своим успехом они зачастую об€заны тому, что систематически отступают от стандартных методов калькул€ции затрат и результатов. “о есть в общеприн€том смысле слова ведут себ€ нерационально. ќдин из ведущих американских специалистов в этой области, профессор ѕринстонского университета»оганнес ’аусхофер, уже много лет занимающийс€ исследовани€ми среди земледельцев и скотоводов ¬осточной јфрики, обнаружил отступление от стандартного рационального расчета и в поведении бедных:

– ƒавайте сразу условимс€ о пон€ти€х: рациональной, с точки зрени€ экономиста, €вл€етс€ люба€ логически непротиворечива€ система предпочтений индивида. “ак что если индивид предпочитает ј – Ѕ, а Ѕ – —, то он также предпочитает ј – —. Ћюбой выбор индивида экономист расценивает как рациональный, если этот выбор соответствует за€вленному предпочтению и максимизирует его значение. ≈сли мы говорим об успешных предпринимател€х, то они, как правило, став€т перед собой нетривиальные цели и наход€т нетривиальные пути их достижени€. „то же касаетс€ бедных, то их случай совсем иной. ¬ ходе своих исследований € обнаружил, что у них, в отличие от людей небедных, наблюдаетс€ заостренное чувство горечи и озлоблени€, а также повышенный уровень психологического напр€жени€. Ёто непреложный физиологический факт, доказанный экспериментально. ¬опрос: сказываетс€ ли этот повышенный стресс на том, как бедные принимают решени€? ƒа, сказываетс€. ¬ частности, стресс деформирует временной фактор при выборе благ: человек, испытывающий стресс, порожденный безденежьем, отклон€етс€ от предпочтений, за€вленных им же самим в нестрессовой ситуации сравнительного материального достатка, и делает нерациональный выбор в пользу сиюминутных благ в ущерб благам долгосрочным.

»оганнес ’аусхофер»оганнес ’аусхофер

"Ќе заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботитьс€ о своем: довольно дл€ каждого дн€ своей заботы". Ёто наставление из ≈вангели€, полагает »оганнес ’аусхофер, теснее перекликаетс€ с настроем людей бедных, чем небедных. ¬се мы предпочитаем текущее потребление будущему, но у бедных из-за психологического стресса это нормальное предпочтение гипертрофировано до размеров иррациональных. ќни не в состо€нии принимать взвешенные решени€, св€занные с планированием семьи; они, так сказать, "недоинвестируют" врем€ и силы в свое образование или здоровье.  ресть€не в »ндии, встревоженные перспективой засухи, забывают о вакцинации детей, как кресть€не в  ении забывают об обеззараживании воды. «амеры интеллектуального коэффициента индийцев, работающих на плантаци€х сахарного тростника, показывают самое низкое значение непосредственно перед сбором урожа€, в момент наит€желейшего безденежь€. ќни подвержены вспышкам гнева, и в состо€нии скоротечного эмоционального возбуждени€ действуют агрессивно, порой переступа€ закон и попада€ в тюрьму, котора€ никак не способствует их личному и профессиональному росту. «алог преуспевани€ – это знани€, здоровье и малодетность, а их отсутствие, подчеркивает »оганнес ’аусхофер, как раз и формирует тот самый порочный круг: бедность – стресс – бедность, который мало кому удаетс€ разорвать:

—тресс – вот главное зло

– я не утверждаю, что бедность – единственна€ причина стресса, сужающа€ до минимума временные горизонты индивида. ” биржевых маклеров, людей совсем не бедных, временные горизонты тоже очень узкие – поскольку они тоже функционируют в услови€х необыкновенного стресса. —тресс – вот главное зло. “олько трейдеры, в отличие, скажем, от кенийских фермеров, с которыми € работаю, будучи профессионалами, научились распознавать деформирующее вли€ние стресса на рациональность принимаемых решений и корректировать его.

– ј ваши кенийские фермеры этой корректировке не обучились?

– ¬ некоторых экспериментах € вводил подопытным в кровь гидрокортизон. Ёто только прекурсор кортизола, основного гормона, выдел€ющегос€ в состо€нии стресса; сам по себе он стресса не вызывает. “ак что на психологическом уровне участники эксперимента напр€жени€ не ощущали. Ќо даже простого присутстви€ в крови гидрокортизона было достаточно, чтобы у них нарушилс€ рациональный процесс прин€ти€ решений. ≈сли это так, если индивид не ощущает стресса на сознательном уровне, то и управл€ть им он не может. Ёто уже физиологи€. ¬ другой серии экспериментов, моделировавших хаотичность и непредсказуемость жизни кенийцев, существующих вблизи черты бедности, у участников внезапно забирали деньги, ими заработанные или им подаренные. » эффект был тот же самый – резкое повышение стресса.

