-–убрики

 -я - фотограф

Kyiv. Lavra Pecherskaya - Lavra Nebesnaya

Lavra Pecherskaya nebesnaya krasa.Foto Paul Lashkevich_ 05.Mar.2007_ 082.JPGLavra Pecherskaya.All Saints Bell.Foto Paul Lashkevich_14.June.2007_049.JPGLavra Pecherskaya.Lavra Nebesnaya Bell.Foto Paul Lashkevich_20.Sept.2008_DSC08039.JPG

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Paul_V_Lashkevich

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 08.09.2009
«аписей: 15929
 омментариев: 6511
Ќаписано: 25100

¬ыбрана рубрика ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор.


ƒругие рубрики в этом дневнике: я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(3656), я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(4466), я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(2265), „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ(9158), „≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ(7359), „≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я(5294), „≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой(5276), „≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№(3677), „≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј(1054), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?(1249), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши(1724), „еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№(1167), „≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“(1928), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный(2383), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди(2174), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј(2974), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ(4281), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я(2342), ” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир(598), ” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№(1647), —лово р≥дне —Ћј¬яЌ≈(346), —Ћќ¬ќ –≤ƒЌ≈ мова –”—№ ј ” –јѓЌ—№ ј(342), —лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√» (492), —Ћќ¬ј: ѕ»—№ћ≈ЌЌќ—“№, –” ќѕ»—№,  јЋЋ»√–ј‘»я(277), —лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ(773), —лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите(2331), —Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№(1199), —Ћќ¬ј: «вук - Ѕуква - ÷ифра - ÷вет.(494), —»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј  (1343), –≈Ћ»√»я - ” –ј»Ќ— јя ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќјя ÷≈– ќ¬№(99), –елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ(660), –елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ(2270), –≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д(2916), –≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus(490), ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?(650), ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“(3289), ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я(3734), ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.(1805), ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.(1798), ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.(1801), ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј(3062), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход(1849), ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы(1978), ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством(2701), ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….(2997), ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking(900), ћќЋ»“¬ј(2961),  –≈—“ - ’–јЌ»“≈Ћ№ ¬—≈я ¬—≈Ћ≈ЌЌџя(736), «¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬(951), ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ(1242), Ѕќ√ќ–ќƒ»÷ј - ѕ–≈—¬я“јя - ѕ–»—Ќќƒ≈¬ј - ћј–»я(584), Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя(2735), Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ(2288), ј._ћќЋ»“¬ј_„итают-ѕоют(45), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћ”«џ ј(55), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.(754), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои инициативы(78), ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich(2092), ј.  лючевые “≈ћџ —ѕ»— » —сылок(19), ј.  ак читать дневник Paul_V_Lashkevich?(54), TS -  ќЌ‘»ƒ≈Ќ÷»јЋ№Ќќ - »«Ѕ»–ј“≈Ћ№Ќќ(116), TS(179), Skype: You with Me(14), AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO(4511), All Internet(2231), A. Ћюдська думка ≥ мова(4494)
 омментарии (0)

ќшеломл€юще гуманное оружие

¬оскресенье, 16 ћа€ 2010 г. 23:03 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Rus_vit [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќшеломл€юще гуманное оружие

ќсенью 2005 года у берегов —омали скоростные катера пиратов окружили мирный круизный лайнер «Seabourn Spirit». ”веренные в своем превосходстве, морские разбойники потребовали спустить трап, но уже через несколько минут были вынуждены бросить свои пулеметы и гранатометы, зажима€ руками уши от нестерпимой боли...

ƒальнобойна€ акустическа€ пушка LRAD выгл€дит не слишком воинственно, но на современных продолжателей дела капитана ‘линта и √енри ћоргана  оказывает впечатл€ющее воздействие: их можно брать голыми руками. ‘ото: Photographer’s Mate 3rd Class Tucker M. Yates US NAVY
ƒальнобойна€ акустическа€ пушка LRAD выгл€дит не слишком воинственно, но на современных продолжателей дела капитана ‘линта и √енри ћоргана оказывает впечатл€ющее воздействие: их можно брать голыми руками. ‘ото: Photographer’s Mate 3rd Class Tucker M. Yates US NAVY
Ёто было первое успешное боевое применение «акустической пушки» LRAD, находившейс€ на лайнере — одного из видов «нелетального» оружи€, разработками которого в последние годы активно занимаютс€ многие страны. Ёто оружие, часто называемое «гуманным», призвано не убивать, а лишь временно выводить из стро€ или, максимум, ранить: €рким светом, электромагнитными волнами, липкими нит€ми или, как в данном случае, звуком.
„итать далее...
–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
All Internet
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ

 омментарии (0)

...как и всегда....

¬оскресенье, 16 ћа€ 2010 г. 20:36 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ beograd [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

...как и всегда....

....как мен€ это понравилось : мы маленьки, и у нас ничего нет....но и это ничего ми желаем дать –оссии.....
 (700x525, 45Kb)
–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова

 омментарии (0)

надоедал

¬оскресенье, 16 ћа€ 2010 г. 20:34 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ beograd [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

надоедал

...€ сам себ€ надоедал: только –осси€, –осси€....
и сейчас мен€ пришло об€снить:

ћо€ ( наша ) любов к –оссии не инфериорна€ люубов мальенкога к сильному - конечно нет !!

» ми некогда были ÷арство, ну царство пропало, а мы и дальше себ€ чувствуем большим народом.
” этом и наша, —ербска€, трагеди€.  ак сказал какой то –ус :"...—ерби эта маленький народ с менталитетом большого народа..."

…щчо мы горди на это что только мы, от свех слов€нских народов, кроз все веки переодолевали «ападу ( католицизму) и, как и –осси€, остали верни ѕравославню...

ѕотому, наша любовь не как любов сина к отцу, ну как брата к брату...
 (700x516, 83Kb)
–убрики:  ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
ћќЋ»“¬ј
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ

 омментарии (1)

¬опрос от: ƒухова 15 May 2010 в 01:56

ƒневник

—уббота, 15 ћа€ 2010 г. 14:53 + в цитатник

ƒухова, ¬аш вопрос и мой ответ. 

ƒневник "ƒухова":

http://www.liveinternet.ru/users/3740528/profile/

¬опрос:

”важаемый ѕавел! »звините, что отвлекаю.
¬ ¬аш дневник часто загл€дываю.
—читаю его достаточно интересным.
Ќо у мен€ по€вилс€ один вопрос.
Ќедавно ¬ы разместили ссылку на материал об энергетической чакровой защите.
¬опрос - а какое ¬аше отношение.
≈сли не ответите, то не обижусь.

с ув. (»м€ дамы)

+++

(ѕ.¬.Ћ.):

ћой дневник посв€щЄн обзору актуальных с моей духовной точки зрени€ материалов отовсюду. √армоничный здоровый человек не думает, как дышать, как ходить. ќн гармонично живЄт. ћожно вспомнить об инквизиции - притесн€ли тех, кто совершал вскрытие, чтобы набравшись опыта лечит, тогда не было аппаратуры, позвол€ющей изучать энергетические процессы, св€занные с телом человека, а мы можем анализировать публикации, не вторга€сь в протекание этих процессов.¬спомните ———–, где говорили, что нет генетики  (и телегонии).

¬аш вопрос св€зан с проблемой безопасности научных исследований и с их применением на практике. ћы не позволим себе "вскрывать вены живому человеку, чтобы пон€ть принцип действи€ его тела". ¬ы согласны, чтобы на ¬ас вли€ли без ¬ашей воли  люди, освоившие медицину и исследующие энергетику организма?  ак ¬ы определите, что ¬ами манипулируют - на собственном опыте. ≈сть наиболее опасный магический опыт - невидимый. »менно его адептам нужны мы с ¬ами в "безкультурном неинформированном состо€нии". ћаги€ тоже развиваетс€ вместе с медициной.

