-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в news_karate

 -Постоянные читатели

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 27.11.2008
Записей:
Комментариев:
Написано: 27


IQ Test

Вторник, 05 Мая 2009 г. 14:47 + в цитатник

IQ Test - программа дает довольно точную оценку интеллекта человека применяя популярный метод профессора Айзенка.

IQ Test содержит 40 вопросов и при этом дается 30 минут времени на выбор ответов. Есть возможность передвигаться по вопросам не отвечая на них. Сначала можно ответить на легкие вопросы, а потом при остатке времени перейти к более трудным. 

 Лучшая IQ Test - программа >>>


Метки:  

Киев, который мы потеряли...

Воскресенье, 15 Марта 2009 г. 23:21 + в цитатник

Киев, который мы потеряли...

Фотографии из альбома, найденного на сайте Библиотеки Конгресса США
Оригинал отпечатков 16.5 x 22.5 см.
Фотохром, цветные.
Опубликованo в США в 1905 компанией Detroit Publishing Co.

...Город которого нет. Смотреть >>>


Метки:  

Жили-были два друга

Среда, 04 Марта 2009 г. 14:33 + в цитатник

Жили-были два друга Серик и Санжар. И случилось так, что Серик пошел в армию, а Санжар остался на гражданке. Вернулся Серик через два года, приходит к Санжару, а тот времени даром не терял, открыл фирму, www.general-labels.com заработал кучу денег, женился на красавице.
Серик и просит - возьми меня к себе в фирму www.general-labels.com , но Санжар отказал ему.
Обиделся тогда Серик и решил уехать к родителям в другой город.
Но вот перед посадкой на поезд подходит к нему старичок и просит: "Передай, мил-человек, посылочку. Ну а если не встретит тебя никто, так себе забери". Взял Серик посылку, но никто его на станции назначения не встретил.
Развернул он тогда сверток, а там полно долларов!
Открыл Серик на эти деньги фирму, дела пошли, но только прошло полгода, и заболел он сильно. И никакие врачи помочь ему не могли. И вот когда совсем он отчаялся, пришла к нему старушка, и дала ему снадобье.
Выпил он его, и полегчало ему, а вскоре и совсем поправился.
Через некоторое время встретил он прекрасную девушку и предложил ей стать его женой.
И вот на своей свадьбе видит он Санжара. "Да как же ты смеешь тут появляться, гад такой, когда ты меня в беде бросил!" - кричит Серик.
"Я тебя в беде не бросал, - говорит Санжар, - ты пришел бедный ко мне богатому, и я не мог взять тебя к себе на работу www.general-labels.com , потому что тогда мы были бы не равны.
У тебя не было денег - и мой отец дал тебе их.
Ты болел - и моя мать вылечила тебя.
А сейчас ты женишься на моей сестре".

Вот какая было крепкая дружба.

Вышли это письмо всем своим друзьям для укрепления дружбы!!!

А также не забудь отправить мне и www.general-labels.com
А сделать это очень просто:
зайди в "МОИ СООБЩЕНИЯ", потом - "НАПИСАТЬ СООБЩЕНИЯ".
А в строке "ВЫБРАТЬ ДРУЗЕЙ" выбери "ВЫБРАТЬ ВСЕХ"

Или размести эту историю у себя вконтакте.ру в "Мои заметки", чтоб каждый твой Друг мог прочитать какая на Свете бывает Дружба:)
 


Метки:  

Поздравим Победителей и Призёров прошедшего турнира по правилам SOUGO-BUDO

Понедельник, 02 Марта 2009 г. 15:28 + в цитатник

Поздравим Победителей и Призёров прошедшего турнира по правилам SOUGO-BUDO

Результат Чемпионата и Первенства города Киева по каратэ, правила SOUGO-BUDO >>>


Метки:  

>>>"Жизнь без правил" на TV, Страшная правда о БИ

Среда, 25 Февраля 2009 г. 15:18 + в цитатник

Вчера по ICTV показали передачу "Жизнь без правил". Повтор - в воскресенье в 13-30. Показали "жуткую правду" типа спорт (БИ и не только) - путь к могиле. Тенденциозно подобранные кадры, окровавленные лица. Спортсмены - калеки...
Читать подробнее >>>


Метки:  

Хитоши Касуя ( 9 Дан, Япония) Шеф-инструктор

Вторник, 17 Февраля 2009 г. 02:41 + в цитатник

ПОЛОЖЕНИЕ
о проведении технического семинара
Шеф-инструктора
ВСЕМИРНОЙ ФЕДЕРАЦИИ ШОТОКАН КАРАТЭ-ДО
W. S. K. F.
Хитоши Касуя ( 9 Дан, Япония) Читать подробнее >>>


Метки:  

Чемпионат и Первенство по каратэ, правила SOUGO-BUDO (версія WAMMCo).

Среда, 11 Февраля 2009 г. 02:33 + в цитатник

Уважаемые коллеги!

Киевская федерация
Каратэ-До "ВФ ЯАК" и Главное Управление по Физической культуре и Спорту г. Киева, приглашает Вас на Чемпионат и Первенство города Киева по каратэ правила SOUGO-BUDO (версія WAMMCo).

Цель и задачи турнира:
- развитие и популяризация каратэ в г. Киеве;
- повышение спортивного мастерства спортсменов;
- комплектация Сборной команды города.

Полный текст Положения, читать здесь >>>


Метки:  

От имени Украинской Лиги каратэ имею честь пригласить Вас на Чемпионат Украины

Вторник, 10 Февраля 2009 г. 04:20 + в цитатник

Уважаемые коллеги!
От имени Украинской Лиги каратэ имею честь пригласить Вас на Чемпионат Украины и I зачетный этап Кубка Украины по каратэ WKF.
Для иностранных команд Чемпионат является открытым, а украинским командам прошу обратить внимание на следующие моменты:
- на Чемпионат Украины среди взрослых областным представительством подается единая заявка. Это не касается категорий младше 18 лет
- соревнования пройдут для групп «А» и «Б» отдельно
- на турнир группы «А» допускаются только члены УЛК с будо-паспортом и аттестацией WKF
- в группе «Б» спортсмены могут выступать без аттестации и будо-паспортов WKF
- взрослые спортсмены имеют право участвовать только в своих весовых и возрастных категориях

Перед Чемпионатом 19-20 марта, состоится аттестационный судейский семинар.
Мы будем рады видеть Вас и Вашу команду на Чемпионате Украины по каратэ в Харькове 21-22 марта 2009 года.

Президент
Украинской Лиги каратэ   Негатуров А.В.


Метки:  

Система поясов в КАРАТЭ-ДО

Вторник, 03 Февраля 2009 г. 00:42 + в цитатник

Carries out support of the project >>>

Заслуги и прогресс в воинских искусствах измеряются системой поясов, где цветом пояса обозначаются достижения
занимающегося. В каратэ эта система делится на две основные категории: ученический уровень «Кю». (иероглиф, означающий «разряд») и мастерский уровень «Дан» (иероглиф «ступень»). По мере роста квалификации и повышения физических критериев ученика его характер также совершенствуется. Требования к каждому уровню (поясу) отличаются в разных школах в зависимости от аттестационных требований программы подготовки. Белый пояс определяет новичка. Обычно программа подготовки на каждый пояс длится три месяца. За этот срок ученик должен стабильно овладеть определенной техникой и приобрести навыки в соответствии с установленной программой. В конце каждого срока обучения сдается экзамен по пройденному материалу. При положительном результате сдачи экзамена ученику присваивается очередной уровень мастерства, который определяется поясом другого цвета. В большинстве стилей ученики начинают с 9-го или 10-го Кю и прогрессируют до 1-го Кю. Первым важным достижением ученика является получение зеленого пояса, который означает, что ученик завершил первый этап на пути к вершине, которую он собирается покорить. Тренировки становятся более интенсивными. Начинает образовываться сфокусированная сила удара. Зеленые пояса постоянно спаррингуют с другими поясами своей школы, набираясь боевой практики. Они уже научились проводить вольные бои без нанесения ненужных травм. И когда травмы случаются, что неизбежно в единоборствах, они не принимаются всерьез. Много белых поясов (около 60%) уходят из каратэ прежде, чем они заработают очередной пояс, так как тренировки трудны и изнурительны. Остаются ученики с сильной волей и смелые, из которых вырастут настоящие бойцы. За зеленым поясом следуют, в зависимости от школы, синий, оранжевый или красный. Ученики с такими поясами уже прочно укоренились в системе каратэ и являются базовым составом школы. Они настойчиво тренируются и стремятся к достижению дальнейшего прогресса.

Коричневый пояс представляет созревающее мастерство прогрессирующего ученика. В большинстве Додзе коричневый пояс вручается ученикам, сдавшим экзамены на 3-й, 2-й и 1 -й Кю. Коричневые пояса агрессивнее всех в вольных боях и считаются самыми работоспособными учениками, поскольку они поняли, что залогом успеха является только упорный и настойчивый труд. Главная их цель черный пояс. Многочасовая тяжелая работа и дисциплина научили их, что в жизни и в каратэ ничего не дается легко. А успехов, знаний и мастерства надо добиваться. Коричневые пояса гордятся тем, что обучают новичков и участвуют почти в каждом соревновании, приобретая таким образом опыт, необходимый для выполнения программы на черный пояс. Немного учеников продолжают прогрессировать после получения коричневого пояса. Этот этап в развитии, который считается трамплином, разделяет мужчин и мальчиков, учеников и мастеров. Удовлетворенные достигнутыми успехами, многие ученики исчезают на время или навсегда.

Первая степень черного пояса называется «Шодан», что означает Первый Дан. Отсчет прогресса таперь идет по восходящей, то есть противоположно системе «Кю». Шодан является нижней ступенью лестницы, которая поднимается до 10-й степени, хотя в некоторых школах последней является 5-я степень. Из небольшого оставшегося числа учеников, достигших степени Шодан, еще меньше полностью посвящают себя и свою жизнь каратэ. В оптимальных условиях тренировок степень Шодан можно получить за 2 - 3 года систематических занятий в зависимости от способностей спортсмена. Спортсмены Первого Дана являются стержнем сильного боевого Додзе. Учитель предъявляет к ним особо высокие требования, они должны участвовать в как можно большем числе соревнований. Огромным удовлетворением для учителя является рост его учеников от новичков до обладателей Данов. Он осознает чувство добротно выполненной работы, воспитав сильного бойца, а уникальные отношения «Учитель - Ученик» остаются на всю жизнь.

