-–убрики

 -я - фотограф

Kyiv. Lavra Pecherskaya - Lavra Nebesnaya

Lavra Pecherskaya nebesnaya krasa.Foto Paul Lashkevich_ 05.Mar.2007_ 082.JPGLavra Pecherskaya.All Saints Bell.Foto Paul Lashkevich_14.June.2007_049.JPGLavra Pecherskaya.Lavra Nebesnaya Bell.Foto Paul Lashkevich_20.Sept.2008_DSC08039.JPG

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Paul_V_Lashkevich

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 08.09.2009
«аписей: 15933
 омментариев: 6516
Ќаписано: 25109

¬ыбрана рубрика ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?.


ƒругие рубрики в этом дневнике: я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(3657), я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(4469), я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(2266), „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ(9160), „≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ(7361), „≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я(5295), „≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой(5277), „≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№(3678), „≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј(1054), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?(1249), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши(1724), „еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№(1169), „≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“(1929), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный(2383), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди(2174), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј(2974), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ(4282), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я(2342), ” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир(598), ” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№(1647), —лово р≥дне —Ћј¬яЌ≈(346), —Ћќ¬ќ –≤ƒЌ≈ мова –”—№ ј ” –јѓЌ—№ ј(342), —лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√» (492), —Ћќ¬ј: ѕ»—№ћ≈ЌЌќ—“№, –” ќѕ»—№,  јЋЋ»√–ј‘»я(277), —лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ(773), —лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите(2331), —Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№(1199), —Ћќ¬ј: «вук - Ѕуква - ÷ифра - ÷вет.(494), —»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј  (1343), –≈Ћ»√»я - ” –ј»Ќ— јя ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќјя ÷≈– ќ¬№(99), –елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ(660), –елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ(2270), –≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д(2916), –≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus(490), ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“(3289), ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я(3736), ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.(1805), ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.(1798), ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.(1801), ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј(3062), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход(1849), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор(2172), ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы(1978), ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством(2701), ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….(2997), ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking(900), ћќЋ»“¬ј(2962),  –≈—“ - ’–јЌ»“≈Ћ№ ¬—≈я ¬—≈Ћ≈ЌЌџя(736), «¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬(951), ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ(1242), Ѕќ√ќ–ќƒ»÷ј - ѕ–≈—¬я“јя - ѕ–»—Ќќƒ≈¬ј - ћј–»я(584), Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя(2735), Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ(2288), ј._ћќЋ»“¬ј_„итают-ѕоют(45), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћ”«џ ј(56), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.(754), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои инициативы(79), ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich(2093), ј.  лючевые “≈ћџ —ѕ»— » —сылок(19), ј.  ак читать дневник Paul_V_Lashkevich?(54), TS -  ќЌ‘»ƒ≈Ќ÷»јЋ№Ќќ - »«Ѕ»–ј“≈Ћ№Ќќ(116), TS(179), Skype: You with Me(14), AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO(4511), All Internet(2231), A. Ћюдська думка ≥ мова(4495)
 омментарии (1)

Ќадо духовно расти!

„етверг, 21 ‘еврал€ 2013 г. 08:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ kislorod [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќадо духовно расти!

»ли,,, 

TGeagun1bvw (453x604, 96Kb)
–убрики:  ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (1)

ќдержимость "компьютерным" бесом

¬торник, 19 ‘еврал€ 2013 г. 03:11 + в цитатник
youtu.be/l2xX3ShRR1A

ќдержимость "компьютерным" бесом



 

–убрики:  ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (1)

Ѕенедикт XVI станет почетным епископом –има

ѕ€тница, 15 ‘еврал€ 2013 г. 04:53 + в цитатник
dni.ru/society/2013/2/14/248228.html

Ѕенедикт XVI станет почетным епископом –има 

        3418201_MonteCassinoAbbey___The_Holy_Rule_of_St__Benedict___c9766df5f492f67f62944e7e998bbc96 (300x362, 40Kb)                     1360887217_Otrekshiysya_ot_prestola_papa_rimskiy_Benedikt_XVI_stanet_pochetnuym_episkopom_Rima____705644 (295x249, 37Kb)   

                                                             St. Benedict                               Papa Benedict - XVI

 

 

 

                                                                                 1360887280_Lestvica___att446549e29cd114 (377x567, 100Kb)

 

3418201_Vatican___pietamichelangelo (668x700, 391Kb)

 

                  3418201_VaticanMonument_to_Matilda_of_Canossa___TombaCanossa (672x700, 129Kb)

 

                  1360887468_The_Second_Vatican_Council_Vatican_II_wwwnuovascintillacom___conciliovaticanoii_bis (700x700, 357Kb)

 

                                        1360887549_Vatican___stpetersbasilicavatican04cr (350x525, 46Kb)       1360887727_THE_ARK_OF_THE_NEW_COVENANT___ark1 (150x146, 7Kb)

                                 1360887677_Cardinals_follow_the_Eucharist_for_the_Solemnity_of_Epiphany_lead_by_Pope_Benedict_XVI__PhotoAFP___VATICANPOP_2103834b (620x388, 53Kb)

                      1360887591_Vatican_City__FaithHOPECharity_Parents_Bring_their_Newborn_to_the_Vatican_to_Celebrate_orbiscatholicussecundusblogspotcom___2008_baby_vatican (700x525, 87Kb)

 

              1360887845_Volodymyr_Vilde___21643_486804734697778_904349324_n (582x700, 43Kb)

                                                                          (Self - Print of V. V.)

                                                                                  

                                                   1360888000_The_Icon_of_The_Saving_Ark_of_Holy_Orthodoxy___the_ark (275x204, 100Kb)       1360888136_cross_of_the_russian_orthodox_church169x300 (169x300, 1Kb)

                              The Icon of The Saving Ark of Holy Orthodoxy___the_ark

))))))))))

18:52 / 14.02.2013
Ѕенедикт XVI. ‘ото: Getty Images/Fotobank.ru

ќтрекшийс€ от престола папа римский Ѕенедикт XVI станет почетным епископом –има.  роме того, понтифик будет вести закрытый дл€ внешнего мира образ жизни.

"”верен, что буду всегда близок вам, а вы будете близки мне, даже если дл€ внешнего мира € буду не виден", – сказал Ѕенедикт XVI римским св€щеннослужител€м в актовом зале ватиканского јудиториума имени ѕавла VI, сообщают "¬ести.Ru".

ѕосле своей добровольной отставки …озеф –атцингер, веро€тно, будет носить титул "почетного епископа –има". ¬ ходе вечерней мессы в соборе —в€того ѕетра 13 феврал€ понтифик косвенно обвинил иерархов –имской курии в "интригах и происках против единства ÷еркви".
ѕо этой теме
ѕапа –имский просит молитв
ћолни€ ударила в собор —в€того ѕетра
ѕапа –имский уйдет в женский монастырь
ѕапа –имский отречетс€ от престола
 ультова€ запрещенна€ игра


Ѕенедикт напомнил о важных далах, отмечаемых сейчас –имско-католической церковью – о провозглашенном им всемирном √оде ¬еры и о 50-летии ¬торого ватиканского собора. ћежду прочим, в качестве немецкого профессора-теолога …озеф –атцингер принимал участие в этом соборе, а затем получил кардинальскую мантию из рук ѕапы ѕавла VI.

ѕонтифик живо, без бумажки, рассказал о своих впечатлени€х того времени, упом€нув и относ€щийс€ к 1959 году забавный анекдот о своей встрече с »оанном XXIII. ѕапа римский Ѕенедикт пожелал римским св€щенникам "успешно трудитьс€ на ниве √осподней во благо ÷еркви ’ристовой".

Ѕенедикт XVI официально покинет престол —в€того ѕетра 28 феврал€. ќб этом решении понтифика стало известно 11 феврал€. ѕодобных прецедентов – чтобы понтифик оставл€л престол до своей смерти – в современной истории еще не было.

ѕо словам ѕапы, он решил отказатьс€ от понтификата дл€ "блага церкви". ¬ распространенном официальном сообщении указываетс€, что Ѕенедикт XVI покинет пост из-за своего преклонного возраста. ѕапа римский отметил, что самосто€тельно прин€л решение отречьс€ от престола. ќн подчеркнул, что осознает, насколько серьезен его поступок.

 омментирование доступно при авторизации через любую из социальных сетей:

руслан шарипов   азань8 часов назад


Ѕлаго ÷еркви ,это отдать на откуп масонам всю верующую католическую братию.
— почином , " невидимка- ѕапа." ∆дем , когда вонзитс€ в Ќебеса черный , а не белый дымок , из трубы ’рама √осподн€ . 

возвещающий ѕобеду ƒуха сексуальной и политической толерантности.

                        1360888496_AlightningstrikesStPetersdomeattheVaticanonFebruary11 (474x700, 24Kb)

A+lightning+strikes+St+Peter's+dome+at+the+Vatican+on+February+11

                                   1360888881_Inside_St_Peters_Basilica_in_Vatican_City_Photo_Hutdog83___Vatican620 (620x354, 116Kb)

 

              1360889488_Vatican___52638872_10columnas_8 (659x402, 65Kb)

 

                                            1360888990_Papal_tiaras_TiaraPiusIX___nowthatsacrown (411x700, 44Kb)

                                  Papal tiaras_TiaraPiusIX___now-thats-a-crown

                           —имвол ѕапскоцй власти - тиара ()

              3418201_vaticansikstinskayakapellamikelandgelo___jpg857x377392k (700x307, 230Kb)

Solemnity of the Epiphany of the Lord - Episcocal Ordination Georg Gänswein

http://www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/post261455756/

 

 

 

 

–убрики:  ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
–елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ

 омментарии (0)

ќЋ≈√ ¬јЋ≈÷ »… ќ ¬ќ…Ќј’ Ќј ЅјЋ јЌј’, »’ ѕ–»„»Ќј’ » ќ –”—— »’ ƒќЅ–ќ¬ќЋ№÷ј’

—уббота, 02 ‘еврал€ 2013 г. 15:01 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ inna_kiyatkina [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

O войнах на Ѕалканах, их причинах и о русских добровольцах

http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=9041

 

ќЋ≈√ ¬јЋ≈÷ »… ќ ¬ќ…Ќј’ Ќј ЅјЋ јЌј’, »’ ѕ–»„»Ќј’ » ќ –”—— »’ ƒќЅ–ќ¬ќЋ№÷ј’

 

20.01.2013


јвтор: ярослав ћошков, »ј "–усские Ќовости"

ѕредлагаем вашему вниманию интервью с ќлегом ¬алецким, в котором он ответил на вопросы главного редактора »ј "–усские Ќовости" ярослава ћошкова.

ќлег  ¬алецкий - автор книг и многочисленных публикаций по истории, теории и практике боевых действий в бывшей ёгославии. ”частник боевых действий войны на Ѕалканах: в Ѕоснии и √ерцеговине (¬ойско  –еспублики  —ербской)  в  1993-95 гг., в   осово и ћетохии (¬ойско  ёгославии) в 1999 г., в  ћакедонии (¬—  ћакедонии) в  2001 г. »меет четыре боевых ранени€. — сент€бр€ 1996 года по апрель 2008 года работал в организаци€х занимающимис€ разминированием на территори€х бывшей ёгославии, »рака и јфганистана.

 

http://ru-news.ru/images/nophoto.gif); background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat;" width="70"> –усские добровольцы в марте 1993 года на позици€х на горе «аглавак под √оражде с ручным противотанковым гранатометом ћ-79 югославского производства

–усские добровольцы в марте 1993 года на позици€х

на горе «аглавак под √оражде с ручным

противотанковым

гранатометом ћ-79 югославского производства.

 

–асскажите о том, как ¬ы оказались на балканской войне.

я с 1991 участвовал в возрождении казачества и таким образом познакомилс€ в ћоскве с казаками, уже воевавшими в Ѕоснии. Ѕыл там атаман ¬иктор «., через которого и включилс€ в группу казаков, которые ехали в отр€д казаков, находившийс€ в ¬ышеграде с декабр€ 1992 года.

 акой дл€ ¬ас была эта война? ƒл€ ¬ас она осталась в прошлом или не хочет отпускать себ€?

ƒа тут сложный вопрос. ¬ общем-то, было интересно. „то касаетс€ - отпускает или нет, то € не принадлежу к люд€м, ностальгирующим по прошлому. „то было, то было, да и жалеть о том, во что вошел добровольно и сознательно - глупо. ƒл€ мен€ все это в прошлом, поэтому и не участвую в различных местных ветеранских меропри€ти€х.

ƒругое дело, что пам€ть о той войне € пытаюсь сохранить в своих книгах и стать€х. “ак же считаю, что большое дело было то, что в 2011 году на военном кладбище при церкви в ¬ышеграде поставлен пам€тник русским добровольцам, в чем € имел возможность оказать свою посильную, пусть и небольшую, помощь.

Ётот пам€тник был построен при финансовой поддержке директора российского банка "“раст" »льи ёрова, также вз€вшего на себ€ расходы по организации приезда нескольких групп семей погибших добровольцев. “ем самым, пам€тник вполне закономерно построен русскими дл€ сохранени€ пам€ти тех, кто был в движение русских добровольцев возникшем, прежде всего, ради самой –оссии.

