-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в nikitenka

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕосто€нные читатели

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 27.02.2009
«аписей: 123
 омментариев: 20
Ќаписано: 156

«аписи с меткой секс отношени€ любовь

(и еще 8 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

автобиографи€ тать€на снежина поэтесса али апшерони мудрость размышлени€ жизнь анальный секс атлантида снежный человек сенсаци€ весенн€€ хандра грозный марфа собакина грозный царицы загадки грустный рассказ любовь выпускной грустный рассказ шаманов серж гущина лили€ рассказ про любовь возраст дети воспитание диета питание диета похудение отношени€ живот диета похудение зелЄный чай истори€ иван грозный восемь жЄн любвеобильный йети снежный человек красота глазами мужчин уход за собой кремль старина происхождение названий кулич пасхальный культура научна€ стать€ курица блюда кухн€ мЄртвые царевны мусульманство ислам мусульманство мечеть нло британское правительство пришельцы нло инопланет€не нло летающа€ тарелка инопланет€не одежда полнота лишний вес отношени€ любовь переселение душ гипноз прошлые жизни питер бигль рассказ смерть полнота замуж женщины отношени€ рассказ отношени€ любовь регрессивна€ терапи€ гипноз прошлые жизни секс отношени€ любовь скрещивание человека и обезь€ны смерть душа воскрешение бессмерие иеромонах нестор стихотворение любовь стихотворение любовь городецкий стихотворение тать€на снежина умру стихотворени€ любовь женщины стишки поздравлени€ 8 марта угри кожа лицо заблуждени€ прыщи фото дети фотографи€ дети техника церковь нло летающа€ тарелка энергетический вампир юмор стишки ржач €на д€гелева стихотворение

»скусство любви (руководство)

ƒневник

—уббота, 07 ћарта 2009 г. 01:44 + в цитатник
√лава 1

ѕќ„≈ћ” Ё“ќ Ќ≈ќЅ’ќƒ»ћќ
Ќа книжном рынке посто€нно ощущаетс€ голод в литературе по вопросам поведени€ людей в постели. Ћюди прыгают в постель и из постели в оргаистическом исступлении, совокупл€€сь и совокупл€€сь друг с другом, но количество их сексуальных актов в поразительной степени превосходит их качество.

ќтсюда и задача этой книги. ќна €вл€етс€ руководством по улучшению сексуальной жизни одиноких людей. я, например, лично встречалась со многими мужчинами, у которых не было знаний по этому вопросу. я хотела бы, чтобы эта книга помогла им набратьс€ опыта. Ќо опыт, и особенно такой, должен быть обоюдным счастливым опытом, как он того заслуживает, поэтому € включила в книгу главу полезных рекомендаций также и дл€ леди. Ќо € считаю, что самовоспитание должно начинатьс€ с мужчин хот€ бы потому, что инициатива все же большей частью исходит от них.  роме того, мужчинам нужно больше знать, чем женщинам, т.к. женщина в сексуальном отношении более сложна, чем мужчина.

50 лет назад, несмотр€ на широко распространенное подавление секса и невежество относительно него, така€ книга, как эта, была менее необходима, чем сегодн€. ¬ то врем€ женщина обычно имела одного мужчину в своей жизни и была замужем за ним. ≈сли она была счастлива, значит, имела способность приспособитьс€ к его сексуальным привычкам и, может быть, даже сама испытывала некоторое удовольствие, если хоть немного беспокоилась о своем оргазме. Ќо даже если она решительно ничего не испытывала, то потер€ была невелика. Ќикто тогда и мысли не допускал о сексуальном удовольствии женщины, об этом можно было только пугливо перешептыватьс€. ∆енщины просто не знали, чего им не хватает, а поэтому и не чувствовали общей нехватки. ¬о вс€ком случае, они не сознавали ее. (ќдин только бог ведает, какого рода грезы посещали викторианских женщин!).

Ќо картина изменилась в наше врем€ - так называемой сексуальной революции. —ейчас вр€д ли можно найти девственницу старше 16 лет. ћолодежь экспериментирует друг с другом все в более и более раннем возрасте, что, по-моему, очень хорошо и здорово. Ѕеда в том, что никто из них не знает, что им следует делать после того, как они легли р€дом и они вырастают такими же невежественными в приличной любовной технике, как их бабушки и дедушки.

