-–убрики

 -÷итатник

¬елика€ кн€гин€ ≈лизавета ћаврикиевна.„асть 3 - (0)

¬елика€ кн€гин€ ≈лизавета ћаврикиевна.„асть 3. ¬елика€ кн€гин€ ≈лизавета ћаврикиевна .„асть 3....

–ј…Ќ≈– ћј–»я –»Ћ№ ≈ (1875-1926) - (0)

–ј…Ќ≈– ћј–»я –»Ћ№ ≈ (1875-1926) –ј…Ќ≈– ћј–»я –»Ћ№ ≈ (1875-1926) –ильке в –оссии издаетс€ ...

ћного€русный лук - (0)

много€русный лук јндрей јфонин, 20-11-2010 20:48 (ссылка) ...

—офь€ ѕалеолог-византийска€ царевна. - (0)

—офь€ ѕалеолог-византийска€ царевна. —офь€ ѕалеолог-византийска€ царевна. —офи€ ‘омин...

Ќад€ –убена. ѕушкина на. - (0)

Ќад€ –ушева.ѕушкиниана. "Ея увидела их €сно-€сно за сокровенной беседойЕћне оставалось лишь обв...

 -ћузыка

 -»нтересы

земное и небесное..

аудио книга =ћатильда  шесинска€. ¬оспоминани€=

ѕ€тница, 16 Ќо€бр€ 2012 г. 18:42 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€  апочка_ апа [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

аудио книга =ћатильда  шесинска€. ¬оспоминани€=

≈сть женщины, к которым неприменимо словечко "грех": мужчины прощают им все.

http://mirgif.com/razdeliteli/7291.gif

ќни ухитр€ютс€ сберечь достоинство, репутацию и флер непорочности в самых неверо€тных ситуаци€х,

улыба€сь переступают сквозь общественное взгл€д, - и ћал€  шесинска€ была из их числа.

ѕодруга наследника российского престола и любовница его д€ди, бессменна€ хоз€йка »мператорского балета,

мен€вша€ директоров театров как перчатки..

ћал€ добилась всего, чего хотела: она стала законной женой одного из великих кн€зей

и превратилась в светлейшую кн€гиню –оманову- расинскую.

¬ ѕариже п€тидес€тых годов это уже негусто что значило, но ћатильда ‘еликсовна сильно цепл€лась за свой титул:

на то, чтобы породнитьс€ с домом –омановых, она потратила жизнь....

http://mirgif.com/razdeliteli/7291.gif

¬оспоминани€

 
√од выхода: 2006
∆анр: »сторический
јвтор:  шесинска€ ћатильда
„итает: —ытник »нна
ќписание:

«аслуженна€ артистка »мператорских театров, прима — балерина, √енералиссимус русского балета, женщина — легенда — ћатильда  шесинска€. ≈е лична€ жизнь была богата событи€ми. ≈е окружение блистало титулами и звани€ми, ее очарованию покор€лись даже государственные мужи. ќна могла бы стать последней русской императрицей, но царска€ семь€ воспротивилась этому браку. —пуст€ много лет она вышла замуж за кузена цар€, получив титул —ветлейшей кн€гини –омановской. ѕрожив 99 лет, ћатильда  шесинска€ оставила нам свои мемуары — «¬оспоминани€».

ƒлительность: 15:24:03                   —лушать аудиокнигу онлайн: ¬оспоминани€

http://mirgif.com/razdeliteli/7291.gif

ћатильда  шесинска€ – биографи€ 

„итать далее...
–убрики:  искусство/балет
истори€/–осси€

ѕЋ≈ЌЌ»÷џ —”ƒ№Ѕџ:ћари€ јлександровна ћеншикова

¬торник, 23 ќкт€бр€ 2012 г. 20:56 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Alexandra-Victoria [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕЋ≈ЌЌ»÷џ —”ƒ№Ѕџ:ћари€ јлександровна ћеншикова

 

 

ћари́€ јлекса́ндровна ће́ншикова (26 декабр€ 1711 — 26 декабр€ 1729) — фрейлина, дочь ближайшего соратника и фаворита ѕетра I ¬еликого ј. ƒ. ћеншикова, невеста императора ѕетра II.
—тарша€ дочь светлейшего кн€з€ јлександра ƒаниловича ћеншикова от брака с ƒарьей ћихайловной јрсеньевой. –одилась, когда еЄ отец был в полной силе своего могущества и власти. 

 н€жна ћари€ ћеншикова выросла в роскоши самого лучшего петербургского дворца, получив по тем временам более чем прекрасное образование: знала €зыки, умела танцевать, поддержать светский разговор.

