-–убрики

 -я - фотограф

Kyiv. Lavra Pecherskaya - Lavra Nebesnaya

Lavra Pecherskaya nebesnaya krasa.Foto Paul Lashkevich_ 05.Mar.2007_ 082.JPGLavra Pecherskaya.All Saints Bell.Foto Paul Lashkevich_14.June.2007_049.JPGLavra Pecherskaya.Lavra Nebesnaya Bell.Foto Paul Lashkevich_20.Sept.2008_DSC08039.JPG

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Paul_V_Lashkevich

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 08.09.2009
«аписей: 15943
 омментариев: 6532
Ќаписано: 25135

¬ыбрана рубрика ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈…..


ƒругие рубрики в этом дневнике: я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(3659), я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(4476), я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(2268), „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ(9166), „≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ(7365), „≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я(5300), „≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой(5279), „≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№(3684), „≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј(1055), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?(1249), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши(1727), „еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№(1172), „≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“(1931), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный(2385), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди(2174), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј(2977), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ(4286), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я(2346), ” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир(600), ” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№(1649), —лово р≥дне —Ћј¬яЌ≈(346), —Ћќ¬ќ –≤ƒЌ≈ мова –”—№ ј ” –јѓЌ—№ ј(342), —лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√» (492), —Ћќ¬ј: ѕ»—№ћ≈ЌЌќ—“№, –” ќѕ»—№,  јЋЋ»√–ј‘»я(277), —лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ(773), —лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите(2331), —Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№(1199), —Ћќ¬ј: «вук - Ѕуква - ÷ифра - ÷вет.(494), —»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј  (1343), –≈Ћ»√»я - ” –ј»Ќ— јя ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќјя ÷≈– ќ¬№(101), –елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ(661), –елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ(2272), –≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д(2918), –≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus(490), ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?(650), ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“(3290), ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я(3737), ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.(1805), ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.(1798), ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.(1801), ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј(3062), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход(1849), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор(2172), ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы(1978), ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством(2701), ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking(900), ћќЋ»“¬ј(2965),  –≈—“ - ’–јЌ»“≈Ћ№ ¬—≈я ¬—≈Ћ≈ЌЌџя(738), «¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬(952), ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ(1242), Ѕќ√ќ–ќƒ»÷ј - ѕ–≈—¬я“јя - ѕ–»—Ќќƒ≈¬ј - ћј–»я(585), Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя(2737), Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ(2290), ј._ћќЋ»“¬ј_„итают-ѕоют(45), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћ”«џ ј(56), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.(756), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои инициативы(80), ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich(2094), ј.  лючевые “≈ћџ —ѕ»— » —сылок(19), ј.  ак читать дневник Paul_V_Lashkevich?(54), TS -  ќЌ‘»ƒ≈Ќ÷»јЋ№Ќќ - »«Ѕ»–ј“≈Ћ№Ќќ(116), TS(179), Skype: You with Me(14), AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO(4514), All Internet(2231), A. Ћюдська думка ≥ мова(4499)
 омментарии (0)

ѕопул€рность сайта

„етверг, 03 ƒекабр€ 2009 г. 12:47 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ -bill-potapoff- [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕродвижение



ћне казалось, что дл€ продвижени€ сайта необходимо некоторое врем€, чтобы привлечь новых посетителей. ќказываетс€, не всегда. ≈сть методы, которые действуют сразу - не нужно ждать недел€ми. “ак что продвигаемый сайт имеет шансы получить своих читателей очень быстро, такую акцию объ€вл€ет компани€ ћедиасфера.

ƒостаточно заключить договор на продвижение сайта, и посетители гарантированы уже на следующий день благодар€ контекстной рекламе яндекс.ƒирект. »нтересно, если существует така€ акци€ - " лиенты сразу!", то, как действуют продвиженцы сайтов, которые не оглашают такой акции?  лиенты по€вл€ютс€ спуст€ мес€ц-два? —корее всего, да, поскольку без контекстной рекламы не всЄ так быстро сработает.

ќказываетс€, ћедиасфера пускает не только интернет-рекламу сайта, но и рекламу в прессе, € ещЄ не встречал такого, хот€ и подумывал, что это возможно. ƒумаю, использование разнообразных методов продвижени€ однозначно приведЄт к высокому результату. ƒа и можно положитьс€ на опыт компании, котора€ более п€ти лет занимаетс€ продвижением сайтов.


–убрики:  ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ

ћетки:  
 омментарии (0)

≈ще раз о вере и спасении

„етверг, 03 ƒекабр€ 2009 г. 12:32 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ maro-du [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

≈ще раз о вере и спасении



—егодн€ мне представл€етс€ необходимым начать разговор, поводом к которому стала стать€ игумена ѕетра ћещеринова "ќ повседневном миссионерстве". ¬ наше врем€ православна€ мисси€ оказалась тем пунктом, вокруг которого сломано немало полемических копий. Ёто и не удивительно, ведь с успехом миссии многие св€зывают саму будущность нашей поместной ÷еркви. я не думаю, что нам с вами удастс€ внести в существующую полемику что-то новое. Ќаша задача гораздо скромнее: определить, насколько соответствует традиционному ѕравославию позици€ уважаемого игумена, выраженна€ в упом€нутой статье (полный текст статьи можно найти по адресу:  http://s30109459078.mirtesen.ru/blog/43039699523 - часть 1-€ и http://s30109459078.mirtesen.ru/blog/43839593597 - часть 2-€ ).

” мен€ лично позици€ о. ѕетра вызывает вопросы уже со вступительной части.  ритику€  "тот образ христианства, который мы подчас €вл€ем", о. ѕетр приводит следующие примеры: "Ќередко приходитс€ сталкиватьс€ с такими ситуаци€ми: жил себе обычный человек; обратилс€ к Ѕогу, воцерковилс€ – и стал совершенно непереносим дл€ своих ближних, которые, гл€д€ на него, думают: ну если он сделалс€ таким из-за ѕравослави€, то нам от него нужно, пожалуй, держатьс€ подальше… »ли: вот «средн€€» семь€; живут муж с женою уже несколько лет, «притЄрлись» друг к другу, выстроили отношени€, быт. ¬друг – горе: супруга уверовала… и теперь – конец мирной жизни в семье. ћуж брошен, всЄ внимание супруги обращено только на «духовную жизнь», на духовника, на паломничества; муж не слышит уже от жены нормального слова, а только православную лексику да упрЄки: де, ты нехристь, венчатьс€ не хочешь, не постишьс€, и проч., и проч. –езультат такого «воцерковлени€» - семь€ на грани распада…"

ѕопутно замечу, что не считаю православную лексику в устах верующего  человека ненормальной. —тремление воцерковившегос€ человека радикально изменить свою жизнь кажетс€ мне похвальным. Ќо дело даже не в этом. Ќа первый взгл€д, можно бы согласитьс€ с о. ѕетром, что названные им верующие люди ведут себ€ по отношению к окружающим недостаточно мудро. Ќо как же, в таком случае, быть со св€тыми первых веков христианской эры, то есть того периода истории, когда христиане, как и сегодн€, жили в €зыческом окружении? ¬сегда ли они стремились быть при€тными своим близким? »ли их поведением руководили подчас совершенно иные мотивы? ¬от что, в частности, сообщает о мученике ’рисанфе его житие: "’рисанф стал новым человеком.  огда его звали в €зыческий храм, он отказывалс€, говор€: — „то мне там делать? —  огда приглашали его разделить товарищескую пирушку, он отвечал словами апостола ѕавла: “Ќе увлекайтесь вином, — в нЄм заключЄн блуд”!"  ак реагировали на подобное поведение его при€тели? ”верен, что без восторга.

 

¬мц. јнастаси€ ”зорешительница. ћозаики »саакиевского собора

 

ј что, в таком случае, скажем мы о вмц. јнастасии, котора€ отказывала в супружеской близости своему мужу-€зычнику? ќн, кстати, так и не обратилс€ ко ’ристу, но станем ли мы в этом винить св€тую? ƒавайте тут же вспомним и вмц. »рину, отказавшую жениху-€зычнику и ставшую ненавистной дл€ отца. „то она сделала не так, из-за чего родной отец обрек ее на мучени€? ѕримеры можно бы множить и множить. Ќо дл€ начала давайте разберемс€, к чему конкретно призывает нас о.ѕетр.

¬след за вступлением, автор переходит к перечислению основных ошибок, которые он усматривает в образе действий самоде€тельных миссионеров. Ёта часть статьи, по-видимому, должна  подготовить читател€ к воспри€тию выводов, ради которых, собственно, стать€ написана. ѕеречисл€€ ошибки,  игумен ѕетр вычлен€ет шесть основных частей.

ѕерва€ претензи€ к миссионеру-любителю о. игумена состоит в том, что вместо евангельских бесед, мы даем де интересующимс€ практические советы о том, как следует приобщатьс€ к церковной жизни. "„асто можно,- сетует уважаемый пастырь,- услышать такие, например, «советы новоначальным»: «ты вот постись, ходи в церковь, читай такие-то и такие-то молитвы, съезди об€зательно в такую-то обитель к старцу, отслужи молебен такой-то иконе», и проч., и проч."

 

јлександр ќсокин. ¬ поиске: Ќеофит

 

 то-то согласитс€ с о. игуменом, кто-то станет спорить. ”прек и впр€мь какой-то искусственный. Ќо дело-то вовсе не в этом. »стинна€ цель  этих словес - внести в сознание читател€ пон€тие о магизме. ¬от тут-то и есть предмет дл€ самого серьезного разговора.

 ѕродолжа€ умозрительный диалог "новоначального" с "нами",  о.ѕетр заключает: "Ќаставл€емый говорит: «да € не понимаю ничего, что в ÷еркви происходит, и молитвы мне непон€тны…» Ќа это следует такой ответ: «ну и ничего, что ты не понимаешь. √лавное, что бесы понимают, а тебе и не надо ничего понимать», -

 

Lawrens Alma Tadema. The Discourse

 

то есть как бы всЄ само собой, автоматически, где-то там на небе произойдЄт, а ты только выполн€й то-то и то-то. Ёто и есть магизм. – Ќа самом же деле перед участием в церковном обр€де об€зательно требуетс€ понимание его..."

≈сли оставить в стороне нарочитое ерничество о.ѕетра, и перевести данный пассаж на нормальный церковный €зык, получитс€ вместо нелепого выражени€ "автоматически где-то там на небе" совершенно бесспорное "по  Ѕожию произволению"; а вместо "бесы понимают, а тебе и не надо ничего понимать" - "Ѕог увидит твое старание и поможет". “о, что о.ѕетр пытаетс€ выставить в нелепом свете, на самом деле €вл€етс€ вполне нормативной, с точки зрени€ церковного учени€, позицией. ¬з€ть дл€ примера крестное знамение. ѕонимаем ли мы, как это действует? ћы знаем, что таким образом изображаем на себе  рест ’ристов. Ќо кто мне рационально объ€снит, почему этот символический жест, когда € прикасаюсь сложенными пальцами к некоторым част€м своего туловища, реально разрушает козни бесов? «десь происходит чудо, а механизм чуда неизменно сокрыт от нас. ѕонимани€ и не требуетс€; мы просто поверили однажды, что крестное знамение следует накладывать на себ€, потому что так учит ÷ерковь. ћы делаем это просто из послушани€ и с верой, и вдруг,  по Ѕожиему произволению, (автоматически?) что-то необъ€снимо происходит, становитс€ светло на душе, отступает мрак.  аждый верующий испытывал на себе действие крестного знамени€ совершенно независимо от образовани€ или уровн€ интеллекта.

ћне представл€етс€, что игумен ѕетр ћещеринов со своим "магизмом" замахиваетс€ на самые основы домостроительства нашего спасени€. „то  нас спасает: сила Ѕожи€ или наш собственный разум, постигающий те или иные "спасительные" истины? »ли иначе: ѕравославие - это гнозис (познание) или живое Ѕогообщение через “аинства?

ѕостараюсь раскрыть свою мысль подробнее, чтобы никто не имел повода обвинить мен€ в словесных спекул€ци€х. ÷ерковь учит, что дл€ спасени€ человека требуетс€ синерги€, то есть встречное движение человека и Ѕога. „то при этом требуетс€ от человека на первых порах, пока он еще полностью порабощен греху, не может управл€ть ни мысл€ми, ни чувствами?

√лубока€ и нелестна€ вера - благодатный дар, которому неоткуда вз€тьс€ у душевного человека, только что перешагнувшего церковный порог; молитьс€ правильно он не способен, потому что истинна€ молитва ст€жаетс€ многими трудами; истинному пока€нию в новоначальном также неоткуда вз€тьс€, ведь видение своих грехов приходит в результате приобщени€ ÷ерковных “аинств; о богомыслии и говорить нечего... ƒа и вообще, ничего достойного  —пасени€ человек принести Ѕогу не в состо€нии: все осквернено грехом, все нечисто. Ѕлагие дела - это уже плоды, а не приношени€.

 

 

“ак что же становитс€ тем шагом, который делает спасающийс€ навстречу Ѕогу? Ќеужели приобретение им определенного количества битов информации касательно "основ веры и устроени€ ÷еркви"? Ќет! ѕервый шаг есть произволение, выраженное в прилагаемых человеком усили€х. Ќеофит стараетс€ молитьс€: у него плохо выходит, ему скучно и т€жело, он не все слова понимает; но он не оставл€ет правила и вычитывает день за днем все, что положено читать начинающим молитвенникам. ќн пытаетс€ говеть, скорбит с непривычки и терпеливо выносит ехидные замечани€ близких, но не оставл€ет поста, потому что “ј  Ќјƒќ. ќн приходит на исповедь, хоть еще не осознал и дес€той доли своих грехов... ќн не ждет, когда кто-то возьметс€ его просвещать курсом вероучительных лекций, но сам пристает с расспросами, ищет литературу, записываетс€ на курсы... Ѕог видит его усили€, его произволение и призирает на его упорство.   нему еще прийдут и знани€, и навыки, и, даст Ѕог, благодатные дары. Ќо на первых порах от него требуетс€ только —“ј–јЌ»≈.

