-–убрики

 -я - фотограф

Kyiv. Lavra Pecherskaya - Lavra Nebesnaya

Lavra Pecherskaya nebesnaya krasa.Foto Paul Lashkevich_ 05.Mar.2007_ 082.JPGLavra Pecherskaya.All Saints Bell.Foto Paul Lashkevich_14.June.2007_049.JPGLavra Pecherskaya.Lavra Nebesnaya Bell.Foto Paul Lashkevich_20.Sept.2008_DSC08039.JPG

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Paul_V_Lashkevich

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 08.09.2009
«аписей: 15929
 омментариев: 6511
Ќаписано: 25100

¬ыбрана рубрика „≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“.


ƒругие рубрики в этом дневнике: я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(3656), я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(4466), я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(2265), „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ(9158), „≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ(7359), „≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я(5294), „≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой(5276), „≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№(3677), „≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј(1054), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?(1249), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши(1724), „еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№(1167), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный(2383), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди(2174), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј(2974), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ(4281), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я(2342), ” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир(598), ” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№(1647), —лово р≥дне —Ћј¬яЌ≈(346), —Ћќ¬ќ –≤ƒЌ≈ мова –”—№ ј ” –јѓЌ—№ ј(342), —лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√» (492), —Ћќ¬ј: ѕ»—№ћ≈ЌЌќ—“№, –” ќѕ»—№,  јЋЋ»√–ј‘»я(277), —лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ(773), —лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите(2331), —Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№(1199), —Ћќ¬ј: «вук - Ѕуква - ÷ифра - ÷вет.(494), —»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј  (1343), –≈Ћ»√»я - ” –ј»Ќ— јя ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќјя ÷≈– ќ¬№(99), –елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ(660), –елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ(2270), –≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д(2916), –≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus(490), ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?(650), ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“(3289), ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я(3734), ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.(1805), ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.(1798), ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.(1801), ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј(3062), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход(1849), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор(2172), ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы(1978), ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством(2701), ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….(2997), ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking(900), ћќЋ»“¬ј(2961),  –≈—“ - ’–јЌ»“≈Ћ№ ¬—≈я ¬—≈Ћ≈ЌЌџя(736), «¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬(951), ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ(1242), Ѕќ√ќ–ќƒ»÷ј - ѕ–≈—¬я“јя - ѕ–»—Ќќƒ≈¬ј - ћј–»я(584), Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя(2735), Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ(2288), ј._ћќЋ»“¬ј_„итают-ѕоют(45), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћ”«џ ј(55), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.(754), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои инициативы(78), ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich(2092), ј.  лючевые “≈ћџ —ѕ»— » —сылок(19), ј.  ак читать дневник Paul_V_Lashkevich?(54), TS -  ќЌ‘»ƒ≈Ќ÷»јЋ№Ќќ - »«Ѕ»–ј“≈Ћ№Ќќ(116), TS(179), Skype: You with Me(14), AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO(4511), All Internet(2231), A. Ћюдська думка ≥ мова(4494)
 омментарии (0)

Cheska hymna - Kde domov muj - и телу и ƒуше

ƒневник

—реда, 04 ћа€ 2011 г. 01:22 + в цитатник

Ceská hymna (ironie, sarkasmus) greenpeace




http://www.youtube.com/watch?v=SIjlpAjwCTI
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


Kde domov muj - Ceská RAPublika




http://www.youtube.com/watch?v=TB4BKRFKilY
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ceská hymna - Czech Anthem (Boni Pueri)




http://www.youtube.com/watch?v=9FaIsRxP2IQ
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Bells Over Prague




http://www.youtube.com/watch?v=QHmphAWjb18
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

The Big Bell of St. Vitus Cathedral at Prague, Gzech Republic. (ZIKMUND BELL)



http://www.youtube.com/watch?v=2Jkuy1Llzfk

–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
«¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
—лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√»
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“

 омментарии (0)

Kieler Knabenchor - Missa 'Agnus Dei'

ƒневник

—реда, 04 ћа€ 2011 г. 22:54 + в цитатник

Kieler Knabenchor - Missa 'Agnus Dei'
ќт: treblechoir99 | 13.03.2009 | ѕросмотров: 1348
The Kieler Knabenchor was founded in 1968 by Guntram Altnöder and today is conducted by his successor, Hans-Christian Henkel. The concert choir, consisting of boy's and men's voices, comprises 50 to 60 singers coming from different schools in and around Kiel, though many are students at the Ernst-Barlach-Gymnasium, where a program with special emphasis on music education is offered.

Concert tours have led the choir through Germany and many other European countries, to Israel, to the former Soviet Union and to the U.S. The choir's repertoire stretches from Gregorian chant to renaissance and baroque polyphony to Classical and Romantic pieces and encompasses moderate modernist songs as well. Of course, German folk songs are occasionally included, too.

'Missa in G', Joseph Haydn

Soprano: Jutta - Renate Ihloff
Alto: Ieide Volkmann
Tenor: Peter Bartels
Basse: Hans Georg Ahrens



http://www.youtube.com/watch?v=v33LaWebqJY

–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
—»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј 
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№

 омментарии (0)

Mystic traditions of Islam and liturgical traditions of Christianity - Dialogue.wmv

ƒневник

—реда, 04 ћа€ 2011 г. 21:12 + в цитатник

Mystic traditions of Islam and liturgical traditions of Christianity - Dialogue.wmv



http://www.youtube.com/watch?v=qftN7BLPL5I

–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№

 омментарии (0)

9 ћ ј я - хто командував ротами

—реда, 04 ћа€ 2011 г. 20:41 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ oldlord1 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

9 ћ ј я

9 ћ ј я

 ак мало их осталось.
“ех, кто командовал ротами.
 то сердцем не дрогнул, выгнал пехоту из окопа
и вел ее к ѕобеде все долгие годы войны.
Ќе полковники и генралы в штабах,
не солдатска€ арми€.
»менно те, кто командовал ротами - вот
кто брал на себ€ ответственность инициативу.
ќтних зависела жизнь простого солдата
и выполнение приказа.
¬ годы войны (700x525, 576Kb)
–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј

 омментарии (0)

ћедведев решил возродить √”Ћј√

—реда, 04 ћа€ 2011 г. 20:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ѕивис [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћедведев решил возродить √”Ћј√

гулаг (591x438, 34Kb)
ѕолитических заключенных будут отправл€ть на  райний —евер и в —ибирь.


ћедведев подготовил и внЄс в √осдуму законопроект, по которому в самое ближайшее врем€ всех инакомысл€щих, борцов за права и свободу, которых сейчас бросают за решетку под видом борьбы с экстремизмом и терроризмом, будут отправл€ть в спецтюрьмы, расположенные в самых глухих и отдаленных местах страны.

—оответственно, официально, согласно законопроекту, такие политзаключенные будут называтьс€ "участниками незаконных вооруженных формирований и экстремистских группировок".

"ѕрин€тие данного федерального закона позволит повысить эффективность принимаемых мер, направленных на противодействие терроризму и экстремизму, а также избежать концентрации в исправительных учреждени€х, прежде всего в регионах с напр€жЄнной обстановкой, осуждЄнных за совершение преступлений, представл€ющих повышенную общественную опасность (дл€ режима Ц прим.)" Ц сообщает пресс-служба  ремл€.

“о, что законопроект примут, можно даже не сомневатьс€, учитыва€, какие партии сейчас в ƒуме заправл€ют законотворчеством.   тому же контроль за прин€тием законопроекта ћедведев поручилЕ (!) лично зам. директора  √Ѕ ‘—Ѕ ёрию √орбунову.

ќтсюда становитс€ пон€тным, насколько важным считает дл€ себ€ прин€тие данного закона власть. ќна не на шутку перепугана нарастающим недовольством в российском обществе и ростом попул€рности так называемой "внесистемной" оппозиции, и стараетс€ обезопасить свой режим таким вот образом, не брезгу€ использовать методы прошлого Ц тотальное запугивание и массовые репрессии.

»сточник: http://svobodoff.livejournal.com/42971.html#cutid1


ћедведев ранее прославилс€ тем, что существенно расширил полномочи€ спецслужб. “акже, стоит напомнить, что в конце прошлого года был прин€т закон об ужесточении наказани€ за терроризм. ѕособников боевиков стали наказывать наравне с террористами и даже более жестко. —одействие терроризму стало каратьс€ на срок до 10 лет (ранее от четырех до восьми), а за публичное оправдание терроризма и призывы и вовсе закроют на 15 лет.

“ак что, если вы, например, напоите чаем и обогреете какого-нибудь оппозиционера, которому потом пришьют терроризм и экстремизм, то скоро будут все шансы отправитьс€ на 10 лет куда-нибудь на Ќовую «емлю или архипелаг ‘ранца-»осифа.



¬ы всЄ ещЄ пытаетесь найти разницу между ѕутиным и ћедведевым, и кто из них "добрее"? :) ¬нешний вид обманчив. ≈сли покопатьс€ в истории, то там найдетс€ немало с виду "добреньких", однако чекисты расстреливали хладнокровно, в затылок, хот€ иногда и со смехуечками.

 оммунизм, и порожденный им дл€ своей охраны чекизм Ц это прокл€тие, которое продолжает до сих пор преследовать –оссию. ≈ще раз, коммунизм Ц это преступна€ идеологи€ (что признано в цивилизованном мире), в которую сами преступники не вер€т, но продолжают еЄ использовать дл€ одурманивани€ масс под разными соусами Ц "социальное государство", так называема€ "суверенна€ или управл€ема€ демократи€" (что вообще нонсенс) и другими соусами. ѕреступники также часто внешне изображают "радение о простом народе", например могут говорить о контроле чиновниками ценами "над гречкой, над бензином и т.п.", обещать повысить пенсии, построить доступное жильЄ, построить "светлое будущее", догнать и перегнать јмерику, сделать доступными и самыми совершенными свои автомобили.  ак правило сами при этом вовсю пользуютс€ плодами капитализма, езд€т на авто, произведенными на заклейменном ими же «ападе, а свои деньги хран€т в дензнаках "предполагаемого противника". ј все беды и неудачи сваливают на происки внешних врагов, в которые записывают любые страны, несогласные с их политикой.


