-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Ninyk

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 25.12.2010
«аписей: 11348
 омментариев: 536
Ќаписано: 12123

Flag Counter

–уны
ќракул на каждый день: выт€нуть руну






YoWindow.com
yr.no



‘азы Ћуны на RedDay.ru (ћосква)

¬Ћ»яЌ»≈ —ѕ≈÷»… Ќј ’ј–ј “≈–

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 23:21 + в цитатник
A вы знаете, что употребление в пищу пр€ностей вли€ет на характер, и с помощью кулинарной мудрости можно помочь себе и своим близким улучшить личностные качества, справитьс€ со страхами и гармонизировать различные стороны жизни?!

—пеции - это уникальные помощники в нашем духовном росте, потому что они положительно вли€ют на характер человека, и зна€ особенности той или иной пр€ности можно добавить ее в рацион питани€ дл€ достижени€ конкретной цели.
»так...

🌶 јсафетида, если ее использовать в пищу, в ¬ашем характере по€витс€ больше нежности, спокойстви€. јсафетида поможет нормализовать отношени€ с близкими родственниками. ќна улучшает цвет лица, кожа становитс€ эластичной, разглаживаютс€ мелкие морщины.

🌶 »мбирь придаст ¬ам способность противосто€ть трудност€м. ќн активизирует умственную де€тельность, улучшает пам€ть. »мбирь дает возможность находитьс€ весь день в бодром состо€нии, снимает усталость после физического и психического напр€жени€, стресса. »мбирь способствует развитию таких черт характера, как целеустремленность, смелость, решительность.

🌶  уркума развивает в человеке обсто€тельность, трезвую оценку ситуации, спокойствие в решении проблем. ѕри употреблении ее в пищу ¬аша психика постепенно становитс€ невосприимчивой к тем факторам повседневной жизни, которые раньше раздражали.  уркума дает силы дл€ разработки и реализации долговременных планов, освобождает от суетливости, придает больше уверенности в себе.

🌶 „илли поможет ¬ам избавитьс€ от суеты, грубости, преждевременных решений. —мена вида де€тельности не вызовет беспокойства. ѕри общении по€витс€ ощущение взаимопонимани€. ќн способствует более личностному подходу к люд€м. ¬ы станете способны выполн€ть любую, даже самую непривлекательную работу.

🌶 ћускатный орех развивает решительность в преодолении трудностей. ”крепл€ет волю человека. ѕри решении какого-либо вопроса можно быстро мобилизовать все свои силы. ќт более быстрого и активного ритма жизни по€витс€ свободное врем€. ћускатный орех улучшает сосредоточенность на объекте вашего внимани€.

🌶  ориандр улучшает стойкость к негативным про€влени€м окружающей действительности. ѕотребление в небольшом количестве даст возможность переносить наглых, грубых, раздражительных людей. —ледует принимать в пищу люд€м, которые работают в т€желых нравственно-психологических услови€х.

🌶  умин позвол€ет быть более независимым от сплетен, плохого мнени€ в ваш адрес. ƒаст силы одним рывком справитьс€ с плохой привычкой. ѕозволит отладить режим дн€, восстановить крепость характера. “онизирует психику, повышает настойчивость в решении проблем.

🌶 ‘енхель замечательно снимает гнетущую усталость от т€желой обстановки, изменени€ погодных условий. ¬се проблемы решаютс€ м€гко, незаметно, делает характер гибким, перестает беспокоить излишн€€ пр€молинейность, раздражительность. ƒвижение по жизни становитс€ спокойным, поступательным.

🌶 Ўамбала увеличивает м€гкость в характере, теплее станов€тс€ отношени€ с людьми. ¬ы станете добрым, нежно спокойным, уравновешенным, покладистым. Ўамбала помогает улучшить семейные отношени€, сн€ть излишнее перевозбуждение у детей.

🌶 √орчица черна€ способствует выработке в характере м€гкого спокойстви€. ѕостепенно все грубые про€влени€ поведени€ исчезают. „ерна€ горчица дает возможность лучше углубитьс€ в свой внутренний мир, снимает суетливость, напр€женность. ’орошо помогает тем, кто не умеет отдыхать, улучшает сон, лечит депрессивные состо€ни€.

🌶  ардамон придает характеру способность простить обидчика. ѕри необходимости поможет выработать смирение, освободить ¬ас от напр€жени€ при общении с непри€тными людьми. ћожно научитьс€ избегать ссоры в семье, лучше относитьс€ к дет€м, пожилым люд€м.  ардамон уменьшает привычку быть жадным, убирает лишние мысли о ненужных покупках.

🌶  арри учит сдержанно, без лени и перенапр€жени€ относитьс€ к самому себе. ќблегчает груз внутренних противоречий. ѕо€вл€етс€ тишина, спокойствие в душе. ѕомогает без суеты постепенно решать проблемы.

🌶  алинджи, при использовании его в пищу мысль становитс€ €ркой и стремительной. ≈сли необходимо быстро и четко решить проблему, калинджи просто незаменим. ќн укрепл€ет твердый оптимизм в душе, веру в свои силы. ¬ глазах по€вл€етс€ сила и блеск радости. ”лучшаетс€ кратковременна€ пам€ть, €рче воспринимаетс€ окружающий мир.

”влекательного вам путешестви€ в мир специй!!!

 ак справитьс€ с т€гой к пище и перееданием

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 23:20 + в цитатник
“€га к какой-либо еде - это т€га не столько к еЄ вкусу, сколько к желанию достичь равновеси€ с помощью выбранного вкуса. ј поскольку запах оказывает такое же действие, как и аналогичный вкус, то дл€ удовлетворени€ т€ги достаточно просто понюхать запах желанной пищи. ƒл€ удовлетворени€ психического голода вкус можно Ђпоглощатьї посредством любых органов чувств. ¬от как работает этот принцип:

ѕри т€ге к Ђутешительнойї пище

“€га к Ђутешительнойї пище Ч сладост€м, жирным блюдам и углеводам Ч это в действительности стремление к чему-то тЄплому, питательному и успокоительному. ќбычно она сопутствует сознательным или подсознательным ощущени€м тревоги, неуверенности, беспокойства, страха, волнени€ или огорчени€. »ными словами, это Ч про€вление дисбаланса ¬аты, и устран€етс€ така€ т€га с помощью действий, успокаивающих ваш тип организма. —мажьте сладким маслом (маслом апельсиновых цветков или нероли) точки прощупывани€ пульса или сделайте массаж, предайтесь Ђсладкимї воспоминани€м, пообщайтесь с другом, послушайте сладостную музыку или выпейте чаю с фенхелем.

ѕри т€ге к Ђбодр€щейї пище.

“€га к Ђбодр€щейї пище, котора€ даЄт быстрый прилив сил, Ч как, например, кофе, кока-кола или шоколад, Ч это в действительности стремление к чему-то согревающему и стимулирующему. ќбычно она сопутствует состо€нию в€лости, апатии, печали и депрессии. ¬се это - симптомы дисбаланса  апхи. ѕроведите энергичный массаж, используйте масла с острым запахом, такие как бергамот, гвоздика или розмарин, послушайте громкую, энергичную, жизнерадостную музыку или выпейте имбирного чаю с мЄдом.

ѕри т€ге к Ђуспокоительнойї пище

ќщущени€ крайнего возбуждени€, острого разочаровани€, гнева или раздражени€, которые сопутствуют т€ге к Ђуспокоительнойї пище (солЄным чипсам, орешкам и т.п.), свидетельствуют о дисбалансе ѕитты. „тобы устранить эту т€гу, воспользуйтесь сладкими охлаждающими ароматами жасмина или сандала, совершите прогулку при лунном свете, проведите сеанс расслабл€ющего массажа, полюбуйтесь красивыми пейзажем или произведением искусства или выпейте чаю с солодкой или кардамоном.

Ќав€зчива€ т€га к еде вообще

—ознательное питание Ч это эффективное средство борьбы с нав€зчивой т€гой к еде. Ќо если проблемы с питанием беспоко€т вас уже давно, не исключено, что сама иде€ сознательного питани€ вызовет у вас непри€знь или что при попытке следовать ей вы почувствуете себ€ неуютно. Ќачав практиковать сознательное питание, одна дама, всю жизнь страдавша€ от переедани€ и избыточного веса, обнаружила, что ей то и дело хочетс€ ст€нуть еду с чужих тарелок в ресторане. Ёто еЄ расстроило, но позже она вспомнила, что в детстве ей довелось выслушать от матери, психически нездоровой женщины, немало упрЄков по поводу лишнего веса. ¬ результате девочка росла в посто€нном страхе, что ей не дадут как следует поесть.  онечно, подобные истории случаютс€ нечасто, но така€ эмоциональна€ реакци€ типична дл€ людей, которые всю жизнь относились к питанию Ђбессознательної. ≈сли вы просто Ђприсутствуетеї за столом с пищей вместо того, чтобы кормить этой пищей свои чувства, или преодолеваете с помощью еды стресс, то забытые эмоции всплывают сами собой.

≈сли вы столкнулись с такой проблемой, просто признайте эти чувства Ч не пытайтесь их подавить. ќтложите вилку и сделайте несколько вдохов-выдохов. —осредоточьте внимание на чувствах, а не на еде. ѕосидите так, сколько потребуетс€. ћожете даже вообще встать из-за стола и посидеть в другой комнате до тех пор, пока эмоции не начнут угасать. Ќе возвращайтесь к еде, пока не успокоитесь в достаточной мере. “акие Ђнепереваренныеї эмоции, подобно непереваренной пище, следует удал€ть из организма.

»зменить привычки питани€, складывавшиес€ в течение всей жизни, Ч задача непроста€ дл€ большинства людей, даже дл€ тех, кого не беспоко€т проблемы с питанием и избыточным весом. “ем не менее, не решив эту задачу, мы не сможем изменить к лучшему свой внешний вид, поскольку на клеточном уровне наш организм состоит именно из пищи. »з питательных элементов, которые мы поглощаем, стро€тс€ все ткани тела. —тоит ли удивл€тьс€, что несвежа€, подвергша€с€ интенсивной обработке, Ђмертва€ї пища старит кожу?

„то мы едим, так мы и выгл€дим. ≈сли вы хотите стать си€тельно прекрасной, ешьте свежие продукты, предавайтесь живительным мысл€м и воспитывайте в себе чувства любви и доброты.

10 јё–¬≈ƒ»„≈— »’ ѕ–»®ћќ¬ ѕќ Ѕќ–№Ѕ≈ — Ћ»ЎЌ»ћ ¬≈—ќћ:

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 23:20 + в цитатник
1. –ежим питани€.

ѕри избыточном весе лучше отказатьс€ от завтрака (или заменить его чашкой трав€ного ча€), а сытно поесть в полдень (этот прием пищи должен быть самым обильным в течение дн€). ”жин должен быть лЄгким. » не следует перекусывать между этими двум€ основными приемами пищи. ≈сли вы не можете отказатьс€ от плотного завтрака, то съедайте лЄгкий обед и совсем лЄгкий ужин, а ещЄ лучше Ц полностью откажитесь от ужина.

2. ƒиета.

—облюдайте диету, успокаивающую  апху. »збегайте холодных напитков и жаренной в масле пищи. —ведите к минимуму потребление таких молочных продуктов, как сыр, йогурт и мороженое. ќб€зательно включите в свой рацион салаты с незначительным количеством растительного масла и бобовые продукты. ¬место охлажденных напитков пейте гор€чую воду. “учные люди обычно терпеть не могут гор€чую воду, однако им следует еЄ пить Ц либо просто так, либо в виде трав€ных чаев, например с имбирем, м€той или корицей.

3. ћежду едой.

≈сли вам захочетс€ перекусить между основными приемами пищи, поешьте немного изюма Ц это утолит голод и подействует как м€гкое слабительное. Ќе ешьте кукурузных хлопьев, воздушной кукурузы Ц така€ еда раздражает пищевые рецепторы, и, начав есть, трудно остановитьс€. Ќар€ду с изюмом можно перекусить, например морковкой или черешками сельдере€.

4. ќстрые специи.

ѕри приготовлении пищи используйте больше специй. ¬ диете, уменьшающей  апху, примен€етс€ большое количество специй, например кумин, кардамон, имбирь, корица, гарам массала. Ёти специи "разжигают" пищеварительный огонь.

5. „увство голода.

ѕейте гор€чую воду с мЄдом. ¬с€кий раз, почувствовав голод, выпейте чашку гор€чей воды, добавив в неЄ чайную ложку меда и 10 капель лаймового или лимонного сока.

6. —редства из трав.

¬от трав€ной состав, который поможет вам сбросить вес:
Х катука - 3 части
Х читрак - 3 части
Х мумиЄ - 2 части
Х боэргави€ - 5 частей
ѕринимайте по 1/2 чайной ложки с чайной ложкой меда два раза в день перед едой. ¬ дополнение принимайте с теплой водой после еды по одной таблетке трипхала гуггул, читрак адхивати и пунарнава гуггул.  роме этого, вам будет полезно ежедневно перед сном принимать трипхалу. ѕо меньшей мере через час после ужина залейте от 1/2 до целой чайной ложки трипхалы чашкой кип€тка, дайте насто€тьс€ 10 минут и выпейте.

7. …ога.

ƒл€ того, чтобы сбросить вес полезны некоторые асаны йоги, например позы “реугольника и ѕальмы. ’орошо выполн€ть и такое упражнение: сид€ на полу, наклон€йтесь вперЄд, насколько сможете, постепенно стара€сь коснутьс€ головой коленей (вам не сразу удастс€ сделать это). ¬ыполн€йте такие простые и полезные упражнени€, как позы –ыбы, ¬ерблюда,  обры и √оловы  оровы, и помните Ц не следует пытатьс€ сразу сделать их совершенно.

8. ƒыхательные упражнени€.

Ѕхастрика прана€ма (ƒыхание ќгн€) позволит вашему телу быстрее сжечь жир. ѕолезно и дыхание ѕравой ноздре (—урь€ Ѕхеди).

9. —он.

“учные люди зачастую люб€т передохнуть в середине дн€, однако это им совсем не полезно. Ќе спите днЄм! —он в дневное врем€ замедл€ет обмен веществ и увеличивает  апху. ¬место этого лучше займитесь какой-нибудь физической работой. » поменьше смотрите телевизор. “ипична€ картина Ц это когда толст€к не может оторватьс€ от дивана, смотрит телевизор и пьЄт газировку с сиропом.

10. –азумность.

Ќе пытайтесь сразу сбросить большой вес. Ёто почти никогда не приводит к долговременному улучшению.  апха-индивиды отличаютс€ своей способностью идти вперЄд решительно, последовательно и неуклонно. ѕоэтому будьте упорны, и со временем, следу€ этим рекомендаци€м, вы добьЄтесь успеха. ≈сли избыток веса у вас очень велик и вы долго не тренировались, особенно если вам больше 40 лет, то прежде чем приступать к выполнению каких-либо упражнений, требующих большей, чем пешие прогулки, затраты сил, вы должны посоветоватьс€ с врачом.

20 подсказок умным родител€м от выдающегос€ психолога.

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 23:19 + в цитатник
ёли€ Ѕорисовна √иппенрейтер Ч известный психолог, талантливый педагог, профессор, автор множества книг и пособий по воспитанию детей. ќна просто и доступно объ€сн€ет самые сложные темы в детской психологии. 20 подсказок ёлии Ѕорисовны, наверн€ка, будут полезны родител€м.

1. Ќепослушание Ч единственное, что ребенок может противопоставить неправильному обращению с ним.

2. Ђѕроблемныеї, Ђтрудныеї, Ђнепослушныеї и Ђневозможныеї дети, так же, как и дети Ђс комплексамиї, Ђзабитыеї или Ђнесчастныеї Ч всегда результат неправильно сложившихс€ отношений в семье.

3. Ѕезусловно принимать ребенка Ч значит любить его не за то, что он красивый, умный, способный, отличник, помощник и так далее, а просто так, просто за то, что он есть!

4. Ечем больше ребенка ругают, тем хуже он становитс€. ѕочему же так происходит? ј потому, что воспитание ребенка Ч это вовсе не дрессура. –одители существуют не дл€ того, чтобы вырабатывать у детей условные рефлексы.

5. „ем чаще родители раздражаютс€ на ребенка, одергивают, критикуют его, тем быстрее он приходит к обобщению: Ђћен€ не люб€тї.

6. Едисциплина не до, а после установлени€ добрых отношений, и только на базе их.

7. Ќе вмешивайтесь в дело, которым зан€т ребенок, если он не просит помощи. —воим невмешательством вы будете сообщать ему: Ђ— тобой все в пор€дке! “ы, конечно, справишьс€!їЕ ƒругое дело, если он натолкнулс€ на серьезную трудность, которую не может преодолеть. “огда позици€ невмешательства не годитс€, она может принести только вред.

8. ≈сли ребенку трудно и он готов прин€ть вашу помощь, об€зательно помогите ему. ѕри этом возьмите на себ€ только то, что он не может выполнить сам, остальное предоставьте делать ему самому; по мере освоени€ ребенком новых действий постепенно передавайте их ему.

9. Ћичность и способности ребенка развиваютс€ только в той де€тельности, которой он занимаетс€ по собственному желанию и с интересом.

10. ѕодросткова€ мода подобна ветр€нке Ч многие реб€та ее подхватывают и перенос€т в более или менее серьезной форме, а через пару лет сами же улыбаютс€, огл€дыва€сь назад. Ќо не дай Ѕог родител€м в это врем€ войти в зат€жной конфликт со своим сыном или дочерью.

11. ѕозвол€йте вашему ребенку встречатьс€ с отрицательными последстви€ми своих действий (или своего бездействи€). “олько тогда он будет взрослеть и становитьс€ Ђсознательнымї.

12. ѕосеешь поступок Ч пожнешь привычку, посеешь привычку Ч пожнешь характер, посеешь характер Ч пожнешь судьбу!

13. ћожно выражать свое недовольство отдельными действи€ми ребенка, но не ребенком в целом. ћожно осуждать действи€ ребенка, но, не его чувства. Ќедовольство действи€ми ребенка не должно быть систематическим, иначе оно перерастет в неприн€тие его.

14. Ќежелательное поведение ребенка есть нормальна€ реакци€ на ненормальные услови€ жизни.

15. —трога€ мама эмоционально отгорожена от ребенка, по крайней мере, он так чувствует.

16. ƒайте ребенку быть самим собой. Ќе подталкивайте его все врем€. Ќе учите его. Ќе читайте ему нотаций. Ќе пытайтесь его превозносить. Ќе заставл€йте его делать что бы то ни было!

17. –азве не менее известно, что наблюдение за ходом собственной де€тельности мешает этой де€тельности, а то и вовсе ее разрушает? —лед€ за почерком, мы можем потер€ть мысль; стара€сь читать с выражением Ч перестать понимать текст.

18. —амопознание и самовоспитание Ч это первый долг родителей и учителей, если они претендуют на воспитание ребенка. Ѕез этой личностной работы они, вместо того, чтобы вводить ребенка в культуру, нагружают его собственными проблемами.

19. ¬о всех случа€х, когда ребенок расстроен, обижен, потерпел неудачу, когда ему больно, стыдно, страшно, когда с ним обошлись грубо или несправедливо и даже когда он очень устал, первое, что нужно сделать Ч это дать ему пон€ть, что вы знаете о его переживании (или состо€нии), Ђслышитеї его.

20. Ќе требуйте от ребенка невозможного или трудновыполнимого. ¬место этого посмотрите, что вы можете изменить в окружающей обстановке.

ќ“ √ќ—“ќћџ—Ћј ƒќ ѕ”“»Ќј

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 23:19 + в цитатник
” јлексе€ “олстого (имею в виду того, который жил в 19 веке, а не в 20-м, и который с брать€ми ∆емчужниковыми придумал псевдоним Ђ озьма ѕрутковї) есть шуточное стихотворение об истории –уси. Ќазываетс€ Ђ»стори€ от √остомыслаї. ¬ силу сегодн€шнего образовани€, мало, кто это попул€рное в 20-м веке и в 19-м произведение знает. Ќо даже в —оветском —оюзе несколько режиссЄров хотели поставить спектакль по нему. ќстанавливало всех то, что это стихотворение Ц пароди€ на всю нашу российскую жизнь заканчивалось на 19-м веке. ѕон€тно! ѕисать о событи€х времени самого автора было опасно, тем более в сатирическом плане. ќживить эту идею современного спектакл€ и отнестись к нашей истории сатирически-патриотически мне показалось интересным. я попросил свою любимую поэтессу ёлию ЅорисовуЕ еЄ мало, кто знает, поскольку она пишет замечательные стихи, а не рейтинговые и без пошлостиЕ вот еЄ € и попросил продолжить творение јлексе€ “олстого до наших дней. ј потому и название должно быть теперь другим: Ђќт √остомысла до ѕутина!ї

ёЋ»я Ѕќ–»—ќ¬ј Ђќт јлександра II до ѕутинаї
ѕогнали Ѕонапарта,
—плотил нас дух побед,
Ќо, окром€, азарта,
ѕор€дка снова нет.

¬ернулись в дом солдаты,
ƒо плуга и сохи,
» снова виноваты
¬ отчизне мужики.

¬ селе-то жизнь горчее,
ƒа с барином не вмочь.
“ут вз€лс€ јракчеев
¬се беды превозмочь.

¬оенных поселений
¬вЄл строгий этикет,
Ќо кроме разорений
»ных пор€дков нет.

 ресть€нска€ невол€,
ƒа дедова соха:
 азарменна€ дол€
ƒл€ мужика плоха.

„тоб зажили кресть€не.
Ќа европейский лад.
Ќаивные двор€не
Ќа площади сто€т.
Ќо царь не колебалс€,
  пор€дку всех призвал.
ѕо ссылкам, да по тюрьмам
Ќаивных разогнал.

ѕор€дком те вкусили,
ќстрожных лет и бед.
¬о прочей же –оссии
ѕор€дка нет, как нет.

Ќо царь-то наш Ц не промах.
ѕор€дком дорожит.
 умекает в законах,
ƒа за страну дрожит.

ќн обновил законы
(—перанский подсобил)
 ресть€нам сн€л препоны,
»х долю облегчил.

–усь не горит в пожаре,
Ќо тлеет словно торф.
¬озник при государе
ѕомощник Ѕенкендорф.

ƒл€ виду он Ц мечтатель,
ƒл€ дела Ц не дурак.
 оррупции каратель
» беспор€дков враг.
ѕор€дку стало больше:
“рудись и не проси,
Ќо взбунтовалась ѕольша Ц
ќкраина –уси.

Ќе ведала насиль€,
–одной сестрой была.
Ќо сильна€ –осси€
ѕол€кам не мила.

–усь не лила сиропа,
–езонный дав ответ.
 л€ла нас та ≈вропа,
¬ которой чести нет.

» слала к нам ≈вропа
»нструкторов своих.
¬осстание Ўамил€
Ќе обошлось без них.

¬ бой шли бойцы имама,
 ак будто за  оран,
Ќо не за честь »слама,
ј за тугой карман.

—ребролюбивых горцев
Ќаш царь перекупил.
ј что? » миротворцем
„ервонец русский был.
√устой обед Ц им плата
«а верности обет.
—трана у нас богата,
ѕор€дку только нет.

 азак рысит по тропам,
 авказ чужим не сдан.
÷ивильна€ ≈вропа
√отовит новый план:

–еспублик-конституций
Ќам требовань€ шлЄт,
¬едь экспорт революций
¬сегда ей нЄс доход.

Ќаш царь молчит лукаво:
≈вропа нам нужна.
Ќо слишком уж кровава
Ђ—вободыї той цена.

ќни: ЂЌа бунт, придурки!ї
ј мы им: ЂЌа хрена?ї
Ђјх, так?! “ак вот вам турки
» крымска€ война!ї

¬новь, на войну затраты,
»тог же Ц без побед.
—трана у нас богата,
ѕор€дку только нет.

 ачает лодку, кружит,
ћен€ютс€ цари.
 огда разброд снаружи Ц
Ўатани€ внутри.

ƒвор€не-либералы
–адеют за народ.
Ќа сытый-то не трудно
ћечтаетс€ живот.


Ќо царь неравнодушный
¬едЄт кораблик наш,
≈му ∆уковский нужный
ƒал стартовый багаж.

ѕоэт и просветитель
—мог вывод преподать:
Ќарод тебе Ц учитель.
Ќе брезгуй его знать.

¬от с этим-то уроком
¬ершит реформы царь:
¬сЄ проком, а не шоком.
„тоб не взбрыкнул бунтарь.

 ресть€нам дал свободу
» прочим много дал,
Ќо ропот от народа
ќн всЄ равно снискал.

—вобода виновата,
„то кой-кому во вред.
—трана у нас богата,
ѕор€дку только нет.

 ресть€нам, значит, вол€,
» прочим Ц знаний свет.
√имназий, чтоб поболе,
» университет.

ƒвор€не, разночинцы Ц
Ќикто не обделЄн.
Ќо тот, кто слаб учитьс€,
¬сегда на бунт силЄн.

¬зросли народовольцы
», ну в народ ходить,
—мыка€ душно кольца,
ƒавай цар€ бомбить.

Ќарод ругнулс€, сплюнулЕ
ј царь, гл€ди, убит.
 то недоумкам юным
“еррор творить велит?
Ќе делай-ка добра ты,
 огда таков ответ.

—трана у нас богата,
ѕор€дку только нет.

—ын, јлександр третий,
¬раз Ђгайки завернулї.
 ому ж охота смерти
», чтоб корабль тонул?

∆аль предка: был не промах,
ѕри нЄм страна цвела.
’ивой и Ѕухарою
–осси€ приросла.

’иву держать в кармане
ѕолитика велит:
Ѕритани€ в јфгане
 олонию чин»т.

ј тут, обратно, турки
»дут на христиан.
—воих мы не бросаем,
ѕусть, даже те с Ѕалкан.

Ћегли и ѕлевна с Ўипкой
¬ коллекцию побед.
(¬оюем-то мы шибко,
ѕор€дка только нет)
“ут на престол восходит
÷арь Ќиколай второй,
ј в мир прогресс выводит
 апитализма строй.

Ќа то, видать, кресть€нин
—вободу получил,
„тоб фабрикант-хоз€ин
¬се соки его пил.

»з жадности советчик,
 ак водитс€, плохой.
ј царь Ц за все ответчик,
’оть царь и не герой.

Ќе лидер и не воин,
Ћишь с верою смирЄн.
—оветчикам покорен
» ими покорЄн.


ј тут: Ђи снова, здрасьтеї,
 ак будто бунт гр€дЄт.
–€дитс€ жажда власти
¬ желание свобод.

Ёсеры, окт€бристы
», в ÷юрихе, »льич
ЌесЄт в умы речисто
 ортаво-вольный клич.

Ќад площадью раскаты,
¬ веках Ц кровавый след.
Ќе так страна богата,
Ќасколь пор€дка нет.

—воим царь Ц не защита,
ј сербам, вишь, гарант!
¬ —араево убитый
Ёрцгерцог ‘ердинанд.

÷арю бы отступитьс€,
¬ чужой сарай не лезть,
Ќо супротив амбиций
 акое ж средство есть?

ќтечество и веру
Ќам в доблесть защищать,
«а чуждую химеру
„то ж кровь-то проливать?

¬едь –усь едва жива€,
 уда уж воевать?
¬ойна-то мирова€,
ƒа мира не видать.

ƒень ото дн€ нищает
» бедствует народ.
 то мир пообещает,
«а тем он и пойдЄт.

÷арю Ц отказ от трона,
¬есома€ цена.
ѕотер€на корона,
ѕотер€на страна.

Ќарод же дни считает
» снова чуда ждЄт,
 то мир пообещает,
«а тем он и пойдЄт.

Ќе всем далась наука
—траною управл€ть.
¬едь власть така€ штука:
≈Є же мало вз€ть.

¬от  еренский мудрует,
„удит ѕетросовет.
 ругом страна воюет
 ругом пор€дка нет.

Ќе зр€ таилс€ Ћенин,
ћомента долго ждал.
Ћоб у него немер€н,
ѕодумал и сказал:

Ђ¬сем будет драчка-взбучка
 то первый, тот умней.
ѕока страна в отключке,
Ѕери еЄ скорейї

Ќе мешка€, забрали
Ћежачую страну,
 ресть€нам пораздали,
—вернули всЄ ж, войну.

Ќазавтра обещали
–ассвет, социализм.
¬о многие печали
«авЄл тот популизм.

»з пролетариата
ƒиктатор никакой.
ј парти€ Ц диктатор,
”тюжит новый строй.

“ак гайки завернули,
„то резьбы сорвались.
» снова свищут пули:
—вои в войне сошлись.

» снова в думах Ћенин:
„тоб новый строй окреп,
ѕотЄр свой лоб-немер€н,
—мудрил народам ЌЁѕ.

Ќедолго нам легчало,
ƒо времени, пока,
—трана под ЌЁѕ крепчала,
 репчало и „ .

ќтъелись и довольно,
„  за сытым бдит.
¬ –оссии дышат Ђбольної -
“ак песн€ говорит.

»льич на смертном одре
ѕыталс€ завещать:
ќднопартийца  обу
¬о власть не допущать.

ј также инноваций,
ѕрогресса завещал.
»ндустриализаций
ѕлан в воздухе чертал.

Ќедочертал и умер,
Ѕезбожнику Ђјминьї.
—тал —талин Ц первый нумер,
”стойчиво, не сдвинь.

ƒал старт мобилизации
Ќа подвиг трудовой,
»ндустриализации
∆елезною рукой.
—квозь пот и кровь Ц заводы.
ѕуть в рай пешком, сквозь ад.
Ђ„ерез четыре года
«десь будет город садї

ј кто от штурмовщины
—мел голову подн€ть,
“ого была причина
Ѕез следстви€ стрел€ть.

 арательна€ Ђтройкаї
—уд без бумаг ведЄт.
ѕисатель главный Ц √орький,
Ќу, так и жизнь Ц не мЄд.

Ќо внешних изол€ций
ѕреодолЄн барьер
» нам американцы -
ѕартнЄры в р€де сфер.

ѕусть жизнь голодновата,
јресты каждый день,
—трана у нас богата,
ѕодзат€нув ремень.

ј мир-то неспокоен,
Ќе со здоровь€ лих.
–ешил германский воин,
„то он главней других.

„то он один лишь Ц раса
(¬серьЄз решил, не в стЄб)
ј остальные класса
Ћичинок и амЄб.


”добна€ доктрина
–аз ты Ц сверхбожество,
Ѕери себе полмира,
¬едь нет же никого.

«ато за их-то фюрером,
–аз силы не равны,
¬есь мир вертелс€ флюгером
ƒо новой, до войны.

‘альшивы заверени€:
ћол, мы не нападЄм.
 акие соглашени€
” «игфрида с червЄм?

 репили мы империю
Ќа сто ходов вперЄд.
√отовились, но верили:
Ђј вдруг, да пронесЄт?ї

√раницу отодвинули,
 ак –одина велит.
Ќеловко вышло с финнами,
Ќо –одина простит.

Ќе знали до последнего,
ћир призрачный хран€,
ƒо рокового летнего
¬сем пам€тного дн€.

ѕришла беда бездонна€,
Ћюдей накрыв собой.
Ђ¬ставай страна огромна€
¬ставай на смертный бойї

Ќо враг, умом не острый,
Ќе знал, к кому идЄт.
“ут брать€ все и сестры,
¬ беде Ц единый род.

—олдатского и штатского Ц
ќдин у хлеба вкус.
ѕобеда Ц дело братское.
“аков он, наш —оюз.

ѕобеда стала горестью
» совестью людской.
ѕобеда стала гордостью
» повестью св€той.

ј кто нам скажет: Ђбедныеї,
“ак вот ему ответ:
—трана у нас Ц победна€!
Еѕор€дка, правда, нет.

 ак до Ѕерлина, с Ѕогом,
“ак, с Ѕогом, и домой.
¬ дому разрухи много,
ј будет ли покой?