≈динственное, что кажетс€ понимает большинство мальчиков, это что девушка должна, по-видимому, достичь сексуального климакса, но как довести ее до этого они не знают и действуют наугад. —частье, если они иногда попадают в точку. ћне кажетс€, что в старые времена, когда дл€ мужчины €вл€лось трудным делом привести женщину к постели, его действи€ были намного лучше. ќн использовал дл€ этой цели все свое искусство обольщений, начина€ с первой попытки прикоснутьс€ и до финального "нокаута", дела€ дл€ женщины ее падение, по крайней мере, сто€щим. ¬ наше врем€, когда это стало простым решением вопроса - какое место ты займешь, с краю или у стенки? - искусства обольщени€ так же, как и умени€ заниматьс€ любовью, больше не существует. » это вопиющий позор! я полагаю так: кака€ же польза от потенциальной возможности иметь наслаждение, если оно сводитс€, в конце концов, ни к чему другому, как к потр€сающей скуке?!

я вовсе не против случайных сексуальных встреч, даже если вы не знаете фамилию мужчины до того, как с вас слетели все одежды. ћен€, прежде всего, заботит то, что происходит, или вернее не происходит после того, как вы легли с ним в кровать. —овременные мужчины кажетс€ думают, будто все, что им следует знать, это то, как поудобнее зан€ть положение над женщиной, опира€сь на свои локти. » больше того, если они даже понимают, что им требуютс€ какие-то инструкции, то к кому же они обращаютс€ за ними? ƒруг к другу! ≈динственно к кому мужчина не обращаетс€ за информацией о том, как ему удовлетворить женщину, так это к самой женщине! ќни кружат вокруг да около, вед€ себ€ так, будто знают о сексе все решительно, как знают об остальном. я понимаю, что это звучит горько, но € убедилась в этом на собственном опыте.

—амым нагл€дным доказательством €вл€етс€ огромный вред, причиненный ‘рейдом своей теорией вагинального оргазма. ѕоскольку он был мужчиной и поэтому обладал членом, то он решил: раз ему хорошо иметь член, окруженный со всех сторон вагиной, то и женщине должно быть хорошо иметь член в своей вагине. ƒалее он утверждал: если женщина этого не чувствует, значит, она либо еще не созрела, либо неэротична и больна€-больна€!.. »меете ли вы пон€тие, как много бедных женщин тратили целые годы в поисках неуловимого экстаза, который никогда не находилс€ в вагине и который они прекраснейшим образом могли бы получить при использовании клитора?!

ѕростой факт, что мужчина никогда не был в женском теле, говорит о том, что какие бы теоретические знани€ он не имел, он не может знать, чего женщина действительно хочет и требует. ќсобенно, когда речь идет о современных женщинах-одиночках, которые имеют совершенно другие проблемы, чем женщины замужние. Ѕрак имеет, конечно, определенные преимущества: муж и жена, жив€ друг с другом долгое врем€, могут найти средства и способы взаимного удовлетворени€. ∆енщина же одиночка, часто имеюща€ дело с короткими любовными приключени€ми, в большинстве случаев просто не имеет времени научить мужчину, как ему следует удовлетвор€ть ее.

¬ этом основна€ цель моей книги. –аз уж вы имеете нас в кровати, то не пора ли научитс€, что же следует делать дальше?  акова мо€ квалификаци€, что € беру на себ€ смелость рассказывать вам, как нужно заниматьс€ любовью? ќтвечу на это так: кроме того, что € человек, €, прежде всего женщина. ¬ то же врем€, € сейчас сама женщина-одиночка и была в кровати с достаточно большим количеством мужчин, чтобы знать, насколько большинство из них умеет отличить одну женщину от другой. я имела также долгие и интимные разговоры со многими женщинами и пон€ла: плохих любовников так много, что это насто€щее бедствие.