¬от эта вечна€ ложь и одурачивание и есть коммунизм, а чекизм Ц его производна€, позвол€юща€ диктаторам до поры, до времени издеватьс€ над собственным народом. –осси€ в том виде, в котором она существует сейчас, этот режим, держитс€ исключительно на лжи и страхе.
1111111 (500x413, 61Kb)
–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
„≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№

 омментарии (0)

√ены чужих советов

—реда, 04 ћа€ 2011 г. 20:16 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ bischba [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

√ены чужих советов

http://mygenome.ru/articles/90/

¬ы€влен генетический механизм, вли€ющий на доверчивость людей к чужому мнению, даже если оно пр€мо противоречит их личному опыту.

Ѕыстро Ђпереписыватьї свой поведенческий сценарий, критически осмысл€€ информацию, поставл€емую личным опытом, Ц одно из главных адаптационных приспособлений человека, давших ему колоссальное эволюционное преимущество по сравнению с другими видами. “ем более странной и никак не вписывающейс€ в это удачное эволюционное портфолио выгл€дит противоположна€ поведенческа€ стратеги€, надежно прошита€ в нашем Ђбиосеї и хорошо изученна€ психологами и нейрофизиологами, а именно способность охотно принимать желаемое за действительное.

—ледовать некими предзаданным суждени€м вопреки очевидным фактам и личным ощущени€м с упорством, достойным лучшего применени€, Ц установка, вр€д ли, на первый взгл€д, способствующа€ успешному выживанию и адаптации организма, но зато хорошо и, суд€ по всему, уже очень давно обкатанна€ нашим мозгом.

Ќеужели ѕрирода потрудилась над ней так тщательно с единственной целью доставить побольше хлопот родител€м, воспитывающим Ђсложногої ребенка, или не дать умереть от голода политикам, рекламщикам и религиозным лидерам?

  счастью, все оказалось намного интересней.  ак показали эксперименты нейрофизиологов c факультета когнитивных наук, лингвистики и психологии при ”ниверситете Ѕрауна (—Ўј), результаты которых опубликованы в апрельском выпуске журнала Journal of Neuroscience, настойчивое игнорирование опыта и потер€ чувства реальности, его сопровождающа€, €вл€ютс€ не когнитивным сбоем, а частью древнего, эволюционно закрепленного в человеческом сообществе и генетически регулируемого механизма адаптации.

Ћовкое и даже не всегда заметное переверстывание информации, поставл€емой личным опытом, в соответствии с представлением, какой эта информаци€ должна быть, Ц давно и хорошо известный феномен человеческого воспри€ти€ действительности. »зучение механизма таких подмен дало полезные практические результаты в самых различных сферах, где степень адекватности воспри€ти€ имеет критически важное значение, от педагогики и реабилитации людей, страдающих от психических дефектов, до разработки систем аварийной безопасности на промышленных объектах и методик научного исследовани€. ¬ последнем случае даже разработаны специальные хитроумные схемы, свод€щие к минимуму суфлерские диверсии мозга, как, например, активно примен€емый в экспериментах двойной слепой метод.

Ќо что же это за хитрый органчик в голове, частенько заставл€ющий нас упр€мо сопротивл€тьс€ личным ощущени€м, если они не соответствуют тому, что мы ожидали ощутить?

ѕохоже, кроме функциональной межполушарной асимметрии мозга, про€вл€ющейс€ в лево-правой асимметрии психических процессов (дискретно-логического и образно-голографического соответственно), в нашей голове имеет место еще одна функциональна€ асимметри€ Ц опытно-абстрактна€, привод€ща€ к выраженному неравновесию между стратеги€ми обучени€ и образующа€ вместе с логически-образной своеобразный Ђкогнитивный крестї.

¬ажный дл€ адаптации процесс обучени€ делитс€, благодар€ этой асимметрии, на два параллельных потока, обрабатывающих разнотипную входную информацию в двух разных отделах головного мозга. «а обучающе-адаптивную стратегию, ориентированную на воспри€тие чужих советов и абстрактных инструкций, отвечает префронтальна€ кора, особенно развита€ у человека и приматов. «а стратегию же адаптации на основе собственного опыта Ц эволюционно более древний стриатум, или полосатое тело, названное так из-за чередующихс€ полос белого и серого вещества.

»зуча€ функции стриатума, команда нейрофизиологов из ”ниверситета Ѕрауна обнаружила одну любопытную деталь. Ќесмотр€ на то что эта часть мозга сформировалась эволюционно раньше префронтального кортекса, она находитс€ у последней в своеобразном Ђлогическом пленуї Ц к счастью, не вечном, а только временном Ц благодар€ существованию обратной обучающей св€зи (в противном случае обучение получилось бы слишком однобоким и человек, лишенный способности учитьс€ на своих ошибках, вр€д ли бы выжил). ƒругими словами, поведенческие решени€, посто€нные формируемые в стриатуме, помечаютс€ обычно как менее приоритетные, если с ними конкурируют решени€ Ђна ту же темуї, но сформированные в кортексе.

Ќа практике это выражаетс€ в том, что при решении тестовых задач люди поначалу руководствуютс€ больше чужими советами и абстрактным знанием, чем личным опытом, даже если последний содержит €вные указани€ на корректное решение задачи.

ѕри этом различна€ скорость, с который личные, а не абстрактные уроки получают, наконец, приоритет в формулировании правильных ответов, Ђотрегулированаї у разных людей на генетическом уровне.  ак и следовало ожидать, отвечают за нее так называемые гены дофаминергической системы, то есть гены, регулирующие механизмы продуцировани€, циркул€ции и восприимчивости клеток мозга к важнейшему нейромедиатору Ц дофамину.

„тобы вы€снить, как различна€ наследственность вли€ет на самосто€тельность мышлени€, то есть способность быстро переключатьс€ с приоритетных, но не всегда корректных подсказок кортекса на решени€, формируемые на основе личного опыта, был проведен эксперимент с участием 70 человек. ” части испытуемых была выделена вариаци€ COMT Ц дофаминергического гена, который, эксплициру€сь в ткан€х префронтальной коры, вли€ет на способность человека запоминать и воспринимать посторонние инструкции и советы. ” другой части была выделена вариаци€ в DARPP-32 Ц в гене, ответственном за восприимчивость к дофамину в стриатуме и позвол€ющем быстрее обучатьс€ на основе личного опыта в отсутствие инструкций и подсказок, но при этом, если таковые по€вл€ютс€, делающем стриатум более восприимчивым к чужой абстрактной информации (советам, инструкци€м и т. д.), обрабатываемой кортексом.

”частнику эксперимента демонстрировалась сери€ символов и далее, после процесса обучени€, предлагалось угадать правильный. ¬ процессе обучени€, так как угадать правильный символ было нелегко, испытуемый получал подсказки, некоторые из которых были заведомо неверными. ќднако в процессе дальнейшего обучени€ он получал возможность на основе личного опыта сравнени€ посто€нно корректировать ответы, отсеива€ таким образом неправильные наводки.

ћатематический анализ результатов показал, что люди с вариаци€ми в COMT и DARPP-32 дольше всех держались за неправильные подсказки, предпочита€ символы, которые, как им подсказывали, были €кобы правильными, тем, которые в процессе корректирующего обучени€ все-таки фиксировались ими, рано или поздно, как окончательно верные.

«десь важно подчеркнуть, что задачей эксперимента не было вы€снить, кака€ часть человеческой попул€ции больше склонна к самосто€тельному прин€тию решений, а кака€ меньше, да и количества участников дл€ такого подсчета было €вно недостаточно. ’от€ подсчитать процентное соотношение генетических Ђинноваторовї и Ђконсерваторовї в какой-нибудь большой человеческой попул€ции Ц например, долгое врем€ проживающей на определенной территории и скрепленной определенными культурными традици€ми Ц было бы очень интересно.

— другой стороны, сделать какие-нибудь нетривиальные культурологические выводы из таких подсчетов удастс€ вр€д ли: вы€вленна€ генетическо-поведенческа€ зависимость €вл€етс€ всего лишь регулирующей частью обучающе-адаптационного механизма, свойственного вообще всем люд€м.

ѕоследний формировалс€ на прот€жении сотен тыс€ч лет, позвол€€ человеку выживать посредством безоговорочного обучени€ и усвоени€ не вытекающей из личного опыта, но жизненно важной информации Ц навыков, советов, инструкций, то есть всего богатства данных, накопленных коллективной пам€тью и передаваемых из поколени€ в поколение посредством €зыка.

»менно этим объ€сн€етс€, как префронтальному кортексу Ц этой позднейшей эволюционной Ђнашлепкеї на мозг Ц удалось подчинить стриатум, отвечающий за обучение на самом начальном, опытном уровне: древнему охотнику не надо было заново изобретать, как делать орудие из камн€, получать огонь или шить одежду, а лишь четко запоминать, копировать, следовать инструкци€м и передавать их дальше своему потомству.

Ќо поскольку законы энтропии никто не отмен€л и люба€ упор€доченна€ информаци€ на практике всегда компрометируетс€, последние могли становитьс€ или ошибочными, или утраченными, или уже недостаточными в силу изменившихс€ условий (например, экологических).

«десь-то и срабатывает открытый нейрофизиологами генетический регул€тор, дающий преимущество тем, кто умеет быстрее других продуцировать новую информацию, а не доверчиво следовать старой, забыва€ о существовании реальности, та€щей в себе массу полезнейших уроков.

ƒругой возможный путь Ђинноваторскойї или Ђтормоз€щейї экспликации COMT и DARP-32 Ц их спонтанные критические вариации, результатом которых становилось более частое по€вление в локальных человеческих сообществах своих упр€мцев и Ђбелых воронї, невосприимчивых к чужим советам и инструкци€м, предпочитающих доходить до всего Ђсвоим умомї. “аким образом варьировалось и неравномерное распределение в продуцировании новой информации (не всегда полезной или, наоборот, очень полезной дл€ выживани€ племени) среди различных человеческих коллективов, а естественный отбор уже решал, какие из них получали эволюционное преимущество в дальнейшем. ¬озможно, неолитическа€ революци€ началась с того, что с родным племенем охотников и собирателей в один исторический момент распрощалс€ какой-нибудь упр€мый самодур с т€желейшим характером, одержимый идеей огорода. ƒиалектика же этого процесса заключалась в том, что к инноваци€м подталкивал не Ђпродвинутыйї префронтальный кортекс, изобилующий чужими концепци€ми, Ђкультурной пам€тьюї и прочими мудрыми советами, а древний базальный мозг, отвечающий за личный опыт.

