-ћетки

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в mosaic_panno

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 08.11.2014
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 27

«аписи с меткой иконы из смальты

(и еще 3 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

mosaic ангел вероника конечнова дейенерис декор декор ванной декоративно-прикладное искусство дизайн детской ванны дизайн интерьера заказать икону из мозаики икона икона из мозаики георгий победоносец икона из мозаики мозаики божией матери иконы иконы из мозаики дл€ храма иконы из мозаики заказать иконы из смальты иконы казаков казачьи иконы картина из мозаики картины красота ли пейс любовь мастерска€ мозаики мозаика мозаика в ванной мозаика дракон мозаики мозаична€ икона мозаична€ картина мозаичное панно мозаичное панно в ванной мозаичное панно дракон мозаичное панно сова мозаичные портреты настенное панно отделка мозаикой панно из мозаики в ванной портрет портрет из мозаики птицы св€той сергий радонежский сова современно искусство современное искусство укладка мозаикой художник церковь

»зготовление православных икон из мозаики и смальты на заказ. ƒл€ храмов, церквей, соборов, монастырей. ћозаичные иконы дл€ строительства храма.

ƒневник

ѕонедельник, 24 ќкт€бр€ 2016 г. 20:02 + в цитатник

«аказать мозаичные иконы в нашей мастерской мозаики 

по телефону: +7(911)966-01-69.

»коны из мозаики/5749214_ (538x700, 432Kb)

ћастерска€ мозаики  под  руководством  художника-мозаичиста ¬ероники  онечновой,  продолжает изготовление иконы из мозаики в православных традици€х , дл€ храмов и церквей. Ќаша мозаична€ мастерска€ одна из немногих, котора€ сохранила утер€нные технологии изготовлени€ мозаик старых мастеров »талии, –оссии и при этом использует собственные инновационные разработки и высокотехнологичные материалы дл€ изготовление икон из мозаики, что делает их более практичными и долговечными. √аранти€ на нашу мозаику 20 лет!

»коны из мозаики занимали большое место в жизни наших предков. »коны были не только частью храмового убранства, но и об€зательной принадлежностью каждого жилого дома, от кн€жеских палат до кресть€нской избы. »ных настенных украшений вплоть до конца 17 века старинное русское благочестие не допускало. ѕо числу икон и по качеству их живописного исполнени€ судили о степени достатка хоз€ина дома. »коны ставили в несколько р€дов в переднем углу поко€. ¬ убранстве дома этот угол играл первостепенную роль, недаром его называли «красный кут» - красивый угол.

Ѕогатые хоз€ева украшали иконы золотыми и серебр€ными окладами и драгоценными камн€ми. ќбладатели высокохудожественных по исполнению икон чрезвычайно ими дорожили. »х упоминали в духовных грамотах (завещани€х), их дарили в дни ангела особо почитаемым лицам, дарили в монастыри как вклад по близким.  » в наше врем€ иконы из мозаики занимают важное место в жизни православного сообщества. Ѕез нее невозможно представить православный храм и богослужение, дом православного христианина.  ƒалее подробнее рассмотрим  виды современных икон доступных дл€ приобретени€ или  заказа в мозаичной мастерской.

—уществуют несколько подходов к классификаций видов икон.

ѕо изображаемому сюжету - икона из мозаики —пасител€икона из мозаики Ѕогородицыикона из мозаики св€тогоикона праздника или событи€ св€щенного писани€.

»менна€ икона из мозаики - изготавливаетс€ дл€ конкретного человека или семьи. Ќа иконе изображаетс€ св€той, именем которого человек называетс€ при крещении, или же св€той, который особенно почитаетс€ в данной семье.  ак правило св€той на иконе изображаетс€ по грудь или по по€с.

—емейна€ икона из мозаики изображает тезоименитых св€тых членов семьи. ≈сли икона изготавливаетс€ дл€  молодоженов, то на ней обычно изображаютс€ двое св€тых: покровители мужа и жены.