ƒействительно, хорошие любовники попадаютс€ так редко, что когда женщине удаетс€ найти такого, то она лишь улыбаетс€ и благоразумно держит €зык за зубами. Ќо большинство моих подруг, увы, говор€т, ничего не скрыва€ и уже из этого можно определить, насколько им не везет. »менно им € и хочу помочь. „то касаетс€ моей квалификации, то € не только знаю, как надо заниматьс€ любовью, но и наслаждаюсь этим, по крайней мере, так часто, как только имею возможность, если прин€ть во внимание нехватку знающих и умеющих партнеров. ћо€ академическа€ подготовка в данном случае не имеет решающего значени€, хот€ она тоже вполне солидна и достойна довери€. ј посему прошу - доверьтесь мне!

ѕрежде, чем пойти дальше, € хочу уточнить, что говорить буду главным образом об американских мужчинах. ≈сть множество причин, по которым американские мужчины мало слав€тс€, как любовники. —таринное пугало - пуританска€ этика лежит в основе этого, но есть и другие социологические причины. »меетс€ даже семантический показатель состо€ни€ наших умов. јнглийский €зык испытывает ужасный недостаток слов, касающихс€ секса. “ут есть только два сорта: медицинский и ругательный, никаких вариаций в описании и теплоте, которые бы могли сказать что-нибудь о наших чувствах. ћы создали обширный технический словарь, но никогда € не слышала ни одного сексуального слова, нового с тех пор, как прочла на заборе п€тибуквенное слово, призванное стать частью нашей культуры и отождествл€ть секс и гр€зь.

ћы называем сексуальную шутку, порнографическую книгу или фильм, как гр€зную шутку, гр€зную книгу, гр€зный фильм. ј ведь любой психокибернетический студент может сказать вам - говор€ так, будешь так себ€ и чувствовать. ќдним только этим словом мы создали целую цивилизацию одержимых страхом сексуальных преступников (и поверьте мне, некотора€ техника, которую € испытала на себе, совсем недалека от преступлени€).

» это не потому, что американские мужчины плохи. »з них получаютс€ совсем неплохие мужь€. ќбычно они очень почтительны и редко теперь считают жену своей собственностью. Ќо в их подходе к сексу весьма мало радостного.

Ёто в основном негативное отношение к сексу касаетс€ почти всех мужчин, начина€ от самых верных, до конца верных мужей и конча€ самыми распутными ƒон-∆уанами.  аждый из них на свой манер считает секс гр€зным, они просто разными пут€ми приход€т к одному и тому же. “елевизионный образец американского мужа думает о своей жене, как о драгоценном камне, который нельз€ запачкать ничем, даже своими собственными эротическими фантази€ми. ƒл€ него секс - это супружеска€ об€занность, точно така€ же, как вынести из дома мусор, и выполн€етс€ она с такой же регул€рностью, с такой же деловитостью и полным отсутствием фантазии. ќн никогда не забывает помыть руки после этих обоих дел. ќн будет шокирован, если ему скажут зан€тьс€ любовью среди бела дн€ или ночью при свете. —ексом надо заниматьс€ в темноте, в безмолвии и никогда, ни при каких обсто€тельствах не следует говорить о нем в присутствии своей жены.

ѕоговорить о сексе можно только со своими знакомыми, такими же мужь€ми. »х жены, видите ли, чисты, и никака€ женщина, вызывающа€ похотливые мысли, очевидно, не годитс€, чтобы быть матерью.

Ќа другой стороне американской "мужской монеты" находитс€ т.н. "бабник". ќбычно он находитс€ на более высокой ступени социально-экономической лестницы, чем вышеупом€нута€ категори€ "хороших мужей". ќн также отличаетс€ более высокой степенью лицемери€ по отношению к женщинам. Ёто "мужик", исповедующий любовь к женщинам своей главной целью, провод€щий большую часть своего времени и энергии в охоте за ними, овладевающий ими с такой частотой, какую позвол€ют ему его физические способности и разговаривающий о них с уверенностью профессионального лошадиного тренера. „аще всего секс дл€ него - это хобби. ¬место коллекционировани€ марок и монет он коллекционирует эротику. ≈го библиотека полна порнографии, но также и работ  инсе€,  рафт-Ёббинга, ƒжонсон и ћайстерса. ќн также очень хорошо разбираетс€ в механических приспособлени€х, как, например, вибраторы различных форм и размеров, в чудовищных дильдо (искусственных членах). ≈го аптечка полна вс€ких масел и смазочных средств, а в ночном столике находитс€ запас амилонитрата. ќн страшно возбуждаетс€ при обсуждении мельчайших подробностей сексуальной встречи с женщиной, и если она хоть чуть-чуть эксцентрична, он уже считает ее суперсексуальной.