 онечно, с сербской стороны была оказана помощь - изготовление и установку пам€тника, как и торжественное открытие, организовало общество —ербско-русской дружбы "«авет" из города Ѕел€на, чей председатель —ава ÷ветинович был в 90-ых годах начальником полиции города Ѕел€ны. »менно он содействовал вводу российского миротворческого контингента в 1996 г. в зону ответственности его управлени€ полиции в ”глевике.

“ак же показательно, что этот пам€тник стоит на церковной земле города, в котором с но€бр€ 1992 года по май 1993 г. было четыре группы русских добровольцев, которые и положили начало русского добровольческого движени€ в Ѕоснии, получившего продолжение в 1999 году в  осово. ¬месте с тем надо отдать должное власт€м –еспублики —ербской, которые несмотр€ на огромное давление осуществл€вшеес€ на них, все таки одобрили установку пам€тника. ќбщина ¬ышеград бесплатно оформила передачу церковной земли, ¬етеранска€ организаци€ –еспублики —ербской также выделила финансовые средства обществу —ербско-русской дружбы "«авет" дл€ организации торжественного открыти€ пам€тника. ¬ыделил средства дл€ этого открыти€ и кабинет президента республики —ербской ћилорада ƒодика, который лично прибыл на открытие пам€тника, как и министр по делам ветеранов и социальной защиты –еспублики —ербской ѕетар ƒжокич.

 

http://ru-news.ru/images/nophoto.gif); background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat;" width="70"> ќткрытие пам€тника русским добровольцам в ¬ышеграде на военном кладбище. 2011 г.

ќткрытие пам€тника русским добровольцам в ¬ышеграде на военном кладбище.2011 г.

Ќевозможно упом€нуть всех тех, которые оказывали помощь в том, чтобы в городе описанном еще »вой јндричем над рекой ƒриной, был поставлен крест в пам€ть погибших добровольцев и в данном случае хотелось бы им выразить благодарность.


 

¬ы написали большую книгу под названием "ёгославска€ война", в которой делитесь воспоминани€ми и военным опытом. Ёто ¬аша единственна€ на данный момент книга?

Ќет, вот еще написанные мною книги: "¬олки Ѕелые (—ербский дневник русского добровольца 1993-1999 годов)" (»здательский дом "√рифон" - ћосква. 2006 год), "Ќова€ стратеги€  —Ўј и Ќј“ќ и ее вли€ние на развитие зарубежных систем вооружени€ и боеприпасов" (»здательство "јрктика", ћосква 2008 год), "ћинное оружие. ¬опросы минировани€ и разминировани€" (»здательство:  рафт+, 2009 г.), "ёгославска€ война 1991-1995" (»здательство " рафт+", ћосква 2011 год).

¬ каких странах и регионах помимо Ѕоснии ¬ы принимали участие в военных конфликтах?

ѕосле Ѕоснии € добровольцем повоевал в  осово в составе армии ёгославии в 1999, а в 2001 году мен€ пригласили инструктором в вооруженные силы ћакедонии, воевавшие против албанских боевиков. ¬ ћакедонии был в июле-августе 2001 г.

ѕосле войны в Ѕоснии началась программа разминировани€ под контролем ќќЌ, —Ўј и ≈—. —аперов набирали из местных, к которым и € уже принадлежал. ‘ирмы были американские и английские. ѕо этой же линии в 2003 начали набирать практически те же самые американские и британские менеджеры, что контролировали разминирование и людей дл€ охраны в »раке, а затем в јфганистане. Ќабирали как сербов, так и мусульман. ¬ 2004 смог уехать и €. —начала в »рак, затем в јфганистан.

 

http://ru-news.ru/images/nophoto.gif); background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat;" width="70">

ќткрытие пам€тника русским добровольцам в ¬ышеграде на военном

кладбище.2011 г.

 

ћного ли русских добровольцев участвовало в Ѕалканской войне? –асскажите о них.

ƒумаю, в общей сложности, 600-700 человек. я написал книгу "Ѕелые волки" (название, кстати, не мое) об этом. „то-то добавить не могу, тем более, что держалс€ принципа подробно об именах и фамили€х говорить только о погибших. —писок погибших вам предоставил с биографи€ми.

≈динственное, могу добавить о ƒмитрии Ѕогачеве - добровольце-казаке, провоевавшего в —ербской  раине в 1993 г., под —араево в 93-94 и в  осово в 1999 г. и трагически погибшего в Ќижнем Ќовгороде мес€ц назад.

ѕомн€т ли сербы о подвиге русских добровольцев?

ƒа не особо-то и помн€т. —ербы и о своих-то не помн€т. Ќе хочу, что бы мои слова были восприн€ты в ошибочном контексте, почему и объ€сню подробно.

¬опреки общераспространенному клише, ныне в сербском обществе во власти - торгаши в худшем понимании этого слова. Ёти торгаши могут быть в пиджаках или мундирах, они могут работать в легальном поле или в криминале, у них могут быть миллионные состо€ни€, а могут быть и миллионные долги - сути это не мен€ет. ƒл€ них на первом месте стоит свое эго и, соответственно, материальна€ выгода, за что они продадут что угодно и кого угодно.

–азумеетс€, те, кто в чем-то выделилс€ на войне, им не нужен, ибо, лишь себ€ они вид€т в качестве "героев" дн€ и это, кстати, производит неверо€тное количество лжегероев.

ќбъ€снений этому предостаточно от исторических до политических, но последстви€ таковы, что в современном сербском обществе и собственные военные герои не нужны, не то что иностранные.

 

http://ru-news.ru/images/nophoto.gif); background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat;" width="70"> –усский доброволец ќлег Ѕондарец из  иева с ручным противотанковым гранатометом ћ-57 югославского производства в —араево. ѕогиб в —араево 20-го но€бр€ 1995 года на улице ќзренской в составе ¬торого батальона 1-ой —араевской бригады

–усский доброволец ќлег Ѕондарец из  иева с ручным противотанковым гранатометом ћ-57 югославского производства в —араево. ѕогиб в —араево 20-го но€бр€ 1995 года на улице ќзренской в составе ¬торого батальона 1-ой —араевской бригады.

 

¬ данном случае можно вспомнить историю древнего »зраил€ описанную в ¬етхом завете, в котором духовные высоты народа соседствовали с его глубочайшими падени€ми, ибо православные сербы, как и иные христианские народы в прошлом себ€ и воспринимали как "Ќовый »зраиль" и, очевидно, раз сербы себ€ считают православными, то таковым »зраилем согласно православному же богословию и €вл€ютс€.

ѕри этом, сербское общество даже своей структурой, основанной изначально на родовых св€з€х, соответствует структуре былого »зраил€. »стори€ сербов, как борьба не за политическую мощь и территорию, а за сохранение ѕравославной веры, так же в наибольшей мере соответствует истории »зраил€.

Ќыне сербское общество находитс€ в глубоком кризисе, о причинах которого писать надо слишком много, но бессмысленно ныне отрицать бросающеес€ в глаза любому иностранцу чрезмерное самомнение сербов, как индивидуальное, так и коллективное, которое доводит многих представителей этого сильного духом народа до потери трезвости рассудка. ¬ силу этого, в отношении политики, общества и религии вынос€тс€ оценки поражающие своим абсурдом, тогда как в личном плане те, кто их выносит, отличаютс€ вполне земным здравомыслием.

“ак же очевидно, что возвращение сербского народа к былым идеалам, основанным на ѕравославии - факт, который доказывать нет смысла. Ёто не в интересах тем силам в мире, которые именуютс€ Ќовым ћировым пор€дком.

“ем самым, –усские добровольцы – символ единства между двум€ православными народами, €вл€ютс€ абсолютно ненужным символом в сербской истории, который апологеты тех или иных политических форм данного пор€дка и стараютс€ стереть. Ёто им удаетс€ благодар€ тому, что на практике далеко не все добровольцы соответствовали такому стандарту.

¬ы сказали, что далеко не все русские добровольцы соответствовали символу единства между двум€ православными народами. ѕо€сните.

—ам набор добровольцев шел через российскую оппозицию тех времЄн, а вы помните, что тогда в –‘ оппозиции в ее западном понимании не было. ¬ госаппарате были недовольные распадом ———–, и тогда ёгослави€ считалась одним из фронтов борьбы за восстановление ———–.

 онечно, все это продолжалось до окт€бр€ 1993 года, а потом пошло на спад. ѕоэтому, условно говор€, если до окт€бр€ ехали группы или, по крайней мере, планировались отправки таких групп, то после 1993-го года ехать уже было некому.

¬добавок, сами сербские власти быстро отказались от сотрудничества с российской оппозицией. » как бы сербска€ власть не проклинала у себ€ дома ≈льцина, но не имела никакого желани€ подержать его оппозицию - ни националистов, ни коммунистов.

ѕосле того как российска€ оппозици€ потер€ла возможность организации групп, дл€ чего нужна была поддержка в аппарате, где после окт€бр€ 93-го подобна€ поддержка была бы опасна, то сербские власти и не собирались ничего сами сделать.  ћаксимум, что мог сделать в представительстве –еспублики —ербской тогдашний представитель –— “одор ƒутина - дать деньги на билет по тем или иным рекомендаци€м нескольким люд€м, но не более того, да и об этом € не слышал.

ќднако, так как отр€ды возникли, и о них писали, то в Ѕоснию пот€нулись одиночки. “ут были люди разных биографий и способностей, поэтому надо раздел€ть само движение и добровольцев, тем более, что порою попадали лица, абсолютно равнодушные к национальным иде€м, да и вообще, к каким либо, иде€м.

 

http://ru-news.ru/images/nophoto.gif); background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat;" width="70">

–усские добровольцы в македонском подразделении специального назначени€.

” ¬ас четыре ранени€, расскажите о том, как ¬ы их получили.

 

ѕервое - пул€ в бедро, получил под ¬ышеграде, когда в ходе бо€ € и один товарищ из ”краины - “имур пошли в контратаку против противника и оказались у них в тылу.

¬торое - осколки разрывной пули по спине, когда в группе четников —лавко јлексича прорывали линию обороны противника под “ырново в июле 1993 в ходе крупнейшей операции армии боснийских сербов.

“ретий раз - осколки ручной гранаты, когда штурмовали траншеи противника под —араево, в районе «латиште, когда одна граната разорвалась у ноги.

„етвертое - осколки ручной гранаты в ногу и руку, когда штурмовали траншеи противника в районе Ќишичи, недалеко от —араево и перебрасывались гранатами с противником.

ћногие ли из русских добровольцев после болевых конфликтов остались в —ербии, а также в Ѕоснии и √ерцеговине?

¬ Ѕоснии всего двое и дес€ток в —ербии.

¬ы сами остались жить в сербской части Ѕоснии и √ерцеговине.  акова обстановка на этих территори€х, есть ли ощущени€ надвигающейс€ новой войны? Ѕывают ли локальные конфликты с граничащим мусульманским населением?

 

http://ru-news.ru/images/nophoto.gif); background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat;" width="70"> ћоджахед из —аудовской јравии с головой убитого серба под “есличем в Ѕоснии в 1992 году

ћоджахед из —аудовской јравии с головой убитого серба под “есличем в Ѕоснии в 1992 году.

Ѕосни€ и √ерцеговина - это сознательно созданный международным сообществом источник новых конфликтов, в силу самой ее политической природы.

 

Ќикакого мирного разграничени€ в Ѕоснии и √ерцеговине не может произойти в принципе, ибо в том же —араево существует небольша€ его часть, наход€ща€с€ на территории –еспублики —ербской, но вместе с тем продолжающа€ оставатьс€ де-факто частью —араево, в котором полностью доминируют мусульмане. Ќаде€тьс€ на мирный выход этого —ербского (ныне ¬осточного) —араево из Ѕоснии и √ерцеговины вместе с –еспубликой —ербской может лишь человек который не видел того, где это ¬осточное —араево находитс€.

ƒостаточно сложное положение и в ƒобое, наход€щемс€ в составе –еспублики —ербской, где произошло 100% возвращение "бошн€кских" беженцев (боснийских мусульман), так что на его окраинах они в абсолютном большинстве.

ѕод ѕредором в –еспублике —ербской находитс€ большой поселок  озарац с абсолютным по численности "бошн€кским" населением, который по своим размерам приближаетс€ к ѕредору.

ќ —ребренице, где так же произошло массовое возвращение "бошн€ков", можно и не вспоминать, ибо в ней под вли€нием "международного сообщества" возвратившиес€ боснийские мусульмане фактически вышли из-под контрол€ власти –еспублики —ербской.

—оответственно, выход –еспублики —ербской из Ѕоснии и √ерцеговины, который мог бы произойти в случае кризиса финансовой системы Ѕоснии и √ерцеговины, полностью завис€щей от помощи "международного сообщества", мог бы привести к целому р€ду вооруженных столкновений, ибо  боснийские мусульмане - "бошн€ки", это уже не былые югославские мусульмане.