» в мир, и в битву —талин,
«овЄт на вечный бой.
 ому Ц нет хуже твари,
 ому Ц отец родной.

’оть был он Ц первый номер,
’оть трепетали все,
Ќо прозаично помер
ќднажды по весне.

—оратником низложен,
» смешан прах с золой.
(—ей ход вещей положен
¬ политике большой)

—оратник Ц хлопец резвый,
–осточком невелик,
’оть резво, но не трезво
¬ращает маховик.

¬елел всему —оюзу,
јмерикой пленЄн,
ѕосе€ть кукурузу,
√де рос исконно лЄн.

ЋЄн рос веками шибко,
ј эта Ц не растЄт.
Ќу, стало быть, ошибка.
“актический просчЄт.

«аводы всЄ Ц гиганты,
ј ропот там и тут.
’оть не растут зарплаты,
Ќо цены-то растут.

Ќо наш народ Ц не барин.
ѕрокатит на спине.
«ато у нас √агарин
» спутник на Ћуне.

ƒа и к чему зарплата?
¬едь оттепель, расцвет!
—трана у нас богата,
ѕор€дку только нет.

» снова мир м€тежный
ќтставкою грозит.
√р€дЄт бров€ми Ѕрежнев,
 оторый, Ћеонид.


ѕовоевал он лихо,
¬ годах убавил прыть.
—таралс€ ехать тихо,
„тоб, значит, дольше быть.

ƒались реформы с кровью,
» не в кон€ был корм.
ƒаЄшь брежневековье
» никаких реформ.

¬ степенном многолетье
—квозил разрухи мрак.
 огда не из-под плети,
–аботать кто ж дурак?

ј внешний мир, болезный,

ѕоко€ не даЄт:

ќб занавес железный

”грозой новой бьЄт.

¬ооружений гонка -

ќпаснейший сюжет.

¬ бездонную воронку

”ходит наш бюджет.

ј р€дом €му роют

ƒрузь€ из братских стран.

—оциализмы стро€т,

ј смотр€т в наш карман.
ƒа тут ещЄ афганцы
ѕризнали в нас своих.
ѕлюс, бд€т американцы,
(„то за война без них?)

ќтечество и веру
Ќам в доблесть защищать,
«а чуждую химеру
„то ж кровь-то проливать?

¬ стране и так не сыто,
ƒл€ войн Ц не тот момент.
Ѕюджет дыр€в, как сито.
’охочет диссидент.

ќп€ть бы отступитьс€,
¬ чужой  абул не лезть.
Ќо супротив амбиций,
 акое ж средство есть?

—кос€чили, не справились.
ќт этой доли злой
ѕравители представились,
¬ три года, чередой.

“ут лысый, да проворный,
явилс€ √орбачЄв
» сразу за реформы
ќн вз€лс€ гор€чо.

ћладой, пр€моход€щий,
— любимою женой,
ќбильно говор€щий,
ј главное, живой.

—лова, которых ждали,
ќн запустил в народ.
 ак праздник все встречали
“акой переворот.

ќбщественность не знала,
Ќе ведала пока:
„ернобыль Ц лишь начало
Ѕольшого бардака.

„то, словом сыт не будешь Ц
¬раз, осознал народ.
» не насловоблудишь
—ебе на бутерброд.

¬ итоге изменений
—идим все на мели.
«ато во врем€ прений
“ак душу отвели.

—трана играет в €щик.
(Ѕыла-то не мала).
 н€зьки уделы тащат,
 ак крысы со стола.

» ничего не св€то,
–азор и недород.
—трана у нас богата,
ƒа нищий в ней народ.

Ёпоха дл€ проворных,
ј остальных Ц в расход.
 то жЄсткие реформы
ѕожЄстче проведЄт?

√енсека отстранили
¬ критический момент
» Ђпод ковромї решили,
„то нужен президент.

»з-за интриг придворных Ц
—юрприз под новый год:
—ам ћихаил «адорнов
ѕоздравил весь народ.

» в тему оказалс€:
— инфл€цией в стране
ќдин лишь смех осталс€
ƒоступным по цене.

ј ≈льцин, хр€пнув чарку,
¬ державу, как на корт,
¬ошЄл свежо и €рко,
—редь надоевших морд.

¬от кто чудил не слабо:
ѕл€сал, и спал, и пил.
—трану через ухабы
Ќевесть куда тащил.

–аз возмутились люди:
Ђ—усанин, подожди?
ј с нами-то что будет?
Ќе лез бы ты в вожди!ї

Ѕорис им задал перца,
¬ бараний рог согнул.
—тал новым самодержцем,
¬ласть на себе замкнул.

Ќо не хватило духа:
—ломалс€ и Ђусталї,
ƒефолт,  авказ, разруха,
 ак следствие, финал.

√ерой плаща-кинжала
«а ним вошЄл во власть.
“ут нефть подорожала
» пруха началась.

“ут нефть подешевела,
ј –усь, как на колу:
ќткрытым задом села
Ќа нефт€ну иглу.

Ќе нефть ли виновата?
ќна Ц источник бед?
—трана у нас богата.
ѕор€дка только нет.

¬ы хочете морали?
“ак вот она Ц мораль:
 ак видно мы попали
¬ истории спираль.

ѕо ней кружим веками
», видно, не свернуть.
ƒо дыр затоптан нами
Ђќсобыйї этот путь.

ќсобый мы народец
¬ особенном дому.
ƒа, что плевать в колодец?
¬едь пить-то самому.

ј вот произведение јлексе€ “олстого:

Ђќт √остомысла до наших днейї
¬с€ земл€ наша велика и обильна, а нар€да в ней нет.
Ќестор, Ћетопись, стр.8
1
ѕослушайте, реб€та,
„то вам расскажет дед.
«емл€ наша богата,
ѕор€дка в ней лишь нет.
2
ј эту правду, детки,
«а тыс€чу уж лет
—мекнули наши предки:
ѕор€дка-де, вишь, нет.
3
» стали все под ст€гом,
» молв€т: Ђ ак нам быть?
ƒавай пошлем к вар€гам:
ѕускай придут кн€жить.
4
¬едь немцы тороваты,
»м ведом мрак и свет,
«емл€ ж у нас богата,
ѕор€дка в ней лишь нетї.
5
ѕосланцы скорым шагом
ќтправились туда
» говор€т вар€гам:
Ђѕридите, господа!
6
ћы вам отсыплем злата,
„то киевских конфет;
«емл€ у нас богата,
ѕор€дка в ней лишь нетї.
7
¬ар€гам стало жутко,
Ќо думают: Ђ„то ж тут?
ѕопытка ведь не шутка Ч
ѕойдем, коли зовут!ї
8
» вот пришли три брата,
¬ар€ги средних лет,
√л€д€т Ч земл€ богата,
ѕор€дка ж вовсе нет.
9
ЂЌу, Ч думают, Ч команда!
«десь ногу сломит черт,
Es ist ja eine Schande,
Wir m?ussen wieder fortї.
10
Ќо братец старший –юрик
Ђѕостой, Ч сказал другим, Ч
Fortgeh'n w?ar ungeb?urlich,
Vielleicht ist's nicht so schlimm.
11
’оть вшива€ команда,
ѕочти одна лишь шваль;
Wir bringen's schon zustande,
Versuchen wir einmalї.
12
» стал кн€жить он сильно,
 н€жил семнадцать лет,
«емл€ была обильна,
ѕор€дка ж нет как нет!
13
«а ним кн€жил кн€зь »горь,
ј правил им ќлег,
Das war ein gro, Ber Krieger
» умный человек.
14
ѕотом кн€жила ќльга,
ј после —в€тослав;
So ging die Reihenfolge
языческих держав.
15
 огда ж вступил ¬ладимир
Ќа свой отцовский трон,
Da endigte f?ur immer
Die alte Religion.
16
ќн вдруг сказал народу:
Ђ¬едь наши боги др€нь,
ѕойдем креститьс€ в воду!ї
» сделал нам »ордань.
17
Ђѕерун уж очень гадок!
 огда его спихнем,
”видите, пор€док
 акой мы заведем!ї
18
ѕослал он за попами
¬ јфины и ÷арьград,
ѕопы пришли толпами,
 рест€тс€ и кад€т,
19
ѕоют себе умильно
» полн€т свой кисет;
«емл€, как есть, обильна,
ѕор€дка только нет.
20
”мре ¬ладимир с гор€,
ѕор€дка не создав.
«а ним кн€жить стал вскоре
¬еликий ярослав.
21
ќно, пожалуй, с этим
ѕор€док бы и был,
Ќо из любви он к дет€м
¬сю землю разделил.
22
ѕлоха была услуга,
ј дети, вид€ то,
ƒавай тузить друг друга:
 то как и чем во что!
23
”знали то татары:
ЂЌу, Ч думают, Ч не трусь!ї
Ќадели шаровары,
ѕриехали на –усь.
24

Ђќт вашего, мол, спора
«емл€ пошла вверх дном,
ѕостойте ж, мы вам скоро
ѕор€док заведемї.
25
 ричат: Ђƒавайте дани!ї
(’оть вон св€тых неси.)
“ут много вс€кой др€ни
Ќастало на –уси.
26
„то день, то брат на брата
¬ орду несет извет;
«емл€, кажись, богата Ч
ѕор€дка ж вовсе нет.
27
»ван €вилс€ “ретий;
ќн говорит: ЂЎалишь!
”ж мы теперь не дети!ї
ѕослал татарам шиш.
28
» вот земл€ свободна
ќт вс€ких зол и бед
» очень хлебородна,
ј всЄ ж пор€дка нет.
29
Ќастал »ван „етвертый,
ќн “ретьему был внук;
 алач на царстве тертый
» многих жен супруг.
30
»ван ¬асильич √розный
≈му был им€рек
«а то, что был серьезный,
—олидный человек.
31
ѕриемыми не сладок,
Ќо разумом не хром;
“акой завел пор€док,
’оть покати шаром!
32
∆ить можно бы беспечно
ѕри этаком царе;
Ќо ах! Ч ничто не вечно Ч
» царь »ван умре!
33
«а ним царить стал ‘едор,
ќтцу живой контраст;
Ѕыл разумом не бодор,
“резвонить лишь горазд.
34
Ѕорис же, царский шурин,
Ќе в шутку был умен,
Ѕрюнет, лицом недурен,
» сел на царский трон.
35
ѕри нем пошло все гладко,
Ќе стало прежних зол,
„уть-чуть было пор€дка
¬ земле он не завел.

36
  несчастью, самозванец,
ќткуда ни возьмись,
“акой задал нам танец,
„то умер царь Ѕорис.
37
», на Ѕориса место
¬зобравшись, сей наха

***

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 23:18 + в цитатник
‘–— - ћировое правительство считает что численность населени€ «емли слишком велика.
Ќа всех природных ресурсов не хватает.
ќбслуживать в современных услови€х 300 человек ћирового правительства, нужно 300. 000 человек.
 ак же уменьшить численность населени€?
1. Ѕолезни. –азличные заболевани€ сегодн€ про€вл€ютс€ в разных част€х света.
2. “ехногенные катастрофы возникают по различным причинам, но главное, ќ“—”“—“¬»≈ ƒ≈Ќ≈√ на ѕ≈–≈ќЅќ–”ƒќ¬јЌ»я ѕ–ќ»«¬ќƒ—“¬ј.
3. –еволюции.
–еволюции возникают по причине разницы в Ѕќ√ј“џ’ » Ѕ≈ƒЌџ’.
4. ¬ойны.
¬ойны возникают по причине Ќ≈—ѕ–ј¬≈ƒЋ»¬ќ—“», когда одна страна живет лучше других.
—Ўј, »–јЌ,  »“ј…, –ќ——»я - ¬от четыре возможных игрока на театре будущей войны.
 то же может начать войну первым?
ѕосмотрим  ќћ” Ќјƒќ?
ј верней  ј ќ… ¬Ћј—“» Ё“ќ Ќјƒќ?
1. ¬ласть —Ўј имеет возможность ¬џѕ”— ј“№ √ ќ и получать у ‘–— Ѕ≈«¬ќ«¬–ј“Ќџ≈  –≈ƒ»“џ!
—Ўј Ќ» ќ√ƒј Ќ≈ ќ“ƒјƒ”“  –≈ƒ»“џ ѕќ √ ќ!
Ёто Ќ≈¬ќ«ћќ∆Ќќ.
» ‘–— Ѕ”ƒ≈“ ƒј¬ј“№ ≈ў≈!
—мен€емость власти в —Ўј позвол€ет ‘–— (ћ»–ќ¬ќћ” ѕ–ј¬»“≈Ћ№—“¬”) представл€ть народу —Ўј видимость демократии.
¬едь ¬—≈ –ј¬Ќќ  ј јя ѕј–“»я ” ¬Ћј—“», ћ»–ќћ ѕ–ј¬»“ ‘–—!
 роме того ƒќЋЋј–, который печатает ‘–— и которые Ѕ≈–≈“ "¬«ј…ћџ" ” ‘–— ѕравительство —Ўј позвол€ет ѕравительству —Ўј поддерживать ¬џ—ќ »… ”–ќ¬≈Ќ№ —ќ÷»јЋ№Ќќ… «јў»“џ Ќј—≈Ћ≈Ќ»я.
—Ўј ¬ќ≈¬ј“№ Ќ≈ Ќ”∆Ќќ!
2. »–јЌ. ¬ласти »–јЌј ¬ид€т своего главного врага в »зраиле, но потому что у »зраил€ ≈сть ћощное вооружение и ядерное ќружие »ран воевать не будет.
3.  итай в силу своего менталитета и –јЅќ“џ ¬Ћј—“» ѕќ —ќ –јў≈Ќ»ё „»—Ћ≈ЌЌќ—“» Ќј—≈Ћ≈Ќ»я, воевать с –оссией не будет.
4. –осси€ ћќ∆≈“ Ќј„ј“№ ¬ќ…Ќ” «ј —ѕ–ј¬≈ƒЋ»¬ќ—“№.
ќшибки либеральной власти и жадность олигархата –оссии могут привести к ситуации когда кака€ нибудь случайность приведет к тому „“ќ –ќ——»я Ќј∆ћ≈“ Ќј  Ќќѕ ” ѕ≈–¬ќ…!
 роме того ѕјƒ≈Ќ»≈ ”–ќ¬Ќя ∆»«Ќ» граждан –оссии в результате  –»«»—ј и Ќ≈¬≈–Ќќ… Ё ќЌќћ»„≈— ќ… ѕќЋ»“» » приведет к такому положению в стране, что Ќј–ќƒ ѕќ“–≈Ѕ”≈“ ќ“ ¬Ћј—“» ќ“„≈“ј!
√ƒ≈ ƒ≈Ќ№√» «»Ќ?
„то делать в таком случае Ћ»Ѕ≈–јЋ№Ќќ… ¬Ћј—“»?
 ј  ќѕ–ј¬ƒџ¬ј“№—я?
Ќадо Ќј…“» ¬–ј√ј и Ќј„ј“№ ¬ќ…Ќ”!
ѕон€тно?
«јƒј„ј ‘–— Ѕ”ƒ≈“ ¬џѕќЋЌ≈Ќј!

***

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 23:17 + в цитатник
ѕомнишь, как ты подарил мне крыль€?
ѕомнишь, как мне запретил бо€тьс€?
ћне нипочем все высоты были Ц
я на любую могла подн€тьс€.
Ќе устава€ парить над былью
ќт звездопада до снегопада...

ѕомнишь, как ты перебил мне крыль€?
«наешь, как больно мне было падать?

 ак мы обижаем своих детей?

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 23:17 + в цитатник
ќдин психолог сказал: Ђѕри каждой возможности Ц берите своего ребЄнка за руку! ѕройдЄт совсем немного времени, и он вовсе перестанет прот€гивать вам свою ладошку!ї.

¬сЄ, что мы делаем в жизни наших детей, возвращаетс€ сторицей. ≈сли ребЄнок растЄт в доверии Ц он тоже учитс€ довер€ть другим, если малыша люб€т и поддерживают, он сам становитс€ внимательным и заботливым. ак мы обижаем своих детей?

ќдин психолог сказал: Ђѕри каждой возможности Ц берите своего ребЄнка за руку! ѕройдЄт совсем немного времени, и он вовсе перестанет прот€гивать вам свою ладошку!ї.

¬сЄ, что мы делаем в жизни наших детей, возвращаетс€ сторицей. ≈сли ребЄнок растЄт в доверии Ц он тоже учитс€ довер€ть другим, если малыша люб€т и поддерживают, он сам становитс€ внимательным и заботливым. Ќо есть страшные ошибки, которые взрослые совершают под воздействием гнева или равнодуши€, не подумав, чем это может обернутьс€ в маленькой детской душеЕ

ћы очень сильно обижаем наших детей, когда:
1.Ќе понимаем. Ћет в 13 € влюбилась. ∆енька был отличником Ц самодовольным и ехидным. Ќо мне казалось, что он Ц идеал. ќднако идеал вовсе не обращал на мен€ никакого внимани€, и € плакала. ј мама, пыта€сь мен€ утешить, несла полную чушь: Ђƒа ты что! Ёто так несерьЄзно. „ерез годик всЄ пройдЄт!ї ј мне вовсе не хотелось, чтобы моЄ состо€ние влюблЄнности проходило. ѕотом € увидела эту же картинку в фильме Ђ¬ам и не снилосьї:
Ц ћама, € люблю  атю!
Ц ќй, не смеши. “аких  ать у теб€ будет миллион!..
Ц » почему вы, родители, всЄ заранее за нас знаете?

2. Ќе поддерживаем. ћаленький  арузо прибежал из школы в слезах: Ђћама! ”читель пени€ сказал, что у мен€ голос Ц как будто ветер в трубе завывает!ї. ЂЌу, что ты, сынок! Ќе слушай никого. “ы поЄшь как самый прекрасный соловей в мире. я это точно знаю!ї —трашно подумать, что мир мог бы никогда не услышать великого тенора, если бы не эта мудра€ женщина. ѕосто€нно говорите своим дет€м: Ђ“ы можешь! “ы с этим справишьс€!ї Ц это очень окрыл€ет.

3. —равниваем с другими детьми. Ђѕосмотри, кака€ јнечка Ц чистенька€ и аккуратна€. Ќе то, что ты Ц поросЄнок!ї  ажетс€, знакомо? ќдного не могу пон€ть: чего хот€т добитьс€ мамаши, произнос€ эти слова?  роме ненависти к јнечке, здесь трудно вызвать иные эмоцииЕ

4. Ќасмехаемс€. ћы с маленькой сестрЄнкой зашли с магазин. —естре было 3 года, еЄ лицо было раскрашено п€тнами зелЄнки: подхватила ветр€нку. ѕродавщицы, которым было нечем себ€ зан€ть, развернулись в нашу сторону и захихикали: Ђќй, кака€ красавица к нам пришла! ¬ы только посмотрите!ї ћне в голову пришла только одна мысль: где бы поблизости вз€ть автомат и расстрел€ть их?..

5. ќбижаем словами и поступками. ¬ 8-м классе € считала себ€ вполне взрослой и самосто€тельной девушкой. ќднажды мы засиделись с папой над геометрией, которую мой мозг напрочь отказывалс€ понимать. » тогда папа в сердцах шлЄпнул мен€... по попе! Ѕыло не столько больно, сколько неверо€тно обидно! я долго с ним не разговаривала. ј он не мог пон€ть, что уж так сильно мен€ заделоЕ

6.  ричим и выходим из себ€. ѕомню в роддоме мо€ соседка, измученна€ хныканьем своего малыша, схватила его и начала тр€сти и орать: Ђ акого чЄрта тебе ещЄ надо?ї Ќикогда не забуду огромные, синие, полные ужаса глаза малыша, который не понимал, что происходит.  ажетс€, ей самой потом было очень стыдноЕ

7. »гнорируем! », поверьте, это самое страшное. японский учЄный продемонстрировал всему миру опыт с растени€ми. “ри одинаковых зернышка были посажены в три баночки.  аждое утро, проход€ мимо первой банки, учЄный здоровалс€ с росточком и говорил ему ласковые слова. ѕеред второй банкой он кричал и обзывал растение обидными словами. “ретий росток он просто игнорировал: не гл€д€, проходил мимо. Ќетрудно догадатьс€, что произошло с ростками через мес€ц.

ѕервый колосилс€ сочным зелЄным цветом во всю ширину подоконника. ¬торой совершенно высох. ј третий Ц загнил! ƒети тоже подобны зелЄным росткам: родители с годами пожинают лишь то, что взрастили сами!

ј теперь отведите взгл€д от монитора и представьте вашего малыша. ¬от он сжимает пухлые кулачки, смешно морщит нос и улыбаетс€ во всю ширину своего беззубого рта. » в ответ в вашей груди разворачиваетс€ что-то большое и нежное. Ётот малыш любит вас безусловно: в любом настроении, с любыми подарками, просто потому, что вы Ц его мама или папа! » за одну эту улыбку вы отдадите всЄ на свете! ѕомните об этом как можно чаще и любите своих детей!

ћ”∆„»Ќј ƒќЋ∆≈Ќ ѕќЋЌќ—“№ё ќЅ≈—ѕ≈„»¬ј“№ ∆≈Ќў»Ќ”, »Ќј„≈ ќЌ ƒ≈√≈Ќ≈–»–”≈“ ѕсихолог ќлег —ил€вский о правильных рол€х мужчины и женщины, неизменности челове

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 23:16 + в цитатник
ћногие пары нынче не испытывают никакого удовольстви€ от своих отношений. ¬место того чтобы наслаждатьс€ жизнью, люди вы€сн€ют, кто за что должен платить и почему одному приходитс€ зарабатывать больше. Ђ√де же справедливость?ї Ч спрашивают добытчики-мужчины. ЂЌасто€щие герои давно уже исчезлиї, Ч сетуют представительницы прекрасного пола.  орреспонденты Onliner.by поговорили с коучем, тренером-психологом, учителем истинной сущности, директором консалтинговой компании Ђѕрактикумї ќлегом —ил€вским о правильных рол€х мужчины и женщины, неизменности человеческой натуры и о том, почему заплатить за даму 40 баранов Ч это правильно.

 акими должны быть роли мужчины и женщины в идеале?
Ч Ќа своих тренингах € часто предлагаю люд€м представить простую биологическую модель. Ќапример, стоит домик на опушке леса, в нем живут мужчина, женщина и п€теро детей Ч как это раньше было. » отсюда вытекают все роли, функции, следстви€, кто как к кому должен относитьс€, кто что должен делать. ƒа, в материальном и социальном плане все помен€лось: люди живут в комфортабельных квартирах, не надо лес рубить, дрова носить. Ќо при этом архетипическа€ природа человека осталась той же самой. ≈сли люди не следуют ей, то начинаютс€ проблемы, определенные дефекты: психологические, социальные.

¬ообще, в современном мире существует €вное искажение ролей мужчины и женщины, это как пить дать. ”ж больно люди оторвались от своей истинной природы, твор€т что хот€т. ћужчины забывают свои роли и функции, женщины тер€ют своиЕ ¬ этом смысле сейчас действительно полный бардак.

≈сли следовать вашей модели, то, получаетс€, мужчина должен полностью обеспечивать женщину?
Ч  онечно, должен. ќднозначно. »наче он тер€ет свою мужскую сущность и дегенерирует. ≈сть такое пон€тие, как духовный путь, и каждый ему следует, знает он об этом или нет. ≈сли мужчина не реализует свою истинную биологическую функцию, то его путь, его психика оказываютс€ искаженными. “о же и с женщиной.

–азве мужчина что-то должен женщине?
Ч ≈сли он мужик, то он в первую очередь должен самому себе, своей мужской природе и своему духовному пути. ƒолг мужчины, его природна€ натура Ч в том, чтобы быть воином, защитником, покровителем. ј если он этого не делает, то он не мужик. Ѕезусловно, человек может поступать иначе. ќн ведь правда никому ничего не должен. Ќо тогда пусть принимает последстви€ того, что творит, того, что он не выполн€ет свое определенное предназначение. ј последстви€ будут печальными Ч как дл€ мужчин, так и дл€ женщин, которые не хот€т идти естественным путем.

„то за последстви€?
Ч ƒл€ мужчины это разрушение бизнеса, потер€ смысла жизни, депресси€, алкоголизаци€, импотенци€. ¬ариантов, которые уготовила природа, масса. ” женщин нарушение своей натуры и правильного духовного пути привод€т к потере красоты, набору веса, женским онкологическим заболевани€м.

ѕоначалу это все веселым кажетс€, особенно в молодом возрасте. ѕока еще не догнали эти последстви€Е ¬от в индуизме и буддизме исповедуетс€ такое пон€тие, как карма. Ёто прекрасный закон на самом деле Ч закон кармы, или, как еще его называют, закон универсальной справедливости. Ќо даже если убрать мистическую сторону вопроса, закон кармы реально существует. » тут даже не об€зательно приводить все эти буддийские истории про реинкарнацию. «акон универсальной справедливости работает уже в этой жизни. —ущность этого закона очень проста: выборы, которые мы сделали вчера, определ€ют нашу жизнь сегодн€, выборы, которые мы делаем сегодн€, определ€т нашу жизнь завтра. ѕоэтому те люди, которые сегодн€ делают выбор против своей истинной природы, сначала могут наслаждатьс€, получать массу удовольствий. »м кажетс€, что они избавились от ненужных об€зательств: обеспечивать женщину, содержать семью или Ч дл€ женщины Ч служить мужчине, поддерживать очаг, растить детей. Ќо человек может порадоватьс€ год, два, три, а через п€ть это его догонит. ј через восемь это его так догонит, что ему мало не покажетс€. я практикую уже двадцать лет и столько судеб видел! Ёто работает как часы на самом деле, а люди даже не подозревают. ќни думают: этот мир такой, знаете ли, делай в нем что хочешь. ј он не так прост, как кажетс€.

 аков истинный путь насто€щего мужчины?
Ч ” него в первую очередь должно быть ƒело. ƒл€ мужчины оно играет принципиально важную роль. ≈сли у него нет дела, то это, считай, не мужчина. —казать Ђпрофесси€ї тут будет неправильно. –азве бизнесмен Ч это професси€? »ли художник?

ќп€ть-таки в простой биологической модели глава семейства должен ходить на охоту каждый день или пахать землю. “огда он выживает, его семь€ выживает. ѕоэтому основной мужской путь, духовное развитие св€заны как раз таки с делом. Ёто первый приоритет.

ј второй приоритет Ч это женщина. ѕотому что от плодов своего дела мужчине надо, как это сказать, избавитьс€. ≈сли у мужчины нет люб€щей женщины, тогда у него начинаетс€ в жизни полный бред. Ќапример, он начинает плоды своего труда реинвестировать. “ак делают многие бизнесмены, у которых с отношени€ми непор€док. “о есть сделал один бизнес, получил дофига денег.  уда их деть? Ќадо вложить в следующий бизнес. ¬ложил в следующий. ј теперь куда их деть? ¬едь если мужик успешный, создал один бизнес, то сделает и два, и дес€ть. ƒумал от бабок избавитьс€, а их стало в два раза больше. Ќадо третий бизнес делать! ќн так загнетс€, всю жизнь в этих бизнесах проживет, а потом в 70 лет обнаружит, что все прошло мимо. ”спех был, а счасть€-то как не было, так и нет, он все карьеру строил, еще что-то делал.

ѕоэтому каждый мужчина в идеале должен иметь женщину, котора€ бы спустила его деньги на ветер.

¬от пр€мо-таки на ветер?
Ч ƒа, именно. ∆енщины же спускают деньги на ветер, это очевидно. “олько сперва мужчине надо заработать. » это в традиционных культурах всегда было обозначено.   сожалению, в современном мире большинство традиционных практик утер€ны. Ќо кое-где еще остались такие культуры. Ќапример, на ¬остоке до сих пор сохранилось такое €вление, как калым. » это правильно, скажу € вам. Ёто очень правильно. ѕотому что если ты не можешь заплатить 40 баранов Ч тебе нельз€ довер€ть женщину.

ј если женщина не хочет, чтобы именно ты платил за нее 40 баранов?
Ч ј у них нет такого пон€ти€, что женщина не хочет. “ам другое воспитание. » мужчина тоже уверен: если он заплатил 40 баранов, он точно знает, что женщина хочет и его, и детей, и кухню. я видел все это своими глазами.

» мужчина, что ли, получает удовольствие от того, что женщина спускает его деньги?
Ч  онечно, это же очевидно. »деальна€ семь€ Ч это семь€, в которой женщина не знает, откуда деньги берутс€, а мужчина не знает, куда они уход€т. — точки зрени€ денег это превосходный образец пары. ” женщины всегда есть масса замечательных способов потратить деньги.

ћужчина же не умеет спускать наличные просто так, он все врем€ считает, думает, как бы получше инвестировать средства. —тремитс€ к тому, чтобы все врем€ была прибыль с вложенного капитала. ј женщина легко тратит.  олечко купила за 9 тыс€ч долларов, например. » это еще маленькое попалось, надо за 25, чтоб бриллиантик побольше был. –аз Ч и 25 тыс€ч нет, улетели на ветер.

ƒеньги в данном случае Ч это же продолжение и воплощение мужской любви. ѕодарки, цветы, домики, машинки, шубки и конкретно наличные. ≈сли мужчина любит, то он все это женщине дарит.

ј зачем еще мужчине нужна женщина, кроме как деньги спускать?
Ч ¬ообще, женщина дл€ мужчины Ч один из наилучших источников инвестиций. ѕри условии, конечно, что это насто€ща€ женщина. ќн в нее все врем€ что-то вкладывает, а у нее все врем€ что-то получаетс€. –аз что-то вложил Ч дети получились, другой раз вложил Ч дом получилс€. Ќа материальном уровне это важно.

Ќа социальном уровне Ч статус, мол, у мен€ есть женщина, причем сама€ лучша€ и красива€.  роме того, это дает ощущение надежного тыла.

ј что же на духовном уровне? Ёто тоже очень важно. Ќа духовном уровне женщина помогает мужчине в одном очень принципиальном деле Ч в поисках истины. ћужчины же все врем€ ищут правду, все им нейметс€. ¬от почему так много мужчин в науке, среди лауреатов Ќобелевской премии, например? ѕотому что у них это фишка: они хот€т знать, как устроен мир, хот€т найти истину. Ќаучные де€тели, религиозные, даже политики и те в некотором роде хот€т познать, как устроен этот мир, чтобы им повелевать. Ёто дл€ мужчины принципиально важно Ч истина. Ќу и главное Ч правда о самом себе. ”знать, кто € в этом мире. » это именно женщина может подсказать. ќна говорит непосредственно словами, кто ты есть.  озел, например. ј если повезло, говорит: Ђ“ы мой геройї. » все, у мужчины сразу просветление наступает. “олько насто€ща€ женщина может дать мужчине истинный образ, который он ищет. ѕричем дать именно в том ключе, в котором ему и нужно: € герой, € победитель, € лучший в этом мире, потому что мен€ любит така€ женщина, и она мне об этом говорит.

» все-таки очень многое изменилось. –аньше джентльмены вставали, когда дама входила в комнату, а теперь не прин€то уступать девушке место в общественном транспорте.
Ч ƒело в том, что классы сильно сдвинулись.  то были на –уси насто€щие мужчины? ¬ основном офицеры, двор€не.  ак у ÷ветаевой: Ђодним ожесточеньем воли вы брали сердце и скалуїЕ » они вели себ€ соответствующим образом. Ќо это же реально были мужчины!

ј потом у нас на –уси почти всех мужиков уничтожили. Ќа прот€жении около сотни лет шел тотальный геноцид мужского населени€. —мотрите. ѕерва€ мирова€ война, затем ќкт€брьска€ революци€ и √ражданска€ война Ч уничтожение всего цвета белой гвардии, двор€нства. “ех, кого не поубивали, выгнали с территории –оссии. ј ведь это были лучшие мужчины не только –оссии Ч мира вообще-то! ƒальше. –аскулачивание Ч уничтожение мужчин на селе. “ех, кто реально мог что-то делать, создавать продукт, держать хоз€йство. ѕотом через сталинские чистки уничтожили красных командиров, думающую интеллигенцию и вообще всех способных. ќтечественна€ война добивает всех остальных, кто были геро€ми и пошли защищать родину.

