-ћузыкальный плеер



плеер собран приложением V.exeR

 -—ообщества

„итатель сообществ (¬сего в списке: 4) “емы_и_схемы_дл€_¬ас ћир_клипарта јртЅазар New_Photoshopinka

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 23.04.2010
«аписей: 421
 омментариев: 178
Ќаписано: 976

—в€та€ “роица.

ƒневник

—уббота, 11 »юн€ 2011 г. 12:15 + в цитатник
ѕресв€та€ “роица~–елиги€

†††† ÷вет праздника “роицы - изумрудно-зеленый. Ёто оттенок свежей сочной травы или листвы, не успевшей устать и вобрать в себ€ городскую т€желую пыль. »зумрудным облаком свет€тс€ храмы изнутри - сотни березовых веточек несут прихожане, пол церкви густо засыпан травой, прелый запах июн€ усиливаетс€ лучами солнца из церковных окон, смешиваетс€ с тонкими нотами ладана и восковых свечей. —вечи уже не красные, а медово-желтые - Ђѕасха отданаї. –овно через 50 дней после ¬оскресени€ √осподн€ празднуют христиане —в€тую “роицу. ¬еликий ѕраздник, красивый ѕраздник.

††† Ђ“роицаї - это сравнительно новое название праздника. –аньше он называлс€ Ђѕ€тидес€тницаї. —в€зано это, во-первых, с тем, что празднуетс€ он на п€тидес€тый день после ѕасхи, а во-вторых - с историей праздника. ƒело в том, что в день, описанный в Ѕиблии, положивший начало празднику христиан, тогда - много лет назад иудеи отмечали свое торжество, называвшеес€ ѕ€тидес€тница.

†††† —обытие, которое вспоминают христиане в “роицу, описано во II главе книги ƒе€ний јпостолов. Ёто событие - —ошествие ƒуха —в€того на апостолов.††

† †† ¬ праздник ѕ€тидес€тницы, после молитвы в —ионской горнице зримо, в виде огненных €зыков, на апостолов сошел ƒух —в€той. ‘орма €зыков означала, что теперь апостолам дана сила нести —лово Ѕожье во все страны мира, на каком наречии бы там не говорили, а пламенными были эти €зыки в знак того, что ƒуху —в€тому была дана власть согревать и очищать души, опал€ть грехи. Ёто был дес€тый день после ¬ознесени€ ’риста.

† † † Ќа праздник в »ерусалим тогда пришло множество евреев. јпостолы, укрепленные и вдохновленные ƒухом —в€тым, стали гор€чо проповедовать учение ’риста, и многие уверовали и крестились в тот день. “аких было больше трех тыс€ч человек. јпостолы же, некоторое врем€ еще пребывали в »ерусалиме, провод€ врем€ в молитвах, а после отправились в мир и разошлись, безбо€зненно проповеду€ —лово Ѕожье в разных странах.

† † † ƒух —в€той действует в нашем мире всегда. ѕосле того, как грехи человечества были искуплены на кресте —пасителем, ƒух стал чем-то еще большим. ’ристос пообещал люд€м, что не оставит их сиротами, и после него придет в мир ƒух —в€той, который станет утешителем и наставником дл€ всего мира. Ђ—оздам церковь, и врата ада не одолеют ееї, - сказал ’ристос, и день, когда апостолы получили высшее† благословение Ѕожье, считаетс€ днем рождени€ христианской церкви.

††††  стати, долгое врем€ христианские художники не изображали “роицу, счита€ что Ѕог может быть изображен только в лице »исуса ’риста - сына Ѕожь€. Ќо не Ѕог - отец, не Ѕог - ƒух —в€той не должны быть писаны.. ќднако со временем была сформирована особа€ иконографи€ —в€той “роицы, которую теперь раздел€ют на два вида. “роица ¬етхозаветна€ знакома каждому из нас по известной иконе јндре€ –адонежского (–ублева), на которой Ѕог изображен в виде трех ангелов, €вившихс€ јврааму. »коны Ќовозаветной “роицы представл€ют собой изображени€ Ѕога - ќтца в виде старца, »исуса ’риста как отрока на его лоне или взрослого мужа, по правую руку от него, и ƒуха - над ними в виде голуб€.

† †† Ќакануне дн€ “роицы в церкви сто€т всенощную. ¬ сам праздник, после Ѕожественной литургии, совершают вечерню в честь сошестви€ на св€тых апостолов ƒуха —в€того. ¬о врем€ этого богослужени€ читают особые коленопреклоненные молитвы, в которых прос€т ниспослать нам ƒух —в€той. ÷ерковь молитс€, чтобы √осподь даровал благодать ƒуха —в€того всем живым и усопшим, чтобы все мы стали участниками ÷арства —лавы Ѕожьей.

††† “роица - это торжество жизни. ≈ще во времена ¬етхозаветной церкви дома и храмы украшались цветами и зелеными ветв€ми. ¬едь в иудейскую ѕ€тидес€тницу вс€ —инайска€ горница украшалась зеленью в честь того, как на —инайской горе все цвело, когда ћоисей сходил с нее со скрижал€ми «акона в руках. ѕод это буйство зелени† на апостолов и сошел —в€той ƒух. — тех пор вошло в обычай у православных христиан украшать дома в день “роицы веточками и листь€ми.

†††† Ќа –уси отмечать —в€тую ѕ€тидес€тницу стали не в первые годы после крещени€ –уси, а спуст€ почти 300 лет, в 14 веке, при преподобном —ергии –адонежском.

†††† ¬ нашей стране этот праздник слилс€ со слав€нским народным праздником семик, вобрав в себ€ много €зыческих обр€дов, св€занных, главным образом, с почитанием духов трав, деревьев и цветов. ѕоэтому на “роицу прин€то было украшать дома зеленью, водить хороводы вокруг березки.

††††† ¬ последнюю неделю перед “роицей, в четверг, в кресть€нских домах начиналась стр€пн€ - пекли пироги, лепешки, курники, €ичницы, лапшинники, сухарники, варили похлебку из домашней птицы. ѕотом с этими кушань€ми ходили в лес, расстилали скатерти под деревь€ми, ели и пили пиво. ¬ыбира€ ветвистую березу, молодежь раздел€лась на пары и завивала венки, не отламыва€ веток от дерева.

†††† ¬ “роицын день оп€ть шли в лес - развивать венки.  ажда€ пара, наход€ свой венок, судила о своем будущем счастье, которое зависело от того, ув€л венок или нет, поблек или еще зелен...

† † † — венками было св€зано множество обр€дов. Ќаверное, самый известный из них, когда венки бросали в реку, разгадыва€ свою судьбу по их движению: ѕойду на ƒунай, на реку, —тану на крутом берегу, Ѕрошу венок на воду, ќтойду подале, погл€жу: “онет ли не тонет ли ¬енок мой на воде? ћой веночек потонул ћен€ милый вспом€нул: "ќ свет мо€ ласкова€, ќ свет мо€ приветлива€!"

† †† Ќа следующий день после ѕ€тидес€тницы, котора€ всегда отмечаетс€ в воскресенье, ÷ерковь прославл€ет третье лицо —в€той “роицы - —в€того ƒуха. — этого дн€ до следующего праздника —в€той ѕасхи начинают петь тропарь —в€тому духу Ђ÷арю небесныйЕї — этого же момента впервые после ѕасхи разрешаютс€ земные поклоны.

–убрики:  разное

ћетки:  

 —траницы: [1]