ћеншиков - i_027.jpg


≈е отец - јлександр ƒанилович ћеншиков присмотрел ей жениха: это был красавец, польский граф ѕетр —апега, единственный сын богатого воеводы. —тарый ян —апега наде€лс€ с помощью –оссии получить польскую корону, а ћеншиков рассчитывал на герцогство  урл€ндское, бывшее в вассальной зависимости от ѕольши.

ѕЄтр ѕавел —апега. Ќеизвестный художник, 1744г

„итать далее...
–убрики:  истори€/–осси€

— 200-летием Ќаталь€ Ќиколаевна

ƒневник

ѕонедельник, 03 —ент€бр€ 2012 г. 19:08 + в цитатник

— 200-летием Ќаталь€ Ќиколаевна

 
 
decolte_11
 

—егодн€ исполнилось 200 лет со дн€ рождени€ Ќатальи Ќиколаевны ѕушкиной. √азета "—анкт-ѕетербугские ¬едомости" опубликовала сегодн€ написанную Ќиколаем —катовым статью посв€щенную жене великого поэта.
«имой 1828 года јлександр ѕушкин впервые увидел Ќаталью √ончарову.
ќн был первым, кто проник в суть и будущее ее красоты: ведь она была совсем юной: только-только исполнилось шестнадцать лет: « огда € увидел ее в первый раз, красоту ее едва начинали замечать в свете. я полюбил ее, голова у мен€ закружилась...». ќн был ослеплен.

«јлександр —ергеевич, – рассказывает, конечно, со слов Ќатальи Ќиколаевны ее дочь от второго брака јрапова, – не мог оторвать от нее глаз, испытав на себе натиск чувства, окрещенного французами coup de fourde (любовь с первого взгл€да, букв. «удар грома»).
Ќо и она была ослеплена. ћожет быть, и более его. ≈ще бы: только-только выехавша€ в свет шестнадцатилетн€€ девочка и – ѕушкин!

«—лава его, – передает материнские впечатлени€ от этой первой встречи дочь, – уже тогда гремела на всю –оссию. ќн всегда €вл€лс€ желанным гостем, толпы ценителей и восторженных поклонниц окружали его, лов€ вс€кое слово, драгоценно сохран€€ его в пам€ти. Ќаталь€ Ќиколаевна была скромна до болезненности, при первом знакомстве их его знаменитость, властность, присущие гению, не то что сконфузили, а как-то придавили ее. ќна стыдливо отвечала на восторженные фразы, но эта врожденна€ скромность, столь редка€ спутница торжествующей красоты, только возвысила ее в глазах влюбленного поэта».

„то же выделило Ќаталью Ќиколаевну в р€ду всех, без исключени€, любовей, влюбленностей и увлечений поэта?  акова была иде€ этой женщины, этого удивительного, по выражению хорошо знавшей ее с детства ћ. ≈ропкиной, самородка. ”м? ќбразованность?  расота?

»так, ум?
 онечно, вр€д ли следует говорить о выдающемс€ рационалистическом уме в узком смысле. » ѕушкин после женитьбы часто ищет общени€ с женщинами действительно острого, вышколенного, гибкого интеллекта: ƒ. ‘икельмон, ј. —мирнова-–оссет и др. Ќе забудем, впрочем, сколь скептичен был ѕушкин в отношении к «академикам в чепце».

ќтзывы современников и современниц очень разные: от признани€ неподдельного ума до упреков в недалекости, простоватости и простодушии. ѕоследовавшие характеристики несовременниц, особенно великих, таких как јнна јхматова, ћарина ÷ветаева, еще чище – «пустое место». Ёто в лучшем случае.  ак же! ≈сли верить одному из рассказов, однажды ночью жена не стала слушать внезапно пришедшие в голову мужа стихи, а попросилась спать.  онечно, уж они-то – и јнна јндреевна и ћарина »вановна – не то что Ќаталь€ Ќиколаевна, с ним бы о поэзии поговорили. » говорили, и прекрасно, правда, уже не с ним, но о нем. «десь, видимо, можно предположить и особого типа ревность. ”спокаивались несовременницы оп€ть-таки на объ€снении: дура. Ќо красавица. Ћибо: красавица, но дура.

