-–убрики

 -я - фотограф

Kyiv. Lavra Pecherskaya - Lavra Nebesnaya

Lavra Pecherskaya nebesnaya krasa.Foto Paul Lashkevich_ 05.Mar.2007_ 082.JPGLavra Pecherskaya.All Saints Bell.Foto Paul Lashkevich_14.June.2007_049.JPGLavra Pecherskaya.Lavra Nebesnaya Bell.Foto Paul Lashkevich_20.Sept.2008_DSC08039.JPG

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Paul_V_Lashkevich

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 08.09.2009
«аписей: 15929
 омментариев: 6511
Ќаписано: 25100

¬ыбрана рубрика „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ.


ƒругие рубрики в этом дневнике: я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(3656), я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(4466), я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(2265), „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ(9158), „≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ(7359), „≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я(5294), „≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой(5276), „≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№(3677), „≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј(1054), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?(1249), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши(1724), „еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№(1167), „≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“(1928), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный(2383), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди(2174), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј(2974), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я(2342), ” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир(598), ” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№(1647), —лово р≥дне —Ћј¬яЌ≈(346), —Ћќ¬ќ –≤ƒЌ≈ мова –”—№ ј ” –јѓЌ—№ ј(342), —лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√» (492), —Ћќ¬ј: ѕ»—№ћ≈ЌЌќ—“№, –” ќѕ»—№,  јЋЋ»√–ј‘»я(277), —лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ(773), —лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите(2331), —Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№(1199), —Ћќ¬ј: «вук - Ѕуква - ÷ифра - ÷вет.(494), —»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј  (1343), –≈Ћ»√»я - ” –ј»Ќ— јя ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќјя ÷≈– ќ¬№(99), –елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ(660), –елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ(2270), –≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д(2916), –≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus(490), ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?(650), ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“(3289), ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я(3734), ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.(1805), ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.(1798), ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.(1801), ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј(3062), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход(1849), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор(2172), ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы(1978), ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством(2701), ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….(2997), ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking(900), ћќЋ»“¬ј(2961),  –≈—“ - ’–јЌ»“≈Ћ№ ¬—≈я ¬—≈Ћ≈ЌЌџя(736), «¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬(951), ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ(1242), Ѕќ√ќ–ќƒ»÷ј - ѕ–≈—¬я“јя - ѕ–»—Ќќƒ≈¬ј - ћј–»я(584), Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя(2735), Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ(2288), ј._ћќЋ»“¬ј_„итают-ѕоют(45), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћ”«џ ј(55), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.(754), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои инициативы(78), ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich(2092), ј.  лючевые “≈ћџ —ѕ»— » —сылок(19), ј.  ак читать дневник Paul_V_Lashkevich?(54), TS -  ќЌ‘»ƒ≈Ќ÷»јЋ№Ќќ - »«Ѕ»–ј“≈Ћ№Ќќ(116), TS(179), Skype: You with Me(14), AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO(4511), All Internet(2231), A. Ћюдська думка ≥ мова(4494)
 омментарии (0)

ќткровение инсайдера прав€щей элиты Ђilluminatiї

—реда, 18 јвгуста 2010 г. 02:13 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ValGol [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќткровение инсайдера прав€щей элиты Ђilluminatiї

ѕоскольку материал кажетс€ мне весьма любопытным, решил выложить все.
ѕравда, много букв. “ак что за раз прочесть не получитс€, но думаю, оно того стоит.
 (500x443, 13Kb)

дискурс между самопровозглашЄнным Ђ“айной_ƒесницейї и участниками форума abovetopsecret. com
в окт€бре 2008

перевод: mysteralex

Ќекий самопровозглашЄнный инсайдер принадлежащий одной из семей мировой тайной прав€щей элиты по€вилс€ на форуме Above Top Secret под ником Hidden_Hand (Ђ“айна€ ƒесницаї) в окт€бре 2008 года, и изложил(а) информацию о планах и цел€х этой могущественной —емьи. ѕо его(еЄ?) словам это было сделано в силу того, что настало врем€ люд€м узнать больше правды о том, что на самом деле происходит за кулисами истории человечества.

“акже весьма убедительно выгл€д€т доводы о том, «ј„≈ћ им понадобилось открывать правду именно сейчас. ¬ данной статье полностью приведЄн диалог между участниками форума и инсайдером.

≈сли вас сколько-нибудь интересует данный предмет, то советую прочесть весь диалог (он, конечно, достаточно объЄмист, но, возможно, вы извлечЄте пользу из него, даже если не сочтЄте нужным верить во всЄ сказанное.) „итать его лучше с открытым сердцем; если ваш разум скован догмой, или вы считаете, что вам Ђдавно уже всЄ €сної, вам может быть трудно восприн€ть изложенную информацию, поскольку предубеждени€ станут преградой дл€ коммуникации.

≈сть несколько аспектов, которые говор€т в пользу достоверности изложенного; вопервых, участники форума быстро заполн€ли страницу за страницей разнообразнейшими вопросами, и инсайдер отвечал(а) на них всегда разумно и по сути, без промедлени€, каковое понадобилось бы на придумывание или фабрикацию ответов из готовых источников. ”частники форума тоже это отметили. ќн (она) также весьма последователен в ответах. ћногие задавали очень хорошие, глубокие вопросы, философские по сути, и этот человек ( кто бы он ни был Ч по его(еЄ) утверждени€м, он (она) не принадлежит корн€ми к этой «емле) даЄт настолько же глубокие ответы, не противоречащие друг другу. ¬ таком сложном и интеллектуальном дискурсе очень маловеро€тно посто€нно фабриковать ответы, и в какой-то момент не выдать себ€.

„ита€, вы наверн€ка про себ€ отметите, что этот человек говорит вполне искренне.

«адумывались ли вы когда-нибудь над тем, кто же на самом деле находитс€ наверху Ђѕирамидыї власти? «десь пойдЄт речь об этом тоже. ƒинасти€, которую представл€ет этот человек, находитс€ гораздо выше по иерархии, чем все ротшильды, сто€щие у власти, и происходит эта династи€ не из земных корней. “е 13 династий, о которых обычно говор€т, име€ в виду Ђтайных правителейї, с –отшильдами и ћеровингианской «натью на верхушке, на самом деле €вл€ютс€ довольно низким уровнем в —труктуре Ѕольшой ѕирамиды, и те из них, кого мы считаем большими игроками на «емле, осознают Ѕольшую  артину всего лишь частично (то есть, знают лишь то, что им надлежит знать.) „еловек, именующий себ€ здесь Ђ“айной ƒесницейї предположительно принадлежит к гораздо более высокой позиции в »ерархии и имеет более высокий ранг, чем те, кого мы все знаем.

јвтор этого предислови€ искренне полагает, что отвечавший на вопросы верит в то, что говорит, и суть его(еЄ) ответов в самом деле отражает истинные намерени€ так называемых Illuminati, каковыми бы ни были их собственные заблуждени€. ¬ы можете узнать правду об их насто€щих планах! “екст оставл€ет по себе довольно странное чувство, но где-то в глубине души оно отзываетс€ правдой.

¬озможно, вам понадобитс€ перечитать некоторые ответы по нескольку раз, чтобы пон€ть и осознать различные слои смысла в том, что говорит этот человек.
¬последствии, когда вы начнЄте соедин€ть разрозненные куски информации в единую картину, вы заметите, что многие недостающие фрагменты в Ѕольшой «агадке внезапно станов€тс€ на свои места.

ƒовольно сложно сразу пон€ть, какие мотивы Ќј —јћќћ ƒ≈Ћ≈ движут тайной элитой. јлчность? ƒа. ¬ласть?  онечно. ћанипулирование? –азумеетс€. Ќо ведь у вас всегда оставалось чувство, что за всей этой Ђ¬еликой –аботойї в течение веков кроетс€ кака€-то более глубока€ тайна. ¬озможно, именно в этих ответах вы найдЄте еЄ суть.

≈сли этот текст вдохновит вас на более глубокое изучение обсуждаемых вопросов, очень любопытным и полезным дл€ вас может оказатьс€ источник (пока только англо€зычный), называемый в интернете «акон ≈диного. Ёто обширна€ база данных по разным затронутым в дискурсе вопросам, и она непременно пригодитс€ всем »щущим »стину, независимо от вероисповеданий и убеждений. ¬ сочетании с данной статьЄй, чтение этого источника может пролить насто€щий свет на суть проблемы Ќового ћирового ѕор€дка [англ. определение].

Ќиже следует полный текст диалога между участниками форума Above Top Secret, вопросы которых обозначены в тексте буквой [¬] и самопровозглашЄнным инсайдером Ђ“айной ƒесницыї [“ƒ]. Ќекоторые фрагменты выделены жирным шрифтом, как ключевые, по усмотрению блоггера. ¬прочем, каждый читающий может сам определ€ть, кака€ информаци€ дл€ него/неЄ лично €вл€етс€ ключевой.


ѕерва€ сесси€ дискурса (вопросов/ответов):


[“ƒ] ( сокр. Ђ“айна€ ƒесницаї или ЂЌевидима€ ƒланьї) от англ. ЂHidden Handї, здесь и далее.- прим. перев:):

я Ч потомок ƒревней ѕрав€щей ƒинастии.

¬ определЄнные моменты, согласно «аконам нашего —оздател€, открываетс€ возможность, когда несколько избранных членов нашей —емьи должны выйти на св€зь со своими подданными, и предоставить вам шанс задать те вопросы, ответы на которые вы хотите получить.

ѕри исполнении этого долга мен€ св€зывают двухсторонние об€зательства. —огласно «акону нашего —оздател€ долг диктует мне предоставить вам эту возможность именно сейчас, однако в то же врем€ «акон (планетарной) —вободы ¬оли а также ‘амильные  л€твы об€зывают мен€ говорить лишь столько, сколько мне будет позволено.

¬се игры в жизни определ€ютс€ правилами.

≈сли вы желаете прин€ть участие в этой беседе, вот правила:

1). я об€зуюсь с почтением и уважением обращатьс€ к каждому из вас, и ожидаю такого же тона в обращени€х к себе.

2). я буду решать, должно ли и позволено ли мне ответить на вопрос. ≈сли ваш вопрос осталс€ без ответа, значит мне либо не позволено этого делать, либо в силу того, что в вопросе отсутствовало одно или более из следующего: уважение, такт, интеллигентность, приличие, или же просто сам вопрос не был достоин ответа.

3). ¬ы соглашаетесь Ђвременно прин€ть на веруї этот потенциальный диалог, то есть, на врем€ дискурса со мной, воздерживатьс€ от грубых комментариев и бестактных обзывательств, а также поспешных и поверхностных суждений. »ными словами, подождите до окончани€ процесса, прежде чем определить дл€ себ€ лично содержание правды и знаний в тексте.

4). –азумно формулировать свои вопросы. ћоЄ врем€ ограничено. я не хочу тратить его на разбор бессмысленных, бестолковых, или бестактных вопросов, и поэтому буду отвечать лишь на те, кои сочту наиболее достойными ответа. »спользуйте врем€, отведЄнное нам, разумно.

≈сли одно из вышеизложенных условий будет нарушено, € оставл€ю за собой право прервать наш дискурс, если сочту необходимым.

«асим, € постараюсь ответить на ваши вопросы настолько честно и открыто, насколько мне позволено.

[¬ќѕ–ќ—]: Ќа сколько поколений вглубь уходит ваша династи€, или точнее, кого в вашей семье считают самым ранним предком из правителей?

[“ƒ]: Ќаша ƒинасти€ уходит корн€ми далеко за пределы античности. — самых ранних времЄн того, что именуетс€ Ђзафиксированной историейї человечества и даже ранее, наша —емь€ занималась Ђпостановкойї этого Ђспектакл€ї из-за кулис, теми или иными методами. ƒо становлени€ и падени€ јтлантиды. (ƒа, она на самом деле была частью данной реальности.) ћы по сути Ђрождаемс€ чтобы вестиї. Ёто €вл€етс€ частью замысла дл€ этой текущей парадигмы.

[¬]: Ќасколько строго соблюдалось селективное размножение, чтобы сохранить чистоту династии? „то происходит с детьми от Ђнеправильныхї браков? (Ѕыть может дл€ них сохран€ютс€ привилегии, но им не вручают Ђключи от замкаї?)