Второй Дан, следующая степень, называется «Нидан». В некоторых стилях используются промежуточные степени «Хо». Например, «Нидан-Хо» означает, что ученик находится в процессе подготовки к экзаменам на полную степень. Степени Второй Дан ученик может добиться за 4 года систематических тренировок. Очень немногие ученики добиваются такого уровня. Японская статистика утверждает, что степени Второй Дан достигает один ученик из четырехсот начинающих. На этой стадии ученик представляет собой бойца с большим опытом, прошедшего через сотни вольных боев. Сейчас их главная задача совершенствование исполнения ката. Каратэ стало для них образом жизни, и они очень гордятся этим. Вторые Даны являются правой рукой Сэнсея в Додзе. Они проводят тренировки, преподавая базовую технику и подводя новых учеников к вступлению в основную группу под руководство Сэнсея. Годы опыта преподавания под руководством Сэнсея необходимы для получения права преподавать каратэ самостоятельно, и не только в своем Додзе. Ниданы обучаются высшей технике школы (стиля) индивидуально у Сэнсея. Так как их техника вольного боя (Джийу Кумитэ) стала достаточно сильной, они получают удовольствие в жестких схватках, особенно с Шоданами. В серьезных соревнованиях эта группа бойцов обычно проводит самые захватывающие бои и завоевывает большинство призовых мест.

Для получения степени «Сандан» (Третий Дан) необходимо регулярно тренироваться, как минимум шесть лет. Каратэки этого уровня очень уважаемы, и в Додзе к ним обращаются «Дай-Сэмпай», что означает «первый среди старших братьев». В традиционных системах восточных единоборств ученики в Додзе чувствуют себя как старшие и младшие братья по отношению друг к другу, обычай, который не связан с датой рождения ученика, а только со степенью мастерства. Требования к бойцам Третьего Дана традиционно высокие, но различаются в разных школах. Необходимо знание 14 ката в дополнение к 1 -му или 2-му месту на соревнованиях национального уровня или международных соревнованиях. Бойцы Третьего Дана обучаются владению холодным оружием и традиционными видами холодного оружия восточных единоборств. На официальных вечерах в родном Додзе они иногда спаррингуют с младшими черным поясами и убедительно побеждают их, как старший брат младшего. Это является большим моральным стимулом для других учеников. Для младших учеников является честью работать с Санданом, так же как и получение легкой травмы в таком бою против высокоопытного старшего брата. При таком уровне мастерства спортсмен считается равным по званию бакалавру наук и является настоящим инструктором.

Четвертый Дан требует, чтобы каратэка профессионально посвятил свою жизнь каратэ, начав заниматься в юном возрасте и достигнув Четвертого Дана в возрасте приблизительно 30 лет. Каратэк Четвертого Дана называют «Ренши», что означает «старший эксперт». Для достижения этого уровня необходимо постоянно тренироваться 7 - 8 лет. Ренши утверждают себя как тренеры, обучают других, строя таким образом базу своего имени и звания Сэнсея.

Пятый Дан присваивается каратэке, как правило, за организаторскую и пропагандистскую деятельность в своей системе каратэ. Такой уровень достигается примерно за 17 лет активного участия в жизни своего Додзе и всего направления стиля. Хотя некоторые стили каратэ ограничивают высший уровень мастерства пятым Даном, в большинстве стилей это только половина пути для избранных, посвятивших себя и всю свою жизнь любимому делу.

Шестой, Седьмой и Восьмой Даны считаются уровнем «Киоши», что означает «мастер очень высокого уровня». Подобный уровень приравнивается к званию и уровню доктора наук. Цвет пояса черный с красной полосой по центру вдоль пояса. Только выдающиеся личности могут достичь такого уровня.

Существуют и другие критерии, поднимающие успех личности до этого уровня. Определенная политика конкретной системы может рассматриваться как единство взглядов мастеров и великих мастеров, что окончательно влияет на выбор грандмастера восточных единоборств. Личное искусство и характер такого мастера должны быть самого высокого уровня, на нем лежит ответственность за развитие и прогресс тысяч преданных учеников и престиж школы. Очевидно, что в системе каратэ невозможно увидеть молодого грандмастера с высокой репутацией. Главный инструктор настоящего Додзе любой традиционной школы должен работать под эгидой своей системы каратэ. Каждое районное Додзе подчиняется головному Додзе данной системы Хонбу Додзе. Додзе, которые не выплачивают взносы головному Додзе, не являются членами системы. Эти Додзе в Японии считаются уличными Мини Додзе. Их инструкторы считаются вне закона, и отношение к ним в иерархии системы соответственное: как к юристу без лицензии или к врачу, изгнанному из медицинской ассоциации. Пояс красного цвета носят мастера самого высокого ранга те, кто достиг Девятого Дана или Десятого Дана, то есть звания «Сейко Шихан». Такой человек только один в данной системе. В настоящее время во всей мировой системе воинских искусств насчитывается не более 10 - 12 специалистов такого уровня. Эти выдающиеся личности, достигшие самых высоких вершин, стоят выше академических званий и получили статус «Самый Великий Международный Мастер» в мире воинских искусств. И их действительно почитают.

Источник >>>

Carries out support of the project >>>


Метки:  

История КАРАТЭ-ДО ШОТОКАН

Понедельник, 02 Февраля 2009 г. 14:45 + в цитатник

Carries out support of the project >>>

Основателем современного каратэ считают мастера Гичина Фунакоши. Сам же он в книге, написанной в конце жизни, утверждает, что нынешняя популярность каратэ в мире - это заслуга его инструкторов, его коллег - практиков, его учеников и друзей. «Что касается моей собственной роли, - говорит он, - то это была не более чем роль водящего, или церемонимейстера, которому судьба и время предназначили появиться в подходящий момент».

Почти 90 лет своей жизни Гичин Фунакоши посвятил каратэ. Он начал практиковать его ещё в детстве под руководством двух выдающихся окинавских мастеров - Ясуцуме Азато и Ясуцуме Итосу. Он тренировался также под руководством других известных мастеров, перенимая их сильные стороны, с одобрения своих учителей, которые, как он пишет, «не страдали от мелкой зависти к другим мастерам».

В возрасте 52 лет, в 1922 году Гичин Фунакоши, учитель по профессии и самурай по происхождению (как, впрочем, большинство инструкторов каратэ в то время, включая и его учителей) был приглашён в Токио, чтобы продемонстрировать древнее боевое искусство окинавского каратэ.

До этого каратэ было почти неизвестно в Японии, не говоря уже о других странах. На Окинаве оно было запрещено властями и практиковалось в тайне. В начале ХХ века каратэ, наконец, вышло из изоляции, получив одобрение властей.

Сам Гичин Фунакоши приложил к этому немало усилий. В результате каратэ было даже включено в учебную программу для мальчиков в окинавских школах.

Демонстрация древних боевых искусств в Токио в 1922, которая проходила под названием «Первая национальная атлетическая выставка», была организована министерством образования. Отдел образования префектуры Окинавы пригласил Гичина Фунакоши представить искусство каратэ.

Важно отметить, что в демонстрацию каратэ не было включено боевое применение из-за вполне резонного опасения, что в таком виде каратэ не получит одобрения властей. Фунакоши прекрасно понимал, что от этого зависит дальнейшая судьба каратэ и возможность его распространения. Неудивительно, что и по сей день, Шотокан многие воспринимают, как гимнастическое каратэ, обращая внимание лишь на форму и не понимая сути.

Показывались в основном ката и специально подготовленные фотоматериалы. Каратэ в исполнении Фунакоши имело огромный успех. Вдохновлённый им, Гичин Фунакоши принял решение посвятить жизнь распространению каратэ в Японии и за её пределами. Для этого ему пришлось расстаться на долгие годы с семьёй и переехать в Токио.

В том же 1922 г. Гичин Фунакоши опубликовал свою первую книгу «Рюккю кемпо: каратэ». Но каратэ всё же некоторое время оставалось малоизвестным, и Гичину Фунакоши пришлось пережить тяжёлые времена, когда он едва мог сводить концы с концами. Постепенно количество учеников росло, поступали новые запросы.

В 1936 году Гичин Фунакоши открыл собственную школу, которую стали называть Шотокан. «Шото» - литературный псевдоним Гичина Фунакоши, так он подписывал свои стихи. Шотокан означает «школа Шото».

Гичин Фунакоши разработал методику обучения каратэ и создал свой собственный стиль, объединив два основных окинавских стиля - шорей, с мощными силовыми техниками, и шорин, приспособленный для людей более лёгкого телосложения, гибких и подвижных. Напомним, что Гичин Фунакоши имел педагогическое образование и опыт практической работы в школе, что дало ему возможность решить задачу создания методики. В открытии школы некоторую помощь оказал Дзигоро Кано, который к тому времени уже имел широкую известность.

В 1949 году была создана Японская Ассоциация Каратэ (JKA). Гичин Фунакоши был назначен её главным инструктором благодаря выдающемуся мастерству и способностям руководителя. Он оставался в этой должности до своей смерти. Известно, что Гичин Фунакоши противился созданию Ассоциации, так как видел, что каратэ всё больше и больше изменяет своему духу и уходит в сторону спорта и коммерциализации.

Гичин Фунакоши был человеком, который всегда следовал морали и кодексу чести своих предков, но при этом обладал способностью улавливать новые веяния и подчиняться велению времени. Он отличался невероятным упорством в достижении поставленной цели. Главной заслугой каратэ он считал не то, что оно обеспечивает физическое превосходство, здоровье и долголетие, а создание духовных ценностей и формирование совершенного характера.

Хотя основная заслуга в распространении каратэ принадлежит Гичину Фунакоши, среди его современников было немало других известных мастеров каратэ, которые сыграли в этом существенную роль. Нижеприведённые сведения о мастерах каратэ - современниках Гичина Фунакоши взяты из книги Джона Стивенса «Три мастера будо».

Тёкки Мотобу (1871-1944), подобно Гичину Фунакоши, некоторое время обучался у Итосу. Мотобу был полной противоположностью Фунакоши как по характеру, так и по стилю каратэ. Его агрессивный стиль базировался в основном на реальных уличных сражениях - он знал совсем немного ката, а преподавал лишь одну из них. Впоследствии Мотобу открыл додзё вОсаке и в Токио, а также преподавал каратэ в нескольких университетах. В 1926 году он опубликовал книгу «Рюккю кэмпо каратэ-дзюцу: кумите хэн» («Искусство приёмов кулачных боев Рюккю: варианты спарринга»), чтобы отличить от книги Фунакоши, в первую очередь посвящённой ката.