ƒругой интересный вывод, следующий из этого открыти€, безусловно, должен заинтересовать –ичарда ƒокинза, поскольку в закрепленном эволюцией приоритете обучающего знани€, полученного не опытным путем, а Ђпотому, что другие так сказалиї, можно рассмотреть эволюционный прекурсор религии
–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
—»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј 
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№

 омментарии (2)

ќбращение  аддафи к мировому сообществу

¬торник, 03 ћа€ 2011 г. 09:26 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ѕивис [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќбращение  аддафи к мировому сообществу

Ѕрать€ мои и сестры!

—егодн€шний день и радостен дл€ мен€, и печален. ¬ этот день много лет назад, в битве у јль-√адабийа пал смертью геро€ мой дед. ѕал вместе с сотн€ми других ливийцев. Ќыне, почти век спуст€, »тали€ вновь возвращаетс€, нес€ зло на нашу землю. ћне грустно, что
сегодн€ приходитс€ вспоминать об этом. я мечтал об этом забыть.

я хочу спросить Ѕерлускони: —ильвио, где наша дружба, о которой ты так много говорил? √де италь€нский парламент, который тоже много говорил о дружбе? √де вы все? »тали€ сделал очень больно ливийцам, ливийцы очень обижены на »талию, и нет у мен€ права Ђветої, чтобы запретить им испытывать боль и обиду.

»таль€нцы нам говорили: мы хотим и будем дружить. ќни лгали. ¬чера »тали€ бомбила —ирт.

“е, кто называл себ€ моими друзь€ми, - лидеры  ита€, –оссии, Ќигерии, ёжной јфрики, ѕортугалии Ц € спрашиваю вас: о чем шла речь в –езолюци€ ќќЌ 1973? “ам позволено установить бесполетную зону или дано Ђдоброї уничтожать ливийцев?

Ћивию терзают без остановки. Ќам перекрыли доступ к нефти, взрывают порты, бомб€т дома, закрывают снабжение населени€ продовольствием, бомб€т залы, где идут переговоры с представител€ми других стран. » все это называетс€ Ђбесполетна€ зонаї. я раньше думал, что Ђбесполетна€ зонаї, - это когда не летают самолеты обеих сторон, а оказываетс€, это когда не летают только ливийские самолеты, а ваши летают, бомб€т, что хот€т и где хот€т.

”став и решени€ ќрганизации ќбъединенных Ќаций: что это и дл€ чего?
«ачем прин€та –езолюцти€, - чтобы остановить самолеты или чтобы уморить ливийцев голодом? √де, в какой резолюции сказано: Ђможно убиватьї? √де сказано: Ђможно отрезать св€зь и водопроводї? √де?

я не из тех, кто любит просить, обычно прос€т мен€, и € не отказываю. Ќо сейчас € прошу весь мир: пожалуйста, нам нужно сесть и поговорить, публично и начистоту, чтобы мир услышал и наш голос.

я прошу, € прошу лично вас, ¬ладимир ѕутин, стать посредником. ¬ы можете, € в это верю. ћы счастливы, что прозвучали ¬аши слова о том, что бомбежки необходимо прекратить, но ведь всем известно: Ђјль- аидаї презирает международные законы. я призываю ¬ас: посмотрите, кто ведет огонь, когда € объ€вл€ю перемирие. Ќевозможен мир, когда прекращает огонь только одна сторона.

Ћивийцы никогда не воевали между собой. “о, что сейчас происходит, это война против Ћивии, а не гражданска€ война.
я прошу мировое сообщество: приходите, приезжайте, сделайте все, чтобы прекратить бомбардировки гражданских объектов. Ќикому тут не нужна война. Ћивийцы Ц мои дети, ливийцы не воюют со мной, а € не воюю с ними. ѕосмотрите: мы помогаем люд€м, которые потер€ли все, что зарабатывали т€желым трудом.

я прошу лидеров јфриканского —оюза побывать в јдждабии и посмотреть, кто там воюет против нас. ѕочему пришельцы из јфганистана, “униса, ≈гипта и других стран выдают себ€ за людей јдждабии? —пасите этот город от тех, кто его захватил!

ј теперь слушайте вы, люди из Ќј“ќ!

¬ы бомбите стену, не пропускавшую , поток африканской миграции в ≈вропу, стену, останавливавшую террористов Ђјль- аидыї. Ётой стеной была Ћиви€. ¬ы разрушаете ей. ¬ы Ц идиоты. «а тыс€чи мигрантов из јфрики, за поддержку Ђјль- аидыї гореть вам в аду. » так оно будет.

я никогда не лгу. Ќе лгу и сейчас.

≈сть четыре ошибки, которые вам не следует допускать. „етыре ошибки, в которых вам не помогут никаких бомбежки.

ѕервое: внутренн€€ жизнь Ћивии, ее устройство. –ешать эти вопросы может и будет только ливийский народ. “олько он. «апомните: не вы и даже не €. “олько сами ливийцы могут, если захот€т, изменить свою систему самоуправлени€.

¬торое: €, ћуаммар  аддафи. ”йти мне или нет, - решать не вам. ¬ы никто. ¬ласть над Ћивией уже 40 лет находитс€ в руках ливийцев. ћои бабушка и дедушка, мои родители были убиты на ливийской земле, и они никогда не покидали –одину.
¬ы смешны со своими требовани€ми. ¬ы смешны. я не президент Ћивии, но если бы это было возможно, народ выбрал бы мен€. ƒа, мои люди люб€т мен€. » вам известно, за что. «а то, что € не люблю вас.

“ретье: нефть. ƒаже не мечтайте. ƒаже не смейте мечтать, что вы отнимете у наших детей право иметь то, что они имели последние 40 лет. я не обещаю вам, что мы будем сидеть и смотреть, как граб€т наших детей. Ќо, разумеетс€, мы можем поговорить, чтобы ваш бизнес в Ћивии был успешнее, чем раньше. ¬едь вам нужно именно это?

„етвертое: Ћиви€. Ѕелого флага не будет. Ќикогда. ≈сли вы придете на нашу землю, все ливийцы возьмут оружие и будут боротьс€!

∆изнь без свободы Ц ничто.
ћы защитим свою свободу, или умрем!
oil_war (700x494, 178Kb)
–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я

 омментарии (2)

—егодн€ 3 ма€ (30 апр.) - день пам€ти православного св€того, младенца-мученика √авриила Ѕелостокского («аблудовского)

ѕонедельник, 02 ћа€ 2011 г. 02:14 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ комбатант [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒень пам€ти св€того ћладенца-мученика √авриила Ѕелостокского («аблудовского)
 

ƒень пам€ти св€того ћладенца-мученика 

√авриила Ѕелостокского («аблудовского)

3 ма€ н.ст. (30 апр. по юлианскому календарю) 

ннн

—егодн€, 3 ма€ н.ст. (30 апр. по юлианскому календарю) ѕравославна€ церковь празднует день пам€ти православного св€того, младенца-мученика √авриила Ѕелостокского («аблудовского) "от жидов убиенного" (см. http://arh-gavriil.bsu…ndar/Life/life6516.htm).

¬ житие его читаем:


"–одилс€ 22 марта 1684 г. в деревне «верки, Ѕелостокского уезда, √родненской губернии, в семье благочестивых кресть€н ѕетра и јнастасии. ¬ 1690 г. 11 апрел€ мать шестилетнего √авриила понесла мужу обед в поле. ¬скоре приближалс€ праздник —в€той ѕасхи. ¬ это врем€ в дом забралс€ арендатор-еврей, приласкал дит€ и тайно увез его в г. Ѕелосток, где младенца предали мучени€м: расп€ли, прокололи бока, постепенно испуска€ кровь.


Ќа дев€тый день ребенок скончалс€, его бросили в поле у опушки леса близ деревни «верки. √олодные собаки, нашедшие тело, не только не растерзали его, но охран€ли даже от хищных птиц. Ќа доносившийс€ лай собак пришли жители деревни, нашли тело мученика и признали, что младенец погиб в результате ритуального убийства.

“ело замученного √авриила, при большом стечении народа, глубоко взволнованного подобным зверством, предано было земле близ храма.


„ерез 30 лет после погребени€ мощи св. √авриила оставались нетленными. ¬ 1746 г. храм, в котором был погребен младенец, сгорел, но св€тые мощи уцелели. „астично обгорела ручка, но, когда св€тые мощи были перенесены в монастырь, ручка чудесно зажила и вновь покрылась кожей.

—в. √авриил считаетс€ целителем детей. —в€тые мощи его несколько раз мен€ли место своего пребывани€. 

Ќыне мощи св€того мученика хран€тс€ в ѕольше в православной церкви."

 

≈щЄ читаем о св€том младенце-мученике √аврииле:

 

palomnik-odessa.narod.ru/svyatini/gavriil.html

"÷ерковь вот уже более трех веков чтит пам€ть прин€вшего крестные муки невинного младенца √авриила.


—в€той мученик младенец √авриил Ѕелостокский («аблудовский), сын благочестивых кресть€н ѕетра и јнастасии √овдель, родилс€ 22 марта 1684 г. в селе «верки, недалеко от «аблудова.  рестили его с именем св€того архангела √авриила в храме тогдашней —в€то-”спенской «аблудовской обители, одной из немногих в «ападно-–усском крае, сохранивших верность православию от пос€гательств латин€н.


¬ то врем€ «аблудов и его окресности были территорией соприкосновени€ трех христианских исповеданий: православи€, католицизма и кальвинизма.¬ городе жили так же многочисленные иудеи.