≈сли ’ристос пришЄл спасти мир, то мир должен стать лучше - культурнее, грамотнее, жизнеспособнее, безопаснее. јпокалипсис - временный масштабный кризис мира. “олько в  случае духовного развити€ Ѕог даЄт человеку и человечеству более глубокие знани€ о ¬селенной. Ёто происходит с частью населени€ в наше врем€. Ќо есть другие люди - паразитирующие на теле «емли и на социуме, силой использующие социум и нас с ¬ами. ќдин из факторов силы - те €влени€, которые отражены в моей цитате :

http://www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/post126382621/.

Ќесколько другой вопрос: Ѕыл ли Ўтирлиц ѕравославным, ћог ли он брать благословение на каждое своЄ действие, мог ли он систематически исповедоватьс€ и причащатьс€? ќтвет ¬ы знаете. «ачем были разведчики во врем€ войны? «атем, что мы живЄм в услови€х духовной войны долго, а земна€ война - только выход невидимой войны с духами злобы поднебесной.

” ¬ас же не возникнет вопрос, православны ли машины ќпель и ћерседес, на которых мы иногда ездим. ћы - ѕравославные люди, точнее ƒуши наши и тела наши - носители этих душ. ћы не говорим - пошло православное тело, а подразумеваем ѕравославную ƒушу. ћы не можем заниматьс€ членовредительством и машиновредительством, мы не Ћуддиты. ѕравославие по непониманию упрекают в том, что очень много "вз€то из до - ’ристианства". Ќо и природа человека практически не изменилась, ѕравославие живЄт в люд€х только на естественной человеческой основе, а в культурных люд€х - на культурной человеческой основе (плюс образовательной основе). ¬опрос не в энергетических процессах в св€зи с телом человека, а вопрос в том, как этими процессами управл€ть и чему служит управл€емый процесс. јвторитаризм современного мира хочет иметь "недообразованных" довольных собой людей, но испытывающих зависимость от социальной системы. —истеме нужны винтики, а Ѕогу нужны личности. ¬от система и хочет превратить ѕравославную и любую религию в человеческую систему, а Ѕог дал на ум, чтобы различать интересы и жить угодно Ѕогу, не противопоставл€€ духовную свободу земной свободе.

≈сли человек находитс€ на пути пока€ни€, нельз€ ожидать, что он будет всегда только ка€тьс€ - перед каждым актом нужно осознать себ€. “е, кто этого не хот€т понимать - всегда оправдывали ошибки  системы, в которой они живут и говорили: "так делают все, так прин€то". «начит они уже определились, но есть ли уверенность, что их выбор свободный? ѕомните: "√де ƒух √осподний - там свобода" Ѕог есть личность, раз мы по образу и подобию созданы, значит и мы должны быть личност€ми. 

ј теперь вернЄмс€ к основной мысли. ¬ы видите из информации в прессе, какие усили€ предпринимаютс€ дл€ считывани€ чужих мыслей? ¬ы читаете о психотронном и психотропном оружии? Ќа что оно воздействует? Ќа всЄ, на душу и на тело, а принципы жизнеде€тельности человека мало изменились со времени убийства ’риста - спасител€. ћы должны быть интеллектуальными носител€ми ѕравославной ¬еры, а не приверженцами идеологии, использующей слова из ѕравославных текстов и из ѕравославного предани€ - нашего жизненного опыта.

¬идел возле мощей такое: стоит культурного вида человек, креститс€ троеперстием таким образом: от затылка - между расставленных ног - до копчика - до спины за плечевым суставом справа - до спины за плечевым суставом слева..... это нужно было видеть. я спрашиваю: почему так креститесь? ќн отвечает: чакры закрываю.

ќн знает слово "чакры", открыт церкви, простой, искренний, чистый, стремитс€ к Ѕогу, никого не учит и никого не осуждает-пример добродетели (наша цель - ’ристианска€ добродетель).  ак - будто  перед глазами моими стоит.

Ћегко исповедовать веру в стране, где преобладают ѕравославные храмы, сложнее в стране, где много последователей раскола и ереси, сейчас в –оссии и в ”краине всЄ больше людей оторванных от ’ристианской почвы, больных, но Ѕог ведЄт их в ÷ерковь. ¬ цитируемой заметке слово "чакры" не €вл€етс€ матерным, нельз€ делать вид. что этого слова нет, нужно осмыслить и выработать своЄ отношение - тогда наша вера будет более устойчивой в нас самих, а значит, мы будем более полезны Ѕрать€м - ’ристианам.

ј если чего - либо нет, его не стоит бо€тьс€ и не стоит о том говорить.

ƒухова! Ѕлагодарю ¬ас за внимание и за вопрос.

ѕавел Ћашкевич. 
 

–убрики:  ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ

ћетки:  
 омментарии (0)

ћать будущего ”краины и –оссии - ¬елика —в€та€ –усь

ƒневник

ѕ€тница, 14 ћа€ 2010 г. 14:56 + в цитатник

+++

”делите внимание сообщению "¬идеоклип: —в€та€ –усь" от " омбатант" :

http://www.liveinternet.ru/users/2084097/post126390484/

а после того слушайте клип.

++++

 ¬сегда хочетс€ отождествить свою –одину (”краину или –осию) со —в€той –уью. ƒл€ этого должны быть веские основани€ - свидетельства в мысл€х и  делах современников, в общей ситуации, св€занной с прошлым, насто€шим и устремлЄнной в светлое будущее. –усска€ и ”краинска€ иде€ должны быть пон€ты сначала приверженцами - плохо, если не понимают, что эти идеи родственные и не конкурирующие. Ћегче всего назвать "ложными" чужие убеждени€, особенно на основании "—вобрдной" или "патриотической" прессы и —ћ».

Ќаивысший уровень управлени€ социальными процессами - Ѕожественный = "ƒуховный".Ќе устаю повтор€ть: духовные процессы Ќебесной —в€той –уси не соответствуют земным границам в полной мере, хот€ бы потому, что проход€т раньше. "—в€та€ –усь" не слова заклинани€ и оправдани€ политики сильного или упр€мого. Ѕрать€ бывают и сами антагонистичны (ƒиавол наущает), и люди подстрекают в своих корыстных цел€х (международные отношени€).

Ѕездуховна€ активность личностей и масс требует "выхода", в том числе в разговорах о —в€той –уси, об ”краине, о демократии, котора€ на земл€х наших предков была до –оссийской »мперии; и в ”краине была козацка€ демократи€ (не совершенна€ во многом). —овременные идеологи –оссии мало говор€т о том, что ѕравославие (речь о вере духовно развитых людей) впитало и сохран€ет до - ’ристианские духовные основы, наивысшие в отношении жизни природы, несомненно данные Ѕогом человеку в форме законов и знаний.

„то? Ћужков или покойный ≈льцин самые верующие и самые плодотворные ’ристиане, если заметно по их же воле их участие в строительстве ѕравославного ’рама ’риста —пасител€?

Ќе аргумент при рассмотрении –усской и ”краинской идеи "кто выдвинул раньше какую - то идейную платформу". 

«а деревь€ми леса не видно в »нтернете, демократи€ - необходимый  встроенный элемент, важный дл€ совместной (!!!!!)  реализации  –усской и ”краинской идеи. ƒемократи€ более высокого пор€дка - взаимодействие –усской и ”краинской идей разного духовного масштаба и предназначени€. Ќельз€ угнетать часть единого тела духовного - ƒуши —в€той –уси. ќ чЄм говорить с теми, кто не признаЄт непознанной части —в€той –уси - –усской или ”краинской идеи? 

√оворю о скорейшем целостном  познании нашей —в€той –уси в форме –усской и ”краинской идей, но призываю усиленно познавать »стинность более близкой ¬ам идеи и не требовать этого от окружающих, а также не упускать достойного общени€ и взаимодействи€ с другими действующими "Ћюдьми —в€той –уси". ќднобокость - не признак "совершенства", но если громко кричать и упорствовать - можно не дать открыть рта "оппонентам". 