Гичин Фунакоши поддерживал более близкие отношения с Тёдзюном Мияги(1888-1953) и Кенва Мабуни (1889-1952). Мияги был учеником Канрё Хигаонны и входил в группу, проводившую в 1921 году демонстрацию для наследного принца Хирохито. Он считается основателем Годзю-Рю.

Мабуни, который считается основателем Шито-рю, обучался у Хигаонны и Итосу. В 1928 году он приехал в Токио, к Фунакоши, но уже на следующий год перебрался в Осаку - как считают, из уважения к первенству Фунакоши: в Токио было ещё слишком мало учеников для двух учителей. Впоследствии ему удалось открыть в Осаке небольшой додзё и опубликовать серию брошюр с описанием своего стиля. Он считал исключительно важным изучение и исполнение большого набора ката, которых ему было известно около восьмидесяти.

Одним из самых первых учеников Фунакоши был Хиронори Оцука (1893-1982). До занятий каратэ учился у мастера дзю-дзюцу и занимался вместе с Уэшибой. Впоследствии он основал Вадо-рю (Wado-ryu).

Масатацу Ояма (1923-1994), яркий и противоречивый создатель Кёкусинкай Каратэ, тоже одно время был учеником Фунакоши. «Мастер Фунакоши выправил меня, - говорил Ояма - Он показал мне подлинную суть каратэ». Так или иначе, Фунакоши был связан со всеми известнейшими мастерами каратэ.

В конце двадцатых или начале тридцатых годов Фунакоши познакомился с Уэшибой. Фунакоши посещал специальные семинары Уэшибы и, кроме того, время от времени заходил в его додэё, чтобы обменяться взглядами на истинную природу будо.

Как видно из вышеизложенного, Фунакоши не был изобретателем каратэ, также он не был и самым лучшим в каратэ. И до него были попытки демонстрировать каратэ публике и властям. Но только Фунакоши смог найти такую форму представления каратэ, которая получила одобрение и поддержку властей, признание общественности и интерес во всём мире.

В разработанном Фунакоши стиле Шотокан Каратэ использовалось 15 ката, которые помогали развивать правильность движений, выносливость, быстроту реакции, твёрдость мышц и гибкость тела.

Практически различные формы каратэ каждого мастера действительно существенно отличаются по технике и общему подходу к этому искусству, и поэтому вполне естественно различать разнообразие стилей и признавать их разделение на несколько «потоков» (таково исходное значение слова «рю»). Стиль Шотокан стал одним из таких потоков. По иронии судьбы, стиль Шотокан-рю стал основной движущей силой, обеспечившей распространение окинавского каратэ по всему миру, но так и не прижился на Окинаве.

Далее мы снова обращаемся к книге Джона Стивенса «Три мастера будо». После открытия Шотокана третий сын Фунакоши, Дзиго, стал его главным помощником. По свидетельствам очевидцев, он был на три дюйма выше и почти на пятнадцать фунтов тяжелее своего отца, был человеком одарённым и необычайно сильным - макивара, доска для ударов рукой, постоянно раскалывалась под его кулаками.

В Шотокане Фунакоши Старшего называли «Старым Мастером», а Фунакоши Младшего – «Молодым Мастером». Если во время занятий под учеником проламывались доски пола, Фунакоши Младший кричал: «Отлично! Отлично!»; Фунакоши Старший в аналогичной ситуации восклицал: «Да что с тобой? Слишком сильно! Слишком сильно!».

Для отца главным в каратэ были упражнения в ката, практическая самозащита и развитие характера. Для менее идеалистичного сына каратэ, подобно кен-до и дзю-до, должно было нести в себе элемент соревновательности, чтобы привлечь и поддерживать интерес молодёжи.

Между клубами каратэ при колледжах уже проводились соревнования, и Молодой Мастер очень хотел, чтобы Шотокан держался в них на высоте. Старый и молодой мастера так и не смогли найти общий язык в отношение этой проблемы, поэтому между учениками Фунакоши Старшего и Фунакоши Младшего была очень заметная разница.

На уроках Фунакоши Старшего основное внимание уделялось упражнениям ката, позволявшим наиболее полно развивать все группы мышц и рефлексы. Практика кумите была основана на том допущении, что судьбу поединка должен решать один-единственный удар; любая атака во чтобы то ни стало должна отражаться, а идеалом является её остановка захватом рукава противника. Фунакоши Старший использовал также некоторые броски и захваты и допускал свободное кумите, но только после того, как ученик твёрдо осваивал основы каратэ. С другой стороны, на занятиях Фунакоши Младшего позы тела выглядели более динамичными и подразумевали готовность к стремительной атаке; при этом часто использовались удары выпрямленной ногой - элементы, имевшие значение для получения очков на соревнованиях в свободной манере.

Тренировки в Шотокане были тяжелейшими независимо от того, кто именно проводил занятие. Оба Фунакоши были одержимы работой с макиварой, наносили по ней многие сотни ударов в день и требовали того же от своих учеников. Ката выполнялись учениками по 50-60 раз за одно занятие. Лишь один из десяти учеников Шотокана выдерживал подобное напряжение дольше нескольких месяцев. Тот же, кто сумел продержаться достаточно долгое время, начинал получать по вечерам специальные индивидуальные указания в доме Фунакоши - он исполнял ката, следуя требованиям и отца, и сына. Эта традиционная форма обучения каратэ возникла ещё на Окинаве.

В 1945 году Дзиго Фунакоши умер от лейкемии. Додзе «Шотокан» был превращён в руины во время бомбёжек Токио. После войны Фунакоши удалось восстановить разрушенный «Шотокан».

Однако теперь всё было иначе. После войны Гичин Фунакоши признавался, что он «стал болезненно относиться к едва различимому духовному состоянию современного каратэ». И в восьмидесятилетнем возрасте Фунакоши продолжал уделять особое внимание выполнению ката и этике каратэ.

«Трепетно относись к старому и учись понимать новое. Старое, новое - это лишь вопрос времени. В бесчисленных делах сохраняй ясность разума. Путь открывается тому, кто обещает пройти его истинно и правильно».

Фунакоши сформулировал свои взгляды на своё искусство в «Двадцати Принципах Каратэ».

1. Каратэ начинается и заканчивается уважением. Человек должен уважать учение, своих товарищей-учеников; человек должен обладать почтением и уважением к жизни.

2. В каратэ не атакуют первым.

3. Каратэ воспитывает праведность. Познай сперва себя, затем других.

4. Фунакоши научился этому правилу у мастера Азато: «Если ты хорошо знаешь себя и своего противника, ты никогда не потерпишь поражение».

5. Важна не столько техника тела, сколько техника разума.

6. Позволь своему разуму странствовать свободно. Этот совет мастер дзен Такуан (1573-1645) дал фехтовальщику Ягю Мунено-ри (1571-1646). Если человек позволил своему разуму зафиксироваться на чём-то одном, он теряет способность реагировать.

7. Невнимательность и небрежность приводят к неудачам.

8. Никогда не считай, что каратэ занимаются только в додзё.

9. Каратэ занимаются всю жизнь. К концу своей жизни восьмидесятилетний Фунакоши сказал, что совершенствовал некоторые движения каратэ в течение шестидесяти лет: «И только тогда мне наконец-то удалось уловить их основную идею». Говорят, что даже на смертном одре Фунакоши продолжал прогонять перед своим внутренним взором ката, пытаясь улучшить их выполнение.

10. Всё, с чем ты сталкиваешься, есть аспект каратэ; найди в нём изумительную истину. Вторую часть правила можно перевести и так: «Каратэ есть остриё жизни».

11. Каратэ подобно кипящей воде: если ты не поддерживаешь сильный огонь, она становится прохладной. Фунакоши говорил своим ученикам: «Каждый пропущенный день занятий перечёркивает положительные результаты трех дней тренировок».

12. Не думай о победе; думай о том, чтобы не потерпеть поражение. Существует огромная разница между желанием победить любой ценой и нежеланием потерпеть поражение. Первое стремление приводит к опрометчивым поступкам и самоуничтожению; второе воспитывает здравый смысл и осмотрительность действий.

13. Действуй согласно с действиями противника.

14. Проводи поединок в соответствии с естественной стратегией. Занимающийся каратэ должен действовать естественно, приспосабливаясь к своим противникам и никогда не позволяя им приспособиться к себе.

15. Сделай свои руки и ноги острыми мечами. Это означает не только то, что их следует превратить в смертельное оружие; практикующий каратэ должен осознавать свои поразительные потенциальные возможности.

16. Выйди наружу - и ты встретишь десять тысяч врагов. Ещё один афоризм, подчёркивающий необходимость внутренней дисциплины.

17. Начиная обучение, осваивай различные стойки, но затем полагайся на естественность позы. Для новичка очень важно овладеть различными стойками - они являются «кирпичиками» каратэ. Однако, в конце концов опытный ученик должен превзойти любые традиционные стойки и использовать ту позу, которая наиболее естественна и удобна для него.

18. Ката всегда нужно исполнять правильно; реальный поединок - совсем иное. Ката возникли как средство развития различных мышц тела, определённых рефлексов и выносливости. Многие - быть может, большинство - из движений ката никогда не применяются в реальном поединке, но именно упражнения в выполнении ката помогало победить в поединке.

19. Научись быть слабым. Никогда не забывай о своих сильных и слабых сторонах, ограничениях своего тела и относительности качества своей техники. Используй силу противника.

20. Постоянно оттачивай свой разум. «Оттачивание» означает здесь непрерывный поиск природы вещей; такое стремление захватывает человека целиком и представляет собой сосредоточенное усилие, устраняющее любые умственные и физические препятствия, встречающиеся на пути.

Мировой интерес к каратэ стремительно возрос в пятидесятых годах. В 1954 году вышел показанный по всему миру фильм «Каратэ-до», сопровождавшийся дикторским текстом на английском языке и включавший краткий рассказ о Фунакоши. Последователи Фунакоши из Шотокана - в частности Масатоши Накаяма (1913-1987) - постепенно распространили учение Фунакоши и каратэ по всему миру.

Гичин Фунакоши прожил почти девяносто лет. Он приписывал своё долголетие и отменное здоровье занятиям каратэ – «лучшему из лекарств» - и чистоте жизни.

Гичин Фунакоши скончался 26 апреля 1957 года после 75 лет обучения и преподавания каратэ. Его долгая и плодотворная жизнь стала воплощением добродетелей Шотокан Каратэ - смелости, учтивости, целостности, скромности и самоконтроля.