¬ результате наши женщины остались ни с кем. ’орошо, если на деревню был один мужик после войны. ∆енщины привыкли, что надо все самим делать. Ёто как в послевоенной пословице: Ђя и лошадь, € и бык, € и баба, и мужикї. ѕосле этого следующие поколени€ воспитываютс€ в искаженном поле: мальчики Ч в инфантильном женском ключе (мужиков же р€дом нет), а девочки Ч как ломовые лошади. » дальше этот сценарий передаетс€ из поколени€ в поколение. » он до сих пор действует. Ќаши женщины норов€т быть самосто€тельными. ¬от в Facebook прочитал недавно.  ак найти насто€щую русскую женщину? “рехшагова€ методика. ѕодожгите избу, разгоните кон€, ждите. [—меетс€ Ч прим.]

–усска€ женщина до сих пор норовит за все схватитьс€ сама. Ђћожно € вам сумки поднесу?ї Ч ЂЌет, не надо, € самаї. » ничего, что мужик ушел, сама будет зарабатывать, сама детей подымет. » считает, что ей должны за это аплодировать. –аньше, да, когда не было другого выбора, это был героизм. ј сейчас ситуаци€ друга€, мужчин полно. » тут не аплодировать надо, а помидорами ее забросать за то, что она искалечила дет€м жизнь, потому что эти мальчики, воспитанные без отца, не знают, каким должен быть насто€щий мужчина, а девочки не знают, как обходитьс€ с противоположным полом. «амкнутый круг. ≈й не аплодировать надо, а сказать: Ђ—лышишь, ты, больна€, избавьс€ от своего идиотского сценари€, привлеки в свою жизнь нормального мужика. Ќе надо тебе на трех работах работать и детей подымать. Ќаучись быть женщиной, научись покор€тьс€, подчин€тьс€, боготворить мужчину, восхищатьс€ им, и все у теб€ будет в пор€дкеї.

“о есть женщине вообще не нужно строить карьеру, а следует лишь заниматьс€ борщом?
Ч ∆енщине строить карьеру нельз€. Ёто не женский образ жизни. » женщине нельз€ работать. ∆енский организм просто не спроектирован под нагрузку. Ќу давайте посмотрим. ¬озьмем вот эту коробку, что у вас в редакции стоит, и разиков 20 пройдемс€ с ней по коридору. —начала €, потом вы. ”видите, что будет.

Ќу не спроектирован женский организм под рабочие нагрузки. Ќасто€ща€ леди не должна работать, у нее должно быть зан€тие, причем любимое. ≈сли оно будет приносить ей хорошую прибыль, € буду только за. [—меетс€ Ч прим.] Ќо если оно не будет прибыльным Ч это не важно. ∆енщина не должна зарабатывать!

я говорю не о том, что женщина не может получать деньги или другие дивиденды Ч славу, уважение, признание Ч за счет социальных заслуг. ѕожалуйста, ради бога, пусть делает все, что хочет. √лавное, чтобы это не стало дл€ нее работой. ѕотому что работать реально умеют и могут только мужчины. ј женщины дл€ этого дела не созданы. ” них организм и психика заточены совсем под другое зан€тие. ¬ первую очередь это борщ, вы правильно сказали. “олько не надо к этому так скептически относитьс€. Ѕорщ Ч это великое дело. Ќо тут шире надо смотреть. Ќе только борщ. Ёто все равно что сказать, будто мужчина запроектирован лишь под молоток. “олько циники узколобые так говор€т, что со стороны мужчин, что со стороны женщин. ” каждого сво€ величайша€ роль в этом мире. Ѕорщ и молоток Ч это только инструменты этой величайшей роли. ¬ажнейшие функции женщины, в которые входит и борщ, Ч это женственность и материнство в самом широком смысле. —перва надо быть женщиной, а потом, если она способна привлечь и удержать мужчину, создать семью, дело дойдет до материнства. ј если она плоха как женщина, то и хорошей матерью не станет. ј женственность Ч это в первую очередь красота, та сама€, котора€ спасет мир. ƒругими словами, у женщины две основные функции: красоты и заботы, женственности и материнства.  стати, на них же можно построить и какой-нибудь бизнес. ∆енщинам лучше всего удаютс€ карьеры, которые св€заны с этими сферами. Ќапример, модельный бизнес. »ли ресторанный, вс€кие клубы Ч там, где надо заботитьс€ о клиентах. ј когда женщины начинают управл€ть заводамиЕ ƒл€ этого € бы сказал что надо иметь, но при вас не буду. ” женщины этого нет.

ѕолина Ўумицка€

”чимс€ понимать детей

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 23:15 + в цитатник
1. ƒа, малыш до 7 лет не может сидеть смирно ни минутки. Ёто обусловлено вызреванием долей мозга.

2. ƒа, малыш не понимает, почему "нет", если только что это же было "да"

3. ƒа, малыш не может остановить игру по команде, потому, что это процесс и есть эмоциональна€ инерци€.

4. ƒа, малыш, который называетс€ амбидекстр - право- леворукий, часто воспринимает информацию с задержкой 5-7 сек. ќн не тупой и не глухой. Ёто особенность обработки информации.

5. ƒа, малыш может бо€тьс€ становитьс€ на песок или дотрагиватьс€ до воды (если у него были сложности в родах, если и в 3-4 года про€влен гипертонус). ≈му просто нужно чуть больше времени на привыкание.

6. ƒа, малыш нормальный, даже если 20 раз подр€д бросает в песок совочек и игрушки. » смеетс€. ќн так исследует траекторию полета. » развиваетс€.

7. ƒа, малыш не разбалован, если плачет и беспокоитс€ в отсутствии мамы, даже если он осталс€ с люб€щей бабушкой.

8. ƒа, малыш не понимает "человеческого голоса", если этот голос все врем€ звучит сверху и подает команды.

9. ƒа, малыш кричит "мое", не потому что жадина или плохо воспитан - оно так учитс€ отстаивать свои границы. » это действительно его машинка.

10. ƒа, малыш любит и принимает нас - взрослых безусловно, привыкает к нашим тональност€м.

» иногда думает "когда вырасту, никогда не буду поступать так со своими детьми"... ј, когда вырастет, будет новым и новым витком повтор€ть слова мам- пап- бабушек- дедушек...пока мы что- то не изменим...

—ветлана –ойз

ћы знаем всЄ про всех.... » ничего про себ€ и близких...

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 23:14 + в цитатник
Ќедавно мы с мужем отправились в поход с детьми (своими и не только). “ам зашла речь о родител€х. ѕричем, в их сторону звучали не самые лестные слова.

ћы предложили дет€м поиграть. »гра словесна€, проста€.  аждому необходимо описать папу, маму и себ€ в трех словах. Ќапример, мо€ мама - добра€, красива€, вкусно готов€ща€... ѕапа - сильный, серьезный, умный....

¬роде все просто... Ќо... ¬ы не поверите, эта игра вызвала серьезные затруднени€ у детей 7-10 лет. “олько 2 мальчика смогли сказать про своих родителей и про самих себ€. ќстальные пожимали плечами, говорили "ну € не знаю", "у мен€ мама только ворчит и ругаетс€", "а папа все врем€ на работе....", "ну он приносит деньги, а мама их потом забирает и тратит", "а € могу сказать только про соседскую кошку ћашку: она толста€, весела€ и игрива€", "а € про собаку...."

≈сли посмотреть шире, то это очень напоминает нашу взрослую жизнь. ћы знаем все про политиков, звезд шоубизнеса и мирового спорта... ћы знаем кто ворует, сколько зарабатывает, кто с кем живет и кому измен€ет... Ќо про себ€ и тех, кто с нами р€дом, ровным счетом ничего, даже спуст€ многие годы совместной жизни.

Ёта ситуаци€ указывает еще на одну трудность детско-родительских отношений. ћы жалуемс€ на то, что дети часто нас не слышат, ничего не делают по дому, что взрослые дл€ них не авторитет....

Ќо на что мы можем рассчитывать, если каждый день мы только и делаем, что указываем мужу/жене и дет€м на ошибки и недостатки.  ачаем права и говорим о том, кто кому, что должен. —рываем негатив. ¬ысказываем недовольства. ≈сли мы не говорим с любовью и уважением друг о друге в присутствии детей и не благодарим...

ѕопробуйте сыграть и вы. ќпишите своих родителей. —упруга или супругу. ƒетей. ѕредложите это сделать им, самим. » не подсказывайте! “олько не думайте, что они эгоисты и ничего толкового не могут сказать про самих себ€ и про вас. Ќедостатки всегда легче (и привычнее) подмечать, чем сильные стороны человека.

’ороша€ новость: при регул€рном проигрывании вы можете очень классно натренировать себ€ и своего ребенка - видеть положительные качества у себ€ и у окружающих вас людей (даже если они вам очень непри€тны :).

”мение оценивать себ€ (не превозносить и не занижать свои достоинства) - помогает сформировать отличный внутренний стержень, адекватную самооценку. ј это уже крепкий фундамент, на котором строитс€ по-насто€щему успешна€ жизнь!

Ќу что сыграем?

Ќаталь€  озырева

 ј  ЌјЋјƒ»“№ » ѕќƒƒ≈–∆»¬ј“№ —¬я«№ — ЌјЎ»ћ» ƒ≈“№ћ» „≈–≈« √ќƒџ » –ј——“ќяЌ»я

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 23:14 + в цитатник
я отчЄтливо помню один эпизод из своей жизни, когда мо€ близка€ подруга, родив дочь, вернулась из больницы, положила тугой кулЄчек на середину огромной двуспальной кровати и сказала: ЂЌу вот, мама, бери и показывай, что теперь делатьї. Ќа что мама подружки всплеснула руками: ЂЌу что ты, доченька! я же ничего не знаю, последнего младенца € видела 23 года назад!ї ѕомню, стало неуютненькоЕ

» теперь € часто вижу то же беспокойство в глазах родителей Ц а что же теперь делать? Ц на что обычно отшучиваюсь: Ђ ак котиков Ц любить и кормить!ї ”вы, знани€ о базовых потребност€х детей не всегда переход€т к нам по наследству или рождаютс€ в нас инстинктивноЕ Ќо они есть и прекрасно поданы канадским клиническим психологом √ордоном Ќьюфелдом.

” нас не возникает вопросов, когда мы ухаживаем за нежным, только что проклюнувшимс€ росточком. Ќам очевидно, что любому растению, особенно в первое врем€, нужны внимательный уход и благопри€тные услови€, достаточно света, тепла, воды, чтобы укрепить корневую систему и вырасти в крепкое и здоровое дерево. “ак и ребЄнку нужны наша близость, чувство защищЄнности и поддержки, чтобы вырасти в зрелую, сильную, самодостаточную личность. Ќа это нужно врем€. » первые годы жизни ребЄнка Ц самые у€звимые и значимые, что не отмен€ет важность последующих лет.

 аждое млекопитающее знает, что в первый год малышу наиболее важен физический контакт. ќб этом написано много книг, и даже на уровне здравого смысла мы понимаем, что, пока ребЄнок не может двигатьс€ самосто€тельно, чтобы добыть себе еду и сходить в туалет, старшие должны присматривать за ним, абсолютно беспомощным и беззащитным. „ем больше тепла и участи€ получает ребЄнок, тем эффективнее в покое и довольстве развиваетс€ его нервна€ система. ќднако приходит врем€ выходить за пределы родительских рук, расшир€€ своЄ пространство.  ак поддерживать близость в этом случае?

Ќаш мозг придумал ответ на этот вопрос: ребЄнок начинает ощущать близость со взрослыми совершенно по-новому, через нахождение похожести. ћалыши после года с радостью повтор€ют всЄ за близкими людьми Ц пытаютс€ держать сами ложку, ед€т из взрослой посуды, им нрав€тс€ больша€ обувь и родительска€ одежда, и ещЄ им очень нравитс€ вместе со взрослыми учить новый €зык, повтор€€ за ними каждое слово. Ќа этом году жизни быть похожим на маму или папу означает дл€ ребЄнка быть с ними близким.

Ќервна€ система продолжает развиватьс€, и приходит врем€, когда быть похожим во всЄм невозможно или недостаточно, но есть потребность ощущать близость со значимыми взрослыми глубже. » мозг на третьем году жизни даЄт новый ответ Ц близость через принадлежность. ¬ это врем€ дл€ ребЄнка становитс€ очень важным слово Ђмойї. „то означает вовсе не жадность и не обладание, как думают некоторые недогадливые взрослые, а ощущение близости с теми, кто мне принадлежит и кому принадлежу €. „увство, что родители мои Ц означает, что € близок с ними, что так осуществл€етс€ наша св€зь, что мы вместе, даже когда находимс€ врозь.

Ёти три базовых уровн€ прив€занности очень хорошо знакомы нам в любых видах отношений на прот€жении всей жизни.  огда мы подростки, нам очень важно проводить врем€ вместе, быть похожими, носить одинаковую одежду или определЄнные знаки отличи€ и об€зательно называтьс€ каким-то именем, какой-то командой, что означает дл€ нас совместность. ¬ыраста€, мы начинаем работать и, приход€ в новый коллектив, об€зательно укрепл€ем св€зь, участву€ в корпоративных вечеринках, совещани€х, собрани€х. ћы придерживаемс€ определЄнного дресскода и с гордостью представл€емс€ внешнему миру Ц € работаю в такой-то компании. ¬ступа€ в романтические отношени€, мы в первую очередь ощущаем потребность в физической близости, котора€ дарит нам много нежности и удовольстви€. Ќам при€тно нар€жатьс€ в одинаковые цвета и одежду, и мы млеем, когда кто-то из партнЄров называет нас Ђмо€ї, Ђмойї, признава€ тем самым, что мы принадлежим друг другу, а значит Ц мы вместе.

Ќа четвЄртом году жизни при благопри€тном психологическом и эмоциональном развитии мозг ребЄнка ищет новые способы близости с дорогими ему взрослыми. ѕринадлежности становитс€ недостаточно Ц необходимо стать уникальным дл€ того, чтобы оставатьс€ на св€зи. ƒети в этом возрасте посто€нно ищут свою значимость в наших глазах, особенно когда совершают те поступки или говор€т те слова, которые никого не радуют. »м важно знать, что они нужны даже такие, что они нужны вообще Ц благодар€ тому факту, что они просто есть. „то это существование ценно и важно дл€ окружающих взрослых. “акой уровень близости открывает новые просторы в отношени€х. ќказываетс€, необ€зательно всЄ врем€ быть р€дом, быть похожим или быть единственным и хорошо себ€ вести, чтобы быть близким. ћен€ понимают, цен€т и дорожат мною, даже если день не удалс€, и € беспрестанно капризничал, разбивал чашки, пачкал полы, не соглашалс€, делал всЄ по-своему или не делал, о чЄм просили. я значим таким, какой € есть, со всеми своими достоинствами и недостатками.

”вы, прин€тие этого уровн€ прив€занности встречаетс€ нечасто, даже среди взрослых, не говор€ уже об отношени€х Ђвзрослые Ц детиї, потому что последние почему-то посто€нно должны чему-то соответствовать и вести себ€ определЄнным образом. »наче Ц ты мне не сын или не дочьЕ ќтсутствие близости на уровне значимости с раннего возраста толкает нас на изменени€ себ€ самих таким образом, чтобы быть любимыми и нужными в глазах других людей.

Ќо если ребЄнок уверен в своей значимости и самоценности, и ему не нужно что-то специально делать дл€ того, чтобы быть любимым, вот тогда в полном расслаблении и доверии он отдаЄт своЄ нежное, трепетное сердце в самые безопасные руки Ц в руки своих родителей и других значимых взрослых. ѕримерно около 5-ти лет ребЄнок познаЄт глубокое эмоциональное чувство любви, которое может крепко и надЄжно св€зать его с родител€ми, перекрыва€ даже большие рассто€ни€ и долгие отлучки. Ѕыть любимым, просто так, ни за что, ощущать любовь, дарить любовь Ц значит быть близким. “ака€ тонка€ и глубока€ св€зь способна преодолеть уже многие трудности в отношени€х.

Ќо и этого оказываетс€ недостаточно, св€зь продолжает углубл€тьс€!

“огда пробуждаетс€ понимание, что при подобной близости хочетс€ быть полностью открытым, прозрачным, познанным, любые недоговорЄнности воспринимаютс€ как разделение. » около 6 лет, если развитие придерживалось своего естественного хода, ребЄнок начинает довер€ть нам свои секреты, рассказывать все свои мысли и переживани€, страхи и сомнени€, мечты и терзани€ Ц иначе близость не может быть полной, если мен€ не знают и не понимают до конца. ѕри такой глубокой эмоциональной и психологической св€зи у взрослых по€вл€етс€ столько шансов помогать дет€м расти и развиватьс€! ¬едь мы, рука об руку, можем пройти вместе с детьми многие трудности и показать им наилучшие выходы из сложных ситуаций, передать им свои ценности и мудрость, поддержать их в интересном, но нелЄгком пути взрослени€, открыть новые перспективы и указать направление.

¬от так в первые 6 лет родительства мы, взрослые, укрепл€€ отношени€, можем помочь нашим дет€м укоренитьс€ в жизни и заложить прочный и надЄжный фундамент дл€ дальнейшего роста и взрослени€. ј на таком фундаменте уже возможно построить здание любой высоты и архитектурной сложности, прочное, долговечное и великолепное.

«лата ¬олкова, студентка преподавательской программы института √. Ќьюфелда
»сточник: http://alpha-parenting.ru/2016/08/22/kak-naladit-i-po..

“рагеди€ послушного ребенка

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 23:13 + в цитатник
" ...я была послушным ребенком, все врем€ думала о том, как бы не нарушить какое-то правило...помню, что посто€нно бо€лась: бо€лась, что буду плохой и мен€ накажут.
я знала, что нужно быть ласковой, взрослым это нравитс€. „то не нужно говорить, что думаешь, они этого не люб€т. Ќе нужно надоедать со своими беспокойствами.
я как-будто посто€нно сдавала экзамен на пригодность: одобрение взрослых говорило мне, что € имею право на жизнь. ƒа, € не преувеличиваю...любое неодобрение вызывало у мен€ желание исчезнуть, слитьс€ с...ну, со стеной, например...возникало острое чувство собственной никчемности...
“ак € и жила: другие решали, что мне делать, что мне хотеть, что мне чувствовать...зато это было удобно: никакой ответственности - по праву ребенка. ѕравда, нужно было быть всегда начеку, но € с этим неплохо справл€лась. я просто помнила: главное, хотеть поменьше, молчать побольше, не докучать родител€м своими желани€ми...
ј потом как-то все изменилось: мен€ стали упрекать в том, что € ничего не хочу, не принимаю никаких решений. ¬ы€снилось, что € уже взросла€ и должна соответствовать...только вот чему соответствовать то? я ведь ничего не умею, € умею только слушатьс€...
ƒа, € была послушной девочкой. » в этом, как € сейчас понимаю, мо€ трагеди€".
(»з описани€ одной психотерапевтической сессии)
ќчень часто € слышу от взрослых определение: "ќн хороший мальчик (она хороша€ девочка)". ¬роде бы даже здорово: ребенка похвалили, о нем говор€т хорошо. “олько за скобками всегда остаетс€ условие или, если хотите, разъ€снение этой "хорошести" - "слушаетс€ взрослых, не капризничает..." ƒаже в поздравительных открытках, подписанных дл€ ребенка, часто можно встретить пожелание "слушатьс€ маму и папу".  ак-будто в этом заключен смысл детского быти€. —амое ценное качество - послушание. ј что традиционно стоит за этим пон€тием? Ѕеспрекословное выполнение родительских указаний. » никто, в данном случае, не задумываетс€, что эти самые указани€ могут совсем не учитывать состо€ние ребенка и его потребности. » тогда цена послушани€ становитс€ высокой, на мой взгл€д, чрезмерной.
ѕослушный ребенок хорошо чувствует границы и правила, умеет размещатьс€ и действовать в их рамках. Ќо, если возникает ситуаци€, выход€ща€ за рамки правил, он становитс€ беспомощным, не способным к творческому приспосабливанию.  ак следствие, он травмируетс€. ¬едь, чаще всего, ребенок, склонный к абсолютному послушанию, очень ранимый по своей природе. ” него изначально выше порог чувствительности и меньше сил выносить болезненные переживани€. ƒл€ этого ему в большей степени необходимы поддержка и понимание родителей. », если родители не способны их обеспечить, ребенок стремитс€ получить любовь искусственным путем - оправдыва€ ожидани€ взрослых. “огда он растет в услови€х обесценивани€ собственных потребностей. ќн нацелен на удовлетворение потребностей окружающих. Ёто то, чему он хорошо научилс€. » с этого в детстве получает дивиденты: похвалу, ощущение собственной правильности, вс€ческие бонусы-поблажки.
— таким багажом послушный ребенок вступает во взрослую жизнь. ј там - новые правила, которые ему незнакомы. “ам, чтобы быть успешным, нужно знать, что ты хочешь, уметь ставить цели, уметь за€вл€ть о себе. », что не менее важно, уметь анализировать себ€ самосто€тельно и адекватно. ¬се это вновь прибывшему из удобного детства взрослому недоступно. ≈му предстоит, прежде всего, признатьс€ себе в этом, а потом сознательно недостающие навыки развивать.
ј дальше у него, бывает, рождаютс€ свои дети. », как у родител€, по€вл€етс€ выбор: воспитывать их послушными, либо, наоборот, инициативными и самосто€тельными.

(с) ќлес€ —авчук

  –одственные ƒуши

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 23:12 + в цитатник
≈сли ты до сих пор не нашел свою половинку Ц значит ты не решил какие-то проблемы, которые вас раздел€ют.
≈сли ты все же хочешь ее встретить, то тебе необходимо отпустить прошлое, разв€зать прив€занности со старыми партнерами и разрешить семейные проблемы (например, плохие отношени€, развод родителей мог запрограммировать подсознание их ребенка на одиночество или несчастье в любви). ѕреодолей страх потер€ть то, что ты сейчас имеешь, знай Ч ты никогда не потер€ешь то, что истинно твое!

ќдна из самых больших ошибок человека Ц считать, что у него есть всего лишь один шанс быть счастливым, и, если он упустит свой идеал, значит Ц он уже не будет счастливым. ƒумать так не правильно потому, что это значит отрицать пользу полученного опыта от пройденных отношений, да и идеал зачастую иллюзорен.
“ак бывает Ч чтобы пройти урок тебе придетс€ кое-что потер€ть, но взамен ты найдешь нечто большее Ч осмысление и новые отношени€ более высокого уровн€.

ƒл€ того, чтобы быть готовым к встрече со своей родственной душой, прежде всего, нужно начать действовать, ты не прит€нешь половинку в свою жизнь одним лишь желанием.
“ебе необходимо разобратьс€ в себе, пон€ть, что же ты хочешь на самом деле, и не что, а как родственна€ душа сможет сделать теб€ по-насто€щему счастливым.
ќдиночество и нелюбовь противоречат пон€тию человеческой жизни: каждому дано быть счастливым по вере его, поэтому довер€й жизни и будь в полной уверенности, что она принесет теб€ к нужному руслу. » тогда, ты будешь открыт дл€ новых высоких отношений и встретишь свою подлинно родственную душу!

—трах и агресси€ как противосто€ние потоку жизни и блага. ћанипура Ч чакра.

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 23:11 + в цитатник
«адумывались ли вы, дорогие друзь€, хоть раз о том, почему в своей жизни упустили столько возможностей?  азалось бы, вот оно - счастье, надо только сделать шаг и получить долгожданную перемену. Ќо шаг мы не делаем. ѕочему? „то мешает? ѕочему мы не можем заговорить с незнакомым человеком просто так? ѕочему мы не можем в один момент выбросить из своей жизни всЄ то, что нас откровенно раздражает или угнетает? “акие "почему" можно перечисл€ть бесконечно. ” каждого они индивидуальные, но имеют один и тот же корень - страх! ≈сли мы обратимс€ к шкале эмоций, то страх и любовь сто€т в противоположных концах этой шкалы. Ёто есть противоположности. Ѕог - это любовь. “ак чем же €вл€етс€ страх? —трах - это противоположность божественному началу в нашей природе.
»значально страх - это производна€ инстинкта сохранени€ физического тела. » в таком инстинкте ничего плохого нет, потому что благодар€ ему человек выжил в этом мире. Ќо пока речь идет о таких вещах, как переход дороги в правильном месте или не совать пальцы в розетку, то никаких вопросов к страху не возникает. ј когда мы не знаем своих соседей по лестничной клетке только потому, что "мало ли кто там живет" или "что обо мне подумают, если € к ним приду...", то тут уже наблюдаетс€ некоторый перекос. ¬озьмем еще ситуацию, когда человек работает на ненавистной работе.  аждый день идет туда как на каторгу и получает за это мизерные копейки. —прашиваетс€: почему? «ачем делать то, что ни уму, ни сердцу не несет никакой пользы? —нова страх. Ёто страх перемен. ƒело в том, что наше тело на генетическом уровне понимает, что оно смертно, и инстинктивно хочет себ€ сохранить. ѕоэтому перемены на уровне инстинкта воспринимаютс€ как нека€ угроза. Ќо инстинкты - это удел животных и нашей животной составл€ющей, а мы же обладаем сознанием, свободной волей и можем разобратьс€, с чем имеем дело.

√де хран€тс€ страхи
Ќаши страхи хран€тс€ в манипура-чакре. Ёто солнечное сплетение. Ќаверное, вы не раз замечали, как сдавливаетс€ солнечное сплетение, когда страшно. “ам хран€тс€ инстинктивные, автоматические реакции. ћанипура - это проекци€ астрального тела. јстральное тело - это тело эмоций и желаний. Ёто позиционирование себ€ в социуме, желание достижений, св€зь с родом. «десь же живет наше эго и хранитс€ наша агресси€. ј что такое агресси€? Ёто защитна€ реакци€ нашего эго. ѕоэтому солнечное сплетение сдавливаетс€ и когда обидно - задето эго. ” животных тоже присутствует агресси€, но только тогда, когда есть угроза жизни. ” человека же возникает агресси€ не только при угрозе жизни, но еще и при угрозе его величеству эго. » в самом еЄ корне лежит всЄ тот же страх, хот€ происхождение его может быть разным. » тело, и эго как порождени€ материального мира, бо€тс€ насили€ и смерти. ¬спомните тот момент, когда у вас возникал приступ агрессии. Ёто была реакци€ на какой-то внешний раздражитель. ¬озможно, что этот раздражитель даже был неосознанным. „асто бывает, что раздражение накатывает совершенно, казалось бы, на ровном месте.  то-то из близких что-то сказал, в принципе абсолютно невинное. » вас накрыло с головой волной злости. ѕочему? ѕотому что то, что вы услышали, подсознательно восприн€лось вами как угроза. » чаще всего как угроза дл€ эго.
ƒавайте же уточним дл€ полноты картины, что есть эго. Ёго - это та часть человека, котора€ воспринимаетс€ как я в мире материи. Ёто наша личность, котора€ взаимодействует с окружающим миром и хранит в себе все установки, ограничени€, убеждени€, воспитани€ и так далее.  огда умирает физическое тело, эго исчезает и остаетс€ только некий отпечаток сознани€ на тонком плане. ѕри последующем воплощении души это сознание становитс€ частью подсознани€ той личности, в которой воплотитс€ эта душа. “о есть в нашем подсознании живЄт куча сознаний и бывших эго. » стоит нашему сознанию расслабитьс€, как на поверхность сразу начинают выходить реакции тех личностей. “ак бывает, когда человек пока трезвый - золотой, а выпьет - сразу становитс€ абсолютно другим. —пиртное притупл€ет сознание и позвол€ет самым сильным личност€м из подсознани€ про€вл€ть себ€.

—в€зь между эмоци€ми и мысл€ми
Ќа уровне манипура-чакры мы св€заны с животным миром. ћуладхара - это св€зь с планетой как материальным объектом, минералами. —вадхистана - св€зь с растени€ми. ћанипура - животные. ѕоэтому здесь про€вл€ютс€ животные инстинкты, и инстинкт самосохранени€ один из них. ≈сли у человека сама€ активна€ чакра манипура, то он может уподобл€тьс€ животным в своем поведении. ј в момент, когда мы боимс€ или гневаемс€, манипура активизируетс€. »менно поэтому в состо€нии страха, гнева, агрессии люди способны на необдуманные поступки, за которые потом сами себ€ казн€т. ѕотом по€вл€ютс€ негативные мысли и у человека получаетс€ такой себе собственный сок, в котором он варитс€. —ам себе думает, на эти мысли реагирует, снова боитс€ или злитс€, снова думает и так бесконечно. »з пустого в порожнее, а настроение не повышаетс€. «десь необходимо включать осознанность и отдавать себе отчет в том, что это всего лишь эмоци€. » управл€ем эмоци€ми мы, а не они нами.
raspolozshenie_chakrћанипура ближе к физическому миру, миру ощущений.  ак же это св€зано с негативными мысл€ми? ¬едь мысли - это уже работа сознани€, и наход€тс€ они гораздо выше по частотам, нежели эмоции и реакции. ¬сЄ дело в нашем энергетическом строении. ≈сли мы рассмотрим св€зь между нашими основными чакрами, то все встанет на свои места. ћуладхара чакра - это наша нижн€€ подключка, взаимосв€зана с сахасрарой - нашей верхней подключкой. —вадхистана - с аджной. ћанипура - с вишудхой. јнахата - это наш сердечный центр, который объедин€ет наши нижние и верхние чакры и €вл€етс€ первым ментальным уровнем. Ќа этом уровне наход€тс€ наши чувства.
¬ишудха-чакра, с которой соединена манипура - это второй ментальный уровень. Ќа этом уровне наход€тс€ наши мысли. »менно с телом мыслей соединено тело эмоций, реакций, желаний. ѕоэтому мы можем сами себе на уровне мыслей наворотить проблем, а потом сидеть и реально бо€тьс€ или злитьс€. ј говоритс€ же, что все проблемы в голове. ћы знаем, что наши мысли материализуютс€. ј страхи в первую очередь. ƒавайте разберем почему.
Ќапример, зародилась на уровне вишудхи (горло, щитовидна€ железа) нека€ мысль. ѕока она нас эмоционально не цепл€ет, никакой энергии она толком не получает. Ќо вдруг на нее отреагировала манипура. ј это уже эмоции. Ёмоции - это то, на что реагирует пространство в плане материализации. » теперь эта мысль опустилась на уровень солнечного сплетени€. ≈Є частотность понизилась и до "рождени€" в материальном мире ей осталось пройти свадхистану и муладхару. ѕроцесс тот же, что и при рождении ребенка. ћатериализуетс€ в нашем трехмерном мире всЄ одинаково. “онкие высокочастотные энергии понижаютс€ до уровн€ частоты «емли и про€вл€ютс€ здесь в виде какой-то формы. „ем больше эмоций одного и того же качества мы выпускаем в одну и ту же мысль, тем ниже по частотам она становитс€. ¬от и вс€ материализаци€ страхов. —ами придумываем, сами же и рождаем. » очень часто неосознанно.