ѕомимо сужени€ временных горизонтов, продолжает профессор »оганнес ’аусхофер, бедные демонстрируют и преувеличенный страх перед вс€кого рода рисками; акцент на сиюминутность и неспособность рисковать совместно делают преодоление бедности весьма проблематичным. “от же синдром, что и у бедных в развивающихс€ странах, наблюдаетс€ у бедных в странах развитых. ” последних рассматриваемый букет симптомов дополн€етс€ еще перерасходами семейного или личного бюджета, хронической задолженностью, малым объемом сбережений и пенсионных накоплений. —тресс нередко €вл€етс€ также предтечей депрессии, а депресси€ сопр€жена с пропуском работы и понижением производительности труда. ¬виду психических сбоев, которыми страдают их граждане, ≈вросоюз и —оединенные Ўтаты недосчитываютс€ примерно 1 процента ¬¬ѕ ежегодно. ¬прочем, на «ападе депресси€ – это скорее прерогатива людей не бедных, а состо€тельных, и то, как эффективно они труд€тс€, вли€ет на ¬¬ѕ куда больше, чем прогулы, совершаемые малоимущими, соглашаетс€ »оганнес ’аусхофер.

– ¬ыкарабкатьс€ из бедности трудно, но не невозможно. Ёто сполна доказывает опыт и отдельно вз€тых людей, и целых народов. ¬с€ истори€ человечества, если угодно, есть истори€ последовательного преодолени€ бедности. ћожно ли поэтому говорить, что бедность где-то €вл€етс€ свободным выбором? ѕусть только отчасти? »ли вполне рациональной реакцией индивида либо группы индивидов на внешние обсто€тельства?

“е, кто род€тс€ и растут в бедности, отча€нно стрем€тс€ вырватьс€ из ее тисков, но у них далеко не всегда это получаетс€ в силу деформирующего вли€ни€ бедности на способность к прин€тию рациональных решений

–  ак сегодн€ никто уже не верит, что гомосексуальность есть результат свободного выбора, так же нелепо и считать, как мне кажетс€, что люди сознательно выбирают бедность. “е, кто род€тс€ и растут в бедности, отча€нно стрем€тс€ вырватьс€ из ее тисков, но у них далеко не всегда это получаетс€ в силу того самого деформирующего вли€ни€ бедности на способность к прин€тию рациональных решений, о котором мы говорим. ¬ равной мере, € убежден, нечестно и несправедливо винить бедных в их экономическом положении. ¬ том же положении, € думаю, могло легко оказатьс€ множество ныне небедных людей, включа€ мен€ или вас, если бы услови€ жизни наших родителей или наши собственные обсто€тельства были бы чуточку иными.

— суровым вердиктом профессора »оганнеса ’аусхофера не согласна вс€ престижна€ школа нобелевских экономистов-рыночников, по крайней мере, применительно к развитым богатым экономикам. ¬ них бедность – вовсе не то же самое, что бедность в третьем мире, а вполне комфортное материальное состо€ние, гарантируемое так называемым "социальным" государством, государством всеобщего благоденстви€. –ечь идет, разумеетс€, об абсолютном уровне потреблени€ малоимущих, вне сравнени€ с таковым в других классах общества. ѕри высоком в абсолютном измерении уровне потреблени€, "гарантированном" его бедностью, индивид может вполне рационально решить в ней остатьс€.  ак вполне рациональным может быть и его решение, что рост дохода, который ему реально сул€т дополнительные усили€ и знани€, при заданных индивидуальных способност€х, конечно, – не стоит того, чтобы интенсивнее трудитьс€ и наращивать умени€ и навыки.

Ќищие перед зданием ÷ентрального банка »ндонезии в ƒжакартеЌищие перед зданием ÷ентрального банка »ндонезии в ƒжакарте

– ≈сли бы мы знали ответ на вопрос, почему некоторые люди все же вырываютс€ из бедности, то мне было бы в пору выходить на пенсию. Ѕолее продуктивный подход, на мой взгл€д, состоит в том, чтобы пон€ть, в каких точках целесообразнее всего пытатьс€ ослабить этот порочный круг: бедность – стресс – бедность. »меет ли смысл делать это путем пр€мого денежного вспомоществовани€? »ли путем медикаментов и психиатрической терапии, нацеленных на понижение уровн€ стресса бедных слоев населени€ в третьем мире? »сследовани€ в этом направлении только начинаютс€. »ли с бедными должны работать психологи, которые помогут им расширить те самые временные горизонты экономических решений, которые они принимают? ƒальнейшие эксперименты покажут, кака€ методика или комбинаци€ методик оптимальна как средство преодолени€ бедности, – рассказывает »оганнес ’аусхофер.