[ƒ“]: —елективность в принципе определ€етс€ конкретно дл€ каждого случа€, в зависимости от той роли, дл€ которой будет расти и готовитьс€ будущий член —емьи. я более детально расскажу об этом в ответе на следующий вопрос, который, по сути, есть перефразировка вашего.

—оюзов не по правилам не бывает. Ќаша —емь€ всегда соблюдает браки между лини€ми ƒинастии, или, как их называем мы, ƒомами.[1] ¬се браки устраиваютс€ по замыслу. «а все свои годы жизни, мне ни разу не приходилось видеть или слышать о членах —емьи, которые нарушили бы кодекс в вопросах бракосочетани€.  аждый поступает так, как предписывает кодекс.   —емье невозможно Ђприсоединитьс€ї. ¬ неЄ попадают, только Ђродившисьї, или инкарнировав.

¬ы правы, предположив, что в редких случа€х, когда родившийс€ ребЄнок приносит некоторые Ђзатруднени€ї, его воспитывают как члена —емьи, но в последствии он не становитс€ частью дома или сообщества одного из своих родителей.

[¬]: ≈сли представить шкалу, например, в виде треугольника, с ѕолитической, –елигиозной и  орпоративной власт€ми на трЄх углах, к какой категории вы бы отнесли ту власть, которой владеет ваша семь€? (Ѕаланс всех трЄх? Ѕольше доминирование одной или двух из трЄх? »ли сильный акцент на одной?) »зменилось ли это положении с течением времени?

[“ƒ]: —начала вы должны понимать структуру —емьи. ¬ крупном масштабе одна Ћини€ не так важна как ƒом; в свою очередь ƒом не столь важен, как —емь€. —емь€ Ч это всЄ. ¬не зависимости от принадлежности к ƒому или Ћинии, мы все €вл€емс€ ќдной (поистине интернациональной) —емьЄй.

ѕредставьте, если хотите, живое тело. “огда ƒом будет представл€ть в нЄм жизненный орган или часть самого “ела.  ажда€ часть играет важную роль в функционировании целого, и каждый из нас живЄт с нераздельной преданностью к ÷елому.  ак мною было сказано, есть множество линий (гораздо больше, чем вы знаете), но ќдна —емь€.

Ќаши области вли€ни€ не укладываютс€ так просто в три точки предложенного вами треугольника. —уществуют шесть дисциплин обучени€ внутри —емьи, и каждый член —емьи проходит обширный тренинг по каждой из них, с самого раннего детства. ” каждого есть сво€ область специализации, хот€ каждый имеет опыт во всех сферах. Ўесть сфер Ч или, Ђшколї Ч обучени€, это ¬оенна€, ”правленческа€, ƒуховна€, ќбучающа€, Ћидерска€ и Ќаучна€. Ќа практике, Ђв мируї, мы удерживаем ключевые посты во всех основных област€х. ѕри задействовании подвластной нам ћедиа-машины и владе€ вашими ‘инансовыми учрежден€ми, мы таким образом охватываем весь строй общества.

ћне придЄтс€ отвечать по част€м, в силу ограниченного количества знаков в одном сообщении форума.

(см. здесь другие примеры изображений видных де€телей в истории, где присутствует жест Ђтайной десницыї в знак того, что эти люди Ђинициированыї. (прим. перев.)

[¬]:  ака€ из ѕрав€щих ƒинастий известна нам? –окфеллеры?

Ќаверное, это слишком пр€мой вопрос. ѕопробую сказать иначе:

—колько параллельных династий по вашим подсчЄтам существует на позици€х схожих с вашей, и насколько ваша семь€ видит в них соперников или сотрудников?

[“ƒ]:  ак было уже сказано, знание династии не принесЄт вам никакой практической пользы. «начение имеет лишь принадлежность к —емье.

≈сть Ђ€дрої из 13-ти Ђосновныхї, или Ђисконныхї линий крови. Ќо существует также огромна€ масса других линий, вышедших из этих 13-ти, подобно рекам, вз€вшим начало из океана. ћожно дл€ лучшего понимани€ представить себе 13 ѕервоначальных линий как ќсновные цвета, из которых потом можно смешиванием получать широкий спектр других цветов и оттенков. ќп€ть таки, соперничества в смысле ƒом против ƒома нет, есть только одна —емь€.

ќднако же, мир Ч это так или иначе Ђборьба за более высокое местої, поэтому имеет место межличностное соперничество именно в этом смысле.  аждый желает продвигатьс€ вверх. ¬сЄ наше ‘амильное сообщество движимо этим мотивом, к прогрессии наверх.

[¬]: „то означает термин Ђпотомственный член семьиї? ѕотомки кого?

[“ƒ]: Ёто означает, быть рождЄнным в —емье. —уть нашего ”става и его цели передаютс€ из поколени€ в поколение. Ћишь в крайне редких случа€х в —емью допускались сторонние личности, но даже их отличала принадлежность к другим
Ђэзотерическиї совместимым лини€м.

[¬]: ћожете ли вы привести примеры двух или более последних случаев, когда ваша —емь€ выходила на открытый контакт?


[“ƒ]: ќдин раз в 1999-м году, в одном из так называемых Ђальтернативныхї источников. ƒругой раз в 2003-м, на другом форуме, посв€щЄнном Ђтеории заговоровї. ќднако, поданна€ информаци€ была не полностью Ђчистойї. Ќе по умыслу или намерению дизинформировать, а скорее вследствие неполной осведомлЄнности посланника.

≈сли информаци€ не идЄт через контролируемые главные медиа-каналы, то широкие массы в неЄ не повер€т. »нформаци€ излагаема€ здесь, предназначена дл€ тех, кто уже знает, что мы реальны, и она производит сильное, хот€ и по большей части малозаметное, вли€ние на вашу жизнь. ≈сли хочешь поработить человека, позволь ему верить, что он уже свободен.

[¬]: Ќа каком основании устанавливаетс€ врем€, когда следует делать подобные откровени€?

[“ƒ]: ѕо указанию ¬ерховного ћирового —овета, в соответствии с ¬олей —оздател€.

[¬]: ѕравда ли то, что нас на самом деле считают движимым имуществом, и
правительства торгуют нами, как таковым?

[“ƒ]: ѕравительства, по большей части Ч да. Ћюди рассматриваютс€ как дополнение [к власти]. ѕешки, которыми маневрируют по шахматной доске, в соответствии с замыслом игры. ќднако внутри —емьи, вопреки общественному мнению, многие из нас вовсе не желают причин€ть вам ущерб непосредственно. ¬сЄ заключаетс€ в божественной судьбе, которую нам надлежит нести и еЄ придерживатьс€, ибо все мы играем свои роли в игре, так, как предопределил их нам —оздатель. ¬ широком смысле, в наших интересах подготовить вас к предсто€щей ∆атве. –азве что, быть может, подготовить не совсем тем путЄм, которым бы вам хотелось. “ем не менее, вы сами избираете Ќегативную ѕол€рность, собственными решени€ми, прин€тыми по своей —вободе ¬оли, лишь с небольшой Ђпомощьюї и направлением с нашей стороны.
ƒуши подлежат ∆атве в любой из двух Ђкрайних точекї ѕол€рности, можно так сказать.

[¬]: ≈сли так, то как нам стать свободными людьми?

[“ƒ]: ¬ы никогда не станете Ђсвободнымиї, покуда находитесь в инкарнации на этой планете. —ама природа вашего пребывани€ здесь есть свидетельство этого. ” вашего пребывани€ здесь есть смысл и предназначение, и Ђздесьї скорее всего €вл€етс€ не совсем тем местом, которое вы имеете в виду под словом Ђздесьї.  ак стать свободным? –аботать над осознанием того, где ты находишьс€, и прийти к пониманию того, в чЄм смысл твоего пребывани€ на этой «емле. [2]. ¬рем€, отведЄнное на эту задачу до наступлени€ ∆атвы, быстро истекает. “е, кто не справ€тс€ с ней, будут вынуждены повторить весь цикл.

[¬]: ∆ивЄт ли ћесси€ в наши дни?

[“ƒ]: Ќет никакого Ђћессииї. ѕерестаньте искать Ђспасени€ї вне себ€ самих.

≈сли вы спросили о том, живЄт ли в мире то, что можно назвать Ђ—ознанием ’ристаї, то да, если можно так выразитьс€. ќднако, не в вашем пространственном осознании 3-ей плотности.

[¬]: явл€етс€ ли это врем€ Ч концом всех времЄн, как описано в книге откровений?

[“ƒ]: ƒа. Ќе только описано в  ниге ќткровений, но также в пророчествах практически каждой религии, духовной философии и мистической традиции на прот€жении всей истории. Ёто врем€ настаЄт как раз сейчас.

„тобы проиллюстрировать ваш пример:

ќткровение 14: 14-16:

14 » взгл€нул €, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный —ыну „еловеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп.

15 » вышел другой јнгел из храма и воскликнул громким голосом к сид€щему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло врем€ жатвы, ибо жатва на земле созрела.

16 » поверг сид€щий на облаке серп свой на землю, и земл€ была пожата.

Ђ”рожайї на"«емле" в самом деле созрел. ¬опрос лишь в том, кто будет к нему готов? » будет ли ”рожай ѕозитивным или Ќегативным?

[¬]:  ак вы оправдаете тот факт, что хот€ нынешн€€ британска€ королевска€ семь€ принадлежит к истинной линии крови, »шмаель не истинный преемник дара јвраама? ≈сли вы в самом деле принадлежите к истинной линии, вы знаете, что € имею в виду.

[“ƒ]:  то говорит, что [британска€ монархи€] это Ђистинна€ї лини€? ѕрав€щие
ƒинастии были ещЄ задолго до того, как Ђ»еговаї и его Ђ’ристианствої прибыли на эту планету. »егова Ч это Ђодин из иерархии —оздателейї, но есть другие, ¬ысшие Ђбогиї над ним. ќднако, в конце концов всЄ сущее Ч это части ≈диного Ѕесконечного —оздател€, сознательно или неосознанно исполн€ющие свою —вободную ¬олю к “ворению. „тобы постичь »стинную суть “ворени€, учитесь мыслить Ђвне рамокї.

Ѕританска€ королевска€ лини€ Ч не сама€ могущественна€. “е, чьи имена вам известны, не €вл€ютс€ наследниками насто€щей древней власти. ¬ »ерархии над этими династи€ми есть другие. »мЄн этих линий вы не узнаете.

[¬]:  акие доказательства есть у вас в пользу того, что Ђправ€щие элитные семьиї вообще существуют, и что вы €вл€етесь членом одной из них? ¬еро€тно, вы сочли, что фальсифицировать это невозможно, и поэтому избрали дл€ своей истории соответствующий ник на форуме. ќднако, всЄ-таки должен быть какой-то способ доказать это.

[“ƒ]: ћне нет нужды что-либо вам доказывать. я всего лишь выполн€ю свой долг, как мне было указано. ¬ерите вы или не верите, нам абсолютно безразлично. ћо€ об€занность выполнить свою задачу здесь.  онечный результат не имеет значени€ дл€ мен€. я выполню эту об€занность, передав определЄнную информацию, котора€ должна быть предана огласке в насто€щее врем€. ћне не было обусловлено, где именно € это сделаю, главное, чтобы это было сделано. ћною был избран форум Above Top Secret, в силу того, что общий уровень интеллекта, воспри€ти€ и вмен€емости здесь несколько выше, чем на остальных подобных форумах.

ѕоймите, что согласно «акону —вободы ¬оли € не могу просто вз€ть и раздать эту информацию, ибо это будет не без последствий дл€ моей персоны, и этого бы мне не хотелось. Ёто было бы нарушением границ вашей —вободной ¬оли, вашего права не знать. я могу предоставить информацию только в том случае, если мне будет задан вопрос. ѕосему, хоть € и располагаю важными сведени€ми дл€ вашего внимани€, покуда не задан вопрос, € не могу эти сведени€ высказать. ћне остаЄтс€ наде€тьс€, что синхронность поможет вы€вить самые важные, по-насто€щему Ђглубокиеї вопросы именно среди вас.

ћой долг Ч предложить. ¬аш Ч испросить. ћой долг уже выполнен, не зависимо от того, выполнен ли ваш.

[¬]: ≈сли прав€щие элиты в самом деле существуют, и вы Ч один из их числа, то значит вы управл€ете глобальными событи€ми через мировые правительства. ѕоведайте об одном крупном действии правительства любой страны, которое должно произойти за ближайшие п€ть дней.