Carries out support of the project >>>

--------------------
 

Неужели самурайский дух погибает (u_u)?

Японские смайлы >>>

Метки:  

Скачать видео, бесплатно и без регистрации можно

Понедельник, 02 Февраля 2009 г. 00:19 + в цитатник

Скачать видео, бесплатно и без регистрации можно >>> Здесь <<<

Download video >>> Free <<<


Метки:  

ПОЛОЖЕНИЕ ПО ПРОВЕДЕНИЮ "БОЕВЫЕ ИСКУССТВА - СПОРТ ДЛЯ ВСЕХ" (версія WAMMCo)

Вторник, 13 Января 2009 г. 21:19 + в цитатник

Федерация каратэ-до имеет честь пригласить Вас на IV Открытый областной всестилевой турнир
"БОЕВЫЕ ИСКУССТВА - СПОРТ ДЛЯ ВСЕХ" (версія WAMMCo).

Читать ПОЛОЖЕНИЕ ПО ПРОВЕДЕНИЮ "БОЕВЫЕ ИСКУССТВА - СПОРТ ДЛЯ ВСЕХ" (версія WAMMCo)

_________________
НОВОСТИ КАРАТЭ m(._.)m
Вам сюда >>>


Правила соревнований SHOBU IPPON

Вторник, 13 Января 2009 г. 04:22 + в цитатник
Правила соревнований SHOBU IPPON

Статья 1: Виды соревнований.
Виды соревнований должны быть следующие:
1. Индивидуальные соревнования:
Shobu ipponсоревнования одного балла, где задача каждого из соперников выиграть очко первым в отведённое время.
2. Командные соревнования:
а) Число участников, включённых в команду (мужчины или женщины), должно быть 3+1 запасной;
б) команда будет допущена к участию при наличии не менее 2-х спортсменов;
в) перед началом встречи между командами представитель команды должен подать на судейский стол официальную заявку с указанием имён и порядка выступления членов команды. Порядок выступления может быть изменён в каждом кругу, но, зарегистрированный, исправляться не может. Использование запасного вносит изменение в порядок участия.
Поединки между членами команд должны проходить согласно зарегистрированной заявки;
г) команда-победитель выявляется по результатам индивидуальных встреч в следующем порядке (по важности):
1. количество побед;
2. количество ippon (только победителя);
3. количество waza-ari (только победителя);
4. дополнительных поединков.
Когда после подведения итогов встреч по схеме, указанной выше приводит к равенству, решение принимается на основе дополнительной встречи между представителями команд. В случае, если эта встреча заканчивается вничью, проводится дополнительный бой (Sai Shiai). Если снова равенство, решение должно быть принято голосованием судей.
Победа по дисквалификации приравнивается к ippon.

Статья 2: Старт, приостановка и окончание поединка.
1. Старт: перед началом поединка Рефери стоит на внешней стороне площадки. Слева и справа располагаются судьи. После обмена приветствиями между соперниками и судейской бригадой (Shomen ni Rei, Otagai ni Rei), Рефери отходит назад, судьи поворачиваются к рефери и приветствуют друг друга. Поединок должен начаться с объявления Рефери (Shobu Sanbon Hajime).
2. Приостановка: объявляя (Yame) Рефери должен временно остановить поединок и вернуть соперников на свои места. Для продолжения боя Рефери объявляет (Tsuzukete hajime).
3. Секундометрист должен дать один сигнал (гонгом, свистком, гудком) за 30 секунд до окончания времени поединка (Atoshibaraku) и два сигнала по окончании.
4. Окончание : после окончания поединка Рефери объявляет Soremade. После обмена поклонами между соперниками и судейской бригадой (Otagai ni Rei, Shomen ni Rei) поединок считается законченным.

Статья 3: Продолжительность поединка.
Продолжительность поединка – 2 минуты (чистое время).
Перед соревнованиями Исполнительный комитет WUKO может изменить продолжительность поединков.

Статья 4: Sai Shiai.
1. В случае ничьи в индивидуальных соревнованиях объявляется новый поединок (Sai Shiai).
2. В случае повторной ничьи судьи должны принять решение и выявить победителя, основываясь только на Sai Shiai.
3. Все оценки и штрафы не переносятся в Sai Shiai, поединок рассматривается как новый/

Статья 5: Победа или поражение.Победа или поражение должны присуждаться на основании ippon, по решению судей, по накопленным штрафам, по дисквалификации или неявке.

Статья 6: Зачётные зоны и оценка.
Зачётные зоны должны быть следующими:
голова, лицо, шея, живот, грудь, бок, спина (исключая плечи).
1. Эффективная техника, проведённая одновременно с сигналом об окончании времени должна быть засчитана.
2. Эффективная техника, проведённая после сигнала об окончании времени не оценивается и при решении не учитывается.
3. Jogai: выполненные за пределами площадки техники не оцениваются. Однако, если техника была выполнена в пределах площадки во время атаки – рассматривается как оцениваемая. Если команда “Yame” объявляется в момент проведения атаки и выход за площадку происходит вне времени, штраф не накладывается.
4. Если атака АКА будет неудачная, то Yame объявляться не будет и Jogai будет засчитан. Если выход SHIRO за площадку происходит после успешной атаки АКА, Yame объявляется в момент оцениваемой атаки, Jogai CHIRO не объявляется. Если SHIRO вышел во время проведённой атаки АКА (АКА в пределах площадки) атака АКА оценивается и SHIRO наказывается (Jogai).
5. Одновременно выполненная равнозначная атака не засчитывается и объявляется Aiuchi.

Статья 7: Критерии для оценки Ippon и Waza-ari.
1. Ippon присуждается, когда точная и мощная техника, нанесённая в зачётную зону соответствует следующим критериям: хорошая форма, корректное отношение, мощность, боевой дух (zanshin), точный выбор времени, правильная дистанция.
2. Эффективные атаки, выполненные при следующих условиях, должны быть рассмотрены, как IPPON:
а) атака выполнена с прекрасным выбором времени на встречу двигающемуся сопернику;
б) атака совершена сразу после выведения соперника из равновесия;
в) серия эффективных атак;
г) при объединённой связке tsuki и geri;
д) при одновременном применении tsuki и geri;
е) когда соперник, потеряв боевой дух, поворачивается спиной к нападавшему;
ж) эффективные атаки, проведённые в не защищаемые зоны противника. WAZA-ARI оценивается за технику, почти сопоставимую с IPPON и только после оценивать на WAZA-ARI.

Статья 8: Критерии для принятия решения по Hantei.
При отсутствии Ippon, поражения по дисквалификации (Hansoku) или невыхода соперника (Kiken) в течении основного времени поединка решение (Hantei) принимается на основе следующих критериев:
а) был ли Waza-ari;
б) были ли предупреждения;
в) количество выходов за площадку;
г) сравнительное превосходство в отношении борьбы;
д) способность и навык;
е) степень энергии и боевой дух;
ж) количество атакующих действий
з) сравнительное превосходство в используемой стратегии;
и) справедливость.

Статья 9: Запрещённые действия и техника.
Следующие действия и техника запрещены:
1. Безудержные нападения.
2. Техника с чрезмерным контактом в зачётную зону.
3. Атаки по верхним и нижним конечностям.
4. Техника открытыми руками в лицо, Empi Uchi, Hiza Geri и Atama Uchi.
5. Атака в пах.
6. Атаки по суставам.
7. Захваты без немедленного развития атаки, бесцельные обхваты.
8. Опасные броски.
9. Бесполезная трата времени.
10. Любое неспортивное поведение, типа устных злоупотреблений, провокации или бесполезные высказывания.
11. Любое поведение, дискредитирующее каратэ (это относится и к тренерам, представителям и к любым лицам, связанным с участником).
12. Пренебрежение собственной безопасностью (Mubobi).
13. Любые непочтительные и бесполезные действия запрещены.
14. Преувеличенная реакция на травму (симуляция) запрещены и должны штрафоваться.

Статья 10: Штрафы и дисквалификация.
Предупреждение или штраф объявляется:
1. Когда соперник собирается или совершил запрещённое действие.
2. Когда соперник избегает боя.
3. Когда соперник пренебрегает собственной безопасностью.
4. Однажды предупреждённый соперник за повторные нарушения или действия, посягающие на правила, может быть объявлен проигравшим по накоплению штрафов.
5. Когда соперник совершает действие, указанное ниже, Рефери должен объявить поражение за нежелание повиноваться командам Рефери.
а) Если соперник становится возбуждённым до такой степени, что рассматривается Рефери опасным для противника.
б) Если действие или действия соперника рассматриваются как злонамеренные, преднамеренно нарушающие правила.
в) Другие действия, подпадающие под нарушения Правил соревнований.
6. Предупреждения и штрафы бывают следующие:
а) устное предупреждение: Atenai (без штрафа);
б) официальное предупреждение: Chui;
в) дисквалификация: Hansoku.
7. Если соперник непрерывно выбегает за площадку:
а) первый выход – устное предупреждение (Jogai);
б) второй выход – официальное предупреждение (Jogai Chui);
в) третий выход – дисквалификация (Jogai Hansoku).
8. Любое неэтичное поведение от людей, связанных с участником (тренер, представитель, болельщики и т.д.) может привести к дисквалификации как спортсмена, так и всей команды.
9. Наказания не повторяются и объявляются в следующем порядке:
а) Atenai, Chui, Hansoku;
б) Jogai, Jogai Chui, Jogai Hansoku;
10. Штрафы накладываются по мере возрастания (кроме Atenai).
11. Действие не оценивается, если соперником наносится травма, даже незначительная.

Пройти на форум: НОВОСТИ КАРАТЭ-ДО >>>

Метки:  

Десять принципов, каждого знака Зодиака

Воскресенье, 11 Января 2009 г. 16:46 + в цитатник

Овен:
1. Лучше со мной не спорить.
2. Сначала сделаю, потом подумаю.
3. Там где остальные тормозят, я жму на газ.
4. Буду вечно молодым.
5. Делай как я, ведь лучше всё равно не сделаешь.
6. Самое трудное выслушать собеседника до конца.
7. Упрямство-не порок.
8. Легко контролировать ситуацию, сложнее - свои эмоции.
9. Один овен - хорошо, два овна - много.
10. Первым не нападаю. Но не дай Бог меня задеть.

