-неизвестно

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Megacrack

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕосто€нные читатели

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 13.11.2007
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 5

«аписи с меткой род

(и еще 5096 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

megacrack бела€ раса графика живопись наследие род русские серебренников

–усские - бесценный генофонд белой расы

ƒневник

„етверг, 13 ƒекабр€ 2007 г. 19:15 + в цитатник
–усские Ц бесценный генофонд белой расы


–асхожие утверждени€ русофобов о том, что Ђчисто русскихї (этнических) €ко≠бы вообще не существует, как ни странно, самими русскими воспринимаютс€ довольно равнодушно: мол, кака€ разница, чистый € или нечистый? ¬он ѕушкин имел в роду африканца, а ведь тоже рус≠ский, да ещЄ какой!.. ј русофобы тут же подскажут ещЄ несколько известных фа≠милий: ƒостоевский, Ћермонтов, √ерцен,  уприн... ”€зв€т: Ђѕоскреби русского, найдЄшь татаринаї. »деолог современ≠ного сионизма Ћ.–адзиховский эту фразу дополнил на свой манер: Ђ√овор€т, по≠скребите русского и найдЄте татари≠на, немца, а теперь - и евре€ї.
ћаленький запущен черв€чок, а точит. “очит людские души, особенно тех, кто ус≠пел растворитьс€ в коммунистическом интернационализме: все люди - брать€!..
“≈—“ Ќј –”—— ќ—“№
Ќо что значит быть –усским? ¬от, как это понимал замечательный русский фи≠лософ »ван »льин: Ђ–одина не есть то место на земле, где € родилс€, произо≠шЄл на свет от отца и матери, или где € привык жить; но то духовное место, где € родилс€ духом и откуда € исхожу в моЄм жизненном творчестве. » если € считаю моей родиной - –оссию, то это означает, что € по-русски люблю, созер≠цаю и думаю, по-русски пою и говорю; что € верю в силы русского народа и принимаю его историческую судьбу сво≠им инстинктом и своею волею. ≈го дух - мой дух; его судьба - мо€ судьба; его страдани€ - моЄ горе; его расцвет - мо€ радость...
» потому € верен ему; и верен именно ему Х во всех положени€х, трудност€х и опасност€х жизни. Ётого чувства € не могу питать сразу к двум народам. Ќельз€ человеку иметь двух матерей, или испо≠ведовать две различные веры. » если народ мой велик и многообразен и при≠н€л в себ€ струи многих кровей, Х то вс€≠ка€ из этих кровей может и должна най≠ти своЄ крещение в его духе; и вс€ка€ из них призвана св€зать свою судьбу с его судьбою, и мыслить, и чувствовать себ€ в духовном тождестве с нимї (». »Ћ№»Ќ. Ђћанифест русского движени€ї).
Ёти слова русского философа могут служить своеобразным тестом дл€ тех рус≠ских, которые считают, что в них Ђнамеша≠ної, и сомневаютс€ в своей националь≠ной принадлежности.
Ђѕќ— –≈Ѕ» –”—— ќ√ќ...ї
Ќу а теперь ответим тем, которые пы≠таютс€ утверждать, что этнических рус≠ских просто не существует в природе.
ƒемократическа€ газета Ђѕоискї от 21-23 но€бр€ 1995 года в заметке Ђ ак найти отца семейства?ї сообщила о результатах генетических исследований, которые проводил »нститут молекул€р≠ной генетики –јЌ с ”фимским научным центром –јЌ среди различных групп на≠ селени€ –оссии. ¬ частности, исследо≠ванию были подвергнуты три ветви баш≠кирского народа. Ђѕри этом, - пишет га≠зета, - было установлено, что одни баш≠кирские попул€ции ближе к народу коми (угрофинны), а другие - татарам (тюрки)ї.
ѕопул€ционна€ генетика позвол€ет как бы загл€нуть в историю народа. ѕока≠зывать его Ђдвижениеї, о котором спе≠циалисты могут и не знать.
ѕервые свои исследовани€ ученые провели на краснодарской (южной) и ки≠ровской (северной)попул€ци€х.   удивле≠нию исследователей, Ђмежду ними [рус≠скими] оказалось сходства больше, чем ожидалосьї. »ными словами, оказа≠лось, что башкиры, проживающие по соседству, имеют гораздо больше гене≠тических различий, нежели русские, проживающие за тыс€чи километров друг от друга. Ёто к вопросу о чистоте рус≠ской крови дл€ тех, кто так усердно стара≠етс€ отыскать в русском Ђнемца, тата≠рина, а теперь и евре€ї.
