-ћузыка

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Misachan

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 04.06.2011
«аписей: 157
 омментариев: 34
Ќаписано: 247

 ратка€ истори€ древней японии

ƒневник

—реда, 15 »юн€ 2011 г. 18:39 + в цитатник

–анн€€ япони€ (40000 г. до н. э. — 300 г. н. э.)

ѕервый период истории японии называетс€ »вадзюку (40000 г. до н. э. — 13000 г. до н. э.). Ёто врем€ первоначального заселени€ островов. ѕериод назван по месту первой обнаруженной палеолитической сто€нки.

¬ течение периода ƒзЄмон (13000 г. до н. э. — 300 г. до н. э.) население японских островов занималось собирательством, охотой, рыболовством. «ƒзЄмон» — название глин€ных изделий того времени. Ётот период примерно соответствует неолиту.

¬ период яЄи (300 г. до н. э. — 250 г. н. э.) на остров  юсю вместе с эмигрантами из  ореи и  ита€ пришло кузнечное дело, рисосе€ние и другие «высокие технологии» того времени. Ќазвание этому периоду также дали глин€ные издели€, впервые обнаруженные в яЄи (район “окио). Ќачало рисосе€ни€ относ€т к 100 году до н.э.

— по€влением сельского хоз€йства племенные союзы начали создавать первые €понские государства. ÷ентром страны ненадолго стал  юсю.  итайские путешественники времен правлени€ династий ’ань и ¬эй сообщали, что в те годы правительницей страны (точнее, одного из наиболее вли€тельных племенных союзов  юсю) была жрица по имени ѕимико или ’имико .

ѕозднее центр правлени€ переместилс€ к востоку, на плодородные земли района  инай (ныне —  ансай ). —трана начала объедин€тьс€ под властью племени ямато , правившего в одноименной провинции (ныне — префектура Ќара ). “радиционно начало правлени€ первого императора ƒзимму относ€т к 660 году до н.э. ќднако современные историки датируют основание династии ямато серединой первого века до н.э.

ѕериод ямато (300 — 710)

¬ основном страна была объединена под властью императора к 300 году н.э. ќт него отсчитываетс€ период ямато (300 — 710). Ётот период также называют периодом  офун , так как в те времена дл€ захоронени€ правителей строились большие курганы (€п. «кофун» ).

»мператор правил, жив€ в столице. ќна, в свою очередь, переезжала вместе с каждым новым правителем — обычай запрещал императору жить там, где находилась могила его предшественника.

—о временем реальна€ политическа€ власть оказалась в руках могущественного клана —ога , а императору осталась только роль верховного жреца синтоизма. “ака€ ситуаци€ сохран€етс€ в японии по сей день — император исполн€ет важнейшие религиозные обр€ды, а политическа€ власть находитс€ в руках министров, сЄгунов, парламента и так далее.

¬ период ямато япони€ простиралась от острова  юсю до полей  ина€, но еще не включала районы  анто и “охоку. ќна также контролировала небольшую часть юга  ореи. Ѕлагодар€ этому обсто€тельству и дружеским отношени€м с корейским государством ѕэкчЄ вли€ние  ита€ и  ореи в стране росло. ƒаже когда в 662 году япони€ полностью потер€ла свои позиции на  орейском полуострове, вли€ние материковых государств осталось достаточно сильным.

Ѕуддизм был привезен в японию между 538 и 552 годами. Ќова€ религи€ приветствовалась частью прав€щего класса. ќднако жреческа€ синтоистска€ аристократи€ вс€чески преп€тствовала распространению учени€ ƒхармы. ѕоэтому введение буддизма сопровождалась конфликтами и даже несколькими войнами.

ќгромную роль в распространении буддизма сыграл принц —Єтоку-тайси , регент в период правлени€ императрицы —уйко . ¬ 604 году он он написал «”ложение семнадцати статей» , в котором проповедовал буддизм и китайские идеалы государственности. ¬ последнее врем€, впрочем, авторство принца р€дом ученых отрицаетс€.

¬ конце концов буддизм обрел большое количество последователей в высших сло€х общества и стал государственной религией. ќднако простые кресть€не долго не могли усвоить его сложных догм.

¬ 645 году Ќакатоми-но- аматари привел к власти аристократический клан ‘удзивара , который фактически правил японией вплоть до прихода к власти в XI веке военных (самурайских) кланов. ¬ том же году были проведены реформы “айка : внедрены китайские схемы устройства государственного аппарата и администрации, все земли были выкуплены государством и поровну разделены между кресть€нами, введена нова€ (по китайскому образцу) система налогообложени€.

“огда же из  ита€ и  ореи в японию пришли даосизм, конфуцианство и иероглифика — кандзи .