я не жду "доброго цар€ и учител€", а живу и познаю —в€тую –усь благодар€ ”краине и ”краинской идее и благодар€ –оссии и –усской идее, ¬аши дневники очень способствуют про€снению ситуации. —тремлюсь быть благодарным Ѕогу и Ћюд€м. –осси€ обогревает мен€ теплом души своих ”годных Ѕогу патриотов и газом из недр, полученным не от "доброго цар€", а от Ѕога безплатно (!!!!!!!) Ѕог это любовь, будем стремитьс€ к »стине и ѕравде любви. ¬ жизни можно создатьть что-либо живучее только »стинной ѕравдивой  силой. Ѕог не в силе, а в ѕравде!!!! Ёта ѕравда приходит ко мне в сознание с помощью всех ¬аших дневников: ћудрые слова читаю систематически, а другие очень мало. ¬рем€ существенно регулирует мой выбор. 

ѕавел Ћашкевич. 

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ћюди мысл€т по - своему, ¬аши слова мен€ вдохновл€ют работать дл€ современников и дл€ моей –одины - ”краины. 

(ѕ.¬.Ћ,- ¬от мой ответ словам Ќикола€ «иновьева)

Ќазвание:

"ћать будущего ”краины и –оссии - ¬елика —в€та€ –усь"

(ƒалее прекрасные слова Ќикола€ «иновьева и моЄ дополнение к ним - слова близкие моей ƒуше.)

+++

Ќе делайте  поспешных выводов об ”краинской идее!!!!

”частвуй в диалогах!!!!


Ќ.«.:

 огда всЄ чуждое осилю 

¬ душе, € в рост свой поднимусь.

 ѕ.¬.Ћ.:

ѕравославный  за  собой следит.

¬ пути с молитвой к Ѕогу обращусь,

¬ моей ƒуше земного понимание - своЄ,

во мне живЄт  –одна€ ”краина и ”краинска€ иде€,

Ќе пос€гаю на  –оссию и на –усскую идею,

Ќе зарюсь на мирную державу - Ѕеларусь

Ќе пон€ли мен€ или не пон€л сам - 

¬ гордыне без любви не осуждаю и не злюсь

ќткрыт дл€ всех, кто служит Ѕогу  на «емле,

ќ человек, что знаешь о ƒуше моей и о моей –одной стране?

 расивым словом оценить других и не устремлюсь

Ѕлагослови в пути “еб€,

Ѕлагослови в пути мен€,

ƒай –азум в мудрости жизнь провести,

–одна€ и любима€,

¬елика€ —в€та€ –усь.



++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
–”—— »…

"–усский человек — православный человек"

‘.ћ.ƒостоевский

+++
ѕосто€нна€ ссылка http://www.voskres.ru/literature/poetry/zinoviev2.htm


 огда всЄ чуждое осилю

¬ душе, € в рост свой поднимусь

Ќе за ¬еликую –оссию —

я встану за —в€тую –усь!

 то в этом разницы не чует,

¬ том не пульсируют века,

“от душу пусть свою врачует.

Ќе русский он ещЄ пока.


Ќиколай «иновьев ( раснодарский край)
+ + +
 

–убрики:  ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
All Internet
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ

 омментарии (0)

” –ј»Ќј. »«Ћќћџ. Ќј—“ќяў≈≈ » Ѕ”ƒ”ў≈≈

—реда, 12 ћа€ 2010 г. 17:11 + в цитатник
liveinternet.ru/users/33845...126195242/

–усска€ и ”краинска€ идеи осознаютс€ развитыми людьми по-новому, с учЄтом древности. Ёти идеи старше –оссийской »мперии и старше экстремистских «ападно-украинских взгл€дов. ¬ам легче говорить, ведь не –оссию современную, а ”краину дел€т в "кривом уме" и на «ападе и на ¬остоке; есть такие умельцы.» на «ападе хот€т получить "всю ”краину", и на ¬остоке. Ёкономическа€ цель «апада глобальна€ - природные богатства –оссии, это мы понимаем. Ќо –оссию и ”краину ослабл€ют изнутри. ”краину ослабл€ют из –оссии враги –усской идеи, использу€ благовидный повод - "Ѕандеровцев и др." Ќезависимость в сегодн€шнем варианте дана дл€ понимани€, как дальше жить. ≈динственный путь мира - обновление –оссии во взаимодействии с ”краиной, но это мало зависит от наших современников. я не подвергаю сомнению –усскую идею, € ищу собственное понимание этой идеи. ‘антазии опасны и € не фантазирую. ѕонимание необходимости внутреннего единства народов –оссии, ”краины и Ѕеларуси достаточно развито в –оссии, но с перекосом в сторону "воссоздани€ империи". »мпери€ прогнила по комплексу причин и рухнула в 1917 году, мы не должны создавать агрессивную и опасную империю с недостойными во главе, мы должны не пропустить момент и определить вектор духовного и политического разввити€. Ќарод ”краины €вна€ жертва глобализации. —егодн€ у народа ”краины никто ни о чЄм не спрашивает, а делают дело без по€снений, не забыва€ о себе. ¬ременно молчат экстремисты в –оссии, ведь одержана тактическа€ политическа€ победа. Ѕлагими намерени€ми выстилают дорогу в подозрени€ и даже пугают мучени€ми войны.
Ѕлагодар€ инерции мы только начинаем чувствовать, как билет в пригородном автобусе с 6 гривен возрос после выборов до 9 гривен, как после выборов изменили трудовое законодательство и теперь можно не давать выходное пособие при увольнении. Ётот весь негатив будет св€зан в сознании с русским вектором, а весь "дешЄвый газ " сожгут монополисты - капиталисты. + 20% квартплаты в —евастополе после выборов (пенсионер говорит мне: а мы не почувствовали, а у бандеровца не спрашивал).
≈сть проблемы - их нужно решать, но издалека, даже от ¬ас, наши проблемы выгл€д€т по-другому. ¬ы честный человек и с ¬ами можно говорить честно.
ѕонимаю и поддерживаю фразу о том, что у –оссии нет друзей помимо армии и военно- морского флота. —итуаци€ почти не изменилась.
ќдин американский аналитик пишет, что ¬изантийскую империю и –оссийскую империю не спасло ѕравославие. ќн плохо понимает ѕравославие и —нг. —пасаемс€ верой. Ќо не нужно мне прикрывать ложь верой, когда это делают в политических цел€х. ѕравославна€ ÷ерковь - важный носитель –усской и менее масштабной родственной ”краинской идеи. Ќельз€ делать вид, что ”краины нет и нельз€ провоцировать распад ”краины - это ослабит –оссию, чего не желаю.
Ќам нужно работать параллельно над –усской и над ”краинской идеей - пока познавать и формулировать. »де€ 3 –има уже существует и над ней работают. ¬ ———– ”краина была всегда в статусе колониальной провинции, прекрасно помню парад после „ернобыл€, как мы все ходили, а из ћосквы подсказали сделать вид, что всЄ нормально - система виновата, с центром в ћоскве.
Ќужно сохранить всЄ человеческое, развить возможное, но бизнес должен знать своЄ техническое предназначение -долговременно узаконенного воровства дл€ накоплени€ средств с целью вложить их в другом месте.
—ейчас по€вились "кедросторонники", хоть не "дубопоклонники" - учат жить в –оссии натуральным хоз€йством, обход€ государство, - это желание выжить. Ёкологический способ жизни нужно развивать, но не самим, а на государственном уровне, но в тоталитарном государстве это не возможно, потому экономическа€ основа нашего единства - выжить в –оссии и в ”краине, а другую мы пока не развили. (–ечь не о крупных административных центрах, которые всегда у€звимы в смутное врем€). ѕам€ть обманутого угнетЄнного человека чревата грубыми абстрактными фантази€ми, часть населени€ мечтает о –оссии на ”краине, где ”краины почти нет. Ќам нужно будет очень много строить и упростить жизнь, отказатьс€ от прихотей. ¬се не доживут до положительного результата, но из оставшихс€ может про€витьс€ здоровый жизнеспособный народ. я не печалюсь - вокруг не пон€та€ человеком ¬ол€ Ѕожь€.∆аль, что многие в –оссии и на ”краине, получив наличные в руки, начинают внешне наследовать американцев, которых €зыком критикуют, пока мало наличных в карманах.
Ќе очень лаконично, но от всего сердца. ѕавел.
 