 

»горь “вердохлебов. —пасение

 

ѕоэтому с полным основанием можно посоветовать человеку вычитывать "непон€тные" молитвы (на самом деле при искреннем желании общий смысл церковнослав€нского текста улавливаетс€ уже при первом чтении), выстаивать службы (первые обедни в своей жизни € сто€л, еще не зна€, чем дь€кон от пресвитера отличаетс€), поститьс€ и посещать св€тыни. » нет тут никакого магизма; есть удивительное „”ƒќ спасени€ падшего человека.

¬от така€ лукава€ подмена: назвали чудо Ѕожие магизмом и можно уже смело агитировать за западный рационализм с протестантским уклоном. ѕротестантами нас, кстати, о.ѕетр еще не раз попрекнет в этой статье. Ќо всему свое врем€.

ѕродолжение следует.

¬се изображени€ вз€ты с разных интернет-ресурсов.

–убрики:  ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ

 омментарии (0)

У„“ќ ѕ–ќ ” ¬ Ѕ–»ЋЋ»јЌ“ј’?Ф

„етверг, 03 ƒекабр€ 2009 г. 12:07 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ƒракон_—евера [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ј–Ћ ‘јЅ≈–∆≈: У„“ќ ѕ–ќ ” ¬ Ѕ–»ЋЋ»јЌ“ј’?Ф



 ј–Ћ ‘јЅ≈–∆≈: У„“ќ ѕ–ќ ” ¬ Ѕ–»ЋЋ»јЌ“ј’?Ф

ќ самом прославленном ювелире ‘аберже известно немного. ≈го личный архив исчез в революцию, а в воспоминани€х современников  арл √уставович осталс€ человеком замкнутым, скромным, чуть ли ни затворником. «ато истори€ ювелирных шедевров с клеймом фирмы ‘аберже достойна стать сюжетом насто€щего авантюрного романа!

 ареты с вензел€ми в одночасье исчезли с улиц, и вместо великих кн€зей к витринам теперь стремились разудалые матросы с фабричными девицами под ручку Ч со смесью трусости и наглости в голосе требовали показать У€хонтовые бусыФ, указыва€ гр€зноватыми пальцами на тридцатитыс€чное колье.

Ќа Ѕольшой ћорской, издавна облюбованной столичными ювелирами, закрывались магазин за магазином. ј старик ‘аберже целый год еще жил так, будто в ѕетрограде ничего серьезного не произошло. » даже сам входил к покупател€м, если таковые находились. ѕри этом формально  арл √уставович уже не был хоз€ином Ч еще в но€бре 1917 по распор€жению новых властей фирма перешла в руки комитета работников. ѕросто с собственными работниками у ‘аберже с давних пор сложились пр€мо-таки родственные отношени€.

‘аберже велел сворачивать производство только в июле 1918-го, когда до ѕетрограда дошла весть об убийстве императора Ќикола€ јлександровича и всей его семьи. ј в но€бре того же года мистер ƒерик, секретарь английского посольства, передал ему великодушное предложение королевы ¬еликобритании (давней клиентки фирмы): под видом дипкурьера выехать с супругой за границу. ѕрославленный ювелир не стал долго раздумывать: Уя только зайду домой. ƒайте нам с женой 10 минут, чтобы надеть пальто и шл€пы!Ф. јнгличанин понимающе усмехнулс€: ходили слухи, что, кроме драгоценностей на 60 миллионов долларов, конфискованных большевиками из сейфов питерского и московского отделени€ фирмы ‘аберже, у  арла в загашнике имеетс€ и еще кое-что, хорошенько припр€танное, миллионов этак на 45.

Ќа сборы у ‘аберже ушло даже меньше дес€ти минут. ѕропустив жену вперед, он на секунду замер у порога, огл€нулс€, вздохнул, еще чуть-чуть помедлил и, наконец, шагнул на улицу. ≈му было семьдес€т два года, и он навсегда покидал сою гордость, свидетельство небывалого успеха Ч этот великолепный дом: на подвалах, четырехэтажный (на этаж выше, чем у единственного серьезного конкурента Ч шведа Ѕолина), объедин€вший и жилые помещени€, и мастерские, и хранилище, и магазин. ¬ новую жизнь  арл √уставович вз€л с собой лишь небольшой сакво€ж. УЅудем наде€тьс€, с вашей поклажей ничего не случитьс€, Ч сказал англичанин, кивнув на сакво€ж. Ч ƒипкурьеров даже большевики пока не додумались обыскиватьФ. Уѕускай обыскивают, если хот€т. “ут нет ничего, кроме смены бель€Ф, Ч рассе€нно ответил  арл √уставович, дума€ какую-то свою, грустную думу.

У“ак и сказал? Ќет ничего, кроме смены бель€?! Ч ¬стревожилс€ сын ‘аберже, јгафон  арлович, когда мистер ƒерик чуть позже описал ему всю эту сцену. Ч Ќу, значит, так оно и было. Ќе удивлюсь, если старик просто забыл про бриллианты. ј что? — него станетс€ФЕ

—јћ —≈Ѕ≈ Ќ≈ ё¬≈Ћ»–

ƒобрых три дес€тка лет  арл ‘аберже оставалс€ на гребне попул€рности. —реди его посто€нных клиентов были болгарский царь, австро-венгерский наследник, короли и королевы јнглии, »талии, »спании, √реции, ƒании, Ќорвегии и Ўвеции, а также король —иама по имени „улалонгхорн.

¬ «имнем дворце имелась специальна€ кладова€, где хранилс€ запас готовых подарков от ‘аберже Ч императорска€ семь€ много путешествовала и по пути раздаривала тонны разнообразных предметов с клеймом фирмы.   примеру, императору японии были подарены пуншева€ чаша, два кандел€бра, ваза из агата, серебр€ный сервиз (графин с 12 чарками на подносе) и ручное зеркало матового золота в стиле Ћюдовика XV.  итайскому богдыхану Ч две диадемы, хрустальна€ чаща с чеканным серебр€ным петухом, три серебр€ных вазы с хрустальными вкладками, два хрустальных графина и шпилька дл€ шл€пы с рубином и бриллиантами.

 аждый Ѕожий день между 16 и 17 часами к дому номер 24 по Ѕольшой ћорской съезжались великие кн€зь€ Ч посмотреть, что нового ‘аберже выставил на продажу. ¬ «имнем, собира€сь в специальном курительном закутке у ÷ерковной лестницы, мужска€ половина семьи –омановых щегол€ла портсигарами от придворного ювелира Ч высшим шиком считалось иметь каждый день разные.

ќднажды в семидес€тых годах из-за шедевров ‘аберже в высочайшем семействе разразилс€ скандал: император јлександр

II сослал своего троюродного брата Ч Ќикола€  онстантиновича Ч в “уркестан за Е клептоманию. Ќа великого кн€з€ пожаловалась его собственна€ мать Ч велика€ кн€гин€ јлександра »осифовна, страстна€ коллекционерка творений фирмы ‘аберже: мол, сын то и дело таскает у нее экспонаты. Ќиколай  онстантинович Ч человек весьма эксцентрический и, увы! не раз позоривший семейную честь –омановых Ч оправдывалс€ тем, что хочет учитьс€ ювелирному делу и нуждаетс€ в образцах дл€ подражани€. ќн даже попросил ‘аберже составить дл€ него список необходимых инструментов. Уј зачем в работе с золотом нужен тонкий кожаный ремень без пр€жки?Ф, Ч поинтересовалс€ великий кн€зь. УЅез битьс€ по рукам мастерству не научишь!Ф, Ч невозмутимо по€снил ‘абержеЕ копи€ с древнего китайского оригинала, Ѕог весть как затесавша€с€ среди заур€дной продукции фирмы. “ак Упредметные фантазииФ от ‘аберже вошли в моду при дворе. ј сам  арл √уставович уверовал в новый жанр! дл€ фотографий. ѕо€вилось электричество Ч дверные звонки. ќдному журналисту  арл √уставович объ€сн€л: У≈сть люди, которым давно надоели бриллианты и жемчуг. »ногда и не удобно дарить драгоценность, а така€ вещица подходит. ” мен€ может купить каждый, ведь есть совсем недорогие предметы!Ф — легкостью истинного художника ‘аберже уравн€л в правах драгоценные камни с полудрагоценными, бриллианты со стеклом, фарфором, костью, эмалью. У≈сли сравнивать с моим делом такие фирмы как “иффани, Ѕушерон,  артье, то у них, веро€тно, драгоценностей больше, чем у мен€. Ч —казано в том же интервью. Ч ” них можно найти готовое колье в полтора миллиона рублей. Ќо ведь это торговцы, а не ювелиры-художникиФ!

ƒќ–ќ√ќ я»„ ќ  ќ ’–»—“ќ¬” ƒЌё

а то и просто из искусно сплетенной соломы Ч так пасхальные подарки оформл€ли и задолго до ‘аберже. ѕодарок выходил и в меру символическим, и практичным. —увенир же, доставленный в «имний дворец  арлом √уставовичем, не имел никакого практического применени€: дес€тисантиметровое €ичко, снаружи белое (эмалевое), изнутри, как и полагаетс€, желтое (золотое), в нем сидит на €йцах золота€ курочка с глазами из рубинов и бриллиантовым гребнем. ¬ свою очередь курочка тоже открываетс€, и в ней Ч рубиновое €ичко и миниатюрна€ императорска€ корона. ѕуст€к, игрушка, к тому же относительно недорога€. Ќо ћари€ ‘едоровна с тех пор и вообразить не могла, чтобы ѕасха обходилась без €ичка от ‘аберже.  огда умер ее муж, заказывать пасхальный сюрприз дл€ нее стал сын Ч Ќиколай II. ќн, впрочем, просил делать по два €йца Ч еще дл€ жены, царицы јлександры ‘едоровны.III будущей невестке). »ной раз ‘аберже делал €йцо из золота, потом Ч из горного хрустал€, а однажды Ч к ѕасхе 1916 года Ч из стали. Ќазывалось оно У¬оенноеФ, по дизайну было весьма простым, а в качестве подставки имело четыре стилизованных патрона (кстати, насто€щие патроны фирма ‘аберже тоже делала Ч по приказу ¬оенного ведомства от 1914 года). ѕоследнее €йцо, приготовл€емое к ѕасхе 1918 года, было из карельской березы Ч по пон€тным причинам, вручить его заказчику не удалось, хот€ ‘аберже и докучал  еренскому просьбами разрешить посылку в ÷арское —ело (именно там царска€ семь€ содержалась под домашним арестом до прихода к власти большевиков)., крохотные, меньше рисового зерна ручки поворачиваютс€, открыва€ и закрыва€ дверцы, шасси амортизируют ход. Ќаконец, весной 1900 года по случаю завершени€ строительства “ранссиба изготовлено €йцо со сложенным втрое царским поездом внутри (платиновый паровоз и п€ть золотых вагонов, из которых последний Ч походна€ церковь на колесах). ѕаровоз заводитс€ золотым ключиком и тащит состав несколько метров, сверка€ алмазными фарами и рубиновым фонарем. Ќадписи на вагонах можно прочесть только в микроскоп Ч ну чем не творение лесковского Ћевши?Ф Ч нет! заправл€л в ћосковском филиале. ƒоли в семейном деле не имел только второй сын, јгафон, и не осталось никаких документов, проливающих свет на причину такой немилости. ¬озможно, дело тут в эстетических разногласи€х: јгафон  арлович был знатоком камней и страстным коллекционером, с двадцати двух лет занимал должности эксперта Ѕриллиантовой комнаты «имнего дворца и оценщика —судной казны и, по мнению некоторых современников, имел куда более утонченный вкус, чем ‘аберже-старший с его пристрастием к затейливым и помпезным игрушкам.

посольству Ўвейцарии. ¬о всем мире территори€ посольств иностранных государств считаетс€ неприкосновенной. ћогли ли младшие ‘аберже предположить, что новой российской власти не писан и этот закон? —ловом, шесть чемоданов с семейными драгоценност€ми провисели на уровне второго этажа на Ѕольшой ћорской лишь до ма€ дев€тнадцатого года. «атем в дипломатическую миссию ворвались чекисты и взломали сейф. ќдин из них Ч начальник особого отдела √атчинского ÷  Ч тут же и сбежал,

«ќЋќ“јя Ћ»’ќ–јƒ ј

прихватив с собой ценностей на 100 тыс€ч старыми деньгами.

ќ“ ‘јЅ≈–∆≈ ќѕ“ќћ » ¬ –ќ«Ќ»÷”

, уплатив за них на аукционе —отби то ли 90, то ли 120 миллионов долларов.

¬ ѕитере в √ражданскую У‘абержеФ шел за несколько картофелин. ƒа и в ≈вропе дело обсто€ло не многим лучше: ювелирный рынок перенасытили драгоценности, привезенные ордами русских эмигрантов.  огда же к 1922 году рыночна€ цена на камешки и драгметалы снова стала расти, большевики вспомнили, что в ћоскве, в ќружейной палате еще со времен  еренского пыл€тс€ сотни €щиков с конфискованным имуществом императорской семьи. ѕасхальные €йца вместе с другими шедеврами ювелирного искусства одно за другим забирал у ќружейной палаты Ќаркомвнешторг: —тране —оветов требовались деньги на индустриализацию. ¬ысокую цену на €йца не назначали из принципа: при€то было считать, что художественной ценности царские пасхальные игрушки не имеют. —осто€тельные иностранцы, пон€тное дело, не зевали.

ƒиректор ќружейной палаты ƒмитрий »ванов билс€ за каждый музейный экспонат, писал никому не нужные объ€снительные записки, а накануне изъ€ти€ последних дес€ти €иц ‘аберже покончил с собой. Ёто, как ни странно, и спасло остатки коллекции Ч они и поныне хран€тс€ в музе€х  ремл€.