я не удивлюсь, если вы откажетесь об этом говорить.

[“ƒ]:[дата вопроса: 10-е сент€бр€ 2008] я не имею полномочий обсуждать такие тонкие и непосредственные подробности, и к тому же € не достаточно высоко нахожусь в »ерархии, чтобы знать о них. ќбычно за день до приведени€ в действие крупного событи€, € получаю звонок с извещением, что такое-то событие произойдЄт завтра, не тревожитьс€. “акже следует принимать во внимание те специфические сферы компетентности, о которых было упом€нуто выше. ћо€ сфера Ч это ƒуховность, поэтому € не удел€ю особого внимани€ на √ео-ѕолитических событи€х. ћне известен общий план, однако более тонкие детали зачастую не вход€т в область моей компетенции.

≈сть некоторые событи€ ближайшего будущего, о которых € могу рассказать, с тем, чтобы вы могли проверить в последствии их достоверность.

ѕроцесс управл€емого краха ‘ондовых бирж вскоре будет завершЄн. ѕосле изначального Ђвпечатлени€ї, что Ђвыкупыї и Ђспасательные пакетыї выровн€ли корабль, наступ€т новые рекордно-низкие показатели к концу мес€ца.

Ќаши ‘инансовые ”чреждени€ вскоре отзовут все свои средства. Ѕудет множество банкротств и ликвидаций.

≈динственный способ, по которому ƒжон ћак ейн станет следующим ѕрезидентом —Ўј, это если с Ѕараком ќбамой что-либо ЂпроизойдЄтї до выборов. ≈сли вообще эти выборы состо€тс€. ≈сли одна из фракций настоит на своЄм, то выборов не будет. ѕомните, что за кулисами существует лишь ќдна ѕарти€. Ќаша ѕарти€.
Ђƒемократи€ї Ч это иллюзи€, созданна€ дл€ поддержани€ рабства.  ака€ бы сторона не одержала Ђпобедуї Ч на деле побеждает —емь€. ≈сть масса возможностей и альтернативных Ђсценариевї. » все они ведут к конечному воплощению замысла нашего —оздател€.

  концу 2008/началу 2009, если не произойдЄт непредвиденных задержек, будет введена нова€ денежна€ единица, а также создано новое —одружество Ќаций. ¬ некоторых кругах называлс€ €нварь мес€ц, как конечна€ дата, хот€ в работе наход€тс€ планы, по которым это может произойти даже раньше, чем ранее планировалось. ¬сЄ зависит от развЄртывани€ и результатов других предсто€щих событий. я не достаточно высоко стою в »ерархии, чтобы заранее знать все тонкости относительно дат и времени. “акие сведени€ передаютс€ по системе Ђдереваї, и каждый получает их в своЄ врем€. ћен€ можно считать –егиональным" лидером. Ќадо мной наход€тс€ Ќациональный и »нтернациональный.

—ан-‘ранциско и ƒамаск будут непригодны дл€ обитани€ к концу 2010 года, веро€тно даже раньше. ќп€ть-таки, всЄ зависит от расстановки задействованных Ђсилї, и временных сценариев. „еловечество также играет во всЄм этом значительную роль, совершенно этого не осознава€. ¬ы (как коллективное сознание планеты) качеством своих мыслей и поступков по умолчанию выбираете Ќегативную ѕол€ризацию. ћысль Ч есть сфокусированна€ энерги€ творени€. ¬ы получаете в точности то, что проецируете.

 ак вы думаете, почему ћедиа так важна дл€ нас? ¬ы (как общество), наход€сь в гипнотическом коматозном состо€нии, дали согласие —вободным ¬олеизъ€влением на то, чтобы планета оказалась в том состо€нии, в каком она находитс€. ¬ы насыщаете свой разум отравленными блюдами, поданными дл€ вас телевидением, к которому у вас выработалась прив€занность: насилие, порнографи€, алчность, ненависть, тщеславие, посто€нный потом Ђплохих новостейї, страха и Ђтеррораї.  огда вы в последний раз останавливались, чтобы помыслить о чЄм-нибудь прекрасном и чистом? ѕланета стала такой, какой она есть сейчас, в силу ваших коллективных мыслей о ней. ¬аше бездействие также играет нам на руку, вс€кий раз, когда вы Ђотводите глазаї, вид€ несправедливость. ¬аша Ђмысльї на подсознательном уровне творени€ по отношению к —оздателю, есть ваше дозволение на то, чтобы эти вещи произошли. » поступа€ так, вы служите нашим цел€м. ƒл€ нас очень важно, чтобы ѕол€ризаци€ этой планеты была Ќегативной во врем€ ¬еликой ∆атвы. Ќегативна€ Ч означает ориентированна€ на —лужение —ебе, в противоположность ѕозитивной, ориентированной на —лужение ƒругим. Ќам нужен Ќегативный ”рожай, и вы очень старательно помогаете нам достичь нашей цели. ћы очень благодарны вам.

«а ближайшие несколько лет произойдут колоссальные изменени€ в климате и погодных услови€х, поскольку врем€ ¬еликой ∆атвы приближаетс€. ¬ы увидите ветра, скорость которых будет подчас превышать 300 миль в час. Ѕудут огромные цунами и повсеместное разрушение; выброс солнечной энергии в конце 2009-го начале 2010-го приведЄт к та€нию ледников, и вследствие этого, сильному подн€тию уровн€ морей, что погрузит многие (международные) метрополисы под воду.

Ёто всЄ, на что у мен€ есть врем€ сегодн€. ћне необходимо присутствовать сейчас на ∆ертвоприношении.

Ќет, как оказалось, не нужно.

ѕосмотрим, удастс€ ли завтра увеличить Ђглубинуї задаваемых вопросов. ѕопробуйте думать не так поверхностно. «рите в Ђ ореньї.

[ онец первой сессии]

¬тора€ сесси€.

[¬]: ќткуда вы знаете, что ваша лини€ достойна быть лидерами, а все остальные достойны лишь следовать? Ѕогатство и власть продвигают сами себ€, и поэтому € скажу вам, что ваша лини€ потому составл€ет Ђкрайнюю элитуї мира, что ваши предки случайно оказались на земле в самом начале, а не потому, что вы в чЄм-либо особенны. ¬ том, чтобы порабощать других, нет ничего особенного, умного или благородного.

[“ƒ]: ƒело вовсе не в том, кто чего Ђзаслуживаетї или нет. –азве кто-либо Ђзаслужилї то, чтобы родитьс€ англичанином, американцем, италь€нцем, французом и так далее?
ћы пришли к власти не случайно, но (во что, € знаю, довольно трудно поверить) по разумному замыслу. Ётот наш путь не был Ђизбранї нами, а скорее назначен, и прин€т.

[¬]:  то ваш Ђсоздательї, и €вл€етс€ ли ваш Ђсоздательї также Ђнашимї создателем?

[“ƒ]: Ёто превосходный вопрос, от которого € могу оттолкнутьс€, чтобы направить наше общение ближе к Ђ орнюї.

» да и нет. ƒл€ начала следует пон€ть само “ворение.

¬ самом Ќачале, есть только Ѕеконечный ≈диный. Ёто есть »сточник ¬сего —ущего. –азумна€ Ѕесконечность. Ёто недиффиренцированный абсолют. ¬ ЌЄм Ч бесконечный потенциал, который ждЄт Ђстановлени€ї. ƒл€ иллюстрации можете сравнить с Ђнеобработанным камнемї в традиции ƒаосизма.

Ѕесконечный –азум, начина€ Ђосознаватьї —еб€, ищет путь испытать —еб€, и так Ђрождаетс€ї или Ђпро€вл€етс€ї ≈диный Ѕесконечный —оздатель. (¬ вашем 3-х ѕлотностном воспри€тии это воспринимаетс€ как Ђѕространствої). ќт этого, Ђ—оздательї, как точка сфокусированного Ѕесконечного —ознани€ или ќсознани€, Ђпро€вл€етс€ї как Ѕесконечна€ –азумна€ Ёнерги€. “ак, ≈диный Ѕесконечный —оздатель осознаЄт —амоЄ —еб€, и ищет испытать —еб€ как —оздатель, и так начинает следующий шаг вниз по спирали “ворени€. ≈диный Ѕесконечный —оздатель, фокусиру€ Ѕесконечную –азумность, становитс€ –азумной Ёнергией (которую можно назвать ¬еликим ÷ентральным —олнцем), и раздел€ет —еб€ на меньшие части —еб€, которые в свою очередь могут испытать себ€ как —оздатели (или ÷ентральные —олнца). ƒругими словами, каждое ÷ентральное —олнце (или —оздатель) €вл€етс€ Ђшагом внизї в ќсознании (или следующей волной) ѕервоначальной Ђмыслиї “ворени€. “аким образом, Ђ¬ Ќачалеї было не Ђ—лової, а Ђћысль.ї —лово есть выраженна€ мысль, котора€ про€вл€ет себ€ как “ворец.

—уществует ≈динство. ≈динство Ч это ¬сЄ —ущее. Ѕесконечный –азум, и Ѕесконечна€ Ёнерги€. ƒва есть ќдно, и в них содержитс€ потенциал ¬сего “ворени€. Ёто состо€ние сознани€ можно назвать термином ЂЅытиеї.

Ѕесконечный –азум не осознаЄт своего Ђпотенциалаї. ќн есть Ќераздельный јбсолют. Ќо Ѕесконечна€ Ёнерги€ осознаЄт потенциал Ђстановлени€ї всего —ущего, чтобы воплотить его в опыт Ђбыти€ї.

–азумную Ѕесконечность можно символизировать как центральное Ђ—ердцебиениеї ∆изни, а Ѕесконечную Ёнергию Ч как ƒуховную Ђ∆ивотвор€щую кровьї (или потенциал), котора€ источаетс€, чтобы “ворец создавал “ворение.
Ёто динамическое изображение может помочь вам в понимании.

“ворение основываетс€ на Ђ“рЄх ѕервичных ¬олнах Ѕесконечного ≈диногої.

1). —вободна€ ¬ол€:

¬ ѕервом «аконе (или ¬олне) “ворени€, —оздатель получает —вободную ¬олю познавать и испытывать —еб€ как индивидуальный, хот€ и (как ни парадоксально) цельный аспект ≈диного.

2). Ћюбовь:

¬о втором «аконе “ворени€, первична€ волна —вободной ¬оли становитс€ точкой фокусировки осознани€, известного как Ћогос, или ЂЋюбовьї (или же Ђ—лової в библейской терминологии.) Ћюбовь, или Ћогос, использу€ свою Ѕесконечную –азумную Ёнергию, берЄт на себ€ роль со-зидател€ обширного спектра физических иллюзий (Ђмыслеформї) или ѕлотностей/„астот вибраций (которые некоторые называют Ђ»змерени€миї) в которых, согласно —воему –азумному «амыслу, по€витс€ возможность Ђпотенциальногої опыта, в котором ≈диный может познать —еб€.

¬следствие этого, ≈диный Ѕесконечный —оздатель, про€вл€€ часть —еб€ как Ћогос, может в вашей 3-ей „астоте/ѕлотности пониматьс€ как Ђ—оздатель ¬селеннойї.
»ными словами, Ћогос, что “ворит на ¬селенском (”ниверсальном) уровне Ѕыти€.
Ћогос создаЄт физические ¬селенные, в которых ќн(о) как “ворец может испытать —ам(о) —еб€. (в английском тексте используетс€ местоимение среднего рода ЂItї, отсюда оставленные мною варианты среднего рода. Ч прим. перев.)

(Ђƒа будет —ветї)

3). —вет:

„тобы про€вить эту Ѕесконечную духовную или Ђ∆изненнуюї Ёнергию в физическую мысле-форму ѕлотности/¬ибрации, Ћогос создаЄт третью волну, —вет. »з этих трЄх ѕервоначальных ¬олн, исход€щих из ≈диного дл€ возможности “ворени€, по€вл€ютс€ мириады иерархий или других суб-волн, содержащих свои собственные специфические парадоксы. ÷елью »гры €вл€етс€ вхождение в эти суб-волны “ворени€, и поиск путей гармонизации ѕол€рностей, чтобы снова осознавать —еб€ как ≈диного —оздател€.

ѕрирода всей таким образом физически про€вленной Ёнергии есть —вет. ѕоэтому, там, где существует люба€ форма физической Ђматерииї, там есть —вет, или Ѕожественна€ –азумна€ Ёнерги€, наход€ща€с€ в самом еЄ (материи) —ердце или ÷ентре.