  тому же, политические партии мусульман в —араево, за исключением "прокоммунистической" —ƒѕ «латко Ћагумджии, уже имеют опыт по организации массовых националистических демонстраций и не преминут в случае кризиса экономики возглавить массовые демонстрации в —араево.  »ные из них готовы будут подстрекать демонстрантов на нападени€ на международные организации и на сербов в ¬осточном —араево.

¬месте с тем, подобные беспор€дки и дестабилизаци€ власти откроют широкое поле де€тельности дл€ боснийских сторонников "чистого ислама", которых ныне в —ћ» называют  "ваххабитами".

 

http://ru-news.ru/images/nophoto.gif); background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat;" width="70"> јлбанские боевики у своего Ѕ“–

јлбанские боевики у своего Ѕ“–.

 

—ейчас на Ѕалканах основной угрозой €вл€ютс€ албанцы.  ому выгодно вооружать и спонсировать албанскую сторону?

ƒа тем же, в интересах которых и работает албанска€ наркомафи€.

—ила албанцев заключалась в их организации по родовому признаку - по братству - "фису", в свою очередь согласно "Ѕелой книге" ћ¬ƒ —ербии и представл€вших основу дл€ создани€ организованной преступной группировки, имевшей в таком случае не одного, а нескольких шефов и объедин€вшейс€ с другими такими же ќѕ√ под руководством нескольких политических руководителей. ѕо сути, провести границу между политиком, командиром боевиков и боссом мафии было невозможно.

ѕодобна€ организаци€ обеспечивала с одной стороны выживаемость албанской мафии,  а с другой -  ее дисциплинированность. —огласно данным »нтерпола, даже в ходе иммиграции в страны «ападной ≈вропы и —еверной јмерики (так, согласно "Ѕелой книге" ћ¬ƒ —ербии, к 2000 году в —Ўј и  анаде проживало полмиллиона албанцев, в √ермании - 400 000, в Ўвейцарии - 200 000, в “урции - 65 000, в Ўвеции - 40 000, в ¬еликобритании - 30 000, в Ѕельгии - 25 000, во ‘ранции - 20 000), албанска€ мафи€ оказалась в состо€нии выбрать в среде мигрантов тех, кто по указанию будет действовать в ее интересах.

”же то, что албанска€ наркомафи€ завоевала важную роль в «ападной ≈вропе и в —Ўј свидетельствует, что ей тогда удалось получить подержку определенных силовых центров на «ападе, причем это способствовало и расколу данной наркомафии по экономическим причинам, ибо одна ее часть наркотики слала в —Ўј, а друга€ в «ападную ≈вропу.

Ќе существует делени€ между албанскими сепаратистами и албанской наркомафией. “от, кто создал услови€ дл€ безнаказанного действи€ албанской наркомафии в —Ўј, Ўвейцарии и √ермании, тот и потворствует независимости  осово.

ƒанное обсто€тельство неудивительно, учитыва€ то, что за планами по независимости  осово стоит семейство –отшильдов. ѕоследнее согласно статье "ќккупаци€ –отшильдов" автора ¬ладо —инджелича ("Rotšildova okupacija". Vlada Sinđelić. Sajt Dejana Lučića) управл€ло с начала нового века политической сценой бывшей ёгославии через своих "агентов вли€ни€" Ќормана Ћамонта, ѕитера ћендельсона, ќливера Ћитвина, ƒжорджа —ороша, Ѕориса Ѕерезовского и ¬ернона ƒжордана, тогда как в самой —ербии помимо официальных политиков —ербии всех партий и идеологий, важную роль играли и такие политические кадры как —он€ Ћихт, Ћатинка ѕерович, Ќаташа  андич, ‘илип ƒавид, —он€ Ѕисерко, Ѕил€на  овачевич-¬учо, Ѕорка ѕавичевич, ћиленко ƒерета, —ырджа ѕопович, Ѕил€на —ырбл€нович, ѕетар Ћукович, “еофил ѕанчич, «оран ќстоич, ћирко ƒжорджевич, ¬оин ƒимитриевич.

 

http://ru-news.ru/images/nophoto.gif); background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat;" width="70">  арта ¬еликой јлбании

 арта "¬еликой јлбании".

¬ таких услови€х, согласно работе "U.S. Kosovo Policy Is Bad for Israel" американского автора ƒжэймса ƒжатраса (James Jatras) и сербского автора —ержана “рифковича (Serge Trifkovic) в журнале "Perspectives Papers" (No. 35, November 6, 2007), надежды  некоторых сербских кругов на подержку "еврейского" лобби в —Ўј, которое, €кобы, хотело помочь —ербии в вопросе  осово были бессмысленны.

 

 ак раз такие олигархи как –отшильды и управл€ли этим лобби, а согласно статье "ќккупаци€ –отшильдов" ¬ладо —инджелича, интересы –отшильдов и требовали создани€ независимого  осово, как их новой колонии. ”правление этой колонии –отшильды, согласно —инджеличу, доверили —орошу, который, в свою очередь, привлек к этому делу таких людей как јлександр ћашкевич, Ёкрем Ћука, Ѕеджет ѕацоли, ¬елтон —урои.

ѕоследние же управл€ли  осово совместно с албанской мафией, созданной в 70-80 годы в —Ўј и в «ападной ≈вропе, на базе распространени€ наркотиков, поступавших по хорошо известному еще тогда "турецкому" каналу, шедшему через бывшую ёгославию. —оответственно, те, в чьих интересах эта наркомафи€ и распростран€ла наркотики на «ападе, сохранили полный над ней контроль и после того, как она получила на управление целую державу.

¬   осово власть албанской мафии была абсолютной. ¬ июне 2003 года тогдашний портпарол полиции UNMIK Ѕарри ‘летчер за€вил перед представител€ми прессы, что главной преградой дл€ полиции UNMIK €вл€етс€ албанска€ мафи€, глубоко укорененна€ в  осово.

—огласно "Ѕелой книге" ћ¬ƒ —ербии, практически все  осово управл€лось криминальными кланами, из которых самым вли€тельным был клан с ƒреницы, возглавл€емый ’ашимом “ачи, а затем следовали клан ƒукаджина (район ћетохии) во главе с –амушом ’арадинаем и клан Ћаба (район √ниланы) во главе с –устемом ћустафой, которым подчин€лись более мелкие кланы, созданные на семейной основе (кланы яшари, ’алити, Ћуки, —елими, ¬окши, Ћ€та,  ельменди, Ёльшани,  итай, —ума, —уль€, јгуши, √еци, Ѕабали€, ћусай). Ќередко эти кланы вступали в конфликты, оканчивавшиес€ убийствами и ранени€ми. “ак, –амуш ’арадинай был ранен в столкновении с кланом ћусай, потер€вшим, согласно "Ѕелой книге", до этого одного из своих членов.

 осово с получением независимости быстро превратилось из транзитного канала в центр переработки героина, поступавшего из “урции, что вызвало падение и цены на него. —о временем албанцы стали в  большей мере брать под свой контроль и переброску наркотиков на территории „ерногории, ћакедонии, Ѕоснии и √ерцеговины и —ербии, пользу€сь там наход€щимис€ албанскими общинами, как и "демократическими реформами", приведших к ослаблению эффективности полиции в этих странах.

¬ «ападной ≈вропе, согласно данным американской DEA, албанска€ мафи€ стала ведущей силой в распространении наркотиков, тогда как в —Ўј она стала одной из ведущих группировок распростран€щей наркотики.

ѕомимо этого, албанска€ мафи€ активно занималась нелегальной переброской людей из Ѕлижнего и —реднего ¬остока и јфрики в ≈вропу, а так же контролировала значительную часть  рынка проституции в р€де стран ≈вропы, организовыва€ вербовку как в  осово, так и в бывшей ёгославии и в бывшем ———– "живого товара" дл€ этой индустрии.

¬ самом  осово было открыто большое число публичных домов, они действовали  под видом стриптиз-баров, в которых находились гражданки –оссии, ”краины, ћолдавии, –умынии, Ѕолгарии, Ѕоснии и √ерцеговины и р€да других стран.

»нтерпол вел обширное расследование де€тельности албанской мафии, как в  осово, так и в соседних Ѕоснии и √ерцеговине, и в „ерногории. —огласно данным »нтерпола, чь€ комисси€ заседала в Ћионе 20 и 21 но€бр€ 2008 года и попавших в 2011 году в прессу ("Balkanska mafija". Dženana Karup-Druško.Magazin "Dani". 15.04.2011) только в Ѕоснии и √ерцеговине клан албанской мафии возглавл€емый выходцем из ѕечи в  осово Ќасером  ельменди вел в больших объемах торговлю наркотиками на просторах  осово, „ерногории, Ѕоснии и √ерцеговины, а также во всей бывшей ёгославии и в многих станах «ападной ≈вропы и в ќјЁ.

—огласно статье "ќбруч вокруг преступной организации  ельменди", вышедшей в 780-м номере журнала "—вободна€ Ѕосни€" ("Obruč oko zločinačke organizacije Keljmendi". Broj 780. "Slobodna Bosna".), силы полиций семи европейских государств при подержке ‘Ѕ–, под общим руководством Ѕюро »нтерпола в Ћионе в 2011 году вели операцию "Ѕеса", направленную против организации наркомафии, во главе которой наход€тс€ косовский албанец Ќасер  ельменди (руковод€щий де€тельностью своей ќѕ√ из —араево) и черногорский мусульманин —афет  алич.

¬ ходе совместной операции центрального агентства расследований - —»ѕј, прокуратуры Ѕоснии и √ерцеговины и полиции –еспублики —ербской проведенной в сент€бре 2012 года в Ѕоснии и √ерцеговины, вы€снилось что ключевой фигурой в криминальных кругах был Ќасер  ельменди - албанец из  осово. Ќасер  ельменди давно был известен в бывшей ёгославии как один из лидеров албанской наркомафии, контролирующий значительную часть транзита наркотиков из  осово через „ерногорию и Ѕоснию, так что находитс€ в "черном списке" американского государственного департамента.

¬ данном случае оказалось, что  ельменди снабжал наркотиками, прежде всего героином, местные ќѕ√ вне зависимости от их национальности, как "бошн€ков", так и сербов. ќн фактически возглавл€л целый р€д ќѕ√ в Ѕоснии, в том числе в –еспублике —ербской, выдава€ партии наркотиков "в долг".

 ак раз Ѕосни€ и √ерцеговина, согласно материалам международной группы по борьбе с наркотиками, заседавшей в ƒублине, тогда стала региональным центром переброски наркотиков в ≈вропу. —ам  алич был описан в "Ѕелой книге ћ¬ƒ —ербии" как член так называемого "земунского клана", который представл€л собой, по сути, группу сотрудников ћ¬ƒ —ербии и местных белградских бандитов, в котором он был ответственен за поступление героина из  осово.

÷ентром ќѕ√  алича, насчитывавшей  сотни членов, €вл€лс€ городок –ожай на границе с  осово и, как писалось в документе ”правлени€ полиции „ерногории "ќценка опасности организованного криминала", именно –ожай €вл€лс€ центром наркобизнеса в „ерногории. ¬ –ожай героин, которому по различным оценкам счет шел на тонны в год, перебрасывалс€ из соседнего  осово и из –ожа€, осуществл€лось его дальнейшее распространение через „ерногорию, Ѕоснию и √ерцеговину, —ербию и в страны ≈вропейского —ообщества. —огласно статье "ќбруч вокруг преступной организации  ельменди",  ельменди и  алич тесно сотрудничали с выходцем из черногорского ѕлевл€ ƒарко Ўаричем, св€занным с бывшими членами "земунского клана" в —ербии, также находившимс€  под следствим как полиции —ербии, так и »нтерпола, а также с боснийским олигархом ‘ахрудином –адончичем и с бывшим командиром сил јрмии Ѕоснии и √ерцеговины в —ребренице  Ќасером ќричем, как и со многими другими "бизнесменами" из „ерногории, Ѕоснии и √ерцеговины и —ербии. ¬  осово   ельменди финансировал де€тельность политической партии –амуша ’арадина€, однако подерживал св€зи и с ’ашимом “ачи.

 ому была доверена эта держава, на «ападе обнаружили лишь в 2010 году, когда вспыхнул скандал в парламенте ≈—, когда депутат из Ўвейцарии за€вил о фактах торговли человеческими органами, проводившихс€ в  осово.

¬ ѕриштине 15-го но€бр€ 2008 года был арестован гражданин »зраил€ ћоше ’арел, организовавший сеть продажи органов тела из клиники "ћедикус". ¬ этой клинике,  управл€вл€емой јрбаном ƒервиши, работали также хирурги «апи Ўапира из »зраил€ и ёсуф Ёрцин —онмез из “урции.

 ак вы€снилось, в клинике "ћедикус" проводилась незаконна€ пересадка органов, причем донорами €вл€лись граждане таких стран как –осси€ и “урци€, заманиваемые ложными обещани€ми в  осово. —огласно »нтерполу, в организации данного преступлени€ участвовало также п€ть косовских албанцев, один из которых €вл€лс€ близким родственником ’ашима “ачи.
 