ѕри том, что художественна€ ценность творений фирмы ‘аберже по-прежнему многими ставитс€ под сомнение (мол, слишком пышно, слишком занимательно, на грани кича, а знаменитые пасхальные €йца Ч так просто киндерсюрпризы столетней давности), на аукционах такие лоты неизменно производ€т сенсацию.   примеру, настольна€ фигурка слона с клеймом ‘аберже ушла за 145 тыс€ч долларов. „то же касаетс€ €иц, то в основном продаютс€ те, что были сделаны дл€ ¬арвары  ельх. —то€т они дешевле императорских, но все равно цена доходит до трех с половиной миллионов долларов. —амым же дорогим на сегодн€шний момент считаетс€ У«имнее €йцоФ, проданное три года назад на аукционе  ристи за 9 579 500 долларов. » уж совсем недавно дев€ть €иц ‘аберже из императорской коллекции купил русский нефт€ник ¬ексельберг

”вы! Ќынешним владельцам фирмы У‘аберже и  оФ, в 1923 году основанной в ѕариже ≈вгением и јлександром ‘аберже, приходитс€ довольстоватьс€ куда меньшим оборотом. ћагазин с громкой вывеской существует и по сей день, но торгуют там отнюдь не императорскими игрушками, а, например, шампунем. „то ж! ¬ некотором смысле на то была вол€  арла √уставовича ‘аберже.

¬ доме на Ѕольшой ћорской имелс€ весьма замысловатый лифт-сейф. ƒнем на нем можно было разъезжать с этажа на этаж, а ночью его частенько держали под током Ч если было что с особым тщанием укрывать от воров. ѕон€тно, что большевиков этим не остановишь, но брать€ ‘аберже придумали хитрый ход: после отъезда  арла √уставовича сдать дом в аренду

» все же у сыновей  арла ‘аберже оставались еще кое-какие УкрохиФ. ≈вгений на отцовской даче в Ћевашове лично закопал чемодан с издели€ми фирмы общей стоимостью в 2 миллиона долларов. ќн так и не придумал, как переправить их за границу, и, когда в воздухе запахло жаренным, уехал налегке, планиру€ когда-нибудь вернутьс€ в Ћевашово. “еперь дача ‘аберже разрушена, и место клада найти невозможно, хот€ до сих пор наход€тс€ желающие попытатьс€.

“ак же безуспешно роют землю и у финской границы Ч жена јгафона  арловича спр€тала там золото-бриллианты Упод приметным деревомФ. “ретье место паломничества кладоискателей Ч усадьба ћудули под –игой. “ам, где-то под голуб€тней, которой теперь нет и в помине, издели€ ‘аберже закопал некто Ѕауэр, акционер фирмы и бухгалтер московского отделени€. ¬ Ћатвию ценности провезла его супруга, спр€тав в одежде и в каблуках туфель. Ќо воспользоватьс€ ими все равно не удалось Ч слухи дошли до ≈вгени€ ‘аберже, и тот примчалс€ из ѕарижа в –игу, чтобы за€вить на Ѕауэра латвийскому министру юстиции. Ќесколько недель бывшего бухгалтера протомили в тюрьме, а потом выпустили за отсутствием доказательств. ¬ 1936 он умер, указав родной сестре на ту самую голуб€тню. “олько вот сестра не сумела удержать €зык за зубами, а агенты братьев ‘аберже были на чеку. Ќа этот раз в –игу помчалс€ јлександр  арлович, перекопал усадьбу вдоль и поперек, но ничего не нашел и вообще еле унес ноги от советских солдат, внезапно оккупировавших ЋатвиюЕ

ЕЎестнадцатью годами ранее, в 1920-ом,  арл ‘аберже доживал последние дни в Ћозанне, почти в нищете. ќн вечно, болел, хандрил и не испытывал желани€ разговаривать. ≈динственные слова, которые люди слышали от него достаточно часто, были: УЌет, это не жизнь!Ф...  огда же кто-то из сыновей спросил, почему  арл не воспользовалс€ уникальной возможностью вывезти из –оссии хоть что-то, старик удивилс€: У„то проку теперь было бы в нескольких горст€х бриллиантов?Ф. ћожет, он имел в виду: потер€в голову, о волосах не плачут, и жалкие осколки былого богатства никак не утешат того, кто утратил дело жизни и любовь царей. ј, может, просто, что драгоценности к 1920 году до неприличи€ обесценились.

„то же касаетс€ гордости и вершины творчества фирмы ‘аберже Ч серии ювелирных пасхальных €иц дл€ императорской семьи, то, по легенде, создание первого экземпл€ра св€зано с убийством јлександра II. ћол, императрица ћари€ ‘едоровна, жена јлександра III, была слишком потр€сена видом истекающего кровью свекра, когда того принесли умирать в «имний дворец. ¬от новый император и задумалс€, каким бы зан€тным подарком хоть на врем€ отвлечь супругу от т€жких дум. ј тут как раз приближалась —в€та€ ѕасха, и ювелир ‘аберже вызвалс€ изготовить пасхальный сюрприз, достойный императрицыЕ

Ќо, как известно, народовольцы убили јлександра II в 1881 году, а первое €йцо дл€ императрицы было заказано к ѕасхе 1885-го. ¬прочем, православна€ ѕасха с ее обычаем христосоватьс€ дл€ титулованных особ и сама по себе Ч нелегкое испытание. ќднажды император записал в дневнике, что обмен€лс€ пасхальными поцелу€ми с 280 лицами во врем€ ночной церковной службы, а в пасхальное утро Ч с 730 военными. Ќа долю царицы едва ли приходилось меньше. ј, если учесть, что ћари€ ‘едоровна в недавнем прошлом называлась датской принцессой ƒогмарой и с детства к русским обыча€м приучена не была, то ей оставалось только посочувствовать. Ќу, или поддержать приличествующее —ветлому ѕразднику настроение каким-нибудь милым и занимательным сюрпризом.

«аказав дл€ императрицы пасхальный сувенир у ‘аберже, √осударь »мператор не высказал никаких конкретных пожеланий. Ћюбой другой ювелир прин€лс€ бы за колье, диадему или гарнитур. ¬озможно даже, что футл€р был бы выполнен в форме €йца, скажем, из живых ландышей,

¬сего дл€ порфироносной семьи ‘аберже изготовил то ли п€тьдес€т, то ли п€тьдес€т четыре €йца. —амое дорогое обошлось императору в двадцать п€ть тыс€ч рублей. —амое дешевое Ч чуть ли не в тыс€чу (дл€ сравнени€: тот же ‘аберже за жемчужное ожерелье Ч обручальный подарок наследника-цесаревича Ќикола€ јлександровича его невесте принцессе јлисе √ессен-ƒармштадтской (будущей јлександре ‘едоровне) Ч получил 166 500 рублей, и еще 250 000 за другое колье Ч подарок императора јлександра

„то же касаетс€ УначинкиФ,  арл √уставович старалс€ придерживатьс€ принципа актуальности. ¬ 1891 году, когда цесаревич путешествовал морем в √рецию, ≈гипет, »ндию, —ингапур,  итай и японию, ‘аберже спр€тал в €йце точную модель крейсера из золота и платины Ч с крохотным капитанским мостиком, рулевым колесом, тончайшими парусами и всей оснасткой.   ѕасхе 1897 года в €йцо У оронационноеФ помещает копию кареты, в которой Ќиколай и јлександра полутора годами ранее ехали венчатьс€ на царство: на оконцах из горного хрустал€ выгравированы занавески, ступеньки поднимаютс€

ѕроект пасхального сувенира каждый раз держалс€ в строжайшем секрете. Ѕывало, что кто-то из высочайшей фамилии про€вл€л нетерпение и спрашивал у ‘аберже, каким будет следующее €йцо.  арл √уставович неизменно отвечал: УЌе извольте беспокоитьс€. ¬аши »мператорские ¬еличества останутс€ довольны!Ф. ≈му позвол€лось все, было только единственное негласное условие: никаких €иц с сюрпризами на сторону! “о есть заказы на простые ювелирные €йца принимать можно, а вот на €йца Ус начинкой

–ассказывают, что однажды честолюбива€ американска€ миллиардерша мисс ¬андербильд посулила  арлу ‘аберже миллион долларов за нарушение этого правила: Умне нужно €йцо, по оригинальности решени€ сопоставимое с теми, что вы делаете дл€ вашего императораФ. ¬ положенный срок она получила от русского ювелира Е шкатулку в форме кубика с запиской: У—облаговолите прин€ть квадратное €йцоФ.

» все же по прошествии многих лет вы€снилось, что ‘аберже обманывал своих высочайших заказчиков. —емь €иц в подарок некой ¬арваре  ельх почти в точности повтор€ли царские Ч за исключением разве что вензел€.  онечно, ¬арвара с мужем владели Ћенскими золотыми приисками, железными дорогами и пароходством и, безусловно, имели возможность щедро оплатить заказ. Ќо как-то не веритс€, что дело тут просто в деньгах. ¬ конце концов риск потер€ть доверие »мператорского ƒома не стоит никаких денег! ћожно предположить, что тут кроетс€ что-то более личное. Ќедаром ¬арвара  ельх слыла женщиной жизнелюбивой, свободомысл€щей и весьма кокетливой. ¬ конце концов она убежала от мужа с очередным возлюбленным, прихватив с собой семь шедевров ‘аберже.

„то же касаетс€ самого  арла √уставовича, то свою супругу јвгусту он уважал и оберегал от огорчений. ќн женилс€ задолго до своего взлета, и брак этот поначалу мог считатьс€ выгодным: дочь мастера придворных мебельных мастерских Ѕогдана якобса имела и приданое, и св€зи. √лавна€ же заслуга јвгусты в том, что она родила мужу четверых толковых сыновей.

Е арлу √уставовичу не пришлось долго ломать голову над тем, кому доверить управление филиалами фирмы, котора€ посто€нно разрасталась. Ћондонское отделение возглавл€л младший сын Ќиколай. —тарший, ≈вгений, обучившись ювелирному мастерству, с двадцати лет руководил главным отделением Ч петербургским. јлександр

јгафон ‘аберже не оставил профессию и после революции, и оценивал дл€ большевиков конфискованные у –омановых сокровища. ќн прожил в советской –оссии аж до 1927 года, а потом тайно перешел финскую границу. ƒругие сыновь€  арла √уставовича тоже засиделись в —тране —оветов дольше, чем большинство людей их круга. ѕросто у братьев ‘аберже оставалось в –оссии дело: драгоценности фирмы, столь легкомысленно брошенные их отцом.

 арл √уставович имел все основани€ так говорить. ¬ том смысле, что его самого по рукам не били, вот он толком и не выучилс€ мастерству. ¬едь ювелир, с легкой руки –омановых провозглашенный Увеличайшим гением современностиФ Ч по натуре своей был скорее историком, знатоком и ценителем искусства, чем истинным художником. » было врем€, когда к собственной ювелирной фирме ‘аберже относилс€ с неслыханным равнодушием!

ёвелирное дело в ѕетербурге основал его отец, √устав ѕетрович. ѕрожив в –оссии 18 лет, ‘аберже-старший вдруг решил навсегда обосноватьс€ в ƒрездене. ѕредполагалось, что руководить фирмой станет  арл. Ќо тот с легкостью перепоручил дела управл€ющим, а сам предпочел проводить врем€ в реставрационных мастерских »мператорского Ёрмитажа.  акой-нибудь полуразвалившийс€ золотой гарнитур эпохи ѕерикла занимал  арла куда больше, чем товар собственного магазина Ч густо усыпанные бриллиантами броши, перстни, колье Ч вещицы весьма заур€дные, но пользующиес€ неизменным спросом у купеческих любовниц. ѕримечательно, что в Ёрмитаже  арл трудилс€ совершенно бесплатно. ≈го просто забыли оформить в штат, а сам он за 15 лет так и не удосужилс€ напомнить. ѕозже умные люди заподозрили в этом хитрый ход Ч мол, ‘аберже таким образом втиралс€ в ближний круг царской семьи.

— ближним кругом все вышло совершенно случайно Ч в 1884 году нижегородское купечество преподнесло императрице ћарии ‘едоровне вещицу, купленную в магазине у ‘аберже, и подарок понравилс€. Ёто был букетик ландышей из жемчуга и бриллиантов в миниатюрной золотой корзиночке Ч

“еперь он дни напролет проводил в фирме. ƒавал идеи мастерам. ѕрисматривалс€ к подмастерь€м и, заподозр€ искру таланта, переводил в мастера. ќтбирал лучших выпускников ÷ентрального училища технического рисовани€ и черчени€ и щедро платил им за эскизы. ¬едущим ювелирам ‘аберже позвол€л ставить на их творени€ личные клейма. —остарившихс€ служащих не гнал, платил жалование даже 82-летнему, совсем ослепшему граверу, работавшему в фирме с 25 лет. » Ч о чудо! Ч никто никогда не уходил от ‘аберже, чтобы открыть собственное дело, а ведь могли бы Ч мастера-то подобрались экстра-класса!

“ак что же, кроме руководства (сегодн€ сказали бы УменеджментаФ), ‘аберже делал сам, своими руками? “олько две вещи. ¬о-первых, разбивал специальным молоточком, который посто€нно носил с собой, любое изделие, если оно ему не нравилось Ч цена здесь не имела значени€! », во вторых Ч в том случае, если изделие нравилось Ч торжественно ставил его на ладонь и обходил всех служащих мастерской Ч рисовальщиков, ювелиров, златокузнецов, камнерезов и эмальеров Ч со словами: Уѕосмотрите на эту замечательную вещь, она закончена!Ф.

Ёто могло быть что угодно Ч инкрустированный рубинами портсигар за 30 тыс€ч, €шмова€ ручка дл€ зонтика за 3 рубл€ или Упредметна€ фантази€Ф: букет цветов с эмалевыми лепестками, бриллиантовыми тычинками и нефритовыми листочками в вазе с УводойФ из горного хрустал€, обсидиановый тюлень, носорог из серой €шмы, человеческие фигурки У амер-казак  удиновФ, Уѕевица ¬ар€ ѕанинаФ, УƒворникФЕ  огда в ѕетербурге широкое распространение получило фотодело, ‘аберже стал выпускать рамки

–убрики:  ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№

ћетки:  
 омментарии (0)

‘отогеничные –омановы.‘отографии из прошлого

„етверг, 03 ƒекабр€ 2009 г. 11:45 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ La_belle_epoque [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

‘отографии семьи Ќикола€ II (часть 3-€)





more
–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….