Ќечто, €вл€ющеес€ Ѕесконечным не может быть Ђинымї, или Ђмножествомї.
Ѕесконечный —оздатель знает лишь ≈динство. ѕоэтому, основыва€сь на —обственном Ѕесконечном –азуме, Ѕесконечный —оздатель создаЄт замысел, основанный на конечных принципах —вободы ¬оли ќсознани€ и суб-уровневых —озданий, которые в свою очередь, могут осознавать себ€, и испытывать себ€ как —оздатели. » таким образом эксперимент ЂћатрЄшкиї всего —ущего передаЄтс€ Ђвнизї дальше и дальше, на ”ровни “ворени€ внутри ”ровней “ворени€.

≈диный Ѕесконечный —оздатель (или ¬еликое ÷ентральное —олнце) трансгрессирует в разные ѕлотности/¬ибрации —вою Ѕесконечную Ёнергию, чтобы стать Ћогосом. Ћогос, в свою очередь, создаЄт обширные ”ниверсумы ѕространства (пока нематериализованные), трансгрессиру€ и снова раздел€€ —еб€ на Ћогосы, иными словами на множества ÷ентральных —олнц, каждое из которых становитс€ Ћогосом (или Ђсо-творцомї) —воего собственного ”ниверсума, в каждом из которых сво€ уникальна€ индивидуализированна€ часть ≈диного Ѕесконечного —оздател€, содержаща€ в своей сути –азумную Ѕесконечность.

»спользу€ «акон —вободы ¬оли, каждый ”ниверсальный Ћогос (÷ентральное —олнце) задумывает и создаЄт —вою собственную версию или перспективу Ђфизической реальностиї, в которой он(о) познаЄт —еб€ как —оздател€. “рансгрессиру€ вниз, ќн(о) фокусирует —вою –азумную Ёнергию, и создаЄт непро€вленные формы √алактик внутри —еб€, а также раздел€ет —еб€ на ещЄ больше частиц Ђсо-“ворцовї (Ђ—убЋогосовї или —олнц), которые в свою очередь создадут и про€в€т свои собственные идеи о физической реальности в форме точек –азумного ќсознани€, которые мы [наход€сь в 3-й ѕлотности/„астоте] называем «вЄздами и ѕланетами.

Ђѕланетарна€ —ущностьї (или Ђƒушаї) начинает первую ѕлотность/„астоту опыта, в которую может инкарнировать ещЄ одна индивидуализированна€ частица ≈диного. “ак же как все Ћогосы и —уб-Ћогосы “ворени€, кажда€ ƒуша есть ещЄ одна уникальна€ частица Ѕесконечного ≈диного. ¬начале, –азумна€ Ёнерги€ планеты находитс€ в состо€нии, которое можно назвать Ђхаосї, что означает, Ёнерги€ ещЄ не определена. «атем процесс начинаетс€ снова. ѕланетарна€ Ёнерги€ начинает осознавать —еб€ (1-€ ѕлотность/¬ибраци€ осознани€ и есть Ђ—ознаниеї), и ѕланетарный Ћогос (то есть, суб-суб-Ћогос) начинает создавать другие внизведущие шаги/трансгрессии внутрь —еб€, и так обретает форму внутренний строй планет; основные элементы ¬оздуха и ќгн€ соедин€ютс€, чтобы Ђработатьї над ¬одой и «емлЄй, отсюда по€вл€етс€ осознанность их Ђбыти€ї, и начинаетс€ процесс Ђэволюцииї, который формирует 2-ю ѕлотность/¬ибрацию.

—ущности 2-й ѕлотности начинают осознавать себ€, как ЂразделЄнныеї, и от этого начинают развиватьс€ в 3-ю ѕлотность/¬ибрацию —амоосознани€ себ€, (это сама€ низка€ ѕлотность, в которую может инкарнировать Ђчеловеческа€ душаї).

Ћюди в свою очередь (или ƒуши, инкарнированные в них), стрем€тс€ Ђвернутьс€ к —ветуї и Ћюбви, из которой они пришли, и начинают путь к прогрессии, из 3-ей ѕлотности вверх до 8-й, чтобы в итоге вернутьс€ к Ѕесконечному ≈динству.

ќднако, объ€снение ѕлотностей/¬ибраций за пределами Ђнормальногої человеческого сознани€ Ч это уже другой вопрос, поэтому если вы желаете узнать об этом больше, кто-то должен задать разумный вопрос, на который € смогу ответить, так чтобы не нарушать вашей —вободной ¬оли и права не знать.

»так, после вышеизложенного, € могу вернутьс€ к рассмотрению вашего первоначального вопроса: Ђ то ваш ДсоздательУ, и €вл€етс€ ли он также нашим ДсоздателемУ?ї

 ак € и говорил, и да и нет. ѕо своей изначальной сути, каждое живое существо (а все €влени€ €вл€ютс€ живыми существами) создаютс€ ≈диным Ѕесконечным —оздателем в ѕервоначальном ”ниверсальном “ворении. ѕоэтому, исход€ из этой перспективы, да, ≈диный Ѕесконечный —оздатель фокусирует —вой Ѕесконечный –азум в точку осознани€ Ѕесконечной Ёнергии, и явл€ет всЄ —ущее дл€ Ѕыти€. ќднако, в ступен€х трансгрессии мы €вл€емс€ непосредственными творени€ми своего собственного Ћогоса, —уб-Ћогоса, и —уб-—уб-Ћогоса, и так далее. ѕоэтому, исход€ из второй перспективы, будучи Ђсделаннымиї из того же Ђматериалаї что и всЄ —ущее, —озданное ≈диным Ѕесконечным —оздателем, наши непосредственные личные —оздатели €вл€ютс€ различными частицами —уб-Ћогоса от ≈диного. »ными словами, да, наш —оздатель, хоть и берЄт начало из того же »значального »сточника, не есть та же сущность, что и ваш —оздатель.

«десь € могу позволить себе перейти к ответу на другой вопрос (затем € продолжу отвечать на другие вопросы, но этот позвол€ет мне косвенно ответить на первый аспект вашего вопроса, не прос€ перефразировать его, и не наруша€ вашей —вободы ¬оли.)

[¬]: ¬ы говорите, что €вл€етесь потомком одной из 13-ти изначальных линий. ќднако, исследовани€ ƒЌ  €вственно доказали, что всЄ человечество происходит всего лишь из 3-х. ќзначает ли это, что вы не человек?

[“ƒ]: ¬еликолепный вопрос, спасибо. ƒа, это правда, в некотором роде. ≈сли вы встретите мен€ на улице, то на вид € такой же человек, как и вы. ¬ течение многих поколений мы рождаемс€ на этой земле вместе с вами, однако, наша родова€ лини€ не берЄт своЄ начало на этой планете.

[¬]: ¬аш ответ о шести дисциплинах обучени€ очень напоминает одну книгу об јтлантиде, которую, суд€ по некоторым сведени€м, передали через ченнелинг. Ёто тоже свидетельство времЄн, когда настал момент дл€ вашей линии передать ответы на некоторые вопросы?

[“ƒ]: ƒа, это правда, и тоже в некотором роде. ¬ то врем€ планету посещали другие, скажем так, Ђсущности из иных мировї, которые передали люд€м своЄ понимание “ворени€, а также свою Ђтехнологиюї, которую мы можем наилучшим образом описать как Ђбудущий аспект вас самихї. »менно ошибки человечества в обращении с этой информацией привели в итоге к разрушению јтлантиды.

“еперь, когда вами получен ответ на вопрос, происходим ли мы из „еловеческой линии, € могу наконец завершить объ€снение ответом на предыдущий вопрос, Ђ то же есть наш —оздатель?ї. ќтвеча€ на этот вопрос, € хожу по очень тонкой линии, но ответ должен быть дан, и мне хотелось бы при этом не вызвать неудовольстви€ своего Ђначальстваї.

ѕерейдЄм же к сути.

¬аш —оздатель, тот, кого вы называете Ђ»еговаї (Ђяхвеї), не €вл€етс€ ЂЅогомї в том смысле, в каком ваша библи€ упоминает его как Ђ≈диного »стинного Ѕогаї. ќн €вл€етс€ —оздателем (или —уб-—уб-Ћогосом), от ≈диного Ѕесконечного —оздател€. ќн даже не €вл€етс€ Ћогосом √алактического уровн€, но скорее ѕланетарным Ћогосом дл€ одной этой планеты.

Ќаш же —оздатель, это тот, кого вы называете ЂЋюциферї, ЂЌоситель —ветаї, Ђ—и€юща€ ”тренн€€ «вездаї.

Ќаш —оздатель не €вл€етс€ тем Ђƒь€воломї, каковым его называют в вашей библии. Ћюцифер есть то, что более правильно называть Ђ√руппова€ ƒушаї или Ђ омплекс —оциальной ѕам€тиї, который прошЄл развитие до Ўестой ѕлотности, а это в свою очередь означает, что он (или, правильнее, Ђмыї) развились до статуса, равного или даже более Ђвысокогої, чем яхве (то есть, наша ступень в [космогонической] эволюции выше, чем его ступень). ≈сли говорить о зрительном воспри€тии, то если бы вам довелось взгл€нуть на Ћюцифера в полном выражении нашей —ущности, то впечатление бы создалось словно вы смотрите на —олнце, или Ђ—и€ющую «вездуї. »ли, если спуститьс€ до 3-й ѕлотности/¬ибрации, мы своим видом напоминали бы то, что вы называете Ђјнгелї или Ђ—ущность —ветаї.

ѕозвольте изложить точнее:

 огда сущность (√рупповой  омплекс ƒуш) достигает уровн€ Ўестой ѕлотности/¬ибрации, то путь к 8-й ѕлотности как ѕоследнему —ли€нию с ≈диным Ѕесконечным —оздателем и –астворению в »сточнике ¬сего —ущего (–азумной Ѕесконечности) можно назвать лЄгкой прогулкой, в сравнении с проделанной работой на нижних ѕлотност€х.

ћы (наши ƒинастии) как √руппова€ ƒуша или  омплекс —оциальной ѕам€ти


(Ћюцифер), были практически на пороге перехода к —едьмой ѕлотности/¬ибрации, однако на этом уровне, до наступлени€ ∆атвы, все делают выбор между а) вознесением дальше, или б) временный возврат в нижние плотности, чтобы оказать помощь другим на эволюционном пути, передава€ свои знани€ и ћудрость (—вет) тем, кто —вободным ¬олеизъ€влением попросит о нашей помощи.
 огда настал наш черЄд, мы прин€ли решение остатьс€ и помочь нашим √алактическим Ѕрать€м и —Єстрам в ≈дином, и тогда —овет —тарейшин (который, располага€сь в своЄм ЂЎтабеї ¬осьмой ѕлотности/¬ибрации, играет роль ’ранител€ √алактики) поручил нам сложную задачу.

яхве, в силу того, что он Ќ≈ Ќјƒ≈Ћ»Ћ (по своему же праву, как ѕланетарный Ћогос) своей —вободой ¬оли Ђпознани€ себ€ї тех, кто инкарнировал на Ђегої планете, практически не наблюдал на ней эволюционного прогресса. » поэтому нас (Ћюцифера) послали на помощь.  ак только поступил приказ от —овета —тарейшин, мы Ђѕалиї, или —пустились в те ѕлотности, откуда, путЄм упорной работы и сосредоточени€, мы могли снова материализоватьс€ как про€вление себ€ на 3-й ѕлотности/¬ибрации.

яхве дал согласие на наше по€вление и то, чтобы мы поделились своим знанием и ћудростью приобретЄнными за пережитые ¬ознесени€, поскольку это он сам просил —овет о том, чтобы ввести в своЄ “ворение Ђ атализаторї изменений. ѕоскольку на планете отсутствовала —вобода ¬оли, на ней не было ѕол€рности, и соответственно, не было Ђмежду чемї выбирать.  ак и описано в  ниге Ѕыти€, планета очень напоминала ЂЁдемї по своей сути. –азумеетс€, это был очень симпатичный Ђрайї, но —ущности, воплощающиес€ на ней, не имели мотива к развитию выше 3-й ѕлотности/¬ибрации, и поэтому у них почти отсутствовали шансы на возвращение ƒомой, к ≈диному. яхве тем не менее очень нравилс€ его Ђѕроект Ёдемї, однако, в силу отсутстви€ у содержащихс€ ƒуш шансов на возвращение к »сточнику, этот мир по сути превратилс€ в Ђћесто Ћишени€ —вободы ¬олиї, хот€ и очень красивое. —ам яхве, если применить современную политическую терминологию, удерживал благотворную диктатуру.