ћладенец √авриил отличалс€ от других детей необычными дл€ его возраста качествами души. ќн рос кротким, незлобивым, заметна была в нем склонность более к молитве и уединению, нежели к детским увеселени€м и играм. –одители младенца √авриила, будучи под натиском иноверцев, св€то хранили православную веру, несмотр€ на притеснени€ которым подвергались тогда православные Ѕелой –уси, не желавшие принимать унию с латин€нами. ќни желали служить Ѕогу и жить по ≈го заповед€м, воспитать с малолетства единственное дит€, чтобы и оно св€то хранило православную веру и семейные традиции. Ѕольшое вли€ние оказывала на св€того младенца √авриила близость монастыр€, в котором во врем€ богослужений созревал духовно, училс€ молитве и познавал Ѕога будущий мученик. ћладенец √авриил - религиозный, люб€щий родителей, невинный мальчик стал жертвой зла и иудейского изуверства.

п
11 апрел€ 1690 г., когда мать шестилетнего √авриила понесла мужу обед в поле, в дом забралс€ иудей - арендатор, по прозвищу Ўутко. ќн приласкал дит€ и тайно увез его в Ѕелый —ток, где младенца предали мучению. »удеи посадили младенца √ариила в подвал, где при помощи острых орудий проткнули ему бок дл€ выпускани€ крови. ѕосле чего младенец мученик был расп€т на кресте, установленном в корыте и исколот острыми оруди€ми дл€ выпускани€ остатков крови. ћучение длилось дев€ть дней.


 огда младенец √авриил скончалс€ иудеи тайно вывезли его бездыханное тело в поле и бросили у опушки леса, вблизи села «верки. ѕриближалс€ праздник св€той ѕасхи. Ќад телом кружились хищные птицы, но прибежавшие собаки не только не растерзали его, но охран€ли даже от птиц. Ќа доносившийс€ лай сошлись жители и обнаружили жертву иудейского изуверства. ¬о врем€ следстви€ вы€снились обсто€тельства убийства, которое совершили иудеи, они были найдены и наказаны; в мемуарах городского «аблудовского правлени€ оставлена соответствующа€ запись.


∆ители «аблудова, еще ранее жаловавшиес€ на "усиление жидов в их городе" признали, что погиб младенец в результате ритуального убийства, совершенного иуде€ми в Ѕелостоке. “ело замученного младенца √авриила при стечении народа, глубоко взволнованного подобным зверством, предано было земле близ кладбищенского храма в «верках и пребывало здесь около 30 лет.


ћальчик €вно пострадал за ’риста, потому что прин€л мученическую смерть только за то, что был христианином, а значит, по мнению убийц, образом ’риста, врагом евреев, виновником всех страданий и скитаний его народа.
ћощи младенца √авриила в разные годы почивали в ћоскве, затем в √родно и только в 1992 году мощи мученика-младенца вернулись на родину. Ќыне они открыты дл€ поклонени€ в Ќикольском соборе г. Ѕелостока (территори€ ѕольши), где €вл€ют удивительные чудеса. ѕоражает свидетельство покойного ныне гродненского св€щенника ¬ладимира ”рлина, который дважды брал частицы дл€ перенесени€ в Ѕелоруссию. ¬о второй раз он обнаружил, что место на плечике (где частица уже была вз€та) заросла плотью."

 

 

http://www.rusidea.org/?a=25050301

20.04.1690 (3.05). - ѕам€ть св. √авриила от жидов умученного

"—в. мученик младенец √авриил († 1690) – сын кресть€нина √овдель из села «верки (близ «аблудово), владени€ польского помещика. √авриил отличалс€ кротостью и молитвенностью. Ўести лет от роду в 1690 г. незадолго до ѕасхи был похищен евре€ми, 20 апрел€ был расп€т ими на кресте с издевательствами, характерными дл€ преступлений этого рода: изображавшими расп€тие √оспода »исуса ’риста. “ело маленького мученика было все изрезано, обезкровлено и выброшено в поле.  огда тело на третий день нашли, при нем были деревенские собаки, сторожившие его и отгон€вшие хищников и птиц. “ело не имело признаков разложени€.

—ледствие установило, что в убийстве участвовали несколько человек, в том числе раввин. ќни были судимы польским судом и казнены. ѕогребен был √авриил сначала на кладбище в селе «верки, где в 1720 г. его мощи были случайно обретены нетленными и перенесены в крипту местной церкви, тогда и началось его местное почитание, тропарь и кондак ему были составлены уже в 1752 г. ¬ 1746 г. эта церковь сгорела, но мощи уцелели (обгорела только ручка младенца, котора€ вскоре чудесно зажила, вновь покрывшись кожей) и были перенесены в «аблудовский монастырь Ѕелостокского уезда, а 9 ма€ 1775 г. в —луцкий —в€то-“роицкий монастырь. Ќа мощах €сно видны многочисленные порезы.

¬ 1820 г. причислен к лику св€тых –оссийской ѕравославной ÷ерковью, в 1893 г. власти Ћитовской епархии распор€дились поместить его иконы во всех храмах, в 1894 г. на родине младенца в селе «верки была осв€щена часовн€ его имени. ¬ 1908 г. архиепископом ¬олынским и ∆итомiрским јнтонием (’раповицким) была составлена —лужба св€тому мученику √авриилу (ѕочаев, 1908). ѕразднование св. √авриилу установлено 20 апрел€ (ст. ст.). ¬ —луцке была специальна€ книга, в которую записывались случаи чудесного исцелени€, св€занные с мощами св. младенца √авриила, почитание которого в –оссийской империи стало всенародным.

¬о врем€ ѕервой мировой войны, в 1915 г., беженцы из Ѕелостока перевезли ковчег с мощами в ћоскву, в храм ¬асили€ Ѕлаженного, где тогда служил прот. »оанн ¬осторгов. «а праздничную службу и проповедь 20 ап рел€ (ст. ст.) 1918 г., совершенную в день пам€ти св. младенца √авриила "от жидов умученного", как за анти семитскую пропаганду о. »оанн был в конце ма€ арестован большевиками и 5 сент€бр€ расстрел€н. 20 окт€бр€ 1919 г. экспертом VIII отдела Ќаркомюста Ўпицбергом было начато дело об антисемитской агитации в соборе ¬аси ли€ Ѕлаженного. √лавными свидетельствами €вл€лись тропарь и кондак мч. √авриилу, выгравированные на раке. ѕо этому делу были арестованы духовенство и сторожа собора. ¬ 26 но€бр€ 1919 г. раку с мощами изъ€ли и отправили в музей московской милиции.

ѕри власти большевиков —в€то-“роицкий —луцкий монастырь был закрыт, а мощи перенесены в атеистический музей в ћинске. ¬новь обретены в 1943 г. (под немецкой оккупацией) и перенесены в церковь ѕокрова Ѕожией ћатери в √родно. 21-22 сент€бр€ 1992 г. состо€лось торжественное перенесение св. мощей мч. √авриила крестным ходом из √родно в Ѕелосток (ѕольша) при огромном стечении народа (около 100 000 человек), где мощи ныне и почива ют в кафедральном Ќикольском соборе. ƒень 22 сент€бр€ ежегодно празднуетс€ местной ÷ерковью как день перене сени€ мощей св. мч. младенца √авриила Ѕелостокского."

—в€тому младенцу-мученику мол€тс€ о здоровье младенцев и детей.

+  +  +

¬ 2005 году про св. √авриила был сн€т фильм «√авриил — крепость Ѕожи€» (скачать http://pravtor.spb.ru/forum/viewtopic.php?p=3723) по сценари€ православного публициста ё. ё. ¬оробьевского. (¬ следующем посте € размещу флэш-видео с фильмом 320х240, постараюсь не больше 190 ћб - комбатант)



+   +   +

≈щЄ один на –уси местночтимый св€той, по преданию «от жидов умученный» это јндрей ёў»Ќ— »… (см. http://www.rusidea.org/?a=25032509  и  http://www.rusidea.org/?a=130014).


 ќн проходил как потерпевший (ритуально умученный) по т. н. «ƒелу Ѕейлиса». ¬от его фото из судебного дела:

ј это листовка русских православных людей, выпущенна€ по случаю убийства православного подростка:

пппп

+   +   + 

ѕодобные злоде€ни€ имеют место быть и в наши дни.  ровавые приношени€ сатанистов проход€т сквозь века, скудно раскрыва€ свои зловещие подробности.


«десь же необходимо упом€нуть весьма —“–јЌЌќ≈ убийство п€терых красно€рских детей в начале сент€бр€ 2006 г. (см http://www.rusidea.org/?a=130010   –итуальное убийство красно€рских детей - на воре шапка горит  ).

 ¬ начале сент€бр€ 2006 г. родители п€терых убитых красно€рских детей начали акцию протеста, требу€ огласить результаты экспертизы о том, что тела были найдены обезкровленными (эту конкретную причину —ћ», разумеетс€, замолчали). –одители разбили палатку недалеко от коллектора, где были найдены обгоревшие останки детей, и потребовали встречи с президентом ѕутиным. ¬ласти «нам напомнили о тайне следстви€, ответили на какие-то вопросы, но результата мы не добились. јдвокат одобрил наше решение продолжить акцию», - сказал один из родителей погибших детей ≈вгений “ауманов. ќн, видимо, стал инициатором протеста и безсрочной голодовки.

25 сент€бр€ состо€лись похороны останков детей, выданных наконец-то родител€м. ќднако результаты всех экспертиз так и не были предоставлены. “ауманов по этой причине отказывалс€ прекратить голодовку, но его уговорили, обеща€ предоставить документы "самой важной" лондонской экспертизы останков. (...)

www.nr2.ru/incidents/150496.html

¬  расно€рске вновь продлено следствие по делу о гибели п€терых школьников

19.11.07 10:57  
¬  расно€рске вновь продлено следствие по делу о гибели п€терых школьников

 расно€рск, Ќо€брь 19 (Ќовый –егион, ќльга ѕанфилова) – —ледствие по делу о гибели в 2005 году п€терых красно€рских школьников продлено до 18 декабр€, сообщили в отделе —ледственного комитета при управлении √енпрокуратуры –‘ по —ибирскому федеральному округу. Ќапомним, что в августе 2007 года следствие по делу было в очередной раз продлено в св€зи с необходимостью проведени€ р€да дополнительных следственных действий и розыскных меропри€тий.

