-ћетки

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в mosaic_panno

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 08.11.2014
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 27

«аписи с меткой мастерска€ мозаики

(и еще 2 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

mosaic ангел вероника конечнова дейенерис декор декор ванной декоративно-прикладное искусство дизайн детской ванны дизайн интерьера заказать икону из мозаики икона икона из мозаики георгий победоносец икона из мозаики мозаики божией матери иконы иконы из мозаики дл€ храма иконы из мозаики заказать иконы из смальты иконы казаков казачьи иконы картина из мозаики картины красота ли пейс любовь мастерска€ мозаики мозаика мозаика в ванной мозаика дракон мозаики мозаична€ икона мозаична€ картина мозаичное панно мозаичное панно в ванной мозаичное панно дракон мозаичное панно сова мозаичные портреты настенное панно отделка мозаикой панно из мозаики в ванной портрет портрет из мозаики птицы св€той сергий радонежский сова современно искусство современное искусство укладка мозаикой художник церковь

»кона из мозаики —в€той преподобномученицы великой кн€гини ≈лисаветы ‘еодоровны

ƒневник

—уббота, 13 јвгуста 2016 г. 15:16 + в цитатник

ћастерска€ мозаики, художника-мозаичиста, ¬ероники  онечновой. »зготовление мозаичных икон, картин, портретов, иконостасов, арок, надписей из смальты. Ѕыстро, из€щно, качественно!

—айт: art-mozaic.com                     

“елефон: +7(911)966-01-69

ћозаична€ икона —в€та€ преподобномученица велика€ кн€гин€ ≈лисавета ‘еодоровна. »зготовлена дл€ часовни —пасо-≈лизаровского женского монастыр€.

ћозаика икона —¬я“јя ѕ–≈ѕќƒќЅЌќћ”„≈Ќ»÷ј ¬≈Ћ» јя  Ќя√»Ќя ≈Ћ»—ј¬≈“ј/5749214_ (399x700, 280Kb)

»кона мозаика

ѕреподобномученица ¬елика€ кн€гин€ ≈лисавета родилась 20 окт€бр€ 1864 года в протестантской семье ¬еликого герцога √ессен-ƒармштадтского Ћюдвига IV и принцессы јлисы, дочери английской королевы ¬иктории. ¬ 1884 году она вышла замуж за ¬еликого кн€з€ —ерге€ јлександровича, брата »мператора –оссийского јлександра III.

¬ид€ глубокую веру своего супруга, ¬елика€ кн€гин€ всем сердцем искала ответ на вопрос — кака€ же религи€ истинна? ќна гор€чо молилась и просила √оспода открыть ей —вою волю. ѕосле долгих раздумий ¬елика€ кн€гин€ избрала ѕравославие. 13 апрел€ 1891 года, в Ћазареву субботу, над ≈лисаветой ‘еодоровной был совершен чин прин€ти€ в ѕравославную ÷ерковь. ¬ том же году ¬еликий кн€зь —ергей јлександрович был назначен генерал-губернатором ћосквы.

ѕосеща€ храмы, больницы, детские приюты, дома дл€ престарелых и тюрьмы, ¬елика€ кн€гин€ видела много страданий. » везде она старалась сделать что-либо дл€ их облегчени€.

ѕосле начала в 1904 году русско-€понской войны ≈лисавета ‘еодоровна старалась помогать фронту, русским воинам. “рудилась она до полного изнеможени€.

5 феврал€ 1905 года произошло страшное событие, изменившее всю жизнь ≈лисаветы ‘еодоровны. ќт взрыва бомбы революционера-террориста погиб ¬еликий кн€зь —ергей јлександрович. Ѕросивша€с€ к месту взрыва ≈лисавета ‘еодоровна увидела картину, по своему ужасу превосходившую человеческое воображение. ћолча, без крика и слез, сто€ на колен€х в снегу, она начала собирать и класть на носилки части тела гор€чо любимого и живого еще несколько минут назад мужа.

¬ час т€желого испытани€ ≈лисавета ‘еодоровна просила помощи и утешени€ у Ѕога. Ќа следующий день она причастилась —в€тых “аин в храме „удова монастыр€, где сто€л гроб супруга. Ќа третий день после гибели мужа ≈лисавета ‘еодоровна поехала в тюрьму к убийце. ќна не испытывала к нему ненависти. ¬елика€ кн€гин€ хотела, чтобы он раска€лс€ в своем ужасном преступлении и молил √оспода о прощении. ќна даже подала √осударю прошение о помиловании убийцы.