"ј что насчет споров о пресловутой св€зи между уровнем достатка и уровнем удовлетворенности жизнью или просто счастьем?" – спросил € в заключение у принстонского профессора. "ќх, сколько чернил было израсходовано исследовател€ми этой темы, – ответил »оганнес ’аусхофер. –  огда-то казалось, что этой св€зи нет, затем – что она есть, потом – что если она и есть, то действует только внутри данной страны, но не между странами. »ными словами, богатые в стране ј счастливее бедных в стране ј, но богата€ ј в целом не счастливее бедной Ѕ. —егодн€шний же консенсус или нечто близкое ему звучит так: богата€ страна ј в среднем счастливее бедной страны Ѕ. —частлива€ бедность – это миф".

ћетки: психологи€,бедность,развивающиес€ страны,нищета

ћетки: психологи€,бедность,развивающиес€ страны,нищета
+++

–убрики:  A. Ћюдська думка ≥ мова
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (2)

 ак нищета держит и сковывает ƒушу

ѕонедельник, 05 январ€ 2015 г. 01:10 + в цитатник
fit4brain.com/4569

++

«акон генетической нищеты

nischeta

Ѕизнес-тренер и лектор Ќаталь€ √рэйс в своей книге ««аконы √рэйс» очень точно выделила одну вещь, котора€ с самого детства программирует нас на бедность.

» назвала еЄ ««акон √енетической Ќищеты».

ќб этом стоит прочитать каждому:

«¬ детстве дома у одноклассницы мы часто прыгали на диване, пока не видели взрослые. Ќас очень радовали пружины, местами совсем близко подходившие к поверхности; приводила в восторг пыль, котора€ клубами летела из дивана от наших прыжков.  огда спуст€ двадцать лет € зашла к своей подруге детства, то в ужасе увидела в углу всЄ тот же диван, на котором мы когда-то прыгали. ќн не сильно изменилс€, насколько € могла помнить, но теперь € была потр€сена нищетой и убогостью обстановки. я мысленно подсчитывала, сколько могла стоить покупка нового дивана, замена засаленных стульев, зеркала, разбитого и заклеенного обЄрткой от шоколада. ѕока мы говорили, в воображении € белила потолок и мен€ла обои. ћне хотелось вымыть окна, обсиженные мухами, повыкидывать палки и картонки, торчащие из-под дивана, битый цветочный горшок, обв€занный чулком. «ј что, если плохо с деньгами?» – подумала €… Ќо мозг сопротивл€лс€ и предлагал мне купить хот€ бы недорогой клейкой плЄнки под цвет дерева и оклеить ею стол.  уда бы € ни посмотрела, мой взгл€д натыкалс€ на какую-нибудь поломку, гр€зь, п€тна и мусор. ћозг вдруг сказал мне: « ак ты думаешь, почему р€дом с нищетой всегда гр€зь?» я вам теперь такой же вопрос задаю. ƒаже если заменить слово «всегда» на«практически всегда» или «частенько», то легче от этого не делаетс€. √р€зь – это про€вление не безденежь€, а менталитета. ¬думайтесь: гр€зь – это про€вление соответствующего менталитета. ј поскольку гр€зь и нищета - соседи, то и нищета – это своеобразный менталитет. ƒа, нищета находитс€ в немытой голове.

¬ школе у мен€ была потр€сающа€ учительница по литературе – “амара √ригорьевна, незаур€дного ума, очень проницательна€ женщина. ќна как-то обронила фразу, которую € запомнила на всю жизнь.  то-то спросил еЄ, что значит мещанство, и она ответила:«ћещанство означает пить из старой облезлой кружки, когда нова€ в серванте стоит». “ак прин€то во многих русских домах: на чЄрный день деньги отложены, на белый день чашка нова€ в серванте стоит, только белый день наступает редко, а чЄрными заполн€етс€ вс€ жизнь.  то живЄт ожиданием будущего, дл€ того оно никогда не наступает. » тогда € пон€ла это: стыдно быть нищим; стыдно быть гр€зным. —тыдно иметь в голове разруху, котора€ неизбежно отражаетс€ и на жилище, и на менталитете детей.