¬ 622 году император “энти прин€л « одекс “энти» — первое известное нам по хроникам законодательное уложение в японии.

ѕериоды Ќара и ’эй€н (710 — 1185)

¬ 710 году перва€ посто€нна€ столица японии была основана в городе Ќара . Ќовый город был построен по образцу китайской столицы.

¬ Ќаре были сооружены самые большие в стране буддийские монастыри и храмы. ¬скоре их политическое вли€ние настолько усилилось, что ради сохранени€ власти императора столица была перенесена в 784 году в город Ќагаока , а в 794 году — в ’эйан ( иото), где и оставалась на прот€жении тыс€чи лет.

ќдним из характерных признаков периодов Ќара и ’эйан был уход от слепого копировани€  ита€ и подъем национального самосознани€. ƒаже когда вли€ние  ита€ было еще сильно, многие из привезенных извне идей и учреждений были «€понизированы»: к примеру, было создано несколько дополнительных министерств, ведавших специфически €понскими нуждами.

¬ искусстве также росла попул€рность национальных культурных традиций. –азработка азбук «кана» сделала возможным создание литературных произведений на €понском €зыке.

¬ период ’эйан набрало силу несколько новых буддийских школ, заимствованных из  ита€, но прошедших «€понизацию».

”пор в реформах “айка был сделан на новую систему управлени€ землей и налоговую систему, однако нововведенные высокие налоги вынуждали обедневших кресть€н продавать свои наделы и становитьс€ арендаторами у крупных землевладельцев.  роме того, многие аристократы и буддийские монастыри добились разрешени€ не платить налоги. ¬ результате доходы государства посто€нно снижались, и через несколько веков власть фактически перешла из рук императора в руки крупных независимых землевладельцев.

 лан ‘удзивара в течение нескольких веков периода ’эйан контролировал политическую ситуацию в стране, выдава€ девушек из своего рода замуж за императоров и занима€ все больше постов в  иото и провинции. ¬ли€ние клана достигло апоге€ в 1016 году, когда ‘удзивара ћитинага стал регентом (кампаку ).

¬ результате господства ‘удзивара в правительстве посто€нно оказывались неспособные к управлению люди. ¬ласть уже не могла поддерживать пор€док в стране, поэтому многие землевладельцы нанимали самураев дл€ защиты своей собственности. ¬ли€ние военных неуклонно росло, особенно в ¬осточной японии.

¬ласть клана ‘удзивара закончилась в 1068 году, когда новый император √осандзЄ решил управл€ть страной самосто€тельно и ‘удзивара не смогли подчинить его своей власти. ¬ 1086 году √осандзЄ отрекс€ от престола и стал монахом, но продолжал править страной из монастыр€. Ќачалась эпоха инсэй ( «императоров-иноков»). »мператоры-иноки оказывали политическое вли€ние вплоть до 1156 года, когда японию возглавил “айра  иЄмори .

¬ XII веке особенно выдел€лись два вли€тельных военных клана: кланы ћинамото (или √эндзи) и “айра (или ’эйкэ). “айра зан€ли множество государственных постов во врем€ правлени€ клана ‘удзивара. — другой стороны, клан ћинамото приобрел большой военный опыт, завоевав дл€ японии часть земель на севере острова ’онсю в ходе ƒев€тилетней (1050 — 1059) и “рехлетней (1083 — 1087) войн.

ѕосле восстани€ ’эйдзи (1159 г.), битвы за власть между двум€ кланами, “айра  иЄмори возглавил страну и правил ею с 1168 по 1178 год, полностью подчинив себе императора. ќсновными противниками “айра были клан ћинамото и буддийские монастыри. ѕоследние создали целые армии монахов-бойцов, которые посто€нно нарушали общественное спокойствие смутами и междоусобными войнами.

ѕосле смерти  иЄмори кланы “айра и ћинамото в ходе борьбы за власть разв€зали войну √эмпэй (1180 — 1185).  лан ћинамото одержал победу, и страну возглавил ћинамото ®ритомо .

ѕериод  амакура (1185 — 1333)

¬ 1192 году, после нейтрализации всех своих потенциальных противников, включа€ некоторых членов семьи, ®ритомо был провозглашен сЄгуном (военным правителем). Ќовое правительство было основано в его родном городе  амакура . —Єгунат был организован проще, чем правительство по китайскому образцу, а потому работал намного эффективнее.

—о смертью ®ритомо в 1199 году начались войны между сЄгунатом  амакура и императорским двором в  иото. Ёта борьба за власть прекратилась только во врем€ смуты ƒзЄкю 1221 года, когда войска сЄгуна наголову разбили армию императора.