Ѕез ѕол€рности (котора€ возникает лишь при наличии —вободы ¬оли) существует
лишь ≈динство Ћюбви и —вета, однако, не существует выбор испытать Ђто, чем ты не естьї. ѕоэтому, нам предсто€ло выступить в роли  атализатора изменений, чтобы предоставить возможность выбора, и внести ѕол€рность. яхве согласилс€ на то, чтобы мы представили концепцию —вободы ¬оли обитател€м «емли, но предоставили им первоначальный выбор, хот€т ли они получить еЄ, или нет. “ак по€вилось Ђƒрево ѕознани€ ƒобра и «лаї, (или точнее, ѕознани€ ѕол€рности, или ѕозитивного и Ќегативного). яхве отвЄл своих обитателей в обновлЄнный Ђсадї, и сказал, что они могут делать всЄ, что захот€т, кроме одного (пробовать плоды ƒрева ѕознани€), и тем самым создал возможность возникновени€ желани€ сделать то, что им запрещено. ќтсюда осознанный Ђ¬ыборї. ћы предоставили  атализатор, сообщив им, какие возможные выгоды несЄт за собой ѕознание, они приобщились к ѕлодам ƒрева, ну, а остальное всем известно.

яхве верил, что его Ђƒетиї изберут повиновение ему, и когда узнал, что они избрали другое, он был в гневе.  ак он сам себ€ описывает в древних текстах, он Ђ–евнивый Ѕогї, и ему не по нраву пришлось то, что Ђƒетиї его ослушались, зато послушались нас.

ћы в свою очередь, об€зались провести здесь установленное количество Ђ÷икловї, помога€ и предоставл€€  атализатор дл€ Ёволюции „еловека, то есть предоставл€€ Ќегативную составл€ющую (или то, что вы именуете Ђ«лої) дл€ про€влени€ —вободы ¬оли. ѕоскольку —вобода ¬оли уже была предоставлена, и яхве не мог еЄ забрать, и наш долг по Ђконтрактуї Ч оставатьс€ здесь столько, сколько было условлено, предоставл€€ планете возможность выбора ѕол€рности. — тех пор яхве Ђзаключилї нас (как √рупповую ƒушу) здесь, в јстральных ѕланах «емли (что есть само по себе очень некомфортно и сковывающе дл€ —ущности с нашим опытом и ћудростью). —овет —тарейшин предоставил нам выбор: либо мы покидаем «емлю (против воли яхве), но тем самым прерываем Ђконтрактї служени€ «емле, либо же остаЄмс€ и выполн€ем свою задачу, принима€ на себ€ Ђяростьї яхве. ћы решили остатьс€, но как кармический результат того, что яхве Ђзаключилї нашу √рупповую ƒушу [в јстрале «емли], нашим индивидуальным ƒушам было дано право (оп€ть же —оветом —тарейшин) Ђѕравитьї людьми яхве во врем€ физических воплощений на планете.

ќднако, следует про€снить один важный аспект. ¬сЄ это (физическа€ жизнь/инкарнации) есть очень тонка€, и очень мастерски созданна€ »гра, в которую играет ≈диный Ѕесконечный —оздатель, чтобы забывать,  то ќн ≈сть, и учитьс€ вспоминать, таким образом, испытыва€ и познава€ —еб€ как “ворца, в самых отдалЄнных индивидуальных искорках ¬сего —ущего. «а Ђкулисамиї, а также в перерывах между Ђ∆изн€ми в качестве людейї (нулева€ точка времени / ¬селенна€ антиматерии) мы и вы (ƒуши) Ч на самом деле большие друзь€, Ѕрать€ и —Єстры в ≈дином.

ћежду Ђжизн€миї, в Ђантрактеї мы все от души смеЄмс€, вспомина€ те роли, которые играли в Ђинсценировкеї на планете, а также от души забавл€емс€, готов€сь к новым рол€м в предсто€щих Ђактахї.

Ќадеюсь, что всЄ вышеизложенное также отвечает на заданный мне вопрос Ђкаково ваше понимание противосто€ни€ добра и зла?ї. ≈сли же нет, то скажите, и € постараюсь ещЄ более детально осветить этот вопрос.

[¬]: Ќе могли бы вы подробнее объ€снить в чЄм суть Ђгр€дущей жатвыї, и что вы
вообще имеете в виду под этими словами?

[“ƒ]: ћогу. я объединю ответ на этот вопрос с ответом на следующее:

[¬]: ѕравда ли, что год 2012 Ч это год жатвы?  огда вы говорите о жатве, это отдалЄнно напоминает ’аос √ностицизма в том смысле, что мы по сути божественные души, загнанные в физический мир, посто€нно перерождающиес€ во плоти, покуда не достигнем такого уровн€ духовного Ђгнозисаї, чтобы избежать реинкарнации в следующем цикле. “аково ли основание ваших верований?

[“ƒ]: ≈щЄ один превосходный вопрос. —пасибо.

„ем выше качество вопроса, тем более глубокий ответ € могу дать. ¬сЄ зав€зано с «аконом ƒвусмысленности и —вободой ¬оли.

ƒа, полдень «имнего —олнцесто€ни€ 21-го декабр€ 2012 года и есть в самом деле день, когда вернЄтс€ ¬еликий ∆нец. ¬ вашей мифологии он известен под названи€ми ЂЌибируї, [Ќемезида].

ѕочитайте пророчества а также календарные циклы цивилизации ћай€, чтобы пон€ть как на самом деле устроены √алактические и ¬селенские ÷иклы. Ђѕутникиї, которые предоставили им эту информацию, также в своЄ врем€ посещали ÷ивилизацию јтлантиды. ћай€ использовали эту информацию, создава€ ѕозитивную вибрацию ѕол€рности. јтланты выбрали Ќегативную.

ќтвет на ваш вопрос Ч да. ¬ древних текстах гностиков содержитс€ достаточно правды, однако есть и искажени€. »х информаци€ не полностью Ђчиста€ї, поскольку прошла через множество Ђфильтровї.

¬ы в самом деле €вл€етесь ЂЅожественными ƒушамиї; искрами или семенами ≈диного Ѕесконечного —оздател€. ¬ы и есть сама ∆изнь (—вет), существующие дл€ того, чтобы вспомнить кем каждый из вас €вл€етс€ на самом деле (а мы прибыли сюда, чтобы помочь вам в этом) и в насто€щей ситуации вы Ђзагнаныї (или, если более точно выражатьс€, Ђ»золированыї) в Ђматериюї той планеты, которую вы называете «емл€.

Ѕлагодарить за это вы можете своего —оздател€ яхве. ¬ы €вл€етесь Ђотпрыскамиї или индивидуаци€ми его √рупповой ƒуши (или  омплекса —оциальной ѕам€ти). ¬ макрокосмическом смысле, вы и ≈—“№ яхве. Ђ армическиеї последстви€ того, что он заключил нас в своих јстральных ѕланах, также отражаютс€ на вас. Ѕолее конкретно объ€снить € не могу, не наруша€ «акон ƒвусмысленности. ¬ам придЄтс€ разобратьс€ самосто€тельно.

„то же касаетс€ вопроса о предсто€щей ∆атве, то здесь € могу изложить подробнее.
¬аша планета подчин€етс€ законам “ворени€ вашего √алактического Ћогоса. √алактика существует в ÷иклах времени, называемых также ѕрецесси€ –авноденствий.  ак мною было сказано,  алендарь ћай€ содержит более глубокие сведени€ о механизме галактических циклов (причЄм весьма точные), однако в рамках нашего дискурса € сделаю краткий обзор. [эта жа система исчислени€ используетс€ в  итайской  ниге ѕеремен Ђ» ƒзинї Ч прим. перев.]

ћай€ используют астрологический цикл под названием Ђѕрецесси€ –авноденствийї. Ёто цикл в 26 тыс€ч лет, в течение которого «емл€ проходит каждый из 12-ти знаков зодиака, каждый приблизительно за 2.152 года. ѕри этом каждый из этих астрологических циклов представл€ет собой один мес€ц большого  осмического √ода. Ётот Ђмай€нскийї цикл также соответствует обращению —олнца (—олнечного Ћогоса) вокруг јльционы, центральной звезды нашего созвезди€ —еми —естЄр ѕлей€д.

 онец этого ÷икла, €вл€етс€ буквальным началом Ќовой ћировой Ёры, и Ќового “ворени€. ЂЌовые Ќебеса и Ќова€ «емл€ї, и это же €вл€етс€ временем ¬еликой ∆атвы.

 онец меньшего цикла тоже заканчиваетс€ ∆атвой, но затем жизнь на планете продолжаетс€ как обычно. ¬еликие ÷иклы заканчиваютс€ ¬еликой ∆атвой, а также означают конец текущей жизни в 3-ей ѕлотности/¬ибрации. ¬оспринимайте его как Ђ осмическую мойкуї и глубокую очистку, после которой планета отдыхает и восстанавливает себ€.

 огда этот ÷икл будет закончен, Ђ¬сЄ отойдЄт, и ¬сЄ обновитс€ї.

¬ коллективном смысле, „еловечество в данный момент растЄт и развиваетс€ в —уществ, программа становлени€ которых была издавна заложена в вас. Ќо как в любом труде [рождени€], всем управл€ет не мать и не младенец, но сам ѕервичный процесс –ождени€, воплощающий свою судьбу.

ѕоэтому, не стоит ожидать, что 21-го декабр€ 2012 года внезапно погаснет свет и всЄ в один момент изменитс€. —корее именно —≈…„ј— мы находимс€ в процессе перехода из одной Ёпохи ћира к другой. »зменени€ уже вступают в силу и этот процесс продолжит ускор€тьс€ по мере приближени€ к дате кульминации.

÷икл в 26 тыс€ч лет складываетс€ из п€ти меньших циклов, каждый из которых длитс€ 5.125 лет.  аждый из этих п€ти циклов сам по себе €вл€етс€ ћировой Ёпохой или ÷иклом “ворени€. Ќаш теперешний великий цикл (3113 B. C. Ч 2012 A. D.) называетс€ Ёпохой ѕ€того
—олнца.

Ёта п€та€ эпоха €вл€етс€ синтезом предыдущих четырЄх. ƒнЄм, когда «емл€ впервые вошла в ѕериод ѕ€того —олнца был 13 августа 3113 до н. э., что записано в системе исчислени€ ћай€ как 13.0.0.0.

„тобы вам был более пон€тен этот метод исчислени€:

13=Ѕактун, 0= атун, следующий 0=“ун, третий 0=”иналь, четвЄртый 0= ин

¬от слова, которыми обозначаютс€ периоды времени ћай€:

ƒень =  ин

ћес€ц из 20  инов = ”иналь

√од из 360  инов = “ун

20 “унов =  атун

20  атунов = Ѕактун

Ѕактун = 5.125 лет по юлианскому календарю

»так, речь шла о дате 13.0.0.0.

 аждый день начина€ с этой даты €вл€етс€ суммой дней, прошедших с момента этой космической начальной отметки. ÷икл в 5.125 лет состоит из 13-ти меньших циклов, известных как ЂсчЄт 13-ти Ѕактуновї, или Ђдлинный счЄтї.  аждый цикл бактунов длитс€ 394 года, или 144.000 дней.  аждый бактун €вл€лс€ также определЄнной »сторической Ёпохой в рамках ¬еликого ÷икла “ворени€, и у каждой Ёпохи сво€ особа€ роль в развитии тех, кто инкарнируетс€ на «емле в каждом бактуне.

ѕланета «емл€ и еЄ обитатели в данный момент проход€т 13-й цикл бактунов, и последний его период с 1618 по 2012 год. Ётот цикл известен как Ђтриумф материализмаї, а также Ђтрансформаци€ материиї.