—ущности нижнего астрала как провокаторы
ћанипура - это проекци€ астрального тела. Ќа этом уровне у нас наход€тс€ не только видимые животные, но и сущности астрального мира. јстральный мир имеет достаточно широкий диапазон частот, и качество сущностей, которые в нем обитают, так же широко. ≈сть такое пон€тие, как сущности нижнего астрала. Ёто сущности астрального плана, которые наход€тс€ на самом его низком вибрационном уровне. ƒл€ таких сущностей наша энергетика очень привлекательна, и они могут паразитировать. —амые распространенные паразиты этого плана - это л€рвы. Ёти существа посел€ютс€ в тонкой структуре человека на определенном уровне относительно физического тела и нанос€т пр€мой вред. ќни сосут человеческую энергию, котора€ соответствует их вибрационному диапазону. Ќо проблема в том, что выделить энергию такого качества человек может в определенном состо€нии. Ќапример, л€рвы алкоголизма живут на затылке справа и воздействуют на нервную систему человека, побужда€ его выпить. »м нужна энерги€ именно такого качества. Ћ€рва наркомании живет на затылке слева и вс€чески провоцирует человека на поиски дозы. Ћ€рвы секса живут на уровне свадхистаны и заставл€ют человека посто€нно думать о сексе и, желательно, в извращенной форме. “акже л€рвы могут находитьс€ в манипура - чакре, ослабл€ть еЄ, и дл€ этого провоцируют вспышки страха или агрессии. » вс€ соль в том, что когда человек про€вл€ет неконтролируемые вспышки гнева или агрессии, возникает возможность сущности подселитьс€. ¬ такие моменты человек начинает вибрировать на их частоте, что делает его заметнее дл€ сущностей, и ослабл€етс€ кокон, что позвол€ет им легко проникать и цепл€тьс€. Ќа самом деле л€рвы несложно изгон€ютс€. ¬опрос только в том, что они так же легко возвращаютс€. «десь можно порекомендовать периодически проводить чистки от л€рв и постепенно укрепл€ть манипуру с астральным телом. ≈сли человек держит свой кокон, оно же биополе, в чистом и цельном состо€нии, то сущност€м всЄ т€желее проникнуть в него.
8 апрел€ в 20.00 (мск) мы проведем практикум, на котором научимс€ разгружать свое солнечное сплетение, чистить астральное тело, избавл€тьс€ от л€рв и так далее. ѕодробнее о практикуме здесь>>>>>>>

¬ли€ние всего вышеописанного на здоровье и приход блага в жизнь

‘ункции чакр¬се страхи, вспышки агрессии, отпечатки негативных эмоций, л€рвы и прочие прелести создают в солнечном сплетении массу блоков, энергетических нарушений и в результате - отток энергии. —олнечное сплетение - это наше внутреннее солнышко. „ем оно чище, тем лучше дл€ человека. Ќа уровне здоровь€ физического тела такие негативы нанос€т вред пищеварительной системе. Ќа картинке слева приведена схема соответстви€ чакр с органами. “ак как манипура соединена с вишудхой, собранный в ней негатив дает нагрузку и на органы дыхани€, щитовидную железу, горло.
¬доль центральной оси нашего тела идет энергетический канал, который соедин€ет нас с «емлей и  осмосом. „ем легче течет энерги€ в этом канале, тем проще приход€т блага в нашу жизнь.  огда на уровне любой чакры собираетс€ много мусора, то нарушаетс€ ровное течение энергии и блокируетс€ поступление денег, информации, возможностей. “акой мусор надо убирать.

–екомендации по укреплению манипуры
ѕрактики очищени€ энергетической структуры можно найти а этом сайте в разделе "—ам себе целитель". “акже дл€ очищени€ солнечного сплетени€ можно примен€ть фиолетовое плам€. ¬изуализировать его в области солнечного сплетени€ и представл€ть, как выжигаетс€ весь негатив.  ачать пресс - это хорошее укрепление солнечного сплетени€ и манипура чакры. „ем крепче пресс, тем крепче манипура. „ем крепче манипура, тем сложнее страхам и приступам агрессии сбить человека с толку.
ќсознанность. ≈сли вы часто беспричинно злитесь или боитесь, просто включите осознанность и ответьте себе на вопрос: какую мою часть это задевает? » о чем это сигнализирует? „аще всего вы просто поймете, что беспричинные приступы злости имеют в своей основе реакцию эго на попытку нарушени€ границы вашего привычного мира. «десь надо пон€ть, что статичного во ¬селенной ничего нет, все вибрирует. » границы мы устанавливаем сами, сами их и убираем. Ѕлагодарите близких, которые указывают вам на то, что вы пытаетесь за своими границами скрытьс€ от мира и от свободного течени€ энергии.  ак только вы это осознаете, постепенно границы станут раствор€тьс€ и благам будет проще поступить в вашу жизнь. ¬едь мы все едины с миром, с Ѕогом, со снегом и дождем, с деньгами и деревь€ми. Ќедостатка нет, есть только нами установленные ограничени€. ƒавайте вместе их раствор€ть и позвол€ть энергии течь свободно сквозь все “ворение! ј начинать будем с себ€!
¬аша Ќата.

„акры: абстрактное знание или способ изменить себ€?

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 23:10 + в цитатник
¬ам интересна тема чакр?

¬ы накопили целый багаж теоретических знаний о чакрах, но не знаете, как применить его на практике?

¬ы хотите развить все чакры, чтобы стать гармонично развитой личностью?

“огда этот пост € посв€щаю вам.

—разу оговорюсьЕ „акры это очень обширна€ тема, на изучение которой может не хватить и всей жизни.  роме того, чакры можно рассматривать и развивать на разных уровн€х. ћы остановимс€ на самом приземлЄнном, а именно: как с помощью развити€ чакр повысить качество своей жизни.

¬от общеизвестное определение чакр.

„акры Ц это энергетические центры, расположенные в тонком теле человека. ќни посто€нно наход€тс€ в состо€нии вращени€, отсюда их название Ц в переводе с санскрита Ђчакраї означает Ђколесої. ¬ физическом теле чакрам соответствуют железы и нервные сплетени€. …оги говор€т, что чакры €вл€ютс€ точками пересечени€ нади (тонких каналов), по которым течЄт прана (жизненна€ энерги€). ¬ыдел€ют 7 основных чакр, которые расположены вдоль сушумны, главного энергетического канала, €вл€ющегос€ проекцией позвоночника (см.картинку).

ѕроблема в том, что пока вы не достигли успехов в прана€ме и не научились ощущать своЄ тонкое тело так же, как физическое, вам сложно будет на личном опыте пон€ть то, что написано в этом определении. ѕоэтому € предлагаю сначала увидеть про€вление чакр (энергетических центров) через повседневную жизнь.

»так, выдел€ют 7 основных центров (чакр), которые имеют проекцию на физическом теле. ѕойдем снизу вверх. ћуладхара (область копчик), —вадхистана (область низа живота), ћанипура (область солнечного сплетени€), јнахата (центр груди), ¬ишудха (€ремна€ выемка шеи), јджна (область межбровь€), —ахасрара (макушка головы).

ѕоскольку мы рассматриваем самый грубый уровень чакр, применимый к повседневной жизни человека, —ахасрара-чакру из списка вычеркиваем, так как это самый высший энергетический центр, который св€зан непосредственно с духовной реализацией. ¬ обычной жизни мы его не используем.

” каждого человека, как правило, есть 2-3 ведущие чакры. ѕро€вл€ютс€ они через те или иные способности.

Ќапример, у профессиональных спортсменов все признаки работающей муладхара-чакры (область копчика), центр физической силы. »менно она дает человеку развитую мышечную систему, физическую выносливость и т.п.

«а коммуникативные качества и сексуальную раскрепощенность ответственна свадхистана (область низа живота), центр сексуальной энергии.

„акрой бизнесменов и руководителей считаетс€ манипура (область солнечного сплетени€), центр жизненной энергии.

Ѕескорыстно люб€ща€ своих детей мать живет на анахата-чакре (область центра груди), центр любви в высшем ее про€влении.

«а таланты художников, музыкантов и других творческих личностей отвечает развита€ вишудха-чакра (€рЄмна€ выемка шеи), центр творческой энергии.

”спехи в науке их обладателю приносит сильна€ аджна-чакра (область межбровь€), центр воли и умственной де€тельности.

Ђћужскиеї и Ђженскиеї чакры

ќпира€сь на свой жизненный опыт и многолетние наблюдени€, условно € делю эти шесть энергетических центров (чакры) на женские, мужские и универсальные.

ƒл€ того, чтобы женщина реализовалась, как женщина и была счастлива в этом, ей необходима гармонично развита€ св€зка свадхистаны и вишудхи. —ексуальность свадхистаны, завуалированна€ творческой энергией вишудхи = женственна€, оба€тельна€ и привлекательна€ женщина, а как следствие, счастлива€ жена и в перспективе хороша€ мама.

∆енщина с чрезмерно развитой свадхистана-чакрой и слабой видушха-чакрой, скорее всего, будет неразборчива в сексуальных св€з€х. ≈сли же, наоборот, у женщины будет перекос в сторону вишудхи и при этом закрыта€ свадхистана-чакра, есть опасность, что противоположный пол ее может просто не заметить, так как она будет слишком Ђвоздушнаї и Ђпрозрачнаї. ƒругими словами, она может быть довольно очаровательной, но не от мира сего.

ƒл€ успешного мужчины важна св€зка манипура Ц аджна. ∆изненна€ энерги€ манипуры, питающа€ волевую аджну. “акой мужчина способен добитьс€ многого в жизни и быть по-насто€щему успешным, и в карьере, и в личной жизни. ѕро мужчин с излишней энергией манипуры и недостатком аджны обычно говор€т Ђсила есть, ума не надої. Ёто мужчины-разрушители, мужчины-агрессоры.

ј каким получитс€ мужчина, если у него будет сильна€ аджна и при этом закрыта€ манипура? Ёто типаж Ђботаникаї. “аких много среди ученых. ќни умны, талантливы, но у них нет манипурной энергии, чтобы за€вить о своем таланте или распространить свои знани€.

ћуладхара чакра необходима, как мужчинам, так и женщинам, поскольку от ее силы зависит состо€ние нашего здоровь€. ≈сли у вас здоровье слабое, то это верный сигнал к тому, чтобы вы обратили особое внимание на развитие этого энергетического центра.

јнахата чакра так же €вл€етс€ универсальным центром и отвечает за такие качества, как человеколюбие, сострадание, умение прощать, доверие, забота, стремление дарить добро и помогать окружающим.

„то происходит, когда мужчины и женщина Ђмен€ютс€ї чакрами?

≈сть случаи, когда у женщины про€влена мужска€ св€зка манипура-аджна, а у мужчины свадхиастана-вишудха. „то мы будем наблюдать в этом случае?

 ак правило, такие женщины станов€тс€ хорошими руководител€ми или успешно занимаютс€ бизнесом. Ќо, к сожалению, их лична€ жизнь заставл€ет желать лучшего. ќни активны, целеустремлЄнны, знают, чего хот€т от жизни и умеют этого добиватьс€, у них много энергии и мощный внутренний стержень. ќни привыкли во всем и за всех брать ответственность на себ€.

 ак будет чувствовать себ€ мужчина р€дом с такой женщиной? ∆енщиной придетс€ стать ему. Ёнергетически, конечно. ƒеньги зарабатывает она, карьеру делает она, все вопросы бытовые и не только Ђразруливаетї она. ћужчина р€дом с такой женщиной становитс€ слабым и неуверенным, а, значит, несчастным.

Ќо и женщину с преобладающими манипурой и аджной счастливой не назовешь. ћужские качества характера вытеснили женские, грубые движени€ заменили женственность и плавность, пр€молинейность не оставила места гибкости в ее характере.

ћужчина с развитой свадхистаной и вишудхой, скорее всего, будет представителем творческой профессии. “акой типаж часто встречаетс€ среди художников, музыкантов и актеров. ¬озможно, он будет успешен в своей де€тельности, но в его характере будет много женского. Ќапример, излишн€€ эмоциональность, психическа€ неустойчивость, не умение держать слово и т.п. ƒл€ него будет важнее то, что он о себе думает нежели то, чем он €вл€етс€ на самом деле, хот€ не об€зательно, что первое и второе не будут совпадать.

 ак мен€етс€ наш характер в соответствии с работающими или

закрытыми энергетическими центрами?

Ќесмотр€ на то, что у каждого из нас есть 2-3 ведущие чакры, которые развиваютс€ Ђна автоматеї в соответствии с природными данными, мы можем наблюдать, как в течение жизни к этому списку добавл€етс€ еще один развитый энергетический центр или, наоборот, может закрытьс€ один из тех, что прежде хорошо работал. Ёто случатс€ в силу жизненных обсто€тельств или наших намеренных действий.

Ќапример, у человека от природы была развита анахата (центр любви) и вишудха (центр творческой энергии). ќн обладал такими качествами, как открытость, искренность, умел наслаждатьс€ насто€щим моментом, само реализовывалс€ в творческой де€тельности. ≈го жизнь была размеренной и спокойной. » вдруг судьба преподносит ему сюрприз Ц его повышают в должности.

“еперь ему необходимо стать более собранным, более активным, более сконцентрированным, более требовательным. Ёнергетическую идиллию привычных дл€ него анахаты и вишудхи должна нарушить напористость аджны (центр воли) и манипуры (центр жизненной энергии), которые необходимы успешному руководителю. ≈сли человек не спасует и будет идти на встречу этому дискомфорту и преодолевать себ€, то с каждым годом его аджна и манипура будут набирать силу. Ќо при этом есть опасность, что, чем сильнее будут становитс€ манипура и аджна, тем слабее анахата и вишудха. ѕоэтому недостаточно развивать дополнительные чакры, важно суметь сохранить баланс между уже развитыми и развивающимис€ энергетическими центрами.

“еперь, думаю, вам стало пон€тнее, почему в течение жизни мы наблюдаем те или иные изменени€ в своем характере или в характере окружающих нас людей. Ќо, к сожалению, у большинства, как положительные, так и отрицательные изменени€ в характере происход€т, не зависимо от их желани€, а просто потому, что так складываютс€ обсто€тельства. «нание о чакрах и анализ наших про€влений, дают нам возможность развиватьс€ осознанно.

 ак стать гармоничной личностью с помощью знани€ о чакрах?

ѕервый этап. Ќакапливаем теоретическую базу. »зучаем качества каждого энергетического центра.

¬торой этап. Ќаблюдаем за тем, как энергетические центры про€вл€ютс€ в реальной жизни: у нас и у других людей. »зучаем взаимодействие чакр. ѕознаем их сильные и слабые стороны.

“реий этап. ќпредел€ем свои ведущие чакры. ѕосредством наблюдени€ учимс€ вы€вл€ть ведущие энергетические цкентры у других людей.

„етвертый этап. ¬ы€вл€ем чакры, которых нам не достает, но наличие которых может улучшить качество нашей жизни.

ѕ€тый этап. ¬ажно понимать, благодар€ чему мы можем развить тот или иной энергетический центр. ≈сли чувствуем, что дл€ этого нам не хватаем знани€ и опыта, обращаемс€ за помощью к квалифицированному в этом вопросе специалисту.

 ак развить недостающие энергетические центры?

ѕрактики наподобие: визуализаци€ цветов чакр на внутреннем экране, создание образов чакр и т.п. €вл€ютс€ частью дхараны (концентрации), но не практиками дл€ развити€ чакры. ѕосмотрите на жизнь людей, которые с помощью таких практик €кобы развили чакры. ≈сли вы не найдете взаимосв€зи с "развитой" чакрой человека и его реальными про€влени€ми в жизни, то ни о каком развитии не может быть и речи.

 о мне многие обращаютс€ за диагностикой чакр, чтобы узнать о своих сильных и слабых энергетических центрах. ѕосле этого следует логический вопрос: что делать, чтобы развить слабые чакры? ” мен€ есть ответ на этот вопрос, но, как вы думаете, многие ли привод€т мои советы в действие?   сожалению, единицы. » св€зано это с тем, что реальное развитие того или иного центра сопр€жено с преодолением внутреннего дискомфорта. »менно в борьбе с самим собой начинаетс€ насто€щее развитие.

—нова обратимс€ к примеру. ≈сли у вас сильна€ аджна, котора€ дает четкое понимание, что и как делать, но при этом ослаблена манипура и элементарно не хватает жизненной энергии, чтобы достигать желаемого, то очевидно, что развивать вам необходимо в первую очередь именно этот центр.  ак? я не буду вас усаживать в позу лотоса и заставл€ть визуализировать желтый цвет этой чакры, а сразу дам задание:

ќписать свою цель. “о есть определить точку ј, в которой вы находитесь сейчас и точку Ѕ, к которой вы стремитесь.

–асписать пошагово план достижени€ точки Ѕ.

Ќачать претвор€ть в жизнь каждый из записанных шагов и не останавливатьс€ до тех пор, пока не достигните точки Ѕ.

— 1-ым и 2-ым пунктом, уверена, у вас не возникнет особых проблем, их решит ваша сильна€ аджна. ј вот с 3-им пунктом вы начнете испытывать тот самый внутренний дискомфорт. Ќо будьте уверенны в том, что когда вы его реализуете, то ваша манипура заработает. » чем чаще вы будете выполн€ть 3-ий пункт по отношению к другим своим цел€м, тем сильнее и сильнее будет становитьс€ ваша манипура.

ƒругой пример. ¬ы девушка и у вас проблемы с противоположным полом. ¬роде бы все при вас: и внешность, и внутреннее содержание, но не складываетс€ лична€ жизнь и причина тому ослабленна€ свадхистана чакра. „то € могу порекомендовать в этом случае? ќдним из моих излюбленных методов по развитию этого центра €вл€етс€ зан€тие восточными танцами. Ќо когда девушки со слабой свадхистаной слышат об этом, они сразу же чувствуют дискомфорт. ¬се внутри них протестует. ѕочему? ѕотому что это их слабое место и, значит, этим им точно стоит начать заниматьс€. я не говорю, что вы должны всю жизнь теперь заниматьс€ восточными танцами. Ќет. ¬ам просто необходимо начать и дойти до того момента, когда вы ощутите энергетические изменени€ в себе. », поверьте, они об€зательно произойдут.

»так, думаю, теперь вы имеете хоть какое-то представление о чакрах и о том, как можно изменить свою жизнь, научившись развивать энергетические центры. ≈сли у вас возникли вопросы или вы хотите поделитьс€ своим личным опытом, оставл€йте свои комментарии под этим постом. ≈сли вы желаете пройти диагностику чакр и получить индивидуальные рекомендации по развитию слабых энергетических центров, пишите сюда: bogaryoga@gmail.com и € об€зательно отвечу.



Read more: http://ashwini.ru/chakry/chakry-abstraktnoe-znanie...ob-izmenit-sebya#ixzz4IHZas3ar

3 треть€ чакра - ћанипура (чакра солнечного сплетени€)

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 23:09 + в цитатник
3 треть€ чакра манипура расположение, где находитс€
3 треть€ чакра - ћанипура
где находитс€, расположение
–асположение. √де находитс€:

3 треть€ чакра (манипура) расположена на уровне солнечного сплетени€ и далее входит в позвоночный энерго-столб между 3 и 5 по€сничными позвонками. ¬ св€зи со своим местоположением треть€ чакра - манипура - также называетс€ чакра солнечного сплетени€.

«начение. «а что отвечает:

3 треть€ чакра - манипура отвечает за усвоение, накопление, трансформацию и распределение энергии по организму человека в целом.
третью чакру в общей энергосистеме человека можно сравнить с турбиной электростанции, котора€ за счет своего вращени€ преобразует механическую энергию в энергию электрическую, поступающую далее в общую электросеть к конечным потребител€м.
манипура - чакра солнечного сплетени€ также отвечает за Ђтелеснуюї интуицию - чувствование веро€тностных линий развертывани€ будущего и выбор / настройку на одну из них в зависимости от преобладающих мировоззренческих установок человека. ќткрыта€, развита€ треть€ чакра даЄт человеку возможность чувствовать и оценивать правильность/неправильность, эффективность/неэффективность каких-либо выборов или решений - телом, а не умом, который может часто ошибатьс€ в вопросах прогнозировани€ будущего на основе анализа логических цепочек и закономерностей.
чакра солнечного сплетени€ отвечает за про€вление (воплощение) на энергетическом уровне воли человека, выражаемой на уровне п€той чакры. “о есть на уровне третьей чакры происходит выделение энергетических ресурсов под те или иные волеизъ€влени€ и намерени€ человека, формируемые в более высоких энергетических центрах - п€той и шестой чакрах. Ќа уровне третьей чакры происходит преобразование информационной составл€ющей воли человека в энергетическую - воплощение воли и выбора человека в плотно-материальный - про€вленный мир. ћысль, рожденна€ на уровне шестой чакры, переобразуетс€ в слово, выраженное на уровне п€той чакры, обретает энергетическую и телесную силу на уровне третьей чакры и далее воплощаетс€ в конкретное действие в материальном миру.
значение чакры манипура можно описать на примере сравнени€ с неким банком, который выдел€ет энергетические ресурсы (кредиты) под те или иные идеи и бизнес-проекты, приход€щие из более высоких энергетических центров - 5, 6, 7 чакр.  ак и в любом банке, на уровне чакры солнечного сплетени€ есть свой отдел аналитики и мониторинга, поэтому далеко не под каждый Ђбизнес-проектї, идею и волеизъ€вление, банк будет готов предоставить энергетическое финансирование. »менно отсюда следует рекомендаци€ Ђслушать своЄ телої (а не только ум), когда возникает необходимость какого-либо выбора на жизненном пути. Ќастраива€сь на будущее и какой-либо выбор, учитесь работать намерением и чувствовать веро€тностные линии развертывани€ будущего на уровне третьей чакры, а также воплощать свою волю и выбор в реальность через данный энергетический центр. Ђ—ила словаї рождаетс€ из мыслей, воплощенных в слова, подкрепленные энергией тела, выдел€емой из 3 третьей чакры - манипура.
3 треть€ чакра манипура €вл€етс€ энергетическим балансиром и стабилизатором всей энергетической оболочки человека.
ќписание и основные характеристики манипура чакры:

÷вет Ц жЄлтый

манипура чакра треть€
ћанипура чакра.
÷вет - жЄлтый
Ќота Ц ћ»

—тихи€ Ц ќгонь

 оличество лепестков Ц 10

Ћепесток- это собственное колебание, которое возникает в колебательном контуре,
если рассматривать электромагнитную аналогию чакральной де€тельности.
¬кус Ц перечный (острый)

«апах Ц пачули, бергамот

 ристаллы и минералы Ц жЄлтый турмалин, цитрин, €нтарь, тигровый глаз и топаз.

ѕеревод с санскрита - Ђизобилие драгоценностейї

—оответствие 3 третьей чакры органам и системам тела:

—истемы организма: пищеварительна€.

ќрганы:

∆елудок
ѕоджелудочна€ железа
 ишечник
∆елчный пузырь
ѕечень
—елезЄнка
”ровни развити€ манипура чакры:

ѕри высоком ƒуховном развитии чакры солнечного сплетени€: осознание своей силы и значимости в окружающем мире, способность здраво оценивать ситуации и собственные силы, эффективное взаимодействие с миром на уровне сотрудничества, уверенность в себе, гибкость, телесна€ интуици€, осознанное воплощение своих желаний и воли в физическом миру, сбалансированный контроль над расходом своей энергетики (жизненных сил) при про€влении своей воли, самодисциплина, самоконтроль, хорошие управленческие и организаторские способности, умение концентрироватьс€ на достижении своих целей, €сное выражение своих мыслей, чЄтка€ речь, Ђсила словаї, ощущение благополучи€ и сбалансированного удовольстви€ от жизни, внутреннее расслабление, спокойствие и наслаждение гармонией внутренней и внешней.

ѕри низком ƒуховном развитии 3 третьей чакры: сильна€ потребность в самоутверждении, гнев, чувство вины, заискивание перед окружающими, ощущение себ€ в роли жертвы, чувство беспомощности, алчность, ревность, отсутствие совести, страх, ложь, жЄсткость.

“реть€ чакра и эмоции:

—трахи: страх богатства.

Ќорма: удовольствие от жизни “ела, от пищи, от процесса физического насыщени€, уверенность в себе, внутреннее спокойствие и гармони€..

—трасти: чревоугодие, корыстолюбие, гнев, нацизм.

ѕол€ризаци€ манипура чакры у мужчин и у женщин:

пол€ризаци€ 3 третьей чакры манипура у мужчин и женщин
ќтличие пол€ризации 3 третьей чакры (манипура) у мужчин и женщин
” мужчин треть€ чакра (манипура) €вл€етс€ пол€ризованной, то есть имеющей вектор преимущественной направленности. ” женщин 3 чакра - всенаправленна€.

¬ св€зи с тем, что манипура чакра (как одна из еЄ функций) отвечает за желудочно-кишечный тракт, можно проследить отличи€ в отношении к пище и в процессах ее усвоени€ - у мужчин и у женщин. ∆елудок мужчины настроен на усвоение низкочастотных фракций из пищи, как правило легко справл€етс€ с т€желой пищей (м€со и т.д.), плюс еда в целом занимает важное место в жизни мужчины :), в то врем€ как женщина, имеюща€ всенаправленную третью чакру, может Ђпитатьс€ св€тым ƒухомї: конфетами, йогуртами, салатами и чувствовать себ€ при этом сытой и удовлетворенной! :)

“о есть треть€ чакра женщины способна извлекать энергию из большого количества разнообразных источников: даже из цветов, подаренных ей мужчиной. „акра солнечного сплетени€ мужчины, будучи пол€ризованной, на это не способна и распознает лишь конкретные низкочастотные (по сравнению с женщиной) источники энергии: кусок м€са, например.

“акже в соответствии с описанными выше функци€ми манипура чакры можно проследить отличи€ между мужчинами и женщинами в вопросах про€влени€ своей Ђтелеснойї воли, в отстаивании своих принципов и убеждений на энергетическом уровне, а также в вопросах выбора и самоутверждени€ в этом миру.

ћужчины в этих аспектах, как правило, выражают и про€вл€ют себ€ очень конкретно, пол€ризованно, твердо, ориентированно, векторно - в соответствии с энерго-информационным устройством их третьей чакры.

∆енщины по всем этим аспектам гораздо менее принципиальны, гораздо более гибки и вариативны - что также соответствует всенаправленной природе про€влени€ их 3 чакры (манипура).

јмплитудно-частотна€ характеристика третьей чакры (манипура):


ƒанна€ характеристика отражает динамическое состо€ние уровней поглощени€ и излучени€ энергии манипура чакрой (чакра солнечного сплетени€) диагностируемого человека.

ѕодробнее про данный метод энерго-информационного сканировани€ чакр человека (сн€тие амплитудно-частотной характеристики - ј„’) можно узнать здесь →


—мещение в "+" область
—мещение вправо 3 третей чакры свидетельствует о чрезмерной мобилизации жизненных сил. ≈сли человека кто-то и Ђвампиритї по третьей чакре, данна€ характеристика показывает, что человек умеет оказать агрессору эффективное сопротивление. ќказыва€ это сопротивление, человек активизирует чакру, чтобы создать больше сил в поражаемой зоне.

ѕосто€нное пребывание в этом состо€нии может привести к повышенной кислотности организма, €зве, изжоге.


—мещение в "-" область
—мещение чакры манипура (чакры солнечного сплетени€) Ђв минусї свидетельствует о вампиризме со стороны другого человека. ¬ этом случае ощущаетс€ холод в районе солнечного сплетени€.

Ёто может привести к пониженной кислотности, нарушению перистальтики, анацидному гастриту, раку желудка, диабету, циррозу печени, желчекаменной болезни.
http://www.lifexpert.ru/articles/chakras/3-chakra-manipura/
јвтор: Lifexpert

„акры и ƒеньги

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 23:08 + в цитатник
„акры Ч один из символов восточной философии, деньги Ч один из символов западного мышлени€. ћожно сказать, что чакры Ч это аспекты духовного развити€ человека, а деньги Ч это аспект материального мира человека. Ќасколько эти два аспекта в жизни человека далеки, настолько же они и близки. ≈сли чакры Ч это энергетические центры человека и несущие энергии определенных качеств, то деньги Ч это материальный эквивалент энергии. » в случае с чакрами, и в случае с деньгами везде на первое место выходит энерги€.

≈сть необходимое количество энергии на чакрах Ч есть способности и умени€, есть хорошие настроение и здоровье, когда энергии слишком много или слишком мало Ђвозникаютї перекосы и проблемы. ћаленький или большой финансовый поток также создает проблемы и сложности. „ему мы можем найти массу примеров. Ќапример, случай с человеком, выигравшим 13 миллионов в јмерике, или ситуаци€ с нашими пенсионерами, пенсии которых едва хватает, чтобы оплатить Ђдолгиї государству. ¬ажно иметь именно то количество энергии, которым ты можешь распор€жатьс€, или, говор€ иначе, управл€ть. Ќу, и конечно хорошо, когда наш энергопотенциал постепенно растет.

ƒл€ ¬ас, наверное, не секрет, что качества характера человека и его успехи св€заны между собой напр€мую. »ли как говорит народна€ мудрость: Ђ“олщина ¬ашего кошелька зависит от уровн€ вашего развити€ї. ƒругими словами, от уровн€ развити€ чакр зависит уровень ¬ашего финансового достатка. “ак как же чакры св€заны с деньгами?

* ¬едуща€ чакра - эта та чакра, способности и умени€ которой превалируют в астральном и ментальном теле человека.

Ќачнем с аджны Ч чакры, расположенной в области (зоне) головы. ’орошо развита€ или ведуща€* аджна про€вл€етс€ в способност€х человека рассчитывать финансовые схемы, видеть возможности зарабатывать деньги в целом, четко видеть детали сделок и их возможные последстви€. Ќа этой же чакре и способность к всестороннему пониманию финансовых схем и возможных подводных камней в процессе их реализации.

Ћюди с хорошо развитой аджной легко вид€т новые перспективы зарабатывани€ денег, многошаговые варианты прокрутки денег, могут находить наиболее прибыльные схемы приумножени€ средств. Ќо, к сожалению, сильна€ аджна при слабых других чакрах безде€тельна. “о есть знает про деньги все, но ничего не делает, дл€ того, чтобы это знание воплотить в жизнь. „астое про€вление в жизни таких людей теоретиков Ч это преподавание финансовой грамоты.

¬ишудха Ч чакра, расположенна€ в области горла. –азвита€ вишудха про€вл€етс€ в умении быть целостным, гармоничным и самодостаточным человеком. „еловеку с ведущей вишудхой характерен творческий подход к любым жизненным ситуаци€м. »м свойственно направл€ть свое внимание на улучшение уже существующих идей или материальных ценностей и творить новое, находить оптимальное решение в любой ситуации. ƒл€ них характерны импозантность, оригинальность, изысканность и самобытность. ’орошо развита€ вишудха про€вл€етс€ в таких качествах, как аристократизм, художественный вкус, творческа€ реализаци€ в искусстве и науке. ∆аль, что эти качества напр€мую никак не св€заны с деньгами.  онечно же, творческие личности могут очень творчески потратить деньги. ѕри их желании все сделать идеально, чтобы потом не было стыдно показать результат другим и самому посмотреть, на дело, не говор€ уже о делах, не хватает ни времени, ни сил.

јнахата Ч чакра, расположенна€ в области сердца.

” людей с ведущей анахатой на первом месте стоит этичность, в том числе, и в финансовых вопросах. » если методы или средства дл€ зарабатывани€ денег, по их мнению, не этичны, они обычно отказываютс€ от денег (в противоположность люд€м с ведущей манипурой, дл€ которых цель оправдывает средства). ќ таких люд€х обычно говор€т: Ђƒуша компанииї. ¬ прин€тии решений они опираютс€ на чувственное воспри€тие событий. » легко расстаютс€ с деньгами во им€ благополучи€, правда, в основном других людей. ” таких людей, обычно, много должников, у которых они не требуют возврата денег потому, что им неудобно беспокоить людей такими Ђпуст€камиї.

ћанипура Ч чакра, расположенна€ в области пресса. ’орошо развита€, манипура про€вл€етс€ в умении быть настойчивым, упорным и де€тельным, особенно в вопросах денег. ѕо сути, главные качества, способствующие зарабатыванию денег, наход€тс€ именно на манипуре. „еловек с ведущей или хорошо проработанной манипурой может доставать деньги буквально из воздуха. Ёто Ч работоспособные, предприимчивые, настойчивые в достижении цели люди, решительные и уверенные в своих силах. ќни часто живут по принципу Ђпобедителей не суд€тї. » достижение целей любой ценой им то же характерно. » так манипура способствует притоку большого количества денег.