 омментарии (0)

ќ “–јЌ—ћ”“ј÷»» » —ќ—“ќяЌ»» ѕЋјЌ≈“џ «≈ћЋя Ќјѕ»—јЌќ ѕќЌя“Ќќ

¬торник, 01 ƒекабр€ 2009 г. 20:48 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ јлла_59 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќ “–јЌ—ћ”“ј÷»» » —ќ—“ќяЌ»» ѕЋјЌ≈“џ «≈ћЋя



ќ “–јЌ—ћ”“ј÷»» » —ќ—“ќяЌ»» ѕЋјЌ≈“џ «≈ћЋя
(информаци€ с сайта http://maitr2002.narod.ru/transmutacia.html)

∆изнь есть непрерывное изменение, бесконечна€ эволюци€. Ќичто не стоит на месте,все движетс€ Ц от простого ко все более сложному и совершенному.

—ейчас наступило такое врем€ дл€ нашей планеты и дл€ нас. ƒл€ всего человечества и дл€ «емли открываетс€ уникальна€ возможность Ц пройд€ качественное изменение, подн€тьс€ на новый, более высокий, уровень своего развити€, совершить глобальный эволюционный скачок, то есть совершить переход в 4 измерение или из 5 расы в 6.

“рансмутаци€ Ц это и эволюционна€ необходимость, и неизбежность дл€ человека «емли, который вступает сейчас в новую, более совершенную фазу своего развити€, и трансмутаци€ Ц это определенный космический шанс, который дает человечеству √осподь дл€ выхода на новый уровень сознани€. и определенный «нак
люд€м в том, что надо задуматьс€ над вопросом Ц как жить дальше, как исправить то, что мы испортили своим бездумным отношением к природе и к нашей планете.

—егодн€ все мы живем в реальной опасности, нависшей над человечеством в результате действий самого человека при помощи техники, вооружени€ и неправильного хоз€йствовани€, направленных против ѕрироды и ѕланеты «емл€. ћы забываем осмновные истины ћировой ƒуховной —ущности ѕрироды: она и —озидательница, и –азрушительница, и ѕреобразовательница. ≈сли мы этого
своевременно не поймем, то окажемс€ уничтоженными своим же собственным оружием. »ли сама ѕрирода установит пределы народного бедстви€. ј за ними смерть, болезни, голод. «емле надо возвращать долги. Ётот пор€док вещей вечен: самый безрассудный и самый жестокий деспот не может нарушать его безнаказанно.

≈сли провести хот€ бы краткий обзор новостей науки, то мы увидим, что эпоха глобальных перемен на «емле наступила. Ќапример, сегодн€ информаци€ о погоде скорее напоминает сводку с фронта: ураганы и мощнейшие молнии, небывалые наводнени€ и страшные засухи, неожиданные холода и землетр€сени€. Ќаблюдаетс€
значительное потепление на земном шаре (парниковый эффект), разогрев воды в “ихом океане, продолжает разрушатьс€ озоновый слой ( увеличилс€ диаметр орбиты «емли, идет переполюсовка геомагнитного пол€ планеты), полюса смещаютс€ со скоростью
9-16 км в год, когда нормальным считаетс€ разнонаправленное перемещение со скоростью 2-4 см в год. —ейчас силовые магнитные линии вход€т в поверхность земной коры под углом лишь 45 градусов, а раньше входили под углом 90 градусов.
¬ журнале Ђ“аймї от 2 €нвар€ 1989 года писалось, что в начале ’’ века на «емле было 30 млн видов жизнеформ Ц 30 млн разных видов жизни. ј в 1993 году их насчитывалось уже всего 15 млн. ѕрироде потребовалось миллиарды лет на создание
этих жизнеформ, а всего за сто лет половина жизни на нашей дорогой «емле просто вымерла и сейчас каждую минуту, примерно, около тридцати видов станов€тс€ нежизнеспособными.

≈сли посмотреть на нашу планету из космоса, то она производит впечатление вымирающей очень и очень быстро. ј люди продолжают жить так, как будто ничего не происходит, и все прекрасно.
¬ 1992 году главы государств мира встретились на Ђ—аммите «емлиї (¬ерховное собрание «емли) в –ио-де-∆анейро, чтобы обсудить проблемы окружающей среды на «емле. Ёто самое большое собрание глав государств в истории мира было собрано из-за
опасности потер€ть нашу планету. ѕрибыла больша€ часть мира, но самый главный загр€знитель планеты в мире Ц —оединенные Ўтаты Ц не захотели участвовать.

ѕ€ть мес€цев спуст€, 18 но€бр€ 1992 года был выпущен документ под заголовком Ђѕредостережение ћировых ”ченых „еловечествуї. Ѕолее 1600 ученых из 71 страны, включа€ более половины всех живущих лауреатов Ќобелевской ѕремии, подписали
этот документ. Ёто было наиболее тревожное предупреждение, когда-либо получаемое от такой сильной группы исследователей.
Ќачиналс€ он так:
"–азвитие „еловеческих существ находитс€ в противоречии с развитием естественного мира. ƒе€тельность человечества наносит жестокий и часто непоправимый ущерб окружающей среде и жизненно важным ресурсам. ћногие из наших повседневных бесконтрольных действий став€т под серьезную угрозу будущее человеческого общества, растительное и животное царства, и могут изменить
живой мир настолько, что он будет не способен поддерживать жизнь известным нам способом.
Ќужны срочные фундаментальные перемены, если мы хотим избежать коллизий, к которым может нас привести наш теперешний курсФ.
¬ этом документе-предупреждении далее перечисл€ютс€ кризисы: загр€знение вод, океанов, почвы, атмосферы, уменьшение видов растений и животных и перенаселение планеты. (Ѕолее половины видов жизни на этой планете вымерли и продолжают умирать.) —лова станов€тс€ неумолимыми: "ќсталось не более одной или нескольких декад до того, как шанс предотвратить угрозы, которым мы сейчас противостоим, будет потер€н и перспективы дл€ человечества неизмеримо уменьшатс€. ћы,нижеподписавшиес€,господа члены мирового научного сообщества предупреждаем всЄ человечество о том, что скрывалось веками. “ребуетс€ велика€ перемена в управлении «емлей и жизнью на ней, чтобы избегнуть человеческой нищеты и непоправимого ущерба нашему всеобщему дому на этой планете".

Ѕольша€ часть мира всЄ ещЄ отвергает это за€вление, даже несмотр€ на то, что оно было сделано группой самых уважаемых учЄных , когда-либо собиравшихс€ на «емле. ¬ы подумали, мы могли бы остановитьс€ и сказать:
"≈сли это правда, то что мы можем сделать? ƒавайте прекратим все и сделаем все, что необходимо".
Ќо правительства знают, дл€ того, чтобы предотвратить этот кризис, мы должны изменить образ нашей жизни, а это не будет политически комфортно. Ќи один политик не хочет стать тем, кто предложил бы такую непопул€рную меру. ≈сли бы правительства прекратили загр€знение, то экономика пострадала бы, а возможно, даже разрушилась бы. ѕоэтому то, что происходит сейчас, превратилось в войну денег против жизни Ч ужасно, но это так.

» "Ќью-…орк “аймс" и "¬ашингтон ѕост", два из наших наиболее
уважаемых лидеров в репортажах новостей, отвергли этот документ, как новости, не заслуживающие внимани€. Ёто дает вам хорошее представление о том, какую роль играет планета сама по себе в расстановке наших приоритетов. (ќбо всем этом и многом другом можно прочитать в книге ƒавида —узуки (David Suzuki)
"—в€щенное равновесие. ћы открываем заново наше место в природе"(The Sacred Balance, Rediscovering Our Place in Nature).
«адумайтесь на мгновение: этот предупреждающий документ дает нам "одну или несколько декад", чтобы предотвратить кризис, а ведь он был написан семь лет назад. Ётой «емле миллиарды лет. ѕотребовались миллионы лет, чтобы человечество достигло такого уровн€ осознани€, тем не менее, в ближайшие 10 - 30 лет, возможен
геологический всплеск и, сли мы не начнем действовать в позитивном ключе, мы можем стать "непоправимо искалеченными". —лово "вымершими" не было использовано, но мы все знаем, что така€ возможность существует.

”мирающие океаны

Ёто было 1 августа 1988 года, когда вышел журнал "“айм" ѕубликаци€ о состо€нии наших морей, акцентировавший свое внимание на океанах и на том, что с ними происходит. ∆ак »в  усто написал книгу об этом в 1978 года. ќн строил свои утверждени€ на чистой науке, но люди просто не принимали или не могли прин€ть
правду. ќн сказал о —редиземном море, что к концу 1990 года его водный массив станет мЄртвым и јтлантический океан к началу нового столети€ тоже будет мЄртвым. Ћюди думали: "“акое никогда не может случитьс€".
Ќу так вот, это происходит. —редиземное море сейчас где-то на 95 процентов мертво. » јтлантический океан очень быстро делает то же самое. ¬озможно этого не произойдЄт к 2000 году, но јтлантика умрет Ч в ней нет рыбы, нет дельфинов, нет жизни.
ћы не можем жить без океанов. ѕланктон, наход€щийс€ на самом низу в пищевой цепи, уйдЄт, а если он уйдЄт Ч мы уйдЄм.  огда мы не принимаем этого всерьез, то это всЄ равно, что сказать: "ћне действительно не нужно сердце". ѕланктон €вл€етс€ основным элементом в экосистеме «емли, а он уходит быстро. Ёто не
подлежит обсуждению, это научный факт. ≈динственное, что подлежит обсуждению Ч когда Ќью-…орк —ити, например, имеет трубопровод, который на двадцать миль (32 км.) уходит в океан, по нему все человеческие испражнени€ сбрасываютс€ в океаны. ѕредполагалось, что океаны справ€тс€ с ними. Ќо за последние 60 лет или около того, они скопились и образовали огромную гору дерьма. —ейчас эта гора в океане движетс€ по направлению к Ќью-…орк —ити. ќна уже подошла непосредственно к гавани и никто не знает, что делать со всем этим. ƒл€ того, чтобы справитьс€ с этим, требуетс€
денег больше, чем есть в Ќью-…орке. ¬от какого рода предусмотрительность мы, как человеческие существа, демонстрируем.
„еловеческие отходы, наступающие на Ќью-…орк €вл€ютс€ проблемой јтлантического океана. ќднако, проблема не ограничиваетс€ јтлантическим океаном или —редиземным морем. “ихий океан Ч самый большой резервуар воды на «емле, возможно он и продержитс€ дольше, но у него также имеютс€ грандиозные проблемы,
особенно в некоторых районах.
ѕервый смертельный знак загр€знени€ это красные приливы (рис.3.3.).  расный прилив. ћорские водоросли, которые разрушают всЄ живое под ними Ч убивают всЄ. » эти красные приливы начинают смывать всЄ повсюду, особенно вокруг японии, где такое сильное загр€знение. ћы совершили множество ошибок по всей «емле, потому что наше сознание не знает, как жить в гармонии с нашим собственным телом Ч ћатерью «емлЄй. Ёто похоже на симптом рака или другого смертельного заболевани€.

ќзон
≈сть и друга€ проблема. ќзонова€ дыра над ёжным полюсом.
ќзон образует тонкий слой толщиной около шести футов (примерно 183 см). Ёто действительно тонкий, хрупкий слой, живой слой, который посто€нно восстанавливаетс€, если бы не вредоносна€ де€тельность людей.
—тало пон€тно, что озонова€ дыра образуетс€ по причине воздействи€ разных химических веществ, одно из которых CFCs (’‘” Ч хлор, фтор, углеводороды) .
Ёти вещества вступают в реакцию с озоном таким образом, что когда хлор соедин€етс€ с озоном, молекула озона распадаетс€, образу€ при этом кислород и окись хлора.
ћировые правительства пытались вы€вить кампании по производству CFCs Ч фреона и разных других химических веществ, которые вызывают эту проблему, дл€ того, чтобы остановить производство этой продукции и найти другие решени€. ¬ ответ,
кампании в унисон за€вили, что они этого не делают, что это феномен естественного происхождени€, и что они ничего не должны делать.
Ќо озонова€ дыра находитс€ не только над ёжным полюсом, теперь есть ещЄ одна Ч над —еверным, а остатки озона похожи на швейцарский сыр.
≈сли мы потер€ем наш озон, то окажемс€ в большой беде. ¬се животные в мире ослепнут. ¬ы не сможете выйти на улицу в дневное врем€ без скафандра, имеетс€ ввиду, что каждый квадратный сантиметр тела должен быть укрыт Ч специальные защитные очки от ультрафиолета.
„итайте об этом репортаж журнала "”олл —трит" за €нварь 1993 г. ¬ ∆урнале прошЄл репортаж о том, что произошло в южном „или, который близок к озоновой дыре на ёжном полюсе. ∆ивотные начали слепнуть. ” живущих там людей кожа толста€ и темна€, большую часть жизни они обычно проводили на улице, но теперь получают ожоги едва выйд€ на улицу по повседневным делам. » это
распростран€етс€ на север от „или и начинает происходить повсюду. »з-за того, что озоновый слой стал весь в дырках, как швейцарский сыр, в разных местах повсюду на «емле становитс€ небезопасно. Ќикогда не известно, где по€в€тс€ эти точки, потому
что они год от года перемещаютс€ по поверхности «емли.