Телец:
1. Не жалко денег на покупку, жалко на гулянку.
2. Не надо мне чужого, не трогай моего.
3. Худой мир лучше доброй ссоры.
4. Не беспокой того, кто хорошо уселся.
5. Лучше красивый диван, чем красивый закат.
6. Еда - штука серёзная.
7. Ласковый телёнок - двух маток сосёт.
8. Когда едешь вторым, экономишь силы.
9. Терпеть не могу одноразовых зажигалок.
10. Дегустатор - вот моё истинное призвание.

Близнецы:
1. Я сегодня не такой как вчера.
2. Кто владеет ситуацией, тот владеет информацией.
3. Один ум хорошо, а два лучше, особенно если оба принадлежат одному и тому же человеку.
4. Фигаро тут, Фигаро там.
5. Идея как и продукты, не должны залежатся.
6. Один телевизор , телефон в доме - хорошо, а три лучше.
7. Кто не успел, тот опоздал.
8. Двигаюсь по жизни, как скутер по воде, не углубляюсь, зато быстро.
9. На базаре «за базар» не отвечаю.
10. Люблю количество, потому что на качество не хватает времени.

Рак:
1. Мой дом, моя крепость.
2. Нянчится с другими - вот моё истинное призвание.
3. Хорошо бы запастись всем на свете, и терпением и вареньем.
4. Всё приходит к тому, кто умеет ждать.
5. С друзьями встречайся дома, а не в кафе.
6. Ничего так не согревает душу, как вид набитого холодильника.
7. Лучше подкопить, но достойную вещь купить.
8. Тяжело жить там, где негде спрятаться.
9. Я несу за собой своё прошлое, как заплечный рюкзак
10. Неужели за двадцать лет можно износить пальто?

Лев:
1. Я поведу вас вдаль светлую.
2. Лучше оказывать поддержку, чем получить её.
3. Приятные манеры - половина успеха.
4. Солнце светит Львам.
5. Красивая табличка на двери кабинета важнее высокой зарплаты.
6. Люблю хорошо зарабатывать, а ещё больше тратить.
7. Рояль в доме лучше, чем пианино, пусть даже на нём не кому играть.
8. Не смотря на свой приветливый вид, я в душе диктатор.
9. Если делать- так по большому.
10. Зачем вам солнце, если я с вами????

Дева:
1. Терпение и труд всё перетрут.
2. Скромность украшает не только девушку, но и деву.
3. Каждый живёт для себя, но служит другим.
4. Порядок нужен везде: и в мыслях и на кухне.
5. Докажи мне строго логически, что мы созданы друг для друга.
6. Криво висящая полка, сводит меня с ума.
7. В больших масштабах я теряюсь.
8. Мне трудно извлечь косточки из целого ведра вишни.
9. В каждой Деве живёт классная дама.
10. Мухомор непременно нужно бросаться в глаза, а белый гриб - и так хорошо.

Весы:
1. Без партнёра, как без рук.
2. Самое противное - спорить.
3. Побеждай соглашаясь.
4. Принципиальными бывают только дураки.
5. Во влеку кого угодно, во что угодно.
6. Красота спасёт мир.
7. Всё надо делать под настроение.
8. Самое трудное сделать выбор.
9. Не над всеми «и» надо ставить точки.
10. Я и самой парой не знаю, за белых я или за красных.

Скорпион:
1. Жаль, некого ужалить.
2. Каждое событие подобно дивану: в нём должны быть скрытые пружины.
3. Для улыбки должна быть серьёзная причина.
4. Можно освободится от всего, но не от собственных страстей.
5. Я пою песнь любви на поле битвы.
6. Не всякий выдержит мой взгляд.
7. Мои страсти редко выходят наружу, подобно акуле, которая редко выплывает на поверхность.
8. Мир пропадает без рыцарей.
9. Не перевелись ещё на земле Отелы!
10. Я похож на кактус, мой сказочный цветок раскрывается для избранных.

Стрелец:
1. Хорошего человека должно быть много.
2. Кому я должен, всем прощаю.
3. Лучший отпуск- кругосветное путешествие.
4. Главное в проблеме - её маштаб.
5. Мой идеал - Иван Цареевия.
6. На меня невозможно сердится.
7. Угрызение совести - что это такое???
8. Обязательность украшает лишь посредственных людей.
9. Беспокоится заранее глупо, разберёмся по ситуации.
10. Не обязательный человек, просто обязан быть обязательным.

Козерог:
1. Я не спринтер, и даже не стайер. Я марафонец.
2. И один в поле воин.
3. Не нарушай законы, другому сойдёт, а тебя поймают.
4. Для себя мне нужно очень мало. Моё имущество - это просто зеркало моих успехов.
5. Жизнь подобна поезду, который на каждую станцию прибывает точно по расписанию.
6. Приятно рассуждать о дальних странах, сидя дома.
7. Настоящий Козерог, подобно коньяку, отличается выдержкой.
8. Стоит всю жизнь карабкаться на вершину, что бы разок плюнуть оттуда вниз.
9. Только я молодею с годами.
10. Я еду - еду не свищу, а как наеду - не спущу.

Водолей:
1. Как скучно быть похожим на других.
2. Если я тебя придумала, стань таким как я хочу.
3. Предрассудки удел дураков.
4. Будущее просто обязано быть прекрасным.
5. Трудно быть ангелом, но надо.
6. Доброе намеренье важнее добрых дел.
7. Чтобы стать новатором, нужно сначало забыть о традициях.
8. Секс? В жизни есть дела и поважнее.
9. Сначала друзья, а потом уж семья, если конечно останется время.
10. Нет меня добрее, нет меня бодрее.

Рыбы:
1. Посочувствовать важнее, чем помочь.
2. Не могу отказаться от спиртного, как рыба от воды.
3. Порядок придумали скучные люди.
4. Не откладывай на завтра то что можно сделать послезавтра.
5. Мало ли что я могу пообещать.
6. Работать в спешке- то же, что глотать прожевывая.
7. Готов понять всех, только не себя.
8. Ива в бурю гнётся, а дуб валится.
9. Всем известно, что я вечно занят, но мало кто знает, чем именно.
10. Не давите на меня, а то ускользну, как рыба из рук.


Метки:  

А на каком основании вы считаете свой стиль каратэ - традиционным?

Суббота, 03 Января 2009 г. 19:26 + в цитатник

Вcё чаще стал мелькать термин "традиционный стиль", "традиционная школа". А на каком основании вы считаете свой стиль традиционным?

Например, шотокан JKA - традиционный? Только потому, что прямая передача от Фунакоши? Так ведь Фунакоши очень даже перелопатил традиционную школу.

А СКИФ как бы уже нет, т.к. Каназава типа "молод ищщо". А киокушинкай так вообще выродок в семье?
 

Так все таки, какие критерии "традиционности"? И в чем отличие от "традиционного празднования нового года", если оно везде празднуется по разному но везде традиционно.www.general-labels.com/forum/index.php


Метки:  

Олимпийские перспективы

Четверг, 04 Декабря 2008 г. 00:44 + в цитатник

По сообщению агентства ИТАР-ТАСС, руководство Международного олимпийского комитета (МОК) огласило список из семи видов спорта, два из которых на Сессии МОК-2009 в Дании будут включены в программу летних Олимпийских Игр-2016. Официальные письма с соответствующим уведомлением отправлены МОК в Международные федерации софтбола, бейсбола, гольфа, регби-7, сквоша, каратэ и роликового спорта.
В декабре федерациям будут разосланы анкеты-вопросники, ответить на которые нужно не позднее марта 2009 года. Комиссия по олимпийской программе МОК предоставит подробные отчеты об этих видах спорта до апреля 2009 года. Руководители федераций проведут презентации на заседании исполкома МОК в Лозанне (Швейцария) в июне 2009. А затем уже Исполком выдвинет свои рекомендации по видам спорта на Сессию МОК.
По новым правилам, для включения в программу Игр виду спорта достаточно набрать большинство голосов, тогда как раньше это право давало только две трети от общего числа голосующих.

Комментарий WKF: Теперь понятно, почему в последнее время прекратились оптимистичные разговоры функционеров каратэ WKF о чуть ли неизбежном включении этого вида спорта в программу Олимпийских Игр. Желающим войти в олимпийское движение вначале надо «растолкать локтями» конкурентов и доказать Исполкому, что именно их вид спорта надо рекомендовать сессии МОК. Каратэ придется обойти таких мощных в финансовом плане конкурентов как бейсбол, гольф и сквош. Да и за «спиной» регби-7 - одна из самых богатых мировых федераций



Неужели самурайский дух погибает (u_u)?

Японские смайлы >>>


Одесских каратистов избили во Львове с криками "Вы еще не знаете, что такое УПА!"

Среда, 03 Декабря 2008 г. 01:59 + в цитатник

support of the project >>>

Одесских каратистов избили во Львове с криками "Вы еще не знаете, что такое УПА!"


Дисциплинарный комитет Украинской лиги каратэ расследует инцидент, произошедший в ходе одного из финальных поединков кубка Украины по карате, который состоялся во Львове 18-19 октября, передает Корреспондент

Как рассказал президент Лиги Александр Негатуров, во время поединка одесского спортсмена Игоря Негатурова и львовянина Станислава Гаруны в зале вспыхнула потасовка, которой пытались придать "национальный окрас" .

По словам каратиста, драку спровоцировал львовский спортсмен, проигрывавший одесситу со счетом 0:7. Понимая, что проигрывает, он начал использовать неспортивные приемы: применил запрещенный удар в область головы. Негатуров ответил Гаруне сильным ударом.

И в этот момент все спортсмены львовского спортивного клуба, а также их родители и знакомые (всего, по словам очевидцев, около 100 человек) с криками "Бей москалей" бросились на трех одесских каратистов и начали их избивать.

"Три наших спортсмена, увидев, что Гаруна нарушает правила, вскочили на ноги, подбежали к кромке татами и стали возмущаться, что же это такое происходит, - рассказал Негатуров. - В это же время вся толпа бросилась на них, наших ребят тут же снесли, один пробовал отбиваться стулом, других повалили. Организаторы, судьи и мы, одесситы, бросились их отбивать, вернее просто вырывать своих из рук беснующейся толпы".

Хулиганы, избивая одесситов, ругались и подзадоривали друг дружку. "Выкрикивали, что мы еще не знаем, что такое УПА! К чему это было сказано, я так и не понял. Но, к счастью, все обошлось без серьезных последствий. Игорь Негатуров и Станислав Гаруна были дисквалифицированы за драку", - сказал Негатуров.