«наю одну женщину, котора€ больше двадцати лет копила деньги, чтобы купить дачу. ќна одна воспитывала двух дочерей. ƒевочки жили впроголодь, на одних кашах, и старша€ из них рассказывала мне, как ей было стыдно выходить во двор в старых вельветовых брюках с залатанными колен€ми. ƒевочка росла, и с каждым годом волшебным образом росли еЄ брюки. —антиметр за сантиметром разворачивалась подвЄрнута€ снизу ткань. ќна была не такой вылин€вшей, как вс€ остальна€ штанина, и это выдавало нищенские хитрости. ¬идимо, отсюда пошло выражение: «√оль на выдумки хитра». Ќе стоит рассказывать, что система в государстве не позвол€ет достаточно зарабатывать. я не систему ругаю, а гниль в мозгах. Ќа одни и те же деньги можно выгл€деть достойно или нищенски.  огда мать, наконец, купила дачу, обе подросшие дочери не имели к этой даче ни малейшего интереса, но бесконечно упрекали мать в том, что она не научила их, что значит быть женщиной. ” девчонок сформировалс€ комплекс золушки. ќни, привыкшие видеть протЄртые кресла и старую посуду, облезлые полотенца и пальто семилетней давности, впоследствии, став взрослыми, бо€лись тратить на себ€ деньги. ¬с€кий раз, когда они что-то покупали, у них портилось настроение: они словно чувствовали себ€ недостойными новых хороших вещей. Ёто, друзь€ мои, называетс€ двум€ словами: генетическа€ нищета. ќна уже в сознании, в клетках, в крови, в кост€х.

ƒети, которые вид€т облезлые углы, подсознательно программируютс€ на нищету. ”же в подростковом возрасте они начинают осознавать еЄ т€жесть. ≈щЄ јнтон ѕавлович „ехов отмечал, что облезлые стены и гр€зные коридоры дурно вли€ют на способность студента к обучению. √р€зь и нищета подавл€ют человека, привычный вид убогой обстановки программирует быть неудачником. ¬ы могли бы возразить мне, что ненависть к нищете стимулирует некоторых людей развиватьс€ и зарабатывать деньги, но € вам отвечу, что куда большее количество людей ломаетс€ под непосильным бременем бедности. ” слов «беда» и «бедность» один корень. √оните прочь от себ€ беду. √оните прочь бедность.  ак же мне нравитс€ фраза: «Ѕогатство – это состо€ние ума». “ак вот, нищета – это тоже состо€ние ума».

јвтор: Ќаталь€ √рэйс

+++

–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
A. Ћюдська думка ≥ мова
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (2)

 ак пытаютс€ ссорить народы - ”краина -1991 - 2014 - 2015 ....

ƒневник

ѕонедельник, 05 январ€ 2015 г. 23:01 + в цитатник

3418201__2014_12_17_St_NikolaiRojdestvenskyiICON_AVATAR_DSC06167___ (497x503, 47Kb)

 ак пытаютс€ ссорить народы - ”краина -1991 - 2014 - 2015 ....

+++

 
 
ѕрошло врем€ после опубликовани€ видео здесь - нельз€ не слушать противные мнени€.
+++
явна€ манипул€ци€: кремлЄвска€ матвиенко - еврейка. правительство росси - евреи, высшие должностные лица ”краины - евреи. ќни не поделили власть и силами народа воюют - конфликт есть над - национальный - за деньги и за власть, за сферы вли€ни€.
++
вот ещЄ одна "эстонка" в правительстве ”краины - http://youtu.be/AKvQff1NpuI
+++
√иркин и другие ключевые активисты кремл€, "ƒЌ– - ЋЌ–" - евреи и смешанной еврейской крови - это не спровоцировало погромов в ”краине - а их цель - фашистска€ и методы тоже, как и у Ќ ¬ƒ, где преобладали руководители евреи, одна "земл€чка чего стоит" .
+++
 «апрс в √уггл: "отрезали руку за татуировку слава ”краине" - один ответ - http://news.bigmir.net/ukraine/849235-Boeviki-otrezali-ruku-bojcu--Ajdara--iz-za-tatuirovki--Slava-Ukraine----SMI (можно зайти через  ЁЎ на текущую страницу.)

