-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в news_karate

 -Постоянные читатели

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 27.11.2008
Записей:
Комментариев:
Написано: 27

Система поясов в КАРАТЭ-ДО

Дневник

Понедельник, 02 Февраля 2009 г. 00:42 + в цитатник

Carries out support of the project >>>

Заслуги и прогресс в воинских искусствах измеряются системой поясов, где цветом пояса обозначаются достижения
занимающегося. В каратэ эта система делится на две основные категории: ученический уровень «Кю». (иероглиф, означающий «разряд») и мастерский уровень «Дан» (иероглиф «ступень»). По мере роста квалификации и повышения физических критериев ученика его характер также совершенствуется. Требования к каждому уровню (поясу) отличаются в разных школах в зависимости от аттестационных требований программы подготовки. Белый пояс определяет новичка. Обычно программа подготовки на каждый пояс длится три месяца. За этот срок ученик должен стабильно овладеть определенной техникой и приобрести навыки в соответствии с установленной программой. В конце каждого срока обучения сдается экзамен по пройденному материалу. При положительном результате сдачи экзамена ученику присваивается очередной уровень мастерства, который определяется поясом другого цвета. В большинстве стилей ученики начинают с 9-го или 10-го Кю и прогрессируют до 1-го Кю. Первым важным достижением ученика является получение зеленого пояса, который означает, что ученик завершил первый этап на пути к вершине, которую он собирается покорить. Тренировки становятся более интенсивными. Начинает образовываться сфокусированная сила удара. Зеленые пояса постоянно спаррингуют с другими поясами своей школы, набираясь боевой практики. Они уже научились проводить вольные бои без нанесения ненужных травм. И когда травмы случаются, что неизбежно в единоборствах, они не принимаются всерьез. Много белых поясов (около 60%) уходят из каратэ прежде, чем они заработают очередной пояс, так как тренировки трудны и изнурительны. Остаются ученики с сильной волей и смелые, из которых вырастут настоящие бойцы. За зеленым поясом следуют, в зависимости от школы, синий, оранжевый или красный. Ученики с такими поясами уже прочно укоренились в системе каратэ и являются базовым составом школы. Они настойчиво тренируются и стремятся к достижению дальнейшего прогресса.

Коричневый пояс представляет созревающее мастерство прогрессирующего ученика. В большинстве Додзе коричневый пояс вручается ученикам, сдавшим экзамены на 3-й, 2-й и 1 -й Кю. Коричневые пояса агрессивнее всех в вольных боях и считаются самыми работоспособными учениками, поскольку они поняли, что залогом успеха является только упорный и настойчивый труд. Главная их цель черный пояс. Многочасовая тяжелая работа и дисциплина научили их, что в жизни и в каратэ ничего не дается легко. А успехов, знаний и мастерства надо добиваться. Коричневые пояса гордятся тем, что обучают новичков и участвуют почти в каждом соревновании, приобретая таким образом опыт, необходимый для выполнения программы на черный пояс. Немного учеников продолжают прогрессировать после получения коричневого пояса. Этот этап в развитии, который считается трамплином, разделяет мужчин и мальчиков, учеников и мастеров. Удовлетворенные достигнутыми успехами, многие ученики исчезают на время или навсегда.

Первая степень черного пояса называется «Шодан», что означает Первый Дан. Отсчет прогресса таперь идет по восходящей, то есть противоположно системе «Кю». Шодан является нижней ступенью лестницы, которая поднимается до 10-й степени, хотя в некоторых школах последней является 5-я степень. Из небольшого оставшегося числа учеников, достигших степени Шодан, еще меньше полностью посвящают себя и свою жизнь каратэ. В оптимальных условиях тренировок степень Шодан можно получить за 2 - 3 года систематических занятий в зависимости от способностей спортсмена. Спортсмены Первого Дана являются стержнем сильного боевого Додзе. Учитель предъявляет к ним особо высокие требования, они должны участвовать в как можно большем числе соревнований. Огромным удовлетворением для учителя является рост его учеников от новичков до обладателей Данов. Он осознает чувство добротно выполненной работы, воспитав сильного бойца, а уникальные отношения «Учитель - Ученик» остаются на всю жизнь.