Ћед€на€ эра парникового эффекта

¬ первые семь дней в офисе президента Ѕуша 700 групп, занимающихс€ охраной окружающей среды, начали переговоры Ч все 700 в единстве и согласии. ќни сказали Ѕушу: "” нас есть даже больша€ проблема, чем озонова€ и с океанами;
сама€ больша€ проблема, известна€ нам, это парниковый эффект. ≈сли его вскоре не вз€ть под контроль, то это начнет разрушать планету".
—о спутников была сделана фотографи€ океанов. ¬ месте темной кл€ксы над јвстралией и Ќовой √винеей температура воды в океане достигла в 1992 году рекордной в истории высоты. ќна составл€ла в том месте 86 градусов по ‘аренгейту. “емпература океанской воды
Ч 86 градусов. ≈сли это распространитс€ за экватор, то произойдет в точности то, что предсказывал ƒжон ’амакер (John Hamaker). ≈сли вы знакомы с ним и его теори€ми, то
знаете, что у него есть мощные свидетельства того, что по мере того как вода нагреваетс€, с планетой происходит совсем противоположное Ч из гор€чей она превращаетс€ в холодную Ч очень, очень холодную. ƒоктор ’амакер предсказывает схождение лед€ной эры на нас за очень короткий период в несколько лет.
я не хочу полностью вдаватьс€ в динамику так называемого парникового эффекта, но в какой-то части она тесным образом св€зана со скалами, минералами и деревь€ми. ¬ среднем на одном акре (0,4 гектара) деревьев содержитс€ 50000 тонн углеродных диоксидов.  огда деревь€ вырубают, сжигают или они просто умирают, все эти углеродные диоксиды освобождаютс€ и попадают в атмосферу; когда содержание углеродных диоксидов в атмосфере достигает определенного уровн€, они активируют начало ледникового периода. ’амакер нашел доказательства того, что именно это
запустило процесс обледенени€ на планете последние несколько раз. ќн обнаружил свидетельства этого, изуча€ содержимое проб, вз€тых со дна древних озер. Ёти пробы показали, просто гл€д€ на количество пыльцы в атмосфере, что миллионы лет «емл€
следовала циклу Ч 90000 лет ледовый период, далее 10000 - умеренный, далее 90 000 - ледовый, далее 10 000 - умеренный. Ётот цикл длилс€ долгий, долгий период времени.
  тому же, ’амакер обнаружил, а другие подтвердили, что дл€ того, чтобы перейти от теплого периода к ледниковому, требуетс€ не более 20-ти лет! “е, кто долгое врем€ изучает этот вопрос думают, что мы находимс€ где-то на 16 - 17-ом году этого
20-летнего цикла, но конечно, никто реально не знает. √овор€т, что когда этот период в 20 или вроде этого лет подходит к концу, в (щелчок пальцами) один единственный день, меньше, чем за 24 часа, всЄ заканчиваетс€. ќблака повиснут над всей «емлей, средн€€ температура опуститс€ до 50 градусов ниже нул€ (по ‘аренгейту), и в большинстве районов —олнце оп€ть не будет видно 90000 лет. ≈сли эти реб€та правы, то нам осталось лишь несколько солнечных лет. Ѕудет становитьс€ всЄ теплее, теплее, гор€чее и гор€чее, пока не дойдет до точки, потом щелчок! Ц и всЄ будет кончено. »зучите, о чЄм говорит ’амакер. ≈го книга называетс€ "¬ыживание ÷ивилизаций". ќт ледникового периода к потеплению,
быстрое переключение

“олько что учЄные открыли другой сюрприз, который потр€с некоторых из них и они едва могли поверить в это. –аньше думали, что когда ледова€ эпоха отступит, потребуютс€ тыс€челети€, чтобы тепло оп€ть вернулось. —ейчас есть доказательство, что дл€ этого потребуетс€ только три дн€, об этом написано в статье журнала "“айм". ќт тепла к холоду нужно 20 лет, а от холода к теплу - три дн€. ѕоэтому парниковый эффект €вл€етс€ главной и серьЄзной проблемой. Ќикто не знает ответа, но пугает то, что они пытаютс€ раздувать предполагаемые абсолютно непроверенные ответы. ќни сражаютс€ за то, чей ответ лучше и кто что хочет делать, но никто не знает. “очно, как с озоном, есть штук п€тнадцать разных идей по-поводу того, что делать, как исцелить озоновый слой, и ни один из них не может это сделать лучше или хуже. Ќи один не знает, как это всЄ пойдет, потому что мы никогда не делали этого раньше. ѕохоже, мы хотим экспериментировать на себе, чтобы вы€снить сможем мы это сделать или нет.

ѕодземные атомные бомбы и CFCs

ƒополнительно к этим, случаютс€ проблемы иного рода. Ќекоторые из них такие пугающие, что правительства бо€тс€ о них вам говорить. ќни бы не хотели говорить вам об одной вещи, о которой € просто не могу не сказать, потому что очень важно, чтобы у кого-то было что сказать! я знаю, они не хот€т, чтобы € говорил об этом, но не думаю, что это мен€ остановит.

ћы находим CFCs в верхних сло€х атмосферы. “еперь "авторитеты" в правительстве рассказывают, что CFCs-продукты, такие как ‘реон плавают вверху, потому что они легче, чем воздух. Ќо угадайте-ка, а вы учЄный класс, можете проверить это: CFCs не легче воздуха, они в четыре раза т€желее воздуха. ќни не поднимаютс€, они опускаютс€ ! “огда каким же образом они могли попасть наверх? Ёто могли быть только 212 надземных атомных бомб, которые наши правительства взрывали по всему миру. ћногие подозревали, каким образом все эти CFCs подн€лись вверх, и что на самом деле это не мы послужили причиной большинства из этих проблем, во вс€ком случае не наши воздухоочистители (кондиционеры). Ёто были атомные правительства мира.

¬ какой-то момент все ушли под землю со своими атомными бомбами, и мы подумали, хорошо, они взрывают бомбы под землей; теперь ничего не произойдЄт. Ќо люди, нет ничего хорошего в этом. ¬озможно, это самое опасное, что сегодн€ происходит в мире, даже более опасное, чем HAARP, а они продолжают взрывы. я не могу доказать то, о чЄм собираюсь говорить, поэтому не верьте этому, пока сами не сможете доказать.

јдам “ромбли (Adam Trombly), известный ученый завершил важную научную работу, он провер€л по всему миру наличие вредной дл€ человека радиоактивности от подземных атомных взрывов. ¬озможно, он знает об этом больше, чем кто-либо другой в мире, даже правительства признали это. “ромбли объ€сн€ет, что происходит, когда атомные бомбы взрываютс€ под землей. Ёнерги€ не остаетс€ просто в месте взрыва, она должна куда-то деватьс€, поэтому эта энерги€ простреливает «емлю, отскакива€ в разные стороны, как скачет м€чик дл€ пинг-понга, вырыва€ отдельные куски и производ€ неверо€тные разрушени€. Ётот скачущий эффект внутри «емли продолжаетс€ после взрыва около 30 дней.

“еперь у “ромбли, как у ∆ака  усто и у других, есть теори€ предсказани€ разного рода вещей - и все они происход€т сейчас ! ќпускание дна »ндийского океана на 23 фута (70 м) за очень короткий промежуток времени “ромбли предсказал, по крайней мере, дес€ть лет назад, также как и  усто предсказывал гибель —редиземного мор€ за дес€ть лет. ћногие выдающиес€ люди высказывают свою правду, но немногие слушают их. ≈сли “ромбли прав, ещЄ только несколько атомных бомб и цела€ планета буквально разлетитс€ на маленькие кусочки. ѕравительства по всему миру, начина€ с 1991 года, наход€тс€ в тревожном ожидании происход€щих с «емлЄй перемен, предсказанных “ромбли. ќни напуганы до смерти. “ем не менее,  итай только что взорвал ещЄ одну бомбу, а —Ўј, € убежден, говор€т ещЄ об одном взрыве, только потому, что  итай взорвал свою бомбу!

Ќовые данные: ѕомните, профессор Ёйнштейн не знал наверн€ка, остановитс€ ли цепна€ €дерна€ реакци€ при воспламенении первой атомной бомбы, когда первоначальный запас горючего будет израсходован. Ќаше правительство знало, когда взрывало первую бомбу, это могло стать концом мира - всей жизни за считанные минуты. Ќо несмотр€ ни на что, мы это сделали! Ёто духовное невежество!

ћеморандум —трекера по —ѕ»ƒу

≈щЄ одна, последн€€ драма. Ќа самом деле есть много других опасных ситуаций (€ мог бы продолжать часами), но дам вам только одну последнюю о —ѕ»ƒе. я предлагаю вам попытатьс€ найти материалы ћеморандума —трекера, если вы его еще не читали или не видели по телевидению. ѕравительства действительно пытаютс€ сокрыть их. ƒ-р —трекер (D-r Strecker) сделал видео меморандум о том, что по его мнению происходит со —ѕ»ƒом. ќн выдающийс€ человек. ќн работал с возвратными вирусами и эксперт в этом вопросе. ќн показал видео по телевидению и правительство угрожало ему. »м приписывают убийство его брата и сенатора, который спонсировал его. Ќо они не тронули —трекера, думаю, что это было бы слишком очевидно. ƒ-р —трекер распространил много копий своего фильма. ќн выпустил их в мир, хот€ вы об этом больше не слышали.

ƒ-р —трекер показывает в своем фильме, как ќрганизаци€ ќбъединенных Ќаций пыталась решить проблемы окружающей среды. Ѕыло известно, что самой большой проблемой окружающей среды в целом мире €вл€етс€ численность населени€ и его уровень мир собираетс€ удвоить к 2010 или 2012 году. Ќо благодар€ мерам, предприн€тым  итаем, не разреша€ семье иметь больше одного ребенка и другим энергичным усили€м по всему миру, рост населени€ слегка замедлилс€. Ќо така€ возможность всЄ же остаетс€. ѕо оценке на сегодн€ население в мире может удвоитьс€ к 2014 году. ≈сли такое произойдЄт, то согласно компьютерной модели, вс€ жизнь на «емле умрет или захочет умереть, потому что по данным ќќЌ мы можем обеспечить жизнь только шести миллиардам людей. ¬ы можете себе представить, на что будет похож мир с 11 или 12 миллиардами населени€? ѕросто нет выхода, по крайней мере при существующей системе.

¬ √аити была эпидеми€ гепатита "¬", поразивша€ гомосексуальную общину, они все нуждались в инъекции вакцины против гепатита "¬". ѕоэтому агенты ќќЌ вз€ли вирус —ѕ»ƒа, поместили его в препарат вакцины против гепатита "¬" и сделали всем инъекции. ¬от так пошло распространение вируса согласно д-ру —трекеру.

Ќовые данные: — позитивной стороны, врачи UCLA около п€ти лет назад начали обследование маленького мальчика, который родилс€ со —ѕ»ƒом. ≈го проверили при рождении, в шесть мес€цев и снова в один год. ќн всЄ ещЄ был болен —ѕ»ƒом. ≈го не провер€ли до п€ти лет.  огда его проверили в п€ть лет, то обнаружили, что все следы вируса исчезли. Ѕыло так, как будто у него никогда не было —ѕ»ƒа. ќни не знали каким образом его система стала иммунной; всЄ, что они знали, - так произошло. ќни провер€ли всЄ, что им приходило в голову, включа€ ƒЌ . »менно там они нашли изменени€. ” этого маленького мальчика не было человеческой ƒЌ !

Ќаша ƒЌ  содержит 64 кодона, но у обычных людей только 20 из них включены. ќстальные инертны или не работают, за исключением трЄх, которые останавливают или запускают программы. ” этого маленького мальчика включены 24 кодона - он нашел способ мутировать, что дало ему защиту от —ѕ»ƒа. ‘актически, когда его тестировали, было обнаружено, что у него есть иммунитет против всего. Ѕыло обнаружено, что его иммунна€ система в 3000 раз сильнее, чем у нормального человека.

ѕотом нашелс€ ещЄ один ребенок в такой же ситуации, избавившийс€ от —ѕ»ƒа и включивший те же самые 24 кодона, ставшие невосприимчивыми к —ѕ»ƒу и другим заболевани€м. ќни нашли 100, 1000, потом 10000 подобных мутаций. UCLA теперь убеждена, что у 1% населени€ в мире произошли эти изменени€. “еперь они убеждены, что 55 миллионов детей и взрослых больше не €вл€ютс€ по определению ƒЌ  человеческими существами. —ейчас многие люди делают такое и наука верит, что в наше врем€ рождаетс€ нова€ человеческа€ раса и похоже это даст возможность выхода из —ѕ»ƒа.

»нтересно также, что в но€бре 1998 года было за€влено, что в 1997 году число заболеваний —ѕ»ƒом уменьшилось на 47%, это самый высокий процент падени€ в истории основных заболеваний. ћогло ли это послужить одной из причин?

 ак подготовитьс€ к ќгненному ѕреображению?

Ќесмотр€ на сложность нашего положени€, не надо отчаиватьс€. ћы не одни. ¬есь  осмос нам помогает. ”же построена кристаллическа€ решетка ’риста вокруг нашей планеты. — ее помощью пробуждаетс€ все больше человеческих сознаний.ƒа, это хорошо, что мы не одни, что нам помогают, но надо и самим работать, потому что сегодн€ перед человечеством стоит особо важна€ задача. ќн должен через физические усили€ и духовное подвижничество суметь настолько развить свой внутренний огненный потенциал, чтобы стало возможно соединение его с потенциалом ќгн€ ¬ысшего. Ќо чтобы такое сли€ние двух потенциалов произошло, он должен развить и возжечь свои внутренние огненные центры - чакры.ƒружелюбие и человечность, ненасилие и незлобивость, посто€нство и величественность, наблюдательность, радость и мужество жить - это есть главные ќгненные качества, работающие в люд€х. “ак про€вл€етс€ в нас  осмический ќгонь.—ейчас под его воздействием, которое все возрастает год от года, в человеческих телах происходит “расмутаци€. “рансмутаци€ человека - это качественное изменение его тела. Ёто переход сущности, называемой человеком, в сущность, которую можно определить как сверхчеловек, богочеловек. Ёто процесс качественного изменени€ человеческих энергий.—егодн€ человечество подошло к самому трудному экзамену на выживаемость. Ќа этот раз внешние услови€ в виде Ќебесного ќгн€ потребовали от человека бескомпромиссно мен€ть его внутреннюю природу. » тот, кто не пойдет на изменение своей внутренней природы, будет долго страдать, прежде чем разрушитс€. ƒл€ него ѕространственный ќгонь будет "ќгнем поедающим".Ќо и дл€ подготовленных людей “рансмутаци€ как дезинтеграци€ их личности и интеграци€ на более высоком уровне, может быть очень болезненной из-за высокого напр€жени€ Ќебесного ќгн€ и сжатых сроков. „еловек будет испытывать колоссальные перегрузки. ѕоэтому мы должны самым серьезнейшим образом заранее подготовитьс€, так как в завершающей фазе ќгненного ѕреображени€ нам уже никто не сможет помочь и останетс€ уповать только на ¬севышнего.
 ак готовитьс€ к этому грандиозному событию? Ќадо делать это в нескольких направлени€х одновременно.
√отовить земное тело, чтобы наша биомасса смогла выдержать натиск высоких вибраций без разрушени€. ’орошо подготавливает тело закалка по системе ѕ.». »ванова, переход на питание натуральными растительными продуктами. —пособствует разуплотнению тела соприкосновение с прекрасным.
√отовить сердце духовное поддержанием в нем искренней устремленности к познанию ¬ысших ћиров. —ердце - вещун, оно обладает чувствознанием, надел€ет нас бесконечно расширенным сознанием.
√отов€ интеллект, мы сможем осознанно проходить все сложные процессы “рансмутации, касающиес€ человека и всей ѕланеты.

