-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Pasifida

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 13.02.2012
«аписей: 13
 омментариев: 2
Ќаписано: 20

¬ыбрана рубрика социальные проэкты.


ƒругие рубрики в этом дневнике: я(3), статьи(4), ѕонравившиес€ чьи-то произведени€(2)

¬семирный бартер

ƒневник

¬торник, 14 ‘еврал€ 2012 г. 21:50 + в цитатник
≈сть така€ интересна€ задумка...
ƒеньги, несомненно, удобное изобретение человечества. ќтработал день Ц получил определенное количество хруст€щих бумажек, которые не отт€гивают карман, которые могут сколько угодно хранитьс€, пригодны дл€ платежа в любом месте. Ќе ищешь суматошно потребител€ на свою услугу или товар, у которого было бы точно то, что нужно тебе. “олько в том грустно, что это единственный вид взаимодействи€ между людьми, и других вариантов особо нет. » человек вступает в искусственный р€д социальных отношений типа долго искал работу-устроилс€ на работу-подписал договор и сделал кучу формальностей- отработал условно положенный мес€ц-получил эквивалент-пошел искать товар-купил. ј на этом уже наживаетс€ государство. ќно придумало такой громоздкий способ взаимодействи€ между людьми дл€ того, чтоб они всецело зависели от него, и дл€ того, чтобы за каждый официальный шаг в этом мире платили ему процент. Ќе зр€ государство не поощр€ет бартер Ц не из заботы об удобстве людей, а потому что ему это невыгодно. «ачем ему надо, чтоб свои договоры люди совершали в обход его? ¬се социальные св€зи обременены обильным об€зательным формализмом. » така€ однобокость тоже становитс€ не слишком удобной. ћежду людьми не хватает живого обмена живыми и нужными вещами.

я сама раньше бы на это сказала: „то такое? Ѕартер Ц фи! ƒоисторическа€ система. “олько попробовав однажды, € пон€ла, до чего это удобно. ƒелаешь люд€м какую-то услугу Ц они тут же тебе дают что-то из того, что тебе нужно. ѕриносишь свой продукт Ц и тут же в обмен дают свой. ћен€ть можно что на что угодно: продукты, вещи, услуги, знани€, личное врем€.Е » никаких заморачиваний на тему того, что сколько стоит и кто кого обсчитал. ≈сли есть чем мен€тьс€, деньги Ц лишнее звено. Ќет, деньги тоже нужны и удобны. ƒалеко не всегда под рукой есть то, что удобно предложить взамен на то, что тебе нужно! ƒа и денежна€ система сама по себе Ц чистой воды игра, понты. Ёто уже своего рода искусство, часть культуры. » люди не откажутс€ от этой игры. Ќо € считаю, что бартер должен быть равноценным способом обмена наравне, тогда это будет действительно удобно дл€ жизни. ј деньги, возможно, займут то место, которое и должны занимать Ц игры и дополнительного удобного приспособлени€, а не средства выживани€. Ёти две системы дополн€ют друг друга. ћестами эта практика у нас, конечно, есть, но беда в том, что она не централизована. Ќи и что из того, что не одной доске есть парочка-троечка таких объ€влений и на другой парочка-троечка? ќни все равно не найдут друг друга и не будут найдены многими людьми, которым могли бы пригодитьс€. Ќужна больша€ база данных бартера, кто что предлагает и кому что нужно, и тогда любой желающий может прийти и выбрать удобный дл€ себ€ вариант.
–убрики:  социальные проэкты

Ёкспериментальный интересный социальный проект.