Второй Дан, следующая степень, называется «Нидан». В некоторых стилях используются промежуточные степени «Хо». Например, «Нидан-Хо» означает, что ученик находится в процессе подготовки к экзаменам на полную степень. Степени Второй Дан ученик может добиться за 4 года систематических тренировок. Очень немногие ученики добиваются такого уровня. Японская статистика утверждает, что степени Второй Дан достигает один ученик из четырехсот начинающих. На этой стадии ученик представляет собой бойца с большим опытом, прошедшего через сотни вольных боев. Сейчас их главная задача совершенствование исполнения ката. Каратэ стало для них образом жизни, и они очень гордятся этим. Вторые Даны являются правой рукой Сэнсея в Додзе. Они проводят тренировки, преподавая базовую технику и подводя новых учеников к вступлению в основную группу под руководство Сэнсея. Годы опыта преподавания под руководством Сэнсея необходимы для получения права преподавать каратэ самостоятельно, и не только в своем Додзе. Ниданы обучаются высшей технике школы (стиля) индивидуально у Сэнсея. Так как их техника вольного боя (Джийу Кумитэ) стала достаточно сильной, они получают удовольствие в жестких схватках, особенно с Шоданами. В серьезных соревнованиях эта группа бойцов обычно проводит самые захватывающие бои и завоевывает большинство призовых мест.

Для получения степени «Сандан» (Третий Дан) необходимо регулярно тренироваться, как минимум шесть лет. Каратэки этого уровня очень уважаемы, и в Додзе к ним обращаются «Дай-Сэмпай», что означает «первый среди старших братьев». В традиционных системах восточных единоборств ученики в Додзе чувствуют себя как старшие и младшие братья по отношению друг к другу, обычай, который не связан с датой рождения ученика, а только со степенью мастерства. Требования к бойцам Третьего Дана традиционно высокие, но различаются в разных школах. Необходимо знание 14 ката в дополнение к 1 -му или 2-му месту на соревнованиях национального уровня или международных соревнованиях. Бойцы Третьего Дана обучаются владению холодным оружием и традиционными видами холодного оружия восточных единоборств. На официальных вечерах в родном Додзе они иногда спаррингуют с младшими черным поясами и убедительно побеждают их, как старший брат младшего. Это является большим моральным стимулом для других учеников. Для младших учеников является честью работать с Санданом, так же как и получение легкой травмы в таком бою против высокоопытного старшего брата. При таком уровне мастерства спортсмен считается равным по званию бакалавру наук и является настоящим инструктором.

Четвертый Дан требует, чтобы каратэка профессионально посвятил свою жизнь каратэ, начав заниматься в юном возрасте и достигнув Четвертого Дана в возрасте приблизительно 30 лет. Каратэк Четвертого Дана называют «Ренши», что означает «старший эксперт». Для достижения этого уровня необходимо постоянно тренироваться 7 - 8 лет. Ренши утверждают себя как тренеры, обучают других, строя таким образом базу своего имени и звания Сэнсея.

Пятый Дан присваивается каратэке, как правило, за организаторскую и пропагандистскую деятельность в своей системе каратэ. Такой уровень достигается примерно за 17 лет активного участия в жизни своего Додзе и всего направления стиля. Хотя некоторые стили каратэ ограничивают высший уровень мастерства пятым Даном, в большинстве стилей это только половина пути для избранных, посвятивших себя и всю свою жизнь любимому делу.

Шестой, Седьмой и Восьмой Даны считаются уровнем «Киоши», что означает «мастер очень высокого уровня». Подобный уровень приравнивается к званию и уровню доктора наук. Цвет пояса черный с красной полосой по центру вдоль пояса. Только выдающиеся личности могут достичь такого уровня.