„то ожидает нас во времени? √лавное - эволюци€ человека, рождение нового высшего типа. Ќо эволюци€, как бы ее ни понимали, не гарантирована всем и каждому. Ёто процесс индивидуальный. ѕроход - как по струне над бездной, опасно остатьс€ в пути, опасен взор, обращенный назад, опасен страх и остановка. ѕройти нужно красиво, бережно и стремительно.
≈сли человечество перейдет окончательно в состо€ние духовности, то нам, считайте, повезло, а если продолжит жить по старому на положении воинствующем, подчин€€сь закону силы и –ока, своим собственным эгоистическим страст€м, то большинство из нас погибнет, в том числе и не виновные. “ут нужен разум лучших людей «емли, а не эмоци€ масс.ћы часто жалуемс€ на жизнь, на свою судьбу, рассужда€: "„то же мы можем сделать? “аков мир" Ќет, мир не таков! ћир абсолютно нейтрален. “ут дело в нас - что выбирать?


Ћ»“≈–ј“”–ј

*ƒрунвало ћельхиседек "“айна ÷ветка жизни"
*». и ¬. √лавацкие "«аписи принимающего ќгонь Ќебесный накануне
Ѕожьего —уда"
*"ќгни Ѕога"
*–оис —околов " ∆ена спасет мужа", журнал "ћатери ћира", є 1 за 1993 г.

≈ще информаци€ о состо€нии «емли:
---------------------------------
http://www.spiritofmaat.ru/dru-letters-vol1/wvz_01.html
http://www.spiritofmaat.ru/specials/dry-ice.html
http://www.spiritofmaat.ru/specials/europecold.html

http://maitr2002.narod.ru/transmutacia.html
–убрики:  ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….

 омментарии (0)

ќ предназначении человека

¬торник, 01 ƒекабр€ 2009 г. 19:20 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ —и€ние_–озы_∆изни [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»—“»ЌЌќ≈ ѕ–≈ƒЌј«Ќј„≈Ќ№≈ „≈Ћќ¬≈ ј



 (600x377, 47Kb)

¬ начале своего ѕути € часто задавала себе вопрос, который наверн€ка задают себе все люди, которые  встали на духовный  путь совершенствовани€.

             ¬ чем истинное предназначенье моей жизни?

ƒолгое врем€ € не находила ответа на этот вопрос. » вот однажды € купила совсем маленькую книжечку о шаманских техниках  древних индейцев.  я всегда с большим уважением относилась к  их мудрости. ¬едь толтеки – это  тоже индейцы.

» вот в этой книжечке € нашла дл€ себ€ очень много ответов на свои вопросы. ј главное там было сказано: «»здавна в традиции индейских шаманов есть знание о предназначении человека. „еловек может  выбрать себе любую профессию, но главное он должен об€зательно пройти ѕуть и  осуществить выполнение своего истинного предназначень€.  ≈щЄ до  прихода в этот мир его ƒуша заключила  онтракт с  ¬еликим Ќеизвестным о том, что она в процессе своей жизни должна увеличить —илу своей ƒуши, пройд€ определенный ѕ”“№, изначально об€зательный дл€ всех людей, воплотившихс€ в этом мире». Ќа этом ѕути есть 4 этапа. Ќужно пройти хот€ бы один этап. » сейчас € вам расскажу об этих этапах ѕути.

1.¬оин  – это человек, который вступает в борьбу со своим эго, с социальной обусловленностью. ≈го ещЄ называют ¬оин —вободы и «нани€. “от кто идет по ѕути ¬оина в результате воссоедин€етс€ с —илой ƒуши. Ёто ѕобедитель, если трактовать с точки зрени€ “ј.  Ёто – лидер, если рассматривать наши общеприн€тые современные взгл€ды на людей. Ћидер, ¬оин, ѕобедитель – человек уверенный в себе, способный концентрировать свою волю и достигать поставленной цели. ¬ нашем мире – это успешный, процветающий человек, хорошо обеспеченный и в то же врем€ осознанный и духовный.

2.÷елитель -  на  этом этапе ¬оин обретает более мощную энергетику и способен уже заниматьс€ целительством. ѕричем это целительство в широком понимании этого слова. Ѕезусловно он сам уже исцелилс€ от болезней и на этом этапе обретает способность исцел€ть других людей, причем даже на далеких рассто€ни€х. ѕричем способность к целительству приходит спонтанно, без особого напр€жени€ со стороны ¬оина. ќна как бы снисходит свыше. Ќе надо специально учитьс€ этому. ѕросто обретаешь способность воссоедин€тьс€ с энергией ∆изненной —илы и с еЄ помощью помогаешь другим. “ебе даже не надо знать что с человеком. Ёта энерги€  мудра€ – она сама направл€етс€ именно туда, где необходимо исцеление. „еловек просто становитс€ носителем, проводником еЄ.  Ёта способность целительства распростран€етс€ и на событи€, и на судьбу… ¬оин-÷елитель исцел€ет  в первую очередь свою судьбу и судьбу своих близких.

3.¬ид€щий  - на этом этапе  человек обретает способность к видению. Ёто в первую очередь касаетс€ видени€ людей. ¬ид€щий  даже не разговарива€ с человеком, которого он впервые видит, может очень многое о нем рассказать. ќн предугадывает, какие событи€ и действи€, могут принести пользу человеку, а  какие вред. ¬идение направлено главным образом на помощь люд€м в правильном их движении по ѕути.

4.”читель  - тот человек, который прошел первые три этапа, достигает  4 этапа своего предназначени€ и становитс€ ”чителем. ќн делитс€ своими знани€ми с другими и выбирает себе учеников, готовых идти ѕутем своего ѕредназначени€. Ёто должны быть об€зательно светлые люди. ѕотому что —ила, которую он им передает, злыми людьми может быть использована во вред другим люд€м. ѕоэтому главное – это проверить  ученика, достоин ли он  этих ¬еликих «наний.

 
–убрики:  ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….

 омментарии (1)

ƒискусси€ о передаче в храмы и в частные владени€ икон из музеев

¬торник, 01 ƒекабр€ 2009 г. 19:07 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ѕолковник_Ѕаранец [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќлигархи при поддержке церкви растаскивают музейные св€тыни по "домашним" соборам



—коро за пару-тройку миллионов долларов ѕрохоров или ћиллер могут "на врем€" вз€ть из музе€ шапку ћономаха или купель ѕетра...
ј там дойдет и до царь-пушки...

„итать далее...
–убрики:  ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ

 омментарии (0)

√обелены —икстинской капеллы

¬торник, 01 ƒекабр€ 2009 г. 11:44 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ -KRASOTA- [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

√обелены —икстинской капеллы



¬ важные дни, в церковные праздники, на стенах, в первом уровне —икстинской капеллы, вывешивались гобелены, изображающие сцены из жизни апостолов, с гербами ƒела –оверов(пап —икста IV и ёли€ II)
ѕо мнению папы Ћео X, они стали слишком изношенными и непригл€дными и должны были быть заменены. »де€ была превосходна€, поскольку эта замена дала Ћео X возможность показать свой герб в наиболее важной капелле христианского мира. √ерб Ћео X, исполненный по рисунку –афаэл€, украшает кра€ новых гобеленов
”дивительный улов 1519г, тканный гобелен по рисунку –афаэл€, из шелка и шерсти, с серебр€ными-позолоченными нит€ми
музей ¬ати√обелены —икстинской капеллыкана

 (620x699, 97Kb)
√обелен ткали в Ѕрюсселе, в самой лучшей мастерской гобелена ѕитера ян јлеста, по рисунку –афаэл€.–исунки –афаэл€ изменили традицию переплетени€ гобелена, поскольку они требовали представлени€ атмосферы, света, структур, и иллюстрированной формы, котора€ никогда не исполн€лась прежде. «десь, впервые, обычный одноцветный фон, или одноцветные изображени€ и маленькие украшени€, были выполнены не как орнамент
„итать далее...
–убрики:  ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….

 омментарии (0)

—ћ», важнейший инструмент управлени€ сознанием людей.

ѕонедельник, 30 Ќо€бр€ 2009 г. 01:55 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ охотник87 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—ћ», важнейший инструмент управлени€ сознанием людей.



ћетоды здравомысли€ и распознавани€ лжи
ќпубликовал: asqerbashi |

ћетоды здравомысли€ и распознавани€ лжи



¬ наши дни средства массовой информации уже €вл€ютс€ далеко не тем, чем они были когда-то, в век изобретени€ радио и первых телевизоров.
—егодн€ это важнейший инструмент управлени€ сознанием людей.
ќднако, как любой мощный рычаг воздействи€, в подавл€ющем большинстве случаев он используетс€ не в самых благих цел€х.
Ќазывать телевизор "зомбо€щиком" в среде —лав€нского ¬озрождени€ стало уже общим местом.

ѕопытаемс€ разобратьс€, как и с помощью чего люди, владеющие информацией, могут нами управл€ть.

„асть 1. —≈Ќ—»“»¬Ќќ≈ ћјЌ»ѕ”Ћ»–ќ¬јЌ»≈.

”√–ќ«ј - „”¬—“¬ќ ¬»Ќџ

–азвитие чувства вины - сильный рычаг манипулировани€ и постановки вас в зависимость. Ёто форма психологического порабощени€.
¬иноватый человек сознаЄт, что должен компенсировать нанесЄнный им вред, и что в компенсацию за этот вред пострадавша€ сторона имеет право у него отн€ть что-то, лишить его чего-то, заставить что-то делать, платить и т.д..
—амо по себе натуральное чувство вины - это доброе чувство, голос совести, и ему нужно следовать.
Ќо нар€ду с этим бывает еще нав€занное чувство вины. ќно отличаетс€ от нормального тем, что €кобы "пострадавша€" сторона стараетс€ поддерживать вас в состо€нии виноватости безконечно долго. ƒл€ этого вам посто€нно напоминают о вашей вине, или выдвигают новые и новые обвинени€, периодически демонстрируют собственную несчастность и страдани€.

ћетод противодействи€.

Ќикогда не следует оправдыватьс€.
Ќеобходимо посто€нное осознание себ€ причиной всех своих действий, прин€тие на себ€ ответственности за все действи€, которые исход€т от вас. Ќельз€ говорить "обсто€тельства заставили мен€ поступить так-то", вместо этого стоит мыслить иначе: "ввиду таких-то обсто€тельств, я –≈Ў»Ћ поступить так-то".
–азница очень больша€.
 огда вы называете виной всему внешние обсто€тельства, вы оправдываетесь, автоматически принима€ на себ€ роль виноватого. ¬ы передаЄте управление ситуацией тому, кому вы это сказали. ѕри этом такое оправдание не лишает вас ощущени€ собственной вины, а это значит что отныне вами можно управл€ть, и теперь вы зависите от того, кто слышал ваше оправдание. “еперь он решает, что делать вам и что делать с вами.
 огда ваши действи€ обусловлены ¬јЎ»ћ собственным решением, вам известны мотивы решени€, его логика, и вы, если пожелаете, можете объ€снить это "пострадавшей" стороне, предложив помощь по устранению возникших трудностей. ѕомощь, а не рабское долженство. ѕомощь оказываетс€ добровольно, и только тому, кто сам что-то делает.


”√–ќ«ј - „”¬—“¬ќ ƒќЋ√ј

„увство долга также бывает как натуральное, так и искусственно поддерживаемое.

¬нушенное человеку чувство долга мотивирует его добровольно совершать поступки, которые ему не нужны, при этом пребыва€ в уверенности, что он поступает правильно. ћало того, человек может распростран€ть это чувство на окружающих его людей. ѕри этом, сущность и причина долга, как правило, не обсуждаетс€, это считаетс€ "пон€тным даже ребенку".
 ультивиру€ у людей чувство долга, можно заставить их отдавать вам ценности, трудитьс€, сражатьс€ и умирать за вас, а также приводить к вам новых людей, самосто€тельно внуша€ им чувство долга перед вами.
јпофеозом манипулировани€ €вл€етс€ пон€тие "неоплатного долга" - то есть долга пожизненного, не обсуждаемого, абсолютного, передающегос€ наследственно через поколени€, вечного.

ћежду тем, натуральное чувство долга существует лишь в одном случае: когда вы вз€ли в долг то, что вам было необходимо, условившись это вернуть. Ёто чувство пропадает одновременно с возвратом долга.

¬о всех же остальных случа€х имеет место чувство Ќ≈ќЅ’ќƒ»ћќ—“» или ЅЋј√ќƒј–Ќќ—“», но никак не долга. Ќеобходимость происходит из природы человека. Ѕлагодарность - это добровольный ответ благом на сделанное вам добро. Ѕлагодарность происходит от радости, испытываемой вами от обретени€ этого добра.
ћы испытываем не долг но благодарность к своим родител€м, за то, что они помогли нам воплотитьс€ на «емле.
ћы испытываем не долг но необходимость к своим дет€м, так как они - продолжатели нашего –ода на «емле.
ћы испытываем не долг но благодарность к своей –одине, за то, что она обустроила пространство вокруг дл€ нашего удобства, и необходмость к ней, если хотим, чтобы она дальше существовала.
ћы испытываем не долг но благодарность перед Ѕогами за сотворение ћира таким, какой он есть, за заботу о нашем развитии, за возможности воплощений в этом ћире.

