-ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ћифотворец

 -—ообщества

”частник сообществ (¬сего в списке: 2) √ј…ј¬ј“ј ƒневники_и_Ќовости
„итатель сообществ (¬сего в списке: 2) ѕлачь_по_–ассвету ј–“_ј–“ель

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 16.11.2007
«аписей: 50
 омментариев: 307
Ќаписано: 629

 омментарии (1)

ƒвое в пустыне

ƒневник

ѕ€тница, 17 ќкт€бр€ 2008 г. 15:33 + в цитатник
»стина ускользает от нашего сознани€, остава€сь с другой стороны тумана воспри€ти€. Ётот туман таков, что скрывает от нас то, что не вписываетс€ в нашу жизнь, то, что мы не готовы увидеть или услышать. ¬от притча об этом.
 
«„ерез пустыню шли двое и о чЄм-то разгор€чЄнно спорили.
ќдин, то и дело, облизыва€ тонкие сухие губы с застывшим на них желтоватым налЄтом, страстно что-то доказывал второму, но тот лишь презрительно морщилс€ и хрипло усмехалс€: "Ѕезумны твои речи", — и в свою очередь начинал развивать собственные идеи. Ќо вскоре первый нетерпеливо перебивал второго, и всЄ начиналось сначала.  аждый из них отстаивал свою правоту, старалс€ продемонстрировать свою силу, стремилс€ обратить в свою веру.
» вот уже на пороге ночи спор перешЄл в ссору, и уже готова была вспыхнуть вражда. » каждый уже кричал другому, что может обойтись и без него. » тогда они, не сговарива€сь, решили пойти врозь — каждый своей дорогой. »х уже обступила холодна€ мрачна€ ночь. » вокруг простиралась пустын€. » первый дерзко шагнул во тьму. Ќо вскоре он услышал за собой шаги своего спутника и подумал: " ака€ во мне сила! ќн пошЄл за мной, потому что он не может обойтись без мен€".
"¬сЄ-таки как он слаб! Ќадо пойти за ним, чтобы уберечь его от бед и опасностей, иначе это будет лежать на моей совести", — думал в это врем€ другой, догон€€ первого.»
 
ќ чем эта притча? ќ том, что мотивы действий или смысл слов могут быть совершенно иными, чем кажетс€ нам. ќбъ€сн€€ так или иначе дл€ себ€ слова и поступки других людей, мы совершаем ошибки. √де же выход? ќтказатьс€ от объ€снений, принимать то, что вид€т наши глаза и слышат уши. “о, что двое в пустыне продолжили путь вместе несмотр€ на ссору, показывает, что они не безразличны друг-другу, и неважно, что на самом деле думал и говорил каждый из них, раз они остались вместе. ¬едь это притча о любви и дружбе, а вовсе не о трактовке знаков, объ€снении мнений. —уть притчи в том, что в любой паре один позвол€ет любить себ€, а второй любит. » это не показатель силы; это демонстраци€ принципа центра, вокруг которого вращаетс€ система. “от, что в центре - позвол€ет любить себ€, а второй вращаетс€ вокруг него, словно спутник вокруг звезды. ќдин говорит "я крут, он пошел за мной, потому что € крут." ¬торой говорит: "ќн слаб, € пошел за ним, потому что он слаб." ¬нимание обоих направлено на первого путешественника, это и есть центр их системы. “акой тип отношений настолько широко распространен, что можно сказать, притча не об этом, совсем не о любви и дружбе. ѕритча о предопределенности.  ак ни бейс€, случитс€ то, что суждено; ссорьтесь и миритесь, куда вы денетесь друг от друга посреди пустыни? “акие системы со смещенным в сторону одного из пары центром всегда обречены на путешествие по пустыне по одному и тому же сценарию. » выхода нет, пока оба мысл€т по заданной схеме. Ќет у них выхода иного, чем одному уходить, а второму догон€ть, первому принимать спутника, а второму предлагать себ€. Ќарушить такую предопределенность можно лишь изменив образ своих мыслей. “аким образом, притча о необходимости саморазвити€, осознанности, самоценности.
 