Существуют и другие критерии, поднимающие успех личности до этого уровня. Определенная политика конкретной системы может рассматриваться как единство взглядов мастеров и великих мастеров, что окончательно влияет на выбор грандмастера восточных единоборств. Личное искусство и характер такого мастера должны быть самого высокого уровня, на нем лежит ответственность за развитие и прогресс тысяч преданных учеников и престиж школы. Очевидно, что в системе каратэ невозможно увидеть молодого грандмастера с высокой репутацией. Главный инструктор настоящего Додзе любой традиционной школы должен работать под эгидой своей системы каратэ. Каждое районное Додзе подчиняется головному Додзе данной системы Хонбу Додзе. Додзе, которые не выплачивают взносы головному Додзе, не являются членами системы. Эти Додзе в Японии считаются уличными Мини Додзе. Их инструкторы считаются вне закона, и отношение к ним в иерархии системы соответственное: как к юристу без лицензии или к врачу, изгнанному из медицинской ассоциации. Пояс красного цвета носят мастера самого высокого ранга те, кто достиг Девятого Дана или Десятого Дана, то есть звания «Сейко Шихан». Такой человек только один в данной системе. В настоящее время во всей мировой системе воинских искусств насчитывается не более 10 - 12 специалистов такого уровня. Эти выдающиеся личности, достигшие самых высоких вершин, стоят выше академических званий и получили статус «Самый Великий Международный Мастер» в мире воинских искусств. И их действительно почитают.

Источник >>>

Carries out support of the project >>>


Метки:  

Шотокан Велик, какую версию избрать..., или кто победит в поединке BOGU-BUDO ??!

Дневник

Четверг, 27 Ноября 2008 г. 14:25 + в цитатник

support of the project >>>

Кто победит в поединке BOGU-BUDO, спортсмен WKF или JKA ?

При том, что спортсмен WKF: старше по возрасту, имеет больше тренировочный стаж, соответственно выше физические и технические данные, уровень спортивной квалификации соответствуюет 6кю (зелёный пояс).
Спортсмен JKA: на один год младше по возрасту, тренировочный стаж меньше в 2 раза, физические и технические данные соответствуют квалификации 9 кю (белый пояс, 2 черные полоски).

Буду рад Вашим ответам и комментариям, обсудить на форуме: "НОВОСТИ КАРАТЭДО" >>>

P.S. Ниже предлагаю ссылки видео роликов спортсменов:
Смотреть ролик "Ката", в исполнении спортсмена JKA >>>
Смотреть ролик "Кумите", JKA против WKF (versia-WKF) Кумите версия WKF >>>
Смотреть ролик "Кумите", JKA против WKF (versia-"BOGU-BUDO) Кумите версия "BOGU-BUDO" >>>

support of the project >>>


Метки:  

Стили КАРАТЭ-ДО

Дневник

Четверг, 27 Ноября 2008 г. 14:20 + в цитатник

Carries out support of the project >>>


Стили КАРАТЭ-ДО

Shotokan karate-do

В основе стиля лежит техника Сюри-тэ, для которой были характерны изощренные приемы боя на близкой дистанции и удары ногами, наносимые преимущественно на нижнем уровне. Сетокан — самый академичный из классических японских стилей, фактически является «азбукой» каратэ-до. Этот стиль каратэ-до требует хорошей физической подготовки, четкого знания техники и предельной самоотдачи, Не случайно на эмблеме стиля изображен тигр — тотемный покровитель. Известно, что в стенах Шаолиня с XV в. практиковались 5 «звериных» стилей. Одним из них был стиль тигра: резкие, мощные движения и стремительные перемещения по прямой.

