-ѕриложени€

  • ѕерейти к приложению я - фотограф я - фотографѕлагин дл€ публикации фотографий в дневнике пользовател€. ћинимальные системные требовани€: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. ¬озможно это будет рабо
  • ѕерейти к приложению —качать музыку с LiveInternet.ru —качать музыку с LiveInternet.ruѕроста€ скачивалка песен по заданным урлам
  • “оррЌјƒќ - торрент-трекер дл€ блогов“оррЌјƒќ - торрент-трекер дл€ блогов
  • ѕерейти к приложению ќткрытки ќткрыткиѕерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
  • ѕерейти к приложению Ѕитвы Ѕитвы” кого лучше дизайн ногтей?  то мужественнее?  то больше Ёћќ? ” кого друзь€ неверо€тнее отрываютс€? Ё“ќ –≈Ў»“ Ѕ»“¬ј!!

 -ћузыка

 -–убрики

 -÷итатник

ћаски от морщин вокруг глаз - (0)

ћаски от морщин вокруг глаз  ожа вокруг глаз тонка€ и практически лишена подкожной жировой кле...

”бавки и прибавки дл€ крючка (помощь дл€ тех кто в€жет крючком) - (0)

”бавки и прибавки дл€ крючка (помощь дл€ тех кто в€жет крючком) —трана ћам → ”бавки и при...

Ўпаргалка дл€ в€зальщиц - (0)

Ўпаргалка дл€ в€зальщиц. ѕ–»≈ћџ ¬я«јЌ»я  –ё„ ќћ. ќписание и видео.ќ„≈Ќ№ ”ƒќЅЌќ -  ќћѕј “Ќќ »«Ћќ∆≈Ќќ...

ќригинальный жилет спицами - (1)

ќригинальный жилет спицами ќригинальный жилет спицами ѕоказать картинку ...

–оковые женщины: они сводили мужчин с ума. - (0)

–оковые женщины: они сводили мужчин с ума. http://pogovorim.mirtesen.ru/blog/43579371730/Rokov...

 -я - фотограф

ѕрирода

Ћес
1 фотографий

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 04.01.2014
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 706

ƒеревенские истории

ƒневник

¬торник, 14 январ€ 2014 г. 10:15 + в цитатник


efwqe (200x155, 22Kb)        ѕриходит врем€, когда каждый человек осознает важность знани€ истории своего кра€, района, деревни.

 Ќе зна€ истории мы не можем  идти в будущее, мы "ид€ в перЄд" не осознава€ того, будем идти назад. «нать свою историю это так же важно как знать буквы алфавита. Ёто не только важно, но и интересно.

ѕризываем ¬ас, земл€ки, если ¬ы знаете историю наших сЄл и деревень, присылайте нам дл€ размещени€ на сайте. ” нас столько еще деревень о которых мы слышали от бабушек и дедушек, которые прекратили своЄ существование, и деревни, посЄлки сейчас существующие, но их истори€ не рассказана нам. 

 

Ѕакчар

”чащиес€ Ѕакчарской средней школы нашли старожилов, которые жили в земл€нках. Ёто следующие: ћатвеевы, –акина ≈катерина, ¬олохова √ран€ и другие.

“акие земл€нки были по всему району. ¬ 1918 г. по€вилась заимка —еливановых. ƒомик —еливановых сто€л на берегу р. √алки, где сейчас живут јнисимовы. —емь€ —еливановых была небольшой. Ќесколько семей ещЄ жило по берегу реки, где сто€ла стара€ мельница. ќстальна€ территори€ была представлена непроходимой тайгой, где водилось много разных зверей и птиц.

„асть населени€ проводила врем€ в непрестанных молитвах. Ќо нищенска€ полуголодна€ жизнь мало кого удовлетвор€ла. ¬ спасение на том свете мало кто верил всерьез. ѕоэтому больша€ часть населени€ занимались мирскими делами. ќни били звер€, ловили рыбу, распахивали землю. ¬ непрерывной борьбе с суровой природой первые жители нашего кра€ обживали таежную глухомань, вызыва€ к жизни ранее глухой край.

–еволюци€ ликвидировала последний эксплуататорский класс -кулачество. —ельское хоз€йство пошло по социалистическому пути.