ѕ€теро мальчиков 10-12 лет – ћаксим “ауманов, —афар јлиев, √агаш ћамедгасанов, јлександр Ћавренов и ƒмитрий ћакаров – пропали в Ћенинском районе  расно€рска в апреле 2005 года. ѕочти через три недели в коллекторе недалеко от домов, где проживали пропавшие, нашли п€ть обгоревших тел.

ѕо предварительным данным, основанным на опознании остатков одежды и личных вещей, было установлено, что останки принадлежат пропавшим мальчикам, однако дл€ их точной идентификации был назначен целый комплекс экспертиз. ќдна из экспертиз было проведена в јнглии, друга€ проводилась в –остове-на-ƒону.

ѕрокуратура  расно€рского кра€ возбудила по данному факту уголовное дело по признакам похищени€ несовершеннолетних (ч. 2 ст. 126 ”  –‘). ѕозже дело было переквалифицировано на ч.2 ст. 105 ”  –‘ (убийство более двух лиц), напоминает «»нтерфакс».

 

http://www.gazeta.ru/2005/05/16/oa_157714.shtml

ƒепутаты помогли горю деньгами


— 16.05.05 17:39 —

“≈ —“:  ќЌ—“јЌ“»Ќ  ”«»Ќ— »… ( –ј—Ќќя–— )

‘ќ“ќ: ‘ќ“ќ: »“ј–-“ј——

 расно€рские депутаты провели внеочередную сессию, посв€щенную гибели п€терых детей, чьи тела были обнаружены в одном из коллекторов. » решили выделить денег на необходимые экспертизы, найти психологов дл€ семей погибших, а также обещали вознаграждение за раскрытие этого преступлени€.

¬ понедельник в  расно€рске прошла внеочередна€ сесси€ краевого «аконодательного собрани€, посв€щенна€ расследованию гибели п€терых красно€рских школьников. «аседание длилось более двух часов. ƒепутатов и журналистов интересовали причины смерти п€терых школьников. ќднако ни приглашенный в «аксобрание губернатор кра€ јлександр ’лопонин, ни начальник краевого √”¬ƒ јлександр √оровой, ни заместитель прокурора кра€ ёрий јнтипов так об этом и не сказали, ссыла€сь на тайну следстви€. ƒепутатам вновь лишь сообщили о числе милиционеров, участвовавших в поисках, о криминогенной ситуации в  расно€рском крае и о том, что в √”¬ƒ не хватает бензина.

 

 ак сообщил депутатам зампрокурора кра€ ёрий јнтипов, следователи рассматривают две версии гибели подростков: умышленное убийство и несчастный случай.

 

„ѕ в  расно€рске
16 апрел€ в  расно€рске пропали мальчики 10–12 лет: ћаксим “ауманов, —афар јлиев, √алаш ћамедгасанов, јлександр Ћавренов и ƒмитрий ћакаров. ѕоиски детей начались спуст€ три дн€ после их исчезновени€. ѕо данным прокуратуры, детей в круглосуточном режиме искали более 18 тыс. сотрудников милиции и более 4 тыс. гражданских лиц. ѕоиски продолжались в течение трех недель...

ѕервые результаты экспертиз найденных останков по€в€тс€ только в конце ма€. ѕо словам јнтипова, сейчас проводитс€ сразу п€ть исследований, в том числе судебно-медицинска€, молекул€рно-генетическа€ и химическа€ экспертизы. –езультаты последней станут известны не ранее 22 ма€, 25 ма€ будут получены данные портретно-индивидуальной (то есть будет установлен внешний вид погибших) и пожарно-технической экспертиз. –езультаты молекул€рно-генетической экспертизы по€в€тс€ не ранее 10 июн€. –аботы провод€т местные специалисты, дл€ участи€ в них привлекли ученых из  расно€рской медакадемии. «ќбъем проводимых экспертиз достаточен, но дл€ геномных исследований необходимо 90 тыс. рублей, – за€вил јнтипов. – ѕравоохранительные органы надеютс€, что эти деньги будут выделены из краевого бюджета».

ќт более подробных комментариев расследовани€ он отказалс€, добавив лишь, что «сейчас опрашиваютс€ те лица, которые видели детей в последний раз». (ѕо данным «√азеты.Ru», на дн€х вновь был допрошен 8-летний мальчик, который в первые дни поисков утверждал, что видел, как детей припугнули автоматом и увезли в тонированном «ћерседесе» без номеров. ѕозже он призналс€, что все выдумал. „то он рассказал следовател€м на этот раз, пока не известно.)

 роме того, зампрокурора  расно€рского кра€ назвал недостоверными некоторые публикации о верси€х гибели детей (видимо, речь идет о преступлени€х мань€ка-педофила и охотников за человеческими органами) и сроках начала расследовани€. ѕо его словам, уголовное дело было возбуждено на следующий день после исчезновени€ детей. „ерез три дн€ было возбуждено дело и по ст. 105 ”  –‘ (убийство). Ќо до последнего момента в прокуратуре наде€лись, что дети сами ушли из дома.

Ќа вопрос депутата јлексе€  лешко, действительно ли останки детей из коллектора помогали вытаскивать бомжи, јнтипов за€вил: «ƒаже если бы такой факт и имел место, ничего особенного в этом нет».

Ќачальник √”¬ƒ кра€ јлександр √оровой, который подн€лс€ на трибуну после јнтипова, за€вил, что«тела детей извлекали уполномоченные лица». «ƒействительно, гражданин, не имеющий посто€нного места жительства, спустилс€ в коллектор в поисках цветного лома, но, обнаружив в нем останки, больше туда не заходил. ѕосле него в люк спускалась только следственна€ оперативна€ группа. ќб этом было сразу же доложено губернатору јлександру ’лопонину. ћогу заверить, что судебный медик и € лично занимались извлечением останков. ¬нутри коллектора был ствол дерева, по которому дети могли спуститьс€».

 

ќн также опроверг слухи, что на телах имелись признаки насильственной смерти.

 

ѕосле этого √оровой рассказал о криминогенной обстановке в крае, котора€, как вы€снилось,«соответствует общероссийской тенденции», и отметил, что необходимо увеличить объемы финансировани€ правоохранительных структур: ««а первый квартал 2005 года √—ћ мы обеспечены только на 27%».

¬ свою очередь губернатор  расно€рского кра€ јлександр ’лопонин подал идею о создании комиссии по расследованию экстраординарных преступлений, члены которой могли бы пользоватьс€ конфиденциальной информацией милиции и прокуратуры.

 

√убернатор за€вил, что администраци€ кра€ окажет родител€м п€терых погибших школьников «максимально возможную помощь».

 

«я считаю неправильным выдел€ть каждой семье по 30 тыс. рублей (об этом говорилось ранее. –«√азета.Ru»). ќни получат столько, сколько потребуетс€, и тогда, когда потребуетс€. —ейчас идет экспертиза, и этот процесс ускорить нельз€. ѕосле окончани€ экспертизы мы встретимс€ с родител€ми. Ѕудет решено, кака€ помощь им нужна».

 ак стало известно «√азете.Ru», в краевом управлении социальной защиты населени€ уже прин€то решение выплатить семь€м погибших школьников по 5 тыс. рублей. “акую же сумму выделит и соцзащита Ћенинского района  расно€рска, на территории которого проживают семьи. —колько еще денег выделит краева€ администраци€, пока не известно.

 

¬ завершение работы депутаты прин€ли постановление. ¬ нем говоритс€, что «прокурору кра€ ¬иктору √риню, начальнику √”¬ƒ кра€ јлександру √оровому предлагаетс€ прин€ть исчерпывающие меры по расследованию гибели п€терых детей». —овету администрации кра€ и губернатору предлагаетс€ профинансировать проведение экспертиз, определить группу психологов дл€ реабилитационной помощи семь€м погибших детей и определить денежное вознаграждение за раскрытие дела о гибели детей».

»нициатор проведени€ чрезвычайной сессии ќлег ѕащенко в понедельник утром встречалс€ с семь€ми, которые потер€ли детей. ѕо его словам, родител€м сейчас нужна прежде всего психологическа€ помощь. “ак, семьи азербайджанских мальчиков до сих пор надеютс€, что дети живы. ќтец —афара јлиева, например, считает: «Ќужно просто отдать нам наших детей, хот€ € все же не хочу поверить, что найденные тела – это действительно наши дети». –одители же √агаша ћамедгасанова говор€т, что встречались с бомжом, который, по их словам, нашел останки. » он им сообщил, что детей можно было опознать по лицам. ѕоэтому родители возмущены, что им не показывают тела детей: «ћы не верим, что нашли останки наших мальчиков. Ќаши дети живы!»

ћама ƒимы ћакарова пожаловалась депутатам, что милиционеры не информировали родителей о ходе следстви€. —емь€ ћакаровых не верит, что дети погибли из-за несчастного случа€:«ƒетей убили, но перед этим какое-то врем€ где-то держали». –одители же ћаксима “ауманова уверенны, что детей кто-то заставил сесть в черную машину, о которой говорил 8-летний мальчик. ¬ свою очередь родители —аши Ћавренова через депутатов обратились к власт€м и правоохранительным органам с просьбой установить истинную причину гибели детей как можно быстрее, но при этом попросили проводить анализ останков очень внимательно.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++

“акже как и в предыдущем случае с јндреем ёў»Ќ— »ћ, так и в случае с убийством п€терых красно€рских детей — —¬»ƒ≈“≈Ћ» ѕ–≈—“”ѕЋ≈Ќ»я ќ“„≈√ќ-“ќ ¬Ќ≈«јѕЌќ ”ћ»–јЋ» или ѕ–ќѕјƒјЋ» Ѕ≈« ¬≈—“»

 

 ннн

 

¬сЄ это и составл€ет “ј…Ќ” Ѕ≈««ј ќЌ»я, о которой в Ѕиблии говорит апостол ѕавел.

√осподи, ѕќћ»Ћ”…!