∆ела€ полностью посв€тить свою жизнь √осподу через служение люд€м, ≈лисавета ‘еодоровна решила создать в ћоскве обитель труда, милосерди€ и молитвы. ќна купила на улице Ѕольша€ ќрдынка участок земли с четырьм€ домами и обширным садом. ¬ обители, котора€ была названа ћарфо-ћариинской в честь св€тых сестер ћарфы и ћарии, были созданы два храма — ћарфо-ћариинский и ѕокровский, а также больница, считавша€с€ впоследствии лучшей в ћоскве, аптека, в которой лекарства отпускались бедным бесплатно, детский приют и школа. ¬не стен обители был устроен дом-больница дл€ женщин, больных туберкулезом.

10 феврал€ 1909 года обитель начала свою де€тельность. 9 апрел€ 1910 года за всенощным бдением епископ ƒмитровский “рифон (“уркестанов; +1934) по чину, разработанному —в€тейшим —инодом, посв€тил насельниц в звание крестовых сестер любви и милосерди€. —естры дали обет, по примеру инокинь, проводить девственную жизнь в труде и молитве. Ќа следующий день за Ѕожественной Ћитургией св€титель ¬ладимир, митрополит ћосковский и  оломенский, возложил на сестер восьмиконечные кипарисовые кресты, а ≈лисавету ‘еодоровну возвел в сан насто€тельницы обители. ¬елика€ кн€гин€ сказала в тот день: «я оставл€ю блест€щий мир... но вместе со всеми вами € восхожу в более великий мир — в мир бедных и страдающих».

¬ ћарфо-ћариинской обители ¬елика€ кн€гин€ ≈лисавета ‘еодоровна вела подвижническую жизнь: спала на дерев€нной кровати без матраса, часто не более трех часов; пищу употребл€ла весьма умеренно и строго соблюдала посты; в полночь вставала на молитву, а потом обходила все палаты больницы, нередко до рассвета остава€сь у постели т€желобольного. ќна говорила сестрам обители: «Ќе страшно ли, что мы из ложной гуманности стараемс€ усыпл€ть таких страдальцев надеждой на их мнимое выздоровление. ћы оказали бы им лучшую услугу, если бы заранее приготовили их к христианскому переходу в вечность».

Ѕез благословени€ духовника обители протоиере€ ћитрофана —еребр€нского, без советов старцев ќптиной ¬веденской пустыни и других монастырей ≈лисавета ‘еодоровна ничего не предпринимала. «а полное послушание старцу она получила от Ѕога внутреннее утешение и ст€жала мир в своей душе.

— начала ѕервой мировой войны ¬елика€ кн€гин€ организовала помощь фронту. ѕод ее руководством формировались санитарные поезда, устраивались склады лекарств и снар€жени€, отправл€лись на фронт походные церкви.

ќтречение »мператора Ќикола€ II от престола €вилось большим ударом дл€ ≈лисаветы ‘еодоровны. ƒуша ее была потр€сена, она не могла говорить без слез. ≈лисавета ‘еодоровна видела, в какую пропасть летела –осси€, и горько плакала о русском народе, о дорогой ей царской семье.

¬ одном из ее писем того времени есть следующие слова: «я испытывала глубокую жалость к –оссии и ее дет€м, которые в насто€щее врем€ не знают, что твор€т. –азве это не больной ребенок, которого мы любим во сто раз больше во врем€ его болезни, а не когда он весел и здоров? ’отелось бы понести его страдани€, помочь ему. —в€та€ –осси€ не может погибнуть. Ќо ¬еликой –оссии, увы, больше нет. ћы должны устремить свои мысли к Ќебесному ÷арствию и сказать с покорностью: "ƒа будет вол€ “во€"».

¬еликую кн€гиню ≈лисавету ‘еодоровну арестовали на третий день —в€той ѕасхи 1918 года, в —ветлый вторник. ¬ тот день св€титель “ихон служил молебен в ћарфо-ћариинской обители.

— ¬еликой кн€гиней разрешили поехать сестрам обители ¬арваре яковлевой и ≈катерине янышевой. »х привезли в уральский город јлапаевск 20 ма€ 1918 года. —юда же были доставлены ¬еликий кн€зь —ергей ћихайлович и его секретарь ‘еодор ћихайлович –емез, ¬еликие кн€зь€ »оанн,  онстантин и »горь  онстантиновичи и кн€зь ¬ладимир ѕалей. —путниц ≈лисаветы ‘еодоровны отправили в ≈катеринбург и там отпустили на свободу. Ќо сестра ¬арвара добилась, чтобы ее оставили при ¬еликой кн€гине.

Ќочью 5 июл€ 1918 года узников повезли в направлении деревни —ин€чихи. «а городом, на заброшенном руднике, совершилось кровавое преступление. — площадной руганью, избива€ мучеников прикладами винтовок, палачи стали бросать их в шахту. ѕервой столкнули ¬еликую кн€гиню ≈лисавету. ќна крестилась и громко молилась: «√осподи, прости им, не знают, что делают!»