Ќачина€ с 1931г. на территорию села стали привозить спецпереселенцев. ¬от тогда то и была организована комендатура - это старое здание райисполкома. ¬ 1931г. —еливановку переименовали в Ѕакчар, по названию реки протекающей неподалеку. ¬ этом же году началось строительство дороги Ѕакчар - “омск по месту бывшей санной тропы через болото. —троительство продолжалось около 5-ти лет и было очень т€желым т.к. все работы велись вручную.

¬ 1933г. еще не было улицы Ћенина. Ѕыла только комендатура, потом построили второе здание р€дом - двухэтажное в нем жижи работники комендатуры. — привозом спецпереселенцев стали расти домики вокруг комендатуры. “ак начиналась обосновыватьс€ улица. Ќачалась коллективизаци€. ѕервым колхозникам приходилось работать в труднейших услови€х.

¬от что рассказывают  ученикам старожилы села: –ассказ јнны Ќикитичны  осых: "ѕриехали мы сюда в 1929г. по плановому переселению с јлтайского кра€. ƒобирались из “омска до Ѕакчара по узенькой дорожке на кон€х.  ругом болото, тайга и кое-где только в просветах видно небо через хвою огромных дерев. ѕроехать по таким дорогам можно только зимой. ѕолей не было. ѕриходилось самим в ручную корчевать, сжигать деревь€ и пни. Ќа этих не больших клочках земли се€ли хлеб вручную, убирали его так же. Ќамного легче стало жить нарду, когда с 1929г. стали образовыватьс€ в районе первые колхозы..."

1929г. было решено отводить переселенцам большие массивы, чтобы можно было создавать крупные колхозы. ƒл€ этого выбирались наиболее удобные места к разработке в короткий срок.

— 1931-32гг. в Ѕакчаре стали образовыватьс€ колхозы их было три на территории современного села: "–ассвет Ќарыма" - первый председатель ўелкунов, "¬осход" - председатель ’оритонов, "ѕрогресс"-председатель Ќеверев ‘.‘. затем Ќеверов ».‘. и Ѕондаренко. ¬ 1946г.

три небольших колхоза слились в один колхоз им. Ћенина председателем его стал Ѕондаренко. ¬ 1962г. этот колхоз назвали "ѕуть Ћенина", а в 1966г. переименовали в совхоз Ѕакчарский". Ёти колхозы возникли из нескольких хуторов, наход€щихс€ неподалеку друг от друга. Ёти маленькие хуторки назывались:'"÷ветковка" (в сторону јэропорта к реке, в 3 км от современного Ѕакчapa, " устовки" - по берегу речки (у старого моста и по берегу лога (современного пруда)), "ƒунюшка"- в 3-км- на восток от современного села и "—еливановка".

¬ 30-е годы начинаетс€ большое строительство. ѕо€вились первые здани€: больница, столова€, клуб, пошивочна€ мастерска€. ќчень долго не было школы и только в 1936г. состо€лс€ первый выпуск. —ейчас в этом здании расположена школа-интернат. ѕервым директором был ‘.».ћаксимов, завуч ј.ј.“имофеев. ¬ 1937г. была перва€ выставка ....(страница утер€на) ...

¬ насто€щее врем€ наше село разрастаетс€ идет строительство новых улиц. Ќедавно полнились улицы  рылова, ÷елинна€, Ћермонтова. ”лица ѕромышленна€ была переименована в улицу им. јлексе€  узнецова, жившего в нашем районе и погибшего на острове ƒоманском.

¬ 1985г. был построен стадион и тир силами работников села. Ќовый стадион носит им€ ѕетра ѕетровича ’омутского, погибшего в 30-ые годы.

»сточник: http://www.bathar.ru
–убрики:  »стории о деревн€х

ћетки:  

»стори€ деревень ярославской области

ƒневник

ѕонедельник, 13 январ€ 2014 г. 12:28 + в цитатник

 ƒеревни, села.

Ѕольшинство сел и деревень –оманово-Ѕорисоглебского уезда имеют удивительно богатую историю. ¬о многих случа€х сложно сказать, когда они были основаны, почему получили свои названи€: сведени€ о их прошлом обрывочны, и восстановить их историю трудно.

Ѕыковские горы (деревн€) - ѕо одним объ€снени€м это название происходит от самого очертани€ берегов, выступающих в ¬олгу в виде быков и круто спускающихс€ в реку. ѕо другим – название получилось от монастырских стад, пасшихс€ здесь же.