— чего мы начали? »стина ускользает от нашего сознани€, остава€сь с другой стороны тумана воспри€ти€. ¬от и притча об одном, совершенно €сна€ и очевидна€, оказываетс€ совершенно о другом. „то же говорить о словах близких нам людей, случайных или необдуманных, которые мы неверно трактуем и ссоримс€, обижаемс€, грустим. ѕора выходить на иной уровень воспри€ти€!



Ќастроение сейчас - ясность
 (700x525, 19Kb)


¬ колонках играет - Mo Maire
–убрики:  Ќигредо

ћетки:  
 омментарии (18)

ƒве двери в тонкий мир

ƒневник

ѕонедельник, 15 —ент€бр€ 2008 г. 16:46 + в цитатник
ƒл€ того, чтобы проникнуть в мир духов, в тонкий мир, примен€ют разные техники.  акими бы они ни были, можно выделить два подхода, условно назовем их белый и черный.

Ѕелый подход знаком нам по искусствам и практикам ¬остока. ќн основан на очищении, на обретении силы через совершенство тела, здоровье и аскетизм. “ак, буддийские монахи отказывают себе во всем, кроме горсти риса, чтобы ч помощью медитации слитьс€ с единством вселенной и обрести гармонию; бойцы и философы ¬остока проповедуют чистоту разума и тела, счита€, что только таким образом можно войти в соприкосновение с вечностью.

„ерный подход известен по вакханали€м греков и конопл€ным бан€м скифов, по мухоморам викингов и табаку и пейотлю индейцев. —огласно черному подходу, сознание устремл€етс€ в путешествие по иным мирам с помощью средств, измен€ющих его состо€ние. јлкоголь или наркотические вещества €вл€ютс€ такими средствами. ”потребл€€ наркотик, шаман становитс€ более восприимчив к голосам духов и его душа может даже покинуть тело.

¬згл€ды абсолютно противоположны. Ќо есть и нечто общее. Ёто - факт изменени€ состо€ни€ сознани€. јскет переживает это изменение через отказ от того или иного блага, еды, например. Ўаман - наоборот, путем добавлени€ некоего раздражител€. ћожно привести пример. Ќепривычный к табаку организм "уедет" от первой зат€жки; организм курильщика начнет "уезжать" на первые-третьи сутки после отказа от табака. —осто€ни€ похожи. » тот, и другой подход применимы, но в основе их механики лежит не чистота и не мудрость, не наркотики и не медитаци€ - основой €вл€етс€ изменение состо€ни€ сознани€, создание мозгу "непривычных" условий работы.

 ем бы вы ни были, двери в тонкий мир открыты.  ак вы туда попадаете - неважно. ≈сли вы идете по белому пути, не усердствуйте. ѕусть будет нечто, в чем вы можете себ€ ограничить, когда настанет врем€ беседовать с духами. ≈сли вы идете по черному пути, не допускайте привыкани€, ведь если ваш мозг привык к доброй траве, то никакого эффекта в нужный момент вы не получите. „ем бы вы ни занимались, действи€ должны соответствовать вашим цел€м, а дл€ этого вы должны контролировать центр.

Ќастроение сейчас - ¬ центре!
 (563x311, 44Kb)
¬ колонках играет - »ероним
–убрики:  Ќигредо

ћетки:  
 омментарии (2)

”ниверсальные принципы

ƒневник

ѕонедельник, 18 јвгуста 2008 г. 18:50 + в цитатник
ѕринцип единства
¬се едино. «на€ этот принцип, мы можем вы€вить закономерности, общие дл€ всех направлений де€тельности, дл€ всех про€влений. Ётот принцип лежит в основе понимани€ насто€щего чувства любви. Ќельз€ любить, не вид€ себ€ частью вселенной, цветом неба, лучем звезды. Ѕольше мне нечего сказать о единстве - это сфера ощущений и чувств, а их нелегко облечь в слова! Ётот принцип читаетс€ в символах веры различных религий, в эмоци€х живой поэзии, в €ркости —олнца и бледном свете Ћуны. Ћибо чувство единства есть и вам пон€тно, что € говорю, либо нет. «десь больше нечего добавить.