Ќа иконе может быть изображено множество св€тых: св€тые покровители детей, супругов, их родителей, в том числе и ушедших из жизни. Ќаверху иконы может быть написан образ —пасител€ или особо почитаемый образ ѕресв€той Ѕогородицы. “ак же на такой иконе может быть јнгел-’ранитель семейного рода, он изображаетс€ в центре, посреди семейных св€тых.

   группе храмовых мозаичных икон относ€т иконы принадлежащие  церковным  общинам и монастыр€м, наход€щиес€ в храмах и иных церковных здани€х. ’рамовые иконы из мозаики подраздел€ют на аналойные, иконостасные, киотные.  оличество икон в храме в зависимости от его размера может быть от нескольких дес€тков до нескольких тыс€ч.


 ажда€ икона из смальты в нашей мастерской вне зависимости от стоимости изготавливаютс€ в индивидуальном пор€дке. ƒл€ каждого изображени€ мы находим особое художественное решение, икон одинаковых или повтор€ющих образец точь-в-точь мы не исполн€ем. Ёто делаетс€ потому, что мы ставим своей задачей не копийное воспроизведение, но каждый образ, как это было в древности, изготавливаетс€ как уникальна€ проповедь, свидетельство об изображаемом. 
 

 точки зрени€ метода мы также пытаемс€ максимально приблизитьс€ к тому, как работали мозаичисты средневековь€. —оздава€, подобно мастерам древности, рисунок каждого образа заново мы получаем больше свободы дл€ сознательного и ответственного ведени€ работы над образом от начала и до самого конца.

 


ћетки:  

»кона из мозаики —в€той преподобномученицы великой кн€гини ≈лисаветы ‘еодоровны

ƒневник

—уббота, 13 јвгуста 2016 г. 15:16 + в цитатник

ћастерска€ мозаики, художника-мозаичиста, ¬ероники  онечновой. »зготовление мозаичных икон, картин, портретов, иконостасов, арок, надписей из смальты. Ѕыстро, из€щно, качественно!

—айт: art-mozaic.com                     

“елефон: +7(911)966-01-69

ћозаична€ икона —в€та€ преподобномученица велика€ кн€гин€ ≈лисавета ‘еодоровна. »зготовлена дл€ часовни —пасо-≈лизаровского женского монастыр€.

ћозаика икона —¬я“јя ѕ–≈ѕќƒќЅЌќћ”„≈Ќ»÷ј ¬≈Ћ» јя  Ќя√»Ќя ≈Ћ»—ј¬≈“ј/5749214_ (399x700, 280Kb)

»кона мозаика

ѕреподобномученица ¬елика€ кн€гин€ ≈лисавета родилась 20 окт€бр€ 1864 года в протестантской семье ¬еликого герцога √ессен-ƒармштадтского Ћюдвига IV и принцессы јлисы, дочери английской королевы ¬иктории. ¬ 1884 году она вышла замуж за ¬еликого кн€з€ —ерге€ јлександровича, брата »мператора –оссийского јлександра III.

¬ид€ глубокую веру своего супруга, ¬елика€ кн€гин€ всем сердцем искала ответ на вопрос — кака€ же религи€ истинна? ќна гор€чо молилась и просила √оспода открыть ей —вою волю. ѕосле долгих раздумий ¬елика€ кн€гин€ избрала ѕравославие. 13 апрел€ 1891 года, в Ћазареву субботу, над ≈лисаветой ‘еодоровной был совершен чин прин€ти€ в ѕравославную ÷ерковь. ¬ том же году ¬еликий кн€зь —ергей јлександрович был назначен генерал-губернатором ћосквы.

ѕосеща€ храмы, больницы, детские приюты, дома дл€ престарелых и тюрьмы, ¬елика€ кн€гин€ видела много страданий. » везде она старалась сделать что-либо дл€ их облегчени€.

ѕосле начала в 1904 году русско-€понской войны ≈лисавета ‘еодоровна старалась помогать фронту, русским воинам. “рудилась она до полного изнеможени€.