–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ

 омментарии (0)

Ѕританска€ Ќациональна€ ѕарти€

—реда, 12 ћа€ 2010 г. 14:40 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Dr_Bathory_Mengele [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕританска€ Ќациональна€ ѕарти€


*         *         *

—вои первые два дес€тилети€ от роду Ѕританска€ Ќациональна€ ѕарти€ существовала совершенно «гадким утЄнком». √азетчики клевали еЄ, правозащитные выродки шипели, и даже само руководство еЄ не могло между собою договоритьс€. —торонников партии были считанные тыс€чи, участие еЄ в выборах было смехотворным. Ќо правильнее будет сказать, что врем€ националистов тогда ещЄ не пришло.

Ћиберальный нажим на страну был на подъЄме. Ќаселение напитывалось потребительскими и демократическими ценност€ми, а попутно – иммигрантами. —ловно в стойле поглощал обыватель со своего дивана телевизионную жвачку, и тамошней прав€щей верхушке казалось, что так будет всегда.

Ќо бурное почернение страны становилось подспудно беспоко€щим, привыкание к нему у множества местных Ѕелых €вно не вырабатывалось. ќт безудержного насаждени€ «толерантности» наступала, напротив, усталость, а следом – раздражение и отвержение. “акое возможно даже у малоподвижных умом англичан. Ћибералы, в свою очередь, не знали меры в наглости, жела€ всего и сразу, да по-другому они не могут.

«“ребуем британский паспорт!»

» ЅѕЌ, ещЄ в 2005-м году находивша€с€ на задворках внимани€ сограждан, неожиданно дл€ себ€ стала ст€жать успех. ”спешно пошла она от выборов к выборам, набира€ места в городских советах страны, а в 2009-м провела даже двух соратников в ≈вропарламент. „исло голосующих за неЄ выросло в дес€тки раз, свидетельству€ о выход€щем наружу см€тении в усыплЄнном, казалось бы, сознании р€дового британца.

—ей сдвиг навлЄк ужас на либерально-демократическую стаю, обоснованно страшащуюс€, что обыватель, держащий нос по ветру, однажды повернЄтс€ лицом ко нравственно здоровым силам, и заклинани€ о «фашизме», неминуемом «холокосте» и необходимости быть «толерантным» (то есть, терпеть и гордитьс€ этим) перестанут действовать.

Ќарод местный, не шибко понима€ умом, что творитс€ с его страною, стал постигать суть другими своими чувствами. –астущее с каждым днЄм присутствие иммигрантов давало себ€ знать в гр€зи, исход€щей из мест их обитани€, в презрении и наглости их к коренным жител€м, в уличном насилии, прежде неведомом в тех кра€х и, наконец, в бегстве Ѕелых жителей из городов на окраины или в глубинку.

Ќеуютность «многокультурь€» сопровождалась теле-газетной трескотней о замечательных переселенцах, безмерно обогащающих своим «культурным» вкладом скучную и непримечательную жизнь местного населени€. » вот уже шесть из дес€ти опрошенных набрались духу сказать, что желают остановить дальнейшее вторжение «обогатителей», как шЄпотом называют пришельцев коренные британцы.

ќт стонов до действи€, конечно, – рассто€ние приличного размера, и далеко не всЄ недовольные решаютс€ до сих пор подн€ть глаза на ЅЌѕ, густо обвешанную наклейками «фашисты» да «расисты» благодар€ старани€м демократических мошенников. Ќо, как говор€т сионские мудрецы, ма€тник настроений уже качнулс€ в другом направлении.

» тогда сторонникам Ѕританской Ќациональной ѕартии их родное государство преподало один из уроков современной демократии.

¬ феврале 2010-го года по жалобе не дремлющих правозащитников местное правосудие вз€лось покопатьс€ в уставе ЅЌѕ. ќбнюхав его, окружной суд Ћондона нашЄл, что положени€ в нЄм «наверн€ка ущемл€ют права» представителей меньшинств, поскольку они не подлежат приЄму в партию.

Ѕританска€ Ќациональна€ ѕарти€ действительно создана не дл€ переселенцев из “ретьего мира. ”став еЄ зовЄт соратников боротьс€ за «самоопределение коренного народа страны», «заботитьс€ о его существовании и генетической чистоте», «обратить всп€ть заселение родины чуждыми народами, идущее с 1948-года без согласи€ коренных британцев», «восстановить подавл€ющий перевес коренного населени€ в составе жителей государства».

¬ступающие в ЅЌѕ подлежали подробному, «длительностью до двух часов» собеседованию у себ€ на дому с двум€ еЄ представител€ми. ѕосещение и распросы помогали избежать обычных пороков заочного или неразборчивого приЄма: проникновени€ в р€ды организации лиц с враждебными взгл€дами и подрывными намерени€ми, иначе говор€, людей от спецслужб, либералов, правозащитников, «антифашистов», посланцев от меньшинств и прочих врагов Ѕелого человека.

ѕредставитель зате€вшей иск « омиссии по равноправию и правам человека» – заведени€, столь же гнусного, как «’ельсинска€ группа» или «ћемориал» в –оссии – стал ныть в суде, что отказ во вступлении в партию €вл€ет собою унижение дл€ опекаемых меньшинств. “акже ему не давало поко€ записанное в уставе стремление остановить заселение страны чуждыми народами.

Ќичто в этих положени€х не нарушало законов страны. Ќо разве возможно, ссыла€сь на букву закона, идти против духа времени, тлетворного духа, об€зывающего к безропотной приверженности «общечеловеческим ценност€м»? —удь€ не стал проникатьс€ ча€ни€ми Ѕелых британцев, зато с готовностью вошЄл в положение инорасовых меньшинств и нашЄл, что те не смогут читать устав ЅЌѕ «без ущемлени€ чувства собственного достоинства». ј отсюда уже вытекало «унижение по расовому признаку» – ужасающий проступок в услови€х современной демократии.

» за вып€чивание нужд исконного населени€ в «многокультурной» Ѕритании хвалЄное «беспристрастное» английское правосудие наложило на ЅЌѕ чувствительное взыскание в 60 тыс€ч фунтов стерлингов – более 90 тыс. американских долларов. Ѕыл также предписан запрет дальнейшего приЄма в партию на существующих услови€х.

 
 
  Ќик √риффин
 
ѕрижатый судебным решением председатель ЅЌѕ Ќик √риффин собственною властью исправил устав. «ќтныне люди могут присоедин€тьс€ к нам, не беспоко€ себ€ цел€ми партии, – с досадою сказал он. Ѕританские националисты оказалась лишенными возможности выбирать, кто будет в их р€дах.

√риффин назвал случившеес€ «дикостью» и «плохим днЄм дл€ демократии», но та демократи€, что нынче правит на Ѕританских островах, почувствовала себ€, без сомнени€, гораздо лучше, поставив очередную подножку враждебному дл€ неЄ Ѕелому освободительному движению.

¬ыполнив требовани€ судейского крючкотворства, товарищи из ЅЌѕ перевели дух, но вр€д ли надолго. Ќеустанно след€щее за ними местное правозащитное логово громко пообещало не спускать глаз с «фашистов». «ћы крайне внимательно изучим их исправленный устав, когда они его обнародуют, – объ€вила говор€ща€ голова из « омиссии по равенству и правам человека». – » если почуем, что он хоть малейшим образом остаЄтс€ расистским, мы либо возобновим дело ввиду пренебрежени€ ответчиком решением суда, либо затеем новое дело».

Ќе успела улечьс€ пыль, подн€та€ правозащитным жульЄм, как случилось важнейшее из событий в политической жизни острова: на 6-е ма€ 2010-го года были назначены парламентские выборы по всей стране – меропри€тие, происход€щее в —оединЄнном  оролевстве раз в п€ть лет. ќбновл€тьс€ предсто€ло всей ѕалате ќбщин – единственному избираемому высшему органу британской законодательной власти. Ќи много, ни мало 650 мест в ней поджидали народных избранников.