≈лисавета ‘еодоровна и ¬еликий кн€зь »оанн упали не на дно шахты, а на выступ, наход€щийс€ на глубине 15-и метров. —ильно израненна€, она оторвала от своего апостольника часть ткани и сделала перев€зку ¬еликому кн€зю »оанну, чтобы облегчить его страдани€.  ресть€нин, случайно оказавшийс€ неподалеку от шахты, слышал, как в глубине ее звучала ’ерувимска€ песнь — это пели мученики.

Ќесколько мес€цев спуст€ арми€ адмирала јлександра ¬асильевича  олчака зан€ла ≈катеринбург, и тела мучеников были извлечены из шахты. ” преподобномучениц ≈лисаветы и ¬арвары и у ¬еликого кн€з€ »оанна пальцы были сложены дл€ крестного знамени€.

 

ѕосле отступлени€ Ѕелой армии гробы с мощами преподобномучениц в 1920 году были доставлены в »ерусалим. ¬ насто€щее врем€ их мощи почивают в храме равноапостольной ћарии ћагдалины у подножи€ ≈леонской горы.

 


ћетки:  

ћозаика —ергий –адонежский

ƒневник

—реда, 10 јвгуста 2016 г. 19:51 + в цитатник

»кона из мозаики —ергий –адонежскй создана в 2016 году известным российским художником-мозаичистом ¬ероникой  онечновой. Ќаходитс€ в часовне —пасо-≈леазаровский монастырь.

ћозаична€ икона —ергий –адонежский/5749214_MG_6066 (413x700, 335Kb)

ћозаична€ икона 

—е́ргий –а́донежский, игумен –адонежский, игумен земли –усской, все€ –оссии чудотворец (в миру ¬арфоломе́й; 3 ма€ 1314 года или май 1322 года — 25 сент€бр€ 1392 года) — иеромонах –усской церкви, основатель р€да монастырей, в том числе —в€то-“роицкого монастыр€ под ћосквой (ныне “роице-—ергиева лавра).

ƒуховный собиратель русского народа, с которым св€заны культурный идеал —в€той –уси и возникновение русской духовной культуры (и русской культуры вообще). ѕисьменного наследи€ не оставил, однако известны его духовные наставлени€.

»звестен также как представитель де€тельного исихазма, основоположник русского старчества и возобновитель монашеского общежити€, которое идЄт от јнтони€ и ‘еодоси€ ѕечерских.

— XV века почитаетс€ –усской православной церковью св€тым в лике преподобных и считаетс€ величайшим подвижником земли –усской. — древних времЄн почитаетс€ православными и старообр€дцами. —читаетс€ покровителем учащихс€.

ƒо начала XX века почитание —ерги€ –адонежского ограничивалось почти исключительно территорией исторической –уси, однако после революции 1917 года оно распространилось далеко за еЄ пределы, что стало заслугой русской эмиграции[3].

¬ 1940 году папа ѕий XII признал допустимым почитание св€тых ¬осточной церкви, канонизированных до ‘ерраро-‘лорентийского собора, включа€ —ерги€ –адонежского, — в первую очередь греко-католиками. — 1969 года по распор€жению папы ѕавла VI им€ преподобного —ерги€ включено в богослужебный календарь римско-католической церкви.

ƒни пам€ти у православных, старообр€дцев и восточных католиков:

  • 25 сент€бр€ (8 окт€бр€) — преставле́ние (кончина);
  • 5 (18) июл€ — обре́тение мощей.

¬ –усской православной церкви имеютс€ и другие дни пам€ти.

¬ приходах западных обр€дов римско-католической церкви и в церквах англиканского сообщества день пам€ти — 25 сент€бр€ по григорианскому календарю.