“акие мужчины люб€т также участвовать в групповом сексе, хот€ их мутит при мысли о малейшем контакте с другим мужчиной. » это потому, что несмотр€ на свою кажущуюс€ либеральность у них чувство сексуальной вины еще сильнее, чем у стереотипных мужей. ƒл€ такого мужчины женщины вообще не имеют никакой индивидуальности. ќни просто одушевленные вагины, которые можно использовать, поэкспериментировать с ними и отбросить. ƒрузь€ у него только мужчины, именно поэтому ему непри€тна мысль о сексе с другим мужчиной. ћужчины чисты, женщины нет. ќн "мужик", и его глубоко укоренившеес€ презрение к женщинам, веро€тнее всего основанное на страхе, выражаетс€ у него в бесконечных поисках все больших и лучших сексуальных переживаний.

я вовсе не утверждаю, что эти два типа €вл€ютс€ единственными. Ёто две крайности современной американской жизни, если говорить о любовниках. ∆енщина, вступивша€ в брак, в одном случае, или заведша€ роман в другом случае, никогда не будет иметь такую сексуальную жизнь, на которую имеет право каждое человеческое существо.

» это потому, что стереотипный "хороший муж" стараетс€ удовлетворить свою жену, не давать ей скучать, а "жеребец" стараетс€ сексуально истощить своих любовниц (он подсчитывает количество женских оргазмов, как другие люди подсчитывают монеты), но ни тот, ни другой не относ€тс€ к женщине душевно, а это самое главное, если мужчина хочет быть хорошим любовником. Ѕез этого никака€ техника в мире не удовлетворит опытную женщину. ќ, конечно, вы можете вызвать физический климакс почти у каждой женщины, если правильно действовать, но довести ее до оргазма души, это кое-что потруднее, чем определить ее эрогенные зоны. ѕоэтому мы не станем подробно обсуждать в дальнейшем эти зоны. Ќо, прежде всего надо обратитьс€ к вашему разуму и только потом перейти к техническим зан€ти€м любовью.

я знаю сотни мужчин, которые кл€нутс€, что у них здоровое отношение к сексу. "Ќичего плохого не может быть в том, что делают вместе два человека" - благочестиво повтор€ют они и полагают, что этим уже доказывают свое либеральное отношение к сексу. Ќо думать, что нет ничего плохого в том, чтобы врем€ от времени мен€ть сексуальную позицию, не означает, что они уже стали  азановами, у них все еще остаетс€ основное сомнение по поводу того, что они делают. ќчень мало мужчин подход€т к женщине с двум€ главными качествами, которые € считаю важнейшими дл€ хорошего любовника.

ѕервое из них - это –јƒќ—“№. –едкий американец относитс€ к сексу с чувством простого восхищени€. „аще всего он чувствует себ€ совершающим какую-то подлость и отсюда происходит большинство его странностей, или он работает над своей девушкой по-серьезному, как механик, налаживающий карбюратор. ћожет быть, только два раза в жизни мен€ вз€ли в постель мужчины, которые высказали открытое, свободное и радостное любование в процессе любви.

я не имею в виду, что мужчина должен идти к постели, сме€сь и хихика€. ќн просто должен чувствовать: то, чем он собираетс€ заниматьс€, это свободное празднество чего-то такого естественного, что даже мысль о какой-либо вине непон€тна дл€ него. „увствовать приподн€тое настроение всеми своими чувствами, наслаждатьс€ каждой частью акта от первого поцелу€ предвкушени€ до последнего поцелу€ истощени€. –азница така€ же, как есть в гр€зном углу, сто€ за стойкой или обедать за праздничным столом с кандел€брами, с хрусталем и серебром, вкуша€ изысканные кушань€. ƒовольно печально, что большинство американцев в этом случае ед€т в "забегаловке".