5 феврал€ 1905 года произошло страшное событие, изменившее всю жизнь ≈лисаветы ‘еодоровны. ќт взрыва бомбы революционера-террориста погиб ¬еликий кн€зь —ергей јлександрович. Ѕросивша€с€ к месту взрыва ≈лисавета ‘еодоровна увидела картину, по своему ужасу превосходившую человеческое воображение. ћолча, без крика и слез, сто€ на колен€х в снегу, она начала собирать и класть на носилки части тела гор€чо любимого и живого еще несколько минут назад мужа.

¬ час т€желого испытани€ ≈лисавета ‘еодоровна просила помощи и утешени€ у Ѕога. Ќа следующий день она причастилась —в€тых “аин в храме „удова монастыр€, где сто€л гроб супруга. Ќа третий день после гибели мужа ≈лисавета ‘еодоровна поехала в тюрьму к убийце. ќна не испытывала к нему ненависти. ¬елика€ кн€гин€ хотела, чтобы он раска€лс€ в своем ужасном преступлении и молил √оспода о прощении. ќна даже подала √осударю прошение о помиловании убийцы.

∆ела€ полностью посв€тить свою жизнь √осподу через служение люд€м, ≈лисавета ‘еодоровна решила создать в ћоскве обитель труда, милосерди€ и молитвы. ќна купила на улице Ѕольша€ ќрдынка участок земли с четырьм€ домами и обширным садом. ¬ обители, котора€ была названа ћарфо-ћариинской в честь св€тых сестер ћарфы и ћарии, были созданы два храма — ћарфо-ћариинский и ѕокровский, а также больница, считавша€с€ впоследствии лучшей в ћоскве, аптека, в которой лекарства отпускались бедным бесплатно, детский приют и школа. ¬не стен обители был устроен дом-больница дл€ женщин, больных туберкулезом.

10 феврал€ 1909 года обитель начала свою де€тельность. 9 апрел€ 1910 года за всенощным бдением епископ ƒмитровский “рифон (“уркестанов; +1934) по чину, разработанному —в€тейшим —инодом, посв€тил насельниц в звание крестовых сестер любви и милосерди€. —естры дали обет, по примеру инокинь, проводить девственную жизнь в труде и молитве. Ќа следующий день за Ѕожественной Ћитургией св€титель ¬ладимир, митрополит ћосковский и  оломенский, возложил на сестер восьмиконечные кипарисовые кресты, а ≈лисавету ‘еодоровну возвел в сан насто€тельницы обители. ¬елика€ кн€гин€ сказала в тот день: «я оставл€ю блест€щий мир... но вместе со всеми вами € восхожу в более великий мир — в мир бедных и страдающих».

¬ ћарфо-ћариинской обители ¬елика€ кн€гин€ ≈лисавета ‘еодоровна вела подвижническую жизнь: спала на дерев€нной кровати без матраса, часто не более трех часов; пищу употребл€ла весьма умеренно и строго соблюдала посты; в полночь вставала на молитву, а потом обходила все палаты больницы, нередко до рассвета остава€сь у постели т€желобольного. ќна говорила сестрам обители: «Ќе страшно ли, что мы из ложной гуманности стараемс€ усыпл€ть таких страдальцев надеждой на их мнимое выздоровление. ћы оказали бы им лучшую услугу, если бы заранее приготовили их к христианскому переходу в вечность».

Ѕез благословени€ духовника обители протоиере€ ћитрофана —еребр€нского, без советов старцев ќптиной ¬веденской пустыни и других монастырей ≈лисавета ‘еодоровна ничего не предпринимала. «а полное послушание старцу она получила от Ѕога внутреннее утешение и ст€жала мир в своей душе.

— начала ѕервой мировой войны ¬елика€ кн€гин€ организовала помощь фронту. ѕод ее руководством формировались санитарные поезда, устраивались склады лекарств и снар€жени€, отправл€лись на фронт походные церкви.

ќтречение »мператора Ќикола€ II от престола €вилось большим ударом дл€ ≈лисаветы ‘еодоровны. ƒуша ее была потр€сена, она не могла говорить без слез. ≈лисавета ‘еодоровна видела, в какую пропасть летела –осси€, и горько плакала о русском народе, о дорогой ей царской семье.