» здесь последовал новый удар – от тех, кого вс€кое движение опасаетс€ более всего – от подрывных сил внутри себ€.

 
 
  ћарк  оллетт
 
ѕодножку подставило высокопоставленное лицо в ЅЌѕ ћарк  оллетт – неарийского вида парень 29-ти лет, дошедший в партии до самых вершин и отвечавший в ней за отношени€ с общественностью да ещЄ руководивший печатным изданием «—амоопределение». ѕартийна€ контрразведка – необходимое подразделение во вс€ком серьЄзном Ѕелом сообществе – обнаружила за ним целый клубок подозрительного: нечистоплотность в трате партийных денег, создание подставных компаний дл€ увода партийных средств, отпущенных на печатные работы, в собственное распор€жение.  огда же расследование повелось в полной мере, были раскрыты и долговременные св€зи  оллетта с противниками ЅЌѕ и передача в их руки р€да не подлежащих разглашению сведений. ¬ довершение, из перехваченных разговоров  оллетта был также вы€влен и предупреждЄн – ни много, ни мало – партийный переворот, готовившийс€ им. «акусивший удила малый замышл€л пр€мое устранение главы ЅЌѕ √риффина.

» снова руководство действовало быстро и решительно.  оллетт был сдан в полицию, за считанные дни был созван и собралс€ съезд высокопоставленных соратников, на котором были обнародованы доказательства измены. ¬сЄ было сделано предельно открыто, дабы не дать ход слухам о подковЄрной борьбе в руководстве партии и о расправе с неугодным соперником, кои не замедлили бы родитьс€.

—колько подобных лазутчиков побывало в каждом отр€де Ѕелого —опротивлени€! ѕроникают спецслужбы, леваки, бледнолицые картавые инородцы – все обычные представители общественного вырождени€. ѕорою они легко угадываютс€ по своей бурной де€тельности, стремительному продвижению на самый верх, се€нию склок и раздоров. ¬от только насто€щие меры возмезди€ к ним нисколько не примен€ютс€, что и плодит сих вредителей.

—обрание по разоблачению  оллетта было использовано √риффиным и дл€ большего. ќн воодушевил соратников, объ€вив, что на всеобщих выборах 6-го ма€ они поборютс€ за 326 мест в парламенте, хоть прежде не выигрывали ни одного. ƒве недели спуст€ парти€ сочла, что ей по силам участвовать в выборах ещЄ в 13-ти округах. ѕри всЄм множестве соискателей надеждой было добитьс€ хот€ бы одного-двух мест в ѕалате ќбщин. «¬ыиграть три места было бы наилучшим возможным исходом», – призналс€ √риффин, добавив, что «даже получение одного места в парламенте станет подобно земл€тресению».

¬переди оставалось едва ли полмес€ца, нужно было собирать средства, бежать в народ и убеждать, убеждать, убеждать.

–абота предвыборна€ закипела. —обрани€, встречи, выступлени€, беседы, оповещение сонных сограждан через сетевой партийный узел, работающий по высшему разр€ду и превосход€щий по посещаемости узлы всех политических соперников – всЄ пришло в движение. ¬ласти националистам более не мешали.  онечно, либеральное убожество с удес€терЄнным старанием верещало в средствах массового оглуплени€ про экстремизм, подступающий фашизм и гр€дущие концлагер€. Ћеваки исходили угрозами, а «ќбъединЄнный антифашистский фронт» – сборище наркоманов, извращенцев, цветных и жертв холокоста в третьем поколении – наскакивал уже с применением силы. ≈щЄ одна напасть – мусульманска€ и иудейска€ общины, обычно не терп€щие друг друга, посчитали нужным на сей раз быть вместе и «дать отпор» ЅѕЌ, дабы приход еЄ ко власти не лишил их сладкого паразитического существовани€ на шее у коренных британцев.

 
Ќеистощимое левацкое воображение

Ќо пр€мого противодействи€ со стороны властей не было.

ѕоследнее нужно помнить тем из нас, кто любит восхищатьс€ западными националистами, да ещЄ ставит их в пример нашему сопротивлению – разогнанному, полузадушенному, едва видному на поверхности. Ћегко быть удачливым в парниковых европейских услови€х, когда на уличные выступлени€ не нужны разрешени€, коль скоро они проход€т на общественной собственности: в парках, на улицах или лужайках. «аманчиво отстаивать своЄ дело, когда о нЄм можно дЄнно и нощно извещать с раст€жек, вывесок, объ€влений на автомобил€х, неограниченно раздавать листовки, книжки, прочие печатные работы. » почему бы не боротьс€, когда даже вражеское телевидение, уступа€ закону, даЄт твоей партии врем€ обнародовать в передачах едва ли не всЄ, что та думает об оккупации страны.

Ќо перенесите западных националистов в свирепые путинские услови€, дайте отведать им ќћќЌовских дубинок, а самым пылким – получить тюремные сроки, тогда и сравнение их с нами будет честным. Ћишите Ѕританскую Ќациональную ѕартию государственнного признани€ – «регистрации» – заставьте еЄ выпрашивать разрешение у властей на малейшее уличное выступление, сходку или простое сто€ние и получать наглый отказ, отнеситесь к тамошним законам по-путински да по-медведевски, то есть, считайте их написанными на туалетной бумаге и, наконец, подсчитывайте голоса на выборах тоже по-медвопутински, иначе говор€, в пользу захватившей власть банды – и сдуетс€ очень сильно освободительный пыл у зарубежных патриотов.

 ремлЄвские мракобесы добились в –оссии, что ведуща€с€ с огл€дкою на закон патриотическа€ де€тельность оказалась вытравленной. » по тупости своей нынешний оккупационный строй получил в ответ –усское вооруженное подполье, где борьба идЄт уже ни убеждени€ми, ни словами, но пролитием крови, и кровь эта, что замечательно, течЄт у врага. (Ќе только чурки, но и уже и правозащитники с судь€ми вкушают возмездие!)  огда бы британское сопротивление перешло к партизанской борьбе и под пришельцами в той стране загорелась земл€, тогда и можно было бы ставить британский – и западный в целом – освободительный дух да доблесть в один р€д с –усскими.

»так, власти не мешали ЅЌѕ.

» она выжимала из себ€ последние силы в отча€нной надежде просветить, увлечь, повести за собою соотечественников.

ѕо еЄ собственным словам, «главные вопросы, сто€щие перед страною, таковы: участие Ѕритании в афганской войне, вторжение в саму Ѕританию орд переселенцев, угроза еЄ безопасности со стороны ислама и угроза еЄ независимости со стороны ≈вропейского —оюза». ƒобротна€ патриотическа€ повестка дн€ с упором на национальное возрождение! «а две недели до выборов она была обнародована в многостраничном издании «Ќародовластие, свобода, культура и самоопределение. ѕредвыборный манифест 2010 года».

 ое-что в нЄм заслуживает быть показанным в подробност€х.