“ак как клиника находилась в ѕриштине и была здесь широко известной, то в ходе начавшегос€ скандала, тогдашнее руководство  осово во главе с ’ашимом “ачи оказывало давление не только на свидетелей, но и на судебные власти, остававшиес€ под контролем миссии ≈— - "≈”Ћ≈ —". ¬ результате скандал был сведен на нет, тем более, что факты незаконной торговли органами, в ходе которых доноры впоследствии убивались, стали по€вл€тьс€ и за пределами  осово.

√де, после поражени€ албанцев в агрессии против ћакедонии, может возникнуть следующий военный конфликт ?

Ќа севере  осово и в ѕрешевской долине на юге —ербии.

Ќынешний распад —‘–ё был заложен еще при “ито, а ћилошевич тут играл не столь важную роль, что и показали событи€ 2001 года, когда его свергла с власти, а потом и выдала в √аагу собственна€ номенклатура. ќчевидно, что процесс на этом не остановитс€ и ситуаци€ в  осово рано или поздно приведет к новой войне с еще более т€желым дл€ сербов исходом. Ќикаким пророком тут не надо быть, ибо если албанска€ сторона требует полного суверенитета над всем  осово, тогда как Ѕелград поддерживает сербские районы, прежде всего на севере  осово, не подчин€тс€ ѕриштине, то данна€ проблема может быть решена лишь силовым сценарием. » смысла давать ссылки не надо, за исключением того, что как раз поэтому арми€ —ербии сокращенна до трех дес€тков тыс€ч военнослужащих.

 

http://ru-news.ru/images/nophoto.gif); background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat;" width="70"> јртиллери€ армии ¬еликобритании ведет огонь по сербским позици€м под —араево в 1995 году

јртиллери€ армии ¬еликобритании ведет огонь по сербским позици€м под

—араево в 1995 году.

 

 акие основные причины войны в ёгославии? “олько ли это желание отделени€ на самосто€тельные государства?

Ёта война была запрограмированна созданием ёгославии 1945 году и политикой »осипа Ѕроз “ито, сделавшего ее полностью зависимой от «апада и его кредитов.  то платит - тот и заказывает музыку.

  ¬ам кто-либо обращалс€ из –оссийской јрмии или спецслужб за опытом - быть советником или экспертом по этим войнам?

Ќет. ” мен€ впечатление, что им все известно, они все знают и все могут, чему € только рад.

ƒругое дело - индивидуалы, среди которых много офицеров - из спецслужб или спецназа, не знаю, но они свои организации в данном случае не представл€ют, хот€, надеюсь, что знаний им мои книги прибав€т.

»сключение - книга "Ќова€ стратеги€ —Ўј и Ќј“ќ", в которой есть глава о „астных военных компани€х, которую € написал в 2004 году. я по данной теме служил своеобразным лектором различным российским охранным структурам, но все заканчивалось после получени€ ими информации.

 ак считаете, возможен ли вообще мир на Ѕалканах? ѕри каких услови€х это возможно?

ƒумаю, нет.

ќтр€д русских добровольцев ѕодграбского батальона 1-ой –оманийской бригады  ¬ойска –еспублики —ербской в июне 1993 года

ќтр€д русских добровольцев ѕодграбского батальона 1-ой –оманийской бригады  ¬ойска –еспублики —ербской в июне 1993 года.

 

 азачь€ группа «интервентного» взвода «√оражданской» бригады ¬ойска –еспублики —ербской.

 

–усские добровольцы «интервентного» взвода «√оражданской» бригады ¬ойска –еспублики —ербской на марше.

 

¬елько-командир «интервентного» взвода «√оражданской» бригады ¬ойска –еспублики —ербской.

 

 азачь€ группа «интервентного» взвода «√оражданской» бригады ¬ойска –еспублики —ербской у казармы в —емече.

 

 азачь€ группа «интервентной» роты «¬ышеградской» бригады ¬ойска –еспублики —ербской в казарме в ќколишты.

 

«»нтервентный» взвод «√оражданской» бригады ¬ойска –еспублики —ербской на марше.

 

«»нтервентный» взвод «√оражданской» бригады ¬ойска –еспублики —ербской на марше.

 

¬ид на центр —араево с сербских позиций в районе ≈врейского кладбища в —араево

¬ид на центр —араево с сербских позиций в районе ≈врейского кладбища в —араево.

 

–азведывательна€ рота 37-ой моторизованной бригады армии ёгославии в  осово.

 

ѕатруль армии ёгославии в составе которого наход€тс€ русские добровольцы на границе с јлбанией в 1999 году.

‘отографии дл€ »ј "–усские Ќовости" предоставил ќлег ¬алецкий
 
 
–убрики:  Ћичное
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?
ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
«¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
—Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я

 омментарии (0)

÷ерковное предание сообщает о случа€х воскрешени€Е

ѕ€тница, 01 ‘еврал€ 2013 г. 17:41 + в цитатник
putpoznania.ru/stati/statya...kreshenii/

 ÷ерковное предание сообщает о случа€х воскрешени€…

http://putpoznania.ru/stati/statya-o-voskreshenii/

¬ оригинале статьи ссылки кликабельны

+++ +++ +++

÷ерковное предание сообщает о случа€х воскрешени€ усопших следующими учениками »исуса ’риста:

апостол ѕЄтр, проповеду€ в јнкире √алатийской, воскресил умершего, в –име воскресил юношу царского рода по просьбе его матери.[1]


апостол јндрей ѕервозванный в городе јмасеев воскресил мальчика, умершего от лихорадки. ¬ Ќикомидии св€той воскресил юношу, которого загрызли собаки. ¬ ‘ессалониках апостол воскресил мальчика, который умер от удушени€; воскресил воина, напавшего на св€того и упавшего замертво; воскресил сына проконсула ¬ирина, удавленного леопардом, которого натравили на апостола; также воскресил мальчика, умершего от укуса змеи. ¬ городе ѕатры св€той воскресил жену проконсула Ћисби€, несмотр€ на преследовани€ ею ученицы јндре€ “рофимы. “акже в городе ѕатры апостол јндрей воскресил 40 человек, выброшенных волной с корабл€ и утонувших во врем€ бури. ¬ городе —иноп апостол воскресил мужчину, найденного в €ме убитым[2][3]. ¬ городе јцкури по молитве апостола јндре€ воскрес умерший[4].


апостол »оанн Ѕогослов в Ёфесе воскресил юношу, умершего в бане, а также его отца, который умер от гор€. ¬о врем€ €зыческого праздника толпа забросала апостола камн€ми за проповедь ’риста, в результате чего от мгновенно начавшегос€ зно€ умерло до 200 человек, которых по просьбе оставшихс€ в живых воскресил апостол. ѕо пути из –има на остров ѕатмос по молитве апостола на корабль выбросило волной утонувшего юношу. Ќа острове ѕатмос апостол »оанн воскресил троих детей, ставших жертвой поклонени€ волхву, а также воскресил сына жреца[5].


апостол ‘илипп, проповеду€ в √алилее, воскресил младенца, которого несла на руках безутешна€ мать. ѕроповеду€ ≈вангелие в √реции, он воскресил одного умершего. ѕроповеду€ ’риста в »ераполе —ирийском, апостол ‘илипп вызвал сильный гнев в народе, угрожавшем даже побить его камн€ми, и по требованию толпы воскресил мЄртвого, которого несли на носилках в продвигавшемс€ мимо погребальном шествии[6][7].


апостол ‘ома, проповеду€ в »ндии, воскресил сына €зыческого жреца, чтобы доказать свою непричастность к его убийству.[8]


»уда »скариот (не €вл€етс€ св€тым),
по описанию »оанна «латоуста, совершал знамени€, изгон€л бесов, воскрешал мЄртвых, очищал прокажЄнных, однако лишилс€ царства небесного. «намени€ не могли спасти его, потому что он был разбойник, вор и предатель √оспода[9].


апостол ћатфий, причисленный к 12 апостолам вместо »уды »скариота, проповеду€ в »удее, творил многие чудеса, в том числе воскрешал мЄртвых.[10]

÷ерковное предание сообщает о случа€х воскрешени€ усопших другими св€тыми:


јпостолы »асон и —осипатр воскресили умершего сына цар€ —евастиана, правител€ острова  еркиры[11].


јполлинарий –авеннийский (ок. 75) в –авенне воскресил умершую дочь правител€ –уфина[12].


»улиан  еноманийский (I) воскрешал умерших детей[13].


≈вдоки€ »лиопольска€ (ок. 152—170) воскресила €зычника ‘илострата, сына императора јврелиана, жену военачальника ƒиодора[14][15].


»рина ћакедонска€ воскресила своего отца, насмерть затоптанного конЄм; в городе ћигдони€ воскресила умершего юношу; после казни в ћесемврии сама воскресла из мЄртвых; в Ёфесе по своей воле легла в гробницу, но на четвЄртый день пещеру нашли пустой[16].


’аралампий ћагнезийский (ок. 89-202) во врем€ мученических испытаний воскресил умершего юношу по требованию римского императора —ептими€ —евера[17].


 енсорин –имский (269), заключЄнный в темницу за веру, воскресил умершего[18].


≈разм ‘ормийский, епископ (303), в городе Ћикии воскресил сына одного знатного человека[19].


јгнесса –имска€ воскресила юношу, который хотел еЄ обесчестить и упал замертво, по просьбе его отца[20].


√еоргий ѕобедоносец во врем€ мученических испытаний по указанию императора ƒиоклитиана воскресил умершего[21].


ѕантелеимон ÷елитель воскресил мЄртвого ребЄнка, укушенного ехидной (змеЄй, гадом — по разным источникам)[22][23].


¬асилий ’ерсонесский (309) воскресил единственного сына одного из херсонесских кн€зей[24][25].


»улиан ≈гипетский (313) по требованию правител€ ћаркиана воскресил умершего, которого несли мимо в погребальном шествии[26].


ѕарфений Ћамсакийский, епископ (318), воскресил возничего, погибшего под колЄсами повозки, запр€жЄнной волами[27].


Ќиколай „удотворец по пути на корабле в ѕалестину, через јлександрию, воскресил матроса, который упал с мачты на палубу и разбилс€ насмерть[28]. ѕо одной из легенд св€титель Ќиколай воскресил троих детей, убитых и заточЄнных в бочку[29][30].


—пиридон “римифунтский оживил свою умершую дочь »рину, чтобы она рассказала, где спр€тала драгоценности, переданные ей на хранение одной знатной дамой, после чего душа »рины снова покинула тело; в јнтиохии воскресил грудного ребЄнка €зычницы, а затем и саму мать, упавшую замертво от потр€сени€ увиденным чудом[31][32].


»аков Ќизибийский совершал множество чудес, в том числе воскрешал умерших[33][34].


ƒаниил “аронский, чудотворец (ок. 362) был известен совершаемыми чудесами, он ходил по воде, исцел€л больных, воскрешал мЄртвых[35][36].


ћакарий ¬еликий воскресил мЄртвого, чтобы убедить еретика, отрицающего возможность воскрешени€. —в€той мог так взывать к умершим, что те вслух говорили сведени€, необходимые дл€ помощи другим люд€м[37][38][39][40][41].


ƒонат ≈врийский (ок. 387) воскресил мЄртвого, чтобы он подтвердил возврат им долга кредитору, который требовал его повторно от вдовы умершего[42][43].


ћартин “урский воскресил троих умерших[44][45][46][47][48].


јмвросий ћедиоланский, пребыва€ в доме ƒецента во ‘лоренции, воскресил умершего мальчика[49].


ѕалладий ѕустынник (IV) воскресил убитого купца, чтобы доказать свою непричастность к убийству[50][51].


ѕатермуфий ≈гипетский (IV) возвращал к жизни только что умерших, чтобы спросить их о чЄм-либо[52][53].


»акинф јмастридский в возрасте трЄх лет воскресил умершего мальчика[54].


≈пифаний  ипрский воскресил умершего сына €зычника[55].


—исой ¬еликий вернул к жизни умершего мальчика[56][57][58].


ƒий  онстантинопольский (ок. 430) воскресил рабочего, который поскользнулс€ и утонул в колодце[59][60].


ѕатрик »рландский совершал множество чудес, исцел€€ слепых, глухих, прокажЄнных, воскресил дев€ть умерших[61][62][63][64].


ћаркиан  онстантинопольский, пресвитер (ок. 471—474) воскресил упавшую с церковной кровли беременную женщину, оживл€л умерших на короткое врем€[65].


ћаркелл јпамейский (485) воскресил монаха соседней обители[66].


»аков —ирийский отшельник (V) воскресил юношу по просьбе его отца[67].


√еласий ѕалестинский (V) воскресил мальчика по просьбе келар€, виновного в его смерти[68][69].


—имеон —толпник, ƒивногорец (VI) сотворил множество чудес, даже воскрешал мЄртвых[70].


Ѕенедикт Ќурсийский в ћонте- ассино молитвой воскресил умершего сына кресть€нина[71][72].


¬арсонофий ¬еликий обладал даром чудотворени€, в том числе воскрешени€ умерших[73].


—евир ¬алерийский (»талийский) (VI) опоздал к умирающему, ожидавшему исповеди, после чего, чувству€ свою вину, воскресил умершего[74][75].