ј вот что говор€т о русских антрополо≠ги. “ак, антропологической экспедицией 1955-1959 годов, возглавл€емой крупней≠шим антропологом ¬.Ѕунаком, как пишет ¬. ожевников в статье Ђ–”—ќЋќ√»я. –усский антропологический тип по данным современной наукиї, Ђ...были изучены более 100 групп русского [ве≠ликорусского] населени€... ¬.Ѕунак с помощью сопоставлени€ данных по де≠с€ткам групп населени€ всей зарубеж≠ной ≈вропы вы€вил минимальные и мак≠симальные пределы значений антропо≠логических признаков дл€ этих групп. ѕосле установлени€ тех же пределов дп€ –”CCK»X оказалось, что их значени€ имеют разброс в 2 раза меньше, чем дл€ всего европейского населе≠ни€. “аким образом, русские имеют зна≠чительную однородность в своей ант≠ропологической составл€ющей. » это при том, что территори€ их расселени€ очень обширна. „то касаетс€ средних значений антропологических призна≠ков (форма и размеры головы, лица, носа, а также длина тела и т.п. Х Ћ. Ѕ.) дл€ европейских народов, то здесь русские по расовым свойствам зани≠мают центральное положение. Ёто Ђса≠мые типичные европейцыї.
„то же касаетс€ €кобы ассимил€ции русских монголо-татарами, то оказалось, что монголоидность устанавливаетс€ по наличию эпикантуса (особое устрой≠ство век). ” монголоидов он встречаетс€ в 70-95% случаев, но Ђиз числа более чем 8,5 тыс€ч обследованных русских мужского пола эпикантус обнаружили толь≠ко 12 раз, к тому же только в зачаточном состо€нии... “ака€ же крайне редка€ встречаемость эпикантуса наблюдаетс€ у населени€ √ерманииї (Ќ. Ќ. „ебоксаров). Ђћонголоидные элементы в на≠селении ÷ентральной ≈вропыї. ”ч. зап. ћ√”. Ц ћ. 1941. - ¬ып.63. с. 235-270).
Ђ“аким образом, - делает вывод в сво≠им исследовании антрополог ¬..ƒер€≠бин, - русские по своему расовому со≠ставу - типичные европеоиды, по боль≠шинству антропологических признаков занимающие центральное положение среди народов зарубежной ≈вропы и от≠личающиес€ несколько более светлой пигментацией глаз и волос и менее интенсивным ростом бороды и более круп≠ными размерами носаї (¬. ≈.ƒер€бин. Ђ—овременные восточно-слав€нские народы.ї. - ћ., Ќаучный мир, 1999).
Ќу и, наконец, чтобы завершить тему наших оппонентов насчЄт Ђпоскреби рус≠ского...ї, - о насто€щем подарке, который преподнесла нам газета Ђ омсомольска€ правдаї от 4 июн€ 1999 года, сообщив, что ЂучЄные »нститута антропологии ћ√” получили изображение прародителей русской нацииї! — ЂобобщЄнного порт≠ретаї русского народа, полученного пу≠тЄм обработки тыс€ч фотографий жите≠лей исконно русских областей (в дерев≠н€х –€занской, јрхангельской,  урской, ярославской и др.), сделанных в фас и в профиль в конце 50-х годов XX столе≠ти€, на нас смотр€т Ђ»ван да ћарь€ї - типично русские лица мужчины и жен≠щины. ќбобщЄнный портрет мужчины и женщины, полученный путЄм совмеще≠ни€ фотографий тыс€ч русских лиц, включает в себ€ Ђтолько самые типич≠ные дл€ русских черты лицаї, то есть на портрете сконцентрировалось всЄ то, Ђчто характерно дл€ облика русской нацииї, и, наоборот, Ђисчезло всЄ, чем один русский отличаетс€ от другого. ѕолучились самые типичные русские лица из всех возможных. Ѕазовые, ос≠нова основї.
Ђ—читаетс€, - пишет автор статьи ћи≠хаил –ыбь€нов, - будто чуть ли не в каж≠дом русском, покопавшись; можно найти изр€дную часть татарина. јнтропологи доказывают обратное: каким же образом русские с €кобы монголоидной приме≠сью могли оказатьс€ светлее волосами и кожей, чем западноевропейцы, до ко≠торых монгольское иго не добралось? ј, кроме того, русские - наци€ более еди≠на€, чем считают многие наши политики, прогнозирующие скорый распад –оссии. јнтропологических различий между русскими, живущими в  алинингра≠де и на  амчатке, куда как меньше, чем между немцами, живущими в со≠седних германских провинци€хї.