ћама у пострадавшего парн€ €вно имеет еврейскую кровь - оп€ть "”краинцы виноваты", или "русские виноваты" ????
+++
≈вреи из Ќ ¬ƒ уничтожали в основном не евреев - отсюда и ненависть, выливша€с€ в погром. ∆естокость нельз€ поощр€ть и оправдывать и фальсифицировать. ≈сли бы в »зраиле арабы разстрел€ли заключЄнных - то "евреи накрыли бы обильный стол" уцелевшим и оставшимс€ арабам?
+++
»зраильт€не демонстрируют цивилизованность, но это ещЄ не любовь к арабам.
+++
≈сть видео - ’одоса о "еврейском фашизме" - там мало дискуссий и сожалений всем евре€м. независимо от их действий и взгл€дов. 
http://youtu.be/37DZF2s2R-c ( "≈врейское счастье на украинской крови" ќбращение к ƒонбассу Ёдуарда ’одоса. ¬ыпуск 6 - HodosOnline )
+++
ѕеред нападением на ”краину, много лет, поддерживалась напр€жЄнность в св€зи с польскими жертвами и сейчас заговорили о еврейских жертвах на ¬олыни.
+++
Ќужно обратить внимание, что партию "—вобода" по многим сведени€м долго оплачивал  урченко - функционер про - российского €нуковича. ѕосле ћайдана 2013 - 2014 в  иеве - нет смысла их содержать - вот и вне парламента.
—вернуть
ќтветить
 · 
 

Paul V. Lashkevich“олько что
 
sviatoslav972год назад
 
An explanation of what is on this reel: The corpses shown are some of the 2000 prisoners brutally massacred by Soviet police force NKVD in West Ukrainian town of Zolochiv. The prisoners were mutilated in the most horrendous way. This occurred at end of June 1941 as Soviets retreated before advancing Nazi armies. Since Jews headed NKVD and provided lists for arrests some people took their anger out on Jews as shown. German soldiers seem to encourage beatings. Lastly, Soviet POWs are marched off.
—вернуть  ·  ѕеревести
ќтветить  ·  

Paul V. Lashkevich“олько что
 

HerrReinhard2 мес€ца назад (запись изменена)
 
OUN-B (Iwan Kłymow in charge), SS-Wiking, ukrainian youth volunteers murdering Jews from Złoczów at Sobieski's Castle yard (it was ex polish town).
The pretext was a NKWD (mostly jewish) crime at local prison in this castle.
The same scenario like at Lviv.

ѕеревести
—вернуть
ќтветить  ·  
—вернуть
ќтветить
 · 

+++

http://youtu.be/37DZF2s2R-c



–убрики:  ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

–уки в крови - прикрываетс€ русским патриотизмом

¬оскресенье, 04 январ€ 2015 г. 01:08 + в цитатник
liveinternet.ru/users/paul_...348788714/

http://www.facenews.ua/multimedia/2014/254494/
+++

¬ пам€ть о командире ««олотой роты» «јйдара» (фото)

8 но€бр€ 2014 | 18:44 7445 просмотров
–азмер текста:

ќн приехал в ј“ќ ещЄ в мае. — крЄстным сыном своего брата они тогда положили начало ««олотой роте» «јйдара». ¬месте с солдатами ходил в дозоры и сто€л часовым, искал спонсоров дл€ батальона, тогда состо€вшего преимущественно из майдановцев, единственного добровольческого, пошедшего под командование ћинобороны, а не ћ¬ƒ. Ѕыл с группой людей, привозившей первую необходимую батальону транспортную технику. ¬ ночь с 15 на 16 окт€бр€ он отправилс€ выручать реб€т, застр€вших на 32-м блокпосту. “ам его не стало.

≈го звали —ашко «»таль€нец» ѕискижов. Ѕойцы ««олотой роты», подчинЄнные »таль€нца, обратились к нам, чтобы мы почтили пам€ть геро€, и мы не смогли отказать.

«»таль€нец — потому что 8 лет работал в »талии», - рассказывает брат »таль€нца, »горь « обза». ѕо словам брата и других бойцов, —ашко был мастеровым, золотые руки. ¬ 90х служил в армии под ’мельницком, в ракетных войсках, обслуживал автопарк подразделени€. “огда же вместе с братом начали заниматьс€ общественной и политической де€тельностью на ƒнепропетровщине в составе Ќародного руха ”краины, за перестройку страны.  ѕосле армии —ашко работал на малой родине, на ƒнепропетровщине. “ам у него по€вилась семь€, родилс€ сын. ѕозже уехал на заработки в »талию, вернулс€ в ”краину, строил люд€м дома. 