ƒневник

¬торник, 14 ‘еврал€ 2012 г. 21:05 + в цитатник
¬  иеве происходит создание немного необычного общества, которое не относитс€ ни к одному из стандартных определений. Ёто жива€ социальна€ сеть, котора€ существует дл€ взаимоподдержки самых разных людей, создани€ дл€ себ€ и друг друга качественной жизни, отношени€ внутри которой участвующие стро€т сами по собственным принципам.
Ёто не кака€-то конкретна€ структура. ¬ это общество вход€т самые разные направлени€, которые пересекаютс€, замен€ют и дополн€ют друг друга, это община друзей-энтузиастов, которые живут вместе и стро€т свой мир, и бизнес-проект, объедин€ющий много разных направлений, дополн€ющих друг друга, и необычного устройства социальна€ сеть (можно сказать, система, потому, что в привычные представлени€ о компьютерной общалке оно не укладываетс€, скорее это предложение модели дл€ социума), некоторого количества идей, и этого издани€. ¬се это единое целое.
—мысл общины в том, что люди, которых не устраивает в нашем обществе качество товаров, услуг, система образовани€, оплаты труда и что угодно еще, хот€т делать свой маленький мир внутри этого большого. —начала построить свой дом и бизнес (получаетс€, не один), потом свое хоз€йство, потом свои источники ресурсов и свою систему услуг, потом получить свои центры производства товаров, потом свою систему образовани€. ѕодобна€ иде€ не нова - в мире существует множество экопоселений, где люди также стро€т свою систему жизнеобеспечени€. Ќо это совсем другое. —уществующие экопоселени€, во-первых, невелики и в принципе не хот€т особо расти, во-вторых, они очень закрыты, в третьих, все они св€заны с какой-то конкретной идеологией. ” нас это не экопоселение в общеприн€том смысле, хот€ экологический уклон подразумеваетс€ как составл€юща€ часть образа жизни. Ёто не св€зано ни с какой конкретной идеологией или религией, нам могут подходить люди любых религий и воззрений, кроме каких-нибудь €вно разрушительных, типа фашизма и сатанизмаЕ
 оммерческа€ часть состоит в том, что есть свои товары и услуги, которые производ€т оп€ть-таки участники системы, и которые мы продаем по своим ценам. ≈сть интернет-магазин, через который можно продавать свои и просто любые понравившиес€ товары, который и объедин€ет все наши направлени€. ¬ нашей организации найдетс€ место любым замыслам и начинани€м, с нами можно сотрудничать в любой форме. ƒл€ участников системы цены дешевле средних рыночных, а дл€ людей со стороны действует больша€ система скидок и акций. ¬нутри системы активно действует практика обмена услугами и товарами, бартер и взаимоподдержка. ”частвующие помогают друг другу осуществл€ть свои замыслы. ¬ некоторых случа€х можем выступать как работодатель, только в отличие от обычных работодателей, мы любим не послушных исполнительных работников, которые слушают указани€ и исполн€ют приказы, а людей с независимым мышлением и самосто€тельным стилем действий. “очнее сказать, любим мы всех, но другие с нами просто не срабатываютс€.
—оциальна€ сеть, это собственно, мы и есть, она представл€ет нас, это клуб взаимоподдержки в любой форме, в любом виде. Ёто та же община, только рассе€нна€ по миру, и члены ее не всегда знают друг друга, да в принципе и не могут знать, потому что их может быть очень много. Ќо по негласному условию они, св€зыва€сь через общий центр (сайт) всегда могут предложить друг другу какую-то поддержку. ћежду членами сети могут быть самые разнообразные св€зи, они могут как угодно сотрудничать, определенного формата у нашего объединени€ нет, но нека€ лини€ общинности проходит через все взаимодействи€.
„то еще стоит сказать? ќрганизации по управлению дел€тс€ на два типа Ц авторитарные и демократические. ѕервые Ц с четкими правилами, €рко выраженной структурой и вертикальным управлением. ¬о главе такой стоит начальник, который решает все вопросы и производит приказы, а остальные Ц подчиненные, чье дело хорошо слушатьс€. »х мнение никому не нужно и они не на что не вли€ют, зато им ничего не нужно решать и они ни за что не отвечают. ¬тора€ Ц без каких-то определенных правил, кроме естественных правил совместной жизни и здравого смысла, со свободными отношени€ми внутри, движима€ личным энтузиазмом каждого отдельного участника и его желанием. ¬едущие роли в такой организации занимают те, кто сильнее всего стремитьс€ к ее развитию, а ее структура самоорганизуетс€ в соответствии с естественными законами природы и социума. ” нас Ц втора€. ” нас никто никого ничему не заставл€ет, никого не контролирует. —оздаетс€ обманчивое впечатление, что можно делать все что угодно. я часто замечала, что когда к нам попадают новые люди, они, не почувствовав жесткой руки и не получив управл€ющих директив, решают, что это те, на ком можно ездить. ќни про€вл€ют самые непри€тные стороны своей натуры, распо€сываютс€, пытаютс€ сесть на шею. » очень искренне удивл€ютс€ и обижаютс€, когда их выставл€ют. я не раз наблюдаю, и посто€нно удивл€юсь одной вещи. ќчень многие люди живут только в двух состо€ни€х. »ли ты ездишь, или на тебе езд€т. „то можно добровольно сотрудничать, договариватьс€, строить партнерские и просто хорошие человеческие отношени€, предлагать друг другу полезные обоим вещи и услуги, они не представл€ют. Ётого нет в их системе пон€тий. ѕопытка построить партнерские отношени€ у них трактуетс€ как м€гкотелость. Ќа самом деле, у нас чаще всего неподход€щие люди отсеиваютс€ сами. я сама не понимаю, как это происходит, но это факт. ћы вроде ничего плохого им не делаем, не контролируем, не ругаем, не выдвигаем требований, но они скоро сами убегают в обидах. »деальна€ самонастраивающа€с€ система, котора€ сама выдавливает чужеродные элементы.