+   +   +

http://www.rusidea.org/?a=25050301

http://ru.wikipedia.org/wiki/ poвaвый_нaвeт_нa_eвpeeв  

http://ru.wikipedia.org/wiki/√aвpиил_Ѕeлocтoкcкий

+   +   +

дополнил из оригинала в ручном режиме


+++

 

–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
—лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
«¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
–елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ

ћетки:  
 омментарии (0)

—егодн€ 3 ма€ (30 апр.) - день пам€ти православного св€того, младенца-мученика √авриила Ѕелостокского («аблудовского)

ѕонедельник, 02 ћа€ 2011 г. 02:07 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ комбатант [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒень пам€ти св€того ћладенца-мученика √авриила Ѕелостокского («аблудовского)

ƒень пам€ти св€того ћладенца-мученика 

√авриила Ѕелостокского («аблудовского)

3 ма€ н.ст. (30 апр. по юлианскому календарю) 

ннн 

—егодн€, 3 ма€ н.ст. (30 апр. по юлианскому календарю) ѕравославна€ церковь празднует день пам€ти православного св€того, младенца-мученика √авриила Ѕелостокского («аблудовского) "от жидов убиенного" (см. http://arh-gavriil.bsu…ndar/Life/life6516.htm).

¬ житие его читаем:


"–одилс€ 22 марта 1684 г. в деревне «верки, Ѕелостокского уезда, √родненской губернии, в семье благочестивых кресть€н ѕетра и јнастасии. ¬ 1690 г. 11 апрел€ мать шестилетнего √авриила понесла мужу обед в поле. ¬скоре приближалс€ праздник —в€той ѕасхи. ¬ это врем€ в дом забралс€ арендатор-еврей, приласкал дит€ и тайно увез его в г. Ѕелосток, где младенца предали мучени€м: расп€ли, прокололи бока, постепенно испуска€ кровь.


Ќа дев€тый день ребенок скончалс€, его бросили в поле у опушки леса близ деревни «верки. √олодные собаки, нашедшие тело, не только не растерзали его, но охран€ли даже от хищных птиц. Ќа доносившийс€ лай собак пришли жители деревни, нашли тело мученика и признали, что младенец погиб в результате ритуального убийства.

“ело замученного √авриила, при большом стечении народа, глубоко взволнованного подобным зверством, предано было земле близ храма.


„ерез 30 лет после погребени€ мощи св. √авриила оставались нетленными. ¬ 1746 г. храм, в котором был погребен младенец, сгорел, но св€тые мощи уцелели. „астично обгорела ручка, но, когда св€тые мощи были перенесены в монастырь, ручка чудесно зажила и вновь покрылась кожей.

—в. √авриил считаетс€ целителем детей. —в€тые мощи его несколько раз мен€ли место своего пребывани€. 

Ќыне мощи св€того мученика хран€тс€ в ѕольше в православной церкви."

 

≈щЄ читаем о св€том младенце-мученике √аврииле:

 

palomnik-odessa.narod.ru/svyatini/gavriil.html

"÷ерковь вот уже более трех веков чтит пам€ть прин€вшего крестные муки невинного младенца √авриила.


—в€той мученик младенец √авриил Ѕелостокский («аблудовский), сын благочестивых кресть€н ѕетра и јнастасии √овдель, родилс€ 22 марта 1684 г. в селе «верки, недалеко от «аблудова.  рестили его с именем св€того архангела √авриила в храме тогдашней —в€то-”спенской «аблудовской обители, одной из немногих в «ападно-–усском крае, сохранивших верность православию от пос€гательств латин€н.


¬ то врем€ «аблудов и его окресности были территорией соприкосновени€ трех христианских исповеданий: православи€, католицизма и кальвинизма.¬ городе жили так же многочисленные иудеи.


ћладенец √авриил отличалс€ от других детей необычными дл€ его возраста качествами души. ќн рос кротким, незлобивым, заметна была в нем склонность более к молитве и уединению, нежели к детским увеселени€м и играм. –одители младенца √авриила, будучи под натиском иноверцев, св€то хранили православную веру, несмотр€ на притеснени€ которым подвергались тогда православные Ѕелой –уси, не желавшие принимать унию с латин€нами. ќни желали служить Ѕогу и жить по ≈го заповед€м, воспитать с малолетства единственное дит€, чтобы и оно св€то хранило православную веру и семейные традиции. Ѕольшое вли€ние оказывала на св€того младенца √авриила близость монастыр€, в котором во врем€ богослужений созревал духовно, училс€ молитве и познавал Ѕога будущий мученик. ћладенец √авриил - религиозный, люб€щий родителей, невинный мальчик стал жертвой зла и иудейского изуверства.

п
11 апрел€ 1690 г., когда мать шестилетнего √авриила понесла мужу обед в поле, в дом забралс€ иудей - арендатор, по прозвищу Ўутко. ќн приласкал дит€ и тайно увез его в Ѕелый —ток, где младенца предали мучению. »удеи посадили младенца √ариила в подвал, где при помощи острых орудий проткнули ему бок дл€ выпускани€ крови. ѕосле чего младенец мученик был расп€т на кресте, установленном в корыте и исколот острыми оруди€ми дл€ выпускани€ остатков крови. ћучение длилось дев€ть дней.


 огда младенец √авриил скончалс€ иудеи тайно вывезли его бездыханное тело в поле и бросили у опушки леса, вблизи села «верки. ѕриближалс€ праздник св€той ѕасхи. Ќад телом кружились хищные птицы, но прибежавшие собаки не только не растерзали его, но охран€ли даже от птиц. Ќа доносившийс€ лай сошлись жители и обнаружили жертву иудейского изуверства. ¬о врем€ следстви€ вы€снились обсто€тельства убийства, которое совершили иудеи, они были найдены и наказаны; в мемуарах городского «аблудовского правлени€ оставлена соответствующа€ запись.


∆ители «аблудова, еще ранее жаловавшиес€ на "усиление жидов в их городе" признали, что погиб младенец в результате ритуального убийства, совершенного иуде€ми в Ѕелостоке. “ело замученного младенца √авриила при стечении народа, глубоко взволнованного подобным зверством, предано было земле близ кладбищенского храма в «верках и пребывало здесь около 30 лет.


ћальчик €вно пострадал за ’риста, потому что прин€л мученическую смерть только за то, что был христианином, а значит, по мнению убийц, образом ’риста, врагом евреев, виновником всех страданий и скитаний его народа.
ћощи младенца √авриила в разные годы почивали в ћоскве, затем в √родно и только в 1992 году мощи мученика-младенца вернулись на родину. Ќыне они открыты дл€ поклонени€ в Ќикольском соборе г. Ѕелостока (территори€ ѕольши), где €вл€ют удивительные чудеса. ѕоражает свидетельство покойного ныне гродненского св€щенника ¬ладимира ”рлина, который дважды брал частицы дл€ перенесени€ в Ѕелоруссию. ¬о второй раз он обнаружил, что место на плечике (где частица уже была вз€та) заросла плотью."

 

 

http://www.rusidea.org/?a=25050301

20.04.1690 (3.05). - ѕам€ть св. √авриила от жидов умученного

"—в. мученик младенец √авриил († 1690) – сын кресть€нина √овдель из села «верки (близ «аблудово), владени€ польского помещика. √авриил отличалс€ кротостью и молитвенностью. Ўести лет от роду в 1690 г. незадолго до ѕасхи был похищен евре€ми, 20 апрел€ был расп€т ими на кресте с издевательствами, характерными дл€ преступлений этого рода: изображавшими расп€тие √оспода »исуса ’риста. “ело маленького мученика было все изрезано, обезкровлено и выброшено в поле.  огда тело на третий день нашли, при нем были деревенские собаки, сторожившие его и отгон€вшие хищников и птиц. “ело не имело признаков разложени€.

—ледствие установило, что в убийстве участвовали несколько человек, в том числе раввин. ќни были судимы польским судом и казнены. ѕогребен был √авриил сначала на кладбище в селе «верки, где в 1720 г. его мощи были случайно обретены нетленными и перенесены в крипту местной церкви, тогда и началось его местное почитание, тропарь и кондак ему были составлены уже в 1752 г. ¬ 1746 г. эта церковь сгорела, но мощи уцелели (обгорела только ручка младенца, котора€ вскоре чудесно зажила, вновь покрывшись кожей) и были перенесены в «аблудовский монастырь Ѕелостокского уезда, а 9 ма€ 1775 г. в —луцкий —в€то-“роицкий монастырь. Ќа мощах €сно видны многочисленные порезы.

¬ 1820 г. причислен к лику св€тых –оссийской ѕравославной ÷ерковью, в 1893 г. власти Ћитовской епархии распор€дились поместить его иконы во всех храмах, в 1894 г. на родине младенца в селе «верки была осв€щена часовн€ его имени. ¬ 1908 г. архиепископом ¬олынским и ∆итомiрским јнтонием (’раповицким) была составлена —лужба св€тому мученику √авриилу (ѕочаев, 1908). ѕразднование св. √авриилу установлено 20 апрел€ (ст. ст.). ¬ —луцке была специальна€ книга, в которую записывались случаи чудесного исцелени€, св€занные с мощами св. младенца √авриила, почитание которого в –оссийской империи стало всенародным.

¬о врем€ ѕервой мировой войны, в 1915 г., беженцы из Ѕелостока перевезли ковчег с мощами в ћоскву, в храм ¬асили€ Ѕлаженного, где тогда служил прот. »оанн ¬осторгов. «а праздничную службу и проповедь 20 ап рел€ (ст. ст.) 1918 г., совершенную в день пам€ти св. младенца √авриила "от жидов умученного", как за анти семитскую пропаганду о. »оанн был в конце ма€ арестован большевиками и 5 сент€бр€ расстрел€н. 20 окт€бр€ 1919 г. экспертом VIII отдела Ќаркомюста Ўпицбергом было начато дело об антисемитской агитации в соборе ¬аси ли€ Ѕлаженного. √лавными свидетельствами €вл€лись тропарь и кондак мч. √авриилу, выгравированные на раке. ѕо этому делу были арестованы духовенство и сторожа собора. ¬ 26 но€бр€ 1919 г. раку с мощами изъ€ли и отправили в музей московской милиции.