Опасаясь новых конфликтов, одесские спортсмены не участвовали в двух последних поединках. В результате львовская команда получила на две золотые медали больше и стала обладателем Кубка Украины.

Президент Лиги добавил, что провокации со стороны львовян имели место и во время женских поединков. Тем не менее, одесситки выиграли Кубок.

Как рассказал Негатуров, в ближайшее время дисциплинарный комитет Лиги каратэ вынесет решение по инциденту. "В мире каратэ подобные ситуациибольшая редкость", - сказал Негатуров.

Обсудить на форуме: "НОВОСТИ КАРАТЭ" >>>


support of the project >>>

 


Метки:  

Еще раз о пользе витаминов…, Всем известно, что нашему организму необходимы витамины

Вторник, 02 Декабря 2008 г. 02:43 + в цитатник

Всем известно, что нашему организму необходимы витамины. Они представляют собой вещества, содержащие органические соединения. Участвуя в обменных процессах, витамины обеспечивают нормальную жизнедеятельность. Ценность этих веществ для нашего организма подтверждается происхождением самого названия (от лат. "vita" - жизнь).

На сегодняшний день известно тринадцать витаминов. Важной характеристикой является их растворимость. Витамин С и комплекс витаминов группы В относятся к водорастворимым. Их содержание в организме нестойко и требует постоянного пополнения (исключением является лишь B2). А, D, E, K – жирорастворимые вещества. Они могут накапливаться в тканях организма.

Каждый из витаминов имеет специфическое действие.

Витамин А. Особенно важен для лиц, труд которых связан с напряжением зрения. Потребность в витамине А повышается у людей, работающих в ночные смены, с большой физической нагрузкой, частыми стрессами. Содержится в моркови, шпинате, перце, рыбьем жире.

Витамины группы В оказывают влияние на функциональность нервной системы. Потребность в них высока у людей напряженного умственного и физического труда, а также работающих во вредных условиях производства.

В1 оживляет работу мозга. Считается, что его дефицит способен значительно ухудшить умственную и физическую работоспособность, стать причиной депрессии.

В2 является стимулятором обмена веществ, участвует в тканевом дыхании, быстро расходуется при физических нагрузках.

В6 нужен для укрепления нервов. Он уменьшает раздражительность, способствует крепкому сну.

Витамины группы В содержатся в крупах (гречневой, овсяной и пшенной), оболочках зерновых, горохе, дрожжах, картофеле, сладком перце и др.

От того, насколько организм обеспечен витамином С, зависит состояние нашего иммунитета. Это вещество обладает антиокислительными, антитоксическими свойствами, повышает устойчивость к дефициту кислорода. Содержится в черной смородине, цитрусовых, яблоках, шиповнике.

Витамин Е увеличивает скорость нервных процессов, быстроту реакции. Содержится в растительных маслах, зеленых овощах.

Витамины необходимы для создания и обновления тканей организма. При их недостатке (впрочем, как и при избытке) человек начинает болеть, причем последствия этих состояний могут быть очень серьезными.

Следует отметить, что если вы употребляете пищу, богатую витаминами, то "передозировка" случается редко, чего нельзя сказать о применении аптечных препаратов. Поэтому соблюдайте рекомендации, указанные на упаковке. В сложных случаях советуйтесь с врачом.

Обсудить можно на форуме: "НОВОСТИ КАРАТЭДО"


Метки:  

m(_)m Японские смайлы

Пятница, 28 Ноября 2008 г. 23:40 + в цитатник

Carries out support of the project >>>

m(_)m Японские смайлы


(^ ^) - (niko niko)- улыбка
(*happy.gif*) - (nikott) - смущенная улыбка
\(^o^)/ - (wa--i!) - вау!

Смотреть все m(_)m Японские смайлы >>>

Если в западных смайликов силу эмоций выражает количество скобок
))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
То в смайликах "японского образца" это может выражаться длиной нижней черты.
^______________^

 

Carries out support of the project >>>


Метки:  

А надо ли вообще изучать ката? Какой толк от соревнований по ката, кроме медалей?

Четверг, 27 Ноября 2008 г. 15:16 + в цитатник

Carries out support of the project >>>
Я хочу поднять вопрос, кощунственный для каратистов - традиционщиков - а надо ли вообще изучать ката? Какой толк от соревнований по ката, кроме медалей, для участников и утехи для родителей. В каком возрасте надо начинать изучать ката. Если на татами 2 спортсмена (ребенка) выполняют ката, один от души, вкладываясь в каждое движение, с явным пониманием того, что делает. И допускает грубую ошибку. например - замену движения?(дисквалификация). А второй - тупо повторяет рисунок, без души и "участия" в происходящем. Но и без грубых ошибок. Кому отдавать победу?
Мое мнение - начала занятий изучения КАТА надо индивидуально. Когда ребенок/спортсмен "дорос" до этого. Ведь, особенно мальчики, дети приходят для боя и высокое назначение ката для них - пустой звук. И может тренерам стоит подключать детей к изучению ката, увидев в них умение к самостоятельной и, главное, обдуманной работе?

Буду рад Вашим ответам и комментариям, обсудить на форуме: "НОВОСТИ КАРАТЭДО" >>>


Carries out support of the project >>>


ИСТОРИЯ КАРАТЭ ШОТОКАН

Четверг, 27 Ноября 2008 г. 15:06 + в цитатник

Carries out support of the project >>>

Основателем современного каратэ считают мастера Гичина Фунакоши. Сам же он в книге, написанной в конце жизни, утверждает, что нынешняя популярность каратэ в мире - это заслуга его инструкторов, его коллег - практиков, его учеников и друзей. «Что касается моей собственной роли, - говорит он, - то это была не более чем роль водящего, или церемонимейстера, которому судьба и время предназначили появиться в подходящий момент».

Почти 90 лет своей жизни Гичин Фунакоши посвятил каратэ. Он начал практиковать его ещё в детстве под руководством двух выдающихся окинавских мастеров - Ясуцуме Азато и Ясуцуме Итосу. Он тренировался также под руководством других известных мастеров, перенимая их сильные стороны, с одобрения своих учителей, которые, как он пишет, «не страдали от мелкой зависти к другим мастерам».

В возрасте 52 лет, в 1922 году Гичин Фунакоши, учитель по профессии и самурай по происхождению (как, впрочем, большинство инструкторов каратэ в то время, включая и его учителей) был приглашён в Токио, чтобы продемонстрировать древнее боевое искусство окинавского каратэ.

До этого каратэ было почти неизвестно в Японии, не говоря уже о других странах. На Окинаве оно было запрещено властями и практиковалось в тайне. В начале ХХ века каратэ, наконец, вышло из изоляции, получив одобрение властей.

Сам Гичин Фунакоши приложил к этому немало усилий. В результате каратэ было даже включено в учебную программу для мальчиков в окинавских школах.

Демонстрация древних боевых искусств в Токио в 1922, которая проходила под названием «Первая национальная атлетическая выставка», была организована министерством образования. Отдел образования префектуры Окинавы пригласил Гичина Фунакоши представить искусство каратэ.

Важно отметить, что в демонстрацию каратэ не было включено боевое применение из-за вполне резонного опасения, что в таком виде каратэ не получит одобрения властей. Фунакоши прекрасно понимал, что от этого зависит дальнейшая судьба каратэ и возможность его распространения. Неудивительно, что и по сей день, Шотокан многие воспринимают, как гимнастическое каратэ, обращая внимание лишь на форму и не понимая сути.

Показывались в основном ката и специально подготовленные фотоматериалы. Каратэ в исполнении Фунакоши имело огромный успех. Вдохновлённый им, Гичин Фунакоши принял решение посвятить жизнь распространению каратэ в Японии и за её пределами. Для этого ему пришлось расстаться на долгие годы с семьёй и переехать в Токио.

В том же 1922 г. Гичин Фунакоши опубликовал свою первую книгу «Рюккю кемпо: каратэ». Но каратэ всё же некоторое время оставалось малоизвестным, и Гичину Фунакоши пришлось пережить тяжёлые времена, когда он едва мог сводить концы с концами. Постепенно количество учеников росло, поступали новые запросы.

В 1936 году Гичин Фунакоши открыл собственную школу, которую стали называть Шотокан. «Шото» - литературный псевдоним Гичина Фунакоши, так он подписывал свои стихи. Шотокан означает «школа Шото».

Гичин Фунакоши разработал методику обучения каратэ и создал свой собственный стиль, объединив два основных окинавских стиля - шорей, с мощными силовыми техниками, и шорин, приспособленный для людей более лёгкого телосложения, гибких и подвижных. Напомним, что Гичин Фунакоши имел педагогическое образование и опыт практической работы в школе, что дало ему возможность решить задачу создания методики. В открытии школы некоторую помощь оказал Дзигоро Кано, который к тому времени уже имел широкую известность.

В 1949 году была создана Японская Ассоциация Каратэ (JKA). Гичин Фунакоши был назначен её главным инструктором благодаря выдающемуся мастерству и способностям руководителя. Он оставался в этой должности до своей смерти. Известно, что Гичин Фунакоши противился созданию Ассоциации, так как видел, что каратэ всё больше и больше изменяет своему духу и уходит в сторону спорта и коммерциализации.

Гичин Фунакоши был человеком, который всегда следовал морали и кодексу чести своих предков, но при этом обладал способностью улавливать новые веяния и подчиняться велению времени. Он отличался невероятным упорством в достижении поставленной цели. Главной заслугой каратэ он считал не то, что оно обеспечивает физическое превосходство, здоровье и долголетие, а создание духовных ценностей и формирование совершенного характера.

Хотя основная заслуга в распространении каратэ принадлежит Гичину Фунакоши, среди его современников было немало других известных мастеров каратэ, которые сыграли в этом существенную роль. Нижеприведённые сведения о мастерах каратэ - современниках Гичина Фунакоши взяты из книги Джона Стивенса «Три мастера будо».

Тёкки Мотобу (1871-1944), подобно Гичину Фунакоши, некоторое время обучался у Итосу. Мотобу был полной противоположностью Фунакоши как по характеру, так и по стилю каратэ. Его агрессивный стиль базировался в основном на реальных уличных сражениях - он знал совсем немного ката, а преподавал лишь одну из них. Впоследствии Мотобу открыл додзё вОсаке и в Токио, а также преподавал каратэ в нескольких университетах. В 1926 году он опубликовал книгу «Рюккю кэмпо каратэ-дзюцу: кумите хэн» («Искусство приёмов кулачных боев Рюккю: варианты спарринга»), чтобы отличить от книги Фунакоши, в первую очередь посвящённой ката.