Goju-ryu karate-do

В технике Годзю-рю сильно чувствуются китайские корни. Движения сильные и мощные, хорошее сочетание резких и плавных действий. Как правило, в Годзю-Рю, атака не пресекается эквивалентным по жесткости блоком. Удар отводится мягким блоком, и, сохранив тем самым силу, каратэка с максимальной скоростью и концентрацией, направляет ее во встречном движении на противника. В Годзю-Рю уделяется особое внимание своевременным атакующим действиям и скорости реакции. Имеет место большое количество уходов в сторону, в отличие от многих других стилей каратэ, где доминирует линейное приложение сил. Большое внимание уделяется силовой подготовке.

Shito-ryu karate-do

Сито-Рю — один из четырех крупнейших стилей японского каратэ-до. В основном жесткий, стиль Сито-Рю акцентирует внимание на ката из Серэй-Рю, не отказываясь при этом от мягкости, свойственной Серин-Рю. Стиль представляет собой нечто среднее между окинавскими и японскими стилями.

Wado-ryu karate-do

Один из четырех крупнейших стилей японского каратэ-до. На эмблеме стиля изображен белый голубь, а над ним — фронтальное изображение сжатого кулака. Главный смысл тренинга в Вадо-Рю состоит не в шлифовке технических приемов, не в принципах работы тела, а в развитии определенного состояния разума (мидзу-но-кокоро, му-син).

Kyokushinkai budo karate

Стиль создан корейцем японского происхождения Оямой Масутацу, после II мировой войны, на основе различных стилей японского каратэ, прежде всего Годзю-Рю, Сетокан, и корейских систем рукопашного боя. Поединки проводятся с полным контактом, без использования защитного снаряжения, что позволяет не только оценить технический уровень каратэка, но и его способность противостоять реальным ударам противника, вести бой в состоянии психологического и физического давления. Удары руками в голову и шею запрещены, как и удары в спину. Методы обучения отличает большая суровость и почти воинская дисциплина.

Shotokai karate-do

Техника Сетокай сходна с с техникой Сетокан, но в большей степени сохранила в себе характерные черты исходных техник Фунакоси. Большое внимание уделяется отработке Тайкеку и Тенно-ката, хотя мастера Японской Ассоциации каратэ и считают, что необязательно делать их так часто.

Shorin-Ryu

”Школа Шаолиня” — группа стилей традиционного окинавского каратэ, оказавшая огромное влияние на развитие многих стилей современного каратэ-до.
Направление сформировалось в результате обобщения техники Сюри-тэ и Томари-тэ к исходу XIX века. Стиль Серин-Рю базируется на более высоких стойках, нежели в позднейших японских стилях, обеспечивая большую подвижность в бою. Приверженцы стиля в равной степени используют как линейные перемещения и фронтальное давление на противника, так и круговые перемещения. Удары ногами применяются на нижнем и среднем уровнях и имеют линейный характер приложения силы.

Jyoshinmon-Shorinryu

Стиль окинавского каратэ, зарегистрирован 1 июля 1969 года. Главой стиля является Икэда Хосю, 8 дан, родившийся в 1942 году, в Китае, в семье японцев. Стиль вряд-ли можно отнести к разряду силовых, скорее можно сказать, что техника стиля разнообразна, что позволяет использовать ее и как силовую, отчего выполняющего ее человека можно охарактеризовать, как ведущего поединок в силовом стиле. В целом же, техника стиля построена на быстрых и неожиданных для противника уходах с линии атаки, с одновременной контратакой.

Fudokan karate-do

Стиль каратэ, созданный в 1980 году югославским мастером Ильей Йоргой (Jorga Ilja), 7 дан. Свой стиль он создал из-за неудовлетворенности слишком условным характером бесконтактных поединков. Йорга подчеркивает, что Фудокан — это традиционное каратэ, в котором кихон, ката и кумитэ играют одинаково важную роль. В поединках выше всего ценится победа одним решающим ударом (в соответствии со старинным принципом «иккэн хиссацу — одним ударом наповал»).