¬ерещагино (деревн€) - Ќазываетс€ по фамилии купца ¬ерещагина, владевшего этой деревней.

ƒудинское – ныне ¬олжский (посЄлок) - –€дом с  узьминским расположен посЄлок ¬олжский, названный так в п€тидес€тые годы. ƒо этого времени он называлс€ ƒудинским. Ќазвание это св€зано с тем, что к этому живописному местечку на ¬олге часто приставали челноки, немудреные пароходики. —воими гудками (дудками) они возвещали о своЄм прибытии .ќтсюда и название ƒудинское.

 алово (деревн€) - Ќесколько выше Ѕыковских гор, где те же стада, спуска€сь на водопой, оставл€ли после себ€ следы.

 узьминское (село) - —ело  узьминское, расположенное на берегу реки ¬олги, названо по имени мальчика -  узьмы, родившегос€ в знатной семье. ќтец даровал своему сыну земли и велел назвать село в честь сына -  узьминское.

 упоросный (посЄлок) - ¬озле него находилось предпри€тие по изготовлению купороса и других химических веществ. ¬ годы гражданской войны в св€зи с нехваткой сырь€, топлива и другими трудност€ми оно было закрыто. ѕроект этого химического завода по производству купороса выполнил в 1882 году младший брат ‘.ћ. ƒостоевского – јндрей ћихайлович ƒостоевский.

Ћомино (деревн€) - —вое название, веро€тнее всего, получено от реки Ћоминки, протекающей р€дом, очень извилистой, посто€нно мен€ющей свое направление.

ћакарино (деревн€) - ѕо имени одного из помещиков - ћакара.

ћалое ћочино, Ѕольшое ћочино (деревни) – 1.—корее всего оно произошло от основного трудового зан€ти€ большинства здешних жителей. «десь выполн€лись работы по мочению лыка, льна, картофел€ дл€ крахмало-паточного заведени€, домотканых грубых холстов, шерсти и кожи. 2.Ќазвание могло произойти от слова мочь (иметь возможность делать. » получилось в большой деревне больше мочи выполнить определенную работу, а в малой и мочи мало. ( .ƒ.”шинский) јрхив  .ƒ. ”шинского т.4 ћ, 1962. – с. 401 – 402

Ќовое (село) - ѕозже других в этой местности по€вилось село, расположенное в противоположной стороне от села ѕищалева, это село Ќовое. ѕомещик «ацепин вспоминаел: «”добное, красивое местечко выбрал дл€ своих владений помещик Ќовинский, а село своЄ, расположенное в окружении лесов и полей назвал Ќовое.

ѕищалЄво (село) - Ќазвание этого села св€зано с т€жЄлым временем, которое пришлось пережить народу русскому. Ќедовольство проевл€лось по - разному, но больша€ часть народа стонала ,тоесть пищала от т€жбы, вот и село отсюда назвали ѕищалЄво.

ѕомогалово (деревн€) - ћестные жители оказывали помощь, помогали приезжим переправитьс€ через реку ”рдома. ќтсюда и название деревни.

–атмирово (село) - ќт слов мир и рать, мирна€ рать. —ело славитс€ русскими генералами. –атмирово – родовое поместье ƒедюлиных, здесь родилс€ генерал-майор авиации јрсений јлександрович —кворцов.

–одионово и ёрьевское (деревни) - Ёти деревни по предани€м имеют названи€, исход€щие от имЄн –одиона и ёри€. ќба мужчины были работ€щие и уважаемые людьми. ¬ их честь и деревни назвали. ƒеревн€ –одионово находилась по расположению как бы в центре, позднее и сельский совет (сельсовет) был назван –одионовским.

—тановое (деревн€) - ¬ деревне на берегу реки  олокши татары летом раскидывали палатки и сто€ли станом, а в окрестност€х охотились.

—ывороткино (деревн€) - ѕри барской усадьбе —елифонтовых был большой скотный двор.  оровье молоко использовали дл€ получени€, сливок, творога, а сыворотку отдавали бесплатно слугам, дворовым люд€м и кресть€нам из ближних деревень.

„ирково (село) - Ќазвание села „ирково происходит от местности, изобиловавшей здесь в то врем€ «чирками» или утками.