¬прочем, вспомним еще одну дуру. Ћитературную героиню позднейшей книги, но как раз об этой эпохе – Ќаташу –остову, перед которой склонилс€ такой умник, как јндрей Ѕолконский, и о которой умник ѕьер Ѕезухов сказал: «ќна не удостаивает быть умной». ѕодобно Ќаташе –остовой, Ќаташа √ончарова не удостаивала быть умной, вернее, умничавшей... «...ј у ней пречуткое сердце», – пишет ѕушкин Ќащокину.

явно в уверенности именно такого ума, сердца, такта, понимани€ и проницани€ ее «пречуткости» умница и сердцевед ѕушкин написал жене самое большое количество своих русских писем. ¬ообще любопытно отметить, что почти все его письма невесте написаны по-французски. ѕочти все жене – по-русски. ¬ерный знак полной естественности и простоты установившихс€ отношений. «∆ена – свой брат», – скажет он в одном из писем. ƒа и пишутс€ письма жене в отличие от обычной практики пушкинских писем без черновиков: сразу – как излилось и про все, про что думалось: быт, дети, литература, политика – сразу.

“еперь – образованность?
ƒа, ѕушкин €вно будет находить своеобразные интеллектуальные отдушины в беседах с женщинами, отмеченными особой литературной осведомленностью, эстетической заинтересованностью (та же ј. —мирнова-–оссет, несколько раньше – «. ¬олконска€), а уже что касаетс€ нашего поэта, то и восторженным поклонением: в парке римской виллы ¬олконской был установлен ему пам€тник.

Ќо и Ќаталь€ Ќиколаевна была образованна в меру, вполне пристойную по заведенным и диктуемым временем, положением и средой стандартам. ƒаже более того. » даже литературно – более того. ’от€ и без прит€заний на собственное литературное творчество, подобно той же јнетте ќлениной, но с большим, как и во всей гончаровской семье, так сказать, читательским пониманием того, что такое ѕушкин-писатель.

—праведливость требует сказать, что мать Ќатальи Ќиколаевны – Ќаталь€ »вановна – тратила на обучение детей большие по своим возможност€м деньги. Ѕыли и гувернеры и гувернантки. Ѕыли и очень тогда дорогие учител€. Ќе говор€ уже о французском, юна€ невеста неплохо знала немецкий и английский, видимо, лучше жениха, и через много лет сама удивл€лась, как хорошо при необходимости вспомнила свой забытый английский.

Ќаконец, красота?
ƒа, веро€тно, красива, суд€ по многим отзывам многих современников. ¬ то же врем€ даже красивой казалась не всем: не говор€ уже о, видимо, довольно пустоватом молодом ¬. “уманском, такому, например, вроде бы знатоку красоты, как  арл Ѕрюллов. Ќа ее портрет не смог уговорить художника сам ѕушкин.

ќтметим здесь, однако, существенное дл€ у€снени€ обсто€тельство: почти все и чаще всего говор€т больше, чем о красоте, – о произведенном ею впечатлении. Ќо, может быть, куда проще свалить все на неподвластность и необъ€снимость чувства любви к  расавице – и дело с концом. «Ѕыло в ней, – писала ћарина ÷ветаева, – одно: красавица. “олько – красавица, просто – красавица, без корректива ума, души, сердца, дара. √ола€ красота, раз€ща€, как меч. » – сразила».

ћежду тем любовь поэта как раз здесь обретает глубочайший исторический, общественный и нравственный смысл. ј простое, точное и исчерпывающее объ€снение дал он сам. ƒал навсегда и дл€ всех. ¬едь именно ѕушкин увидел в √ончаровой главное – помимо ума, вне образованности даже сверх красоты – нечто органичное и натуральное, врожденное, как гений: уж в чем в чем, а в гениальности он толк знал. „то же?

∆енственность. »деальную, светлую, чистую женственность.  отора€, естественно, должна найти и находит продолжение и самое точное выражение в материнстве и сливаетс€ с ним.

ћирова€, во вс€ком случае европейска€, культура нашла и воплотила этот образ – ћадонны. –усска€ традици€ его почти не знала. Ѕогоматерь в русской – даже не в живописи, а в иконописи – €вление иного рода. ѕушкину образ ћадонны как некий идеал женственности был почти всегда близок. » он, может быть, единственный, кто внес этот образ в русскую культуру, да еще в столь присущей этой культуре литературной форме.
ј в жизни он сразу прозрел это начало в шестнадцатилетней девочке. ѕрозрел и будущую прекрасную мать своих детей, что она подтвердит при жизни поэта и, может быть, еще больше после его гибели. “ак что и здесь он не ошибс€.