—вадхистхана Ч чакра, расположенна€ в области паха. —вадхистхане характерны следующие качества: жизнерадостность, немотивированна€ активность, отсутствие комплексов, позитивный взгл€д на мир, спонтанность. Ћюд€м, у которых данна€ чакра €вл€етс€ ведущей, свойственны активна€ жизненна€ позици€, эмоциональна€ и чувственна€ раскрепощенность, открытое отношение к миру и всепобеждающа€ любовь к удовольстви€м. Ёти качества главные в денежных тратах. »менно благодар€ этим качествам люди, жив€ не по средствам, жела€ все и сразу, Ђнеожиданної обнаруживают, что живут в долг, им свойственно набирать непомерное количество кредитов, спускать все до последней копейки. «ачем думать о завтра, когда сегодн€ так хорошо. Ќо они же, как никто, могут получать удовольствие от денег. ∆аль, что у них деньги не задерживаютс€.

ћуладхара Ч чакра, расположенна€ в области копчика. ћуладхаре характерны умение адаптироватьс€ в окружающем мире, умение выживать в сложных ситуаци€х, преданность, терпение, в том числе и в вопросах денег. ƒл€ людей, у которых данна€ чакра €вл€етс€ ведущей, характерны постепенность и методичность, в том числе и в финансовых вопросах, плюс практичность и основательность во вложени€х денег, как своих так и не только. “акие люди умеют терпеливо накапливать, с большой неохотой трат€т деньги, часто станов€тс€ хоз€евами бизнеса, миллионерами.

—ахасрара Ч чакра находитс€ над головой, способствует св€зи с космосом, природой или Ѕогом. ≈сли у человека хорошо развита сахасрара, то он четко понимает желани€ ѕрироды, в том числе и в финансовых вопросах, что приводит к тому, что деньги у него будут всегда. ѕока он будет реализовывать то, что ему рекомендует ѕрирода. » что самое при€тное, ему не нужно думать о том, где вз€ть деньги. ѕравда, они часто €вл€ютс€, по большей части, посредниками в денежных потоках.

ѕодытожива€ вышесказанное, можно сказать, что только люди с ведущей манипурой сто процентов ориентированы на процесс зарабатывани€ денег или больших денег, в том числе и любой ценой.

ѕри ведущей муладхаре человек способен надежно сохран€ть и терпеливо приумножать деньги, как свои так и не только.

ј при ведущей аджне человек больше ориентирован на всестороннее знани€ финансовых вопросов, а отнюдь не на практическое применение этих знаний.

ќстальные чакры в большинстве случаев Ђпредпочитаютї тратить деньги на себ€, других людей или на идеи. ¬ишудха Ч на красоту, анахата Ч на подарки и помощь другим, свадхистана на удовольстви€. ѕрактически все финансово преуспевающие люди имеют хорошо развитые и сбалансированные три чакры: манипура, муладхара, аджна. »ли имеют в своей команде людей с такими ведущими чакрами.   счастью, слабые или не ведущие чакры можно наработать, но это уже тема другой статьи.

¬алентин  овалев

http://chakrachka.ru/tretya-chakra-manipura-manipura-chakra.htm?_utl_t=vk

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 23:08 + в цитатник
ћанипура принадлежит к стихии Ђќгоньї и на позвоночнике располагаетс€ в области пупка. ≈й соответствует центр солнечного сплетени€. …оги утверждают, что тот, кто овладел ею, может отыскивать сокровища и освобождаетс€ от всех болезней. ” него нет страха перед огнем. ƒаже если его бросили в огонь, он останетс€ жив и не испытает страха смерти.

≈ще этот центр можно назвать центром страха. —трахи, как мухи, размножаютс€ и записываютс€ в нем, потому что имеют дуальную природу, а именно в этом центре мы даем положительную или отрицательную оценку событи€м, которые происход€т в нашей жизни.

ƒопустим, вы говорите себе: Ђя выше всех/я лучше всехї. ѕоскольку жизнь Ч вещь двойственна€, она всегда подкинет вам ситуации, когда ваш авторитет будет поставлен под сомнение и вас проигнорируют, когда ваше мнение о себе не будет подтверждатьс€ другими людьми. “огда ваше убеждение рассыплетс€ на Ђя выше/лучше всех Ч я ниже/хуже всехї, и образуетс€ пол€рна€ пара, за счет которой вы начнете двигатьс€ вперед.

— одной стороны, она будет заставл€ть вас все врем€ доказывать, подтверждать себе и всем, что вы все-таки выше и лучше. — другой стороны, она будет се€ть в вашей душе см€тение и страх оказатьс€ хуже и ниже. “ак оценки подпитывают страхи и дают им жизнь.

ƒо тех пор пока ваши мысли содержат в себе пол€рность, страхи будут существовать Ч независимо от того, сколько сил вы приложите, чтобы избавитьс€ от них. ¬аши мысли, в том числе и новые, должны быть составлены так, чтобы они стремились к объединению в себе противоположностей, к максимальному отсутствию оценок.

≈сли говорить об эмоци€х, хран€щихс€ в этом центре, то они св€заны с усили€ми, про€вл€емыми человеком в борьбе за обладание вли€нием и властью, с контролем над собой и другими людьми, с чувствами доминировани€ над людьми и подавлени€ их. ¬от откуда берутс€ €звы желудка и двенадцатиперстной кишки.

«десь также наход€тс€ эмоциональные травмы, св€занные с чувствами соответстви€ своему положению и чувствами соревновани€. —ексуальные проблемы отражаютс€ на состо€нии этого центра, если сексуальные отношени€ рассматриваютс€ как соревнование, как обладание Ч кто кем будет обладать, Ч или если они порождают в человеке чувство вины, как, например, при изнасиловании, когда женщина начинает винить себ€ за то, что произошло. «десь также находитс€ страх Ђ„то делать?ї, страх перед учител€ми и авторитетами.

ѕередний аспект этой чакры Ч «ј Ч отвечает за получение огромного наслаждени€ от жизни и переживание чувства открытости. «десь также формируетс€ духовна€ мудрость и сознание универсальности жизни, когда вы постепенно начинаете воспринимать жизнь со всеми ее €влени€ми как единое и гармоничное целое, не выреза€ из нее кусков с помощью оценок. „ерез эту же чакру вы начинаете постигать свое место внутри вселенной.

≈сли вы сн€ли все оценки, если вы научились обнимать мир и жизнь единым взгл€дом, дл€ вас не остаетс€ вопросов типа Ђј то ли € делаю и там ли нахожусь?ї.   вам приходит полное знание того, что вы там, где находитесь, и делаете то, что делаете. » вы начинаете понимать это же относительно других людей. ¬с€кое соревнование с ними, вс€кие оценки и недовольство положением уход€т. ¬ы также начинаете видеть, что каждый человек по-своему красив и талантлив и каждый занимает свое место. “о же самое касаетс€ и вас.

–езультатом такой работы с собой €вл€етс€ полное физическое здоровье, и вы сами получаете возможность исцел€ть людей. ƒл€ этого даже не надо проделывать какие-то специальные действи€. ƒостаточно просто побыть с человеком р€дом и поговорить с ним о пуст€ках, и у него все начинает налаживатьс€. «а это уже отвечает задний аспект третьей чакры.

«адний аспект Ч «Ѕ Ч отвечает за целительство, внимательность и решимость по отношению к своему здоровью.

Ќапр€жени€

∆ивот у человека образуетс€ из-за наличи€ именно этих страхов Ч ну и, конечно же, некоторых других. —в€зки и мышцы на позвоночнике в области по€сницы ослабл€ютс€ и перераспредел€ют свои напр€жени€ так, что в результате позвоночник в этом месте начинает проваливатьс€ вперед. — другой стороны, такому провалу позвоночника помогают мышцы самого живота. „тобы защитить человека, они вздуваютс€ и выдвигаютс€ вперед и вниз, создава€ внутри живота свободное пространство, которое начинает заполн€тьс€ жиром.

Ёто напр€жение и вздувание мышц живота можно лучше всего прочувствовать, когда вы лежите. ѕодобное раздувающее напр€жение существует и в мышцах, расположенных по бокам, Ч оно утолщает талию. ≈сли вы начнете смотреть в наружные мышцы живота, то через некоторое врем€ обнаружите это напр€жение, и живот опадет.

Ќормальные люди предпочитают по-другому справл€тьс€ со своим животом. ќни стараютс€ вт€нуть его. “аким образом, на раздувающее живот напр€жение, вы накладываете сжимающее напр€жение. ѕомимо всевозможных проблем, которые у вас могут по€витьс€ в полости живота из-за наличи€ добавочного напр€жени€, это приводит к тому, что напр€жение, расшир€ющее мышцы живота, усиливаетс€ ровно на величину добавленного напр€жени€. » это логично, потому что первое напр€жение по€вилось только дл€ того, чтобы защитить вас от каких-то страхов, которые вы, а правильнее сказать, ваш ум навыдумывал себе.

»так, на расшир€ющее напр€жение мышц живота вы накладываете сжимающее напр€жение. –асшир€ющее напр€жение усиливаетс€ ровно на такую же величину, чтобы сохранить положение вещей, потому что существование живота зачем-то нужно уму. ¬ы, начитавшись книжек и насмотревшись модных журналов, пропагандирующих стройное тело, еще больше усиливаете сжимающее напр€жение, которое заставл€ет еще больше усилитьс€ распирающее напр€жение, и т.д. ∆ивот от такой работы с собой только продолжает расти.

≈сли вы хотите решить проблему живота, прекратите боротьс€ с ним. ѕримите и отпустите его, дайте ему быть, тогда вы поймете, почему он был создан. ‘изические упражнени€ и упражнени€ на расслабление сделают остальное, если это будет нужно вам.

ѕомимо наружных напр€жений, существуют напр€жени€ во внутренних мышцах живота, которые так просто не описать.

ќдна женщина после медитации и разговора со своим телом рассказала, что на вопрос, что тело хотело бы сказать ей, оно ответило: ЂЋюби мен€ таким, какое € есть, а € стану таким, каким ты хочешьї. ѕотому что тело обладает своим собственным сознанием.

„тобы разблокировать эту чакру, вы можете начать раздумывать над следующими вопросами:

„то такое открытость?

„то такое быть открытым/открытой?

„то такое наслаждение?

„то такое жизнь? √де она начинаетс€ и где заканчиваетс€?

„ем место, где € нахожусь, лучше или хуже другого?

Ќиже € привожу ограничени€, которые, на мой взгл€д, важны дл€ этого центра. Ќо мои ограничени€ ни в коей мере не должны ограничивать вас. ¬ы можете и будете обнаруживать собственные ограничени€.

≈сли вы будете просто смотреть в этот центр, вы их об€зательно найдете, и они будут звучать на €зыке, пон€тном только вам. Ќа эти ограничени€ вы можете составить свои новые мысли, использу€ мои мысли только как пример.

ќграничивающие убеждени€

1. я боюсь огн€.

я не чувствую наслаждени€ от жизни/∆изнь смердит/∆изнь т€жела и безрадостна.

2. ” мен€ много страхов и беспокойства по самым различным поводам.

3. я сильнее/умнее/красивее/ученее. Ч я выше теб€/его/ее во всех аспектах.

” мен€ больше власти/денег/св€зей, поэтому € сильный/сильна€, поэтому € прав/права.

я буду теб€ контролировать/подавл€ть вс€кое инакомыслие, все должны делать, как €.

ћен€ будут контролировать.

я боюсь проиграть/я все врем€ проигрываю.

я не соответствую _________________________________________________________ (заполните сами).

я никто и ничто/я не принимаю и не одобр€ю себ€.

я слаба€, ни на что не годна€ личность.

4. я не люблю, когда мен€ критикуют, и не люблю критиковать себ€, замечать в себе негативные стороны.

≈сли на мен€ кричат или критикуют, следовательно, этот человек мне враг, он не любит мен€, хочет унизить мен€, а € и так чувствую себ€ неполноценным/неполноценной.

5. ” мен€ не будет времени/мне не хватает времени/мне не успеть. я всегда и всюду опаздываю.

я хочу все сразу и немедленно.

ћне поскорей надо сделать это, чтобы успеть в другое место.

¬се это слишком долго и медленно.

6. я не переношу _____________________________________________________________ (заполните сами).

я не принимаю ____________________________________________________________ (заполните сами).

я не перевариваю, когда ____________________________________________________ (заполните сами).

я не люблю критику.

7. ” мен€ нет сил что-то делать/я не справлюсь.

8. я не знаю, что делать/что хочу.

9. я боюсь взрослых/учителей/авторитетов/мать/ отца/мужа/ жену/начальника/власть и т.п. ќни всегда могут мен€ осме€ть, наказать или выставить в плохом свете.

я боюсь этот мир, в нем много непон€тного дл€ мен€, € чувствую себ€ маленьким и слабым существом в нем.

10. я не знаю, как сделать это.

≈сли € буду делать, у мен€ не получитс€, мен€ раскритикуют и осмеют.

11. я завидую/ревную к успехам других.

12. я всегда знаю, что плохо, а что хорошо, кто прав, а кто не прав, где правда, а где ложь, как жить, что делать, куда идти и как и что говорить.

∆ить необходимо строго по определенным правилам.

¬се должно строго соответствовать своему месту.

я не люблю мен€ть свои привычки.

13. я не чувствую.

я боюсь своих эмоций/Ёмоции подавл€ют мен€/ Ёмоции внос€т сум€тицу в мою жизнь.

” мен€ неконтролируемые эмоции.

я очень нервный человек.

¬о мне много беспокойства, страхов и страх смерти.

14. я виню себ€ за смерть близкого мне человека.

”мер близкий мне человек. я так любил/любила ее/его. я чувствую себ€ одиноким/одинокой и покинутым/покинутой. я не хочу больше жить.

15. —екс это одно, а любовь другое/я не ощущаю себ€ физически/я плохо чувствую свое физическое тело/ћне не хочетс€ физической близости.

16. я никогда себ€ не прощу за то, что сделано.

я виноват/виновата во всем.

17. я все врем€ заискиваю перед людьми/я смотрю на людей свысока/я держу их на рассто€нии/я завидую их успехам.

18. я часто болею.

ћне неинтересно ухаживать и следить за собой.

—ледить за собой скучно и занимает слишком много времени.

я заболею и умру от ________________________________________________________ (заполните сами).

 огда € заболеваю, € ничего не могу с собой поделать Ч болезнь длитс€ и длитс€.

я предпочитаю сразу пойти к врачу или к кому-то, кто вылечит мен€, потому что мне самому/самой не вылечитьс€.

Ќовые мысли

1. я понимаю, что неспособность почувствовать радость и наслаждение от жизни заключаетс€ в моих негативных убеждени€х и эмоци€х, почерпнутых из прошлого. Ўаг за шагом € вы€вл€ю свои ограничени€ и отпускаю их. Ўаг за шагом € открываю дл€ себ€ мудрость и радость жизни.

2. ћои страхи и блоки Ч врата к силе и гармонии жизни. ќни учат мен€ тому, чего € не знаю об этом мире. я открыт/открыта новым знани€м о жизни. я иду внутрь каждого из страхов и отпускаю их.

3. Ќаличие силы не означает отсутствие слабости. Ќаличие слабости не означает отсутствие силы. я есть все, и € есть ничто. я всего лишь одно из звеньев в бесконечной цепи развити€ вселенной и личностного роста людей и занимаю место, соответствующее моему насто€щему развитию. я убираю вс€кие оценки моего положени€. —воим трудом и жизнью € служу люд€м и миру.

4. Ётот человек хочет что-то сообщить мне, это послание о том, что происходит у него и у мен€ в душе. я внимательно вслушиваюсь в то, что мне говоритс€. я отпускаю чувство собственной неполноценности. я готов/готова подумать над этим.

5. ћои пон€ти€ о времени Ч это тоже мысли. ∆изнь Ч это то мгновение, где € нахожусь сейчас. я ускор€ю и замедл€ю врем€ по своему усмотрению. я довер€ю себе и процессу жизни, потому что ничто не происходит со мной без моего внутреннего согласи€. ” мен€ всегда достаточно времени.

6. ∆изнь Ч это уроки, она всегда приносит что-то новое, чтобы научить мен€ чему-то. я расслабл€юсь и впускаю в свою жизнь это новое, осмыслива€ его, чтобы развиватьс€, становитьс€ мудрее и быть более открытым/открытой миру.

7. ” мен€ были силы действовать в других обсто€тельствах и справл€тьс€ с теми задачами, которые ставила передо мной жизнь. —ледовательно, у мен€ есть силы действовать и справл€тьс€ с ситуаци€ми сейчас и в будущем. я взрослый, полный сил человек.

8. я знаю точно, что хочу любви, благополучи€, поко€ и т.п. в своей жизни. я точно определ€ю, что означают дл€ мен€ эти пон€ти€, и составл€ю план движени€ к успеху. я начинаю действовать в соответствии с планом.

9. я объективно смотрю на себ€ и свою жизнь и осознаю наконец, что € сам/сама взрослый человек, способный принимать решени€ и строить жизнь так, как мне хочетс€. ¬о мне есть все, чтобы решать задачи, которые ставит передо мной жизнь. я отпускаю свои страхи перед миром взрослых людей. я открыт/открыта мудрости других людей.

10. ∆изнь Ч это посто€нное узнавание нового. я всегда открыт/открыта новым знани€м. я начинаю делать и в процессе узнаю все необходимое, чтобы завершить дело. –аз от раза мой опыт и мастерство растут.

11.  огда € смотрю на успехи других, € радуюсь им, таким образом, их успехи станов€тс€ и моими успехами.

12. ћир бесконечен в своих про€влени€х, и мен€етс€ каждое мгновение. ѕравда и ложь, хорошее и плохое, добро и зло могут мен€тьс€ местами. ћои мысли определ€ют мою жизнь. я делаю свои мысли гибкими. я учусь видеть другие стороны действительности, € впускаю перемены в жизнь.

13. я отпускаю свой страх и ужас перед существованием в этом мире. —мерть Ч естественное дополнение жизни. ∆изнь Ч естественное дополнение смерти. —ейчас € выбираю жизнь. ∆ить безопасно. я позвол€ю себе соединитьс€ в единое целое, чтобы вести жизнь полную творчества, любви и радости.

∆изнь на этой планете помогла и помогает мне реализовыватьс€.

я склон€ю голову перед жизнью и миром, € осознаю свое скромное место среди людей.

я свободен/свободна в своих желани€х и действи€х.

я ввер€ю себ€ жизни. я люблю.

я полностью восстанавливаю свои границы. ћои границы открыты дл€ гармонии, мира, поко€, мудрости и любви. ¬нутри моего существа, внутри моих границ любовь и эмоции текут легко, свободно и упор€доченно.

14. Ѕрать на себ€ ответственность и вину за жизнь и смерть другого человека Ч это самонаде€нность, гордын€ и возвеличение эго. —ам человек и ¬ысший «акон определ€ют, когда жить и когда уйти из жизни.

ƒуши умерших принадлежат другому миру, пока € жив/жива, € принадлежу этому миру, следовательно, € отпускаю мысли о смерти и направл€ю их на жизнь. –аз в моей жизни была любовь, € ответствен/ответственна за то, чтобы принести свет этой любви люд€м и миру. я также ответствен/ответст-венна за то, чтобы сделать свою жизнь полнокровной и насыщенной в пам€ть об этой любви, сохран€€ светлую пам€ть о близком мне человеке.

15. —екс, физическа€ близость Ч это про€вление любви и гармонии на физическом плане. Ёто встреча двух начал и сли€ние их в единое целое, а это есть Ѕог.

ћое тело Ч продукт эволюции миллиардов лет. ќно совершенно в своих про€влени€х. я довер€ю ему.

я открываю себ€ и свое тело дл€ нежности, теплоты, любви и наслаждени€. я ощущаю каждую клеточку своего тела. ќни поют песнь любви, единства и жизни.

16. я склон€ю голову перед высшими законами, царствующими в этом мире. ≈сли € сделал/сделала что-то неправильно, € раскаиваюсь в этом, в остальном Ч жизнь разберетс€. я вручаю себ€ своей судьбе, принима€ то, что со мной происходит, как естественное следствие своих мыслей и поступков в прошлом, стара€сь осознать происход€щее и очистить ум от невежества и заблуждений.

17. я не сильнее и не слабее.

я не лучше и не хуже.

я целое, € часть целого.

я един/едина с людьми и окружающим мен€ миром.

я радуюсь успехам других людей, потому что их успехи это и мои успехи.

18. ћои мысли определ€ют мое состо€ние. я внимательно исследую свой внутренний мир, убира€ негативные мысли и эмоции и замен€€ их на позитивные. — этого момента € удел€ю больше времени дл€ ухода за собой. “еперь € принимаю ответственность за свое здоровье на себ€. я полон/полна решимости всегда делать это. я здоров/здорова.

÷ентр печени

Ётот центр относитс€ к третьей чакре и располагаетс€ там же, где и печень, то есть на правой стороне тела над линией по€са. я решил упом€нуть о нем только потому, что кроме эмоций гнева и €рости он отвечает еще и за реакцию типа Ђсражатьс€ или сбежатьї. ќн также ответствен за артрит, аллергию и рассе€нный склероз. ≈сли у вас есть какое-то из этих заболеваний, вам необходимо мысленно смотреть не только на саму болезнь, но и в печень, тогда вы быстрее найдете причину и излечитесь.

Ќапр€жени€

—амое характерное напр€жение, которое существует в области печени и блокирует ее, а заодно и желчный пузырь, €вл€€сь причиной накоплени€ в нем песка и камней, захватывает область от правого бока и почти до грудины, располага€сь вдоль внешнего кра€ ребер, и имеет ширину от п€ти до дес€ти сантиметров. ќно направлено под углом к телу, под ребра и воздействует непосредственно на печень. ¬ результате этого напр€жени€ тело имеет тенденцию клонитьс€ вбок.

–абота с гневом

Ћюди, как правило, плохо относ€тс€ к эмоци€м гнева и €рости в себе и в других Ч слишком уж много вреда нанос€т они нам, когда мы позвол€ем им выйти наружу. ѕоэтому контроль за этими эмоци€ми €вл€етс€ одной из наших первоочередных задач. » вот здесь-то мы и попадаемс€ в ловушку желани€ быть хорошими.

„тобы держать эти эмоции под контролем, мы напр€гаемс€. Ёто напр€жение провоцирует дальнейшее накопление гнева, который, если вырываетс€ наружу, наносит гораздо больше вреда, чем это случилось бы, если бы он выходил наружу естественно. »ли же он, будучи не в силах выйти наружу, направл€етс€ против самого носител€ гнева и начинает работу по разрушению печени и организма.

„ем больше вы будете сдерживать эти эмоции, тем больший страх будете испытывать перед ними, потому что внутри вы знаете, что гнев достиг таких размеров, что способен посе€ть хаос в вашей жизни. Ќикогда не сдерживайте эмоций типа гнева или €рости. ƒавайте им вытекать. »наче они начнут работу по разрушению вас и вашей души.

¬ы можете делать это во врем€ медитаций. ћысленно поставьте перед собой объект своего гнева, будь то человек, мысль или предмет, сконцентрируйтесь на нем, не напр€га€сь, и дайте гневу подн€тьс€ и течь. ѕребывайте в этом состо€нии столько, сколько вам кажетс€ разумным. «ахочетс€ кричать Ч кричите, захочетс€ тошнить Ч тошните, главное Ч давайте ему течь. Ќе переработайте, иначе вы можете заболеть. Ќе направл€йте гнев в сторону предмета медитации. ѕомимо вреда, который вы можете нанести человеку, можно получить обратный удар. ƒайте гневу просто вытекать в пространство.

¬ы каждый день умываетесь, чистите зубы, ходите в туалет. «аботьтесь о своем эмоциональном теле так же, как заботитесь о физическом. —о временем вы овладеете энергией под названием Ђгнев-€ростьї, и она встанет вам на службу. ¬ы станете ее хоз€ином и кое-что поймете о ней.

„тобы овладеть данной чакрой, начните раздумывать, например над следующими вопросами:

„то такое гнев/€рость?

„то такое драка/бой?

„то такое сбегание/отступление?

ј теперь мы перейдем к ограничени€м, которые могут существовать в этой чакре. Ќиже € приведу ограничени€ и новые мысли, которые вы сможете использовать в качестве примера дл€ составлени€ своих собственных.

ќграничивающие убеждени€

1. я не умею гневатьс€.

2. я боюсь своего гнева.

ћой гнев когда-нибудь погубит мен€.

я тер€ю вс€кий контроль над собой, когда мен€ охватывает гнев.

я не замечаю момента, когда взрываюсь.

3. ƒратьс€ плохо/хорошо.

—бегать плохо/хорошо.

4. я люблю подратьс€.

5. я ненавижу и презираю себ€, когда сбегаю, потому что считаю себ€ трусом.

Ќовые мысли

1. ≈сли у мен€ мелькает хоть малейша€ мысль, что € делаю то, что мне нравитс€, если € заставл€ю себ€ делать что-то, следовательно, во мне должен присутствовать гнев. я разрешаю себе увидеть его. ≈сли € обнаружу в себе гнев, то не стану от этого хуже, чем был/была.

2. я регул€рно вспоминаю в медитаци€х моменты, когда следовали приступы гнева, и даю гневу выходить наружу. я делаю это до тех пор, пока необходимо.

3. Ќи то, ни другое ни плохо и ни хорошо. ¬ каждый момент € выбираю делать то, что выбираю. Ёто мой выбор, и он всегда правильный.

4. я дерусь только тогда, когда вы€сн€ю, что это дело правое.

5. “рус Ч это всего лишь мыслеформа, котора€ живет у мен€ в уме. ќна мне больше не нужна, и € выкидываю ее из своего ума. “еперь € выбираю считать те свои поступки как временное почетное отступление перед превосход€щими силами противника.

Ѕо€тьс€ Ч естественна€ реакци€ человека, пока данный страх существует в нем. я делал/делала то, что было единственно приемлемым дл€ мен€ в тот момент.

÷ентр единени€ Ч сейка тандэн

Ёто еще один чрезвычайно важный центр в теле человека, о котором мне хотелось бы вам рассказать. ќн совпадает с центром т€жести человека и располагаетс€ в точке примерно п€ть сантиметров ниже пупка и вглубь, то есть находитс€ между второй и третьей чакрами.

ѕоскольку конституци€ людей отличаетс€ друг от друга, а особенно большие различи€ имеютс€ в строении тела у мужчин и женщин, то его месторасположение можно указать только приблизительно, оно варьируетс€ от человека к человеку. ќн не так знаменит, как семь чакр, однако его неприметность лишь подчеркивает его важность. “о, что действительно значимо, никогда не выставл€етс€ напоказ, потому что только знатоки могут оценить ценность данной вещи.

„ем же он так замечателен? Ёто точка, где ум соедин€етс€ с телом. Ќа ¬остоке его также называют седалищем духовных сил человека. ¬ общем, словом Ђтандэнї называют всю нижнюю часть тазовой области. «десь скапливаетс€  и (÷и Ч кит., ѕрана Ч санскр.) человека. —лова  и и тандэн имеют €понское происхождение, и € буду пользоватьс€ этими названи€ми.

Ўироко известно, что чем больше в человеке  и, то есть жизненной энергии, тем он здоровее. я хочу вам дать одно упражнение на накопление  и в нижней части живота, которое много лет назад помогло мне выйти из крайне сложной ситуации со своим здоровьем. ≈сли бы не оно, € не знаю, чем бы все закончилось.

”пражнение на накопление  и

1. ¬станьте расслабленно, ноги на ширине плеч. ѕоместите левую руку на область тела ниже пупка, а правую руку положите на нее. Ќачинайте равномерно дышать. Ќа счет Ђп€тьї происходит вдох; на следующий счет Ђп€тьї вы мысленно посылаете прану или жизненную энергию, которую вдохнули, в низ живота или в тандэн; на следующий счет Ђп€тьї вы выдыхаете. » так по кругу в течение дес€ти минут.

ƒышать старайтесь так, что если бы к вашим ноздр€м поднесли пушинку, то она не шевелилась бы от движени€ воздуха. ¬начале, конечно, это будет трудно.

» еще один момент. ƒышите либо нижним, либо полным йоговским дыханием. ќни описаны в любой книжке по йоге.

2. “еперь вы принимаете сид€чую позу, расслабьтесь. ћожете сидеть или на стуле, или в позе Ђлотосаї или Ђполулотосаї.  огда садитесь, отодвиньте €годицы назад так, чтобы таз немного наклонилс€ вперед. –асслабьте живот и дайте нижней части живота выступить вперед. ¬ таком положении ваши внутренние органы проваливаютс€ вниз и занимают самое низкое положение, то есть помещаютс€ в центр т€жести. Ёто сама€ лучша€ позици€ дл€ того, чтобы почувствовать тандэн.

ѕоместите руки в то же самое положение и дышите так, как описывалось выше, в течение дес€ти минут.

3. Ћ€гте на спину, расслабьтесь. ѕоместите левую руку над тандэном на рассто€нии одного-двух сантиметров от тела, а правую руку положите на нее. ƒышите так, как описывалось выше, в течение дес€ти минут. Ќа этом упражнение завершаетс€.

≈сли вы будете проделывать это упражнение минимум один раз в день, очень скоро ваши недуги пройдут. Ћично мне понадобилось около трех мес€цев, чтобы почувствовать, что € полностью восстановилс€. Ќо, как всегда, врем€ не должно вас волновать.

Ќеподвижный ум

Ётот центр очень важен дл€ духовного развити€ человека, можно даже утверждать, что только с помощью его можно выйти в высшие состо€ни€. ≈сли он вас заинтересует, необходима€ литература или учитель сами вас найдут. »м очень плотно занимаютс€ в восточных боевых искусствах, в айкидо, в дзэне и в йоге дл€ достижени€ самадхи. я же опишу вам несколько забавных штучек, которые можно выполн€ть с помощью этого центра, хот€ возможности его, конечно же, неисчерпаемы.

≈сли вы станете пр€мо, расслабитесь и будете думать об этом центре, иначе говор€, дадите своему уму опуститьс€ в него, вас не сможет оторвать от земли даже самый сильный человек в мире. Ќо только при одном маленьком условии Ч ваш ум должен все врем€ оставатьс€ в тандэне.

ќбратите внимание, что, если кто-то к вам подходит, просовывает руки подмышки и пытаетс€ подн€ть вас, ваш ум, вначале спокойный, начинает шевелитьс€, а потом автоматически тоже смещаетс€ вверх. “огда человека очень легко подн€ть. ѕомните опыты, когда человек сидит и думает о макушке, а четверо других людей поднимают его одним пальцем за коленки и за локти? “ак работает ум.

ќчень важно, чтобы вы проследили на собственном опыте, как внутри происходит движение ума.  огда ваш ум не следует за усили€ми другого человека и остаетс€ на месте, это называетс€ неподвижный ум Ч очень и очень важное пон€тие дл€ достижени€ внутренней гармонии, свободы и силы.

ќчень интересно наблюдать, как здоровый, сильный молодой человек подходит вразвалочку к тоненькой и хрупкой девушке и пытаетс€ подн€ть ее, когда она находитс€ в тандэне. —начала он оседает, его буквально бросает вниз, а потом его глаза станов€тс€ в буквальном смысле слова квадратными и ничего не понимающими.

≈сли вы находитесь в тандэне, вы сможете спокойно лечь между двух стульев, а на вас еще кто-нибудь ус€детс€, и вы будете чувствовать себ€ комфортно, еще и анекдоты рассказывать. ≈сли вы стоите и находитесь в тандэне, а кто-нибудь проходит мимо и случайно удар€ет вас плечом, он отлетит от вас, как будто налетел на дверной кос€к.