ѕреподобный —ергий родилс€ в селе ¬арницы, под –остовом, 3 ма€ 1314 года в семье благочестивых и знатных бо€р  ирилла и ћарии. √осподь предызбрал его еще от чрева матери. ¬ ∆итии ѕреподобного —ерги€ повествуетс€ о том, что за Ѕожественной литургией еще до рождени€ сына праведна€ ћари€ и мол€щиес€ слышали троекратное восклицание младенца: перед чтением —в€того ≈вангели€, во врем€ ’ерувимской песни и когда св€щенник произнес: "—в€та€ св€тым". Ѕог даровал преподобным  ириллу и ћарии сына, которого назвали ¬арфоломеем. (ћозаика —ергий –адонежский). — первых дней жизни младенец всех удивил постничеством, по средам и п€тницам он не принимал молока матери, в другие дни, если ћари€ употребл€ла в пищу м€со, младенец также отказывалс€ от молока матери. «аметив это, ћари€ вовсе отказалась от м€сной пищи. ¬ семилетнем возрасте ¬арфоломе€ отдали учитьс€ вместе с двум€ его брать€ми - старшим —тефаном и младшим ѕетром. Ѕрать€ его учились успешно, но ¬арфоломей отставал в учении, хот€ учитель и помногу занималс€ с ним. –одители бранили ребенка, учитель наказывал, а товарищи насмехались над его несмысленностью. “огда ¬арфоломей со слезами взмолилс€ к √осподу о даровании ему книжного разумени€. ќднажды отец послал ¬арфоломе€ за лошадьми в поле. ѕо дороге он встретил посланного Ѕогом јнгела в иноческом образе: сто€л старец под дубом среди пол€ и совершал молитву. ¬арфоломей приблизилс€ к нему и, преклонившись, стал ждать окончани€ молитвы старца. “от благословил отрока, поцеловал и спросил, чего он желает. ¬арфоломей ответил: "¬сей душой € желаю научитьс€ грамоте, ќтче св€той, помолись за мен€ Ѕогу, чтобы ќн помог мне познать грамоту". »нок исполнил просьбу ¬арфоломе€, вознес свою молитву к Ѕогу и, благословл€€ отрока, сказал ему: "ќтныне Ѕог дает тебе, дит€ мое, уразуметь грамоту, ты превзойдешь своих братьев и сверстников". (мозаична€ икона —ергий –адонежский) ѕри этом старец достал сосуд и дал ¬арфоломею частицу просфоры: "¬озьми, чадо, и съешь, - сказал он. - Ёто даетс€ тебе в знамение благодати Ѕожией и дл€ разумени€ —в€того ѕисани€". —тарец хотел удалитьс€, но ¬арфоломей просил его посетить дом родителей. –одители с честью встретили гост€ и предложили угощение. —тарец ответил, что прежде следует вкусить пищи духовной, и велел их сыну читать ѕсалтирь. ¬арфоломей стал стройно читать, и родители удивились совершившейс€ перемене с сыном. ѕроща€сь, старец пророчески предсказал о ѕреподобном —ергии: "¬елик будет ваш сын пред Ѕогом и людьми. ќн станет избранной обителью —в€того ƒуха". — тех пор св€той отрок без труда читал и понимал содержание книг. — особым усердием он стал углубл€тьс€ в молитву, не пропуска€ ни одного Ѕогослужени€. ”же в детстве он наложил на себ€ строгий пост, ничего не ел по средам и п€тницам, а в другие дни питалс€ только хлебом и водой.

 »кона из мозаики —ергий –адонежский

ќколо 1328 года родители ѕреподобного —ерги€ переселились из –остова в –адонеж.  огда их старшие сыновь€ женились,  ирилл и ћари€ незадолго до смерти прин€ли схиму в ’отьковском монастыре ѕокрова ѕресв€той Ѕогородицы, неподалеку от –адонежа. ¬последствии овдовевший старший брат —тефан также прин€л иночество в этом монастыре. ѕохоронив родителей, ¬арфоломей вместе с братом —тефаном удалилс€ дл€ пустынножительства в лес (в 12 верстах от –адонежа). —начала они поставили келлию, а потом небольшую церковь, и, с благословени€ митрополита ‘еогноста, она была осв€щена во »м€ ѕресв€той “роицы. Ќо вскоре, не выдержав трудностей жизни в пустынном месте, —тефан оставил брата и перешел в ћосковский Ѕого€вленский монастырь (где сблизилс€ с иноком јлексием, впоследствии митрополитом ћосковским, пам€ть 12 феврал€).

—лава о подвигах ѕреподобного —ерги€ стала известна в  онстантинополе, и ѕатриарх ‘илофей прислал ѕреподобному крест, параман и схиму, в благословение на новые подвиги, Ѕлагословенную грамоту, советовал избраннику Ѕожию устроить общежительный монастырь. — патриаршим посланием ѕреподобный отправилс€ к св€тителю јлексию и получил от него совет ввести строгое общежитие. »ноки стали роптать на строгость устава, и ѕреподобный вынужден был покинуть обитель. Ќа реке  иржач он основал обитель в честь Ѕлаговещени€ ѕресв€той Ѕогородицы. ѕор€док в прежней обители стал быстро приходить в упадок, и оставшиес€ иноки обратились к св€тителю јлексию, чтобы он возвратил св€того.

ƒостигнув глубокой старости, ѕреподобный, за полгода прозрев свою кончину, призвал к себе братию и благословил на игуменство опытного в духовной жизни и послушании ученика, преподобного Ќикона (пам€ть 17 но€бр€). ¬ безмолвном уединении ѕреподобный преставилс€ к Ѕогу 25 сент€бр€ 1392 года. Ќакануне великий угодник Ѕожий в последний раз призвал братию и обратилс€ со словами завещани€: "¬нимайте себе, братие. ѕрежде имейте страх Ѕожий, чистоту душевную и любовь нелицемерную..."

 


ћетки:  

 —траницы: [1]