¬ декабре на день солнцесто€ни€ 13.0.0.0.0 солнце окажетс€ в полосе ћлечного ѕути, непосредственно в точке Ђ“Ємного ѕровалаї √алактики, совмеща€сь с √алактической ѕлоскостью и ћеридианом —олнцесто€ни€. ¬ этот день мы войдЄм в абсолютную синхронизацию  осмического, √алактического, —олнечного и Ћунного планов. Ёто событие разворачивалось очень долго, в течении тыс€ч лет, и причиной ему €вл€етс€ прецесси€ равноденствий. Ёто можно сравнить с Ђтиканьемї „асового ћеханизма ”ниверсума. ќдновременно этот момент означает ¬еликую ∆атву и возвращение ∆неца.

“акже вместе с этим планета завершит своЄ ¬осхождение в „етвЄртую ѕлотность, ѕлотность ¬ибрации Ћюбви. ¬о врем€ этого ¬осхождени€ все ƒуши, насел€ющие «емлю, раздел€тс€ на три группы. “е, в ком преобладает Ќегативна€ ѕол€рность, будут сопровождать нас в ќбретении Ќегативной ∆атвы (центрированной на —лужение —ебе). ћы (Ћюцифер) —оздадим новую «емлю в 4-й ѕлотности, основанную на Ќегативной ѕол€рности —лужени€ —ебе. “ам мы должны будем Ђотработатьї свою часть Ќегативной  армы, полученной как результат всей Ќегативности, создаваемой на этой планете.  огда наша Ђотработкаї будет завершена, мы снова обретЄм свободу и сможем вернутьс€ на своЄ место как ’ранители Ўестой ѕлотности и √алактические ”чител€ ћудрости.

“е, в ком преобладает ѕозитивна€ ѕол€рность (Ћюбви и —вета) ¬зойдут на прекрасную новую «емлю 4-й ѕлотности, где начнут работать над постижением и про€влением Ћюбви и —острадани€. Ёто будет очень прекрасный и Ђ«олотойї ¬ек. 4€ ѕлотность начнЄт открывать вам ваши »стинные —илы как уникальный индивидуализированный аспект ≈диного Ѕесконечного —оздател€. ¬ы будете творить чудесные вещи, подобно тому, как обещал тот, кого вы зовЄте Ђ»исусї, и даже Ђболее великие чудесаї. Ёто будет дл€ вас очень волшебное врем€.

Ѕольша€ же часть земного человечества, то есть, те, к ѕол€ризации которых применимы слова Ђедва теплитс€ї, испытают период (Ђэкстатическийї по ощущени€м) нулевого времени, где ощут€т полное ≈динение с —оздателем, что будет хорошим знакомством и напоминанием на будущее с тем, кем вы €вл€етесь на самом деле, после чего на вас снова опуститс€ пелена забвени€, и вы будете
перемещены на другую планету в 3-й ѕлотности (нечто вроде Ђ опии «емлиї), чтобы продолжить работать над собой, постига€ тот факт, что жизнь здесь основана на личном выборе каждого. ¬ы продолжите жить в Ђизол€цииї, инкарниру€сь в материю 3-й ѕлотности до следующей ∆атвы; за это врем€ вы должны будете показать, что научились быть более ѕозитивными —ущност€ми, более посв€щающими себ€ —лужению другим, нежели только —лужению себе.  огда это произойдЄт, и настанет следующа€ ∆атва, вы заслужите право присоединитьс€ к нам, и вступить в наследство как члены √алактического —ообщества, и восс€дете с нами как Ѕрать€ и —Єстры в ≈дином, вокруг стола нашего √алактического ѕрав€щего ќргана,  онфедерации ѕланет.

«а врем€ этой сессии мне многое удалось передать, посему с благодарностью за качество заданных вопросов € закончу общение на сегодн€.

≈сли у вас будут дальнейшие вопросы касательно ∆атвы, то € смогу ответить в следующей сессии. “акже € смогу ответить и на вопросы по другим темам, насколько позволит врем€, поскольку ответы на некоторые мне уже пришлось отложить до следующего раза.

≈сли позволит врем€, € по€влюсь завтра.

“–≈“№я —≈——»я

[¬]: ћногое из сказанного вами очень напоминает ћатериалы –а, особенно что касаетс€ жатвы, служени€ себе/другим, разумной бесконечности. (Ѕольше информации можно найти на www. llresearch. org ¬ы читали эти материалы?

[“ƒ]: ƒа, информаци€ в самом деле очень схожа. ћы оба происходим из »сточника Ѕесконечного —оздател€, и оба помним, откуда берЄм своЄ Ќачало. ѕоэтому не удивительно, что наши ответы содержат те же ќсновные »стины.

ѕослани€  оллективной ƒуши Ўестой ѕлотности Ђ–аї €вл€ютс€ в насто€щее врем€ самым точным вашим источником информации. Ёти данные точны примерно на 85-90%, из виденного мной. ћоему вниманию эти материалы предстали во врем€ первого по€влени€, около 25 лет тому назад, если мне не измен€ет пам€ть. ћною было прочитано многое из них, но не всЄ. ћоего свободного времени на подобные вещи не хватит, ибо существует множество об€занностей. ќднако, другие члены —емьи тщательно рассмотрели эту информацию на предмет достоверности, и остались очень довольны конечным результатом.

ѕо сути, –а Ч это группа, упом€нута€ мною ранее как Ђвнеземные сущностиї, посещавшие в своЄ врем€ цивилизации ћай€ и јтлантов. ћы хорошо знакомы, и €вл€емс€ друзь€ми. ќбе наши √рупповые ƒуши наход€тс€ на близком уровне развити€/эволюции, достигнув Ўестой ѕлотности, и обе подошли к ѕереходу на —едьмую. Ќо подобно тому, как поступили мы, –а также перед переходом на —едьмую ѕлотность избрали путь —лужени€ нашим √алактическим Ѕрать€м и —Єстрам (вам и подобным вам) вместо дальнейшего пути ƒомой. ћы рекомендуем этот материал всем, кто действительно ищет понимани€. ’от€, как и было сказано, информаци€ эта не есть точной на 100%, поэтому принимать следует лишь то, что резонирует.

[¬]:  акова функци€ похищений людей, если это вообще правда? ѕо какому принципу выбираютс€ люди, которых похищают?

[“ƒ]: ¬сЄ зависит от того, кто €вл€етс€ Ђпохитителемї. Ѕольша€ часть того, что вы называете Ђпохищени€миї проделываетс€ вашими же собственными Ђправительствамиї. ќсобенно в тех случа€х, где замешаны так называемые Ђ—ерыеї. ¬ остальных же случа€х, иногда  онфедераци€ организовывает встречи дл€ некоторых воплощЄнных людей, которым предстоит сыграть роль в Ђпробужденииї других перед предсто€щей ∆атвой. ќпыт этих контактов всегда позитивен, и тем, кто его испытал, он придаЄт значительные силы и вдохновение.

ѕомимо этого существует также √руппа »мперии ќрион. ÷ели их визитов к вам более ориентированы на Ќегативность. ќни в основном избирают тех, кого вы зовЄте Ђ–аботниками —ветаї, пыта€сь увести их в сторону от поставленных задач, а также посе€ть страх. ќни не станут причин€ть непосредственный физический Ђвредї. ¬ основном их метод действий Ч ограничить вас, сбить с пути. «ачастую они провод€т психические атаки, которых Ђ—ветоношиї не замечают, однако которые выт€гивают из них много сил, значительно снижа€ мотивацию.

[¬]: ѕочему вы хотите заполучить негативный урожай?

[“ƒ]: Ёто сложно выразить словами, и мне придЄтс€ очень тщательно их подбирать, чтобы высказатьс€. ћне уже и так Ђдали по рукамї, так сказать.

≈сли мы не получим Ќегативного ”рожа€, то нам придЄтс€ провести с вами ещЄ один цикл.  ак только завершитс€ предсто€ща€ ¬елика€ ∆атва, завершитс€ также наш  онтракт с —оветом и нашим —оздателем. »ными словами, мы выполнили свой долг и можем возвращатьс€ к своему ѕолному ѕро€влению, то есть быть √алактическими ’ранител€ми Ўестой (практически —едьмой) ѕлотности, а также теми, кто с радостью предоставил себ€ в услужение ≈диному Ѕесконечному —оздателю и своим √алактическим Ѕрать€м и —Єстрам. ќднако, существует проблема. “о есть, вы бы назвали еЄ Ђпроблемойї, дл€ нас же это «адача (¬ызов). „уть позже € скажу о ней более детально, в ответе на другой вопрос, но если коротко Ч чтобы получить Ќегативный ”рожый, нам нужен очень высокий процент Ќегативной ѕол€ризации. »ными словами, нам нужно быть в крайней степени ќриентированными на —лужение —ебе, затем, чтобы стать частью Ќегативного ”рожа€. »менно поэтому мы изо всех сил стараемс€ быть настолько Ќегативно ѕол€ризованными, насколько можем. ≈сли мы не наберЄм достаточно высокий процент ѕол€ризации, то окажемс€ на одной планете вместе с тем большинством людей, что Ђедва теплитс€ї, и нам придЄтс€ проходить с ними ещЄ один ÷икл в 3-ей ѕлотности.

ƒостигнув Ќегативного же ”рожа€, мы сможем Ђѕерейтиї на 4-ю ѕлотность, хот€ это будет планета с Ќегативной ѕол€рностью. Ќе самое при€тное место. Ќо, как мною было сказано ранее, мы (как  оллективна€ ƒуша) должны отработать процесс естественного  армического возмещени€, за всю ту Ќегативность, которую мы причинили этой планете. ѕройти этот процесс мы сможем в ходе целого ÷икла в новом мире на 4-й ѕлотности, после чего будем свободны, чтобы снова стать ¬еличественной —ущностью —вета, коей мы по сути €вл€емс€. Ќам нужен Ќегативный ”рожай, чтобы создать свою «емлю 4-й ѕлотности, и на ней очистить свою  арму.

ѕоймите, что мы ƒќЋ∆Ќџ быть Ќегативными. ƒл€ этого нас и послали сюда.   этому об€зывает нас контракт, и цель его всегда была помогать вам, предоставл€€ Ђ атализаторї, о котором было сказано выше. Ѕыть Ќегативными дл€ нас очень т€жело, и € имею в виду не физический уровень (персонажи, которых мы играем, с удовольствием играют свои роли, поскольку так мы запрограммированы), но т€жело это на ƒуховном уровне. ћы преодолели низкие негативные вибрации множество эпох назад. ћы стали —ветом, и стали Ћюбовью. ƒл€ нас очень трудно в ƒуховном плане создавать всю эту Ќегативность, но мы делаем это поскольку любим вас, и в конечной цели это дл€ вашего же высшего блага. ¬ы можете считать, что это наша ∆ертва, принесЄнна€ ради —лужени€ ≈диному Ѕесконечному —оздателю, и вам, наши Ѕрать€ и —Єстры в ≈дином.

ѕомните, что все мы здесь всего лишь играем большую древнюю игру, в которой все мы условились забывать, кем мы на самом деле €вл€емс€, дабы вспомина€, узнавать друг друга снова, и постигать, что мы суть ≈дины. „то ¬с€ ∆изнь Ч ≈дина.

[¬]: ѕозвольте вас поправить. ѕрецесси€ равноденствий не может стать причиной этого событи€. ќна не может быть причиной ничего, что изменило бы наше видение космоса здесь на «емле. ќна вли€ет на колебани€ земной оси, и насколько мне известно, не соотноситс€ на другие планетарные тела.

[“ƒ]: »сход€ из перспективы 3-й ѕлотности, вы правы, всЄ Ђвыгл€дитї именно так. Ќо мы не исходим из перспективы 3-й ѕлотности. «десь действует Ђбольший механизмї, и картину его вы не можете видеть.

[¬]:  асательно нашего рабства, вы говорите, по сути, что €вл€€сь фракц€ми нашего Ћогоса яхве, мы несЄм свою часть ответственности за прин€тое решение Ђзаключитьї себ€ здесь, на планете «емл€ в 3-й плотности. Ёто интересна€ мысль. ¬ этом смысле наше полное освобождение должно прийти через коллективное духовное усилие.