Гичин Фунакоши поддерживал более близкие отношения с Тёдзюном Мияги(1888-1953) и Кенва Мабуни (1889-1952). Мияги был учеником Канрё Хигаонны и входил в группу, проводившую в 1921 году демонстрацию для наследного принца Хирохито. Он считается основателем Годзю-Рю.

Мабуни, который считается основателем Шито-рю, обучался у Хигаонны и Итосу. В 1928 году он приехал в Токио, к Фунакоши, но уже на следующий год перебрался в Осаку - как считают, из уважения к первенству Фунакоши: в Токио было ещё слишком мало учеников для двух учителей. Впоследствии ему удалось открыть в Осаке небольшой додзё и опубликовать серию брошюр с описанием своего стиля. Он считал исключительно важным изучение и исполнение большого набора ката, которых ему было известно около восьмидесяти.

Одним из самых первых учеников Фунакоши был Хиронори Оцука (1893-1982). До занятий каратэ учился у мастера дзю-дзюцу и занимался вместе с Уэшибой. Впоследствии он основал Вадо-рю (Wado-ryu).

Масатацу Ояма (1923-1994), яркий и противоречивый создатель Кёкусинкай Каратэ, тоже одно время был учеником Фунакоши. «Мастер Фунакоши выправил меня, - говорил Ояма - Он показал мне подлинную суть каратэ». Так или иначе, Фунакоши был связан со всеми известнейшими мастерами каратэ.

В конце двадцатых или начале тридцатых годов Фунакоши познакомился с Уэшибой. Фунакоши посещал специальные семинары Уэшибы и, кроме того, время от времени заходил в его додэё, чтобы обменяться взглядами на истинную природу будо.

Как видно из вышеизложенного, Фунакоши не был изобретателем каратэ, также он не был и самым лучшим в каратэ. И до него были попытки демонстрировать каратэ публике и властям. Но только Фунакоши смог найти такую форму представления каратэ, которая получила одобрение и поддержку властей, признание общественности и интерес во всём мире.

В разработанном Фунакоши стиле Шотокан Каратэ использовалось 15 ката, которые помогали развивать правильность движений, выносливость, быстроту реакции, твёрдость мышц и гибкость тела.

Практически различные формы каратэ каждого мастера действительно существенно отличаются по технике и общему подходу к этому искусству, и поэтому вполне естественно различать разнообразие стилей и признавать их разделение на несколько «потоков» (таково исходное значение слова «рю»). Стиль Шотокан стал одним из таких потоков. По иронии судьбы, стиль Шотокан-рю стал основной движущей силой, обеспечившей распространение окинавского каратэ по всему миру, но так и не прижился на Окинаве.

Далее мы снова обращаемся к книге Джона Стивенса «Три мастера будо». После открытия Шотокана третий сын Фунакоши, Дзиго, стал его главным помощником. По свидетельствам очевидцев, он был на три дюйма выше и почти на пятнадцать фунтов тяжелее своего отца, был человеком одарённым и необычайно сильным - макивара, доска для ударов рукой, постоянно раскалывалась под его кулаками.

В Шотокане Фунакоши Старшего называли «Старым Мастером», а Фунакоши Младшего – «Молодым Мастером». Если во время занятий под учеником проламывались доски пола, Фунакоши Младший кричал: «Отлично! Отлично!»; Фунакоши Старший в аналогичной ситуации восклицал: «Да что с тобой? Слишком сильно! Слишком сильно!».

Для отца главным в каратэ были упражнения в ката, практическая самозащита и развитие характера. Для менее идеалистичного сына каратэ, подобно кен-до и дзю-до, должно было нести в себе элемент соревновательности, чтобы привлечь и поддерживать интерес молодёжи.

Между клубами каратэ при колледжах уже проводились соревнования, и Молодой Мастер очень хотел, чтобы Шотокан держался в них на высоте. Старый и молодой мастера так и не смогли найти общий язык в отношение этой проблемы, поэтому между учениками Фунакоши Старшего и Фунакоши Младшего была очень заметная разница.

На уроках Фунакоши Старшего основное внимание уделялось упражнениям ката, позволявшим наиболее полно развивать все группы мышц и рефлексы. Практика кумите была основана на том допущении, что судьбу поединка должен решать один-единственный удар; любая атака во чтобы то ни стало должна отражаться, а идеалом является её остановка захватом рукава противника. Фунакоши Старший использовал также некоторые броски и захваты и допускал свободное кумите, но только после того, как ученик твёрдо осваивал основы каратэ. С другой стороны, на занятиях Фунакоши Младшего позы тела выглядели более динамичными и подразумевали готовность к стремительной атаке; при этом часто использовались удары выпрямленной ногой - элементы, имевшие значение для получения очков на соревнованиях в свободной манере.

Тренировки в Шотокане были тяжелейшими независимо от того, кто именно проводил занятие. Оба Фунакоши были одержимы работой с макиварой, наносили по ней многие сотни ударов в день и требовали того же от своих учеников. Ката выполнялись учениками по 50-60 раз за одно занятие. Лишь один из десяти учеников Шотокана выдерживал подобное напряжение дольше нескольких месяцев. Тот же, кто сумел продержаться достаточно долгое время, начинал получать по вечерам специальные индивидуальные указания в доме Фунакоши - он исполнял ката, следуя требованиям и отца, и сына. Эта традиционная форма обучения каратэ возникла ещё на Окинаве.

В 1945 году Дзиго Фунакоши умер от лейкемии. Додзе «Шотокан» был превращён в руины во время бомбёжек Токио. После войны Фунакоши удалось восстановить разрушенный «Шотокан».

Однако теперь всё было иначе. После войны Гичин Фунакоши признавался, что он «стал болезненно относиться к едва различимому духовному состоянию современного каратэ». И в восьмидесятилетнем возрасте Фунакоши продолжал уделять особое внимание выполнению ката и этике каратэ.

«Трепетно относись к старому и учись понимать новое. Старое, новое - это лишь вопрос времени. В бесчисленных делах сохраняй ясность разума. Путь открывается тому, кто обещает пройти его истинно и правильно».

Фунакоши сформулировал свои взгляды на своё искусство в «Двадцати Принципах Каратэ».

1. Каратэ начинается и заканчивается уважением. Человек должен уважать учение, своих товарищей-учеников; человек должен обладать почтением и уважением к жизни.

2. В каратэ не атакуют первым.

3. Каратэ воспитывает праведность. Познай сперва себя, затем других.

4. Фунакоши научился этому правилу у мастера Азато: «Если ты хорошо знаешь себя и своего противника, ты никогда не потерпишь поражение».

5. Важна не столько техника тела, сколько техника разума.

6. Позволь своему разуму странствовать свободно. Этот совет мастер дзен Такуан (1573-1645) дал фехтовальщику Ягю Мунено-ри (1571-1646). Если человек позволил своему разуму зафиксироваться на чём-то одном, он теряет способность реагировать.

7. Невнимательность и небрежность приводят к неудачам.

8. Никогда не считай, что каратэ занимаются только в додзё.

9. Каратэ занимаются всю жизнь. К концу своей жизни восьмидесятилетний Фунакоши сказал, что совершенствовал некоторые движения каратэ в течение шестидесяти лет: «И только тогда мне наконец-то удалось уловить их основную идею». Говорят, что даже на смертном одре Фунакоши продолжал прогонять перед своим внутренним взором ката, пытаясь улучшить их выполнение.

10. Всё, с чем ты сталкиваешься, есть аспект каратэ; найди в нём изумительную истину. Вторую часть правила можно перевести и так: «Каратэ есть остриё жизни».

11. Каратэ подобно кипящей воде: если ты не поддерживаешь сильный огонь, она становится прохладной. Фунакоши говорил своим ученикам: «Каждый пропущенный день занятий перечёркивает положительные результаты трех дней тренировок».

12. Не думай о победе; думай о том, чтобы не потерпеть поражение. Существует огромная разница между желанием победить любой ценой и нежеланием потерпеть поражение. Первое стремление приводит к опрометчивым поступкам и самоуничтожению; второе воспитывает здравый смысл и осмотрительность действий.

13. Действуй согласно с действиями противника.

14. Проводи поединок в соответствии с естественной стратегией. Занимающийся каратэ должен действовать естественно, приспосабливаясь к своим противникам и никогда не позволяя им приспособиться к себе.

15. Сделай свои руки и ноги острыми мечами. Это означает не только то, что их следует превратить в смертельное оружие; практикующий каратэ должен осознавать свои поразительные потенциальные возможности.

16. Выйди наружу - и ты встретишь десять тысяч врагов. Ещё один афоризм, подчёркивающий необходимость внутренней дисциплины.

17. Начиная обучение, осваивай различные стойки, но затем полагайся на естественность позы. Для новичка очень важно овладеть различными стойками - они являются «кирпичиками» каратэ. Однако, в конце концов опытный ученик должен превзойти любые традиционные стойки и использовать ту позу, которая наиболее естественна и удобна для него.

18. Ката всегда нужно исполнять правильно; реальный поединок - совсем иное. Ката возникли как средство развития различных мышц тела, определённых рефлексов и выносливости. Многие - быть может, большинство - из движений ката никогда не применяются в реальном поединке, но именно упражнения в выполнении ката помогало победить в поединке.

19. Научись быть слабым. Никогда не забывай о своих сильных и слабых сторонах, ограничениях своего тела и относительности качества своей техники. Используй силу противника.

20. Постоянно оттачивай свой разум. «Оттачивание» означает здесь непрерывный поиск природы вещей; такое стремление захватывает человека целиком и представляет собой сосредоточенное усилие, устраняющее любые умственные и физические препятствия, встречающиеся на пути.

Мировой интерес к каратэ стремительно возрос в пятидесятых годах. В 1954 году вышел показанный по всему миру фильм «Каратэ-до», сопровождавшийся дикторским текстом на английском языке и включавший краткий рассказ о Фунакоши. Последователи Фунакоши из Шотокана - в частности Масатоши Накаяма (1913-1987) - постепенно распространили учение Фунакоши и каратэ по всему миру.

Гичин Фунакоши прожил почти девяносто лет. Он приписывал своё долголетие и отменное здоровье занятиям каратэ – «лучшему из лекарств» - и чистоте жизни.

Гичин Фунакоши скончался 26 апреля 1957 года после 75 лет обучения и преподавания каратэ. Его долгая и плодотворная жизнь стала воплощением добродетелей Шотокан Каратэ - смелости, учтивости, целостности, скромности и самоконтроля.