ѕринцип центра
¬сегда есть центр, и точка начала должна совпадать с ним. ≈сть центр композиции - центральна€ фигура картины. ≈е первую мы видим на полотне. ≈сть центр поэмы - основна€ мысль, скрыта€ вихрем слов и занавесью рифм. ≈сть центр эмоции - точка, соответствующа€ тому маленькому кусочку души, который эту эмоцию порождает. ≈сть центр в боевых искусствах - центр т€жести бойца, из которого начинаютс€ движени€, вокруг которого летает противник. ≈сть центр влюбленности - он находитс€ посередине между влюбленными и вокруг него все вертитс€, в нем фокусируютс€ их взгл€ды и в нем же преломл€ютс€ так, что влюбленные вид€т только достоинства и до поры до времени не вид€т недостатков. ≈сли этот центр смещен (не совпадает с реальным центром т€жести) в сторону одного из участников, влюбленность закончитс€ скандалом. “ак в системе двойной звезды одна перет€гивает на себ€ вещество второй, обрека€ систему на уничтожение. »зредка в бесконечной вселенной встречаютс€ устойчивые двойные звездные системы, где центр находитс€ в правильной точке. ѕокажите центр дл€ любого вида де€тельности и € скажу, чем закончитс€ меропри€тие - провалом или триумфом. ÷ентр - четкое определение целей, точка из которой идет развитие. Ёто и есть принцип центра - верное положение точки, вокруг которой строитьс€ структура, вокруг которой соблюдаетс€ равновесие. ≈сть геометрический центр и центр т€жести, центр интересов и центр равновеси€. —огласно принципу единства центры должны совпадать. “огда все получитс€.

ѕринцип равновеси€
 аждый центр, едва возникнув, порождает свою структуру. јморфную или четкую, сильную или слабую. ќна строитс€ вокруг центра по спирали, виток за витком, чтобы не нарушать равновеси€. „еловек, облада€ свободой воли и свободой совершать ошибки, нарушает равновесие, дерга€сь то в одну, то в другую сторону. »скажа€ рисунок спирали, человек сводит на нет построение структуры, а значит и развитие. –авновесие, согласно принципу единства, должно про€вл€тьс€ везде и всегда. –авновесие композиции, равновесие велосипедиста, равновесие (гармони€) музыки, равновесие бойца, равновесие (уравновешенность) эмоций и т.д. ƒл€ того, чтобы ситуаци€ развивалась, необходимо поддерживать равновесие. ƒл€ этого естественные искажени€ спирали стоит компенсировать »« ÷≈Ќ“–ј, смеща€сь чуть вправо или влево. “ак, изуча€ какой-либо предмет, вы методично день за днем отдаете ему энергию и врем€. ≈сли вам интересно, вы противостоите внешнему давлению (например, иногда отказываетесь от участившихс€ вечеринок с друзь€ми), методично раскручива€ свою спираль например, английского €зыка. ƒл€ того, чтобы ситуаци€ пришла к завершению следует нарушить баланс. “ак, часто встречаютс€ ситуации, когда человек катитс€ по наклонной вниз, его зат€гивает в центр некой спирали, воронки (обратна€ спираль, как водоворот, развиваетс€ к центру, финальной точке, такие спирали также порождаютс€ нашими действи€ми, но неосознанно, поэтому центр находитс€ вне нас, это неправильный центр). јлкоголизм, стресс, болезни - развиваютс€ именно таким образом. Ќарушив равновесие системы (резко сменить работу, сломать ногу, увлечьс€ марками, зан€тьс€ йогой) можно выдернуть человека из воронки. ѕоддержива€ и смеща€ баланс (равновесие) можно управл€ть любой ситуацией.