ѕри власти большевиков —в€то-“роицкий —луцкий монастырь был закрыт, а мощи перенесены в атеистический музей в ћинске. ¬новь обретены в 1943 г. (под немецкой оккупацией) и перенесены в церковь ѕокрова Ѕожией ћатери в √родно. 21-22 сент€бр€ 1992 г. состо€лось торжественное перенесение св. мощей мч. √авриила крестным ходом из √родно в Ѕелосток (ѕольша) при огромном стечении народа (около 100 000 человек), где мощи ныне и почива ют в кафедральном Ќикольском соборе. ƒень 22 сент€бр€ ежегодно празднуетс€ местной ÷ерковью как день перене сени€ мощей св. мч. младенца √авриила Ѕелостокского."

 

 

 

—в€тому младенцу-мученику мол€тс€ о здоровье младенцев и детей.

 

+  +  +


¬ 2005 году про св. √авриила был сн€т фильм «√авриил — крепость Ѕожи€» (скачать http://pravtor.spb.ru/forum/viewtopic.php?p=3723) по сценари€ православного публициста ё. ё. ¬оробьевского. (¬ следующем посте € размещу флэш-видео с фильмом 320х240, постараюсь не больше 190 ћб - комбатант)

нн

 

+   +   +

≈щЄ один на –уси местночтимый св€той, по преданию «от жидов умученный» это јндрей ёў»Ќ— »… (см. http://www.rusidea.org/?a=25032509  и  http://www.rusidea.org/?a=130014).


 ќн проходил как потерпевший (ритуально умученный) по т. н. «ƒелу Ѕейлиса». ¬от его фото из судебного дела:


ј это листовка русских православных людей, выпущенна€ по случаю убийства православного подростка:

пппп

 

+   +   + 

ѕодобные злоде€ни€ имеют место быть и в наши дни.  ровавые приношени€ сатанистов проход€т сквозь века, скудно раскрыва€ свои зловещие подробности.


«десь же необходимо упом€нуть весьма —“–јЌЌќ≈ убийство п€терых красно€рских детей в начале сент€бр€ 2006 г. (см http://www.rusidea.org/?a=130010   –итуальное убийство красно€рских детей - на воре шапка горит  ).

 ¬ начале сент€бр€ 2006 г. родители п€терых убитых красно€рских детей начали акцию протеста, требу€ огласить результаты экспертизы о том, что тела были найдены обезкровленными (эту конкретную причину —ћ», разумеетс€, замолчали). –одители разбили палатку недалеко от коллектора, где были найдены обгоревшие останки детей, и потребовали встречи с президентом ѕутиным. ¬ласти «нам напомнили о тайне следстви€, ответили на какие-то вопросы, но результата мы не добились. јдвокат одобрил наше решение продолжить акцию», - сказал один из родителей погибших детей ≈вгений “ауманов. ќн, видимо, стал инициатором протеста и безсрочной голодовки.

25 сент€бр€ состо€лись похороны останков детей, выданных наконец-то родител€м. ќднако результаты всех экспертиз так и не были предоставлены. “ауманов по этой причине отказывалс€ прекратить голодовку, но его уговорили, обеща€ предоставить документы "самой важной" лондонской экспертизы останков. (...)

 

www.nr2.ru/incidents/150496.html

¬  расно€рске вновь продлено следствие по делу о гибели п€терых школьников

19.11.07 10:57   
¬  расно€рске вновь продлено следствие по делу о гибели п€терых школьников

 расно€рск, Ќо€брь 19 (Ќовый –егион, ќльга ѕанфилова) – —ледствие по делу о гибели в 2005 году п€терых красно€рских школьников продлено до 18 декабр€, сообщили в отделе —ледственного комитета при управлении √енпрокуратуры –‘ по —ибирскому федеральному округу. Ќапомним, что в августе 2007 года следствие по делу было в очередной раз продлено в св€зи с необходимостью проведени€ р€да дополнительных следственных действий и розыскных меропри€тий.

ѕ€теро мальчиков 10-12 лет – ћаксим “ауманов, —афар јлиев, √агаш ћамедгасанов, јлександр Ћавренов и ƒмитрий ћакаров – пропали в Ћенинском районе  расно€рска в апреле 2005 года. ѕочти через три недели в коллекторе недалеко от домов, где проживали пропавшие, нашли п€ть обгоревших тел.

ѕо предварительным данным, основанным на опознании остатков одежды и личных вещей, было установлено, что останки принадлежат пропавшим мальчикам, однако дл€ их точной идентификации был назначен целый комплекс экспертиз. ќдна из экспертиз было проведена в јнглии, друга€ проводилась в –остове-на-ƒону.

ѕрокуратура  расно€рского кра€ возбудила по данному факту уголовное дело по признакам похищени€ несовершеннолетних (ч. 2 ст. 126 ”  –‘). ѕозже дело было переквалифицировано на ч.2 ст. 105 ”  –‘ (убийство более двух лиц), напоминает «»нтерфакс».

 

 

http://www.gazeta.ru/2005/05/16/oa_157714.shtml

ƒепутаты помогли горю деньгами


    — 16.05.05 17:39 —

    “≈ —“:  ќЌ—“јЌ“»Ќ  ”«»Ќ— »… ( –ј—Ќќя–— )

    ‘ќ“ќ: ‘ќ“ќ: »“ј–-“ј——

 расно€рские депутаты провели внеочередную сессию, посв€щенную гибели п€терых детей, чьи тела были обнаружены в одном из коллекторов. » решили выделить денег на необходимые экспертизы, найти психологов дл€ семей погибших, а также обещали вознаграждение за раскрытие этого преступлени€.

¬ понедельник в  расно€рске прошла внеочередна€ сесси€ краевого «аконодательного собрани€, посв€щенна€ расследованию гибели п€терых красно€рских школьников. «аседание длилось более двух часов. ƒепутатов и журналистов интересовали причины смерти п€терых школьников. ќднако ни приглашенный в «аксобрание губернатор кра€ јлександр ’лопонин, ни начальник краевого √”¬ƒ јлександр √оровой, ни заместитель прокурора кра€ ёрий јнтипов так об этом и не сказали, ссыла€сь на тайну следстви€. ƒепутатам вновь лишь сообщили о числе милиционеров, участвовавших в поисках, о криминогенной ситуации в  расно€рском крае и о том, что в √”¬ƒ не хватает бензина.

 

 ак сообщил депутатам зампрокурора кра€ ёрий јнтипов, следователи рассматривают две версии гибели подростков: умышленное убийство и несчастный случай.

 

„ѕ в  расно€рске
16 апрел€ в  расно€рске пропали мальчики 10–12 лет: ћаксим “ауманов, —афар јлиев, √алаш ћамедгасанов, јлександр Ћавренов и ƒмитрий ћакаров. ѕоиски детей начались спуст€ три дн€ после их исчезновени€. ѕо данным прокуратуры, детей в круглосуточном режиме искали более 18 тыс. сотрудников милиции и более 4 тыс. гражданских лиц. ѕоиски продолжались в течение трех недель...

ѕервые результаты экспертиз найденных останков по€в€тс€ только в конце ма€. ѕо словам јнтипова, сейчас проводитс€ сразу п€ть исследований, в том числе судебно-медицинска€, молекул€рно-генетическа€ и химическа€ экспертизы. –езультаты последней станут известны не ранее 22 ма€, 25 ма€ будут получены данные портретно-индивидуальной (то есть будет установлен внешний вид погибших) и пожарно-технической экспертиз. –езультаты молекул€рно-генетической экспертизы по€в€тс€ не ранее 10 июн€. –аботы провод€т местные специалисты, дл€ участи€ в них привлекли ученых из  расно€рской медакадемии. «ќбъем проводимых экспертиз достаточен, но дл€ геномных исследований необходимо 90 тыс. рублей, – за€вил јнтипов. – ѕравоохранительные органы надеютс€, что эти деньги будут выделены из краевого бюджета».

ќт более подробных комментариев расследовани€ он отказалс€, добавив лишь, что «сейчас опрашиваютс€ те лица, которые видели детей в последний раз». (ѕо данным «√азеты.Ru», на дн€х вновь был допрошен 8-летний мальчик, который в первые дни поисков утверждал, что видел, как детей припугнули автоматом и увезли в тонированном «ћерседесе» без номеров. ѕозже он призналс€, что все выдумал. „то он рассказал следовател€м на этот раз, пока не известно.)

 роме того, зампрокурора  расно€рского кра€ назвал недостоверными некоторые публикации о верси€х гибели детей (видимо, речь идет о преступлени€х мань€ка-педофила и охотников за человеческими органами) и сроках начала расследовани€. ѕо его словам, уголовное дело было возбуждено на следующий день после исчезновени€ детей. „ерез три дн€ было возбуждено дело и по ст. 105 ”  –‘ (убийство). Ќо до последнего момента в прокуратуре наде€лись, что дети сами ушли из дома.

Ќа вопрос депутата јлексе€  лешко, действительно ли останки детей из коллектора помогали вытаскивать бомжи, јнтипов за€вил: «ƒаже если бы такой факт и имел место, ничего особенного в этом нет».

Ќачальник √”¬ƒ кра€ јлександр √оровой, который подн€лс€ на трибуну после јнтипова, за€вил, что«тела детей извлекали уполномоченные лица». «ƒействительно, гражданин, не имеющий посто€нного места жительства, спустилс€ в коллектор в поисках цветного лома, но, обнаружив в нем останки, больше туда не заходил. ѕосле него в люк спускалась только следственна€ оперативна€ группа. ќб этом было сразу же доложено губернатору јлександру ’лопонину. ћогу заверить, что судебный медик и € лично занимались извлечением останков. ¬нутри коллектора был ствол дерева, по которому дети могли спуститьс€».

 

ќн также опроверг слухи, что на телах имелись признаки насильственной смерти.

 

ѕосле этого √оровой рассказал о криминогенной обстановке в крае, котора€, как вы€снилось,«соответствует общероссийской тенденции», и отметил, что необходимо увеличить объемы финансировани€ правоохранительных структур: ««а первый квартал 2005 года √—ћ мы обеспечены только на 27%».

¬ свою очередь губернатор  расно€рского кра€ јлександр ’лопонин подал идею о создании комиссии по расследованию экстраординарных преступлений, члены которой могли бы пользоватьс€ конфиденциальной информацией милиции и прокуратуры.

 

√убернатор за€вил, что администраци€ кра€ окажет родител€м п€терых погибших школьников «максимально возможную помощь».