»так, мы могли убедитьс€ в единстве мнений учЄных - и генетиков, и антропо≠логов - в один голос за€вл€ющих о том, что по сравнению с другими народами белой расы (европеоидов), русские, живущие в –оссии (великоруссы) ока≠зываютс€ на сегодн€шний день наро≠дом наиболее однородным.
ќЅ ј——»ћ»Ћя÷»»...
„то касаетс€ Ђпримесейї в пределах своей расы, то здесь дл€ самоопределе≠ни€, думаетс€, главную роль играет не столько Ђкровьї, сколько, воспитание и окружающа€ среда. » если человек ро≠дилс€ в –оссии и жил среди русских, а зна≠чит, воспитывалс€ на русской культуре, то он, как правило, и ощущает себ€ русским человеком.
“ак, об ассимил€ции русскими и рус≠ских известный этнограф Ќ.’арузин пи≠сал: Ђћы можем говорить только об ассимил€ционной де€тельности русского народа, интенсивность которой зависит от целого р€да условий, причем главным регул€тором €вл€етс€ культурное пре≠восходство русских над инородцами, так как там, где этого услови€ нет, русский элемент сам поддаЄтс€ инородческому вли€нию и утрачивает свою националь≠ностьї (ЂЁтническое обозрениеї. - ћ., 1994, с.77-78).
ƒругими словами, если русские св€зы≠вают свою судьбу с менее культурными инородцами, мен€€ при этом свою есте≠ственную среду на инородческую, то со временем потомство от таких браков по≠полнит р€ды инородцев.
—ћ≈ЎјЌЌџ≈ Ѕ–ј » - ќ–”∆»≈ ѕ–ќ“»¬ Ќј÷»… » Ќј–ќƒќ¬
—вободой нравов (распутством) особо отличаютс€ демократические общества, так как смешанные браки и полова€ рас≠пущенность €вл€ютс€ их главным ору≠жием в превращении всех народов в не≠различимую биомассу, которой значитель≠но легче управл€ть в интересах Ђзолотого миллиардаї. јктивна€ пропаганда межрасовых браков ведЄтс€ повсемест≠но: это и плакаты с изображени€ми р€≠дом чЄрных и белых женщин и мужчин; через рекламу “¬ и, конечно, через аме≠риканские и бразильские телесериалы.
ћежду тем, евреи весьма ревниво след€т за чистотой еврейской кро≠ви. “олько еврей, рождЄнный еврей≠кой, считаетс€ полноценным евреем. ѕо израильским же законам, чтобы ев≠рею развестись с женой-нееврейкой, не нужны никакие судебные инстанции - до≠статочно, чтобы муж сказал своей жене, что она ему больше не жена, после чего она об€зана покинуть его дом и оставить всЄ, что было нажито вместе.
Ќет, господа хорошие, уж если русска€ кровь позволила себе смешатьс€ с еврей≠ской, то тут о русской крови надо забыть, так как, оп€ть же, наука доказала, что от такого смешени€ ассимил€ции подда≠Єтс€ не еврейска€, а именно русска€ кровь, и потому все полукровки, хот€ и могут писатьс€ русскими, но фактичес≠ки таковыми не €вл€ютс€, ибо по крови и по духу (за очень редким исключением!), они станов€тс€ евре€ми. ¬едь не случай≠но »зраиль своим Ђзаконом о возвраще≠нииї объ€вил гражданами »зраил€ всех, у кого хот€ бы одна из бабушек или один из дедушек евреи.
–усским молодым люд€м, которые хо≠т€т св€зать себ€ брачными узами с пред≠ставител€ми не своей национальности, а тем более не своей расы, стоит прежде очень хорошо подумать о последстви€х дл€ себ€ и своих будущих детей. Ѕрак с евре€ми, кроме всего прочего, ещЄ чре≠ват дл€ потомства тем, что евреи болеют такими наследственными болезн€ми, ко≠торые практически неизвестны у других народов. “ак, в научной монографии Ћ. √.  алмыковой ЂЌаследственна€ гетеро≠генность нервных болезнейї (Ђ ћедици≠наї, ћ., 1976) можно прочитать, что сре≠ди заболевших т€желыми нервными за≠болевани€ми (например, семейной дизавтономией –ейли-ƒе€ или эссенциальной пентозурией) евреи составл€ют 99%. а оставшийс€ один процент приходитс€ на индивидуумов с неустановленной нацио≠нальностью, то есть можно предполо≠жить, что у представителей этого 1 % в ка≠ком-то колене была примесь Ђеврейских геновї. Ѕолее 90% больных инфантиль≠ной амавротической идиотией, дефектом фактора –“ј (’1), губчатой дегенерацией мозга ¬ан-Ѕогарт-Ѕертранда - это евреи. »звестно еще множество нервных за≠болеваний, где дол€ евреев среди боль≠ных составл€ет 30 процентов и более.