ƒругое качество столь же важное - это отношение мужчины к женщине вообще. —амым огорчительным в жизни фактом €вл€етс€ то, что очень немногие мужчины по-насто€щему люб€т женщин. ƒействительно, единственный мужчина, которого € когда-либо знала, имевший искреннее уважение к женщинам и восхищавшийс€ ими, был гомосексуалистом. “олько он мог по-насто€щему оценить их не за одни лишь сексуальные качества.

–азрешите мне описать два самых распространенных отношени€ к женщине в наше врем€. ѕервое, хот€ и преобладающее во многих част€х света, стало теперь редким на «ападе. ќно исходит из идеи, что женщина вр€д ли человек, и ее место находитс€ где-то между домашним псом и ее мужем. Ќа нее смотр€т, как на терпимую забаву, ее балуют по причине предполагаемого недостатка ума, и ее экзотические эмоции настолько отличаютс€ от мужских, что пон€ть их невозможно. ≈е физические прелести - это драгоценности, и чем они красивее, тем больше ее цена. ќна внушает благоговение, и ей поклон€ютс€, как редкому алмазу, или же принимают за простой сексуальный объект и обращаютс€, как с таковым.

 ак думающее, творческое и труд€щеес€ человеческое существо €, конечно, против такого отношени€. Ќо € должна сказать, что оно имеет и свои плюсы. ћужчина, который чувствует, что женщина €вл€етс€ чем-то редким и особенным, даже если он не считает ее таким же человеком, как он сам, может быть исключительно привлекательным. ќн не годитс€ дл€ посто€нной диеты, но при€тна€ лесть, скрыта€ в его такого рода отношении, совсем неплоха врем€ от времени.

», во вс€ком случае, это гораздо при€тнее, чем общеамериканский синдром плейбо€. ¬ этом случае девушка (никогда женщина, так как дл€ этих мужчин роман со зрелой женщиной невозможен) тоже рассматриваетс€ как сексуальный объект, но никогда, как индивидуум. ћужчины этого типа обычно даже не называют свою девушку по имени.  огда они разговаривают между собой (что делают бесконечно), то говор€т о "длинноногой блондинке", или о "рыжей, с большим задом". ƒл€ таких мужчин функции женщины только физические. ќна может, конечно, выполн€ть и вторую функцию в качестве украшени€, но мысль о том, что с ней можно говорить о чем-либо ином, как где бы сейчас пообедать, даже не допускаетс€.

¬ любом случае дружба с женщиной считаетс€ невозможной. ƒл€ мен€ это самое печальное и разочаровывающее €вление во всей проблеме отношени€ между полами. Ќе только потому, что это глупо и несправедливо по отношению к женщинам, исключать их из дружеской компании мужчин, но и потому, что сами мужчины лишаютс€ многого полезного.

 огда € была подростком, мне не раз приходилось слышать о платонической любви, что мы толковали, как роман без секса, €вление, редко встречающеес€ в наши дни. —овременное поколение подростков либо сходитс€, либо расходитс€, и у мальчика нет времени дл€ девушки, котора€ не хочет играть. я думаю, что может быть более дружелюбным, чем делить с кем-то свою кровать? “ак почему же нельз€ быть другом того, с кем ты спишь?! ѕочему мужчины ищут компанию других мужчин, когда хот€т играть в карты или побеседовать, или обсудить какие-то проблемы, или просто устали?! ѕочему им никогда не приходит в голову, что они могли бы провести это же врем€ и делать то же самое с женщинами?

» это приводит нас назад к тому, с чего мы начали. ѕричина заключаетс€ в том, что большинство мужчин не люб€т женщин.  онечно, они говор€т, что не могут "пон€ть" нас.  ак будто мы происходим от другого вида или с другой планеты, или еще от чего-нибудь. ≈сли бы они когда-нибудь нашли врем€ и захотели стать нашими друзь€ми, они бы уже на следующий день отказались от этого довода. » € удивл€юсь, что бы стали делать мужчины, если бы узнали, что женщины такие же люди, как и они.  акое потр€сение они бы испытали, если бы вдруг переключили свое внимание с того, что у нас между ногами, на то, что у нас между ушами! Ќо до тех пор, пока они позвол€ют своим генитали€м думать за них, этого никогда не случитс€.