јгиодул (VI) воскресил умершего монаха, с которым не успел проститьс€ перед его смертью[76][77].


√еоргий ’озевит (625) вместе со своим братом »раклидом воскресил младенца[78].


–омбоут (–омуальд, –умольдус) (ок.775) воскресил ребЄнка[79].


≈всхимон Ћампсакийский воскресил умершего младенца по просьбе матери[80].


Ћеонтий –остовский (ок.1073-1077) воскресил набросившихс€ на него с оружием и павших замертво €зычников[81].


—танислав ўепановский в городе ѕетровин воскресил умершего три года назад двор€нина, чтобы он подтвердил, что его усадьба была продана св€тому —таниславу на законных основани€х[82][83][84].


¬арлаам ’утынский (1192) воскресил сына окрестного жител€, который умер, когда отец нЄс его к св€тому дл€ исцелени€. »звестны случаи воскрешени€ умерших после смерти св€того и обретени€ мощей (XV)[85][86].


ћарк ѕечерский (ѕещерник, √робокопатель, XI—XII) воскрешал покойников на несколько часов, пока не готова могила, заставл€л их поворачиватьс€ или вставать из могилы, чтобы исправить недостатки своей работы[87][88][89].


—в€той ƒоминик в монастыре —ан-—исто в –име воскресил Ќаполеоне ќрсини, упавшего с лошади и разбившегос€ насмерть[90][91][92].


‘ранциск јссизский совершил много чудес, он исцел€л больных, воскрешал мЄртвых[93].


—ергий –адонежский воскресил мальчика, который умер на руках отца, когда он нЄс сына к св€тому дл€ исцелени€[94][95][96][97].


 ирилл Ѕелозерский воскресил монаха, который не успел причаститьс€ перед смертью, дл€ исповеди[98][99].


јлександр  уштский (1439), во врем€ набега татар на ярославль, осенил крестом п€терых татарских воинов, и они упали замертво, после чего св€той воскресил их[100].


‘ранциска –имска€ (1384—1440) была наделена даром исцелени€ и воскрешени€ умерших[101].


»сай€ Ѕонер (1400—1471) обладал даром чудотворени€, известен случай воскрешени€ из мЄртвых[102].


»оанн √онзалес (1430—1479) известен многочисленными воскрешени€ми им мЄртвых[103].


»гнатий Ћаконийский (1701—1781) обладал даром исцелени€, ему приписывалось воскрешение усопших[104].


 сени€ ѕетербургска€ воскресила мальчика, утонувшего в Ќеве[105].


»оанн (ƒжованни) Ѕоско  обладал даром чудотворени€, в том числе воскрешени€ умерших[106][107].


»оанн  ронштадский воскресил умершего в утробе матери ребЄнка[108][109][110].


јристоклий јфонский (1846—1918) воскресил девочку, умершую по дороге из –€зани в ћоскву, которую мать везла к старцу дл€ исцелени€[111].

јмфилохий ѕочаевский воскресил девочку, котора€ умерла в пути, когда мать везла еЄ издалека к старцу[112].

ƒругие известные по ÷ерковному преданию случаи воскрешени€ усопших:


ѕо одной из легенд, царица ≈лена организовала поиски  реста, на котором был расп€т »исус ’ристос; было найдено три креста, возле одного из них произошло воскрешение умершего[113][114][115]. 


¬ храме «∆ивоносный источник», воздвигнутом в 457 году к западу от  онстантинопол€ и посв€щЄнном ѕресв€той Ѕогородице (ныне — монастырь Ѕалыклы, —тамбул), совершалось множество чудесных исцелений, а также воскрешение паломника, который умер по пути к целебному источнику и ожил после трЄхкратного омовени€ водой из источника[116][117].


ќдним из чудес, св€занных с “олгской иконой Ѕожией ћатери (XiV), €вл€етс€ воскрешение усопшего четырЄхлетнего сына некоего бо€рина, который ожил во врем€ отпевани€ в “олгском монастыре[118][119][120]. 


¬ архивных документах ∆ировичского —в€то-”спенского монастыр€ описано чудо ∆ировицкой иконы Ѕожией ћатери — воскрешение в 1558 году –аины ¬ойн€нки, семнадцатилетней дочери белорусского помещика, на четвЄртый день после смерти[121][122].


ѕочаевска€ икона Ѕожией ћатери прославилась многими чудесами, в том числе воскрешением умершего сына помещика »вана ∆абокрицкого в 1664 году, воскрешением умершего в ѕочаеве ребенка в 1710 году[123][124][125]. 


ќсобой известностью на территории современной „увашии пользовалась икона Ѕожией ћатери “ихвинской ÷ивильского “роицкого собора, с которой св€зывалось 25 чудес, в том числе воскресение младенца »оанна в 1700 году, воскресение младенца ¬асили€ в 1701 году, воскресение удушенного младенца в 1707 году[126].


¬ изданном в 1742 году в ѕознани богословском сочинении « риница ласк духовных ƒевы ћарии с гор ёровичских» приведено множество чудесных спасений, св€занных с ёровичской иконой Ѕожией ћатери: это воскрешение в 1686 году во врем€ траурной процессии сына юровичского прихожанина ѕригородского, воскрешение погибшего в 1724 году при пожаре сына мозырского земского писар€ “еофила Ћенкевича, спасение в 1730 году утонувшего юровичского жител€ –утковского[127].

ќколо 1800 года в городе »зюм ’арьковской губернии во врем€ молебна перед ѕесчанcкой иконой Ѕожией ћатери ожил младенец, сын учител€ местного училища —тефана √елевского[128][129][130].

Ѕуду очень благодарен,

если поделитесь информацией в соц. сет€х (автор)


ѕоделитьс€ 2

 

–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking


ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (3)

... ... ... запускают Ђчистый интернетї

ƒневник

ѕ€тница, 01 ‘еврал€ 2013 г. 13:41 + в цитатник

http://izvestia.ru/news/543946#ixzz2JdGJCaRn

30 €нвар€ 2013, 00:01   |   √аджеты & “елеком   |   ¬ладимир «ыков

Ѕорцы с педофилами запускают «чистый интернет»

 омментарии 45

Ћига безопасного интернета договорилась с провайдерами об эксперименте в одном из регионов –‘ — дл€ просмотра нерекомендованного контента придетс€ писать за€вление

 ‘ото: logoslovo.ru

¬ феврале Ћига безопасного интернета (ЋЅ») откроет в одном из российских регионов экспериментальный доступ в «чистый интернет». ѕользовател€м из тестового региона будут доступны только те страницы и сайты, которые проверили эксперты лиги. —оответствующий договор был подписан между губернатором региона, операторами св€зи и представител€ми лиги, — об этом «»звести€м» сообщил исполнительный директор ЋЅ» ƒенис ƒавыдов.

 — ћы встречались со всеми операторами св€зи, оказывающими услуги в тестовом регионе. ќни готовы. ƒл€ этого измен€т договор и перезаключат его с абонентами, — по€сн€ет ƒавыдов. — ” граждан будет по умолчанию включен «чистый интернет». ≈сли кто-то пожелает смотреть порнографию, сцены насили€ и жестокости, то он говорит, что хочет выключить «чистый интернет» и предупрежден о том, что в этом случае содержимое интернет-страниц может быть вредно — все риски пользователь берет на себ€. ƒл€ этого ему нужно будет сообщить оператору св€зи о своем решении любыми доступными способами: подписать дополнительный договор, либо поставить галку в личном кабинете, либо как-то иначе.

ѕо словам ƒавыдова, эксперты ЋЅ» составл€ют список проверенных ресурсов («белый список»), после чего он автоматически попадает в базу данных 29 операторов св€зи тестового региона. ѕравда, что это за регион, исполнительный директор лиги уточн€ть не стал.

—ейчас ресурсы дл€ «белого списка» эксперты отбирают сами. ќднако любой владелец сайта может самосто€тельно внести свой ресурс в этот список. ƒл€ этого ему придетс€ воспользоватьс€ специальной формой на сайте ЋЅ», заполнив которую, владелец об€зуетс€, что информаци€ на его ресурсе не причинит вред здоровью и развитию детей. Ёксперты провер€т за€вленный сайт, и если он окажетс€ «чистым», добав€т в «белый список». ¬прочем, если на веб-ресурсе по€витс€ противоправный контент и администраци€ ресурса будет иметь к этому какое-то отношение, то сайт навсегда будет исключен из «белого списка». ≈сли же нарушение произошло без ведома владельца, например, из-за взлома, то после удалени€ противоправных материалов его снова сделают доступным.

—ейчас «белый список» насчитывает почти 500 тыс. ресурсов. «а врем€ проведени€ эксперимента по внедрению «чистого интернета», который будет проходить с феврал€ по апрель, база данных безопасных ресурсов увеличитс€ до 1 млн сайтов.

»сполнительный директор ‘онда содействи€ развитию технологий и инфраструктуры интернета ћатвей јлексеев уверен, что произошла подмена пон€тий и борютс€ не с тем, с чем надо.

— ¬озникает вопрос: готовы ли операторы пойти на ограничение доступа к информации и кто дал экспертам лиги право вести экспертизу сайтов? ” нас в подзаконном акте к ‘едеральному закону є 139 (постановление правительства є 110) указано, что эксперты, которые могут решить законный контент размещен на сайте или нет, есть в ‘— Ќ, –оспотребнадзоре и –оскомнадзоре. ƒумаю, что у операторов будет отток абонентов. ≈сли ко мне €в€тс€ представители провайдеров и скажут, что мы должны с вами перезаключить договор, то € от них уйду. ¬прочем, если операторы просчитали все риски и в том числе финансовые, то пусть будет так. Ќо така€ инициатива неправильна. ѕроисходит подмен пон€тий — надо боротьс€ не со следствием, а с причиной. ѕусть они борютс€ с педофилами, а не с роликами, которые те выкладывают в интернете. Ќе будет педофилов — не будет роликов.

¬недрение «белых списков» представл€ет собой цензуру в чистом виде уверен председатель ѕиратской партии –оссии ѕавел –ассудов.

— я в шоке. Ёти списки пришли в –оссию быстрее, чем € ожидал. я наде€лс€, что это случитс€ лет через п€ть. ћен€ смущает монополи€ организации, котора€ будет вести «белые списки» — этого быть не должно. »х составлением должны заниматьс€ общественные организации и госорганы, — рассуждает –ассудов. — ≈сли по поводу черных списков еще спорили — цензура это или нет, то в этом случае все предельно €сно — идет премодераци€ определенных ресурсов. ћне кажетс€, что они нарушают  онституцию, котора€ дает право на свободный доступ к информации. “акой инициативой они создают опасный прецедент. —хема «нет сайта — нет проблемы» может понравитс€ власти.

Ќаписать комментарий

Ќовости сюжета «„ерные списки в интернете»:

√аджеты & “елеком  |  27 декабр€ 2012, 00:01

√ражданам надоело искать запрещенный контент

—отрудники –оскомнадзора фиксируют снижение количества обращений граждан к сайту zapret-info. «а последнюю неделю –оскомнадзор прин€л всего 1 тыс. жалоб

√аджеты & “елеком  |  19 декабр€ 2012, 15:39

ћинкомсв€зи и ¬ерховный суд уточн€т методику блокировани€ сайтов

„ерез высшую судебную инстанцию районным судь€м подскажут, как не закрывать YouTube на всей территории –оссии

√аджеты & “елеком  |  05 декабр€ 2012, 00:01

” черного списка по€витс€ открытый код

«Ћига безопасного интернета» ведет переговоры с –оскомнадзором о создании API, который позволит отказатьс€ от получени€ уведомлени€ об обнаружении противоправного контента по e-mail

√аджеты & “елеком  |  29 но€бр€ 2012, 16:26

ƒл€ блокировки сайтов –оскомнадзор создаст службу «одного окна»

¬едомство примет участие в блокировке сайтов по требовани€м √енпрокуратуры и ‘— Ќ, которые эти службы направл€ют в адрес операторов св€зи

 омментарии

я не понимаю сути этой инициативы? Ќу, то есть перенаправить денежные потоки себе в карман, это пон€тно. Ќо хоть какое то логичное обхъ€снение проекта должно быть?

 »з-за того, что подростки ищут в интернете инфу о сексе - закроем эту инфу дл€ всех вообще. я, в 14 лет, с друзь€ми, смотрел порно на видео. »нтернет тогда был не доступен.

 ѕодросткам интересен секс, с этим ничего не поделаешь. » в чЄм суть лишени€ их инфы об этом вопросе?

  акой результат хот€т получить участники этой лиги?

ќтветить

Jeralde jeralde, сегодн€, 12:10

я лично считаю, что даже чЄрные списки никакие не нужны. Ќаркотики и детска€ порнографи€ разве были когда-то легальны? - Ќет! „то делает "чЄрный список"? - ѕ–я„≈“ детскую порнографию и наркотики от глаз широкой общественности. “о есть, детей продолжают насиловать, подсаживать на героин, но после введени€ т.н. "чЄрных списков" за это перестали сажать, теперь даже сайты по продаже наркотиков и ƒѕ не закрывают, а просто пр€чут от общества в угоду власти.