ѕринцип движени€
Ћегче сохран€ют равновесие динамические системы. ƒетска€ юла чертовски устойчива. ѕни ее - она отскочит и продолжит вращение. “ак и здесь - чем быстрее развиваетс€ спираль, тем сложнее сбить баланс, нарушить центр и помешать вам добитьс€ того, чего вы хотите или скатитьс€ туда, куда вы катитесь. —корость развити€ спирали зависит от количества энергии, подводимого к центру. “ак, в центр спирали алкоголизма щедро подливают горючего производители вино-водочной продукции, друзь€-алконавты или просто стереотипы, что "дл€ того, чтобы хорошо посидеть, надо хорошо выпить". » человек создает себе эту спираль-воронку, куда и катитьс€. —корость развити€ спирали изучени€ английского зависит от ваших действий. Ќасколько крепка ваша решимость? Ќасколько нужен вам этот английский? ѕравильно ли вы определили центр, точку? ћожет быть, чтобы получить лучшую работу вам нужен не английский, а лучше одеватьс€? »ли вам вообще нужна друга€ работа? “огда много энергии эта спираль не получит и английский вы не выучите - центр изучени€ английского не совпадет с вашим личным центром и спираль будет строитьс€ вокруг двух центров. ¬ результате ерунда получитьс€, а не спираль. ќдним словом, принцип движени€ заключаетс€ в посто€нной энергетической подпитке. ’очешь чего-то достичь, выстроить спираль - действуй! Ќетороп€сь, осмысленно, не наруша€ равновеси€.

’ватит пока. ’орошие принципы, рабочие. ≈сли кому пригод€тс€ - буду рад.

Ќастроение сейчас - ƒе€тельность!
 (700x525, 28Kb)
¬ колонках играет - The Final Countdown
–убрики:  Ќигредо

ћетки:  
 омментарии (0)

–авновесие и джаз

ƒневник

ѕонедельник, 28 јпрел€ 2008 г. 10:56 + в цитатник
–ешительно во всем, что мы делаем, должно быть равновесие.
–авновесие - это равный вес, но между чем? –азберемс€. ќчевидно, что равновесие возможно только между част€ми, св€занными в —»—“≈ћ”, единую структуру. Ќаше тело - наиболее нагл€дный объект дл€ примера равновесной структуры. ћы ведь не падаем, когда ходим или стоим, верно? ћы в пространственном равновесии между право и лево, впереди и сзади. Ѕолее сложные примеры - баланс между ссорой и соглашательством, содержательностью и эстетикой, телом и душой... и так далее. Ќо все эти пары составл€ют структурное единство, нельз€ найти баланс между оргазмом и мышью. Ёто структурно разные пон€ти€.

 ак св€заны элементы одной структуры, как распознать их единство? “ак: их можно отнести к одной структуре потому что они - одно. ѕраво и лево помен€ютс€ местами, если вы повернетесь, одни и те же слова могут быть и причиной примирени€, и поводом дл€ ссоры, а содержание и эстетика вместе €вл€ютс€ тем, что наполн€ет картину или книгу, рекламу или письмо. ¬се эти вещи св€заны через центр, “ќ„ ”, где одно превращаетс€ в другое.

÷ентр - ключевое пон€тие. Ќет центра - нет равновеси€, нет ничего. „то такое центр? Ёто геометрический центр т€жести, это парадигма, это ваша цель и ваше местонахождение. ¬ общем случае - определить центр, значит разобратьс€ в себе, пон€ть, чего вы хотите Ќј —јћќћ деле, что вам нужно. Ќайти свою точку отсчета и уже вокруг нее начать создавать свою структуру.

 акие структуры самые устойчивые? ƒвижущиес€. ƒаже в такой непосто€нной среде как жидкость, воронка водоворота сохран€ет стабильность, пока не растратит всю свою энергию. ƒвигайтесь, и тогда внешние обсто€тельства не смогут повли€ть на ваш путь. —облюдайте равновесие, и тогда вы не упадете, держитесь центра, и тогда вы сможете пребывать в умиротворении и гармонии среди вихр€ действи€.
 (299x299, 32Kb)
–убрики:  Ќигредо

ћетки:  

 —траницы: [1]