ѕарадоксальность положени€ заключаетс€, однако, в том, что из-за такого отношени€ к женщинам мужчины лишаютс€ сами самого прекрасного секса. ≈сли вы не можете дружить с женщиной, то не можете быть ей и хорошим любовником.  ак можно любить ту, которую вы, по вашему мнению, не понимаете и пон€ть не можете?

¬се это так просто, что € всегда удивл€юсь, почему мужчины сами до этого не дойдут. ¬ конце концов, женщина рождаетс€ с таким же разумом, физической силой, как и мужчина, но вместо того, чтобы дать ей возможность развиватьс€ и про€вить все свои способности, ей указывают на ее главное предназначение - быть женой и матерью. » дл€ многих на этом все и кончаетс€.

Ќо довольно речей в защиту женского равноправи€. — этим, € думаю, все €сно. ≈сли бы мужчины могли подойти к женщине с той же откровенностью, с какой они подход€т друг к другу, мы бы сделали наш первый гигантский шаг к —упер-сексу, о котором € собственно и толкую.

»так, джентльмены, пусть вашим первым шагом будет проверка вашего отношени€ к женщинам и, если вы найдете в нем недостаток любви, то постарайтесь изменить его. ѕопробуйте проделать небольшой эксперимент. ¬ыберите женщину, котора€ вас привлекает, но вместо обычного ухаживани€, начните разговаривать с ней, как если бы она была мужчиной. јбстрагируйтесь от ее тела и думайте о ней только как об интересной личности, как о возможном друге. «абудьте о том, что ее сексуальное устройство отличаетс€ от вашего. ‘актически забудьте о вашем поле полностью. (ќ, вы только попробуйте!  онечно, вы это сможете, если попробуете!). ”гадайте же, что из этого получитс€ в дев€ти случа€х из дес€ти?  ончитс€ тем, что она сама предложит вам себ€. я обещаю. Ќо вы не можете играть в это, как в игру или использовать это, как новый способ ухаживани€. ¬ы должны быть искренни, иначе ее интуици€ разоблачит вашу фальшь.

ѕричина такой реакции женщины, особенно если она привлекательна, очевидна. ѕрежде всего, само различие в вашем подходе к ней уже вызовет ее интерес. ¬от мужчина, который видимо, не про€вл€ет ни малейшего интереса к моему телу - думает она. „то за пленительна€ новизна!

¬о-вторых, большинству красивых женщин надоедает посто€нное внимание к их внешности и дл€ них €вл€етс€ освежающей переменой встретить человека, способного заметить, что они могут выразить гораздо больше, чем ƒа или Ќет. ¬ третьих, конечно, если вы продолжаете игнорировать ее физическую сторону, она начинает думать, может быть с ней самой что-то не в пор€дке. »ли же с вами. » вы становитесь дл€ нее вызовом. ј как только она начнет искать, почему вы не такой, как другие, вы очутитесь между ее простын€ми раньше, чем успеете опомнитьс€.

Ќо прошу вас, не останавливайтесь на этом. »менно потому, что она заполучила вас туда, куда вы сами хотели попасть, не становитесь сразу же сексуальным мань€ком. ƒружба в спальне гораздо важнее, чем поддерживание компании в трактире. Ёто арена, на которой начинаетс€ насто€щее исследование друг друга, и, очень часто, оно тут же и кончаетс€.