ѕравители (сиккэн ) из клана ’одзЄ в  амакуре вз€ли японию под свой контроль. ѕерераспредел€€ земли, захваченные во врем€ переворота, они заручились расположением всех вли€тельных людей страны. »мператор и остатки правительства в  иото полностью потер€ли власть над японией.

¬ли€ние  ита€ сохран€лось и в период  амакура. ѕо€вились новые буддийские течени€: учение ƒзэн (привезено из  ита€ в 1191 году) приобрело большое число последователей среди самураев, лидирующего класса того времени. ƒруга€ буддийска€ школа — радикальна€ и нетерпима€ секта Ћотосовой —утры — была основана монахом Ќитирэном в 1253 году. ¬последствии ее переименовали в секту Ќитирэн . ≈е отличали враждебное отношение к другим буддийским учени€м и €рко выраженный национализм.

¬ 1232 году был прин€т «ƒзЄэй —икимоку» ( «—вод законов»). ќн установил особую значимость верности господину и предназначалс€ дл€ борьбы с падением нравственности и дисциплины.  лан ’одзЄ контролировал всю страну, и люба€ попытка м€тежа немедленно пресекалась.

—Єгуны оставались в  амакуре и не имели особой власти, а их представители находились в  иото и «ападной японии. √убернаторы и полици€ жестко держали в руках власть в провинции. –егенты клана ’одзЄ смогли обеспечить несколько дес€тилетий мира и экономического процветани€, пока японии не начали угрожать внешние враги.

¬ 1259 году монголы завоевали  итай и начали «интересоватьс€» японией. ќни послали правительству  амакура несколько письменных ультиматумов, но €понцы не были намерены сдаватьс€ без бо€.

¬ 1274 году монголы предприн€ли первую попытку завоевать остров  юсю. ќднако после нескольких часов бо€ флотили€ была вынуждена отступить — началс€ сильнейший шторм. Ёта бур€ спасла японию, так как у €понцев не было шансов против огромной и хорошо вооруженной монгольской армии.

ѕосле основательных приготовлений €понцы были способны противосто€ть второй интервенции монголов в 1281 году. ќднако снова захватчики были вынуждены отступить из-за плохой погоды. ќстров  юсю готовилс€ и к третьему нападению, но у монголов к тому времени по€вилось слишком много проблем на континенте, чтобы продолжать думать о завоевании японии.

–езультаты многолетних военных приготовлений были губительны дл€ правительства  амакура, так как не приносили прибыли и требовали больших расходов. —ражавшиес€ за регентов вли€тельные военачальники ждали наград и пожалований, но казна была пуста. »менно финансовые проблемы и снижение довери€ со стороны власть имущих стали важнейшими из причин падени€ правительства  амакура.

ѕериод ћуромати (1333 — 1573)

  1333 году вли€ние регентов ’одзЄ упало настолько, что император √одайго смог восстановить прежнюю власть императора и сместить сЄгунат  амакура. ќднако возрожденные во врем€ –еставрации  эмму (1334 год) имперские министерства долго не просуществовали из-за устаревшего государственного аппарата, а некомпетентные министры не нашли поддержки среди могущественных землевладельцев.

јсикага “акаудзи , ранее сражавшийс€ вместе с императором, восстал против двора и завоевал  иото в 1336 году. √одайго бежал на юг в ®сино и основал там ёжный двор . ¬ то же врем€ в  иото взошел на престол другой император. Ёто стало возможным в результате спора о наследовании между двум€ ветв€ми имперской семьи после смерти императора √осага в 1272 году. ¬ 1338 году “акаудзи сам назначил себ€ сЄгуном и основал в  иото новое правительство. –айон ћуромати , где с 1378 года находились правительственные здани€, дал название всему историческому периоду.

ƒва императорских двора (ёжный и —еверный) просуществовали в японии более полувека. ќни вели бесконечные войны друг против друга. ќбычно —еверный двор оказывалс€ сильнее, но все же ёжному двору удалось несколько раз ненадолго захватить  иото. ёжный двор окончательно сдалс€ в 1392 году, и страна снова объединилась под властью императора и сЄгунов јсикага.

¬ период правлени€ сЄгуна по имени јсикага ®симицу (1368 — 1408) сЄгунат ћуромати еще мог контролировать центральные провинции, но потер€л свое вли€ние на остальных земл€х. ®симицу установил хорошие торговые св€зи с  итаем династии ћин. ¬нутренний валовой продукт рос за счет развити€ сельского хоз€йства и новой, более эффективной схемы наследовани€.  ак следствие, развивалась торговл€, по€вл€лись новые города и социальные группы.