Carries out support of the project >>>
 


Шотокан Велик, какую версию избрать..., или кто победит в поединке BOGU-BUDO ??!

Четверг, 27 Ноября 2008 г. 14:25 + в цитатник

support of the project >>>

Кто победит в поединке BOGU-BUDO, спортсмен WKF или JKA ?

При том, что спортсмен WKF: старше по возрасту, имеет больше тренировочный стаж, соответственно выше физические и технические данные, уровень спортивной квалификации соответствуюет 6кю (зелёный пояс).
Спортсмен JKA: на один год младше по возрасту, тренировочный стаж меньше в 2 раза, физические и технические данные соответствуют квалификации 9 кю (белый пояс, 2 черные полоски).

Буду рад Вашим ответам и комментариям, обсудить на форуме: "НОВОСТИ КАРАТЭДО" >>>

P.S. Ниже предлагаю ссылки видео роликов спортсменов:
Смотреть ролик "Ката", в исполнении спортсмена JKA >>>
Смотреть ролик "Кумите", JKA против WKF (versia-WKF) Кумите версия WKF >>>
Смотреть ролик "Кумите", JKA против WKF (versia-"BOGU-BUDO) Кумите версия "BOGU-BUDO" >>>

support of the project >>>


Метки:  

Стили КАРАТЭ-ДО

Четверг, 27 Ноября 2008 г. 14:20 + в цитатник

Carries out support of the project >>>


Стили КАРАТЭ-ДО

Shotokan karate-do

В основе стиля лежит техника Сюри-тэ, для которой были характерны изощренные приемы боя на близкой дистанции и удары ногами, наносимые преимущественно на нижнем уровне. Сетокан — самый академичный из классических японских стилей, фактически является «азбукой» каратэ-до. Этот стиль каратэ-до требует хорошей физической подготовки, четкого знания техники и предельной самоотдачи, Не случайно на эмблеме стиля изображен тигр — тотемный покровитель. Известно, что в стенах Шаолиня с XV в. практиковались 5 «звериных» стилей. Одним из них был стиль тигра: резкие, мощные движения и стремительные перемещения по прямой.

Goju-ryu karate-do

В технике Годзю-рю сильно чувствуются китайские корни. Движения сильные и мощные, хорошее сочетание резких и плавных действий. Как правило, в Годзю-Рю, атака не пресекается эквивалентным по жесткости блоком. Удар отводится мягким блоком, и, сохранив тем самым силу, каратэка с максимальной скоростью и концентрацией, направляет ее во встречном движении на противника. В Годзю-Рю уделяется особое внимание своевременным атакующим действиям и скорости реакции. Имеет место большое количество уходов в сторону, в отличие от многих других стилей каратэ, где доминирует линейное приложение сил. Большое внимание уделяется силовой подготовке.

Shito-ryu karate-do

Сито-Рю — один из четырех крупнейших стилей японского каратэ-до. В основном жесткий, стиль Сито-Рю акцентирует внимание на ката из Серэй-Рю, не отказываясь при этом от мягкости, свойственной Серин-Рю. Стиль представляет собой нечто среднее между окинавскими и японскими стилями.

Wado-ryu karate-do

Один из четырех крупнейших стилей японского каратэ-до. На эмблеме стиля изображен белый голубь, а над ним — фронтальное изображение сжатого кулака. Главный смысл тренинга в Вадо-Рю состоит не в шлифовке технических приемов, не в принципах работы тела, а в развитии определенного состояния разума (мидзу-но-кокоро, му-син).

Kyokushinkai budo karate

Стиль создан корейцем японского происхождения Оямой Масутацу, после II мировой войны, на основе различных стилей японского каратэ, прежде всего Годзю-Рю, Сетокан, и корейских систем рукопашного боя. Поединки проводятся с полным контактом, без использования защитного снаряжения, что позволяет не только оценить технический уровень каратэка, но и его способность противостоять реальным ударам противника, вести бой в состоянии психологического и физического давления. Удары руками в голову и шею запрещены, как и удары в спину. Методы обучения отличает большая суровость и почти воинская дисциплина.

Shotokai karate-do

Техника Сетокай сходна с с техникой Сетокан, но в большей степени сохранила в себе характерные черты исходных техник Фунакоси. Большое внимание уделяется отработке Тайкеку и Тенно-ката, хотя мастера Японской Ассоциации каратэ и считают, что необязательно делать их так часто.

Shorin-Ryu

”Школа Шаолиня” — группа стилей традиционного окинавского каратэ, оказавшая огромное влияние на развитие многих стилей современного каратэ-до.
Направление сформировалось в результате обобщения техники Сюри-тэ и Томари-тэ к исходу XIX века. Стиль Серин-Рю базируется на более высоких стойках, нежели в позднейших японских стилях, обеспечивая большую подвижность в бою. Приверженцы стиля в равной степени используют как линейные перемещения и фронтальное давление на противника, так и круговые перемещения. Удары ногами применяются на нижнем и среднем уровнях и имеют линейный характер приложения силы.

Jyoshinmon-Shorinryu

Стиль окинавского каратэ, зарегистрирован 1 июля 1969 года. Главой стиля является Икэда Хосю, 8 дан, родившийся в 1942 году, в Китае, в семье японцев. Стиль вряд-ли можно отнести к разряду силовых, скорее можно сказать, что техника стиля разнообразна, что позволяет использовать ее и как силовую, отчего выполняющего ее человека можно охарактеризовать, как ведущего поединок в силовом стиле. В целом же, техника стиля построена на быстрых и неожиданных для противника уходах с линии атаки, с одновременной контратакой.

Fudokan karate-do

Стиль каратэ, созданный в 1980 году югославским мастером Ильей Йоргой (Jorga Ilja), 7 дан. Свой стиль он создал из-за неудовлетворенности слишком условным характером бесконтактных поединков. Йорга подчеркивает, что Фудокан — это традиционное каратэ, в котором кихон, ката и кумитэ играют одинаково важную роль. В поединках выше всего ценится победа одним решающим ударом (в соответствии со старинным принципом «иккэн хиссацу — одним ударом наповал»).

Uechi-Ryu

Школа основывается на жестких атакующих и мягких защитных действиях. Поединки проводятся в полный контакт и без протекторов. Основная идея такова: спортивная схватка должна как можно больше походить на реальный бой.
Правила достаточно свободные. Разрешены захваты, подсечки, подножки, болевые приемы на суставы. Сбитый с ног каратэка может продолжать бой, это не засчитывается как поражение.

Досинкан Doshinkan

Традиционная школа. На первом месте в ней стоит духовное и моральное воспитание в соответствии с принципами самурайского кодекса Буси-до. Поэтому школа отводит важную роль общению учеников с учителями, практике ритуалов (например, чайной церемонии, обрядам посвящения), медитации, содержанию и ритму повседневной жизни, вегетарианскому питанию, безусловному отказу от наркотиков, включая столь распространенные как алкоголь и табак.

Иссин-рю Isshin-ryu

Школа одинокого сердца. Стиль окинавского каратэ, созданный Симабуку Татсуо — Shimabukuro Tatsuo (1906-1975). Название «иссин-рю» придумал Канэси Эйко, один из учеников Симабуку. Техника этого стиля представлена в 8-и ката без оружия — Вансу, Кусянку, Найханти, Сантин, Сэйсан, Сэйенчин, Унсу, Чинто, и 7 ката с оружием.

Чито-рю Chito-ryu

Согласно философии школы, монотонные и трудные тренировки, главной частью которых является совершенствование базовой техники, благоприятно влияют на духовный мир человека.

Рюэй-Рю Рюэй-Рю

Этот малоизвестный стиль появился на Окинаве в 1870-1880 годах. Его представлял Накаима Норисато, который изучал цюань-шу в Китае. В этом стиле равное внимание уделяется и бою голыми руками, и работе с традиционным окинавским оружием. В бою голыми руками важное место занимает спарринг с реальными ударами.

Синдо-Рю Синдо-Рю

Программа школы Синдо-рю предусматривает изучение 17 ката, из них 12 (без оружия) осваивают ученики, а 5 (с оружием) — обладатели степени «дан». На второй дан — с посохом (року-сяку-бо) и короткими трезубцами (сай), на третий — с коротким цепом (нунтякой) и рукоятками жерновов (тонфа), на четвертый — с парными серпами (кама). Ката без оружия — это Сандзюго, 5 ката Пинан (нидан, седан, сандан, йондан, годан), Сан-чин, Бассай, Канку, Чинто, Ванею, Сэйенчин. После получения четвертого дана обучение по программе школы считается полностью завершенным. Дальше человек должен идти по Пути совершенствования самостоятельно.

Сюкокай Shukokai

Японская школа каратэ, разновидность Сито-рю, вернее его спортивная модификация. Основана в 1950 году мастером Тани Тедзиро (1921-1998), учившегося у мастеров Мияги и Мабуни. Вся тренировка в школе Тани направлена на соревновательный поединок, поэтому многие чисто традиционные приемы, которые запрещено использовать на турнирах, просто не изучаются, например, рубящие удары ребром ладони — сюто-ути (хотя встречаются блоки ребром ладони), открытой ладонью (тэйсе) и ряд других.

Carries out support of the project >>>

 


Метки:  

Без заголовка

Четверг, 27 Ноября 2008 г. 13:05 + в цитатник

ПОМОГИТЕ, Я НЕ ЗНАЮ, ЧТО ДЕЛАТЬ С РЕБЁНКОМ ! Моему сыну 8 лет. Он постоянно со всеми дерется. Я уже устала выслушивать жалобы родителей и претензии учителей... Меня вынуждают менять школу!
Я в ужасе !!!

Обсудить проблему можно на форуме: www.general-labels.com/forum/index.php


Метки:  

Дневник news_karate

Четверг, 27 Ноября 2008 г. 12:57 + в цитатник

Carries out support of the project >>>

Дневник создан для людей которые не равнодушны к боевым видам спорта как виду искусства, способу мышления, образу жизни smile.gif )))
Правила:
Я надеюсь, что люди, избравшие ПУТЬ ВОИНА не додумаются до употребления нецензурной лексики на страницах дневника.
Я верю в то, что люди, посещающие этот дневник, имеют хоть малейшее представление о нормах морали и нравственности и не будут опускаться в глазах собеседников.
Давайте придерживаться "Дзен" во всем, и тогда у нас всё получится.

Carries out support of the project >>>


Метки:  

Поиск сообщений в news_karate
Страницы: [1] Календарь