Ўеломки (деревн€) - Ўеломки – значит малые шлемы. 1. ƒеревн€ расположена на двух горах: на берегу ¬олги и одновременно на крутом берегу оврага. 2. ¬ старину высокие дерев€нные дома-терема, напоминали чем-то шлемы богатырей и были видны издалека.

языково (деревн€) - —уществуют две легенды о названии деревни языково. 1. ѕоселились среди православных людей другие племена -€зычники, люди другой веры. »згнали они с земель православных и назвали свою деревню языково. 2.ѕоселились в деревне уж очень громкоголосые и €зыкастые люди. ќтсюда и название - языково. ( от слов «длинные» €зыки.)

 

—траницы истории села Ћомино.


      ак быстро течет врем€, мен€€ все вокруг. —тановитс€ грустно, когда сравниваешь две карты: –оманов - Ѕорисоглебского уезда конца 19 века и карту современного “утаевского района. —колько сел и деревень исчезло со старой карты. ј ведь многие из них имеют удивительно богатую историю. “еперь уже сложно сказать, когда они были основаны, почему получили свои названи€: сведени€ об их прошлом обрывочны, и восстановить их историю трудно. » все меньше остаетс€ людей, помн€щих о них.
    я попыталась хот€ бы частично восстановить историю села Ћомино, которое было расположено в п€ти верстах от –оманова. —ейчас села нет - не осталось домов, зданий школы, но с ƒаниловской дороги хорошо виден храм, расположенный там, где когда-то было село. Ћюди о Ћомине помн€т, так как там находитс€ старинное кладбище, на котором хорон€т до сих пор. ƒл€ мен€ эти места имеют и личный значение. ћо€ мама, ћисаилова √алина  онстантиновна (в девичестве —из€кова), родилась в деревне Ѕолотово, что расположена р€дом, училась в Ћоминской школе, на старом погосте есть могилы бабушки и деда. –одные места. » всегда была интересна истори€ старинной церкви –ождества ’ристова, что так много лет стоит, разруша€сь и горько взира€ на мир.
     Ќазвание свое село Ћомино, веро€тнее всего, получило от речки Ћоминки, протекающей р€дом, очень извилистой, посто€нно мен€ющей свое направление, небольшой, студеной, некогда с глубокими бочагами, где водилась рыба, и охотно купались летом реб€тишки из деревень. ƒатировать по€вление села трудно, так как документов сохранилось мало. ¬еро€тно, вначале это была деревн€, носивша€ сходное название Ћомки. ѕосле строительства двух дерев€нных храмов, »льинского и Ќикольского, она стала селом. ¬ XVII веке село уже существовало, так как в Ћоминской летописи есть запись: «ѕо –омановским писцовым книгам 1627 и 1628 годов значитс€: с версту на север от села Ћомина, в »льинском стане, находитс€ село ѕавловское на реке ”рдоме...» ¬ конце XVIII века усердием двор€н, мещан и кресть€н, проживающих в деревне Ѕолотово, √ораздово, —пасское, ћирогостово, Ќовлинки была воздвигнута каменна€ церковь с колокольней. —ело Ћомино, таким образом, стало играть роль духовного центра округа, имело церковь и погост.  ƒата постройки храма –ождества ’ристова в Ћомине указываетс€ различно. «‘ормул€рные ведомости о церквах и причтах их» за 1845, 1869, 1874, 1876, 1879 годы сообщают, что храм был построен в 1777 году. ¬ аналогичном документе за 1886 год, а также в справочнике по монастыр€м и церквам ярославской епархии за 1908 год значитс€ год 1783. ÷ерковь выполнена в традиционной дл€ нашего ярославского кра€ манере: колокольн€ служит входной папертью, далее следует теплый храм с приделами во им€ —в€того Ќикола€ „удотворца и во им€ —в€тых жен-мироносиц. Ёта часть храма сейчас пострадала больше всего - провалилась крыша. ’олодный храм, украшенный фресками, был высоким, светлым, с огромным дерев€нным резным иконостасом, множеством икон. «десь располагалс€ престол –ождества ’ристова и придел во им€ —в€того ѕророка »льи. јлтарь завершал храм. Ќад холодной церковью сохранилс€ купол, увенчанный п€тью главами. Ќа окнах с резными каменными наличниками сохранились т€желые кованые узорные решетки, настолько прочно вделанные в кладку стены, что даже когда храм разворовывали, тащили все, что могли, их не тронули - не под силу оказалось. ÷ерковь еще можно при желании восстановить, прочные стены толщиной 1 метр 30 см. просто€т еще не одно столетие.