¬ течении XV и XVI вв. вли€ние сЄгунов клана јсикага и правительства в  иото практически свелось к нулю. Ќовыми игроками на политической сцене периода ћуромати стали небольшие кланы воинов-землевладельцев — «дзи-самураи» . Ќачав объедин€тьс€, они быстро превзошли по силе губернаторов и полицию, а некоторые распространили свое вли€ние на целые провинции. Ётих новых феодалов называли «даймЄ» . ќни поделили между собой японию и несколько дес€тков лет безостановочно сражались друг с другом (период —энгоку ƒзидай «√ражданских войн»).

—амыми вли€тельными даймЄ были “акэда , ”эсуги и ’одзЄ на востоке и ќути , ћори и ’осокава на западе.

¬ 1542 году первые португальские купцы и миссионеры-иезуиты по€вились на  юсю и привезли в японию огнестрельное оружие и христианство. »езуит ‘ранциск  савье приехал в  иото с миссией в 1549-1550 годах. ћногие даймЄ прин€ли христианство, так как были заинтересованы в развитии торговых отношений с заокеанскими странами (в первую очередь речь шла о закупках оружи€). ћисси€ на  юсю успешно расшир€ла свое вли€ние.

¬ середине XVI века даймЄ все чаще и чаще стремились получить власть над всей страной. —амым везучим из них оказалс€ ќда Ќобунага .

ѕериод јдзути ћомо€ма (1573 — 1603)

¬ 1559 ќда Ќобунага получил в управление провинцию ќвари (район современного города Ќаго€).  ак и многие другие даймЄ, он мечтал объединить японию. Ѕлагодар€ своим стратегически удачно расположенным владени€м в 1568 году ему удалось захватить столицу.

ќбосновавшись в  иото, ќда продолжил уничтожать своих врагов. ѕротив него были некоторые воинственные буддийские школы, особенно секта »кко , котора€ фактически правила несколькими провинци€ми. ¬ 1571 г. ќда полностью разрушил монастырь Ёнр€кудзи . ≈го противосто€ние с сектой »кко продолжалось до 1580 года. ќдновременно с этим в 1573 году ќда сверг сЄгунат ћуромати.

Ќобунаге крупно повезло с двум€ его самыми опасными противниками на востоке: “акэда —ингэн и ”эсуги  энсин умерли, не успев сразитьс€ с войсками Ќобунаги. ѕосле смерти —ингэна ќда разбил клан “акэда в битве при Ќагасино в 1575 году, активно использу€ огнестрельное оружие, купленное у европейцев.

¬ 1582 году генерал јкэти убил ќду и захватил его замок јдзути . ќднако власть Ќобунаги унаследовал “оЄтоми ’идэЄси , сподвижник покойного, разгромивший войска јкэти. ’идэЄси быстро уничтожил своих противников. ќн подчинил себе северные провинции и остров —икоку в 1583, а также  юсю в 1587 годах. ѕосле победы над кланом ’одзЄ в сражении при ќдавара в 1590 году япони€ была окончательно объединена.

—тара€сь установить контроль над всей страной, “оЄтоми ’идэЄси разрушил множество замков, выстроенных по всей стране во времена гражданских войн. ¬ 1588 году он конфисковал все оружие у кресть€н и монахов в ходе так называемой «ќхоты за мечами» . ќн запретил самура€м заниматьс€ земледелием и заставил их переселитьс€ в города. ¬ведение четких границ между классами усилило контроль правительства над народом.   тому же, в 1583 году началась ревизи€ всех земель государства, а в 1590 году была проведена перепись населени€. “огда же было завершено строительство огромного замка “оЄтоми в городе ќсака .

¬ 1587 г. ’идэЄси своим указом изгнал всех христианских миссионеров. ќднако францисканцы в 1593 году смогли вернутьс€ в японию, а иезуиты сохранили свои позиции на западе страны. ¬ 1597 году ’идэЄси усилил преследование христианских миссионеров, запретил мен€ть веру и, в качестве предупреждени€, казнил 26 францисканцев. ќн считал, что христианска€ церковь может помешать установлению полного контрол€ над обществом; к тому же, многие иезуиты и францисканцы совершенно нетерпимо относились к традиционным религи€м: синтоизму и буддизму.

—ледующей целью ’идэЄси после объединени€ страны был захват  ита€. ¬ 1592 году арми€ японии вторглась в  орею и за несколько недель оккупировала —еул, однако уже в следующем году была разбита армией  ита€. ’идэЄси упорствовал и не сдавалс€ до последнего поражени€ и вывода войск из  ореи в 1598 году. ¬ том же году он умер

м же году он умер

–убрики:  Japan

ћетки:  

 —траницы: [1]