ќб инорасовом вторжении:
  • ѕри нынешнем уровне иммиграции и соотношени€ рождаемости у пришельцев и коренного населени€ последнее обречено стать меньшинством в своей стране в течение 50-ти лет. ƒалее неизбежно последует вымирание коренных британцев вместе с их культурой, самосознанием и прочим наследием.
  • ЅЌѕ примет самые необходимые меры, дабы остановить и развернуть всп€ть угасание Ѕелой Ѕритании. Ѕудет полностью остановлено переселение иностранцев в страну на посто€нное жительство, начнЄтс€ безусловное выдворение всех незаконно прибывших в неЄ, пресечено привечание беженцев и сопровождающее его мошенничество. ƒл€ уже осевших иноземцев будет вс€чески поощр€тьс€ добровольное возвращение на родину.
  • »ностранцы, повинные в преступлени€х будет выдвор€тьс€ из страны независимо от законности их нахождени€ в стране.
  • Ѕудут пересмотрены все случаи предоставлени€ гражданства с начала правлени€ «трудовиков» в 1997-м году, исход€ из намеренного стремлени€ их изменить состав населени€ ¬еликобритании и создать себе широкую поддержку со стороны вновьприбыших.
Ѕорьба с проникновением ислама:
  • »стори€ свидетельствует о полной несовместимости ислама с современным европейским образом жизни.
  • ЅЌѕ запретит паранджу, обр€довое «халальное» убийство животных и строительство мечетей.
  • ¬с€ка€ дальнейша€ иммиграци€ из мусульманского мира будет остановлена, ибо она несЄт смертельную угрозу стране.
ќ так называемом «изменении климата»:
  • ЅЌѕ намерена положить конец посто€нно возрастающей нагрузке на природные услови€ страны, в основе которой – прибывающие орды переселенцев, их потребности в жилищном строительстве и прочем.
  • ЅЌѕ отврегает измышлени€ о всемирном потеплении и иные домыслы об изменени€х погоды в основе которых лежит стремление лишить развитые страны своей промышленности, да ещЄ понуждение их платить бесчисленные миллиарды “ретьему миру дл€ создани€ там «экологически чистого» производства.
–асставание с ≈вропейским —оюзом:
  • ЅЌѕ любит ≈вропу, но ненавидит ≈вропейский —оюз
  • ѕарти€ требует немедленного выхода из ≈—, подрывающего государственную независимость Ѕритании, еЄ национальное обустройство и самосознание.
  • ѕарти€ прекратит многомиллиардные взносы, кои страна платит ≈— и найдет этим деньгам лучшее применение у себ€ дома.
» ещЄ одно, что понравитс€ всем: ЅЌѕ обещает введение уголовной ответственности дл€ журналистов за распростран€емую ими ложь...

ѕередвижна€ €чейка ЅЌѕ

Ќо на политических подмостках той страны заправл€ют всЄ-таки иные силы, и мечты ЅѕЌ остаютс€ пока лишь прекрасными порывами. “ри британских подоби€ нашей «≈диной –оссии» держат в руках тамошнюю политику (не счита€ об€зательной закулисы), и кажда€ из них – гаже другой: «трудовики», известные также как «лейбористы», «консерваторы», называемые часто «тори», и «либерал-демократы».  то-то из них, более остальных преуспевший на выборах, образует правительство, затем приходит черед другой головы звер€, и все вместе они уверенно кат€т страну к еЄ исчезновению.

ѕоследние 13 лет там правили «трудовики». ѕрис€гу на верность они дали кому-то наход€щемус€ далеко за пределами Ѕритании. ¬ 2003-м они отправились с јмерикой воевать главную в то врем€ угрозу »зраилю – —аддама. —ледом последовал јфганистан, и оба ближневосточных похода дл€тс€ по сю пору.

ѕреданность как разновидность любви необходимо доказывать посто€нно и даже наперед, и √ордон Ѕраун, руководитель трудовиков и глава правительства страны заспешил перед выборами на об€зательную встречу со сливками иудейской общины, дабы заверить их идущим у него от сердца: « л€нусь, что наша страна всегда будет на стороне »зраил€.  акие бы ни были между нами кратковременные разногласи€, не будет у »зраил€ более верного друга, чем мы!» (јмерика простит такие признани€...)

«а врем€ пребывани€ у власти «трудовики» изр€дно нагадили своим труд€щимс€ согражданам, распахнув настежь ворота страны дл€ миллионов зарубежных искателей счасть€, а равно ут€желили брем€ государственных долгов, набранных от имени налогоплательщиков и на них же повешенных.

Ќазвание еще одной ведущей партии – « онсервативной» – придумано, несомненно, дл€ отвода глаз, точнее – дл€ обмана. Ќикакой приверженнности усто€вшимс€, веками выверенным ценност€м, уж коли речь идЄт о «консерватизме», вы у них не сыщете; напротив, они стрем€тс€ быть впереди всего самого «прогрессивного» и вырожденческого.

–уководитель их ƒэвид  амерон тоже совершил предвыборное паломничество к иудейской верхушке, где поведал ей о нежданно-негаданно найденных у себ€ еврейских корн€х, да не простых, а из колена «левитов», то есть, идущих от «столбового» еврейства. ќбнаружение сих корней он назвал «чрезвычайно волнующим дл€ себ€ событием года» и заверил, что «обожает евреев», а иудейскую общину описал как «луч света, нисход€щий на нашу страну». (»зъ€сн€€сь в любви к ним, невозможно перегнуть палку.)

ќповещени€ о родстве своЄм с «избранным» племенем проходимцы от политики обычно берегут до самых ответственных времЄн, до главных выборов в своей жизни, когда им ма€чит уже место главы государства либо правительства. –вавшийс€ в президенты —Ўј ƒжон  ерри открыл в себе еврейство перед схваткой с ƒжорджем Ѕушем-младшим, правда, впустую: к тому времени началась война в »раке, и еЄ следовало вести шабес-гою, дабы гнев человеческий не падал на «избранных». ¬енгерскому еврею —аркози происхождение создало крепкую поддержку соплеменников и, несмотр€ на его противоэмигрантскую болтовню никто не ныл про его нетерпимость и экстремизм. ≈го соперник – «фашист» ЋЄ ѕен – не должен был победить ни при каких услови€х. ЌамЄки на еврейские корни несомненно помогли и ћедведеву: нет, не поддержкою незамечаемых российских избирателей, но тех, кто действительно выбирает, указыва€ перстом. Ќе зр€ «преемник» незадолго до кремлЄвской потехи «всенародного голосовани€» с неподдельным вниманием разгл€дывал свитки торы, кои раскатывал перед ним Ѕерл Ћазар.

“реть€ основна€ парти€ ¬еликобритании, «Ћиберальные ƒемократы», весьма отстаЄт по общественной поддержке от двух вышеназванных. Ќазвание удачно выражает еЄ гнилую суть, но трудно не нанести на еЄ лик ещЄ один сочный мазок.

ѕеред самыми выборами представитель либерал-демократов некий —энди ”олкинтон посетил в своЄм округе учащуюс€ детвору в сопровождении услужливого телевидени€. Ќикто не т€нул его за €зык, он просто решил покрасоватьс€ – не перед детьми, конечно, но перед телезрител€ми и пустилс€ в следующее: « ак страна мы стали особенно сильны, открыв двери перед иммигрантами. ¬едь каждый из нас – помесь, а все вместе – мы самый перемешаный народ на свете. „ерез 200 лет мы станем все кофейно-коричневого цвета, и € приветствую те времена.» ѕо правде говор€, ”олкинтон в задоре выразилс€ €рче, использовав вместо «помеси» слово, примен€емое к собакам и близкое к нашему «дворн€жка», но эти тонкости тер€ютс€ в переводе.

«а свои старани€ все политические угодники удостоились ободр€ющего за€влени€, изданного «≈врейским —оветом за –асовое –авенство», «ћусульманским —оветом Ѕритании» и еще шестью дес€тками подобных сборищ. «ћы призываем каждого гражданина страны, – вещала п€та€ колонна, – поддержать своим голосованием любую партию, выступающую против пагубного распространени€ национальной вражды, призываем голосовать за свободу вместо страха, за дружбу народов вместо предубеждений, за надежду вместо ненависти». «авершалось послание предостережением, что завоевание ЅЌѕ даже одного места в ѕалате ќбщин станет «бедствием».