¬ одном из ее писем того времени есть следующие слова: «я испытывала глубокую жалость к –оссии и ее дет€м, которые в насто€щее врем€ не знают, что твор€т. –азве это не больной ребенок, которого мы любим во сто раз больше во врем€ его болезни, а не когда он весел и здоров? ’отелось бы понести его страдани€, помочь ему. —в€та€ –осси€ не может погибнуть. Ќо ¬еликой –оссии, увы, больше нет. ћы должны устремить свои мысли к Ќебесному ÷арствию и сказать с покорностью: "ƒа будет вол€ “во€"».

¬еликую кн€гиню ≈лисавету ‘еодоровну арестовали на третий день —в€той ѕасхи 1918 года, в —ветлый вторник. ¬ тот день св€титель “ихон служил молебен в ћарфо-ћариинской обители.

— ¬еликой кн€гиней разрешили поехать сестрам обители ¬арваре яковлевой и ≈катерине янышевой. »х привезли в уральский город јлапаевск 20 ма€ 1918 года. —юда же были доставлены ¬еликий кн€зь —ергей ћихайлович и его секретарь ‘еодор ћихайлович –емез, ¬еликие кн€зь€ »оанн,  онстантин и »горь  онстантиновичи и кн€зь ¬ладимир ѕалей. —путниц ≈лисаветы ‘еодоровны отправили в ≈катеринбург и там отпустили на свободу. Ќо сестра ¬арвара добилась, чтобы ее оставили при ¬еликой кн€гине.

Ќочью 5 июл€ 1918 года узников повезли в направлении деревни —ин€чихи. «а городом, на заброшенном руднике, совершилось кровавое преступление. — площадной руганью, избива€ мучеников прикладами винтовок, палачи стали бросать их в шахту. ѕервой столкнули ¬еликую кн€гиню ≈лисавету. ќна крестилась и громко молилась: «√осподи, прости им, не знают, что делают!»

≈лисавета ‘еодоровна и ¬еликий кн€зь »оанн упали не на дно шахты, а на выступ, наход€щийс€ на глубине 15-и метров. —ильно израненна€, она оторвала от своего апостольника часть ткани и сделала перев€зку ¬еликому кн€зю »оанну, чтобы облегчить его страдани€.  ресть€нин, случайно оказавшийс€ неподалеку от шахты, слышал, как в глубине ее звучала ’ерувимска€ песнь — это пели мученики.

Ќесколько мес€цев спуст€ арми€ адмирала јлександра ¬асильевича  олчака зан€ла ≈катеринбург, и тела мучеников были извлечены из шахты. ” преподобномучениц ≈лисаветы и ¬арвары и у ¬еликого кн€з€ »оанна пальцы были сложены дл€ крестного знамени€.

 

ѕосле отступлени€ Ѕелой армии гробы с мощами преподобномучениц в 1920 году были доставлены в »ерусалим. ¬ насто€щее врем€ их мощи почивают в храме равноапостольной ћарии ћагдалины у подножи€ ≈леонской горы.

 


ћетки:  

»зготовление икон из мозаики

ƒневник

ѕ€тница, 01 январ€ 2016 г. 14:34 + в цитатник

»зготовление икон из смальты

5749214_qmKTobth9_Q (564x700, 416Kb)

«аказать икону из мозаики ¬ы можете здесь: http://art-mozaic.com/ikony-iz-mozaiki/

”крашением православных храмов иконами из мозаики, в основном, занимались мастера мозаичисты на всей бывшей территории ¬изантии. »м же и принадлежит иде€ «подн€ть» мозаику с пола на потолок. ќни были первооткрывател€ми сплава непрозрачного и очень плотного цветного стекла, получившего название «смальта». Ќаиболее попул€рными материалами дл€ икон из мозаики были смальта и мрамор, иногда в ход шли также галька и мелкие камушки. ј тессеры из золотой смальты переливались и давали необыкновенную игру света на сводах и стенах храмов.
¬ середине V в. смальта становитс€ излюбленным материалом дл€ изготовлени€ мозаичной иконы в ¬изантии. ’удожники используют все богатство красочного спектра, в их палитре по€вл€ютс€ нежные голубые, зеленые и €ркие синие цвета, красные разных оттенков и лиловые, розовые. Ќаибольшей силы мозаика достигает благодар€ сли€нию иконописных образов из смальты с золотым фоном. ѕри этом золото имело двойное значение: расценивалось как символ богатства и €вл€лось самым €рким из всех цветов.