» последний из Ђфокусовї. ≈сли вы стоите расслабленно, опускаете свой ум в тандэн и выт€гиваете перед собой или немного в сторону слегка согнутую в локте руку, ее не сможет согнуть ни один человек в мире. Ёто называетс€ Ђнесгибаема€ рукаї. ¬ы расслаблены, ваша рука расслаблена, ваш ум в тандэне, и никто не может согнуть вашу руку, неважно, идет ли речь о подростках или о женщинах. » здесь то же самое условие Ч ум должен быть неподвижен, он должен оставатьс€ в тандэне, то есть быть пустым от мыслей.

≈сли вы попытаетесь проделать этот опыт, обращайте внимание на то, как ваш ум начинает колебатьс€, когда к вам подходит человек с решительным намерением согнуть вашу руку. ≈сли вы все-таки остаетесь спокойными, обратите внимание, что, когда он начинает пытатьс€ согнуть вашу руку, у вас в уме мелькает мысль типа: Ђ ак он сильно жмет! ї  ак только вы подумали об этом, ваша рука моментально сгибаетс€. ѕо€вление малейшей мысли разрушает ваше состо€ние, и вы становитесь оп€ть слабыми и у€звимыми.

я специально привел вам всю эту информацию, чтобы познакомить вас с состо€нием неподвижного ума.  огда вы сидите в медитации и ваш ум прыгает то туда, то сюда, отвлека€сь на всевозможные звуки и мысли, никакой пользы от такой медитации не будет. Ќо если вы поймаете это состо€ние, вы извлечете из него огромную выгоду. ѕоэтому € и привел вам эти примеры Ч чтобы вы получили обратную св€зь с телом и смогли зафиксировать состо€ние неподвижного ума на уровне ощущений тела.

≈сли вы напр€жены, если у вас внутри много страхов, если ваш ум прыгает с места на место, а вы, естественно, за ним, то у вас, конечно, никакое из этих упражнений не получитс€. ќбратите на это внимание.

ѕоложительное и отрицательное  и

 и, жизненна€ сила, как все в этой вселенной, бывает двух видов Ч положительна€ и отрицательна€.  огда вы закрыты, когда у вас полно негативных мыслей о себе и о мире, вы привлекаете к себе отрицательное  и, и оно плохо действует на вас и ваше окружение. ќбратите внимание на вещи и электронные приборы, которые наход€тс€ вокруг вас. ≈сли они быстро разрушаютс€ и приход€т в негодность, следовательно, у вас отрицательное  и.

≈сли у вас положительные мысли и вы открыты миру, вы рождаете положительное  и. “акое  и обладает целительной силой. ќно излечивает и вас, и окружающих вас людей. ƒостаточно побыть с таким человеком р€дом, чтобы почувствовать себ€ лучше. —соры в присутствии такого человека затухают сами собой, а непри€тности минуют стороной. ≈сли вы находитесь в тандэне, это  и начинает особенно интенсивно изливатьс€ из вас, ваши силы многократно умножаютс€.

» последнее, что € хотел сказать относительно этого центра. ¬ нем очень легко находитьс€, когда вы сидите или стоите на месте. ¬с€ задача заключаетс€ в том, чтобы научитьс€ пользоватьс€ им в повседневной жизни. ƒл€ этого надо учитьс€ ходить, разговаривать, сме€тьс€, готовить пищу, делать какую-то работу, все врем€ наход€сь в тандэне. ”пражнение Ђходьбаї и упражнение на нахождение здесь и сейчас из второй моей книги могли бы этому сильно помочь. » последний совет. Ќе ожидайте результатов, особенно быстрых. ¬аши приверженность и регул€рные усили€ сделают дело тогда, когда надо. ∆елаю вам успеха.

 онцентраци€ и медитаци€

–аз уж мы в предыдущей главе заговорили о медитации, давайте более подробно коснемс€ этого вопроса. ћногие люди, прочитав мою вторую книгу и попробовав помедитировать несколько раз, приход€т ко мне и говор€т, что у них ничего не получилось. Ёто очень хорошее за€вление, внимательно рассмотрев которое, можно все пон€ть о человеческом существе и о том, как функционирует его ум.

ќткуда вы знаете, что должно получитьс€?

ѕочему вы хотите, чтобы получилось все сразу и побыстрее?

 уда вы стремитесь поскорее попасть?

ƒо тех пор пока вы куда-то стремитесь, вы никуда, никуда не попадете. ѕотому что вы стремитесь куда-то, а то, что вам нужно, находитс€ р€дом с вами. ¬се и всегда находитс€ р€дом с вами. “ак устроена вселенна€, это один из ее законов. ѕоэтому, стрем€сь куда-то, вы будете блуждать по дальним странам, дума€, что в них-то вы точно найдете искомое, но в конце концов вы вернетесь к себе. ≈сли вы это сейчас поймете, это сэкономит вам много лет пустых поисков и пустой траты сил и времени.

¬ол€ Ч или стремление уйти откуда-то и попасть куда-то Ч заложена в человеке, в самом его естестве. “ака€ уж у него и у его ума природа Ч все врем€ блуждать. Ќо все и всегда находитс€ р€дом. ¬ы сотни раз убеждались в этом из своего опыта, но все равно вам нейметс€ куда-то побежать. Ѕежит-то ваш ум! ј вы за ним.

ћедитаци€ Ђѕросто —идениеї направлена именно на то, чтобы в конце концов обуздать ум, успокоить его. ƒа, на это вы тоже потратите много времени. ¬ам придетс€ научитьс€ правильно сидеть, расслабл€тьс€ по желанию, следить за дыханием, видеть, слышать, чувствовать все, что происходит вокруг, в том числе и в вашем уме.

Ќо это не будет пуста€ трата сил и времени. ¬се это сложитс€ в вашу сокровищницу, и количество начнет переходить в качество. √лавное Ч просто сидеть. ƒл€ ума это звучит полной ерундой. ”м всегда настроен на поиск и достижение цели, а тут вы ему ничего не предлагаете. Ёто, разумеетс€, его возмущает и заставл€ет посел€ть в вас сомнени€ и нашептывать вам, что вы не правы, вз€вшись за это дело.

я сам до сих пор не знаю, получаетс€ ли у мен€ медитаци€. я вообще не знаю, что такое Ђполучатьс€ї. я знаю только одно: если € провожу достаточно времени в медитации Ђѕросто —идениеї в поисках ответа на свой вопрос, € его нахожу, он сам приходит ко мне.

ћожно ли назвать это Ђполучаетс€ї Ч не знаю. ѕотому что, если вы скажете себе: Ђќ! ¬от, получаетс€!ї, вы тут же напр€жетесь. ј ум сразу начнет поддакивать и подталкивать: ЂЌу, а теперь, если ты еще помедитируешь, если ты будешь тратить на медитации больше времени, ты овладеешь силами, ты достигнешь самадхи, ты очень быстро достигнешь нирваны, ты станешь самым могущественным и известным человеком в мире и т.п.ї. ƒрузь€ мои, так можно достичь только психушки или больничной койки, но никак не гармонии и счасть€.

 онцентраци€

Ќо давайте теперь поговорим еще немного о технике. ќчень трудно провести различие между концентрацией и медитацией, но тем не менее некоторые точки мы все-таки обозначим.  онцентрацией можно назвать процесс, когда вы выбираете какой-нибудь предмет внутри себ€ или снаружи или какую-нибудь тему (например, страх, блок, боль, ситуацию, вопрос и т.п.), и направл€ете на них свое внимание, не позвол€€ уму блуждать. ≈сли вы обнаруживаете, что отвлеклись, то возвращаете свое внимание к предмету.

–езультатом такой работы с собой €вл€етс€ особа€ заостренность ума. ¬ы получаете возможность проникать внутрь, вскрывать любые предметы и темы, получать ответы на любые поставленные перед собой вопросы. ≈сли вы смотрите на предмет концентрации внутри или снаружи себ€, он начинает открыватьс€ перед вами.

ћедитаци€

ћедитаци€ соответствует русскому слову Ђсозерцаниеї.

“акже медитацией можно назвать процесс, когда вы отпускаете ум гул€ть и просто смотрите на это или в него. — одной стороны, вы сохран€ете ум неподвижным и пустым, а с другой стороны, позвол€ете вещам возникать в нем.

 огда в вас по€вл€ютс€ какие-нибудь мысли, вы просто смотрите на них. ¬ы просто смотрите, как они по€вл€ютс€ и исчезают. ≈сли поднимаетс€ какой-нибудь страх или блок, вы смотрите на него, не вмешива€сь и не жела€ ничего с ним делать Ч ни удалить, ни вынуть, ни пон€ть, ни выжечь, ни разбомбить. ¬ы даете ему быть.

ќдновременно вы видите, слышите и чувствуете все, что происходит вокруг и внутри вас, но не даете этому никаких оценок и никак не реагируете Ч иначе это означало бы включить работу ума, а именно на то, чтобы успокоить его и направлена вс€ работа.

–езультатом такой работы с собой Ч € не рассматриваю здесь никаких высших аспектов, а только прикладные, приземленные, так сказать, Ч €вл€етс€ развитие особой способности ума обнимать вещи и €влени€, видеть процессы целиком, не выдел€€ детали и не дроб€ вещи и €влени€ на куски. ¬ результате приходит понимание совершенства мира и смирение перед его законами. ѕриходит понимание, что ничего не надо улучшать, все и так уже совершенно, и все само продвигаетс€ к еще большему совершенству. ќтсюда приходит понимание, как можно практически ничего не делать, а получать нужные вам результаты.

» еще по поводу медитации на страхах или концентрации на какой-то волнующей вас ситуации. ћногие люди говорили мне, что бо€тс€ делать это, потому что тем самым можно создать или привлечь к себе данную ситуацию. Ќе бойтесь. Ќичего такого не произойдет.  огда вы смотрите на страх, он трансформируетс€ или отступает. ≈му ведь только и надо, чтобы на него обратили внимание и выслушали, что он хочет сказать.  огда вы смотрите пр€мо на ситуацию, мысленно воссоздаете ее и медитируете на ней, она переживаетс€, проигрываетс€ ментально и уже никогда не сможет воплотитьс€ вовне. ” мыслеформы просто не хватит энергии на это.

ѕозици€

“еперь € бы хотел сказать несколько слов о позиции, в которой надо сидеть. ¬се то, что говорилось и позиции во второй книге, остаетс€ в силе. ¬ы также можете поэкспериментировать с ней в русле того, что было сказано в предыдущей главе о  и, если вам это понравитс€. ћен€ сейчас больше всего интересует позици€ рук при медитации.

„ем больше вы будете сидеть в медитаци€х, держа руки расслабленными на колен€х, тем больше будете обращать внимание на то, что ваши руки как будто наполн€ютс€ чем-то и у них по€вл€етс€ тенденци€ приподн€тьс€ в локт€х. ≈сли вы отдадитесь этому чувству, они действительно приподнимутс€ и распр€м€тс€, при этом ладони будут оставатьс€ на колен€х. Ёто  и начало поступать в ваши руки.

Ќе прив€зывайтесь к этому.

ƒалее, если вы отдадитесь этому чувству, вам захочетс€ приблизить кисти к себе и сложить руки особым образом р€дом с телом. „тобы вы не тратили зр€ времени на поиски нужного положени€ дл€ рук, € привожу два примера того, как они могут быть сложены.

Ќа рис. 2 показано промежуточное положение дл€ рук, а на рис. 3 показано классическое положение, как должны быть сложены руки. » это, доложу € вам, не пуст€к-с, милостивые государи и государыни. ќба эти положени€ рук позвол€ют разблокировать всю верхнюю часть тела, особенно положение рук, показанное на рис. 3.

≈сли вы расслаблено сидите изо дн€ в день, просто сидите и смотрите перед собой, дава€ вещам происходить, то ваше тело, начина€ с третьей чакры Ч а в принципе, и со второй, Ч постепенно начинает разблокировыватьс€. ќсобенно интенсивно эти процессы идут в четвертой, п€той и шестой чакрах, в задних их аспектах.

¬ руках, начина€ от кончиков пальцев до лопаток, также постепенно нарастают бурные процессы пробуждени€ к жизни, блоки постепенно уход€т из них. Ёто особенно важно знать тем, кто с детства не любил и не умел пользоватьс€ руками, что говорит о мощных блокировках в них.  онечно, все это может сопровождатьс€ сильными бол€ми, но вы уже знаете, как работать с ними.

» еще раз € хотел бы напомнить вам о положении тела. —тарайтесь держать позвоночник пр€мым. ≈сли вы работаете с тандэном, тогда в по€снице он будет прогнут немного вперед. ≈сли вы стараетесь расслабитьс€ во врем€ медитации, а это об€зательное условие, то у вас по€витс€ тенденци€ проседать в талии. ¬ результате расположенные по бокам мышцы могут, так сказать, поплыть, и на них по€витс€ жир. —ледите за этим. ¬от, пожалуй, и все, что на этот раз € хотел вам сказать про медитацию.

ѕоза 2, раздел манипура чакра ѕоза 2.1 раздел манипура чакра ѕоза 3. –аздел манипура чакра

–ис. 2 –ис. 3

ƒеньги

ћы с вами закончили рассматривать Ђземныеї чакры, непосредственно ответственные за жизнь и процветание на земле.  аждому человеку хочетс€ достичь процветани€ и благополучи€ в этой жизни, и деньги играют здесь немаловажную роль. ¬ основном люди св€зывают свое благополучие с наличием или отсутствием денег, поэтому € и решил уделить этому вопросу еще немного места.

„тобы заиметь деньги, существует два пути. ѕервый путь известен всем Ч Ђ»ди и заработайї, Ч и мы поговорим о нем позднее. ¬торой путь гораздо менее известен, и тем не менее во многих случа€х он €вл€етс€ наиболее приемлемым. ¬ы сами решите, когда и какой путь дл€ вас более приемлем на данный момент вашей жизни.

¬ чем заключаетс€ второй путь? ќн заключаетс€ в том, чтобы узнать суть того, что дадут вам деньги. ј далее все очень просто: вместо того чтобы включатьс€ в погоню за деньгами, вы начинаете овладевать этой сутью.

—уть денег Ч это функци€, которую деньги будут выполн€ть в вашей жизни, цель, дл€ которой вы будете их использовать, или то определенное, что они должны дать вам.

—уть предмета, который вы хотите иметь, Ч это функци€, которую он будет выполн€ть, цель, дл€ которой вы будете его использовать, или то определенное, что он должен дать вам.

«апомните оба эти определени€ и поразмыслите над ними. ћы с вами уже затрагивали тему сути, и сейчас € подробнее разворачиваю ее перед вами. Ќаш мир Ч это мир материальных форм. ќдно из свойств нашего ума заключаетс€ в том, что он очень прочно прив€зан к формам. ‘ормы берут ум и ведут его за собой под уздцы. ј поскольку мы отождествл€ем себ€ с умом, то это именно нас формы ведут под уздцы.

”видеть это можно на очень простом примере.  ак только женщина мелькнет перед мужчиной своими формами, лучше обнаженными, у мужчины учащаетс€ дыхание, текут слюнки и глаза собираютс€ в кучку. “ут на него можно надевать сбрую и вести куда угодно.  ак только мужчина помашет перед носиком женщины бриллиантиками, золотыми часиками, красивой одеждой и т.п., у нее тут же загораютс€ глазки, она шепчет коралловыми губками заветное слово Ђ’очу!ї, и тут с ней можно делать что угодно.

«на€ суть и име€ дело с сутью, вы выходите из-под власти материальных форм, потому что начинаете видеть, что не одна кака€-то форма может дать вам суть того, что вы хотите иметь, а множество разнообразных форм, и среди этого множества вы выбираете ту, котора€ больше всего отвечает искомой вами сути, а не ту, к которой был прив€зан ваш ум. Ёто одно из условий приобретени€ свободы. ”читесь мыслить категори€ми сути, учитесь видеть суть.

ќднажды один китайский правитель решил, что ему нужен скакун, но не простой, а самый лучший в ѕоднебесной. ќн призвал к себе ¬ыс€щегос€ во ¬селенной и отправил его на поиски скакуна. „ерез несколько мес€цев тот вернулс€ и доложил, что отыскал.

Ч  акой конь? Ч спросил ћугун.

Ч  обыла, каура€.

ѕослали за кобылой, но это оказалс€ вороной жеребец.

ќпечалилс€ ћугун, призвал к себе –адующегос€ ћастерству и сказал:

Ч “от, кого ты прислал ко мне, не способен разобратьс€ даже в масти, он не отличает кобылы от жеребца.  акой же это знаток!

Ч ¬от чего он достиг! ¬от почему он в тыс€чу, в тьму раз превзошел и мен€... глубоко вздохнув, воскликнул –адующийс€ ћастерству. Ч “о, что видит ¬ыс€щийс€, Ч мельчайшие семена природы. ќн овладел сущностью и не замечает поверхностного, весь во внутреннем и предал забвению внешнее. ¬идит то, что ему нужно видеть, и не замечает того, что не нужно видеть...  онь, которого он нашел, будет действительно ценным конем.

 огда жеребца привели и испытали, это оказалс€ действительно самый лучший скакун во всей ѕоднебесной.

—просите себ€: Ђ„то дадут мне деньги?ї ¬ы можете ответить: Ђ—покойствие, уверенность в себе и в завтрашнем дне, мир в душе, покой, любовь, повыс€т самооценку и т.п.ї

„то дадут мне деньги? ____________________________________________________ (заполните сами)

≈сли вы честно посмотрите на предмет, то увидите, что на самом деле деньги принос€т в жизнь человека лишние тревоги, заботы и волнени€, но никак не мир, любовь и покой. — ними всегда надо что-то делать Ч либо тратить, либо сберегать.  уда и где? Ќа них всегда пос€гают другие люди Ч от близких и друзей, почему-то возникающих именно в тот момент, когда у вас по€вл€ютс€ деньги, до вс€кого рода мазуриков.

“аким образом, деньги или материальные предметы не способны полностью удовлетворить ваши нужды и дать вам чувство счасть€. ≈сли вы написали, что деньги придадут вам чувство уверенности в себе, то, позволив этому качеству войти в вашу жизнь, вы автоматически станете прит€гательными дл€ денег Ч это ваш ключ.

Ёто же самое справедливо и дл€ других качеств. ¬ы, таким образом, переключаете себ€ с вечной погони за удовлетворением своих потребностей Ч еще одна ловушка, в которой сидит человек, Ч на развитие внутреннего потенциала. ј чем больше вы развили ваш внутренний потенциал, тем сильнее ваша психическа€ энерги€, следовательно, тем сильнее ваш магнит и тем легче вы получаете то, что вам надо.

¬нутри вас деньги напр€мую св€заны с чувством, например, уверенности, или каким-нибудь другим качеством. ¬ы поставили внутри себ€ знак равенства между ними. ѕоэтому, если вы начнете развивать в себе это качество, вы автоматически становитесь прит€гательными дл€ них. “аким образом, вы можете переживать чувство уверенности в себе, поко€, мира в душе, любви, не име€ того количества денег, которое установили дл€ себ€. ѕоскольку мысль-состо€ние Ч это магнит, следовательно, чем больше вы будете овладевать тем качеством, которое, по вашему мнению, деньги принесут вам, тем больше денег начнет к вам поступать.

ѕри таком развитии вещей вы выходите из-под власти денег и становитесь их хоз€ином. ¬ы больше не боитесь их потер€ть или не иметь. “о, ради чего вы стремились к ним, у вас уже есть.

¬ы можете спросить: Ђј как развивать это качество?ї ќчень просто. ¬спомните, какое зан€тие приносит вам переживание этого качества.

Ќапример, вы можете испытывать чувство уверенности, когда занимаетесь любимым видом спорта, когда убираетесь или когда читаете книги, учитесь. Ёто могут быть Ч и как правило есть Ч самые элементарные зан€ти€. ƒелайте их и давайте этому чувству распростран€тьс€ по телу. ѕереживайте его сознательно, медитируйте на нем.

 акие зан€ти€ принос€т вам переживание этих чувств? ________________________________________

„то же касаетс€ первого способа Ч Ђ»ди и заработайї, Ч то здесь все не так просто, как кажетс€ с первого взгл€да.  то может похвастать тем, что вкладывает все силы в работу и действительно добросовестно и творчески относитс€ к ней?  то может похвастать, что он вкладывает душу и сердце в работу?  то может похвастать, что у него нормальные, теплые отношени€ с сотрудниками, подчиненными и начальством?  то может похвастать, что он уважает свое начальство, главу фирмы? –едко кто, а именно за все это вместе вз€тое плат€т самые большие деньги.

Ћюди хот€т поменьше работать и побольше получать. Ёто вошло в пословицы и поговорки в нашем €зыке и считаетс€ своего рода героизмом и признаком счастливой судьбы.  огда такое происходит, мы называем это счастливым случаем, а людей Ч счастливчиками.

Ћюди хот€т поменьше вкладывать и побольше получать. ’ал€ва, где бы поскорее да побольше урвать, и поменьше, а лучше вообще ничего не делать, а если и делать, то абы как, так что потом другие трат€т в сто раз больше времени, чтобы переделать ваш труд как следует, Ч така€ позици€ стала у многих (а может быть, и у всех нас) жизненным кредо, своего рода религией.

Ћюди не понимают, что такое отношение разрушает, Ч человек начинает деградировать психически. “ам, где человек не вкладывает сердце в творчество, он разрушает себ€ и, что печальнее всего, это передает и своему потомству. ћентальна€ зараза очень легко пристает к дет€м.

ќчень часто можно слышать такие слова: Ђ„то же, € буду кор€читьс€ за такие гроши?ї Ќаконец наступает такой момент, и он/она находит себе высокооплачиваемую работу, но привычка, мыслеформа, ничего не делать уже укоренилась в нем/ней, и, естественно, наступает закономерный финал: его/ее увольн€ют. ј дальше все идет по накатанной дорожке.

≈сли вы хотите создать дл€ себ€ благополучное будущее, начинайте вкладывать душу и сердце в свою работу пр€мо сейчас, даже если эта работа вам почему-то не нравитс€. Ќачинайте вырабатывать привычку делать это. “аким своим отношением вы создадите неоценимый задел на будущее. “огда вы изменитесь внешне и внутренне. “огда на любой другой работе вас примут с распростертыми объ€ти€ми. ≈сли вы замечали, нанимател€м в большинстве случаев не важен опыт, а важны человеческие качества, которыми обладает работник.

”читесь уважать тех, кто стоит выше вас, Ч неважно, идет ли речь о фирме, городских власт€х или руководител€х страны. ≈сли они занимают эту ступеньку, следовательно, в них есть что-то, чего нет в вас, и вы этому можете поучитьс€, если захотите. ѕросто так судьба никого не забрасывает наверх Ч это закон. ≈сли вы работаете в фирме и не уважаете свое руководство, они это чувствуют. ќ каком повышении зарплаты тогда может идти речь? ¬ы сами, будь вы на их месте, сделали бы это?

ќднажды € консультировал главу некоего предпри€ти€, и мы разговаривали с ним о его плохих отношени€х с вышесто€щим начальником. ¬ы€снилось, что он его просто не уважает и считает, что тот случайно, волею какого-то неведомого случа€, зан€л место, на которое должны были продвинуть его. ¬ы понимаете, какое у него сложилось мнение о своем начальнике? —оответственно, и тот не пылал к нему любовью и вс€чески прижимал.

 огда мы подробно разобрали его отношение и когда он €сно увидел свою позицию, он все мгновенно пон€л. Ќа следующий день, когда мы встретились с ним, он рассказал, что сегодн€ у него по долгу службы состо€лась встреча с начальником и что они стали чуть ли не друзь€ми. “ак внешнее отразило внутренние перемены.

ƒругой, тоже очень распространенной ситуацией €вл€етс€ когда человек за€вл€ет, что он столько делает на работе и так трудитс€, а его усили€ не замечают и зарплату не повышают.

ќдна женщина сказала буквально следующее: Ђќна, мо€ начальница, моложе мен€. я столько делаю, € така€ квалифицированна€, а она не повышает мне зарплату. я молчу, но все жду, когда это произойдет. ћне так нужны деньги, а зарплату мне не повышают и не повышаютї.

я задаю ей вопрос: Ђ огда вы были руководителем, вы чувствовали, когда ваш подчиненный ходил и думал про себ€ о том, когда вы повысите ему зарплату?ї

ќна: Ђƒаї.

Ђ» как вы поступали?ї

Ђя не повышалаї.

«десь, как вы понимаете, вступает в силу закон —ила ƒействи€ –авна —иле ѕротиводействи€. ≈сли вам так нужны деньги, подойдите и попросите повышени€ зарплаты или ищите себе другую работу. ≈сли же вы не идете на это, тогда работайте, отдава€ свое самое лучшее работе, а вознаграждение об€зательно придет. —кромность работника всегда была в большой цене.

ћы с вами рассмотрели наиболее часто встречающиес€ случаи относительно денег и работы. ¬ы уже достаточно опытны, чтобы самим составить свои ограничени€ и новые мысли относительно рассмотренного материала. я очень прошу вас, сделайте это.

ј сейчас € приведу вам слова некоего  алила ƒжибрана из его книги Ђѕророкї. я, к сожалению, не знаю, кто он, но, суд€ по всему, он очень мудрый человек. ¬от эти слова:

Ђ–абота€, вы выполн€ете часть своего высокого земного предназначени€, и в труде вы обретаете праведную жизнь. ¬озлюбить жизнь через труд означает проникнуть в самые сокровенные тайны жизни. „то же означает труд с любовью? Ёто означает, что вы должны плести ткань из нитей, исход€щих из вашего сердца, словно она предназначена дл€ самого дорогого дл€ вас существа. Ёто словно вы строите дом дл€ любимого человека, выращиваете урожай, чтобы накормить его собранными плодами. Ёто значит вкладывать частицу себ€ во все, что вы делаете, как будто за вашими плечами сто€т и наблюдают за вашей работой все ушедшие поколени€.

–абота Ч это воплощение любви. ≈сли вы работаете не с любовью, а с отвращением, то лучше остановитьс€ и сесть у врат храма и прин€ть милостыню от работающих вместе с вами, ибо если вы выпекаете хлеб с равнодушием в душе, он не сможет утолить голод и наполовину. ≈сли вы с неохотой делаете вино, ваша неохота отравит его. ƒаже если вы поете ангельским голосом, но делаете это без любви в сердце, от вашего пени€ у людей лишь заложит ушиї.

јвтор ¬.¬. ∆икаренцев

ѕознание своего ѕредназначени€ через анализ Ёротизации.

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 16:29 + в цитатник
" аково моЄ ѕредназначение?" - это вопрос философский.
Ћюди пытаютс€ познать своЄ предназначение через медитацию.  то-то вычисл€ет его по дате рождени€.  то-то гадает на “аро.

ј что такое предназначение?
ѕредназначение - это то, зачем мы живЄм, это то, зачем мы делаем то, что мы делаем. „то мы развиваем в себе.
ƒуша наша многогранна. ѕредназначение - это то, какую грань нашей души мы оттачиваем в этом воплощении.

¬ид де€тельности - это не предназначение, это способ его исполнени€. »ногда доводитс€ слышать от женщин "моЄ предназначение - родить и вырастить ребЄнка". Ќо нет, это не то. „то с ней будет, если у неЄ с ребЄнком не получитс€? » что с ней будет, когда ребЄнок вырастет?  онечно, такие ответы - не правда. » вообще, конкретное действие не €вл€етс€ предназначением.
ѕон€ть своЄ предназначение - это значит пон€ть, какую грань своей души ты оттачиваешь, что ты в себе развиваешь. ≈сли эту женщину спросить "а зачем тебе самой нужно родить ребЄнка?" - вот тогда откроетс€ путь к пониманию своих насто€щих потребностей.

„ерез один вид де€тельности разные люди реализуют оттачивают совершенно разные грани души. “о есть професси€, вид де€тельности не €вл€етс€ предназначением.

–еализовывать своЄ предназначение можно через разные виды де€тельности. » вобщем то не так важно, чем именно мы занимаемс€, важно, чему мы при этом учимс€

- “ы раньше занималась тем, а теперь занимаешьс€ этим...  ак ты от того дела отказалась? почему не стала продолжать начатое? «ачем стала заниматьс€ другим делом?
- “ы не понимаешь... я всегда делаю одно и то же.
- ?
- »ду своим путЄм.

„еловека, познавшему своЄ предназначение не страшат потери. ≈сли у него исчезнет возможность делать то, что он делает, он найдЄт другой способ исполн€ть своЄ предназначение. ќттачивать грань своей души можно и через другую де€тельность.

ќпределение ѕредназначени€.
ћедитаци€ помогает пон€ть предназначение на данный период, но не на всю жизнь. ¬ медитации человек понимает, что дл€ него важно на данный период.
–асчЄт предназначени€ по дате рождени€ или определение его путЄм гадани€ даЄт такие ответы, которые можно за уши прит€нуть к чему угодно.

—амый простой, точный и объективный способ пон€ть своЄ предназначение - это анализ Ёротизации.

Ёротизаци€ Ц процесс, посредством которого часть тела или функци€, процесс, состо€ние, €вление становитс€ источником сексуальных ощущений.
ƒело в том, что человек получает сексуальные ощущени€ не от самого секса, а от чего-то. Ёто "„то-то" человеку нужно дл€ получени€ сексуальных ощущений. Ёто как правило, что-то весьма абстрактное. » это же надо человеку и дл€ жизни. Ёто и €вл€етс€ предназначением.

„еловек получает удовольствие не от секса, а от чего-то: от мысли, от близости, от довери€, от демонстрации и др. » это и есть предназначение.

Ёротизаци€ св€зана с первичным эротическим импринтом. »мпринт - это €ркое впечатление. „тоб пон€ть свою эротизацию, нужно вспомнить самое первое в жизни €ркое сексуальное впечатление (состо€ние, близкое к оргазму). Ёто не трудно вспомнить. ѕервичные сексуальные импринты случаютс€ в возрасте от 7 до 14 лет. Ёто возраст, который можно вспомнить осознанно. » впечатление €ркое, запоминающеес€ - его легко вспомнить. “о, от чего получил это впечатление - это и есть предназначение на всЄ воплощение.

ѕримеры:
ћама поставила мальчика колен€ми на горох и стала пороть ремнЄм, а он чуть ни кончил там. Ќикто этого не ожидал. » не трудно догадатьс€, что этот мальчик в последствии стал мазохистом. ѕредназначение - боль.

–ебЄнок увидел эротическую сцену из фильма - тут же попробовал повторить увиденное и испытал состо€ние, близкое к оргазму. ќтсюда предназначение - повтор€й то, что видишь. » этот человек по жизни повтор€л судьбу отца. Ёто было дл€ него наилучшим путЄм.

—лучаетс€ так, что ребЄнок получает сексуальные от того, что раздеваетс€ и показывает себ€ в окно. ѕолучаетс€ эксгибиционизм. ѕредназначение - быть на виду, выставл€ть себ€ на показ. –еализовать предназначение можно по-разному. ћожно ходить по улицам в плаще на голое тело и пугать прохожих. ј можно стать публичным человеком, быть на виду, стать звездой.

„асто эротизируютс€ мысль. ¬ этом случае мысли о сексе сильнее, чем сам секс. ј дл€ получени€ оргазма необходимо подумать (настроить сознание, медитировать).

„асто в эротизации бывает близость. ¬ этом случае человеку важна близость, не только телесна€, но и душевна€.

–едко эротизируютс€ сами генитали. “олько в этом случае размер дл€ человека имеет значение. ≈сли в эротизации что-то другое, то от размера гениталий степень удовольстви€ не зависит никак.

Ёротизироватьс€ может что угодно.

Ёротизаци€ - механизм ƒуха. ≈Є никак не спланировать, ѕервичный эротический импринт невозможно искусственно воссоздать. Ёротизаци€ как раз и указывает на предназначение. Ёрос вообще хорош тем, что сексуальные ощущени€ очень сильные, и через их изучение многое становитс€ более про€вленным.

“о, что у человека в эротизации - ему и нужно.  ак дл€ секса, так и дл€ жизни.