 ¬ведение же "белых списков" показывает, что власть агонизирует и находитс€ при смерти. “олько власть, котора€ полностью уверена в том, что еЄ в любой момент свергнут, будет настолько панически бо€тьс€ ѕ–ј¬ƒџ, что скрывать всЄ, что может пошатнуть еЄ шаткое равновесие.

ќтветить

¬ладилен «еленин, вчера, 13:19

’итрые,сволочи))) ѕровайдеры и так уже предлагают услугу чистого интернета, хочешь, включай. ј тут наоборот: "ћы вас ограничим. јаа, хотите демократии? Ќу так вот, берите и выключайте фильтр." “олько в этом случае подавл€юща€ часть пользователей интернета останетс€ ограниченной, и только небольша€ часть отключит фильтр. ¬едь знают, что не побежит народ скорее ограничение снимать. ј там уже под шумок, можно какие угодно сайты отключать.

ќтветить

јнтон √., вчера, 12:07

котов сажать за демонстрацию полового члена несовершеннолетним- педофили€ и растление.

 запретить держать дома собак и котов без нижнего бель€

ќтветить

marr po, вчера, 07:50

„ушь блевотна€ ---что вы сейчас написали” животных в отличии от гомо ---все в пор€дке —уществуют созданные природой специальные " чехольчики" из кожицы куда данные органы и убираютс€ ! »х не видно ! ј когда они нужны---сами понимаете ! ” человека данное " безобразие " никуда не убираетс€ а позорно болтаетс€ ! » человек ( пор€дочный ) вынужден одевать одежду ј не пор€дочныйЌу вобщем вы понимаете !

ќтветить

“ать€на Ћахтикова, вчера, 21:06

 акие у Ћохтиковой познани€! Ќу пр€мо записки дл€ психиатра - ваши комплексы пр€мо на виду!

ќтветить

Man Sapiens, сегодн€, 00:51

ƒл€ тех, кто не знает: Man Sapiens выдающийс€ общественный де€тель, отстаивающий св€тое право педофилов развращать и насиловать малолетних.

ќтветить

јлександр ќхотин, сегодн€, 08:47

“ать€на, а у вас тоже безобразие позорно болтаетс€? о_ќ »ли вы не носите одежду?

ќтветить

∆ен€ , сегодн€, 10:18

здравствуй тоталитаризм....зла нехватает

ќтветить

marr po, вчера, 07:24

Ќе хватает - могу поделитьс€, а то у мен€ его столько накопилось на родителей-садистов, насильников, работорговцев, гомиков, педофилов, что просто девать некуда.

ќтветить

јлександр ќхотин, сегодн€, 11:04

—пасибо оппозици€, особенно всем интернет активистам вроде овального. “еперь из-за этих петушков нам интернет сломают.

ќтветить

≈лена ƒващева, вчера, 05:46

виновато госмударство

ќтветить

marr po, вчера, 07:19

÷ензуру вводит в интернете не оппозици€, а путинска€ организаци€ ЋЅ». ј если вы не занимаетесь политикой, политика занимаетс€ вами.

ќтветить

cintaksis, вчера, 13:50

÷ензуру вводит в интернете не оппозици€, а путинска€ организаци€ ЋЅ». ј если вы не занимаетесь политикой, политика занимаетс€ вами.

ќтветить

cintaksis, вчера, 13:50

пон€тное дело, что действующа€ власть всеми способами ограничивает свободу массовой информации, до того момента как диссиденты влезли в интернет, никто и не думал о его цензурировании.

ќтветить

≈лена ƒващева, вчера, 17:51

ƒорогуша, благодар€ диссидентам интернет и по€вилс€ в –оссии. ¬  Ќƒ– нет и не было диссидентов и поэтому там и интернета нет.

ќтветить

cintaksis, сегодн€, 07:04

—пасибо оппозици€, особенно всем интернет активистам вроде овального. “еперь из-за этих петушков нам интернет сломают.

ќтветить

≈лена ƒващева, вчера, 05:46

Ќу у вас там естественно, оппозици€ во всем виновата. «а то, что интернет использует не дл€ того, чтобы власть восхвал€ть. Ќасчет петушков, то это на себ€ смотрите больше, в зеркало и т.п., прежде чем оскорблени€ здесь выкладывать.

ќтветить

GlVlad, вчера, 05:54

€ человек аполитичный, а что из-за соседского пса вашего отравили, вас бы это не задело?

ќтветить

≈лена ƒващева, вчера, 11:46

€ человек аполитичный, а что из-за соседского пса вашего отравили, вас бы это не задело?

ќтветить

≈лена ƒващева, вчера, 11:46

Ёто просто –Ё ≈“.

 —хема очень проста€. ≈сли вы хотите, чтобы сайт вашей парикмахерской или интернет-магазинчика был ƒќ—“”ѕ≈Ќ — заплатите Ћиге Ѕ≈« »Ќ“≈–Ќ≈“ј за включение в список. Ќу или подождите годик другой — эксперты «јЌя“џ.

 —колько платить? ј символически, по 100 рублей за страничку. јх у вас 10 тыс€ч страниц с описани€ми товаров? Ќу так заплатите нам миллион — или разор€йтесь.

 ƒа это же товары! ј ну и что, вдруг у вас «ќх%ительное масло» ((с)  аганов) продаетс€. »ли виды горы Nahuj. ј мат — это же дет€м нельз€, они и так все с первого класса матер€тс€.

  ороче люди из ничего выдумали ЌјЋќ√ Ќј »Ќ“≈–Ќ≈“.

 ƒавыдов уже обвин€етс€ в мошенничестве. Ќу и историю с его попыткой завладеть часть. акций контакта — думаю, что все помн€т. “ак что все логично — мошенник выдумал новую схему.

 ¬от только € думаю, что бизнесу деш

ќтветить

Jury Fradkin, вчера, 05:09

ƒумаю, что создаетс€ еще одна ниша, дл€ коррупции, скоро посыльные от Ћиги будут просто требовать вз€тку у владельца сайта что бы занести его в "белый список"

ќтветить

ћихаил  рутько, вчера, 05:07

ќткус€т интернет - и никто массово не обсудит, как власти гроб€т страну - унитожают образование, медицину, промышленность, армию. Ѕудем все сидеть на телевизоре.

ќтветить

јлександр ќсипов, вчера, 04:19

„итайте далее: http://izvestia.ru/news/543946#ixzz2JdX6irvi

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (6)

—в€та€ земл€ не делает людей св€тыми без их желани€

ƒневник

—реда, 30 январ€ 2013 г. 18:20 + в цитатник

—в€та€ земл€ не делает людей св€тыми без их желани€

 

÷≈Ћ» » ƒ≈яЌ»я —»ќЌ»—“ќ¬ “айное и явное

≈вгений ћиненко· 177 видео

ѕодписатьс€
192
2672
18 2

Ќравитс€   ќ видео  ѕоделитьс€  ƒобавить в  

«агружено 03.12.2011

Ётот фильм предупреждал, и сообщал и пророчествовал нам о том, что ждет нас если мы утратим бдительность и национальную самобытность. Ќо лучше поздно увидеть этот фильм, чем не увидеть ни когда.

http://experementator.com/vojna-protiv-chelovechestva-prodolzhaetsya/ 



http://youtu.be/XCUTmbzH56E

 

Paul V. Lashkevich 1 секунду назад
наилучшее качество изображени€ из найденного - у ¬ас.
ќтветить ·

Yakov Lesin 5 мес. назад
Ётот комментарий получил слишком много голосов "ѕротив"  

√устопсова€ с самого начала советска€ кгбшногебельсовска€ брехн€. «а€вление: "¬от сид€т миллионеры, которые оплатили демонстрацию у советского посольства в Ћондоне. ј где доказательство? ƒл€ чего достали из советского нафталина это сусловско-гебельсовское изделие? –оссийский народ все равно лучше жить не станет, да и »зраиль от этого слабее тоже не станет. Ќо смотреть ѕ–ќ“»¬Ќќ!
ќтветить ·

Nicoranta 1 мес€ц назад
ј цитаты из “алмуда про отношение евреев к го€м - тоже брехн€?
ќтветить ·
в ответ на Yakov Lesin

+++ +++ +++

ƒокументальный фильм: ќккупаци€ 101 [ѕолна€ ¬ерси€]

putinrusaz· 61 видео

ѕодписатьс€
505
134620
507 97

Ќравитс€   ќ видео  ѕоделитьс€  ƒобавить в


«агружено 09.01.2011

ƒокументальный фильм: ќккупаци€ 101/ Occupation 101
√од выпуска: 2006
‘ильм переведЄн и озвучен в окт€бре 2009 года
ѕеревод: одноголосный, (озвучка Ёндшпиль)
–ежиссЄры: S.Omeish, A.Omeish

ƒокументальна€ лента-победительница семи кинофестивалей "ќккупаци€ 101" рассказывает о фактах, старательно умалчиваемых мировыми средствами массовой информации касательно израильско-палестинского конфликта и образовани€ одного государства за счЄт уничтожени€ другого. "ќккупаци€ 101" обличает тиражируемые в —ћ» ложь и мифы о положении в регионе. ‘ильм демонстрирует, что ни евреи и ни палестинцы как отдельно вз€тые народы не €вл€ютс€ виновниками почти векового противосто€ни€. ѕричина всего произошедшего и происход€щего на земл€х ѕалестины - движение-прародитель фашизма - —ионизм. ѕочему уже почти четыре года никто на –уси не знает об этой документальной ленте? »нтересный вопрос. ƒанный фильм не против евреев и не против арабов. Ётот фильм против —ионизма и его ужасных последствий.
ƒл€ более глубокого погружени€ в тему рекомендуетс€ просмотр документальной ленты "÷ели и де€ни€ сионистов"



http://youtu.be/MFEPOGU_lI8

Paul V. Lashkevich  1 секунду назад 
1 час 15 мин - Rachel Corrie говорит в 5 классе; перед тем показано фото, как еЄ живую засыпал землЄй израильский бульдозер, когда она защищала жильЄ и свободу палестинцев. Ѕульдозерист не остановилс€ даже при окликах соратников девушки.
ќтветить ·


Paul V. Lashkevich 1 сек. назад
1час 07 мин - статистика численности ѕалестинцев, проживающих в лагер€х:
1948 год - более 750 000 человек.
2006 год - 4 250 000 человек.
ќтветить
· 

Paul V. Lashkevich 1 сек. назад
на 49 минуте статистика
ќтветить · 

Hasin Halidov 50 мин. назад
≈врейский ‘ашизм не пройдет, люди просыпаютс€ от литургического сна, и это радует.
ќтветить ·

Chechenpower95 2 дн. назад
»удеи мечтают жить 1000 лет.но —мерть это то что к ним ненавистна! ѕоэтому они жаждуют жизнью,но отдалитьс€ от смерти им не дает ничто,потому что ¬се мы рабы от јллаха и к јллаху вернемс€,Ёто значит так же как нам дарована жизнь так же она и закончитс€ по воле ¬севышнего!
ќтветить ·

+++ +++ +++

ќружие будущего: особенный »зраиль

nordstein01· 82 видео

ѕодписатьс€
934
115889
372 43

Ќравитс€   ќ видео  ѕоделитьс€  ƒобавить в 

ќпубликовано 14.04.2012

—егодн€ речь пойдет о маленькой стране с большим арсеналом. ¬ ходе спасательной операции ћак покончит с плохими парн€ми и освободит заложников, а также продемонстрирует новинки вооружени€ земли обетованной.
* ¬ам нужно взорвать дверь?! »спользуйте «Rafael Simon 150 Rifle-Launched Grenade». Ёто оружие универсальный ключ от всех замков.
* –акетна€ установка «Matador Shoulder-Launched Missile System» как бык в посудной лавке, сметает все на своем пути



http://youtu.be/tYmzvdA6PW4

Yakov Zirukin 1 день назад
ј что же ты не цитируешь тогда этого фашиста когда он говорил о русских?)) »ли не при€тно читать такое..?