√лубока€ религиозность отличала Ќаталью Ќиколаевну. » не только после гибели мужа: всю оставшуюс€ жизнь каждую п€тницу (день его кончины) и накануне – пост, одиночество, молитва... ѕосто€нна€ истова€ молитва всегда была с ней и раньше. ¬ыговарива€ жене за поездку в  алугу, ѕушкин пишет ей 3 августа 1834 г.: «ѕобранив теб€, беру нежно теб€ за уши и целую – благодарю теб€ за то, что ты Ѕогу молишьс€ на колен€х посреди комнаты. я мало Ѕогу молюсь и надеюсь, что тво€ чиста€ молитва лучше моих, как дл€ мен€, так и дл€ нас».

“ак что дело, видимо, не обошлось и без чистого вли€ни€ любимой жены.
Ќе потому ли она – единственна€, в письмах к которой подчас проступает то, что друг ѕлетнев назвал у позднего ѕушкина «высокорелигиознейшим настроением»: «’ристос с вами дети мои ћашку, —ашку рыжего и теб€ целую и крещу! √осподь с вами прощайте все мои, ’ристос воскрес, ’ристос с вами ќбнимаю теб€ крепко – детей благословл€ю – теб€ также. ¬с€кий день ты молишьс€, сто€ в углу?».

Ќаталь€ Ќиколаевна действительно стала одной из самых замечательных русских женщин-матерей. ¬с€ ее последующа€ жизнь посв€щена дет€м. «Ёто мое призвание, – писала она позднее, – и чем больше € окружена детьми, тем более довольна». ј детьми она была окружена плотно. „етверо пушкинских детей, ею растившихс€ и обучавшихс€ в услови€х довольно, а иногда и очень жестких материальных стеснений. Ћюбой вариант нового замужества определ€лс€ отношением к дет€м ѕушкина. “олько безукоризненность такого отношени€ и решила через семь лет вопрос о втором браке – с ѕетром ѕетровичем Ћанским, от которого было еще трое детей.  роме того, опека над пушкинским плем€нником Ћьвом ѕавлищевым, учившимс€ в ”чилище правоведени€. ««абыла тебе сказать, – сообщает она мужу, – что Ћев ѕавлищев приехал вчера из своей школы провести с нами два дн€». ј кроме того, опека над сыном ѕавла ¬оиновича Ќащокина: «Ќа дн€х приходила ко мне мадам Ќащокина, у которой сын тоже учитс€ в ”чилище правоведени€, и умол€ла мен€ посылать иногда в праздники за ее сыном я рассчитываю вз€ть его в воскресенье». Ќащокины живут в ћоскве – как не вз€ть. ƒа и назван сын любимого пушкинского друга, конечно, јлександром, а дочь – Ќатальей.
«ѕоложительно мое призванье, – пишет Ќаталь€ Ќиколаевна, – быть директоршей детского приюта. Ѕог посылает мне детей со всех сторон».

≈ще до замужества и, соответственно, до материнства ѕушкин обратил к невесте стихи «ћадонна»:
...»сполнились мои желани€.
“ворец “еб€ мне ниспослал, теб€, мо€ ћадонна,
„истейшей прелести чистейший образец.

ѕоэзи€ открыла возможность создать очень емкий образ, может быть, больший и во вс€ком случае иной, чем ћадонна «с холста». “ак, одной стороной (и одним словом – «пречиста€») пушкинска€ ћадонна обращает нас к русской богородичной традиции. ƒругой – к его, ѕушкина, суженой, котора€ в стихах буквально, конечно, не ћадонна. „увство меры и ощущение иерархии у нашего поэта, как всегда, безукоризненные: это его ћадонна («мо€ ћадонна»).

ѕоэт находил, что выставленна€ в антикварной лавке на Ќевском проспекте старинна€ копи€ «ћадонны» –афаэл€ имеет поразительное сходство с его невестой. «ѕрекрасные дамы, – пишет он ей в июле 1830 года, – прос€т мен€ показать ¬аш портрет и не могут простить мне, что его у мен€ нет. я утешаюсь тем, что часами простаиваю перед белокурой мадонной, похожей на ¬ас как две капли воды». Ќо этой «одной картиной» украсить «свою обитель» было не по карману: «я бы купил ее, если бы она не стоила 40 000 рублей».

ѕо сути, его голос стал и общим гласом. «Ёто образ такой, – записывает позднее о пушкинской жене ƒарь€ ‘едоровна ‘икельмон, – перед которым можно оставатьс€ часами, как перед совершенным произведением —оздател€».  ажетс€, Ќаталь€ ѕушкина – единственна€ среди светских матрон, кого называли ћадонной: та же внучка  утузова ƒарь€ ‘икельмон, а —офь€  арамзина, уточн€€, – –афаэлевой ћадонной... “акой художник, как  арл Ѕрюллов, которому это начало абсолютно чуждо, не должен был его ощутить и от «натуры», где оно было заложено, отказалс€.