ѕозвольте мне привести здесь пример из моего недавнего прошлого. я встретилась с молодым человеком, казавшимс€ поистине восхитительным. ќн был красив, умен, внимателен и очарователен настолько, что у мен€ начинала кружитьс€ голова. ћы танцевали, немного выпили и все врем€ он томно смотрел мне в глаза, гладил мою руку с возбуждающей грацией, облизывал кончики моих пальцев и обезоруживающе смущалс€ из-за своей заметной эрекции во врем€ танца. ќго! - подумала €, - насто€щий старомодный обольститель. я с трудом могла дождатьс€, когда увижу все его остальные хитрости. ќстальные!  ак только за нами закрылась дверь спальни, он быстро-быстро разделс€, нетерпеливо помог мне освободитьс€ от моей одежды, прыгнул в кровать и, три раза мен€ вз€в, тут же отвалилс€ и заснул. Ќи одного слова не было сказано, ни одного обольстительного движени€ не было сделано. —только вс€ческих ухищрений дл€ того, что € могла сделать гораздо лучше сама с собой.

 онечно, он не пришел как друг дл€ откровенного и при€тного обоим наслаждени€. ≈сли бы это было так, то сцена в спальне могла стать совсем другой. Ќикто не может обойтись со своим другом с таким презрением. ƒрузь€ стараютс€ сделать друг друга счастливыми, помочь, когда нужно, стараютс€ пон€ть друг друга. » конечно больше чем где-нибудь это необходимо в постели. „уткость, взаимоуважение и желание доставить удовольствие €вл€ютс€ основными ингредиентами хорошего зан€ти€ любовью. Ќо откуда вы можете знать, что следует делать, чтобы доставить удовольствие, когда вы даже не стараетесь в достаточной степени узнать это? Ќет двух женщин, которые бы одинаково реагировали на один и тот же стимул. ѕрежде чем зан€тьс€ любовью, нужно вы€снить, что ей больше нравитс€, а это можно осуществить только путем откровенного, счастливого и дружеского разговора, без предрассудков и каких бы то ни было запретов.

» это приводит нас к разговору о предрассудках вообще (позднее мы не раз будем возвращатьс€ к этому). ¬ам известно, конечно, что предрассудки - это тормоз, который накладываетс€ на ваше сознание, ваше подсознание, чтобы вы не делали того, что вам хочетс€. ќчевидно, что не все запреты плохи. Ѕольшинство из них преп€тствует нам причин€ть вред себе самим и другим, и они служат основой нашего морального кодекса. Ќо основное зло вс€ких запретов заключаетс€ в том, что они внушены нам извне. Ѕольшинство из того, что мы считаем плохим, вредным или безнравственным, внушено нам тогда, когда мы были слишком молоды, чтобы защититьс€, мы принимали это бездумно, никогда не подверга€ сомнению их справедливость в свете зрелого опыта. ¬ результате люди живут, продолжа€ верить в то, чему их учили с двухлетнего возраста и не делают никаких усилий сделать свои собственные суждени€ о самых основных нормах своего существовани€.

≈сли кто-нибудь спросит мен€ о моем понимании мудрости, то € скажу, что мудрость - это умение разобратьс€ в том, чему нас учили и найти на основе фактов подлинную истину. ƒл€ мен€ нет ничего глупее, чем ответ: - "я ничего не могу поделать с собой, так мен€ воспитали". ќтсюда следует, что вы можете делать самые большие глупости на свете, раз это можно свалить на родителей. —просите у ку-клукс-клановца, почему он бегает в простыне и зажигает дерев€нные кресты, и он скажет вам: "“ак мен€ воспитали". —просите у девушки, почему она настаивает на обручальном кольце прежде, чем пойти с мужчиной в постель, и она ответит: "“ак мен€ воспитали". ≈е воспитали на бабушкиных сказках и мыльных пузыр€х, но ей никогда не приходила в голову мысль проверить справедливость романтических фантазий в свете разума. ј мне кажетс€ совершенно очевидным, что если бы все говорили: "“ак мен€ воспитали" - то мы бы жили еще в пещерах, без каких-либо признаков туалета.

»так, первый шаг- это избавитьс€ от сексуальных запретов, пон€ть, откуда они происход€т и принос€т ли они пользу. ѕодумайте об этом своим уже зрелым умом и сравните факты с тем, во что вы всегда верили, а затем сделайте свои собственные независимые выводы.