—разу после ћайдана отправилс€ на фронт

ћастеровой козак прошЄл весь ћайдан. «ћы пришли защищать младшее поколение. ћы сто€ли на ћайдане за справедливость», - рассказывает  обза. 

«ќтправитьс€ на фронт — это было его личным решением, вместе с моим крЄстным сыном они прин€ли такое решение, не поставили мен€ даже в известность о том, что они едут», - говорит  обза о младшем брате. «я ехал туда с единственной целью: сохранить им жизни. Ёто был мой мотив. ≈го же мотивом было защищать страну, от сепаратизма и той нечисти, котора€ зашла на известные территории. ј у него было обострЄнное чувство справедливости. »менно из-за этого чувства он и поехал защищать страну. ≈му всЄ равно было, какие перипетии происход€т, какие нечистые дела вокруг этой войны крут€тс€ — ему было всЄ равно, € не мог переубедить его ехать».

јлексей, волонтЄр, собиравший и привозивший дл€ батальона многое необходимое, рассказал о своей первой встрече с »таль€нцем на фронте: «≈го особой чертой было то, что он всЄ врем€ весЄлый был. ¬сЄ врем€ шутил. ∆ивчик такой. ¬сЄ врем€ подкалывал людей, стебалс€ — по-доброму.  ак бы ни было т€жело. ¬от пригон€ем первую машину с помощью волонтЄрской. ќстаЄмс€ на двое суток, ждЄм его, потому что он сказал — дождитесь. ¬от он, пыльный, приезжает. —кинул с себ€ броник, обмундирование, пыльное всЄ такое.  илограммы пыли, песка, все гр€зные. ѕробежалс€, со всеми поздоровалс€, поговорил в подразделении. “ут бежит к нему постовой: надо на выезд. ќн сразу же: «я! “ы, ты и ты — со мной!» - сразу вз€лс€. “ут же в новую машину прыг — и всЄ. Ќе было такого, что он устал. ј были до этого в дороге неделю они — ездили, и под обстрелы попадали. ƒаже и разговоров не было никаких, что нужно отдохнуть, что к нему люди приехали». 

 омандир ходил в караул наравне с солдатами

Ѕоец роты по прозвищу «≈врей»: Ѕыли случаи, когда надо было подменить солдат — и ему было не в т€гость пойти на дежурство, встать, сделать, хоть он и командир. ¬ первую ночь, когда только укрепл€лись, он оставалс€ на всю ночь с нами, 24 часа отходил, сидел в кустах, ждал. » научить он мог. ¬от кто-то бы раздражалс€, а он — нет, любого мог научить. ќн много чего понимал, что как делать. 

—ашка »таль€нца похоронили в конце окт€бр€. » многие такие, как он, лежат теперь в нашей земле. 
»сточник:Ќовости Facenews-http://www.facenews.ua/multimedia/2014/254494/

+++

»сточник: Ќовости Facenews - http://www.facenews.ua/multimedia/2014/254494/

–убрики:  я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (1)

 ак ѕутин Ђлюбитї русских: поселок выживани€ в  урской области

¬оскресенье, 04 январ€ 2015 г. 00:55 + в цитатник
glavcom.ua/photo/5460-38.html

 

+++

 ак ѕутин «любит» русских: поселок выживани€ в  урской области


37 из 44
ћестный техникум.

39 из 44
ћестный техникум.
 ак ѕутин Ђлюбитї русских: поселок выживани€ в  урской области
—егодн€, в 22:20

ѕосЄлок выживани€ имени  арла Ћибкнехта.  огда-то жизнь у них била ключом: люди трудились, в выходные гул€ли и веселились, дети улыбались. “еперь на лицах жителей посЄлка городского типа имени  арла Ћибкнехта редко увидишь улыбку. ѕосЄлок имени  арла Ћибкнехта расположен в  урской области,  урчатовский район. ¬ посЄлке проживает около 8 тыс€ч человек. –анее называлс€ ѕены (основан на берегу реки ѕенка), потом переименовали в честь  арла Ћибкнехта - де€тель германского и международного рабочего и социалистического движени€, один из основателей коммунистической партии √ермании. ѕосЄлок жил, когда там работали два гиганта завода: 1. ћашиностроительный завод. 2.—ахарный завод. Ёто была не только гордость ѕен и  урской области, это были экономические гиганты всей –оссии, трудова€ слава!

 

+++

–убрики:  A. Ћюдська думка ≥ мова
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј


 —траницы: 227 ... 116 115 [114] 113 112 ..
.. 1