», конечно же, именно в таком внешнем облике находил выражение внутренний образ Ќатальи Ќиколаевны – ее глубока€ религиозность и потребность молитвы: «тогда € снова обретаю спокойствие, которое часто принимают за холодность и в ней мен€ упрекали». «Ќа вид, – вспоминал ¬. ј. —оллогуб, – всегда она была сдержанна до холодности и вообще мало говорила». «„то поделаешь, – продолжает и как бы отвечает на подобные упреки Ќаталь€ Ќиколаевна. – ” сердца есть сво€ стыдливость. ѕозволить читать свои чувства – мне кажетс€ профанацией. “олько Ѕог и немногие избранные имеют ключ от моего сердца».

»стинно: много званых, да мало избранных. ѕушкин стал таким избранным.

Ќаталь€ √ончарова с молодости могла быть и упорной, и волевой. ¬ частности, и в том, что касаетс€ семьи. —ерьезно и будучи глубоко религиозной, так сказать, религиозно смотреть на брачные узы. ћного позднее она писала: «ћожно быть счастливой и не будучи замужем, конечно. Ќо что бы ни говорили – это значило бы пройти мимо своего призвани€ «амужество, прежде всего, не так легко делаетс€ и потом – нельз€ смотреть на него как на забаву и св€зывать его с мыслью о свободе Ёто серьезна€ об€занность и надо делать свой выбор в высшей степени рассудительно. —оюз двух сердец – это величайшее счастье на земле».

...ѕушкин знал, что его жена безвинна, но знал и то, что она будет терпеть: безвинно. ќбычно мы, суд€ о чем бы то ни было, способны верить ѕушкину больше, чем кому бы то ни было, и лишь в том, что касаетс€ жены ѕушкина, верим кому попало, но только не самому поэту. «Ћюбовь ѕушкина к жене, – писал ѕ. ¬. јнненков, – была как бы довершением или, точнее, жизненным осуществлением того взгл€да на красоту, который проходит через всю его поэзию».

¬ конце 1820-х годов ѕушкин напечатал стихотворение, написанное им еще ранее:
’удожник-варвар кистью сонной
 артину гени€ чернит
» свой рисунок беззаконный
Ќа ней бессмысленно чертит.
Ќо краски чуждые, с летами,
—падают ветхой чешуей;
—озданье гени€ пред нами
¬ыходит с прежней красотой...

ћы долго варварски чернили картину гени€, а в последнее врем€ беззаконные и бессмысленные рисунки иной раз приобретают и пр€мо непотребный характер.

» все же лед€на€ глыба предрассудков и предвз€тостей, в которой так долго была заморожена Ќаталь€ Ќиколаевна ѕушкина, начала та€ть, и постепенно с прежней красотой выходит перед нами создание гени€ – прекрасный образ русской женщины-матери. –усской мадонны

–убрики:  истори€/–осси€

Ѕез заголовка

ѕонедельник, 06 јвгуста 2012 г. 01:42 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ justvitek [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ћенин: “айна ненаписанной биографии

ѕочти 30 лет ¬ладимир »льич ”ль€нов-Ћенин планировал исполнить государственный переворот в –оссии и захватить власть. —овершив это, он руководил государством чуть более 5 лет.
«а это врем€ он изменил весь уклад жизни в –оссии, перевел миллионы жизней и сломал тыс€чи судеб. ћежду тем, его политика закрепилась еще на дес€тки лет. Ќарод знал его как мудрого и справедливого вожд€, забот€щегос€ о благе кресть€н, детей и рабочих. ≈го образ канонизировали, перед ним преклон€лись и продолжали дело великого Ћенина. ќднако, Ћенин - один из немногих политических де€телей, не имеющих автобиографии. ≈го насто€ща€ жизнь и де€тельность - одна из главных политических загадок прошлого века. Ќеоднократно предпринимались попытки воссоздать образ насто€щего Ћенина, по детал€м собирались малоизвестные факты из его биографии, проводилс€ анализ различных источников. ЂЋенин. “айна ненаписанной автобиографииї - это очередна€ попытка рассказать правду о русском вожде, в которой использована хроника того времени и редкие фотографии.
 атегори€:


–убрики:  истори€/–осси€


 —траницы: [1]