јнализ эротизации помогает улучшить сексуальную жизнь, научитьс€ получать удовольствие и избавитьс€ от комплекса неполноценности.
—ейчас рекламируетс€ много видов секса, и человек под вли€нием моды может стремитьс€ к "сексуальному разнообразию". » тут можно столкнутьс€ с тем, что какие-то способы нрав€тс€, а какие-то - нет. Ќо есть люди, которым нрав€тс€ те способы секса, которые не нрав€тс€ кому-то другому. “акие нестыковки €вл€ютс€ причиной непонимани€, а также возникновению комплексов неполноценности и других проблем.
ј если понимаешь свою эротизацию, то жизнь намного упрощаетс€, даЄшь себе право быть собой. Ќе об€зательно делать то, что не нравитс€. ≈сли в эротизации близость, то садо-мазо принесЄт только страдание. ≈сли в эротизации мысль, то экстрим (мешающий мысли) не даст никакого удовольстви€. » не стоит себ€ винить за то, что вы не любите то, что рекламируют в кино.

√овор€т "извращений не существует, всЄ что устраивает обоих партнЄров - нормально". Ёто правильно, конечно, ведь эротизации бывают разные. » ни в коем случае не нужно ставить какие-то моральные запреты, ограничивающие сексуальные импульсы.

Ќо извращением называетс€ то, что противоречит своему предназначению.  ак в сексе, так и в жизни.

—екс и жизнь - что первично? это вопрос такой же, как что первично - курица или €йцо?

ѕо ‘рейду первичен секс. » всЄ, что человек делает в жизни - это всЄ сублимаци€ сексуальных импульсов...

¬ шаманском мировоззрении самое главное дл€ человека - св€зь с миром. ≈сли человек имеет какие-то комплексы и не может открытьс€ миру, то он ищет наиболее безопасный способ св€зи с миром - это секс. „еловек боитс€ открытьс€ миру, находит безопасного партнЄра и образует св€зь с миром через него. “о есть секс - это сублимаци€ своей св€зи с миром.

≈сли человек в жизни реализует своЄ предназначение на полную катушку, то он про секс просто забывает.

јвтор статьи - —ветлана ѕилатова

***

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 16:17 + в цитатник
¬ы будете ошибатьс€ до тех пор, пока будете раздел€ть добро и зло, материю и дух. –азделение - это прокл€тье. —просите у своих просветлЄнных об этом - они вам расскажут то же самое, что и маги

ƒуховное развитие и —оциальна€ самореализаци€ - это как права€ и лева€ нога. Ќевозможно всю жизнь прыгать на одной ноге. ≈сли человек живЄт только материальной жизнью и не работает с энергетикой, то у него случаютс€ проблемы и он идЄт к магу за помощью. ј есть люди, которые слишком увлекаютс€ духовностью, отказываетс€ от социума - они тоже имеют проблемы. ≈сли вы делаете шаг одной ногой, не забывайте подт€гивать вторую ногу. ’одить обеими ногами - это нормально. ѕоэтому любому человеку полезно заниматьс€ саморазвитием, и при этом важно не отрыватьс€ от реальности.

Ќикогда не надо себ€ заставл€ть что-то делать - просто сделайте!
ƒелать то всЄ равно придЄтс€ - и так и так, но на то, чтоб себ€ заставл€ть тратитс€ колоссальное количество энергии. ≈Є лучше потратить на что-то полезное, например на то, чтоб сделать что-нибудь ещЄ.
» вообще, люди трат€т много энергии совершенно не на то -
Ќапример, на жалость к себе.. ≈сли ты не поел, не выспалс€, кусают комары и проч., то убивает не то, что ты недополучил чего-то, а жалость к себе убивает. ќп€ть по той же причине - на то, чтоб себ€ жалеть, мы тратим очень много энергии. ≈сли человек при этом ещЄ и вслух ноет или ругаетс€ - то это трата энергии воим€ того, чтоб пожрать энергии с окружающих.
Ќа обиды много энергии трат€т.. причина обид - тоже жалость к себе.
ј ведь причина того, что человек вынужден себ€ заставл€ть делать то, что не хочет - тоже жалость к себе.. –ешил - сделай. » не надо себ€ жалеть. » не надо играть в героев, преодолевающих себ€ - смаковать своей волей и проч. Ќа это "геройство" тоже тратитс€ много энергии.
√еройство - это уже крайн€€ степень.. —амо по себе "преодоление себ€" - уже страшна€ штука. Ёнергию надо направл€ть на то, чтобы сделать нужное дело, а не на то, чтоб себ€ заставить сделать это... ¬от, это, пожалуй, самый главный ключик.


 уда после смерти попадает душа - в рай/ад или идЄт на перевоплощение?

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 16:10 + в цитатник
–елигии говор€т, что в рай/ад.
ћаги€ говорит, что на перевоплощение.
 то прав?
ƒа ¬—≈! - как всегда..
 аким образом сочетаютс€ эти внешне противоположные €влени€?
¬сЄ очень просто.

„еловек умер, его ƒуша (ћонада) сбрасывает оболочки (физическое, эфирное, астральное, ментальные тела), которые со временем разрушаютс€, и сама уходит на перевоплощение, рождаетс€ в новом теле (с новыми оболочками).
ј его Ћичность (совокупность опыта, полученного в этой жизни) списываетс€ на общий диск, на котором записаны и предыдущие воплощени€. ѕохоже, как блин испЄк и в стопку положил.
ћожно рассматривать на такой модели: что левое полушарие (разум) - это сковородка, на которой мы печЄм текущий блин, а правое полушарие (подсознание) - это тарелка, на которой лежит стопка блинов (личностей), которые мы раньше напекли. ¬ момент —мерти, мы этот свой блин кладЄм в стопку, и начинаем печь новый (нова€ жизнь).
Ёта Ћичность (которую испекли, котора€ умерла) никуда не деваетс€, она становитс€ файлом в архиве, блином в стопке. ќна продолжает жить, но не в реальном мире, а внутри своей иллюзии. „то собой будет представл€ть еЄ иллюзи€ - рай или ад - зависит от еЄ опыта.

ѕример дл€ нагл€дности:
∆ила-была девушка по имени ќксана. ќна зверски обиделась на некого —ерЄжу и сыграла в €щик. ѕотом еЄ ћонада перевоплотилась в новом теле. Ёто тело родители назвали —ветой (это я).
Ћичность "ќксана" сидит у мен€ в подсознании - как файл в јрхиве. ќна до сих пор обижена на —ерЄжу и очень хочет, чтоб он попросил у неЄ прощени€. ќна не знает, что —ерЄжа уже давно умер. ќна не знает, что она перевоплотилась. √де она? ќна в јду.
јд - это состо€ние "мне плохо". ¬ јд попадают за грехи. √рех - это така€ штука, из-за которой человеку плохо.
ѕочему такие безобидные и при€тные вещи, как прелюбоде€ние и чревоугодие, тоже относ€тс€ к грехам? ƒа потому что после смерти человек не сможет этого делать и будет страдать без тех вещей, без которых не мог обходитьс€ при жизни. “акже √рехами €вл€етс€ курение, любые привычки, а также прив€зки к любимым люд€м. Ћюди прив€зки называют Ћюбовью и считают это великим благом, однако така€ любовь (прив€занность) будет причин€ть им страдание после смерти и поэтому тоже €вл€етс€ "грехом".
јд может быть и при жизни, но при жизни что-то человек ещЄ может изменить, а после смерти - всЄ - так и останетс€ навсегда, как фотографи€ (јд или –ай).

Ёта ќксана находитс€ внутри своей иллюзии, как внутри пузыр€, она плачет и рыдает, хочет, чтоб —ерЄжа попросил прощени€. ” неЄ там в пузыре - ад. ќна вместе со своими адскими переживани€ми находитс€ у мен€ в подсознании. “ам же наход€тс€ и другие мои прошлые воплощени€ - все в пузыр€х своих иллюзий.

“аблица кастовых алгоритмов поведени€

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 15:34 + в цитатник
¬от еще о поведении каст есть в такой форме:
јлгоритм ѕоведени€
2-¬тора€  аста -  упцы
3-“реть€  аста - ¬оины
4-„етвЄрта€  аста (4.1) Ёкстрасенсы

¬нешний ¬ид:
2 –уководствуетс€ ћодой
3 –азумно –уководствуетс€ ћодой
4 –уководствуетс€ √армонией и ћодой

ѕитание дома:
2 ¬се€ден
3 ѕолезное и –екомендованное
4 ѕо воспри€тию энерго-информации пищи

ѕитание вне дома:
2 Fast food, “ам где ћодно
3 „то-то изысканное
4 ѕо воспри€тию энерго-информации пищи и места

—екс:
2 ћного, желательно с ћодел€ми
3 ¬ажно количествоФпобедФ, ¬ажно чтобы можно было и поговорить
4 “олько с теми с кем есть энергообмен, общее направление развити€

Ћюбовь:
2 Ќе знают что это такое, приравнивают к сексу
3 ќбщность интересов и целей
4 Ёнерго-информационные взаимодействи€ по верхним чакрам (прит€жение души)

ƒружба:
2 ¬се знакомые - ƒрузь€
3 ЌадЄжные, проверенные люди, с которыми можно идти в разведку
4 Ћичности со схожим уровнем развити€ —ознани€

—емь€:
2  ак сложилось в юности
3 —тремление к —оциальному ”спеху
4 —овместное развитие —ознани€

Ћичные устремлени€:
2  расиво жить
3 ƒобитьс€ максимум успеха
4 ѕродвинутьс€ в собственном развитии

ƒети:
2 ѕусть будут и много
3 ќдин-два, но воспитать в лучших традици€х
4 ≈сли есть ощущение необходимости, то ƒа, иначе Ц Ќет.

–одители:
2 ѕочитание
3 ”важение
4 –азумное сотрудничество

ќтношени€ на работе:
2 »сполнитель
3 –уководитель
4 —ерый  ардинал

ќтношени€ в семье:
2  ак сложилось
3 ∆ить по принципам
4 ∆ить по разуму

ќтдых:
2 ’леба и зрелищ
3 —ост€затьс€
4 –азвиватьс€

 ниги:
2 Ёмоции, Ёротика, Ёкшн,
3 Ќью Ёйдж, детективы ,∆изнь замечательных людей, серьЄзные романы, фантастика
4 Ћюба€ информативна€ литература способствующа€ развитию сознани€

 ино:
2 Ёкшен, ѕрирода, „удеса
3 —ерьЄзные фильмы на жизненные темы
4 Ќаучно-попул€рные

“еатр:
2 ћелодрамы
3 ∆изненные пьесы
4 Ќе интересует

ћузеи:
2 Ќе интересует
3 ∆изнь, истори€
4 ƒревние јртефакты

“елевизор:
2 ¬сЄ что покажут
3 —ост€зани€, ѕолитика
4 Ќе смотр€т

’обби:
2  оллекционирование красивых и дорогих вещей
3  оллекционирование ќружи€ и конъюктурных ценностей
4 —обирание »нформации

ѕолитика:
2 “о что написано в газетах, которые читают
3 ѕарти€, наиболее соответствующа€ собственным принципам
4 Ќе интересует

—амосто€тельность мышлени€:
2 Ќет. ѕолностью управл€ютс€ социумом.
3 ѕроблески в конце пути ¬оина.
4 Ќарабатываетс€.

¬ыражение мыслей:
2 ѕутанное, многословное, витиеватое
3 ∆Єсткое, принципиальное, не допускающее возражений
4 ќбоснованное, чЄткое, беспристрастное,

Ѕолтливость:
2 ярко выраженна€
3 Ёпизодическа€, св€занна€ с ситуацией
4 Ќет пустой болтовни

ѕринципиальность:
2 ќтсутствует, интересуют только свои интересы
3 ярко выражена
4 Ќет. ≈сть собственное видение происход€щего

”мение убедить:
2 Ќикакого
3 Ѕудет битьс€ до последнего
4 ¬ыскажет своЄ обоснованное мнение

ќтношение к ƒеньгам:
2 ƒеньги Ц это всЄ (конечна€ цель)
3 ƒеньги Ц это власть
4 ƒеньги Ц это средство дл€ жизни и развити€ (инструмент)

ќтношение к религии:
2 ‘анатично верующие или фанатично неверующие
3 »спользование религии в своих интересах
4 Ћюди знани€, а не веры.

—тремление к знани€м:
2 Ќикакого.
3 “олько к тем, что можно использовать дл€ борьбы
4 ≈сть. —тремление познавать мир.

ќбучаемость:
2 “олько социальному.
3 —оциально-научному.
4 ќсознанна€, развивающа€ сознание.

«доровье:
2 “олько врач, либо только экстрасенс
3 ¬рач и научные журналы. јльтернативна€ социальна€ медицина
4 ќсознанный подход. —обственный контроль.
ѕользуетс€ всеми доступными методами.

”правление жизнью:
2 ¬ыслушаю всех Ц и буду делать по-прежнему. Ќет возможности мен€ть јлгоритмы ѕоведени€.
3 Ќикого не буду слушать Ц сам всЄ знаю. Ќет возможности мен€ть јлгоритмы ѕоведени€.
4 ќсознанное. ¬ состо€нии мен€ть јлгоритмы ѕоведени€.

–азвитие:
2 Ќет потребности. —читает несерьЄзным и непрактичным.
3 ѕовышение конкуренто-способности.
4 –азвитие —ознани€, Ќарабатывание Ћичности.

јлкоголь, Ќаркотики, “абак:
2 √решат.
3 √решат, иногда задумыва€сь о вредеЕ
4 ќщущение и понимание вреда дл€ собственного развити€. »збавл€ютс€ как от ненужного

–еакци€ на критику:
2 —ам ƒурак. ќбида.
3 ј ты кто такой ?
4 ѕон€ть критику. ќсознать. ≈сли справедливо Ц исправить, если нет Ц объ€снитьЕ

ѕравдивость:
2 Ћожь не считаетс€ пороком- скорее про€влением хитрости, лгут без вс€кой нужды. Ќет угрызений совести .
3 Ћгут по жестокой необходимости.
Ћожь во спасение, ложь как метод обойти соперника.
”грызени€ совести по поводу лжи.
4 ѕравдивость становитс€ естественным про€влением. ¬се труднее становитс€ лгать. ’орошо чувствуют правду и ложь.
(с)пионерено из группы http://vkontakte.ru/club14297853

ћуладхара - эх, главное чтобы была жратва, жена работ€ща€ и водка. Ћана, все, перекур закончен, пошли таскать €щики

—вадхистана - слышь, паханы, главное, мл€, бабки. Ѕабки прав€т миром, паханы. » еще чтобы телка с 3-м размером была.

ћанипура
- ’а-ха, € самый крутой и сильный ћир в мире. √лавное, чтобы теб€
уважали и бо€лись. ¬есь этот мелкий скот должен преклон€тьс€ передо
мной. ¬ласть и слава - вот цель жизни!

јнахата - ј зачем? »нтересно, по какой причине данное вещество образовало такую интересную структуру

¬ишудха
- ј зачем? ћне это неинтересно.¬ данный момент € занимаюсь изучением
практического воздействи€ на тонкоматериальные структуры сознани€ при
помощи камней

јджна - Ёто не принципиально. Ќа взгл€д —истемы этот материк не принципиален, не нужен дл€ развити€ и нуждаетс€ в уничтожении.

—ахасрара - „то?

 ак думают люди разных каст?
–абы не думают
 упцы делают вид, что думают.
¬оины думают, что думают
ћаги пробуют думать, иногда получаетс€.

что такое маги€ и зачем всЄ это надо

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 15:10 + в цитатник
„еловек из воплощени€ в воплощение нарабатывает опыт, в нЄм накапливаютс€ какие-то умени€. Ёти умени€ нарабатываютс€ не как попало, а в определЄнной последовательности.
ѕредставьте себе бочку, котора€ наполн€тес€ водой (опытом). ѕри жизни бочка наполн€етс€ с той или иной интенсивностью, период посмерти€ - это как бы "ночь" - опыт не накапливаетс€, наполнение приостановлено, кран выключен. ¬ следущеюй жизни человек родитс€ с тем же уровнем наработок, с котором умер.
¬ бочке есть поплавок - он находитс€ на поверхности воды, на том уровне, до которого у нас есть наработки. Ёто “очка —борки. Ёто орган, который собирает мир, то есть точка, с которой человек смотрит на мир.  артина мира, которую мы видим зависит от места положени€ точки сборки.
Ѕочка эта проградуирована. ќна имеет диапазаны частот, соответствующим чакрам. ќтсюда идЄт деление людей по кастам.
“очка сборки на муладхаре - 1 каста –аботников - Ўудра
“— на свадхистане - 2 каста  упцов - ¬айшью
“— на манипуре - 3 каста ¬оинов -  шатрий
“— на анахате и выше - 4 каста ћудрецов, ћагов - Ѕрахман
у ћагов дальше тоже есть уровни
“— на анахате - 4.1 - »нженер, Ёкстрасенс
“— на вишудхе - 4.2 - ÷елитель
“— на аджне - 4.3 - јлхимик
“— на сахасраре 4.4 - ƒемиург
1.
ѕервый раз человек рождаетс€ пустым, без опыта - точка сборки находитс€ в диапазоне первой чакры - муладхары. Ёто красна€ чакра.  аста работников.
ћуладхара отвечает за физическое тело, поэтому человек первой касты (шудра) учитс€ владеть собственным телом. ѕро такого и говор€т "“руд сделал из обезь€ны человека". „еловек первой касты учитс€ копать и рукодельничать. Ќа интеллектуальную работу не способен.

2.
 огда человек первой касты овладел своим телом, он начинает учитьс€ общатьс€. “очка сборки переходит в оранжевый диапазон частот - на вторую чакру - свадхистану. Ёто сексуальна€ чакра. ѕоэтому представители второй касты часто имеют высокую потребность в сексе. “ак они учатс€ строить отношени€ (смотри ƒом-2).
¬ свадхистане кроме секса ещЄ живут деньги. ƒеньги - это сексуальна€ энерги€ материального мира.  упцы учатс€ торговать, общатьс€, ищут во всЄм выгоду.
—вадхистана - источник эфирного тела. Ёфирное тело - это тело чувственных ощущений. ѕоэтому людьми второй касты движет таксис на "при€тно". ќни идут туда, где при€тно, туда, где кайф.
ѕон€тие "Ћюбить себ€" на свадхистане означает - нежить своЄ тело удовольстви€ми. ј на то, чтоб нежить себ€ - нужны деньги.
“ак что удовольстви€, секс и деньги - это главное во 2 касте.
÷ель - научитьс€ общатьс€, то есть пройти от стадии "урвать себе кусок" до умени€ выстраивать взаимовыгодные сотрудничества. ¬ыгода стоит во главе угла. ¬ мире  упцов всЄ продаЄтс€ и всЄ покупаетс€, если не за деньги, то за что-то другое.

ƒальше рассмотрим - какие качества в какой касте нарабатываютс€

3.
 огда человек прошЄл вторую касту точка сборки поднимаетс€ в жЄлтый диапазон "бочки", на манипуру, и он становитс€ ¬оином.
√лавное на манипуре - это ¬ол€.
¬оины учатс€ строить иерархию по принципу "ты - начальник, € дурак, € начальник, ты дурак". “о есть в низу манипуры человек учитс€ подчин€тьс€, вверху - руководить людьми, организовывать коллективы. Ёто как в армии новобранец проходит путь от салаги до сержанта.
¬оин занимаетс€ войной - он боретс€ с врагами, с инакомысл€щими, со своими пороками, с трудност€ми - со всем подр€д. ¬оин учитс€ побеждать - достигать ÷ели.
“ут по€вл€етс€ ћораль, и человек понимает, что есть такие вещи, как „есть, ƒостоинство, которые ни за какие деньги не купить.
ѕон€тие "любить себ€" на манипуре означает - самоуважение, чувство собственного достоинства.
÷ель воина - победа, слава. —мысл - развитие ¬оли.
ћанипура €вл€етс€ источником астрального тела. јстральное тело - это нервна€ система. ѕоэтому воины люб€т щекотать нервы друг другу, провер€ть друг друга на прочность. ¬оины люб€т экстрим, адреналин. ќни учатс€ преодолевать страх, таким образом развива€ ¬олю.
—амый эффективный способ развити€ ¬оина - это война. ¬ойны очень нужны человечеству - дл€ развити€ манипур.
¬ мирное врем€ воины занимаютс€ спорами.  аждый отстаивает сою точку зрени€. ѕричЄм в начале касты воин защищает не свою точку зрени€, а какую-то чужую идею. ѕотом он становитс€ способным своим умом выдвигать идеи и защищают собственные концепции.
¬ начале касты человек про€вл€ет фанатизм в спорах, но ближе к анахате он приближаетс€ к пониманию.  ак известно, в споре рождаетс€ истина. ¬оин при приближении к 4-ой касте начинает понимать, что он прав, но и оппонент тоже прав, то есть все правы - и тогда он превращаетс€ из воина в исслеовател€. ƒл€ этого ему нужно научитьс€ смещать вою точку зрени€ и смотреть на мир с разных сторон. » тогда он становитс€ ћудрецом.

4.1
“очка сборки на анахате - это первый уровень четвЄртой касты - Ёкстрасенс, »нженер, человек Ќауки
ќсновна€ мотиваци€ 4 касты - познание, развитие. Ёто человек, который изучает мир доступными ему способами. “ут постепенно по€вл€етс€ экстрасенсорика. ¬ начале анахаты экстрасенсорики может ещЄ не быть, но уже есть страсть к познанию.
јнахата - источник тела животного ментала. ∆ивотный ментал - это уровень, на котором думают животные. ј как они думают? ” них нет логики, аналитического мышлени€, они руковоствуютс€ чутьЄм.  рысы первыми бегут с корабл€. ќни не разбираютс€ в технике, но чуют опасность и бегут. „еловек с точкой сборки на анахате учитс€ тому же. ”читс€ чувствовать и калибрует свои ощущени€, изучает св€зь между своими состо€ни€ми и объективной реальностью.
ћаги€ начинаетс€ с анахаты. ћаги€ начинаетс€ с состо€ний. —осто€ни€ - это разные оттенки эмоций. ћаг на анахате учитс€ чувствовать и управл€ть эмоци€ми/состо€ни€ми.
“ут же возможно и воздействи на объективную реальность своим сознанием.
Ѕывает так, что первое врем€ - возможно, сотню воплощений на анахате человек изучает всЄ сам, открывает то, что уже давно открыто в магии. ¬ один счастливый момент он узнаЄт, что то, что он открывает - уже открыто до него - и тогда можно это брать и изучать - таким образом человек попадает в социум магов и его развитие ускор€етс€.
„асто бывает так, что воин находит магию, начинает ею заниматьс€ из тех или иных соображений, и это способствует его переходу на анахату.
Ѕольшинство эзотерических школ говорит об анахате (сердце) как о высшем достижении. ƒело в том, что современный социум состоит из людей 2 и 3 касты, а уровень анахаты сейчас, действительно, высшее достижение, к которому все стрем€тс€.
ќднако, чтоб стать ћудрецом, нужно пройти касту ¬оинов со всеми испытани€ми, без этого никак. ѕопытки изобразить Ћюбовь со свадхистаны или с низа манипуры не приведут никуда. Ёто тупик, чтоб из него выбратьс€, придЄтс€ осуществить перезагрузку, то есть умереть и родитьс€ вновь, чтоб начать с чистого листа.

ќткуда берЄтс€ Ћюбовь на анахате.
 огда говор€т о духовном развитии, то много говор€т о Ћюбви. Ќарод пытаетс€ любить друг друга дл€ того, чтоб попасть на анахату. ѕричЄм пытаютс€ любить каждый в меру своей испорченности.
Ќа јнахате действительно по€вл€етс€ Ћюбовь к человечеству. Ќо эта Ћюбовь €вл€етс€ следствием понимани€. Ёто когда экстрасенс чувствует другого человека так, как он сам себ€ чувствует - отсюда берЄтс€ ѕонимание и Ћюбовь.
ѕример: ѕристаЄт к экстрасенсу какой-то псих с оскорблени€ми. “от чувствует его, понимает, не стремитс€ с ним воевать, а изучает его как истинный исследрватель, находит причину его невроза, берЄт психа за руку и говорит душепроникновенно так:
- —лушай, у теб€ гастрит? ... ƒавай € теб€ полечу..
Ёто производит мощное впечатление на самого психа и сторонних наблюдателей. “акого мага сразу записывают в "ѕросветлЄнные", в —в€тые и проч. ќднако в этом ничего "такого" нет. »м движет просто жажда исследовани€ и стремление к гармонии. ѕричина этого в проработанной манипуре, жажде исследовани€, экстрасенсорике и физиологической потребности в гармонии.
Ћюди обычно не вид€т состо€ний, а вид€т поведение, и жела€ достичь его уровн€, пытаютс€ повторить поведение такого ѕросветлЄнного. ѕытаютс€ изобразить Ћюбовь. » почувствовать любовь, но в том смысле, который сам вкладывает в это слово.

¬ эзотерике много говор€т об "открытии сердца". Ќо часто под этим подразумевают готовность и стремление образовывать св€зи по анахате со всеми подр€д. » вот ходит такой шизотерик по миру и лезет к прохожим в сердца со своей любовью. Ћюди, естественно, закрываютс€, а шизотерик остаЄтс€ обиженным на мир, и самоуверенный в своей высокопарной духовности.
“ак вот Ћюбовь на анахате, открытое сердце - это экстрасенсорика, понимание, прин€тие. ј не самопожертвование и образование св€зей методом улыбательства всем прохожим.

Ёнерги€ держитс€ в структурах, просто так не держитс€. „тоб было много энергии на анахате, нужно на ней развивать умени€ и способности. ѕросто наполнени€ сердца любовью и позитивом - не достаточно, всЄ рассеетс€, нужно упаковать энергию в навыки экстрасенсорики.

4.2.
 огда анахата проработана, точка сборки поднимаетс€ на вишудху.
¬ишудха образует тело человеческого ментала. Ёто частота, на которой работает –азум человека. Ёмоции проработаны и не властны над этим магом, он в высшей степени разумен.
Ќа вишудхе по€вл€етс€ полна€ пам€ть - человек вспоминает свои прошлые жизни и получает возможность непрерывно развиватьс€, не трат€ времени на перезагрузку. ≈сли бы полна€ пам€ть по€вл€лась раньше, то возможно было бы вс€кое неадекватное неразумное поведение. ѕример магов с “— на вишудхе - это “ибетские Ћамы, они помн€т прошлые жизни.
ћага уровн€ 4.2 называют целителем, потому что он тут уже спокойно может вли€ть на биологические организмы. ÷елительством занимаютс€ люди разных каст, экстрасенсы, медиумы, рейкисты. Ќо на вишудхе возможность вли€ть на организмы становитс€ стабильной, нормальной, законной.

4.3.
 огда точка сборки переходит с вишудхи на аджну, происходит ¬ознесение. ћаг уходит в отшельничество дл€ того, чтобы накопить энергию, занимаетс€ медитаци€ми, разгон€ет чакры. » когда муладхара разгон€етс€ до частоты аджны и переходит на эту частоту как на опорную - исчезает физическое тело и ћаг уходит в ћагонию (мир Ѕогов). ќн становитс€ тем, что называют "¬ознесЄнными ”чител€ми" » там дальше развиваетс€.
“очка сборки на аджне - это ћаг јлхимик, он может своим сознанием вли€ть на строение атома.

4.4
“очка сборки на сахасраре - это ƒемиург.

ѕотом он уже не нуждаетс€ в планете и идЄт развиватьс€ дальше в космическом масштабе.
http://esoteric4u.com/images/0_posobia_dlya_grupp/table_ap.pdf

ќбман в семье: о чем врут и почему? Ћожь во спасение

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 15:00 + в цитатник
автор: IrinaYur
n1gcdЋожь во спасение Ц это выражение оказываетс€ особенно актуальным в парных отношени€х.
»зредка мы выбираем ложь, когда не хотим расстраивать близкого нам человека. ¬едь, обмануть незнакомого человека довольно легко Ц нам с ним по жизни не идти, дороги расход€тс€ уже через минуту. ј родной и близкий человек от одного неосторожно сказанного слова правды может обидетьс€. ¬торой причиной лжи родному человеку €вл€етс€ то, что с ним нам еще жить, и ради благополучной, долгой и счастливой жизни мы идем на многое.
“ак о чем же чаще всего врут в семье, и зачем это нам нужно?
ѕричин дл€ обмана любимых несколько.
1.Ќеобходимость в получении психологического комфорта.
ѕринцип прост и известен: Ђћеньше знает Ц крепче спитї. ѕримеров в жизни очень много. Ќапример, у партнера планируетс€ сокращение на работе. Ќо об этом он вам не рассказывает, потому что это вас расстроит.
ѕоэтому на вопросы о делах на работе он привычно отвечает, что все хорошо, а новости переживает в себе.
— другой стороны, жена заболела, но мужу говорит, что все нормально, и не показывает виду, как ей больно. ћуж не расстраиваетс€, думает о своих проблемах. “ак супруги отгораживают друг друга от своих собственных проблем, предпочита€ решить все самосто€тельно.
2. ¬о избежание наказани€.
Ётот принцип часто встречаетс€ среди детей: сделав что-то, за что, как они знают, предстоит наказание, они предпочитают обмануть.
ƒанное поведение диктуетс€ инстинктом самосохранени€.
≈ще пример. ћужчина решил выкурить сигарету перед домом, чтобы успокоитьс€, сн€ть стресс. ∆ена почувствовала запах и пр€мо спросила: Ђ“ы курил?ї ћуж отвечает, что ей показалось, и что он не курил. ќтветь он честно, что курил, событи€ могли развернутьс€ по двум сценари€м: жена бы просто пожурила мужа, и все разошлись бы по своим делам, или разразилс€ бы насто€щий скандал. »менно поэтому супруг решил обмануть жену.
3. ћы врем, потому что не хотим обидеть родного человека.
¬едь часто правда становитс€ больным ударом. Ќо все когда-нибудь вы€сн€етс€. » ложь также откроетс€. ƒаже не смотр€ на то, что человек может отлично понимать, что ложь была сказана дл€ того, чтобы его не обидеть, он все равно обидитс€, потому что, возможно, наде€лс€ именно на правду.
“ак, женщина может спросить у мужа, не кажетс€ ли ему, что она поправилась? Ќормальный вопрос дл€ пары, не так ли? „аще всего мучины, чтобы не обидеть своих любимых, отвечают, что они прекрасны и лишних килограммов вовсе нет. ќднако на самом деле прекрасно понимают, что килограммы по€вились. Ќо у каждой дамы есть сво€ Ђлучша€ї подруга, котора€ всегда скажет правду. ¬ итоге обижаютс€ именно на мужа, так как именно от него ожидалс€ самый правдивый и искренний ответ. ¬от и получаетс€, что хотел как лучше, а получилось как всегда.
Ќо бывают и другие ситуации, например, когда партнеры вместе уже много лет, и жене просто хочетс€ услышать комплимент, и он прекрасно знает, что ответит ей муж. » муж все это прекрасно знает, и говорит именно то, что хочетс€ услышать женщине. ¬ данном случае скандал не разразитс€ никогда, потому что все слаженно и обоюдно.
4. „тобы заслужить симпатию других людей.0c14be395a2782e42ee598a07b999b17
ќчень часто люди врут дл€ того, чтобы понравитьс€ новому знакомому. ¬едь проверить сказанную информацию невозможно, но только до определенного времени. ƒовольно распространенный пример: парень, чтобы понравитьс€ девушке, выдает ей о себе ту информацию, которую, как он точно знает, она будет рада услышать. Ќо важно помнить, что в определенный момент вс€ правда откроетс€, и тогда парню придетс€ расплачиватьс€ за свой обман.
5. ¬о избежание ответственности.
Ћожь часто идет от безответственных людей. ≈динственным выходом из трудной ситуации дл€ них €вл€етс€ перекладывание своей вины на другого человека. Ќередко подобна€ ситуаци€ встречаетс€ на работе, когда начальник на ковре у высшего руководства всю свою вину перекладывает на подчиненных, которые и отвечают своей премией и зарплатой. ¬се дело в нежелании признавать свою ошибку и тратить собственные силы и нервы дл€ решени€ проблемы.
6. ¬о избежание унижени€.
ћногие люди идут на осознанный обман дл€ того, чтобы спасти свою честь, не быть униженными. Ќо ведь ложь Ц это и есть унижение, не так ли?
7. ƒобитьс€ своей цели любой ценой.
Ёто жизнь, и каждый стараетс€ добитьс€ своего, чего бы это ему не стоило.   примеру, на собеседовании претендент на вакансию на вопросы интервьюера отвечает так, как последний хотел бы услышать. ¬ итоге ваканси€ в руках, нова€ работа радует и все идет хорошо. Ќо чтобы все шло действительно хорошо, нужно постаратьс€ выработать все те навыки, о которых так гладко было рассказано на собеседовании, иначе на данном месте долго не продержатьс€, потому что правда выйдет наружу, и начальству это может не понравитьс€.
Ёто одни из основных причин.
», когда мы понимаем, что человек нас обманывает, мы разочаровываемс€, выходим из себ€, возмущаемс€, чувствуем себ€ преданными...
„то же с нами происходит? ћы можем контролировать себ€ или просто отдаемс€ во власть эмоций?
» что тогда происходит с нашей жизнью?