Ђ√ќ–ƒџ… ¬Ќ”  —Ћј¬яЌ...ї
—егодн€ страна наша разорена, а русский народ вымирает по миллиону в год, название этому - геноцид. ¬ 1991 году решением ¬ерховного —овета –оссии мы вошли и в ћеждународную организа≠цию труда (ћќ“) при ќрганизации ќбъединЄнных Ќаций. ¬ разделе Ђћеждуна≠родные ѕреступлени€ї ”головного ко≠декса ћќ“ есть стать€, котора€ называетс€: Ђ√еноцидї. Ёто преступление не имеет срока плавности. » там четко ска≠зано, что, если кака€-то национальна€ или политическа€ группа, или обще≠ственное движение всеми своими дей≠стви€ми способствует уничтожению другой национальной группы или обще≠ственного движени€, то такое дей≠ствие называетс€ геноцидом.
√еноцид русского народа уже на про≠т€жении более 10 лет осуществл€етс€ посредством власти, котора€ преимуще≠ственно состоит из представителей ев≠рейской национальности и из полукро≠вок с еврейскими генами. ѕроще говор€, ныне власть в –оссии принадлежит евре≠€м. ќб этом впервые сказал в стенах √ос≠думы в своем докладе на заседании ко≠миссии по импичменту президента депу≠тат ¬иктор »ванович »люхин, чем и выз≠вал истерию по поводу антисемитизма и экстремизма в —ћ». Ќо об этом совер≠шенно открыто говор€т и сами евреи: –адзиховский, ћинкин, √усинский и пр. »х выс≠казывани€ зафиксированы в печати. ¬ своЄм письме, опубликованном в Ђји‘ї, писатель-эмигрант Ёдуард “ополь: Ђ¬первые за тыс€чу лет с момента по≠селени€ евреев в –оссии мы получили реальную власть в этой странеї.
— юридической точки зрени€ ситуацию объ€сн€ет правозащитник международ≠ного класса, доктор юридических наук, профессор ќ.√. аратаев: Ђ¬ласть - это социальный рычаг регулировани€ обще≠ственных отношений и инструмент нав€≠зывани€ воли одной группы людей другой. ¬ласть состоит из взаимодействи€ властвующих и подвластных. Ёто взаи≠модействие идЄт успешно, когда вол€ властвующих, нав€зываема€ подвласт≠ным, солидарна с ними. ќтсюда и биб≠лейское выражение: Ђ»збери себе цар€ из народа своего. Ќе может чужеземец быть царЄм, ибо он не брат тебеї.
ѕодвластные и властвующие должны иметь одно правосознание. “огда это ме≠ханизм, составл€ющий гармонию и сим≠фонию. ≈сли же их правосознание раз≠лично, то получаетс€ то, что мы сейчас и имеем: государство уничтожаетс€. —амые чЄрные времена выпадали на долю рус≠ского народа тогда, когда во главе государ≠ства сто€ли инородцы (как пришлые, так и внутренние - доморощенные). ¬от поче≠му именно сейчас, когда страна, как ра≠неный зверь, лежит, распростЄрта€ в лу≠жах крови, мы стоим перед дилеммой: либо нас побьют, как добивают ранено≠го звер€, либо, осознав себ€ нацией, су≠меем собрать все свои силы, чтобы сде≠лать рывок, - и не только выжить, но и двинутьс€ вперЄд!
√лобалисты знают, что преградой на их победном пути к мировому господству всегда сто€л и будет сто€ть Ђгордый внук слав€нї. ¬от почему так спешат сионис≠ты уничтожить как можно больше сла≠в€н, пока не очнулс€ от наркотического воздействи€ —ћ» самый многочислен≠ный из слав€нства - русский народ –ос≠сии (великороссы). »бо сегодн€ только он, собравшись под знаменем –усского национализма (великороссов вместе с белорусами и малороссами-украинцами в стране свыше 80%!), смог бы не только противосто€ть сионистам, но и помешать их претензи€м на мировое господство.
Ћюдмила Ѕ”“ќ¬— јя. —.-ѕетербург. (^Ќј÷»ќЌјЋ№Ќјя √ј«≈“јї, є 8-12 - 2002)

ћетки:  

 —траницы: [1]