 луб по интересам - пожалуй, самое неопределенное из €влений нашего общества. Ёто клуб людей, которые хот€т развиватьс€ или познавать жизнь, или пробовать новое в чем бы то ни было, и могут как-то поддержать или поощрить друг друга. ѕоддержка может быть как физическа€ - обмен умени€ми, предоставление места дл€ зан€тий, помощь в поиске информации, так и обмен опытом, и чисто абстрактна€ поддержка, сочувствие, общество - люба€. —в€зь держать участвующие клуба могут как в реале, так и через интернет. ¬ рамках этого клуба есть иде€ бесплатного обмена знани€ми, то есть те, кто что-то умеет, провод€т зан€ти€ друг дл€ друга.
≈сть экоклуб - тоже обширна€ тема, о нем подробнее расскажу отдельно.
¬ конечном счете, сама€ лучша€ иде€ была бы создать свою систему социальных отношений, независимую от общеприн€той структуры общества, и собственную качественную систему жизнеобеспечени€, чтоб не зависеть от случайных производителей, услугами которых мы пользуемс€.
ћне кажетс€, самое главное, что может дать люд€м наша игра - свобода.
ќбычный человек, как правило даже не представл€ет, какие возможности заложены в нем, какие пути он может преодолеть, к чему он способен. ≈го сознание тесно св€зно рамками представлений, о том, что он может, как он должен жить, каким может и должен быть мир вокруг него. —реднестатистический обыватель, возможно, испугалс€ и даже счел бы неприличным, узнав, какие у него на самом деле есть возможности.
Ќа самом деле человек абсолютно свободен. јбсолютно, безмерно, безгранично и вызывающе. —вободен здесь, сейчас, каждую минуту и в любом месте. ≈сли не замечает этого, то только от страха или по привычке. ƒругое дело, не всем нужна эта свобода, без нее кому-то спокойнее или проще, но стоит хот€ бы знать.
я вижу очень много потенциальных путей, неиспользованных возможностей, но не знаю, какие из них интересны люд€м. ћое дело просто продемонстрировать их, а что дальше будет Ц покажет жизнь.
 огда люди не мечтали об идеальном обществе, в котором у каждого человека были бы все необходимые дл€ него средства, не возникало бы поводов дл€ конфликтов, и все было бы идеально удобно дл€ людей? Ќо это наивно, нереально, утопи€. » если пытатьс€ воплощать утопию всерьез, можно добитьс€ только разрушительных последствий. Ќо можно в утопию играть. ј что, вс€ жизнь игра. “олько игра не вызывает конфликтов и не может испортить жизнь участникам - если не забывать, что это игра.
Ќаша организаци€ Ц это возможность поигратьс€ в построение собственной социальной системы.
ѕризнатьс€, € и сама не знаю, какие возможности есть у ¬олны. я €вл€юсь одним из идейных центров, после автора всего этого замысла, и € сама не понимаю этого €влени€, и не могу точно предположить, на что оно выведет, какие следстви€ будут у неЄ! я просто вижу, что возможностей очень много. я чувствую в этой системе очень большую потенциальную мощь, но не вижу конкретной цели приложени€. я думаю, что она и есть неопределенна€ по сути. Ёто саморазвивающа€с€ система, незнакома€ даже дл€ своих создателей. я только чувствую, что она дает очень большую свободу, и сильно мотивирует к любому действию.  азалось бы, странно Ц мы строим свою систему, значит, кака€-то идеологи€, значит, какое-то определенное, уже придуманное направление, а € тут говорю о полной свободе.  акое, в таком случае, к этому свобода имеет отношение? ¬от так вот, имеет, именно потому, что это Ц игра. ¬ игре возможно очень многое, что невозможно в пределах стандартного воспри€ти€ человека. √лавное, чтобы хватило смелостиЕ
¬ рамках такой социальной системы можно про€вл€тьс€ как захочешь, в ней нет официальных ограничений и формальностей, все инициативы и замыслы тотчас подхватываютс€ и поддерживаютс€, потому что непосредственно выгодны не только тебе, в ней нет того набора громоздких искусственных правил и ограничений, на которых "держитс€" нормальное общество, а энерги€, средства и информаци€ передаютс€ непосредственно, по пр€мым каналам. ћало того. “ы можешь достраивать эту систему, перекраивать под себ€ по своему желанию, от этого она не потер€ет, а только приобретет, привносить в нее что-то свое. ќна не статична€, гибка€ и податлива€. ѕравда, только если ты понимаешь ее основной принцип. ќн прост, но € его не скажу. ƒл€ того и существуют такие вещи, чтоб люди понимали их сами.
¬от так вот. ƒа, да, собственна€ общественна€ организаци€, в которой все удобно дл€ людей, нет поводов дл€ конфликтов.Е Ќе бойтесь, все будет хорошо и так, как нам надо. ћы играем в идеальную жизнь!
‘окус в том, что у нашей организации нет руковод€щего центра, который бы за всех придумывал, куда и как всем надо идти. Ёту игру каждый делает сам. ≈сли кому-то придет в голову нова€ иде€, воплотить ее на основе нашей системы будет куда легче. Ёто не предлагаемый кому-то стиль жизни, а скорее окно, удобное дл€ любой самореализации. я могла бы спросить у вас Ц кака€ она будет?
–убрики: статьи в тему
–убрики:  социальные проэкты


 —траницы: [1]