[“ƒ]: ¬ определЄнном смысле то, что вы говорите, правда. √л€д€ из 3-й ѕлотности, вы видите себ€ ЂотделЄннымиї от всего остального. Ќо с более высокой перспективы вам открываетс€, что это не так. ¬ы и ваш —оздатель Ч ≈дины. „то же касаетс€ вашего за€влени€ о Ђполном освобожденииї, то вы не несЄте ответственности за тех, кто вокруг вас. » вы и они €вл€етесь ≈диными, если смотреть с более высокой ѕлотности/¬ибрации, но в данной ѕлотности ты находишьс€, чтобы работать над собой. “ы должен вспомнить, кто ты есть, и дл€ чего ты здесь оказалс€. “ы здесь Ч чтобы вспомнить Ѕесконечного —оздател€. „тобы узнать своего —оздател€ в тебе, и чтобы предложить своЄ —лужение ≈му, и другим, по собственному выбору —лужени€, сделанному по своей —вободе ¬оли. ѕервое предшествует второму.  огда ты вспомнишь, кто ты есть, и будешь знать это глубоко, в самом —ердце своей —ущности, ты узнаешь свою Ђневидимуюї св€зь со всем —ущим. » тогда как естественный результат, и –адость, и Ѕлагодарение и —лужение будут излучатьс€ твоим благодарным сердцем.  огда ты работаешь над собой, и учишьс€ узнавать —оздател€ в глубине себ€, тогда —лужение ƒругим произойдЄт естественно, и тогда тво€ —лавна€ ∆атва будет ждать теб€.

[¬]: ћне непон€тен один момент, и быть может, вы, “айна€_ƒесница, объ€сните мне: почему те, кто принадлежат Ћюциферу (и сам Ћюцифер) не сражаютс€ за свободу всех душ? ≈сли Ћюцифер представл€ет свободу воли и знани€, почему те, кто служит ему, не поступают так, как Ћюцифер из Ѕиблии, и не восстают против тирании —тарейшин?

[“ƒ]: Ёто очень хороший вопрос, благодарю вас. я разделю его на две части, и отвечу на вторую часть после первой. »так, во-первых, —овет —тарейшин вовсе не €вл€ютс€ тиранией, но как раз наоборот абсолютно противоположны ей. ќни ћудрые и Ћюб€щие ’ранители нашей √алактики. ≈сть очень много того, что невозможно пон€ть исход€ из перспективы 3-й ѕлотности.  огда вы достигнете более высоких
ѕлотностей/¬ибраций, вы увидите, что в природе всЄ существует в равновесии, и есть лишь ≈динство. ¬сЄ, что не есть ≈динство Ч €вл€етс€ »ллюзией, или Ђмыслеформойї.

—овет —тарейшин предоставил нам выбор из нескольких возможностей. ћы выбрали то, чтобы остатьс€ здесь и помогать вам, не взира€ на то, во что нам эта помощь обойдЄтс€. ¬ этом и про€вл€етс€ природа Ћюбви и —лужени€ ƒругим. √лавный парадокс здесь заключаетс€ в том, что всю эту историю мы создаЄм вместе, и дл€ того, чтобы мы могли оказать вам наибольшее —лужение, мы должны быть в крайней степени настроены на само-служение. я очень люблю чувство иронии, присущее нашему —оздателю.

„то же до первой части вашего вопроса, то библейское изображение Ђ¬ойны на Ќебесахї €вл€етс€ не вполне точным. я объ€сню. Ќаш изначальный контракт был о том, чтобы ввести  атализатор —вободной ¬оли на этой планете.  огда яхве изначально начал дискурс с —оветом —тарейшин, он не искал помощи с внедрением —вободы ¬оли, но скорее совета, каким образом он мог ускорить свой (и своих обитателей) эволюционный процесс.  ак мною упоминалось, он удерживал благотворную диктатуру. ¬ то врем€ мы, только завершив одно задание в “ау  ита, прибыли дл€ получени€ следующих. ћы (как √руппова€ ƒуша Ћюцифер) были посланы в Ђэкспедицию по изучению обстановкиї с визитом на «емлю, дл€ встречи с яхве, оценки его планетарных «аконов “ворени€, а также с тем, чтобы предложить возможные пути наилучшей помощи в развитии его Ђтворенийї (этим термином € воспользуюсь дл€ описани€ отдельных ƒуш, составл€ющих  оллективную ƒушу), и соответственно самого яхве.

ћы рассмотрели множество вариантов, и сообщили о своих наблюдени€х в совет и самому яхве. ѕо нашей оценке, единственным действенным и быстрым способом значительно увеличить его эволюционирование было ввести —вободу ¬оли. яхве не требовалась помощь с введением —вободы ¬оли, но лишь внедрение  атализатора. Ќаш доклад о том, что ему следует ввести —вободу ¬оли, ему не очень пришелс€ по нраву. ќн был рад своему маленькому райскому миру, и не хотел Ђтер€ть контрольї над ним. ¬ итоге —овет убедил его, что это наилучший путь, и он неохотно согласилс€. ћы вернулись на «емлю, где состо€лась сердечна€ встреча с яхве, и обсуждение того, как мы наилучшим образом можем ввести —вободу ¬оли. яхве был твЄрдо убеждЄн, что его отпрыски всЄ равно изберут верность своему создателю, и что они настолько довольны своей ежедневной жизнью, что всегда будут ему довер€ть, и сделают так, как он им посоветует. Ёто, как он сообщил, и было его Ђосновным доводомї в пользу того, что —вобода ¬оли не сработает в качестве  атализатора. » поэтому он согласилс€ поставить эксперимент с ƒревом ѕознани€. ќн верил, что эксперимент докажет его Ђправотуї.  огда же этого не произошло, он разгневалс€, выгнал своих отпрысков из сада, и возложил на них большую вину за то, что они нарушили его доверие и ослушались его.
Ёто не самое ƒостойное поведение дл€ Ћогоса, но что поделаешь, красота —вободы ¬оли про€вл€етс€ и в этом тоже.

—ледующа€ проблема была в том, что его отпрыски были настолько благодарны нам за помощь, что яхве (по собственному признанию) стал Ђ–евнивым Ѕогомї. ќтсюда за€влени€ в стиле Ђне будет у вас иного бога кроме мен€ї. ¬с€ складывающа€с€ ситуаци€ нам была совсем не при€тна, ибо Ћогосу не пристало вести себ€ подобным образом со своими отпрысками, поскольку они так или иначе Ч ≈диное.  огда мы попытались покинуть планету и вернутьс€ в —овет, яхве воспреп€тствовал нашему отбытию. ћы снова попытались уйти, но были сброшены в јстральные ѕланы, и заключены в них. —овет приказал освободить нас, но сказал, что нам придЄтс€ расторгнуть наш контракт о помощи ƒушам «емли в их эволюции. ћы не захотели бросать их, ибо нашли их очень при€тными —оздани€ми, с очень ѕозитивной ѕол€ризацией, и захотели остатьс€, чтобы помогать им, но в свою очередь нам хотелось оставатьс€ свободными чтобы приходить и уходить по своему пожеланию.
≈динственный путь, позвол€вший нам остатьс€, вынуждал нас пребывать в заключении всей нашей  оллективной ƒушой, а это означало проходить ÷иклы инкарнаций дл€ всех (индивидуальных ƒуш), чего нам уже довольно давно не приходилось делать.  ак мною было сказано ранее, на ¬ысших ѕлотност€х не существует различи€ в Ђправильномї и Ђнеправильномї, но тем не менее любое действие так же имеет последстви€. “аков закон  армического эффекта. ћежду нами, яхве и —оветом уже был заключЄн контракт на предоставление нами  атализатора, и посему у нас было право оставатьс€ здесь. Ќо  армический эффект того, что яхве заключил нас на ћакрокосмическом уровне, был в том, что его индивидуализированные ƒуши становились пленниками на микрокосмическом уровне. Ѕесконечный —оздатель дал яхве (и всем) дар —вободы ¬оли к “ворению по своему выбору, но вследствие  армического эффекта от его выбора —овет поместил планету в изол€цию. „тобы быть действенной частью ѕозитивного ќбъединЄнного √алактического —ообщества, требуетс€ определЄнный уровень развити€.

„то же до Ђсражени€ за свободу всех душї, помните, что по сути всЄ это »гра, и что все мы играем здесь свои роли. ћы суть актЄры, играющие на Ђсцене ∆изниї. Ётот Ђмирї есть иллюзи€, или Ђмыслеформаї. Ќикто на самом деле не Ђумираетї и никому не причин€ют вред. ћежду инкарнаци€ми вы прекрасно осознаЄте это. Ќо по правилам игры вы должны забыть, кем вы есть на самом деле, чтобы искренне
поверить, что всЄ это Ђреальної, покуда происходит игра в ∆изнь. Ёто основна€ предпосылка к тому, чтобы совершать выбор. ¬ противном случае игра была бы слишком лЄгкой.

Ёто мир не €вл€етс€ реальностью. ќднако, мы можем выражать –еальность в нЄм, по с
–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј

 омментарии (0)

„то бы не быть голословной

—реда, 18 јвгуста 2010 г. 02:10 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ REMEUR [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„то бы не быть голословной

 (185x279, 19Kb)
ѕрофессор √”” ¬алерий јлексеевич „удинов, академик –ј≈Ќ, председатель  омиссии –јЌ по культуре древней и средневековой –уси, занимаетс€ археологическим поиском, изучением и дешифровкой древних рунических и руничных (термин ¬.ј. „удинова) надписей более 12 лет.

¬алерием јлексеевичем исследовано в общей сложности более 3000 археологических и других объектов, несущих на себе надписи, выполненные рунами. ¬ их числе древние св€тилища и св€щенные камни, предметы культа и утварь античных и до античных времен, грамоты, содержащие тайнопись, христианские иконы первых веков и другие реликты заповедных уголков как –оссии, так и ближнего и дальнего зарубежь€.

Ќаиболее €ркими научными достижени€ми академика ¬алери€ „удинова €вл€ютс€:

ƒешифровка полного силлабари€ (азбуки) древнейшей русской руничной письменности, как слоговой, так и буквенной.

—трогое научное доказательство того факта, что именно от руничного стро€ руссов ведут происхождение алфавиты и силлабарии наиболее древних €зыков мира.
Ќа основании расшифровки более сотни реликтовых текстов неоспорима€ реабилитаци€ русской истории как наидревнейшей, насчитывающей не менее 24 тыс€челетий.

јкадемик ¬алерий „удинов €вл€етс€ автором более 300 научных трудов, наиболее значимыми из которых €вл€ютс€:
Ђ«агадки слав€нской письменностиї ћ. Ђ¬ечеї 2002
Ђ–уница и тайны археологии –усиї ћ. Ђ¬ечеї 2003
Ђ“айные –уны древней –усиї ћ. Ђ¬ечеї 2005
Ђ—в€щенные камни и €зыческие храмы древних слав€нї ћ. Ђ‘аир-ѕрессї 2004
Ђ¬ернем Ётрусков –усиї ћ. Ђѕоколениеї 2006
Ђ–усские –уныї ћ. Ђјльва-ѕерва€ї 2006
Ђѕравда о сокровищах –етрыї ћ. Ђјльва-ѕерва€ 2006
Ђ»де€ эволюционного словар€ї ћ. Ђјльва-ѕерва€ї 2006


Ёлектронные версии работ ¬.ј. „удинова представлены по адресу
http://www.trinitas.ru/rus/doc/avtr/00/0005-00.htm

ѕривожу ссылку на работы „удинова как ответ на предыдущий пост о русском €зыке.
отсюда http://www.runitsa.ru/author.php?id=1932
–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
—лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
—лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√»
—Ћќ¬ј: «вук - Ѕуква - ÷ифра - ÷вет.
—»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј 

 омментарии (0)

Ћадь€ небесна€-китайска€ механическа€ игрушка

—реда, 18 јвгуста 2010 г. 02:09 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ -KRASOTA- [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ћадь€ небесна€-китайска€ механическа€ игрушка

Ћадь€ небесна€-китайска€ механическа€ игрушка
¬ыставка из серии "ћир одного предмета"

¬ III в. до н. э. создатель первой всекитайской империи ÷инь Ўи-хуан, озаботившись достижением бескрайнего долголети€, не раз посылал в далекие мор€ экспедиции в поисках островов,
где обитают небожители-бессмертные Ч люди,
которым подвластно врем€ и стихии, Ч удивительные существа, в веселье вечности путешествующие по мор€м на невиданных корабл€х, которым не страшны любые шторма. Ќа ладь€х небесных
 (699x549, 121Kb)
“рудно сказать, были ли похожи эти ладьи Ч ибо кто их видел? Ч на выходившие из рук китайских мастеров макеты, модели и игрушки, и в частности, на эту игрушку Ч механический кораблик, представл€ющий собой модель традиционного прогулочного судна, на котором, в сопровождении слуг, музыкантов и танцовщиц путешествует знатный китаец
>>>>>>>
–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO

 омментарии (0)

ќ " ќћ—ќћќЋ№— »’ ƒ–”∆»Ќј’" антицивилизации."Ѕ≈…“ј–"

—реда, 18 јвгуста 2010 г. 01:50 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Guboss [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕез заголовка

 

—танислав «олотцев

«Ѕ≈…“ј–»… ќб этой организации сионистских молодых боевиков уже не раз писалось в нашей патриотической печати. Ќо чаще всего или «пунктиром», «по касательной» (тут причина чаще всего в недостатке точных сведений на эту тему), или как о некоей сверхтаинственной, полумифической структуре.