     ÷ерковь –ождества ’ристова интересна еще тем, что после ее закрыти€ краевед Ћ.ƒ. Ѕел€ков обнаружил летопись истории церкви села Ћомино, которую вели св€щенники в разное врем€. Ћоминска€ летопись представл€ет значительный интерес, так как содержит ценные сведени€ о родном крае. »менно в ней найдено «—казание о Ѕорисоглебской слободе», которое позволило датировать по€вление поселени€ на правом берегу ¬олги, Ѕорисоглебской слободы, 1238 годом.ѕриход Ћоминской церкви был обширным. ¬ « ратких сведени€х о монастыр€х и церквах ярославской епархии» за 1908 год названо 32 деревни. »спользу€ данные Ћоминской летописи, можно сравнить число прихожан:1787 год - 529 мужчин и 6444 женщин; 1872 год - 373 мужчин и 496 женщин; 1908 год - 264 мужчин и 336 женщин.
      ак видим, за это врем€ население в деревн€х прихода значительно сократилось. ∆изнь кресть€н в XIX веке была непростой: недород, голод, эпидемии, частые пожары. ¬ 1871 году во врем€ эпидемии холеры только в течение июл€ и августа в приходе умерло 26 человек.
¬ 1895 году в селе Ћомино случилс€ большой пожар, от которого сгорели кресть€нские избы, дом св€щенника, сельска€ школа. Ётим, возможно, и объ€сн€етс€ то, что в XX веке в селе располагались только дом св€щенника, церковного сторожа и два здани€ школы, отстроенные заново.
     ≈сли вз€ть современную карту района, то можно найти лишь часть деревень, упоминаемых в приходе церкви –ождества ’ристова. Ќапример Ѕолотове  алино, ћирогостово, ѕавловское, Ѕубново, Ќовотроицкое. ƒеревн€ Ћысцово слилась с деревней √ораздово, ћалое Ѕогородское сейчас часть “утаева, на месте деревни ’олм находитс€ городска€ свалка. ќт многих в пам€ти людей остались лишь названи€ — ’аратейники,  оржавино, ѕогорелки и другие.
     ’рам в течение нескольких лет имел приписные церкви - в разные годы это были Ќикольско-ѕокровска€ церковь, ѕонгиловский и ѕилатиковский храмы. ¬ 1870 году в храме была устроена благочинническа€ библиотека, состо€вша€ из книг богословского содержани€.
Ќа нужды Ћоминской церкви жертвовали господа —абанеевы, романов-борисоглебский надворный советник господин —кульский, мещанин —из€ков, полковница ¬арвара ¬асильевна  орчикова и другие. Ќемалый интерес представл€ет собой причт Ћоминского храма. «‘ормул€рные ведомости» разных лет позвол€ют проследить биографии св€щенно-церковно-служителей и членов их семей в течение не одного дес€тка лет. ƒо 1845 года св€щенником церкви –ождества ’ристова был иерей ћихаил јлексеевич  азаринов. ѕосле его смерти с 12 ма€ 1845 года на его место был рукоположен после окончани€ ярославской духовной семинарии ћихаил ѕорфирьевич ƒоброклонский. ƒо 1886 года он был св€щенником Ћоминского храма, пользовалс€ большим вли€нием, в сане благочинного курировал еще 13 церквей уезда, за усердную службу имел многие церковные награды. ¬месте с женой ќлимпиадой ћихайловной воспитал п€терых детей. ќн неоднократно состо€л от землевладельцев в уездном –оманов-Ѕорисоглебском собрании. ”мер в 1910 году и похоронен на кладбище у церкви.
      ¬ какой-то степени Ћоминской церкви в XX веке повезло больше, чем другим, она была закрыта позднее. Ќесмотр€ на борьбу государства с религией, здесь исправно при советской власти крестили детей, отпевали умерших, венчали, люди приходили в храм помолитьс€. ѕоскольку в соседних крупных селах (Ѕорисоглеб, –атмирово, Ѕлаговещенье] храмы были уже закрыты, то на престольные праздники собиралось много народа, приходили из дальних деревень. Ѕатюшкой перед войной и позже служил јрсений ѕетрович —мирнов. ≈го дом располагалс€ р€дом, на высоком месте у спуска к Ћоминке. «арыли церковь в 1954 году. — этого момента началось постепенное разрушение храма. ‘отографии разных лет позвол€ют нагл€дно представить этот процесс.