Uechi-Ryu

Школа основывается на жестких атакующих и мягких защитных действиях. Поединки проводятся в полный контакт и без протекторов. Основная идея такова: спортивная схватка должна как можно больше походить на реальный бой.
Правила достаточно свободные. Разрешены захваты, подсечки, подножки, болевые приемы на суставы. Сбитый с ног каратэка может продолжать бой, это не засчитывается как поражение.

Досинкан Doshinkan

Традиционная школа. На первом месте в ней стоит духовное и моральное воспитание в соответствии с принципами самурайского кодекса Буси-до. Поэтому школа отводит важную роль общению учеников с учителями, практике ритуалов (например, чайной церемонии, обрядам посвящения), медитации, содержанию и ритму повседневной жизни, вегетарианскому питанию, безусловному отказу от наркотиков, включая столь распространенные как алкоголь и табак.

Иссин-рю Isshin-ryu

Школа одинокого сердца. Стиль окинавского каратэ, созданный Симабуку Татсуо — Shimabukuro Tatsuo (1906-1975). Название «иссин-рю» придумал Канэси Эйко, один из учеников Симабуку. Техника этого стиля представлена в 8-и ката без оружия — Вансу, Кусянку, Найханти, Сантин, Сэйсан, Сэйенчин, Унсу, Чинто, и 7 ката с оружием.

Чито-рю Chito-ryu

Согласно философии школы, монотонные и трудные тренировки, главной частью которых является совершенствование базовой техники, благоприятно влияют на духовный мир человека.

Рюэй-Рю Рюэй-Рю

Этот малоизвестный стиль появился на Окинаве в 1870-1880 годах. Его представлял Накаима Норисато, который изучал цюань-шу в Китае. В этом стиле равное внимание уделяется и бою голыми руками, и работе с традиционным окинавским оружием. В бою голыми руками важное место занимает спарринг с реальными ударами.

Синдо-Рю Синдо-Рю

Программа школы Синдо-рю предусматривает изучение 17 ката, из них 12 (без оружия) осваивают ученики, а 5 (с оружием) — обладатели степени «дан». На второй дан — с посохом (року-сяку-бо) и короткими трезубцами (сай), на третий — с коротким цепом (нунтякой) и рукоятками жерновов (тонфа), на четвертый — с парными серпами (кама). Ката без оружия — это Сандзюго, 5 ката Пинан (нидан, седан, сандан, йондан, годан), Сан-чин, Бассай, Канку, Чинто, Ванею, Сэйенчин. После получения четвертого дана обучение по программе школы считается полностью завершенным. Дальше человек должен идти по Пути совершенствования самостоятельно.

Сюкокай Shukokai

Японская школа каратэ, разновидность Сито-рю, вернее его спортивная модификация. Основана в 1950 году мастером Тани Тедзиро (1921-1998), учившегося у мастеров Мияги и Мабуни. Вся тренировка в школе Тани направлена на соревновательный поединок, поэтому многие чисто традиционные приемы, которые запрещено использовать на турнирах, просто не изучаются, например, рубящие удары ребром ладони — сюто-ути (хотя встречаются блоки ребром ладони), открытой ладонью (тэйсе) и ряд других.

Carries out support of the project >>>

 


Метки:  

Дневник news_karate

Дневник

Четверг, 27 Ноября 2008 г. 12:57 + в цитатник

Carries out support of the project >>>

Дневник создан для людей которые не равнодушны к боевым видам спорта как виду искусства, способу мышления, образу жизни smile.gif )))
Правила:
Я надеюсь, что люди, избравшие ПУТЬ ВОИНА не додумаются до употребления нецензурной лексики на страницах дневника.
Я верю в то, что люди, посещающие этот дневник, имеют хоть малейшее представление о нормах морали и нравственности и не будут опускаться в глазах собеседников.
Давайте придерживаться "Дзен" во всем, и тогда у нас всё получится.

Carries out support of the project >>>


Метки:  

 Страницы: [1]