»так, сделайте свои собственные выводы. ѕосле того, как вы сами найдете истину и, может быть, откроете, что кое-какие вещи, которые вам говорили "нельз€" делать или, о которых нельз€ говорить в постели, совсем не так уж плохи, в конце концов, то двигайтесь дальше и делайте их. ѕервый раз и, даже во второй, вам будет, конечно, трудно. ѕредрассудки отмирают с трудом. Ќо их можно преодолеть уже просто бросив им вызов. ¬ качестве небольшого примера: мне было тридцать лет, когда € смогла произнести другое 4-хбуквенное слово, кончающеес€ на "k" (fuck), означающее совокупление, тогда как мне не представл€ло никакого труда произносить "back". ќно просто никак не могло сойти с моего €зыка, так глубоко сидел во мне запрет против него. Ќо однажды € подумала, чего это € так боюсь какого-то слова. ќно не может причинить мне вред, оно имеет совершенно €сное недвусмысленное значение и очень легко произносимо. ѕочему € не могу сказать его? » € попыталась. —овсем одна в моей комнате, € шепнула его. Ќичего не случилось, не гр€нул гром, земл€ не затр€слась, ничего. “огда € сказала его громче. » еще раз. “огда € вышла, чтобы сказать его кому-нибудь. ќчень скоро это слово стало полезной частью моего словар€ и таким в нем осталось. Ќе велика, конечно, заслуга научитс€ пользоватьс€ четырехбуквенным словом, но это лишь пример того, как можно легко преодолеть какой-либо запрет, просто посме€вшись над ним. Ёту же технику можно применить к любому другому эмоциональному тормозу, который ваше подсознание пытаетс€ вам создать.

“еперь мы можем вернутьс€ к откровенности в постели. ≈сли вы без труда можете спросить у женщины в ресторане, что ей нравитс€, то почему же вы не можете спросить у нее, что ей нравитс€, в постели? » почему бы вам не обмен€тьс€ с ней информацией о том, что вам нравитс€? я не имею в виду, что вам стоит составл€ть длинный обсто€тельный план, прежде чем приступить к действию, но небольшой дружеский вопрос о том, как лучше приступать к делу, несомненно, сыграет положительную роль. „то касаетс€ другой стороны постели, то вам, женщинам, тоже следует немного освободитьс€. ≈сли вы не поможете мужчине узнать вас и ваши желани€, то у вас не будет права жаловатьс€, если вы не получите желаемого.

” мен€ была подруга, котора€ показала мне ужасную ссадину на своем животе. я спросила у нее, отчего это, и она ответила, что парень, с которым она была в кровати в прошлую ночь, сделал ей это своим локтем.  онечно, € спросила у нее, почему же она не попросила его остановитьс€ и изменить позицию. » эта маленька€ глупа€ дурочка сказала мне, что она бо€лась оскорбить его чувства, намекнув этим, что он плохо делает свое дело!

Ёто еще одно из про€влений нашей противоестественной культуры. ∆енщины думают, что если они хоть чуть-чуть покритикуют действи€ мужчины, то нанесут непоправимый удар его самолюбию. » ей говор€т, что этого следует избегать любой ценой, т.к. это может вызвать у него импотенцию или заставит бросить ее навсегда. ¬от почему большинство женщин согласны иметь хот€ бы плохого любовника, чем совсем никакого, лежат и молча страдают.

Ћишь очень немногие представители обоего пола способны пон€ть, что зан€тие любовью - это совместное старание двух людей в сотворении радости и красоты, наслаждение, одинаковое дл€ обоих, и в которое оба внос€т одинаковый вклад. Ёто настолько простое определение, что трудно пон€ть, почему так трудно его постигнуть. —амый печальный факт в жизни, что большинство людей занимаетс€ любовью в одиночку, предава€сь своим собственным чувствам и ощущени€м.  ак редко создаетс€ обща€ мечта и оба чувствуют ее, одновременно сознава€ сами себ€ и друг друга настолько, что можно обмениватьс€ своими впечатлени€ми, наход€сь на том же месте. я считаю, что с откровенностью и свободой от эмоциональных тормозов можно добитьс€ такого зан€ти€ любовью во всех постел€х мира. » разве така€ цель не достойна усилий?
 (260x376, 48Kb)

ћетки:  

 —траницы: [1]