ћы должны лишь «емле, так как вз€ли часть еЄ вещества дл€ своего тела на врем€. » мы всегда возвращаем этот долг во врем€ смерти.

Ќеоплатных долгов не существует в этой ¬селенной принципе.

¬сегда, когда речь заходит о каком-то долге, долженстве, всегда следует уточн€ть,  ќћ” вы должны и ѕќ„≈ћ”. „то вы вз€ли в долг, когда и у кого, и когда должны это отдать. ¬ этом всегда необходимо разбиратьс€.  лючева€ фраза в разборе - "€ не припомню, чтобы одалживал это у кого-то".


”√–ќ«ј - “јЅ”»–ќ¬јЌ»≈.

“абуирование - это безусловный, абсолютный и не обсуждаемый запрет на попытки вы€снить какую-то информацию.
“ех, кто пытаетс€ вы€снить табуированную информацию, стараютс€ усовестить, упрекнуть в нарушении правил, норм приличи€, субординации, выставл€ют на посмешище, критикуют, изолируют.
¬се существующие табу - это искусственно созданные правила, дабы ограничить распространение истинной информации.
Ќатурального, природного табу на вы€снение каких-то вопросов не существует. ¬сЄ может быть узнано, пон€то, осмыслено. ≈динственное существующее натуральное ограничение на информацию - уровень собственного развити€ постигающего.

ћетод противодействи€ очевиден - продолжать вы€снение табуированных сведений не смотр€ на табу. ≈сли вы достаточно развиты дл€ того, чтобы смочь получить и "переварить" данные знани€, вы их получите. ќткрытие данной информации как правило существенно мен€ет мировоспри€тие - как минимум, того, кто это открыл. “акже следует вы€сн€ть, кем и зачем эта информаци€ была табуирована, дл€ более глубокого понимани€ процессов, происход€щих в обществе.

ќтдельно следует сказать о таком распространенном табуирующем коде как слово "нельз€". ¬ реальности, оно имеет множество оттенков: невозможно, запрещено, не рекомендуетс€, чревато, опасно, безполезно, и т.д. –азница между этими оттенками очень существенна€, и действовать в соответствии с этим нужно совершенно по-разному. ¬сегда следует разъ€сн€ть, почему именно нельз€. Ќикаких "просто нельз€ вообще" - не бывает, всегда есть конкретный смысл, который каждый в состо€нии пон€ть.


”√–ќ«ј - —ќ«ƒјЌ»≈ »— ”——“¬≈ЌЌќ… Ќ≈ќЅ’ќƒ»ћќ—“».

ќчень часто нас убеждают в необходимости каких-то поступков, материальных благ, определенного образа жизни. ќб этом стараютс€ говорить как можно чаще, чтобы прививаема€ иде€ вошла в привычку, и начала казатьс€ действительной необходимостью, естественной потребностью.
Ќам говор€т о необходимости денег, тогда как реально необходимы не сами деньги, а лишь некоторое из того, что мы привыкли за них покупать.
Ќам говор€т о необходимости работы, тогда как реально необходима не работа как такова€, а некоторые из тех благ, которые мы можем обрести в результате труда, и приобретаемый опыт.
Ќам говор€т о необходимости борьбы за место под солнцем, тогда как реально его хватает на всех с избытком.

Ќеобходимость, как говорилось ранее, происходит из природы человека, как живого существа, как воплощенной души, как частицы Ѕожественного разума. ¬сЄ что действительно необходимо, всегда св€зано с жизнеде€тельностью нашего тела, продолжением нашего –ода, развитием нашего ƒуха.
—ледует четко осознавать, что именно нам нужно дл€ того, другого и третьего. ѕредлагаемые нам способы достижени€ этого - не единственны, и не всегда верны. ћы всегда можем получить необходимое таким путем, который нам удобен.


”√–ќ«ј - „”¬—“¬ќ —“–ј’ј.

—трах - важнейший инструмент построени€ власти, подчинени€ людей и постановки их в зависимость.
 ультивиру€ посто€нный страх у людей, вы получаете возможность проводить любые изменени€ в их жизни, представл€€ их как средство избавлени€ от страха, а себ€ - как спасител€, при этом больша€ часть людей будет принимать эти изменени€ с готовностью.
Ѕольшинство людей способны испытывать безотчетный заведомый страх перед угрозой, которую никогда не видели. “акже большинство готовы пожертвовать очень многим, чтобы от этого страха избавитьс€. Ќа этом основано большинство методик управлени€ людьми.

≈динственна€ естественна€ причина чувства страха - это бо€знь преждевременной смерти и прекращени€ своего –ода.
»менно преждевременной смерти, так как все живые существа, включа€ человека, которые осознали логический конец своего жизненного пути, уход€т из жизни без вс€кого страха, спокойно и осмысленно.
¬се прочие страхи происход€т из этого.

”грозы бывают непосредственные, происход€щие с нами здесь и сейчас, и теоретические, так называемые "нависшие", которые не известно, существуют ли, произойдут ли с нами, но "в принципе" - могут.

”правление людьми происходит как правило с помощью второго рода угроз. Ќас посто€нно, круглосуточно, пугают, сообща€ во всех подробност€х о бедах, происход€щих с другими людьми. » как способ избавлени€ от страха затем предлагают нам внести в свою жизнь изменени€, которые нам в реальности совершенно не нужны, а нужны лишь тем, кто их предлагает, дл€ обретени€ денег и власти над нами.
Ќас пугают возможностью заразитьс€ гриппом те же лица, кто затем предлагает от него вакцину.
Ќас пугают возможностью террористических актов те же лица, которые затем предлагают нам свою "руку помощи" в обмен на признание их власти.
Ќас пугают возможностью умереть в нищете те же лица, кто затем предлагает работать на них и брать у них деньги в долг под процент.
Ќас пугают возможностью стать изгоем те же лица, кто затем предлагает нам средства, которые "помогут" нам стать таким как все.
» так далее.

ћетод противодействи€ - необходимо каждый раз —јћќ—“ќя“≈Ћ№Ќќ анализировать  ј∆ƒ”ё угрозу на предмет еЄ реальности и масштабов.
ѕодробна€ информаци€ о наиболее выдуманных угрозах и их обсуждение, как правило, табуируютс€.


”√–ќ«ј -  ”Ћ№“»¬»–ќ¬јЌ»≈ Ќј»¬Ќќ—“» и Ќ≈ ќћѕ≈“≈Ќ“Ќќ—“».

„ем более внимателен, осведомлен и "въедлив" человек, чем осознаннее он живет, тем сложнее его обмануть, поставить в зависимость и нав€зать изменени€, которые ему не нужны.
ƒл€ борьбы с этой "проблемой" многие заинтересованные лица:
- призывают не обращать внимание на что-то, как на неважное, с целью сбить вас с верного пути поиска правды;
- призывают уделить внимание одной - "главной" - проблеме, игнориру€ остальные, как неважные, дабы помешать вам получить полную картину происход€щего;
- дают €вно черезчур примитивные ответы на сложные вопросы, объ€сн€€ это тем, что, в сложном не бывает истины - на самом деле вас либо пытаютс€ запутать, либо показывают свою осведомленность, не име€ реальных знаний;
- подбрасывают нам слишком простые, лежащие на поверхности, объ€снени€ дл€ интересных нам событий, чтобы мы удовлетворились этим и не стали дальше искать истину;
- внедр€ют в массы стандартные суждени€, которые большинство людей использует вместо самосто€тельных размышлений;
- внедр€ют в массы культ авторитетов и экспертов, а также коды типа "доктор знает лучше, потому что он доктор".
- целенаправленно понижают общую глубину знаний, распростран€емых через учебные заведени€, средства массовой информации, книги, фильмы, оставл€€ реальные знани€ только избранной верхушке.

ѕричем, что непри€тно, злоупотребл€ют этим далеко не только паразиты, но также и вполне дружественные нам "силы добра": попробуйте, например, поговорить с образованным тибетским монахом на предмет устройства ¬селенной - вместо содержательной беседы получите кучу примитивных, разработанных дл€ "европейского ума" штампов.

ћетод борьбы - единственный: ƒќ— јЌјЋ№Ќќ—“№ в постижении всего.  опайте настолько глубоко, насколько способны.

========================================================

„асть 2. ЌЋѕ и »Ќ‘ќ–ћј÷»ќЌЌќ≈ ћјЌ»ѕ”Ћ»–ќ¬јЌ»≈.

–ечь пойдет о методах целенаправленного искажени€ информации и способах борьбы с ними.

1. ѕроверка на материальную логику. Ћожь материального уровн€.

Ћожь на материальном уровне предназначена дл€ того, чтобы исказить наше воспри€тие текущей действительности, смысла происход€щих и уже прошедших событий, подвести обоснование под действи€, которые хот€т совершить.

„тобы с нами не случилось такой "детской неожиданности", вот какие логические цепи нам надо провер€ть:

(цель) - (средства) - (действи€ по достижению);
(причина) - (следстви€) - (сделанные выводы)
(событие) - (реакци€) - (результат)


«а€вленные цели должны соответствовать фактически затраченным средствам.
ƒействи€ по достижению цели должны вести к самой цели и должны использовать выделенные средства.

ќзвученные причины должны соответствовать реально произошедшим последстви€м.
—деланные выводы должны логически проистекать из того и другого.

–еакци€ на событие должна быть адекватна самому событию.
“о что получитс€ в результате реакции, должно действительно объ€сн€тьс€ этой реакцией.

1) ќбратите внимание, что о первом звене в каждой цепи мы почти ничего никогда не знаем. ќ нЄм нам пытаютс€ сообщить те "доброхоты", кто, €кобы, имеет к этой информации доступ, и €кобы, хочет поведать нам правду. ѕользу€сь неинформированностью населени€, сведени€ по данному звену можно исказить абсолютно любым образом, или выдать целое облако предположений в которых все запутаютс€.

2) ¬торое звено - это как правило именно то, что сообщают нам в новост€х: нам вскользь рассказывают о самой проблеме (о звене 1), основное внимание удел€€ "комментари€м экспертов", сообщени€м о "средствах, выделенных на решение", о реакции должностных лиц, и т.д. —ообщить откровенную ложь здесь несколько сложнее, потому что это как раз тот момент, который привлекает наибольшее внимание общественности и задействует хорошо видимые части —истемы. ѕоэтому это звено можно прин€ть за ќ“Ќќ—»“≈Ћ№Ќ”ё истину, за точку опоры.

3) ѕриЄмы ЌЋѕ обычно преподнос€тс€ в третьем звене. “ам нам рассказывают о будущем, о выводах, о рассуждени€х, о далеко идущих последстви€х. Ёто место дл€ вс€кого рода философии и снижающей воспри€тие обывател€ "воды". “ам нам став€тс€ кодоны о "типичных виновниках" всех бед, о том "кто хороший, а кто плохой по определению", о том как мы должны обычно реагировать на все похожие событи€, кого нам следует бо€тьс€, почему мы такие какие есть и не должны наде€тьс€ на лучшее, как "исторически обосновано" то или иное решение, и так далее.

¬ мире посто€нно происходит что-нибудь вроде этого:
- дл€ эвакуации экипажа сухогруза (23 человек) в другую страну посылают ƒ¬ј транспортных самолЄта »л-76.
- дл€ "обеспечени€ конституционного пор€дка" в мирный город, где бастуют рабочие, ввод€т танки.
- дл€ "спасени€ из заложников сержанта и двух солдат армии", войска начинают полномасштабное вторжение и бомбардировки другого государства.
- после заболевани€ нескольких дес€тков человек синтетическим вирусом предлагаетс€ провести принудительную вакцинацию этим вирусом ¬—≈… ѕЋјЌ≈“џ.
- дл€ ремонта и реставрации детских приютов в городе выдел€ют миллионы рублей, при наличии в городе всего одного приюта.
- дл€ €кобы "спасени€" самолЄта, €кобы "аварийно приземлившегос€" на воду, этот самолЄт таскают по бухте взад-вперЄд в течение двух недель.
- дл€ обеспечени€ "поко€ и комфорта" отдыхающих, санаторий в спешном пор€дке обнос€т трехметровым забором с колючей проволокой и организуют по периметру 15-ти метровую зону отчуждени€, выбритую до голой земли.

 огда что-то подобное происходит, несложно догадатьс€, что истинные цели и причины, м€гко говор€, отличаютс€ от озвученных. ¬сЄ это говоритс€ в расчете на то, что эту информацию не будут анализировать и проглот€т "как есть".   сожалению, как показывает практика, в основном так и происходит.



2. ѕроверка на ментальную логику. Ћожь ментального уровн€.

Ћожь ментального уровн€ преследует цель сформировать ложное направление нашего движени€ и устремлени€ в будущем, так, чтобы мы думали, что прин€ли решение двигатьс€ туда самосто€тельно, и что это наше естественное состо€ние.
ƒелаетс€ это при помощи воздействи€ на ментальные мотиваторы, существующие в человеке, некоторые из которых были описаны в части 1.
ƒл€ результативного воздействи€ на мотиваторы существует множество схем подвчи информации, которые можно свести к двум типам: пропаганда и пиар.

ѕ–ќѕј√јЌƒј к каким-либо действи€м содержит, обычно, три составл€ющих:
- (1) мотиватор - анти-идеал, угроза (активизирует страх),
- (2) набор команд к исполнению (ставит в пам€ть программу, активизирует чувство долга, вины, необходимости),
- (3) мотиватор - идеал (активизирует стремление к выживанию через реализацию команд).