“ут тоже сказываетс€ многолетн€€, в глубь времЄн уход€ща€ привычка, наша чисто русска€ привычка «демонизировать», «мифологизировать» и надел€ть всЄ, что относитс€ к иудейству, к сионизму, вообще к еврейству, множеством сверхъестественных свойств и чуть ли не магически мощных качеств ума, тела и натуры. ƒелать из них каких-то «сверхчеловеков», чтоб затем самим разводить руками и вздыхать: дескать, не нам, серм€жно-сиволапым, т€гатьс€ с ними…

ј на деле-то у «них» всЄ оказываетс€ гораздо проще, нередко – до примитива, до суетливой пошлости. Ќо и другое верно: подчас это примитив самой грубой и лишЄнной вс€ческого сострадани€ силы, подчас это пошла€ суетливость людишек, чьи руки – в крови.

“ак обсто€т дела и с организацией, именуемой «Ѕейтар». ƒа, завеса секретности есть, и даже сверхпрочна€, и, веро€тно, нескоро узнаем мы, откуда не только «ноги растут» у этого объединени€ молодых погромщиков с шестиконечными звЄздами на десантно-камуфл€жных – но не отечественного пошива – форменках (именно такими € увидал бейтаровцев, громивших редакции патриотических газет в «расстрельные дни» окт€бр€ 93-го), но и кто конкретно «молочишко мальчишкам» даЄт, какие, скажем, банки транснациональные их финансируют…

„итать далее

–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј

 омментарии (0)

∆изнь без мозга

—реда, 18 јвгуста 2010 г. 01:37 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ќаблюдатель_сущего [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќеверо€тные случаи


изнь без мозга

ќсенью 1917 года известный журнал "ѕрирода и люди" опубликовал статью доктора ј. Ѕруке "ћожно ли жить без мозгов? ". ¬от несколько неверо€тных случаев, описанных в ней.

"ƒес€тилетний мальчик был ранен в затылочную часть рапирой. ”дар был нанесен по всем правилам "искусства": кость раздроблена, мозговые оболочки вскрыты, мозг свободно вытекал через рану. —верх ожидани€ мальчик выздоровел. Hо через три года под напором соков, притекших к ослабленному месту, умер: у него сделалась вод€нка. ћальчика анатомировали и... не нашли признаков мозга". Ётот случай заимствован из трудов врача Ћузитануса, жившего в ’VI веке в √олландии. —праведливости ради нужно заметить, что о нем ходили самые разные слухи, и отдельные исследователи считали некоторые заметки из его практики не соответствующими истине.

Hо вот случай, описанный известным доктором ƒето.  огда врач работал в јлжире ассистентом профессора Ѕрока, к ним на прием пришел араб с раздробленной надбровной дугой. ¬нешне рана не представл€ла ничего особенного. ѕострадавшему была сделана перев€зка, и он был отпущен восво€си. —пуст€ некоторое врем€ больной поправилс€ и стал вести привычную жизнь. Hо спуст€ некоторое врем€ он внезапно, безо вс€ких симптомов болезни, скончалс€. ѕатологоанатомическое вскрытие показало, что вместо лобного сегмента мозга у умершего находилс€ огромный гнойник. ќколо шестой части всего мозгового вещества было нарушено, причем процесс нагноени€ длилс€ не менее трех мес€цев.
¬ реферате доктора –обинсона в ѕарижской академии наук описан еще более уникальный случай. ѕожилой человек шестидес€ти лет был ранен в теменную область острым концом багета. ѕри этом вытекло немного крови. Hа прот€жении мес€ца рана ничем не напоминала о себе. «атем пострадавший стал жаловатьс€ на плохое зрение. ѕри этом никаких болей человек не ощущал. —пуст€ некоторое врем€ больной неожиданно умер с признаками эпилепсии. ¬скрытие показало, что у скончавшегос€ не было головного мозга - сохранилась только тоненька€ оболочка мозгового вещества, содержаща€ продукты гнилостного разложени€. ѕочти мес€ц человек жил, практически не име€ головного мозга!

 ак же люди способны жить без головного мозга, да еще так, что этого не замечают окружающие? ƒл€ чего же тогда служит этот орган?

„итать далее...
–убрики:  ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
All Internet
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј

 омментарии (1)

 ак фотографи€ вли€ет на вашу судьбу

—реда, 18 јвгуста 2010 г. 01:35 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Mila111111 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ак фотографи€ вли€ет на вашу судьбу

–азгл€дыва€ фотоснимки в своем альбоме, мы даже не предполагаем, что они обладают своей энергетикой, могут вли€ть на нашу жизнь и сделать нас моложе и здоровее. ѕарапсихологи уже давно узнали о тайной силе фотоизображений человека и даже разработали своеобразную технику безопасности обращени€ с фотографи€ми....
„итать далее...
–убрики:  ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ћќЋ»“¬ј
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј

 омментарии (0)

Ётруски - “айны слав€нской цивилизации-возвраща€сь к €зыку

—реда, 18 јвгуста 2010 г. 01:14 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ REMEUR [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ётруски - “айны слав€нской цивилизации-возвраща€сь к €зыку

–убрики:  Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
—лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
—лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√»
—Ћќ¬ј: «вук - Ѕуква - ÷ифра - ÷вет.

 омментарии (0)

“еологумены в современном богословии

—реда, 18 јвгуста 2010 г. 01:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ –оман_“орчагин [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“еологумены в современном богословии

—в€щенник ƒаниил —ысоев (†2009)


 

ћудрейший ќтец V века преп. ¬икентий Ћиринский, зна€ о коварстве древнего зми€, пишет о правиле разделени€ истины и лжи в недрах ѕравославной ÷еркви: «...потому-то именно, что существует такое количество изворотов крайне разнообразного заблуждени€, весьма необходимо направл€ть нить толковани€ пророков и апостолов по правилу церковного и православного понимани€. ¬ самой же кафолической ÷еркви особенно должно заботитьс€ нам о том, чтобы содержать то, чему верили повсюду, всегда, все; ибо истинное и в собственном разуме кафолическое, как показывает значение и смысл наименовани€ сего, — то, что все вообще объемлет. Ќо это будет только тогда, когда мы последуем всеобщности, древности, согласию; а всеобщности последуем мы тогда, когда признаем истинною ту только веру, которую исповедует вс€ по «емному шару ÷ерковь; а древности — тогда, когда никак не отступим от тех мыслей, которые, несомненно, одобрены св€тыми предками и отцами нашими; а согласию — тогда, когда в самой древности последуем определени€м и мысл€м всех или по крайней мере большинства св€щенников и вместе учителей»[1].

—леду€ этому правилу, ÷ерковь ’ристова стоит уже двадцать веков, но в наше врем€ вновь по€вились те, кто стал подвергать его сомнению. Ќекоторые современные теологи, выдвигающие новые учени€, столкнулись с тем фактом, что их мнени€ православные христиане стали сравнивать со словами ќтцов и обнаружили, что эти доктрины несовместимы. “огда эти теологи, вместо вполне нормального в данной ситуации пока€ни€ и отказа от своих богословских новшеств, выдвинули точку зрени€, согласно которой можно верить во все что угодно, лишь бы эта вера не была бы пр€мо осуждена ÷ерковью. ќни утверждают, что если некий тезис не имеет непосредственного сотериологического значени€, и при этом он: а) не осужден соборным разумом; б) не ведет при своем логическом раскрытии к противоречию с €сно установленным догматическим церковным вероучением; в) расходитс€ с суждени€ми некоторых из ќтцов, но г) все же имеет опору хот€ бы в некоторых свидетельствах церковной традиции — то его можно придерживатьс€, при условии, что он не будет преподноситьс€ как некое общецерковно-об€зательное вероучительное суждение. ѕри этом неважно, что частные богословские мнени€ могут противоречить друг другу. Ёто считаетс€ нормальным и дл€ обосновани€ этого ссылаютс€ слова ап. ѕавла, €кобы сказанные по этому поводу: «ибо надлежит быть и разномысли€м («αἱρέσεις») между вами» (1  ор. 11, 19).

Ќо особенно люб€т ссылатьс€ на изобретател€ этой теории — известного церковного историка ¬. ¬. Ѕолотова, который пишет: «Ќикто не властен воспретить мне в качестве моего частного богословского мнени€ держатьс€ теологумена, высказанного хот€ бы одним из отцов ÷еркви, если только не доказано, что компетентный церковный суд уже признал это воззрение погрешительным. Ќо с другой стороны, никто не властен требовать от мен€, чтобы €, в качестве моего частного богословского мнени€, следовал теологумену, высказанному несколькими отцами ÷еркви, коль скоро этот теологумен не плен€ет мен€ своей возвышенной богословской красотой, не покор€ет мен€ доступной и моему разумению державной мощью своей аргументации»[2].

—читаетс€, что данна€ цитата позвол€ет как угодно оперировать с истинами веры. Ѕолее того, некоторые из сторонников этого мнени€ утверждают, что само по себе пон€тие «согласие ќтцов» (consensus patrum) внутренне противоречиво, и единомыслие дл€ христиан возможно лишь в главном — в общем пути, которым они должны идти к своему спасению, следу€ любви и свободному толкованию —в€щенного ѕисани€, наход€сь в лоне ѕравославной ÷еркви.

ѕодобна€ аргументаци€, отвергающа€ согласное мнение ќтцов, примен€етс€ при рассмотрении вопроса о “ворении (происхождении человека, происхождении смерти и т.п.), в области экклезиологии (вопрос о границах ÷еркви), сакраментологии (действительность внецерковных таинств), эсхатологии (конечность мучений), христологии (поврежденность или неповрежденность человеческой природы, восприн€той ’ристом при ≈го ¬оплощении), в отношении к библейской критике, чудесам и т. д. “аким образом, нам предлагаетс€ смиритьс€ с сосуществованием в ÷еркви р€да систем богослови€, объединенных лишь формальным следованием догматам ¬селенских —оборов (хот€ часто и последнее ограничение отбрасываетс€ в угоду тому или иному «теологумену»).  „итать далее

ќ“ ј¬“ќ–ј ƒЌ≈¬Ќ» ј-все оставлено дословно

http://www.blagogon.ru/digest/100/

–убрики:  ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ

 омментарии (0)

 нига космогонических знаний: от тайн ¬селенной до земных иерархий

—реда, 18 јвгуста 2010 г. 00:59 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Mila111111 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 нига космогонических знаний: от тайн ¬селенной до земных иерархий

≈е называют легендарной. Ќо при этом никто из ученых не видел "√олубиную книгу" воочию. ƒо наших дней дошли лишь отдельные духовные стихи, сильно "отредактированные" временем и народными сказител€ми. », тем не менее, некоторые исследователи... называют "√олубиную книгу" св€щенной, полага€, что в ней содержатс€ сакральные знани€. ј потому и ищут так настойчиво, да не могут найти.
ќ тайнах "√олубиной книги", ее поисках и предполагаемом местонахождении рассказывает известный этнограф и путешественник, исследователь  арелии, вице-президент  –ќ "–асе€" јлтеей ѕопов.
„итать далее...
–убрики:  Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј

 омментарии (0)

SOS!!! ¬арварска€ реставраци€ -Ѕедийский монаст≥рь

—реда, 18 јвгуста 2010 г. 00:45 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Nema_Alex [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

SOS!!!

¬ ќчамчире начали реставрировать грузинский Ѕедийский монастырь. Ќачали с закрашиванием древних уникальных фресок дес€того столети€!!!
“очно так же поступала с нашими церкв€ми и монастыр€ми –ѕ÷ после аннексии √рузии –оссийской »мперией!

–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ


 —траницы: 429 ... 112 111 [110] 109 108 ..
.. 1