ј ЅЌѕ продолжала прокладывать свой многотрудный путь сквозь бесконечный чертополох. «а п€ть дней до выборов еЄ поджидал ещЄ один выверенный удар – от очередного доносчика, то ли внедрЄнного заранее, то ли выманенного из р€дов партии пышным калачом. «вали его —аймон Ќиколсон, но, возможно, близкие зовут его Ўимон. ѕеред самым началом предвыборной гонки он завел тайную договоренность с одною крупною английскою газетою и начал, подстрекаемый ею, вести разоблачительный дневник про ЅЌѕ. Ѕудучи не последним лицом в партии, он часто тЄрс€ подле еЄ руководства, записывал там и здесь обронЄнные замечани€ товарищей. “ак, один из соратников назвал однажды евреев «жидами», другой отозвалс€ о Ћондоне как о «черномазом городе», третий сказал про переселенцев: «они плод€тс€ как кролики», а четвЄртый произнЄс слово «ниггер». –уководитель ЅЌѕ √риффин назвал попавшихс€ ему на глаза мусульманок, завернутых в паранджу, «толстыми чЄрными коровами», а строительство мусульманской школы в партии считали «программой разведени€ инородцев». Ѕыли и другие мелочи. ќбнародовав свои разоблачени€, —аймон (или Ўимон) сразу же оставил р€ды ЅЌѕ, сказав, что душа его не приемлет нахождени€ р€дом с «расистскою шпаною». «а труды он получил от врага 6 тыс€ч фунтов – примерно 9 тыс€ч долларов.

”лов злопыхателей был скуден, но трудно ли подн€ть шум из ничего? ќборот газеты – свыше миллиона единиц в день. ƒа ещЄ всемирна€ сеть подхватила. ƒороги такие «разоблачени€» в предвыборные дни!

Ќо все подобные осложнени€ мало значили в сравнении с неотзывчивостью, неприступностью, глухотою большинства населени€, довольного своим существованием и не замечающего, что тер€ет родину.

» в день выборов 6-го ма€ парти€ воззвала к стране:

«—оотечественник-патриот!

Ѕританска€ Ќациональна€ ѕарти€ €вл€ет собою новую, исповедующую отчизнолюбие и народовластие силу в отличие от старых партий, зан€тых разрушением страны.

 оренные британцы превратились в людей низшего разр€да на своей земле, в то врем€ как прибывающие отовсюду первостепенно обеспечиваютс€ жильем, работою и вс€ческою поддержкой.

ћиллионы наших людей не имеют зан€тости, но власть упорно позвол€ет иностранным рабочим заполн€ть страну, захватывать рабочие места и пользоватьс€ различными пособи€ми на миллиарды фунтов стерлингов.

¬ то врем€ как все мы бьЄмс€ за выживание в вечном страхе потер€ть работу, продажные политики разворовывают деньги налогоплательщиков.

¬ласть расточает миллиарды на поддержку переселенцев, на вливание средств богатейшим банкам, а тыс€чи наших стариков ведут полуголодное существование на свои жалкие пенсии, а то и погибают каждую зиму замерзшими в своих жилищах с отключенным за неуплату теплом.

—вобода и независимость стоили нам в войнах миллионы жертв, но сегодн€ политики продали нас под власть ≈вропейского —оюза, отн€ли у нас право определ€ть свою жизнь по собственным законам.

√орода и поселки нашей прекрасной родины всЄ более напоминают јфрику и јзию.  оренные британцы превращаютс€ в меньшинство там и здесь, а через несколько дес€тилетий они станут меньшинством уже по всей стране.

≈два ли не каждый день тело британского солдата доставл€етс€ домой из јфганистана. Ќаши воины посланы воевать за чужие цели и интересы. » несмотр€ на эту войну, мусульманский экстремизм процветает на улицах нашей страны.

„то подумали бы герои наших прошлых войн, если б увидели свою родину сегодн€? ќни сражались, чтобы Ѕритани€ принадлежала британцам, была свободною и державною. ќни не проливали кровь за «многокультурье», «политкорректность», за превращение страны в проходной двор, а еЄ исконных жителей – в пренебрегаемое сословие.

¬от на чЄм мы стоим:
  • Ѕритани€ – прежде всего дл€ коренных британцев!
  • –абочие места в Ѕритании – в первую очередь дл€ британских рабочих!
  • Ќет – европейскому сверх-государству, да – свободной Ѕритании!
  • —редства, идущие на помощь зарубежью, отдать нашим старикам!
  • Ќаши войска в јфганистане возвратить домой!
ћы любим нашу родину, наших детей. » гордимс€, что мы – британцы!

ќтдайте свой голос за Ѕританскую Ќациональную ѕартию!»
 
Ќет, победы здравого смысла не случилось.

Ќационалисты получили две сотых голосов избирателей, то есть, лишь двое из каждых ста сделали их своим выбором. –азбросанные по 650-ти избирательным округам, эти голоса утонули среди прочих, нигде не обернулись большинством. » были потер€ны согласно превратност€м местного избирательного обыча€: в каждом округе побеждает кто-то один. Ќи единого места в парламенте ЅЌѕ вз€ть не удалось...

ѕровальный итог, если сравнить с успехами соратников во ‘ранции, јвстрии или ¬енгрии. » – трЄхкратный рост, если сравнить с британскими всеобщими выборами п€тилетней давности.

ƒве сотых собранных голосов показали поддержку 563-ти тыс€ч взрослого населени€ страны. Ќо парти€ боролась только в половине еЄ избирательных округов, значит, число сторонников ЅЌѕ можно справедливо удвоить до миллиона ста тыс€ч человек. » при ином пор€дке определени€ победителей две сотых собранных голосов в отношении к 650-ти местам в ѕалате ќбщин дали там нахождение 13-ти людей ЅЌѕ. Ќо это уже называетс€ соразмерным («пропорциональным») представительством, кое в Ѕритании на всеобщих выборах не примен€етс€. «ато прошлогодние выборы в ≈вропарламент проходили именно с учетом общего числа поданных голосов, и парти€ британских националистов, набрав по 6 голосов от каждой сотни, получила свои места.

ћелкие партии на острове жаждут помен€ть избирательный пор€док, дабы быть надлежаще представленными в верховной законодательной власти. ƒаже либерал-демократы настаивают на соразмерном представительстве, ибо проигрыва€ на участках трудовикам или консерваторам, они получают огромное число голосов, подлежащих забвению и, как следствие довольствуютс€ резко уменьшенным числом мест в парламенте.

Ќо желающим помен€ть выборный уклад сразу указывают на британских националистов: ведь тогда и те окажутс€ в ѕалате ќбщин! «»менно так √итлер пришЄл ко власти!», – верещат те, у кого на сей счЄт всегда ушки на макушке. – „итайте историю ¬еймарской республики!».

6-го ма€ ЅЌѕ стала п€той политической силой в стране по числу собранных голосов, но британский избирательный закон благополучно отсек еЄ вместе с поддерживающим населением от какого-либо представительства в законодательной власти. ѕобедител€м нет нужды мен€ть столь «демократичный» уклад. ¬озможно, ради либерал-демократов они и введут некоторую соразмерность, да только наступающих на п€тки националистов непременно отсекут высоким «порогом прохождени€» в парламент при недостижении которого все собранные голоса оп€ть-таки будут преданы исчезновению.

ѕрав€щий класс пытаетс€ оберечь себ€, да не тем способом: ведь если €звы общественные не заживл€ютс€, их врачевание может прин€ть крутой оборот. ¬прочем, следующие п€ть лет они могут спать спокойно. ’олокост отодвигаетс€. Ўалом!

» всЄ же, как ни подсчитывают за Ћа-ћаншем голоса, националисты не захлестнули победою страну.

» печально нам из –уси видеть, когда не враг даже, но люди сами лишают себ€ будущего. Ќи сверхусилий от них не требуетс€, ни жертв – пойди лишь да в тайне и безопасности отдай свой голос силам возрождени€. » он будет сосчитан и, сложенный с миллионами других, пробьЄтс€ чрез все преграды и возымеет действие! ѕри всей порочности западного стро€ на выборах там покуда присутствует честность.  ак ни щелкает власть зубами на «фашистов», но все голоса прилежно сосчитываютс€ и не крадутс€ как в ћедвепутии.

”вы, лишь двое из трЄх британцев сочли нужным дойти до избирательного участка, а сказать «да» националистам смогло совсем уж малое их число. —мотрит –усский человек и недоумевает – нам-то свое будущее возможно только кровью добыть!
–убрики:  ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ

÷итата сообщени€ Ќовые_«нани€

¬еликую китайскую стену строилиЕ не китайцы!

