-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Milchkaramelle

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 28.05.2008
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 8

 омментарии (0)

≈вгений «ам€тин

ƒневник

—реда, 28 ћа€ 2008 г. 14:18 + в цитатник
Ђћыї
–оман

∆анр антиутопии
»зображение тоталитарного общества и судьбы человека в мире несвободы и всеобщей унификации

Ќасто€щий писатель Ц это всегда мыслитель, стрем€щийс€ загл€нуть в будущее, предсказать жизнь потомков. Ќо писатель Ц это и человек, создающий систему: нравственных ценностей, взгл€дов на историю, развитие общества. Ћитература часто становилась средством пропаганды идей писател€. — этим, в частности, св€зано по€вление жанра утопии. ¬ произведени€х этого жанра изображалс€ идеальный, с точки зрени€ писател€, принцип построени€ общества. Ќо параллельно развиваетс€ и жанр антиутопии.
∆изнь заставл€ла писателей задуматьс€: так ли хороши те результаты, к которым может прийти человечество? ¬ообще, что есть прогресс? “о, что помогает человеку стать хоз€ином природы, мира чувств, своего же естества? Ќо не приведет ли это к потере человеком своей индивидуальности, к обезличиванию одинаковой серой массы?
≈вгений «ам€тин Ц писатель, которому удалось довольно точно разгл€деть приметы некого антипрогресса в окружающей действительности первых лет советской власти. –оман написан в 1920 году.  онечно, предметом его рассуждений становитс€ не только технический прогресс, но и те общественные идеалы, которые выдвигались за непререкаемые истины. «ам€тин задаетс€ вопросом: каким должно быть будущее, чтобы человек чувствовал себ€ счастливым, чтобы осуществил свои надежды, реализовал идеалы? ќдин из возможных ответов на этот вопрос Ц знаменитый ЂчетвЄртый сон ¬еры ѕавловны из романа „ернышевского Ђ„то делать?ї. ≈вгений «ам€тин как будто специально повтор€ет описание этой классической утопии: его герои живут коммуной в городе из стекла и металла.
¬ романе Ђћыї в фантастическом и гротескном облике предстает перед читателем возможный вариант общества будущего. ѕриводитс€ мечта сильных мира всего: Ђжизнь должна стать стройной машиной и с механической неизбежностью вести нас к желанной целиї.   сожалению, в таком обществе нет ничего, что бы не предвещала уже современна€ писателю реальность. ѕеред нами разворачиваетс€ Ђматематически совершенна€ жизньї ≈диного √осударства. —имволический образ Ђогнедышащего интегралаї, чуда технической мысли и одновременно оруди€ жесточайшего порабощени€, открывает книгу. Ѕездушна€ техника вместе с деспотической властью превратили человека в придаток машины, отн€ли у него свободу, воспитали в добровольном рабстве. ћир без любви, без души, без поэзии. „еловеку-Ђнумеруї, лишенному имени, было внушено, что Ђнаша несвободаї есть Ђнаше счастьеї и что это Ђсчастьеї - в отказе от Ђ€ї, в растворении в безличном Ђмыї. ¬нушено, что художественное творчество Ц Ђуже не беспардонный соловьиный свистї, а Ђгосударственна€ службаї. Ћична€ жизнь тоже рассматриваетс€ как государственна€ об€занность, выполн€ема€ в соответствии с Ђтабелем сексуальных днейї.
–оман ≈вгени€ «ам€тина Ц предупреждение о двойной опасности, гроз€щей человечеству: гипертрофированной власти машин и власти государства. Ђќднотипностьї безраздельно и неусыпно властвует над жизнью всех членов общества. Ёто обеспечиваетс€ совершенной техникой и недремлющими очами Ђхранителейї.
—очинение «ам€тина проникнуто раздумь€ми о российской постреволюционной действительности. ¬ нЄм угадываютс€ сокровенные мысли о возможных и уже обнаружившихс€ при жизни писател€ извращени€х социалистической идеи.
—амые т€желые раздумь€ вызвала у писател€ политика всеобщего строительства коммунизма. ќна предусматривала сугубую централизацию политической и экономической жизни в стране, р€д жестокий репрессивных мер в отношении инакомысл€щих. ≈ще в первые постреволюционные годы ≈вгений «ам€тин осознал, что другого выбора не будет и что люд€м нав€зана единственна€ модель дальнейшего движени€ Ц новый вариант тоталитаризма.
–оман ≈вгени€ «ам€тина приобрел особое значение как предупреждение о возможных искажени€х красиво преподносимой идеи социализма, об опасности уклонений от демократического пути и злоупотреблений насили€ над человеческой личностью. ѕоследующие событи€ отечественной и мировой истории показали, что тревоги писател€ не были напрасными. Ќа народ пережил и горькие уроки коллективизации, и сталинизм, и репрессии, и всеобщий страх, и застой.
ћногие сцены романа заставл€ют вспомнить недавнее прошлое. ћанифестаци€ в честь Ѕлагодетел€, официозные, единогласные выборы, Ђхранителиї, которые след€т за каждым шагом человека. Ќо ≈вгений «ам€тин показывает, что в обществе, где всЄ направлено на подавление личности, где игнорируетс€ человеческое Ђ€ї, где единолична€ власть €вл€етс€ неограниченной, возможен бунт. —пособность и желание чувствовать, любить, быть свободным в мысл€х и поступках толкают людей на борьбу. Ќо власти наход€т выход: у человека при помощи операции удал€ют фантазию Ц последнее, что заставл€ло его поднимать гордо голову, чувствовать себ€ разумным и сильным. ¬сЄ же остаетс€ надежда, что человеческое достоинство не умрЄт при любом режиме. Ёту надежду высказывает женщина, котора€ своей красотой побуждает к борьбе.
Ќо хочет ли писатель дать свою модель идеального общества? Ќет, напротив, он настаивает на том, что идеального общества не существует. ∆изнь Ц это стремление к идеалу. » когда это стремление отсутствует, человеческа€ личность постепенно начинает умирать. јвтор романа Ђћыї принадлежит к числу тех крупных художников, которые призывают нас обратить внимание на вечные ценности и не забывать о них в услови€х глобальных исторических сдвигов ’’ столети€. ¬ свое врем€ роман не был прин€т. Ќо сейчас вернувшиес€ к нам из небыти€ произведени€, подобные роману Ђћ, быть может, позвол€т Ђпо-новомуї взгл€нуть на событи€ истории, осмыслить роль человека в них. Ђмыї - предостережение против отказа сопротивл€тьс€, если человеческое сообщество хот€т превратить в совокупность Ђвинтиковї, нравственные ценности заменить Ђграндиозным вселенским уравнениемї, а из всех линий составить только одну Ц пр€мую.
–убрики:  Ѕилеты по литературе

ћетки:  

 —траницы: [1]