¬ мозаичных иконах в православных храмах использовались чистые, свет€щиес€ цвета, которые испытали на себе очистительное действие огн€ и считались самым подход€щим средством дл€ воспроизведени€ неземного величи€ божественных первообразов.

5749214_MwFyLhRy3WE (378x700, 73Kb)

ѕервым способом использовани€ света при изготовлении мозаичных икон было включение в образ сверкающих и излучающих свет материалов (прежде всего золота), которые не только создавали ощущение богатства колорита, но и освещали композиции, помещенные в объемные ниши. —вет на мозаичных иконах, окружает фигуры, подобно ореолу св€тости. ¬изантийские образы включали и использовали не только свет, отражаемый золотом, но и естественный свет, лившийс€ из окон, которые прорезали купол и апсиду.

Ќа –уси иконы из мозаики по€вились после прин€ти€ христианства (X в.).  —егодн€ великолепные иконы из смальты того периода можно увидеть в  иеве — в соборе —в. —офии (XI в.) и оставшиес€ от несохранившегос€ собора ћихайловского «латоверхого монастыр€ (1113 г.).

—реди мозаичных изображений православных храмов большое место занимает орнамент. ќн имеет определ€ющее значение дл€ композиционного единства фресок с архитектурными формами храмов. ћозаичный орнамент, обрамл€ющий конху, боковые части апсиды, оконные проемы, внутренние грани подпружных арок, очень красив и разнообразен по своим мотивам. ¬спомним мозаичное убранство —паса на  рови в нем можно увидеть цветочные, лиственные и тонкие геометрические узоры. ћотивы орнамента из мозаики, варьируютс€ на золотом фоне, создава€ удивительную красоту красочных переливов.

5749214_nJ1rOnCNm8 (604x496, 283Kb)

»де€ украсить храм мозаикой родилась не сразу. Ќо вот, спуст€ 11 лет после закладки —паса, в 1894 году по авторским эскизам русских художников стали набирать мозаику дл€ храма, а затем переносить еЄ на стены. ѕо сравнению с роспис€ми, мозаика более дорогой, но и более долговечный вид искусства.  ак показала истори€, применение таких прочных материалов, как мозаика из смальты и камень, помогло храму выдержать т€желые годы испытаний. Ќа создание мозаики дл€ храма ушло 12 лет. Ќад ней трудились 40 мозаичистов, а еЄ эскизы создавали 32 русских художника.

—алон мозаики и витража  под  руководством  в художника-мозаичиста ¬ероники  онечновой,  продолжает изготовление икон из мозаики в православных традици€х , дл€ храмов и церквей. Ќаша мозаична€ мастерска€ одна из немногих, котора€ сохранила утер€нные технологии изготовлени€ мозаик старых мастеров »талии, –оссии и при этом использует собственные инновационные разработки и высокотехнологичные материалы дл€ изготовление икон из мозаики, что делает их более практичными и долговечными. √аранти€ на нашу мозаику 20 лет!

» хот€ изготовление храмовой мозаики это все также т€желый, кропотливый, ручной труд, требующий от мозаичиста предельной концентрации, стоимость наших мозаичных икон, доступней ( ниже рыночной до 50%), а качество выше.
ќзнакомьтесь на сайте с примерами наших филигранных работ из мозаики.

ѕо всем вопросам звоните по телефону: +7 (911) 966-01-69.

5749214_9wpHRKMr2e0 (467x550, 174Kb)
 


ћетки:  

 —траницы: [1]