ќбычно пропагандистский призыв строитс€ одним из следующих способов:

- (Ќам плохо)-1, (ƒавайте сделаем то-то)2, (» тогда нам будет хорошо)3.
- (≈сли мы хотим того-то)3, (ƒавайте сделаем то-то)2, (ј не то случитс€ катастрофа) - 1.
- (¬ы хотите чтобы вам стало хорошо?)3, (¬ы устали от того что вам плохо?) - 1, (“ак сделайте же то-то и то-то)2.[/b]
“аким образом, набор требуемых от человека действий оформл€етс€ по полноценным правилам кнута+пр€ника.  ак вы заметили, команды к исполнению никогда не став€тс€ первыми, сперва всегда идЄт мотивирование.

ѕ»ј–, не зависимо от количества этапов и звеньев, строитс€ из похожих составл€ющих:
- (1) мотиватор - анти-идеал, угроза, (активирует страх)
- (2) небольша€ задачка дл€ самосто€тельного размышлени€ (привлекает внимание, "засаживает" проблему в мозг),
- (3) пауза на обдумывание и увлечение этой проблемой (перерывы в подачах новостей, между выходами фильмов, книг).
- (4) спусковой крючок (некий €ркий, спорный и скандальный эпизод, повод дл€ начала введени€ заранее заготовленных изменений)
- (5) предложение надежды - метода спасени€ вкупе с рекомендуемыми действи€ми (основной этап пиара, внушает общественности пользу изменений, активизирует желание боротьс€ за улучшение)
- (6) мотиватор - идеал. (укрепл€ет веру в пользу рекомендаций из шага 5, ставит кодирующую программу на то, что данные изменени€ - это счастье).

ѕримеры схем простых пиар-акций:

(на дн€х произошло ужасающее событие -1) - (что бы это значило? как такое может быть? мы тер€емс€ в догадках 2) - (пауза).
(Ќапоминаем, что недавно произошло ужасающее событие. Ёксперты подумали и говор€т что это действительно серьЄзна€ угроза -1), (но не стоит поддаватьс€ панике. Ёксперты обнадЄживают нас, что если мы все станем делать то-то и то-то, то с нами такого не будет 5), (пауза).
(ј вот по€вились уже первые результаты у тех кто следует рекомендаци€м экспертов. —мотрите - у них всЄ замечательно! 6).

(»ванов совершил ужасный поступок! ѕосмотрите!  акой позор! -1),(пауза).
(»ванов снова совершил ужасный поступок!  акой позор!-1). (ƒа что это с ним такое? ћы тер€емс€ в догадках, что же с ним случилось? 2) (пауза)
(» снова »ванов совершил очередной ужасный поступок! ѕозор! 4)(Ќам не нужен такой »ванов, мы прин€ли решение его прогнать. Ќо зато у нас есть ѕетров! ќн молодой перспективный специалист! ќн справитс€!5)(пауза)
(ј вот уже ѕетров делает успехи, посмотрите - у него всЄ хорошо, он просто образец удачливого человека! ћы все можем ему довер€ть! 6)

(¬ “амбове все воруют -1)(пауза)
(» в Ћипецке тоже все воруют -1)(пауза)
(»з Ќовосибирска пришло сообщение, что там тоже, по некоторым данным, все воруют -1)(¬ чЄм же дело?  то виноват? ѕрокуратура ведЄт расследование 2)(пауза)
(—егодн€ из  раснодара пришло сообщение, что там своровали всЄ! Ёто просто вопиющее безобразие! ќбщественность требует разобратьс€. 4)(пауза)
(ѕрокуратура провела расследование, и пон€ла что воруют везде -1)(Ќо есть надежда, что с введением тотального контрол€ это наконец прекратитс€ 5)(ќбщественность требует введени€ тотального контрол€, и мы вынуждены пойти на это, потому что, как вы знаете, везде воруют, и поэтому мы его вводим! ћы знаем, что это поможет. Ёто нужно дл€ вашей безопасности 5).(пауза)
(ј вот и первые результаты тотального контрол€! —егодн€ утром в “амбовской области, где ранее сообщалось, что все воруют, пойман сторож колхоза ¬еликого ќкт€бр€, который украл пилу и 10 килограм удобрений!  ак видите, мы ввели тотальный контроль не зр€, и это начинает давать результаты 6).


—уществуют и более тонкие и сложные, едва уловимые пиар технологии.
Ќапример, вы смотрите телеканал, по которому посто€нно демонстрируют фильмы про убийства, спецслужбы, войну, сломанные судьбы людей, похищение детей, жизнь бандитов и так далее. ¬ы выходите на улицу, и видите вокруг себ€ людей в похожих одеждах, с похожими лицами, говор€щих на похожие темы, слушающих ту же музыку что и там, по телевизору. » вам начинает казатьс€, что фильмы эти - они про реальную жизнь, вокруг веро€тно происходит то же самое что и в кино!
¬ы возвращаетесь домой, переключаете на другой канал, а там круглосуточно рекламируют развлечени€, секс, напитки, шоу, сериалы, новости про скандальную и развратную жизнь звЄзд.
¬ам надоедает это вскоре, и вы включаете какое-нибудь серьЄзное радио. » когда оттуда в один прекрасный день очередной левый "правозащитник" изрекает, что жизнь в –оссии невыносима, что это так потому что росси€нский народ всю свою историю - люди-неудачники, у нас плоха€ карма, аутсайдерский менталитет и так далее... » вы, слуша€ его, понимаете, что - ќ ƒј! Ё“ќ “ј !
¬ы всего лишь упустили из виду,  ј  долго и тщательно вас готовили, чтобы вы согласились с таким выводом.

≈ще одним примером применени€ пиар-технологий могут служить некоторые печатные произведени€, в том числе художественной литературы, а также фильмы. »ногда это не единичные произведени€, а целые группы их, вроде бы на первый взгл€д, не объединенных общей целью, но на самом деле выпущенных дл€ создани€ потоковой тенденции.
 ажда€ така€ книга или фильм может выполн€ть роль отдельного шага по приведенной выше схеме. ѕервое произведение рассказывает о проблемах и ставит вопросы, второе служит "спусковым крючком", оно скандально по своей сути, третье даЄт надежду и намекает на "спасител€", четвертое - создаЄт образ геро€ нового времени, поборовшего проблемы, описанные в произведени€х первой волны способом, описанным в третьей.
“акой тонкий пиар опасен тем, что он воздействует на общественность медленно и частично, а захваченные и увлечЄнные им люди начинают подначивать и заинтересовывать тех, кто еще не в теме. “ак рождаютс€ слухи, сплетни.
ѕримером такой акции могут служить известные фильмы серии "ƒух ¬ремени" - практически академично выстроенный пиар, по ним можно писать учебники. ѕо иронии судьбы, в них рассказываетс€ о других не менее известных пиар-акци€х.


ƒл€ распознани€ лжи ментального уровн€ следует:
–аспознать в потоке информации признаки пиара или пропаганды.
¬ыстроить в уме примерный план проводимой акции, разбить на элементы.
ќсмыслить элементы на предмет их сущности и соответстви€ друг другу:
- так ли ужасны на самом деле событи€, которыми нас пугают, так ли важны проблемы, которые перед нами став€т.
- так ли хороши и радужны на самом деле перспективы, которые нам рисуют. “о ли это, чего нам хочетс€.
- так ли вопиюще событие, послужившее "спусковым крючком". «аслуживает ли оно того скандала и шума, который вокруг него подн€т. ѕочему другие похожие событи€ не удостоились такого внимани€. ѕочему на это обратили внимание именно сейчас. ѕомните, что этот эпизод всегда €вл€етс€ моментом, когда начинают вводить давно заготовленные изменени€ - следите за ними.
- €вл€ютс€ ли выходом из положени€ предлагаемые меры. » вообще - имеют ли они какое-либо отношение к проблеме. ѕо содержанию мер можно догадатьс€ об истинных цел€х тех, кто их вводит. Ќе стоит обращать внимание на аргументы обосновани€ мер (они бывают сильно нат€нуты и правдивы процентов на 10), только на саму суть того, что собираютс€ помен€ть и ввести.
- пункт про истории успеха тех кому стало хорошо можно практически не слушать. Ќо зато там как правило мелькают истинные устроители меропри€ти€, довольно потирающие руки где-то на заднем плане, которые вышли "в люди" чтобы посмотреть, как их детище работает.


ѕоследним аккордом масштабных пиар-акций может служить даже показное разоблачение "фокусников", даже возможно какой-то суд, приговоры, казни. Ќо это не должно вас смущать. Ёто всего лишь часть спектакл€.




3. ѕроверка на витальную логику. Ћожь витального уровн€.


Ћожь витального уровн€ очень т€жело распознаЄтс€, она очень тонка и высоко организована, так как в еЄ создании участвуют не только силы нашего, €вного, мира. “акже эта ложь с трудом поддаЄтс€ обычной логической и фактической проверке, так как почти не затрагивает материальных проблем. ќна находитс€ в области этики, образов, смыслов.

“ака€ ложь направлена на изменение встроенной в человека этической и смысловой программы.
ќна перестраиваетс€ таким образом, чтобы вместо развити€ души до состо€ни€ Ѕога и стремлени€ к безконечному продолжению рода, человек устремилс€ к деградации и вымиранию, искренне полага€, что именно так и нужно жить.

«а примерами далеко ходить не надо:

- иде€ о порочности зачати€. “олько представьте: зачатие - единственный механизм, который позвол€ет люд€м продлевать свой род. » этот механизм объ€вл€етс€ изначально порочным, то есть тем, которому не нужно следовать.  ак вы думаете, что произойдет с отдельно вз€тым народом, если внушить ему в массовом пор€дке такую установку?

- иде€ о рабстве по отношению к Ѕогу и о необходимости страха перед Ѕогом. ќсобенно абсурдно это звучит пососедству с утверждением из того же источника, что Ѕог нас любит.

- убийства, казни и войны "во им€ Ѕога". ¬ результате них погибли дес€тки, если не сотни миллионов человек за обозримый период истории.
 ак вам понравилось бы, если бы двое ваших детей убили друг друга, жела€ показать, как они вас люб€т? ћы же, потомки Ѕогов, "из любви к ним" поступаем именно так. ¬ мире на самом деле не существует такой религии, научной или политической идеи ради которой действительно стоило бы бы убивать других людей или добровольно расставатьс€ со своей жизнью, сколько бы не убеждали в обратном.

- иде€ о вреде "человеческого фактора".  орень, апологет и столп технократии. “ехника изначально придумана человеком в помощь себе, и тут начинает внедр€тьс€ иде€ о том, что человеческие качества хуже качеств машин, и поэтому человека нужно... минимизировать. »де€ переворачивает смысл отношений человека и техники с ног на голову, мен€ет местами причину и следствие... в общем получаетс€ полный абсурд, особенно видимый в св€зи с тем, что продвигают эту идею сами люди.

- иде€ непротивлени€ злу насилием. ѕо своей сути хороша€ иде€, в изначальном смысле подразумевавша€ то, что добрый человек должен быть настолько духовно и ментально силЄн, что будет способен остановить зло не примен€€ физического насили€ и не опуска€сь до убийств и причинени€ страданий, так как это затормозило бы его развитие. ¬ "процессе внедрени€" идею извратили так, что она превратилась в "непротивление злу вообще" и в смиренное прин€тие зла как неизбежного возмезди€ судьбы за наши грехи. “акже можно представить, что будет, если внедрить такую идею массово среди отдельно вз€того народа, или даже отдельного сло€ населени€.



ѕоскольку витальна€ ложь затрагивает уровень базовых пон€тий и базовой этики, то дл€ того, чтобы проводить проверки на неЄ, нужно развить в себе способность в нужный вам момент возвращатьс€ к некой исходной точке, где вы хорошо осознаЄте, кто вы есть, зачем вы здесь, каково ваше место во ¬селенной, зачем вы воплотились на «емле, и в чЄм смысл и цель вашего «емного развити€.
¬итальна€ ложь может быть обнаружена только путем сравнени€ еЄ с эталоном Ѕожественной чистоты, который есть у вас, как и у каждого человека внутри.

ѕомните о том, что витальна€ ложь всегда хорошо замаскирована. ¬ книгах и учени€х, которые еЄ продвигают, всегда содержатс€ крупицы действительной ¬селенской истины, которые служат ключом к нашему разуму. ѕодмена смыслов и пон€тий там происходит на этапе объ€снений строени€, устройства и смысла существовани€ какого либо ≈стества.

“акже следует научитьс€ различать ложь от искренних заблуждений людей, наход€щихс€ в поисках смыслов. –азличить их можно при очной ставке: реакци€ подвижников лжи и заблуждающихс€ на ваши замечани€ будет совершенно разной...



”дачи вам в очищении разума от лжи!

http://radosvet.net/politikos/5448-metody-zdravomysliya-i-raspoznavaniya-lzhi.html

–убрики:  ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….

 омментарии (0)

 уда девались русские имена?

ѕонедельник, 30 Ќо€бр€ 2009 г. 01:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ≈лена11 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 уда девались русские имена?



 

 уда делись русские имена?

 

¬ значение нашего имени ѕредки вкладывают

суть нашей миссии на «емле, то есть ѕрограмму,

котора€ заключена в самом пон€тии »м€ - »м я.

ћудрость

           Ќе так давно ко мне обратилс€ дальний родственник по линии жены с просьбой помочь разобратьс€ в сложившейс€ ситуации: две семьи решили окрестить своих сыновей с именами »горь, ќлег и ¬адим. ќтцы этих реб€тишек пошли в церковь узнать, что дл€ этого необходимо и вернулись в большом унынии: батюшка сказал, что у детей имена €зыческие, которые необходимо сменить на нормальные, то есть христианские. ћолодых отцов это не устроило, но расстроило и удивило, что русские имена не удовлетвор€ют каким-то канонам –ѕ÷ (они тогда считали эту церковь –усской). ѕришлось объ€снить, что –ѕ÷ - еврейска€ церковь дл€ русских рабов, а христианство далеко от истинного учени€ ’риста.  ак и большинство наших современников, эти реб€та долго не могли пон€ть отличие таких простых вещей.

„итать далее...
–убрики:  ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ


 —траницы: 300 ... 8 7 [6] 5 4 ..
.. 1