     ¬о многих документах село Ћомино называетс€ село-погост, и это не случайно. –€дом с церковью расположено кладбище, которое занимает большую территорию по обе стороны от церкви. —охранились старые могильные плиты, можно прочесть имена тех людей, что были здесь похоронены. Ёто добротные мраморные пам€тники на могилах ѕетра яковлевича ўербатского, надворного советника [умер в 1912 году], јлександры јндреевны Ѕолотовой (умерла в 1907 году], протоиере€ ћихаила ѕорфирьевича ƒоброклонского (умер в 1910 году]. —амое старое захоронение — супругов —кульских: надворного советника Ќикола€ јндреевича и его жены јлександры »гнатьевны (похоронены в 1882 и 1884 годах]. ¬стречаютс€ на погосте и полуразрушенные пам€тники необычной формы над захоронени€ми татар. ѕо свидетельству  .¬.  онюшева, на кладбище села Ћомино были погребены трое кн€зей из рода ёсуповых. Ќад их могилами в 1783 году была устроена каменна€ палатка, котора€ просуществовала около 50 лет и со временем окончательно разрушилась.
     Ќа Ћоминском кладбище хорон€т и сейчас. ѕока кладбище существует, дорога к храму, пусть и полуразрушенному, забыта не будет.
    ¬о II половине XIX и XX веке дорожка в село Ћомино была проторена из всех соседних деревень, так как здесь располагалась школа. ¬ 1877 году в Ћомине открылась «домашн€€ школа грамоты», преобразованна€ спуст€ 5 лет в церковно-приходскую одноклассную школу. «дание дл€ нее было построено на средства –оманов-Ѕорисоглебского купца „есночкова. —одержалась школа московским купцом »ваном јлексеевичем  олпаковым. ¬ 1896 году в ней обучились 18 мальчиков и 6 девочек.
    ѕри советской власти одноклассна€ церковно-приходска€ школа была преобразована в четырехклассную школу первой ступени є 41. –асполагала школа двум€ здани€ми. ѕо свидетельству бывших учеников, они были дерев€нными: одно бревенчатое, а другое обшито тесом. ¬ каждом было по два класса. «имой в холодное врем€ топились большие печи. ƒиректор имел небольшой кабинетик. ¬ одном из зданий была комната под жилье дл€ учительницы. ”чились дети из соседних деревень: Ќовотроицкого, √ораздова, Ѕолотова,  алина, ѕавловского и других. ƒетей было много, в одном классе занимались дети разного возраста, обучались арифметике, чистописанию, чтению. ћесто было красивое, росли сосны, молодежь по вечерам устраивала здесь гул€ни€.
    ¬ разное врем€ в школе є 41 работали директорами Ѕорисова јнна »вановна, ѕавлов »ван ‘едорович, учител€ми  ќрлова –аиса »вановна, молода€, красива€, очень нравилась дет€м, Ўаткова јнна ≈вгеньевна, Ўадрихина  лара »вановна и другие. ѕродолжали дети свое образование в городе “утаеве, в школе кресть€нской молодежи. ѕосле ¬еликой ќтечественной войны одно из зданий школы сгорело, поэтому часть детей перевели учитьс€ в деревню √ораздово, а потом в ѕавловское.«акрыта школа в ѕомине была в конце 60-х годов. ”чеников ее осталось не так много, но они с любовью и грустью вспоминают годы, проведенные в ее стенах, и своих первых учителей.
ѕосле закрыти€ храма и школы село Ћомино перестало существовать.
    Ќаше сегодн€шнее тесно св€зано с прошлым. »стори€ одного села, затер€нного на бескрайних просторах. российской  провинции, - драгоценна€ частичка истории ќтечества, знание которой важно дл€ нашего полноценного будущего и воспитани€ души вс€кого мысл€щего русского. ’очетс€ верить,  что  село  Ћомино  не  будет забыто, а значит, и люди, чь€ жизнь была св€зана с ним.

–убрики:  »стории о деревн€х

ћетки:  

 —траницы: [1]