 

«я считаю неправильным выдел€ть каждой семье по 30 тыс. рублей (об этом говорилось ранее. –«√азета.Ru»). ќни получат столько, сколько потребуетс€, и тогда, когда потребуетс€. —ейчас идет экспертиза, и этот процесс ускорить нельз€. ѕосле окончани€ экспертизы мы встретимс€ с родител€ми. Ѕудет решено, кака€ помощь им нужна».

 ак стало известно «√азете.Ru», в краевом управлении социальной защиты населени€ уже прин€то решение выплатить семь€м погибших школьников по 5 тыс. рублей. “акую же сумму выделит и соцзащита Ћенинского района  расно€рска, на территории которого проживают семьи. —колько еще денег выделит краева€ администраци€, пока не известно.

 

¬ завершение работы депутаты прин€ли постановление. ¬ нем говоритс€, что «прокурору кра€ ¬иктору √риню, начальнику √”¬ƒ кра€ јлександру √оровому предлагаетс€ прин€ть исчерпывающие меры по расследованию гибели п€терых детей». —овету администрации кра€ и губернатору предлагаетс€ профинансировать проведение экспертиз, определить группу психологов дл€ реабилитационной помощи семь€м погибших детей и определить денежное вознаграждение за раскрытие дела о гибели детей».

»нициатор проведени€ чрезвычайной сессии ќлег ѕащенко в понедельник утром встречалс€ с семь€ми, которые потер€ли детей. ѕо его словам, родител€м сейчас нужна прежде всего психологическа€ помощь. “ак, семьи азербайджанских мальчиков до сих пор надеютс€, что дети живы. ќтец —афара јлиева, например, считает: «Ќужно просто отдать нам наших детей, хот€ € все же не хочу поверить, что найденные тела – это действительно наши дети». –одители же √агаша ћамедгасанова говор€т, что встречались с бомжом, который, по их словам, нашел останки. » он им сообщил, что детей можно было опознать по лицам. ѕоэтому родители возмущены, что им не показывают тела детей: «ћы не верим, что нашли останки наших мальчиков. Ќаши дети живы!»

ћама ƒимы ћакарова пожаловалась депутатам, что милиционеры не информировали родителей о ходе следстви€. —емь€ ћакаровых не верит, что дети погибли из-за несчастного случа€:«ƒетей убили, но перед этим какое-то врем€ где-то держали». –одители же ћаксима “ауманова уверенны, что детей кто-то заставил сесть в черную машину, о которой говорил 8-летний мальчик. ¬ свою очередь родители —аши Ћавренова через депутатов обратились к власт€м и правоохранительным органам с просьбой установить истинную причину гибели детей как можно быстрее, но при этом попросили проводить анализ останков очень внимательно.

 

 

“акже как и в предыдущем случае с јндреем ёў»Ќ— »ћ, так и в случае с убийством п€терых красно€рских детей — —¬»ƒ≈“≈Ћ» ѕ–≈—“”ѕЋ≈Ќ»я ќ“„≈√ќ-“ќ ¬Ќ≈«јѕЌќ ”ћ»–јЋ» или ѕ–ќѕјƒјЋ» Ѕ≈« ¬≈—“»

 

 ннн

 

¬сЄ это и составл€ет “ј…Ќ” Ѕ≈««ј ќЌ»я, о которой в Ѕиблии говорит апостол ѕавел.

 

√осподи, ѕќћ»Ћ”…!

+   +   +

http://www.rusidea.org/?a=25050301

http://ru.wikipedia.org/wiki/ poвaвый_нaвeт_нa_eвpeeв  

http://ru.wikipedia.org/wiki/√aвpиил_Ѕeлocтoкcкий

 

+   +   +

 

 

–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“

 омментарии (0)

Ѕеатификаци€ »оанна ѕавла II

¬оскресенье, 01 ћа€ 2011 г. 01:23 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ –оман_“орчагин [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕеатификаци€ »оанна ѕавла II

 

 

јвтор:  олесников јлександр

¬атикан причисл€ет покойного ѕапу »оанна ѕавла II к лику блаженных. ≈сть, над чем задуматьс€.

ѕричисление к лику блаженных (беатификаци€) ѕапы »оанна ѕавла II состоитс€ в ¬атикане в воскресенье 1 ма€. —обытие слишком неоднозначное, чтобы не обратить на него внимание нам, православным.

 атолическа€ ÷ерковь, причисл€€ покойного ѕапу к блаженным, нарушает собственные правила – процесс беатификации началс€ сразу после смерти покойного, необходимый п€тилетний срок ожидани€ выдержан не был. «ачем так спешат?  аково основание? “ак просили кардиналы. —разу же на конклаве после смерти »оанна ѕавла II соответствующее прошение от викари€ –има кардинала  амилло –уини прин€л тогда ещЄ председатель  онгрегации веры кардинал …озеф –атцингер, ставший ныне ѕапой Ѕенедиктом XVI. Ўаг этот должен св€зать действующего ѕапу, чтобы пересмотр наиболее одиозных и неоднозначных решений ¬торого ¬атиканского —обора стал невозможен окончательно и бесповоротно.

 

ѕредставители руководства  атолической ÷еркви соревнуютс€ в красоте панегириков покойному. √лава католической архиепархии Ѕожией ћатери в ћоскве архиепископ ѕаоло ѕецци назвал »оанна ѕавла II ни много, ни мало «одним из величайших ѕап в истории ÷еркви»: «Ќе только по длительности понтификата, но и потому, что благодар€ ему и через него произошло подлинное возрождение  атолической ÷еркви. Ѕлагодар€ ему католики стали как будто снова осознавать глубину, важность, величие дара веры, который они получили, и вновь ощутили, что вера — это нечто в высшей степени важное дл€ жизни».

Ќо отнюдь не все католики столь восторженны в эти дни. ƒаже в ѕольше, на родине  арол€ ¬ойтылы, как звали »оанна ѕавла II до того, как он стал ѕапой, мнени€ разделились (а он был единственным ѕапой-пол€ком). „то же говорить о других странах!

— резкой критикой планов ¬атикана выступил католический св€щенник-традиционалист Ћуиджи ¬иль€. –анее своими разоблачени€ми он уже сорвал беатификацию ѕапы ѕавла VI – великого мастера ¬торого ¬атиканского —обора. ¬ своей статье « ароль ¬ойтыла блаженный?.. Ќикогда!» св€щенник пишет, что покойного ѕапу характеризовала «неспособность отличить догматы ¬еры от исторических обсто€тельств. ќн – ѕапа, чьей беатификацией брошен вызов; ѕапа, который, по словам ’анса  юнга, наиболее противоречивый в XX в., ѕапа, чей «диалог» между верами попустил ему войти в мечеть и этим убедил его же в том, что нужно открыть дверь в другие религии. Ёто ѕапа, собравший воедино иудеев и католиков, и даже пошедший с молитвой прощени€ к —тене плача и т.д. ѕоэтому многие видели в нЄм «реформатора» и «реставратора», не замеча€, что, наоборот, ¬ойтыла шаг за шагом предавал католическую традицию, следу€ советам €зычников, именуемых модернистами и прогрессистами».  ак отмечает св€щенник Ћуиджи ¬иль€, во врем€ понтификата »оанна ѕавла II католические университеты и семинарии заполонили преподаватели, учащие открытой ереси: отрицают Ѕожественность ’риста, искажают —в€щенное ѕисание, отрицают, что Ѕожи€ ћатерь была ƒевой. ¬ его понтификат ¬атикан подписывал конкордаты, которые более не защищали ÷ерковь, но ставили еЄ на равное положение с другими верами и дозвол€ли государствам декларировать официальное безбожие («секул€рность», «светскость»).  роме того, именно »оанн ѕавел II участвовал в еретических экуменических «богослужени€х», где совместно молилс€ с нехристианами и позволил статую Ѕудды поставить подле –асп€ти€ √оспода нашего »исуса ’риста (јссизи, 1986 г.). ’арактерно, что в своей статье, написанной на английском €зыке, св€щенник Ћуиджи ¬иль€ в отношении наследи€ »оанна ѕавла II использует слово “legacy”, т.е. «дурное наследие», а не слово “heritage”, имеющее положительную окраску.

“аким образом, мы видим, что в  атолической ÷еркви наблюдаетс€ обособление традиционалистов, осуждающих экуменизм официального руководства ¬атикана и попранием им самых основ христианской веры с одной стороны, и ло€льного пассивного большинства, готового соглашатьс€ с любыми решени€ми церковного св€щенноначали€, даже если эти решени€ очевидно нарушают —лово —пасител€, как большинство из удобства поддерживало синедрион во дни –асп€ти€ √оспода нашего »исуса ’риста. ¬едь официально и соборно нарушение »оанном ѕавлом II первой заповеди Ѕожией при молитве в јссизи в 1986 г. не объ€вл€лось. ј до этого момента кто посмеет осудить следующее:

 

«27 окт€бр€ 1986 г. представители различных религий сначала молились отдельно в отведЄнных дл€ этого католических храмах и часовн€х јссизи. ћолитву всех христианских конфессий возглавил папа.

Ќаибольший интерес у зрителей вызвали самые дикие религиозные церемонии, например, €зыческие камлани€ американских индейцев, прошедшие в церкви —ан √регорио. јтмосферу религиозного смешени€ усилило еще и то, что индейцы признались, что сочетают свои €зыческие веровани€ с принадлежностью к  атолической ÷еркви.

ƒалай-лама совершил идолопоклонство в базилике св.ѕетра, а зороастриец ’оми ƒхалла поклон€лс€ огню в одной из местных часовен. ƒаже магометанам был предоставлен один из древних христианских храмов».

»меющий уши, да слышит, имеющий глаза, да видит! » имеющий мозги, да понимает.

 http://legitimist.ru/sight/abroad/2011/aprel/beatifikacziya-ioanna-pavla-ii.html

ќ“ ј¬“ќ–ј ƒЌ≈¬Ќ» ј: Ѕог ему —уди€; публикую данный материал не с целью лично осудить этого человека ,но с целью показать безобразные тенденции дальнейшего скатывани€ латинства во всевозможные ереси.

–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
„≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№


 —траницы: 193 ... 70 69 [68] 67 66 ..
.. 1