ќтветить · 
в ответ на malikus100 (ѕоказать комментарий) 

malikus100 23 ч. назад
Ёто чуждое тело вызывает в живых организмах других наций болезни, гниение и смерть. ∆иды чужды европейским народам и как чужаки принос€т с собой только разложение. — трихинами и бациллами не ведут переговоров и не перевоспитывают их, а стараютс€ уничтожить как можно скорей. я бы отн€л у жидов раньше всего то, чем они сильны, а именно — деньги.
ѕј”Ћ№ де Ћј√ј–ƒ /1827-1891/ немецкий €зыковед-востоковед, профессор √еттингенского университета

ќтветить ·
в ответ на Yakov Zirukin  

Yakov Zirukin 1 день назад 
ј что же ты не цитируешь тогда этого фашиста когда он говорил о русских?)) »ли не при€тно читать такое..?
ќтветить ·
в ответ на malikus100 (ѕоказать комментарий) 

malikus100 23 ч. назад
∆иды представл€ют собою плем€, разнос€щее столь сильную заразу, нравственно столь прокажЄнное и опасное, что заслуживают, чтобы их уничтожали ещЄ до рождени€... ∆иды — народ всегда низменный, раболепный, бесчестный, обособленный, замкнутый, избегающий сношений с прочими народами, которых он преследует зверским презрением, навлека€ на себ€ этим самым совершенно заслуженное презрение с их стороны.
ƒ∆ќ–ƒјЌќ Ѕ–”Ќќ
ќтветить ·
в ответ на Yakov Zirukin


 


 

–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?
ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
—»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј 
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј

 омментарии (1)

Ѕыл ли ’ристос евреем_bolshoyforum.org

—уббота, 26 январ€ 2013 г. 13:46 + в цитатник
bolshoyforum.org/forum/inde...ic=14855.0

 Ѕыл ли ’ристос евреем_bolshoyforum.org

http://bolshoyforum.org/forum/index.php?action=printpage;topic=14855.0

 

2013. 01. 26. - ѕ. ¬. Ћ. :

 

–исунок с двум€ колокольчиками относитс€ к дискуссии об оправданности "дву€зычи€ в ”краине", - "применЄн дл€ разделени€ фрагментов". —торонники различных убеждений и антагонистических интересов часто говор€т как - бы "на разных €зыках". –азговор как и "колокольный звон" не должен превратитьс€ в "колокольный шум". » да не будет в жизни "горе от ума".

‘отографи€ –усского солдата на открытке - времЄн ѕервой мировой войны.

           1359189396_1916_pashal_noefoto___94916833_large_y_2d13093e (700x434, 121Kb)

 

1359187976_Dvomovnist_Dvuyazuychie_v_Ukraine__other783 (350x294, 30Kb)()

 

Ќазвание: Re: Ѕыл ли ’ристос евреем?

 ќтправлено: ћалюта от 17 »юн€ 2008, 17:47:12

¬от мнение, с которым € полностью согласен:

÷итировать

≈сли бы √осподь был по плоти евреем, то он имел бы первородный грех, как и все люди. 

Ќе име€ этого греха - ќн не имеет национальности, т.к. восприн€л преобразованную плоть ѕресв€той ƒевы.

 

 Ќазвание: Re: Ѕыл ли ’ристос евреем?

 ќтправлено: ћалюта от 17 »юн€ 2008, 17:58:42

ћожно подойти к этому вопросу и с другой стороны:

«√алиле€ языческа€* (неевреев) — так называл ее пророк »сай€ (»с. 9:1), и такой она, в действительности, была. ¬с€ она, на восток и на запад от »ордана — нееврейска€ по своей расе, хот€ частично иудаистска€ по еврейскому культу, а в некоторых местност€х и по национальности. ќна была нееврейской задолго до того, как »исус Ќавин провел свои племена через »ордан, претенду€ на эту территорию, и, наконец, поселились среди местного населени€, но не выселили его, как того требовал яхве. ѕочти шестьсот лет спуст€ она оставалась нееврейской, когда —аргон сокрушил израильт€н, рассе€л их дес€ть племен за пределами √алилеи, а вместо них поселил неевреев. √алиле€ стала полностью нееврейской в 164 г. до –.’., когда —имон ћаккавей выселил евреев, проникших в √алилею, назад в »удею. ѕосле этого она оставалась населенной исключительно галиле€нами в течение всего периода до и после ’риста из-за хорошо известной розни между иуде€ми юга и галиле€нами севера. 

 „ерез п€тьдес€т лет после ’риста правитель √алилеи »осиф, еврейский историк, описывает галиле€н как людей, которые настолько отличались от евреев по темпераменту и идеалам, что не могли принадлежать к их расе. ћежду ними, как записано в “алмуде, существовал запрет на смешанные браки.  ороче говор€, ’ристос, как —ын „еловеческий, был галиле€нином, а галиле€не не были евре€ми. “аков вердикт истории. 

Ёто также вердикт природы, который она запечатлела в характерных чертах галиле€н и евреев. ≈сли кто-то придерживаетс€ противоположного мнени€, доказать это надлежит им самим.

 

Ќазвание: Re: Ѕыл ли ’ристос евреем?

 ќтправлено: fedor-akwileonsky от 17 »юн€ 2008, 20:00:41

÷итата: ћалюта от 17 »юн€ 2008, 17:58:42

(..............)

   ћалюта ты молодчина! ѕродолжай в том же духе! √л€дишь и скоро получишь медаль от раввината в виде звезды ƒавида, как человек доказавший, что »исус был неевреем. ќдним позором нации будет меньше, и ты заметь благодар€ тебе!

1359188321_Dvomovnist_Dvuyazuychie_v_Ukraine__other783 (350x294, 30Kb)

 

Ќазвание: Re: Ѕыл ли ’ристос евреем?

 ќтправлено: fedor-akwileonsky от 17 »юн€ 2008, 20:22:06

÷итата: ћалюта от 17 »юн€ 2008, 20:04:56

Ќе знаю, что вы там считаете позором своей нации - это ваши дела.

ћалюта€ конечно могу заблуждатьс€, но мне кажетс€, что цель евреев заключаетс€ в том чтобы установить на «емле монотеизм. ¬аш же бог создал разновидность политеизма. —уди сам, триликое божество с пантеоном полу-божеств (св€тых, преподобных и им подобных). 

 

 Ќазвание: Re: Ѕыл ли ’ристос евреем?

 ќтправлено: ћалюта от 17 »юн€ 2008, 20:29:31

÷итировать

мне кажетс€, что цель евреев заключаетс€ в том чтобы установить на «емле монотеизм

» чтобы у каждого евре€ было 7 тыс€ч гоев-рабов?  ^-^

 

 Ќазвание: Re: Ѕыл ли ’ристос евреем?

 ќтправлено: fedor-akwileonsky от 17 »юн€ 2008, 20:54:57

÷итата: ћалюта от 17 »юн€ 2008, 20:29:31

» чтобы у каждого евре€ было 7 тыс€ч гоев-рабов?  ^-^                                                                                                                                                                                                      ќткуда така€ информаци€?

 

Ќазвание: Re: Ѕыл ли ’ристос евреем?

 ќтправлено: ћалюта от 17 »юн€ 2008, 21:15:32

Ўулхан-јрух почитай.  ^-^

 1359187580_Dvomovnist_Dvuyazuychie_v_Ukraine__other783 (350x294, 30Kb)

 

 

   Ѕольшой ‘орум

  Ќазвание: Re: Ѕыл ли ’ристос евреем?

 ќтправлено: ‘eликс от 09 »юл€ 2008, 10:07:14

‘Єдор:

>>ƒругим автором, упоминающем о ’ристе, €вл€етс€ крупнейший римский историк  орнелий “ацит. ¬ јнналах (летопис€х) книга 15, параграф 44: Ќо вот Ќерон, чтобы побороть слухи, приискал виноватых и предал изощреннейшим казн€м тех, ... кого толпа называла христианами...

¬ древних источниках о христианах говоритьс€, € этого не отрицаю. ќб »исусе ’ристе в этих источниках почему-то молчат! 

¬ы не знаете, о чЄм говорите. ќб »исусе  орнелий “ацит не «почему-то молчит», а очень даже говорит. 

ѕривожу тот текст из “ацита в оригинале:

Carnelius Tacitus.

Annales. Liber XV

[44] «... ≈rgo abolendo rumori Nero subdidit reos et quaesitissimis poenis adfecit, quos per flagitia invisos vulgus Chrestianos appellabat. auctor nominis eius Christus Tibero imperitante per procuratorem Pontium Pilatum supplicio adfectus erat...»

ƒословно перевожу:

«...»так дл€ уничтожени€ слухов Ќерон подставил осуждЄнных и к изощрЄнным наказани€м привЄл, которых по ненавистным преступлени€м  толпа (чернь) ’ристианами называла. јвтор их имени - ’ристос, во врем€ императора “ибери€ был казнЄн прокуратором ѕонтием ѕилатом...»

¬ выделенной ключевой фразе “ацит говорит не о христианах, а о самом ’ристе и о его казни ѕонтием ѕилатом во врем€ правлени€ “ибери€.

“ацит был официальным императорским историком и при составлении «јнналов» пользовалс€ только достоверной официальной информацией, а не «некими слухами». 

 

 Ќазвание: Re: Ѕыл ли ’ристос евреем?

 ќтправлено: Black от 09 »юл€ 2008, 10:49:36

÷итата: ‘eликс от 09 »юл€ 2008, 10:07:14

Carnelius Tacitus.

Annales. Liber XV

[44] «... ≈rgo abolendo rumori Nero subdidit reos et quaesitissimis poenis adfecit, quos per flagitia invisos vulgus Chrestianos appellabat. auctor nominis eius Christus Tibero imperitante per procuratorem Pontium Pilatum supplicio adfectus erat...»

—оответствующа€ этому месту часть «јнналов» дошла до нас в единственном списке XI в., вышедшем из аббатства ћонтекассино. ѕоэтому здесь мы имеем дело либо с христианской интерпол€цией, либо с искажением текста монахами-переписчиками.

ќ том, что “ацит упоминал ’риста, не отмечали в своих трудах ни “ертуллиан, ни ќриген, ни ≈всевий, ни »ероним, ни другие раннехристианские авторы, которые в то же врем€ охотно цитировали «свидетельство ‘лави€».

  1359192651_MonteCassinoAbbey___The_Holy_Rule_of_St_Benedict___c9766df5f492f67f62944e7e998bbc96 (300x362, 40Kb)    1359192130_montecassin_old (452x270, 41Kb)

   St. Benedict   Founded in the VI с. A.D.  Monte Cassino Abbey - Old view           

           1359190354_Werner_Bischof_MAGNUM_ITALY__Monte_Cassino1944___PAR81650 (671x700, 76Kb)

                                                   Werner Bischof- MAGNUM

                                          ITALY.  Monte Cassino-1944.    PAR81650

 

                               1359189874_MONTE_CASSINO_BATTLE___MonasteryDestroyed (537x277, 167Kb)

                               1944.02.15. MONTE CASSINO BATTLE  Monastery Destroyed

 

                    1359190531_Monte___Cassino__The_Monastery_of_St_Benedict__Patron_Saint_of_Europe____nukemontecassinotourcom___Cassinoalto (700x467, 131Kb)

            Monte Cassino    & The Monastery of St. Benedict - Patron Saint of Europe.

 

            1359191151_geometriecloisterofbramantetheabbeyofmontecassinolazioitalybyvincenzopapa1 (700x455, 121Kb)

                 (ѕ. ¬. Ћ. : монастырь возрождЄн и осв€щЄн в 1964 году

            после "ритуальной бомбардировки" 15 ‘еврал€ 1944 года)

Ќазвание: Re: Ѕыл ли ’ристос евреем?

 ќтправлено: ‘eликс от 09 »юл€ 2008, 11:18:28

“ы, чернуша, свечку держал, когда монахи "недобросовестно переписывали"?

ƒалее, христиане не могли писать о ’ристианстве, как об "опасном суеверии", как писал “ацит, будучи гонителем христиан.

 стати, чернуша, дай ка ссылочку, где говоритс€ об аббатстве ћонте  ассино и “аците. Ѕез доказательств твои слова ћ”ƒќ«¬ќЌ—“¬ќ.

 1359187518_Dvomovnist_Dvuyazuychie_v_Ukraine__other783 (350x294, 30Kb)

 

Ќазвание: Re: Ѕыл ли ’ристос евреем?

 ќтправлено: Ililiph от 11 јвгуста 2009, 23:02:27

÷итата из »оанна 4:22, откуда и прикочевало "неоспоримое" мнение о ’ристе, как иудеи по крови, €вл€етс€ весьма €рким примером переделывани€ ранних христианских текстов иудеохристианскими интерпретаторами начала расцвета ортодоксии.  роме того, она €вл€етс€ единственным местом, где »исус себ€ исповедует иудеем, что весьма странно смотритс€ с его же фразами даже в беседах с иуде€ми из ћатфе€, где ќн называет «акон ћоисе€ "вашим", а не "нашим" «аконом. ƒовольно было бы странно дл€ иуде€, мало того, как ≈го пытаютс€ трактовать иудеохристианские политиканы - пр€мого —ына племенного божка яхве (в миру - »егова, јдонай и т.д. и т.п.), да еще пришедшего (типо) исполнить «акон —воего ќтца, назвать его же "вашим «аконом". ƒа и представить такую ситуацию, при разговоре с самарит€нкой (представительницей народа, наход€щегос€ в довольно нат€нутых отношени€х с иуде€ми) довольно странно и неуклюже, потому как после таких неоднозначных слов, самарит€нка бы просто развернулась и пошла прочь от наглого иуде€. Ќа чем разговор был бы и закончен.

—ама литературна€ форма »оанна 4:21-23 также позвол€ет увидеть неумелую редакторскую правку, более того, в издании литературного наследи€ »оанна «латоуста от 1902 года, цитируетс€ данный отрывок из »оанна, где в упор не видно какого-либо там "спасени€ от иудеев": "»исус говорит ей: поверь ћне, что наступает врем€ и настало уже, когда и не на горе сей, и не в »ерусалиме будете поклон€тс€ ќтцу; когда истинные поклонники будут поклон€тс€ ќтцу в духе и истине, ибо таких поклонников ищет себе ќтец".