5 ошибочных моделей поведени€ ∆енщины

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 14:57 + в цитатник
¬ жизни многих женщин наступает момент, когда она начинает задумыватьс€ над тем, почему мужчина, в которого вкладываетс€ вс€ душа, когда в отношени€х делаетс€ все, что только возможно, а в ответ от мужчины нет ни про€влени€ любви, ни банальной благодарности.
ќтвет на самом деле очень прост: все дело в женских модел€х поведени€, которые приобретаютс€ нами в течение жизни, а некоторые закладываютс€ в характер еще в детстве.
ќсновные модели женского поведени€
ѕо своей природе женщина €вл€етс€ очень гибким созданием. ¬ зависимости от того, какой перед ней мужчина, от ситуации, своего настроени€ она может вести себ€ совершенно различно.
ќднако, существуют базовые модели поведени€, характеризующиес€ определенными фразами, которые произносит женщина по отношению к мужчине.
¬ насто€щее врем€ психологи выдел€ют п€ть базовых моделей поведени€, изначально €вл€ющиес€ ошибочными:
- вечна€ дочка;
- заботлива€ мама;
- несчастна€ скромница;
- жертвенна€ рабын€;
- Ђсамоїочарованна€ дама.
¬ечна€ дочка
ƒанна€ модель поведени€ пользуетс€ довольно высокой попул€рностью среди мужчин, которые питают к беззащитным дочкам особенную нежность и слабость. ћужчина, оказавшись р€дом с маленькой девочкой, чувствует себ€ намного сильнее и значимее, мудрее.
 онечно, в определенные моменты это очень даже хорошо и положительно отражаетс€ на женщине.
ќднако есть и минус в модели Ђвечна€ девочкаї - уважени€ от мужчин в таком случае видеть не приходитс€.  огда им понадобитс€ совет, они не обращаютс€ к маленькой девочке, ею не восхищаютс€, не решают вместе с ней какие-то важные вопросы. ћаленька€ девочка сама нуждаетс€ в заботе, и посоветовать ничего путного еще не в состо€нии.
ћодель Ђвечна€ дочкаї характеризуетс€ такими следующими моментами:
- обида гнев выражаетс€ в надувании губок;
- партнера Ђдочкиї часто называют Ђпапочкаї;
- если бо€тс€ что-то сказать, произнос€т это детским голоском;
- плачут, если в их адрес высказано оскорбление;
- осознанно или неосознанно создают такие ситуации, чтобы партнер их спас;
- прекрасно все понимают, но показывают полное непонимание ситуации;
- часто сад€тс€ на коленки к возлюбленному.
ѕоведени€ в стиле маленькой девочки очень быстро надоедает мужчине. ¬серьез он такую женщину не воспринимает, с его стороны нет довери€.
∆енщине следует быть осторожной, если она выбрала данную модель поведени€, и слишком не злоупотребл€ть ею.
«аботлива€ мама
ѕр€мой противоположностью вышеописанной модели €вл€етс€ заботлива€ мама.
ƒанна€ модель характеризуетс€ неверо€тно сильной заботой о своем любимом. ѕод их опеку попадает абсолютно все: поел ли мужчина, тепло ли он одет, хорошо ли себ€ чувствует. ѕод контроль попадает каждый шаг.
„асто про€вление заботы о возлюбленном выражаетс€ в том, что женщина берет на себ€ его об€занности. –ано или поздно отсутствие вс€кой возможности про€вить себ€ начинает раздражать мужчину. ∆енщина искренне недоумевает, почему на ее Ђзаботуї мужчина реагирует криками, нервами, раздражением.
—трасть постепенно уходит, любовь больше не про€вл€етс€...
ћодель Ђзаботливой мамыї характеризуетс€ следующим:
- несколько раз напоминает мужчине о чем-либо;
- полный контроль;
- все, что делаетс€ или говоритс€ мужчиной, женщина поправл€ет;
- действи€ мужчины вызывают недовольство женщины;
- ответ на вопросы добиваетс€ с особенной назойливостью;
- за мужчину делает то, что он может сам сделать;
- бездействие мужчины вызывает недовольство женщины.
ƒанна€ модель поведени€ отрицательно сказываетс€ на отношени€х в паре. „тобы не Ђзадушитьї возлюбленного своей чрезмерной заботой, постарайтесь не про€вл€ть так много заботы и давать ему больше возможности реализовать себ€.
¬ы спросили себ€: похоже ли мое поведение на эти модели?
ƒа, здесь всего представлено две. ќстальные три будут ¬ас ждать в следующей статье.
Ќо, если ¬ы ”∆≈ узнали себ€... возможно стоит задуматьс€ и что изменить?

Ђ—амоїочарованна€ дама
Ђ—амоїочарованна€ дама Ц эта модель также €вл€етс€ довольно распространенной среди женщин.
“ака€ модель свойственна дамам, которые придумывают дл€ себ€ определенные качества, которые раскрывают их с самой хорошей стороны, очаровывают ими и самоочаровываютс€ ими сами.
  тому же, дама полностью уверена, что придуманные ею качества она раскрывает дл€ окружающих.
¬ отношени€х с мужчиной женщина стараетс€ преобразовать возлюбленного, вс€чески его совершенству€. ќднако спуст€ определенное врем€ она видит, что ее усили€ пропадают даром, и мужчина просто чахнет на глазах. –азочарование в отношени€х и мужчине приходит само собой, когда учащаютс€ ссоры, скандалы, а отношени€ перестают существовать.
ƒл€ Ђсамоїочарованной дамы характерно следующее:
- она обращает свое внимание только на тех мужчин, которые несчастны, и помочь себе самосто€тельно уже не могут, или не способных про€вить заботу и любовь мужчин;
- убеждена, что, слуша€ ее советы, мужчина станет насто€щим алмазом;
- не перестает давать рекомендации по совершенствованию;
- любит со всей сомоотрешенностью и терпением мужчину, который все больше опускаетс€ на дно;
- убеждена, что пока р€дом с мужчиной не по€витс€ така€ женщина как она, успехов он не добьетс€.
Ќесчастна€ скромница
ƒовольно распространенной моделью поведени€ женщины €вл€етс€ модель Ђнесчастной скромницыї.
“аким женщинам очень трудно признатьс€ любимому о своих достижени€х, повышении на работе или о награде.  огда их хвал€т, они краснеют.
„аще всего женщины подобной модели стараютс€ не говорить при своем мужчине на определенные тем€, которые бы рассказали о ее высоких познани€х.
ƒл€ Ђнесчастных скромницї характерно:
- преуменьшаю собственные заслуги, а о достижени€х умалчивают;
- таланты, заслуги и умени€х не демонстрируют;
- при разговоре о себе примен€ют уничижительный тон;
- стараютс€ отвертетьс€ от комплиментов.

∆ертвенна€ рабын€
ћногие женщины в отношени€ с мужчинами стараютс€ поставить себ€ на самое последнее место.
¬се их планы и мечты отход€т на второй план по сравнению с потребност€ми любимого, на которых и сосредотачивают свое внимание. ∆енщина с моделью поведени€ жертвенной рабыни позвол€ет своему избраннику вести себ€ с собой более, чем неуважительно, она игнорирует его хамство и недостойное поведени€, а причина этого Ц большой страх провинитьс€.
∆ертвенна€ рабын€ отказывает себе в том, что не нравитс€ ее мужчине, забывает о собственных увлечени€х и интересах, а также делает только то, что ей сказал возлюбленный.
ƒл€ жертвенной рабыни характерно оправдание поступков мужчины, извинени€ за него перед окружением, терпение по отношению к недостойным поступкам со стороны мужчины.
 ажда€ из описанных выше моделей поведени€ используетс€ женщинами с единственной целью Ц забота о мужчине.
ќднако последстви€ от такого поведени€ довольно грустные, а реакци€ часто оказываетс€ негативной.
ѕроанализируйте своей поведение и пересмотрите собственное отношение к своему партнеру, если какие-то вами замечены признаки одной из моделей поведени€. ћожет быть стоит изменить модель своего поведени€?
—уществует ли верна€ модель поведени€?
 ака€ модель €вл€етс€ верной?
Ќикто не говорит, что следует полностью избегать описанные модели поведени€.
Ќапротив, их следует использовать, однако лишь при подход€щем случае и не более 25% времени, которую вы проводите со своим мужчиной.
¬ жизни каждой пары бывают моменты, когда женщине лучше побыть маленькой девочкой или заботливой мамой, скромницей или рабыней, но большую часть времени мужчины хот€т видеть простую ∆енщину, такую, которой он будет восхищатьс€, любоватьс€, с которой он будет делитьс€ мечтами и планами и ради которой будет готов пойти на все.

¬еды и Ёнерги€ ∆енщины. ≈е темна€ сторона

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 14:56 + в цитатник
∆енщина ассоциируетс€ с идеалом, ангелом. —луша€ ведические лекции и перечитыва€ Ђќчарование женственностиї, мы понимаем, что именно так и выгл€дит женщина, и по€вл€етс€ четкое ощущение правильности, даже если с нами это не происходит.
ќднако всегда ли женщине должно быть белой и пушистой?
∆енщина создает множество проблем дл€ себ€ и своих близких, отрица€ другую, темную часть женской сущности.
—огласно индийским ¬едам, энерги€ женщины состоит из трех элементов, которые нос€т имена Ѕогинь, присущих мифологии различных культур и стран. Ѕогин€ процветани€ Ц Ћакшми, богин€ знани€ Ц —арасвати и богин€ разрушени€ Ц ƒурги.
ѕоследнее врем€ сильно пропагандируетс€ творчество и знание, тем самым возводитс€ культ энергии —арасвати.
Ёнерги€ Ћакшми позиционируетс€ в семье, любви и верности, поддержке супруга и благополучии семьи.
ќднако, энерги€ разрушени€ ƒурги вспоминаетс€ нами крайне редко.
ћногие женщины развиваютс€ по сценарию Ђхорошей девочкиї, мы привыкли зарабатывать любовь и уважение окружающих и своих родных. ѕрактически кажда€ женщина стараетс€ подавить в себе энергию разрушени€, не подозрева€, что именно эта энерги€ €вл€етс€ исконно женской.
≈й не дают выхода, пута€ с мужской. ѕредполагаетс€, что энерги€ разрушени€ Ц это плохо, недопустимо. Ќо предположение это неверное. ѕоэтому очень важно знать о принципе данной энергии и пользе ее.
„ь€ это энерги€: мужска€ или женска€?
—амое первое, что мы пытаемс€ сделать, это определить половую принадлежность энергии ƒурги. ќшибочно считаетс€, что она мужска€, в то врем€ как на самом деле женска€. » определить это можно по вектору направленности. ћужска€ энерги€ заключаетс€ в борьбе и конкуренции, лидерстве и завоевании.
ћужска€ энерги€ всегда идет наружу, на окружающий мир и людей. “олько защища€ своих близких, мужчина способен самопожертвование и подвиги.
∆енска€ энерги€ ƒурги Ц это энерги€ самосохранени€ и самозащиты. ќна активизируетс€ в экстренных ситуаци€х и направлена всегда только во внутрь. — помощью данной энергии женщина защищает свое Ц детей, семью, близких. ќна очень быстра и точна, ведь она защищает свое и себ€ в том числе.
Ёнерги€ ƒурги Ц хорошо или плохо?
Ѕогин€ Ћакшми
Ѕогин€ Ћакшми
„асто люди оценивают свое поведение и окружающую ситуацию по шкале хорошо-плохо. Ёта же оценка производитс€ и по отношению к энергии. ћногие из нас считают, что быть правильными и хорошими означает быть любимыми и нужными. ¬ данном случае важно пон€ть, насколько востребованной €вл€етс€ энерги€ ƒурги и в каких ситуаци€х он применима.
Ёнерги€ становитс€ спасительной в случа€х, когда дет€м грозит опасность. Ќапример, мать, чтобы защитить свое дит€ от воздействий внешнего мира способна совершить неверо€тные поступки.
’орошим примером €вл€етс€ врем€ ¬еликой отечественной войны и блокада Ћенинграда: в т€желой и почти безвыходной ситуации матери решительно и любыми способами спасали своих детей.
Ћюба€ энерги€ Ц это дар Ѕога. ¬се, что нам дано, нужно уметь использовать, вед даетс€ он не просто так, а с единственной целью Ц воспользоватьс€ даром в случае необходимости.
ѕоэтому на вопрос Ц так ли нужна эта разрушительна€ энерги€ в обычной жизни Ц можно найти ответ.
Ёнерги€ ƒурги становитс€ спасительным жилетом, который выбрасываетс€ из лодки ∆изни человеку Ц утопающему в трудной ситуации. Ёто тайна€ комната, ключ от которой тер€етс€ на мирное врем€ и находитс€ в экстренной ситуации.
„то случаетс€ с женщиной, игнорирующей свою энергию ƒурги
- она не знает, чего хочет
„астью женщины €вл€ютс€ ее желани€, а умение желать что-либо составл€ет основу выживани€ любой женщины. ¬от почему наличие желаний €вл€етс€ энергией самосохранени€.
- неумение вдохновить своего мужчину
ћужской прогресс зависит от женских желаний, и от того, насколько они вызывающи. ≈сли трудно и женщина думает только о том, как бы счета оплатить, и элементарно выжить, мужчина ни на что глобальное не решитс€. Ќеобходимо ставить цели, которые будут намного выше реальности.
“олько так можно получить все, в чем нуждаешьс€, Ђпо путиї. ∆енщина, котора€ не использует энергию разрушени€ ƒурги, не может попросить мужа купить новое платье, серьги или тур за границу, ей стыдно и неудобно, но это необходимо дл€ мужского прогресса.
- неумение воспитать супруга
∆енщина, не пользующа€с€ энергией ƒурги, часто срываетс€, не довед€ дело до конца, не воспитав мужа за какое-либо непозволительное действие. ќтсутствие понимани€, насколько важен этот процесс, и твердости заставл€ют женщину совершать действи€, которые еще больше уничтожают основу своего самосохранени€. “ак она идет на разговор, ласки и, испытыва€ жалость, забывает про энергию.
- не имеет собственного мнени€
„асто женщина игнорирует энергию, выбира€ то, о чем сама не мечтают. ”читс€ на профессию, котора€ нравитс€ родител€м Ц но не ей, выходит замуж за того, кто позвал, а не за того который нравитс€, дружит с людьми, с которыми надо дружить, но не с теми, с кем при€тно.
- она позвол€ет обращатьс€ с собой неподобающе
Ѕогин€ —арасвати
Ѕогин€ —арасвати
≈сли женщина допускает случаи побоев и унижени€, она совершает огромную ошибку Ц близкий человек про€вл€ет свои слабости и пороки, эта ошибка будет совершатьс€ все врем€, а в последующем за нее придетс€ заплатить.
- не умеет говорить ЂЌетї
 огда у женщины нет силы дать отказ, у нее не остаетс€ времени и сил на себ€ саму. ¬едь вс€ энерги€, все врем€ уходит на выполнение чужих просьб. Ѕезотказными все пользуютс€.
- не может сохранить собственную чистоту
¬ последнее врем€ особенно часто встречаютс€ случаи, когда женщина идет на сексуальную св€зь только из-за бо€зни, что ее брос€т. » это происходит даже при осознании того, что ею только пользуютс€ и ничего серьезного в будущем не выйдет.
 роме того, дава€ согласие на подобную св€зь, они нанос€т большой вред и мужчинам, которым в последующем придетс€ расплачиватьс€ за такое поведение.
- нет чувства собственного достоинства
≈сли не умеешь отвечать, не чувствуешь себ€ достойной.
- не может установить границы личного пространства
 аждый может пройтись по ее душе, а защититьс€ ей нечем. ѕоэтому каждый может диктовать ей, как жить.
¬от вам одна истори€. ¬едические писани€ рассказывают об одной царице. —упруг ее отправилс€ воевать, но на поле сражени€ струсил и сбежал во дворец, чтобы сохранить свою жизнь. ќднако царица даже не открыла ворота, сказав, что не признает в нем своего мужа и цар€. Ђћой супруг отважный и смелы. ќн не покинет поле бо€: либо победит, либо умрет в сраженииї. ќказавшись перед выбором, царь вернулс€ на поле битвы и победил, даже при сильном страхе и большом перевесе сил в сторону врага. ѕро€вить стойкость и направить мужа на верный путь царице помогла энерги€ ƒурги.
 онечно, можно сказать, что царица поступила очень жестоко, не прин€в супруга и не спр€тав его от врагов. ќднако на самом деле она выбрала верный путь, так как подумала не только о себе и о муже, который в дальнейшем просто потер€л бы свое достоинство, но и о народе царства. ÷арица руководствовалась только любовью к мужу и желанием помочь ему и направить. Ћюбовь, а не жестокость стала инициатором про€влени€ энергии ƒурги.
 ак пользоватьс€ энергией ƒурги
 ак пользоватьс€ энергией ƒурги Ц это самый сложный вопрос. «десь присутствует две стороны. — одной Ц энерги€ есть и ее надо использовать. — другой Ц руководство использовани€ энергии очень узкое, неполное и охватывает не все позиции. Ќеиспользование энергии разрушени€ чревато большими проблемами. ≈сли что-то долго копитс€, впоследствии оно вырываетс€ с разрушающей силой. Ёнерги€ может ворватьс€ вовнутрь человека и выразитьс€ в болезн€х и различных личных проблемах, а может вырватьс€ наружу и отразитьс€ на близких люд€х.
Ќо не стоит думать, что эта энерги€ €вл€етс€ основной, и следует использовать ее повсеместно. Ќе стоит использовать энергию дл€ хамства, собственного признани€ и правоты, потому что это уже характеризует феминизм и эмансипацию.
ƒурги
Ѕогин€ ƒурги
—уществует несколько правил, следу€ которым можно направить энергию ƒурги в правильное русло.
1.Ёнерги€ ƒурги €вл€етс€ лишь одной из женских энергий.
—уществует три энергии Ц энерги€ любви и заботы (Ћакшми), энерги€ творчества (—арасвати) и энерги€ разрушени€ (ƒурги). ¬се три энергии должны существовать в балансе, а дл€ этого необходимо выполн€ть несколько условий:
- забота о своем теле, о красоту и о себе в целом;
- забота о любимых, приготовление пищи с любовью;
- забота об уюте и красоте своего дома Ц дл€ питани€ энергии Ћакшми;
- зан€ти€ творчеством;
- воспитание близких с любовью и заботой;
- умение говорить ЂЌетї тому, что вам не подходит, и тем, с кем вам не по пути;
- разбирайтесь в душе и в доме Ц используйте энергию разрушени€ ƒурги.
2.Ќе подавл€йте энергию в себе
≈сли вас что-то не устраивает Ц скажите об этом. Ќе рекомендуетс€ молчать о том, что вас не устраивает и возмущает, пр€тать за улыбкой и вежливостью свое негодование происход€щим. ¬ итоге вс€ накопивша€с€ энерги€ разрушени€ вырветс€ наружу Ц вы просто не сможете себ€ контролировать.
„асто взрыв происходит не на работе или в кругу незнакомых людей, а среди самых близких и родных Ц в семье, и страдают от этого в первую очередь супруг и дети.
ќднако не стоит и хамить при каждом удобном случае, прикрыва€сь необходимостью выхода энергии ƒурги. Ћучшим выражением своей позиции, своего протеста станет наличие внутреннего стержн€, умении сказать ЂЌетї.
3.»спользование энергии исключительно в благих цел€х
»спользовать энергию следует исключительно с благими намерени€ми. —пасение ребенка, собственной души, своего мужа Ц от пагубной привычки или ухода из семьи. —пасение своей семьи Ц самое мирное использование энергии.
4.≈жедневное и мирное применение энергии в повседневной жизни
Ќаправьте энергию на уборку в доме, разбор завалов и наведение пор€дка Ц как в жизни, так и внутри себ€. «аботьтесь о домашних, лечите их.
 онечно, в первое врем€ использование энергии разрушени€ может показатьс€ весьма необычным, непривычным и даже невозможным. ќсобенно это касаетс€ женщин, которые привыкли быть Ђхорошими девочкамиї. “рудно не только сказать кому-то Ђнетї, но просто не заправить утром кровать. Ќо это только первое врем€, потому что с опытом приходит полное понимание граней Ц где стоит использовать энергию ƒурги, а где Ц нет.
»спользуйте все стороны своей ∆енственности и будьте счастливы и гармоничны с самой собой!

Ёнергообмен между ћужчиной и ∆енщиной. Ќемного о чакрах

—реда, 24 јвгуста 2016 г. 14:54 + в цитатник
03.09 (200x291, 106Kb)
Ќи дл€ кого не секрет, что основой счастливой и долгой семейной жизни €вл€етс€ гармони€ в отношени€х между мужчиной и женщиной. ¬ этих отношени€х, как и везде, есть особенности, насто€щие секреты.
¬ данной статье мы рассмотрим то, от чего зависит здоровье, благополучие, успех и простое счастье Ц сакральные секреты.
Ѕытует мнение, что отношени€ между мужчиной и женщиной характеризуютс€ полной отдачей именно от женщины.
 онечно, это может расстроить неподготовленного человека. ќднако не все так плохо: отдает в отношени€х женщина лишь то, что природа дала ей в избытке. ћы созданы весьма гармонично, и, как известно, там, где убывает, там и прибывает. ѕоэтому за отдачу женщина награждаетс€ благополучием и счастьем.
“ворец, создава€ человечество, мудро разделил его на две половинки.
»значально им было задумано, что половинки друг без друга жить не смогут, и они должны все врем€ стремитьс€ друг к другу. «десь в игру вступает сексуальные чакры Ц мужска€ чакра всегда пуста€, голодна€, женска€ же полна энергией, которой она и питает мужчину. ∆енщина так и была задумана Ц «емл€, с которой она тесно св€зана, питает ее энергией, с помощью которой женщина прит€гивает мужчину, вдохновл€ет его, детей зачинает, рожает и семью хранит. ∆енщина по природе самодостаточна именно благодар€ всегда полной сексуальной чакре.
ћужчина Ц это двигатель, он преобразовывает, развивает мир. ќн в ответе за будущее потомство, а дл€ этого природа наделила его огромным количеством активных сперматозоидов, сделав мужчину полигамным. ƒл€ этого он должен быть все врем€ полон энергией. »менно этим объ€сн€етс€ то, что сексуальна€ чакра мужчины наполн€етс€ не единственной женщиной. ¬едь если одна женщина энергию дала не достаточную, мужчина будет искать еще источники дл€ пополнени€ своей чакры. ¬се женщины обладают энергией дл€ наполнени€ мужчины, поэтому в отношени€х важно дарить своему спутнику столько энергии, сколько ему требуетс€, иначе его Ђдокормитї друга€.
∆енщина задумана природой полигамной, на нее возложена огромна€ ответственность за качество будущего потомства. »менно поэтому за мес€ц в организме женщины созревает лишь одна €йцеклетка. ∆енщина выбирает себе единственного мужчину и окутывает его своей сексуальной чакрой и энергией. Ќо бывают случаи женской неверности, и объ€сн€ютс€ они уже не энергетикой, и психологией. ќднако в таком случае мужчина, внезапно лишенный подпитки, сразу почувствует, что его женщина отдает свою энергию другому мужчине.
—оздава€ союз, мужчина и женщина объедин€ют свои биопол€, тем самым. —оздава€ одну на двоих энергетическую структуру. ƒл€ гармоничного союза очень важно, чтобы энергетические центры партнеров выполн€ли четко распределенные между ними функции.
—ледующа€ схема поможет пон€ть, как распределены чакры мужчины и женщины.
03.09
ѕерва€ чакра. ћужчина в данном случае отдающий. ћужска€ чакра полна энергией, которую он стремитс€ отдать женщине. «аметьте, мужска€ чакра представлена выступающим органом, это его сила, центр полон энергией. ∆енска€ же чакра представлена углублением, и энергии здесь лишь дл€ элементарного выживани€. ƒл€ крепкого союза и нормальной жизни мужчина дает женщине защиту, комфорт и надежность. Ќо если эти услови€ мужчиной не предоставл€ютс€, значит, невысвобожденна€ энерги€ будет реализовыватьс€ в негативную сторону Ц начнутс€ приступы ревности, агрессии, по€в€тс€ измены. ¬се это приводит к ранней импотенции, слабым сперматозоидам и невозможности продолжать род. “акого мужчину следует оставить как можно скорее.
¬тора€ чакра. ∆енщина по второй чакре отдает энергию. Ѕольша€ часть энергии отдаетс€ через секс, но также и через ласки, объ€ти€, поцелуи. ¬ случае, когда женщина зажимает свою энергию, и не хочет отдавать ее мужчине, энерги€ оказываетс€ в избытке: женщина становитс€ нимфоманкой либо приобретает гинекологические заболевани€, например, миома, киста, рак. ќдновременно с этим мужчина, не получа€ энергию, начинает искать ее на стороне.
Ќо что делать, если женщина еще не встретила спутника, и ее сексуальна€ энерги€ не находит выхода?
¬ таком случае необходимо перенаправить энергию выше, в следующие акры. Ёто очень важный момент, так как энерги€ не будет играть против своей хоз€йки, а поможет ей реализовать себ€ на работе, в социуме и вообще - достичь больших высот. ѕомните, женщина задумана природой счастливой и отдающей энергию именно мужчине, пожатому долго одиночество продолжатьс€ не должно.
“реть€ чакра. ≈сли посмотреть на проекцию, мужчина по третьей чакре представлен выпуклым животиком. ¬ данном случае мужчина - отдающий энергию. » расплачиваетс€ с женщиной он именно за полученную от нее по второй чакре сексуальную энергию. ¬ажно помнить, что отдавать мужчина сможет только в том случае, если он получил достаточное количество энергии от женщины. “реть€ чакра открывает дл€ мужчины власть, уважение окружающих, профессиональный рост, его вол€ возрастает. Ѕыт наполн€етс€ не только жизненно необходимыми вещами, но и по€вл€ютс€ машины, красивые предметы интерьера, семь€ начинает отдыхать. ѕри задержке энергии в мужчине, то есть при отсутствии отдачи ее женщине, энерги€ начинает работать против мужчины: он становитс€ мстительным, жадным и жестоким. „асто исходом станов€тс€ различные заболевани€ желудочно-кишечного тракта.
„етверта€ чакра. ¬ проекции четверта€ чакра представлена выпуклостью у женщины, поэтому она в данном случае должна отдавать энергию мужчине. »менно сердечный центр женщины €вл€етс€ неисс€каемым источником любви и нежности. ѕо закону, чем больше отдаешь, тем больше получаешь, поэтому отдающа€ в этой чакре женщина поощр€етс€ самым различным образом. ѕричем отдавать энергию нужно всему окружающему Ц через улыбку, внутреннее хорошее настроение, ласковые слова и нежный взгл€д. ћужчина, которому женщина мысленно посылает энергию любви, зар€жаетс€ огромным количеством энергии, как бы далеко от женщины он ни находилс€.
—ердечный центр мужчины откроет поток энергии любви.
ќн станет сострадательным, милосердным, нежным, инстинкты уйдут на второй план.
ѕ€та€ чакра. ќтдает по п€той чакре мужчина Ц присмотритесь на проекцию, и вы увидите, что у мужчины именно в этом месте выступает кадык. Ёнерги€, которую получил мужчина от женщины по четвертой чакре, мужчиной отдаетс€ в виде гармоничных и прочных отношений. ¬се будет идти непринужденно и легко. ¬ это же врем€ у женщины освобождаетс€ энерги€, которую она может с большим успехом направить на саморазвитие в творческом плане.
 оролевой становитс€ лишь та женщина, котора€ позвол€етс€ быть королем своему мужчине.
—делать это возможно довольно легко, достаточно лишь выполн€ть те об€занности, которые возложила на нас ѕрирода.  роме п€ти описанных чакральных центров существует еще два высших центра Ц они открываютс€ по мере открыти€ п€ти нижних. “акой гармоничный союз наполн€етс€ любовью, радостью, что дает возможность союзу реализовать себ€ во всех профил€х Ц оболочка союза расшир€етс€ сверху и принимает энергию  осмоса.
Ќо что происходит, если мужчина и женщина не понимают, как должен правильно работать механизм обмена энергией между мужчиной и женщиной, и, тем не менее, образовывают союз?
ƒело в том, что тогда и мужчина, и женщина начнут свою энергию передавать по своим же центрам дл€ поддержани€ жизни.
ƒело в том, что между первой и второй, третьей и четвертой чакрами существует клапаны, которые выполн€ют предохранительную функцию. ќни срабатывают в момент, когда нужно передать энергию из одного центра в другой.
  примеру, мужчина не способен отдавать энергию по первому энергетическому центру, следовательно, женщине приходитс€ брать все на свои хрупкие плечи, заниматьс€ обустройством быта, и энерги€ на это будет братьс€ именно их сексуальной чакры.
—ледствием этого становитс€ потер€ привлекательности дл€ мужчины, по€вление различных заболеваний мочеполовой системы, нарушение менструального цикла. ” мужчины продолжительное врем€ нет отношений с женщиной: часть сексуальной энергии из первой чакры через клапан перейдет во вторую чакру. ќн начинает искать энергию у другой женщины, так как сво€ женщина его уже не привлекает. ѕодобное положение €вл€етс€ самым непривлекательным, так как развитие семьи не видит дальнейшей перспективы.альваро_ астаньет2
¬ случае, когда женщина не предоставл€ет своему мужчине достаточное количество энергии дл€ третьего энергетического центра, у мужчины не будет энергии, чтобы реализовать себ€ в вопросе улучшени€ условий жизни.
—ледовательно, эти функции женщина перекладывает на себ€, трат€ энергию из первой чакры. ¬ результате женщина становитс€ черствой, несчастливой, реализовывает свои амбиции подобно мужчине. “акое развитие представл€етс€ расширением оболочки союза книзу, а в таком положении принимать энергию  осмоса невозможно. —охранить союз можно с помощью огромных усилий психолога, а в некоторых случа€х лучшим выходом из подобной ситуации становитс€ распад союза и поиск счасть€ по отдельности.
»так, стали пон€тны правила построени€ отношений, наполненных гармонией и любовью.
≈сли в паре начинаютс€ проблемы, нужно постаратьс€ пон€ть, где находитс€ слабое звено, а затем постаратьс€ его скорректировать.
ѕомните, что счастье вашей семьи только в ваших руках, главное правильно использовать полученные знани€ и возможности, данные нам ѕриродой.


ѕоиск сообщений в Ninyk
—траницы: [567] 566 565 ..
.. 1  алендарь