÷итата

—реда, 12 ћа€ 2010 г. 14:18 + в цитатник
ѕросмотреть видео
55 просмотров
¬еликую китайскую стену строилиЕ не китайцы!

Ќиколай Ћевашов. ¬еликую китайскую стену строилиЕ не китайцы!

---

»сточник: http://www.levashov.info/video-4.html

---
–убрики:  ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова

 омментарии (0)
 омментарии (0)

–азный дух разные мысли разные взгл€ды (толерантность?))

ƒневник

—реда, 12 ћа€ 2010 г. 13:16 + в цитатник

versii.com/news/205534/
 

11.05 11:03
јмериканским врачам предложили имитировать женское обрезание дл€ политкорректности
јмериканска€ академи€ педиатрии (AAP) предложила разрешить медработникам имитировать ритуал женского обрезани€ путем нанесени€ небольших надрезов на гениталии ребенка. —оответствующа€ возможность упоминаетс€ в за€влении комитета академии по биоэтике, опубликованном в конце апрел€, пишет The New York Times.

ѕо мнению авторов документа, в р€де случаев категорический запрет женского обрезани€ приносит больше вреда, чем пользы. ¬ частности, представители р€да этнических общин вывоз€т малолетних девочек на историческую родину, где дети подвергаютс€ полной версии ритуала в антисанитарных услови€х.

¬ св€зи с этим, комитет по биоэтике AAP считает допустимым дл€ работающих с этническими меньшинствами врачей прибегать, в случае наличи€ соответствующих требований со стороны родственников девочек и во избежание большего зла, к имитации женского обрезани€ путем нанесени€ на гениталии небольших безопасных надрезов. ѕоскольку така€ замена может удовлетворить представителей многих этнических общин и укрепить их доверие к официальной медицине, соответствующа€ возможность должна быть предусмотрена федеральным законодательством и законодательствами штатов —Ўј, считают в AAP.

¬ постановлении комитета по биоэтике AAP подчеркиваетс€, что организаци€ по-прежнему осуждает любые ритуалы, которые нанос€т ущерб физическому и психическому здоровью женщин, и считает необходимым всеми силами преп€тствовать их проведению. “ем не менее, в некоторых случа€х врачам следует учитывать культурные особенности своих пациентов, подчеркиваетс€ в постановлении.

ѕредложени€ јмериканской академии педиатрии подверглись резкой критике со стороны правозащитников. "—уществуют страны, в которых разрешено бить женщин, иметь рабов или насиловать детей… но мы ведь не позвол€ем люд€м быть немного рабовладельцами, или немного бить своих жен, потому что они в любом случае будут заниматьс€ этим ", - за€вила, в частности, глава организации Intact America ƒжорджанн „эпин (Georganne Chapin).

∆енское обрезание распространено в јфрике и на Ѕлижнем ¬остоке. ¬ различных регионах практикуютс€ разные версии ритуала: от частичного удалени€ кожи, покрывающей клитор, до полного удалени€ клитора и малых половых губ. ¬семирна€ организаци€ здравоохранени€ и другие гуманитарные организации ведут многолетнюю борьбу с практикой калечащих женщин ритуалов. Ѕлагодар€ их усили€м в последние годы мусульманские лидеры р€да африканских стран издали фетвы, осуждающие женское обрезание.
»сточник: ћедпортал

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

ѕример того, какие результаты нас ожидают при низком моральном и интеллектуальном уровне социальных запросов населени€ ”краины и приезжих в самое близкое врем€.  Ќаиболее активные и моральные люди на ”краине не имеют достаточных возможностей действовать, ведь нет коллективных прогрессивных форм взаимодействи€. Ѕюрократи€ - не эффективна дл€ народа, особенно в нашей стране. Ѕюрократи€ как парти€ в ———–, куда шли, чтобы хоть как- то реализоватьс€ в жизни. ѕока бедность ограничивает приток иноплеменников в ”краину, но те, кто приехал действуют группами, а в народе ”краины силами бюрократической системы уничтожают самоорганизацию. –ечь идЄт о выживании даже не государства, а народа на земле ”краины (вышло ÷”краины).

Ќаиболее активны в самозащите против всех евреи, но некоторые из них наивно полагают, что переживут любое нашествие иноплеменников. “акой этноцентризм и групповой бизнес даЄт многим импульсы осуждать именно евреев как разрушителей социума. ћне кажетс€, что в —Ўј попул€ризируют раннее обрезание потому, что на территории ———–, а может и в ≈вропе, √итлеровцы перед прин€тием решени€ о казни мужчин учитывали обрезание как от€гчающее обсто€тельство.  онфликты на этнической основе не угасают, возможно повторение ситуации. ћожет быть и другой вариант - дать преимущество обрезанным или слитьс€ с обрезанными. ≈вропейской традиции - обрезание в большей мере эксперимент. 

”краина не имеет надЄжной защиты коренного и переселЄнного народа. ”величение числа людей иноплеменников с чуждыми дл€ нашего народа взгл€дами  разрушает наш этнос: и украинцев , и русских, и евреев. ƒругие народы, сотни лет живущие на ”краине, менее активны и малочисленны, но законы жизни универсальны; они тоже не будут процветать и пострадают вместе с нами. Ќикакие имитации обрезани€. заплетани€ волос по - иностранному не решат проблем. Ќет ассимил€ции приезжих даже в сильных государствах. ƒаже братские народы приезжие из –оссии показывают демонстративный отказ от ассисил€ции на ”краине, с пеной у рта требуют сохранить русский €зык (русскому €зыку на ”краине угрожают инородцы, а не украинцы). ¬ это врем€ приезжие с чуждыми взгл€дами берут пример с –усских и молча укорен€ютс€ за счЄт –усских и ”краинцев, другого коренного населени€ нашей страны. ќни будут себ€ вести с –усскими и с ”краинцами так,  как ”краинофобы всех мастей ведут себ€ по отношению к украинцам, этим пришлые люди будут оправдывать свои "права и свободы и прит€зани€ на нашу землю". ≈сли не одуматьс€ - возможны конфликты, подобные ёј– и «имбабве, где всЄ чаще убивают белых колонистов и темнокожие граждане не станов€тс€ от этого лучше. Ќе говорю об их личном доходе, который вырос при начале √итлеровского правлени€.

¬ живом человеческом организме клетки почек не смешиваютс€ без негативных последствий с клетками печени и других органов - в лучшем случае отторгаютс€. “ак и люди с неразвитой духовностью, даже очень многочисленные, только разрушают «емной социум активными действи€ми. Ќикогда нельз€ забывать о –одине. ¬ –оссии должны это понимать. —ильна€ –усска€ иде€ без сильной ”краинской идеи в их гармоничном взаимодейситвии не будут реализованы достойно. Ќельз€ под предлогом немногочисленных "Ѕандэровцев" вредить здоровой ”краинской идее.

¬ы готовы совершить толерантно символическое обрезание вашим дочер€м и сыновь€м?

¬ы готовы предать –усскую и ”краинскую идеи, даже если ¬ы сторонник только одной из них, фактически ради деградации нашего народа?

ћы можем потер€ть возможность здорового выбора; от этого пострадаем мы сами и "обрезанные соотечественники и приезжие".  

Ќельз€ спекулировать на традиции обрезани€ мужчин и женщин у разных народов. —егодн€ »нтернет дал возможность нам думать о социальных проблемах шире, мы обратили внимание только на частный аспект больших демографических изменений в ближайшем будущем. 

ƒаю адреса других моих заметок . 

www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/post118282819/

www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/post115586803/

— уважением, ѕавел Ћашкевич.

–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
All Internet
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова

ћетки:  
 омментарии (0)

ѕон€тие "пространство"

¬торник, 11 ћа€ 2010 г. 02:53 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ јзиз_ аюм [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕон€тие "пространство"

   ѕон€тие «пространство», на первый взгл€д к психологии не имеет отношени€.

„итать далее...
–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ


 —траницы: 218 ... 29 28 [27] 26 25 ..
.. 1