ѕатологическое желание обрезать »исуса и сделать из него достойного продолжател€ иудейской традиции, а также пр€мого потомка иудейского племенного божка, основываетс€ на политике сли€ни€ иудаизма и чуждого дл€ иудаизма учени€, принесенного ’ристом. ѕопытки сформировать из »исуса иудейского ћашиаха привели к диким л€пам с канонических евангели€х, в попытках иудаизировать христианство, и к полному противоречию ≈го образа из тех же канонических евангелий с образом ћашиаха, ожидаемого иуде€ми. 

1359187861_Dvomovnist_Dvuyazuychie_v_Ukraine__other783 (350x294, 30Kb)

 

Ќазвание: Re: Ѕыл ли ’ристос евреем?

 ќтправлено: Ѕлик от 03 Ќо€бр€ 2008, 18:40:55

Ѕог - ќтец, мать из —амары...

»исус ’ристос - –усский Ѕог!

≈вреи своих не распнут.

Ќе раз пнут...

 

 Ќазвание: Re: Ѕыл ли ’ристос евреем?

 ќтправлено: Paffy от 09 Ќо€бр€ 2008, 10:29:59

÷итата: ћалюта от 17 »юн€ 2008, 17:47:12

¬от мнение, с которым € полностью согласен:

 "≈сли бы √осподь был по плоти евреем, то он имел бы первородный грех, как и все люди.

(........................................................................)

 

–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?
ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
—лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
«¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
—лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√»

 омментарии (0)

ѕ≈–≈ѕќ—“ - 5 правил проверки просьбы о помощи перед тем, как нажать

—уббота, 26 январ€ 2013 г. 06:27 + в цитатник
pravmir.ru/5-pravil-proverk...-perepost/

5 правил проверки просьбы о помощи перед тем, как нажать «ѕ≈–≈ѕќ—“!»
23 но€бр€, 2012 • ¬ладимир Ѕерхин
 

http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2012/11/repost.jpg

ѕросьб о помощи в сети немыслимое множество, а обычным способом их размножени€ €вл€етс€ вирусное распространение, когда люди сами, не за деньги и не ради выгоды, републикуют тот или иной текст, картинки, видео по много раз, стара€сь показать его максимально числу абонентов.

ƒело, само по себе, хорошее: если информацию не распростран€ть, то еЄ мало кто увидит, и помощи будет куда меньше. — другой стороны, точно таким же образом распростран€тс€ реклама, мошеннические объ€влени€, глупые шутки и социальные эксперименты. ¬ социальной сети по€вл€етс€ трогательна€ фотографи€ младенца, мес€ц от роду: «срочно нужна кровь, редка€ группа». Ўквал перепостов и дес€тки звонков по указанному телефону «мамы». ѕередали кровь? Ќет, указан был совершенно случайный телефон случайного человека — и до сих пор ей звон€т с предложением сдать кровь. ’уже того, столкнувшись с таким «розыгрышем», человек в следующий раз может не предложить сдать кровь и реально нуждающиес€ не получат помощи.
ѕравила грамотного перепоста

 аждый день мы видим сотни объ€влений – нужны деньги, доноры с редкой группой крови, новые хоз€ева дл€ собак и кошек, разыскиваютс€ пропавшие люди. Ќекоторые прос€т «только перепостить», а уж после перепостов на нуждающихс€ немедленно обрушатс€ сами собой потоки денег из социальных сетей.  ак отличить правду от лжи, как сориентироватьс€ в этом море просьб, чтобы помочь, а не навредить?
1. ѕрочитай и п_о_д_у_м_а_й

ƒо того, как сделать перепост, просьбу о помощи надо прочитать.  ак ни странно, но делают это далеко не все – огромное количество людей распростран€ет просьбы автоматически, «не включа€ голову». ѕотому ли, что информаци€ исходит от проверенных людей (которые тоже могут ошибитьс€), по причине ли гор€чей любви к перепостингу как таковому или природной несдержанности – но ситуации, когда человек сначала распространил, а потом прочитал, что он собственно сообщил urbi et orbi, довольно обычны.

„тение позвол€ет отсе€ть €вный шлак и неадекват – скажем, просьбы о помощи, в которых не указано, как эту помощь оказать, или откровенно странные, в которых прос€т денег на издание тиража патриотической прозы или лечение ребенка в ёжной јмерике по методам местных шаманов.

¬нимательного прочтени€ текста иногда достаточно дл€ того, чтобы увидеть грубое мошенничество. „то-то в тексте может насторожить, за что-то «глаз зацепитс€», например – €вное несовпадение возраста. ѕомню просьбу о помощи мальчику, к которой была приложена фотографи€ девочки – в платье и с бантиком. “ексты без конкретики, в которых не указан диагноз больного, место лечени€ и его стоимость можно отметать сразу, как не заслуживающие довери€. Ќе копируйте тексты без документов, с нечитаемыми, устаревшими документами, или с документами, копии которых порезаны фоторедакторами, особенно, если убраны даты.

“екст полезно прочитать несколько раз, чтобы улеглись эмоции, и можно было обратить внимание на мелочи.
2. ќцени актуальность и проверь

ќбратите внимание на дату исходного поста, прочитайте комментарии к записи. јктуальна ли информаци€ сейчас? ћожет быть, пропавший человек уже нашелс€, щенка отдали, а доноров с редкой группой крови уже имеетс€ достаточное количество. Ќедавно в соцсет€х подн€лась волна протеста против закрыти€ центра реабилитации дл€ инвалидов, и только через несколько дней стало пон€тно, что центр работает, а проблема с возможным закрытием была решена почти год назад.

ѕросьбам типа «ѕоставь лайк, и фейсбук перечислит ¬ане один доллар» не верьте, это обман! ‘ейсбук ничего не перечисл€ет, а дл€ таких объ€влений часто используютс€ фотографии уже умерших людей. ѕодробнее

—ледующий шаг, который надо сделать до перепоста – это проверить то, что предлагают распространить. » начинать надо с простой проверки поисковиком текста. ¬бить в √угл фамилию и диагноз, а в яндекс – кусок из предлагаемого к распространению обращени€, и посмотреть, что получитс€. ћожет оказатьс€, что пациент уже умер, а помощь ему собирали много лет назад. »ли что собирали другому ребенку, но с тем же слово в слово текстом – перед вами €вный случай так называемого врань€. ѕричем врань€ ленивого и скучного.

Ѕолее технически продвинутые могут попробовать поискать фото ребенка через сервисы, которые ищут по картинке, типа tineye. Ёто далеко не всегда работает, но иногда дает неожиданные результаты.
3. »стори€ болезни и лечени€

ѕолезно посмотреть другие просьбы о помощи с тем же диагнозом – а не окажетс€ ли, что ваш подопечный – единственный, кто с таким диагнозом собирает средства в эту клинику. Ёто не об€зательно €вл€етс€ признаком мошенничества, но должно заставить насторожитьс€.

ƒалее наступает этап анализа документов. Ќе будучи медиком, сложно оценить адекватность запроса, но кое-что пон€ть можно. ¬о-первых, довольно обычное дл€ мошенников дело, когда на абы какие бланки став€тс€ абы какие печати и в результате название медучреждени€ не совпадает на одном и другом.  стати, это и дл€ попрошаек в метро – обычна€ практика. ¬о-вторых, когда выписка «онкологическому больному» даетс€ на бланке сердечно-сосудистого центра – это несколько снижает доверие. Ќеправильна€ медицинска€ терминологи€ – тоже говор€щий признак. Ќу не используетс€ в официальных врачебных документах слово «рак»! «ќнкологи€» – название медицинского направлени€, конкретные диагнозы звучат иначе.

— помощью поисковика элементарно провер€етс€ сам факт существовани€ лечебного учреждени€, правильность реквизитов, специализаци€ и так далее. ћинимального знани€ английского €зыка довольно дл€ проверки сведений о зарубежных клиниках. ƒалее. ≈сли медицинские документы выданы в провинции, а сбор объ€влен на заграничное лечение, то стоит задать вопрос – почему пациента не направили сначала в отечественные профильные клиники.

“акже проверке надо подвергать страницу в соцсет€х или на форуме или сайт, на котором размещаетс€ информаци€ о сборе средств.  то создал эту страницу, кто ее поддерживает?  ак он св€зан с тем, кому нужна помощь?  акова отчетность и вызывает ли она доверие? Ќасколько она подробна и подтверждена ли хоть какими-то копи€ми документов или скриншотами?  ак часто по€вл€ютс€ новости и насколько они правдоподобны? Ќасколько администраци€ группы идет на контакт и кака€ в группе помощи атмосфера – если там нервозно и ругань, удаление сообщений и обиды, то лучше не св€зыватьс€. ≈сли с администрацией группы, самим прос€щим помощи или его представител€ми невозможно св€затьс€, это также серьезный повод задуматьс€ о природе предлагаемого сбора.

¬ажный вопрос – обращались ли сборщики средств в фонды и в какие именно? „то им в фондах ответили? ј если причины отказа из фонда непон€тны – всегда можно позвонить и уточнить, почему фонд не вз€лс€ за тот или иной случай. Ќа такие вопросы, как правило, отвечают достаточно быстро и чЄтко.

≈сли вы не уверены, что в состо€нии сами проанализировать документы

– помогите человеку найти фонд, который бы помог ему собирать деньги. ‘онд сможет проверить всю информацию и точно обладает большими возможност€ми по сбору денег. » чем прозрачнее будет схема сбора денег, тем больше люди будут жертвовать.

¬ообще важным признаком честности служит, как ни странно, количество вложенного в просьбу труда. ≈сли фотографий много, если обновлени€ посто€нны, если люди сделали целый сайт и сделали его хорошо, если видно, что делом зан€ты всерьЄз, то в большинстве случаев довер€ть стоит.
4. ƒонорство или спамерство?

≈сли прос€т не денег, а донорства крови, то отличить подделку от подлинника еще проще. ≈сли кровь сдаетс€ адресно, то она сдаЄтс€ в конкретном месте, дл€ конкретного больного, с известным диагнозом, в сообщении имеетс€ телефон того, кто все это организует, известно врем€ работы пункта приЄма крови, указываетс€, что именно сдавать – тромбоциты или цельную кровь. ≈сли же ¬ы видите одинокий телефон неизвестно кого и сообщение «јлешенька умирает, нужна треть€ отрицательна€ очень редка€ спасите-помогите» – не надо его копировать.
5. Ќе помог – не копируй

Ќу и последний шаг – собственно перепост, копирование сообщени€, которое вы признали подход€щим дл€ распространени€. “ут есть несколько моментов, на которые надо обратить внимание. ѕрежде всего, не стоит копировать тупо и механически, слово в слово без комментари€. ¬полне возможно, что обращение написано хорошо написано и трогает самые глубокие струны души, но ваши читатели читают именно вас, и их простое повторение чужих слов может не тронуть. ’от€ бы пару слов от себ€ написать надо об€зательно. ƒалее – как и везде в сети надо ¬—≈√ƒј ставить ссылку на первоисточник, причем делать это так, чтобы ссылка заметна.

» самое важное. ќтветственное отношение к распространению любого призыва предполагает, что € не просто повторил за кем-то несколько слов, а сам реально включилс€ в работу. ≈сли € призываю людей выходить на митинг, на который не иду сам – это безответственно.  ак и призывать жертвовать средства на дело в которое € сам не вложил ни копейки. ≈сли ¬ы действительно хотите помочь, помимо простого раскидывани€ сообщений по всем возможным аккаунтам – поучаствуйте делом. ƒобавьте в общую копилку свои сто рублей. ј лучше – тыс€чу. ѕомимо просто небольшого увеличени€ суммы, пр€мой помощи, ¬ы обеспечите себе дополнительную мотивацию рассмотреть предлагаемый текст поподробнее, ибо собственных денег всегда жальче.

¬ладимир Ѕерхин благотворительный фонд ѕ–≈ƒјЌ»≈

јлиса ќрлова

–убрики:  ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
All Internet
A. Ћюдська думка ≥ мова
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

÷ензура: уже не смешно

„етверг, 24 январ€ 2013 г. 06:13 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Tor-Vic [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

÷ензура: уже не смешно

 «ахотелось мне почитать книг по расологии. »ду на "¬елесову слободу". ( http://www.velesova-sloboda.org/)  ’рен там - заблокировано. ’от€, у питерского друга - открываетс€.

  счастью, есть похожий ресурс: http://www.ruskolan.xpomo.com/avd_index.htm

«ахотелось мне почитать на ночь  лейста, который √енрих. »ду на Ћибрусек... » он заблокирован компанией “ранстелеком.

Ps —ейчас вышел через соседкий инернет. Ќадо через свой попробовать.

ј вообще, это жопа. Ќу, ладно, формально можно пон€ть, почему закрыли "¬елесову слободу". “ам были страшные книги о том, как цџркулем черепа мерить.

Ќу, а либрусек за что? Ќаверное, за то, что среди миллиона книг попалс€ "ћайн кампф"?

–убрики:  ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
A. Ћюдська думка ≥ мова
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј


 —траницы: 65 ... 34 33 [32] 31 30 ..
.. 1